"Senza Pasolini"

Dunque io convinto che sono quello di aprire queste due giornate incontro
Ringraziando prendendo Presidente della Provincia i relatori che hanno voluto rispondere a vinto delle amministrazioni provinciali
Vorrei ringraziare in tutti che avete risposto così numerosi al al nostro invito e ringrazio che i terreni guadagnando realizzato queste identificazione nel quadro delle iniziative in collaborazione che abbiamo comuni neanche i milanesi lacci che ha collaborare alla realizzazione dell'iniziativa e pongo alcune escursioni per il ritardo vale estratta appena un segno dei tempi Pasolini che e qui però da in giro intorno sta
Devo anche a questo proposito dire però che vi ringrazio molto pertinente i funzionari collaboratori che malgrado tutte le difficoltà sono riusciti ieri all'interno del testo nel primo mille trenta nazioni di queste nostre anche un po'fortunosamente indipendentista delle scritte pronti alcuni innanzi però credo che immettere anzi tale interessa in vacanza sesta è stato voluto giusto cercare di Henry con questo non
Non mi trattengo chiudere unendo e cento le presidenza Spinelli che la presenza dei lavori di questa mattina
Ragazze e ragazzi signore e signori Novella Sansoni ha già aperto di fatto questo nostro incontro
Su Pier Paolo Pasolini
Un incontro che a come scopo soprattutto quello di rivolgersi
Anche da Mario uniti
Questo incontro dicevo a soprattutto come scopo quello di rivolgersi ai Giovani perché e soprattutto nei loro confronti
Che l'opera sia letteraria cinematografica
E in modo particolare secondo i temi di questo convegno la personalità tutta intera e Pier Paolo Pasolini merita di essere ricorda
Un tragico destino sembra
In questi ultimi anni spesso
Coronare la vita degli intellettuali
E guarda caso spesso dell'intellettuale che più ma i giovani sono stati care
è di questi giorni come voi sapete
La notizia dell'omicidio di John Lennon
La nonna dei Beatles
Che tanto hanno contribuito a instaurare un nuovo clima i rapporti nel campo della cultura giovanile è di poche settimane fa la notizia altrettanto tragica
Bella improvvisa
Caduta mentale delle maggior filosofo marxista vivente
Qui c'è chiuse
E tutto questo ci porta più vicini a quella pratica notte tra il primo e il due novembre mille novecentosettantacinque
Quando Pier Paolo Pasolini venne assassinato in circostanze che non sono ancora state del tutto chiarite malgrado la sentenza della magistratura
Sono quindi passati ormai cinque anni dalla sua scomparsa
E debbo dire come un intellettuale che di Pasolini era coetaneo
Che
La sua mancanza a effettivamente creato nel vuoto nel nostro
Poi che come risulterà
Dai lavori di questo incontro
Per Paolo Pasolini l'ufficio tanto corretta soltanto romanziere
Non fu soltanto prevista di indiscusso
Valore
Ma egli fu un intellettuale che secondo un vecchio termine
Si può definire militante
Egli volle sempre e appassionatamente trovare un incontro con il pubblico con nella gente
Quando nell'ultimo periodo della sua vita
E gli scriveva sulle Corriere della Sera
I suoi articoli venivano commenta al mattino nei bar nei negozi da taglio
Questo era corse
L'omaggio migliore che si potesse fare
Al suo impegno
Oggi Pier Paolo Pasolini non c'è più
E credo che si possa dire che il suo posto non è stato riempito da nessuno
Negli interventi nelle relazioni messi Godiasco tenete nel film che voi vedrete la sua figura di intellettuale
Quindi però per questi due giorni insieme con voi
L'augurio è quello che voi possiate
Oggi e domani e più avanti
Incontrarvi sempre di nuovo un Pier Paolo Pasolini leggere le sue pagine meditare i suoi scritti vedere i lumi quello che forse egli non pensava di essere quando da ragazzo ragione comincio a scrivere i suoi primi versi in dialetto figurano
Un maestro non soltanto di pensiero ma per molti aspetti anche di vita grazie
I lavori hanno
Inizio
Con me la relazione
Di
Vittorio Spinazzola unito la parola
Certo
Funziona così
Io vorrei vorrei anzitutto sottolineare la presenza insistente
E continua in tutto l'itinerario intellettuale di Pasolini
Di un tema
E quasi di una ossessione permanente e quella per la sorta di maleficio
Che la borghesia
Avrebbe gettato sull'esistenza umana ma insomma sulla vita e sul mondo moderno
L'avvento dell'industria decimo borghese e visto da Pasolini
Come un grande errore della storia
E non c'è modo di riparare questo errore se non cancellando non cancellando integralmente per ricominciare tutto daccapo
Perché questo errore acuto
Una necessità storicamente razionale
E appunto la ragione storica
Che bisogna rimettere in causa Fondo una prospettive di futuro
Su basi tutt'affatto diverse
A questa
Condanna totale della civiltà borghese d'altronde riscontro
Ma che serva una riserva esplicita sul risultati raggiunti
Ma forza storicamente antagonistica rispetta la borghesia cioè il proletariato politicamente organizzato urlato UPEA conquistato potere agli occhi di di Pasolini anche i regimi dei Paesi socialisti
Tendeva ad apparire contaminati da un pizzico
Se soggetto Fontana
A quello che corrompere dolci venti euro
Va aggiunto però
Significativo è il fatto che il mondo socialista nel suo insieme non soltanto l'Unione Sovietica ma anche la CISNAL insomma
In termini di riferimento e per un certo giro di allo Stato dieci situazioni costituisce
Questo mondo non è mai sollecitato direttamente
L'interesse intellettuale
Il Pasolini queste esperienze storia non costituivano per lui un punto di riferimento primario con cui misurarsi del vicino verificandone luci e ombre suoi interessi politico ideologici stendevano ora Prince razzi piuttosto sul nell'ambito nazionale italiano
E infatti non meno significativa l'attenzione intensa e costante per le vicende politiche della sinistra e in particolare del comunismo italiano perché qui Pasolini
Ed è da prendere corpo comune concezione della socialità in cui riconosceva quella tendenza soddisfare l'aspirazione a uno sviluppo nuovo i rapporti dei destini umani che il guru diceva più getta dentro
Certo c'era sempre individui insomma
Un dibattito per e una
Un dubbio sulla
Capacità che la classe operaia in quanto cresciuta nell'ambito del sistema borghese fosse davvero in grado di Furio uscirne
Pienamente su un orizzonte diverso e opposto ma proprio di qui dal trattato proprio dal permanere insomma di questi artigli venivate condita di stimoli intellettuali e politici
Che Pasolini esercitarla sulla sinistra italiana e sul partito comunista in particolare
Alla stessa maniera poi proprio l'estremismo apocalittico avveniva sui estremi del suo risentimento antiborghese era quello che
Senta forza
Ha la sua indagine conoscitiva
E sui guasti profondi sui veri e propri abissi d'orrore
Che l'ordine borghese gli appariva peccare in serie spogliando di umanità le sue vittime anzitutto le vittime più indifese i reietti gli esclusi diverso i e mistificando ogni impulso genuino c'è anche la coscienza
Collettiva
Era su questa traccia insomma che prendeva forma Luigi opera da un'opera all'altra
Un resoconto talmente appassionato sulle e ardite morale insomma
Sulle perdite umane che il progresso capitalistico è costato all'Italia
In questo dopoguerra
Curva bando tumultuoso dei modelli rigidità contentissimi e con l'instaurazione delle nuove norme di comportamento imposte dall'urbanistico capitalistico ed è appunto in questo resoconto
Appassionato che consiste credo che maggior contributo di Pasolini
Alla conoscenza critica del mondo nel quale chiediamo
Anche qui tuttavia uno conservazione
Avanzata perché nella pluralità spuntini genieri
Istituzione spessissimo
In cui
Pasolini si è trovato dalla lirica al poemetto dal teatro al cinema così
E colpisce poi colpisce la la scarsa attitudine a rappresentare in modo disteso in modo articolato che gli analisti cosa la complessità
La contraddittorietà di questo sistema sociale in cui la borghesia esplica sul
E non si tratta tanto soltanto di notare
L'esito meno convincente dei suoi delle sue prove propriamente romanzesca Ragazzi di vita una vita violenta su ritenute tra le sue opere le sue opere migliori il punto è
Più complessivamente che Pasolini nonché idea addentrarsi nei meccanismi costitutivi
Della civiltà di ingiustizia contro la quale protesta
E non tutti si addentra appunto perché dovrebbe ricorrere articolo ieri strumenti metodi interpretativi
Di indole certificati azionari mente scientifica scrittrice Pasolini preferisce attestarsi su un atteggiamento di rifiuto globale e pregiudiziale
Che si traduca subito nelle forme non analitiche ma sintetiche
Del mito del singolo
E credo che il limite della sua modernità intellettuale sia da scorgere appunto questa
Riluttanza invincibile Ricucci sino in fondo
Con un l'universo moderno attraversandolo
E affrontando sì tutto il primo dato costitutivo cioè cioè il lavoro industria
E quindi la sua opera l'industria lex
L'industria medesimo moderno eh
Figure senza una sorta l'etichetta mostruoso sempre incombente incerto sulla sua pagina ma mai evocato in tutta la sua dura concretezza
Da ciò appunto d'altra parte s'
Questa emittenza mentre rigore prende il raccordo
Resoconto politico di uno stato che era di sospensione angosciosa tra il presente e
Una condanna politica di un presente intollerabile e l'incapacità angosciosa
Di
Anche ieri re di riconoscersi pienamente nelle forze lotta Piero
Futuro
E quindi anche prendeva Coppola mitizzazione visionaria
Del contadina mentre interna poi del sottoproletariato romano
Poi ancora delle plebi terzomondista o anche della civiltà medievale di tutto ciò insomma che gli apparisse Esterno o precedente
Al mondo borghese
Di tutto ciò su cui questo mondo borghese avesse portato tendesse a portare
La sua condanna sulla distruzione
Questa disposizione d'animo ebbe
Ma
Maggiore risonanza divulgative quella siringa e di firma grande spettacolo Beninati mi pare Pasolini cercò anche di aprirsi ha un sogno di gioia insomma fuori delle costruzioni del sistema di vita è sbagliato interloquire che naturalmente ma questa disposizione credo che abbia trovato una motivazione sei più autentiche felice nei ritmi della sua prima raccolta poetica insomma la meglio gioventù in dialetto
In dialetto friulano perché qui appunto la incontaminati sa
Questo remoto il dialetto insomma
Gli consentiva di aprirsi una una
Descrizione realistica un neorealistica
Ma piuttosto al allo sperimentalismo letterati sino in cui prendesse corpo il vagheggiamento politico di un recupero di Sante salute morale
Attraverso l'immersione nella naturali talmente innocenza
Di una esistenza fuori
Conflitti
Storia del divenire storico ritmata i movimenti stabilmente dal flusso delle stagioni
E d'altra parte l'impossibilità
Anche qui dell'estate scorsa di un'attenzione piena a questa naturalità innocente gli si contestativa in una
In un mestizia
Il movente
Era una sorta di
Religiosi capitalistica connotata in senso decadenti vestito
Sì Quintero abitata ed è qui si intende sviluppando sempre di più un interesse sempre maggiore
Per le condizioni oggettive difficoltà
Di cui il contadina né di quel di quegli strati subalterni di cui nelle pulizie friulani grida
Celebra l'innocenza naturale
Questi stati subalterni esclusi dalla cultura e dalla lingua nazionale
Così come sono respinti da ogni partecipazione alla vita pubblica
E allora mandare il soggettivismo lirico insomma
Cede se dobbiamo cedere alcune più distese di cui sia
Vediamo che il cui mi tende a trasferire i suoi interessi rappresentativi sul nuovi clienti espressione e assieme veniamo che
Un iter di formazione decadente sia ermetica
Compie una scoperta intellettuale decisivo incontra e scopri il marxismo
E la scopre sulla via appunto di un sentimento populistico per cui il mondo contadino pur continuando incarnare quel mito originario di di innocenza di un'infanzia perduta
Diventa anche il luogo gran e di un dramma collettivo la cui intollerabilità rinfacciata alle classi dirigenti del mondo borghese in modo da città da provocanti non lo scandalo la coscienza e civile e così il la storia personale di di di cui innanzi
L'emendamento del tra
Con cui un intellettuale tradizionale
Per dirla con grande ci sia cosca e cerca di appropriarsi l'ideologia delle classi lavoratrici
Allora in lui la resistenza
Delvecchio io
E chiuso il GH mente nella sua prassi urgenti rituale
Si scontra un le spinte della razionalità
Sapete
Ma è necessario
Le classi subalterne possano taxi protagoniste dell'Ovest
La crisi di questo scontro e sofferta tanto più autenticamente dello scrittore e quanto egli che rifiuta le scorciatoie delle soluzioni volontaristico semplice aggressivo
L'idea questa prassi
E vuole ascoltare dentro di sé fino in fondo il significato di questo contrasto da cui si sente lascerà
Nascono le ceneri di Gramsci
Ma più no vasta raccolta poetica di Pasolini dove Pasolini adibisce tutte le sue risorse di continuatore dell'Adventure
Tradizione politica novecentesca da Carducci appaia Scuglia denunzio per sceneggiare diciamo così per cementare cui eticamente
I termini di questo suo dibattito interiore proiettandolo sullo sfondo di una società come quella italiana degli anni Cinquanta praticata grandi tumultuosi processi
Di trasformazione qui queste pulizie la protesta contro un'ingiustizia sociale
E la rivolta contro la legge dell'esistenza si intreccia minuto indicazione candido e spudorate
Chi rappresenta la forma personalissima di impegno militante
Con cui si definisce in quegli anni la personalità Pasolini trova
Nuova nuova via di espressione nei romanzi punto ragazzi di Little ma vita violenta e si vogliono proporre come
Documenti nell'altro
Che da vitalità disperata
Avvocato dell'abbandono tracce
Dall'altro in cui venga sanno gli abitanti del Sud più delle borgate romane nel nuovo impasto linguistico Italo dialettale talvolta mi friulane sostituito dal romanesco viene adottato dallo scrittore per riconosce
Il patrimonio di umanità
Sto zitto questi nuovi personaggi
E che pur nel loro abbruttimento
Saranno aprirsi a impulsi di solidarietà e di castità morale del tutto ignoti quel mondo borghese figli esclude
Solo con la morte per rappresenta il vero termine dell'itinerario lungo il quale protagonista di una vita violenta PET-TC anti Nardini suoi peccati le Conte della società nella quale nato
Seguito Pasolini già accennato
Collocherà soprattutto fra le privi del terzo mondo gli altri miti e simboli
Quali attingere nei cimiteri grassi bruni
Suoi personali peccati colpirli intellettuale borghese
Condannato all'incapacità di aderire con pienezza di entusiasmo al procedere della storia delle sue rivoluzioni sono un motivo soccorso continua a soccorrerlo ma è di ordine negativo è appunto la convinzione che l'ordine borghese rappresenta nella storia un errore un errore da cancellare
Come ribadito nelle nuove raccolte poetiche la religione del mio tempo Poesia in forma di rosa
Tre sul mandare organizzate e ancora
Capita anche a porlo letterarie cinematografiche teorema
Dove prende corpo l'appello annegare l'inerzia tranquilla del vivere in borghese
Per abbandonarsi lunga di un desiderio di totalità
Che
Regime su quanto invece gli offre può soffocare mandiamo distruggere
Transige vinse l'inquietudine del mille Pasolini trovarono con come noto nuovi spunti polemici di fronte alle proposte dell'arrivo Vanguardia che durante
Gli anni sessanta
Cioè io cerco di avviare sovvertimento dell'assetto istituzionale delle forme letterarie
L'accusa che Pasolini riconsegnò avanguardisti
Di ridurre la protesta anti sociale a protestanti letteraria creduta e poi anche questa protesta anzi verbale anche qui intransigenza tipica
Ma dignità da significato alle prese di posizione da soli e che si ritrova ancora più drasticamente nell'atteggiamento di rifiuto
Dello stesso Pasolini per i moti del contestazione sessantotto
Giudico aspramente
In sostanza ad un fatto interno
Il sistema borghese che giunto a uno stadio avanzato di sviluppo suscita in sé ed asset un ribellismo destinata a svolgere un utile funzione di svecchiamento del sistema per essere poi riassorbito rende ancora impenetrabile
Il dominio dei ceti dirigenti di AN in sostanza pessimismo storico
Di Pasolini sembrano attendere anni accentuarsi sempre eccolo dire concesso insomma
Pasolini sembrare la sue inquietudini in alcune certezze neanche negativa insomma perché proprio l'oltranzismo insomma ultimi
All'epoca dubbio ogni prospettiva di movimento e di progresso declino proprio questo oltranzismo riaccende egli desideri Venanzi e della speranza
E con loro insomma che la classe operaia di più in più gli si configura con me
Ma dei rapporti attrici di una esclusi lunedì una diversità noti individuale ma collettiva e quindi piacciono stesse si configurava come capace di porre fine a quella specie di alcuni è interminabile della storia nera ai suoi occhi la cui mi è interminabile del regime borghese per inaugurare unità fa
E l'ultimo Pasolini grazie più che mai tento a Rip la Smart senza sosta questo suo rapporto così tormentato con
L'ho svolto fin qui qualche considerazioni di ordine prevalentemente politico ideologico direi che se giorno se oggi con uno insomma
Niente distanza dalla sua morte
E quando i termini con mistici della ridotta anch'io però su cui intervenne
Stanno perdendo colore
Fisiologici Jamal riguardare Sansone complessivo della sua presenza impropriamente letteraria e artistica
Teme che un altro ordine di tematiche
Tematiche più generalmente esistenziale
Immorali
L'appello cioè mi Pasolini rinnova costantemente
Per rimettere in discussione
Assieme e al di là della storia
L'esistenza
L'esistenza nelle sue prime Bezzi in modo da riscoprire il dramma originale perenne che sta nel contrasto tra la tensioni Carmelo
Che progetta Emilio verso gli attriti lo spinge a realizzarsi nel rapporto con gli altri e la funzioni di morte
Che invece dure spinge in nell'isolamento di una inerzia
Sconfortata
Se appunto una volontà di realizzare se esteso in città l'individuo a stabilire un rapporto di collaborazione
Franceschini e quindi giusto insomma costruiti storia
Divenire collettivo
Il miglioramento delle condizioni materiali di vita conquistare un punto decisivo in Pasolini non costituisce Peter essere alcuna garanzia di un soddisfacimento migliore dei bisogni un davvero fondamentale e metà di per sé da Cristo
I tratti
Questo Consiglio militare sono un punto decisivo di consapevolezza attuale si richiama con grande
Lui questo punto di riflessione
Sì sostanziato voi un rimangono
Quanto mai angoscioso
Consapevolezza che l'ansia di sopravvivenza
Individuale che si esprime le rossa l'attenzione amorosa
Provvede sia la continuità biologica
Della specie ma saltuaria il singolo nel suo destino biologico e investitori
Allora in questo senso dice per rettili discorsone più propriamente letterario e artistico di Pasolini tenda verte
Sui limiti
Della natura umana cioè sottintenda ancora un problema indole metafisica nel quale si prospetta un il tramonto delle antiche sì delle religiosità dell'arte che da senso sacrale all'accettazione
Tutto della naturalità biologica dell'esistenza in tutte le sue opere migliori tratti
L'esaltazione della naturalità incontenibile della spinta del motore
Reca sempre un'ombra di frustrazione
Tra segnate Branson e dipinta alternate contrattacca
Sul piano della vicenda biografica questa stessa premi sia di natura assegni erano in atto e questo suo desiderio di imporre
Così altamente così suggestivamente la sua presenza un pubblico sempre più largo
Tendono anche loro configurare una disperata vitalità egli diceva
Tanto più estrema tanto più PN la vicina della vecchiaia interruttivo traguardo su
Ed è in questo modo si Pasolini
Si ritiene va a un working primario di considerazioni
Che Nacci ritardi conosciuti insomma con il suo edonismo
Conformisti chiaramente Di Mezza
Tende a accantonare tende
Spingere ignorare
Facendo nello stesso tempo i valori primari dell'esistenza la gioventù e l'amore
Dico di mercato corresse se posso Simonetta
Prova ad aggiungere qualche considerazione particolare qualche confermi particolare a questo proposito in rapporto a un'opera credo tra me e mio nonno di Pasolini ma secondo me è tra le più significative delle più interessanti penso cioè il un testo teatrale affabulazione
Che fu scritto nel sessantasei apparve per la prima volta un paio d'anni un paio d'anni dopo ma è stato raccolto in volume soltanto soltanto pochi anni fa
Affabulazione dunque
In cui oggetto della rappresentazione nessuno i rapporti tra i sessi delle generazioni
Ali si esplica no
L'età moderna nella borghesia nella buona borghesia italiana anzi specificamente pareva giusto scegliere o anche per questo motivo della buona borghesia milanese
E non basta la stessa rappresentata in un altro testo importante Fiore appunto che più o meno negli stessi luoghi
Questa ambientazione
Attuale conferisce grande grande rilevanza letteraria una invenzione che Pasolini compie quindi un linguaggio politico che può avere contemporaneamente ma fluidità e la scioltezza
Del parlato quotidiano ma può anche consentire con la sua forte carica
E molti
Di dare forma verbale esplicita a tutto ciò che di solito viene
Ho messo che mette l'accento
Più gelosamente anche e soprattutto negli scambi di parole
Familiare insomma tra genitori
In questa sorta di
Dolcezza aspra di linguaggio stabilità allora i
Pollinico provoca attorno scandalo questa opera pasoliniana cui apporto di conoscenze tutto giocato su uno dei procedimenti più amati dalle Scritture
Procedimento del paradosso per paradosso logico del assieme stilistico
Tema specifico di affabulazione è l'incesto
Cioè Complesso di
Distrutto tirò molto in modo da una parte nonché il figlio Matt il genitore
E d'altronde vissuto in chiave nomi Piero ma omosessuale
Un tema dunque con cui Pasolini
Colpiva al cuore con una volontari scandalo premeditata
Non sono in tabù
Più decisivi
Della nostra della nostra civiltà
Un metti una chiave dunque una chiave di racconto nomina etero ma omosessuale e tale infatti tende sempre essere
L'ottica pasoliniana
Che è un'ottica essenzialmente mascolino insomma
No Tica al cui centro si colloca una sorta di equazione
Tra diritta tra potenza virile
E vitalità dominatrice e Potenza di dominio
Quindi dall'altra parte un'equazione tra impotenza e morte e nei termini di provocazioni adottati
Da sul in l'erezione incredibile corrette
Tende a assicurare
Permanentemente ma presenza orgogli USA dell'IVA il Rile nel mondo e sul su questa è la metà Solazzo essenziale
Del dell'intero insomma
Naturalmente questa ambizione io virile e dell'età
Può non essere frustrata insomma
D'altra parte il rapporto con l'altro sesso per il sesso femminile pure indispensabile alla continuità biologico
Credo che la Spezia
Viene quindi percepito come
Un depauperamento
Della virilità delle risorse
E l'incontro
Tra maschio e femmina pare dunque non come un fine
Come un mezzo semplice immenso imposto da una necessità naturale ceca
Milio maschile
E tanto più vuole ribellarsi quanto più si sente chiamato
A obbedire sulle
Di qui in quest'opera altrove lì dove in cemento di Pasolini per l'età puberale
Come la più in Crimea un'espansione fiducioso e visse prima di essere catturati dei meccanismi della sessualità
Poi tutto
Con l'età adulta verranno lei esaltazione il leasing anni
A capo dei quali la femminilità alla donna e si ripresenterà milioni stile
Ma come meta di desiderio tutt'affatto diverso desideri ricongiungimento al grembo Materno spossessamento di sé il ritorno alla gli prenatale era nella prospezioni
Questo groviglio di traffico Fools insomma soddisfacimento di sera al rapporto con gli altri
Ed è questo il modo con cui Pasolini
Portava sulla protesta più segrete in profondità
Contro questa civiltà in quanto questa civiltà quindi accantonare
Nessuna i problemi esistenziali insiti irriducibilmente nella natura dell'uomo in quanto animale l'uomo
Quindi Pasolini
All'ottimismo
Borghese ottocentesco fondato sul culto del progresso tecnico-scientifico era venuto sovrapponendo sì
Un'altra sorta di ottimismo di ottimismo sociale
Secondo cui un mutamento progresso nei rapporti di produzione
Basterebbe per portare senz'altro a superare
I vincoli dell'esperienza esistenziale ecco il racconto questo tipo di ottimismo insomma che Surlini si batteva in questo senso Pasolini
Voleva intentare un processo
Alla Reggio Spoleto presentare i conti alla Regione esibendo al giorni i brani permanenti delirio impegnato sempre in una ricerca
Sempre il possibile
Naturalmente ciò vuole dire che lo scrittore
Rinunciasse all'esercizio della razionalità tutta insomma anzi Pasolini si avvale con grande capacità e finezza sempre degli strumenti più aggiornati
Della ragione insomma
Sociologici e psicologici e psicoanalitici Matteo costante di volta in volta
L'inadeguatezza l'ambizione totalizzante della raggiunta l'ambizione della regione di dare in una spiegazione attendibile tutti no
Questa ambizione ragione fallisce ragione sulla la ragioni borghese non è in grado di presso le nostre infine e il punto è allora Pasolini dir ricondurre la ragione
A misura dati romana a misura dei sentimenti e delle pulsioni fondamentali umane e quindi anche dei bisogna etici fondamentali unanimi di natura richiesta diffonde è una moralità nuova come assume la dimensione in cui Ilio Fossa uscire
Tale circhi ossessivo
Dell'anzianità conservare se stesso per attrezzi a rapporto di comunicazione capitale
Anche in questo senso
Cimenta sull'IMI lo stimolo ripensamento della religiosità ma significato certa confessionale significato originario del termine con il riconoscimento di un legame di un vincolo io e gli altri tre milioni il tutto esigenze dunque di una fede laica che rinunzi sì porsi il problema la definita non avendo i mezzi per risolverlo
Ma non minori
La questione metafisica non l'abbia per scontata un che della su che sia capace di investire sia la storia sia il destino le principali erano posizioni queste in cui mi pare si possono scorgere un Precorvi mento importante rispetto a una serie di tematiche della persona
Che hanno appunto diffusione più tardi
Anche se impazzito ultimi
Il suo itinerario di pensiero OPA
Non tanto dal personale al politico quanto dal politico al personale la sua tendenza cioè a ricondurre il conflitto tra oppressori e oppressi dominatori le vittime
All'attribuzione sottratta attrice
Che abita l'appetito sessuale e che d'altra parte il conformismo sociale vuole ripeto ignorare vuole lasciare nello e su cui tesi bisogna portare la luce della consapevolezza
D'altra parte la la coscienza
Innanzitutto la coscienza politica che attinga harakiri tante le cose la verità su questo groviglio di impulsi di cui è stato l'uomo qualificandosi con ciò come difesa sa
Non solo questa coscienza sì consegna Allen vette della della realtà in questa
L'istinto aggressivo spegnendosi si trasforma in abbandono autodistruttivo cioè si consegna
Alla morte e tornando a affabulazione e questa appunto è la sorte esemplare
Del protagonista nucleo per l'opera Vespa dicevo mi equivalenza apposta
Potenza virile e portiere politico
Rinunciare al significa rinunciare la rinunciare al potere significa rinunciare con un atto di consapevolezza moralmente Rocca significa rinunciare all'essere
Trova cinque qui confermo a quel essi Nismo disperato e negli anni successivi
Occuperà sempre più radicalmente l'anima dello scrittore
Ho già detto che proprio bene
Di questo pessimismo Pasolini si fa strumento
Polemicamente efficacissimo per illuminare i guasti disordini le perdite connessi al processo di trasformazione storico sociale vissuto dal nostro Paese nel dopoguerra
Ma nel mettere nudo e nel porre sotto accusa
Gli errori della realtà il suo obiettivo profondo diranno gli inganni tesi all'uomo
Dal principio del piacere come elemento costitutivo
Della personalità umana era questa
Ma stretta impiego logica di fondo
Cui Pasolini non si rassegnava accerto e qui anzi cercata febbrilmente di opera in opera
Di sottrarsi cercava di sottrarre così rinnovando
Costantemente i suoi motivi di speranza
Di fiducia che spieghi affida al socialismo e all'umanesimo socialista ma le sue ansietà ebbero fine nel novembre del mille novecentosettantacinque con queste parole si è conclusa la relazione di Vittorio Spinazzola al convegno senza Pasolini che si è tenuto a Milano il tredici e quattordici dicembre
Ringrazio Vittorio Spinazzola per questo stimolante itinerario
Da lui tracciato nelle mondo ideale nella visione del mondo
Pier Paolo Pasolini
Ho alcune brevi comunicazioni
Silvana Ottieri a telegrafo fatto e è indisposta e spera di poter venire e domani
Anche Romano è in vecchie e trattenuto a Roma
Nel Senato prove è impegnato nella discussione delle leggi che le misure da prendere in seguito alle terremoto che ha devastato Irpinia
No adesso la parola Roberto Escobar Perre la sua relazione che aperti Italo Pasolini la divisione nella coscienza
Correggere una
Ride
Brano tratto da un libro di Pasolini la Divina Mimesis
L'anno nel quale
E compare l'espressione chi ha usato per il titolo di questa mia il mio intervento cioè la divisione nella coscienza
Scrive Pasolini fu il poeta
Cantante divisione nella coscienza di chi è fuggito dalla sua città distrutta e va verso una città che deve essere ancora costruito
E nel dolore della distruzione misto alla speranza della fondazione esaurisce oscuramente il suo mandato quindi questa divisione pienamente nella coscienza mai dentro la coscienza dice Pasolini lo divide appunto fra il ricordo di una città distrutti il rifiuto ci ha distrutto grave circa di una città futuro da costruire e però questa divisione non trova soluzioni di fatti dice
E io che fu ripulita comunque i tacchetti esaurisce oscuramenti suo mandato dentro questa contraddizione che non si risolve e dico questo per rendere più chiaro per quello che dirò e sempre per rendere più chiaro quello che dirò vorrei adesso indicare quattro punti che sono
Quelli centrali attorno ai quali io ho cercato di costruire questo mio discorso il primo punto è questo io ho l'impressione la mia ipotesi può essere sbagliata può essere giustificata e che il poeta Pasolini si lasci guidare quando appunto fa il suo mestiere di poeta da una preoccupazione di tipo ittico
In politica
Cioè da una preoccupazione relativa alla divisione del comportamento del cambiamento del mondo e non da una preoccupazione di tipo conoscitivo ciò che interessa Pasolini cioè non è la verità
Vorrei sapere corse mai sapere come e cioè qual è il comportamento giusto
Questa è una secondo è una scriminante importante che divide non solo poeta da poeta ma anche un uomo da un uomo filosofo dal filosofo cittadino da cittadino secondo punto dicevo ho usato l'espressione etico-politico per dire che Pasolini è un poeta appunto etico-politico perché è un uso termini ittico i nomi in termini più normale di morale perché perlomeno questo è l'eccezione è il termine che io uso oggi perché intendo che tipo un etica abbia un significato più vasto
Dentro questo significato di etica c'è anche posto per la morale
Morale e ciò che è giusto meglio e ciò che è buono Uccio ciò che cattivo
Però insieme con la morale dentro l'etica c'è anche un'altra dimensione relativa comportamento che non ha niente a che vedere con il bene con il male e questa dimensione la dimensione dell'ingenuità come poi dirò leggendo queste cose
L'ingenuo non è né buono né cattivo è semplicemente fuori dalla morale
E secondo me in Pasolini c'è tanto una tensione morale quanto una utopia dell'ingenuità e tutte e due sono dentro la dimensione etica politico politica che fonda la sua poesia
Terzo punto è il il punto relativo al tempo il tempo sembra una cosa molto chiara evidente a tutti invece non è affatto né chiara né evidenti
Noi pensiamo il tempo sotto forma di un linea ieri oggi domani passato presente futuro
Le nostre azioni è un'altra storia si svolgono lungo questa linea hanno avuto un inizio avranno una figlia questa concezione è una concezione cristiana il mondo è stato creato nel passato
Noi viviamo in questo mondo sino a che questo mondo finirà nel futuro
Queste progettone cristiana è diventata anche la concezione del nostro della nostra filosofia della storia borghese la borghesia ereditato questa concezione del tempo e della storia trasformandolo mantenendola sempre con una linea c'è un'altra forma del tempo che non è più una linea che è invece un cerchio questa forma nel tempo ci tiene come presente voi saprete dai classici dai greci ma è ancora oggi viva se voi difatti pensate a a ciò che rimane della cultura agricole contadina vi rendete conto che il contadino misura del suo tempo non con l'orologio oppone
Il il il metodo il il metro del del borghese
E cioè passato presente e futuro ma invece con il mito delle stagioni il tempo continuamente ritorna ad essere quello che è stato prima e cioè d'inverno primavera estate l'autunno voi ancora l'inverno e così via il tempo gira su se stesso
Tutto quello che accade nel futuro è già accaduto nel passato allora si deve dire che non esiste una distinzione netta tra passato presente e futuro ma il tempo è appunto un cerchio un ciclo
Come lo chiamavano di grigi
In Pasolini c'è questa contraddizione fra il tempo come linea e tempo come ciclo Quarto punto ancora una volta una contraddizione ed è quella tra cinema e film
Questi due termini noi usiamo comunemente come se fossero sinonimi invece che Pasolini non lo sono il cinema secondo Pasolini è è una cosa molto complicata cose che vorrei essere chiaro voi dovete immaginare una cinepresa che possono funzionare indefinitamente posso continuare a funzionare senza mai interrompersi
E non solo una cinepresa che sia in grado di riprendere tutta la realtà non solo una sua parte
Allora se questo cinepresa impossibile esistesse tutto ciò che la cinepresa registra questo è il cinema cioè non si interrompe mai e e equivalente coincidente con la realtà è insomma una realtà
Ciò che lei distingue il cinema intesi questo ma dov'è che non è montato sapete cosa e montaggi montaggio consiste nel prendere una pellicola tagliata
Di unirla e creare il film allora il cinema
Secondo Pasolini non hanno un paggio perché è un flusso ininterrotto Conti invece il film ecco che il prodotto del montaggio si pigliano le forbici
Sita anche la pellicola si fa una scelta si mettono insieme in modo da un senso preciso
A quello che ne viene fuori e questo è un film
Dice Pasolini il cinema e la vita il film è la morte cosa vuol dire che non ho vuol dire che il cinema ammette
Un'infinità somma di possibilità perché la vita
Ha un'infinità somma di possibilità insetti
Invece il montaggio esclude tutte le possibilità tranne uno
E quindi il film non potrà mai più cambiare è quello che non cambierà mai più dice Pasolini esattamente come farlo finché è vivo può sempre cambiare quando è morto non cambia più ha un solo significato
Allora è un film è la morte il montaggio e la morte solo una cosa simile
Ciò che la morte uomo il montaggio perfino quindi cinema vita
Silvio no queste sono le quattro quanto diciamo in quanto gruppi di idea attorno alle quali poi vorrei leggervi
Quello che ho scritto
Il mio discorso parte come vi dicevo dalla opinione tutta da verificare però è una mia opinione che in Pasolini la dimensione poetica sia motivata sia guidata dalla dimensione etica e politica
Tutto questo è evidente negli scritti corsari cioè nelle polemiche rifaceva sul Corriere su altri giornali
Si è detto però che il Pasolini degli scritti corsari sarebbe radicalmente diverso dal Pasolini precedente
Che a un certo punto non si sa perché avrebbe avuto
Questa questa volontà di intervenire polemico polemicamente la dimensione etica e politica la mia opinione è che Pasolini non sia cambiato negli ultimi anni della sua vita ma solo se è diventato più esplicito
E che cioè anche prima la dimensione etica fu politica lo abbia sempre guidato e per sostenere questa mia ipotesi
Vi leggo quanto tra il luglio e l'agosto del quarantatré
Il Pasolini studente universitario scriveva a un amico
Giovanile che rimase poi amico anche negli anni seguenti cioè annunciano se
Scrive Pasolini
E noi abbiamo una vera missione in questa spaventosa miseria italiana quindi la guerra era nel momento più cruciale
Una missione non di potenza o di ricchezza ma di educazione e di civiltà
Sembra di sentire le cose che svela poi negli anni settanta a questa stessa missione forse si riferisce anche un'altra osservazione risalente al luglio dell'anno precedente
Scrive il fatto ricerca ed etica
Cioè cerca nel senso che vi dicevo prima come vicenda trascendente la ricerca estetica è un motivo che torna spesso nelle mie meditazioni questo trascendente
Elezioni che difficile spiego subito il fatto che la ricerca etica motivi gadget estetica anni continua a preoccupare ci penso continuamente
L'importanza della missione etica sua trascendenza cioè rispetto a quelle specifica s'accompagni Pasolini alla passione ricordate tutti il suo libero passione e ideologia
Il Weekly ideologia non sfonda
Non motiva il comportamento ma piuttosto è sorretta cioè determinata essa stessa dalla passione e dall'esperienza della vita nella concretezza dell'esistere
In altri termini l'essere cioè il mondo la la vita determina il pensiero e non il pensiero l'essere nel nostro Rizzon ente culturale intellettuale di solito avviene il contrario
Noi immaginiamo anche dopo Marx che ciò che si pensa debba trasformare la realtà Pasolini è convinto proprio esistenziali mente che avviene il contrario e che cioè è in realtà che noi viviamo taccuino pensiamo che ci fa pensare in un certo modo
Dunque non si può
Ho utilizzare alcuna morale né alcune ideologia giusta in sé
Cioè vera fuori dalla storia storicamente è la cultura in in un senso del termine che si può ben avvicinare a passione cioè non e e la cultura come civiltà diciamo che motiva e fonda qualsiasi scelta morale e ideologica
Come si legge in uno degli scritti corsari
Ma aggiunge subito Pasolini tale scelta non è tutto
Essa infatti cioè la scelta
Etica che si fa in base alla vita
Va giudicata per i suoi risultati teorici scusate il
Non va esiti la ma giudicate per i suoi risultati teorici o pratici cioè in funzione del cambiamento del mondo
Ancora una volta tornati stanza di oltre trent'anni la missione di educazione di civiltà eticamente fondata ciò che mi da Pasolini anche in Pasolini pulita
Non è dunque il vero come dicevo prima ma invece il giusto inteso in senso molto lato cioè come dimensione del comportamento della scelta ognuno di noi sceglie quando si comporta quando vive della prassi
Della passione del cambiamento del mondo
è l'azione si legge in empirismo eretico che è una raccolta di saggi molto interessanti che credo andrebbero letti più attentamente era azione dunque che trasforma la realtà storiche
Ciò vale in senso immediato per il cinema sta parlando del cinema di fatti presumibilmente Pasolini questo saggio sta facendo parlare poco
Che diventa teorico per il cinema
Dunque ciò vale in senso immediato per il cinema
E i figli e in senso immediato
Anche per la vita poiché la vita il cinema aggiungono quasi a identificarsi essendo il cinema il linguaggio dell'azione come vi dicevo prima cioè la cinepresa ipotetica che registra tutta la vita
Dunque l'azione meglio ancora la passione stampa le righe degli scritti corsari
La si riconosce come critica radicale della filosofia della storia e del progresso della borghesia quello mi dicevo prima tipo come linea
Al tempo come linea s'accompagna anche la convinzione che il futuro solamente del passato questa si chiama fiducia nel progresso necessario sicuro è assolutamente impossibile che il futuro non sia meglio del passato ecco contro questa convinzione Pasolini si scaglia negli scritti corsari
Dunque la spazio mi appare anche come volontà di difesa di un tipo umano e di un mondo minacciati dal nuovo potere borghese come disperato appello al mutamento e ancora la passione la si riconosce nello scandalo
Nel fatto che Pasolini scandalizza gli altri essi scandalizza
Che è scandalizzato scrive Pasolini è sempre banale non solo corre anche il rischio di essere conformista in quanto si fa portavoce di un sentimento comune maggioritario non privo di qualunquismo
Scandalizzarsi dunque significa essere mossi da e contro qualche cosa sempre la dimensione comportamento quindi anche se in modo confuso e ambiguo e Pasolini che non mente
Scandalizzare gli altri d'altra parte i almeno nel senso in cui Pasolini usa per sé questo termine
Non per gli uomini politici che attacca che scandalizzano incenso completamente diverso quindi scandalizzare gli altri significa affidare all'impeto della novità scandalosa dice ancora Pasolini la funzione di contribuire al mutamento
Quindi sempre questa volontà di cambiare le cose in tutto ciò in questa disperata tensione etica in questa persistente missioni di educazione e civiltà nel corso degli anni ma ma anche Pasolini invecchia
E
Come lui dice
Vive una inarrestabile diminuzione di futuro e questo è un punto fondamentale
Il Pasolini giovane spera ancora
Nel futuro il Pasolini maturo il Pasolini cinquantenni dice io mi trovo a vivere con un futuro personale molto ridotto man mano che passa il tempo gli anni che mi resta da vivere sono sempre di meno
Allora io
Nudo sfiducia se prima potevo permettermi il lusso di avere fiducia adesso ne ha sempre di meno quindi la motivazione personale individuale esistenziale a cui si accompagna con la motivazione sociale ma io qui mi soffermo solo con questa motivazione individuale
Dunque man mano più diminuisce il futuro viene progressivamente evidente anche Cina sfiducia
Tuttavia precisa Pasolini
In uno scritto dove appunto parla di sfiducia
Anche se è caduta la fede nella possibilità reale di mutamento mi comporto come se ci credessi non ci credo ma mi comporto come se ci credesse
Pasolini avverte che questo atteggiamento può in qualche modo essere assimilato all'esaltazione dell'azione fine a se stessa
E della sua indipendenza del pensiero o anche al pragmatismo deteriore pragmatismo è quella
Quella concezione secondo la quale l'importante ottenere un risultato non il motivo per cui lo si ottiene ma semplicemente otteneva
Tuttavia appellandosi questa volta non più solo alla propria vocazione etico-politico ma anche e soprattutto e io aggiungo legittimamente
Alla propria vocazione artistica e politica Pasolini rivendica per sé il diritto diceva per così diritto al rapporto concreto con le cose e all'azione anche scrivere una poesia è un'azione anche fare un film è un fatto concreto
Ma è l'unica cosa reale in cui credo l'unica concessione all'azione che fa
Qui la gioventù storica Pasolini prende più solo ormai alla sua creazione artistica e poi
Alla fine la prevalenza delle dimensioni dica della dimensione della passione per continuare a esistere nonostante nulla che progressivamente si scopre come destino dell'individuo cioè la morte
Ebbene la dimensione etica richiede proprio il rafforzamento l'esaltazione la scienza cocente della dimensione scrive cioè Pasolini giovane diceva
La mia
La dimensione etica viene sorretta dall'attenzione
Meglio la dimensione politica viene celebrata la dimensione etica in Pasolini cinquantenne inverte la posizione e dice
Non ci sarebbero motivi per impegnarsi nel mondo l'unico motivo è il fatto che io sono un po'e allora nonostante nulla mi impegno come si chiudesse
Dunque la trascendenza di cui il giovane Pasolini scrive l'amico Serra e perciò ridimensiona
Non nel senso che la tensione etica cada
Ma nel senso che essa richiede una più profonda valutazione dell'arte e del suo significato esistenziale
Laddove scompaiono le illusioni
Laddove le certezze si insorgono latte interviene l'autore l'artista si legge sempre nel pietismo eretico in un saggio del mille novecentosettanta
Abitavamo
Anzi che abita nella vita ma è proprio nulla in cui si trova il nulla in cui vive
Cioè la la sfiducia totale chi lo determina ad amare la vita il come si dell'esperienza estetica cioè la finzione dell'esperienza estetica
La sua creazione trova un libero campo quando vengono meno le certezze e le illusioni scrive ancora Pasolini
Solo chi non crede in nulla
Anche se si illude di credere in qualcosa
Può concorrere amore per la vita
L'unica muore vero dico che non può che essere del tutto disinteressata e quindi è evidente che un dottore hanno
La dimensione etica che trascenda cioè che superi quell'estetica qui invece ne sia fondata che ne sia giustificata è in Pasolini divisa come vi ho detto prima anche leggendo un suo brano
Viene le sue opere nei suoi scritti infatti una pensione più propriamente morale in senso tradizionale cioè relativa al rapporto bene male
Pasolini giunge persino interpretare moralmente la condizione esistenziale dei giovani degli anni settanta i figli si legge in Lettere luterane partono le colpe dei padri
Cioè di un'intera generazione che tanta resistenza alla in realtà come lui la chiamava il mio capitalistica ha costruito un interno con la S maiuscola perché secondo Pasolini lo rinviamo vivente i figli che non ci libera che non si liberano della colpa dei padri sono necessariamente infelice e aggiunge con una notazione che tipicamente morale e non c'è segno più decisivo e imperdonabile di colpa perché l'infelicità
Cioè riparte dalla situazione di infelicità dei giovani per dire dunque esistenti queste situazioni una situazione una curva è questa un'interpretazione assolutamente immorale perentori
D'altra parte assieme con questa tensione morale vi è anche il Pasolini una sorta di utopia dell'ingenuità come vi ho accennato all'inizio l'ingenuo
Non è in buone come invece comunemente si usa pensare
Ma proprio chi o ciò che sta al di fuori o prima o dopo della dimensione morale
Se accattone cioè il protagonista del del film
Pur nella sua più pesante dimensione di illibertà mancanza di libertà e di fatto
Vive l'esperienza morale di dei conflitto finì male Ninetto
Pensate a Ninetto Davoli in tutti i personaggi nei in tutti i film in cui Ninetto punto compare mi metto non è assolutamente toccato non è morale mani
Il primo cioè accattoni è innocente
Nel senso che il male non nasce in lui ma al contrario l'uovo oggi lo distrugge i secondi invece ingenuo
Cioè attive con la stessa naturalità
Di un fiore lieve caduco uno in fiore non so se voi avete visto il cielo della sequenza di più delicata Levissima sequenza fondamentale in cui appunto Ninetto passa attraverso l'ha vinta come un fiore
Ancora Accattone dentro la storia
Anche se in modo completamente passivo non è protagonista della storia che la storia non si sono che sono ma questo era il film come storia umana
Anche se come vittime della storia insieme con stracci il vedete oggi protagonista della ricotta e di tanti altri personaggi pasoliniani Ninetto invece e prima o dopo la storia come volete ma certo né fuori
Dunque uno e morale e la ingenuo
Ma se si guarda più appunto in Accattone mi stracci Mamma Roma un altro personaggio del cinema di Pasolini si scopre che anche il loro che pure sono uguali
Vi è una traccia della Pausini pasoliniana utopia dell'ingenuità
Per tutto quanto in essi diventino attuale quasi gli animali cioè personaggi hanno sempre questa dimensione di adesione sconvolgente con la la vita in questo senso anche personaggi morali che hanno unico dell'ingenuità
Forse si sarebbe tentati di dire di solare di vitalistico questo documento
Molto importante per Pasolini che qui non possiamo trattare d'altra parte anche indiretto della sequenza dedicata viene insidiato da una voce fuori campo che è quella di un rinvio quindi io borghese
I quali appunto attenta alla sua ingenuità dà fastidio
Minacciandola con il senso della storia non a caso il suo fiore inservibili
è di carta
Cioè è una artificiale creazione poetica Pasolini si rende conto che anche questo suo Turchia esso utopia politica che forse nella realtà non corrisponde
Sembra allora che la divisione etica pasoliniana non riguardi due realtà diverse e distinte ma sia piuttosto come egli stesso scrive nella Divina Mimesis nel branco che ha letto prima una divisione nella coscienza dentro essa non è una incompatibilità
Fanno volare ingenuità ma una loro compresenza una presenza insieme all'interno della coscienza morale ingenuità sono inconciliabili ma anche l'una con l'altra necessarie
Il Pasolini morale dunque
Accusa i consumi edonisti dici come avete anche subito nell'azione che mi ha preceduto del nuovo potere del fascismo totale costruito dalla borghesia della seconda rivoluzione industriale i beni superflui scrive impasse famosissimo
Rendo noto il percolato vinta
è appena il caso di notare che distinguere tra il necessario e il superfluo e accontentarsi delle necessarie o presuppone l'esistenza di valori trascendenti cioè che superano il momento attuale
Presuppone cioè un riferimento morale intesa nel suo senso più forte
Ancora morale di una morali netto conflitto con l'economia del benessere e Pasolini quando difende i mitizzare il mondo Mathers delle civiltà contadine mondo agricolo quando cioè sempre in nome di valori trascendenti ok svalutano il presente
Poiché hai passato mitico o mitizzato in un altrettanto mitico è utopico futuro
Io uso termini utopico non in senso dell'anteprima come di solito avviene ma il buon senso intanto descrittivo in quanto descrive una certa cosa e poi forse anche il consenso positivo come avviene in Pasolini
Faccio questa osservazione perché altrimenti si può pensare che io contermini utopico voglia condannare la posizione di cosa dunque se come scrive Pasolini finito recentemente pubblicato davanti a voi c'è il nulla un le ultime speranze senza sapore allora come accade Fiore delle mille e una notte
Conviene rivolgersi al passato cioè guardare al passato
Compiendo però su di esso l'operazione che sempre l'utopia compiuto almeno a partire dal dai profeti ebraici potete leggere i libri nella Bibbia e cioè questa operazione consiste nel proiettare
In un futuro trasfigurato i finalmente degenerato il passato
Quindi quando Pasolini si rivota passa attraverso la civiltà contadina non vuole tornare indietro
Ma vuole trovare un modello per costruire il futuro come sempre hanno fatto hanno fatto i gli utopisti o comunque le i pensieri utopici
D'altra parte la proiezione utopica del passato mitico nel futuro
Presuppone anche una fede nella possibilità di rigenerazione temporale questo termine rigenerazione temporale un termine specifico sempre l'utopista pensa che il futuro sarà diverso temporalmente dal presente non sarà una cosa che viene dopo il presente ma sarà un salto qualitativo noi saremo ogni generati in tempo sarà rigenerati
Voi avete sentito in termini millenari
Per indicare appunto questa sette utopie che del nostro Medioevo di avranno anche detto sbagliando che mille nanismo fai il proprio significato da dalla convinzione che l'anno mille segnerebbe una frattura non è vero i termini del nanismo viene dalla convinzione di queste linee nelle che si spargeva fa le prediche medievali che si sarebbe inaugurato un regno di mille anni
E cioè per mille anni dunque per un tempo infinitamente lungo avrebbe garantito la pace e la giustizia quindi vedete un salto temporale una rigenerazione del PIL
L'utopia pasoliniana che si esprima direttamente come difesa del mondo contadino gruppi assuma la veste immediata della città ideale di Zurlo cioè delle Mille e una notte
Consiste nella indicazione di una dimensione in cui non valga più nulla minaccia impassibile degli anni così scrive giovane Pasolini Pasolini ventenne aveva paura del tempo che scorre
Si sentiva invecchiare a vent'anni ha ventuno anni reclami scrive non è che la stupenda in cui dice ho ventuno anni ormai sono vecchio
Si sentiva precipitare addosso i tempi
Quindi avete e capite che quando parla di vegetazione temporale parla anche di se stesso Chi ha paura della morte che sente l'anno
Quindi cerco di misure temporale in cui più nessun presente debba affrontare in tribunale del passato e futuro che la morale in che cosa consiste consiste nel fatto che noi oggi adesso in questo momento
Confrontiamo voi come siamo adesso
Pongo un immagini di noi come dovremmo essere quest'immagine ci viene dal passato e la PET ammesso allora la morale
E il momento nel quale il presente si presenta di fronte al tribunale del passato del
Questa dimensione fuori dal tempo è la dimensione dell'ingenuità fuori dalla storia vs chiede sullo sviluppo lineare Attraverso passato presente e futuro
Il tempo lineare cristiani borghese come ho detto prima la civiltà contadine invece si legge in scritti corsari voce un tempo ciclico
In cui vale la legge dell'eterno ritorno cioè sempre torna ciò che è stato
Nel ciclo appunto è possibile almeno poeticamente sino storicamente l'ingenuità
La linea al contrario implica necessariamente la morale in conflitto beni male
Pensate alla storia cristiana della prevenzione noi oggi siamo malvagi perché domani dobbiamo pagare la nostra colpa in quanto del passato abbiamo questa quindi la linea è sempre dominata dal senso della punta ingenuità no
Il ciclo
Il primo cioè il cerchio e attenzione alla naturalità alla seconda cioè la linea è creazione artificiale storica però
Alla utopia del ciclo Eden genuinità al superamento della minaccia impassibili degli anni Pasolini e spinto proprio dal senso della linea cioè dal senso della storia della curva del peccato
Morale ingenuità dunque sono inconciliabili eppure sono fra loro necessarie la loro divisione proprio nella coscienza dentro la coscienza insuperabile
Quanto c'è di Paganin Pasolini cioè il suo senso del corpo
Insieme con quella che ha chiamato una volta confidenza col sole
Non può prescindere non può fare a meno
Di quanti WeChat Cristian il senso dello scorrere del tempo della morte dello quindi una contraddizione
Le due direzioni del tempo
Il cerchio e la linea così come la morale e l'utopia dell'ingenuità pur essendo inconciliabili sono presenti nella coscienza insieme perché interna all'altra corrono quelli che possiamo chiamare in sentieri della memoria
Il ricordo
Se la memoria infatti che trascinando il presente di fronte al tribunale del passato fondo in senso morale
E ancora la memoria che recuperando e mitizzato in passato può costruire i modelli utopici tenda rigenerazione del tempo della fine della storia e dell'ingenuità la memoria come si intuisce leggendo una nota della Divina Mimesis determina e queste sono parole di Pasolini la forma ma cromatica
Cioè caotica
E la forma progressiva cioè lineare della realtà
La quale realtà non cancella Binda
Infatti esiste il passato con il presente parlano di Pasolini questa forma magmatica e questa forma progressiva della realtà coesistono con molta evidenza ENI di porre film secondo me fondamentale per capire Pasolini Edipo infatti mesi di reclusione di un cammino in avanti per tutto il film meglio per la prima del film Pasolini Edipo continua a camminare percorre le strade quindi Edipo infatti nell'illusione di un cammino in avanti e verso il futuro
Ripercorre i sentieri della memoria fino a pagare il proprio debito con il passato cioè torna laddove torna dal padre dalla madre non sapendolo e non volendo
Le sue scelte apparentemente libere sono in realtà il prodotto della necessità lo sviluppo totalmente non libero del suo tempo dell'inizio
Cioè del suo mito personale metrotranvia l'uomo è in e e tutto ciò Cina che gli accade nei primissimi giorni della sua nascita
Quindi ciò che Edipo vive quando è adulto non è altro che il prodotto di ciò che lui ha vissuto quando aveva pochi giorni cioè il trauma edipico
La conclusione del del suo cammino poi lo riporta proprio a questo tempo dell'inizia questo mito personale
Alla madre ma non in senso solo fisico anche in senso ambientale in senso emotivo in senso esistenziale
Dall'attuale il tempo ha inizio e nella quale il tempo a fine il film comincia con la madre e finisce nello stesso posto dove la madre tiene in braccio il piccolo e di quindi fin da questo punto di vista è un cerchio
I sentieri della memoria apparentemente lineari sono in realtà curvi circolari
Operato uomo scrive cambi cioè l'opera della vita di un uomo
Capire lo conoscete tutti il mensile filosofo francese non è altro che questo lungo cammino
Per ritrovare attraverso le perifrasi dell'arte cioè sentieri curdi latte in francese il termine dei turni
Quindi deduzione può essere o sentieri curvi o perifrasi
Le due o tre immagini semplici grandi sulle quali il cuore una prima volta semiaperto ed è questo che fai
Edipo compie la propria opera Duomo divenendo poeta e più fitta
In lui la poesia si lega a una missione etico politica come in Pasolini
E come nel cieco Tiresia altro personaggio del mito edipico proietta il proprio sguardo in avanti oltre presente Clancy Cicco però è il profeta cioè vede più in là di chi agli occhi corporeità
Chi agli occhi intatti vede presente chi non vede più presente vede passa vede il futuro così fatti resa così fai dico e così fa Pasolini
Il cammino di Edipo compì il cerchio una prima volta concludendosi questa prima volta appunto nella riscoperta del passato e nell'accecamento cioè cosa succede la premessa del film consiste nel ritorno di Edipo dal Papa dall'amante
Ecologici l'uccisione del padre e questo è un primo cerchio
A questo punto Edipo si accetta e ricomincia un altro cerchio che lo porterà alla fine del film a tornare nella terra dove la madre law attento in braccio festa il secondo ci
Dunque a partire dall'accecamento che segna il primo la conclusione del primo cerchio compie un secondo ciclo che lo riporta all'origine la prima conclusione è morale cioè dominata dal senso della colpa Edipo si acceca perché ha commesso una fu la seconda conclusione quando torna là dove è in atto
Segna invece superamento della morale il tipo di troppo una dimensione primo dopo il tempo fuori della storia nella quale la colpa svanisce improvvisamente il senso di colpa non c'è più
E nella quale ancora si opera il ricongiungimento con la madre cioè con la naturalità
Il succedersi storico dominato dal senso del tempo e del conflitto fra il bene e il male lascia il campo all'eternamente indifferente
Non c'è più in linea il tempo non ha più lineare ma il tempo conosce più passato presente futuro tutto è uguale
è l'occhio
Il centro del secondo ciclo compiuto dai tipo l'accecamento è il prezzo della colpa
L'auto castrazione metaforica come voi sapete l'occhio è simbolo del membro virile accettarsi significa dunque Casti grazie
Ma subito all'occhio accecato diventa anche un metaforico membro generatore cioè se il tipo si Castro e quindi non può più generale fisicamente può però generale poeticamente
è l'accecamento infatti che trasforma Edipo in un poeta profeta che attraversi sotterfugi sentieri ricurvi dell'arte riforma l'amante dell'ingenuità ciò che l'occhio accecato fede cioè la sua poesia Profezia
Possono essere cose tra loro molto diverse cioè può vedere la distruzione del mondo contadino e l'omologazione cioè come dire una cosa negativa oppure può essere anche può vedere anche la felicità della Trilogia della vita è diminuito
Quindi può essere pessimistico o può essere tutto
Nel primo caso la polizia Profezia resta criticamente dolorosamente dentro il tempo lineare dentro la storia non esce la critica non esce nel secondo invece ne esce per entrare nell'utopia
Ma incerto però che nella prima nella seconda dimensione possono definitivamente prevalere
L'ho fatto è invece quello di contraddirsi indefinitamente nella coscienza non c'è una soluzione e di potreste il poeta che vede Trianni netto e che vede crea insieme anche sarò esattamente l'opposto
Resta il poeta della Trilogia della vita la quale però è anche contemporaneamente glielo possiamo diventare quando è stato dimostrato Trilogia dell'anno
Questa contraddizione
E esistenziale cioè relativa all'individuo alla sua vita non è inibita fisica né razionale
Non ammette risoluzioni né ricomposizione dialettiche e rassicuranti verso una sintesi necessarie più a voi sapete che dalle dieci in poi la dialettica
Consiste nel fatto che la tesi e l'antitesi che si contraddicono vengono superate nella sintesi
Che è un momento più alto più razionale e più se volete ottimistico ecco Pasolini non condivide questa opinione che poi l'opinione che stanno fondo tenda filosofia del progresso della fiducia nel progresso della nostra civiltà borghese
Pasolini e e vive dentro di sé la contraddizione ma non crede immerso in una sintesi razionale ottimistica
Dunque questa contraddizione si perpetua fintanto che scompare il suo portatore cioè fino alla morte dell'individuo per questo esistenziale non è né metafisica nell'azione
E sono l'amore infatti che compie la scelta definitiva la definitiva inserzione di senso cioè
E la morte che dà senso qualche cosa l'ambito dell'uomo
Prima di essa prima della morte possibile insieme con il senso cristiano dello scorrere del tempo anche l'utopia metà storica cioè al di là della storia dell'ingenuità per esprimerci cinematograficamente
Prima della morte è possibile l'utopia del cinema
Inteso come i denti con la ditta
Dopo la morte o dopo quel suo omologo che è il montaggio cinematografico resta solo il fatto nudo e crudo non più votabile Delfino
Il cinema così ritiene Pasolini e l'infinito piano sequenza che coincide con la vita
E l'eternità nella quale il tempo non precipiti in avanti
è il senso del sole del cuore è il trionfo dell'esserci
Il trionfo dell'esserci mi si lascia andare e Ninetto il film invece e l'opera della morte del montaggio che esclude tutte le possibilità che non siano quella che si è definitivamente fissata nel senso dei figli spesso è possibile prima del montaggio
Meglio il possibile che prima del montaggio è immenso e libero
Diventa dopo il montaggio definitivamente in può tutto ciò che era possibile ormai non può più essere i segni grammaticali del cinema dice Pasolini
Sono gli oggetti di un mondo torna logicamente ogni volta esaurito
Quindi il film è morte l'immortalità
Allora richiede che non ci si esprima
Che non si faccia un figlio
Che non si dica io solo questo
Perché né di cui si dice io sono questo io sono anche nel
La modalità invece richiede proprio la morte perché finché io non ha un senso non sono né morale né immorale
Quindi la amoralità di chiede che io mi esprima
Scusate immortalità richiede che io mi esprima pellami condannate a essere amorale
La moralità richiede che mi esprima Peroni condannabile
Tra la l'immortalità che amoralità e la mortalità che moralità esistere forse una via d'uscita
Fa il sogno della vita Cinema tra l'utopia della vita e cinema e il fatto della morte i figli c'è un'altra possibilità
Inutilmente la poesia profezie di Edipo Pasolini la cerca attraverso le perifrasi dell'arte di cui parlava ammette salone Calderon mettono in evidenza l'impossibilità della sintesi superiore tra cinema i film cioè fra vita e morte cercata con la Trilogia della vita il filo generalità hai fatto abbastanza strano di essere un insieme di tre film
Quindi di tre opere della morte che vogliano rappresentare la vita e questo è un momento assolutamente contraddittoria come voi capite
Nella forma definitiva dei film infatti Pasolini cerca di esprimere proprio in esprimibile come lui stesso ha detto e cioè la vita colta nella sua ingenuità ma l'analisi della trilogia mostra nella struttura dei film purtroppo non c'è il tempo altrimenti potremmo capire anche cosa vuol dire questo la presenza della morte allora solo
Che il film sul prevalere definitivo della morte
è proprio il film il film più vero di Pasolini dopo la caduta dell'utopia
Passò Salò è il cinema della morte se Pasolini tenta per per tanti anni di fare cinema delle vite praticamente fa il cinema della morte
Meglio fine fini dell'amore cioè fa il suo film più vero in quanto verifica ciò che mi ha sempre pensato il film come identico alla morte
Tuttavia se è vero quanto ritengono tanti pensatori tra cui anche il filosofo tedesco onice che cioè i poeti sanno sempre consolarsi cioè quando si va dalla poesia non si è mai totalmente disperati allora forse è lecito attendersi
Che anche nel Trionfo della morte di Salò ci sia un'ultima illusione un'ultima consolazione e c'è secondo me
La quarta narratrice in sala ci sono quattro nuove attrici cioè parlano è un muta dunque la quarta narratrice
La narratrice muta
Alla fine del film di fronte allo spettacolo
Orrendo sanguinario
Che della morte Fanny quattro
Grazie cioè riserbo
Però
Nata nella volta i sottoproletari di trovano il linguaggio implicito
Cioè dei fatti non più della parola che riesce a comunicare il senso della loro umanità questo è la morte per i sottoproletari pasoliniani
La narratrice muto Risolo è una borghese e quindi possiede il linguaggio sa esprimersi in quanto condivide gli strumenti di dominio della propria classe
Solo il e il linguaggio è inibito cioè non riesce a parlare
Perché e sgomenta di fronte alla distruzione dell'uomo
Conosce il linguaggio non riesce più a parlare
Per lei dunque la morte è una scelta consapevole mentre per i sottoproletari è un luogo trovato per lei è una scelta consapevole il suo valore non è linguistico ma è in primo luogo esistenziale
Per spiegare cosa si intende con questo questo elemento vorrei che sicuramente che cosa poi descrive a proposito del mito di Paride della scelta tra ricredere wine scrive che pare i decreti cuocete a apparentemente di dare la preferenza alla dea dell'amore ma in realtà se si guarda più a fondo la cosa Paride sceglie la TIA dalla morte
Allora scrive Freud ma come mai Paride sceglie la morte cioè sceglie la cosa più spaventoso che si possa cadere la risposta è
Parte scenica che dalla morte perché sacchetti scende necessariamente morire sa che non può sfuggire alla morte allora immagina che se la morte lui invece di subirla la sceglie ne diventa anche padrone è una illusione intendiamoci
Però è un'illusione che psicologicamente noi ripetiamo tutti i giorni allora pare di sceglie la morte con ciò si illude di rendersene padrone
La narratrice muta fa una cosa simile tende che la morte
La morte è stato minando e dunque scendi lavoro cioè l'idea illude
O si illude di rendersene padrona
E cioè la sua morte è un libera morte questa libera morte come voi tutti capite è un atto morale
In quanto dà senso alla storia individuale della suicida
Sottraendola alla immoralità della storia sopra personale cui si trova a partecipare
Questa libera morte è però anche una rivolta contro la morte
Contro la storia e contro la filosofia della storia della borghesia contro il tempo lineare in fondo
è l'estremo tentativo di opporsi all'estrema intrinseca malvagità del Tempo lineare
Modalità e incontra tuttavia
Si sviluppano all'interno della dimensione politica
Se la sua narratrice è muta muto non è Pasolini mentre crea solo e ancora poi si esprime ancora
Certo anche Pasolini sente
La inibizione linguistica del suo personaggio anche inuit trova difficoltà a parlare
E infatti tenta di negare il cinema il suo linguaggio della vita tenta di creare infatti il linguaggio e il cinema della morte
Questa è il frutto della sua inibizione linguistica di fronte all'inferno della nostra realtà ma alla fine è sempre al linguaggio della poesia affinché che affida la propria ultima illusione
Nonostante nulla cioè e che unificato quanto volete ma sceglie sempre di essere poi
Allora torniamo ancora alla dimensione poetica nonostante tutto
La poesia come scrive
Un lirico greco non solo un lirico un grande Greco Solone
è una menzogna colorata
Cioè una illusione una finzione però stupenda
E scrive poesie molte bugie allora la poesia non è la divisione della della verità ma è la dimensione della finzione così come in genere la e difatti stile Pasolini all'amico Serra
Ma la Pasolini aveva vent'anni circa quando scrive queste cose
Barak annunciano che sono felice
Tutti noi siamo felici
Felici anche nel dolore
Quando questo sia ben definito e chiarito intenzionalmente viva i poeti come noi siamo
Via questa specifica relazione
Che si è soprattutto soffermata sulle cinema di Pierpaolo
Ascolteremo invece adesso un'altra delle voci
Molte di chi
La sua voce il il
Corretta friulani poeta dialettale
La relazione infatti ascolteremo
Adesso
Franco Brevini è appunto dedicata alla formazione culturale Pasolini
Le poesie friulane
No letterario di Pasolini colpisce per la sua precocità e la complessità della produzione
Fino all'adolescenza Pasolini è preso da una vera e propria grafo Mania scrive moltissimo e gli diedi tiri depositati presso l'archivio dell'Istituto Gramsci di Roma e presso la famiglia attestano questo fatto
Fra l'altro Pasolini scrive provando sì in tutti i generi letterari la scrittura per lui finisce molto presto per coincidere con la sperimentazione
La poesia all'inizio prende forma come un esercizio di annotazione quotidiana un esercizio di apistico
Larga parte dei suoi versi tra il quarantatré e il quarantanove si intitolava appunto diari e questa formula provvisoria passerà nelle due placchette del quarantacinque anni due volumetti dei quarantacinque
Intitolati appunto di aree e in quella cinquantaquattro dal diario
Ma proprio questa base esistenziale era diciamo il fondamento sul quale esercitare poi un instancabile vocazione sperimentale che è legata sostanzialmente all'atteggiamento vitalistico del poeta
I primissimi testi che saranno poi rifiutati che non saranno più pubblicati quelli che appartengono alla preistoria poetica di Pasolini restano nell'ambito della Convenzione sentimentale Pascoli Anna con il suo patetismo familiare
E non senza un certo compiacimento liberti
E un certo gusto per la parola di ascendenza dannunziana
Nonostante le proteste di Ungaretti Isma'avanza avanzate dal poeta in questo periodo
L'esperienza della modernità resta agli inizi soltanto un riferimento programmatico per questo giovane esordiente il quale apre gli occhi e alla letteratura
Circondato dal tradizionalismo dell'educazione scolastica come sempre è chiusa ai fermenti più nuovi
Il in un decennio di accentuata codificazione letteraria quando ormai è lontano il clima avanguardistico delle tavolacci Anna e futurista
Sono anni in cui la letteratura con al centro questo delicato fiore della poesia ermetica
Ha perduto il senso del proprio posto nella gerarchia dei valori la religione la morale e la politica quello che un altro poeta dialettale Giacomo Noventa chiamava lo nord
Sono ignorate da un irrazionalismo che assi mila sbrigativamente la letteratura alla vita
Nel rapporto con la tradizione del passato la storicità stessa del testo
Veniva dissolta ed il testo veniva avvertito come il passato veniva avvertito come un un prezioso repertorio cui attingere per corrispondenza e affinità
Sono i critici diciamo i modelli critici di questo periodo sono offerti da Angers Anceschi Gargiulo De Robertis boh e Contini
Il dibattito si è trasferito da riviste come la ronda Solaria panne e Picasso ad altre come letteratura e Campo di Marte ma non è mutata la sua astratta invasiva letterari età
Mentre l'ermetismo continua a muoversi nei libri della storia della parola e della comunicazione cifrata e iniziatica per pochi
Nell'ambiente delle ingenue relazioni letterarie come li definirà il poeta bolognesi insieme a coetanei che sarebbero di venduti noti intellettuali come Leonetti Roversi
E più e anche Mauro e Serra faro molti Ricci orbitante intorno all'università dove era attivo un grande maestro come Roberto Longhi e più intorno
C'era anche un altro gruppo di in adulti in questo caso come Alfonso Gatto Paolo Grassi e altri Pasolini matura rapidamente la propria cultura
Già con il Progetto di una rivista dal titolo programmatico eredi
Nel e che risale quarantuno cioè quando il poeta a diciannove anni
Pasolini appare attestato su un programma letterario che si propone di proseguire l'esperienza degli ermetici
In questi anni Pasolini legge letteratura la ruota il frontespizio dunque le riviste dell'ermetismo cattolico e puro che
Identificata nello specifico letterario il terreno della sua impegnata separatezza letteratura come vita secondo la celebre formula di Carlo Bo
Sia di le riviste in cui si conduceva un primo confuso tentativo di revisione della vicenda dell'ermetismo
Pasolini come molti esordienti della sua generazione e senza che ciò implicasse alcuna consapevolezza ideologica
Rifiutava le esperienze letterarie legati a una pura poetica della parola a favore di quelle segnate da nuove inquietudini morali e esistenziali
A questa dimensione si collega alla lettura di un Ungaretti uomo di pena più che maestro di stile
Che in un articolo del setaccio diviene addirittura l'elemento fondante del dissenso della sua generazione
Dalla generazione precedente o comunque dalla generazione da del gusto letterario di dell'antologia dei lirici nuovi pubblicata da Anceschi
Ora in Pasolini fin da questo momento è assai marcato
Insieme all'elemento morale l'elemento linguistico filologico
E la ricerca
Etica appare per Pasolini fondata solo se rapportata alla diciamo alle dimensioni estetica e soprattutto ad una forme di cosciente professionalità che Pasolini vede raffigurata nella nel in Gianfranco Contini
Già da questi anni dunque abbiamo i l'affermarsi di quell'interesse filologico linguistico che costituirà uno degli aspetti più caratteristici
Della cultura pasoliniana della critica di Pasolini soprattutto e che è all'origine della ritardate Esione alle discipline formali soprattutto alla semiologia
Sul principio degli anni quaranta la situazione muta però un po'e i rapporti fra ermetici e fascismo non sono più gli stessi
Alla sterile polemica contro questi poeti che erano stati definiti arcani Sting cioè evocatore di una dimensione astratta succede un atteggiamento più aperto
Il discorso che si facevano sull'uomo e sulla vita viene ora sbrigativamente assimilato discorso sulla storia
E la poesia può finalmente partecipare pur dalla sua separatezza alla costruzione dei padroni destini sulla base di questo generico mandato sociale e sulla base di una nebulosa vocazione civile venivano superate le più convenzionali pratiche di manierismo linguistico
Che avevano caratterizzato l'esperienza ermetiche in senso proprio
D'altronde
La politicità grazie a queste forme di distinzione non risultava più in conflitto con l'autonomia riducendosi all'accentuazione della sfera etica
Dalla quale i figli della piccola borghesia potevano senz'altro candidarsi alla partecipazione al potere senza rinunciare al privilegio dello specifico
Il
Al ci sono articoli in cui articoli del giovane Pasolini che sono del tutto emblematici della situazione di un'intera generazione
Il
Questo quest'ambito culturale nel quale Pasolini fece si mosse inizialmente e quello che la storiografia più recente ha chiamato fascismo critico o fascismo di sinistra
Ecco questo fascismo nasce proprio in questi termini dalla delusione e dal disagio come riconquista di una verità interiore che riproponeva in termini intimisti ci e qualificandolo pur sempre come fascista
Un irrazionalismo soggettivo qualitativamente non molto diverso da quello ermetico
La fronda dei giovani fascisti che guardavano a Bottai
Si poteva e che era il ministro della della cultura si poteva perfettamente riconoscere ad esempio in uno scritto con il quale il poeta Alfonso Gatto aveva inaugurato qualche anno prima nel trentotto la rivista Campo di Marte
Che si definiva tensione quindicinale di azione letteraria ed artistica
Cioè la letteratura e l'arte erano viste come azioni
E
La figura dell'intellettuale era salutata in quanto figura di produttore il lavoro dell'arte più in un nell'ambito di un lavoro che era quello dell'arte
Un lavoro concreto normale utile espressione di uomini e non di magiche forze naturali in sostanza contro le distinzioni le mediazioni Crociani storia poesia politica morale
Letteratura insomma specifico e non per questi intellettuali piccolo borghesi diventava una sola cosa
In questo clima Pasolini giovane si muove perfettamente a suo agio
è stato solo il virtuosismo antifascista del dopoguerra che ha voluto dipingere drammaticamente la giovinezza di questi rappresentanti della cosiddetta Generazione perduta
Pasolini come i suoi coetanei apre gli occhi alla politica quando la riserva controlla il dittatura liberticide bandi tedesca si era attenuata
Per noi era naturale intervenire nelle istituzioni culturali fasciste partecipare littoriali scrivere sulle riviste dei bus
Apportando una correzione solo morale a quegli interessi letterari che mancavano di qualsiasi possibilità di confronto storico e politico
Sarà la guerra soprattutto che contribuirà con la concretezza dei suoi mali
A produrre salutare crisi di coscienza
Ma per restare al caso di Pasolini
Nella parte di corrispondenza giovanile finora nota il conflitto continua ad essere avvertito come dolorosa esperienza di separazione degli affetti senza che alcuna consapevolezza politica si affianchi andranno esistenziale
Quale qualche sollecitazione più concreta
Proverrà poi dall'ambiente bolognese dove era particolarmente viva una sensibilità sociale e più tardi e più decisamente da quello contadino friulano umiliato dalla guerra
Ambiente nel quale si sarebbe compiuto l'avvicinamento all'antifascismo militante del fratello di Pasolini
Ma anche nel corso della guerra occorre essere molto cauti
Ad esempio dialoghi e figure che sono questi testi pubblicati sul setaccio fra i più antichi testi pasoliniani che ci sono giunti testimonia di nuovo un atteggiamento metà storico verso la guerra
Che viene vissuta per molti di questi giovani cioè si tratta di un atteggiamento esteso ad una ad un'intera generazione
Come soluzione ad ansie esistenziali o come esperienza di mistica purificazione che dall'io si allarga a tutto un popolo
Il la lingua di queste prove ancora una volta estremamente composita
Sentiamo che Pasolini ha letto i poeti moderni ma appare di nuovo debitrice alla tradizione ottocentesca
Il tono ricercato è già interessante cioè è una semplificazione una rateizzazione quasi da solenne primitivo che Boris ricordare gli scrittori delle origini di scrittori del due per cento
E fra l'altro a questa questa esperienza si lega probabilmente al teatro sacro che Pasolini bolognese conobbe attraverso la gli scritti la l'ambito sotto la guida di un maestro di un grande maestro che proprio in quegli anni stava lavorando la pubblicazione di una raccolta di teatro sacro De Bartolomeis
Ora questo livello arcaico di semplicità primitiva costituisce in qualche modo il livello ottimale diffusione di ansia morale da un lato e retorica patria dall'altro
I titoli tanto per darvi un'idea suonano fanciullo il Paese contrasto della donna e del soldato le piaghe illuminate lontano dal paese
Ma dietro quell'arcaismo premere in realtà un mito
Ben più intenso dell'epica bellica si tratta di quello vagheggiamento di un mondo dei campi che in un'età di smarrimento come questa rappresentò uno dei più sicuri approdi dei giovani del setaccio secondo quel modello di regressione geologico virgiliana che Pascoli non molti anni prima aveva messo a disposizione delle classi medie
Indotte dal dall'orrore e dalla complessità della storia a ricercare nella natura contadina i loro valori fondatori la terra in corrotta delle origini e dell'innocenza il paese dell'anima della poesia friulana
E che da attualmente sono conquistati da lui per scavo interiore più che per per imitazione culturale tutto ciò
Erano mitiche aveva o perché avevano operato del resto in altri scrittori di questo momento
Pensiamo ad una di un certo numero di scrittori che potremmo definire genericamente solo ariani che avevano esordito intorno agli anni Trenta Silone Alvaro e Vittorini
Tutti insensibili a questo incanto arcano era noto di un mondo ma non ancora alla sua amara esclusione sociale
Il Canzoniere dialettale pasoliniano che ha al suo centro questa Nostalgia e diviso in due grandi parti che segnano anche i confini di due momenti storici ET due aree tematiche esistenziali e sentimentali
La diciamo il settore lirico elegiaco che appartiene scritto durante l'età della guerra e questo è già molto interessante cioè durante la guerra Pasolini scrive della lirica dell'elegia e non ad esempio dell'epica o comunque non è non una poesia d'impegno strettamente sociale e poi quelli invece epico sociale scritto invece nel dopoguerra
Il titolo con cui Pasolini licenziava gli la sua prima raccolta prima parte diciamo il nucleo originario della raccolta che sarebbe stata poi riunita nel cinquantaquattro con il titolo
La meglio gioventù
Questo nucleo si intitolava le poesia a Casarsa
E Poesie a Casarsa gioca su una consapevole ambiguità
Tra l'altro proprio nel nel cinquantanove Pasolini ricordando questo titolo poesie a Casazza ricordo la testimonianza
Dice ricordo l'affetto che mi faceva ragazzo in pieno ermetismo l'uso della preposizione a anziché per o addirittura scritta per dedicata a nel titolo di un libretto del giovane Luzzi biografia a eventi allora Poesie a Casarsa cosa vuol dire vuol dire al allude ad una localizzazione in una geografia che è subito quella dell'anima
Non a caso l'epigrafe con con cui Pasolini inaugurava la sua raccolta proveniva da un Trovatore Tolosa hanno Peire Vidal
E dall'altro è un complemento di termine celebra un'offerta avvalorata dal titolo di apertura dalla prima polizia della delle Poesie a Casarsa che intitolata appunto dedica dunque poesia della felicità e poesia dell'omaggio fondata sulla decisività del rapporto vitale che stringe il poeta a questa sua mitica terra romanista
Sul piano culturale la poesia di questo giovane innamorato dei classici
Appartiene alla linea della poesia idillica i nomi potrebbero essere pioppeto Virgilio la questi umanistica certi paesaggi del tasso il dramma pastorale dell'Arcadia
è una poesia che vagheggia la natura innocente verso la quale regredisce con la coscienza del cittadino stanco della storia ma questa scelta non è una scelta di gratuita si carica piuttosto di una profonda intenzione morale
Il rimpianto dell'innocenza perduta è uno dei segni che rendono chiara coscienza intellettuale del secondo Settecento si veda per tutti c'è il
La crisi che si manifesta come separazione dell'uomo dalla natura
La critica pasoliniana ha lamentato il precoce atteggiamento di reduce con cui il giovane poeta guarda alla sua mitica terra
Ma proprio la portandosi al Friuli come ad un paradiso perduto rimpiangendo l'infanzia adesso associata Pasolini lamentava la separazione da ciò di cui il Paris contadino era immagine
Cioè la natura i sensi l'irrazionale l'ideale armonia interiore perduta pro insieme a quegli anni memorabili
Proprio la sua irriducibile con modernità d'altro canto condanna a dire questo con un'operazione profondamente sofisticata dal punto di vista intellettuale come il recupero del dialetto
Ma nonostante il pedaggio manieristico che caratterizzerà l'intero suo produzioni la tensione che Pasolini nutre verso questa questa sfuggente possibilità di riunione eh autentica
Ed è qui possiamo capire un'altra cosa contro la miseria delle interpretazioni autobiografiche psicoanalitiche
Noi vediamo che la fissazione materna di Pasolini possiede un preciso valore simbolico tutti hanno visto la fissazione materni Pasolini è legato al fatto che lui poverino era omosessuale ecco in realtà questa esperienza ci interessa fino a un certo punto ci interessa vederne aperta nella poesia impone qual è il significato simbolico possiede a questo
Questa fissazione
Ora e dietro il continuo mancare del giovane poeta dal suo Paese dalla sua terra madre si disegna l'esilio dell'uomo moderno la condizione di Pasolini verso il Friuli è in questo senso splendidamente metaforica
Altra fissazione altro terreno privilegiato
Di indagine della critica psicoanalitica è stato che Pasolini nelle sue poesie parla sempre di ragazzi che di ragazzini ma e allora hanno interpretato questo sempre legato alla sua fissazione omosessuali in realtà gli adolescenti veri eroi dell'opera pasoliniana
Rappresentano l'immagine di una sconfinata possibilità di divenire osservata con la mani in colonia di chi invece e già inequivocabilmente determinato
Anche il sogno di congiunzione Anna invidiabile vitalità di cui essi sono l'incarnazione e proiettato in quel mondo rurale felicemente incolpevole come poi lo sarà nell'innocenza dei sensi nel negli anni più tardi
E il distacco di Pasolini da questa terra friulana avverrà proprio solo quando
Pasolini sentirà quanto il cristianesimo sia profondamente radicato in questa civiltà contadina e l'incontro con il cristianesimo e coinciderà con lo scontro inevitabile
Con la condizione morale dell'uomo moderno
Fino da questa prima raccolta
Si impone una struttura ossessivamente polare che caratterizzerà l'intera opera pasoliniana
Al di là delle più evidenti opposizioni tematiche su cui ha insistito la critica è significativo che questa figurarsi riproduca anche a livello del tono della poesia
Ad esempio Pasolini segnalò a suo tempo come generatore della sua poesia il conflitto tra ingenuità e squisite S ora tutta la prima parte della meglio gioventù
è attraversata dal conflitto fra un bisogno dolente di annotazione di apistica scrivere le sue esperienze
Invece una disposizione puramente lirica e musicale oppure una pena povera e contadina è una è invece preziosa letteraria
Cioè anche a livello tonale ritroviamo quel carattere quel conflitto tra visceralità e manierismo su cui ad esempio essi esclusi insistito un critico come Giancarlo Ferretti
Passiamo ad un'analisi più vicina delle poesie friulane che per forza di cose potrà solo essere però estremamente veloce
Dunque il come è stato detto in da da Escobar per esempio il cui la poesia e questo diciamo lo posso confermare anche per la poesia friulana
Questa iniziale raccolta registra l'imporsi del Tempo lineare della consumazione e della corruzione
Su quello ciclico della ripetizione del mito che invece in grado di reintegrare perpetuamente gli elementi del suo sistema
L'affacciarsi del caldo desiderio di vita dell'interprete turba questo Paese contadine Materno chiusa chiuso in una sua immobile e nordica purezza
Da questi contrasti si svolgono appunto dal contrasto tra questi due elementi si svolgono le esperienze consegnati testi dalle prime esperienze addirittura regressive e mortuarie
E in cui Pasolini si proietta in bambini e il suo sogno di innocenza si riconosce in fanciulli
E che muoiono prima do subito dopo poco che hanno aperto gli occhi e la vita e questo è il caso ad esempio del minimo atto una celebre poesia
Fino Anna sperimentare l'elemento distruttivo del vivere e più tardi l'esperienza la la l'esclusione amare da questo paese da un lato e dall'altro però l'accettazione di questa euforica
Vitalistica
In ma etnico condizione di se stesso cioè l'accettazione della corporali ITA
Opposta alla convenzione della c'era cristiana
Ora il la sezione Alleluja diede in copia se invece quelle figura rosa come l'aveva chiamato il Fortini della prima parte della raccolta del quarantadue
Il Pasolini capisce definitivamente che è solo ad un'età perduta che coincide che il passato ma anche solo casualmente il passato cioè tutto ciò che era prima in sostanza una remota preistoria
E solo a questa età che appartiene la possibilità di una felice fusione con il Paese
La suite Furlan nella sessione successiva e la sezione che presenta la maggiore varietà tematiche formale della raccolta ma un elemento unitario si potrebbe riconoscere nella struttura se volete aperti da ma comunque ricorrente del Canzoniere
Della Cuba in tutto il come dirà con verso di Machado della gioventù nel Paese nel paese dell'anima
Ora l'appendice a alla prima parte segna invece stesa anche tra l'altro dopo la fuga a Roma quando la lontananza materiale dal paese avvia un vero e proprio bilancio del decennio precedente segna il la conclusione di questa esperienza all'istituto e ed è una conclusione all'insegna del senso di una tragica estraneità da quel mondo perduto nelle sue lontane nelle sue note luci invernali
Ora se volessimo sta fare qualche riferimento agli autori più presenti nel corso di questa esperienza dovremmo riferire soprattutto gli influssi Pascoli anni il pensiamo Valle figurano inventò poi alle figure della sera delle campane della madre dei fanciulli dei fanciulli con una certa cadenza anche patetico sentimentale
Oppure e anche naturalmente per una squisita sensibilità metrica
Rivolta nel senso dell'ossessivo
Oppure Gatto per questo linguaggio assolute musicale che sì ravvicinata molto alla pratica di un poeta dialettale notate che Pratolini la per aveva definito Gatto un trovatore del Novecento e il e Mengaldo nella sua recente antologia lo chiama un potenziale grande lirico dialettale
Infine gli spagnoli Machado chi Ménez ma soprattutto Garcia Lorca
Per certi effetti di prezioso popolare e per la suggestione della lirica di allogata per la quale però non andrà dimenticato il riferimento anche ad un altro grande rappresentante della della tradizione poetica friulana
Del Seicento che Ermes di Colloredo
Ora vorrei adesso sottolineare un altro aspetto titoli come Villotta
Sui Forlan lite canzonetta danza di Narciso
Avrete subito notato che richiamano l'importanza dell'elemento musicale da questi nella poesia di Pasolini questo è un elemento fondamentale
Il verso friulana di Pasolini appare caratterizzato invariabilmente da una sensibilità musicale dolce e ossessiva che tradisce una lieve inerzia sentimentale
Anche immagino che qui saranno pochissimi ha capito il friulano ma più che ciò che significa diverse ci interessa sentire come sua
Serena la sera Athens non Brena
Ecco mi sembra che basti questa citazione prestare altre ma oppure neanche aveva violativa Savary e Abu e i Peanuts
Ora della poesia pasoliniana prevale l'adozione di metri boh Brady di origine popolare ma anche naturalmente di origine Pascoli Anna e forse risalente penso di origine addirittura percepiamo
In particolare il canto rifatto sulla musica della tradizione e folclore Caminito friulana si incontra con quella componente leggera elegiaca mozartiana
Di di di riso fino alle lacrime che costituisce una nota fondamentale dell'ispirazione di Pasolini
Benché sarà sempre più sacrificata alla all'altra vocazione tragico espressionistica o un sensuali stipo mortuaria
Che prevede che finirà con il prevalere con un'eccezione necessitano in genere poco notata dalla critica il film Uccellacci uccellini
Ma proprio attraverso questa soluzione Pasolini otteneva quella soluzione così tipicamente propria di un grande poeta del Simbolismo francese di Air One
Quella soluzione diceva della gravità s'della materia del peso della materia in meno s'cioè in musica Lita che rappresenta il il più tipico contrassegno tonale della lirica giovanile
Che viene se questa cosa questo costante trascolorare tra serenità e malinconia canto e pianto riso e morte
Ora è la seconda parte della della raccolta friulana e la revoca da parte epico epico lirica
Il titolo della poesia
La meglio gioventù e dietro questo questo titolo noi ritroviamo naturalmente una citazione della della del mito della giovinezza fascista
Anche se il il riferimento la meglio gioventù proviene da un canto alpino sul ponte di per atti che dice la meglio gioventù va sotto terra è un canto però fascista ora e questo mito della giovinezza era un mito diffuso nell'epoca
Tuttavia questo diciamo questo mito diventa sempre meno pubblico meno politico più vicine invece a quella biologica anzi e vitalistica
Che era comune ad esempio ad un altro scrittore dell'epoca Vittorini
Contro
La demagogia su che il fascismo aveva costruito sulla figura sociale del giovane Pasolini invece celebra il sacrificio
Del giovane in quanto più incolpevole che proprio per essere più incolpevole va incontro alla vita smarrito e morirà impone e i si scontrerà con la morte questo fra l'altro lo si troverà in tutta la l'opera di Pasolini no da ragazzi di vita pensate solo
Ora in questi testi diciamo abbiamo e che sono ripagati ampiamente sulla sul sui canti del popolo greco di Tommaseo l'ispirazione fondamentale e quella sì a un'evoluzione dalla problematica privata la problematica pubblica nel senso che non si parla più di solitarie fanciulli ma si parla del del di di di di delle diciamolo della sofferenza popolare
Tuttavia sarebbe un errore vedere una svolta troppo decisiva nella poesia pasoliniana a questo punto
In realtà Pasolini ad esempio
Coglie l'occasione delle voci popolari che recitano che che parlano della loro sofferenza per sia per per fornire una testimonianza sociale ma soprattutto Perrone su per un esperimento alessandrino
Come quello implicato dalla variazione dei vari dialetti perché ogni popolano chiamata a parlare parla in un dialetto diverso allora suo gusto propongo sto tipicamente letterario prezioso
E
Tra l'altro spesso addirittura le invettive dei dei poveri costituiscono delle occasioni per per delle variazioni metrico formali fondato sulla ricorrenza di certe parole
Se mai il collegamento con i versi di ispirazione lirica è fornito proprio da questo persistente fondo esistenziale per cui al fanciullo innocente subentra l'angelo povero il giorno festivo passa da motivo leopardiana occasione
Di polemica sociale i dispiega Dusi dipendono diventano mi dissero basta
E la rivendicazione della giustizia
E coincide genericamente con quella della felicità ora voglio concludere parlando solo brevissimamente della del rifacimento della raccolta friulana che sarebbe stato pubblicato nel settantacinque con il titolo la nuova forma della meglio gioventù
Questo con questo il Congo il ciclo friulano si concluderà di Pasolini si conclude nel settantacinque dopo oltre vent'anni dalla pubblicazione del libro della meglio gioventù cinquantaquattro
E dopo quasi dopo oltre trent'anni dalla pubblicazione dell'altro libro del nel quarantatré ora il valore di questo di questo rifacimento è stato perfettamente individuato da Zanzotto ad esempio o da Mengaldo quando hanno detto che Pasolini
Diciamo
Prova questa dolorosa pulsione a ferire la propria immagine giovanile come se di un artista che prende le tele dei propri quadri di un tempo e gli sfreccia ecco un poco effettivamente è la stessa cosa
Solo che qui Pasolini intende dare un valore naturalmente come sempre simbolico a questo suo sacrificio cioè vuole vivere in prima persona
L'orrore di quella storia che aveva denunciato più volte negli scritti Cossa corsare e vuole mostrare l'impossibilità la frattura a cui proprio questa storia condanna il e l'individuo a stabilire anche con la sua storia privata con la storia di un passato semplice il contadino a questo punto l'antico diventa un reagente impiegato per porre in risalto tutto la Bobigny o del nuovo ma con un inatteso con un capovolgimento inatteso della sua operazione il ritorno al passato friulano veniva indicato non più solo come doloroso emblematiche esperienza di una spoliazione e di un sacrificio
Di una dissacrazione ma anche come sola speranza di uscire dall'impasse
Dalla crisi del tempo perché è proprio in questo momento che Pasolini dice che la sola salvezza possibile per l'uomo è ormai di ritornare alla alla civiltà contadina
E
In qualche modo la il fatto che le ultime gli ultimi testi del rifacimento passino dalla dimensione dal dalla Linke dal dialetto alla lingua cioè gli ultimi testi friulani paradossalmente sono scritti in italiano mostra che e ne ed è Cesario proprio quella né in questo ritorno ai valori della civiltà contadina e necessario questa rinuncia al dialetto per realizzare i valori di cui il dialetto è portatore
Prove
Un minimo prende intervento nell'eterna sarà testimonianza editore e scrittore Livio Garzanti il quale proprio voluto mettere i riempimenti a disposizione di tutti noi un né estratto
Balle suo volume
Delle poesie di Pasolini pubblica settantotto nel quale Pasolini parla di sé e nella sua poesia coloro che lo desiderano proveranno in segreteria parola
Vince questa si farla così
Tutta la coalizione insistentemente
Un giovane si è alzato prima lamentando la mancanza di un discorso di RAI politico oltre i limiti della presenza di Pasolini una lettera della letteratura della vita sociale italiana ora qui c'è un punto per me è abbastanza importante non voglio dir questo ma io non posso fare altro che una brevissima testimonianza personale
Vorrei dire che la presso l'età di Pasolini dopo quella di D'Annunzio non faccio paragoni sono stati anche fatti e la prima di un letterato e lo scrittore italiano che ha invaso nasceva del Paese in modo prepotente
E in qualche caso un poco anche quasi esagerato
E invadendo la cena anche con se stesso cioè parlando sempre di se stesso quindi oggi e naturale che si parli molto di di di Pasolini ed è anche strano però che quest'uomo chiuso molto entro i confini italiani e non lo dico in senso limitativo ma per caratterizzare uno
Abbia attratto l'interesse della cultura straniera recentissimamente prima l'aveva ignorato francese recentemente si è fatto un break un piccolo congresso anche a New York a questo riguardo
Ora però vi pare che di per l'esaltazione del personaggio che un personaggio abbastanza complesso e a a doppia faccia
Complesso sì ma anche semplice a intendersi per il per il tanto che ha parlato di se stesso
Sì è un pochino limitate soffocata la parte colta di Pasolini come saggista e la stima valutazione alla sua stessa opera poetica stato molto contento adesso di ascoltare un intervento volto serio forse troppo serio
Per chi è già stanco
Sulla sul valore della poesia di Pasolini che andrebbe misurato
Ora io credo che l'opera di un poeta debba vivere per se stessa e si sa che è un'opera va in un certo senso oltre l'Autore quindi l'interpretazione psicologiche biografica del personaggio non mi pare che debba e in questo momento in cui tanto si è detto a riguardo debba prevalere quindi i per conto mio vorrei che la critica si impegnasse sempre di più facendo decantare i valori letterari e morali perché tra morale ed espressione tra etica ovunque logorano i suoi tra etica e espressione poetica in Pasolini c'è un rapporto molto stretto fra questa forma di manierismo
Sentimentale un pochino e anche questa partecipazione alla vita politica questo comunismo suo spesso ambivalente
Ci sono i rapporti abbastanza stretti quindi anche se vogliamo disporre non è un filosofo non è un un piccolo Carlo Mazza se vogliamo disporre di una società futura
Il rapporto in qualche modo a Pasolini prendiamolo come poeta come personaggio ampiamente contraddittorio che ha sempre avuto tra i suoi meriti quello di affermare la necessità e la virtù della contraddizione
Ora detto questo io devo dire in quale veste posso parlare di Pasolini ma come editore che abbastanza poco anche se siamo incontrati in un momento a vaste molto importante per lui è un po'meno ma importante anche per me
Come amico ecco io non mi sono mai considerato durante la mia vita amico di Pasolini anche per un certo distacco che ho sempre avuto con gli scrittori
Con gli autori che ho pubblicato però la la rivelazione dell'amicizia avuta da Pasolini l'ho avuta dopo la porta la testimonianza di altri e ricordo proprio quindici o venti giorni prima che fosse terribilmente ucciso in modo terribile
Abbiamo litigato
Abbastanza duramente Rizzi era era era abbastanza citati negli ultimi anni ed era passato un anno e non sarà visti ci si era trovi trovati in casa del comune amico di sempre Attilio Bertolucci
E accompagnatemi a casa alle due di notte si parlò anche di morte ricordo e ne parlavo io e Luís allontanava l'immagine della morte con con un silenzio aspro
Lasciandomi mi ha abbracciato stretto stretto alle due di notte in via Veneto un fatto molto curioso e che naturalmente è tornato drammaticamente la mia memoria dopo d'allora
Dichiarammo dalle case di Bertolucci a cena e ed era arrivato con dei calzettoni da calciatore
Ancora un po'ansimante era fierissimo di essere di giocare come ala io la squadra di Jovanotti aveva già superato i cinquant'anni con estremo vigore e e quando io dissi che dubita del suo fiato disse che no
In effetti aveva una forza vitale incredibile
Che si espresse anche nell'abbondanza del sia della sua vita sessuale sportiva potrei dire e e letteraria è un piccolo e nota che posso fare
A questo punto sì ricca perché aveva in casa sua una una grande fotografia di se stesso
In una magnifica falcata da calciatore già se abbastanza curioso questo aspetto del personaggio almeno per me
Come ci siamo conosciuti l'incontro fra beh Pasolini viene ricordato anche da testimoni come un fatto importante della sua vita
Io avevo avevo circa la stessa età ma è andato da leggere a mezzogiorno credo USA un estratto un capitolo di Ragazzi di vita che era uscito da pare fosse però vedo su paragone
Nato Bertolucci l'ho letto naturalmente con l'entusiasmo interessato com'era un giovane lettore ha perciò ciò che era viva e portava il segno del di un tempo felice
Si dice almeno ingenue felice e trovano vederlo subito me lo sono trovato io ero in un albergo abbastanza povero di Roma nello Stato sulla panche Etta di sono magro magro con la sua faccia dantesca
Molto più più più asciutta e più terribile di quella che si vede nelle fotografie oggi nero di di pelo non rasato coi suoi zigomi rilevati gli occhi di ossidiana
Silenzioso con la sua bocca stretta senza labbra quasi già indicando questa questa forza di violenza che era sotto la sua dolcezza violenza che lui ha sempre detto essere intellettuale e non nell'azione e forse questo è vero ma questa questa difficoltà di agire violentemente o agire in certi campi in altri no unendosi alla sua grande dolcezza è una delle sue caratteristiche abbastanza importanti
Ora ricordo che mi fece impressione in quel tempo c'era anche la testimonianza di di Bernardo Bertolucci figlio di Attilio Bertolucci che ragazzo e vedendo Pasolini che si affacciava in casa per entrare
Non lo non lo non lo lascio fuori perché aveva paura di questo di questa faccia di che non conosceva come se fosse un essere pericoloso
Questo per la miseria e la vita dura che faceva ora sarebbe appunto da ricordare alla gioventù di adesso quello che era la Roma di quegli anni eravamo nel cinquantaquattro cioè eravamo già a nove anni dopo la fine della guerra
Ora erano a Roma del in cui il il trobar da lavorare la difficile Pasolini era già un poeta stimato per le sue poesie friulane aveva scritto dei saggi molto importanti tra cui uno significativo sulla un poesia popolare italiana in cui si diceva si sosteneva la tesi
Che la polizia Popolare Italiana ripete di stilemi di schemi della della quei sia colta delle classi superiori cioè che le classi inferiori erano soggette anche sul piano letterario non avevano un'autonomia di espressione
Rispetto alle classi superiori cosa abbastanza notevole anche questa del rapporto letteratura politica ora era già stimatissima da un filologo dal maggiore forse filologo italiano allora che la Contini
E con questo da Longhi e con questo a trent'anni passati dove aveva ringraziare Dio se aveva trovato un posticino di supplente in una scuola nelle borgate di Roma
Che era una specie di di di di avviamento al lavoro mi pare di medie inferiori e per cui dovrà fare lunghi si viaggia in tram di cui parla anche le sue poesie e e con sacrifici e messa ecco ecco offre facendo quasi la fame
Questa Roma appunto il mio io glielo stipendi perché è più libera e da questa situazione ma questa a questa Roma ed è ricordarsi perché questi furono da un lato aspetti i momenti più anche più felici d'Italia
C'era chi aveva benessere chi era arrivato stava speditamente bene
E chi era giovane non voglio dire chi fosse povero questo anche ma chi era giovane dove entra nella vita faceva una sì una fatica terribile motiva la nostra generazione sono stati proprio eliminati da queste difficoltà
Però era anche una Roma che
Era ben diverso da quella grigia e diede adesso la corruzione c'era ma era una corruzione ancora festosa allegra non ci si rendeva conto di a che cosa potesse portare poi si è detto dei rapporti tra Pasolini e la letteratura
Deve pesare cos'era la roba che allora c'era il mondo della del che che si raccoglieva in via Veneto della della Dolce vita dalla Belle Époque ma che aveva letterati importanti come ti letterati prima del mondo coi del del dell'Europeo
Czerny De Feo c'era
Coso come si chiama se mi ricordo che accadde trent'siciliano sia Brancati e altri poi c'era a Montevarchi verde verde vecchio questo
Questo quartiere alto di Roma borghese che settori Corrado da Pasolini sera Carlo Emilio Gadda si era detto bugie cercando Emilio Gadda serrate le tratte dagli stessi andata abitare lì ora la presenza di Gadda nuovo massiccio alto domi dominatore della letteratura italiana anche se chiusi simbolo nel nelle sue espressioni
Personaggio che ho avvicinato molto fu estremamente importante per la per la vita di quell'epoca e per l'importanza che ebbe su Pasolini Gadda come lo sapete
Può essere considerato forse il maggiore romanziere italiano non lo so prosatore per lo meno questi giochi di di pastiche di incrocio fra il dialetto romanesco e la lingua italiana
Che hanno avuto testimonianze del Pasticciaccio in altre sue cose
Furono abbastanza determinanti nell'esperienza linguistica di Pasolini e questa questo rapporto sia Amoroso che ha avuto con la vita di Roma di allora sia anche letterario sono abbastanza rilevanti dell'esperienza delle delle sue prime poesie e c'è voluto del di Ragazzi di vita della vita violenta
In questa Roma erano a Roma c'era quell'aria divisi ma d'altra parte avevamo il cinema il cinema italiano dominato il mondo personaggio abbastanza dolce come De Sica di fondo era accolto con trionfo a Berlino quasi come fosse un successore di Brecht era cosa abbastanza poco credibili eppure questa era la vita di allora
Era un momento di festa e di di cielo sereno dopo la tempesta ora in queste luci si può situare la prima esperienza di Pasolini ingresso sui suo in questa vita
Come mai ingenuità e con una prevalenza dell'elemento passionale e sentimentale su quello razionale ecco su questo punto bisognerebbe tenerne conto
Tanto che in questa in quel in quel fascicoletto che avete avuto nella prefazione all'antologia la poesia che io feci per incarico di Pasolini cioè per incarico per me l'ho fatta per conto mio e Pasolini l'ha approvata
Finisce dicendo adesso capisco perché sono stato tante dice ho scritto proprio sì lo so ho scritto come potessi
Proprio come se scrivessi perché non può
Perché io non potessi volermi che è un gran bene cioè pensava di trasferire questo suo amore e sugli altri per essere amato adesso capisco perché sono stato tanto sospetto odiato
è abbastanza la testimonianza notevole
Ora
In fondo all'Arco della sua poesia e della sua vita segue rattristata sì della vita di Roma
Io ancora ritornando a quegli anni ricordo
Quando si camminava un giorno si camminava insieme sul marciapiede proprio mi pare a Monteverde verde salvo errore passavano i ragazzi coi giubbotti qui ragazze della sua vita quelle prediche potremmo anche dire dalla malavita oggi ma erano tutti allegri
E e lo salutano a Pier Paolo contrattura violenza con un invito a scherzare mentre lui commesso rideva un pochino imbarazzato
Ora questo è un ricordo abbastanza dolce con cui forse vorrei quasi finire il mio discorso per per fare in fretta e quando poi in questi ragazzi sono cambiati la società è cambiata c'è stato rapporto anche che ha coinvolto tutta la sua vita questa grande delusione questo rapporto suo passionale e sentimentale che diventato dolore
è significativo che nel settanta quando io feci questa antologia la prova Buddy se voglio aggiungere vittoria vittoria è un poemetto abbastanza lungo non so se tra i migliori ma che sostanzialmente è un'accusa se stesso gli intellettuali che hanno accettate
Questa questo decadere questa realtà che prima non esisteva dice a Roma cioè questo senso di responsabilità nella conduzione del cittadino
Ora
Io
Quindi
Il continuarsi questo
Decadere di roba corrisponde poi alla fine sua il film a Salò e a tutta poi forse la tragedia stesa tanto che io potrei immaginare che se il mondo potesse se il tempo fosse ciclico appunto dovesse ritornare su se stesso forse tra qualche secolo si può io immaginerei che si potesse scrivere il un un dramma una tragedia il Pasolini che è un'idea che mi ha sempre abbastanza colpito ecco io a questo punto siccome la testimonianza dell'arrivare mi pare fino al periodo grosso modo sessantotto potrei anche fermarmi dato l'ora netta se no allora i fa discorsi di di carattere critico letterario altre cose che non non è compito mio fare comuni riprendiamo invece questi interventi più indiretti immediati
E dando la parola a Laura Betti dopo quanto si dirà Laura Betti
E si apriva una libera discussione che a giudicare anche in quanto è stato detto questa mattina penso sarà vivace e dopo questa discussione difenderemo con altri interventi
Così sta
Ho l'abitudine di non capire mai bene nulla Renzi quanto perfetto cioè come la matematica non sa ancora far divisione vedi quello che la lingua ufficiale per cui non ho ancora capito
Perché il mio essere un intervento indiretto e media ma non è
Quindi parte subito col dire che sono contro la lingua ufficiale non importa un interesse nel pubblico
Io proprio non ho niente da dirvi sono come caduto in una specie di imboscata tranne perché da un anno non parlo più
Ed è una mia scelta precisa
Ritornerà ad essere dopo questa parentesi
In effetti no
Dovuta un incipiente dovuta probabilmente all'assenza di Nino Marazzita
Non so per quali motivi nel bilancio perché ecco
E io tutto quello che ha da dire
Riguarda per l'appunto Nino Marazzita Stefano tutta
Buon pugni Spinelli
Scalia tutte le persone che nel settantasette
Hanno fatto
Perché io l'ho voluto un intervento l'unico intervento realmente
Cioè lustro stante la coscienza dell'uomo
Che è contenuto in un libro di lana
La solidi cronaca giudiziaria persecuzione morte l'editore Livio Garzanti ci censurò
L'ultima parola
Che è rimasta intatta all'interno cioè e allora non spreca esecuzione
E
Ripeto appunto venivo per accompagnarle Marazzita e non per parlare
Perché pur rimarrà legata sempre ovviamente
Perché noi abbiamo combattuto
Contro
Contro quello che si fa l'uomo
Perché da troppo tempo che si sta togliendo l'uomo quello dove credibile
La giustizia
La libertà di esprimersi di essere esistere
Tutte cose
Per cui Pier Paolo
Ad un tratto è scritto che permette a scatola chiusa
Tutte cose
Che fanno sì che non si vuole assolutamente non si vuole profondamente
Che caso assassini Pasolini
Rimanga aperto così ombrellone per chiunque intenda ungherese nell'iter scende
Dico
è clamorosamente
Ma la volontà
Non dico più un parola così stantia
Che non era in vigore occulti
Ma una volontà tra che sentito
Dico compreso probabilmente con
Quindi sul punto corta
Mi sorprese perché
Non avevo niente da dire
A mio avviso perché nel non far decisi di non parlare
Beh perché la battaglia che noi abbiamo fatto in un tratto sessanta dibattiti insieme a quel libro che l'unico
Che un giovane dovrà scegliere di legge studiare e approfondite si vuole capire cosa significa anche il cinema
Si è partiti dal suo assassinio capirlo
Anche in Cina
Chiede un libro molto comodo
Di cui si può parlare perché così piacevolmente perché in un elegante diritti per studi
I diritti d'autore sono tutti terroristi
Sono infatti bloccati all'Istituto Gramsci
Dove l'autonomia
Distribuiamo treni ipertesi tira
Che ci piaccia
Dove in realtà perché tra questi utenti novanta quell'altro luogo comune fisso guidata da quei giovani il premio intitolato eccetera traccia costruzione studenti greca che ti indica
E perfettamente mi piace
Quindi un libro di cui si può parlare senza rendersi conto di UniCredit dicevo che i propri soldi
Così come abbiamo speso due nella nostra vita sessantacinque Viberti
L'antiquario in via Roma USA ferocemente con le prove però e voi sapete che quando si denuncia la magistratura si venga vera diventa registratura lucidamente Achille denunciarci per
Non c'è non è accaduto niente vengano
Perché quello che mi induce faranno era una clamorosa
E di volta in volta le persone l'agente gli uomini come interverranno
Ovviamente sta con
Ovviamente le coscienze si svegliano subito
Perché non esiste sinistra
Inutilmente sotto sotto esiste
Poi questo risveglio di coscienza Croce dove
Interi
Continuava consiglieri e quindi non in una
E perché nulla
Perché non avevano fatto e perugino nell'approccio perché l'ha scattato c'è per esempio tutto quello che
Necessaria
Al momento in cui lo si può Timbuctù ne siamo
Non fa più notizia
Io penso che la strada è molto importante importante astratta non sono previste resta deve essere contro la commissione sì sempre l'idea che l'ha scampata
Torre
Porterà le denunce indù denunciare solo perché si vendono in quel momento
E non mi sento insieme si dice in gergo notizie
Che cosa
Abbiamo denunciato
Ha denunciato
Decorso buongiorno
Io non voglio parlare di quello che è stato fatto per sviare le indagini
Mi interessa è qualche cosa
Che mi interessa per
Forse
Adesso
Ho fatto il processo insieme
A settembre voce al parere tecnico che invece è stato fatto palazzi di giustizia
La sentenza del tribunale dei minorenni
Il tre aprile del settantasei
Chiude
Dicendo che
Se non dispiace faccio molta fatica
Perché tale priva di una rivoluzionaria si fa fatica stento zittito penserei che i dibattiti dopo non interessa timbrati figure concrete in virtù cubano di Franco eccetera ecco
Allora questa sentenza
Dicendo anche il giovane perugino
Tenda ucciso in concorso impegno cioè chi aveva ucciso che conta erano in questa si chiama in termini di legge per tanti temi
Notitia criminis
A seguito di una notitia criminis dunque deve corrispondere immediatamente un dice contribuenti esiti svolge evidentemente quest'indagine
Ma la stampa non erano che
Non facile c'era più non interessano
Non si verifica
Pochi mesi
Virgola esistere una lettera si diceva che la macchina pietra quella sera era seguita da un'altra macchina targata carta
Il semplice fatto che fosse pubblicata da un giornale costituiva anche se notitia criminis la procura generale pubblico preveduto ci
Non
Però
Di qui dentro
Ne aveva un'altra avvocato Melzi senta spose personalmente denuncia
Alla procura della Repubblica Carrie
Conta
E ho chiuso l'archivio
Non fece nessuno tutto questo ripeto è punibile inutile cioè siti cioè i magistrati indifferente tutti assente
Toro
L'intera sentenza d'appello le sentenze d'appello invece di celibe
Uno dei tanti Taradash
Ce ne sono tanti
Per potere camuffare
Camuffare nascondere
Che
Queste ragazze vedo ucciso per che
Venissero tutti i soggetti bene
Due se rimangono in sugli ignoti tutti gli altri
L'inchiesta non è stato
Però è venuta la Cassazione siamo nell'agosto stampa crede purtroppo
Viste tutti triste
Nessuno ha mai fatto un'analisi approfondita sulle sentenze
Nessuno per esempio presi in considerazione l'ultima sentenza definitiva guida che intende perché così ruolo
Mettere una pietra definitiva sul caso
Questa sentenza
Si prolunga per circa trentacinque pagine
In dichiarazioni
In sede incontrovertibile
Dice che questo ragazzo mente nulla di quanto Luigi si è e
Nulla
E voi avete forse dimenticato perché significa che questo sessioni che
Fisica sessuale impliciti Chiara che nulla di quanti
Grazie tipici
Corrisponde
Il ragazzo mente per cui comunque
Sì
Nessuno nessun giornale mi ha
Nessun giornale
Chiesto violentemente
Ho e perché sia nel frattempo
Nessun giornale ha chiesto come me
Due nel settantotto
Giovanni Berlinguer eccetera niente fece un'interrogazione parlamentare
Per sapere come registratura aveva violato le leggi
Perché queste risulterà
Subito dopo sempre nel settantotto Nell arco Anna tartana circa sei mesi tutto
Il senatore durante Romano garante per
La stessa
Hanno rivolto un'interrogazione animisti Grazia e giustizia e degli interni sempre chiedendo come un eccetera eccetera
E già dura nessuno
Il sopra
è un caso
Perché si muore chiuso semplice
Ma in sempre
Quanto a me
Che cosa dovevo seguite seguite esterna battaglie che mi riempiva davanti
L'annuncio alla stampa
Simile invita un una donna che si perché giusta causa però poi non si dovranno era scassato Leonardo servono eterna ci chiamavano anche L'Armata Brancaleone
Perché questo ma perché che cosa se ne faranno in caso Pasolini aperti
Un signore che è stato definito scomodo per tutta la sua fine
Tutti
Anche in morte
E che cosa avrebbe comportato
Ve lo chiedo sapete
Che cosa avrebbe comportato andare fino in fondo
Accuse ai magistrati tirar fuori processare critica che che perché perché l'esatta questo perché
Perché perché esserlo perché c'è sempre un perché
Democrito tutti no che c'è sempre un perché ormai sappiamo che c'è sempre un perché lo sa
Che stava venendo a casa tutto
Ma camicetta Cellini M
è
Perché gli amici
Che sta tratti
Smettere
Ma non perché per il timore di limiti vincolanti andare in giro ancora lire
Senta temi denunciante saldate le vostre coscienze
Non fatevi forte ottica pesante stupido e l'altro
Perfetto quasi identiche così semplice
Si potrebbe accusare qualche minuto
Perché tutto il chiara
E spiega appunto perché il potere in quanto in quanto si potrà litri persino di essere
Ma riconoscerci inutili esponente
Mi preme dice
Katy Tour lo sapete
Non ci si può mica necessità tondi
E tredici
In contemporanea
Con un eccellente signori politica l'attendibilità
Non ti viene indicato come Chairs
E allora preferisco appunto
Ritorna
Il diritto
Perché è l'unica o
Microgrammi spara che io connesso
In questa azione questa battaglia politica accanto al Teatro India
Tre anni dell'ambiente
Esperto in materia capito appunto
Che il limite è venuta ecco anch'essa e che fosse condividiamo invitati
Con la legge
Cioè
Il miracolo potrebbe
Perché io ho vissuto nobiltà e sono diritto rapporto
Ecco questi nessuna critica che mi sono
Ho venduto il mio rapporto prima qualche volta
Per fare una battaglia Cygnus battute
Per fare una battaglia
Quattro possibile nessuno tv
Pur essendo così relativamente sia
Costretta dai fatti che
Marazzita è venuto
Quindi rimane carciofeti
Per largamente quindi viene intervento
Non posso perdonare agli altri trentasei
Si è
Perché sono tutti promosso non riguarda e sono tutte cose significa
E che lei
E io sta a capire pm non essersi
Mi scusi
Scuserete delle torna
A questo punto il dibattito certo di fare
Ecco tu
C'hai detto hai cercato di spiegarci perché rinunciato a questa battaglia perché non ti sentivi di vendere cultura quarto
Privato Pierpaolo
Ma tu
Non riesco veramente a capire non verifiche sarebbe stato più importante portare fino in fondo una battaglia
Quella di giustizia
Piuttosto che dire difendo questo mio rapporto privato tengo questi ricordi
Nella mia memoria nascosti e così e basta
Sono
Quindi sulla però
Ho
Non ha nulla di quello che
Dolores Ibarruri questi punti di vista no
Con chi qua sono i miei compagni tu notista di fianco perdonatemi chi
Sì allora l'ultimo che ho fatto dovunque il piccolo circolino
Dopo protetto dovevano sogno assumono sensibilizzati
Inizia proprio riuscire dovrebbe servire
Alle strutture commenta per il fiducia romana
Nel settantasei cosa
Quanto
Ora
E contro cito
Tu credi veramente che siano aperta posso
E io
Io l'ho detto c'è Angelo numero trovarono subito
La possibilità di se
Veramente fossero pronte specifica secondo gli inquirenti parlando dell'incontro
Io già la inutili proprio
E credo di aver fatto veramente male
Ritiene innanzitutto
Che
La gente che
Crede nella giustizia che ama e Amato Pier Paolo ha dimenticato e sei tu da sola
E quindi non te la senti più perché da sole ovvero voi combattere contro questa giustizia fantasma contro questi tribunali
Falsa che non esistono che tutto fanno a meno che giustizia
C'è tu dici questa gente non c'è
Io sono da sola e così
Stretta chiare
Perché non sono non solo sono sola
Ossia non solo
Noi pochi che abbiamo fatto in questa battaglia
Ma siamo soliti di fronte alle istituzioni che è diverso perché io so benissimo
Che poi a un certo momento potreste perfettamente non so dire e adesso noi firmiamo e vogliamo che la magistratura risponda
E dichiarazione di legge Kafka fatto che ha commesso chiaramente
Noi pretendiamo che venga risposto per esempio ritenete delle sedi parlamentari che giacciono la da tre anni
Per i possibili sbocchi potreste fare con questo pre serve
Non mi io stessa sconfitta quando dico io perché sono da sola oppure potrei capire cinque o sei di nomi di fronte che cosa all'establishment e accade di fronte alla stampa
Che per l'appunto pubblica contingente
Spinta non è che la porta
Certo che ha pubblicato e Giovanni Berlinguer il senatore Branca ha fatto interrogazioni parlamentari
Beh vedere se un giornalista seguito se per caso il ministero degli Interni ha risposto ma in rete contro questo che cosa fare
Contro questo che cosa fare
Guarda ti faccio un esempio sia a cause
La mia scelta
Di ritirarmi lo sapevi benissimo è invece vedi io non lo sapevo
Certo che lo sapevo perché non sono stupida
Però credo fermamente che bisogna comunque lotta
Credo fermamente che bisogna comunque lottare
Basta però io non posso farlo verso
C'è un libro le coscienze
Hanno il materiale che gli serve
In movimento non c'è più importante però che la gente sana
Io credo che per esempio l'agente Cuanza interessa tra se lo terrà dentro
Se l'otto rate
Si renderà sempre più conto di quello che doveva fare
Domani con i propri figli andando avanti
è un modo di fare battaglie lo stesso avere un libro che comunque rimane lì
Ma personalmente io basta
Debbono devo innanzi tutti scusa per l'intervento di stamane forse sembrano fa riferimento troppo campione ma ci sono delle motivazioni profonde che hanno suscitato in me questo mio questo irritante innanzitutto visto questo questo tema senza Pasolini l'ho visto enormi su un testo scorretto mi sono subito interessato perché io Pasolini il coniuge
Io dico perché rappresenta l'unica eredità alla quale io oggi mi appoggio
Quindi il vedere una questa eretta
Il tratto in maniera troppo intellettuali Istica ignora a dir poco irritato io ho bisogno di dipendenti
La pensione di Pasolini nascosta cioè non vi ascolta
E di sentirmi la tratta tutti i monumenti attraverso attraverso delle il richiamo grazie che poi non portano delle conclusioni
Io vivo come tanti altri giovani la disperazione del non senso del mio tempo voglio collocarmi nella nella nostra storia voglio partire più di questo non intendo dato assomiglia e andare
La mia infanzie
Forse è a questo che mi devo ricollegarmi per riuscire a capire perché sull'internet diventato importante
Era un ragazzo di riferire e questo è molto importante quindi che forse una piccola parentesi capogruppo smista che sembra qualcuno potrà anche credere che sia sotto il cento inutile dire queste cose
Comunque le devo dire comunque
Ero forse uno di quei ragazzini dipendeva in quante
Chiedeva alle periferie benissimo
Che rubacchia
Che facevano parte della capace e che quindi ha sentito l'importanza voi una volta che è in atto una scintilla dell'intellettualità
L'importanza sull'intera che Pasolini veramente gli aveva capito veramente aveva tratto da me
Diciamo la possibilità poter vivere
E invece poi
Una volta entrato una volta compiuti i miei studi mi sono ritrovato vuoto e attualmente disoccupato
Con dei colleghi dei giovani che per me rappresentano la morte
In tutti i sensi
Perché non mi stimola niente non mi dicono niente non mi crea rottura alcuna alternativa sono drogato o la società come riformista estendo a terra
La società astanti Maersk Papaccio brigatista faccia questo faccio quest'altro soprattutto in negativo
Allora mi sovvengono intervenuta su ricordi diceva
Che ognuno ha una propria di giugno
E Pasolini riuscito darmi una religione in una regione che nonostante il decadentismo nonostante l'anno storia
Che negli anni
Io un'inedita
Eppure nel cortile appunto da questo per andare avanti per riuscire a rendermi conto di qua
Montermini interessa interrotta
E capire fino in fondo perché la nostra condizione vi sono
Io non s'interessa di cure io quando Tom pensionato all'università stentorea non faccio che dormire perché la mia è diventata inerzia questo forse è brutto qualcuno che i giovani arrivassimo perché non solo sono io
Quello che in queste condizioni salta sì siamo tutti i giovani che hanno grinta una certa sensibilità
Ecco perché Pasolini diventa importante ecco perché io compiono voglio lavorare continuamente
Diceva bene al venti quando bisognava partire prima della sua morte io ne traggo la conclusione forse né niente più azioni personali
Abbiamo Pasolini nulla si può portare avanti per motivi molto precisi
Perché continuare
Con la strada tracciata Pasolini significa aumenti tutti con innanzitutto compiere ben più profondo atto di denuncia rispose con che si possano fa alla sosta così come essa oggi sviluppate significa provocare e questo Rocco non ecco a chi ci governa soprattutto a loro comodo a chi di questo governo civiltà che a chi in questo luogo scusate ci intrattiene
Ecco perché io
Boh invidie
Molta parte delle genti diverse ecco perché l'invito come ho fatto stesso all'Egitto a soli a cercarmi niente
Soltanto per cento quest'operazione soltanto rispolverando giustamente indici vorrebbe il caso possibili
Cioè proporre tutte le le tematiche che la tragica morte di Pasolini aveva lasciato interrotto soltanto facendo questo e possibile poter andare avanti
Cioè possibile scolpire caratterizzare Kapoor sempre diverse alla storia del nostro presente senza che esso scorrono
Inutile così come oggi mi appare se questa emissioni troppo personalistica nei pazienti può darsi che io mi sbagli
Dunque rispondo da un lato perché il le obiezioni che sono state fatte coinvolgono il discorso che io e altri due relatori questa mattina abbiamo svolto e rispondo anche perché come dire per formulare per proporre all'attenzione del dibattito una posizione diversa da quella venuta fuori finora implicitamente contenuta nel mio intervento di questa mattina e che è stato un intervento di tipo come dire e è stato definito erudito in realtà era un intervento che si proponeva di analizzare l'opera di Pasolini
Ora non so in nome di quale demagogia
Si possa chiamare intellettualismo con intellettuali di spicco
Un intervento che vuole analizzare Pasolini dal punto di vista culturale
Che vuole essere un contributo all'opera di Pasolini
Purtroppo vengono in mente
Episodi tristi nel corso dei quali in nome del re del ripudio della riflessione del pensiero in nome dell'azione della pratica
Sono state fatte delle cose
Veramente poco
Esaltanti sappiamo bene che il fascismo e tutto questo è il ripudio
Del pensare giù e ma l'azione eletta ha modo di vita
Ora io rispetto profondamente il dolore di quelli che con Pasolini hanno vissuto e se lo sono i ministri strappato da una vicenda tragica e drammatica
è terribile sicuramente
E ciò che queste persone hanno vissuto di fronte anche all'inadempienza della della magistratura che stando agli elementi disponibili le notizie pubblicate
Su questo libro di Garzanti hanno citato da Laura Betti e poi anche le notizie che lo repetita
Cioè ci ha dato questa oggi
è stato molto grave
Tuttavia credo che in questo nel perdurare di queste posizioni ci sia un rischio
Qualche tempo fa in occasione dell'anniversario il quinto anniversario della morte avrete visto forse alla televisione un documentario incluso in una sede che si chiama se non sbaglio dietro processa la quale è stata nel corso del quale è stato ricostruita la la la situazione avvicenda della morte di Pasolini
Ora con questo tipo di operazioni io non sono d'accordo
Si continua a ad amministrare nel pubblico una certa immagine di Pasolini Pasolini per la maggior parte degli intellettuali
è stato non sessuali coinvolto in un'oscura vicenda di cronaca nera
E questo forse è un modo per continuare ad esorcizzare fatto ben più importante
Cioè la lettura della sua opera
è strano che noi parliamo di Pasolini perché è stato un grande intellettuale registra un poeta romanziere
Ma continuano a parlare non della sua opera ma delle modalità in quel modo
Ora tutto questo ripeto è terribile ma dobbiamo a dire come dire la la forza di opporci
A quanto può appartenere o alla verità sentimentale di chi ha sofferto davvero
Per la sua morte e allora questo è un fatto diciamo che riguarda la sfera politica può darsi che sia giusto condurre una battaglia politica perché venga fatta verità
Ma Pasolini è un'altra cosa Pasolini e l'autore di romanzi di pulizie di cinema
E tutte queste opere attendono ancora di essere decifrati
Personalmente mi è capitato per un lavoro che sto conducendo di scorrere tutta la bibliografia che è stato giudicato hanno per pasoliniano della cultura italiana ebbene e di una disarmante indeterminatezza di una imprecisione scoraggianti
Salvo qualche esempio e ci troviamo di fronte veramente a chiacchiere l'utilità al pretesto al vuoto
Allora io credo che
Pasolini adatto il meglio di sé
Nelle sue opere in ciò che è scritto e questo è probabilmente ciò questo proprio intestato ciò che gli è stato più a cuore
Allora io credo che bisogna veramente aver il coraggio di rifiutare tutta questa demagogia
Grazie
E questo comporta dei rischi
Quali
Per l'appunto quell'aberrante ignobile cosa
Scatta in televisione
Ecco che se un grave sbaglio infatti si è molto lontano dall'opera di Pierpaolo per la possibile conoscenza dell'opera dipinta
Che parte da un aspetto fondamentale
Gettare il proprio corpo nella commesso un grave sbaglio
Perché da una parte
Scatto
Un gruppo di persone che ha deciso di dire la verità
Con dei rischi
I rischi sono
Non faccio
Dall'altra
Allora a poco a poco
Che cosa è accaduto
Facciamo dimenticare Pasolini caso Pasolini con l'ultimo colpo demagogico finale
Straordinario Quintus danni
A parlare di una conseguenza sbagli gravemente proprio per mancanza di conoscenze
Della Cina mento vendita piazza
La televisione infatti ha compiuto un gesto assolutamente
Tipico
Delle denunce di pietà da regimi dittatoriali
Signore e signori nell'ora di massimo ascolto
Dipinti occorre
Il piano una trasmissione sulla verità tutta la verità che la televisione russa
E l'assassinio etichettare e qual è giustamente
Il passo e il falso però per il camuffata
Cioè nessun ricorrere alle frontiere
Si sono ben guardati dal dal ricorrere fonti
E adattare una dimensione estremamente coraggiosa di antichità
Perché le denunce
Il TG tre non se la sentiva sa ovviamente fanno parte della struttura dell'assassinio di e non quanto vanno sacrificando un gruppo di persone che hanno deciso di lottare no gran parte dell'attività pubblicata incontrastata incontrastata
Quindi ti sfugge che in realtà appunto si tratta di operazioni di origine di tolleranza
Che tutte accademiche proprio perché lunedì penso
E in realtà tu c'eri ritratto
Quindi sì
Marcello tratto
E che è ovvio che si apre dove campo
Resta
è ovvio che la televisione si permette questo piccolo appunto da regimi dittatoriali
Gli diamo qualcosa che assomiglia coraggio e coraggiosissimo no
E
E pura vigliaccheria e tu non lo sai spiegare perché ti mancano nettare di persone
Alcuni e tante simpatie circolo culturale che Paolo Passerini di Bologna
Il nostro circolo la cui denominazione non è casuale ha dato vita fine lo scorso mese di maggio a convegno il cui titolo era appunto senza Pasolini
Con questo volevamo dire ai partecipanti quanto manca Pasolini proprio mentre si parla di lui
Alla preparazione di questo convegno ci fu preziosa la collaborazione di Laura Betti Gianni Scalia Roberto Roversi cioè gli amici di Pasolini
Il convegno si è protratto per due giornate e nel crescere del dibattito e degli interventi e nata spontanea e tremende la domanda perché e Morleo Pasolini chi l'ammassato
A quel punto tutto il pubblico presente sofferto a sottoscrivere la richiesta di un approdo di una risposta che nella magistratura
Nel Parlamento a suo tempo interrogato da alcuni deputati hanno mai dato alla pubblica opinione
Da quel momento noi circolo culturale Pier Paolo Pasolini di Bologna ci siamo assunti l'impegno di allargare questa petizioni in tutti gli altri luoghi dove prima questa richiesta di verità
Dove prima il bisogno di non essere ingannati dove si esprima il rifiuto all'insabbiamento dei crimini più violenti
Dove si rifiuti la violenza dei silenzi imposti dall'alto
Siamo già in contatto con Gruppi e comitati di altri centri quali Ravenna Forlì Macerata pesa però e Roma e Torino che stanno organizzando la raccolta delle firme per questa petizione
Milano stessa dobbiamo dire che ha raccolto per prima il nostro messaggio e oggi e la positiva dimostrazione che il discorso sul caso Pasolini va avanti
E la domanda di verità non perde la sua forza
Poiché Pasolini da studiare a fondo nelle sedi proprie di studio quali seminari scuole università abbiamo detto al nostro convegno che su Pier Paolo Pasolini non vogliamo più convegni
In cui venga sezionata la sua opera e la sua personalità
Ma vogliamo incontri con la gente tanti
Dove si discuta della sua morte e si chieda che la stampa le istituzioni intellettuali della cultura ufficiale raccolgano il nostro messaggio e si uniscano a noi per ottenere la riapertura del processo
Perché le indagini siano svolte finché la luce si è fatta
E ancora perché queste espressioni del potere
Parlino di Pier Paolo Pasolini senza ombre né remore ma col coraggio che onora la cultura
Il nostro circolo intende arrivare ad un incontro pubblico a conclusione della petizione in cui saranno gli stessi firmatari la stessa gente di base ad avviare un dibattito diretto con i rappresentanti dell'ufficialità
Vi invitiamo quindi a sottoscrivere la nostra proposta anche nella sede di questo convegno che ad invitare in ogni altra sede dove si parli di Pier Paolo Pasolini
A firmare la richiesta della verità
Ogni firma al valore una voce in più e ormai sappiamo che le voci sono tante
Presso questo convegno potrete attua apporre la vostra firma
Completa di indirizzo presso la segreteria del convegno grazie
Ma io dall'avvocato
Sembra imbarazzato perché dibattito diciamo un intervento specifico vorrei scusate soprattutto perché io non sono abituato a leggere gli interventi che faccio però questo tra comunque scrivere
Spero un po'invece la lettura sia compensata dalla curiosità di una cosa che è poco conosciuta punto
Per evitare poetica cinematografica sull'intera spesa insomma quello che esso
L'uomo siglato dentro irripetibile
Il rischio che corriamo e quello di sovrapporre Unapologetic all'ermeneutica botte brillanti ma più spesso ripetitive ad un nucleo di pensiero dirà sintesi espressiva tuttora capace di una sua autonoma forza comunicativa
Nel più generoso ripiegamento della cultura italiana su Pasolini stimolato forse più dalla commozione che dalla crisi un intervento intellettuale
Accade spesso che passando dalla testimonianza postuma alla pasoliniana il santo sia stratosferico la caduta brusca il confronto schiacciante così che appare sempre più chiaro che oggi come oggi la miglior testimonianza rendere Rosellini resta ancora diffusione la circolazione delle sue stesse opere e del suo pensiero
A noi gente di teatro tocca in sorte il privilegio di poter testimoniare concretamente Pasolini attraverso Pasolini stesso di dar vita ad una sua pagina senza sostituirsi a lui
Privilegia forse poco gratificante ma bruciante nel profondo
Che il mestiere Chiara Cecilia in virtù della sua stessa natura decine sospese mutilata sempre bisognosa per esistere non solo di nuovo pubblici ma anche di nuovi corpi di nuove voci di nuovi soggetti attivi
Che prolunghi nel soggetto prima nascente in questo suo limite come ognuno sa risiederà grandezza letteraria
In questa prospettiva la diffusione del piano di Pasolini contiene ulteriore elemento di interesse quello di far conoscere uno degli aspetti meno noti ma non per questo meno importanti dell'attività del proprio sviluppo
Detto questo va da sé che il mio contributo concreto rimanda direttamente la revisione dello spettacolo affabulazione che termina di realizzare da una settimana insieme ai miei compagni di Firenze che si chiama del presidente
Marina toccando tratto dall'esperienza di intenso lavoro durato tre mesi di serrato confronto comitato di Pasolini vorrei brevemente sterilizzare alcune riflessioni che mi hanno guidato in questa avventura in questa scommessa
A testimonianza della battaglia cioè dovuto condurre che contesto inducendo anche condurrò contro i pregiudizi che tensione ingiustamente sulla produzione arbitraggi
Decisi di mettere in scena formulazione più di un anno e mezzo fa e da allora è iniziato un monotono Rosario di diffidenza e di compatimento nei confronti di questa mia scelta io non ho mai visto lo spettacolo realizzato grazie ma quando ho letto affabulazione ho capito di trovarmi di fronte non solo da un testo teatrale dissi nonché come uomo di teatro mi stuzzicava la impraticabile per conto di clienti
Ma anche di fronte a uno dei pochi testi veramente belli e interessanti le nostre piazze virgola eppure tutti organizzatori teatrali critici registi amici mi ripetevano che era pura follia cercare di mettere in scena questo testo
E a tutt'oggi le organizzazioni teatrali rispondono la nostra proposta con prevenuto rifiuto senza di me anche visto lo spettacolo solo perché si tratta di affabulazione di Pier Paolo Pasolini
Questa opinione diffusa che la rappresentatività la teatralità dei testi di Pasolini sia un po'addirittura il perché il suo itinerario sia fondamentalmente letterario l'opinione frettoloso e superficiale
Specchio di una deformata cultura teatrale che ci sommerge in bilico fra le gemelle Kessler le performances da seicento tese a sostituire letto a Spoleto non è anche in questo spazio di arte e spregiudicate profonda moralità
Dovrebbe essere il teatro Pasolini era cosciente di queste prima di morire scrivere
L'Italia è un Paese che diventa sempre più stupida ignorante vi si coltivano retoriche sempre più insopportabili non c'è del resto conformismo peggiore di quello di sinistra soprattutto naturalmente quando viene fatto proprio anche dalla destra
Il teatro italiano in questo contesto in cui l'ufficialità è protesta si trova certo culturalmente limite più basso il vecchio teatro tradizionale e sempre più riluttante
Il Teatro Nuovo che in realtà consiste che nel lungo marcire del modello dipinti escludendo Carmelo Bene attorno virginale
è riuscita a diventare altrettante debuttante la feccia della neoavanguardia del sessantotto sì siamo ancora vivi e con in più il rigurgito della restaurazione strisciante conformismo di sinistra
Quanto all'ex repubblichino Dario Fo non si può immaginare niente di più brutto dei suoi testi scritti della sua oggi divisività e dei suoi mille spettatori sia pure in carne e ossa comunque evidentemente importare nel nulla
Tutto il resto Strehler Ronconi Visconti eppure gestualità materia da rotocalco
è naturale che in un simile quadro il mio teatro non venga neanche percepito cosa e lo confesso mi riempie di una impotente indignazione
Visto che i pirati i critici letterari mi rimandano indietro i critici teatrali in una Gerusalemme di cui mi auguro che non rimanga presto pietra su pietra
Questa situazioni c'è stato come Pasolini stesso testimone
Anche un finto problema di collocazione che ha gravato sulla percezione del teatro pasoliniano
è vero Pasolini è prima di tutto e soprattutto un poeta ma questo non può costituire un limite all'esperienza teatrale anzi Pasolini è prima di tutto e soprattutto un poeta anche quando cinema eppure nessuno si sogna di dire che Pasolini non abbia il senso del cinema
La poesia un modo di essere nel mondo di intuire tra che non svilisce lo specifico anzi lo ricerca lo aggredisce lo inventa dove non c'è
Al cinema di poesia si gemella si cucina di poesia si gemella con il teatrino di polizia
Del quale Pasolini inquieto sperimentatore si impossessa col furore del neofita ma quale sa anche dare un entroterra teorico ed un respiro culturale Tirana vivacità
Certo che dopo l'esperienza deludente di orge a Torino partecipano anche avrebbe Pasolini non sottopose più il suo teatro alla verifica del palcoscenico
Ed è questo circuito interrotto fra testo messo in scena anche occorre riattivare
Occorre macinare i testi Pasolini sulla scena fa di sentire la polvere del palcoscenico e sudore degli attori produrre quei piccoli aggiustamenti che ogni progetto teatrale subisce quando si fa attesto oscena
A differenza di Shakespeare di Molière Goldoni Pirandello il teatro di parte Pasolini un appunto sarà lui stesso di persona
Spetta a noi teatranti fa far fare ai suoi testi adesso dei Tebani dichiara tradita ma senza andare a inventarsi era in qualche astruso invenzione registica quanto piuttosto reperendo nei testi stress dei testi stessi dove vi assicuro che non manca
Vediamo intanto il terreno da un equivoco l'esperienza teatrale occupa nel quadro complessivo dell'attività artistica di Pasolini uno spazio tutt'altro che irrilevante
Un dramma giovanile in lingua friulana tutt'al più due traduzioni l'Orestea di Eschilo e il mille smanioso sfibrato
Saggi Rifondazione teorica il Manifesto per un nuovo teatro e sei grammi in versi affabulazione caddero Pilade orgia porcile Bestia da stile
Non è poco per l'autore di tre romanzi e di una dozzina di film
Il teatro etico lo straniamento brechtiano fanno capolino nel teatro di Pasolini attraverso espedienti vocali i traguardi porcile le citazioni figurative Velázquez dica il vero Ingross di porcile
Gli espedienti meta teatrale lo speaker di Calderoli ingombre di Sofocle inaugurazione
Ma anche dell'utile dei rutilanti passare dirigo ideologiche del misterioso maniaco schianti occhieggiano in Bestia da stile
Mentre il teatro della crudeltà e soprattutto il modello genietti Anna presiedono scusi senz'altro alla strutturazione spingermi per lo svolgimento di dei diventi resti soprattutto di ordine anche se poi i modelli più di più dichiaratamente pavese di mettere il tenente citati Amati rimangono un atto sacramentale e la tragedie
La stesura di tutti gli atti di Pasolini risale al mille novecentosessantacinque una grave malattia e l'apertura di Platone vengono poste da Pasolini all'origine al proprio teatro che è anche un appunto senso di morte il bisogno di comunicare il mondo attraverso dei personaggi veri e propri
Reggiani signore della Chiesa cattolica Pasolini aveva sperimentate questo lirismo drammatico
La
La radicalità della morte l'intuizione poetica della vita
Fondano l'idea del teatro di Pasolini un'idea tesa incentrata paradossale che saltando tutta la tradizione del teatro borghese anche quello sublime si ispira direttamente che ha democratico greco il manifesto teorico pone questo nuovo tirato anche Pasolini definisce teatro di parola in opposizione al Teatro della chiacchiera e a quello del gesto e dei definizione provocato espulsi riduttiva anche se purtroppo tutto gira
Sulla fine ci soffermeremo perché penso sia abbastanza conosciuta
In realtà i manifesti teatrali di Pasolini sono due quello teorico scritto nel sessantotto Economics invoca personaggio nell'ombra di Sofocle provino affabulazione uno integre precisa l'altro
Vediamo gli elementi a confronto alcuni brani dominanti che ci daranno un'idea di qual era l'atteggiamento con cui Pasolini si poneva di fronte al teatro
Nel nel manifesto Pasolini scrive a proposito della lingua tra
Bisogna evitare ogni populismo che pronuncia d'Italia morale dei testi del teatro di parola
Deve essere omologato fino al punto in cui resta reale ossia fino al limite fra dialetto e via nettizzazione e canne pseudo fiorentino senza mai superarlo
Coi precise invece inaugurazione nel teatro la parola vive di una doppia gloria perché essa insieme scritta e pronunciate
è scritta come la parola di un nero ma insieme pronunciata come le parole che si scambiano fra loro due uomini al lavoro una smania di ragazzi con le ragazze alla dovuta ad Antonio con le donne al mercato
Come le povere parole insomma che si dicono ogni giorno che volano via con la vita le parole non scritte di cui non c'è niente di più bello
Sempre nel Manifesto Pasolini scrive a proposito della comunicazione teatrale venite assistere alle rappresentazioni del teatro di parola con l'idea più di ascoltare che di vedere descrizione necessaria per comprendere meglio le parole che sentirete e quindi le idee che sono i i reali personaggi di questo teatro
E in affabulazioni però precisa
Immagina di essere sordo o di non capire il greco e dissidenti nella prateria davanti al palcoscenico in cui si rappresentano mentre i miei
Ebbene mio padre tunica pile stilo spesso per un terzo per un quarto non lo so una tunica rivestì lo stesso dove appunto precisa che al di là del testo nel teatro c'è una dimensione estratte situare che il punto di rappresentazione che che che che Pasolini assolutamente dimenticato un momento di del suo rapporto con il cliente
Poi sempre il manifesto scrive il teatro e comunque in ogni caso in ogni tempo in ogni luogo un rito
Il teatro di parola nasce da un'opera totalmente nell'ambito della cultura il suo marito non si può definire dunque altrimenti che se non rito culturale
Inaugurazione l'uomo si è accorto della realtà solo quando l'ha rappresentata e niente meglio del teatro Amato tuttora presentato
Dunque ma venivano a cura del nostro intervento ad affabulazione cosa racconta affabulazione
Misterioso sogno getta un tranquillo padre di famiglia un ricco industriale del Nord in una profonda crisi rotante intorno all'inquietante presenza del figlio dei capelli inspiegabilmente di la religione la Fulvia la ragione sono le stazioni provvisorie attraverso cui il padre cerca di afferrare il senso di questo figlio
Eternamente altrove che con la sua sola esistenza mi fa sentire impotente con un vecchio un secondo con un bambino
Per aver cercato di portare oltre i limiti del pudore il suo desiderio di verità il padre diceva una coltellata dal figlio
L'ombra di Sofocle che annuncia e commenta la scandalosa degradazione del personaggio spiega ha preferito che suo figlio non è un enigma da risolvere bensì un mistero da conoscere e da rappresentare
E la presentazione di questo mistero siccome che puntualmente dopo che attraverso l'intervento di una chiromante e della finanza il padre ritrova il figlio e lucide mentre sta facendo l'amore
Trent'anni dopo su un binario morto il padre uscito di galera assapora senza fine sulla sua emblematica vicenda
Molti sono i temi che potrebbero essere presi come centrali quest'opera come la polemica contro le religioni lo scontro fra le generazioni la crisi d'identità borghese ma il tema centrale di affabulazione è il sesso il sesso e la gioventù l'ossessione di il della immessa amenità del sesso
Questo essere per Pasolini un mistero tra
Attraverso il tema del sesso affabulazione sì imparenta con tutta l'opera pasoliniana
Quindi più più da presso e con i contemporanei film di Poretti Olena con Teorema condivide l'immagine di un sesso de de stabilizzatore del mondo borghese
Ma pensiamo anche al sesso un altro alternativo di giovani corpi delle civiltà arcaiche tre capitalistiche della Trilogia della vita
Con l'Edipo re condivide l'immagine del sesso come mistero indicibile produttore di trecento e prima ancora che di conoscenze
Il parallelo con l'Edipo re è particolarmente utile perché affabulazione potrebbe essere eletto come il suo rovesciamento come la storia d'Italia il padre di Edipo che vede crescere il giovane figlio
L'impianto psicanalitico importante seppure nell'accezione in cui tutte e due le opere direttamente o indirettamente lo definiscono grazie al ricorso a carico cioè un impianto psicanalitico fortemente connotata in senso antropologico dove la celebrazione del rituale psichico rimanda più guardinghi ineluttabilità del destino naturale che la consolazione dell'intelletto
Ora è proprio in questi impianti che risiede a mio avviso grande teatralità di questo testo
Come dicevate intera la teatralità è il teatro senza il testo Pasolini sembra di fuggire tutto ciò che è che accredita a favore della nudità e della crudezza del testo ma questo solo apparentemente
Davvero qualcosa nella pagina pasoliniana tende all'immobilità
Pasini Pasolini stesso dichiara di aver adottato l'espediente di relegare l'azione nei vuoti tra una scena e l'altra per cui in scena si discute delle azioni più che concrete
Ma dietro la scena immobile della parola si stanca un'altra scena
Quella dell'inconscio burrascose in movimento perpetuo educatrice di immagini suscita attrice di tensioni
Che muta la posizione senza di oggetti dei personaggi delle azioni anche la parola della scena immobile né stravolta essa non comunica e quello che evoca essenzialmente l'altra scena
E questa smaccata compresenza di due scene che tornerete rarità testo e lo annega in qualcosa che non è testuale ma contestuale provocatore dichiara tradita
Tutto questo rapporto fra le due scene è sostenuto da un sofisticato anche se semplice schematico meccanismo di proiezioni schematico comunque essere Pasolini come in porcile un teorema
Questo meccanismo di proiezioni si stratifica in tre livelli il primo meccanismo proiettivo determina la struttura generale dell'opera il centro è costituito dal mistero sessuale dall'evocazione del fango
Ed è l'immagine emblematica di un coltello donato al figlio che diviene il vettore di questa funzione il padre vuole conoscere il sesso del figlio lo guarda a fare l'amore e lo accoltella
Questo nel secondo tempo perché il primo tempo è giocato pro elettivamente al contrario il padre crede che il figlio gogna conosce il suo sesso che voglia vederlo fare l'amore con la madre che voi accoltellarlo
Il giro di boa di questo
Di questo movimento più viscerale che analitico è l'apparizione della parola Cazzola nel centro esatto dell'opera affabulazione
Il secondo è diverso
Proiettivo è costituito dall'approvazione dell'ombra di Sofocle
Questo è uno sdoppiamento più intellettuale che viscerale anche se propria Sofocle spetta il compito di di criticare la ragione in questo testo
Attraverso questo sdoppiamento il testo e riflette su se stesso ma da quello che riflette lo spread lo specchio rappresentativo non si chiude in una pura e semplice evocazione di teatro nel teatro che confessa i propri ascendenti e le proprie aspirazioni
Esso produce storie cioè muta la direzione del coltello riattivando l'azione drammatica
Sul piano questa volta più astratto il rituale
Il terzo livello di proiezioni determini infine i capitoli particolari della vicenda gli scarti interni del disegno generale
Nella vicenda appaiono tre personaggi secondari il prete il poliziotto il barbone tutte e tre rappresentano tre proiezioni dell'interiorità tentato di tutti e tre provvisoria inadeguati
Il padre immagina di avere un sogno religioso ed appare il prete ma la mia religiosità si esaurisce ed il prete spuntare anche perché la radicale esperienza religiosa del padre non può coincidere che in parte con quella del Prete appena il figlio Zhuge all'autorità paterna appare il commissario ed inizia la fase del lungo interrogatorio del padre dell'investigazione
Egli interroga sul figlio prima soffre poi la chiromante poi la ragazza quindi attraverso la complicità della ragazza il figlio spesso ma anche questa proiezione non è totale il padre stesso prende le distanze dicendo io non intendo con un poliziotto indiziati ma come selvagge il fuoco
Un contadino eccetera
Ed infine il barbone in proiezione di quel ridursi darei un mendicante che la storia stesse di Edipo annuncia ma anche qui lo scarto con l'immagine proiettata e determinante
A questo padre non ha dato di chiudersi nella tragedia identificandosi
Nessun Edipo a Colono segue la rappresentazione di questo Edipo rovesciato poiché la lontananza dal mondo tragico la la lacerazione borghese fra coscienza ed esistenza scatenerà la coazione a ripetere della saturazione del padre
Sperando in questo testo non solo come rappresentazione della parola ma anche e soprattutto come rappresentazione della nevrosi della parola
L'altra scena scompare resta lascia l'immobile della parola questa volta veramente immobile lo spettacolo sostituisce il teatro e questa impossibilità della tragedia diventa l'ultima della tragedia del
Della della dell'eroe borghese come sa come si sa ai borghesi non si addice la tragedia
Si alza il sipario sul teatrino della chiacchiera del gesto e deceduto
Ora io credo che sia ben difficile in tutto questo gioco di il rituale di divenne di doppi non cogliere una profonda teatralità
Ma per tutti i mendicanti della drammaturgia contemporanea che continua a gettare chiede di disprezzo e di sufficienza sulle pagine dense provocatoriamente al pasoliniano
Resta e resterà sempre incomprensibile la verità drammatica oltreché poetica di capolavori con una formulazione o Calderoli
Che ne sono sicuro prima ancora diventeranno dei classici di una sedia
E così il sipario cala su questo scandalo
Allo scandalo luminoso di Pasolini si sostituisce lo scandalo cieco e impotente di una cultura teatrale i miseri dalla riproposta ai vertici delle varie volte la sottocultura dallo sberleffi inutile
Dal punto di disimpegno non solo politico ma anche intellettuale
Grazie
Avvocato o no
Dico
Laura Betti ha detto prima che la chiave per accostarsi all'opera di Pasolini
è la frase gettare il proprio corpo nella lotta
Credo di poter dire che questa spero di poterlo di assenza polemica che questa non è né una mia abitudine né probabilmente una mia capacità
Questo significa che non ho capito i testi di Pasolini
Beh allora con quelli di Pasolini ci sono senz'altro molti altri testi che non ho capito molti altri scrittori
Ho letto Pasolini a Roma
Certo devo dire che lo in conto come un estraneo
E d'altra parte devo constatare che non esco da questa estraneità
E che forse sarebbe immaturo tentare di uscirne attraverso qualche scorciatoia voglio dire con questo che credo che sia misero e anche poco serio alimentare in qualche Pasolini ISMU con una moda culturale
Mi chiedo insomma chi gli ha il diritto di rivendicare l'eredità di un coetaneo
Antonione mi sembra poco capito il contrario
Cinquantanove c'è chi invece ritiene che sia fondamentale
Partire da Pasolini meglio se di odio e Pier Paolo e dalla sua morte eccomi dirigenti mi stavo dicendo
Con questa questo dilemma lucido Chamot prende per ritrovarci domani la cercava eventualmente di probabile ma spesso rivederci
Riprendendo mille e discorso intorno anche Parolini
In modo particolare
Oggi Gaspare Barbiellini Amidei vicedirettore del Corriere della Sera venti mila belle della collaborazione in gran parte la linea Corriere e diciamo che questo significato prego Barbiellini Amidei
Probabilmente iniziare
Ho capito
Ma cioè Necci subito Bonomo
Veniva
A me
Lo può essere utile io vorrei apportare
Giornale Pier Paolo Pasolini testimonianza
Non di quello che ha scritto voi conosce molto bene prendo scritti corsari assediato si era uno dei libri o comunque più le l'attenzione degli ultimi anni quindi sul contenuto e siccome gli scritti così parte opposti gli articoli Pasolini scrisse Corriere della Sera credo che il contenuto sulla interpretazione contenuto io non abbia nulla di ordinaria potrà eventualmente
Dal di dentro nella direzione
Di un giornale venivano un segnale forse può esservi utile e sul modo utili
In Gruppa
Ritengo purtroppo troppo breve la collaborazione di Pier Paolo Pasolini
Lasciatemi dire soltanto una cosa per la valutazione a quello che lui scriveva una cosa che probabilmente non sarà pacifica Marco probabilmente diventerà condivisa
Da grande parte di voi siete lettori vincente del turista ma
Io credo che nessuna storia anzi fra cui miseri rimane nella storia del giornalismo piccola storia minore di una grande storia
Del Paese e quindi sull'opinione
Ma se mi passate il serio serio convinto che se una fiumani assassine
Non avessero torto Pier Paolo Pasolini
La vicenda italiana
Io sono convinto che avrebbe potuto dare corrotto anche al mio giornale e che il mio giornale avrebbe potuto dare le sue ma con tranquillità e senza censura pertanto questa è l'unica cosa forse no pacifica sul suo stile corretta
Sullo stile della sua collaborazione
A me capita tutti quattordici anni
Lavoro questo giornata
La vicenda quasi sempre compiere un lavoro insieme a favore spaccio di trattare diciamo con gli scrittori
Di avere il rapporto diretto
Sia quando dirigevo l'arte cultura grazie quattordici direttore dottor dedicata è stata sia Piero
O quelli istituzioni definirli intellettuali
Bene siccome si parla sempre bene morti sembra un tantino basta ma e nelle cose e nel ricordo di tutti i procuratori tenuto informato corsi stilisticamente splendido da parte credo che sia irripetibile
Io comunque un rifiuto consumo
La storia dei rapporti fra giornate scrittori servono in una fuga attraverso i pettegoli del corridoio andate a vedere anche negli archivi
Di un giornale collettivi io per esempio rivisita quando c'è stato centenario Corriere
è una storia parte di tante cose meschine
Quando si vanno a frugare negli archivi si ritrovano ampiamente
Clienti dico sì non pesa dicono tutti in un Rex storia manifestano contro
Le piccole USA allo stile dei giornali spingere scritto le feriti
Su Trezzo d'Adda una dotazione
Lamentazioni
Sul fatto un articolo sia uscito di Zibido no sia uscito di Tonini uno due uguali
è sempre stato considerato scrittori come ogni giorno
Che non si può
La storia dei rapporti fra scrittori e giornali e tessuta piccole meschinità invisibile
Di lamentazioni sul libero che è stato recensito da un altro anche se l'aveva chiesto Lecce
La storia del rapporto fra bree a Pier Paolo Pasolini il giornale è una storia tutta contenuta nel raggiunti a mio giudizio il profumo nessuno nuove per cui a un certo punto non della sua ma per la nostra alternatività
Questo pure da ha ritenuto che i mezzi di comunicazione di massa divenissero strumento privilegiato attraverso il quale fa passare
La sua consiglia o meglio dire l'intuizione correre poetica che lo sosteneva
Questo fatto
L'unità una intuitus un novità anche lui nuove nuove c'è scritto precedente sul rinvio perché mai aveva scritto in questi ritmi così frequenti e comunque risulta tensioni così spasmo all'atto del tra
Questa sua riduzione fatto un turno pubblico
Perché dei suoi contenuti dei contenuti costo attraverso le parole si
Risulta chiarissimo
L'intuizione difensori che sottesa che la sua opera diciamo il maggiore dell'accelerazione della mutazione antropologica già Pasolini
Che stava attento e del necessità di riprodursi in termini profondamente diversi come in guerra civile
Cioè come un uomo impegnato
Nella realtà rigidità e civile bensì con tutta la carta che gli deriva dalla sua intelligenza
Non ha mai perso di vista questo
L'importanza di farci nella intelligenza in questo senso per il Cinturato quindi dopo rientra contento
Genuina nel quale finisce dell'intellettuale nel momento vuole in qualche modo fastidio
Voi sapete molto meglio di me che il pericolo per uno degli enti da strumenti suoni però commesso in zona Snorky commesso civile al momento che non nasce per lunghi che non è nato due e inutile in qualche senso fine perché in qualche modo più banale volgare a come indubbiamente il mezzo comunicazioni ma prescindere dall'orchestra
Il pericolo è quello di diventare
La forza Pasolini era quello di far diventare a pasoliniani ventotto a a giorni attento a tale la sua
E questo trova oscuro cambia ma l'ha saputo trovare facendo egualmente un discorso che tutto giornalistico nel semplice senso però di un discorso che si propone nella sua opera il e nella forma impatto a tutti i nostri tutto
E l'operazione che non riuscì senza quarantotto a nessuna processuale che ha scritto sull'erba storie
E soprattutto sulla attuale raggiunta operazione in termini di mezzi di comunicazione di massa è molto rischiosa
Per l'intellettuale scrisse di uscire fuori Editore Laterza ha prepara che per prodursi immenso alle notizie immensi Kindle imbarazzo accolse affermazione tanto diverso da e da quello d'origine
Se volete il cose tiene in affermazione niente in istituzionalmente
Nel strumenti proposto all'operazione contraria non si è fatto ma strumentalizzare
Qui io mi riporto contributo più possibile scientifico unioni non interessa il discorso se in un documentario uno tradizionale non mi interessa l'affermazione di principio che su molti di voi può essere assolutamente non convincente
Del fatto che si era creato in un certo momento dello Stato italiano un'affinità elettiva tra
Non mi interessa Bernardini senso meno obiettivamente venduti posso dire e che ciò che lui ha scritto nomina strumentalizzabili resta giustamente
E questo è riuscito peraltro pur senza nessuna quindi Salute che dice molto intellettuale incidente sospettoso
Nutre nel momento libera nel momento in cui si affaccia cinema
Non governata
Nucleo centrale grazie non discuteva neppure quello che è il ritrovamento Principe angolazione
Io verso cioè una confezione di chi come dolosa disordine perché in realtà aveva sia dentro
Io
Direi che sono cessione investire sono sempre stati dalla discussione intorno al TG uno articolo
L'intellettuale o ieri rientra fatto il cose intervenuta contraddice la logica
Più nuove della diretti scadenza che fa scherzi Palmiro festa e naturalmente tranquillamente come
Del da De Rita
Il senso della rispondenza fra ciò che sta ritiene delle sue parole che è assolutamente non si preoccupava dell'attività robusto ancora in pensione evidente che non fuori esterno
Questo un modo diverso inserire un rapporto con un giornale credo che io ricordo un fattore non marginale quello stilistico scusate se insisto ritengo sia nell'esperienza giornalistica fratture abbastanza eccezionale
Eccezionale nel modo unisce divertimento ancora una volta in termini che dimostrano solo perché per rafforzare il proprio perché lasciare bisognerebbe
Nel senso che molto spesso annuncia il battere
Riassumendo per primo momento tenta ed esterno sostanziale
Porta
Altre volte espressione Schiranna
Racconti suggerimenti con una attenzione che indubbiamente era per il regista in visita nei luoghi evincibile modificazioni niente
Un giornalista fosse dotato sparuta
Azionista tratto di un minimo di consapevolezza dei propri limiti poteva sentire anche l'incertezza
In questa forma così pieno così ignorante dei rapporti Costa comparsa
Nel senso porre nel senso che
Nel senso
Forse si poteva molto
Ottimista ciascuno
Ma lo stile del suo
Indubbiamente era rendono imparasse imputare in termini formali
Di comprendere che la riduzione della trasformazione in ordine operazione pensiero cessione
Lo strumento con il quale nel frattempo si può
Servire in straniere testimonianza vorrei raccontarvi undici che forse
Parte morto affido alla vostra vittoria
Aveva scritto un articolo
Che riguarda se ricordo bene il modo
Veramente offensivo biro scrive della classe politica
Era un articolo tutto utilizzo tutto dedicato concepiscono il suo anche acquisito
Indiana volontà fare che sapeva fare senza esserne Rizzo
Che dimostra la cultura Giorgio innova nulla
Niente
Mi sa che domina utile chimicamente
In qualche modo niente neppure
Noi ci
Questo articolo veniva con come si dice con una parola
Io stavo passando quando benissimo
Spesso una vino cocaina sapere il gruppo articolo Teresa teorico stava
Che cosa ne pensa impareremo come permanere nel figlio della sua figlia e passare all'interno un gesto
Che di un intellettuale che vuole lavorare molto capito staccare la sua attenzione ciò che è già
E io lo dissi rimasto molto colpito dalla bellezza di questa soltanto a mio giudizio Laurentina l'ultimo dell'articolo
Mi sembra rovinasse stilisticamente
La
E in particolare non reagisse impatti
Quello
Bene
Le otto pure domani
In genere
Dove la libertà
Delle parole delle cosiddette talora
Ha appena
Lignani novità primo contributive che una
Storica comunque non proprio certamente barra
In alcuni durante una
Sarà nuove regole grazie clienti
Allora Zucconi di quel
Senza il
E si discute in sul fatto io dissi a azienda silente Stati lungo cioè
Consistenti penso ostico poi
Allora
E lui non sa
Mi disse questo senza senta tocca quel
Ecco io credo che quindi un servizio
Che
E realizzi un'Inghilterra fra quindi gravissime
Che abbiamo avuto i rapporti faccia capace dominante loro hanno una prima accusato comuni
Indi alcune operazioni economiche napoleonico avvenuto
A
Una si chiama gira viene
Nel mio ruolo ci siamo visti al prossimo scuole Pasolini aveva e forse segno ricevuti sul ritiro derivino avevamo di parlare
è un modo di vestirsi sì
Infatti grazie credere che sia stupido
E quindi
Realizzazione discusso scritti
Del resto la evidenziatore grande lo scrittore grosso
Sì lo stile ma
Grazie no lo spirito sono ombra mi scusi volevo citare
Aveva un nuovo di vestirsi dimettersi verrà che era sfumò cosa avevo libero
Viene servito
Voi vivete rivisto tanto uno testimonianza
Volutamente
Forse perché non riesco attive il nuovo chiede
La sua potenzialità e funzionale di questo Giustina borghese tradizionale e il del possa delle cose non delle togliersi la cravatta per scrivere le stesse cose
Io io su di di inglese quelle e che io notificato perché il settore tra indica per sostenere economica ho imparato affilati ottenuti che anche
Rigetta
Anche il nuovo di propone suoi
Anche il modo di far capire e non c'è irrisolvibile che ci rende sì contraria perché quello intanto e che che ha ma tutto video una riga censura però ci sono delle che hanno
Io credo che peripezie è stato scritto Sicilia quindi venerdì
Due parole uno sulla omosessualità Enzo
è un atto del piccolo che riguarda allora
Che era un ritratto di un altro pianeta o almeno di classe
L'udienza un ironia
Veramente distruttiva su un collaboratore del premier a
Capire perché ma non riuscì invece decisione di Bertolaso
Nel senso che guardo
Ne ha regole Paolo il Palermo due imitarlo del progetto poi
Nella lettera una fu sentito discorsi
Su un oggetto
Su Cuba
E si ricorda se ogni convincendo insieme che
Uguale collaboratore invece chiarito
E gli archivi del
Formalmente diverso che il sembra esattamente chiuso indice vuol dire tecniche l'uomo rimbalzano cronache e banale penale erano un uovo
Nel senso che l'idea per questa cosa distruggesse dottore
Cioè che una persona che avesse letto di se stesso ritratto contro molto difficile tutta la propria divertimento la prescrizione questo letterato alcuni oggi
Vorrei dire concludere clienti
Questo sugo
Pacato
Stilisticamente nata nuove corsi
E assolutamente
In sintonia
Con tutto quello patrimonio esclusivo
Quello che forse sarà nostro sull'orlo del giornale quaranta scritto
E che
Non
Coglieva ogni volta che arriva sull'articolo una lezione di giornalismo
Nel senso
Turismo
Nel senso che lucida segnalazioni fatti che sarebbero avvenuti giornalisticamente ad indurlo e che dire guarda rapida continua essere già a in quel momento
La dal punto di vista non lo so dall'interno del nostro lavoro della collaborazioni allora e essenzialmente tutt'altro
Nel senso che ogni volta scegliere ottenne un milione dare un'indicazione precisa che quello sarebbe stato il tema detto nelle prossime settimane nei prossimi anni confronti della scrittrice
E in questo senso l'apertura dell'onorevole dentro del Corriere degli scritti corsari è in questa consapevolezza non posteriori
Della sua capacità inventiva
Io mi ricordo
Che quando sono centri dell'espressione terribili a questa in questa città uno c'era colpito evidentemente come status symbol pubblicato in Russia fa scriveva a
Ho quando questa verità orribile
Tutta
Relazione di giocarsi che non veramente senza organici sono inutilmente negli ultimi articoli che Pier Paolo Pasolini avente l'unica vera guarda dentro le cose in un nuovo che i giornalisti diciamo anche se il nostro mestiere e poi quello di raccontare intuire letto che Pier Paolo Pasolini il venti molti anni vuol dire che identico aprirà portata questo è riscontrabile anche nella causa civile di Pasolini riscontrare utilizzatori e riscontrare negli articoli che Petrini è scritto prima iniziarono continuativa
La differenza fondamentalmente secondo me queste che è arrivato il momento c'è stato un momento nel rapporto di collaborazione no immobili in qualche modo sembrava che ieri della giunta vera di segnasse lui invece
E quindi la permuta sostanziale Bernard il giornalismo e correttamente da quello che lui sosteneva partorendo indigesta per più possibilità di ricreare cioè in Livio ospita
Niente
Su nessun giornale abbia una capacità intuitiva così forte accompagnata Polonia una forza di esposizioni di persuasione della sofferenza con cui egli accompagna la propria iscrizione questi tre momenti cioè quello dell'intuizione
Quello dell'esposizione del giudizio quello della sofferenza inseguiva deposizione e quello della proposta perché poi trova
Delle proposte operatività forte questi momenti questi qua momenti non si sono mai tutti giri anzi direi grande offesa che sta lo giornalistica di Pier Paolo Pasolini eccetera l'impatto dei piccoli Pasolini
E soprattutto ad appesantire l'arresto qua non ho diritto giudica scrive tirrenico dedicata benissimo nell'ultimo
Una cosa che però invece sulla garantendo fissati loro
Pasolini non si ripete Ivana
Io mi ricordo che scrisse un articolo sul palazzo certamente non avrebbe scritto un articolo sul palazzo
Se avesse intuito lo scempio di questa metafora che viene riconosciuto ogni giorno da sulle bocche dei giornalisti via via
Io gli ho imparato troppo tempo vorrei soltanto non come vicedirettore del Corriere
Ma alcune volte incendiari vecchietta segnalare chi di voi gli organizzatori l'importanza della metà
E indiretta regge
Nel letteratura contemporanei italiani incontro fra tiratura eccetera
Io credo ci sono inevitabile
Nipote
Io credo ricordo che ci sono degli Cinzia
Che ha proposto no a dell'evento metafora
Niente o direttore semiologia ed altro non vuole uscire dal mercato ma posso dire con certezza
Che la netta corre è una spia essenziali deriva originalità e avere la forza dell'incontro tra giornalismo lettere perché due perché primo per la stanchezza definita
Nel giornalismo
Sì ma
Dai casi limiti del giornalismo corrente che non è nemmeno consapevole delle inventato negli USA per cui Panda
Di AN che si arena ordina ed è cosa voglio dire e che il fa un ibrido metafore contraddittorietà Arrigo finiture in una frase locale politica alla ripetitività dittatore diciamo così sì caro e per evitare intimidatori che sono tipiche della letteratura giornalistica intellettuale realistica del marketing
Ma più al su forse iniziare il problema la spia reale tenda originalità e la forza di Pasolini ed il suo inventate erano veramente unita cioè e dei rinvii
A immagini luoghi i parchi parte della sua
Quando vicino a Palazzo intendeva dire Palace se no avrebbe vinto
E quando la parola alla fosse diventata invidiosi lamentare fosse diventata
è una metafora di rinvio a un'altra metafora di qualunquismo di sbarramento in un non avrebbe chiusa se voi andate a rileggervi limitare migratori
Limitare esempio la famosa metafora sul Corriere mi ricordo venti chili contabile dell'ufficio sono andate le cose nel senso che sul fumo nel senso che gli uomini denuncio Lele animalisti non le aveva sentite racconta
Lui voleva rinveniente
E il rapporto quindi fra questo mondo mi franchisti che riesca
Che il mondo dei mezzi di comunicazione
Il mondo della sua rappresentazioni per civile edile amici su due era un rapporto che sia ancora primo cioè vedere vigili quindi era non sapevo sia nell'uomo
Chi li aveva lasciati tentare credo sia un intellettuale che usa strumenti della comunicazione intima senza staccarsi dalle
Che gli dà una forza di
Io ringrazio terzo chiaramente non formalmente Barbiellini Amidei interventi che giustamente egli ha voluto centrare su quello che ha definito una modalità dello stile Pasolini
Lo stile infatti non è soltanto quello sulla pagina
E adoperata Barbiellini Amidei una metafora che vorrei sottolineare epici riflettesse
Dalla metà ancora il suo modo di presentarsi di vestire nei confronti del Corriere della Sera così ambivalente ironico e nello stesso tempo anche così serio così se
Lo stile
Pasolini questo concordo perfettamente con quanto diceva guardi lì mi mi dei se mi è lecita questa parola per un uomo che viveva Camiglieri delle borgate che conosceva il mondo del tutto precariato era sempre uno stile signorile da signore
E non sembri questa una contraddizione l'eleganza di Pasolini la sua eleganza nel muoversi la sua eleganza nel volto che avrebbe potuto osservare anche gli autoritratti nei ritratti infatti tedeschi erano parte integrante della sua personalità così come eleganza con cui Bellini evidente ha parlato di Pasolini da parte di uno sottile che purtroppo non è sempre quello intorno a cui si muovono che si agitano intellettuali nel nostro paese grazie perché il Milan ha ceduto invece ascoltare
Procederemo nei nostri lavori adesso con me
Una ulteriore richiesta di intervento da parte vostra dopodiché concluderò molto brevemente chi è che vuole intervenire scatole loro mi scusate devo scappare lavora un grande desiderio
A San Michele
Quella del tavolo
Alcune considerazioni personali
Ecco come si colloca qual è il posto a mio parere per
Di Pasolini
Nelle quadro delle
Dibattito culturale Tessier svolto e si stava svolgendo nei cinque anni che sono passati dalla sua tragica morte
Beh io direi che
In questi cinque anni
Sulle Arena internazionale delle idee
Si è manifestata con grande evidenza e virulenza
Una pesante
Offensiva
Nei confronti della ragione critica
Questa offensiva
è mossa
E soprattutto da quel grande centro di elaborazione culturale
Che è ancora oggi Parigi
Ed ha come suo
Epicentro
Un il rigetto radicale
Della ragione
E in modo particolare
Un rigetto radicale
Di tre forme
Della ragione
Storica
A assunto nell'ultimo secolo
Il mio vari campi
L'offensiva si rivolge infatti da un lato contro marzo e nazismo
Dall'altro lato contro Freud e la psicoanalisi
Le dirò tra parentesi che condivido le critiche delle nostro interlocutore al modo come spesso la psicoanalisi venga adoperata nel confronto nell'analisi letteraria che indubbiamente un modo volgare
Ma non è la psicoanalisi
E in terzo luogo contro quelle grande movimento teorico che intorno alle scoperte linguistiche soprattutto di Ferdinand sostituto è stato definito lo strutturalismo
Certo chi sono profondi attività
Tra marzo Freud lo strutturalismo cioè otto è un universo di ragione che presenta numerosissimi punti di contatto e di intersecazione non è quindi strano ce l'offensiva sia contemporaneamente rivolta nei confronti di queste tre forme del pensiero moderno mi riferisco tanto per chiarezza alle discorso che viene chiamato postmoderno al discorso che viene chiamato della differenza
E i cui esponenti fondamentali sono punto un gruppo di filosofi francesi di tutto rispetto
Date invece e Caterina un lato a Baudrillard dall'altro e ai cosiddetti nuovo filosofico in perciò luogo come Sempre io credo che avvenga
In questa offensiva
Vi sono indubbiamente delle motivazioni irreali
E la motivazione reale e l'uso appunto
Che del marxismo
E della psicoanalisi
Che delle categorie
Intellettuali dello strutturalismo spesso viene fatto volgari Giambrone e rendendo le atrofica incapaci di sviluppo
Non è perciò casuale se accanto a questo movimento
Bene un altro in atto
E questo particolarmente
Nella cultura italiana
La quale non rigetta affatto la categoria di crisi della ragione
Questo il titolo di un noto libro cui molto si è discusso pubblicato lo scorso anno da Einaudi
Ma non è per negare la funzione della ragione
Non per negare né il marxismo nella psicoanalisi nello strutturalismo con le loro coperte
Ma per ripristinare attraverso una critica anche severa
Anche dura anche aspra i motivi di fondo che fanno apparire di questi studiosi e anche a mio parere del pensiero di Marx del pensiero di Freud e del pensiero strutturalista dei punti di riferimento non solo ancora utili ma necessità
Negli interventi gli abbiamo ascoltato nel corso del dibattito su Pasolini vengo lui
è stata spesso accentuata una sua posizione che grosso modo
Lo collocherebbe
Entro un area che così modo poco pronuncio si potrebbe definire l'area delle irrazionalismo
Io non condivido questa posizione e naturalmente da mia onestà mi impone di dire che essendo io e nazista e comunista
è chiaro che se dovessi considerare effettivamente Pasolini come un esponente dell'irrazionalismo non ne potrei chiamarlo come lo hanno e vorrei appunto su questo molto brevemente non dico concludere i lavori ma esporre una posizione tra le altre
Nei primi giorni del mille novecento e settantacinque
L'anno
La cui fine egli non avrebbe visto
Pier Paolo Pasolini aveva
Steso uno scritto dal titolo i giovani infelici
Uno scritto che sarebbe rimasto inedito
Quasi una pagina di diario una meditazione soggettiva
Sino alla pubblicazione postuma dopo la morte del poeta nelle lettere luterani
Nel libro intitolato lettere luterani
Ebbene in questo scritto vi sono due frasi che a rileggerle
Non possono non colpire profondamente
La prima è di carattere e soggettivo quasi una previsione quasi una profezia
La seconda è di carattere oggettivo e riguarda il tema di cui si discuteva la ragione
Dice Pasolini
Ebbene
Io penso intanto
Che anch'io ho diritto alla vino
E più avanti
La vita consiste prima di tutto nell'imperterrito esercizio
Della ragione
Entro lo spazio che separa e unisce questi due frasi
Credo che vi sia molto di Pasolini anche se non tutto Pasolini nessun uomo può essere rinchiuso in una o in due frasi e tanto meno un uomo così ricco come Pier Paolo
Vi è infatti
La strenua difesa di chi si sente e di fatto potenzialmente minacciato e perseguitato
Non dimentichiamo non so se qui sia stato ricordato ieri pomeriggio
Che Pasolini invita è stato sottoposto a cinquantadue azioni processuali
è stato malmenato dai fascisti è stato insultato come forse nessun altro intellettuale italiano dalla stampa di destra di centro e qualche volta anche di sinistra
Ma insieme a questo
Insieme a questa sensazione di allarme di pericolo a questo bisogno di ribadire il proprio diritto alla vita
Vi è vi è l'alta coscienza
Che quali possano essere le conseguenze e le minacce
Le minacce di venirne non solo isolato ma forse
Perseguitato eliminato
Egli non può rinunziare secondo la sua frase all'imperterrito esercizio della ragione
Questo esercizio della ragione è infatti la vita stessa di Pasolini
Rinunziarvi significherebbe in altro modo
Accettare di essere ucciso di essere messo a tacere come tacciono coloro che non c'hanno più viventi
Se si deve morire sembra che lì ci dica e la morte lo onda su un campo ogni combattimento
Come avverrà di fatto per lui
E non certo metaforicamente purtroppo sì è vero come è vero come io sono profondamente convinto
E al di là di quelle che possano essere state le circostanze occasionali l'assassinio di Pier Paolo Pasolini è stato un assassino politico politico
Largamente preparato dalle persecuzioni e delle campagne di stampa lui orrore mi riferivo
Di questo imperterrito esercizio della ragione Pasolini ci ha dato molteplici testimonianze
Tra tutte
Per il suo carattere esemplare
Vorrei citare direi ancora una volta perché passo è stato ricordato altre volte la risposta che egli ebbe ad andare ad un lettore del settimanale vie nuove cui allora collaborava
In occasione di una campagna
Di i
Carattere indubbiamente provocatorio
Attraverso cui si chiedeva a Pier Paolo Pasolini
I nuovi in un modo che non mi regge il cuore di raccontare avrebbe potuto anche salvarsi quel giorno e morto per correre in aiuto del suo comandante e dei suoi compagni
Credo che non ci sia nessun comunista e possa disapprovare l'operato del partigiano Guido Pasolini io sono orgoglioso di lui ed è il ricordo di lui della sua generosi
Da della sua passione e mi obbliga a seguire la stramba che sei
Che la sua morte sia avvenuta così
In una situazione complessa agli apparentemente
Difficile da giudicare non mi dà nessuna esitazione mi conferma soltanto nella convinzione che nulla è semplice nulla avviene senza complicazioni e sofferenza
E che quello che conta soprattutto la lucidità critica
E distrugge le parole e le convenzioni e va a fondo nelle cose dentro la loro segreta e inalienabili
Le verità a leggere queste ultime parole
Non credo si possa fare a meno di pensare allo stile alle idee e all'universo di ragione di un
Grande pensatore del nostro secolo che Pier Paolo Pasolini particolarmente amo e conobbe allo stile al pensiero alle parole
Antonio Gramsci
Un accostamento che qualcuno forse vista la differenza profonda delle due personalità potrà apparire apparire scusate paradossali
Ma se lo si fa questo accostamento e perché quello che qui forse interessa per lo meno che io sento come un problema cruciale e non solo e non tanto tutto un discorso su Pier Paolo Pasolini quanto in genere sulla figura dell'intellettuale nella moderna società italiana
E sulla complicata e difficile dialettica delle suo incontro con il movimento operaio e con le forze che variamente lo esprimo
Molto si è scritto a tale proposito nei riguardi di Pasolini e non manca oggi i vorrebbe acquisire Pasolini in un'area di dissenso dissenso soprattutto dal per Tito comunista è una operazione come un'altra e tutta di via credo che non ci sarebbe nulla di più e Romeo che combatterla idealmente con il suo posto assimilando cioè Pasolini e pro quello che è stato ed è il Partito Comunista
Io credo infatti
Che occorre sempre ricordare sì
Che e un partito come dice la stessa etimologia della parola
E per sua natura per ragioni di fatto
Sempre e soltanto una a parte una ma per il partito e una parte
Di un più vasto e profondo emergere delle contraddizioni nel caso specifico delle contraddizioni del capitalismo
E che
Questo emergere questa questa protesta questo rabbia questo sogno di una cosa come diceva Karl Marx e sente più vasto più profondo più ricco di quello che un qualsiasi partito non solo nella fra
Attica ma anche nella idealità Possa esprime
Di questo Pasolini era interamente e lucidamente consapevole direi anzi che in alcuni momenti lo è stato
In misura assai maggiore rispetto a talune istanze vagamente settarie
Delle partito
Le quali sono sempre tentate di scambiare appunto la parte per illesi tutt'
Qui scambiare quella che gran cioè chiamato egemonia con una forma di totalizzazione in certo qual modo imbriglia mento del libero movimento delle idee e delle passioni
Perciò quando Pier Paolo Pier Paolo Pasolini chiamava i comunisti compagni non compagni rispetto a se stesso altro non voleva che sottolineare questa dialettica tra due forme
Diverse ma credo anche complementari della militanza la militanza in nel senso stretto
Politica e la militanza in essenze
Lo stretto intellettuale due forme diverse non coincidono e che chiunque voglia fare coincidere non fa altro che forza entro una felice fa
In un dibattito su Pasolini tenutosi nel festival dell'unità dello scorso anno non di quest'anno a Milano qualcuno si è stupito che chi mi pare
La
Abbia potuto affermare in un suo scritto
Che in una visione non schematica e non settaria della lotta di classe sul terreno delle idee e sul terreno della cultura
Intellettuali come Elio Vittorini o come Pier Paolo Pasolini debbono essere posti accanto
E insieme a intellettuali specificamente militanti come un Mario Alicata un tarlo Salina Ari
Ma sta di fatto credo che a un certo livello di rigore di operosità e di capacità di capire e di volontà di intervenire checché se ne dica contorno Dick mistero o con boria come scriveva Gramsci di partito vi è ancora spazio per l'azione e la battaglia anche individuale di un intellettuale che stati elevarsi
Al di sopra seppur dentro le parti proprio a partire da questa valutazione della personalità intellettuale di Pasolini e del contributo da lui dato a la avanzata ideale delle socialismo in Italia
E corretto porsi non per limitarlo ma per meglio comprenderne lo
E l'interrogativo sul suo marxismo
A dirsi marxista egli teneva molto ricordo appassionate conversazioni e discussioni a questo proposito soprattutto nel corso di un lungo viaggio bambino avuto versione di compiere insieme in Cecoslovacchia egli ci teneva molto a dirci nazista ed è pur vero e dopo Marx l'area del cosiddetto marxismo forse sarebbe meglio dire del marxismo si è enormemente dilatata tanto da presentarsi in forme che non solo sono contraddittorie Matano volta conflittuali come e per fortuna vero e nessuno può arrogarsi nessuno il diritto di consigliera sì depositario e custode del vero pensiero di marzo nessuno e tanto meno chi vi parla
E tuttavia continua do la discussione di cui ora ora parlavo discussione Diretta fraterna appassionata e sempre sincera sul suo marxismo io ritengo di potere avanzare alcune Reserve
Beh
Ancora a Milano parlando al festival nazionale dell'unità nel mille novecento settantaquattro a un anno prima di morire
Pasolini nel corso di un di
Battito con la schiettezza che sempre lo accompagnava affermò di provare un certo imbarazzo nel parlare ad un pubblico che supponeva in gran parte operaio
In quanto e gli disse
Riconosceva di non conoscere abbastanza da vicino gli operai di una grande città industriale come quella in cui allora si trova
Egli stesso coglieva così mi sembra uno dei limiti possibili ad una sua Rezza di coscienza Marsigliano che non fare il possibile o comunque pare estremamente difficile da conquistarsi ove si ignori o si trascuri la classe la class
A partire dalla cui reale esistenza Marx elaborò il suo pensiero rivoluzionario questo disconoscimento da parte di Pasolini questa non conoscenza è uno delle radici
Sia del privilegio amento di fatto e luci sempre diffuso degli esclusi e dei poveri sia della sua concezione di popolo come protagonista della trasmutazione socialista e comunista laddove non
Ma Sisti parliamo di classe e non di popolo parliamo di sfruttati e non di poveri parliamo di e alienati e non di esclusi qui appare palese a mio giudizio la costante presenza implumi della matrice cristiana e cattolica e in base a tali categorie più ideali che sociologiche s'intende è sempre stato alla radice delle sue concetti
Joni sociali una matrice che ritorna nella sua opera nella concezione mito poi etica nella
Cosina l'aspirazione di tipo certamente poetico e parti mitica
Della comunità
Forse di una comunità contadina come diceva lui recapita listi Ka nei confronti
Di quella che dal marzo marxisti chiamiamo alla società civile
E nel cui fondamento onori individuiamo soprattutto lo scambio materiale tra gli uomini e la natura la produzione i rapporti sociali che intorno alla produzione sì instaura non occorre essere specialisti del pensiero di Marx per conoscere non solo la sua ripetuta affermazione
Che tra le sui analisi scientifiche e la concezione cristiana del mondo non poteva esserci compatibilità
Ma che in ogni caso la release Gione non poteva che rappresentare essa stessa una forma alienata della coscienza individuale e sociali teoretica mente questa contraddizione tra matrice cristiana e letture marxiste
Da Pasolini io credo non venne mai risolta anche se al contrario proprio come struttura mito Ojetti capo il nucleo di ricerca nel linguaggio poetico di Pasolini sia nel cinema che nella letteratura essa
E alla radice e significante dei suoi più alti risultati di artisti basti pensare al D'Angelo ciò va ricordato
E proprio in omaggio a quell'imperterrito esercizio della ragione cui egli ci richiamava e si richiama perché Pasolini compagno di lotta contro gli orrori del capitale non era né poteva essere senza
Una radicale autocritica delle proprie radici religiose un Maxis
Sa anche sul piano teorico anche sulle piano più profondo delle strutture della
Proprie ragioni critica
Ma ciò non gli toglie nulla sia ben chiaro non gli toglie nulla non gli toglie nulla perché il marxismo non si pretende a verità assoluta e tanto meno pretende di di rappresentare tutta la verità è una forma della verità è una modalità della parità ma non c'era toh tutta la verità tanto meno dicevo la verità cioè
Il nazismo è e vuole essere una lettura scientifica del reale scientifica ma non è detto e Pasolini ce lo insegna che rivoluzioni si facciano solo con la scienza anche se della Scienza esse hanno bisogno e anche necessità le rivoluzioni si fanno anche con la poesia permettetemi perciò di
Potere afferma aree con
Convinzione che certamente Pasolini appartiene alla storia nella rivoluzione imita aria della trasformazione profonda di una società che egli considerava marcia e malata e su questo giudizio io grazie