"Cinquanta anni di concordato"

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Per la replica al primo piano bravura in onda cascato cioè nel nel cinquantesimo anniversario del concordato allo Stato italiano e la Chiesa si ricostruiscono le attestava ricche di questo rapporto
Si tenta un analisi dei problemi o centristi nella nuova situazione della società italiana efficienza FAS conciliare
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Allora
Cinquanta unità l'undici febbraio del mille novecentoventinove
Furono firmati i Patti lateranensi i tratti che furono indicati come la conciliazione chiudiamo la questione romana aperta sia all'indomani della Breccia di Porta Pia il venti settembre mille ottocentosettanta
Corpulento da alcuni anni è in corso una revisione del Concordato tra Santa Sede e Stato italiano
Il Parlamento con una mozione del mille novecentosessantasette autorizzò il Governo a procedere alla revisione la maggioranza che ha dato l'autorizzazione era quasi la totalità delle forze politiche il solo gruppo che costantemente si è opposto all'Istituto concordatario e quindi all'ipotesi di revisione è stato quello radicale che tuttora si oppone a qualsiasi forma di concordato
Recentemente si è svolto al Senato un dibattito che ha confermato l'orientamento delle forze politiche sulla base di una bozza che ha ridotto gli articoli del concordato da quarantacinque a quattordici la commissione mista formata dal governo italiano e dalla Santa Sede ha elaborato una formulazione nuova del concordato
Si tratta di quel documento nato come terza bozza che è stato sottoposto all'esame del Parlamento
Ma quando si pensava che ormai non vi fossero più ostacoli per la conclusione di un nuovo concordato sono sorte difficoltà e problemi che hanno suscitato contrasti nella maggioranza che possono far ritardare la revisione
L'insieme dei tassi fu costituito da tre ampi principali il trattato che regolava i rapporti internazionali tra il Vaticano inteso come Stato e il Regno d'Italia con quattro allegati tra cui una convenzione finanziaria che regolava le pendenze sorte dopo l'annessione dello Stato Pontificio al Regno d'Italia
L'incameramento dei beni clic attici
Un concordato che regolava i rapporti in Italia trattato e chiese
La natura dei patti recenti fortemente del clima in cui furono stipulati il regime fascista aveva un forte bisogno di allargare la propria base di consenso ed era il suo spirito a concedere alla Chiesa quello che i regimi liberali avevano negato la Santa Sede desiderava mettere fine a un principio che era sempre meno sentito dai fedeli e dall'insieme della società italiana
Nello stesso tempo riteneva di poter creare le condizioni per procurare una ripresa cattolica in Italia
Un successivamente però i rapporti tra lo Stato e la Chiesa vengono con frequenza posti in discussione
E si tratti di matrimonio a bordo assistenza o scuola per riferirsi ai temi più di rilievo emerge una polemica che anche se non di larga in termini traumatici rivela un malessere è possibile che tale malessere sia connaturato alla convivenza di realtà diverse come lo Stato laico e la chiesa i recenti casi della porto e delle IPAB cioè gli istituti per assistenza e beneficenza
Mettono in evidenza il rapporto dinamico tra due realtà che investono gli stessi cittadini cattolici e non cattolici da questo appare evidente un duplice fatto l'insufficienza di ogni visione soltanto giuridica dei rapporti tra Stato e Chiesa
L'esaurimento dello strumento concordatario del mille novecentoventinove a causa dell'avvento della Costituzione repubblicana e del concilio Vaticano secondo che ha aperto la strada ad una nuova visione della società civile più aderenti ai al momento si può pensare ad un accordo su un testo ancora da definire ma in sede di ratifica formale da parte del Parlamento
Si conoscerà che tipo di inquadramento nuovo potranno aprire i problemi fra Stato e Chiesa tenendo presente che queste si manifestano sempre di più a livello sociale e culturale piuttosto che a quello istituzionale come d'altronde naturale in una repubblica democratica
Il rapporto tra Stato e Chiesa e dunque il tema della nostra inchiesta
La per comprendere meglio invitati ed attuale è necessario ripercorrere le vicende storiche che hanno caratterizzato questo rapporto nel nostro Paese
L'undici febbraio mille novecentoventinove a mezzogiorno nella Sala dei Papi dell'Ater hanno vengono firmati i Patti lateranensi
Malgrado la riservatezza al momento conclusivo una discreta folla attende fuori del Palazzo
Benito Mussolini che non nasconde la propria soddisfazione per il successo di un'azione che lo ha per così dire legittimato internazionalmente giunge in laterale dove pure la sua firma sotto i partiti che lo hanno impegnato personalmente
La vicenda ha fatto sì che egli stabilisce rapporti di vera cordialità col cardinale segretario di Stato Gasparri e poco dopo si ritirerà
La firma segue una lunga trattativa era stata caratterizzata dall'eccezionale riservatezza
Solo il giorno sette il cardinale Gasparri segretario di Stato del Papa Pio undicesimo aveva informato il corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede
Dell'accordo
Appena compiute le formalità previste viene emesso un comunicato che viene immediatamente diffuso tra i giornalisti presenti
Dalla Palma si levano applausi e da qualche parte intona il Te Deum
L'avvenimento chiude la questione romana lettera aperta durante il processo di unità nazionale con la proclamazione di Roma Capitale
Questo documento che abbiamo visto è la conclusione di una lunga compete ai trattativa ancora aperti
Ma come nasce e si sviluppa la questione romana dal mille ottocentosettanta in poi
Le immagini che vediamo sono di repertorio tratte da un film sulla preda di Roma ideato di uno scontro bene che pure è detto il contributo di sangue
Da parte italiana si contarono una cinquantina di morti e da parte pontificia una ventina
Sulla breccia seguiti dai bersaglieri si inoltrarono dapprima i tanti in buona parte reclutati nell'Italia centrale forse per rendere meno traumatico l'incontro con la popolazione e tutto sommato si mostrò indifferente
Dopo Porta Pia il Papa Pio Nono si considera prigioniero in Vaticano com'era previsto nelle disposizioni date al generale canzone per la difesa di Roma mentre il Quirinale diventa la sede dei Savoia sovrani del Regno
La sovranità temporale del Papa per quanto ridotta andini le proporzioni non cessa in linea di principio
In effetti le truppe del generale Cadorna hanno l'ordine di occupare Roma ma escludendo la Città leonina cioè quel quartiere urbano cinto dalle mura di Papa leone quarto
L'armistizio il solo atto bilaterale fino al mille novecentoventinove riconosce questa decisione
La Città leonina verrà in parte occupata dalle truppe italiane su invito dello stesso segretario di Stato Antonelli per ragioni di ordine pubblico
Lo stato italiano unilateralmente nel mille ottocentosettantuno promulga la legge delle guarentigie
Con cui unilateralmente riconosce alcune prerogative chiaramente soprani del Papa e sia pure in forma ambigua la continuità della sovranità pontificia su quella parte di Roma che poi grosso modo colpirà la Città del Vaticano
Per quanto concerne i rapporti nella società civile viene estesa anche a Roma come già è avvenuto altrove la legislazione ecclesiastica piemontese giudicata repressiva da parte vaticana
In questo raro documento cinematografico del mille novecentoquattro vediamo papa Leone tredicesimo succeduto al più no no nel mille ottocentosettantotto sotto Leone tredicesimo andò affermandosi la contrapposizione tra stato e Chiesa
Il Papa aveva stimolato e promosso un vasto movimento sociale dei cattolici che così rivelarono una forte presenza nella società italiana nel mille ottocentottantasette sì ed è un'iniziativa dell'abate di Montecassino don Luigi Tosti che c'è una proposta di conciliazione di cui erano al corrente sia il Papa che cresca allora presidente del consiglio ma i settori più estremi della Curia romana portarono ad una sconfessione del Tosti mentre Crispi dovete fare alla Camera una dichiarazione polemica che ribadiva la rottura
La qui
L'avvocato
Con Pio decimo che fu papa durante l'età giolittiana il clima generale del Paese
Si rivela molto mutato
Il movimento sociale dei cattolici inizia la sua trasformazione e si presenta ormai come una forza politica pare in atto una conciliazione silenziosa che si manifesta con la partecipazione alle elezioni dei cattolici
Dopo la fase sociale di papa Leone tredicesimo sia la fase politica di Pio decimo
La citazione dei fatti compiuti cioè la presa di Roma e parte delle leggi ritenute anticlericali è una condizione nuova che apre la strada alla ricerca di accordi formali
Ancora all'
Una svolta significativa avviene col pontificato di Benedetto decimo quinto
Sono gli anni della grande guerra e i cattolici di partecipano come tutti gli altri cittadini rivelando che lo steccato ideologico che divide gli italiani non corrisponde più alla frattura istituzionale tra Stato e Chiesa va notato anche che durante la guerra nel governo di unità nazionale di Boselli entra in veste ufficiale il cattolico Filippo Meda
Si deve tener presente che per la prima volta il Papa esprime un giudizio non richiesto e pubblico sulla situazione mondiale giudicando la guerra una inutile strage con ciò mostrando di poter disporre di libertà di giudizio e di espressione
Durante la guerra senza molto rumore viene aumentata la congrua per il clero già stabilita dalla legge delle guarentigie ai soldati è garantita anche la presenza dei cappellani militari
Dopo la guerra l'evoluzione dei rapporti tra lo Stato e la Chiesa segna un ulteriore sviluppo
Vi è un contatto e un tentativo di aprire un negoziato durante il terzo governo Orlando impegnato a Parigi alla conferenza della pace ma l'incertezza del quadro politico impedisce ogni progresso
Anche un altro contatto nel mille novecentoventuno con il Governo Bonomi non ha seguito
Nel gennaio del mille novecentodiciannove sorge il Partito Popolare Italiano promosso da don Luigi Sturzo e dai dirigenti del movimento cattolico
Il Partito Popolare è un partito di cattolici ma non confessionali
Tutto intende inserirsi dei meccanismi politici legittimando una presenza alla quale dia uno sbocco al rapporto tra Stato e Chiesa che derivi dalla forte presenza dei cattolici nella società e nello Stato
Per tale motivo e Partito popolare alcuni invocando la pace religiosa e la composizione dei conflitti non è un programma per una soluzione istituzionale della questione romana ciò forse sarà decisivo per la sorte sfortunata del partito
Ma nelle elezioni che si avvalgono nello stesso anno i popolari ottengono cento seggi insieme alla contemporanea affermazione socialista centocinquantasei il tatto rivela una svolta nella politica italiana
Qui
Il cinque febbraio del mille novecentoventidue viene eletto Papa Achille Ratti col nome di Pio invece no
Il concorso della folla in piazza San Pietro prova che ebbe una pesa per un fatto nuovo
In effetti il Papa per la prima volta dopo il mille ottocentosettanta si appresta ad affacciarsi alla loggia delle benedizioni e saluta i romani benedice l'Italia e imbocca la pacificazione
La qui quindi lo troppo
Nella piazza sono presenti forze armate italiane che rendono gli onori militari fatto senza precedenti
Secondo una testimonianza del ministro fascista Acerbo Benito Mussolini quel giorno si era mescolato tra la folla sulla piazza con altri amici fascisti secondo Acerbo Mussolini avrebbe osservato come era stata sbagliata la politica dello Stato liberale nel non aver cercato un accordo col Vaticano
In giugno lo stesso Mussolini esprime il suo pensiero alla Camera la situazione appare matura per un superamento del conflitto e tale maturità e soltanto registrata da coloro che poi si accorderanno davvero
Il fascismo non casualmente rivela un particolare accanimento contro il Partito Popolare al quale vuole strappare la rappresentanza sociale e anche il ruolo storico di braccio secolare della Chiesa in Italia
Io ho un decimo non esprime mai proteste impegno per le violenze a carico del primo partito politico dei cattolici il nuovo Papa pochi metri prima ancora ci vescovo di Milano aveva qualificato la figura del Papa come il più tenero e sincero amico d'Italia
Ciò andava incontro ad una tendenza che cercava nell'unità nazionale la possibilità di composizione del conflitto tra Stato e Chiesa
Quindi
Io che dalla legge
Si affaccia a benedire urbi et orbi
Il gesto per la sua nudità
A tale molto significativo
Tanto che il Vaticano invia un comunicato ufficiale all'Agenzia Stefani che interpreta il gesto
Nel comunicato filetto che il Papa con tutte le riserve in favore dei diritti inviolabili della Chiesa e della stampa perché ha giurato di afferire difendere ai tempi Telesio prima benedizione cosa particolare intenzione che la benedizione stesse si è diretta non solo ai presenti sulla piazza non solo a Roma e all'Italia
Ma tutte quante le nazioni ed a tutte le genti e porti a tutti l'augurio e nel mucchio di quella universale pacificazione che tutti così ardentemente sostituiamo
Qui
Nello stesso anno mille novecentoventidue sembra però che non sia possibile stabilire chi sia l'interlocutore italiano
Lo Stato liberale in preda alle proprie contraddizioni interne e alla violenza fascista sostenuta da gran parte della vecchia classe dirigente entra definitivamente in crisi
Con la crisi dello Stato liberale viene meno nella sfera governativa ogni opposizione di principio ad una composizione del conflitto che ancora permane intorno alla questione romana
Sia la marcia su Roma di Benito Mussolini che nel giro di qualche anno procede alla formazione di una dittatura Mussolini comincia con una legge elettorale che mette in difficoltà tutti i partiti d'ordine e divide il Partito popolare e che fa dimettere Sturzo dalla guida del partito perché troppo antifascista
Successivamente Mussolini con una serie di leggi speciali elimina ogni forma di pluralismo politico e sindacale e con apposito decreto fa sciogliere tutti i partiti compreso il Partito popolare che sembra troppo ingombrante proprio ai fini della politica ecclesiastica
Dal punto di vista della chiesa ad una fase sociale ad una fase politica della presenza in Italia subentra una fase puramente diplomatica che sacrifica anche il movimento cattolico sorto dopo Porta Pia
Ben mille novecentoventidue del mille novecentoventisei vi è un avvicinamento tra il regime fascista in fase di consolidamento e di ricerca di consenso della stampa
Nelle immagini che vedete viene ricollocato alla Croce nel Colosseo che era babordo dalle amministrazioni anticlericali in questo clima di distensione viene aiutato da una serie di atti formali e concreti Pio undicesimo nella sua prima enciclica invita già alla conciliazione Mussolini indica il carattere di grande potenza spirituale della Chiesa
Nel mille novecentoventitré in casa Santucci esponente della destra cattolica Mussolini incontra ripetutamente il cardinal Gasparri il fascismo inoltre si muove in varie direzioni
Avvertiti s'incontrano esponente dei piatti ceduta
Il crocifisso viene collocato nelle scuole nelle caserme e nei tribunali in tutta la forma dei codici secondo una ferita ispirazione cristiana
Issa una pena per la bestemmia inaspriscono le pene per immoralità nel mille novecentoventicinque il governo favorisce la buona riuscita del Giubileo ripristina i cappellani militari della Marina poi dell'esercito introducendo in poi per innominabili ai protestanti americani impedisce di costruire la propria sede a Monte Mario
Si ritorna in calendario per riconoscere le feste religiose introducono Prodi dente per il clero si blocca la laicizzazione della beneficenza si introduce l'insegnamento della religione nelle scuole a partire da quelle elementari sono diventati i seminaristi dal servizio militare la cerimonia avviene da presidente della Reggina
Anche nella didascalia di un documento dell'epoca appare evidente una tendenza a conglobare tra loro i vari interlocutori in una grossolana unica
Identità salutano la produce già punti fasce
Il
Piccata la gestione come altre simili
Avviene con la partecipazione delle autorità pubbliche come il governatore di Roma e che svolge nel più perfetto cortili e con la più ampia partecipazione popolare
Roma
Allora
Qua da notare in particolare dell'omaggio ai bersaglieri simbolo acquisito dei profanatori di fatto
La trattativa a livello diplomatico trattato vecchiette inizia nel mille novecentoventisei
Si conclude il tre anni dopo nel mille novecentoventinove i patti concordati comprendono due atti giuridici
Il trattato e chiude la questione romana in senso internazionale diplomatico e territoriale
Il concordato che regola i rapporti tra la Chiesa e lo Stato in Italia per quanto attiene al culto e alla vita religiosa il trattato comprende quattro allegati
Di cui i primi tre contengono le piante della Città del Vaticano degli immobili extraterritoriali e degli immobili esenti da espressioni da tributi
Allora
Nel trattato il Papa ottiene quello che non era stato di fatto vanificato le
E nella religione cattolica religione di Stato come aveva affermato lo Statuto Albertino del mille ottocentoquarantotto mai negato tra i ventisette articoli del trattato il ventiquattro etimo stabilisce l'estraneità del papato ad ogni contesa internazionale
La convenzione finanziaria appunto del contenzioso in base a calcoli in parte presuntivi la Santa Sede riceveva dallo Stato come indennizzo settecentocinquanta milioni di lire in contanti e un miliardo in consolidato al cinque per cento
Il concordato in quarantacinque articoli adegua la legislazione sui rapporti tra Stato e Chiesa al diritto canonico
Prevede una serie di immunità
Regola da chi tenta religiosa delle porte armate formalizza l'accettazione pubblica delle feste religiose abolisce l'approvazione legale dello stato della nomina dei dei riconosce personalità giuridica alle chiese aperte al pubblico alle associazioni religiose approvate dal Papa e alle case degli ordini religiosi
Tutela le confraternite ammette conversioni di culto
Lei conosce l'Azione cattolica purché non faccia politica
Esclude i religiosi dall'attività politica riconosce la tutela vaticana per l'Università Cattolica vieta ai religiosi censurati dalla Santa Sede di accedere a incarichi pubblici riconosce gli effetti civili del matrimonio religioso
Prevede limitazioni di libertà altro del conducente a Roma in considerazione del suo carattere sacro
Sugli altri culti interpretazione di Pio un decimo era restrittiva ma in sede extra concordataria
Per il Papa il concordato non era una Giunta al trattato una esplicitazione di questo bensì la vera soltanto dei patti il trattato in un certo senso era giustificato dal concordato
Il
Problema
La firma dei Patti avviene in una situazione costituzionale se possibile ancora più anomala di quanto non sia a causa della dittatura
Nel gennaio mille novecentoventinove viene sciolto quel che resta della Camera dei deputati eletti nelle elezioni del mille novecentoventiquattro dominate dalla violenza e poi dal delitto Matteotti
L'undici febbraio sono firmati i Patti in marzo si hanno le lezioni con lista unica e con un sistema plebiscitario la campagna elettorale ha come tema anche l'accettazione o il rifiuto dei pasti
Il clero favorisce la campagna per il sì
Il diciassette marzo la Giunta centrale dell'Azione cattolica emette un comunicato in cui facendo riferimento alle direttive del presidente Luigi Colombo
In ordine alle elezioni richiama i cattolici italiani il dovere di concorrere con il loro voto alla formazione della nuova Assemblea legislativa destinata a sancire ad attuare le importantissime convenzioni della tiranno
Tale comunicato suscitò lo sdegno di alcuni popolari come Francesco Luigi Ferrari
L'Azione cattolica era stata politica fino a quel momento e diventava politica per sollecitare un voto che doveva sancire la sua definitiva estraneità alla politica
Molta preoccupazione destano infatti tra i cori usciti e nella concentrazione antifascista di periti o dei si incrinano i rapporti tra i popolari e i laici in Italia Degasperi che lavora nella biblioteca vaticana pur essendo soddisfatto per la chiusura della questione romana
Non nasconde i suoi dubbi su quello che sarà la politica concordataria tenendo conto che l'atto è rappresentato dal fascismo che cerca solo il consenso
In maggio la nuova Camera eletta discute i papiri approva senza gravi difficoltà
Al Senato il dibattito rivela isole di opposizioni Benedetto Croce vota contro ricevendo dal fascismo l'accusa di essere un imboscato della storia furono abbiamo
Legata al
No ufficiale dell'integrità abitante acclamato completa nel dicembre del mille novecentoventinove quando prima i sovrani poi il Principe di Savoia di recarmi in udienza dal Papa
Ciò accade malgrado in precedente rifiutata un'aspra polemica a distanza tra più un decimo Mussolini sulla questione dell'educazione dei giovani e sul valore complessivo dei fatti
Mussolini aveva detto che nello Stato la Chiesa non è mia è sovrana lei libera sempre aveva sostenuto che era necessario dare ai giovani il senso della verità della potenza della conquista il Papa mise in dubbio la possibilità di rendere universale la direttiva di far diventare tutti i contestatori edificò la Chiesa la missione educativa
Nel mille novecentotrentuno a causa proprio della politica educativa e dell'influenza che la Chiesa continua ad esercitare sui giovani attraverso l'Azione Cattolica esplode un conflitto che fa riemergere la violenta squalifica contro i circoli cattolici
Io ho un decimo interviene con un'enciclica che fissa un limite di principio nel consenso al regime
Ma dopo queste vicende che capisce un modus vivendi che giunge fino alla seconda guerra mondiale
Dal mille novecentotrentuno al mille novecentotrentotto il regime concordatario panico e prove in un clima di cordialità
I vescovi benedicono le truppe chi è che vadano in guerre in Africa che in Spagna come si vede in questa manifestazione militare a Mila no dove il cardinale Schuster benedice le truppe
La partitura lotta fascista elabora una legislazione ecclesiastica minuziosa che applica il concordato
Sui mille novecentotrentotto che è un vero incidente quando la legislazione razziale del fascismo con le disposizioni civile colpisce l'articolo trentaquattro del concordato articolo che impensierisce la validità del matrimonio cattolico
Gli ultimi tempi del pontificato di Pio decimo benché impegnati da profondi malumori vecchio regime non pungono particolari problemi alla politica concordataria
Io Dodicesima notte gli succede trova una situazione generale caratterizzata dalla preparazione bellica
Durante la guerra e il rapporto tra lo Stato e la Chiesa rimane cordiale ancorata al Daily Dario di non superare i limiti fissati nel mille novecentoventinove
Quando era una viene bombardata e alcuni quartieri sono duramente colpiti Pio dodicesimo si reca tra la folla che avverte che hanno nel mille novecentoquarantatré l'avvicinarsi di un vuoto di potere che si realizzerà dopo il venticinque luglio
Allora
Dopo la caduta del fascismo la proclamazione di Roma città aperta l'armistizio i Patti lateranensi sono rispettati
In particolare rispettata l'extraterritorialità dei palazzi pontifici ove si erano rifugiate molte personalità politiche antifasciste e ricercati
Cura dei nel PPE dei fascisti osservare scrupolosamente quelle norme che dovevano mostrare la continuità dello Stato col regime fascista di Mussolini una volta che il Ray era fuggito sul
A
Il papato attraverso l'assistenza e la beneficenza occupa uno spazio vuoto esercitando una specie di patronato che però non va oltre una rigorosa neutralità politica che succederà in seguito polemiche non prive di interesse per il concordato
E che verrà interpretata come indifferente rispetto ai drammi dell'occupazione tedesca
La liberazione la fine della guerra e l'instaurazione di un regime democratico portano alla elezione della Costituente e alla elaborazione di una Costituzione
I lavori della Costituente affidato anche dell'operatività dei deputati cattolici deputati democristiani hanno posti di rilievo nel governo da un clima di concordia nazionale per la ricerca di un'intesa sui principi tra questi che pone il rapporto tra Stato e Chiesa che attraversa varie formulazioni e contratti giunge all'apertura della piccola pesca il quale nel testo approvato dice
Lo Stato della Chiesa cattolica sono ciascuno nel proprio ordine indipendenti e sovrani
I loro rapporti sono regolati dai Patti lateranensi le modifiche dei patti accettate dalle due parti non richiedono procedimento di revisione costituzionale
Per l'approvazione dell'articolo sette si vota per appello nominale socialisti repubblicani azionisti demo laburisti e cristiani sociali votano per il no
Democristiani comunisti liberali qualunquisti votano sì prevale con trecentocinquanta punti il sì contro centoquarantanove no
La protezione della Democrazia Cristiana stretta da De Gasperi
Il quale scende dal banco del governo che prevede e parlare al peggio del deputato per esprimere una capacità dei cattolici di parlare da laici come interlocutori di un'istituzione non statale e non subalterna
La Costituzione viene approvata nel dicembre del mille novecentoquarantasette il primo gennaio mille novecentoquarantotto entra in vigore
De Nicola che firma il testo è il primo presidente della Repubblica costituzionale
Il tessuto del concordato ebbero palesemente in contrasto con la Costituzione di alcuni articoli lo sono in modo frontale pertanto l'approvazione dell'articolo sette avviene con l'impegno di una revisione
Alcuni degli articoli più importanti che maggiormente contrastano con la Costituzione
Pubblico
Dal procuratore
Il nome della campi fino a Trinità
Articolo
L'Italia riconosce riafferma il principio consacrato dall'articolo uno dello Statuto del Regno quattro marzo mille ottocentoquarantotto per il quale la religione cattolica apostolica e romana la sola religione dello Stato
L'articolo ventitré per l'esecuzione nel regno delle sentenze emanate dai tribunali telefonica del Vaticano che applicheranno le norme del diritto internazionale
Avranno un vecchietto incalza la piena efficacia giuridica anche a tutti gli effetti civili in Italia
Metto intente e i provvedimenti emanati dall'autorità ecclesiastica ed ufficialmente comunicati alle autorità civili circa persone ecclesiastiche o religiose
E concernenti materie spirituali disciplinari
Dal concordato
Dall'articolo uno
In considerazione del carattere sacro della città eterna sede vescovile del Sommo Pontefice centro del mondo cattolico è meta di pellegrinaggi il governo italiano avrà cura di impedire in Roma tutto ciò che possa essere in contrasto con detto carattere
Dall'articolo otto in caso di arresto l'ecclesiastico religioso è trattato con riguardo dovuto al suo stato e al suo grado gerarchico
Dall'articolo trentaquattro le cause concernenti la nullità del matrimonio e la dispensa del matrimonio Rato e non consumato sono riservate alla competenza dei tribunali e dei dicasteri ecclesiastici
Dall'articolo trentatré l'Italia considera fondamento e coronamento dell'istruzione pubblica l'insegnamento della dottrina cristiana secondo la forma ricevuta dalla tradizione cattolica
La
Gli anni che vanno dalla Costituente ad oggi sono passati senza che la questione della revisione assumesse una reale portata politica
Si può supporre che fosse presente la condizione che prevalesse la teoria dei rami secchi cioè uno smantellamento progressivo del concordato a mano a mano che dal suo seno fossero emersi incompatibilità con la Costituzione
Si può supporre anche che fosse vivo il timore che la discussione si allarga che all'insieme dei patti e al loro valore istituzionale con rischio di riaprire la questione romana e di riaprire una disputa tra la maggioranza dei cattolici praticanti e i laici
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Si registrano in questo periodo pochi elementi di dibattito
Fino agli anni Sessanta sollevarono la questione solo gli amici del mondo con un convegno del mille novecentocinquantasette e alcuni scritti di Ernesto Rossi con proposte anti concordatario che vengono eseguite ereditati dai radicali
Un episodio clamoroso per recuperare e offerto dal caldo di Ernesto Bonaiuti il sacerdote censurato dall'autorità ecclesiastica perché moderno e quando professore universitario più allontanato dall'insegnamento i nomi del concordato
La questione concordataria raggiunge un interesse di massa solo molto tardi con il caso del dramma di Hochhuth il vicario e più recentemente con la questione del divorzio
Il caso del vicario è connesso all'applicazione dell'ultimo comma dell'articolo uno del concordato che protegge il carattere sacro di Roma
Il dramma di Hochhuth ritenuto offensivo solo per Roma e in nome di quell'articolo le viene impedita la rappresentazione dalla polizia creando un caso di eccezionale clamore
Si può sostenere che il caso del vicario del mille novecentosessantacinque e del divorzio costituiscono le motivazioni che fanno da molla per una revisione
Ma
Il caldo veniva pur essendo più complessa a una dimensione sociale vastissima e con le iniziative di referendum assume anche un peso politico fortissimo
La legge che consente il divorzio e approvata nel mille novecentosettanta e mette in calo dall'articolo trentaquattro del concordato che di fatto viene superato da una legge del parlamento confermata più tardi dal referendum popolare
La legge prevede lo scioglimento di ogni tipo di matrimonio anche religioso per cui viene meno la prevalenza della norma canonica affermata nel mille novecentoventuno
Ecco allora
La messa in causa del concordato avviene anche per opera della corte costituzionale che con una sentenza del marzo mille novecentosettantuno stabilisce proprio in merito all'articolo sette della Costituzione che l'ordinamento costituzionale prevale sempre sui Patti lateranensi
Nell'ottobre del mille novecentosessantasette la Camera dei deputati affronta la questione concordataria viene approvata una mozione unificata firmata da Zaccagnini Ferri la Malfa che chiedeva la revisione viene respinta una mozione basso abrogazioni
Il quattro novembre del mille novecentosessantotto il ministro di Grazia e Giustizia Guido Gonella nomina una commissione di studio per la revisione del Concordato
Formata da Gaspare Ambrosini Arturo Carlo Jemolo Franco Valsecchi Roberto Ago figlio fedele Paolo Rossi
Mentre divampa la polemica che porta al referendum sulla legge sul divorzio continuano per via diplomatica i contatti tra il cantante e governo italiano contatti già avviati con note polemiche per stabilire la porta del colpo dato dalla nuova legge sul matrimonio all'articolo trentaquattro del concordato
In questo periodo viene ipotizzata la stesura di un concordato quadro che non serva altro che acquistare i punti fondamentali di un'intesa giuridica tra Stato e Chiesa dalla quale far derivare poi un'articolata legislazione ordinaria caso per caso
Il meccanismo della revisione in forma ufficiale si rianima nel mille novecentosettantasei anche a causa dei nuovi equilibri politici
Una nuova commissione viene istituita dal governo sotto la presidenza del senatore Donella equità forma con i rappresentanti della Santa Sede una commissione mista che nel giro di due anni produce tre bozze di revisione che sono tuttora all'esame delle forze politiche culturali e del Parlamento
Il dibattito politico e ha perso ma Laterza porta a mio avviso
è molto direi
Ampia rispetto alle botte precedente e anche al Concordato del ventinove ritengo che proprio per ampiezza Popper all'indomani la possibilità di così utilizzare il inserire problemi nuovi realtà nuove e anche di risolverli senta
Necessità di revisione di un nuovo concordato perché si tratta di una porta che esprime dei principi piuttosto che delle norme positive di tipo giuridico stretto è una specie di legge quadro
Nettamente le posizioni sono cambiate rispetto a qualche anno fa tenuto è cambiato anche il rapporto tra concordato le società un tempo i rapporti tra società civile e società religiosa erano tutto qua anche la chiusura nei cosiddetti patti lateranensi
Piano piano negli ultimi anni abbiamo visto che molte leggi attorno ai Patti lateranensi hanno modificato questi rapporti introducendo principi direttivi valori di libertà che erano contrastanti con alcune norme dei Patti lateranensi
Oggi quindi ci troviamo di fronte alla necessità di adeguare il contenuto dei Patti lateranensi a questa società civile più democratica questa ordinamento giuridico però più aperto più attento ai valori di libertà
è chiaro che mentre prima il Concordato informava di fare tutto l'ordinamento giuridico ogni concordano ventinove diventato quasi estraneo a questa società civile
Anche per questo le diverse forze politiche democratiche sono trovati d'accordo nel ritenere superate certe pregiudiziali ideologiche nel vedere che il carattere laico dello Stato cresce non solo attraverso la revisione del Concordato attraverso tante riforme giuridiche e normative che si sono realizzate si dovranno realizzare anche nei prossimi anni
Come è noto il Senato nel dicembre scorso aveva concluso la discussione sulla revisione del Concordato
Con una rivoluzione nella quale dichiarava di ritenere che esistessero le condizioni perché il governo si avviasse la conclusione dell'ormai lunghissimo negoziato per la revisione infatti da tenere
Il Canada però chiedeva che il governo come già fatta la Camera tenesse nel massimo conto le osservazioni le proposte ingredienti emersi nel corso della discussione cioè le richieste dei partiti
Tutti i partiti avevano fatto al governo di modificare il tetto presenta particolarmente tutto e punti più caldi
L'incremento la vita nella scuola il matrimonio gli enti ecclesiastici
Negli incontri fra la delegazione italiana e la delegazione vaticana successivi alla discussione in Senato
Io ho l'impressione che sia stata vita Poeta profondamente la volontà per farla
Perché noi siamo di fronte oggi ad un nuovo pezzo il quale non soltanto non modificato
I punti Della Porta a Porta in Senato secondo le proposte e osservazioni di ieri emersi ma motivi da quella porta nell'età nei comuni il Parlamento aveva dato il via fra in quelle parti in cui il Parlamento che ha realizzato favorevole
Ho quindi pressione che ci troviamo nuovi dottori molto difficile da cui non so come e quando si potrà uscito ma questo concordato anche qui si tratta veramente perché si parla solo di concordato ed è una furbizia di questa classe politica il parlare solo di concorda
A mio avviso il patto più iniquo scellerato di questo secolo perché riguarda la nostra storia politica perché ha fatto prevalere all'interno della chiesa storicamente i mercanti del tempio
Coloro che hanno sempre voluto usare la religione fino a ricoprire e hanno fatto prevalere non soltanto attraverso l'alibi dell'accordo con l'attività la sospende il finale ostilità alle mie vera libertà di coscienza laicità deve togliendo lo statuto ordinario le responsabilità togliere durante le sue intende fondamentali come la cultura e la morale della scuola come la scelte come tanti altri
Punti sui quali si fonda uno Stato moderno in un mercato che questo non soltanto il cosiddetto antifascista invece
Venuto fuori attraverso l'unanimità
Dei partiti revisionisti cioè diciamo da Almirante vecchietti dalle Melfi io non più un po'tutti per la revisione solitamente venticinque anni quindi non hanno revisionato hanno sostanzialmente mantenuto il concordato come tutti questi partiti hanno ricostruito uno tanto il corpo rapidità ho notato che in linea con il pensiero cattolico clericale e non con il pensiero laico dell'
Alcuni problemi emersi dal concordato si rivelano più acuti e superati tra i temi di maggior rilievo vi sono quelli della scuola del matrimonio e degli enti
Mentre sulla scuola è il matrimonio le parti hanno trovato un punto d'incontro per quanto riguarda gli enti ecclesiastici la questione attente
Uno dei punti più delicati della trattativa concordataria è certamente quello che riguarda la materia degli enti ed è il bello e crediamo
Ed è questo uno dei punti in cui c'è stato
Sostanziale eletto capovolgimento qua la terza botta presentata in Senato e il nuovo testo che è stato sottoposto fabbricazione governativa ai capigruppo del Senato agli inizi del mese di gennaio
Cioè mentre la terza bozza finita ma a rinviare ad una futura Commissione la regolamentazione della materia
Oggi la materia non solo è regolamentata va ed è stato introdotto il riconoscimento delle finalità ma dal Poligrafico e degli enti ecclesiastici quali non erano previste letture nel terzo fascista nel mille novecentoventinove
Età da completamente votata l'operatività condizionalità che invece avrebbe goduto
Dar vita alla nuova materia sono state eliminate anche le successive intese e quindi che la condizione mista avrebbe dovuto predispone e soprattutto la mia perplessità più grave perché la nuova norma viene a intrecciati con il calcio ultimo problema delle opere pie delle IPAB consistente e con tutto il mondo ai rapporti tra cui ad esempio tutto un problema nel quale da rendere concreta non doveva cadere perché è un problema molto caldo problema che poi in questi ultimi in questo ultimo scorcio del mille novecentosettantotto spedito ad abitarla ma cercano di rendere ancora più caldo
Ora quel che voleva arrivare ad una rapida conclusione della trattativa non che dovevano fare inquietare due copie rinvio il concordato delle opere pie della profezia segreto
Che cosa chiedeva la Santa Sede chiedeva per esempio che l'ente ecclesiastico oltre ad avere finalità dei controlli la Regione potrà finalità di assistenza beneficenza espulsione e cultura
Ecco io credo che chiunque comprenda che è un ente ecclesiastico in quanto a finalità di culto più all'ente di assistenza ci sono altre leggi molecola sì è un ente con finalità del tutto non ho altre leggi che lo regolano e quest'anno devo dire la verità il contratto più importante e su cui probabilmente si è arenata
Quella che è stata una trattativa perché perché questa pretesa toccava direttamente il decentramento regionale in cui appunto si parlava delle funzioni di assistente agli istituti scolastici l'altro aspetto di contrasto era quella di ancora voler confermare un privilegio fiscale
Ora proprio perché lo Stato italiano dalla matricola maturazione democratica abbandonato qualunque ipotesi punitiva nei confronti della cultura italiana altrettanta fortuna pediatrica nell'abbandonare richieste ritengo preventiva anche dal punto di vista economico
Come tutti i cittadini devono pagare le tasse tutte le istituzioni devono pagare la loro qualità la revisione del Concordato
Non è altro che il tentativo inchiodare ancora la Chiesa cioè la religiosità per Cattolica lo stato italiano è una Repubblica dovrebbe essere democratica e laica adeguati iniqui
Nei loro principi come sostanzialmente anche il Concilio a chiacchiere che riguarda con il Vaticano
A proclamato
Il problema comunque non è nemmeno quello inseguire comunisti cattolici delle doc dei Castelli tredicesimo
Analisi sul matrimonio sulla scuola sulla il tempo è un problema di droga Gualberto lo diceva ogni volta che rilancia il culto mariano a livello mediatico inalato nella barbarie feci la gravità del problema di roba elevati all'epoca dei trenta mila miliardi delle IPAB
Ribadisce il problema
Ancora una volta di una revisione del Concordato che lasciando comunque avverto il trattato con l'articolo venti articoli Roberto rende impossibile Alitalia qualche invettiva autonomia finanziaria perché fin quando ci saranno quello del testo è questo concordato con il risanatore di fare l'avvocato Cicoria nessuna riforma
Sul piano sul piano monetario anche finanziaria internazionale perché l'evasione e le esportazioni clandestine ricapitalizza avvocato economico dall'economia a una struttura giuridica perfetta il trattato del concordato che il perché che nella loro follia suiciderà perché riguarda in fondo il fondamento morale religioso o di religiosità laica della democrazia
Hanno dimostrato che non verrebbe io ritengo che nessun concordato
Sia in grado nella sua rendendolo il più perfetto colpiti dopo il meno imperfetto possibile capace di risolvere i problemi religiosi di un Paese come non è in grado di risolvere i problemi pastorali relative al il direi le enorme concordata in tutto ciò che stava conseguenza di questo concordato dovrà mettere approntate Dindo con un taglio pastorale colorito Tatone Grottola cioè perché i cani con parole più semplici diretto ed enorme devo mettere da parte dei vescovi da parte dei sacerdoti da parte dei fedeli liberi in una con indubbi diffidenti di culturale dovuta di sviluppo di criticità religiosa della tentativi
Ecco io riterrei che concordato è un un invito di un accordo però non risolve i problemi dei problemi devono essere risolti da coloro che gli vivono un risultato perché era avvenuto è che noi stiamo andando incontro non totalitarismo presto ma concludo dalla un conto ad un nuovo concordato anche loro prescelto al nuovo tipo di rapporti trattato chiesta perché ancora norme del patto nazionale occupa nel trattato da Napolitano sono stati unificati ricordo per tutta l'articolo uno trattato che caduto dal carattere confezionata dall'ottanta ettaro concretamente in casa
E probabilmente a questo risultato è quello che ha come dire trattato un po'anche la cosa diventava abrogazioni circa che puntando a tutto plurale possibilità di raggiungere dei risultati concreti sul piano è nata punta diciamo tagliando all'intenzione dovranno raggiungere e ha creato quindi un clima diverso nel mille rapporto con la candidatura per quanto attiene Renata alle due delegazioni
Ma l'ultima cosa che vorrei sottolineare questa anche il giorno dove ma dovette poi ratificare dal nuovo Concordato sarà tutto risolto nei rapporti tra società civile e società nel miglior certamente certamente no perché la porta dalla società civile arrotondare venduta riguarda una serie di elementi non soltanto giuridici ma politici CD costume e anche io credo che può fare un riferimento un soltanto al partito comunista ma tutto intorno ad porterà anche ivi compresa l'evoluzione porta a conciliare nel movimento cattolico e puntare tutto ognuno ha riferito puntano ad accertare ad un Grand fu concordato non è ad acqua è il frutto di un cambiamento nel all'apporto dei fondali termini dialettali religiosa fra tutti i cittadini e tutto cioè di una crescita tutta la società in
Le varie ipotesi di revisione hanno oggi un punto di arrivo su alcune acquisizioni vengono infatti eliminati due articoli del trattato sono l'articolo uno che facendo riferimento allo Statuto Albertino ribadiva il cattolicesimo come religione di Stato e l'articolo ventitré che prevedeva l'immediata esecutività delle censure ecclesiastiche a carico di rifiuti la revisione pone adesso una questione di coerenza per le premette di libertà religiosa fermate in Comune dalla Santa Sede dallo Stato conviene tenere presente che i rapporti tra Stato e Chiesa non si esauriscono negli atti istituzionali
E che si manifestano sempre con maggior peso a livello sociale e culturale le istituzioni infatti sono in piedi sempre di più come espressione della società civile quale deve che in una dei Lucrezia repubblicani ma