XXVI International Summer School on Religion - Genesi 3,19: "Con il sudore del tuo volto mangerai il pane". Il lavoro e la religione (quarta giornata)

Bene io ringrazio intanto tutti i presenti
Sì
Iniziamo appunto quest'ultima seduta del nostro convegno anche proceduto mai stato come dire
Molto seguito da tutti coloro che vi hanno partecipato
E di Cristo naturalmente non possiamo che compie Circi
Perché questo è un sintomo degli interessi che questa problematica suscita cioè il rapporto fra religione e il lavoro
In rapporto anche alle varie tradizioni religiose come ieri abbiamo sentito per quanto riguarda l'Islam eccetera certamente è un tema vasto che ci sono molti altri aspetti di altre confessioni religiose che nel futuro
Probabilmente attendono ulteriori approfondimenti ma questo non vuol dire che il nostro lavoro non abbia avuto momenti importantissimi
Di riflessione e anche di possibili improbabili interventi di altre meno
Con questo io vorrei anche ringraziare i numerosi collaboratori che hanno reso possibile e questa edizione a partire dalla signora qui presente che rappresenta la radio radicale che ha in questo caso assolve come strumento insostituibile
Di conoscenza di quanto noi abbiamo discusse lavorato quindi la ringrazio nuovamente vivamente per tutta l'opera prestata perché è stato un l'ho notato un intervento continuo di piccole cose ma che formano poi la sostanza del lavoro l'audizione e del la buona ricezione di questi nostri lavori
Oltre a questo naturalmente
Lo sapete tutti molto bene al nostro Pino
Icone
Ci può dire altro che bene per tutta l'opera che prima durante e anche nel futuro ha svolto e svolge ora a favore della
Di questa edizione e di possibili io mi auguro dalle parole di Arnaldo anche ieri sera che rimaneva possibilista
Perché cioè io sono molto da questo punto di vista una persona che vede le cose nel loro divenire non si può mai prefissare in futuro quello che sarà perché il futuro re come dire si dice nelle mani di Dio quindi e ma comunque si spera sempre e non per nulla la speranza eh considerata non solo da i teologi ma anche e da tanti poeti l'ultima spetta con questo io credo che sia opportuno dopo tutti questi ringraziamenti
Dare la parola ai nostri amici che vengano dalla vicina in un certo senso anche lontana Croazia quindi per primo secondo il programma avvii nemica edifici la parola appunto e parlerà delle organizzazioni della società civile cattoliche e il lavoro di domenica in Croazia
Grazie
Ci dunque grazie
Buongiorno a tutti ringrazio Athos De Castro Nast amico tutti quanti ne ha no preparato cresta Summer School sperimentalmente di partecipare Acres Summer School intitolata il lavoro e la religione
Avete le relazioni nella se se stessi dizione finale di lei
Prima ideale conclusione dei lavori di quest'anno scusi direi a un volanti qualche vantaggio anche svantaggio vantaggio perché abbiamo detto tutto quello che ha già dovevamo partire
Un vantaggio perché dopo un lavoro faticoso lavoro serio scientifico andiamo alla fine
Dunque
In questa presentazione in breve presenteremo al la relazione il rapporto tra le organizzazioni ed associazioni cattoliche non color governativa in Croazia il lavoro di domenica
Prima tutti tutto a qualche parola sulla Società Civile di quella che noi sappiamo tutti insomma suppongo le organizzazioni non profit la sua struttura in Croazia ex quadro teorico sociale in cui sono considerate poi tratteremo il tema centrale del testo il lavoro domenicale sia a livello europeo Kalac che nazionale croato
Infine alcune iniziative per letto la domenica non lavorativa lanciato dalle organizzazioni associazioni non profit cattoliche in Croazia
Secondo
Ricordiamo che secondo l'Organizzazione internazionale silicosi la società civile
Definita come un'arena al di là al di fuori dalla famiglia dello Stato e dal mercato creato da azioni individuali e collettive organizzazioni e istituzioni per promuovere interessi comuni
Cioè quello che conta direi che Attali organizzazioni o attività sia cede volontariamente dunque in una società democratica esisteva un settore pubblico un settore privato il mercato in terzo luogo un settore civile società civile nella Repubblica dei corazzieri diamo occupazione a lecco associazioni vediamo spesso è solo ricordi ricordiamo quello che sappiamo tutti che la sezione già civile don che ci sono riferisce sarà lo scopo alle organizzazioni a scopo di lucro come un sostegno alla nascita
Era allo sviluppo dell'associazione associazioni non profit questo alle fondazioni poi organizzazioni non profit sindacati e poi però
Messapi organizzazioni religiose ma qual è la struttura di prezzo questo secondo le fonti ufficiali provate attualmente in Croazia
E quali sono diciamo
Questa è la struttura della società civile in Croazia si vede che novantotto novantotto per cento dalle tutte le organizzazioni appartengono a queste organizzazioni non profit vuol dire quando si parla della società civile in modo regolare si parla delle delle Organizzazioni non non governative non profit
Dunque la struttura dell'ASS associazioni no profit che in Croazia ecco vediamo rosso fare si può si può ossia poggia sulle leggi già in vigore dappertutto anche in Croazia
Dal fronte sulla Fondazione nazionale per lo sviluppo dal silenzio c'è acceso Società Civile è un documento all'inizio di questo
Ennio poi ci però la diciamo la legge in vigore verrà approvata due mila quattordici la legge sulla secessione non porti in Croazia fattuale diciamo per la struttura vediamo vediamo un pochino
Perché molto interessante che
La struttura della sezione non può in Croazia associazioni sportive oltre dieci mila
Associazione di cultura oltre tre mila seicento
Ho voluto messo in colore
Solo per
Per far vedere forse monco un po'in perché perché
Poi ci sono secondo alle
Associazioni economiche e tecniche sociali associazione sanitariamente umanitaria ambientale di tutta la dall'infanzia infanzia della gioventù e della famiglia
Poi a sessanta cravatte patria e poi associazioni religiose cattoliche perché non questa struttura non sono neppure menzionato non ce ne sono
E questa struttura
Lo diciamo con un grafo per far vedere il le relazioni tra queste associazioni dentro
E psiche diamo perché perché presto infesta modo che è al primo posto sono organizzazioni sportive ricreative
Mi appoggio sui testi scritti dai ce l'ho tali sociologico più noti direi in Croazia una il professore il senso strisciante un altro il professore quadranti del PC che hanno
Compreso
Associazioni le organizzazioni non profit non governative Grazia in un quadro teorico
Nel contesto del capitale sociale di Robert fatti avanti nella teoria dell'origine sociale dello sviluppo delle ore che organizzazioni senza scopo di lucro di sarà morti anca in ma cosa del capitale sociale non essere certo che non c'era fermiamo
A lungo rotto tutto in breve
Il quadretto del Predil potrà Antonio Dal Canton la stessa cosa il capitale sociale che lei è un modo più semplice è una caratteristica delle organizzazioni
è associazioni sociali estesa attraverso la fiducia le norme ed era la Rete alla fine di mille all'anno efficienza sociale
Dunque il capitale sociale generato sulle norme eretti sociale basati su fiducia che il capitale sociale essenzialmente determinato dal percorso attraversato cioè dalle circostanze storiche di una società detta di una società generalmente questo capitale sociale si presenta in varie forme narici su vediamo vale formale informale
Deborah è forte pone una ventata vittima ad extra informe di ponte scooter ti porteresti di ponte e di collegamento
Le associazioni e le organizzazioni di queste forme diciamo piano un un una importanza nella società posto
Beh ricca in Croazia perché hanno fatto diciamo due ponti e le connessioni tra le varie culture le varie revisione nelle varie nazionalità
La teoria del capitale sociale completata da un secondo gli autori già menzionati professore striscia che c'è il PC
Da un è completata da un'analisi dello sviluppo del settore non profit sviluppata da Salamone a non fare secondo gli autori lo sviluppo e il ruolo del settore non profit sono spiegati dalla teoria d'origine sociale
Che si concentra sulle numerose correlate cause dall'emergere di un particolare forma di regime sociale e su diversi ruoli
Del settore non proprio all'interno di un particolare regime sociale vediamo presto un altro diciamo Sly
Questi autori Salamone al fine
Di
Riferiscono quattro modelli feste moderati sono vorrei vorrei menzionare
Modello sul statista modello socialdemocratico
Modello liberale e corpo l'artista
Poi i gruppi di origine sociale la tipologia dei regimi sociali sono importanti e nell'analisi del settore non proprio pertanto Salamone gli altri autori sulla base di quota
Di occupazione nel settore non profit non sulla base di appartenenza o lavoro non retribuito ma sulla base di quota di occupazione distinguono cinque diversi tipi di organizzazioni senza scopo di lucro
Prevale almeno unte con del dominante educativa come lo vediamo adesso
Fuori prevalentemente indosso tornante sanitario quei servizi sociali dominanti
E poi i pediatri perché io ho fatto una del G direi e una sottolineatura
Prevalente culturale ricreativo a questo gruppo appartengono Repubblica Ceca Ungheria Romania storpia certo che anche a questo gruppo per appartiene anche la Croazia
Do ovviamente nei Paesi postcomunisti nei Paesi postcomunisti prevalgono le organizzazioni culturali creative non proprio e in Croazia previsto tre gruppi dominanti di organizzazioni esercita anni associazioni non profit nel periodo di transizione secondo l'appartenenza sono riconosciuti tipo secondo gli autori pensa che c'è il pesce
Le organizzazioni sportive da creative le organizzazioni religiose che esausti che
Organizzazioni sindacali
Dunque
Le organizzazioni la struttura delle organizzazioni associazione non porta in Croazia indica che prevalgano le organizzazioni sportive culturali che è risultato di un percorso storico dalla Società trovata nel secolo scorso
Oggi le più note organizzazioni non profit cattoliche sono
Caretta scavata al centro per la dottrina sociale cristiana istituto francescano per la cultura di pace pestare Spalato questi trattati sono a Zagabria Commissione giustizia passa a nome della famiglia la voce dei genitori per i figli e così via osserva le altre però persona più giornate nelle dell'ENEL politico provato
Ma come dice la
Le strutture alla legge a livello europeo
Nella Unione Europea i rapporti tra lavoro tra di lavoro tra i lavoratori e datori di lavoro sono regolati dal diritto euro quello da lavoro adesso non sono giurista non non non ha non ha occasione di esporre nel senso giuridico però solo nel contesto
Da tre contrasto alle organizzazioni non profit
Vediamo lavorare ho detto venite neutri viene metterei
Va
Preso in considerazione questi fatti ce le dieci legge del lavoro direttiva del Parlamento europeo e del Consiglio d'altura in lettere
Concernente taluni aspetti dell'organizzazione dell'orario della lavoro e una più importante per l'anno nostre il nostro contrasto
E poi Carta dei diritti fondamentali dell'Unione europea questa legge dove lavora e si appoggia li ha scatta dei diritti fondamentali dell'Unione europea può essere varcata sociale euro poi europea e suoi
Va
Diciamo un festa carta contare dei diritti fondamentali dei lavoratori dal mille novecentottantanove
Dunque per quanto riguarda il lavoro domenicale la Commissione europea applica la regola della sussidiarietà ovvero ogni Stato membro dell'Unione europea europea decide la domenica lavorativa o non lavorativa
Dunque siccome la mia il tempo scade io vorrei solo fai vedere le sulla gli stravizi
Dunque tranne la legge ci sono anche le iniziative europee per il futuro in siamo solo dichiarazione scritta sulla promozione della domenica non lavorativa come pilastro essenziale del modello sociale europeo e parte del patrimonio culturale europeo
Poi alleanza di Europa parla per la domenica diciamo che una un'alleanza alleanza anti Europa a livello europeo però ci sono anche il diciamo alleanza quella domenicale per i nazionali anche se Alleanza
Croata per la domenica che fa parte venne andrà di questa alleanza d'Europa per la domenica e poi ci sono diciamo iniziative dei cittadini europei per la domenica non lavorativa in Europa
Qui possiamo vedere cosa capita in Croazia
Durante la legge
Croato si agiti direi sempre prende in considerazione la legge diciamo europea la Costituzione della Repubblica di Croazia
L'altro ieri abbiamo sentita la crema quando professore due giorni fa ha menzionato la costrizione della Croazia poi ha detto vai a chi non è cambiata vai e chi è provato
Test perché dobbiamo osservare essi seguire tutte le direttive gli altri temi direi certe scherzare riguarda volevo dire che la Costituzione la costituzione croata come la Costituzione italiana europea perché più o meno sono sempre diciamo agli stessi principi più per quanto riguarda l'umanità boh economia la legge e così via
Cosa dice la Costituzione Repubblica di Croazia e nei riguardi alla domenica libera
Ogni uomo e il diritto al lavoro ed ha libertà di lavoro
Ogni lavoratore il diritto al riposo settimanale e alla fede annuale retributive e non può rinunziarvi
Poi il diritto del lavoro nazionale diceva durante il periodo di ventiquattro ore il lavoratore ha il diritto a un periodo di riposo giornaliero di almeno dodici ore consecutive è fuori
Un lavoratore ha il diritto a un periodo di riposo settimanale di almeno ventiquattro ore a cui si aggiunge il liposuzione Carriero prevediamo Ap il lavoratore gode il riposo la domenica
Polizia granché diciamo nell'articolo settantasei lavoratori il delitto al Serianni annuali reti Bhutto attribuite per ogni anno civile
Dunque in Croazia i centri commerciali corsi negozi lavorano la domenica
La corte Lacorte dunque
Anche oggi diciamo
Due volte nel governatorato approvato una legge donne divieto di non lavorare la domenica nei giorni festivi Peo però la Corte costituzionale della Repubblica di Croazia
Dunque la domenica chiusa
Poi la sentenza della Corte costellata di due mila quattro la domenica lavorativa di nuovo
Il due mila otto il governo dice lo domenica chiusa di nuovo alla sentenza della Corte costituzionale dal nel due mila nove la domenica lavorativa domani cantina aperta
Niente la Corte costituzionale afferma che la domenica chiusa e fare per quali ragioni cioè far sono reazioni perché Dellas loro sentenza diceva di giudici di questa corte dicevano che non nel modo in cui si possono tutelare o pretese dei diritti dei lavoratori dei lavoratori lavoratori
La chiusura dei centri commerciali e negozi limita i diritti e alle libertà di ripetitori e i datori di lavoro si trova in una posizione ineguale rispetto ai lavoratori persone diciamo un ragionamento
Però
Di nuovo
Oggi anche oggi finiti in Croazia centri commerciali nella lavorato nel credito sempre di continua
Non ha domenica lavorativa
La domenica non lavorativa CIA dicevo contro resta stesse lavorando prima di tutto sono i vescovi croati
Nel mille novecento nelle nelle loro lettere pistole quando si accorgono alle ai fedeli agli dei cristiani tutti diciamo nella nelle pistole da mille novecentonovanta sette
Hanno
Sottolineato per i cristiani l'appeal forte significato religiosa cristiana domenica poi bisogna santificazione di domenica una diciamo spesso già nella il culto domenica libera dal lavoro è un diritto della libertà religiosa
E poi domenica un giorno dedicato alla famiglia e un giorno per la famiglia dunque poi domenica è un giorno dedicato appunto dovuto addio certo diciamo teste non è chiaro bisogna sottolineare e poi
Il Consiglio permanente della Conferenza Conferenza Episcopale trovate nel due mila tre a direi nomina pubblicato però hanno pubblicato gli altri rappresentanti di di organizzazioni cattoliche un un un documento il lavoro di temere per i negozi si casa più che significa il tragico ed esseri umani
è da cresta iniziativa nato un documento di domenica per l'uomo
Dunque appello dei vescovi prelati si ripeterà anche due mila tredici qualcosa le fanno le organizzazioni associazioni ente non profit cattoliche ecco vediamo
Centrata la dottrina cristiana esserci cristiana sociale istituto francescano per la cultura di pace hanno pubblicato nel due due mila quattro la domenica per l'uomo diciamo
Nisi più importanti punti di questo documento sono tutela dei valori e diritti dei dipendenti dei lavoratori lavoro è una domanda di dignità e libertà dell'uomo domenica di famiglia di famiglia e per la famiglia tutte
Quale dieci anni fa dopo Università Cattolica attuata azzarda cento per la lattina di nuovo sociale cristiana di nuovo istituto francescano per la cultura di pace da Spalato
Hanno pubblicato hanno fatto una ricerca sotto non nata domenica non lavorativa una culturalmente nel tramonto
E poi cosa diciamo di più un tris più importanti re attualizzare il lavoro non domenicale
Il lavoro di domenica è strettamente correlato ai diritti dei lavoratori alla qualità della vita e il già benessere
Attualmente direi che istituto francescano per la cultura di pace e quattro organizzazioni ed associazioni e hanno fatto una iniziativa per l'alleanza calata di domenica
Il lavoro di domenica dovrebbe essere una show salta
Se il lavoro festivo se un lavoratore vuol vuole lavorare lavori
Però Perillo lavoro festivo bisogna avere una maggiorazione donare tipo azione sedativa
Di almeno al cinquanta per cento
Cosa ne dice la il Pubblico creata ecco che l'ispettore del soggetto senso sul sull'Agenzia delle ricerche per aver calato e risultati condotti nel villaggio SOS ecco
E lo vediamo su un campione del Milan croati intervistate attraverso telefonate ottantadue per cento
Virgola uno per cento degli intervistati ha dichiarato in favore domenica non lavorativa le donne sono più spesse
Sostenitrici totalmente libera ottantasette missus virgola sette per cento rispetto al settantasette virgola due per cento degli uomini diciamo da domenica un giorno della famiglia per la famiglia i dipendenti non hanno bisogno
Di un giorno di riposo durante la settimana coloro che non sopportano una domenica non lavorativa sono a favore di un'adeguata retribuzione per prestare lavorato nelle cadute andiamo alle conclusioni
Diciamo da queste iniziative fitti un tizio direi più importanti di da domenica e per loro aspetto antropologico la domenica per la famiglia società e cultura un aspetto sociale tradizionale la domenica dedicata al culto divino aspetto religioso
Poi la domenica non lavorativa la rispetta la dignità dell'uomo ringrazio alla vostra
Chissà fonti che io non ho obiettato nulla lo sforamento del perché sinceramente mi attratta anche me tutta questa Pisani
Sul lavoro domenica
E a questo punto
Sì densa di
Emendamenti
Fa
Sì
Dunque la parola ora a
Termini Daniel la base dell'Università Cattolica croata di Zagabria il lavoro giornalistico nel regime nazista settimanale cattolico Glass
Con SIL sì e la promozione della libertà di espressione in Croazia
Io questo
Ecco buongiorno a tutti ancora una volta visto che dopo di me parla mia moglie allora io cercherò di tenermi ai tempi previsti cioè dieci quindici minuti coso così vi do solo un assaggio
Sul mio al tema parlo per di più dall'esperienza propria perché collega udienze che ha scritto e fatto l'indagine con me
E anche io abbiamo lavorato per anni anche per il settimanale cattolico Blasco anzi la di cui parleremo oggi io in un certo periodo anche ero
Il sostituto caporedattore e dire che dal di dentro capiamo bene abbiamo capito bene l'importanza del settimanale cattolico cioè di l'unica voce libera
Nel periodo delle ex-Jugoslavia e il gas con sigla veramente era il fenomeno nell'Est europeo
In nessun altro Stato dell'estremo europeo c'era o esisteva un giornale un settimanale cattolico libero c'erano i summit esatte come sappiamo nell'Unione Sovietica però clandestini però la sconti la veramente era una cosa particolare
All'inizio solo volevo volevo farvi accenno tutti sappiamo tutti conosciamo le quattro ter teoria della stampa è noi con la nostra presentazione oggi siamo praticamente in queste due
Perché i giornali durante il periodo jugoslavo
Hanno avevano operato in un regime autoritario
Attendendo sì alla teoria sovietica e non alla teoria libertario libertario a quella teoria dello sviluppo della stampa dopo dei media
Che conosciamo Grazia Nasi Bert collaboratori dal mille novecentocinquanta sei
Per quanto riguarda il contesto storico del giornalismo croato in ex Jugoslavia ecco volevo solo pare di capire in che cosa ci siamo imbattuti nel quarantacinque dopo la seconda guerra mondiale
Osservate solo in numeri abbiamo avuto trent'trecentotrenta giornalisti
Che erano attivi tra gli anni trenta e quaranta del ventesimo secolo dopo la seconda guerra mondiale trentotto sono stati uccisi centouno ha ricevuto divieto di scrivere o di pubblicare e centotrentuno sono scappati
Cioè sono fuggiti all'estero questo era e questo
Sono veramente i dati che ci ha riportato un nostro giornalista io Siber bella morto nel due mila nel suo libro Generazione distrutta il destino tragico dei giornalisti
Ne dello Stato indipendente
Coatto un altro Authority come due Morici scrivendo il libro le tragedie giornalistiche croate tra il quarantacinque novantacinque scrisse che soltanto ventisette giornalisti hanno ricevuto la licenza per il lavoro
Per farvi capire la tragedia di cui scrive
Di cui scrive due municipi guardate solo quello che che ho segnato in rosso allora la data
Soltanto nel quarantacinque in Croazia sono stati uccisi più giornalisti
Che in Germania Italia Giappone insieme
E ricordate che Croazia quattro milioni e mezza di abitanti trecentotrenta giornalisti allora veramente uno sterminio molto molto grave adesso possiamo anche capire che dopo la seconda guerra mondiale il giornalista non poteva essere più un agente libero responsabile
Quello che poteva scrivere quello che gli pareva secondo le le ricerche le indagini ma i giornalisti praticamente sono diventati attivisti del regime in in dico così possiamo dire concludere che la libertà di stampa dei mi viene che ex Jugoslavia Nones esisteva
Perché
C'era tanta censura c'erano tanti controlli diritto alla comunicazione libera pari opportunità non esisteva non si poteva accedere alle notizie non ci si sono sentite opinioni varie nel diciamo nello spazio pubblico possibilità per i media di ottenere informazioni dalle varie fonti non esisteva altre tanto e adesso sull'esempio dell'arcivescovo di Zagreb cardinale allora esiste Peanuts oggi beato Luigi Stepinac solo voglio fare di capire
Come si sono serviti dei media o dei giornali quelli che erano al potere nell'ex Jugoslavia prendo
Soltanto l'esempio del settimanale satirico Karen poco che ha preparato presentato il processo giuridico montato per di più contro l'arcivescovo di Zadra che poi Paolo sesto bianche conferito cioè lo creò cardinale
Questo a uso la rottura dei di rapporti diplomatici tra l'ex Jugoslavia la Santa Sede ecco
Varazze solo un pochino come hanno fatto vedere chi sono le loro eccellenze allora sempre
Si riferivano ai crimini di guerra accusando cardinale Stepping s'che anche lui è stato un criminale di guerra come lo sono stati diciamo i campi del movimento Ustascia al poté
E in un contesto in un contesto così lo stile aennini all'inizio del sessantadue all'inizio del concilio Vaticano secondo nasce la sconsiglio
E per la volontà di allora arcivescovo Fragna Shepp disaggregato
Che fu uno dei padri conciliari eh voi certamente ricorderete che Carnevale Ceper e diventato anche il prefetto della Congregazione per la fede a Vaticano dopo all'inizio questo era un diciamo così una newsletter un bollettino ciclo si stilato però dopo diventò nel sessantatré praticamente bisettimanale
Molte volte o hanno avuto dei problemi diciamo così vari però dallo mille dal primo gennaio ottantacinque la voce del Concilio diventa settimanale che pubblicavano o varie di o Cesio Art arcidiocesi di anzi di di di di Croazia
Uno dei dei personaggi più importanti di questo settimanale era caporedattore dodici focus Disciple Chris sulla foto vedete che lui c'ha la fede
Dosi scorrerà Prete di rito bizantino padre di cinque figli
Molte volte condannato
Anche andato in galera
Durante il periodo in cui Luigi diceva il giornale giornale è stato più volte sequestrato
La prima volta è stato sequestrato quando ha pubblicato la notizia che Paolo se sesto creò cardinale Stepping grazie allora lì per lì i comunisti erano sequestrato tutti i numeri don circo dovette rispondere davanti al giudice
Molti
Hanno pensato o hanno creduto e hanno veramente visto la sconsiglia come l'unica fonte di opposizione durante Cresto Periodo e noi collega utili al io abbiamo analizzato i commenti
Perché commento praticamente un articolo per cui media spesso si distinguono dagli altri giornali che sono riconosciuti e in pubblico e se pensiamo a tempo da allora e anche a tempo d'oggi il commento è ancora il più letto l'articolo di Class con sigla perché si dice questo è uno voto voce semi-ufficiale diciamo anche della de del della chiesa in in Croazia i commenti
Secondo il commentatore dovevano essere come una bussola nella tempeste magnetiche molte volte quando hanno avuto o diciamo la voglia di esprimere qualche critica al regime usavano cosiddetto metodo dell'acqua benedetta
Cioè si riferivano alla Bibbia e parlavano della libertà
O quando volevano parlare dell'oppressione
Dalle regime sempre prendevano un testo diciamo non lo so ecco parliamo del libro dell'Esodo citavano due versetti dal Libro dell'Esodo e poi via come in Tavano praticamente la situazione si fa azione sociale
Nel nostro stato ecco qui solo alcuni titoli diversi non non traduco adesso perché la moglie mi guarda già
S'soltanto vediamo un pochino degli articoli è a adesso CRUI vedete che cosa ci siamo proposti collega un'idea M e che cosa abbiamo fatto allora abbiamo preso
Commenti dal sessantotto fino a due mila quattordici
Ci siamo dati delle delle ipotesi e abbiamo voluto praticamente riscoprire in che modo è come operava cioè come agiva Blasco un Siva grazie ai commentatori che erano e poi per di più ho dimenticato dire i commenti non erano mai sottoscritti
Non erano mai firmati fino al mille novecento novantotto sempre erano come il pensiero della redazione lo sappiamo tutti che abbiamo lavato lavorato nei giornali che si crede che la redazione ha scritto il commento quando ho un articolo quando nessuno lo lo a firma alla metodologia di ricerca abbiamo usato combinato metodo quantitativo e qualitativo questo approccio Mendo metodologico quantitativo e qualitativo abbiamo ci siamo avvicinati con l'analisi del contenuto
Abbiamo preso un singolo commento abbiamo analizzato seicento commenti allora un terzo ancora un minuto si allora abbiamo analizzato quasi un terzo di tutti i commenti pubblicati abbiamo preso trecento dal Periodo del comunismo e trecento dopo il crollo del muro di Berlino praticamente per vedere se c'è un diciamo approccio diverso nei commenti rispetto alla società allo sviluppo della nostra società in questo Periodo
E qui ecco vi riporto solo alcune conclusioni piano stradale si quantitativa del contenuto e il resto cercheremo di preparare anche per l'articolo degli atti del nostro
Nel nostro con lei nei commenti prevale lo stile analitico la funzione era critica trattamento approfondito dell'argomento con l'approccio chiarore polemico è poi alla fine solo accentua tutti gli elementi dei processi di democratizzazione nonché gli elementi tante mantici di una società democratica sono stati identificati sulla nostra matrice
Da noi si praticamente
Alla fine solo volevo fare vedere allora dicendo Glass con Silla anche in questo periodo difficile per tutti i giornali e per tutti i giornalisti nell'ex-Jugoslavia sia stretto trattenuto al decalogo di deontologia giornalista
Dell'UNESCO ha cercato di difendere il diritto ad un informazione libera diritto alla libera espressione attraverso i mass media
Poiché i giornalisti dico la sconsiglio erano dediti pro proprio Ari portale Aubier obietta oggettivamente sulla realtà che ci che l'ICI circondava erano responsabili
Conservavano
In vari modi anche integrità professionale del giorno del giornalista
E cercavano di dare accesso libero e partecipazione del pubblico cioè s'cioè con il diritto di rettifica di parecchio ecco grazie della vostra attenzione
O a questa
Come dire enucleazione della vicenda si croata
Sì permette né oltre all'interesse vorrei fare è uno dare un consigliere si è possibile se non è stato ancora fatto approfondire perché se no discorso si perde i vari autori dei vari articoli sì che questo può avere un interesse molto sul piano storiografico nel futuro sette stabilire ognuno di voi quale Ittierre culturale lo schema seguito
Grazie grazie della suggestione
A
A questo punto noi passiamo alla comunicazione di più pratica
Lei no sessantuno la
Quindi la parola sul lavoro e revisione dei manuali italiano come lingua
Grazie bene buongiorno a tutti due quello spiritoso della famiglia no io sono nella sì e io sono quella che è intelligente bella no poi
Sono i vari tale che che abbiamo ecco per finire
In questo questa Summer School
Con la mia relazione forse non è
Nello stesso campo come come le altre no io vengo da un altro ambiente scientifico diciamo però vi devo dire che sotto i miei risultati c'è una ci sono i numeri è una scienza seria
Bene prima di cominciare volevo dire che il manuale di lingua tutti li prendono come dati per scontati no
O però il manuale di lingua registra no e notano tutti i cambiamenti sociali dentro ci si vede tutto
Non bene perché si studiava l'italiano come lingua straniera fino agli in anni fino agli anni
Settanta ottanta l'italiano era una lingua destinata a pochi una lingua dei
Si studiava per avvicinarsi alla cultura italiana per poter leggere i classici italiani in lingua originale la cultura o rappresentata nei manuali era alta letteraria i testi erano ultra standard
Allora e poi negli anni Novanta succede quella svolta verso la la lingua per comunicazione
O e poi anche
L'italiano per
Per lavoro
O in termini per gli affari
Allora
Perché si studia l'italiano oggi la il madre ogni dieci anni fa le indagini o speriamo che faccia anche l'anno prossimo un'altra
Dove cerca di di analizzare di vedere
L'interesse e perché si studia l'italiano fuori l'Italia questa indagine si fanno tramite istituti di cultura italiana
Un ecco secondo l'ultima indagine chiede il due mila dieci di che l'Italia titolata
Italiana nel mondo di Giovanardi e Trifone quella del due mila era di Massimo Venturelli
Credo
Risulta che l'italiano oggi si studia la per tempo libero interessi varie tra cui anche il turismo viaggi e via dicendo per studio o per poter studiare in Italia
Per lavoro evento per motivi personali e familiari dunque però più o della metà o studia l'italiano come una lingua di cultura no
Per tempo libero
Sempre rimane quella quell'idea di otium o nello studio di una lingua straniera
Ecco è oggi per esempio i miei studenti e io sono inserì docente di lingua al al Dipartimento di italianistica ai miei studenti studiano lo studio per lavoro o per essere traduttori interpreti per poter insegnarlo
In Croazia e ci sono quattro Italia e mistiche come come ci italiano lingua straniera e poi anche italiano lingua madre a Pola perché abbiamo una o importante minoranze italiane
Bene chi studia italiano oggi o lo studio varia gente da do
Da turisti ai discendenti di emigrati italiani
E perciò
Sì l'editoria
Produce varie manuali specialmente dopo il due mila quando è stato pubblicato quello importante documento europeo del Consiglio d'Europa quadro comune
O di riferimento o che poi ha regolato
Regolato dagli scoppi o di studio di una lingua studi qualsiasi lingua straniera non solo
Italiana
Allora oggi più o meno no ci sono i corsi di lingua e civiltà per stranieri poco poi in vari modi cioè con varie metodologie con i video a fumetti Coni firma
Con l'opera lirica con la cucina italiana con Ivy il vino italiano
Bene poi ci sono i corsi per studiare in italiano per esempio io lo faccio o alle mie lezioni perché
Nel mio dipartimento l'italianistica si studia dal secondo anno in poi in italiano
Fissi fanno tutte le lezioni di italiano Lancers la letteratura lingua tutto quanto poi per gli affari
Poi ci sono anche in manuale per economisti giuristi medici per religiosi dunque legato proprio al lavoro
Poi l'italiano per il corso di moda lo di enogastronomia italiana e poi ci sono continuamente sempre di più
I corsi di alfabetizzazione competenze di base l'italiana per richiedenti asilo o ricorso di base per il permesso di soggiorno voglio dire che tutti questi interessi tutti questi scopi sono accompagnati anche da manuali
Bene come ha già detto manuale di una lingua straniera di qualsiasi lingua straniera è un po'Complesso prodotto educativo culturale
E sociale e si rivolge a un determinato o Pubblico contano mette il lotto dei dati che da conseguire poi queste Bette lotto didattiche dipendo no dalle mode glottodidattica
è bene quali sono i fattori e ci sono tantissimi fattori che ora influenza no questo prodotto culturale come politiche istruttiva e linguistiche e metodi approcci scopi educativi mercato momento storico è il contesto culturale e sociale e poi per non dimenticare autore la sua formazione
Anch'io ho fatto ho una un'analisi di segni culturali questioni culturali possono essere massimalisti circo e minimalisti ci secondo un filologo
Francese Galli sono i massimalisti CD farebbero a quelli che riconosce una persona colta educata
Invece minimalisti ci sono i segni di una cultura di una civiltà che possono essere riconosciuti dalla maggior parte della gente
In questi segni culturali ci sono anche quelli che ho chiamato simboli dell'italianità che possono o includere tutto da dei grandi maestri della pittura fino agli spaghetti no
E
Per esempio Vespa opera lirica toscana e niente come
E poi anche e ci sono anche gli stereotipi uno che come un altro un'altra un'altra specie di segno culturale a cui o che gli autori usano spessissimo come un ponte
Tra tra due tutto tra due culture un'autrice dice che lo stereotipo culturale infatti un sapere
Di un'altra cultura appunto zero perché tutti conoscono lo stereotipo
Si può una volta si ricava no oggi si usano proprio perché
Ognuno sa qualcosa no
Di un paese o di un popolo bene io no
Io mi sono ispirata al Imago logica
Ma Cologgi è una branca di di letteratura comparata macchie studia l'immagine di altri popoli de o del proprio popolo infatti l'immagine dell'altro
Studia prima di tutto gli stereotipi in letteratura ma non solo dicendo
O gli stereotipi non sono né vere né falsi ci sono è però il studiano infatti il meccanismo della produzione del stereotipo
La
Poi
Tosi ho saltato qualcosa accuse
Cosa è successo
Ecco ci dunque il l'analisi ma con logica in quelle che ho fatto e a tre livelli poi nell'articolo vi spiego cosa sono vocabolario grammatica retorica secondo un Imago logo danese l'ex ante vocabolario quello che troviamo nell'enunciato che ne so
Gli italiani cantano avvenne l'italiano è una lingua melodiosa e via dicendo poi l'altro livello nel livello di grammatica dove cercano di capirsi questi meccanismi che stanno sotto
Per la formazione del dello stereotipo e poi retorica retorica di uno stereotipo
Cioè retorica o pragmatica cioè a chi si rivolge questo messaggio e che Effetto vuole vuole fare
Io ho pubblicato dodici manuali usati al nostro dipartimento o tra nel Novecento pubblicate tra il mille novecentodue al millenario centottantatré usati quasi fino a agli anni novanta fine degli anni Novanta
Qualcosa dunque cosa quali sono i risultati
Dunque o o analizzato questo potenziale retorico cioè
Risulta che è un autore sceglie un segno culturale secondo il potenziare potenziale retorico che secondo lui secondo l'autore hanno un segno culturale possiede
E poi in prospettiva diacronica si può vedere che è questo potenziale o cresce o scende o rimane uguale per esempio il segno culturale Dante
è sempre presente dunque o non cresce non scende è sempre
Esistente Colombo che era molto presente in questi manuali all'inizio di secolo dunque stiamo parlando dell'impero austriaco o ungare Copponi regno dei sloveni croati e serbi
Poi anche
I manuali poco nel Periodo pubblicate nel periodo fascista anche
Anche dopo Dante c'è sempre un segno dunque ha sempre un o potenziale retorico sempre fa l'effetto al pubblico
Colombo dunque ha perso questo potenziale retorico
O poi ci sono segni che in un certo periodo ci sono poi spariscono come per esempio mafia o made in Italy come
Sì sì però
Mafia mafia di tutti i tipi no per esempio italiani mammoni io ho analizzato anche manuali pubblicati nei canali ama
Non ha tempo di di parlare
A proposito
Va bene il meccanismo che sta sotto la formazione di un di uno stereotipo almeno al all'Occidente europeo sono queste
Opposizioni binarie
Per esempio nord e sud come ho spiegato qualcuna ieri ognuno ogni paese ma non solo ogni nazione ma unicità ha il proprio al nord e sud
Quelle del Nord sono più razionale e quelle del Sud sono meno razionale qui da noi sono più bravi noi del sud siamo meno bravi
Poi c'è sempre quel concetto di centro periferia nel centro succede tutto in periferia tutto sta fermo
La bene è poi c'è questo questa opposizione forte e debole che è infatti legata al fattore economico c'ha la potenza economica
E politica di un Paese bisogna dire che questi che questo
Cambia questa posizione possono essere interne ed esterne e poi ho questa immagine cambia non rimane per sempre per esempio
O che ne so una volta nel periodo in cui io
Beh in un manuale ho trovato che l'Irlanda è l'unico Paese europeo che perde la propria popolazione no cent'anni dopo abbiamo numero un'altra immagine di questo Paese
Allora forte debole dipende da forza economica e politica
E influisce molto proprie sui simboli che vengono poi inclusi in un
Manovale che poi diventano anche icone del italianità
Ecco Dante e Firenze opera pizza Olivetti design lo industriale sono
Tra i più frequenti
Da questa mia analisi rileggo solo quelli che sono legate a lavorare la l'atto potenza economica
D Italia per esempio
Mille centodue quarantacinque alla seta italiana a dunque riso italiano ha Italia è un Paese il paese di emigrazione che oggi non è più la FIAT e italiani erano diligenti e laboriosi e si tratta di autori croati no dunque è una e terrà immagine come ripetevamo
Prima come non è male non è male infatti D'Alema
Poi
Come poi dopo o vedete che ha questi segni massimalisti ci rimangono cambiano però ce ne sono tanti ecco poi in Italia diventa un paese turistico
Finisco anche ad venuti la poi cucina italiana Cinecittà ma Ferrari è italiani sono di nuovo ancora delle genti elaborati laboriosi ma sono anche eleganti
Ma
Bene vi volevo per finire a proposito lavoro religione o
Tirato o alcune citazioni però ecco chiama il lavoro e l'economia avrà sempre necessaria un'manuale pubblicato nel inizio secolo quando il metodo tranne il valore tranne la lingua straniera sì
Il pubblico si educano va ecco molti pirati emigrarono in America il nuovo Stato
Dico questo manuale fascista a un'organizzazione del tutù moderna evase il suo avvenire sul attività della gioventù e sulla forza del lavoro
E so italiani è un popolo laborioso onesto parco d'un'intelligenza pronta e vivace
Sempre un manovale fascista lotteria l'operaio italiano e progredito e spesso molto capace come anche gli artigiani e le artigiane sembra un
Va bene ecco poi era lavoro socialista i mezzi di produzione sono patrimonio nazionale comune questo l'ho trovato il manuale di lingua
Ecco in sempre fissati con i milanesi e lo devo dire milanesi corrono sempre dietro i loro affari scomparirà dalla mattina alla sera nord-sud
La peste di primo maggio invece in Croazia un'escursione sulle orme della quarta offensiva presenteremo tutti quei luoghi tanto famosi nella storia della nostra lotta di liberazione
Ma questo manuale li prepara per la comunicazione con un italiano che sicuramente ne parlerai della lotta di liberazione degli anni ottanta
Il che significa sì sì il significato di quella manifestazione del primo maggio tutti quei lavoratori proclamavano dignità e diritti del lavoro
A poi religione c'è sparisce dopo il quarantacinque sparisce tema annuali
è offensiva no non potete a lezione non potete parla
Tale di religione e di sesso e della politica ce lo insegnano Dio il creatore del cielo e della terra il padre di tutti gli uomini
Immaginate un una frase del genere oggi in qualsiasi mania un manuale di qualsiasi cosa
Ecco per esempio i turchi non sono cristiani ma hanno un'anima come abbiamo noi
Un perché ancora all'impero turco a Mila la maggior parte degli irlandesi e cattolica
Oggi da in un ufficio parrocchiale accanto a quella del sovrano è appesa l'effige di sua Santità il Papa
I croati sono colti religiosi faceva fino dalla passarono al cristianesimo in questi tredici secoli ebbero sempre legami culturali quando Roma manuale del Periodo fascista ecco io ho finito vi ringrazio mi scuso del
Che questa versione che dico che sorprese che mette il lavoro da tanti anni nella traduzione di un'altra lingua slava evidenzia come frutto anche di una grande attività pedagogica
Sì e dieci grazie
Passiamo alla comunicazione posso spostare
La relazione ispido comunicazione Alessandro Angelo che Gigli Valsugana chi è che parla però e nel nel giro che si tutto sembra
E il riposo con
Compimento del lavoro
Poi
Grazie
Di omesso un timer quindi quando suono ho finito
Per Ginetta isole provengo
Allora
Come diceva il mio collega all'inizio parlare alla fine effettivamente
A il vantaggio di aver sentito tutti gli interventi precedenti quindi la relazione che ho preparato è andata via via ovviamente in questi giorni modificandosi integrando quello che mancava e tralasciando quello che è stato già detto
Quando mi si è presentato il tema cioè quello del lavoro
Per indole personale ho pensato di parlare di riposo
Sappiamo tutti
Abbiamo sentito anche la relazione del professore universitario nega che l'altro giorno
Che il giorno di ciabatte è il giorno deputato a riposo per quanto riguarda le prescrizioni ebraiche
Devo fare alcune precisazioni rispetto anche a quanto aveva detto professore Bruni il primo giorno
Allora lo Shabbat quanto sembra almeno dal punto di vista storico
Era un meglio il giorno di riposo dal lavoro era una consuetudine in alcune
Popolazioni del Vicino Oriente Antico
In particolare noi sappiamo abbiamo traccia dello Scià pattume su cui mesopotamico
Che non cadeva ovviamente settimanalmente ma cadeva sostanzialmente a metà del mese quando c'erano mesi lunari come calendario ovviamente ebraico e vere di terra poiché come calendario anche musulmano
Cadevano in mezzo al mese quindi il giorno di luna piena
Ci si doveva astenere da qualsiasi tipo di lavoro perché sostanzialmente era un giorno nefasto quindi era meglio non fare niente perché altrimenti Aspica come dire poteva
Inficiare
Quanto si sarebbe fatto
Cosa diventa interessante nella tradizione ebraica prima di tutto farò per brevità una disamina
Del testo solamente della della toraco Pentateuco non non entrerò nel Tanakh
La conclusione riguarderà un pochino la visione mistica dello Shabbat quindi la valenza che ancora oggi questa giornata a soprattutto per un certo tipo di rabbini sumo sensibile alla mistica e alla cabala sostanze
Dal punto di vista contemporaneo
Bisogna specificare che la mia ricerca non va indagare esattamente quanti quali cosa facciano oggi gli ebrei come sappiamo il mondo ebraico
Un tuo logicamente si potrebbe dire leggendo i testi è un mondo multiforme è un mondo plurale quindi l'applicazione spessa della del del del rispetto del riposo Cha Bastico
Viene in qualche modo Presa in maniera diversa e diversi gruppi abbiamo sentito il professore che ci spiegava ovviamente un pochino di gruppi che compongono oggi le comunità ebraiche in Israele l'altro giorno
Effettivamente questi gruppi hanno un approccio diverso allora lo Shabbat si ovviamente gli ultraortodossi lo rispetta in maniera
Molto rigida
Si concentra su tutta Gerusalemme incita commetterà viva il giorno di Shabbat trovi aperto i supermercati lei
Prendo la macchina per andare in giro eccetera eccetera
Se venissero rispettati veramente completamente tutti i precetti presenti nella discussione poi successiva anche rabbinica che si trovano i tagliolini poiché continua fino ad oggi
Per quanto riguarda appunto il riposo sabbatico tutti e tutte le normative che sottostanno a valle
E i impegnativo
Ho fatto l'esperienza di vivere un paio di ciabatte in in in in una comunità ebraica Chicago
Ed effettivamente in quel giorno non potevi fare assolutamente nulla dal prende la macchina Fanara l'attrice accendere la luce i cibi andavano preparati il giorno prima
Siccome era una famiglia di rabbini diventa però effettivamente un giorno meraviglioso perché in quel giorno il nonno che era
Rabbino il figlio ovviamente era rabbino Emily tutta la famiglia si ritrovava fanno la Cina ovviamente in sede a Brescia batte
Il il giorno del venerdì dopo il tramonto
E il giorno dopo era un giorno in cui sostanzialmente si stava in famiglia oltre ovviamente le preghiere rituali eccetera eccetera
Era il giorno in cui il nonno stava con i nipoti il Papa stava con la moglie in maniera diversa era un'apertura di tempo altro
Va bene
Dal punto di vista etimologico non sappiamo esattamente da dove derivi il termine Shabbat ebraico ci pensa ovviamente
No conoscendo un pochino la cultura ebraica non abbiamo dubbi su questo sì penso che mette il testo biblico a supplire a questa a questa mancanza facendo derivare
Ciavatta ciabatta dal verbo Ciavatta che letteralmente significa smettere cessare di fare qualcosa e la proposizione Min che sostanzialmente da quindi ecco il riposo da qualcosa da un'attività
Secondo alcuni storici di professore Bruni diceva che durante l'esilio babilonese
Il giorno dice basta non veniva rispettato dagli Bacon meglio fecero l'esperienza durante il periodo di Silicon in un potere operare il giorno di riposo quindi lavorando sempre
In realtà il fumo degli attriti durante il periodo dell'esilio babilonese proprio sul giorno dice Abbas di riposo diventava cominciava a diventare in qualche modo
Il simbolo distintivo e la popolazione ebraica rispetto alle altre
Popolazioni che come sappiamo erano esiliate assieme a loro
Babilonia
E
Liverani ma altri studiosi sostengono che probabilmente ciabatte e una delle pratiche più antiche che il popolo ebraico
Pratica
Si parla addirittura del periodo prima sedentarizzazione del popolo delle popolazioni in realtà che poi comporranno quello che diventerà Israele storico e quindi siamo intorno al dodicesimo undicesimo secolo poi ovviamente allora non come oggi
Non mi son non mi soffermerò nemmeno
Nella
Polemica visione che i Vangeli riportano sull'osservanza dello Shabbat che come sapete Gesù ci scontrarmi era abbastanza
Decisa soprattutto ovviamente polacca strappa risacca che quella che poi darà le nascite darà la nascita a quella rabbinica
Proprio sull'osservanza dello Shabbat e sulle modalità in cui lo Shabbat doveva essere osservato
Una cosa però e interessante
Se andassimo a a riprendere il testo di atti quindici dove viene raccontato il primo tra virgolette prima ovviamente Concilio pure Gerusalemme quando Paolo assieme ai membri della comunità impreciso e mi discutono problema era ma per farci cristiani i pagani dovevano prima circonciso e si
Diventare ebrei sostanzialmente rispettare tutte le mitzvot The ebraiche e poi batte tassi diventare cristiani oppure potevano accedere direttamente
Allo Stato alla religione
Cristiana ci fu una diatriba
Lì Giacomo che allora reggeva
Aumenta il né da quattro prescrizioni per i cristiani dicendo che prima ovviamente non debbono farsi ebrei tra queste quattro prescrizioni sabato non compare
Quindi non fu una delle questioni iniziali di attrito fra i gentili che entrarono a far parte della comunità cristiana che era un ente tutte di matrice ebraica inizialmente va bene
Torniamo al testo
Affrontiamo o meglio per la cultura per il pensiero ebraico
Il giorno di Shabbat a essenzialmente due grandi
Riferimenti
Quello creazionisti Coccia è quello della creazione come tutti sappiamo insomma conosciamo il testo di genesi ma dopo riprendiamo in maniera un po'più accurata
E quello della liberazione dalla schiavitù d'Egitto
Quindi
Diciamo
Nella cultura nel meglio del pensiero ebraico
Come sempre accade viene mantenuta questa pluralità questa ambivalenza nel concetto un concetto legato appunto alla libertà da qualcosa dal lavoro dalla schiavitù eccetera eccetera
E dall'altra però anche un senso di
Compimento è il e e la direzione lo Shabbat vent'verso cui tende la creazione perché è stata e il suo compimento appunto come si dice
Il testo di esodo
Genesi
Partiamo però del libro dell'Esodo
Per sei giorni esodo mentre l'UDC
Farà il tuo lavoro ma il settimo giorno ti riposerà e perché il tuo buon tua sino possono riposarsi e il figlio Draco serve lo straniero possono riprendere fiato
è molto bello questo riprendere fiato perché
In ebraico una fascia quindi
Effetti come dire rianimare assi in qualche modo ne fece il soffio vitale che
Il creatore che lo Wim
Soffia appunto nelle narici del ad Ancona lo crede quando lo creando secondo l'appunto di crediti di creazioni Genesi due
Questo soffio vitale che poi ovviamente la nostra cultura diventerà l'anima
è il verbo in con cui sì decisi si spiega a cosa serve in qualche modo lo Shabbat questo riprendere fiato significa letteralmente rianimazione ristorare l'anima
Quindi
A questo sottende in qualche modo il fatto che il lavoro un pochino l'anima magari se portato avanti tutti i giorni anche la domenica sette giorni su sette ventiquattro ore su ventiquattro in gruppi ska l'anima diceva il mio
Collega di Verona l'altro giorno che quando i pezzettini di anima cominciano a morire questi non possono essere più Harry animati nel senso che effettivamente c'è un imbuti mento
Questo questo tipo di lavoro questo tipo di approccio al lavoro incessante porta evidentemente un impedimento che non può essere più qualche modo recuperato discesa
Filosofico
Adesso andiamo appunto a vedere
Genesi la creazione
Cosa dice riguardo alla prescrizione ciabatte
Cioè mi si due come dicevamo così furono portati a compimento il cielo e la terra in tutte le loro schiere Elohim nel settimo giorno portò a compimento la sua opera che aveva fatto e si ritrasse nel settimo giorno questa detrazione è fondamentale poi
Per per la cabala ebraica
Non ho tempo i parlanti
Da ogni sua opera che aveva fatto
Qui diventa interessante perché perché secondo il pensiero ebraico sostanzialmente
Il signore fu pienamente coinvolto nella sua opera di creazione
Fino al settimo giorno che per compierla in qualche modo riposando dovette distanziarsi
è come se
Lavorando
Per portare veramente a compimento il lavoro che sto facendo e quindi
Qui dal punto di vista fenomenologico potremmo leggere
Qualche traccia qualche briciola di autenticità del lavoro capire cosa sia un lavoro autentico che può effettivamente fare il bene dell'anima un lavoro in autentico ovviamente ritto
Sono solo tracce il pensiero questo
Il lavoro per essere portato a compimento quindi per essere concluso in sei deve anche prevedere un momento di contemplazione dello stesso non contemplazione
Sci e etica non so concetto new way se
In qualche modo si contemplazione
Ma una contemplazione che distacco da quello che stavo facendo
Devo dimenticarmi in qualche modo mi ha coinvolto talmente tanto l'opera che stavo facendo che per vedere se effettivamente in qualche anche senso devo prendere le distanze della stessa
Questo può valere anche evitato nei rapporti interpersonali per dire no
Quindi dal punto di vista della creazione
Poi il testo continua
E lui benedisse il settimo giorno lo Santi fico perché in esso egli si ritrasse da ogni sua opera che aveva creato perché continuasse
Perché l'opera
Che Dio
Crea in quel momento possa continuare qui ovviamente si aprono iattura libertà
Dio deve cessare di fare
Creando ovviamente la la prima grande il primo grande due la prima grande dicotomia
Creatore e creatura
La prima grande polarizzazione in qualche
E un'altra cosa da sottolineare
E Dio stesso che benedice il giorno di sabato
E la benedizione come sappiamo nella creazione e ovunque non onnipresente Barbarossa compare più volte la santificazione è la prima volta
Ed io stesso che ben che santifica il giorno di sabato
E secondo la tradizione ebraica questa santificazione apre in quel giorno un tempo qualitativamente differente se così si può dire
Che deve chiamare l'uomo stesso alla santificazione il sabato e la traccia di Dio nel mondo se vogliamo semplificare
Il concetto
Il rispetto dello Shabbat per l'ebreo è anche ritrovare il giorno di sabato queste tracce di Dio nel mondo e cercare di portare doppio movimento più o meno nel giorno di sabato le proprie opere verso Dio
Passiamo adesso al libro dice molto esodo
Tredici minuti trentasei secondi
Sapete di che morte deve
Nel libro di esodo ovviamente il giorno di ciabatte viene riferito all'esperienza di liberazione dalla schiavitù del del del sito questo è abbastanza chiaro
In ESU trentuno i fili d'Israele Cousteau diranno questo Dio eco in che parla direttamente a Mosè
I figli di Israele Cousteau diranno lo Shabbat per fare dello Shabbat in tutte le loro generazioni un'alleanza eterna diventa il primo simbolo dell'alleanza assieme in realtà la circoncisione
Fra Dio il popolo d'Israele tra me e i figli Israele esso è un segno per sempre perché in sei giorni l'eterno ha fatto il cielo e la terra nel settimo giorno egli si è fermato e ha ripreso fiato
Il versetto che introduce questa parte ed io appunto che in maniera molto incisiva parla a Mosè come sappiamo tutti è il più grande profeta di Israele ma non è esattamente in cuor di leone
Sul esodo tra ecco provetto ardente ce lo dimostra in maniera abbastanza Chiara
E tu MOSE parla i figli di Israele dicendo certamente i miei Shabbat custodi rete poi che esso è un segno tra me e voi per tutte le vostre generazioni poiché si riconosca che sono io l'eterno che vi Santi fico ritorna il tema della
Santificazione quindi del pompiere del sacro nel tempo naturale
Qui è interessante visto che i rabbini su queste cose
Fra virgolette passatemi il termine giocano molto
Gioco ermeneutico fondamentali
Il giorno dice basta come
La circoncisione e posto con me segno in ebraico segno si dice otto e la prima e e l'ultima lettera della parola sono la prima e l'ultima lettera dell'alfabeto ebraico la alle il della tavola
Il segno nella cultura nel pensiero rabbinico
Mi trascinato soprattutto
Racchiude
La totalità
Dall'altra all'Omega lo diciamo anche noi
E un giorno di pienezza il sabato da questo punto di vista non solo Santo
Apre veramente dopo sì ripeto lo stesso concetto ma è perché lì il centro della questione apre tempo altro il tempo della trascendenza
E l'ultima cosa andiamo adesso però a vedere dal punto di vista delle prescrizioni
Quindi sostanzialmente il decalogo come viene trattato il riposo dal lavoro lo Shabbat sappiamo tutti che del decalogo sono due versioni di Rebibbia e sodo l utero no mio e le
Generalizziamo tutti e due la cosa interessante e che ritroviamo nel decalogo
La stessa logica che dicevamo prima innesto dopo ovviamente il giorno di sabato viene collegato alla liberazione da una forma di schiavitù
In the utero nomi o il giorno di sabato viene invece collegato
Al compimento della creazione alla creazione quindi ha creato
In the utero uno mio
E
In esodo
Che lui Imma raccomanda di ricordarsi del giorno di ciabatte
Mentre in the utero nome di custodirlo non è un caso che ricompaia la custodia proprio quando si ritorna a parlare di creazione
Esodo venti otto a e molto interessante ovviamente l'ordine in cui viene presentato nel decalogo il giorno di Shabbat perché esso rappresenta nella numerazione ebraica dei dieci comandamenti
Il il il la quarta posizione quindi assolutamente solenne
Viene insomma
Segue direttamente la proclamazione d'esistenza di Dio la sua unicità e la proibizione di rinunciare a di pronunciare il nome di Dio invano quindi ovviamente
La la la posizione stessa a
Come dire rappresenta l'importanza
Testo ed economico sei giorni lavorerà e fine il programma il settimo giorno un giorno di riposo per l'eterno tuo Dio quindi
è un giorno di riposo per Dio poi verso scopre parlare ore sull'apparato società di questo
Bisogno fra virgolette di riposo di Dio
Ma sarà un'altra sede
Non farai alcun lavoro né tu nel tuo figlio né tua figlia nel tuo servo nella tua serva nel tubo UE nel dualistico né alcuna delle tue bestie nel forestiero che sta entro le tue porte perché il tuo servo dal Conserva si riposino commette
Ti ricorderai che sei stato schiavo nel paese d'Egitto che lettere un tuo Dio ci ha fatto uscire di là con mano potente con braccio teso però è tempo di occhio ordina di fare il giorno di sabato fare metterlo in pratica non come dire contemplare pare
Praticamente il giorno di sabato deve riposare l'intera creazione
C'è tutto lo scibile mano addirittura in serbo
Tutto quello che è stato creato non è banale sottolinearlo qui perché come dire se sapete benissimo che lo schiavo non era visto come un essere umano
In questo contesto viene messo effettivamente a metà fra l'uomo e l'animale ma sappiamo che nella cultura ebraica
Il fatto di a vere un'anima dal punto di vista dell'essere umano ovviamente dava
Nei guai gli anta all'umanità intera il vero discrimine e era fra ebrei e non ebrei tra il gruppo sociale
E King apparteneva
Qualcuno quando cito questo questo brano giustamente mi fa notare che manca la moglie
Sul mazziati tutti ma non tua moglie
In serata il tuo figlio tuo figlio tuo serve il bue le bestie mondo scindibile ma tua moglie no va
Dal punto di non non non non non ho trovato risposta questo devo dire magari qualche altro
Magari professò pace sa se
Io personalmente non lo so
Forse perché più o meno era ritenuta proprietà del marito sensibili ma anche i figli in realtà finché non si sposa quindi
Va bene concludiamo con
La
La visione mistica
Del del giorno di sabato
Che valenza a
Dal punto di vista della religiosità più alta
Quindi tipo di speculazione diversa da quella razionalisti quo aristotelica il giorno di sabato
Beh sostanzialmente nella letteratura rabbinica ritroviamo
La visione del giorno di sabato come un'anticipazione dell'era messianica quindi la liberazione totale
Cosa significa liberazione totale però quindi con l'avvento per usare il termine non proprio congruo del Regno di Dio
Sulla terra
La Perla don la la stabilizzazione di questo tempo differente in cui non sarà più un problema non sporto rispettare i precetti divini perché saranno sostanzialmente da lei la la la la legge naturale diventeranno alloro la legge naturale
Se c'è una bellissima storiella spettri rabbino c'è un'abilissima storiella in cui due rabbini discutono
Delle particolarità regionali sa fare questioni che per noi sembra di lana caprina sostanze
E io ma
Come si fa se uno si trova nelle condizioni di non poter rispettare il giorno di sabato devi sempre rispettare ma sicuro non sa quando è sabato ma come fai a non sapere quando è sabato naufragio passano quel Mesic perdi nel deserto insomma le problematiche possono essere vari e allora lì comincerà a discutere un bambino assiste a questa discussione a questa discussione
E fama maestro io non capisco come Spagna a non capire qual è Giovanni sabato rispiega sai o succede una malattia se fuori se se si può poter per il conto dei giorni in viaggio le occasioni sono già nel presente no io non capisco maestro persino il pezzo ma io non capisco perché quando essa abbacchio lo capisco semplicemente guardando le stelle
è una storiella per dire che in qualche modo l'anima cura del bambino riconosce la traccia del sabato contemplando hard dando la creazione stessa
Un'avventura effettivamente di un tempo diverso quindi un'anticipazione della venuta del Messia
Va bene
Ceci avrei ancora tre minuti e ventisei secondi
Ma ho finito
Allora Saba programma da rispettare quindi io propongo dieci minuti di pausa nove ritorna negli atti chiedo corsie l'ultima relazione le altre ultime fasi
Sì tutti siete d'accordo quindi tra dieci minuti riprendiamo il cinquant'
Del convegno con l'ultima relazione della signora Chiara Sasso che redimersi verrà punto sulla
I
Oddio
Interazione tra i popoli culture e religioni nell'esperienza di Mimmo Lucano sindaco di via
Con una testimonianza appunto prego
No
Grazie
C'è l'assoluta
Anzi
Grazie per l'invito e questo importante convegno chiedo scusanti certa anticipatamente se questo racconto questa narrazione come si dice della storia di Lucano
Raccontata
Da una persona del Piemonte non si sente
Non si sente
Produttore ad essa no no
Adesso devo ripetere
Sì
Sì dicevo che do scusa se questo racconto di un piccolo paese della Calabria verrà fatto da una persona con l'accento piemontese ma questa è l'integrazione
Detto Poli
Allora io sono Chiara Sasso abito non solo in Piemonte ma in Valle di Susa
Che immagino conosciate per le note vicende
Casa mia in realtà si trova a dodici chilometri dalla Francia
Quindi veramente un estremo Norton rispetto all'anno così bene
Lavorò per la rete dei Comuni solidali
Che è un'associazione di comuni nata una ventina di anni fa dal Piemonte e poi si è estesa in tutt'Italia attualmente aderiscono circa trecento comuni
Appunto da tutta Italia
Nata sui temi della cooperazione decentrata do cooperazione internazionale successivamente per forza di cose ci siamo occupati
Di immigrazione
Ecco io ho incontrato per una casualità di quelle che succedono nella vita l'esperienza di Domenico Lucano nel due mila quattro al suo primo mandato amministrativo
L'incontro con lui all'inizio telefonico è stata una cosa particolare che ci tengo a ricordare perché mi trovavo appunto nell'Alta Valle di Susa in Francia
A presentare un libro insieme a Luca Mercalli le mucche non mangiano cemento
E in quell'occasione una mia amica che non vedevo da tempo aveva visto che sul risvolto della copertina c'era scritto che mi occupavo della Rete dei comuni
E lei mi ha detto devi assolutamente incontrare questo sindaco
Perché un sindaco del movimento un sindaco che parte dal basso è sicuramente può far parte della vostra rette
Io ho telefonato
E casualmente perché di solito soprattutto nel due mila quattro quando non c'erano ancora i cellulari come adesso non rispondevano al telefono invece quella volta mi hanno risposto al telefono ed è nata una collaborazione strettissima
Poi siccome l'avevo appunto diciamo agganciato io sono stata io a seguire tutto il percorso e poi via via anche tutta la regione Calabria ho continuato seguirla sui progetti che ci sono stati
Ecco l'ho conosciuta attraverso un'amica
Che era una tessitrice
A Collegno c'è un importante e incontro tra l'altro proprio settembre dei tessitori molti sono anche della Toscana
E lei aveva conosciuto Riace perché in un primo parte primo a tempo
Questo Paese aveva cercato di ritrovare una sua identità riproponendo la tessitura della Ginestra come possibilità di lavoro
E quindi avevano appunto conosciuto Domenico Lucano quando non era ancora sindaco
Quando non era Sindaco aveva comunque avuto la volontà
Insieme dei suoi amici di fondare un'associazione
Che si chiama Città futura
E questa associazione aveva soprattutto il compito
Di evitare lo spopolamento di Riace cosa che succede succedeva che continua a succedere nei borghi della Calabria ma non solo anche in quelle dell'Appennino del Piemonte eccetera eccetera
Loro raccontano che non avevano chiaro che volevano appunto immergersi in questo in questo progetto di migrazione accoglienza eccetera volevano soprattutto cercare di salvare il nodo paese da
Da un affine praticamente che vedevano e per questo motivo hanno incominciato aria aprirne delle case che erano Walter da tempo per i migranti che erano andati
Chili in America in Argentina chi semplicemente al Nord eccetera e hanno fatto dei contratti per poter aventi utilizzare questi luoghi per un turismo dolce il turismo solidale
Cosa che è avvenuto
Naturalmente con numeri piccoli ma incominciava a venire
Poi c'è stato uno sbarco
Nella nella costa ionica di curdi e qui togliamo un po'instradati come dire in una via che poi è diventata Livia maestra via principale per far rinascere questo borgo
Nel due mila quattro Domenico Lucano insieme a questo piccolo gruppo di amici si presenta alle elezioni
E ed erano visti nel loro paese come un gruppo di persone di estrema sinistra quindi con poca considerazione ma hanno avuto la fortuna che diciamo da destra schiera divisa in tre parti
E quindi incredibilmente si sono trovati ad iniziare l'ordine raccontare questo dice neanche mio padre mi aveva votato dicendo che avrebbe buttato via il volto invece mia madre si
Si trovano a da destra e finalmente nella stanza del potere
E una cosa che Domenico ha ha capito subito era che doveva rompere il risanamento ricordo che siamo in un piccolo paese della Locride due mila abitanti
La Locride di per sé si porta dietro
Non soltanto una nomea ma anche concretezza insomma 'ndrangheta eccetera
E quindi per lui l'ha sempre definita un'assicurazione poteva solo essere quella di legarsi
All'esterno
Quando ho ricevuto la mia telefonata
Ha subito capito che poteva essere un'occasione e difatti Recco sono lo hanno supportato
A volte anche un po'sopportato in questi tre mandati legislativi
Organizzando convegni facendo lui spesso criniera dei convegni in tutt'Italia che ci sono stati raccontando questa esperienza che loro facevano eccetera
Alla fine del
Primo mandato due mila quattro due mila e nove pagliacci era già riversa io ho avuto lo la fortuna di vederla in un un periodo un coro molto dismesso
Con pochi bar a pochi negozi
E invece lei in cinque anni erano già riusciti a recuperare moltissimo perfino nell'arredo urbano nel nella bellezza del Paese
Ed erano arrivati i primi migranti attraverso lo sbrana sistema richiedenti asilo che allora non si chiamava ancora così ma si chiamava PNA con delle dei numeri piccoli di di famiglie
La cosa era talmente particolare
Di travestite favorita dall'accoglienza calabrese eccetera che aveva incuriosito un grande regista Keiko intendersi che aveva fatto
Un corto il volo che doveva essere inizialmente di dieci minuti e che successivamente proprio attraverso l'incontro con valori di accenti lo ha fatto diventare di mezz'ora
E questo gli ha dato una notorietà pazzesca non soltanto in Italia ma in tutto in tutto il mondo
Quando si sono ripresentati nella seconda per il secondo mandato
Se è successa una cosa particolare che metteva presente come ho già detto prima che
Molte opere erano già state fatte anche di supporto
Aiuti agli anziani perché un Paese comunque come dire abitato soprattutto da anziani mi sono dimenticata di dire che Riace composto dalla parte Marina
Con mille duecento più o meno abitanti e la parte superiore a quella medievale di seicento abitanti questo progetto è stato soprattutto importato sul sulla parte superiore
Quando si sono ripresentati alle elezioni dicevo è successa una cosa particolare
Invece gli effetti una frantumazione come c'era stata la prima
Due mila nove
Quindi a quattro due mila nove
In quell'anno invece gli esperti una frantumazione in come era stata quando avevano vinto
C'è stata una sola lista
Oltre quella presentata a Domenico Lucano
Una lista che partiva da Rifondazione Comunista
Fino all'MSI passando per Forza Italia
Naturalmente ci siamo stupiti molto abbiamo lavorato molto con i giornalisti con i segretari che conoscevamo eccetera eccetera ma non c'era stato niente da fare
La lista era composta così
Lui ha vinto col settanta per cento dei voti nonostante in quell'occasione abbiano sparato alla porta e alla cucina di una taverna dove loro erano soliti riunirsi
Hanno avvelenato i cani in quel periodo lui ha fatto andare via i figli perché aveva paura delle ritorsioni insomma si era creato Riace quel famoso prima
Che Domenico Lucano avevo ben conosciuto da ragazzo e che non voleva assolutamente più di vivere
Nel secondo mandato amministrativo ancora di più si è legato non solo in Italia ma nel mondo attraverso tantissime iniziative che sono state fatte
E in particolare nel due mila sedici è stato citato come uno degli uomini dalla rivista americana come uno degli uomini più potenti anche se lei si intende potenti come influenti del mondo prego l'unico italiano fra i cinquanta
Personaggi segnalati
I giornalisti hanno iniziato le televisioni nell'iniziato ad essere presenti e soprattutto il project che hanno incominciato crescere perché questo periodo
Ha coinciso con emergenza Nordafrica e con tutta una serie di problematiche che ben conosciamo
Domenico Lucano aveva però questa particolarità che non era molto abituato come dire all'attenzione burocratica
E quando gli telefonavano dalla Prefettura dicendo sono stata io personalmente presente a diverse telefonate di questo tipo quando gli telefonavano dicendo
C'è un veliero che ha sbancato stanotte un po'quello che succede anzi adesso non succede perché non sbarcano una emergente quella con diciotto bambini quattro donne incinte eccetera eccetera Non sappiamo dove metterle
Lunedì rispondeva sempre di sì le raccoglieva trovava una sistemazione senza neanche preoccuparsi prima di fermare dovute convenzioni alle dovute carte eccetera queste cose qua
Alla lunga gli hanno poi creato vetro premi ma lui era è così nel senso che butta il cuore oltre l'ostacolo e non guarda
Io non guardo ma tanto per il sottile
Il terzo mandato amministrativo che ha potuto farlo perché i Comuni con meno di due mila abitanti potevano essere rieletti sindaci
è andato appunto sempre avanti in questa maniera portando
Ha un'aria accetti e sostanzialmente era completamente trasformata perché era riuscito ad aprire dei Navigli aprire delle botteghe artigianali con i vari mestieri
La bottega del della tessitura la Bottega della ceramica la bottega del cioccolato che era un'invenzione nuova l'olio le marmellate perfino non potete anche costruivo non solo aquiloni
Perché i bambini erano talmente tanti
E c'era bisogno di giochi
Tutte queste botteghe avevano il lavoro a proposito del lavoro che veniva dato a ogni immigrato e a un riaccese
Circa settanta persone in questo piccolo comune lavoravano sui progetti
I famosi trentacinque euro al giorno voi
Penso che immagina che sapete che non va non andavano assolutamente ai migranti ma c'erano sul soprattutto come dappertutto in tutt'Italia una ricaduta economica molto pesante sul luogo quindi anche lì
Ha risollevato l'economia in più siccome un'economia diciamo molto povera
Dove i trentacinque euro in Piemonte vanno per pagare spiaggiamento linea avevano di più quindi loro potevano fare delle alterazioni sul territorio cosa che hanno assolutamente sempre fatto però è diventato sempre di più
Un posto scomodo un luogo scomodo soprattutto perché negli ultimi mesi del suo mandato si era messa in testa
Di rendere l'acqua pubblica e distaccarsi dalla Società storica perché avevano trovato un nuovo apporto che avrebbe liberato appunto
Riace dall'essere insieme a questa società
Questo e tantissimi altri piccole cose piccoli segnali hanno portato che il vento cominciava a cambiare ed è del vento incominciato cambiare comma
L'interruzione dei contributi
E per due anni
Adesso è di più ma i progetti sono finiti non ci sono più per due anni hanno fatto mancare i contributi questo è stato una leva molto importante perché quando poi ci sono state le elezioni ha vinto la lega adesso a Riace e quando misi chiedono mi si chiede come mai io son solo il titolo di rispondere banalmente questo che c'erano persone che aspettavano di essere pagate
Dall'affitto delle case dei degli stipendi dei dei commerci dei fornitori eccetera eccetera
E quindi il pozzo era avvelenato si avvelena Calarga perché non era più possibile andare avanti
Riaccende stata descritta come un paese accogliente e Lorena e sicuramente come dire i calabresi hanno questo questa modalità no porsi ma non è che erano accoglienti perché improvvisamente permettetemi una battuta visto la Madonna erano accogliente perché gli portava economia perché stavano tutti bene
Perché nessuno abbia portato malattie
Perché va detto in questo piccolo paese non è mai successo un reato queste cose sui giornali non li troverete mai
Hanno l'abitudine di tenere la porta aperta soprattutto d'estate questa che viene lunghissima separata da una tenda bianca di solito per entrare nel nelle cucine
Non ci sono mai stati furti nonostante i centinaia e centinaia di migranti
Che sono sono stati lì che hanno vissuto lì queste cose no non ne troverete mai scritte nei giornali quindi è iniziata quest'operazione di attacco
Al
A questo ma questo Progetto
Nell'agosto del due mila diciotto finalmente si è indeciso di lasciarci lanciare una sottoscrizione come a lecco sono cosa che abbiamo fatto abbiamo raccolto più di cinquecento mila euro
Per tamponare ovviamente non siamo riusciti perché vi sono milioni che devono arrivare per tamponare le cose di emergenza la farmacia
Etc poi
è arrivato il due ottobre c'è stato il famoso arresto
L'arresto su due
Su ventun campi di cui non reati due sono rimasti uno
E quello che viene accusato di aver dato la gestione a una cooperativa
Sociale se con affidamento diretto
E l'altro è quello di avverte intatto perché non sono mai stati fatti di celebrare i matrimoni
Aver tentato per questi due reati è stato arrestato
Prima in arresti domiciliari
Poi dopo una ventina di giorni
L'hanno liberato ma lui gli ha il divieto di risiedere a Riace e quindi si trova al confino a Caulonia che è un Paese a sette chilometri da riaccende
Ed è un anno esatto che Louis si trova in queste condizioni naturalmente senza stipendio dal sindaco perché adesso non è più sindaco
Senza Trento entrate Lugli era insegnante ma la scuola anche lo ha speso perché c'è questo provvedimento in corso
Recco sola con molta fatica gli ha fatto accettare un contributo mensile che riusciamo a dare perché continua ad esserci una collaborazione da parte di tantissimi cittadini da tutta Italia
Tra l'altro la rete dei comuni solidali a vinto quest'anno il due mila diciannove dall'Accademia dei Lincei
Un premio importante
Destinato proprio un progetto di Riace di duecentocinquanta mila euro che ci verrà consegnato a novembre e quindi anche questo è un'occasione un premio importante
Che hanno deciso di dare in un momento in cui i giornali lo stavano letteralmente massacrano perché hanno scritto delle cose veramente ignobili su su di lui c'è suo operato eccetera lui si salva perché è una specie di francescano
Non non ha bisogno di niente di pochissimo per vivere in due anni di intercettazioni telefoniche non gli hanno trovato cinquanta centesimi al dorso nonostante siano passati veramente molti soldi da quelle parti
E quindi noi speriamo che
Anche nella fase del processo ne uscirà a testa alta
è rimasto un un esempio non soltanto per la Locride ma per per tutte italiane e anche neanche all'estero attualmente abbiamo fondato una fondazione
Con padre Alex Zanotelli e molti altri questa fondazione si chiama eccitato il vento
Da una frase che Domenico proprio ama ripetere durante i suoi incontri perché dice ma è stato il vento che ci ha mandato questa nave
Sullo Ionio noi non sapevamo se non fosse accaduto quello fosse la nostra vita avrebbe preso un'altra direzione
E quindi l'abbiamo chiamata è stato il vento in questa fondazione ci sono anche due magistrati tanto per dire che anche la magistratura non è tutta schierata
Conto anzi
E ma abbiamo la volontà di cercare di far ripartire dalle macerie perché attualmente sono in merceria Riace Repubblica pubblicato sia sull'Espresso di questa settimana vi sia un video
Praticamente quello che adesso è Riace una desolazione ci sono trenta migranti che ha voluto fortemente rimanere ancora lì che noi stiamo aiutando perché son fuori Progetto
Poi hanno avuto lo sfratto dalla storica sete di Città futura e siamo riusciti con Banca Etica di acquistarne un'altra
Insomma abbiamo molti progetti e molte e molte speranze insomma ecco una cosa che va ancora detto nel Camp
A Domenico Lucano tutti partiti praticamente beh non tutti diciamo nell'area sinistra gli avevano prospettato la la possibilità di candidarsi
Al Parlamento europeo
E lui non ha voluto questo significava uno stipendio sono piuttosto importante immunità parlamentare eccetera e non ha voluto assolutamente saperne questo
E di nuovo un merito in questo momento che alla politica insomma ci lascia tutti credo un po'
Cibi cotti io mi fermo qui perché andrei avanti ancora per delle onorevoli potete immaginarlo
Però credo che queste pennellate così di racconto magari viaggio incuriosito
E poi sui siti sia quello della fondazione sia quello della rete dei comuni eccetera potete trovare tutte tutta l'informazione ulteriore che che coi colleghi grazie
Sicuramente c'è un punto dico come Silvio ci fra i due capi di imputazione uno che sarebbe stato colpevole di trenta otto
Marcello Matrim questo non lo capisco che vuol dire praticamente
Perché funzioni di stato civile del sindaco no ho commesso o meno davo per scontato ho messo un particolare
Due matrimoni in realtà solo un muro fra ogni immigrato un'immigrata e muri accese
Euforia chiese c'è una di quei matrimoni diciamo ecco che che che si fanno per ma questo non è stato fatto lui è stato comunque sotto osservazione attraverso le indagini
Telefoni eccetera dove questo presunto matrimonio che poi non è stato fatto veniva combinato quando poi siccome ci sono state tutte le intercettazioni siccome Domenico Lucano lo sento praticamente tutti i giorni anch'io sono stata intercettata sì alto così di nostre conversazioni lui mi racconta proprio questo matrimonio e mi dice
Quando sono arrivati da me in Comune io ho chiesto a Nazareno ma tu stai il nome di quel dalla tua moglie Nazareno che era un po'come dire
Una persona
Con dei problemi insomma un faciloneria no
Lei ha detto no io non so chi sia non la conosco e lui ha detto allora come fatti a sposarmi e di fatti in una spostato non ha sposato e io chiosò questa cosa che ed è ritratti scritta nel verbale
Hai fatto bene a fermarti
Secondo una mia intuizione banale bastava quella quello è invece è stato rinviato a giudizio ma i reati sono questi l'altro quello di aver dato l'affidamento diretto è una cooperativa degli ultimi del paese ma veramente gli ultimi perché a proposito di lavoro Domenico sempre pensato che il lavoro era soprattutto dignità della persona e qui e chiederà anche una grande risposta all'entrambe perché davanti a te sì interviene dove manca lo Stato e e da dal lavoro da soldi economia eccetera no quindi lui ha fatto queste due cooperative per dare lavoro agli ultimi del Paese
Poi è stato trovato che poteva fare l'affidamento diretto perché era sotto una certa cifra eccetera comunque i capi di imputazione sono questi
Sì benché annue continua ad essere a Caulonia no no no no nemmeno no non è morto no assolutamente suo padre sta molto male
N el ospedali di Catanzaro a novantatré anni si chiude un ciclo normale della sua vita
Quello che non è normale che Domenico Luca anche sui trova a Caulonia per andare a Catanzaro dovrebbe passare sulla cento e sei dove seria c'è e non può passare
E quindi per andarlo a trovare deve stare tutto il giro della montagna scendere dall'altra parte
Su questa ma noi speriamo che entro ai primi di settembre che rientra il presidente
Della del tribunale finalmente accolga questa istanza è perlomeno dopo un anno di traversine lo lascia tornare a casa su una
No questa è stata una stupidaggine di averlo messo su Facebook superbo che veramente una roba deleteria per cui dal giorno dopo è morto non è morto è morto no non si può dire che sta benissimo nessuno vuole vivere più
Va bene intanto la ringraziamo
Iniziamo la discussione generale su tutti gli argomenti che in questi quattro giorni si sono
Presentati e discussi già
Come dire per alcune discussioni parziali e ora dell'istituzione bici e più in generale
Prego
Va be'il professore
Vieni vieni
Poca di
Solo brevemente una domanda che muove il fax a alle Santo andrà a lei
Quando la frattura l'elenco delle persone pelli animali che non sono che sono lì parlati del lavoro volti della del Ciappazzi
Quello che mi hanno sempre colpito nella lettura no dell'Antico Testamento e che manca una persona no
L'altro Nardella Cazzola
Il ma l'uomo dipanato poi Lazzaro va l'ossario il Savoia incitava ma non è menzionato è andato da della casa e mi chiedo
Se non è menzionata perché non lavorava
Opera che perché in ogni caso e colgo l'occasione le chiedo che in questa domanda che mi ha sempre colpito
Dunque
Sì meglio di tutto il paese si è raccogliere le varie domande poi ognuno risponderà
Prego
Professionisti
Una domanda velocissima sette ter Anderle
Evidentemente ha colpito molto il suo intervento
Allora
Quando lei appariva cui ha detto di dello Shabbat dell'origine lo Shabbat dentro un certo momento di orsi ritirare mi ha fatto venire in mente il dibattito che avvenne nel dopoguerra
Sulla domanda perché Dio ha permesso
Lascio a perché Dio ha permesso campi di sterminio
E soprattutto la domanda fondamentale dovere vivo in quel momento con quello che lei ha detto su questo ritrarsi
Qualcuno ha interpretato il dibattito fu fatto allora
Turbato come spiegazione del assenza di Dio
Di questo ritirarsi
Allora io ho dedotto tra virgolette una cosa molto semplice sicuramente pesare allora questo
I campi di sterminio la Shoah comune ulteriore prova
Per il popolo ebraico
La sua salvezza
C'è supportare questo perché questo permetterà domani
Oppure è totalmente sbagliata nel merito e prevenzione
Beh ringrazio
Prego
E il suo su
Carbonari ossia niente no
Di
Tra l'altro interessante l'inizio e la fine di Christian e questa con legno non sarà in azione molto chiara il monito
Attuale cioè socio invece sociologica no trovata sociologica l'ultima dall'impostazione filosofica che è rimasto che è partita dalla dalla scrittura
Idee rimasta nella scrittura fortunatamente nel senso così c'era dato la possibilità
Come a me a me come studentessa di Sociologia
Di capire quando quando arrivare alla scienza sociale
E come dire che tipo di di lettura e di interpretazione diversa da quindi diciamo quale anche la funzione in un certo senso resta il solo perché poi il tema inconsistenza c'è il riposo
La domenica e il tutto il dibattito sulla Domenica in Croazia
Il riposo del sabato nella Torah
Però quando abbiamo sentito il sociologo emerso subito il problema tipico delle società attuali della libertà religiosa da un punto di vista lei ci ha detto antropologico c'ha detto aventi diritto
Il Johnson ma grazie
Quando siamo passati filosofico filosofico e al testo sacro e tutto sembra molto Onions compiuto sembra è la descrizione che ci ha fatto Alessandra Anderlecht era
Metteva un senso di tranquillità tutto tutto torna quindi nonostante abbia fatto un accenno all'inizio dicendo dovresti negare che ci sono diversi gruppi
Religiosi nuovi ampiamente anche nell'attuale Israele però arrivava a una un'armonia lire il fondo
Quando scendiamo nella terreni non sociale nel nella nella storia che vi diamo il presente
Si pone il problema della libertà religiosa il problema delle società pluraliste
E e quindi ecco è semplicemente una suggestione da studentesse dico
Ecco qual è a questo che serve la stazione di uno apprendere tutto quello che anche armonioso risolto essenziali tornelli testi sacri come nella filosofia come nella storia
E e poi portarlo invece nella in quello che è il nostro regime il il disastro G. mento quotidiano che il sociologo e della società quindi grazie entrambe per aver rappresentato un po'l'alfa e l'omega che questa giornata grazie
Sì allora
Non Pipitone che trattenuta perché ci vedo poco internazionale
Si accomodi tutti sul
Sarà sempre bene
Negli interventi di oggi questo spartito tutti molto molto belli
Saprete stato perdendo
Però una cosa in particolare mi ha toccato
E che era leggermente al di fuori degli interventi ma che mi ha parlato molto la battuta tra i i professori coniugi
E qui poi trova anche il senso delle
Il fatto di aver riconosciuto la coniuge ovvero la moglie come il timone della sua vita
Mi fa capire
Che in questa collocazione storica
L'uomo riconosce e come come il professore qui presente
Altri uomini ho sentito dire a partire da mio marito dice sempre così
Prima mia moglie perché se no mi spacca in due
E credo che sia più o meno un
Una parte della nostra storia
Ora ritornando Ariel alla relazione in cui si è chiesto Madonna la donna dove c'era non viene mai menzionata
Dov'era anche questa domanda e bellissima e ma e va data una collocazione storica
Stiamo vivendo in un periodo in cui mosse andava per prima e tutta la tribù lo seguiva dietro l'auto la moglie lì non non aveva forse un ruolo e così c'entra centrale centrato come nei nei miei giorni di oggi
E era forse considerata una una parte
Alcune culture hanno e la la fa non esiste la distinzione tra uomo e donna
Ma esiste uomo per rappresentare entrambi
E io cioè lei leggo ho rispondo a a a quella domanda così bella
In questi termini
Grazie
Professionisti e
La professori
Allora due cose molto Brady una riguarda la bella esposizione che è stata fatta su Mimmo Lucano e Riace io volevo dire che in tutta Italia a un certo punto sono state raccolte delle firme
Per la candidatura di Riace al premio Nobel per la pace
Non so se lo sapete a Roma si è impegnata moltissimo in questo senso la comunità presenta di San Paolo e diciamo si è Presa il compito di portare questa istanza nelle università romane quindi ci siamo dati tutti i nuovi docenti molto da fare per fare da tramite per questa raccolta firme
Non so poi come è andata a finire mi piacerebbe pure saperlo ma comunque mi sembrava che al di là degli esiti
Come questione di principio andasse molto bene come dire quindi mi era sembrato un fatto positivo in sé anche senza seguiti voglio che mi paiono piuttosto difficili effettivamente e questa era la prima cosa che volevo dire
La seconda che mi ha fatto molto piacere di sentire queste relazioni sulla Croazia
Perché mai come in questi tempi noi dovremmo interessarci molto di più credo dei Balcani in genere della ex-Jugoslavia
Che è un territorio ricco di storia di tradizioni ma è molto complesso per non gli altri che ne siamo un po'fuori ma siamo molto vicini nello stesso tempo quindi è stato molto interessante avere dei materiali in più di riflessione
C'era solo una cosa che io volevo chiedere alla collega la quale ha fatto questa esposizione così accurata e così approfondita ma ha detto una frase iniziale che vorresti diciamo forse riprendere in qualche modo perché lei ha detto
Dietro tutto questo c'è una scienza seria ci sono numeri e statistiche
E e io ho pensato mamma mia lei forse pensa che la sociologia non è una scienza serve allora non sa questa serietà dietro allora vorrei che chiarisse questo grazie
Grazie al Misseri sia marcio
Altri
Attive
Venga venga
No saltare soggetta perché vengo da Brescia volo non è una domanda una segnalazione
è stato toccato in maniera tangenziale però il problema dalla religione del lavoro tocca anche in maniera specifica da questi dei diritti dei lavoratori e mi riferisco a riposo festivo
Nel senso che come in Croazia prezzo italiana come giorno festivo la domenica ma non è vero perché dalle tre patenti abbiamo ricezione per gli ebrei del sabato
Io vengo da un Paese guida leghista il sindaco leghista ha concesso il macello comunale per la festa del sacrificio
è stata bloccata la strada perché i musulmani nell'arco di trentacinque di notte sono venuti a Rovato a sacrificare l'agnello
Gli sono stati conteggiati io intervengo per questioni di igiene quindi garantisco che possono celebrate nel dovrebbe macellato l'agnello in casa
Ora sarà no non risolviamo il problema ma bisognerà trovare un punto di mediazione in una società che ha delle leggi che riguardano i lavoratori che hanno esigenze religiose diverso per quanto riguarda la festività
Perché in questo momento si crea un problema
Va bene
Ancora
Sì
Ma sessile
Sì attuative fine
Dal suo amico prova
Se mi permettete pervade con un minuto è solo per
Dividere una informazione
Adesso funziona
Vorrei dire un ringraziamento al professore Nesti
Perché
Accesso
Allora
Adesso
Adesso e scusate
E Parigi diverse una informazione varia
Come risultato di una lunga collaborazione sia a livello personale che a livello istituzionale tra Summer School istituto Istituto di scienze sociali Ivo più ariosa Calabria
Un con la pubblicazione di un numero speciale dedicato alla Croazia sotto di un numero elezioni essere certa per il calcio alla Craxi sottotitolo la Croazia dove oggi due punti dopo le tragedie di Vukovar
Come è nata questa idea penso che il professor mesti via parecchie volte raccontato dopo cinquant'anni
Voleva visitare di nuovo ma Zagabria la capitale di Croazia e ha fatto due anni fa e poi non ho avvistato solo acqua l'anziana è stata anche l'Istituto di scienze sociali dove ha ottenuto diciamo una tavola rotonda congeli scienziati che parlavano la lingua italiana
E dopo questo di testa visitabili Pilar
Ha visitato anche Vukovar
Una città durante la verrà durante la l'aggressione serbatoi durante la quella di patria ad era totalmente distrutta
Possono essere alto Vito de dobbiamo fare qualcosa per la covare solo per dire la verità
Non fare le
Direi le dati che non corrispondano alla realtà ma veramente dire quello che è successo su questa proposta abbiamo raccolto sei sette scienziati Frati che hanno fatto i loro contributi
Attesti contributi sono impressi i contributi sono stati pubblicati adesso nel numero tu l'ultimo non numero dell'anno scorso
Revisione se accetta non non mi ricordo alcuni qual è il numero però sottotitolo quarantadue novantadue numero novantadue Enza sottotitolo dedicato alla Croazia
Per il resto non è diciamo noi abbiamo scritto un un ringraziamento abbiamo spedito via posta spero professor nessuna ricevuta ancora speriamo che arriva dire però adesso vorrei dire ancora una volta a nome di tutti i fatti partecipante a tutti gli autori disse tra l'altro a tutti quanti di altri piana contributo tale fare uscire presto non era speciale
Peccato all'HC antologie grazie nelle ancora una volta
Certamente il numero speciale sulla Croazia rappresenta un fiore all'occhiello venti
Ricordando presenti oggi è stato molto importante rinvio e dovuto sì
Riconoscenza tutti coloro che hanno spinto gli articoli e poi
Ci sono ancora strumenti di bordo
Sì
Allora il professor Resti
Consiglieri di qua va bene
Nato si trova il sistema
Il primo
Tra forse ci sarà l'occasione per ricordare
I rapporti
Che storicamente si sono intrecciati tra acquista summer schools e la Croazia
In particolare colgo l'occasione per ricordare il un grande professore Varsavia
Che più volte è stato ospite delle nostre Chambre
E sulla scia non solo sulla scia ma anche grazie a questo
Io ho avuto occasione negli anni passati di trovare mi in Slovenia e in Croazia
Ed è stato grazie al fine l'amico vicine che sono stato provocato sollecitato a recarmi in Croazia e nel come ha detto lui l'anno FAS due anni fa mi son trovato
In
A Zagabria e devo dire a voce alta l'impressione che ho trovato andando a Vukovar
In modo particolare nei cimiteri di Vukovar
La la corazza disseminata di morti a distanza di anni e quindi la suggestione di questa terra ma bella di questo paesaggio del Danubio incantevole però ha anche come contrassegnato
Di poesia ma anche di morte
Allora mi sembrava importante
Creare uno strumento che in qualche modo nella nell'ambito della Comunità europea mentre l'acrobazia un soggetto importante della Comunità europea
Si pensasse alla nostra storia anche alla guerra recente purtroppo no la guerra quindici diciotto nella quei neppure nella guerra quaranta quarantacinque ha purtroppo la guerra di ieri ieri
Ieri
Ieri ma ieri nome ieri proprio fino a pochi anni fa
E chi di voi avesse occasione di trovarsi in quella zona lassa accorgerà come purtroppo ci sono ancora
Pagine esplicite disseminata che di cannoni oltre che di Campo San allora volevo ricordare ringraziare ancora una volta Vinay tutto il gruppo croato per l'attenta
Quella interessante mattinata che hanno creato quindi la mattinata che dedicato alla Croazia è stata molto molto suggestiva né e non ci si parlava soltanto della Croazia ma si parlava dell'Italia
E quindi per i per i forti legami che ci sono tra la Croazia nel bene e nel male l'Italia nostra storia recente
L'ultima osservazione ringrazio la signora
Rinasce che ci appartiene Iasci nel caso di Riace ma credo che fra un po'vorrà dire lei direttamente qualcosa
Ma credo che abbiamo cominciato parlando
Lavoro e la Bibbia
Abbiamo avuto interessanti interventi ripresi anche stamani
Il lavoro ma credo che l'attenzione a Riace
Riapre come oggi il problema della del lavoro si ripresenta in termini drammatici e letti i tentativi che in qualche modo si cerca di dare a questa a questo problema drammatico di questo ventunesimo secolo allora ringrazio ancora una volta non solo gli amici
Della acrobazie
Ma anche la signora che ci ha parlato di Riace e credo che vorrà lei personalmente venire a dire desse ultima impressione anche sulla base delle sollecitazioni che sono il mio intervento intervento rituale ex invidio mi fermo qui e preghiere e la signora dove
Non c'è
è andata via
Ho predicato Pica
E allora allora a questo punto prima
Risponde
Niente prego
Prego vieni vieni
Sono
No
Proponimenti Greta molto interessante
Allora la questione della donna la la Società del del tempo ovviamente come come come è stato sottolineato era di stampo fondamentalmente stilista domando centri che hanno su su questo non non possono esserci dubbi
Sul sulla motivazione reale per cui in quel testo la moglie
Non venga citata
Questo non come ho detto prima durante la la la mia relazione personalmente non lo so
L'ho ho notato però non non lo so
Non credo neanche che ci siano studi specifici su un su quel passo biblico e su quella motivazione risulta interessante prosperare in realtà che l'ebraico di
Per le voci verbali
Contempla la declinazione sia maschile che femminile
Entrando sempre la logica rabbinica
E che ad esempio i dieci comandamenti sono tutti destinati al maschile
Alcuni autori più o meno
Scherzando sostengono ma insomma
Che in realtà I dieci comandamenti sono stati dati ai maschi esattamente durante i quarant'anni veramente di peregrinazioni nel deserto eccetera eccetera
Perché fondamentalmente liberati dalla schiavitù non faceva una mazza dalla mattina alla sera le donne Chupa andrà a casa faceva la tenda questo patto ma i maschi non avevano nulla da fare quindi il deposito tra virgolette della fede le mitzvot il giogo parlando in termini neotestamentari viene posto sul collo dei maschi poi è ovvio che in una società in cui dominavano i dominano ancora persa attenersi le le le norme di di di Purità impurità per forza di cose anche la moto alla moglie doveva rispettarle perché altrimenti il regime di pulita non poteva essere mantenuto nella casa
Però tua è interessante in senso stretto stretto stretto le donne potrebbero non rispettare anche dal punto di vista rabbinico i I dieci comandamenti
Per quanto riguarda la questione fa Sociologia nel mio modo di
Sicuramente questa relazione in realtà a peccato fondamentale quel quella di essere tendenzialmente disincagliata
Come dire incartata se fa riferimento alla Carta del testo ma
Non voleva parlare di questioni con cogenti e e questo è un limite ovviamente
Bisogna saper integrare le due cose anche se in realtà sembra ma non è esattamente così lineare così armonica tutta la questione del lavoro e del riposo nel testo biblico anzi no prenderà letteratura profetica i Toffetti richiamano spessissimo i lati capite ieri Kitty possidenti che facevano lavorare con termini di sabato e gli rubavano il mantello che privava non le vedo che quindi la le tensioni sociali erano sono presenti Issime nella nella nella lettura nel teatro di vita nel Tanakh anche su questo tema
Sarebbe interessante sviluppare no però ma volevo dare comunque idea
La stessa dinamica ed bipolare tra virgolette no quando parlavo della del giudice
Della prima dicotomia fra prima scissione fondamentale che crea il primo alla prima forma di dualismo fa creatore creato poi e il pensiero ebraico tende a
Non c'è quali stare non è esattamente la parola giusta però a strutturare tutto il proprio pensiero su una forma di qualità lasciando questa dualità perché il il mondo non è riconciliato non siamo nell'uno eccetera eccetera lasciandola come una Curia per perché deve mantenersi fino a è compito dell'uomo cercare di conciliare
E da questo punto di vista scooterista filosofico
Non possiamo tua non dire che oggi risulta fondamentale una ripresa di un pensiero altro
Cioè il pensiero che guardi anche passatemi lo slogan ai sentimenti irrazionalismo seri sterile
Finito anche perché l'uomo non è raffinatissimo sterile le neuroscienze oggi ci mostrano che se noi compiamo il bene a differenza di quello che diceva Aristotele e perché lo sentiamo non perché lo pensiamo che sia bene
Fisicamente la forma del nostro cervello è plasmata secondo gli input di sentimenti che riceviamo fin dall'infanzia come fosse una scultura
Non è la nostra razionalità
Tutto nasce da come siamo dentro adesso a questo uno slogan però e che questi due opposti che nella cultura occidentale sono sempre rimasti opposti non possono più essere prese a comparti stagni da una parte la SNAI non a parte la mistica una parte la teoria da da una parte la religione
L'uomo e tutto questo se bisogna ricercare qualcosa sull'uomo si devono prendere in considerazione tutte e due le cose
Anche perché è bellissima questo le immagini scientifica del mondo che abbiamo in realtà non è quello che la scienza UDC dice dell'uomo
Re l'ultimo punto che quello più interessante perché per me perché quello che è un po'Porfido di più il ritrarsi di Dio e la questione della Shoah
Il pensiero ebraico post show a immaginate ceduto scontrare con uno de de de de denuncia immaginate ventuno
La questione di teodicea cioè la giustizia di Dio li scoppia completamente nel pensiero ebraico
E come al solito nel pensiero ebraico vi sono diverse interpretazioni ovviamente della di quanto è accaduto nella Shoah alla luce tra virgolette di una teologia anticipo parlare subito insorge
E tutte queste interpretazioni devono essere mantenute non si può interne una o l'altra
Risulta un pochi B gran parte una buona parte del popolo ebraico incluso dopo la Shoah che Dio non esiste
L'altra parte che ancora in qualche modo cercava di non dare giustificazioni arrampicandosi sugli specchi per quelle più una visione teologica
Cristiana ogni tanto anche spesso cattolica devo dire e
Hanno provato a tirare in ballo ovviamente la teoria dello Tzimtzum cioè dell'espandersi Dio durante la creazione poi ritrarsi in se stesso questo Dio che quindi lascia ovviamente la libertà all'essere umano di assecondare un meno il suo disegno comandamenti ce l'abbiamo sta a noi
Questa la questo nel libero arbitrio
è lapalissiana anche nel pensiero cristiano rispetto al al peccato
C'è un'altra teoria
Che parla delle sterpaglie
Volto in ebraico si dice solo al plurale i volti perché non bianco una faccia sola come non abbiamo unico pensiero se non posizione di stimoli che il nascondimento dei volti di Dio cioè come se a un certo punto oddio avesse girato virgolette le spalle al mondo lasciando che il mondo sia per lasciare che il mondo sia
E questa è un'altra teoria e il volto di Dio che era contemplato nuovamente ovviamente all'avvento dell'epoca messianica dell'arrivo del messia
C'è però un'altra cosa che sottolineano i rabbini e che però densa è fondamentale da da recuperare
Cercare pensiero contrario fra virgolette
Davanti alla Shoah
Chiedersi dov'era Dio
E spesso un'ottima vie di fuga per non chiedersi dov'era l'uomo
Di solito il pensiero rispetto all'attivo dice a purtroppo tende a deresponsabilizzare l'uomo come se Dio avesse dovuto fare qualcosa ma l'uomo dov'era
I cristiani dov'erano
Sì si sa dove Supermotard il più purtroppo e quindi la domanda teologica sulla questione della Shoah diventa centrale dritto un modo di di pensare che dovrebbe cambiare rispetto Attilio no se Dio c'è totalmente altro
A che fare con noi certamente ma cerchiamo fa cerchiamo prima di non deresponsabilizzare l'uomo accollando le colpe in qualche modo
Addio
Cercato di riassumere così spero di essere stato
Grazie
La signora
L'intervento dell'intervento elastico sul
Sul volto quei
Singoli statuti volevo dire alla collega che quella mia frase era una battuta no con la ricollegandoci hanno al concetto di uno stereotipo era infatti una una battuta steroidi Prata io provengo da una Università di Scienze Umanistiche dove questa divisione
Di scienze sociali e umanistiche si sente a volte molto forte e ci accusano Nori umanisti di non essere una scienza
Reale dove ci sono i numeri allora questi risultati del dell'analisi sono fanno parte del mio dottorato di ricerca dove la mia relatrice quasi quasi mi mi ha costretto a fare i numeri le statistiche dicendo guarda che se leggeranno
Quelli delle scienze sociali
Comparano le scatole non hai nessun hai solo un'idea concetto
Poi volevo dire al solo per finire al professor mesti
Ha detto si è parlato parlando della Croazia si è parlato dell'Italia lo si fa sempre perché
Anche come come idea di uno stereotipo di un'immagine di un altro
Ma dall'altra il nostro specchio no non puoi vedere Titta e spesso se non vedi se non ti con pari ad un altro
Cioè sempre parlando di un altro
Parliamo di di se stessi no ecco è quello che che volevo dire dunque collega era solo una battuta da noi si dice che io come glottodidattica o sono qui come a un paracadutista no che cascata da dall'altro campo di perché spesso viene accusato di non avere i numeri dietro ecco io ho messo anche in una
Ci sono altri ancora
E quindi la parola questo spetta al primo cittadino sono arrivate
Evitabile visive così
Si è portato la bambina
Il sindaco non cessa d'essere un padre a
Io fa
Chi Enzo
Relativa
Così importanti
E a questo punto la NATO io credo di non dover aggiungere niente se non il rammarico per aver potuto seguire anche i giorni successivi alla giornata inaugurale dove onestamente mi sono appassionato sentito interventi anche di assoluto livello
Su San Gimignano sul mondo che è la dimensione non ci premevano e di cui discutevamo
Il primo giorno cioè quella di fare di San Gennaro luogo non solo da ammirare ma in cui potersi incontrare confrontarci e quindi discutere e parlare e e pensare che la cosa importante a cui non dobbiamo mai rinunciare
Detto questo non posso altro non mi voglio dilungare non voglio perdere tempo ringrazio tutti i partecipanti
Ringrazio la summer school ringrazio Pino per l'organizzazione del professor mesti
Per per questa opportunità che vale sempre a San Gimignano noi cercheremo di essere collaborative di fare ancora meglio il prossimo anno professori va bene grazie
Molto normale nelle nostre grande spione diciamo attuali la parola al professor
Silvio ci vorrà privare è
Queste sarebbe la legge bene
Fa parte della tradizione che devo dire qualche parolina alla fine della Summer School
Siamo arrivati alla fine
Te l'avevo o sul lavoro
Le Garri è la riedizione e come essa Sama School per me si inserisce perfettamente nel nella tradizione del Summer School perché
Abbiamo
Ma discusso molti problemi e a avevamo la possibilità di estrarre in due luoghi che avevano tipici per la Summer School eravamo per
Utilizzare l'ordine con logico a Passignano
E poi a San Geminiano
Si inserisce anche la tradizione della presenza Covatta propenso ad Amnesty ha già menzionato la presenza del offeso aveva scalpo
E naturalmente atteso continua questa presentazione croata che
Fa parte di avere anche della tradizione della salma scuri Chieffi ci fa Pieraccini verrà
Da quando l'eventualità alla tematica
Penso che quello che mi ha colpito e umiliato menzionato dall'inizio preda il mondo del lavoro moderno e la religione
Ora si parlava sul mondo moderno della del lavoro
In termini di idee sì della Costituzione europea
A problemi dei l'integrazione di molte persone o no si parlava della religione della religione classica in termini del cristianesimo
Tanto del Islam e delle prime slow
E si vedeva che questi due mondi sono abbastanza distanti
Una cosa che aveva molto interessante in questo contesto era se non sbaglio
La posizione cristiana espressa per esempio anche dalla parte di di Vallombrosa che ci ha fatto capire che riposo il lavoro
E la preghiera aveva
Fanno parte diurni insieme io insieme che compone
Elementi dell'ISTUD di elementi della preghiera
Quello
Mi ha colpito perché all'inizio quando eravamo a pazzi mi hanno c'era una discussione penali Bonacci
Se poi siamo essa dice anche eccetera almeno qualche Morlacco che non ha visto questa e poi questo che il posto Espresso Gretchen veramente
Dai monaci di pagarsi gli hanno e così dovevamo spostarci lui in un luogo ideale eravamo fortunati di tuo padre
San Gimignano
E
Porre bollenti e avrà anche in termini è un poco
E saggia galanti
Quello occupando tutti hanno detto dopo
Se il tempo da undici di due mila uno il mondo non sarà quello che aveva prima anche Palazzo Hamas cui lei era così perché due mila due
Eravamo qui
Non a Passignano così abbiamo cambiato anche noi il mondo e naturalmente ci sentiamo molto bene qui
E siamo molto incantevole
Anche ai alla collaborazione con il Comune particolarmente vorrei esprima Rey il nostro ringraziamento per tutte le persone
Che ci rendono plesso soggiorno notando Biancini vele in primo luogo Pino Picone
A naturalmente vorrei anche ringraziare tutti gli altri pensando che finiamo
Il lavoro in questo nel senso che abbiamo sempre questo iato superabile quindi
La Samaras cui definisce mai labor nuove mamme
Dobbiamo anche noi trovata un ponte tra queste due mondi diversi
Il mondo della religione diciamo classica che non conosceva il mondo moderno del lavoro e in quello del mondo del lavoro e del lavoro Tatò vale
Una possibilità di dare sensu al tutti quelli che vivono adesso per il loro
Lavoro ci sono stati intermediari come per esempio
Il lavoro domestico chiaramente se la NATO con l'istituzione del sì e posso dire tra virgolette
Della parte di tante
Ma la badante
Veto le esposizioni e eccellenti in Germania una fase già su vallata tal Oporto
Che prende praticamente alla curva
Delle persona anziana tale punto
Che comunica anche con loro quindi tutto il resto crea un mondo totalmente diverso dico quello immaginato
Nel tradizione religiosa monoteistiche dove l'uomo
E co-creatore ora imita Dio nella creazione del mondo e in questo senso penso
Che i nostri lavori si finiscono oggi ma non sono terminati
Abbiamo ancora del consiglio di tutto
Sette abbiamo ancora un convinto per i la Venier e adesso
Arriviamo al punto centrale ultimo della nostra sessione
Cioè la consegnate ai diplomi
Sempre un momento emozionante per tutti penale diminuita dalla paura ora posso dire dall'inizio non c'è nessun'bocciato
Allora benissimo il senso
Polpette sarà tranquilli e asperità che voi siete chiamati per venire a diceva i diplomi
No
Residente
Per concorrenti
Crisafulli
Sensi
E spente niente
Magari tunnel vicino c'è bisognerebbe essere consegna della posta possiamo pensare sì allora no ecco
Chiamiamo mi scusi eh se sbaglio ma che nome correggetemi Alessandra Anderlecht
Via
Prego sarà all'insegna
Altre notizie
Allora per
Poi lui però c'è un altro premiazione perché OP tranquillo Catania
Vittorio campanelli
A fornire undici
Chiamo Sabrina dato vincente
Parlargli
No che non c'è però viene ritirato
Bene
Poi abbiamo Daniel l'abatjour
Grazie alle
Poi mi scuso per la pronuncia du Bracardi brace l'Apache allora
Poi abbiamo Maria Immacolata Maccioni prego
Il Minicucci
Grazie
Poi abbiamo ordini migliaia e dice prego
Questo sarebbe il sindaco Andrea Marrucci dobbiamo chiedere ma lucida e
Naturalmente
Aspetta definitiva
Ha un bacino allora
Poi abbiamo strumento ringraziarlo il professor Arnaldo resti
Almeno
Così
Grazie professore
Poi abbiamo Agnieszka Nizza
Pati Vincenzo Pace c'è sempre qualcuno
Ok quindi lo lasciamo al vino
Qui abbiamo Renato realizzare grazie
Praticamente un miliardo di assieme alcuni fa sempre per la Sambre scusa e non solo
Quindi chiamerei Fernanda russi
Va bene
Monica finisca
Poi abbiamo Monica smentisca prego
Poi abbiamo una figura anche se un po'sconosciuta per la summer schools che Andrea il professore Andrea Spini
Peraltro
Sì
Poi chiamerei Gianni Trapletti grazie Gianni
è la volta di aria calda poni prego incidenti
Ancora io
Complimenti
Poi Antonio Albanese
Grazie sì prego dal professore
Grazie poi la volta dei marines Ianniello
Prego
Grazie
Verrà Cox sai prego
Quindi Benedetta Miconi prego
Questo lasciamo fondamentali da Milan
L'ambita
Poi Marisa Ignesti prego
Poi chiamo Monica anch'essi prego Monica
Rava
Andrea avanti prego
Lo seguiamo con Anna Maria campanelli prego
Poi è la volta di laurea Barzagli prego
Poi è la volta di Silvia Vanini
La delle
E poi
E poi e poi i professori abbiamo un ultimo partecipante ma non so se la Commissione giudicatrici ha lavorato un verdetto si si ha passato la summer school uno
Si tratta dell'allievo Giuseppe DVD
Credo una battuta conclusiva ha detto bene professore sembra dall'applauso che ci sia anche la lode
Per però
Bene bene
Grazie davvero grazie presentati a San Gimignano
Negli anni
E altre