Presentazione del libro di Ferruccio Capelli "Il futuro addosso. L'incertezza, la paura e il farmaco populista" (Guerini e Associati)

Allora
O
Ma
Va
A
Ballare
Il
Allora
Allora qua
Se già quello
Ma come voi nove
Se ha cambiato programma
Accennato
Certo
Subisce io
Uno dei due vice sei
Tutti inizia
Influisce
Il fondo
L'attenzione
Tre vendita
Allora iniziamo buonasera a tutti
Buonasera nella nella sede dell'Istituto dell'Enciclopedia italiana siamo lieti di no ospita e la presentazione di liberi Ferruccio Capelli
Direttore della Casa della cultura di Milano dal due mila che si intitola il futuro addosso
Incertezza la paura e il farmaco populista il libro è stato pubblicato da Guerini e associati nella prima edizione nel novembre del due mila diciotto
Devo dire che fa o Salvatore Biasco propormi la presentazione una domenica prendendo un cappuccino
Che chiedi io vidi
Gli dicevo con molta chiarezza alcuni dubbi che avevo sulla possibilità che la sinistra
Potesse
Riavere un ruolo da qui a poco tempo in Italia e cercavo di motivare questa mia posizione con alcune posizioni che lui mi ha detto ma sai che alcune cose sono scritte anche in questo in libro importante interessante di Ferruccio Capelli
E quindi abbiamo detto dalla presentiamo proviamo a discutere
Io dirò davvero pochissime cose il libro parte appunto dall'idea
Di cercare un orizzonte temporale di questo fenomeno del populismo
Ci spiega che non può essere l'anno della grande crisi che abbiamo vissuto il due mila e otto
Ma fa in riferimento a un libro secondo me di grandissima importanza che quello di Bonanni che grandissimo storico che è la grande trasformazione
Cioè l'impatto che ha la grande trasformazione la la la rivoluzione industriale Rispetto a quelle che erano alcune categorie e alcuni problemi
In cui avviene
Passa poi a definire alcuni grandi cambiamenti conseguenti a l'affermazione di quella che è la rivoluzione del mondo digitale se la posso definire così
Che sono principalmente la disintermediazione lo la solitudine lo spaesamento
L'interesse soprattutto per chi lavora in queste stanno se viene dal fatto che a un certo punto
L'autore ci spiega che di fronte ad alcuni dei grandi temi e problemi che pone la contemporaneità
Loro alla Casa della cultura abbiano pensato a un incidente in via critica della contemporaneità figli nella casa dell'unica Enciclopedia sopravvissuta nel mondo
Io ricordo sempre
Mi sembrava appunto doveroso ospitarla
Io a sfidare questa presentazione e
O qualche dubbio dicevo Ferruccio Capelli quando ci siamo conosciuti questo pomeriggio sul fatto che io non non amo questo questa etichetta di populismo che sento da anni utilizzare e mi ritrovo più con quello che dice appunto uscita correttamente Isaiah Berlin sul fatto che mi sembra un po'il complesso di Cenerentola io aggiungerei per non vedere bene quello che è accaduto nel mondo
Nel senso che nel libro io ritrovo moltissime delle delle delle letture che ho provato e trovo devo dire o nelle grandi dei grandi temi che mi appassionano a leggere quello che sta accadendo nella contemporaneità
Le ritrovo tutte però forse le riordine Ray e le mescole Rain forma differente
Dando un ordine anch'io come dire ovviamente cronologico di orizzonte temporale il primo e sicuramente l'affermazione del capitalismo finanziario
E con questo acronimo utilizzato per famoso discorso e la pace che era appunto
Il Tina
Appunto l'impossibilità che non fosse così quindi una sorta di predeterminazione alle conseguenze del capitalismo finanziario
Il secondo è il fenomeno della globalizzazione
Di fronte al quale come dire tutti destra e sinistra parlano esattamente lo stesso linguaggio
Voglio solo ricordare che nella mia brevissima esperienza istituzionale io mi sono trovato a Bruxelles quando il governo italiano voleva innamorato di un conto di un di un famoso trattato che vestiti happy
Capiterà un Governo di sinistra di centrosinistra voleva mettere all'interno di quel contratto anche la cultura io e di un forte
Confronto con un sottosegretario di cui non faccio mai nomi ovviamente
Che voleva convincermi che sbagliavo a prendere questa posizione perché la mattina dopo in sede plenaria con la ministra Filippetti noi firmammo per la famosa eccezione culturale
Cioè bastava avere stadi firmasse per togliere da quel contratto da cultura
Ricordo che non solo quel sottosegretario ma anche un altro ministro mi rimproverarono che in questo modo si poteva addirittura mette in discussione i rapporti che ci fossero e
Che c'erano in quel momento tra l'Italia e gli Stati Uniti
Quindi una certa lettura della globalizzazione abbiamo parlato a volte anche con esponenti che stimo della sinistra magari di quelle generazioni più antica
Che mi hanno detto che probabilmente qui c'è il retaggio di una tradizione comunista che pensava di riuscire a gestire la globalizzazione questa posizione per esempio di Alfredo Reichlin
Quello che porta condusse questa lettura che provo a dare per esempio alla fine dello Stato
Un nostro
Presidente stato Giuliano Amato accade quello che mi risulta è uno dei pochissimi che scrisse appunto sul fatto che il combinato di queste due situazioni stava creando quello che lui definisce lo stato minimo
Cioè la per dita della centralità del ruolo dello Stato
Tutto questo viene ovviamente accelerato dal mondo digitale
Che giustamente crea tutte quelle letture che Ferruccio Capelli ci dava
Secondo me scomparsa tutte le categorie del Novecento con cui ci non c'eravamo confrontati no c'è un libro molto bello in cui ci si spiega che sino a quando a governare il mondo erano le grandi banche
C'era comunque un'interlocuzione non solo nel nel nel negli Stati Uniti ma anche in Europa con la politica
Perché tutto sommato c'era un rapporto differente anche lì per esempio con il Governo degli Stati Uniti c'è un'immagine che a me colpisce sempre
Che vi invito ad andare a rivedere e dell'ultima presenza elettorale della signora Clinton che accanto a tre dei più grandi banchieri americani due signori di due grandissime società di hi-tech le un signore di una grandissima assimilazione americana
E
Un'altra conseguenza di tutto questo
E il fatto che secondo me in questi anni ci è sfuggito il fatto che noi abbiamo diviso possiamo leggere il mondo diviso tra chi ha qualcosa o moltissimo e chi non ha assolutamente niente
Chi appartiene a questa parte del mondo che non ha niente
Perché la sinistra non ha saputo assolutamente leggere qui faccio un'altra piccola citazione che nei vi invito ad andare a vedere esempi di immagini un'epoca
In cui l'immagine così importante invito ad andarla a vedere l'ultima campagna elettorale il Pd
In cui la famiglia discute in una cucina
Tutti felici
Ricordandosi le tante cose buone fatte adesso io gioco dicendo se non è quella cucina non è più piccola di ottanta metri quadri
Io vorrei capire se hanno mai visto una cucina di quella metà del mondo che non c'ha niente
Nel libro viene citato un altro storico che a me sempre convinto molto che giorno Tonino il quale lo ricordo scrisse sente due libri camme hanno molto colpito uno era sui ribelli è uno era sui rivoluzionari i ribelli studia molti fenomeni di ribellione molto soprattutto italiani
Molto seicenteschi in cui la ribellione nasce quasi sempre appunto dava il confronto con un potere politico incapace da una parte di dare rappresentanza ai nuovi ceti sociali che si affacciavano sulla scena storica
E dall'altra punto
Di donne intuire che c'era appunto quello che viene definito nel Seicento un popolo in cui monta la rabbia la famosa rivolta napoletana e l'esempio più evidente di quello che sto dicendo
Obispo scriverà un secondo libro con la recinzione di uno scenario in cui si spiega che un secondo
Di illuminismo ha creato un modello in cui si possa crede nel riferirsi
Che quel modello che daranno un solo una rappresentanza alla borghesia
Ma anche se è un modello in cui iniziano a nascere le attenzioni verso quelle forme necessarie di quegli Anza sociale che tutte le forme di ribellioni precedenti avevano visto trasformare in una cosa che lui chiama due punti la fra abbia
Ora la lettura chiudo del presente
Nelle diverse forme che prende esattamente questa cioè siamo di fronte a un mondo spaccato in chiaro
Qualcosa o moltissimo in chi non ha nulla coloro che non hanno nulla stanno manifestando come nel Seicento la loro rabbia semplifico moltissimo Bersani sette minuti
Questa a rabbia non ha quel modello
Su cui appunto possano creare un modello di democrazia e di società come Aubusson ci spiega nel suo secondo libro
Di chi è la responsabilità questo lasciarlo i come dire discuterlo IBAN chiedercelo realmente
Mi sembra quindi che veramente l'ho letto con enorme interesse e piacere vi invito a farlo
Sono un po'dubbioso che serva molto fare questo elenco di populismi ecco
Per concludere il mio dubbio credo che sarebbe più utile che pire come e dove
Studiare
Per definire un modello di società
Non basta concentrarci sul grande tema dell'ecologia teme enorme
Quelli che abbiamo di fronte sono cittadini che ci stanno chiedendo un modello di società differente che noi l'abbiamo capito siamo stati incapaci di dialogare con loro e con loro siamo stati incapaci di ascoltare
Mentre in Italia sì riduceva anche la cultura merce che c'era tutto un dibattito in cui la sinistra era convinta che dovesse essere così che qualunque bene culturale dovesse portare risorsa
Altrimenti alcune scelte normative proprio non riesco a capirla
C'erano ragazze e ragazzi che appartengono a quelle persone che non hanno nulla che erano capaci di organizzare feste Ivan di mettere di salvare un monumento
Di organizzare cooperative per fare le visite in alcuni beni culturali
E credo che sono queste persone che aspettano appunto un modello in cui credere un modello di futuro un modello in cui appunto si possa superare la precarietà
La paura del futuro o l'assenza di futuro
Perché sui giornali nei nostri dibattiti discutiamo di tutti i giovani che vanno via però credo che dei quattrocentottanta mila che stanno a Londra
Sono poco più di due mila quelli che fanno un certo tipo di professioni diciamo che possono farli stare da questa parte del mondo che ho detto prima gli altri fanno i camerieri fanno lavori molto umili
è una delle mete preferite l'ho scoperto da poco leggerlo bel saggio inglese vogliono andare in Australia per guadagnare un po'di più facendo quei lavori umili
A tutti quei quattrocentosettantotto mila noi oggi non sappiamo che cosa dire
E quindi se questo è populismo non lo so secondo me è sicuramente punto di rottura che c'è stato
E
Forse come dire se uno vuole dare una lettura benevola e non
Onde retropensieri
Incapacità della sinistra di immaginare un compito sociale che invece doveva vere affrontare di provare a rispondere a quei fenomeni segnali di cui ho detto
Sono stato abbastanza confuso ma se vi siete detti più chiare le parole Rea scrivere anch'io ringrazio Ferruccio Capelli per aver veramente per questa opportunità di discuterne Queen Treccani darei per primo la parola Salvatore Biasco
Io anch'dovrà esprimere un ringraziamento per essere qui è un ringraziamento a Ferruccio
Per il libero che ci ha proposto che ci ha fatto reggere
Penso che riassumerlo volti banalizzarlo perché
è pieno di argomentazioni ditte sistemazioni gli argomenti anche anche quegli argomenti che forse possono essere dati più noti come più noti sono pone argomentato in un modo originali
Ovviamente
Oggi
Parliamo del perché questa questa la il centro del libero sorge un fenomeno populista usiamo un termine così almeno ci capiamo insomma è un fenomeno che leaderismo dei di gregari lirismo di espressioni elementari diritti emozioni via discorrendo di rapporto diretto vinte disintermediata convincendosi libero fra governanti oppure l'iter politici ieri ma se masse popolari
Ovviamente nascono questi fenomeni che nascono perché perché la democrazia si ammala quindi dietro tutto il libro Che chiamiamolo insuccesso torna ripetizione successo nel senso che ti distrugge
Il nucleo progressista delle masse popolari
Distruggere le connessioni sociali
Distrugge sieri contropoteri prima di tutto il potere potere sindacale
C'era un terreno fertile anche
Crea diseguaglianze ovviamente avevano offerto ai dazi che degli imprenditori politici che parlano in nome del popolo
Che mettono sotto accusa resta democrazia al suo modo di di funzionare abbiano abbiano successo
A un certo punto Ferruccio a un pezzo originale
Cioè tanti pezzi originali ma una un punto molto importante dice attenzione
L'al locazione ammalata ma quello che noi chiamiamo populismo ne cura alcuni aspetti
Rita una rappresentanza alle alle persone ricreare a suo modo una comunità ricrea un'analoga azione politica
Poi ovviamente passate fra cui il sottotitolo farmaco populista un farmaco che però dato in dosi massicce diventa
Letale per la democrazia
Fastidiose contropoteri leaderismo o
E fastidio nella politica in quanto tale
Temo che la CIA in qualche modo amputata dal fatto dalla
Difficoltà di collocarsi dico di corpi intermedi interrati della intermediazione sociale
Parla a un certo punto parla di folla
La ritorna la folla
Che sono cioè ritornano
Non c'è anche un esperto di comunicazione ricordano quei fenomeni emotivi che fanno premio sulle fatte fanno fanno premio su sulla ragione
E dove
L'individuo ciascun individuo si annega decisa Monnet la
Processi collettivi sia negarne in una
In una comunità più ampia si sente in qualche modo trascinato da
La
Da procede spedita da da da da istigazione di Dakar tarda
Da suggestioni che nascono dell'interazione
Culla formarono la folla è anche una forma media
Ecco qui c'è un punto però che io volevo discutere con con Ferruccio
E vero tu ci sono una serie di fattori diciamo psicologici e volatili culturali eccetera eccetera
Però quello che noi chiamiamo populismo neanche una rivolta sociale
Possiamo non non solo leggerla in questa chiave antropologica
Ma insomma poi Ferruccio nato dal sultano solamente consapevoli di questo è anche una rivolta sociale
è una richiesta di protezione e una richiesta di riabilitazione dello stato di presenza dello Stato di intervento nella nella situazione sociale
E non certo qual senso io penso che sia una rottura anche permanente prevenuta erano sulle nostre società ed è importante in quanto fa mancare alla società una legittimazione i processi sociali
Devono avere una eserciti un'azione nel senso che è vero che poi è stato si stratifica la società ma
Però
Gli esiti dei processi sociali devono essere sono accettati comportamenti devono essere conformi a mantenere un certo ordine sociale è questo ciò possiamo spiegare quanto negli anni Trenta negli anni Trenta gloriosi
C'era la possibilità che anche viaggiava a base d'avorio osso della della piramide sociale si trasferisce a porre domande avessero rappresentanza
Avessero cittadinanza anche successo
Che ci fosse una convinzione comune che lo Stato sarebbe intervenuto dove necessario
Per riequilibrare situazioni che costituisse un contropotere
Che l'azione collettiva poteva portare dei miglioramenti sì la la legittimazione neoliberista questo lo scritto anche non me la spiego
Non me lo spiego nel senso che trent'anni in cui si accetta comunale
Processo sociale
Anche passivamente fermo cordata tra come sconosciuto spiega cioè sono spiegate con fenomeni culturali sono nel libro
Il fenomeno culturale non c'è alternativa la politica è una tecnica trincee la globalizzazione bisogna in servizio entro tre e allora avere il meglio da questa globalizzazione non c'è niente da fare oltre mercato ciascuno accetti la posizione piena perché è un dato di fatto dato di natura il successo dipenda da te stesso
La la la una cultura che ti chiamo all'azione mappa se fallisce colpa tua
Viene a mancare un pezzo di democratizzazione della società che sempre l'azione collettiva alla capacità di riconoscersi orizzontalmente eccetera eccetera
Qui oggi è venuta a mancare questa legittimazione culturale
E questa legittimazione culturale a un dato
Che
è un dato che che che determinerà secondo me la la dinamica della storia anzi tutto al momento attuale lo possiamo leggere come una contraddizione fra tecnici che chiedono cambiamento
Tutto il regime i processi sociali a cui abbiamo assistito negli ultimi trent'anni e pezzi che non cambiano hanno una capacità di resistenza
Perché il capitalismo finanziario sempre lo schizzo del capitalismo industriale sempre lo stesso la regolazione sociale che ne risulta è la stessa Amanda
Parte soggettiva la soggettività camminata
E
Allora problema è un po'questo guanto questa è una domanda che mi faccio frazione quanto dove ci porta questo
Perché chiaramente non è è un terzo ad altri amica della storia che siamo entro
Come trasformerà gli stessi chiamiamoli populismi
Certamente questa domanda inciderà anche sulle loro politiche
Allora anche se son politiche confuso e non c'è una visione del mondo che trasmettono non c'è un'idea nuova di organizzazione sociale
Però in qualche modo qualcosa secondo dovranno concedere in questa in questa direzione
E così
Bastava retorica la la
Diciamo la narrazione pro popolo a mantenere la situazione così come certa determinare il successo per questa visione
Perquisizione del mondo delle cose per questa rabbia sociale e che si esprime attraverso questa offerta politica
Se
Probabilmente no
Perché
Cambieranno pure le politiche però non hanno piccolissimo una ricetta per mettere in moto l'economia per cambiare processi sociali per controllare non so mettere sotto controllo la velocità bel progresso tecnico la la disoccupazione tecnologica eccetera eccetera
E quindi non riesco a capire se
Come questa questa rottura
Posso mantenersi con questa leadership può anche per tenersi però non è che per certo il fondo come dire da quella società corporativa e in cui grande capita nuova leadership base fra sociale della ma se
Della della società diciamo popolo in senso
Senso vasto
Nuova burocrazia eccetera eccetera sindacati che magari quel pezzo di sindacati e che poi è stato attratto da un'idea corporativa
Insomma ecco finiscano per i turni governare società a fare un compromesso politico
E in cui ovviamente non non non non si attaccherà la ricchezza
Purché purché ricche non tirano far sì che insomma ci sono vediamo pure l'Ungheria stravagante
Soros non viene attaccato in quanto ricco viene attaccato in quanto espressione di una cultura di un'ipotesi di un'ipotesi diversa
E questa è una possibilità
Però quanto
Recco uomo queste queste due forza in conflitto cambiamento dell'esistenza
Siamo alla vigilia di qualche crisi insomma non voglio fare il futurologo ma
Che possibilità cioè che il vecchio processo politico ma in cui due
Forse o a otto aree quelle che sono si sfidano voi sullo stesso terreno in realtà senza proporre una effettiva alternative che solamente nel libro cioè ce lo illustra
E secondo me questo non quel processo politico non rientra tra
Per troppo forte avrebbe il socio
Può intercettava la sinistra
La sinistra un po'responsabile questo attraverso chat non so potrebbe anche entrare intercettarla ma certamente è un compito che si deve reinventare deve inventare un compito di far diventare la rabbia
E invece consapevolezza riconoscimento orizzontale capacità di trasferire
Nella nel governo dello Stato la propria la propria cultura
Certamente una sinistra che Rilke che che riprende e che i temi rifornisce esporre ormai malinteso che infoltire il suo insensato ha voluto dire essenzialmente competere per un migliore inserimento nel mercato mondiale questa stando alla sinistra la sinistra che fra l'altro di fronte alla democrazia malata
Non proposto una soprattutto se guardiamo al ritardo facciamo pure un po'di polemica politica
No ma ha proposto una rivincita TG eccezione dello spirito pubblico facciamo così visto che andrà dal governo dopo vent'anni dice Berlusconi
Si trattava di rimettere in piedi corpi sociali di fare patti sociali enti
Dare potere ai cittadini in funzione di controllo dismettere pezzi del del
Patrimonio pubblico oppure del servizi pubblici sotto la la la sotto non so fonte secondi con con con
Governate dai cittadini di rivitalizzare i partiti di fare per esempio è un un del PD che uno ad esempio di democrazia
E invece di fronte a tutto questo non abbiamo fatto appello emotività abbiamo demonizzato i sindacati abbiamo o
Insomma è saltato ormai le dopo oltre al posto del al posto del del partito essa Maccarese c'era un lavoro da fare che anche dette molte notizie azione anche di sollecitazione alla partecipazione
Rappresentanza dei corpi sociali c'è stato un errore
Proporre perché poi non è avvenuto l'avevano lavorava
La soppressione del Kennedy doveva essere trasformato in una vera rappresentanza borghese le aperture a dire era un modo di vedere la la società la partecipazione la sollecitazione ai singoli partecipare a controllare
Empowerment cioè l'uso una usano come termine inglesi ecco tutto questo non c'è stato c'è questa scienza sinistra
Forse sì
Forse sì
Ma se è una sinistra che sia preparata di fronte a un svolta storia perché non penso che questa sia una storia che serva vada avanti in modo lineare ci saranno delle rotture queste rotture dove vengono sognerà possono venire
Da
Continuazione diciamo per gli effetti del neoliberismo possono venire anche invece da da nazionale dal nazionalismo spesso cioè elaborando la prevalenza di posizioni transattive
Nella nel nel consesso internazionale
Sono tutti elementi che dovrebbero trovare far trovare pronta una sinistra che però Francesco Bonami è soltanto un problema di sapere come volontario
Anche in un problema di rieducare anche un problema di
Di portare delle masse diciamo arrabbiati che rifiutano ormai processi politici essere forza di governo in questa è stata profonda storia
La funzione della sinistra
Se questo forse questo verranno verrà insomma ripeto io non non non non sono in grado di dirlo ma
Quello che è certo e che
Il libro cd
Si fa capire siamo di fronte a una dinamica nuova
Dove ci porta dipende proprio da chi cattura questa roba del sociale
E come cattura sarebbe socia
E quello del probabilmente sì o no destini del mondo che di cui in questo momento siamo partecipe siamo anche perché a bordo protagonisti
Grazie Salvatore adesso la parola a Gianna Fracassi
Grazie
Vi ringrazio perché
Ho letto davvero con ringrazio per l'invito perché ho letto davvero con piacere
Di Prodi Ferruccio Capelli si si vede fatto anche un po'di appunti e perché
Il quattro che cita molto lucido
Condivido tra l'altro alcune interpretazioni di quello che sta accadendo
La prima è per esempio ora poi usare la parola populismo dato che abbiamo appena avuto un po'una reprimenda però se parliamo di populismo o comunque sia il Mainarde furba
Certo punto cioè dobbiamo forse avere uno sguardo un po'più lungo
E da questo punto di vista se guardiamo agli ultimi vent'anni di storia troveremo negli ultimi vent'anni modelli forme di populismi riversi poi il milione di posti di lavoro io ricordo insomma che qualcuno propose nel lontano novantaquattro era se non ricordo male piuttosto che quello senza rifare lo sforzo ma si stavano all'interno di un quadro con cui si cambiavano radicalmente anche il modo il linguaggio della politica il modo di proporsi e si avviava come dire questo ventennio venti venticinquennio purtroppo che ha sostanzialmente determinato quegli effetti che non ripetiamo oggi perché spariti atto sia leggere
Diciamo l'ultimo anno di quello che è stato prima delle elezioni soltanto una dinamica contingente così come io condivido molto che speziato pensare che la condizione di disuguaglianza di rabbia sociale che ha determinato poi gli effetti che sappiamo sul versante delle lezioni nella dobbiamo troppo la dobbiamo necessariamente ricondurre alla
Crisi condivido il fatto che
Un processo
Io demente da una lettura del lavoro era partito sicuramente prima
E
E che cosa era accaduto che cosa è accaduto per lo meno
Per come noi abbiamo letto
Questi vent'anni accaduto progressivamente il fatto che non soltanto si si dice nel libro il lavoro si è trasformato necessariamente per l'innovazione tecnologica
Perché è cambiato il modello di produzione perché è cambiato sono cambiati i tempi luoghi del lavoro
Però accaduto un'altra cosa che non dobbiamo dimenticarci
La sbornia liberista che ha attraversato questi ultimi venticinque anni ha declinato ricette nel mondo del lavoro che sostanzialmente sono state quella della depauperazione di diritti
Delle tutele cioè si è pensato attraverso era una competizione ci autorizza
Attraverso la competizione al ribasso giocato tutto su quel versante di poter poi determinare come dire molto coerente tra l'altro con come dire anche le ricette economiche che hanno attraversato
Il nostro la nostra sorte storia più o meno c'era gli effetti da questo punto di vista sono quelli che oggi troviamo
Grande frammentazione non è soltanto un qualcosa che relativo alla al cambiamento il modello di produzione al cambiamento del lavoro
Ci sono stati interventi normativi ti pare genere natura che hanno progressivamente
Determinato un indebolimento del lavoro
E
Da questo punto di vista
Proprio per ragionare un po'diciamo anche sulla battaglia delle idee a cui si invita l'autore
Alla fine del del del suo alla fine del libro
Il tema e la radicalità del messaggio che secondo me sinistra dovrebbe proporre oggi è quello che a un certo punto perché trattare cioè uguali diritti uguaglianza nel lavoro uguali condizioni
Ancora su questo però come dire
Leggiamo tentiamo
Molti tentennamenti molti tentennamenti la nostra organizzazione proprio perché nel pensiamo che se vuoi trovare a ricomporre il lavoro dei per provare a ricostruire un quadro e un orizzonte di quegli anni questa era un po'la finalità della Carta dei diritti di proporre un nuovo Statuto dei lavori
Cioè date da questo punto di vista uno sfondo e rideterminare quella condizione
Perché non soltanto nei luoghi di lavoro a partire da quelli più dispersi ma nella dimensione restituire una dimensione collettiva alla battaglia della punta che l'altro elemento che giustamente viene citato perché uno dei temi e appunto disintermediazione solitudine signora lecco tutta nel lavoro dopo questo tipo di valutazione
Secondo tema ovviamente senza dato che voglio stare
Nei sette minuti che si si fanno le banche ovviamente oggi questo significa a partire dal lavoro contrastare questa polarizzazione grande e pesante
Che non è compresa lo dico con grande chiarezza ora faccio un esempio molto pratico tanto per farmi capire
In quest'ultimo anno e mezzo due anni si è molto spesso richiamato il tatto occupazionale
Affermando che siamo ritornati come numero di occupati al diciamo al dato tu pre-crisi è vero
Se io
Conto il numero tre teste questo è vero
Purtroppo però si legge questo dato prova in maniera svincolata da un altro che invece fondamentale per leggere le disuguaglianze il numero di ore lavorate e se noi facciamo questa comparazione lo dico sempre perché ebbene capire altrimenti non come dire facciamo un'operazione di propaganda non ci interessa la propaganda né Indian fatta fin troppe ne è stata fatta fin troppa su questo versante se guardo il numero di ore lavorate che cosa capisco capisco che mancano
Rapportando le ha diciamo unità Funari annuali ci mancano un milione di posti di lavoro quindi che cosa è il lavoro ci è sicuramente più precario è sicuramente ridotto per tempo pompe
è sicuramente un lavoro molto più povero
Allora affrontare questo tema necessiterebbe ottimamente ti prendersi carico
Della questione da tutti i punti di vista partire dalle scelte strategiche che dovrebbero essere fatte purtroppo l'altro elemento che ha caratterizzato questo ventennio che caratterizza come dire è speculare al nerd full al al fenomeno all'uomo solo al comando a quello che sono tutte le soluzioni in tasca
è speculare a questa figura versato la storia recente del nostro Paese il fatto di mettere in campo e doverlo fare interventi politiche che devono avere come dire uno spazio molto prego
Perché l'altra cosa
è la il come dire
Raccogliere il consenso
E quindi non determinare le condizioni che purtroppo hanno anche dei tempi che possono portare che cosa un aumento del posto di lavoro una qualificazione lo sviluppo economico del Paese e la crescita
Cioè noi e guardate anche insomma la la discussione che si sta facendo adesso banalmente che credo sarà uno invece dei punti di rottura perché non credo che si possa durare come dire all'infinito e la discussione che per esempio si sta facendo adesso sul versante delle politiche economiche una condizione molto complessa molto difficile per il nostro Paese esattamente questo tratto
Ha esattamente questo tratto sia scelto però alto oggi non ce lo possiamo più permettere
Di nuovo in affrontare con lungimiranza
Le grandi sfitte e l'affrontare le sfide con lungimiranza significa per tempo non dà risposte
Pure adesso perché questo come dire prescinde dalle varie no
Scansione elettorali che purtroppo scandiscono anche le scelte di politica economica
Dico questo perché
Io penso che
Da questo punto di vista si possano provare a dire parole diverse
Nel momento in cui
Siamo in una condizione così complicato e difficile è evidente che una risposta a quei ragazzi che sono andati via Conte non andare via del nostro Paese
O a chi oggi si trova in una condizione di difficoltà
La risposta a un bisogno che sia individuale ma che poi diventa collettivo per con bisogno che deve essere necessariamente deve partire necessariamente dal lavoro e dalla sua qualità
Ovviamente questo significa fare delle scelte
Questo significa cambiare completamente probabilmente anche il modello economico di sviluppo questo è stato messo in campo fino ad oggi certo
Dice con l'attualità e poco compatibile affrontare il tema della
Polarizzazione delle risposte alle disuguaglianze nel lavoro pensando per esempio tanto per di nuovo tornare un attimo all'attualità che questa risposta redistributiva lato attraverso un intervento fiscale che si chiama Flat Tax però questa sarà la discussione in cui il nostro Paese sarà condotto
Significa dire che oggi e dirlo con grande chiarezza e nettezza che oggi cambiare questo modello
E affrontare il tema dello sviluppo della qualità del lavoro significa affrontare quelle che le libro sono chiamate rotture
Che sono sicuramente la digitalizzazione e il suo governo
Che anche un governo di natura contrattuale molto complessa e difficile
Non foss'altro per le caratteristiche stesso che hanno i soggetti no a cui tutti devi fare ti devi riferire che sono vivente nel materiale anche come datore di lavoro pensate Rader piuttosto che le piattaforme che comunque forniscono servizi
Significa affrontare il grande tema del cambiamento climatico che non è soltanto giustamente una questione come dire
Da ambientalismo così come l'abbiamo conosciuto ma modifica e sta modificando le politiche economiche dei tanti Paesi in Europa e nel mondo che il nostro come dire
Lo affronta su un versante che non è assolutamente adeguato significa cambiare la mobilità significa cambiare il modello di vita nelle nostre città significa cambiare i modelli di produzione e quello che produce
E il terzo elemento di rottura che sicuramente con il quale dovremmo fare i conti è sicuramente il tema demografico anche questo un po'come dire nascosto nel dibattito pubblico però cioè c'è tutto ci sono fior di studi che ci dicono che questo trend ci porterà sostanzialmente in una quarantina d'anni al dimezzamento della popolazione e e da qui come dire anche l'incapacità di leggere
E di rispondere alle grandi migrazioni anche come elemento di ricchezza chiudo perché vedo dei segnali evidenti che cosa deve fare il sì scarto
Io penso che noi dobbiamo provare anche per dare un contributo alla ricostruzione di un campo progressista credo che e ci stiamo provando dobbiamo provare a dare una risposta sul terreno prima di tutto contrattuali innovando Polo e trovando anche a mettere in campo un'idea di nostro insediamento che non sia quella tradizionale
Centrata molto sul territorio e sulle camere del lavoro vengono giustamente
Richiamate nel libro
Provando a dare una destinazione diversa la contrattazione
Le le chiamiamo contrattazioni inclusiva ma che non è soltanto la contrattazione tradizionale di filiera di grandi siti ma una contrattazione che deve dentro anche e soprattutto la contrattazione territoriale quindi che mette insieme il tema dello sviluppo il tema della risposta le disuguaglianze sociali
E collega la Camera del lavoro all'istante istanze del territorio
Due penso che dovremo fare uno sforzo rafforzarlo per una grande battaglia per la cultura e per l'istruzione in questo Paese
Io penso che probabilmente magari provando anche a rimettere in campo iniziative azioni e lo vogliamo fare come organizzazione su questo terreno forse come dire proviamo anche a cambiare questa narrazione povera che ha condizionato in Oriente lasciati
Io con grande piacere ho visto c'ha un accenno alla cultura umanistica alla Martha Nussbaum nel nel libero
Io penso che
D'altra parte non ci possiamo lamentare siamo anche figli di questa storia che ci dice per esempio ricordo qualcuno che ci raccontava che con la cultura non si mangia insomma ci son stati messaggi nel corso degli anni che non sono stati semplicemente messaggi simbolici sono penetrati allora una grande battaglia per la cultura e per l'istruzione centrale e centrale per lo sviluppo economico mai centrale ancora di più
Per la democrazia troppo spesso anche la sinistra
Affrontato il tema dell'istruzione solo ed esclusivamente piegata alle finalità occupazionali importantissimo
Ma questo appiattimento fatto dimenticare l'altro pezzo l'altra grande missione dell'istruzione che quello della cittadinanza consapevole insomma io sono
Sono un'insegnante scusate se ci metto anche un po'di mio in questa in questa parte del mio intervento però non accetto
Che il un italiano su tre quasi se non ricordo male il tratto OCSE piena non si è in grado di comprendere oltre una breve frase semplice cioè capite che cosa significa bisogna riscoprire probabilmente propose di battaglia delle idee il tema dell'apprendimento permanente durante tutto l'arco della vita magari come dire allargandolo a quelle che sono le sfide anche nel lavoro perché la digitalizzazione necessariamente dovrà prevedere anche questo tipo di infrastruttura immateriale per sostenere il cambiamento nel lavoro
E poi bisogna allargare le le alleanze
Io penso che il ruolo storico la responsabilità delle organizzazioni sindacali in questa fase sia esattamente questo
Trovare a costruire tessere insieme ad altri soggetti
Anche inedite somma anche inediti nel nostro della nostra storia un punto di di lavoro comune situazioni magari diverse rispetto a quello che l'ordinaria attività dell'organizzazione sindacali non molto importanti per determinare il cambiamento e per affrontare questa grande trasformazione come giustamente viene ricordata
All'interno del ciclo penso sia anche una responsabilità un contributo che dobbiamo
Alla luce anche della difficoltà ieri ci sono stati i ballottaggi abbiamo visto un po'dieci tesi risultati insomma un po'impressionante che in alcuni contesti in alcuni territori vinca la narrazione povera anche quelli più storicamente più tradizionalmente insediati nella sinistra quindi si è perso Calderoli qualcosa allora credo che da questo punto di vista ne possiamo in questa fase dare dare un contributo grazie
Darei adesso la parola Walter Tocci ceiling siamo Fabrizio che c'ha raggiunto nel modo ascoltare
Grazie grazie ma e questo è un libro orario nel senso che coniugale caratteri di solito nella pubblicistica sono separati se non addirittura contrapposti
è un libro che descrive il presente lo analizzare
Con finezza
Ma allo stesso tempo circa spiegazioni di lunga durata
è una analisi radicale dei problemi ma senza polemiche
Neppure con gli avversari sempre un tono sobrio misurato non sono che di questi tempi
Politica urlata nome poca cosa
E soprattutto
Bene una scrittura semplice chiara pure mantenendo rigore profondità nell'analisi
Anzi
Fiducia Compaq
Mia nella lettura la fine del capitolo ci dice adesso abbiamo analizzato questo quindi abbia fatto un passo avanti adesso c'è un altro passo da fare entro uno si sente accompagnatore
Insomma è un libro di testo ecco se di candidarmi incontrare un giovane che vuole impegnarsi in politica consiliari degli questo come il libro
In secondo luogo
Ferruccio riconcilia politica e cultura
Dopo la lungo divorzio lungo divorzio che ha fatto tanto male entrambi i campi alla politica non c'è bisogno di dirlo insieme banalizzando al ed è diventata quindi meno forte
Ma anche alla cultura credo perché questa mancanza di rapporto ha spinto gli intellettuali in due direzioni contrapposte da un lato una comprensibilissima chiusura
Di turno al disciplinari Isma'dall'altro
Sostituire diciamo così l'impegno politico nel gigioneggia are mediatico insomma
Ferruccio superano tutti queste
Risposte tiene sempre in tensione la domanda che cosa ci succede insieme all'altra domanda che cosa dobbiamo fare
Queste due domande sono
Intellettualmente intreccerà aderente
Non so come lo prendi Ferruccio io lo considero un complimento se ti dico
Che se è un intellettuale di partito senza partite
Nel senso che pensi come se ci fosse un partito
Ora il come si è un atteggiamento molto importante guardate non è una finzione
Per il come se della lettera di San Paolo ai Corinzi no
La vivere come se non si avesse
Che nella teologia Borghesan Paolo svolge una funzione molto importante perché prepara il Cairo sociale il tempo opportuno tempo della rivelazione quindi questo come seri Ferruccio
Questo non spiccio preparai
Il Kairos di nuova politica
Infine l'altra Rita è un libro scritto da Ferruccio con il suo stile per chi lo conosce c'è
Tutto Ferruccio ma subentra un libro che tra le righe per chi conosce la bene le cose
è un libro collettivo perché si respira il clima di via Borgogna di quella
Bellissimo istituzione culturale che la Casa della cultura di Milano
Che ha una grande storia e che ha una grande capacità di tra interpretare questa tradizione
E quindi si sentono le discussioni si sentono gli apporti culturali che che poi Ferruccio utilizza dischi distilla diciamo nel suo ragionamento
Questo è molto importante quella che esistano queste istituzioni noi siamo qui
Ma io vorrei lanciare un po'un appello
Inattesa diciamo il Cairo sino a nel come se sarebbe molto importante almeno
Rafforzare i rapporti tra queste istituzione di ricerca culturale della sinistra
Lo dico a Fabrizio per esempio creare un rapporto molto illustre tra Roma e Milano ne abbiamo parlato
Quindi la Casa della cultura Treccani Fondazione Basso ragionare assieme
Un contributo che elabora uno viene riportato all'altro come ha fatto sempre Fabrizio con il risultato del Formez uguaglianza mi pare presentato la casa la cultura ma viceversa le cose
Milanese di portarle a Roma lavorare assieme su alcuni grandi Progetti questo sarebbe molto importanza almeno le due capitali
Fossero animati da istituzione culturale della sinistra che cominciasse a ragionare assieme già saremmo un po'più acqua
La struttura del libro è molto forte
Nel senso che che ne insieme tre momenti
Decisi cioè da un lato l'analisi strutturale
Secondo la fenomenologia sociale e terzo degli effetti politici
La struttura punto di un di un pensiero che circa il rapporto con l'azione
E cause strutturali
Ferruccio riprende la grande trasformazione
Il l'attualità dice così
Un'altra interpretazione di Polanyi nel nostro intento insomma
La fenomenologia sociale è molto molto acuta sottile nella sua descrizione
La prima parte del libro a metà del libro è dedicato al
A questa fenomenologia che Ferruccio riassume in tre figure la disintermediazione la solitudine lo spaesamento ma in fondo Ferruccio pensato leggendolo che poi sono la stessa cosa insomma
Soprattutto e la solitudine che che è un po'insieme le partite durano fino all'inserimento immigrazione
Che lo spaesamento
E soprattutto un altro aspetto che poi ricorre nel titolo che allude al bellissimo verso i figli che
E cioè la difficoltà di pensare il futuro un futuro che è così presente diciamo nella potenza tecnologica invece si inaridisce diciamo così nell'immaginazione politica sociale soprattutto si inaridisce
Nei ceti popolari questo il punto
Fondamentale
E questo approda poi a agli effettivi
I difetti che sono queste delle turismo ora
Io devo confessare insieme
Cioè al marrone
Il padrone di casa
Che io mi sono dato un vezzo tutti gli ultimi di non usare mai la parola populismo
Perché la considera una parola Ingham matrice
Se fosse una persona sarebbe un poco di buono
Insomma che diceva una cosa dice l'altro non ci fiderei sembra incontrarsi sono
Ora nel modo in cui la usa
Ferruccio va tutto bene nel senso che è appunto il terzo momento dopo una riduzione strutturale una fenomenologia sociale e quindi la parola è diciamo così semanticamente giustificata insomma
Però nel nostro linguaggio corrente ormai la parola si odono mezzana
Quindi la sua capacità inganno molto forte
Quindi io aderisco al mondo in cui la usa
Ferruccio ma rimango nella mia intenzione di condurre una lotta culturale contro questo barocco
Culturale politico
Perché diciamo nel modo corrente
Nell'uso politico e fuorviante
E nell'uso teorico è inadeguata
Scusa un politico è fuorviante perché contiene un alibi è una polemica
L'alibi nel senso che parliamoci chiaro parapubblici Hezbollah usano soprattutto color questo responsabili dei fenomeni che noi chiamavamo chiamiamo pubblica
Allora vocalizzo serve alle classi dirigenti europee per far finta di niente
Per non riconoscere il proprio disastro
Cioè il populismo
Ma c'è anche un uso polemico nel senso che ci dice populismo nel dibattito corrente attacca l'altro ma nasconde troppo buonismo
E questo ce lo spiega anche Ferruccio perché c'è una caratteristica specifica molto importante che lui mette che è questa dell'imitazione no del fatto che il pubblico poi trasmigrano da un da un soggetto all'altro ora vorrei essere un po'tranchant però se ci pensiamo bene tutto l'apparato di politica economica europea
Che noi denunciamo come la razionalità
E errate che in realtà è basata su un principio populistico
Perché gli squilibri tra i paesi non sono trattati come tali
Ma sono riconducibili diciamo così un principio etico che troviamo circa ma tutti tutti questi parametri sono costruiti per impedire che i popoli meridionali quelli del mandolino quelli della vita della vita buona
Possano diciamo di diffondere ora nel chimismo loro
Questo è fortissima e classi dirigenti tedeschi
C'è un populismo emersi dirigente dell'ex che è molto forte che ha radici culturali profonde come Stato
Svelato nell'uso la parola shoulder nella nella nella né in media pensiamo ai big pensiamo a show imbelle davanti al caso Telecom che cos'è quello se non un principio populistico delle classi dominanti insomma per cui il Paese debole ricondotto diciamo sì a un'inferiorità tecnica un sul punto
E poi di insomma quando si dice il giovanissimo ma anche qui viene da piangere da ridere insomma perché lo usano i leader politici aiuti vent'anni Rubei ma ma scusate ma quale politico europeo negli ultimi vent'anni dopo l'Euro ha fatto davvero qualcosa per l'avanzamento dell'unità politica europea
Siamo così perché c'è stato un trionfo tende nazionalismo nelle politiche europee delle classi dirigenti europee
E che quindi So
Attacchiamo i solisti sono della stessa pasta di quelli che ci hanno portato qui in questa questa condizione
Starei per dire che c'era qualcosa perfino nei padri perché quando già momenti polizza che si possa arrivare diciamo così a costruire
Un uno stato senza che i popoli se ne accorgano
I gialli c'è un uso strumentale del popolo
E con il fatto che il passaggio accorti si sono interessati perché probabilmente bisognava invece impegnarsi in una grande operazione di educazione di coinvolgimento
Quindi c'è qualcosa la sedicente robe mente questo uso insomma politico del populismo è a mio avviso solamente fuorviante
Ma e anche in adeguato
In teoria
In teoria quando perde la connessione che che ci propone Ferruccio cioè tra analisi destrutturare la grande trasformazione la sottile analisi fenomenologica sociale sviluppo
Quando perde questo aggancio
Populismo diventar politologi
Diventa analisi diciamo sì gli effetti e quindi del tutto inadeguato
Questo un po'c'è un po'anche presupponga qui la questione
Precisa Ferruccio una critica anche insomma perché lo possiamo vedere anche nell'incertezza nella molteplicità dei significati viene
Lucio Dalla
Ci sono almeno tre tre interpretazioni diverse di populismo
La prima è sostanzialmente riconducibile a un umore uno stile una mentalità che io trovo questa parte dal punto di vista descrittivo molto efficaci
Però se è un umore non è certo un ancoraggio teorico forte
C'è una seconda interpretazione che è quella comparativa tra e quindi vuol dire il modo in cui Ferruccio fa la comparazione sono molto originale anche molto c.t. cioè questa individuazione dei diversi
Quello nazionale quell'identità di quello patrimoniale quello antipolitico la trovo sul piano descrittivo anche questa molto efficace troppo ai Ferruccio stesso dice che
Non sia molto avanti con la comparazione no perché c'è appunto questa sindrome della Scarpa di Cenerentola che non corrisponde mai e
Con la il numero preciso insomma ma anche se corrispondesse io dico a quale risultato arriveremmo che
Otteniamo che il populismo è ciò che abbiamo definito populismo fra una tautologia
Infine c'è una definizione però più impegnativa che che quella più importante insomma che è propriamente concettuale e quindi anche la più forte quella che sorregge il libro e cioè una descrizione del fenomeno attraverso tre grandi
Categoriche possiamo definirci primo invito del popolo
Secondo il leader carismatico e terzo una linea di conflitto
E certamente
Questa è una
Definizione del populismo molto chiara Forte
Ma mi domando ma queste tre figure però
Sono parte integrante del politico
Non c'è una patologia insomma la fisiologica
Tant'è vero che il teorico secondo me
Più interessante del populismo Nestola delle auto
E ne trae le conseguenze e cioè il punto dice ma il comunismo è intrinseco
Alla non è qualcosa che sta fuori
In questo senso non funziona il farmaco no perché sembra che appunto qualcosa dall'esterno rispetto all'organismo no è una funzionalità certamente
Si può presentare in modi molto radicali molto estreme come socio come come accade no adesso e questo c'è certamente da domandarsi perché accade questo
Ma e qui c'era un cita la risposta accade questo perché c'è una specie di contraccolpo
Perché non dobbiamo dimenticare che veniamo dal più grande tentativo
Di elaborare un asse politicizzazione delle cose umane
Neo liberalismo neoliberismo è stato di Ferruccio riceva più grande
Il la più duratura ideologie del Novecento
Forse non solo ideologia non solo l'economia non solo concezione dello Stato ma una vera e propria costruzione artificiale del comando
Cioè INCE qualcosa di prometeico altro che cioè nel senso di costruire l'uomo economico
In questo c'è una rottura storica col liberalismo classico che era di provenienza giusto naturalista che quindi sostanzialmente riconosceva
Quelle qui quelle quelle cose in tre sale economica come caratteri umani no Piscitelli re invece di costruire l'uomo altro che filosofia potentissima
E non a caso nasce seppure nasce in quegli anni trenta insomma no terre contrastare da un lato il pathos della decisione che soprattutto in area tedesca porta Boy al nazismo la guerra e dall'altra
La politicizzazione delle masse con i partiti
è un grande tentativo di eliminare queste due risposte che si era affacciato e di fronte al passaggio della fine dello nell'oligarchia liberale quindi riduzione delle masse nell'agone politico
Ed è una cosa non di poco conto il fatto che che poi queste tre soluzioni si siano dispiegate una dietro l'altra no una serie storiche appunto prima dittatura poi partiti e poi
La risposta
Neo liberale
Cioè questo senso onice Ferruccio una storicità della democrazia questo è molto importante vedere queste scritta
E questo sia che noi siamo di fronte notturna negli anni Trenta
Ma nel modo banale anche qui in cui si si vede nella pubblicistica Loreto né facile non siamo di nuovo agli anni Trenta perché lì si apre finita appunto rischia liberale il grande tema di come si costruisce l'ordine in una sull'amore
E credo che questo
E supportare l'ordine a destra è più forte soprattutto nei momenti di transizione c'è un bellissimo saggio di Carlo Galli che dice che sostanzialmente sì la distinzione fra Bobbio ovviamente che ci sta a cuore a tutti sull'eguaglianza importante ma empirica però fondo
Più un fondo
Cioè risalendo le strutture proprio ontologiche la differenza tra destra e sinistra tiene proprio una diversa concezione della realtà insomma per la sinistra la realtà sempre un fondamento e quindi l'ordine è sempre una costruzione razionale
Per adesso la realtà senza fondamento e quindi è sempre minacciato dall'esterno e quindi
è un ordine che ricorre all'autoritarismo proprio per coprire questa assenza di fondamento adesso non crede a niente
Se andiamo proprio alla struttura ontologica sì cento poiché Dio patria nazione ma proprio perché al fondo c'è un vuoto fondamento e per questo possiamo fare tutto il contrario di tutto ma scusami ma è un fatto enorme che la globalizzazione sia stata
Sostanzialmente inaugurata creata dalla destra anglosassone anni Reagan e Thatcher e trenta quarant'anni dopo come se non fosse successo niente di nuovo la destra anglosassone chiude la normalizzazione conta con Trump
E con il club ex
Perché dico questo perché appunto temo la politologi al pubblico
Penso che cento libri dei politologi al populismo
Non è il caso di Ferruccio detto prima
Cento libri Vittorio De Poli non valgono poche righe dei grandi classico classici del pensiero
Passano poche righe quando Carl Schmitt dice ma guardate che c'è
Nell'umanità europea un pendolo tra il campo di battaglia e la ricerca di un terreno di neutralizzazione e poi questo dell'autorizzazione ritorna ad essere un campo di battaglia
Basta questo per spiegare tutto
Tutto quello che c'è successo hanno hanno crescente scrive queste cose ventinove prima che
L'Italia prova prenda fuoco nella guerra dittatura ma poiché c'è la neutralizzazione hanno liberato il fine secolo e c'è il ritorno della della politicizzazione che abbiamo davanti che noi chiamiamo populismo
Oppure quel bellissimo che per passo di Gramsci quando dice le ragioni dell'irrequietezza
Nervosismo sociale
Ma ci parla di irrequietezza passata e presente dice quando si crea una discrasia una frattura tra Teoria e pratica
Nascono le ipocrisie
Da un lato l'ipocrisia di chi continua
Ad applicare la vecchia teoria
Anche a dispetto dei fatti
Quello che
Atene e classi dirigenti europee
Oppure all'ipocrisia di chi inventa una causa fittizie che non spiega e non giustifica e quindi non consente neppure di capire quando finirà l'irrequietezza
Quindi io credo che sia più importante sia più più utile diciamo così il grande pensiero politico
Perché a dire quello che sta succedendo piuttosto che la politologi certamente quello che in quello che ci
Che abbiamo di fronte è un un quindi un grande ritorno della politicizzazione dopo il grande tentativo di neutralizzazione
Neo liberale ma questo si complica per il fatto che
Ma punto finale del mio ragionamento che noi siamo dentro
Un qualcosa che rende il quadro ancora più grave perché siamo un passaggio
Storico di di grande squilibrio tra la potenza delle che la saggezza
La potenza intesa come forza di trasformazione del mondo ma questo è davanti a tutti Ferruccio ce lo descrive in questo importanza e tecnologia nei cambiamenti sociali nella globalizzazione e così via ma la saggezza cioè la capacità di regolare questi effetti
Cioè
Negli anni novanta Giddens la modernità riflessiva tutto quel clima lì ci dava l'idea che questa potenza creasse naturalmente gli strumenti per governato invece abbiamo capito che non è così
Che la conoscenza è finalizzata alla potenza ma non alimenta i saperi della saggezza questo se lo vediamo a tutte le scale lo vediamo appunto una società la solitudine di cui parla Ferruccio è esattamente questo cioè una non c'è diciamo sì anche a livello proprio popolare una lì mentre o della del del degli strumenti di di governo delle di questi fenomeni insomma quindi vengono subito insomma ma lo vediamo a livello mondiale del disordine relazione lo vediamo anche nel
Nel campo più più classico cioè del governo delle società c'è un grande problema di governo delle società contemporanee
Io credo che quello che noi chiamiamo comunismo è esattamente un grande problema di governo
Irrisolto e quindi il caso italiano un caso da manuale perché noi non dobbiamo mai dimenticare che siamo sempre gli inventori
Della politica questo non dobbiamo mai dimenticare noi ci rappresentiamo un Paese sempre in retroguardia
Italiana
In questi vent'anni abbiamo inventato dei codici politici incredibili che esse sono diffusi in tutto il mondo in Europa
E sono dei codici che rimane una risposta questo squilibrio tra potenza saggezza questo problema il governo della città contemporanea
In hanno abbiamo inventato dei sistemi per cui la politica si occupa solo di Moggi immaginario rinunciando al governo
Paese non è governato da vent'anni ma allo stesso tempo però abbiamo inventato
Del de dei miti politici
Perché Berlusconi possidente
Tra un ma Mario Monti il tecnico
Grillo il comico
Renzi rottamatore Salvini fusti insita
Quelle che sono miti politici che hanno in qualche modo formato orientata ai comportamenti sociali noi sottovalutiamo la politica diciamo pure che non conta niente una credibile la gente nonché dei politici ma credeva luoghi e questi miti politici hanno in qualche modo come dire creato litigi umani vi sarà capitato forse quando conosce da una persona un po'di rimanere con l'impressione che quelle un po'grillino oppure quello si diceva un po'renziano adesso non si dice più
Oppure un po'Salvini hanno nel senso che questa politica è fortissima sulla creazione dell'immaginario ma non lo è
E quindi c'è a mio avviso in tutto questo dibattito un fianco scoperta del populismo
Che è quello che dovrebbe
Occupare una sinistra
Un grande riformismo popolare
Che migliora la vita delle persone rendendole protagonista di questo cambiamento Sensi se ci fosse una una risposta diciamo sì popolare a questa esigenza di cambiamento io credo che avrebbe molta più forza perché poi questi miti politici lo vediamo sono molto forti nella nella nella nel nascere ma finiscono rapidamente non tra perché manca un'altra soluzione
E chiudo allora con un fatto impediva sono rimango troppo su cose astratte insomma
Quando DIGOS stiamo attenti all'uso politico perché
Ora ci sarà poi vediamo sta andando verso
Un suo equilibrio perché a destra si è risolto il problema io non credo che Salvini sia questo grande fenomeno
Ha risolto il problema della destra cioè nel senso c'è il rettorato che esattamente quello berlusconiano
Che da dieci anni era senza guida e lui gli ha dato una guida e siccome quello lettorato detto prima una destra senza fondamenti per cui passa benissimo dall'edonismo proprietario di Berlusconi marxismo i servizi purché ci sia un leader forte
Quindi si è risolto problema della destra che altro ha ritrovato la sua ripresa ora sinistra e come si risolve il problema PD che Cinquestelle
Allora se noi siamo dentro questa signora e populismo saremo portati a dire tutti uniti contro il populismo non si sa bene per fare che cosa
Io sono molto preoccupato come capire questo ecco perché la mia avversione quindi alla parola non è solo astratta teorica ma è concreta perché
Per questo non ci fa aggredire la realtà ora sia chiarito una cosa dalle elezioni europee che in realtà questo Movimento cinque stelle partiva Mezzogiorno perché ha perso i voti al Nord
Nel senso che ha restituito al Nord DVD i suoi destra dovendo perché erano era un diverso da una parte consistente
Due milioni
Mezzogiorno nato nel Mezzogiorno non è il principale problema il Governo italiano ti da vent'anni è stato abbandonato l'ultima volta è stata quando Fabrizio Barca insieme con Ciampi ventuno programmazione prendiamo tenuto questa questione cruciale del Paese venti anni senza averla mai affrontata consimili
Come come come prepara il Mezzogiorno alla società la conoscenza abbiamo stiamo distruggendo il sistema universitario del Meridione con con gli algoritmi dell'ANVUR
I giovani migliori se ne vanno dell'intero Paese sì ma in modo particolare lì e se c'è una rinascita del Mezzogiorno non può che avvenire sulla conoscenza avviene certo sul sulle nuove in rosso su quelle cose lì
E non abbiamo mai trovato una collocazione geopolitica nuova della costa meridionale che si poteva affrontare soltanto in una politica euromediterranea soprattutto
Mangerà mai sono stato in Parlamento in quegli anni manco esofagite cittadinanza volevamo sbaragliare i rilievi
Facilissimo sbaragliare i grillini
Invece di fare verifiche anzi alla fine
Bastava lavorare su sulla legge che era stata già approvata dal governo Letta senza ricominciare daccapo abbiamo perso due o tre anni e basta metterci tutti i soldi necessari invece di spendere quattro miliardi sull'Imu ai ricchi
Metterli lì avrebbe significato fare bene all'inizio del mandato un reddito di cittadinanza avremo distruttore campagna grillina
Non sarebbe potuta un tributo HD
Allora ecco io dico
Cioè un un riformismo popolare cioè in grado veramente di incidere sulle condizioni di vita e rendendo protagonisti delle persone io credo che questo sia ancora un campo di possibile anzi è il fianco scoperto che nessuno ha mai attaccato per davvero su questo
Ed è a mio avviso invece una grande possibilità per sconfiggere quello che noi chiamiamo pubblici
Grazie Walter conosciuti
Si trova però la Fabrizio Barca appena abbiamo tutti molto apprezzato questa analisi facciamo ed è andato molto oltre il tempo in maniera sembra necessario ascoltarlo
Io personalmente non condivido per niente le conclusioni perché appunto penso che se tutto quello che è stato detto è vero non ci poteva essere una sinistra capace di interpretare e quindi dare delle risposte
Sì la sua sinistra per fortuna non era la mia era quella che distruggeva la scuola
Che proponeva una riforme digitale basata esclusivamente sul primato del digitale
E non a caso le piattaforme che nascevano in Italia che in questo mese lo studia più nessuno compresi intellettuali mi scusate se dico questo ma le grandi problemi è questo andate a vedere chi ha messo in piedi piattaforma digitale in quegli anni in cui veniva fatta la legge
Sarete tutti i soggetti che portavano telefonia oppure infrastrutture
Nessuno che portava contenuti
Perché quella sinistra era incapace di ragionare su questo ma capace caro Walter di ragionare soltanto sul dispersa
Perché tra destra e sinistra non c'era nessuna differenza
Perché la legge che distrugge definitivamente il paesaggio in Italia la fa la sinistra con lo sblocca Italia
C'è un Paese che aspettava da quarant'anni i piani paesaggistici e lo so perché per farne due come dire i più grandi nemici erano quelli di sinistra non quelli di destra deve esserlo anche distratti
Fa una legge appunto in cui così consente di fare tutto con i piedi progresso
Io credo che noi dobbiamo tornare a discutere di queste categorie che sia o meno un anno più valore ventunesimo secolo parola Fabrizio Barca
Insomma Meana romano proprio bisogna ritornare dialogare un po'più intensamente perché poi se si ritrovano solo ogni tanto fanno fatica anche
Comprendersi questore dovesse messaggio molto forte l'addetto Walter all'inizio che dovesse il senso di questa iniziativa voluta da Salvatore Massimo raccoglie qua dentro
Ci restituisce una cosa che una scarsissimo confronto culto culturale
Sulle sulle grandi scelte eppure nonostante tutto dopo la decostruzione del del concetto di populismo di Walter
A cui aderisco completamente anch'io lo stesso prezzo di Walter non lo non la uso non ho mai usato in questi anni
Per un servizio preme in più anche per il significato sono troppo affezionato al populismo americano dell'inizio del secolo scorso che che criminali che alimentò il Partito Democratico
E che consentiti affrontare la grande crisi poi come dire fu raccolto da Roosevelt ed altri
E è stato troppe cose diverse come Ferruccio ci restituisce per potere usare questa parola
Però fatemi dire una barlume di robusto due cose abbastanza rapide però prima dico una cosa secondo me c'è qualcosa su cui sono invece profondamente d'accordo fatemelo dire adesso se come dire sono emerse fatemi fare per una volta io che sono sempre confiscato
Cioè io credo che ne siamo d'accordo sul fatto che
Esista la possibilità non eccessivamente le condizioni politiche neanche i gruppi dirigenti pronti a farlo esistano le le condizioni in tutti i Paesi occidentali quindi anche da noi
Per tramutare la rabbia e risentimento alla solitudine strapparla a chi la liscia
Ed è liscia il pelo per una cosa che io chiamo dinamica autoritaria questa sia il termine che usa che uso che usiamo nel forno c'è una dinamica autoritarie è in atto e questo mentre in Italia in questo non sono d'accordo le cose rimaste solo con la quella finale certo quel popolo è sempre quello di destra ma oggi viene portato su un altro crinale
Noi siamo su un altro crinale rispetto a quello di venti di venti anni fa siamo criminale liberticida siamo un crinale che può degenerare
Con una dinamica autoritaria ma comunque noi possiamo strappare noi possiamo a nostra pare sbagliato noi possiamo usare quella stessa rabbia quello stesso risentimento quella stessa solitudine per farne una forza di emancipazione non di regresso
Credo che su questo siamo d'accordo
Con tutta franchezza
Visto che le cose vanno così
Meno male che la gente ha espresso da qualche parte malissimo per quanto mi riguarda la sua rabbia enorme piuttosto che tenersela dentro ce l'aveva
Espressioni al terribile regalata Ferruccio si scrive una frase in cui di nuovo non possiamo non essere d'accordo
Le cose stanno così per via delle virgolette crisi delle culture delle forze politiche tradizionali cioè ci sta dicendo che non è stata prospettata un'alternativa queste a queste a questa rabbia
E quindi l'abbiamo lasciata nelle mani di un di di forze dinamiche autorizzare diversa dalla Prodi all'Ungheria alla Gran Bretagna la Francia adesso alla Spagna
In forme diverse la Grecia e a noi ok quindi è possibile usare quella stessa Potenza tenuti all'emancipazione
Per farlo bisogna convincere che esiste un'alternativa
Eccolo qua stiamo prendendo in giro la gente conduciamo che c'è un'alternativa e prima di tutto dobbiamo convincerci noi stessi che esiste un'alternativa se no non siamo convincenti a raccontare che c'è un'alternativa
E terzo dobbiamo per fare una cosa che io che amo punto
Cioè chiamata collegata riformismo che che aggettivo ha sentito il bisogno di aggiungerci visto che ormai è diventata io ci metto radicale tutti non abbiamo bisogno di un altro aggettivo perché il riformismo è diventato neoliberismo è diventato lavorare ai margini di un sistema dato in modo come immodificabile quindi per fare quella roba bisogna intervenire qui le parole sono sono le parole che troviamo nel nel pensiero cristiano cattolico di questo non entro nel nella forza che Bergoglio da alle sue tu alle sue truppe diciamo per chi crede in quella religione
Cioè intervenendo di meccanismi di formazione della ricchezza Tammy essere più preciso questo se non Insiel dimostriamo di intervenire dei meccanismi di formazione della conoscenza
Affrontando il terreno dei contenuti del controllo nostro sui contenuti non degli strumenti non della competitività cui produttori di altri paesi quello quattro punto zero che far ridere quattro punto zero quattro punto zero
Dove al centro c'è l'articolo tre cioè mettere le persone usare l'anno nanotecnologia per liberare la persona umana per aumentare
Credo che su queste tre cose siamo d'accordo
Ovviamente il la ci sono differenze che riguardano la diagnosi Ferruccio fame da dire come ci siamo arrivati allora io raccolgo dalle tue cose
Le seguenti cose c'è stata un'incapacità adesso tu ce ne date in modo vivido e anche giustamente rabbioso che già essere a Briosco
L'incapacità dei partiti dei tempi partite del pensiero della sinistra di governare la non di fare di governare la globalizzazione il cambiamento tecnologico derivante da comici mentre non ci fosse più nulla governare
Cioè con egemonizzare atti in modo profondo dal pensiero neo liberale nella sua parte più forte più robusta
Non c'è alternativa la complessità delle conoscenze di questa fase della storia dell'umanità non consentono lo Stato e la pubblica amministrazione di assumere di valutare di analizzare di assumere decisioni strategiche se lo fa saranno degenerate
Quindi noi dobbiamo lasciare il campo dobbiamo sfiduciare la discrezionalità la sfiducia discrezionalità dello Stato
Attento
Danno è diventata sfiducia nello Stato sfiducia gli amministratori pubblici da fannulloni a persona qui prendere le impronte digitali non importanza poi forse di sinistra di destra uguale in questo in Gran Bretagna dove c'è più rispetto nei confronti dello Stato è stata la sottrazione allo Stato di ogni discrezionalità new public management anglosassone è la costruzione di una macchina in cui non c'è più discrezionalità perché non ci deve più essere io definisco con un delirio di onnipotenza intellettuale illuministica definisco all'inizio delle regole del gioco gli indie indicatori che servono ma servono per consentirà al popolo di verificare se gli obiettivi sono raggiunti
Non servono per predecidere i target
Per assegnare i medici gli obiettivi che devono raggiungere per disegnare preso presuntuosamente anti agli è chiaramente il primo il l'animale si morde la coda il neoliberismo nasce dai e che però poi poco quando ha raggiunto hanno raggiunto questo livello di autoreferenzialità
Quantitativa predefinita quindi un uomo moderno il una modalità di governo dell'amministrazione nasce lì dobbiamo capirlo questo non nasce dalla voglia di non di di come dire di privatizzare
Il nasce nasce lì la privatizzazione nasce dall'idea che sentono ritieni che lo Stato debba avere più discrezionalità non ritieni più che ci sia una mission pubbliche che debba essere governata discrezionalmente in un rapporto Stato politica amministrazione politica
E ritieni che chiunque possa esercitare quindi tu gli assegni dei compiti ma se il la il ruolo della politica segnare dei compiti di assegno anche privati
Posso anche avere qualcuno che che combatte che combatte per conto mio posso privatizzare anche gli eserciti se ritengo di poter dire come si devono comportare questa è la forza straordinaria dell'egemonia neo liberale
E la sposa storicizzazione
Consiglio la lettura del libro appena uscito presso Marsilio da storicizzazione anche del consesso internazionale attenzione siamo addirittura oltre il Fondo monetario oltre Bruxelles la SPÖ legislazione vuol dire la creazione di una sfiducia persino nella possibilità di quegli organi internazionali di svolge una funzione regolatrice
Non soltanto gli Stati nazionali anche dei grandi regolatori internazionale quindi esplicitazione totale dell'affidamento consiglio la lettura del
Degli scritti di
Un economista dare una scemo coloro che la l'affidamento alle l'affinamento scientifico alle grandi corporation della funzione regolatrice sono loro che hanno la possibilità non è un errore non è un errore massimo
è una scelta
Lo Stato non può più prendere decisioni quindi lo stato de le le le corporation sono l'unico soggetto quindi l'invenzione di responsabilità sociale
Che una cosa interessante ma diventa la soluzione di pertanto non vi preoccupate c'hanno addosso noi i cittadini non non c'è più bisogno che facciano politica attraverso l'exit è questa questa la è stata bevuta interamente dalla sinistra
Da ultimo da urlo do esatte da ultimo uso invece Walter di in quel pensiero due parole dei politologi perché se non ci possono essere d'aiuto sono diverse
Lo sconvolgimento dell'equilibrio qui il riferimento è uno studioso un politologo a Meier sto parlando di uno che al vantaggio di avere scritto prima
Sempre bene quelli che scrivono prima carenze nel tellurici sono con strumenti analitici diversi due signori che anticipano di quindici anni quello che succede uno che c'ha lo strumento analitico che gli consente di anticipare come succede va rispettato ma magari c'è
Gli è andata bene
Però va rispettato loro due sono due figure che anticipano all'inizio del se del decennio precedente quello che sarebbe successo lui l'anticipa lo sapete benissimo meglio di mente che è un mestiere piuttosto che il mio sostenendo che il neoliberismo ha sconvolto l'equilibrio tra rappresentanza e responsabilità cioè i partiti si sono convinti che loro compito non sia più quello di rappresentare ma sia solo quello di essere responsabili di
Responsabili verso regole e vincoli Esterni
Che quasi dice ma era cosa bellissima quasi che vede debbano vendere lo Stato ai cittadini non
Il contrario non costruire uno Stato a misura di ciò che i cittadini chiedono ma convincere i cittadini che che non possono fare a meno dello Stato non c'è alternativa c'è dovete sta
E noi lavorando riformisti che a mente in Italia vi daremo il meglio di tutti i terribili peggio che vengono allora
Dato che tutto quello che è successo è venuto da questa roba e da questo squilibrio che ha aperto lo spazio a soggetti politici che ovviamente che cosa hanno fatto hanno fatto
Semplicemente solo rappresentanza concediamo glielo chiunque siano rappresentano rappresentano la rabbia uno uno rappresentano responsabilità e zero e manca un terzo ingrediente
Che mi che Meier non non cita che tu hai citato Walter che tu citi Ferruccio
La chiamiamo utopia ma chiamiamo visione
La chiamiamo convincimento la chiamiamo sole dell'avvenire la chiamiamo una idea della direzione in cui si potrebbe andare a cui piego gli strumenti quindi io sono sì responsabile
Io ti rappresento perché capisco la tua rabbia individui tre problemi o una visione ti dico gli strumenti verso cui andare
La responsabilità e il fatto che ti propongo strumenti Fise Bolt sostenibili finanziariamente in termini di gradualismo o non gradualismo dall'attuazione
Questi signori non ce l'hanno questa una cosa interessante non solo non hanno la responsabilità non ce l'ha nessuno ma non c'hanno neanche una visione non a caso nel caso italiano eclatante voi di citati mi una solo esempio in cui il nostro rappresentante della dinamica autoritaria promette una scuola migliore
Una salute diversa
Un altro paesaggio un'altra aria un altro modo di vivere non è così sciocco da promettere nulla prima perché non ha gli strumenti per costruirne su una visione secondo che essa di per ricostruirli concettualmente secondo che sa di non avere nessuno strumento per realizzarli perché non ha responsabilità l'unica cosa costruisce mostri come ci dice Ferruccio per potere dire di averli sconfitti
Questo ci dà uno strumento importante sul sul che fare e dire quindi che periferiche dei fan cosa dovrebbe ricostruire la sinistra evidenti dovrebbe ricostruì mantenere la responsabilità che le prove che quello che la rende il suo il suo lavoro difficile
Che tipo e permette se prendi Palazzo d'inverno per un istante di poi anche per mettermi a responsabilità che è di non mandare al massacro i militanti e i militi con cui prende il Palazzo d'inverno se lo fai in un contesto democratico responsabilità vuol dire non mandare allo sbaraglio
E quella responsabilità che non a Sergio Cofferati lo dico con ESP con chiarezza quando noi milione cinquecento mila i militanti scendiamo e pensiamo che sia stato intravista una una visione ci crediamo a quella visione c'è rappresentanza e c'era da e c'è la visione non c'è la responsabilità cioè non c'era la vera attrezzato degli strumenti allora chiedere siciliani andarono dietro a lui a cui italiano tutte le teste politicamente parlando stop grande rispetto umano della persona sto parlando di un grande grave errore politico
Visto che stiamo parlando sa parlare credo che abbiamo fatto anche non solo di quelli ovvi delle persone ci stanno più antipatiche
Anche lì per lì ci stanno simpatica
Allora quindi abbastanza è chiaro che il punto è ricorso in una visione e per mantenere la responsabilità e e garantire una rappresentanza molti di noi sono occupati di questo con Walter ci siamo trovati a provare a capire come ricostruire rappresentanza o di un partito
Deve cos'dotarsi degli strumenti per rappresentare per atterrare gli strumenti per rappresentare deve selezionare dei quadri dirigenti che dimostrino
Di averlo dimostrato magari già tra i quattordici anni diciotto e poi tra i diciotto e ventidue di saper rappresentare punto se tu così c'è un partito che nelle quale non sei messo al vaglio della capacità di rappresentanza queste non lo sapranno fare non lo sapranno fare tutta la vita
E secondo devono avere un impianto concettuale devono parlare con Milano e con Roma e magari pure con Busto Arsizio e con le aree rurali perché si può per costruire un impianto
Questo è quello che c'è da fare io aggiungo solo un punto che ricavo da
Da Ferruccio che esso abbiamo parla le cose che io personalmente ho detto non leggo Cunego detto Walter riguardano solo l'Italia le cose tutto adesso
Riguardano l'intero Occidente
C'è un punto interessante c'è una domanda interessante che si pone A pagina centocinquantuno cinquantatré Ferruccio diceva perché l'Italia è sempre avanti
Perché l'Italia è più avanti in questa roba che lo chiama populismo l'abbiamo chiamata in un altro modo non importa è vero che siamo più avanti tu l'hai riconfermato Walter questo punto importante no fatemi solo seguire
Perché uso lo stesso criterio della responsabilità della rappresentanza se sostiene che due strumenti analitici sono di utilità degli anche dimostrare che alla prova del nove ti aiutano a spiegare le cose
E e letale sono quelle tue primo Tucci ricordi fascismo e per e uomo qualunque cioè c'avevamo delle come dire ogni volta c'avevamo delle manifestazioni sintomatiche precedenti ma il punto fondamentale è il mille novecentonovantadue
Perché se no non torniamo al mille novecentonovantadue Massimo noi non capiamo
Le cose allora
Che cosa è il mio centonovantadue è il collasso di tutti i partiti e l'incapacità di un partito che non era collassato di cogliere il momento su cosa avviene collasso
In un contesto neo liberale dove il punto fonda opera sostenuto che il neoliberismo fa solo responsabilità hanno rappresentanza in realtà Mani pulite è un'eccezione perché è un crollo di responsabilità
Quindi cosa ci sta dicendo che i partiti italiani anche di sinistra un partito importante della Sinistra e l'altro liberiamo cioè quando Berlinguer CRI acritica
Parla nel settanta settantacinque e l'ottanta di austerità sta parlando al suo proprio partito che stava avendo le sue degenerazioni interna con le elezioni regionali perché se no non capiamo Enrico Berlinguer e non capiamo il messaggio trasferita diventa una berlina di quel messaggio rialzi a vedeva che il Partito Comunista Italiano
Era sulla stessa deriva
Con cui io non c'ero arrivato ancora c'erano isole straordinarie che daranno frutti straordinari ancora grande adottante pure del novanta ma loro nome intelligente la vede arrivare proprio a Milano tra l'altro a vedere
Del portante che a Milano che vede l'ex indigenti che non vanno che spiegano gli fatto che più ci si trova male alla vicenda di Mani pulite comunque
Mani pulite non è una crisi di rappresentanza la crisi di responsabilità cosa dice che l'Italia rispetto agli altri Paesi occidentali e la classe dirigente mancava non solo di capacità di rappresentanza ma anche di responsabilità
Tant'è vero che cosa nasce nell'aprile del novantadue due due partiti antisistema
Che sono la Rete chiamali come te pare antisistema la Rete e la primo botto della lega se no se non guarda se non se non è importante questa cosa qui da partiti nascono prestissimo
Di fronte a una duplice a una a una Dupré ha un duplice fallimento di rappresentanza e di responsabilità
Ancora
Pochi mesi dopo l'Italia sull'orlo di una dimenticata crisi finanziaria in cui per alcune ore i buoni ordine del Tesoro vengono venduti a ottantacinque ottantaquattro
Lire su cento e nasce il primo governo tecnocratico danno tecnocrati non è definito affatto che ci vada uno l'ha fatto il professore universitario partenti ci va è un professore settario
Ma dalla natura dal ruolo che i partiti vi svolgono il governo Amato non è un governo politico governo tecnocratico di salvataggio
Che assume delle decisioni che ha che a rileggerle oggi fanno come io sono molto più impressionanti dell'Islam assunte dal governo di cui ho fatto parte perché la decisione di su sui conti correnti a una decisione
Come dire che inimmaginabile inimmaginabile che la decisione con l'annuncio che si è formato un comitato di salute nazionale ne fa parte governatore della Banca d'Italia
La quale proprio il quale provvederà che cos'è quella roba è un appello di responsabilità cioè da un lato nascono i due partiti populisti dall'altro un sussulto
Inevitabile e Walter Veltroni di di responsabile cosa vuol altro dove che cauto devi fare quando sai i buoni del Tesoro un sussulto di responsabilità e poi chi diventa successivo Presidente del Consiglio governato da Banca d'Italia ma non è il secondo grande governo tecnocratico chiamatelo come volete io vedo che non verrà andrebbe usata la però un governo di applicazione da parte dei partiti da Roma funzione ok che è un governo di responsabilità che fa la Romanova sui salari
L'operazione delicatissima cui concorrano straordinario sindacalista della storia del nostro Paese che compie un atto di responsabilità in e e e che avverte talmente forte contrasto fra la rappresentanza responsabilità che dopo un'ora si dimette
Da da dalla sua funzione da Bruno Trentin è un atto possiamo criticare Trentin per quell'atto no ma notiamo che in quella situazione lo dissi la rottura fra responsabilità rappresentanza ha raggiunto un livello in terribile che un essere umano coerente
Dice io mi dicono la devo prendere mi dimetto un attimo
Quindi
Tutto responsabilità Ciampi al Tesoro tra novantasei e novantanove perché qui sono governi politici chiede
Cioè che prende dove si prendevano le decisioni ero entrato nell'ultimo periodo il ministero spendevano al ministero del Tesoro
Si prendevano in quel luogo è il ministero del Tesoro che gioca la partita Moni fino in fondo un'altra volta cioè la partita non capiscono i partiti non capiscono politicamente non sanno più a cogliere l'occasione dobbiamo forse Sarli
Ma non perché Ciampi o Tommaso Padoa-Schioppa non fossero consapevoli della forzatura ma perché in quel momento
L'atto Lannutti il non farlo il il non avere quel senso di responsabilità avrebbe significato per l'Italia vista la situazione dei partiti italiani
Che erano circa non non non rappresentative non responsabili una un e e Tomaso da sopra e consapevole sta compiendo un atto che stacca non è un grave squilibrio per il paese ma che non lo sanno
Questo continuo tentativo di appello a Eduardo Vieri Ceriani in sale ricordo ancora discussioni dentro bancari dalle nove ragazzini eravamo tutti contrari all'unione monetaria io coi come dire credo che ringrazia Ciampi per averlo fatto ma non eravamo contrari perché qualunque persona e mi ricordo ancora invitato Franchi hanno un grande tecnico
Che ci dice
A a a giochi in corso ma voi italiani non ce l'avete un Parlamento quando gli spieghiamo le ragioni per cui dobbiamo entrare nell'Unione monetaria trentina ANCI dice ma voi vitale non ce l'avete un Parlamento
Ciao mi capita di vedere le conseguenze di dell'atto antidemocratico che si compie in quel momento di non rappresentanza l'augure la speranza di una persona di grandissimo spessore come Ciampi che e che ci sarebbe stato lo scatto che che non avviene ecco
La leva esterna quindi della
Responsabilità la le feste valere Sternhell Esterna quindi l'Italia perché in Italia si produce un sussulto di questa dimensione perché l'Italia è tutto più grande perché in Italia la la la caduta la la incapacità perfino all'interno di una no gincane o liberale
Dei partiti di svolge la funzione di responsabilmente o quella di responsabilità trasferisce la responsabilità addirittura al di fuori dei partiti
Questa è siccome non è irrilevante
Rispetto alla diagnosi del che fare perché ci restituisce una cosa in cui non è che ne usciamo solo con la visione e una capacità di rappresentare
Nel ci riusciamo anche solo se ipse chiunque domani fosse sia in grado di dire io sono responsabile
Non come dire funzionando all'incontrario dicendo che contenti e qua niente questo questo questo questo è il sindaco secondi e poi ci sono dei fatti mi sono fermato poi c'è un tentativo e infatti magari lo comprende Duca che io mi fermo perché mi interessava come dire ripete l'accento su quattro anni
Nelle nei quali si determina una divaricazione poiché evidentemente poi ci sono poi c'è un tentativo e poi c'è la ricaduta fino alla nostra dal nostro incarico ma anche al governo Letta che a tutti gli effetti viene presentato al Paese non per quello che fa naturalità fa delle cose secondo me di notevole spessore
Ma per il Paese lo percepisce come un ennesimo governo tecnocratico perché perché le sue idee erano nate dentro il Palazzo del Quirinale cioè la NATO dentro a delle commissioni tecniche di nuovo i parti ci sono delle figure figure importanti politiche
Ma ma la percezione del Paese che non c'è più rappresentanza quindi
Particolare lacerazione diciamo della rappresentanza che che in parte è legata alla irresponsabilità mostrata da una classe dirigente che ha ripeto quindi la ricostruzione secondo me deve essere di tutte e tre le cose
Quindi il disegno le strategie per questo io credo che se ne esce sia con dei disegni di visionari
Sia con sapendo ascoltare e ci vogliono dei quadri che sappia ascoltare e parlare con le persone però se ne esce anche con una con una forte responsabile riconosciuto una cosa tutto si può fare ricordo
Ricordo che quando si esce da fasi drammatiche si possono idee il debito fatemelo dire con garbo il debito pubblico una cosa esagerata ridotta per un problema a un Paese che dimostra consistentemente di riuscire a ripagare il debito ne apra che c'è un numero magico è un problema di segno è un problema di è un prema disegno i Paesi che escono da venti e i venticinque anni di dittatura sapete spesso che adottano misure straordinarie che riguardino il debito ma ci ricordano sempre quelle misure straordinarie avvengono quando quei governi che le poche le compiono dimostrano di avere cambiato tutto cioè dimostrano che quello spazio che si prendono allungando il la durata del debito qualunque maniera traumatizzante so hanno riprese hanno cambiato tutto cioè hanno ripreso in mano il il il cambiamento tecnologico hanno ripreso in mano l'amministrazione pubblica senso sola cosa concretissima dall'idea di quanto in realtà sia tutto a portata di mano
Nei prossimi cinque anni dico una cosa concreta che è una di quelle che fanno disuguaglianze diversità scriviamo la più concreta di tutte la più incredibile la più paradossalmente ignorata in questo momento nel dibattito pubblico a tutti
E prossimi cinque anni amministrazione pubblica né analoga azione che non si ripeterà più nella sua storia deve assumere mezzo milione di ragazzi
Ma lo deve fare non è però deve fare veri epoca centro deve fare che se Dio vuole se ne esce quella bolla diciamo di assunzioni che era venuta
Voi avete letto da una sola parte in qualunque documento di qualunque partito una idea su sul sul sul sull'opportunità che questa immissione avete letto una solida su quali sono le le natura disciplinare delle persone di cui abbiamo bisogno qual è il fabbisogno non leggete per un motivo molto semplice perché per capire di che bisogno un'azienda
Una è in giro una fondazione devono sapere cosa vogliono fare se tu non è una strategia non può sapere di chi ha bisogno di una cosa che fa riassume le stesse persone che avevi prima
Secondo non capisci neanche che come devi curare questi ragazzi che entrano perché se tu li mandi allo sbando dentro ai vecchi i vecchi se li mangiano e Massimo ed io che abbiamo come in diversi momenti della storia
Ci siamo occupati di compenso abbiamo quanto conti non solo di avere quindici sardina ragazze Ministero Beni culturali Pompei ma se questi lavorano bene con la disco lire chi che stavano a Pompei la la il rapporto fra generazioni il punto fondamentale è un'impresa privata in qualunque contesto e chi e voi vedrete una sola riga sul fatto che non ci prendiamo cura
Ed è una cosa che potrebbe essere anche propagandistica mente lanciati mangiare al partito che domani sera esce fuori dicendo io ho capito come fare cinquecento mila sanzione della pubblica amministrazione sarebbe dispiaciuto il sindacato se trovasse un interlocutore un partito che vi racconto una storia vera di rimossa che ha dei piani senza neanche fare le cose che dite voi nel in più
Time dimentica di cento mila in più cinquanta mila in più criteri posti iniziali voi o altri chiedono base solo riassumere i veri che ci sono voci nel due mila ventiquattro Italia è un'altra
In tutti i campi che abbiamo parlato fatto che non leggiamo nulla di questo vuol dire che non ci sono neanche le premesse come siccome come l'immagine questo libro potrebbe essere la premessa
Della fase
Per come si
Grazie a Fabrizio Barca adesso perché il vero ucciderebbe disse cose come dire per fare un suo intervento
E io credo che sia stato importante discutere composizioni anche molto differenti se andiamo io io continuo a pensare che la sinistra deve fare una seria critica non riesce a fare ascoltando cent ascoltando vi devo dire non riesca a percepirla
Il mio punto di vista sempre questo destra e sinistra in egual modo fanno il lavoro sporco imposto capisco finanziario
Lo fanno distruggendo le istituzioni regolatrici lo fanno a creare acuendo le diseguaglianze creando ricchezza e privilegio una parte e povertà dalle altre
Ho sponda
Credo nel novantadue perché non riesco più a vedere l'Italia scusate mi stesse stessa storia facilità rimossa e modelli il mondo è molto difficile vederle così da questo punto di vista qui scrive una cosa interessante dice attenzione perché il comunismo di piaccia o meno ha rappresentato una cosa posti Espace intrisa in poche pagine ma di grandissima lucidità era il modello degli ultimi e dice
Finito il comunismo accorsa guarderanno
E aggiunge e chi sta pensando a un nuovo modello e aggiunge e dove ci sta pensando sono Omodei
Il cambiamento digitale ha creato un mondo caro Ferruccio Checchi indescrivibile
Non è niente a che fare con nulla di quello che abbiamo conosciuto disintermediazione quella per cui i prendiamo non esistono i taxi
Non esiste l'albergo
Alcuni sento noi abbiamo saputi gestire e lo dico a tutti
Non abbiamo fatto una riflessione seria su che cos'è un contenuto digitale no continuiamo a dire che le i ragazzi leggono poco su categorie credo siano una dell'ottantanove mila centottantanove l'altro novantacinque vi sembra un Paese un mondo occidentale normale io credo che legano molto di più per esempio
Leggono differentemente e tutto diverso
Quindi le categorie novecento nomi servono più a capire nulla secondo me
E credo che invece ne dobbiamo capire dove un ragazzo che ha voglia di impegnarsi nella politica dove discute
E chi sono gli intellettuali che gli stanno mostrando un modello differente indicate ve n'è uno di sinistra
Che abbia il coraggio di dire che abbiamo distrutto la cultura in questo Paese c'ha fatto le leggi sulle lirico sinfonica
Scusa ma tutti noi scriviamo della povertà e da lì lo sbaglio quali il l'ultimo momento in cui questa nostra lingua nazionale mossa ricchezza
E con la lirica e l'ultimo momento in cui è esportiamo lingua come ha scritto ci ha spiegato discorsivo no e dopodiché ne abbiamo fatto una legge per distruggerli lirico-sinfoniche darla in mano ai privati
Corto
E alla fine di quella legge noi abbiamo accumulato cinquecento milioni di debito
E quando nella legge Valore cultura metto la trasformazione il rendere pubblica lirico sinfonica o soltanto i grillini che mi sostengono
E il PD come dire
Mi vede come si faranno soggetto
I cani se fate tutto questo è difficile che il Paese evening dietro e più facile che quella metà di paese che che non c'è niente di mondo occidentale voti
Chi promette
Qualche cosa
Qui ho fatto una ricerca vorrei completare non l'ho fatta su questi personaggi Putin Erdogan Trump organo molti Renzi Stellini le penne andarli a vedere di ognuno di loro i primi discorsi
Sono tutti contro i privilegi tutti uguali
Questo che spiega molto
Reverenza direttori delle macchine blu che deve mettere tetti
Sono tutti fatti così
Perché capiscono che il mondo ha creato delle diseguaglianze dei privilegi a fronte di chi non ci ha nulla
No questo non è populismo
Sono risposte sbagliate alcuni
Che le cinque stelle secondo me sono un po'un tentativo sbagliatissime o di dare risposte agli ultimi sono quelli che abbiamo nel Mezzogiorno in Italia o in altre parti del mondo
Quelle di Salvini sono di dare una risposta agli italiani che vivono nelle periferie in situazioni disastrate
Tutte risposte che noi di sinistra non abbiamo saputo dare
E che non sappiamo dare
Perché tutto quello che dice Fabrizio mi affascina sempre ma io questo modello in cui mio figlio deve credere sinceramente non lo vedo
Vorrei ricordare un ultimo libro che ha scritto un grande storico del Medioevo che era Girolamo Arnaldi che ci mette in guardia da quando le classi dirigenti nel Medioevo vengono selezionate per censo in una delle due grandi università di Londra
Il Rettore spiega i suoi rami ai ragazzi fate attenzione a tutte le classi dirigenti che mandata dall'angolo scuro perché grave il ranking pagano un milione quattrocento mila
Quindi i figli che stanno andando in quelle universitario non so se sono bravi
E sarà una classe dirigente per merito e per competenza di sicuro solo so che per censo
Grazie
Bene
Per il resto marziale al massimo ringraziare anzitutto ovviamente la Treccani per avere organizzato questo incontro con gli altri veto particolare a Biasco perché come come appassionato e per limpido e come dire sia come dire impegnato a fondo per così le condizioni di questo incontro ovviamente ringraziamento a tutti
Addio discusso del mondo l'aspettavo un modo così come dire articolato così complesso e così impegnato francamente un grandissimo piacere proprio adesso anche ferocemente dato l'occasione per una discussione di questo genere
Dico nel prima entra nel merito voglio dire una cosa voglio coglie un punto che è stato detto che ovviamente tutto ciò che ha scritto il libro
E firmato da me quindi la responsabilità di ogni stupidaggine scritte rigorosamente miglia
Però aveva rappresentato colto perfettamente il punto Walter quando ha detto che in realtà io l'ho pensato questo libro
Volendo cerca di fare un'operazione c'è un libro in cui ci intento si raccogliesse il senso complessivo di Alice che sta sviluppando in casa poteva esserlo una scelta come dire ciò che una scelta un po'inconsueta di questi tempi qui le osservazioni fatte
Sono assai precise come dire anche il riuscì poi ero rizzare su questo anche io sono assolutamente ostinatamente convinto del fatto che sibila di ricostruire in senso dibattito corale
Cerco di dare un contributo a questo io vorrei esplicitamente raccogliere la proposta che ha buttato lì sul punto parte inizia il suo intervento il fatto che sarebbe bello
Che su questa ricerca si stringesse anche simbolicamente oralmente il rapporto Milano-Roma che voglia non sarebbe una cosa Novissima che Biasco c'ha lavorato intensamente
Con il suo documento che tempo fa
Fabrizio con l'operazione fornisce uguaglianza tra esattamente che si abbia cercato interloquire direttamente dalle far venir fuori l'idea che si sta lavorando in questo senso
Si riusciva a fare un ulteriore passo in avanti formale come accennava altre forse queste come se
Su cui resta stiamo lavorando potuti perché anche fornire disuguaglianze un come se certe ai collasso pensato come se adesso l'interlocuzione politica e come dire non so se poi se c'è davvero diciamo ha lavorato un lavoro enorme gigantesco come se ci fosse il Che cos'è la politica stessa poi cerchiamo di fare lui mi sembra che sarebbe davvero pregiato il fatto se sedici su questo
Fare un ulteriore passo in avanti si può costruire alcune linee di ricerca comune di cercare di scambiarsi in modo setto ravvicinato il senso della nostra ricerca
Vengo al merito tende discusse nel circo Todisco è davvero molto breve perché su questa montagna di voglio eccetera rivedere due-tre punti essenziali
In senso del nell'idea quello di prendere molto sul serio
Esattamente l'ultima cosa che tu dici sui mercati e tutto cambia io questo non sono profondamente convinto e tutto cambia
Io come io la percezione che ho proprio profonda radicale di questo però è tutto cambiato la particolarità del lavoro che cerco di far s'è fatto
Cerchiamo di con mettere assieme le diverse percezioni che abbiamo in questo tutto è cambiato perché c'è un altro avvertiamo che tutto cambiato nel modo come ci lavoro nel modo come si dice come si fuma sensibilità di ragazzi giovanissimi d'altra parte piano che tutto il sistema politico saltato per anni nell'ora il problema secondo me è quello di riuscire a commettere a motivare il degli anni profondi che ci sono fra questi cambiamenti e radicali che sono avvenuti nel sistema sociale e produttivo e il modulo kamikaze della cultura diffusa e i cambiamenti radicali tenendoci del sistema politico questo lo sforzo che cerco di fare
Ricostruire questi elementi di connessione ricostruì analiticamente cerca di mettere in campo si bisogna antiche e nuove categorie ora nuove usiamo queste nuove tra virgolette perché una categoria fondamentali chiuso solitudini involontaria
E già arrossire pensa che sia nuova azioni però tale e quale dalla
Giovane studioso inglese miste cioè dotati di un quinto però fatte dall'INPS però come dire con la differenza
Che allora era un grande problema morale oggi è diventato un immenso problema sociale e politico di a confrontarci insomma cerca di fare uno sforzo per riconnettere i fenomeni rimetterli assieme
E l'altro aspetto che connesso queste ricette il fatto di sgombrare il campo da un latente illusione
Per dire che in realtà ciò che sta accadendo è come una nottata che può passare rapidamente io devo dire
Non lo scrivo perché come ha notato sono adesso attentissimo non fa alcun limite di nessun genere
Però togliamoci dalla testa che sia una nota che si può quello che è accaduto è una cosa maledettamente seria profonda che ha disegnato tutto il sistema Perrotta politiche dobbiamo farci i conti con questa ma anche su questo recita interi sulle parole che usiamo guardate io non sono per nulla sorpreso dalle osservazioni critiche qui sono fatte sul modo come io ho introdotto questo oggetto di populismo
Un po'qualche modo Mele aspettavo io stesso come dire Leo Messi avanti una per una subirne che può essere un concetto ingannatore col del populismo
Il suo bene ancorché che come dire
Può essere usato
L'uso adesso della ricerca sul populismo per arrivare a una conclusione politica molto semplice strumentale baleniere come dire
Costruiamo l'alleanza di tutti contro il populismo I che però mi permetto di obiettare
Non possiamo come piegare la ricerca scientifica a questa come dire miseria Tactical insomma devia cerca di capire se le cose che categorie usiamo hanno un senso oppure no ci stiamo parlando di cose
Che come direttore se spiegati usando queste categorie oppure no
Io allora non per in thinking ignare i voli ressero ostinato nelle cose io propongo però vorrei provare invitarvi ad allargare un pochettino l'orizzonte
E come dire
Ragionare un attimo anche fuori dal cortile di casa nostra
Da quando io ho scritto questo libro adesso sono accaduti alcuni altri fatti che meritano di essere chiamati
Elezioni in Pakistan
Ho cito parto volutamente dal lontano subcontinente indiano ha vinto le elezioni un certo Mr Khan che hanno come unico mezzo collo disse il più straordinario campione di cricket detta
Uno dei modi più ricchi più popolari se ci pensate bene non ha fatto altro che trasportare impatti e modello Berlusconi esattamente il poveretto non ha fatto altro che questa interessantissima intendere a vedere leggere DT per i messaggi che ha dato e allora
Possiamo come dire liquidare questi fenomeni come fenomeno semplicemente accidentali tra il gerundio puri segnala qualcosa di più profondo la finiamo anche una cosa più recente di cui facciamo finta in un accordo ci non parliamo mai
Cos'è accaduto in Ucraina
E lo credo tutta una cosa incredibile
In Ucraina che è un grande Paese
Ed è un paese in questo anche investito in passaggi storici enormi ha vinto anzi ha stravinto le elezioni un signore che era semplicemente un atto
Il quale ha interpretato come la serie televisiva la parte di colui che combatteva contro la corruzione sulla base di questo incredibile per non aver assolutamente altro messaggio l'attore è stato preso da un'unità
Il quale notevole astuzia pensato che quel giorno la pedina con quelle stravinto tutto gli ha presentato questa attore i attenuto l'incredibile risultato il settantacinque per cento dei fondi dei consensi in Ucraina
E allora questo se ci pensiamo bene non è esattamente un anche questo fenomeno le Grillo trasportati in Ucraina
Eccola lì compose impeachment ovviamente sto un po'semplificando le cose coi suoi che possiamo andare a vederli in modo più analitico e più dettagliato ma per dire l'alta che stanno avvenendo fenomeni
Politici che stava attraversando in realtà sistemi politici tutto il mondo in cui stava emergendo modi di organizzare la lotta politica completamente nuovi rispetto al passato e Tempio
Riesco a spiegare e ha come dire razionalizzare sono utilizzando quelle categorie in cui peraltro sono assolutamente consapevole dei limiti sulla sua mente possa precoce piegate in modo come dire niente però alla fine come riusciamo a spiegare sino il fatto come dire che questi fenomeni si stanno verificando
Un po'dappertutto e per quello che io dico che dobbiamo forse il foglio c'è un pochettino la puzzo dal naso
Questi concetti che in realtà così lontani dalla nostra cultura il cercare come dire di vedere se con quelli riusciamo meno a spiegare quello che sta accadendo
E allora lavorando su questo e possiamo tenere qualche risultato sorprendente possiamo riuscire a capire che questo Benedetto populismo in realtà
Come dire
Usato questo è l'unico cedimento che ho avuto allora alla alla come dire alle esigenze editoriali ha usato il termine un po'provocatori farmaco però come dire
In realtà è un farmaco potente
è un farmaco potente un farmaco potente nel senso che è un farmaco
Che può curare come dire problemi di crisi di rappresentanza perché di questo soprattutto privi di rappresentanza è questa la la sostanza la crisi il vento del farlo Program fa parte
è un farmaco per indurre tremendo
E che non è assolutamente dire questo vorrei insistere su questo punto
Che questo farmaco passaggio indolore come l'acqua fresca insomma questo farmaco quando viene usato
Porta con sé qualcosa
Che cambierà pulite esempio quel clima autoritario che ci sta riconosciuta o quel clima di odio sociale tenendo pensavamo di abbia mai conosciuto
Qui l'agitazione come dire e dei motivi di rabbia e indica e così via sul tutti strettamente connessi a dinamiche che io riesco a spiegare solo ricorrendo ricorrendo a queste categorie
Io aggiungo anche dell'ultima cosa su questo e poi chiudo su questo perché poi prendo capisco come dire e la discussione anzi stive andrà avanti approfondire Silenzi
Aggiungo scherzosamente
Al di fuori delle secche politologi che sono completamente d'accordo questo perché davvero c'è un impoverimento della discussione discute invece la sua portata complessiva di io vorrei che bisogna capire anche che anche lo sforzo di definire i fari tipi di populismi forse ci aiuta a capire qualcosa
Qualcosa che facciamo fatica dieci tappo fastidio anche dircelo analizziamo i vari tipi di comunismo ci rendiamo conto esempio ed è l'unico riferimento che faccio ho accuratamente evitato ogni passaggio polemico però come facciamo non ricordarci
Il populismo per contanti
Che la sesta categoria che propongo di
Ha qualcosa a che vedere anche con gli ultimi passaggi la nostra storia
E come dire il si pone un problema come dire maledettamente serio discutere insomma si è quella la soluzione
Come dire l'illusione di poter rispondere all'ondata populista rincorrendo il pubblico che di questo si è trattato oppure semplice questione destinato ma io
Ho sempre pensato a portarci in Cul di sacco micidiali dove i fatti ci troviamo queste analizzare seriamente il concetto di populismo e il modo come si è sviluppato e quello che sta portando con sé il secondo me
Ci aiuta tantissimo a capire quello che sta accadendo io ovviamente così rapido questa cadendo magari anche a ragionare meglio sul dove andare perché ovviamente il senso di questa discussione poi dove ci porta tutto questo dunque ci porta tutto questo e molto difficile da una risposta perché una delega rischia di questi fenomeni dilaganti nel mondo intero e il fatto che non poggia su nessun testo
Non c'è come dire testo non c'è come dire uniti gli atti quindi no non c'è non c'è assolutamente non è rintracciabilità nessuna a quelli delle linee guida di pensiero a cui faccio riferimento non ci sono
Però dopo vista più importanti del Novecento quello di però il più importante do più aggressivo e tutto e nato come dire mettendo assieme in genere colonnello è un'attrice
Sì Churchill testo avvocato pronti Sasso classica al tango argentino sa bene fuori miserabile come dire che ragioniamo in modo molto serio in modo molto serio
In modo voci e capire un po'un attimo
Come possiamo uscire riusciamo a pensare come venirne come venirne fuori cose
Questo e allora qui il punto
Venite voi sull'importo molto cauto su questo
Perché però ma entro sei mesi che discutono della finestra inseriva sempre a questo punto allora che facciamo c'era cose così che che facciamo allora vediamo un attimo se si può fare un passo in avanti in questo ragionamento di affrontare un po'esplicitamente io penso che il vero problema che ne abbiamo
E lì ci riusciamo a pensa uno processo politico in cui si riesca a uscire dalla stretta micidiale fra
Onda populista e narrazione mio liberale riusciamo incastrati dentro quest'diciamo inchiodati lì dentro diciamo venne fuori perché come dire
Tale abbia giusta la protesta e poi di rappresentanza come dire e raccolto interpretato di questa un data populiste mentre invece la narrazione ancora largamente dominante e narrazione mio liberale e questo è il punto come dire fine punti tutta la grande crisi la sinistra
Possiamo alla fine ridurla questa cosa il fatto che è stata progressivamente assopita dentro la narrazione neo liberale ed è questo che ha tolto come dire forte esplicita
E allora è possibile venire fuori cioè e pensare una cosa diversa
Io devo dire
Cerco di ragionare Zanon Paul centristi lo stesso criterio che ho avuto nel libro per ragionare su questo cioè cercando sempre i parti dei processi reali contenuti
Costruire superati bene per cui non ho voluto inserire un decalogo per fonte cui proprio che mi sembrava di scrivere come dire Perrone delle cucine del futuro per le cose che avevo imparato ragazzi che è meglio lasciar perdere perché porta decisamente fuori strada
E la cosa che mi sembra il più interessante vedere se nella società si muovono spinte che vanno in senso diverso e su cui ne potremmo lavorare
Io mi devo dire che ha sostato allora molto colpito molto colpito da due fatti sono verificati parlo di Milano il faticoso Stati sono milanesi
Nel mese di marzo e che merita secondo me dieci ricordati atti interni
Due marzo
Una incredibile manifestazione
La più grossa ti supplico
People
Non c'erano i partiti di mezzo Greco lo dico con soddisfazione questo è un grande problema raccoglie nei ragionamenti che avete fatto voi filati
Però c'era detto delle idee nuove
Gli diedi come dire
Recuperare la foglia di stare assieme
Ti recuperano in via solidale di società Curia di mutualismo deludenti e sociale l'associazionismo solidale a quel nucleo portante della vita ora intorno a questo nucleo di non lasciare solo nessuno
Porre uno stacco la barba realizzazione del discorso pubblico questo raccolto che insomma circolanti Restiamo umani
Su questo si è messo in moto una cosa che francamente non vedevamo tantissimo che è una cosa caso uguale
U lì dentro come dire c'è un ragionamento in qualche modo che matura la scelta e che come dire
Indica uno possibile risposta diverso ai problemi Piaggi intermediazione dello sul Putin involontaria mi sembra che varrebbe la pena di ragionarci e poi due settimane dopo incredibile manifestazione fra jazz fusion
Ora noi maghi di giovani religione capisce parecchio fin da ragazzino abbiamo parte parecchi ne abbiamo fatte
Però io vi devo dire francamente
Sono certo la passione
Ti bastona
Che c'è stata quel giorno mi il proprio mentre poi uno può dire filiera non finirà montata mediaticamente tutto probabilmente reale perché come dire il fenomeno c'è una scelta dove come dire Lunda mediatica
Giunta sul socio qualcun'altra voto favorevole uno sui social determina come che tutte queste cose qui porta
Honda sui sociale o meno mediatico o meno
C'è stata una cosa reale in cambio ciò che Prato non si è ancora interrotta che continuino a questa cosa qui la straordinaria come dire presenza di giovani nelle sì milanese per porre un raduno risposto lo spaesamento
Per ragionare su un futuro che si oppure per annunciare vagamente un messaggio di via di qualcosa che vada in direzione inversa
E allora io mi dico e possibile come dire cogliere in questi processi reali che sono quelli secondo me si può forse esattamente quei problemi che abbiamo accennato questa discussione la solitudine involontaria
Come la disintermediazione il come dire lo spaesamento delle persone ci peritare in brutalmente delle risposte a quella di Lecce ma risposte non populista risposte che non alimentano campagne d'odio risposte dell'alimento lo rotture sociali drammatiche possiamo ben dire lì dentro quali cosa che su cui lavorare per costruire questa cosa perché il nuovo modello dopo potrebbero tende completo non vedo mi capiti discutere spesso in questi giorni terrà Esposito è stato tra vedrà sento sento abbiente
Come dire
Sotheby's la propria città
Ciò che alimenta tutti noi antiche discussioni che ha suscitato la questo le olive si apposta prima del nuovo modello pure D'Ascola sta tornando ma sta tornando non come invenzione scritte sulla carta ma due mila e di rispondere a queste cose
Ed è possibile vedere qui qualcosa
Che ci spinge verso la possibile ricostruire una nuova narrazione ovviamente sono cose problematiche io mi limito accennare a proporla cita ma il senso è per l'appunto quello come dire forse discutendone assieme io non trovo altro rimedio se non quello come dire di di uscire a ritornare a discutere davvero assistiti
E invece riusciamo a rintracciarla lignee di questo messaggio più sentiamo un po'così tutti i giorni detto questo ringrazio davvero tantissimo professor