Federico II Puer Apuliae e Stupor Mundi

Tanto io ringrazio tutti presenti
Venuti anche da fuori Roma per l'interesse di questo convegno che viene poi è saltato
Non solo dall'argomento che abbiamo scoperto tutti consente oltre lo sapevamo di Federico seconda un personaggio affascinante ma soprattutto per il livello dei relatori eminenti
Uno neanche imminente anche di titolo sua Eminenza il cardinale filoni
Stesso presenterò singolarmente brevemente tre relatori ringrazio anzitutto il Presidente del Senato che ci ha dato questa disponibilità di questa sala soprattutto e anche il senatore Gasparri che è stato l'intermediario di questa operazione
Perché non è così facile avere questa sala così bella prestigiosa
Siamo anche non so se era in questa sala dove fu firmata la Costituzione
Da Enrico De Nicola De Gasperi
Giuseppe Grassi è Umberto Terracini
Ringrazio il presidente qui non è tondo non è soltanto una formalità però quei finanziamenti vanno fatti ringrazio il presidente
Del comitato Federico secondo di Palermo Giuseppe Di Franco che ha fortemente voluto questo
Questo convegno a cui ho dato modestamente un contributo di organizzazione Rizzo scopro che mi sono perso dei folli all'ingresso
Va beh
Ringrazio anzitutto
Relatori il professor Rosario Coluccia poi li presenterò più diffusamente il professor Rosario Coluccia
Accademico della Crusca professor Hubert Cubeddu
Che di Federico secondo sa praticamente tutto se il cardinale sua Eminenza Fernando Filoni che ci parlerà dei rapporti tormentati tra periferico secondo
Il papato
Ma prima di cominciare vorrei dare la parola al presidente del Comitato Federico secondo ovvero perché del Centro Studi Federico secondo per ognuno indirizzo di saluto ai presidenti
Grazie Mario
Buon giorno
Un saluto a tutte le personalità e giornalisti alle donne e uomini di cultura oggi qui presenti in questa bellissima sala Zuccari
E prima di iniziare e ringrazio appunto nuovamente l'amico Mario Nanni
Che tra l'altro
è stato eletto presidente del comitato scientifico dal Centro Studi Federico secondo
Nella qualità di presidente del Centro Studi Federico secondo e in stretta sinergia con la sua Punto foundation organizza questo evento culturale
Desidero innanzitutto ringraziare il presidente del Senato senatrice Maria Elisabetta Alberti Casellati la quale con grande sensibilità accolto con entusiasmo questa iniziativa di alto livello culturale
E
Gara nel garantito venti eminenti
Relatori e dai messaggi pervenuti concedendo appunto la disponibilità di questa Sala Zuccari
E ringrazio altresì il senatore Riccardo Nencini presidente la commissione cultura del Senato
Il senatore Maurizio Gasparri
Che si è adoperato per avere la disponibilità della sarà Zucchero
Per svolgere appunto questo convegno e l'onorevole professore Pino Pisicchio rappresentante per più legislature
Ringrazio inoltre i relatori il professore Rosario Coluccia accademico della Crusca
Sua Eminenza il cardinale Fernando Filoni Gran Maestro dell'ordine equestre del Santo Sepolcro
E professore Hubert Cuban ordinario di Storia medievale e accademico dei Lincei
A questo punto desidero spiegare in risposta alle domande che gli sono state rivolte da molti giornalisti
Le motivazioni che mi hanno spinto a costruire un centro studi dedicato a Federico secondo
Personalmente ho sempre avuto una grande ammirazione per la figura di Federico secondo
Lo stupro nonni che considero uno dei più grandi imperatori della storia
Nonché grande statista studioso di letteratura
Poesia filosofia e delle belle arti
Grande innovatore nel campo del diritto nobile d'animo e ricco di valori e ideali che oggi dovrebbero essere sempre più riscoperti da parte della società e delle istituzioni
Inoltre una ricerca da una ricerca approfondita mi sono reso conto
Che non esisteva in Sicilia un centro studi centro studi dedicato a Federico secondo
Bisognava dunque attivarsi per istituire tale centro
Come il nostro impegnato a far conoscere anche alle nuove generazioni la figura di questo grande personaggio della storia
E così insieme all'amico Mario Nanni
Abbiamo iniziato a dedicarci a questa missione
Mettendo in cantiere anche una programmazione culturale ad ampio respiro come eventi iniziative mirate e da realizzare quest'anno a Roma New York bordeaux e Bratislava
Siamo appena reduci da due eventi realizzato a New York
In particolare due incontri bilaterali Italia USA il primo svoltosi martedì diciassette maggio che ci ha visto presenti presso l'Istituto italiano di cultura a New York
Dove tra l'altro abbiamo consegnato al dottor Fabio Finotti direttore dell'istituto il premio internazionale dedicato a Federico secondo
L'altro incontro invece avuto luogo giovedì ventisei maggio
Presso il consolato generale Italia
Alla presenza del ministro plenipotenziario console generale in Italia non nostro dottor Fabrizio Di Michele che tra l'altro è un siciliano ed editore come a me
Al quale è stato parimenti attribuito questo prestigioso riconoscimento
L'evento che viene invece Rizzato qui oggi trenta maggio e per noi massima importanza
In quanto con questo convegno vogliamo dare un nuovo impulso alla diffusione della conoscenza la figura di Federico secondo a livello nazionale
Ed internazionale
E soprattutto trasmetterla alle nuove generazioni affinché queste possono riscoprire importanti valori che oggi sembrano scomparsi ed dimenticati nella società
Prima di lasciare la parola al professor Mario Nanni e agli illustri relatori
Che è molto meglio di me potranno soffermarsi sul Federico secondo dando un notevole contributo di conoscenza mi chiedo
Come sarebbe il mondo oggi se Federico fosse arrivato Romano
Cosa farebbe
Diventato all'Italia e soprattutto il suo Mezzogiorno se quell'imperatore detto stupore mundi le sui denti
Avessero prevalso sull'odio la paura e la sopraffazione con cui vengono sottomessi di altri popoli di allora
Immaginare la risposta e gli scenari possibili sarebbe affascinante nonché uno stimolante e esercizio
E concludo volendo citare dei Piras riportata sulla tomba di Federico secondo presso la cattedrale di Palermo
Se l'onestà
L'intelligenza le più alte virtù la saggezza la buona reputazione e la nobiltà del sangue potessero resistere alla morte
Federico che qui riposa non sarebbe morto
Grazie presidente se è stato bravo anche nei tempi perché come sappiamo o che frequentiamo questi convegni i tempi sono importanti
Anche per mantenere l'attenzione ma anche del variare pure anche il ritmo del discorso ora due notizie diciamo di procedura
Darò tra poco la parola al professor Coluccia primo relatore sono indicati in ordine alfabetico
Quindi così mi sono liberato dall'imbarazzo perché dovrei mettere tutti servono tutti e tre insieme non possono parlare e quindi comincia dal professor Coluccia dopodiché avrà parlato il professor Coluccia
Poi ascolteremo
Dalla cavaliere del lavoro signora Egle Pasquali doppiatrice cinematografica
La lettura la recitazione di della prima delle due poi il signore
Di Federico secondo che sono state selezionate dal professor Coluccia
Prima prima che dia la parola al professor Coluccia
Voglio leggere un telegramma del uno dei tanti messaggi che faceva riferimento il presidente di Franco
Il messaggio del ministro del dei beni culturali Dario Franceschini
Gentili relatori impegni istituzionali mi impediscono di partecipare al convegno dedicato alla figura di Federico secondo
Ma sono comunque lieto di portare il mio saluto in questa importante occasione
L'incontro dimostra come l'eredità di Federico secondo
Costituisca un patrimonio significativo di valori e comportamenti che hanno contribuito a definire l'identità culturale del nostro Paese
è stato un mecenate attivo su più fronti delle arti e delle scienze che comprese subito quanto preziosa potesse essere la convivenza pacifica tra diverse culture un modello virtuoso da cui lasciarsi ispirare
Ad esempio per i programmi di formazione rivolti ai nostri professionisti della cultura
A cui è richiesta sempre una maggiore internazionalizzazione e la capacità di lavorare in una prospettiva integrata al finito a questo messaggio l'augurio di buon lavoro per quello che auspico
Sia un Proni proficuo momento di confronto culturale
Ringrazio il ministro Franceschini per questa sensibilità dimostrata per questo convegno
Ora dovrei dare la parola al professor Coluccia
Io come moderatore mi considero anche fortunato perché
Perché personaggi che parleranno sono così noti che è quasi mi restituiscimene ebbero dal dover illustrare tutte le loro attività i loro titoli però non posso tacere almeno un minimo
Consapevole che salterò forse delle cose importanti detti
Del della qualcosa chiedo subito in anticipo scusa
Professor Rosario Coluccia professore emerito di Storia della lingua italiana è un accademico dei della brusca
Uno studioso di ho scritto centinaia di pubblicazioni in materia di lingua italiana
E presidente dell'associazione stato presidente dell'associazione per la lingua italiana nazionale della lingua italiana e il segretario della
Della associazione estenda della il di linguistica filologica vado a memoria quindi voce cosa sbaglio un
Ora
Ha ricoperto anche incarichi istituzionali dell'Università del Salento è un corde coordinatore nazionale dei progetti di ricerca di interesse nazionale cosiddetti primi non in collaborazione con alcune università legge Basilicata Roma Catania e Misano ma soprattutto
Soprattutto non per importanza ma soprattutto per connessione con il tema di oggi il professor Rosario Coluccia accurato
Per i Meridiani quindi con la prestigiosa collana della montato per i Meridiani un volume
Il terzo volume
E riguarda i poeti della scuola siciliana
E quindi di questi poeti poi farle due noi ci parlerà penso professor Coluccia alle la parola io
Faccio yoga come abitazione a tutti e tre i relatori che è una domanda più che altro dal giornalista
Si ritengono
Di dirci
Se e quanto Federico secondo sia ancora moderno cioè se ci sia una modernità di Federico secondo ancora quindici parli anche a noi
Persone del ventunesimo secolo e in che cosa casomai consiste a questa modernità
La parola professor Cocchi
Non so se si sente
Basta un cenno di accenno allora io ringrazio cioè la secessione che mi viene offerta io essere in questa sala prestigiosa alla presenza di un pubblico così elevato
Dico subito che naturalmente ringrazio anche Mario Nanni per le benevole parole che gli ha voluto riservarmi
Non so se in questo momento anzi
Se in questo momento vedete alle mie spalle il Power Point una diapositiva anzi una slide e come si dice in perfetto italiano una diapositiva del power point che io preparato
Di questi dopo aver poiché io mi avvarrò per la mia presentazione che era sicuro Mario Nanni si contrarrà nei limiti temporali che mi sono stati assegnati non sforerò di un minuto
Ho ne avete visto mentre probabilmente contravvenendo alle regole formali del protocollo mi agitavo andavo venivo persisteva ove il mio computer eccetera la spiegazione risiede nel fatto che non essendo io come Giano bifronte cioè guardare voi riguardare anche lo schermo dovevo dello schermo davanti nel quale far scorrere le diapositive che il magico scorreranno dico immagino perché mi è stato consegnato
Uno strumento meraviglioso che dovrebbe consentire al povero poiché di
Di andare avanti vediamo se ecco allora ecco vedete io mi ero premurato immediata vedevo da lì allora prova a vedere sì vanno avanti
Quando con torna indietro
Quando con Mario Nanni ne discutevamo del tema del mio intervento io ho suggerito di parlare dei poeti della scuola siciliana è l'edizione a cui Marion anni faceva riferimento nella mia troppo o lusinghiera presentazione
In realtà avrei dovuto forse è meglio dire che il titolo più armonico come dire più espressivo più funzionale avrebbe dovuto essere Federico secondo la dinastia Sveva e i poeti della scuola siciliana cioè nel mio intervento io cercherò di far risaltare il ruolo che Federico secondo alcuni esponenti della sua dinastia
I figli in particolare un paio di figli hanno avuto nella instaurazione dei della scuola poetica siciliana come tutti quanti sappiamo la prima esperienza libica poetica della nostra letteratura della nostra lingua sulla base della quale si è poi sviluppati sono poi sviluppate le esperienze politiche successive Dante compreso
Distinto visti compresi e di successo
Quindi provo ad andare avanti
E comincio vediamo se funziona ai costi comincio citando una brano famosissimo del De vulgari eloquentia dantesco come sapete il trattato che Dante scrive tra il mille trecentoquattro il mille trecentootto presumibilmente a Bologna ha detto qualcuno recentemente anche se io non sono del tutto convinto trattato dedicato alla ricerca di quel volgare di quella lingua pedante voleva forse illustre aulico curiale è cardinale cioè in grado di rispondere alle esigenze della società letteraria del tempo
E li vedete che ci sono parole estremamente lusinghiere nei confronti di Federico e del suo Bennato o mi avvalgo della traduzione naturalmente evitando di citare direttamente il testo latino dantesco di Federico e del suo Bennato figlio Manfredi
Cosa succede alla corte di Federico e di Manfredi in quegli anni
Dante scrive il De vulgari dicevo agli inizi del Trecento naturalmente si riferisce a settanta ottanta anni prima quando la corte federiciana era attiva e propulsiva
Alla corte di Federico e di Manfredi si ricordavano gli spiriti più nobili e più eccelsi del tempo
Per cui è successo che tutto quello che si è prodotto in quella Corte dal punto di vista del volgare cioè della lingua si chiamasse siciliano possiamo usare
Immaginare che Dante avrebbe messo le virgolette a quell'aggettivo siciliano
E conclude cito perché mi piace citare più quelle di chiesina Ali di quell'intervento dantesco
è successo dal tono quelle parole dal tono fortemente profetico e immaginifico è capitato che il successo che tutto quello che si è prodotto in volgare si chiamasse siciliano
Cosa che pure noi riteniamo né i nostri posteri
Permutare vale punte nel poster i nostri permutare vale punto nella latino dantesco quindi una dichiarazione profetica
è eccellente quello che gli si aprono adesso si è prodotto e i nostri posteri non riusciranno a cambiare
Non potranno cambiando vediamo se va avanti sì va avanti
Dunque nella corte siciliana tra virgolette di Federico e di Manfredi
Si radunavano gli spiriti più nobili e poeti più alti dell'epoca ed è lì che è nato alla grande poesia italiana da quella e solo da quel si è sviluppata da cui sia successive sta implicitamente rispondendo
Ad una del alla domanda fondamentale che ci ha fatto Mario Nanni quando ha detto mai attuale Federico seconda beh
Se comincia a far riflettere a riflettere insieme a voi sul fatto che da lì
è nata da poi si è sviluppata da procedere al successivo sto rispondendo intatte alla domanda di Nagni chi sono i personaggi citati nel De vulgari eloquentia dantesco Federico secondo
Può era pulite e stupore Mundi recita il titolo del nostro convegno e Manfredi
Figlio naturale del suo di Federico e di Bianca Lancia bene i geni produsse dice Dante quindi Bennato nonostante come dire la nascita naturale
Reggente poi di Sicilia dopo la morte del padre
Sconfitto è ucciso Manfredi da Carlo d'Angiò a Benevento nel mille duecentosessanta sei data che va be'poi cioè la morte di Corradino due anni dopo ma insomma
Come un venderci dirà forse insomma a quelle sono le date finali della dinastia Sveva dopodiché arriva la dinastia angioina cambiano le cose
Il nostro Presidente ci diceva cosa succederebbe se Federico avesse portato come dire se il sogno imperiale isteria instaurò attore di Federico si fosse realizzato
Non so se possiamo rispondere ma certamente sono domande perché hanno un senso enorme nella società attuale
Dicevo Federico egli si bevi e la scuola politica siciliana che cosa è rimasto di Federico e uso consapevolmente il participio passato l'aggettivo rimasto
Dal punto di vista poetico naturalmente sono rimaste quattro canzoni è un sonetto
Perché sto usando questo questo aggettivo perché dico una cosa banalissima
Tutto quello che il passato ci ha consegnato non vuol dire che concede a saper coincide esattamente con quello che nel tempo fu prodotto nel senso Federico risulta autore di quattro con soluzione
Forse avrei scritto anche qualcosa di più confortata scritto anche qualcosa di meno
Di beh non certamente no porta prescritto qualcosa di più dal punto di vista poetico ma Bud e per sempre fare per tutto ogni volta che ragioniamo sul passato di Ciampi questo è il passato ci ha consegnato siamo sempre consapevoli che potrebbe coincidere quello che è passato circle segnato con la integralità
Qui vedete a
Scusa avevo dimenticato di far andare
Colelli quelle sono le quattro canzoni in un sonetto di Federico vedete qui c'è una sigla che sciolgono subito PSI essere poeti scuola siciliana vuol è l'edizione di dei Meridiani a cui faceva riferimento Nanni
Secondo col dire che il secondo di quei tre volumi lì sono contenute le poesie di Federico e poi ci sono le sigle e numeri d'ordine dei componimenti fatto naturalmente il rilevante per quanto è in questo momento ci riguarda
Che fosse poeta
Federico ce lo dice anche Salimbene de Adam vedete giù
Subito sotto legge descrivibile rette cantare ICM attente cantilena sette Cantiones in venire la formula è quella no era in grado di inventare cantilene canzoni canti del monsone con le cantilene infantili naturalmente
A cui farebbe riferimento e una precisa
Forma poetica
Medievale
E anche Manfredi fu poeta anche se no verosimilmente fu poeta anche se non sono rimaste di luglio prove specifiche per quel discorso che facevo il passato ci consegna che cosa e quanto
Ma ce lo dicono che sia stato poeta
Ce lo dice Jacopo da qui un cronista del tempo fuit purché rimosso messo in grassetto il purché rimosse perché sull'aggettivo tornerò tra qualche istante e cantore che inventa una sanzione ma vedete insomma anche Manfredi era in grado di produrre
Poi sia e ce lo conferma Giovanni villani siamo a Firenze nella metà delle trecento nella nuova cronica sono a porre è Cantatore egli era volentieri si vedere intorno Giò Colari è un uomo mini di corte
Federico Manfredi vediamo se lo schermo davanti si va avanti c'è un terzo esponente della dinastia Sveva che sicuramente poeta si tratta di Enzo
Figlio naturale di Federico secondo Rex Sardinia a partire dal mille duecentotrentotto quando sposa Adelaide giudicessa di Torres e quindi avevi dei diritti
Della donna della del della giudicessa sull'isola ma si sposta sul continente diventa vedete lì legato sui generali il settore io se Italia e diventa una specie di soprintendente militare
Delle campagne militari di Federico sul continente una serie di azioni contro il papato
Contro i Comuni
Ghibellini scusate quel figlio d'Italia settentrionale finché viene caccole sconfitto dai bolognesi a Fossalta nel mille duecentoquarantanove rinchiuso in quel anche in quello che ancora oggi si chiama Palazzo di Re Enzo in Piazza Maggiore a Bologna dove resta fino alla morte mille duecentosettantadue quindi oltre un ventennio dopo la un ventennio dopo la scomparsa di di di Federico quasi un ventennio dopo la scomparsa di Manfredi eccetera mille duecentosettantadue un'annotazione certamente futile la quale mi scuserete
Ricorre quindi settecento cinquantesimo anniversario della morte di Enzo naturalmente questo anniversario passò sotto silenzio comprensibilmente nulla di paragonabile rispetto alle giustissime celebrazioni che sono state fatte dell'anniversario dantesco
Nell'anno precedente ci mancherebbe
Enzo è Dante erano sono personaggi ben diversi in Piazza Maggiore a Bologna hanno quella che nella canzone nella Piazza Grande
Di Dante riscontrate di Dalla che c'entra
Andando avanti vediamo se scopre da cui
Sì scorre la diapositiva sì cosa è rimasto di Enzo vedete lì sono rimaste due canzoni un sonetto gnomi go moraleggiante e un frammento sul quale attraggo alla vostra attenzione
Guardate per frode l'incipit di quel frammento Allegri colpi Play nu eccome capiamo subito immediatamente e lingua siciliana mentre se scorriamo indietro agli altri titoli vedete a mo'mi fa sovente e col tempo bene che sale che discende eh non vado indietro con le diapositive con gli incipit dei testi di Federico che abbiamo occhio Fabio proiettato prima
Quella e lingua toscana solo questo frammento e in lingua siciliana qual è il piccolo mistero non è un mistero realtà andato filologico notissimo ebbe il nostro che segna questo frammento rispetto agli altri incipit di poesie che abbiamo visto questo frammento in lingua siciliana originaria così furono scritti i testi della scuola politica siciliana che cos'è pervenuto Shinano
Sino a noi pervenuto nella stragrande maggioranza dei casi sono pervenute le trascrizioni piede in quei testi fece ripone i scusate i copisti toscani
Della seconda metà del Duecento e dei primissimi del Trecento i quali trascrivendo
Toscani Zara non la lingua di quei testi
E quindi anticipo una considerazione che riprenderò anche in seguito toscani Zanda questa lingua con un'opera a sistematica involontaria ma spontanea toscani Zanda quella lingua rendessero questa lingua accettabile agli occhi di uno di un lettore o di uno scrivente tutt'altro che di bocca buona colmerà Dante che leggendo quella lingua
Toscana
E quella produzione poetica così eccelsa alla corte di Federico di Manfredi
Fece sì che quelle Posina fossero accettate gradite e parzialmente imitate dando quindi origine alla nostra grande straordinaria letteratura e poesia
Cioè questo è un problema culturale come dire di enorme importanza su cui torneremo ma che spiega in qualche modo quale sia stata la storia delle nostre lettere anche di Enzo Salimbene de Adam usa le solite formule la nella forma che abbiamo visto che era Canzio norma inventa
Vado avanti qui scopro che ora vado avanti più rapidamente con queste diapositive perché manterrò l'impegno temporale che mi sono assunto con Mario Nanni e con tutti voi
Federico foto ore anche quindi poeta sì ma anche autore per oltre un trentennio del De arte venne antico Mavi buste trattato come dire dedicato alla caccia con il falcone insomma
Attività anche piaceva molta Federico alcuna immaginato addirittura non so e cosa ne pensano gli storici
Ha diritto a Castel del Monte sia stato edificato in che luogo perché erano luoghi particolarmente idonea alla caccia col falcone non sempre è facile discriminare fra ipotesi realtà Anatole e comunque un trattato rimasto incompiuto di cui sono giunte due redazioni uno Breve dovuta Manfredi il primo dei fili di venerdì con l'altra lunga estesa dovuta Enzo e quindi fin d'intervento è inoltre Federico commissiona la traduzione dall'arabo e in latino di un uomo del così detto mo'ammende nuovamente come dire una volgarità un volgarizzamento del presunto autore di quest'opera Mohammad Alba sia fra è un trattato anche a questo trattato ci energetico eccetera di cui furono fatti vari volgarizzamento i non sto a citarli ma sono stati in parte pubblicati diciamo una quindicina di anni fa bando avanti vediamo che cosa
Appare dello schermo si Manfredi Manfredi quindi parliamo dell'intervento diciamo degli interventi letterari non può etici degli spenti
Fuoco interviene Manfredi nella redazione Breve del De arte Benanti Comabbio boss ma soprattutto è importante perché sollecitò qualcuno dice che sia stato opporre con un'ipotesi del tutto direi abbastanza improbabile produzione dalla Braico in latino del Liber de Pomoni Liber de pomo
Si vede morte ha visto che in sé non è un trattato ci energetico come abbiamo visto né di falconeria li cacciano via
è un trattato moraleggiante Liber de pomo sive de morte aristoteliche se c'è un prologo in questo trattato
Un prologo dal contenuto fortemente ortodosso di ortodossia escatologica la presenza di questo prologo attribuito a Manfredi forse incorre non correttamente
Probabilmente conosciuto da Dante acconsentito che Dante salvasse l'anima di Manfredi collocandola nell'ampi Purgatorio al contrario di quanto invece della sorte che gli riserva Federico
Colloca nell'inferno come vedremo
Enzo va beh Polenza interviene sul de Arte Bendandi colmato il bus paterna un sollecito una produzione del del pomo ma su questo fatto e quindi questo sì può avere senso fare
Come dire il punto di quanto detto finora fede di coerenza quindi producono polizia corpo testuali non particolarmente ricchi ma neanche così disprezzabile considerati che Federico Enzo non facevano i poeti a tempo pieno facevano ben altro
Abbiamo altre con le loro attività è comunque certa produzione scuote la scuola poetica siciliana a esponenti molto più produttivi
Jacopo da Lentini Giacomo da Lentini scusate nel capo scuola è quegli altri personaggi che sono lì nella lista che io non cito nemmeno
Ma quello che invece interessa hanno in è che se le fonti antiche tacciono sul ruolo preminente svolto da Federico per quanto riguarda la nascita della scuola politica sia nessuno ce lo dice esplicitamente
Ma insomma è indubbio che la scuola poetica siciliana sia nata soprattutto grazie alle straordinarie capacità promotrici
è organizzatrici di Federico vede Nico vuole la scuola poetica siciliana in parte partecipante disteso all'edificazione di questo monumento letterario
Perché vuole dotare la sua corte e il suo interno della come dire straordinaria manifestazione politica che avevano avuto
In passato le corti di Provenza no scuola poetica siciliana nasce a imitazione della grande poesia provenzale imitazione rielaborazione naturalmente insomma
Come faceva i castelli come facevo le costituzioni di Melfi come faceva come D. P. cava l'Università di Napoli Federico promuove poi sia in maniera assolutamente decisi
Sì questo vediamo se cosa ne viene fuori per non sto andando avanti e indietro
Fate vedere
Cosa succede
Sì certo allora torniamo ancora un momento a Dante un momento perché accennavo già prima dicevo quale sorte Dante il Dante del De vulgari eloquentia che abbiamo citato all'inizio nella prima schermata che io però proiettato quale sorte Dante che tratta nel modo che abbiamo visto Federico Manfredi quale sorte Dante riserva agli stessi nella nella commedia beh a Federico per la verità
Come Federico e nel cimitero degli eretici lo vedete lì Epicuro Farinata degli Uberti Cavalcante Cavalcanti alla cantata da tanti il padre di Guido Cavalcanti poeta e sodale di Dante non passa nell'inferno Federico
Parla Farinata no però ricordate Farinata il personaggio eccelso dalla cintola in su tutto il vetraio parla molto fieramente eccetera eccetera e dice pochissimo per quanto ci riguarda
Qui con più di mille giacciono sono tanti gli eretici qua dentro il secondo Federico quest'in questi mistiche il secondo che dedico questo è l'unico accenno a Federico secondo che nel cimitero degli eventi
E il cardinale presumibilmente Ottaviano degli Ubaldini e degli altri mi taccio se posso fare una piccola considerazione all'Oltrepò
Quando nei dibattiti televisivi tante volte sentiamo hanno un po'ad opera di questo mi taccio i sassi e quelli che usano questa formula sanno di citare consapevolmente o inconsapevolmente il Farinata
Dantesco
Mentre lei di invece ne accennavo prima poi torna diapositiva ci Manfredi
A Manfredi Dante riserva una sorte ben più lusinghiera Manfredi e nel terzo del Purgatorio anzi per la verità nell'anche il Purgatorio dove sono gli scomunicati pentiti in tempo di morte quindi Manfredini sale e Manfredi tarda
Parla a lungo a Dante e a Virgilio che lo ascolta naturalmente e vedete
La presentazione di Manfredi
Biondo era e bello e di gentile aspetto ricordate quel pool Carrie buste di Jacopo da cui che citavo prima biondo era e bello e di gentile aspetto e Manfredi si è presente una maniera assolutamente affabile sorridendo dice io so Manfredi nipote di Costanza imperatrice costanza
D'Altavilla e ti prego ho messo in Grassetto le cose che possono attrarre la nostra attenzione quando torni nel mondo vai alla ma bella figlia Costanza Disney che naturalmente figlia genitrice del nordici Cile dall'agone perché dal da Costanza dispiega si sono generati vari personaggi e hanno occupato posizioni regali in Sicilia in Aragona e indichi il vero Alley Diletti nessuno salvo saltano si dice Santo esige che io sono come dire condannato no sono salvo e ancora torna qualche rigo dopo qualche verso dopo Manfredi vai alla mia buona costanza qui la chiama per nome e cognome di le come mi hai visto sono salgo che qui per quei dirà molto se avanza è naturalmente la come dire normale dichiarazione ortodossa che qui nel nel purgatorio per quindi la per quelli che sono vivi molto se avanza si ci sono preghiere in terra noi possiamo avanzare nell'antico Purgatorio o nel Purgatorio
Anche se c'è un divieto qual è il divieto che colpisce Manfredi e gli altri come luglio e l'anti Purgatorio
Condivido per cui ogni anno che sono stati
Come dire scomunicati invita debbono aspettare trent'anni l'anti Purgatorio prima di avanza
Se posso dire e non so se sua Eminenza d'accordo e ad in rapporto alla gravità una pena di trent'anni per ogni anno di peccato qua e non mi pare una gran cosa insomma voglio dire però probabilmente chi ne sa più di me commenterà molto meglio di me
Queste cose e quindi diciamo
Nell'episodio di che abbiamo appena visto
Più che impegnarsi nella votazione di un fatto politico non è un fatto politici perché Dante salva Manfredi non è un fatto politico è un esempio dell'infinita misericordia di Dio nei confronti di un peccatore dagli orribili peccati anche e nonché scomunica
Totti e qui veniamo a quello che
Mario Nardone citava quel PSI esse quella sigla sono i poeti della scuola siciliana tre volumi il primo curato da Roberto Antonelli che attuale presidente dell'Accademia dei Lincei l'altro da Costanza Di Girolamo Di Napoli e il terzo da chi vi parla corso CEI sono in questi tre volumi dei Meridiani
Ci sono i poeti siciliani quindi proprio della corte di Federico e di Manfredi
E i cosiddetti siculo toscani sono poetiche in Toscana nelle città ghibelline quando io insisto su queste caratteristiche politiche perché forse c'è una un collegamento non effimero insomma tra posizione politica e accettazione o meno nei primi anni dei poeti della sua logica nelle città ghibelline della Toscana questi poeti siculo toscani riutilizzano la maniera politica dei loro predecessori siciliani
Vediamo cosa cioè dopo si va be'il corposo sono trecentotrentasette componimenti ma insomma questo e irrilevante
Cioè voglio dire sono non sono pochi non sono moltissimi la poesia provenzale è molto più ricchi ma si sviluppa per quasi duecento anni quella siciliana è contenuto il numero assai ristretto di decenni cosa importa di promette di ragionare su su quello che sulla materia che sto presentando
Questi sono dati relativamente significativi
Va via origine anagrafica dei rima con i siciliani sono citati tra virgolette
Alcuni sono nati in Sicilia alti sono meridionali del continente hanno Jacopo taccuino tanto per dirne uno ma tanti alta anche quando sentiamo Giacomino Pugliese non vuol dire che fosse nato in Puglia vuol dire carato nell'Apulia che nella viene nomenclatura medievale allude genericamente alle regioni meridionali continentali e così via quindi alcuni siciliani altri meridionale del continente anche i toscani alla corte di Federico e anche perfino settentrionali piloti dice Dante nel De vulgari eloquentia gli spiriti più nobile ed eletti dell'epoca si radunavano a quella cosa
Qual è il carattere di questa corte un carattere eccentrico Federico come dire non so cosa diranno i miei
Illustri colleghi Federico certamente insomma
Come dire era era era uno che aveva le idee molto chiare quindi non è dico centro ripeto
Era una corte itinerante ci spostata continuamente perché aveva mille cose da fare voglio dire di di di di tutti i tipi non erano porte stanziale per un certo periodo forse a Foggia fu la capitale
Continentale meridionale del Regno dopo Palermo e dopo la Conca d'Oro palermitana e ed è un carattere pluri culturali della scuola quest'per certe ne parlerà udendo immagino tra un momento ma
Abbiamo visto traduzioni dal dall'ebraico e in latino traduzioni dall'arabo in latino alla corte di Federico c'erano sicuramente dei degli dei degli intellettuali e dei teologi bizantini quindi lingua greca e poi e i volontari di tutta Italia è una corte pluri culturale
è la lingua adottate in e veniamo al centro al punto linguistico che Hatchet al quale accennavo prima e che svilupparono negli ultimi due o tre podi diapositive lasciando il posto a chi mi segue è una lingua relativamente composita
Cioè collettivamente adottata nel senso che non esistono se realizziamo questi testi questi trecento
Componimenti dal punto di vista linguistico noi non troviamo apprezzabili differenze tra l'uno e l'altro di questi di Mattoli che vuol dire che il modello linguistico che che si era creata quella Corte raggio modello relativamente unificato in grado di porsi come modello
Per gli per i poeti successivi una lingua quindi relativamente composita collettivamente adottata collocata ai livelli alti era un siciliano illustre
Ai collocati ai livelli alti perché quando diceva lei che corre tre nodi il Renzi è un siciliano ma siciliano illustre collocati ai livelli alti impreziosito dalla
Da da da da da dalle
Intromissioni come dire dalle presenze della Chino che il serbatoio naturale sente nel migliore per tanti secoli e del modello provenzale che era il modello a cui questa poesia fa riferimento nelle ultime due righe attraggo la vostra attenzione su quello che dicevo prima
Altra cosa e la lingua toscani Zatta dei canzonieri quella che noi leggiamo e che c'è stata una trascrizione fatta dai copisti che ha modificato la lingua di quei testi e perciò apprezzata del divenuta toscana quella lingua e apprezzata da Dante ed ai suoi
Cosa può fare lo vediamo cosa esce sì ecco qui faceva bene e quelli sono i canzonieri posso andare avanti vediamo cosa
Le vedete voi perché debbo coordinare ecco qui su questo io a trovarlo
La vostra attenzione e lo faccio citando sono parole di oltre un secolo fa io mesto Giacomo parodie ma sono parole come dire che valgono assolutamente per l'analisi che noi oggi facciamo di quei la commutazione quella parola iniziale per la verità non è di Ernesto Giacomo Parodi
Ma è di un altro grande filologo in questo caso del secondo Novecento italiano del dei primi anni due mila che Alberto Varvaro parla per questa cosa di più e di commutazione
Di commutazione da uno stadio di lingua una la commutazione attuata dai copisti toscani quello che dicevo prima
Beh da orde dalle virgolette Empoli sono parole di parola e un dato di fatto indiscutibile di carattere generale e si può dire necessario di Parodi ci sta dicendo nei dei copisti toscani volessero scientemente fare quest'opera fanno così perché ogni volta che nel Medioevo un copista trascrive un testo ci mette sopra una sua patina linguistico quello parla di epidermide qualcuno parla di pelle cedere chiama insomma il concetto è quello cambi la lingua ma non perché non rispetti il testo di partenza
Semplicemente perché è un fatto automatico e direi necessaria
Dice Parodi che vale dunque per i canzonieri Cancellieri che tramandano quelle poesie come Peroni manoscritto di ogni genere di prosa e di poesia per il notaio il notaio e Giacomo da Lentini l'esponente dei siciliani
Come per la Divina Commedia per i codici siciliani come per quelli di qualche freno
Di qualsiasi regioni per i copisti toscani come per quelli siciliani e un pugliese o del resto di tale o francesi o di che Paese si voglia per fare un esempio del quale mi scuserete
Noi abbiamo copie
Calabresi Zarate della Divina Commedia e che non vuol dire che Dante abbia scritto in calabrese semplicemente che il testo della commedia è stato trascritto da copisti calabrese la commutazione della veste linguistico operata dei copisti è un fatto decisivo perché quella lingua diventi modello per i poeti delle generazioni successive
Esteti rispondendo alle domande che i miei due predecessori mi hanno formulato
Le poesie della scuola siciliana
Compost in siciliano illustre depurate dei tratti drammatici più marcati trascritte da copisti toscani attraverso la mediazione di Dante
E di altri esponenti hanno contribuito in maniera significativa alla formazione della lingua letteraria italiana
E con questa io credo stia per finire
Grazie professor Coluccia per questa ridotta
Relazione anche uno compiacimento è un plauso oppure per il suo scrupolo debole non deve essere eccessivo ma il suo scrupolo per il rispetto dei tempi quasi quasi era con le nostre per una come priore
La ringrazio per questa sua ritualmente quando se posso permettermi come dire violo consapevole mentre il protocollo quindi voi mi scuserete ma quando avevo quanto ho avuto per venti venticinque anni contatti di lavoro con dei colleghi tedeschi
Come dire loro spesso mi accusavano di essere io più puntuale di loro tanto per capacità ma oggi c'è il professor Hubert comunque
Allora come avevamo detto adesso inviterei la
Signora delle Pasquali a leggere una breve polizia di Federico secondo
Promettere qua
Voi il professor Coluccia casomai ce la traduce perché italiano è un italiano del Duecento non so se qualche cosa così capisce a comunque
Ma Nana ma ma la trascinerà leggera in maniera distinta e quindi piogge si capisce l'autorimessa mi piace perché qui la premessa Comedians e che quindi
Sì sì e certamente lingua poetica comica poi piena di riferimenti allora sì
Comincia c'è un titolo questa poesia
No senza titolo va bene di cose qua
Una poesia d'amore nel bar sì sì
Diciamo che vendevamo rimane ma occorre titoli ma le prime l'accusa più grave
La più breve
Roberto Breda si propone sempre degli articoli un broker pubblico allora misura provvidenza e militanza fanno l'uomo e se il saggio e conoscente
E ogni notte tant'
Diciamo da tavola
Non sente Gaza ministri consapevolmente
Cominciamo dalla mancante
Misura provvidenza e militanza fanno l'uomo Essex saggio e conoscente
E ogni non beltà l'uomo se ne avanza che ciascuna ricchezza a prudente
Ne di ricchezza aveva grande a un danzatore Fatia l'uomo che ville sereno all'ente
La bella ordinata costo Manza discende gentilezza fra la gente
Homo anche pasta in alta signoraggio
E in siti abbonda tasto scende credendo fermo stare insieme a vigna
Onde non salti troppo Omo che saggio
Per il grande altezza che Ventura prende anche ma tutto il giorno mantenga cortesia
Come del resto rallentamenti avvolto Sardegna no non debbo dare voti no non avrebbe c'è un'altra assolutamente no
è chiaro che qui c'è un concetto di nobiltà che avete visto essere come dire implicito nelle parole di Federico insiste sul fatto che la nobiltà non non
Non nasce
Non è
Indissolubilmente ride
Legata all'origine cioè al fatto di essere nobile in quanto tale ma un fatto dello stato d'animo la parola finale di quei versi citati dalla signora cortesia
Questa è un'altra parola fondamentale perché cortesia naturalmente vuol dire atteggiamento intellettuale comportamento tipico delle corti cioè delle corti come elemento elevato della società nelle quali si radunano gli gli spiriti nobili e comportamento cortese è un comportamento che risponde a precisi canoni di comportamento non ti puoi comportare come vuole e basta ma devi rispettare delle regole se posso
Fare una considerazione della quale Nanni mi scuserà una considerazione in parte deviante rispetto a quello che stiamo dicendo su questa quell'elemento lessicale quelle ma cortesia
Ci induce a riflettere perché naturalmente siamo passati nella storia della lingua dall'accezione molto particolare ristretta di cortesie che ho detto
Un tratto che caratterizza il comportamento degli spiriti elevati all'interno delle corti
All'accezione di cortesia che nostra io sono cortese prego chiuse cortese con me eccetera eccetera ma si rispettiamo non è uno scadimento del valore della Corte sia nel significato attuale perché la cortesia forse lo posso dire
Non so se esagero facendo queste considerazioni deve essere il dato fondamentale che regola le interazioni umane tra gli individui tra i gruppi
Perché se non è un fatto non essere spesso siamo pipa dispensare che su uno solo un orpello Esterno fino a volte addirittura fastidiosa e quello che regola le relazioni poi gli individui tra i gruppi e che impedisce la conflittualità
Perché se io
La prima persona che incontro per strada invece di buongiorno come sta dico
Lei ha l'aria di essere un perfetto imbecille è chiaro che i rapporti immediatamente si guastano si va verso lo scontro fisico e magari non se esagero verso le guerre non mon non immagino
Io seppur viene ed elenchi si trattassero cortesemente nulla sarebbe successo una cortesia da un dato fondamentale che regola i rapporti tra gli esseri umani e tre in più umani
Quindi non è uno scadimento passare dalla forte sia delle corti alla forte sia come la vediamo oggi è un fatto che
Come dire è un mezzo che regola i conflitti sociali porta esaminate grazie professore ora io voglio tranquillizzare il pubblico delle persone presenti pubblico non mi piace le persone presenti
Che immagina immaginate che questo convegno sia una specie di concerto cioè con una con una partitura musicale e quindi ci sono degli intermezzi o ci sono i solisti o ci sono delle anche qualche Sinfonia ora
Uno adesso darei
L'operatore se se ci possiamo sentirlo
Io non so ancora non lo avevo detto Federico secondo evidentemente vogliono parlare duttile e allora i presidenti di quattro regioni
Che sono care a Federico per vari motivi le Marche che gli hanno dato i natali sia pure in modo casuale come come professore possono insegnare
Nato a Jesi
La Regione
Tutta quella prese il nome guerre a pulire la regione Basilicata
Dove aveva pastelli dove esercitava l'arte della falconeria tra caccia e poi naturalmente la Sicilia dove è sepolto dove abitato tanti anni e da cui provengono anche alcuni alcune delle persone che sono in sala né persone poi la signora ci leggera pure le una poesia di un poeta
Che un poeta arabo che ha che fare però con la Sicilia ora se possiamo sentire il messaggio il videomessaggio del presidente Emiliano presidente della Puglia
Per fortuna sono brevi questi messaggi mentire
Non vi spaventate cinque merito secondo sempre vivo sempre presente in Puglia fatta la il pensiero la ricostruzione storica il turismo ma come avete visto anzi la quota un miliardo di persone hanno potuto vedere Castel del Monte grazie alla magnifica l'altra di moda Micucci e qualche giorno fa e quindi ringrazio in modo particolare Riccardo Nencini tutti i relatori di questo importantissimo convegno per lo scorso sempre gradito credo vada uditorio nel ricostruire questa magnifica vicenda questa magnifica personalità che noi sentiamo pugliese mance appartenente all'intera al all'intero mondo il mondo intero attorno alla figura di Federico secondo si si riconosce di immaginare il proprio futuro la sua dedizione alla scienza ma contemporaneamente alle scienze umanistiche la sua desiderio di vita quasi famelico
Però uno trascurava anche alla costruzione del futuro dalla sua comunità certamente una figura contraddittoria contro simili non tutti diciamo encomiabile come accade senta figure di potere ma una figura che ha lasciato un segno che la Puglia custodisce con orgoglio ed anche con molta cura buon lavoro buona prosecuzione dei lavori
Grazie presidente emiliano
Adesso passivi al secondo
Relatore
Che sua Eminenza il cardinale Fernando Filoni
Su cui c'è tanto ovviamente da dire ma dovrei stare molti minuti a parlarne mi limiterò ad alcune cose fondamentali da conoscere per chi non abbia tra i pochi che non sanno ora il cardinale Fernando Filoni un'alta
L'alto rappresentante della diplomazia vaticana
Basterebbe pensare la sua carriera di Nunzio apostolico apostolico in certe zone calde turbolente del mondo è stato INCE apostolico nelle Filippine nello Sri Lanka
E poi soprattutto Nunzio apostolico a Baghdad in Iraq durante la guerra di Saddam Uselli ne è stato l'unico questo va detto
è stato l'unico diplomatico occidentale a rimanere a Baghdad sotto le bombe quando tutti ormai avevano lasciato la capitale irachena
Io non so se posso dirlo ma è una cosa alla nota il Papa lo esortava a tornare a non a non correre rischi però il cardinale Filoni allora non era ancora cardinale non era nemmeno Vesco mi pare
Loiero ha preferito rimanere e poi si è posto lì per livellare una confidenza che mi ha fatto lui comunali centoventotto scassata centotrentotto di carriera
I centoventi Bonera centoventotto grammi centoventisette una vecchia corolle insomma una vecchia macchina scassata anche per non dare nell'occhio forze Luigi
Percorreva le vie di Baghdad per andare a portare sostegno aiuto conforto a le comunità diciamo che stavano queste situazioni diciamo di di guerra
Poi è stato nominato arcivescovo da Giovanni Paolo secondo creato cardinale da Benedetto sedicesimo
è stato mai fatto inviato è stato inviato del Papa Francesco in Iraq cambi questo per dire che ha collaborato con gli ultimi tre papi in Iraq
Quando si era costituita la Repubblica Islam lo Stato islamico quindi è andato a vedere un po'che cosa stava succedendo
Poi dopo essere stato nunzio apostolico in Iraq è stato sostituto
Alla Segreteria di Stato
Dal due mila sette al due mila undici prefetto della Congregazione per l'evangelizzazione dei popoli la parola lunga ma per terrazze lunga per dire Propaganda Fide prima si chiamava così
è stato lì da quasi otto anni dal due mila undici al due mila diciannove insomma era una figura che veniva chiamata da noi giornalisti non solo che noi giornalisti il Papa rosso
No no da non confondere col Papa solamente detto bianco del Papa
Capo dei gesuiti che veste di nero per il Papa rosso aveva pratica in mano tutto l'orbe cattolico delle missioni e delle delle comunità nel mondo
Adesso è
Gran maestro dell'ordine equestre del Santo Sepolcro appena tornato dalla Terrasanta
Da Lugano dove l'immissione perché è una organizzazione che si prodiga
Scopi diciamo umanitari finanzia finanzia iniziative scolastiche sociali quindi a un locale tanto lavoro tanto lavoro anche adesso
Prendi
Il cardinale Filoni ci intratterrà sui rapporti tormentati tra il papato Federico secondo in una epoca in cui come già professor Coluccia
Accennava quel Pd Bellini insomma c'era dei problemi molto gravi tra tra le queste due potenze
Papato Federico secondo
Prego
Va bene grazie Mario posso dire semplicemente Mario per le nostre comune origine ma dopo questa presentazione le attese sono molto alte
Spero che quel che dirò posso in qualche modo essere di interesse
E entrò subito nella questione anche per questioni di tempo Papato e Impero visioni tra fede e politica visioni sottolineo questo aspetto questa parola visioni perché in un certo senso tratterrò due quadri è un terzo cui successivo
Parlare e di eventi lontani otto secoli è sempre difficile non sono mancati uomini e donne che sul nostro argomento
Vi hanno dedicato anni di lavoro appassionato individuando non di rado anche le più piccole arterie
Quali riflessioni si possono oggi fa di una riattualizzazione di figure quasi mitiche che hanno ingarbugliato il cinquantennio che corre tra la fine del dodicesimo
E gli inizi del tredicesimo secolo e che rispondono a personaggi tra i più rappresentativi delle grandi istituzioni del tempo il Papato e l'intero in verità canto alle due grandi roccaforti del potere il papato e l'intero appunto troviamo nascenti formazioni che diverranno grandi e influenti ad esempio per parte religiosa gli ordini mendicanti
Per parte secolare i comuni italiani
Così alle solenne cattedrali delle diocesi si contrapponeva la modestia dei conventi e fuori dei Castelli ben strutturati si pianificava hanno le piazze e i quartieri delle città a linguaggio classico dei testi teologico giuridici latini per pochi si rispondeva con la predicazione semplice in un volgare accessibile a tutti
La trasformazione del linguaggio popolare prendeva il sopravvento alla pompa ecclesiale imperiale si replicava con la semplicità della vita
Alla Spada e alla guerra si opponeva il Vangelo e il perdono mentre iniziative di dialogo pretendevano di essere non meno efficaci della forza gli alfieri del tempo sono per il papato Innocenzo terzo Onorio terzo Gregorio nono Innocenzo quattro
E per l'Impero la casa degli Hohenstaufen e degli Altavilla Condivi col sesto Ottone quarto Federico secondo
Ha scritto Franco Cardini che per Federico secondo e il mito che fa di lui un personaggio sempre attuale con tutti i malintesi che ciò comporta
In verità è un personaggio che ha riempito le biblioteche di mezzo mondo
Le due istituzioni e quella papale quelle imperiale hanno caratterizzato effettivamente la loro complessa epoca Corno l'ideologia teocratica della legge e dell'ordine
Propugnata dal papato non meno che dall'interno
Pur se con presupposti ai fini dei versi
Alla prendi tutto potestatis rivendicata da Innocenzo terzo e dai suoi successori si contrapponeva la summa rerum accampata dagli Hohenstaufen
Era una questione non semplicemente di supremazia ma anche di ordine di un ordine che doveva coniugare elementi spirituali e temporali
E se per i papi era ovvia la primogenitura dello spirito e quindi della chiesa per Federico secondo la sacra potestas era imperiale
Eppure in quella complessa e turbolenta questione si stava generando un periodo tra i più fecondi che sfocerà nella grande fase umanistico rinascimentale
Cioè si mettevano le premesse per che avrebbero apportato una cultura nuova una società nuova una civiltà nuova ed un profondo rinnovamento della letteratura nell'arte e nella scienza
Non che nella stessa visione politica e religiosa
Tra quelle vicende nascevano i grandi lineamenti che furono alla base delle relazioni e della vita dei popoli successivi
Nella civitas medievale pertanto troviamo una stagione in cui germoglia vanno i momenti spirituali specie i più significativi
Che Marc Caro hanno poi fortemente con il loro fascino e le loro problematicità nazioni emergenti come la Germania la Francia la Spagna senza dire delle terre italiane
E il secolo in cui tra eterodossia
Pensiamo agli umiliati
Joachim miti
Patarino albigesi Cattari dal dancing
E ortodossia specialmente dei nuovi ordini religiosi
Dominicani francescani carmelitani eremiti di Sant'Agostino serviti la civitas medievale tra dettava le società verso un vedere un percepire nuovo della Chiesa e della cristianità
Anche l'idea delle crociate
E le politiche che ne seguirono come via per la liberazione della Terra Santa che a partire da Urbano secondo mille novantacinque furono al centro delle più gravi preoccupazioni Papalia imperiali
Erano entrati in crisi
Una crisi prodotta da interessi violenze tatticismi desideri di conquista e di ricchezza che si sovrapposero e scavalcare un nuovo l'ideale originario dell'Moltisanti liberi e accessibili ai pellegrini
La storia delle crociate cinque fino a Federico secondo aveva mostrato il volto imprevisto di tali intrecci
Ma la guerra non si vedeva l'alternativa
Eppure
Partendo da posizioni dissimili due diversi personaggi uno religioso e l'altro secolare incisero in un modo nuovo sulla politica della Chiesa e del tempo verso la Terra Santa
Francesco d'Assisi e Federico secondo
Il primo quadro appunto è quello di Francesco d'Assisi
Che era contemporaneo di Federico secondo
Francesco d'Assisi si emancipata in quegli stessi anni dalla visione della sua epoca
Benché si fosse imbarcato per la quinta crociata nel mille duecentodiciannove scrive
Ratzinger nella sua opera omnia nella letizia della sua fede nella certezza del suo compito
Si mise contro l'idea di crociata
Contrapponendo ad essa l'idea e la prassi dell'evangelizzazione
Questa opere o meno di Ratzinger è uscita proprio pochi qualche mese fa almeno la traduzione italiana
Per Francesco andare in Terra Santa senza armi e in umiltà significava non conquistare ma toccare i luoghi che costituivano la testimonianza dell'incarnazione della redenzione divina
Giacomo da ditteri vescovo di San Giovanni d'Acri a quel tempo scrisse vedemmo giungere frate Francesco fondatore dell'Ordine dei Frati minori era un uomo semplice senza lettere mamma abilissimo e caro a Dio e agli uomini
Arrivò quando l'esercito dei crociati era accampato sotto da Mietta
Fu subito rispettato da tutti
Francesco era contro la guerra in atto in Egitto con cui si intendeva colpire l'economia del sultano che occupava Gerusalemme
Ma non ottenne ascolto dal cardinale Pelagio dal bando delegato papà
L'ottenne invece dal sultano Al Malik al Kamil nipote di Saladino
Il quale rimase impressionato dalla modestia del vestire dalla semplicità di modi e dalle parole di fede di frate Francesco il quale da parte sua
Apprezzava la religiosità del sultano uomo colto che pregava cinque volte al giorno
Ciò che ancora oggi ci sembra di cogliere da quell'incontro e l'esempio del rispetto e della fratellanza che in Francesco si sostituiva l'idea di conquista
Anche se è lecito domandarsi severamente Francesco con la sua predicazione credesse
Che il luglio i suoi frati avessero potuto ottenere di criticare liberamente ai musulmani in vista della loro conversione mentre in Marocco
Alcuni suoi frati venivano martirizzati
Inoltre avevano essi la preparazione culturale per predicare inaugurare un nuovo modo di essere dei luoghi santi per di più senza l'autorizzazione pontificia
Infine
Veramente
Al Maliki uomo scaltro si sarebbe lasciato impressionare dove un uomo mite come Francesco d'Assisi sapendo che i crociati puntavano alla venuta del neo imperatore Federico secondo a capo di un call center esercito
La proposta di al Maliki di consegnare Gerusalemme la Palestina i crociati e l'offerta di una tregua di trent'anni era segno di vera pace o di interessi altri
Ad ogni modo
Francesco lascia incolume
E non era cosa da poco
E possiamo dire rispettato il campo del Sulta
L'esperienza non fu dimenticata
Nella regola non bollata del mille duecentoventuno scritta l'anno successivo ritorno dalla Palestina
E mentre il rancore Luís viva l'impressione dell'voti Santini Francesco sancirà che i frati
Con il loro comportamento deferente
Avrebbero potuto ottenere accettazione nel mondo islamico
Vivendo in semplicità e fraternità secondo il principio Paolino che ivi li voleva soggetti a ogni creatura e al tempo stesso coltivare il terreno dell'amicizia con tutti
Lascio la espressione latina dopo la traduzione italiana dice se è un frate
Per divina ispirazione intendesse andare tra i Saraceni
Non polemizzi
Non abbia contesse
Ma se il soggetto ad ogni umana creatura per il signore in quanto cristiano cui annunci la parola di chi
è una rivoluzione
Alla guerra c'è una visione completamente
Verrebbe da pensare che l'utopia di un uomo senza guerre senza conquiste violente e sanguinose facesse capolino tra le tante ipotesi
Sebbene quella utopia non fosse in grado all'ora di capovolgere la cultura bellicosa del tempo
Per Francesco d'Assisi riferimento e il Vangelo intero
E lui c'era il pensare ad una chiesa restaurata e rinnovata come il Signore gli aveva fatto intuire quando era San Damiano non era solamente ciò che doveva avvenire all'interno della Chiesa ma anche le Relazioni Esterne e qui vediamo il restaurare e rinnovare
Francesco che è un tratto obbediente al Vangelo e alla Chiesa aveva fatto dell'obbedienza lo stile assoluto della sua ditta
E non si contraddice contestando la crociata con l'abbandono di essa
Perché Francesco parte per la crociata e quella bando
E riprendendosi il venticello il Vangelo sine glossa
Per porsi di fronte al mondo non cristiano
Il concetto alla base dell'agire di Francesco d'Assisi risiede dunque in un modo diverso con quelli guarda lì esseri umani ai rapporti alla società e alle istituzioni
Differenziandosi dal contesto culturale del tempo
Questo significava avere una percezione antropologica in relazione anzitutto al Vangelo
Ed una ecclesiologia aperta all'altro e al diverso fino a quel momento identificato come
Tra virgolette nemico
In Francesco d'Assisi ha scritto ancora Joseph Ratzinger
è presente addirittura una mistica addirittura una mistica della Chiesa romana
Dell'ordinamento gerarchico riassunte immensa
Così come presente in lui una mistica del Vangelo del discorso della montagna e dello spirito che ci viene incontro prendendoci liberi questa esercitazione
Quanto alle relazioni tra i popoli Francesco rifugge dall'energia delle armi e dal desiderio di conquista dei luoghi santi preferendo la povertà e la fragilità dello stare insieme
La spoliazione all'occupazione la rinuncia alle sottigliezze del ragionamento scolastico o dei sotterfugi diplomatici
Armando sì della semplicità cristiana e accettando il rischio di un dialogo che si appella Dio Clemente e misericordioso
Sia per i cristiani sia per i musulmani
Queste le armi con cui si presenta al sultano senza ambiguità e inganni
La visione di Francesco di stabilire la presenza dei suoi frati nel vicino Oriente
E il rifiuto delle forme esistenti di Chiesa
Quella che oggi si chiamerebbe scrive ancora Ratzinger
Protesta profetica
Non avrebbe potuto essere più radicale di quella di Francesco
Anche in questo si coglie una modalità del tutto nuova di intendere la relazione con i luoghi di Gesù
Questa modalità aveva cominciato a prendere forma fin dal mille duecentodiciassette con il primo capitolo generale dei frati minori
Allorché fratelli via fu inviato in Siria
Due anni dopo mille duecentodiciannove Francesco
Avendo abbandonato l'Egitto approdo iniziale della crociata volle raggiungere fratelli ad Acri il quale si racconta gli corse incontro con grande Gioia
Pur tuttavia con la bolla Grazian agì in un di Clemente sesto del mille trecento quarantadue ossia cento venticinque anni dopo l'invio di frati Lidia
Che la presenza francescana verrà formalmente istituita con la creazione della custodia di Terra Santa
L'idea di Francesco aveva ormai fatto breccia nella considerazione dei papi
Per Francesco d'Assisi uomo mite lontano dalla politica la guerra anche se per la liberazione del Santo Sepolcro non poteva essere messa sotto leggi traguardo pesca di una volontà divina
Dio lo può la doppia interpretazione
Quella rata che proprio che Dio col una guerra ma non è così
Libero da questa da quella prospettiva si era mosso senza ideologismi attratto del Cristo povero e crocifisso
Proprio l'istituzione giuridica della custodia di Terra Santa da parte dei papi fu il riconoscimento che le crociate non avevano portato ad acquisizioni durature al contrario
La tutela dei luoghi santi e la cura dei pellegrini affidata ai francescani diedero una più adeguata soluzione alla questione
Io sono tornato proprio due settimane fa dalla Terra Santa e veramente si vede abbiamo letto la realtà
Al tempo stesso
Il rispetto verso i sentimenti di ebrei e musulmani per i luoghi biblici e coranici
Avrebbe creato le condizioni per l'esercizio di un dialogo e di una fraternità che ancora oggi va oltre un nazionalismo esclusivista di alcuni e l'ideologismo jihadista di altri
Biblica mente parlando la Terrasanta rimane il luogo di incontro di popoli delle tre religioni monoteiste
Volendo dare un senso al Salmo ottantasette versetto cinque l'uno e l'altro in essa sono nati e Luís l'altissimo la tiene salda
è interessante a questo punto notare come la visione di Francesco d'Assisi e qui iniziò il secondo quattro
Circa i rapporti non conflittuali tra Islam e Cristianesimo in relazione ai luoghi sacri di Palestina ed è per altra via un paladino di elevato spessore politico nella persona di Federico secondo
Una decina d'anni dopo Francesco infatti Federico secondo venuto in Palestina o meglio costretto a fare la crociata
Otterrà senza combattere con il Trattato giraffa
Il controllo e la corona reale di Gerusalemme la possibilità per i cristiani di recarsi Pellegrini anche a Betlemme Nazareth
Federico secondo nelle relazioni con il papato mantenne sempre una differenza di fondo verso Innocenzo terzo suo tutore da bambino quale re di Sicilia
Egli era anche consapevole che per la sacralità che il dissenso attribuiva al potere Leccio
E per l'alleanza in chiave di vassallaggio dieci miliardi
Roberto gli squali di il Guiscardo verso Niccolò secondo
Non poteva attaccare frontalmente il papato nel vincerlo nelle pretese attraverso dinieghi infiniti specialmente quando gli veniva richiesto di fare la crociata
Anche nelle situazioni più controverse in cui i rapporti si inasprirono fortemente Federico secondo non commise l'errore di creare un antipapa
Benché gli venisse colpito da fastidiose pesanti e problematiche sanzioni spirituali la scomunica
Che di fatto riusciva poi prima o poi a farsi togliere
Così alle reiterate richieste pontificie di condurre una spedizione Milito militare per la liberazione dei luoghi santi egli dilazionato alle promesse rendendole per molto tempo sterili
Ai Normanni Ippati erano riconoscenti per aver tolto agli arabi possedimenti nel meridione d'Italia
E aveva latinizzato quelle terre con la crisi del cosiddetto grande scisma mille cinquantaquattro
Tra Chiesa latina chiesa bizantina
Ed aveva concesso per la Sicilia l'apostolica le Grazia ossia la fiducia di proporre i vescovi per le diocesi siciliane
Federico secondo nel meridione d'Italia aveva nemici
Ma poteva anche di grande stima
Avendo avviato riforme politiche culturali religiose innovative alcuni già sono state menzionate altre lo saranno credo
La presenza di numerosi ebrei attivi nel piccolo commercio e nell'artigianato
Di arabi dal notevole sapere tecnico e artistico e di numerose comunità di matrice greca lombarda francoprovenzale Bretton normanna introdotte da processi migratori per ripopolare il vasto territorio
Rendevano il regno ricco di fermenti
Ciò fece di Federico secondo un antesignano dei suoi tempi
Nella cultura del suo secolo trovano Fertile accoglienza anche gli influssi che provenivano dalla Spagna dove si era formata una corrente filosofica passata attraverso autori arabi e vedere e c'era un amalgama tra il razionalismo Hristo teorico il neoplatonismo che aveva fatto breccia
Per alcuni studiosi si era trattato di una vera acculturazione che diede vita
Come scrive Illy Germont una CRI una delle crisi più profonde della storia del pensiero toccando
Ambiti come la teologia la filosofia all'arte le relazioni politiche e ponendo la questione della loro autonomia dalla fede
Secondo la visione cristiana l'incarnazione di Dio in Cristo aveva coniugato il divino e l'umano
La teologia allora non non poteva essere indifferente alla relazione tra fede teologia appunto ragione filosofia i domenicani con Alberto Magno e con Tommaso d'Aquino contemporaneo cercheranno quella sintesi che poi nei secoli detto la linea teologica che doveva unire la ragionevolezza della fede alla misura del pensare
E del governare
Francesco d'Assisi invece aveva preferito la testimonianza del Vangelo sine glossa e la distinzione dei due ambiti
Ad ogni modo
Negli anni dello stupore mondi e immutato Mirabilis
Federico secondo cresciuto in una corti trilingue latino greco hard stimata grandemente anche le culture diverse da quella cristiana e favoriva un razionalismo spirituale che esaltava la legge divina come deposito di verità e la conciliazione appunto tra fede ragione
Divenne pertanto antesignano di un umanesimo già percepibile nell'organizzazione politica economica giuridico amministrativa pensiamo al codice legislativo del regno di Sicilia
Le costituzione sementi tante ma anche culturale pensiamo all'università di Napoli fondata nel mille duecentoventiquattro e religiosa si pensi alla costruzione di vari edifici sacri splendidi
Castel del Monte ne divenne voi un'impressionante simbolo emblematico
Per arrivederci
Professore emerito di Storia medievale a Parigi in tante
Federico secondo però reggevano impero troppo vasto col successioni a rischio minato dall'opposizione con il papato alla corona sulla corona imperiale sul Regno d'Italia e le città lombarde
è un Regno di Sicilia efficiente forte unificato intrappolato però del vassallaggio papà
Egli ritiene che l'immagine di Federico sia stata deformata dalla propaganda papale mentre in realtà egli era
Scrive Brescia un figlio della Chiesa Pio fedele crociato dei Botto della povertà ci cistercense
Al contrario lo storico
Che entro
Riteneva che nei confronti del papà Federico secondo si rivelò un nemico ben peggiore di quel che era stato Ottone quarto
Ed Enrico secondo morì il tredici dicembre del mille duecentocinquanta lasciando però una eredità etica
Il concetto è la pratica dell'apertura mentale
Della tolleranza dell'amicizia quali strumenti per la convivenza delle diversità sia culturali che religiose
Un recente studioso stolti che ha scritto sulle crociate di Federico secondo un unico ente al Medioevo dice che colui che doveva guidare le armate cristiane contro i musulmani rinsaldato i legami di amicizia con i risultati
Vorrei ora riprendere brevemente la questione
Della noma la sesta Crociata di Federico secondo del mille duecentoventotto avvenuta senza combattimenti e risolta per trattative diplomatiche
Al Maliki al Camilli preferiva essere alleato di Federico secondo pur di mantenere l'Egitto sotto il suo controllo e le sue mire sulla Siria
Gli concesse quindi con la pace di Giaffa Gerusalemme eccetto la Spianata del Tempio della moschea all'Axa quindi non solamente oggi abbiamo i problemi là sopra già allora c'era nove
Betlemme Nazareth Litta Sidone eccetera
Sarebbe stato una pace decennale
E il diciotto febbraio del due mila centoventotto fu firmato il trattato dopo quarantadue anni e tre crociate Gerusalemme pacificamente ritornava a disposizione Dexia
Quell'apparente successo diplomatico in verità era legato all'amicizia personale agli interessi dello scaltro al-Malik egli sapeva bene che le concessione fatte erano fragili e legata alla persona di Federico secondo non alla Chiesa va al Papa
La cui figura rimaste nell'ombra
Tuttavia per quanto debole quell'accordo
Non era cosa da poco visto che Gerusalemme gli altri luoghi cari alla cristianità erano liberati e soprattutto senza ulteriori spargimenti di sangue
Al di là del risultato politico si evitò che migliaia di persone perdessero la vita
Al contrario i successori non fecero granché affinché le contese tra cristiani e musulmani non sia cui dissero nuovamente da ambedue le parti
Così Gerusalemme tornerà in mano islamica
Quanto vi fosse di Realpolitik e quanto di ottimismo nella decisione di Federico secondo e e di al Maliki è difficile dirlo
Tuttavia avendo adempiuto all'Impero all'impegno della crociata e per il credito che godeva in Europa il papa Innocenzo terzo lo assolse dalla scomunica
Uomini come Francesco d'Assisi e Federico secondo entrò nella storia anche per la loro differente visione antropologica religiose diplomatica intenti sicuramente burrascosi e particolarmente complessi
Una visione che convergevano sul fatto che la guerra non è l'unica soluzione e questo vale anche per oggi perché la storia non è composta da puri deterministica ma è un intreccio di libertà e di situazioni
Il quattro febbraio due mila diciannove e qui cominciò il terzo quadretto
Attualizzando un po'anche quello come ci chiede di Mario
Quello che stiamo dicendo
Ottocento anni dopo l'incontro tra Francesco d'Assisi e Al Malik al Kamil
Ad Abu Dhabi Papa Francesco il Grande Imam via Lanza Amato alta ieri
Alla presenza di altissime autorità civili dell'emirato religiosi internazionale io umilmente Prodi presente
Firmavano lo storico documento sulla fratellanza umana per la pace mondiale la convivenza comune
Per me questo documento
Eccezionale perché vedendo come i problemi si affrontano questo apre un capitolo nuovo nella storia delle relazioni tra Cristiani e musulmani no perché le cose siano semplici oggi ma perché apre una visione
La prefazione di questo documento esordì esordisce rilevando che la fede porta il credente a vedere nell'altro un fratello da sostenere e da mare
E che a partire da questo valore trascendente nasce una visione ragionata che porta alla fratellanza umana e a instillare alle nuove generazioni la cultura del rispetto e della comprensione
La cortesia
Quindi anche una valenza
Il documento poi
In Unione in nome di Dio che ha creato tutti gli esseri umani uguali nei diritti né doveri e nella dignità sempre il documento sono parole del documento ricorda che i popoli hanno perso la sicurezza la pace la comune convivenza
Divenendo vittime delle distruzioni delle rovine delle guerre
Spesso il documento coi domanda che le religioni non incide non mai alla guerra e non sollecitino sentimenti di odio ostilità estremismo nei invitino alla violenza o la spargimento di sangue
Quanto poi ai rapporti e alla reciproca loro necessità
Essa ricorda che è importante prestare attenzione alle differenze religiose culturali e storiche
E invita alla riconciliazione e alla fratellanza tra Oriente e Occidente tra nord e sud come dicevi Mario io sono stato testimone di queste contrapposizione tra Oriente e uccide
Quando si diceva portiamo la democrazia ma con i carri armati non c'è
Mi pare che quelle firme ormai storiche
Forse lo disse l'inizio della rifondazione delle relazioni tra Islam e cristianesimo senza escludere le altre espressioni religiose
Ciò che era stato il sogno di Francesco d'Assisi e
Scusate e il progetto politico
Il progetto politico di Federico secondo sembrano ora emergere dal fondo della storia e creare prospettive nuove all'interno delle tipologie delle filosofie e delle relazioni politiche
Anche nell'ambito islamico l'antica terribile frattura tra sunniti e sciiti e messa di fronte a una nuova prospettiva e l'incontro tra il Papa e il re del Marocco pochi mesi dopo Abu Dhabi nonché l'incontro a mio avviso ancora più spettacolare anche se molto discreto con il capo spirituale degli sciiti in Jafar il grande all'Ayatollah agli Al Sistani
Il sei marzo del due mila e ventuno ha suggellato direi
La rifondazione delle relazioni tra cristiani e favorito addirittura l'approccio tra sunniti e sciiti iracheni con prospettive positive per la storia stessa anche nel mondo islamico
Sto quasi per concludere ma non so se il mio tempo è scaduto nota Melloni e sui quale copre il pube
Dal tempo del concilio Vaticano secondo il dialogo come stile di relazioni della chiesa e divenuto irreversibile
Quanto sembrano distanti e non solo nel sento nel senso temporale le lotte tra musulmani e cristiani
Il Consiglio nella dichiarazione Nostra Aetate aveva sentito come il suo dovere promuovere le relazioni con le relazioni non cristiane in generale con gli ebrei e musulmani in particolare giacché ed è anche l'incipit del documento sulla fratellanza sopracitato tutti gli Uomini sono creati a immagine di Dio al tempo stesso quella dichiarazione conciliare est e cravatta tutte le persecuzioni
E tutte le manifestazioni di intolleranza auspicando il superamento di tutti quei dissensi inimicizie
Che sono sorte tra cristiani e musulmani e infine esortando a dimenticare il passato e a esercitare sinceramente la muta comprensione nonché a difendere e promuovere insieme per tutti gli uomini la giustizia sociale
I valori morali la pace e la libertà
Gli ultimi insomma il pontefice lì si sono mossi su questa linea medesima fin dal principio del loro pontificato
L'Osservatore Romano del quattro febbraio due mila diciannove in un commento al documento di Abu Dhabi scriveva ottocento anni dopo l'incontro tra Francesco d'Assisi sultano Al Malik Alma Al Malik al Kamil
Il Papa che porta il nome del Santo di Assisi si presenta i fratelli musulmani come un credente assieda assetato di pace
La solidarietà universale fra gli esseri umani di cui volle differente segno l'incontro interreligioso nella piana di un urlo in Iraq
Nel marzo del ventuno due mila cento
Dove il mistero dell'unico Dio si era rivelato riproponeva il principio del dialogo alla base del rapporto Chiesa mondo e tra cristiani e Mosul
Ultima considerazione
Questa visione
In cui si riconosce che gli attori della storia sono diversi e che si obbligano all'incontro e alla stima rispettosa rifugge dalla tentazione di appellarsi alla Play mietuto potestatis
Oggi la intenderemmo di natura politico-militare
Come arbitra delle relazioni tra le nazioni
Oppure della Suma rerum
Cioè di natura economico-finanziaria
Le quali l'una e l'altra potestà potestà
Generano le ha tentazione di formulare ideologia di concentrazione del potere nelle mani di pochi e di favorire interessi devastanti
La stima e il rispetto per le diversità impongono di allontanarsi dalle dottrine di conquista dove le guerre di varia natura regolano la vita dei popoli e i loro diritti
E di rivedere quei concetti di nazionalismo che così spesso provocano vincendo incendi tra i popoli e odi duraturi
Inoltre una visione che di fuga da un appello etico-morale
Come se non esistesse una realtà etico-morale rischierebbe di far pagare le relazioni nell'incertezza
Di un generare nuovi tentazioni di supremazia se Dio non è nella storia la storia di vene del più forte
E nuovamente le guerre sono scelte per rivendicare i diritti
La ragione dovrebbe avere anche la sua forza e il suo posto tuttavia
Senza un appello tra virgolette addio
La stessa ragione rischia di sbriciolarsi dietro la verbosità del dire
Benedetto decimo sesto nel noto discorso all'Università di Regensburg del due mila sei
Esortava a non appellarsi alla sola ragione positivista
E alle filosofia desse derivanti ma un vero dialogo costruttivo delle culture e delle religioni
Un dialogo commentata di cui abbiamo urgente viso
Nel cammino della storia la Chiesa ha imparato
Anche la Chiesa ha imparato
A rifuggire dalle da considerarsi una categoria politica
Sia in virtù della forza della propria fede sia per la stima che porta in sé verso l'uomo immagini di dio sia per la natura altra dei popoli che racchiudono nel proprio seno la ricchezza del loro esistere
Sia per la nobiltà degli Stati in quanto organizzazioni sociali positive di sostegno allora
Le vecchie e gloriose per così dire vestigia della Planet tutto potestatis papale Suma rerum imperiale sono relegate alle pagine della storia
Sette tra il Papato e l'intero la contessa fu allora per la supremazia oggi non è più una disputa tradirlo
Ha scritto il Concilio Vaticano secondo che la Chiesa una visione pluralista
Lo realistica e favorisce una giusta intesa dei rapporti
Di conseguenza la comunità politica e la Chiesa indipendenti autonoma nel proprio campo anche se a titolo diverso sono a servizio della vocazione personale e sociale delle stesse persone umane
E concludo
La parola chiave potestas del Medioevo
Nella chiesa e non solo
è stata sostituita oggi con quella di servizio
Un termine molti comprensivo
Intendendo qui che coloro che sono rivestiti di autorità
La esercitano in modo moralmente delimitato
Non so
E questo è delimitato
Dalla origine dalla sua origine divina la potestà
Tutto dal Medio Oriente voi viene da Dio sia quella religioso sia quella civile
Dalla sua origine divina
Dalla sua origine ragionevole
Qui Federico secondo e fu un antesignano
E terzo dal suo oggetto specifico
Quello che in poi tratto
Nessuno può comandare o istituire ciò che è contrario alla dignità delle persone e alla legge naturale
E chi esercita l'autorità dovrà sempre agire con umanità nel rispetto della giustizia
Dei diritti di ciascuno delle famiglie e dei diseredati
E la conclusione di un cammino credo secolare
Che la storia ci ha lasciato inerenti
Grazie grazie al cardinale filone per questo tuffo
In un mondo dice ma che sembra lontano però come lucidamente parecchi passaggi
Ci ha mostrato anche degli dei collegamenti con la storia attuale perché come inevitabile quando si parla di storia perché come ci diceva
Benedetto Croce l'amico Di Muccio qui provo confermare la storia è sempre una storia contemporanea anche quando uno legge Federico secondo non può fare a meno di diciamo di collegarlo di rapportarlo a quello anche il Presidente lo faceva pure notare prima prima di dare la parola al professor Hubert comprenda che diciamo il terzo ultimo dei relatori ultimo in in ordine alfabetico in ordine di tempo
Leggo ma nonno integralmente vedo solo lettura notizia delle due messaggi del presidente della Regione Basilicata
Tende quindi lo dico solo che prezzi per sommi capi
Onorato di porgere un saluto agli enzimi relatori di questo convegno il cui tema è molto caro a noi lucani dice il presidente della Basilicata
Visto Pardi e poi ricorda
Agli castelli di Lagopesole ma su tutta la materia su cui forse anche
Il professor Hubert magari farà qualche accenno e poi c'è il presidente della Regione la regione Marche di cui vi parlavo prima
Francesco Acquaroli che ricorda
Dell'imperatore ebbe i natali nelle Marche nella città di Jesi nella piazza che oggi porta il suo nome il ventisei dicembre del mille cento novantaquattro quindi il giorno dopo Natale
Ora il professor Hubert ubriachi
è uno storico prestigioso come come il nome mostra professore di nato in Germania però è dal mille novecentottantotto che il cittadino italiano è un'ora la cultura italiana
Uno storico è imminente
Da oltre venti anni ordinario di Storia medievale nell'Università del Salento e accademico dei Lincei quindi noi siamo qui circondati da accademici
Lo stesso cardinale vorremmo dire all'Accademia suprema del dell'istituzione ecclesiastica se ci fosse questa cosa
Fa parte oltre che degli uccelli di numerosi organismi scientifici che non li sto annoverare Federico secondo è uno dei pilastri della sua ricerca storiografica a cui ha dedicato una importante monografia
Federico uomo politico minuto poi ci magari ci vorrà dire qualche cosa perché mito professor un tempo ha studiato ha studiato al coltivato ricerche astute ha scritto libri
Sui normanni sugli svende vi nel su due su Ruggiero secondo di Sicilia
Il Mezzogiorno normanno-svevo aspetto voci per l'Enciclopedia italiana e per l'Enciclopedia federiciana codesto ruppe adesso dopo queste sommarie uccelli
Le do la parola
Grazie
Saluto il senatore Gasparri che vedo qui ecco che ho già ringraziato e salutato prima
L'immagine moderna di Federico secondo viene fortemente influenzata da due biografie la prima è stata pubblicata nel mille novecentoventisette da un tedesco Kamps cantori
La seconda nel mille novecento ottantotto dall'inglese dedita Abulafia
Kantorovich tre o l'immagine di un ceto dei colti geniale dalle doti quasi suo papà umane sulla scia Jacopo bocca che vedeva in lui il primo uomo thermos
Ah Buratti ha invece riteneva che Federico non fosse mi un genio politico né un visionario ma un suo fanno duecentesco del tutto comune rivolto più al passato che al futuro
In questo contesto mi sa anche in discussione la tolleranza dell'imperatore Svevo verso ebrei e musulmani
Prima di affrontare questo argomento vorrei soffermarmi un momento sul significato delle due espressioni scelte come titolo del nostro conniventi oppure a pulire e stucco
Il primo puro pattuglie fine spesso tradotto come ragazzo fanciullo di Puglia
Ma nelle fonti medievali da cui deriva il termine latino la Puglia non indica l'attuale Regione Puglia densi come Pasco otto otto
Tutto il Mezzogiorno peninsulare una traduzione corretta sarebbe quindi il ragazzo del sud nel senso
Del Mezzogiorno d'Italia
Il secondo epiteto stufo Mundi lo scrupolo del mondo risale al benedettino inglese Matthew Parris
Che lo chiamo Stuppo mundi dette immutato ammirabili cioè stupore del mondo e in ho fatto con mio rapide
Questo giudizio che agli occhi di osservatori moderna nippo sembra positivo per il monaco benedettino era invece del tutto negativo
Per lui e i suoi contemporanei del mondo era stato creato da Dio e così come era doveva rimanere
Chi lo voleva cambiare era visto con sospetto
Con su con mondi Matthew pare si tendeva a non solo lamiera vive in via ma anche la sorpresa generata dall'ISO viene cosa a tarda un innovatore immutato
Come Federico secondo insomma per benedettino inglese
Qualsiasi mutamento dell'ordine del mondo creato da Dio veniva considerato opporrà dia
Ma finiamo o all'atteggiamento di Federico secondo Grasso lire potrei
Giudizio negativo di Abulafia sulla tolleranza di Federico secondo deriva dalle leggi promulgate dall'imputato ovunque nel mille duecentoventi a Messina
Che contengono norme che vietavano la bestemmia e il gioco d'azzardo
è inoltre disponeva hanno che Borrelli e prostitute fossero contrassegnati da uno specifico abbigliamento
In conformità con i precetti del Concilio lateranense del mille duecentoquindici
Secondo Abulafia nell'ottica di Federico sarebbe stata evidente la connessione tra potrei mia tra i tredici
Due gruppi marginali che Minucci ha minacciavano a suo giudizio di contaminata la società cristiana in cui erano insieme
Ma non sappiamo se queste norme relativa archivi potrei vennero effettivamente applicate nel Regno di Sicilia
O se fu allocco Moorgate anzitutto per tranquillizzare il Papa
Il quale aveva guardato con sospetto alle precedenti assise emanate da Federico a Capua giudicate dal pontefice ostili alla Chiesa
Comunque che sia rientrando corpus legislativo noto come le costituzioni di Melfi emanato nel mille duecentotrentuno queste nome discriminatoria per gli ebrei non furono inserite
Significativo per l'atteggiamento freddo diciamo che a suo dire Borrelli è un documento del mille duecentotrentasei dal quale risulta una notevole stima dell'imperatore
Verso gli ebrei e una buona conoscenza della loro quelli Riccione
Mentre Federico si trovava nel castello di anche no Minazzato siamo davanti al tribunale imperiale
Fu presentata una grata accusa contro lire potrei di Fulda accusati di Yara a accusati di abbia ucciso dei ragazzi cristiani per compiere dei riti pasquali
Tagli accuse di omicidio rituali commessi dai doveri sono attestati per la prima volta nel mille centoquarantaquattro hanno Ricci in Inghilterra e si diffuso poi info annuncia e Germania
Nella sentenza emanata da Federico secondo nell'agosto mille duecentotrentasei ad Augusta si legge che l'imperatore
Per appurare alla diretta contro con l'Assemblea di principi grandi nobili abati che uomini di chiesa
Questi però così si legge nel documento essendo diversi esprimevano opinioni diverse e si rivelarono incapaci decidono alla questione
Periodico decise quindi di avviare alcuna inchiesta
Interrogando che Lou coloro che erano stati e potrei e si erano convertiti alla fede cristiana
Costo così si legge nel documento come nemici di coloro che erano rimasti e vorrei non altre volte ha ceduto ciò che poteva non sapere attraverso il Vecchio Testamento o dai vip mosaici
L'imperatore pur essendo con Tinto della conoscenza della innocenza scusate di agli ebrei
Sulla base di molti di più dei che conosceva così si legge nel documento invio quindi a tutti Soppani delle regioni dell'Occidente
Messi speciali attraverso i quali infatti mia Predoi lungo venti neofiti pratici della legge ebraica
Arrivata arrivati alla corte imperiale fu loro chiesto se ci fosse un motivo per cui gli ebrei a tra poco ha avuto bisogno di sangue umano e per cui quindi avrebbero potuto essere indotti al summenzionato crimine
L'insulto che minerebbe che ogni e nel Nuovo Testamento era scritto che il viaggio pay che lieto lei avessero bisogno di sangue umano anzi al contrario
Risultò dall'atto fa e dal tarlo mute che dovevano Ifi tardi macchiarsi di qualsiasi tipo di Sant'
La sentenza si concluse quindi con l'affermazione che improbabile che coloro a cui è poi invito di cibarsi di sangue gli animali avesse ho sete di sangue umano
E mette suo perciò in pericolo i loro beni e le loro persone
Imperatore decreto quindi che sia agli ebrei di Fulda sia quelli del resto della Germania venisse sottoposto Tita un'accusa così infamante
Va ricordato che Federico secondo nelle costituzioni di Melfi aveva garantito agli ebrei la stessa o tensione di cui godevano nel Regno di Sicilia i musulmani
Qui era stato stabilito che in determinate circostanze ebrei e musulmani dove sono avvierà la possibilità di avviata procedimenti legali
Perché come dichiarò l'impatto ovunque di adesso è una citazione non lo vogliamo che innocenti vengono perseguitati soltanto Pecchi ebrei o musulmana
Ciò non significa però che dovrei e musulmani adesso avuti gli stessi diritti dei cristiani
Infatti in un altro paragrafo delle stesse Costituzioni viene stabilito che nel caso che i colpevoli di un omicidio uno Alfonso con stati individuati gli abitanti delle comunità in cui il delitto era avvenuto dovevano pagare alcuna multa collettiva per l'omicidio di un cristiano cento Augusta
Per quello di un ebreo o musulmano cinquanta
La vita di un ebreo o di un musulmano validi fa quindi la metà di quella di un cristiano
Sotto Fidel riferito dei con ebrei e musulmani erano sotto la protezione del suo fanno ma venivano ovviamente considerati di valore inferiore ai cristiani
Qui si vedono chiaramente i limiti della tolleranza invito collette religiosa medievali che non significava parità di diritti perciò il termine di tolleranza che poco adatto per al Medio Evo in quanto basato su un concetto moderno di dignità della persona e di diritto alla coscienza individuale
Che si è formato soltanto in seguito alla riforma protestante e al illuminismo
Età di mezzo troviamo soltanto tolleranze limitate nel senso che nell'Occidente cristiano e nell'Oriente musulmano
Per le minoranze religiose monoteistiche la possibilità di mantenere la propria fede
Comportava l'accettazione di una discriminazione sociale
Ciò non lo riguardava proprio gli intellettuali ebrei e musulmani presenti alla corte di Federico tipo detto o di una particolare stima da parte di un suo fanno che era cresciuto in un ambiente come quello di Palermo caratterizzato dalla quotidiana coesistenza tra e mie e religioni diverse
Alla corte itinerante dell'imperatore troviamo studiosi e scienziati ebrei e musulmani con cui Federico discuteva di questioni scientifiche e filosofiche
Negli anni Trenta del Duecento dissi registra una intensa collaborazione tra studiosi ebrei e cristiani
Nella traduzione dall'arabo G otto de di Aristotele i cui testi originali greci erano andati perduti
E dei relativi commenti redatti dal medico e filosofo arabo inibendo cuciti Kotova noto nel mondo cristiano con il nome di aveva pure
A capo di questa équipe deterrà Michele scorto un ecclesiastico di origine scozzese che aveva studiato alcuni anni a Toledo cento delle traduzioni dall'arabo
Uno di questi intellettuali ebrei che collaboravano con Michele scuotono traducendo i testi arabi prima in ebraico e poi dall'ebraico e in latino era lo spagnolo già Koba Natoli
Che si trovava a Napoli tra il mille duecentotrenta mille duecento trentadue
Giacobbe preferisce che le discussioni su alcuni versetti biblici che si svolgevano tra Michele e Giacobbe partecipava a volte anche lo stesso fedeli un altro intellettuale ebreo Giuda ben Salomon a cui anche tra il mille novecentoquarantacinque il mille duecentoquarantasette si trovava alla corte dell'imperatore Lombardia
Riferisce di discussioni che debbono luogo in merito al Talmud ebraico
Un'OPA che alcuni anni prima su ordine del Papa a Parigi era stato pubblicamente data alle fiamme perché considerata
Come è noto lo stesso Federico Secondo alcun limite del suo conflitto con il Papa fu accusato di esso un eretico sia da Gregorio nono sia dal suo successore Innocenzo quattro
E abbiamo sentito nella relazione possesso Coluccia che Federico secondo anche da Dante veniva considerata ulteriore ittico
Questa accusa di non è solo un buon cristiano riecheggia anche nel celebre ritratto dell'impatto qua fatto da fatta Salimbene di Parma
Cito fu uomo prestito o e maledetto scismatico ed etico ed epicureo
Kotoko di tutta la terra giacché Semino il seme della divisione e della discordia nelle città d'Italia tanto che dura fino ad oggi
Federico continua Salimbene quasi sempre amo appiattisco cotti a con la Chiesa e la contrasto in molti modi può più la Chiesa che lo aveva nutrito e difeso elette elevato
E la fede in Dio non ne aveva neanche un po'era un uomo astuto sagace affido lussurioso malizioso di racconto
E fu un uomo Valente e qualche volta quando vuole dimostrare le sue buone qualità e cortesie qui la cortesia di cui parlava Coluccia isolarsi vuole Ali o deliziose ingiusta
Sapeva leggere e scrivere cantata che sapeva comportanti nelle mie canzoni
Fu per uomo è ben informato ma era di statura mitica
Ancora ma sapeva parlava molte e svariate lingue età fa la costa
Se fosse stato veramente cattolico e ad essa Amato dio e la Chiesa e la pochi anni ma avrebbe avuto al mondo pochi uguali al week nell'otto twitta
Dicevo ci moderni concordano sul fatto che Federico non fosse quelle miscredente o ateo che potrebbe sembrava se lo si giudicasse sulla base delle accuse rivoltegli da otto quei tanto cristiani quanto musulmani
Già il suo voto di intraprendono una crociata per restituire alla cristianità la Terra Santa
E spesso immediatamente dopo la sua incoronazione ad Aquisgrana il venticinque luglio mille duecentoquindici
Dimostra che egli prendeva sul serio quel compito tradizionalmente spettante allora e Tedesco e futuro imperatore Ceretti potete c'era la cristianità
Anche se questa impresa la crociata per vari motivi poteva essere realizzata soltanto nel mille duecentoventinove in disaccordo con il Papa Gregorio nonno Federico ottenne un successo clamoroso
Il successo della crociata in cui entra di Federico e dovuta anche e dovuto anche alla sua conoscenza della tuona arabo musulmana che agevolo i suoi contatti diplomatici con il sultano d'Egitto al cammino
E compone sopraggiunto nell'accordo stipulato nel febbraio mille duecentoventinove tra Federico secondo e al cammino prevedeva la rinuncia del sultano va a Gerusalemme
Ad eccezione della zona considerata sacra dai musulmani Thammaracha X cioè la spianata del Tempio con la cupola della Roccia è la moschea di Al Aqsa
I musulmani veneravano la cupola della voce appetita capire può feto ma ammetto avrebbe intrapreso il viaggio notturno verso il cello a cui si riferisce la sua diciassette del comando
I cristiani invece penetravano nella cupola della Roccia il luogo della presentazione di Gesù al tempio Luca due ventidue ventiquattro
Anche in ambito Siani e musulmani fu garantito l'accesso libero e la possibilità di pregare
In questo luogo Sacco la cui custodia fu affondata affidata a maestri musulmani mentre all'accesso veniva controllato da uomini dell'imputato
Al camici detti noto ai cristiani di Betlemme tutti i bilanci tra Betlemme e Gerusalemme come pure quelli fa Gerusalemme e già fa oltre a Nazareth alla baronia di tuona esistiti io voi alla Regione di Sidone
Il sultano Kamil permise inoltre ai cristiani di fortificare a Gerusalemme Giaffa Cesaria Cesarea
E Montfort il castello del Cavaliere che tonici dentro lui stesso al Kamil si impegnò a non costruire alcuna nuova fortificazione
Questo compromesso stipulato soltanto per un periodo di dieci anni si trattava quindi di una tregua non di una pace suscitò la reazione delle forze intransigenti di entrambi di fonti
E patriarca di Gerusalemme il Papa contestavano che non venissero restituiti ai cristiani possedimenti nei dintorni di Gerusalemme precedenti alla conquista della città da parte del Saladino
è innanzitutto un atteggiamento troppo remissivo che fedeli curato da basso unto nei confronti di un sultano musulmane
I musulmani invece erano delusi che al Camila avesse ceduto Gerusalemme cita Sant'anche penali Slam agli infedeli
Con la restituzione di Gerusalemme alla cristianità Federico aveva comunque conseguito risultati che nessuna delle quote ciabatte successiva alla Reconquista musulmana del mille centottantasette era riuscita a ottenere
Dopo che il diciassette marzo mille duecentoventinove ebbe cinto nella Chiesa del Santo Sepolcro ma
Corona del Regno di Gerusalemme l'impatto invio un galletto alla cioccolata al Papa e ai suoi danni Inghilterra e Francia attribuendo il suo successo all'aiuto uditivo
Ma già il giorno seguente il patriarca di Gerusalemme pose l'intero detto sulla città santa in modo che nelle chiese di Gerusalemme appena liberate non si potesse occhiuti celebrata riti religiosi
Federico Incocciati e pellegrini lasciavano quindi più Booz Allen e dopo una sosta a Bari la terrazza
Tuttavia il contratti dell'imperatore con il vicino Oriente il suo interesse per mondo arabo-islamico non si intergruppo voi mediatori importante tra le scienze a perché la corte imperiale asciutti o dopo di Antiochia
Un cristiano siriano che era stato discepolo del teologo sunnita Cha fitta Kamala Dini quindi un lusso a sul e che fu uno dei più prestigiosi scienze WTA scienziati arabi del suo tempo il cui magistero abbracciava anche la filosofia la matematica e la medicina
Nel mille duecentotrentadue Teodoro diventò il medico personale dell'Imperatore e il suo astrologo
Oltre all'arabo egli padroneggiava anche latino che il greco e su incarico dell'imperatore
Tradusse in latino un trattato arabo più così che COMU Ammin Coluccia ne ha parlato che riguardava gli uccelli da caccia e i cani
Però il suo passatempo preferito la caccia con i falconi l'imperatore aveva fatto finire in Italia anche alcuni dei più esperti Falcon Thierry del mondo a ci sarebbe molto da dire qua sulla lunga corrispondenza di fegato dico con censi architetti filosofi attacchi ma il tempo stringe e così mi limito qui a qualche parola sulla soppressione della rivolta dei musulmani in Sicilia
E la loro deportazione a Lucerna ad opera di Federico secondo che è stata considerata da alcuni storici come una sorta di pulizia etnica ante litteram
La durezza con cui l'imperatore soffocò la ribellione nel sito vetta al fatto che i musulmani siciliani si erano apertamente o dei pelati al suo dominio poco la mando un emirato islamico all'interno dell'isola
Recenti ricerche archeologiche e storiche hanno però rivelato che dopo l'esecuzione dei capi della rivolta i musulmani si sarebbero arresi
Ottenendo l'otto cui si aziona apposta apre con sei a Lucia fa anche alcuni dei loro a via il centro dono nonostante le critiche del Papa Federico avrebbe garantito ai musulmani libertà di culto inoltre stando alla testimonianza di un ambasciatore arabo ibrido gossip
Mi avrebbe fatto la sede di un istituto di studi scientifici alla e mi sia permesso una considerazione finale
Possiamo imparare a qualcosa dall'aspetto di Federico secondo verso altre culture e religioni cioè Pola storia insegnarci qualcosa storia magistrali Kite
Sembra di no perché altrimenti violenze guerre discriminazioni eccetera avremmo dovuto avere termine già da tempo
Anche se la storia non pochi insegnava nulla forse ci può aiutare a a il filetto e sul fatto che si può trovare sempre un'alternativa
Per quanto riguarda le azioni di Federico di cui abbiamo parlato può esco utile ricordare questo
Penso tutti attorno pretendevano che si lavasse con sangue la strada abbia dal Santo secolo Coop mentre tutti attorno può non ciapanò Pavone di odio
La decisione di non imbracciata le armi e di Condove a una trattativa pacifica portò vantaggi Cass non si sarebbero potuti ottennero altrimenti
Certo l'Imperatore e il sultano mirato hanno a un loro vantaggio perché con la loro tregua decennale potevano pensare a risolvere i problemi che li affliggevano sul fronte interno
Ma però ottennero e questo vantaggio entrambe le parti il che ci fa un piccolo passo indietro rinunciando a qualcosa di importante
In questo senso e fosse solo in questo senso il passato anche se non può indicarci la strada d'attacco nel presente Cipo Fox aiutata a riflettono pazzi
Adesso professor Ruben la ringrazio molto di questo
Di questo percorso storiografico che lei ci ha disegnato
Però mi ha dato come pugliese sono un po'deluso perché perché lei ha spaccato questo pure arriva Puglie tentiamo pensavo che fosse ragazzo di Puglia invece invece lei ci ha spiegato ai fatti a anticipato una domanda che volevo farle perché quando ho letto Felipe le il messaggio del Presidente della Sicilia
Nello Musumeci dell'ultimo che citerò ma non leggerò integralmente concerto punto riso saltato sulla sedia ma è stato per mia ignoranza che dovevo già saperlo
Che non tutto uno si può può sapere noi dice lui
Puer Apuliae anche molti lati misti traducono più propriamente intorno a Gazzo del tessuto
Anziché della Puglia gli ho avuto un una certo
Diciamo la reazione provinciale diciamo così il professore prenderci ha confermato che questa la versione esatta ma d'altra parte anche giusto regge Federico Secondo appartiene
Diciamo all'Italia appartiene all'Europa appartiene un po'anche alla storia per molto quindi va bene anche così
Allora siamo ormai alle battute conclusive relatori sono stati molto bravi a mantenere
Mantenere i tempi quindi noi tra un po'chiuderemo soltanto alcune cose do un accenno a questo ma nel saggio anche perché io l'ho sollecitato al presidente Nello Musumeci
Che dice tra l'altro che fu innovatore artistico-culturale uomo straordinariamente colto è sovrano abilissimo
Tanto che non a caso viene ancora oggi ricordato e celebrato come il più grande protagonista del suo secolo
Esatto professor Lupin possiamo chiamarlo il più grande protagonista del suo secolo certo senso
Non è molto forte marciamo
Sì in un certo senso sì sicuramente per quanto riguarda le solare Innocenzo terzo in leasing ma non dobbiamo dimenticare che c'erano anche personaggio come ad esempio di Spagna Alfonso dieci o Alfonso decimò detto il Savio
Bianca aveva contatti con ebrei e musulmani però per il li ho Coppa diciamo mitteleuropeo era psichiatrico un calcio al personaggio insolito
Perché appunto nato in Sicilia avendo conosciuto tutte le culture militava lei in qualche modo ha risposto anche all'altra domanda che avevo sollecitato
Ai tre relatori sulla modernità di Federico S. qualche cosa dicendo appunto che la storia
Ma il no non è non è per mi sembra di capire chi è per lei la la storia non è magistrati l'iter cioè non è soltanto per lei ma pare che sia proprio così purtroppo pare che abbia ragione Montale quando dice una bella poesia alla storia
Non è magistrato di nulla che ci riguardi che terribile come frase però pare che sia proprio così
Allora vi do le ultime sequenze prima poi di chiudere allora
Darei la parola una fiera siciliana che vuole leggere
In pochissimi minuti perché il tempo CE sfuggito ormai cioè fuggito più ci è sfuggito
è una poesia di un avo poeta arabo Ccteu e che parla della Sicilia un po'prima di Federico e poi ci sarà il professor Luigi Matta senza che sarà introdotto dalla che le farà i saluti finali poi ci sarà la cerimonia dell'assemblea della consegna dei premi Federico secondo le delle targhe
Quindi adesso la signora Maria Federico
L'a comando
Sui tempi
Grazie
Presidente dell'associazione dama Rete
La cultura nata
Nata per passione soprattutto nei riguardi della mia Sicilia quasi un senso di colpa per averla abbandonava
E comunque adesso leggiamo questa poesia chiediamo posti sarà sicuramente spero più chiara di quella di Federico no
E allora imitando e volle sommate stordito diciamo intanto ringrazio l'amico altro va due-tre a pulire Marion hanno per quest'invito magari fusti oppure
E intanto vespista
Brevemente accennerò semplicemente al se permette solo qualche minuto ho scelto una poesia beve ho aperto anche Napoli sia breve duecento Vanino tablet grazie al software sino ci sfugge espungerlo scaletta
Assolutamente sì e l'approccio appunto con i poeti arabi di Sicilia io l'ho avuto soprattutto con il regista Mohamed Ken auguri
Regista documentarista di Al Jazeera che purtroppo oggi non può essere qui con noi perché impegnato alla presentazione mondiale della sua ultima fatica cinematografica Maradona scugnizzo di Napoli
E però invia i suoi saluti quindi tenevo soltanto a dire questo i poeti arabi di Sicilia
E in particolare uno il più importante Ibrāhīm Imam vista
Nasce si presuppone annotò e poi morirà invece a Maiorca
E quindi il tema dell'esilio ricorrente in questi poetiche sono stati musulmani che sono stati costretti a lasciare la Sicilia e la maggior parte di loro per l'Andalusia
Allora le tema della Nostalgia tanto caro anche a Salvatore Quasimodo Comencini narra appunto un grande Leonardo Sciascia
Io desidero leggere questa poesia e credo sia molto significativa proprio Dibny Imam disse
Sicilia mia
Sicilia mia disperato dolore si rinnova aperte nella memoria
Giovinezza rivedo le felici follia perduti e gli amici splendidi o paradiso da cui fui cacciato che vale ricordare suo fulgore
Mie lacrime se troppo non sapeste d'amaro formerà esteriore sui fiumi
Risi d'amore a vent'anni sventato a sessanta anni grido sotto il peso ma tu non aggravare le mie colpe se l'IDV tuo già concesse il perdono
In alto la penombra si dirada agitata dai veli della luce ma questa luce è un modo del distruggersi manda luce chi perde la vita grazie
Cioè l'età adulta funzioni
Allora la parola al presidente che
Chiama poi il professor matta per i saluti finali sì allora prima di chiamare appunto professore matta volevo ringraziare tutti quanti volevo ringraziare in particolar modo il senatore Maurizio Gasparri che qui era è qui presente si al cuore daremo appunto una con una consegnerà una targa
E e quindi praticamente cosa
Benissimo chiariamo subito a scusate scusate a questo sì
Fuori porta
Allora ci sono i lavori in Aula
Mentre in maniera regia
No no no no no adesso che il deve intervenire in aula il peso della sue balneari tanto per cambiare quindi non è che lo vogliamo privilegiare senza motivo tra senatore Gasparri ci ha dato una mano
Per avere questa sala prestigiosa ma non solo per questo non solo per questo chiediamo prestata da
La spada prego prego prego
Lavoravo ma di lunedì
Si sono scatenati poi lavorano manteneva chiudere perché il Senato purtroppo l'Auditel ma sì di solito va bene allora io
Ringrazio in particolar modo adesso senza due personalità che sono qui presenti che fanno parte del comitato tecnico-scientifico della del Centro Studi Federico secondo il primo e il professore
Scrittore e giornalista internazionale professore Goffredo Palmeri iniqui presente
è e invito per i saluti finali il professore Pietro Luigi Matta che anche lì componente del comitato tecnico-scientifico e colgo l'occasione per ringraziare
Mia moglie Cristina pensa vecchio che è sempre un grande sensibilità segue attentamente e tutte le nostre iniziative grazie sì prego prego per lui meridionali
Cioè le mogli hanno la loro importanza
Un saluto e dovere Ingrassia mento al presidente del Senato Marielle sia Elisabetta Alberti Casellati per l'attenzione riservata alla giornata di studi un saluto e un ringraziamento al presidente la commissione cultura del Senato senatore Riccardo Nencini per e al senatore Maurizio Gasparri
Al Presidente del Centro Studi Federico secondo della solo unto foundation dottore Giuseppe Di Franco e al moderatore dei lavori scrittore e giornalista professore Mario Nanni
è dare illustri ed eminenti relatori che in questa giornata di studi di altissimo livello hanno tratteggiato la figura di Federico secondo in modo mirabile ed affascinante quali rivolgo un sentito plauso
Un ringraziamento al comitato tecnico scientifico per il lavoro svolto in questi mesi e composto dal presidente professore Mario Nanni
Dal dottor Giuseppe Di Franco che presidente del centro studi dal dottor Goffredo Palmarini dal professore Diego Cannizzaro dalla dottoressa Alisher Remondi e dal professore Fabrizio Tegano oltre che ho sottoscritto
Desidero infine comunicare i prossimi appuntamenti dal centro studi il diciannove giugno a bordo presso la Basilica di Notre Dame con il Progetto musica classica il Sacre nelle città d'Europa e la consegna del premio internazionale Federico secondo
Poi a Bratislava il quindici settembre a conclusione del Progetto musica classica è sacra grazie per la vostra attenzione buona giornata
Allora adesso passiamo l'onorevole Pisicchio non lo vedo in sala giusto non lo vedo
Allora possiamo passare alla premiazione passiamo alla Lazio non segna dei dei quattro trofei quindi inizierei fatti con il professore Rosario Coluccia
Gli ho sentito
Cedevole service
Poi
Professor
Anzi già consigliamo sempre sull'ordine
Sua Eminenza il cardinale filoni
Lei pensa
Anche se
Perché si vergogna un po'che presiedeva il cui avrebbe
Verso
Otto qualcuno ha perso Colucci a Cosa Nostra lettrice dalle della poesia anzi con le poetesse ce l'hanno moderna per le lettrici
Però siano
Voi
Sentita
Ordine di
Fa il mio grazie molto gentile grazie se avrà l'occasione lo ringrazierà il primario tanto ecco io penso Alberigo raccomandate grazie grazie pure io Andrea esercente la scrivente
Io sono no
Rimane quella
Siamo
Eccola
Quindici anni
Pazienza Max furono intrattenuti agli amici
Occorrono cinque gorgonzola
Formula
Ritorni
Io posso dire ma fare
Insomma un solo giorno
Passiamo all'avvocato traditore rischia
Diciamo
Quindi non entra
No
Ma
Allora
Allora ma
Va
Adesso adesso un cenno una soluzione telegrafico di saluto
Alle ai presenti
Tanto per ringraziarli del siete stati fino alla fine perché sappiamo sappiamo che i convegni non sono diciamo così delle delle come devo dire delle scene dei festival di Sanremo quindi quindi non regge Cesar sapete tutti editi convegni si parlava di cose
Diciamo impegnative e quindi è la vostra attenzione è stato il segno che si trattava di problemi ed interessanti abbiamo avuto delle tre lezioni di storia di di politica di storia religiosa e quindi ringrazio veramente
Tre relatori ringrazio il pubblico ringrazio il presidente ringrazio tutti qua tutto un ringraziamento e quindi vi ringrazio e ci vediamo al prossimo appuntamento
Un rituale
Per l'intero due anzi abbiamo praticato Piemonte offerte ricevute estive