Archivi di famiglia e storia di genere tra età moderna e contemporanea

Da ottocento elevare a mille cinquanta euro più o meno in questo modo e siamo riusciti a mantenere lo stesso numero sei fate il conto con i tagli
Generali che ci sono questo già è un traguardo quest'anno addirittura sono stati recuperati duecento mila euro tolti diciamo al
Di accordi culturali diciamo ai viaggi di studio eccetera proprio per
Aumentare il numero delle Borse vi dico questo perché chi fa un dottorato comunque fa parte di questo nostro Ateneo e quindi è bene che queste cose siano conosciuti
Per quanto riguarda il dottorato se questo dottorato in particolare
Nasce da
Un una lunga storia precedente dalla fusione di due dottorati in uno di un dottorato interfacoltà tra lettere Scienze Politiche quindi
Oggi questo dice molto meno ma quando l'abbiamo fatto era dal punto di forza c'è un Collegio dei docenti è interno alla Sapienza ma da quest'anno proprio con nuovo coordinatore avviso essa molto è stato allargato anche
A colleghi di università straniere ieri
L'abbiamo approvato anche informato questo farà piacere Andrea Gardini che se queste cose
Tre strade per poter fare dottorati internazionali quindi tre modi diversi attraverso i quali i nostri dottorati potranno internazionalizzarsi
Voi sapete che questa è la parola d'ordine diciamo l'imperativo categorico per usare una
Una
Fra una formula diciamo che non ha avuto molta fortuna in passato del di tutto il nostro sistema universitario cioè internazionalizzare perché questo poi
Porta non solo a un aspro coi provincializzazione dell'università ma anche dei punti positivi
Nel nell'FFO che sarebbero i fondi di funzionamento ordinario lo dico perché per i più giovani devono sapere che oggi il problema Massimo di tutte le università
Se ne sentirete parlare anche sui giornali è questo FFO che significa fondi di funzionamento ordinario che sono i fondi che il Ministero trasferisce alle università
Più
Diciamo nella valutazione si avanti più FFO si prende questo diciamo sinteticamente il concetto
Per questo dottorato da quest'anno
Ma non so se invaso il campo due no eh no no assolutamente mi è stato anche costruito un
Un Linke quindi una
Possibilità di visibilità dall'esterno
E quindi diciamo che
Il dottorato a una visibilità a livello nazionale e internazionale maggiore di quanto non ne avesse prima
Per l'internazionalizzazione per questo dottorato non è una novità perché già in passato noi abbiamo fatto diversi
Progetti sull'arco tutela che significa un dottorato o un dottorando che viene seguito sia da diciamo mi dalla Sapienza ma anche da
Un'altra università lo abbiamo fatto sia
Come si dice atto Boeing cioè verso l'esterno ma l'abbiamo fatto anche verso l'interno quindi
Implicito qua insomma celle con la
Il sostituto di di Parigi la autonoma di Madrid della Humboldt di Berlino la va beh c'è voglia di vivere di Romania l'Università di Zagabria quindi credo che
Abbiamo già
Dato prova di enti volerci internazionalizzare credo che con questi informate che sono stati creati questo processo diventerà
Molto più veloce sui temi di cui si occupa il dottorato va beh credo che tutti voi lo sappiate insomma
La la novità diciamo assoluta che mentre in passato
L'attività diciamo dei dottorandi era finalizzata alla partecipazione di seminari convegni al quindi a questo tipo di attività
Da quest'anno opportunamente si è invece costruito un ciclo di lezioni di cui
Questo seminario rappresenta un po'la parte conclusiva
Come sapete chi ha frequentato c'è stata una una scansione nel tempo a partire dalle fonti dal metodo dall'approfondimento di alcuni dei tanti temi che
Che sono che sono
Stati trattati
L'ultimo punto ma questo ci terrei poi a dirlo quando ci sarà il Rettore oppure l'intero
Come ormai faccio spesso foglio sotto gli occhi
E che noi stiamo costruendo un'anagrafe di quelli che si sono tuttora dice il punto fondamentale della valutazione secondo questa diversità secondo il nostro lettore
Nessuno i parametri che già esistono ma poter vedere anche
Che cosa faranno sia agli studenti che si laureano con voi sia a maggior ragione i dottorandi
Questo dottorato l'accusa molta sta costruendo una sorta di anagrafe
Andando quindi ritroso negli anni parliamo di qualcosa come ormai dieci dodici anni insomma quindi per alcuni è facile perché sono rimasti in contatto con noi quindi sappiamo che cosa fanno
Altri
Ci sono un po'allontanati l'abbiamo perso di vista ma
Si sta ricostruendo questa questo fatto perché
Può far piacere sapere che
Comunque dei nostri dotto torri di ricerca sei sono
Diciamo
Hanno trovato occupazione nelle università italiane quattro aziende a livello nazionale e internazionale sei sono entrati a vario titolo diciamo nella carriera giornalistica
Qua abbiamo un
Ricettatore che lavora la Caritas e uno al CNR un un operatore sociale con il Comune di Roma per la scolarizzazione dei rom
Una nostro dottori di ricerca detto il che sia andata specializzare in Israele e lavora oggi l'ambasciata di Israele quindi diciamo questo
Lo dico un po'per terre
Autori logico ma anche perché diventa interessante sapere dopo un percorso di studi come questo percorso di studi è stato utilizzato e come può avere avuto successo
Quindi questo elemento probabilmente ci torneremo sopra
Il lavoro di un'anagrafe diventi vento è importantissimo se riusciremo a farlo diciamo entro breve tempo perché attraverso questo noi potremo dimostrare che questo dottorato
A fa ha svolto un lavoro non solo di formazione ma anche
A seguito di un certo senso
Gli allievi nella nella fase successiva chiudo poi con una cosa molto interessante è stata costituita anche una piccola squadra ribaltone che si sta cimentando in un campionato all'interno dell'università con risultati ottimi considerato che è una squadra che non si allena mai e che gioca improvvisando quindi anche questo questa è una battuta ma è anche una cosa simpatica che sta facendo grazie grazie presente
Allora non mi soffermo su molti degli aspetti che invece andrebbero discussi proprio su un dottorato perché abbiamo un lungo percorso comunque pur
Avrete certamente intuito dalle parole del professor Biagini che la mia gestione in qualche modo
Come dire rispecchia le caratteristiche femminili sono e sono andata al alla al cuore delle cose e ci siamo rimboccati le maniche e che stiamo facendo delle cose che sono assolutamente normali
Il titolo onorifico e invece noi abbiamo
Ciò pratico che hanno sempre le donne di otto non ne parliamo oggi non a caso come gli ospiti diciamo esterne nonno non sanno ma i dottorandi crisi questa o contro i lotti chiude un percorso che abbiamo comincia da fare anche se la legge su questo non ci diceva niente abbiamo solo una legge quadro ma anche qua siamo andati al di vive con un regolare quattro direzioni
E che nel nostro caso data anche la titolazione ampia del dottorato storia d'Europa
Non poteva che essere intanto seriamente l'approccio a fonti al metodo perché senza questo non si può fare ricerca
In ogni campo
Quindi fonti e metodi e ancora una volta oggi parliamo di fonti e parliamo di metodo parliamo di fonti che intanto siamo stati viste e studiate sia come fonti da chiunque come forse demografiche
è in questo caso oggi presentiamo questa particolare storiografia tematica che si presenta solo a un certo punto entrato momento
Non è un caso che gli autori dei primi del Novecento non l'hanno studiato ma
Questo filone di studi
Nasce si può di collegare solamente alla seconda mercante il novecento quando quando diciamo
Vuole europee come le Anna Lindh di Parigi il gruppo di intellettuali intorno a pasta pesca per quanto riguarda la storia sia inglese a hanno cominciata disse a dare il campo della storia sociale che prima era assolutamente trascurate ignorato
Perché la storia si faceva solo sulla base della storia politico-diplomatica queste dunque è stato un'inversione di rotta estremamente importante come è ovvio
Perché sono in tanti temi in prima assolutamente nonno considerati che appartenevano questa è una specie di controstoria diciamo la verità non più la storia dei grandi personaggi la storia dall'alto ma la storia dal basso quindi una controstoria
Che dunque metteva in evidenza tutto ciò che riguardava
La società il popolo la società come si vestono come mancano come si curano
Che tipo di rapporto hanno con le autorità agli uomini dell'antico regime perché questo è
Il
Dettaglio cronologico mio seguirà poi una parte sulla sull'età contemporanea
Bene da la seconda metà del Novecento dunque comincia
A la storia sociale all'interno di questo si va a studiare la cellula di base che la famiglia la cellula di base della società e la famiglia
All'interno della famiglia e il ruolo che il potere
Lo spazio delle donne tutte
Queste
Tempo appunto di domanda procediamo se possibile per sciogliere né qualcuno
Allora innanzitutto è chiaro che nella societaria antico regime parliamo di una società che organizzata in ordini secondo ordini quindi l'individuo non esiste diverse esista in quanto appartiene a una fascia
Oggi diremmo impropriamente classe a una fascia sociale
Ha una struttura la cui forza fondamentale sta nella famiglia non è un caso che specialmente in certe epoche in cercare che sono caratterizzate per esempio dalla struttura del latifondo la famiglia è il contenitore
Con il quale si conquista e si detiene potere che è un potere politico ma che e appoggiato anche a una salda struttura reale cioè al patrimonio e dunque in che cosa entro le donne la nonna entra in quanto il l'unica
Che può o riprodurre questo sistema attraverso la procreazione quindi attraverso l'integrazione la donna è l'unica che può assi tale attraverso il matrimonio legittimo ecco dunque che cominciano poche immagini vi ho messo giusto per distrarre un po'altrimenti i temi sono pesanti vi ho fatto e con la prima
Rassegna di matrimoni reali il matrimonio reale ma anche dinastica o e anche scendendo giù giù negli ordini dalla società
Cavalleresche il matrimonio è un fatto politico come tutti sapete non è altro che questa è un'alleanza
è e quindi si seguono delle strategie che sono intese a
Legare famiglie potenti fra di loro affinché attraversi i matrimoni vengano ridotte anche le controversie perché spesso si ammazzano anche fisicamente ci sono guerre
Fra famiglie e quindi un matrimonio serva a riportare la pace o a mantenerla secondo i casi dunque il matrimonio è tappati una precisa strategia di alleanza all'interno di questo matrimonio alla donna una unica funzione che è quella della riproduzione
Perché perché attraverso il matrimonio
E attraverso la donna si possono avere i figli legittimi che sono gli unici che possono ereditare il patrimonio quindi come ha detto egregiamente le visto rosso vedete anche il patto che si fa in pubblico come sapete riparto dei reali
Proprio per evitare malgrado ciò ci saranno moltissimi casi in cui invece succedono le cose serissime ecco quindi il come ha detto le risorse ma non entro in questo
Percorso come elemento di congiunzione tra famiglie e patrimonio e quindi è un elemento di
Produzione trattino riproduzione
Questa
è una frase Gabriele vistoso come sapete questi sono temi che visto licenziata assieme agli antropologiche che evidentemente un settore
Nella nostra storia che storia globale e assolutamente interdisciplinare
Questa è la prima slide che io presentato perché non è senza importante senza sottolineare il contesto della società all'interno dalla quale non collochiamo la donna
E poi ne trarremo le conseguenze più avanti quindi alla donna lo spazio che destinato alla non esclusivamente quello della famiglia
A l'alternativa sarà quella della vita nel monastero che tornerà presto anche questo elemento dunque lo spazio della famiglia ovviamente non consente di avere ruoli
La donna all'interno
Della Società di antico regime non ha funzioni diverse da questo non riveste cariche pubbliche non lo svolge attività degne di essere
Come dire di essere fissate
E su un documento perché dove come studiamo noi la storia sui documenti allora se una donna non ha una carica pubblica e dunque nonno pone in essere un documento che noi troviamo evidentemente non è non possiamo conosce
C'era in quel passaggio tutto questo comporta certamente un vuoto quindi noi
Non a caso ho chiamato questo mio breve intervento che
Mi scuso sarà sintetico al massimo perché ci sarebbe da fare un corso di venti ore almeno su questo che oggi qui visto sintetizzando
Ne dunque dicevo essi la donna non può che
Svolge un ruolo laddove la società glielo attribuisce ma nonno in prima persona e allora tra
I nuovi diciamo pubblici che la donna può svolgere ovviamente ci sono i ruoli di rappresentanza possiamo dire no ecco dunque che abbiamo di origine per esempio non so se vado bene con l'alto
Pecche
Vi sto dicendo questo ben arrivata superato il problema bene la nostra collega di Firenze che ora ci parlerà poi
Della segmento dell'età contemporanea
Bene in tutto questo vi dicevo quindi le regine hanno un ruolo pubblico e quindi qualsiasi atteggiamento qualsiasi comportamento di una leggina anche se diverse non è politico non so per esempio un viaggio per esempio
Presenziare a in un'occasione particolare a qualcosa anche se allora diverse valore e significato politico però lo riveste in quanto
E
E e la società di quell'epoca che attribuisce alla regina quel ruolo
Mi avevi mostrato così questo è il tutta una serie di regime che forse sulle quali torneremo questo è il motivo per il quale
Noi non dobbiamo applicare all'epoca e storiche precedenti dei concetti che appartengono a noi e che vengono successivamente molto opportunamente vi ho ho citato questo e poi per degli studenti ho commesso qualche riferimento ai testi come dire fondamentali su questo argomento l'Agemont devi essere molto opportunamente fa questa precisazione
C'è un grande dibattito come potete immaginare sulla signora sia perché la storiografia non è mai univoca
E questo è bene che sia così d'altra parte perché questo ci consente di discutere di confrontarci
E di approfondire bene nell'ambito della storiografia di genere perché così si chiama turista
C'è un ampio dibattito adesso questo concetto perché alcuni in qualche modo hanno quest'atteggiamento un po'lamentele vuole le donne sono trascurate e altri dicono le donne non sono trascurate laddove non esistono
Ebbene e diverso le donne non esistono come ancora vedremo oggi e e l'aria
Diciamo corrisponde alla realtà di alcuni Paesi dei quali parleremo in seguito le donne non esistono
E quindi perché non esistono perché ancora non c'è il concetto di rispetto della minoranza e quindi
Non c'è il rispetto dei gruppi marginali ancora oggi come sapete si fanno campagna per i diritti umani e non solo in Africa ma anche in Italia c'è lesioni di diritti umani costantemente quindi
Tanto meno questo concettualizzazione allora possiamo riferire all'età moderna e diciamo possiamo considerare tre secoli nel passaggio dal Medioevo all'età moderna ma comunque dal cinque al Settecento giuramento
Ora questo concetto di marginalità non c'è
Subentra più tardi e quindi il concetto di minoranza etnica religiosa e sessuale
Praticamente noi non lo possiamo applicare nella lettura di questo tipo di problema con riferimento a questo tipo di aree
Allora andiamo a vedere meglio inviata a queste donne
Quale scelta hanno
Malgrado tutto ciò che vi sto dicendo le nonne comunque non si rassegnano nel trend quattro cinquecento e cercano sempre di venire fuori di ottenere riconquistare degli spazi e allora è evidente che il Medioevo sarà lungo caratterizzato da questa
Da questo segno diciamo forte della spiritualità
E allora ancor di più nell'età del Medioevo alle donne non resta se non vogliono rimanere in famiglia non rimane che la vita del monastero spesso imposta anche questa non è una scelta vera spesso imposta sarà la fine di tutte le donne
Diciamo rosso
Nel delle grandi famiglie
Specie nel momento in cui il sistema economico e in crisi le grandi famiglie pure loro si impoveriscono allora non possono fare se preparare molte doti si hanno molte figlia femmina e allora le prime si sposano con loro personaggi Illy di rilievo e per l'appunto portando una quota importante possono ottenere questo ma le altre
Di conseguenza non potendolo fare non hanno che l'unica scelta diciamo obbligata che
Che quella del chiostro
Obbligata dico perché le famiglie lo impongono spesso queste donne e abbiamo qui delle testimonianze copertoni alle fonti abbiamo le memorie diarie
Spesso dettati perché alcune di queste ancora nel Medioevo non sanno scrivere mentre le altre vedevo per conquisteranno il potere culturale
Ecco quindi molte di queste abbiamo quelli di tedeschi dell'istante quindi c'è tutto un settore in questo campo ampio fa ripeto posso sempre sempre solo nominare certe cose in cui però si apre un mondo tra diciamo violenza perché queste donne sono ne subiscono forti violenze sia nella costrizione fisica disse rinchiuso in un luogo dove spesso proprio non vogliono stare
Quasi tutte sono suore di clausura che spesso scattano
E in più spesso specie nel nell'ultimo Medioevo subiscono violenze conventi vengono assaltati e ci sono poche donne e quindi anche le anche le suore vanno bene in certe occasioni e quindi c'è ogni tipo di violenza che si scatena sulla donna
Però un certo punto le donne sempre di più si rendono conto che il passaggio verso un una
Dimensione diversa è quello della conquista dei poteri culturale e quindi le donne la prima
Opzione quando possono che scelgono è questa della legge o scrivere o far di conto non sempre tutte le cose insieme
Ma anche separatamente già ognuna di queste fasi una conquistiamo una piccola libertà attraverso la quale
Le donne cominciano
A affermare la loro presenza nella società tenete conto che finanzia i cento pieno
Delle donne si parla
Diciamo come
Un po'degli esteri inferiori cioè
Sicuri la società non solo non li considera ma
E convinta che ci sia un'inferiorità naturale nella donna e che dunque debba essere tenuta a livello di un cagnolino un bel cagnolino ecco magari
Tutto questo poi corrisponde collo
Come dire il trionfo del Rinascimento che ama il bello che ama l'estetica e dunque è una bella donna un bel vestito tutto serve però
Se dentro questo bel vestito una donna intende pensare alle cose si complicano
Le cose si complicano è rispetto al quadro del tradizionale
Della reggina che ha uno spazio di potere dovuto esclusivamente a questo compito che la società li affida di rappresentanza del potere stesso
Ecco rispetto a queste ci saranno anche rigide che interpreteranno in modo molto personali il loro ruolo fra tutti per tutte vicino Elisabetta d'Inghilterra e che dunque si porranno come uomini di c'amo tant'è vero che sapete non accetterà mai di sposarsi proprio perché
Un matrimonio avrebbe corso inevitabilmente comportato un passaggio del suo potere a quello del marito
Oltre a questo però o abbiamo punto queste per sintesi Guido solamente
Come dire la
La tipologia la tipologia della Santa la tipologia della suora
Quella della Regina veniamo ora in pieno cinquecento ettari a cinquecento è e un secolo assolutamente laico
è un secolo di grande avanzamento come tante volte diciamo parlando dei temi più cari che sono quelli per esempio del capitalismo dell'origine capitalismo ma non è senza significato come di alle società comunicano dei vari settori non ci sono settori separati allora l'ideologia di un secolo l'ideologia di un periodo è importante perché la ritroviamo la musica nella cultura
Nella letteratura ma anche del comportamento degli uomini e dunque
Nel passaggio dal Medioevo spirituale al massimo che esalta appunto da
Porto con Dio il centro dell'universo io non è l'uomo attendiamo invece a cinquecento secolo laico in cui al centro sta all'uomo
E non più Pio
E
Questo elemento diciamo che l'esaltazione dell'individualità sarà poi quello primi ante
Come sappiamo nell'architettura nell'arco di tutto ciò che vediamo chi è rimasto nelle grandi e belle città
Rinascimentali che abbiamo in tutto ciò quando che
Qualche raggio arriva anche sul mondo delle donne
Perché perché le donne ecco nel Cinquecento sembrano aver conquistato uno spazio maggiore per esempio faccio riferimento prima alle mie mercante esse perché attraverso questo questa conquista della lettura o della scrittura
O del saper far di conto per esempio dei mercanti esse sembrano avere uno spazio maggiore di manovre rispetto ad altre donne perché certamente
è hanno una conoscenza tecnica tant'è vero che i mariti lasciando loro la gestione dell'impresa molto spesso i mercanti viaggio hanno bisogno di una persona alla quale fidati
Che gestisca insieme il Fondaco cioè l'azienda ma anche la famiglia che è una prova qualche una continuazione dell'azienda perché la famiglia
Vanno compresi senti le schiave i lavoranti e quindi veramente un tutt'uno lavoro e la bottega
E la donna la moglie del mercante staccavo di tutto ciò in grado di gestire tutto questo è una brava manager
Sa fare molte cose compreso anche il far dei ponti perché spesso nei libri contabili del marito
Le mette le mani il marito spesso riscrive dicendo metti a concordare
Segna accolto di questo nostro cliente una tale somme cioè questo dimostra che lei sa entrare nella contabilità del mercante con la contabilità assai raffinata
Niente di non è un brogliaccio una contabilità raffinata tanto è vero che il mercato è andata a scuola studiare per imparare tante cose cioè
Qui in questo caso abbiamo dunque che le donne agiscono e si comportano da ideare possiamo dire
Per esempio partecipano non solo alle vendite al minuto su base locale ma addirittura andò dei rapporti internazionali comprano e vendono sulle gran nelle grandi fiere divisione di Anversa eccetera e tra l'altro
Prendono parte anche al di là al mercato delle assicurazioni che un mercato speculativo e come giocare in Borsa
E un campo assolutamente diciamo maschile però alcune di loro le abbiamo trovate anche in questo campo
Questo significa che le norme cominciano a prendere piede assumono uno spazio limitatamente perché naturalmente anche in questo caso e uno
Dei dei migliori la donna comunque agisce sempre per nome e incontro del marito del padre del fratello quindi non ha
Che cosa le manca ancora il riconosce
Mento della sua autonomia questa congelato e ancora una volta dunque si imbattono altre che sono le donne d'avanguardia del collega assalto molte delle quali Parma pagano
Con il nuovo una vita anche difficile
Le loro scelte e quindi io messo non tanto per gli ascoltatori più adulti ma per i più giovani
Solo perché debbono sentire nominare sapere che si sono queste due grandi donne delle cinquecento una nasce all'inizio e Ora fine dello stesso secolo che sono sotto risma Anguissola
E Artemisia Gentileschi quest'ultima avrà una storia tragica dalla quale verranno dati firme romanzi eccede avete sarà violentata dal suo datore di lavoro lei vanno a bottega imparare
A fare la pittrice il suo datore di lavoro la violenta quindi passa alla storia come emblema
Della donna che vuole essere pittoriche in campo assolutamente maschile quindi sfida gli uomini e sul loro terreno ecco e il e pagherà caro questo
Anche le regine vi dicevo sono colte per esempio le Regina differenza di molte altre donne sono colte perché vengono preparate per quel ruolo e quindi conoscono le lingue sa sanno da voi sia spesso abusi edilizi presso le loro porti organizzano gruppi di intellettuali e il fondo all'Accademia e quindi sono donne assolutamente di altissimo livello
Però anche qui
Immediatamente succede qualcosa man mano che
Sì procediamo nel Cinquecento nel corso del secolo succedono delle cose che non possono non avere conseguenza che cosa c'è c'è la grande frattura della riforma protestante
Il mondo la comunicasse dei cristiani si spacca in due
E dunque questa cosa non può essere senza conseguenze perché direte voi
Perché certamente questo segna un ritorno indietro la controriforma ribadisce duramente
Tra le altre cose
Anche questa cioè le donne devono tornare indietro le donne non possono avere lo spazio che si erano conquistato fino a quel momento e quindi c'è un grande ritorno indietro la risposta contro riformisti vettura
AA avremo tutto l'ampio settore dell'attività dell'ente delle varie acquisizioni nei vari capitoli che erano pure caratteristiche diverse ma tuttavia
E allora la cosa più facile accusare le donne di che cosa avrebbero accusato leone venderà costante di beneficio prima di tutto queste grandi Regina l'esempio più hanno una forte personalità e più vengono accusate di aver ucciso qualcuno e qui aveva promesso scusami perché vado troppo avanti
L'ho messo Lucrezia Borgia per prima
Che era bellissima fammi vedere le altre meno bella perché volutamente per omessa quando è già avvenuta Bona Sforza perché voi non so se è una donna particolare e poi quando lei e anziana diciamo avrà cinquant'anni che per le nuove tantissimo
La povera propone che già un'amante legati da un guaio tremendo si innamora del figlio dell'amante
E i documenti diranno come può essere lei che tanto raffinata perché tra l'altro lei era una addirittura che conosceva la teologia ad una cosa che nemmeno gli uomini sanno
Bene si innamora di questo giovanotto che noi immaginiamo insomma di Po un tronista di oggi sarà bello giovane ignoranti dicendo
Mento il documento del cinquecento mi dice come è possibile che una simile donna tale questa tentazione però lei si innamora
E viene accusata buona di aver ammazzato ben due nuove due volte la moglie del figlio
Perché lei è in piedi
Però si inseguiva una linea politica di autonomia della Polonia perché nel frattempo si era sposato poteri Polonia
Dall'Impero asburgico il figlio che cosa fa
Di meglio come tutti i ragazzi che fa trova la moglie più inserisce per la mamma cioè
Si sceglie dunque principessa spunti che la prima la seconda volta
E queste muoiono e tutti dicono che impone che le avvelenato quindi Caterina dei Medici non ne parliamo non è una gara e conquista questo volta viene avvelenata lì c'è il sospetto che verrà avvelenata
Ecco
Caterina dei Medici insomma passa alla storia per essere una tragica una dark lady si dice oggi
La userà a sua figlia i i rapporti incestuosi e della figlia con i due fratelli userà tutto non sarà escluso niente e in qualche modo comunque sta dietro
L'eccidio la barbarie del del della notte di San Bartolomeo contro gli ugonotti e si risolve il problema delle lotte di religione in Francia così
è quindi una trentina che abbiamo messo al suo posto Caterina dei Medici era stata una donna che ha esportato rinascimento italiano come buona in Polonia perché a Cracovia la piazza di che raccoglie una piazza
Ovviamente dei giacimenti italiano come sapete bene andiamo avanti però
C'è di peggio
Questi benefici un'accusa l'altra tremenda sarà quella di stregoneria
Getta abbiamo anche qualche rarissimo processo contro un uomo
Accusato di stregoneria però per lo più le strade sono donne e le donne
Perché perché sono come dire sono i vizi che sono uscite dal territorio e la società aveva di nuovo chiuso attorno all'ora quindi devono essere punite
E questa è una ragione l'altra ragione ecco
Per lei questo biciclette per la prima volta parla di queste cose e dice per le religioni la donne madre custode Moro seduttrice fidata
Gli stessi temi come gli uomini nascono e muoiono sul suo tempo ma quale Barbara trasformazione ecco colei che insegno la virtù delle piante attenzione cammino all'estero
Che dispensa una con l'al mondo dolorante costei negli anni più tardi viene cacciata come bestia feroce inseguito in ogni angolo di strada umiliate percossa lapidata
Vietata sui carboni ardenti e questo che descrive pienamente
Tutto ciò che si fa contro
Le streghe pretese tali perché ripeto hanno un salto fare qualcosa che non andava fatto e per un'altra ragione alle donne in generale spetta questo ruolo diciamo di cura della medicina familiare
E questo rapporto con le erbe con la medicina con la salute
Fa nascere dei sospetti questo che opportunamente anteriormente il frontespizio
Di questo libero che diventa il manuale da prendere proprio manuale il il il martello contro contro proprio le donne no
Proprio diventa il manuale di caccia alle streghe naturalmente le vengono torturate queste povere donne altrettanto naturalmente confessa
E quindi basta non so avere guardato negli occhi un buffo un gatto aver guardato la pancia di una donna se quell'abortisce la colpa poiché della vicina di casa
E così via ci sono del situazioni incredibili e a cosa grave è che questo mancate dunque un'altra un tono importante dirà non si può conoscere i cinquecento se non si pensa all'ampio settore della persecuzione delle streghe che sostanzialmente l'Inquisizione che sostanzialmente è l'attività
Perché ogni atteggiamento della donna che intende a far uscire da questo stato di inserire tale e quale è stata sepolta da sempre ogni gesto che va in questa direzione delle considerato un'edilizia
Allora possiamo dire peraltro che invece il rapporto con la medici con l'erba delle donne alla stessa valenza che aveva e altri il rapporto con la chimica quindi l'alchimista e l'antesignano del chimico e le streghe in qualche modo sono la parte che precede la scienza medica per tutto il loro sapere
Quindi a
E in questo caso con la controriforma si spezza questa antico legame
Tra gli antichi saperi e la fede invece prima cena insisteva tant'è vero che
Addirittura molte delle erbe molte dei fiori molte avevano anche contenuti simbolici oltre che valenze specifiche curative
E quindi
L'età della controriforma controriforma assolutamente afferma questo restauro progetti egemone della Chiesa
è quindi questo brivido se suo forbito così dobbiamo gli autori specializzati credo che sia giusto perché perché poi la norma hi-tech questo contenuto tremenda di essere l'elemento che scatena la Luxuria e quindi fa peccare
L'uomo quindi non è indirettamente lei ma e il fatto che impone all'uomo
Sì mi fanno
Segno ad andare avanti per carità giusto e quindi abbiamo visto le altre ecco
Anche queste bellissima l'ho voluta sottolineare la sua opinione non è più mancamento dell'anima ma il frutto di un'alienazione sociale
Quindi io direi le streghe come già l'alchimista si confondono con uno
Diciamo la parte progressista della Società quella che chiede i cambiamenti vai avanti e non abbiamo il tempo di soffermarci su questa
Che chiede i cambiamenti che li vuole ogni cosa che risposta a pagare per questi cambiamenti arrivo presto perché il ritmo d'erba conservato
Quanto possiamo cominciare a parlare di donne se veramente nel momento in cui
Si pone il problema de la Dichiarazione dei diritti dell'uomo allora così come in epoca precedente accanto alle donne non avevano spacciare meno gli uomini che appartenessero
Gli ordini sociali inferiori per esempio ecco quando la dichiarazione di Michelangelo possiamo cominciare illuminismo la grande preparazione dell'altro secolo tanto che il diciotto il diciottesimo secolo do il sedicesimo i due grandi sequela cinque settecento ricordando cinque terrete gli altri sei concesse la Chiesa in Medio Evo ritorni indietro la controriforma cioè tutto ciò
Mentre nel Settecento ancora abbiamo un'altra grande stagione
Di avanzamento attraverso
A tale su tutto questo ma come sempre c'è chi dubita e quindi si andrà a parte illuminismo di come dire allarga gli orizzonti ampere quindi avrà anche alle donne tra sei settecento abbiamo lepri sì essere famoso dalle cose che nei salotti
Parodi tutto affrontano temi importanti abbiamo le grandi reti grandi sovrani si innamorò illuminismo non dimentichiamolo
Perché comunque un grande avanzamento è pur sempre un movimento di vitto ecco perché abbiamo questa cosa apparentemente come dire e contraddittoria tuttavia
L'avanzamento accetto
C'è sempre qualcuno dubbi che
Come dire il l'Autority ogni era in questo campo Giorgio dubbi è stato quello che qui primo stilato questi temi si interroghi e dice non sarei tanto sicuro che con la depurazione francese linee quale disuguaglianza è stata soppressa è lo sappiamo ancora oggi non è questa però certamente dobbiamo fare un percorso concettuale non dobbiamo dire che dopo la dichiarazione Topolino ministro ombra della Dichiarazione dei diritti dell'uomo già abbiamo noi siamo entrati in un'altra aria soprattutto in un contesto
Concettuale ideologico che non può consentire qualche spazio di manovra l'Ottocento e Novecento vedo solamente indicate
Giusto per passare viene deve intanto per passare la mano
Qui abbiamo siamo nella seconda metà dell'ottocento mila ottocentottanta Lisu frangente finalmente conquistano il diritto di voto e poi nel Novecento abbiamo l'altro grande cambiamento con le donne che a causa della guerra vanno a lavorare nelle fabbriche ma proprio la professoressa ad un dodici ore
Comincerà riprende il filo da qui grazie velocità
E ci dirà sì questo è un reale avanzamento oppure no infatti la sua relazione forniti e si chiude con un punto di domanda grazie
Se sia
No no ecco
Al una parola di scuse per il ritardo ma si è proprio rottame allineate il treno c'è un pilone cascasse sui binari e quindi siamo rimasti bloccati un'ora un ringraziamento alla professoressa Motta che mi ha invitato a questo seminario
Dunque cercherò velocemente di delineare quelli che sono stati passaggi fondamentali della storia delle donne fra l'otto il Novecento
Stamattina mentre ero in treno pensavo che questa relazione potrebbe avere il sottotitolo di assalti e ritirate perché la storia delle donne in questi due secoli però in fondo anche in quella dei secoli precedenti
è tutta una storia di rapidi di avanzamenti e poi retrocessioni di emancipazione e quel perdita di queste conquiste raggiunte
Come sappiamo il il ruolo della donna nel mondo del lavoro si impone con la rivoluzione industriale che nasce Lina Gran Bretagna la fine del Settecento e poi si espande nel resto dei Paesi europei
La diffusione del lavoro femminile nelle fabbriche è talmente ampio e procede a ritmi così sostenuti che già il contemporaneo nell'Ottocento parlano di
Si può partano definiscono il loro secolo come e il secolo dell'operaia
L'urbanizzazione la migrazione verso recita fa sì che le donne abbandonino in parte i mestieri tradizionali la sarta Alarico ca matrice una contadina e comincino a lavorare in fabbrica
Il fatto che i datori di lavoro e gli Stati agevolino al massimo l'impiego del lavoro femminile nelle fabbriche non ci meraviglia
Perché in questo senso sono in ottima compagnia vanno a braccetto con antropologici Nicolucci scienziati che dà più non ci sia
I quali condividono con economisti e datori di lavoro l'idea che il luogo comune che la donna sia un essere inferiore
Per cui le donne che lavorano nelle fabbriche hanno stipendi hanno salari molto più bassi rispetto a quelli maschili
E quindi così come nel caso dei bambini il ricorso alla manodopera femminile e infantile molto conveniente per cui come dire questo ricorso si fa ricorso alle donne a piene mani
Accanto armi schieri nuovi nel corso dell'Ottocento come appunto l'operaio anche le mine attrito anche la mina Trichet
Permangono sempre mestieri antichi la badante una badante non si diceva all'epoca la governante da contadina la sarta la ricca matrice eccetera
Le donne vivevano in condizioni lavoravano per salari molto bassi gravati anche e qui si pone per la prima volta il problema che si trascina fino ai nostri giorni del doppio lavoro
Cioè il fatto di lavorare all'esterno nulle solleva dall'impegno in casa e verso i figli
Le condizioni di vita sono così grave fuse che piano piano comincia già dei primi decenni dell'Ottocento a nascere un dibattito su questi temi
E comincia a nascere quello che si chiama il movimento delle donne che però all'inizio non ha nessuna impronta di tipo politico sociologico
Ma nasce nel quadro di un dibattito soprattutto in letteratura e sulla stampa
Si parla in questo caso di per il femminismo per poi passare al Pronto criminis molto
Termine con il quale si indica la nascita delle cosiddette donne filantropi discendere appartiene in genere appartenenti alle classi medio-alte che cominciano a fare opera di volontariato
Presso
Le fabbriche nei rioni più poveri e cominciano a nascere i primi asili primi gruppi antialcol gruppi che si occupavano delle carcerati e fu fondato proprio in questi primi decenni dell'Ottocento l'esercito della salvezza
Che in genere hanno e ci fa tutti sempre un po'ridere no perché ci immaginiamo questi puffi che girano per le strade di Londra
Cercando di convertire la gente invece fu diciamo un'associazione all'epoca molto all'avanguardia perché per la prima volta donne e uomini potere a donne e uomini veniva riconosciuto venivano riconosciuti gli stessi diritti
I dibattiti e le esperienze maturate in questi primi anni del dell'Ottocento portarono negli anni Sessanta dell'Ottocento quindi a partire dal Milan ottocentosessanta
Alla nascita di veri e propri gruppi e associazioni di donne organizzate
Che danno vita a quello che noi chiamiamo comunemente con il termine di movimento femminista
Questo movimento femminista era molto vario i gruppi erano centinaia sia in Europa che negli Stati Uniti e non fu mai omogenee io asseconda diciamo del Paese in cui nascevano avevano delle caratteristiche diverse vi faccio solo un esempio in Italia in Francia sorsero presente soprattutto in Italia
Moltissime organizzazioni di donne cattoliche ma qualcosa non ci meraviglia
Comuni a tutti questi gruppi fu quello di a vere un carattere sociale cioè il problema della donna non veniva ancora affrontato in quanto tale come sarà invece negli anni settanta del novecento nel grande movimento femminista
Ma nell'ottica del populismo della grande povertà che attanagliava usciti proletari bene
Debba
Oggi
Cause esterne così come
Siccome Cervellati oppositivo sul movimento femminista seria dove
O no
E voi sapevi ogni tanto dall'Università facciamoli lezioni no e c'è anche qualche dibattito io di cui sopra la gente
Tutti dicono io sono a favore delle pari opportunità se fossero Pasini
Allora io
C'era un candidato Nottola fatto dire ad un atto del donna Luce dei miei e fare dei sacrifici secondo me le cose vanno viste con obiettività e come si fa a vederlo si va a vedere nel settore scientifico disciplinare l'argomento concorsuale
Dove uno sì sì cambiare turisti presumo di sì a leader
Vedere quanti sono gli ordinari dopo omini quanti sono ordinari donne
Ma nel mio raggruppamento erano su quindici ordinari tipo dieci donne e quattro uomini
E poi giustamente anche un gay dichiarato che Brescia persone diversi quindi hanno prodotto si
Poi quello che aveva radunato le donne
Erano tutti uomini zero donne
Insomma voglio dire poté differenza c'è basta ho voluto solo dire questo vi saluto vi ringrazio scusa del ritardo Buso Mutu interruzione ma voi sapete vie ricevuto sempre queste lo illustra sto bene grazie grande
Beh scusa accidenti in ogni Torelli questa università come se fosse un capo di una mega aziende quindi anche il breve spazio di un saluto Militello gradiamo grazie alle sue battute che poi insomma due elementi non vuole essere serioso semplicemente la nota non fallibile prego
Allora come dicevamo il questo movimento femminista che nasce a partire dal mille ottocentosessanta non fu mai movimento omogeneo
E è che però tutti i Gruppi furono caratterizzati da questo taglio sociale con cui affrontava i problemi della donna perché la donna petita
Diciamo studiata considerata esaminata nell'ambito le condizioni di vita della donna nell'ambito del Paperissima e della qui di povertà che attanagliava le classi proprietarie le classi più povere le classi più semplici nell'Ottocento
Da questo nata quei un'inevitabile confronto con il movimento pure operaio con cui però i rapporti non furono sempre di via chic
Durante le rivoluzioni del mille ottocentoquarantotto vi fu l'idea che i due movimenti potessero confluire e appoggiarsi null'altro
E questo in parte rimase anche nei decenni successivi per esempio in Italia la maggior parte delle femministe erano ancora agli inizi del novecento iscritti al Partito Socialista
Però mano a mano che il movimento operaio prendeva forzata conquistava dei dei successi
Comincio a disprezzare movimento femminista tant'è che poi alla fine le femministe vennero considerate come delle subdole borghesi qui si potrebbe aprire una lunga parentesi ma il tempo è poco quindi di lascio con questa curiosità dei perché
In una prima fase dicevamo il movimento
Il movimento femminista oltre ad averi un profilo sociale un taglio sociale
Si occupò all'inizio soprattutto di temi sociali l'istruzione femminile la possibilità di lavori e di aumento di salari delle donne e fu solo in se con un secondo momento di ci si preoccupò ci si comincia occupare anche di temi più strettamente politici e in particolar modo il tema dei rifiuti diritto di voto
Nasce qui quella corrente del movimento femminista che ha già citato la professoressa molta cioè le cosiddette suffragi liste in Gran Bretagna la cui opera fu estremamente importante perché calcolate che già nel mille ottocentottantaquattro
Le donne coniugate i britanniche potevano votare liberamente alle elezioni comunali quindi fu riconosciuto loro alle elezioni comunali il diritto attivo per quello passivo si sarebbe aspettato ancora molto
Le prime donne al mondo che hanno votato sono state le neozelandesi nel mille ottocentonovantatré
Quindi pensate quanti decenni prima delle donne italiane e straniere
Il diritto di voto però che tra l'altro diciamo detto così ha un posto speso nell'aria c'è il diritto di voto poiché rientrava nella grande lotta per l'estinzione di tutto il suffragio anche maschile perché neanche gli uomini portavano tutti
Era comunque concepito per avviare delle importanti riforme sociali soprattutto diciamo gli obiettivi erano tre leggi sulla sicurezza sociale per entrambi i sessi
Quindi mi riferisco in questo caso assicurazione per la vecchiaia sussidi per la disoccupazione eccetera
Leggi relative alla protezione delle per lavoratrici calcolate che solo nel mille novecentodue in Italia
Fu emanata una legge sul lavoro molto importante che prevedeva
La garanzia di non più di dodici ore di lavoro per le donne dodici è quindi dalle otto di mattina alle otto di sera spesso infatti le donne portavano
I fabbricati neonati per poterli allattare i bambini di due-tre anni perché non sapevano dove lasciarle
Infine il terzo obiettivo che fu perseguito dal movimento femminista le leggi per l'assicurazione sociale delle madri lavoratrici e nonna
Quando si arriva ai primi decenni del Novecento diciamo intorno al mille novecentodieci mille novecentoquattordici cioè alla vigilia della Grande Guerra
Il movimento femminista già occupato un largo spazio diciamo virtuale della discussione politica nella discussione sulla stampa
Tant'è che giusto per farvi un esempio per darvi la dimensione del fenomeno in Gran Bretagna nel dibattito pubblico erano molto più frequenti i temi legati alla questione femminile che non ha quella irlandese che era ben sentita come sapete dal Governo di Londra
Il mille novecentoquattordici avrebbe dunque potuto essere l'anno delle donne invece fu l'anno della guerra
E delle sue contraddittoria conseguenze sulle donne per quanto riguarda la Grande Guerra e la seconda guerra mondiale la chiave di interpretazione di assalti ritirate vale benissimo
Ci aiuta moltissimo a comprendere cosa accade
La guerra apri nuove prospettive al lavoro delle donne semplicemente per il fatto che gli uomini per la maggior parte erano sul fronte e quindi le donne si trovarono a ricoprire ruoli mai ricoperti prima tipo cominciarono
Esserci non so qui da attrici di Tramdafir mine bigliettaio fustini moltissime donne furono a AAMS punte nell'industria bellica tant'è che bene era molto di moda il termine munizione interno per dare l'idea di queste donne lavoravano
Per l'industria degli armamenti
La situazione è pari o chiaramente da Paese a Paese si arrivò persino in Inghilterra a creare un una truppa ausiliari all'interno dell'esercito britannico esperienze del genere ci furono anche in Serbia in fucsia
Dove ci fu il celebre battaglione femminile della morte
La guerra rappresento dunque l'esperienza dirompente per le donne dell'epoca sia perché si trovarono a come dire svolge dei ruoli chi prima erano loro completamente preclusi
Sia perché per la prima volta divennero responsabili della proprio nucleo familiare e che i propri figli in assenza del marito
Con una Giunta diciamo un aneddoto più di costume la necessità di una vita più rapida più peluche sotto pericolo porta un grande cambiamento della moda
Il busto venne messo da parte si cominciarono a portare con le più corte questi sono gli anni in cui Salella disegna e sui famosi tagli Ercole stoffe di Jersey che poi diciamo si diffonderanno negli anni diritti in tutta Europa
Il processo di emancipazione nonostante il luogo comune che poi invece è stato tramandato negli anni dopo la Prima Guerra Mondiale fino a che le essenze sociali negli anni Sessanta non l'hanno messo in crisi
Il luogo comune è stato nella donna semi anticipata moltissimo durante la Grande Guerra invece così non fu cioè durante la Grande Guerra si
Ma finita la Grande Guerra ci fu un'immediata raffinatissima smobilitazione di tutte le donne che avevano lavorato nell'industria bellica e un ritorno al loro ruolo tradizionale
La motivazione era abbastanza ovvia cioè gli uomini avevano bisogno di un ritorno alla normalità anche per unificarsi di questi quattro anni di anonimato sui fronti su cui avevano combattuto
Anche qui assalto e ritirate perché quello che dico è vero fino a un certo punto cioè zero nel breve periodo nel lungo periodo qualcosa si era però messo in moto
E quindi negli anni Venti non tutto fu perduto tra gli altri gli anni Venti sono anni particolari della storia delle donne perché su influsso di quello che stava accadendo in America dove c'era stata quella guerra una fortissima espansione economica e quindi
La io verso una società di massa che poi sarebbe arrivata anche da noi negli anni Sessanta si diffuse in America il modello di una donna nuova più emancipata chi poteva studiare poteva accedere all'istruzione superiore all'istruzione universitaria
Per la prima volta nonostante fossero condannati in America si comincia a parlare di contraccettivi del diaframma tutti i temi che in Europa erano assolutamente tabù a quell'epoca ma che piano piano cominciarono a filtrare anche da noi
Le donne calcoliamo in Europa proprio negli anni Venti cominciano a entrare in Parlamento in alcuni Paesi cominciano cioè essere lette in un ruolo politico attivo
Con diciamo gli anni Trenta si assiste a una nuova ritirata invece a una volta involuzione sia per gli effetti della grande depressione americana quindi fuori della donna
Tende a cambiare anche negli Stati Uniti dove c'è meno lavoro e quindi dove la propaganda del Governo comincia anzi ha
Rivalutare il ruolo casalingo la la donna come angelo del focolare
Sia in Europa con grandi differenze tra Francia e Gran Bretagna e i paesi totalitari ma con un filo di Arianna comune
La il calo demografico la crisi economica la paura l'incertezza della situazione internazionale tutto con un ruolo alla donna nel mondo del lavoro e tutti questi Paesi sia democratici che non democratici
Tendono a rivalutare una retorica che respinga la donna a ritornare a casa come angelo del focolare
Sulla seconda guerra mondiale e non mi soffermo perché agli stessi affetti della prima guerra mondiale quindi nuovo ruolo della donna e poi rientro invece
In un ruolo tradizionale il secondo dopoguerra e qui concludo perché solo cinque minuti ma sono alla fine
Secondo l'andamento sinusoidale che abbiamo visto caratterizzare tutta la storia delle donne dall'ottocento alla fine della seconda guerra mondiale
Una volta ancora alla fine secondo conflitto le donne vengono relegate nella vita familiare
Ma piano piano cominciano a sorgere associazioni e gruppi femminili anche in seguito alla diffusione
Di nuovo fu di una nuova presenza femminile nel mondo del lavoro dovuta alla sua diffusione della società di massa la diffusione degli elettrodomestici al lavoro part-time
A situazioni che agevolano il lavoro della tonda le donne cominciano a organizzarsi in gruppi e alla fine degli anni Sessanta nasce il vero e proprio movimento femminista
Gruppi di autocoscienza consultorio circa otto cistiti gruppi lei Spooky discutono di aborto divorzio contraccezione e fanno anche gesti provocatori molto significativi molto divertente ve ne racconto uno in chiusura
A un certo punto le donne parigini andarono al monumento del milite ignoto imposero una corona alla moglie gli OSA del milite ignoto e di queste ce ne furono tantissime
La parola d'ordine in quegli anni non fu più equa Bianzale ma liberazione e due temi diventarono all'ordine del giorno la maternità
Era un privilegio una condanna un tema invece che il movimento precedente non aveva mai messo in discussione e poi
Visto che l'arrivo degli elettrodomestici di lavoro part-time il congedo per maternità le leggi sulle assicurazioni
Delle donne avevano assicurato tantissimo a soprattutto il livello la l'accesso all'istruzione superiori universitari avevano circolato tantissimo
Una nuova presenza delle donne sul lavoro si comincio a pensare ma le donne
Hanno veramente tratto vantaggi da questa nuova da quest'anno lettura nuove da questa loro nuova presenza nel mondo del lavoro
Il lavoro remunerato e così vantaggioso ma grazie al cielo nei quindici minuti sono scaduti e quindi a questa domanda non corrisposte risponderemo durante il seminario
Bellissime denso percorso io mi scuso perché ritengo troppo stretti però soprattutto chi parla prima deve fare un sacrificio altrimenti non rimane spazio per io oratori successive che sono altrettanto se non di più importanti perché ci porteranno oltre le linee generali anche in singoli
E specifici settori dunque lo dico sempre affine
Didattico per agli allievi comunque il percorso al di là delle
Varie fasi è essenze e nella Forin essenziale c'è indicato questo dal privilegio
Pensate alle regine che fanno molte cose ma per privilegio alla carità dall'alto associazioni Borghesi
Dire vediamo di San Vincenzo il diritto rivendicazione da parte delle associazioni che già possiamo definite mi disse sia pure con la differenza con la scansione dei più giustamente hai fatto
Che merita ulteriori approfondimenti grazie adesso chiamo il professore tante il quale proprio aperta
Introduce in un settore un po'diverso rispetto a questo
Ha scelto un tecnico secondo me molto bello
Oltre il padre oltre il marito mi pare significativo l'esperienza del degli inagibilità moderna si sa poco delle pedina un termine usato anche abusato spesso il professore Dante ce ne parlerà grazie
Bene grazie grazie Giovanna morta grazie per questo
Bisogna dare
Anticipo invincibile troppo
Però io tornare ad essere dieci tutta compresi saluto ecco complessa ed è grazie
Finanziamo meglio su cui la signora
Mi disse che aveva avuto una Presidenza del Consiglio in giro non l'avevo mai vista
Atti
Mi scuso fin da ora per cui il buon senso forse perché qui signori abbiamo il perché è necessario soffre invece parlando maggior
Seminario di genere effettivamente io sono uno di quelli che sostenga che sostiene che
Il sesso debole diventato con la nostra organizzazione contenti e bisogno ormai riconoscerlo ormai Epifania
Grazie a Dio riconosce la vedo
No grazie per il due parole sorto sul
Su questo seminario sul dottorato di cui voi vi siete anche accolti effettivamente con trovarla morta
Non perché si passi non perché dinamica mi pregio di essere
Per il suo amico effettivamente il dottorato questo luogo circolo a assunto alcuna ruolo un
Una uno stimolo per tanti molti di noi sanno bene quanti molti dottorati agito per questo Paese qui sono quelle che sono segnati solo da l'esame finale basta grosso
Con noi così non
E la ringrazio anche ringrazio Giovanna nota per questo Terna
Stimolo continuo che ci chiede anche per le nostre ricerche non solo per cui per i più giovani anche bello
Io torno indietro
Chiacchierare
Caburazzi insieme
Questo
Con Giovanna morta bensì fa
Su cosa avremmo fatto tutto
Lavorare alla
Una volta scelto questo seminario di genere sulle donne
Ho pensato a questo tema che a cavallo indebitato età medievale età moderna perché
Nasce
Proprio del tredicesimo secolo
E perché torna indietro ricchi rappresenta il movimento delle Bettin
Un momento un momento un lungo periodo carsico poi
Charles cento seicento diciamo così
Tinelli tante
Significazione della condizione femminile
Due parole su ci segnalerà laddove
Ingovernabile come era arrivata la condizione della donna in nel in pieno Medioevo B garantita classica
La donna praticamente non esiste nel mondo ebraico largo noto un conoscente e impura
Impura pelli per tutto il primo reparto per sette giorni se
Riproduce un uomo e per quindici giorni in sedi produce un bando
Nelle crisi gli astenuti
Al capitolo sette pezzetto ventisei e questo trovato che la donna in più amata della morte perché gli Stati nulla sciocco su
Vorrei è una ricerca che e capillare sulle braccia chi è gradito addio né può scampare mai spettatore ci resta preciso
Con Gesù Cristo
C'è un cambiamento totale rispetto a questo contrattempo ma
Si potrebbero fare molto citazione su questo nell'amicizia Telethon
Tangenti
Con il Cristo il ruolo di Marta e Maria
Il donne sotto l'acqua luce le prime comunità cristiane che vedono la maggioranza di tonno in nelle prime comunità schiavi ma scorgo su questo
La presenza nostra citato prima fermi nasce riprendere questo il discorso sul cordoglio alla famiglia la fascia sociale del matrimonio proprio perché il nostro è un seminario a più voci
è un dottorato di grande interesse che io in questo senso prova stimolare anche un vanto su questi temi Cuno alcune cose che possono interessare che poi
Possono tornare anche a
Non solo oggi ma in futuro il discorso sul matrimonio il matrimonio quindi il tentativo di
Codificare il matrimonio come
Non cambia il comma a di difficile frantumazione
Indebita e può essere letto all'inizio come
Proprio per quello che vi ho detto prima nell'Islam nel cristianesimo precedente
Nella società antica come un modo per
Differente della donna come un ruolo in cui la donna possa avvenne un piccolo codificato ma comunque un piccolo spaccio di dignità
Non dimentichiamo
Ce lo insegna Marotta che per i primi matrimoni il consenso era era un contratto tra padre e marito dove la donna in un primo tempo non poteva nemmeno dando il proprio parere su questo
Ma veniamo quindi
Chicco se qui chi sono questi aspetti
è
Un punto doppie
E non ad un duplice mi ha mi ha fatto pensare a questo in un mondo in guerra in un mondo dove gli uomini panna combattere e spesso muoiono le donne molte donne sono somme
è un must fascia sociale di gente
Non mandiamo Francia l'attuale Olanda Belgio e poi man mano fino all'Italia di donne di impiego che non hanno ciò che non hanno prodotto per
A
Per arrivare a un matrimonio
A fare un matrimonio come fu
E
Nemmeno una dote per entrare in un grande Monastero ed altri che ci voleva qualche
Sono questa fascia sociale minima in cui le donne comincia a organizzarsi sotto solo sono donne che vogliono vivere la propria libertà
Donne io dicevo libere dal marito illiberale da un'autorità religiose certo perché il venti maggio questa associazione tutto
Non alcun tipo di
Vuoto
La proprietà resta di pizza
Chiunque se ne possono dare quando vogliono e come vogliono
E ritengono però quindi sono associazioni di donne che provano a reagisce alla società del tempo con un'idea un'idea forte
Da dove viene nome oscuri ci siamo dal fiammingo Belgarda che vuol dire pregare almeno
Ovvero bene card francese beccare ebbene sassone inglese perché vuole chi deve indicare e le vetrine non hanno mai vendita indicato
Il venti maggio e questa associazione di donne silicio insieme per dubitare
Prima aiutare
I malati sorgono queste calze in Ticino ai primi grandi dorsali la lebbra è
Una il è una pandemia
Anche qui carsica che darci scelto articolo
Fino alla
Fino alla alla peste ma all'Anagrafe di grandi banche Migliara presta la peste manzoniana
La teste non
Detta dall'ex Sindaco ho detto prima la delibera però prima la lepre e poi lo apprezzo quindi sono vicino a i malati gravi sono vicino che
E l'altra cosa la richieda il sentimento esiti
Di Bibione insieme
E solo movimento impressionante voi dovete pensare che
Mille dal dodicesimo secco dalle dieci mila centosettanta fino a cinquecento sono migliaia le donne che scelgono questo modo libero di titoli anzi è un'ipotesi è un senso di libertà che contiene molte donne e inutile
Molti uomini anche perché
Ci sono i bilanci di questo di cui non parliamo qui non solo per terra perché sulla proprio
Ma sono donne che si confrontano ovviamente che purtroppo
Lo diceva prima poetessa morta anche al mondo
Sì ricoprono con
A
Confrontarsi con una il garante
Controllore della società e del mondo che la Chiesa dentro cento quattrocento
Quindi in una chiesa che però anche qui e molto significativa e vi voglio stimolare rispetto a questi istituti che il che
Non c'è
Un un'idea e una politica univoca avverso vicina certezza debiti
A differenza tenda evidenzia che viene scrivere ed il della
E della stregoneria che sono movimenti subiscono una quattrocento
Sofferenza nel corso dei secoli
Lotti perché il
Tutti e il
Eletti cioè
Illuminano Marcello europeo tal sostanzialmente tredicesimo secolo fino a tutto diciassettesimo secco fino a seicento quesito
Fino
A ricordare assegnare la memoria uno dei più grandi romanzieri russi
Del Novecento e secondo me a livello di tante eccetto studenteschi collage coi fratelli tra marzo
A
Territorio quale eccetera queste pagine mirabile
Grande inquisitore tubetto capo veramente conferma ci porterebbe lontano devo
Spezzettamento finire per fini
Il Tibet Gina secondo me incarnano
Una delle esperienze utilità
Femminile più libera della storia
Laiche religiose al tempo stesso religiose perché credenti perché prevedano perché uno spazio di libertà e anche qui non ne abbiamo il tempo ma sulla preghiera si potrebbe fare un discorso di ruolo
Concreto e sociale per la società del tempo
Vivono il totale libertà e indipendenza dal potere maschile dal potere maschile da quello che viene considerato il potere maschile quindi si ecclesiastico sì va bene pagine cioè che il marito
Quindi un controllo maschile familiare che cresima spicco
Il
La libertà di cui godono e inseparabile
Secondo me i danari
Di relazioni che stabiliscono in un primo momento tra loro
E poi
Condivisione Sidem vecchio senza alcuna mediazione questo di grande interesse più diretto questi due
C'è sulle pettine
Dice
Elemento
Propositivo per la società del tempo e per tutto
La prima è ammodernato sia perché introducono quello che poi sarà il cavallo di battaglia della riforma di Lutero di Calvino senza mediazione
Il l'uomo essa cioè Dozzo
è
Unico responsabile di fronte una propria fede della propria storia e delle proprie scelte di fronte Attilio
Il dall'altra questa donna
Propositiva che ha coraggio
Perché attenzione bene ha coraggio di parlare di pensare
Di iscrivere e questi sono già rendimenti che
All'Inquisizione da pasticcio
Dico Minerba sono tutti temi che Aalborg
Così
Necessiterebbero ovviamente debba essere
Ma arriviamo fino a Santa Teresa tardiva cancellata primaria Giovanna morta
Teresa dar vita e intanto nati straordinario coraggio che impiego cinquecento che rigidità la struttura ecclesiastica del monastero spagnolo che ormai
Gente e troppo forte e sia sbagliato riproporre una riforma
Tenta
Vita religiosa che poi avrà altri sviluppi Mario riserve
è finito grazie professore
Sono importanti questi contributi perché una cosa alla quale teniamo molto e che all'interno del dottorato si seguano
Si sentano più voci
Come avete sentito brevissimo commento perché non c'è tempo professor recante
Ci ha presentato un'inedita
Immagine del matrimonio studiato per proteggere la donna non ci crediamo assolutamente per almeno che il lunedì lo possa dire non ci vediamo assolutamente anzi il matrimonio come mi ha ogni altra struttura pensate voluta dalla società
Di qualsiasi epoca è esclusivamente una macchina giuridica che chiuda la donna all'interno e che le dia solo ed esclusivamente nel ruolo che abbiamo già detto e basta e infondatissime ringraziamo
Ecco
Adesso sentiamo travolge di qualcuno chiaro qualche annetto meno di noi
Antonello battaglia ci parla
Anche lui e far riferimento alla quadro generale
Detti abbiamo orbita percorso sulle no e ciò vale in particolare del chiostro vediamo
Sì ove egli volevo ricollegare in particolar modo a quanto detto dalla professoressa e in un frangente ben preciso cioè
L'arco di tempo compreso tra il quindicesimo secolo il sedicesimo secolo con particolare riferimento ecco alla monarchici MO i monarchici Moffa elimini le
Così
Persone di Carpi
Cosa cambia
Nel monache Cimo femminile
In questa in questo periodo molto frammentato proprio per
Per per i commenti e soprattutto cosa cambia
Tra il diciamo il perito pre-riforma tempo il successivo rigo lirismo poste Tridentino
Beh senza dubbio partirei da dall'enunciare quelle che sono le motivazioni o meglio le spinte direi anche i fattori
Che portavano ecco
Portano mi auguro di no ma portavano la gonna alla scelta del chiostro
Parto dalle primo fattore la spiritualità la donna decide di abbracciare il chiostro decide di entrare all'interno del del monastero per
Quinta spirituale no un atto spontaneo un atto proveniente proprio ulteriormente che poi ecco a a questa vita fatta di contemplazione a questa vita di applicazione di se stessa e all'avvicinamento verso verso l'interno
Però come diceva la professoressa beh senza dubbio che se un fattore presente nel Mona Keci MO passato nel monarchici mo'attuale
Però parlando del periodo pre Tridentino e anche poi per qualche secolo successivo
Non è nell'unico fattore e nemmeno il fattore principale divulgazione la professoressa prima parlava di pressioni di grandi famiglie tant'è che le grandi famiglie hanno veri e propri potentati all'interno delle all'interno dei monasteri e quindi il monastero diventa sul praticamente il microcosmo della società ricalca il modello sociale
Con delle celle che appartengono ad apposite famiglie
E bambine che
Entrano all'interno già della cella l'età di sedici mesi educate dalla badessa da tutti o educata dall'apparente che si occuperà della sua formazione
Quindi diciamo quali sono gli altri fattori li elenca un avvocato Giovanni bocca di ferro
In in una sua lettera inviata al vescovo di Bologna intitolata discorso sopra il governo delle monache
Dice
Siamo in un frangente particolare per l'Italia
Sono in corso le guerre d'Italia che termineranno solo nel mille cinquecentocinquantanove con la pace dica toccando il sì
è quindi è un periodo di dissesto economico e un periodo di
Mancanza di liquidità
E aumentano i cosiddetti poveri vergognosi cioè quei padri che non possono adottare le figlie e quindi abbiamo le suscita delle doti come problema principale
La possibilità paventata di dare in sposa la figlia a uomini di ceto di ceti inferiori quindi ecco dice Giovanni bocca di ferro bisogna
Tranquillamente
E
Cercare di imporre
Un limite
All'aumento demografico delle donne bisogna imporre il dubbi lato in questo caso ci ribalto anche per gli uomini tramite l'aumento della monaca azione e questo è un altro fattore quindi argomentazioni di Giovanni bocca di ferro
Sono di ordine
Appunto economico di ordine
Demografico ecco bisogna limitare la proliferazione demografica mentre gli uomini c'è anche il vincolo del maggior ha scalato vivamente
Però mentre gli uomini hanno una duplice possibilità che la carriera militare o la carriera ecclesiastica diversa dalle monarchie decimo alla donna viene imposto solo ed esclusivamente la monaca azione
Ed aggiungere anche che
Il il monastero abbraccia LEA orfane le donne senza marito in discordia col marito quindi avere dove quindi un certo senso tutte le donne colpite da qualsiasi forma di destrutturazione familiare
Quindi ecco nel periodo pre Tridentino
Il primo fattore elencavo precedentemente cioè la cura spiritualità la pura vocazione così come si intende attualmente non ne assolutamente l'unico fattore ma anzi un fattore limitrofo
Però bisogna anche sottolineare come la vita all'interno del monastero sempre prima del del del Concilio di Trento è una vita diversa i contatti con le famiglie sono notevoli
Come dicevo prima la famiglia controllato
Il
Le celle
E soprattutto non ci osservanza e non c'è ancora assolutamente il rispetto della clausura quindi diciamo una donna che vive all'interno di un convento che ancora però
E privo ecco del dei connotati
Trentini ecco dopo l'apertura dei lavori conciliari dal mille cinquecentoquarantacinque poi lavori si chiuderanno nel
Sessantadue
Che cosa succede nella chiesa come è ben noto cerca di riportare soprattutto per esempio per quanto mi riguarda il monache decimo tutto alla pura spiritualità
E allora quindi bisogna imporre nuovamente la clausura per evitare l'osmosi no e la permeabilità alle idee riformate riforma anti di questo periodo e quindi abbiamo ecco la clausura che viene imposta un'osservanza rigida le fa se porte che si apre un dall'esterno ma non dall'interno famose anche le finestre che vengono sbarrate quindi una chiesa che ribadisce col Concilio meglio padri conciliari che voglio ribadire il primo fattore cioè
La vocazione ne deve essere l'unica elemento è la conditio sine qua non per la consacrazione per la scelta del chiostro tant'è che l'età minima non deve essere inferiori sedici a anni deve essere fatta un benessere fatto una un'attenta unità un'attenta analisi da parte del vescovo che interroga la fanciulla sulla libera scelta
Sì i padri conciliari scelgono ciò
Però
Il potere delle famiglie rimane ancora per moltissimo tempo all'interno dei conventi non è certo un esame del vescovo che Appula la mancanza di pressioni esterne
E quindi le donne
Per moltissimo tempo per sembro ma per esempio Manzoni che si riferisce al diciassettesimo secolo parla della monaca di Monza
E quindi anche lo stesso Manzoni da questa chiave di lettura bene i rigori smog posti conciliare vuole riportare la scelta del chiostro alla pura spiritualità
Però siamo sicuri che la Società
Concede questa spiritualità
Beh si può dire di no ancora la società subito dopo il Concilio di Trento
è restia a concedere la pura spiritualità alla consacrazione delle donne e a mio parere questo si ripercuoterà ancora per molto tempo sulla condizione delle donne all'interno di un monastero il monastero ma il luogo della spiritualità
Ma
Non tutte le donne che si consacrano lo fanno per pura spiritualità e così si spiega l'aumento notevole delle fughe dai conventi e l'aumento anche dei suicidi subito dopo la chiusura dei lavori conciliari più
Però Antonello bene questa distinzione tra prima e dopo il Concilio di Trento
E giusto quello che hai detto in realtà la ripresa diciamo di una linea forte è dipende come sempre dal fatto che le barche se saranno prese molte libertà vero quello che dicevo
Fondamentalmente il potere locale specie in aree
Diciamo che non siamo più inoltre dove ancora lungo c'è un potere tradizionale come l'aria meridionale la è segnata dalla dominazione spagnola eccetera ecco il potere esterno quindi il potere politico locale e superare addirittura al potere
Del monastero per cui dal fuori si gestisce una in un altro modo un altro potere all'interno e quindi le donne sono non sono altro che le Badesse un ramo minore del potere delle grandi famiglie che continuano a operare in un settore diverso
Grazie adesso Martina prego
Grazie per l'invito io presenterò mio in parte del mio dottorato che scrivo qui
Alla sapienza
Necessitati compete a Berlino
Consiglieri
Cominceremo
Per un attimo abbiamo un minimo di finora tutto funziona
Insomma c'è sempre imprevisto mattina nostra
Dottorandi dico tutela con l'auto divertiti prego
L'università grazie sì lo sappiamo ma ogni tanto ci scordiamo lo stesso
Dei teologi populista patriarcale de nazionale socialisti reale Como a le donne al ruolo di madre di educatrici di almeno quattro figli cosiddetti ariani è geneticamente sanno
E cercare di abbassare la disoccupazione maschile furono adottate misure per escludere le donne da lavoro dallo studio
E in dodici anni nazionale socialisti non riusciranno ad allontanare le donne
Dal mondo della moda
Mondo del lavoro e perché non si hanno militare dipendeva dai lavoratori forzati e dalla manodopera femminile
A partire dal mille novecentotrentanove
Si ricorresse in modo anch'io ancor più intenso alle donne per il cosiddetto fronte interno
Impegnando le in molti settori professionali tradizionalmente maschili la fabbrica di mozioni a
Fino al apparato militare
Gli alleati tette teschi durante la Seconda guerra mondiale seguiranno una politica nei confronti delle donne altrettanto paradossale
Come lo Stato indipendente di Croazia lo Stato marionetta nelle mani dei tedeschi degli italiani rimasto fedele a Germania fino alla sua capitolazione guidato dall'avvocato Ante Pavelic
Ah nel mille novecentotrentuno o trenta forse parla rispondo l'organizzazione
Ustascia durante l'esilio ma in Italia dopo essere scappato interregno Dio così l'aria
Nella lotta per la creazione di uno Stato croato indipendente fino al mille novecentoquarantuno si impegnarono anche alcune donne
Parenti dei futuri funzionari ustascia
Le donne partecipato anticiparono tornando fondi passando informazioni nasco tento munizioni agendo come spia nell'attività illegali sia nel regno attivo slavi Anzio nell'esilio in Ungheria o in Italia
Gli agenti italiani descrivano Maria paga l'ICI la zona del Capo come a una signora molto raffinata e viene confermata ripetutamente alla sua in ma attività politica nel fianco al merito
Parlo del stesso nel Milan
Mi assumerò romanzo la bella bionda
Del mille novecentotrentacinque crea un personaggio femminile che non era mia moglie mia madre amavano interista è una figura simbolo della lotta del popolo curato per la libertà e di decadenza come riportato nel sottotitolo
è probabile che parla di sì per lavoro bella bionda si sia ispirato all'Astana colti in coinvolta insieme al marito nell'attentato alla dea Alessandro Carra Giorgevic a a Marsiglia
La propaganda
Degli ustascia dal mille novecentoquarantuno in poi non mi rimetto all'importanza te la partecipazione femminile
Alla lotta clandestina ma al punto di vista ideologico si rifece modello cattolico apatia cale esistente
Per qui non stupisce che come donna ideale e si scelse la cosiddetta madre ustascia mandateci ICI che nel mille novecentotrentadue aveva procurato e portato cibo ai combattenti croati
Per l'insurrezione delicata che per questo era stata condannata dal governo di questa tavola tre anni di reclusione
L'educazione che chiede ai suoi figli fino a farli diventare convinti combattenti non doveva essere tutto deve essere un esempio da seguire per tutte le donne trovate
Per me restando che si agitano come membri della comunità nazionale solo le donne agli uomini per igiene cosiddetta Oriana come stabilito nelle leggi razziali
Gli ebrei serbi e Roma ma anche io gli oppositori troppi settori politici rientravano tra i gruppi perseguitati nello Stato indipendente di Croazia
Le donne emancipate e le cosiddette donne alla moda erano bandite
Le ustascia letta Cavana indistintamente come assassino accusandoli di praticare l'aborto punibile con appena capitali tempo per la donna l'ostetrico al medico
Il regime non lasciava alternative voleva costringere tutte fin da ragazzine
Nel ruolo di madre cantante o che le fece sfilare Asa Calabria con una carrozzina è un cartello con la scritta fortuna madre
Il regime totalitario organizzava le ragazze e ragazzi tra i sette ventuno anni
Nella gioventù ustascia ai membri più giovani della speranza ustascia si insegnava in stile militare
Che erano un grande esercito dei bambini non ancora ingrato di prendere le armi in credo deve dovevano seguire gli ordini dei comandanti senza opporre alcuna resistenza fino a quando sarebbero stati pronti per la Patria
Anche la sezione femminile dello gioventù ustascia aveva chiare caratteristiche militare le bambine portavano divise prestavano un giuramento di fedeltà Fabio dice apatia
Le ragazze le donne con una Trevisan facevano a un
Effetto sulla popolazione Recalcati raccoglievano critiche negative
Tuttavia la divisa era molto amato da alcune ragazze uno di loro aveva addirittura ha dichiarato che l'avrebbe indossato il giorno del matrimonio ma la materia il più piccolo sia alla fine si sposano con il vestito
Tutte come in tutte le organizzazioni femminili fasciste nazional socialiste dei piani o sociale aveva un ruolo fondamentale nella sfera
Di attività delle ragazze delle donne
Tuttavia le giovani come parte integrante del movimento partecipavano soprattutto in ad azioni politiche anti italiani
In occasione del primo anniversario della fondazione dello Stato indipendente di classica furono presentati i paletti delle giovani con il titolo patriottici come la splendida tale mansione io non ti posso dimenticare
Era lotta della flotta questa sua contro il tiranno nero
Le donne per vent'anni in su erano organizzate qualcun sotto dell'equità Tirrena gli aborti
Nella sezione femminile dal movimento ustionato ustascia
Alcuni dei compiti delle donne erano offrire corsi di formazione ideologica
Prestare soccorso e bisogna esso tattico atti visitare gli ammalati organizzare la settimana madri figlia e curare le elezioni e intendo aggiornando questa scriminante
Le attiviste del movimento avevo anche se è un'immagine unitaria Titone colte
Erano l'esatto opposto della figura esaltata della propaganda propria della traduzione contentino che aveva un ruolo fondamentale nell'intreccio ideologia del brutto un po'nel sangue terra
E con i tendini formavano le Calasso scialle più numerosa di tutta la popolazione alla maggioranza di Lorella analfabeta e si interessava poco alla cultura per questo motivo
Le contentino a Ponte vada fatta affatto ente si carsico l'organizzazione femminile
Oggi più o meno tutte le donne minimizzano il loro ruolo nel sistema totalitario
Responsabili dello Giove gioventù stessa si giustificano sostenendo di essere state delle giovani piene di entusiasmo impegnate nella costruzione dello Stato Stato
E che
L'unica cosa di cui soffriranno fu l'annessione di una parte di Dalmazia a Italgas fascista
Queste donne si assunsero allora per responsabilità e non si sottrasse lo al compito di fare io educare da esponenti degli ustascia i bambini serbi e qui genitori erano stati uccisi
La dagli ustascia stessi soprattutto nella figlia di Pavelic che vediamo qui si può vedere
Sebbene tale ragazza visitasse con il padre soldati feriti in ospedale
Quella sera porti diplomatici con inviati stranieri addirittura partecipasse cerimonie facendo delle feci di Lori non ha mai interpretato il suo impegno ufficiale propagandistico come politico
Nonostante fino da bambina abbia importato
Abbia imparato a nascondere lettere da portare a padre in carcere si occupi tuttora di pubblicare descritti riparo dice lotti per la costruzione ti un'immagine positiva del padre questa interpretazione interpretazione dipende anche
O in parte dal fatto che gli esponenti ustascia durante il settimo secondo esilio riferito non solo all'Ente di impegno umanitario delle donne recando la loro partecipazione politica nello Stato ustascia
Grazie a mattina molte cose interessanti e certamente meritano approfondimento della sua tesi di dottorato
Questo tema che è così ampio così interessante di invito a un brevissimo caffè cinque minuti per il caffè quali comincia
Che è così bassi grazie allora
Bellissima presentazione guardate è un'occasione abbiamo una
Docente straordinaria non lo dico perché è presente
E e la più
Famosa studiosa del mondo arabo che ci sia oggi non solo in Italia conosciuta io sarò scaligere questi Paesi
E tutti chiamano chiesta la professoressa Camera finito ecco alla
E no è il PAI non mi pare nemmeno che sia ora che voi ecco accanto alle lei rapporti immagini di prove vuol dire che e nel e immesse avesse allora
Facciamoci raccontare da lei una cosa così importante rispetto alla quale abbiamo sempre mille punti di domanda
Appunto donne e isola ma nella letteratura ma non so cosa credo ce lo dirà lei grazie
Ringrazio la collega dall'avvocato ereditato
Sì
Mi fa
Grazie chiese se Abetone
No per avermi invitato
E in effetti quando io sento parlare di femminismo sono sempre molto attratta anche se e insegno letteratura araba moderna e contemporanea però
All'interno di
Di questi corsi di letteratura araba io cerco sempre di inserire le donne donne femministe perché penso che sia
Una una parte molto importante
Dell'anno della cultura del mondo arabo
Anche perché abbiamo moltissimi preconcetti credo di avere dieci minuti vero un quarto d'ora ben
Va bene nato
Allora io vorrei parlarvi della molto rapidamente di di qualche il mare a dare qualche cenno sul femminismo nel mondo arabo perché per molti dicono ma come esiste un femminismo nel mondo arabo magari hanno fatta anche nella convinzione che sia una prerogativa femminismo se una prerogativa dell'Occidente
E invece no non è vero che è un po'tutto il mondo è paese e un po'anche quello lì che le battaglie che abbiamo fatto noi l'hanno fatta anche tante donne arabe il problema è che il mondo arabo e così vasto ed è così
Son talmente tanti Paesi che se io parlo dell'Egitto certo non è la situazione dello Yemen una situazione del Marocco
E l'alcol leonia Lisma ha fatto la sua parte in questi Paesi quindi neanche molto difficile per noi stare qui e parlare di questo
Fantomatico mondo arabo che poi non esiste perché non sappiamo che il parere Bismark è uno dei fallimenti più clamorosi della anche della recente storia dobbiamo parlare semplicemente di storia dell'Egitto restare della Sila di storia
Che cosa hanno in comune questi Paesi una lingua araba che poi
Sì differenza con i vari dialetti perché esiste una vera e propria dirlo sia questo giusto per un piccolo cappello
E le parlano e scrivono tutti nella lingua araba classica troppo il pal cioè parla lo scrivono e leggono la lingua araba però poi si parla un dialetto e il dialetto del manderebbe diverso dal dialetto dell'Arabia Saudita e così via
E poi è pure e si seppe naturalmente c'è sotto strato di questa cultura islamica che capivo che equivale per tutti con anche di piccoli distingua naturalmente secondo l'approccio culturale che sia messo questi Paesi allora il femminismo nel mondo arabo
In effetti né possiamo diremo che una una delle delle come dire delle priorità è proprio quando ne minato centonovantatré educa ad ARCUS scrisse un libro ligi Telese egiziani in cui questo libro il tema importante era l'arretratezza delle getta dei mussulmani
E si dava la colpa naturalmente religione islamica
E soprattutto
Alla donna che era l'elemento più debole della religione islamica quindi la donna e maltrattata donne sottomesse alla donna
E e la vittima in quasi questa Regione
Questo libro fece scalpore
Tra gli egiziani e naturalmente sia l'intellettuali uomini e donne ma soprattutto gli omini perché all'epoca e sicuramente non erano più ascoltati
Dal delle no dalle donne e ne abbiamo questo personaggio che si chiama casi ma Mimì che è un avvocato che va studiata Montpellier in Francia aveva sentito parlato di questo aver sentito parlare di questo libro lui appunto un avvocato del Cairo
E nel mille ottocentonovantanove scrive un libro rivoluzionario per l'epoca e la liberazione della donna in arabo e conferire al Marra la donna libera e e nel me ne nel mille cento scriverà un nuovo libro
Sempre sulla
Liberazione della donna che cosa sosteneva questo mai perché io vi parlo di un uomo se vogliamo parlare di femminismo
Perché sicuramente se una donna visti scritto un libro in quell'epoca probabilmente non avrebbe avuto con il seguito che ha avuto il fatto che l'abbia fatto un uomo
Aiutato aperto le porte a moltissime donne e tutti riconoscono oggi in casi ma meno il paladino un po'della del femminismo nel mondo arabo
Il concetto che lo diceva partiamo dall'Islam tant'è vero che questo ogni libro il libro inizia con la base malati cioè nel nome di Dio clemente e misericordioso perché lo voglio dire io o probabilmente vengo
Ha frainteso penseranno mi criticheranno diranno che sono un laico diranno delle cose mentre io insisto che sono musulmano un buon musulmano la religione islamica dice queste cose sono gli uomini che hanno rovinato la religione islamica
Perché il principe la religione islamica non sono contraria la donna e Luigi mostra citando il Corano città citando i commentati del Corano ed essendo quindi l'origine è questa e poi gli uomini hanno deformato
E naturalmente il primo libro
Del mio ottocentonovantanove a delle critiche incredibili
E al punto che Luigi si sente in dovere di scrivere un secondo un libro tutti pensano che lui abbia ritoccato un po'le posizioni in realtà lui ribadisce i suoi concetti per spiegare che cosa intende
E e vede che lascia la figura della donna naturalmente per inserissimo società moderna
Ne deve cambiare deve cambiare anche dal modo esodo esteriore quindi il velo e lui non osa dire alle donne svelate ivi così brutalmente perché sacche non non non può farlo però comincia a dire le donne ed è una alleggerire quindi per la prima volta usa questo termine
E le donne arabe egiziani
Per quello che lo riguarda dovrebbero alleggerire il velo per entrare nel mercato nel lavoro per entrare nel per uscire di casa perché altrimenti alla nazione non procuri dirà
Quindi questo è un po'il paladino e
A
Parrucca il computer non legge i nomi va bene comunque questa persona ma non ho pensato a spiegare una traslitterazione non
Non scientifica comunque bacchettate badia questa è una prima domanda si può più considerare una delle prime femministe come vedete è una donna
Quindi
Egiziana non porta il velo se non questo vero questa un abito un po'tradizionale e
Risponderà alle tesi di casi mammina dicendo noi ringraziamo questo avvocato che si occupa per noi però voi viene a dire a noi come ci dobbiamo vestire non ci piace affatto mentre alcune cose condivide che che sono sono giuste
E questa donna sarà la prima donna ha da fare a fare dei veri e propri comizi ad aggirare pressare del Cairo a fare i comizi e soprattutto fare comizi sulla poligamia contro la poligamia
Perché è uno dei temi della dei Fed delle femministe nel mondo arabo e quello di dire la poligamia è un'invenzione degli uomini e era stata imposta oppure no imposta era stata tollerata all'epoca
Ha delle prime guerre islamiche
Dal profeta lo stesso profeta e dai seguaci del profeta perché
C'era una tale punto come è stato detto gli home andavano in guerra e c'era un moltissime vedove
E quindi era un atto pietoso di e degli uomini di di prendersi cura delle vedove e degli orfani
Però non ho non potrà prendersi cura di più di quattro donne perché altrimenti sarebbe stato giusto
E poteva farlo solo se mostrava di essere una persona totalmente e qua quello che era la prima moglie durata la seconda la terza quindi è un atto di piedi di pietà verso queste donne che avevano bisogno di aiuto perché altrimenti la vedova col bambini come Ministero ebbero state
Messe margini della società
E e le femministe cosa di quale cosa diceva proprio bensì da Tel badia diceva ebbene oggi non sanno se non ci sono queste guerre
E e comunque non non c'è motivo che la che lo che l'uomo prenda più di una donna e soprattutto lei nel suo caso lei scopi di essere
Una seconda moglie perché fece un matrimonio
Andò a casa del marito questa campagna egiziana e li trovo che c'era già una prima moglie e insomma lei scappò subito da questa situazione ed è la prima donna fa ad aver fatto comizi per le strade del Cairo quindi alle quindi molto coraggiosa
Tra il mille ottocentonovantadue il mille novecento pende quindici mai abbiamo ben ventiquattro riviste femminili
Fondate da donna dirette da donne e acque collaboravano sullo soprattutto delle donne sono delle naturalmente sono rilievi chiamiamo riviste femminili e non femminismo entrerebbero in quel prototipi desumo presso il Ministero
Però approvata verso temi che sono diretti
Soprattutto alle donne poi
Ci sono delle prime istanze femministe su su su varie situazioni
La la prima rivista e quanti ed in danaro falla che si chiama è fatta che sarebbe la ragazza di Alessandria ed è una rivista di Alessandria
Quindi dalla
Ben novantadue in cui abbiamo pensato ma c'è un elenco delle riviste che vi risparmio perché naturalmente e in arabo
E
Possiamo
Qui dunque voglio farvi vedere quello che succede un po'né verso Milano centodiciannove in Egitto come molti di voi sanno c'è questo partito guasti dava che e un partito
Guarda ma abbastanza progressista e guidato da sanzionato nulla che sarà il padre del dell'Egitto moderno la moglie di saggezza con l'ULSS Asa fissa fidanzato Lullo un'accesa femminista e un'accesa nazionalista
Nel momento in cui il femminismo si coniuga totalmente
Con il nazionalismo
La prima femminista e che poi darà vita a quella che sarà la l'Unione deve femminista egiziane sarà può darsi Saharawi
O dal Saharawi quindi fonda questa questa associazione femminista che rientra quindi per
Quello che dicevo prima un po'tutto il mondo è paese nel senso che questa associazione rientra
Nella
Nel nel nel in queste associazioni
Filantropia e quindi sono filantropiche sono soci azioni di donne che cercano di fare del bene da aiutare rimandare delle delle persone più istruite nelle delle scuole di dico incoraggiare le le famiglie a mandare i figli a scuola e via dicendo di occuparsi nemmeno centodiciannove abbiamo una prima manifestazione di donne
Mi sembra interessante farmela vedere a che son delle donne
Con una veletta come vedete Lella il costume dei donne egiziane era questo ma un velo nero come una veletta bianca ma quest'anno sul le donne altolocate perché nelle campagne le donne lavoravano senza non sia un tipo di velo come abbiamo visto prima latitato Ebadi oppure di costume molto più tradizionali
E ancora abbiamo una manifestazione
Di Donna ed idee sempre meno centodiciannove
Questa foto che mi sembra molto interessante addirittura una donna che sale sul podio come vedete parla e ci sono molti buoni non parlo soltanto alle donne ma parlerà anche
A degli uomini qui ancora altre manifestazioni addirittura delle donne che poi portano un esercito di ragazze di bambine alle loro
E qui pesava fato che io preferisco perché qui si vede questa famiglia di accesi nazionalisti con la donna che con tutta la veletta è lì che sbaglia sventola
La la bandiera e ci sono in questa carrozza né fette c'è già un signore con la volontà
Con la col cappello proprio Borsellino pure altre che erano già che hanno ancora il TAR bus perché naturalmente il costume non riguarda soltanto gli uomini non riguarda soltanto le donne manda tormenti anche l'uomo quindi
Il io possa andando ad una velocità perché ho paura di
Nemmeno centonovantatré la il dato fondamentale abbiamo sentito con tre donne egiziane parteciperanno per la prima volta al movimento delle suffragi stesso su Fragetta a Roma
E un po'in tema di la la Conferenza alleanze internazionali ostaggio femminile e queste tre donne sono queste non aboliamo usavo da Serravalle Sesa Nava Raoui
Che questi sono fotografati a Roma naturalmente prevenire a Roma tolgono il velo dal viso ma la cosa fondamentale che queste donne quando torneranno al Cairo e stiamo remino centonovantatré con un gesto plateale
Si toglieranno il velo nel treno che le porterà ad Alessandria al Cairo ed allora ci sarà la rivoluzione del velo in Egitto rivoluzione che contamina era tutti i Paesi arabi tranne un regresso attuale che poi vediamo quindi
L'Unione femminista egiziana questo punto abbiamo
Una pagina sempre velocissimamente di un giornale e che si occupa appunto di questa moda che sta cambiando no perché questo riguarda i costumi riguarda tutto riguarda delle
E poi naturalmente il movimento si occupa anche delle reti Addio migliorare alcune leggi come nel mio novecentoventicinque
Non c'è una legge che rende obbligatorio istruzione elementare nel ventinove cinque donne manda università fu ad prima del Cairo e nel del trentatré abbiamo le primedonne laureate
Qui ecco è una prima riunione lieti se vediamo da Saharawi questa appunto la la la la la liquidità leader storica del femminismo
Che parla all'Università del Cairo qua una platea di donne e semi velata Ciano alcune ancora un punto talmente velate altre no tra come vediamo Mammano queste ancora una riunione di avevo dal Saharawi ci sarà un totale
Cambiamento dei costumi nemmeno centoventicinque
Associazione la sezione femminile il periodo quattro vista già delle delle signore quasi totalmente svelate fino qua stiamo ancora intorno agli anni Trenta come vedo insomma non sembrano molto diverse dalle fotografie le nostre nonne o bisnonne e vestiti all'occidentale
Quindi come vedete e qui c'è una una naturalmente l'egiziano e sono famosi per essere dei vignettisti anche
Delle amano lì le barzellette e qui c'è un ampio
Ha una vignetta che appare su uno dei giornali del Cairo e dice perché è un uomo può spostare quattro donne mentre una donna mi posto non può sposare quattro uomini quindi sono gli uomini che sigle che si cominciano a preoccupare di queste donne naturalmente è una
è una battuta qui ancora altre fotografie di queste donne creerà interasse milione quadri che si vedono le nostre famiglie
E tre una mozione molto rapida di una distinzione come nasce per questo femminismo ne abbiamo femminismo tradizionale di tipo occidentale
Un femminismo progressista riorientamento socio Lisa socialista anche più o meno come il comunista è un femminismo islamico che forse la parte più interessante più nuova per noi perché le altre cose naturalmente possiamo
Ma una figura straordinaria è quella di Doria Cha ficca questa bellissima donna egiziana che addirittura parteciperà ammesso diverso per legge perché bellissima all'epoca
Che però affonderà un'associazione e che si chiama la fanno un bel perché lei avrà andrà alle scuole francesi quindi una
E a questo punto sarà accusata di essere un po'troppo profilo francese per cui farà fonderà questa associazione
E vinte mille verta questa
Questa donna
Che appunto fonderà dei giornali regionali di bambini e sarà a parte la sua antica salvato questa sua bellezza per cui sarà attaccata continuamente sui giornali sulla stampa dell'epoca
Però in realtà fa delle battaglie incredibili per il suffragio universale per ottenere il voto sarà imprigionata sarà
Farà dello sciopero della fame Ambra ASI si rinchiude rada ambasciata dell'India
Dove sarà non so quindi sarà un personaggio straordinario
Qui c'era voluta cedo adesso affitti che parla in uno dei degli alberghi del Cairo nemmeno centoquarantotto e questa è la formazione dell'associazione vinte mille ce le ragazze del Nilo fondata da ora sciarada
Vadore Chafik
E come vedete sono quasi delle organizzazioni
Piuttosto anche militari che sfidano permessa sfilava per restare del Cairo inizialmente per un
Come dire per sostenere uno nazionalismo anti britannico e poi vedremo per incoraggiare la Repubblica
Al netto repubblicano e poi saranno delusi a loro volta anche dall'Egitto repubblicano da Hamas perché in realtà in prigione era queste persone quindi Nasser che perché permetterà
Grandi cose queste femministi a movimenti progressisti eccetera negli anni dal cinquantaquattro all'alla fine degli anni Cinquanta il momento sarà il momento peggiore in cui queste donne saranno tutte arrestate perseguitate
E via dicendo queste varie manifestazioni
Qui abbiamo ancora un'altra
Donna molto importante sempre egiziana fatti parlo soprattutto del del femminismo egiziano che si chiamava Roselli uso fa
Che aveva fondato anche un giornale ed era anche una un'attrice quindici era erano calcava le scene eccetera evaporare un'ultima cosa che vi faccio vedere sempre con questa velocità incredibile il
Femminismo islamico che questo qua perché questo forse la cosa che noi
Ci risulta strano che noi abbiamo
Sì cinque ma
Respiro allora devo pure
Arrivare farvi vedere tante cose non c'è
Allora la la leader di questo movimento islamico e il Senato Casali quei Tania Di ora serale di quel gruppo che abbiamo visto però le subito se ne allontana perché sostiene che
Queste donne
è vero che fanno delle cose molto buone per la per l'emancipazione della donna si occupano del velo o della del del del suffragio de del voto fanno battaglie e nemmeno per l'Egitto moderno però è anche vero che sono donne che si sanno vista candore
Dall'ideale islamico e
Lei a un bando un carattere molto forte infine allo studio si sposa due volte ma senza figli perché lei volutamente senza figli perché lei
Spense d'essere di avere una missione non può sprecarla in cose così per i comuni mortali
E la sua casa diventa un un in un posto dove si incontreranno
Non Sanciu soltanto i tutti gli intellettuali egiziani o del mondo arabo anche laici ma soprattutto i leader dei movimenti dei nascenti movimenti integralisti nascenti fallimenti religiosi
E sappiamo che negli anni la fine degli anni Venti
E al Cairo nasce il movimento dei fratelli mussulmani questo movimento integralista
E i leader dei movimenti integralisti in effetti si contenderanno questa donna molto forte cercheranno di ad Israele e la costeggi erano molto affinché lei
Faccia parte di questo movimento in realtà lei mi rimarrà sempre al di fuori perché lei riesce a sfondare l'Unione l'associazione delle donne musulmane
Che inizialmente uno sensazione Peretti Casey
Che cerca di diffondere l'Islam è Utari bisognosi ma in realtà è la prima istituzione che si preoccupa di fondare uno Stato islamico cioè quello che è stato fatto oggi mirando in effetti questa donna
Loro lo immaginava e lo so sperava di avere
Già negli anni trenta quaranta cinquanta
Nemmeno centocinquanta l'Associazione c'aveva quindici mila membri nel mille della classe colta tremila ceto medio undici mila del ceto popolare quindi la le capisce subito l'importanza di fondare un'associazione piramidale e con dei compiti molto precisi elezione a Mosca e conferenze pubbliche
Laboratori
Anche quindi quindi accontentare un po'tutte le fasce no della popolazione dalla donna più umile alla donna più colta più Rucco con con maggiori
Ambizioni e la cosa fu quindi fonda istituzioni laboratori
Ambulatori ma la cosa importante e qui anche un po'insidiosa diciamo perché studiano diversa del movimento islamico dell'INPS dell'integralismo islamico nel mondo arabo in Egitto in particolare
E che lei capisce che naturalmente Egitto è un Paese povero e se si vogliono avere i soldi la possibilità di creare dei centri di potere bisogna andare in Arabia Saudita quindi lei va agenda
Ammette Meale si darà staticamente riesce a farsi dare dei contributi
Per portare le donne che quello che voglio fare un pellegrinaggio alla Mecca e che non potrebbero fare donne egiziane bisognose quindi DDA e cercano di aiutare le lepri dei pellegrini né diciamo ad andare a rabbia salite questo naturalmente
E uno dei mezzi in cui
L'Arabia Saudita entra in queste minime in Egitto in particolare fondando ospedali moschee e via dicendo a quel punto lei verrà accusata dal regime di Nasser di tramare contro l'Egitto due minuti
E qui vediamo lei vecchissima Ennasser la metterà in prigione
E qui siccome il mio titolo riguardava anche donne letteratura e lo dico subito che lei dalla prigione scriverà un libro un'autobiografia che si chiama appunto dei giorni nella zona I ammina inviati dei giorni della mia vita
A stare in prigione dal sessantaquattro al settantuno
Appunto perché accusata di aver fatto parte dei fratelli mussulmani e e questa autobiografia in realtà non è questa questa autobiografia in realtà ilare un po'la storia
Dell'ambiente le persecuzioni subite espletare tutti gli oppositori del regime di dinastie anche appunto una storia degli oppositori anche delle donne perché non si immaginavano credo ne avessero
Questo tipo e la cosa interessante e che questo tipo di autobiografia di una donna islamica ha dei riscontri nell'autobiografia di altre donne perché in contemporaneamente nelle prigioni egiziane ci saranno da una parte le donne islamiche ma d'altra parte donne comunista
E solo delle criminali normali saranno messe in un altro settore e e noi abbiamo moltissime con proprio riallacciarmi al mio tema gradone letteratura moltissima
Parte di letteratura di letteratura punto che riguarda le donne le le memorie di prigioni cariche dove alcuni fatti quindi si si ritrovano
E e per poi parlare a me uno slancio alla letteratura peggiore nostri ma la prossima volta grazie
Grazie alla professoressa precari cari caricare l'azione
La ringrazio anche per avere tenuto questo ritmo tantissime cose da dire su
Sul suo intervento ma naturalmente non prenderò certo tempo l'unica cosa che voglio sottolineare che ancora una volta abbiamo visto come la storia delle donne non è un filo ma è un elastico
Cioè torna indietro
Ancora anche qui abbiamo visto in una realtà diversa da quella gente alla quale siamo abituate
Più abituate quanto meno questo avanzamento in senso anche filo occidentale e poiché essa ritorni indietro non sappiamo in che misura poi un'altra occasione ne parleremo meglio con la professoressa finale
Grazie agli integralismi che dove invece naturalmente bisognava il distinguo tra Islam ma in generale e isolamento e la lista
E dopo il corner animismo molti molti molti elementi compreso questo che spesso il potere antenna lista tradizionale concede dall'alto degli spazi maggiori di quelli che poi invece le donne con un tentativo rivendica azionista rivestiranno a ottenere partendo dal basso bene ma non voglio per il togliere spazio ai relatori
Anthony estremamente importante per Giuseppina Tripodi che ci parlerà delle donne Dapporto donne senza che vi sia un rapporto difficile perché
Grazie
Desidero ringraziare innanzitutto la professoressa Giovanna morta e quanti hanno organizzato questo importante seminario e per avermi invitato e quindi fornito l'occasione di presentare un personaggio emblematico
Che ho il privilegio di conoscere da più di quarant'anni la donna scienziata che emblematica per il nostro Paese un personaggio emblematico e che ha ricevuto come voi tutti sapete il premio Nobel Rita Levi Montalcini
Fin dai nostri primi incontri avvenuti per caso alla fine degli anni Sessanta
Sia Rita che Paola la sorella gemella mi avevano destato interesse e curiosità al tempo stesso
Paola mi colpì per la sua riservatezza oltre che per la straordinaria attività artistica Rita per la dedizione problemi sociali oltre a quelli scientifici entrambe erano però accomunate la grande umanità
Dalle lezioni di vita e di scienza attività lei manca il Montalcini ho potuto apprendere quanto l'attività creativa si possa
Attuare attraverso il linguaggio degli emisferi cerebrali
La scienziata infatti afferma della creatività artistica e quella scientifica siano il risultato di un unico processo cognitivo
Ogni individuo può essere perdite preposto predisposto verso l'una o l'altra attività a seconda
Delle proprie attitudini così come è stato nel suo caso in quello della gemella Paola
In varie occasioni Rita Levi Montalcini ha affermato che esiste un'analogia tra l'arte magica e spettacolare della dell'attività artistica e le sue ricerche scientifiche mentre lei
Ha scrutato limpidamente piccolo rinchiuso negli scrigni delle cellule di quel formidabile congegno che il cervello umano la sorella gemella Paola inseguiva le frecce di luce nell'universo che ci circonda
Insieme sostenevano che erano riusciti ad abbattere l'esile confine esistente tra arte e scienza
Ma adesso ritorno a parlare mi concentro sulla personaggio che
Di vita di vita che tendono a vicenza come dicevo prima ma soprattutto si distingue dal non essere solo scienziata ma una persona che si è sempre prodigata per
Per i giovani
Per le donne
E per il benessere dell'umanità
Infatti sin da giovane era a suo dire Sivelli o dedicarsi oltre all'attività scientifica a curare il libro Mussi con il dottor Sbaizero in Africa un desiderio che non ha mai potuto realizzare purtroppo e perché naturalmente le distanze una volta non erano loro non sono come quelle di adesso quindi e poi si è dedicata completamente all'attività scientifica non aveva tempo come questo dicevo prima
Di di di poter andare in Africa comunque all'età di novant'anni ha costituito la fondazione che porta il suo nome che presiede
Dedicando tutto il suo patrimonio economico a questa attività cioè l'attività prioritaria che
Il sostegno
All'istruzione alle donne in particolare del continente Rita
E un'attività che è diventata imponente perché nel giro di dieci anni
Anche se la fondazione era nata con scopi leggermente diverso sì ma che poi lei ha voluto concentrare con gli obiettivi del millennio nel due mila
Ha voluto concentrare l'attenzione sulle
Su quello che una delle priorità degli obiettivi del millennio l'istruzione istruzione come chiave dello sviluppo
E quindi si è arrivati attualmente a undici mila sostegni individuali
In circa centoventi progetti come potete immaginare
è un'attività quanto mai impegnativa perché e difficoltoso
Perché i fondi sono ben provengono da privati da da non da istituzioni pubbliche purtroppo e quindi il Ministero degli esteri in non è che faccia più di tanto comunque noi cerchiamo di
Aiutare queste persone che poi e sono le cosiddette la cosiddetta
Par l'altra parte del mondo il titolo di un libro che
è stato scritto di recente quindi danno voi io ho il privilegio appunto come dicevo prima di stalle
A fianco da tantissimi anni e ho avuto anche il privilegio di apprendere da lei lezioni di vita
Che credo non non avrei avuto altrimenti di di di poter diciamo realizzare quindi il perseguimento della finalità
Che Rita si è prefissa
Con gli scopi della fondazione rientrano tra quello che sono tra quelli che sono i diritti i diritti delle donne di questa fascia
Parte del mondo
Che da sempre a
Diciamo ha dovuto lottare imporsi per poterli a vere
Quindi le tragiche condizioni o sono di vita di queste popolazioni sono venuta di recente domenica sono appunto rientrata dall'Africa proprio per cercare di
Diciamo di di
Rendere
Attuabile alcuni progetti perché in alcune zone rurali dove le bambine non possono accedere a alla scuola perché purtroppo le distanze per prendere l'acqua
Le le famiglie a mandano preferiscono mandare a scuola solo i bambini
E quindi difficilissimo purtroppo realizzare questo e poi anche la povertà un altro elemento
Che che primo Obiettivo del Millennio ma si dovrebbe come dice la la professoressa Rita levi Montalcini sostituire con al al primo posto al secondo posto perché la povertà non si può sconfiggere se non sia istruiti
Quindi istruzione andrebbe al primo posto
Comunque il sostegno appunto come dicevo prima
All'alle donne tutti i livelli perché ne facciamo istruzione la quella primaria a quella post-universitaria ma localmente solamente qualche master avviene si verifica in Paesi quali l'Italia che sia la Germania che sia
L'America o il Canada l'abbiamo avuti ma solo master
Per non più di sei mesi un anno intanto perché costano moltissimo e poi perché si rischia di non vedere rientrare le ragazze a nei loro Paesi di origine e noi quando facciamo
Questo tipo di intervento abbiamo una clausola mettiamo la clausola dove si indica che un
Dica a Torino per le ragazze rientrare nei loro Paesi di origine perché sono è lì che devono svolge la propria attività
Lo sviluppo di un popolo quindi si consegue quando ogni individuo accesso ai diritti sociali accesso all'acqua potabile come dicevo prima all'alimentazione equilibrata le cure mediche all'istruzione e lavoro e alla partecipazione della vita sociale politica
Nella storia della civiltà umana un destino comune coinvolge il nostro percorso la promozione dei valori
E gli obiettivi di interdipendenza globale che sono alla base della costruzione di una società
Mondiale senza più guerre povertà ed altre diseguaglianze né rispetto per la vita ecco mesto e quello che Rita Levi Montalcini si è sempre prefissa e continua a prestarsi prefiggersi oggi allietar vicente unanimi
Fino a ieri lei mi continua a chiedere come vanno le cose come segue vuole seguire
In persona ogni Progetto vuole sentire come in che stato questi i popoli queste queste diciamo
Queste persone queste donne
Se hanno avuto dei dei vantaggi dalla nostra dai nostri interventi in che condizioni versano e purtroppo ci sono dei casi come dicevo io bambini e bambine che fanno lezione sotto gli alberi perché non hanno l'edificio
Dove poter anche sul piano dei perché quando ci sono stata io e qui si sente dalla mia voce purtroppo di Lubiana la e quando quando piove diventa
Un altro non un pantano un lago sotto quegli alberi quindi adesso
Cercheremo di migliorare più che possiamo
Perché secondo lei appunto come stavo dicendo prima e è una continuo è un continuo
La
Vuole andare a diciamo appoggiare e sostenere perché da noi è dipeso al colonialismo e questa è una grande colpa che lei sente dia vere
Quindi speriamo che appunto nei prossimi non dico messi ma nei prossimi anni perché già dall'anno scorso
Io ho notato un grande miglioramento un grande sviluppo e e quindi speriamo di di di poterla o di poter avvantaggiare queste popolazioni che sono
Svariate diseredati della terra
E ritorniamo a Rita levi Montalcini ciò che ci affascina e lei e la carica umana che le ha fatte intraprendere importanti battaglie e la difesa dei suoi reali dei diritti civili battaglie per la diffusione della cultura
Per il riconoscimento del valore come dicevo di ogni uomo ha saputo guardare alle esigenze della società del mondo Colasio anzi Bita che soltanto una grande donna polvere
Ed è la qualità tutti dovremmo trarre esempio per la sua abnegazione al servizio degli altri per il benessere della collettività grazie
Grazie a Giuseppina Tripodi e per questa
Importante testimonianza di una donna di livello della Montalcini
Alla quale noi tutti come dire abbiamo sempre guardato veramente come un grande esempio per le sue capacità ma anche per la sua storia personale che naturalmente rispettiamo tantissimo degli stranieri sei stata brava tiri grazie perché ancora al nostro cammino in lungo vorrei far vedere qualcosa
Però potrei passate prima dai dai dai rapidamente
Vocaboli una indicazione Ghiglia
Tanto commitment sottolineo ancora una volta al momento
Quelle riguardarmi continuiamo a considerare
Magari
No
Sbaglia
Corretto primo fascicolo
Generale l'idea che sta avanzamento
Caserma
Quell'operazione
Garantendo al predomina da questo primo verbale riguardante il passaggio normale
Cattivi strangolamento cancellare
Dinamica fortemente Daniela anche negli anni passati abbiamo sentito parlare
Dovranno sostenere
Quarantuno a Gioia area dinamico accogliere
Integralismo
Ovviamente
Sono più
Soltanto il
Regionali quando va male non lo fanno bisogna mantenerli negli anni quell'anno l'elemento
Uguale
Bisogna tener conto domanda
Anche nella lega davanti a noi ovviamente abbiamo magari
Piano non solo al comando al settore agricolo normativo
Addirittura grazie arrivederci ambientali Tarak Ben Ammar automobile ancora una volta le donne non esistono anche loro convenire mobile non sono
Grazie spelling ricerca richiesta
Walter che mi chiedo
Tendenzialmente da otto anni
Funzionante Tier niente lei durante il tendenzialmente il trentadue medievali quando
Provata alle spalle terreno agricolo eccellenza e denaro
Quanto alla segnaletica incontrati va integrata e dietro
Io
Migranti infantile comunque ai novantatré
Sanno esempi appalti
Cosa risaputa
Partito investire
Insiste
Parecchio da
Avvenuta ma che ha vinto per salutare il problema non è che l'IVA
Neppure in grado lo ringrazio per la sua presenza
Anche in Aula è favorevole in ordine
Nomina formale perché non è una legge non ce lo anziché avere due colleghe
Quindi
In ogni caso diciamo anch'o la normativa dannosa secondo chiropratico leggerò prestigioso con componenti dell'orchestra stabile portati avanti per la sua presenza
Un ma per dedizione
Eccetera
Per l'Italia resterà
Parto
Esenzioni niente
Ne ha facoltà vararlo anziché servizi senza far le pulci
Schema tre mogli una riscrittura impegni in essere
Sul
Illustrazione
Chiudiamo nulla
Che al rischio di
Veneto sempre stamattina sintomo
Addirittura il sistema
Determinazione era successivo assoluta
Hanno vinto i rifiuti questa
Vediamo
Diritti
Tipico innanzitutto una pratica
Tanto
Largo
Infatti
Salva
Serva saranno
Ma
Oggi
Molisana
Sana
A Nizza vita interna mai registrata penso di no
Manifesta infine ha poi
Rita levi Montalcini sul settore
E Filippi Matera grazie
Ciccio in giovinezza
Spinge
Fasc succeduti
L'ordinanza su
Ci proponete Mario Finzi
Qui tutti ministri
Premesse
Più impulsivo porre
Ma in tutto il plenum stupire critica strumenti
Mentre continua
Monsters
Grazie arrivederci i tempi
Dal punto di vista disse
Grazie va bene grazie
Allora
Presentiamo la professoressa
L'UDC anela quali ci parlerà
Di un un'altra donna particolare quella una prima
Testimonianza faccio io una prima testimonianza questione antismog testimonianza letteraria
La Yourcenar non a caso prima donna con la Grecia donne guardo
Questo
Grazie la professoressa Motta
E l'acqua nel mio Nichi mi abbia scelto soltanto perché sono simpatico sua amica da tanto tempo ma perché ma perché conosco bene Marguerite Yourcenar e faccio parte del Comitato d'onore che
Quest'anno festeggia i trenta anni della ingresso dimagrito sanare nella catini Frances academy che ha
Escluso fino al mille novecento ottantuno le donne dall'ingresso
Il e e non siamo in Africa siamo in Francia
E fino al mille novecentottantuno nessuna donna lettera
Era entrata nella Casini
Volevo
Cervi una frase che Marguerite pronuncia nel momento in cui entra nella nella dell'accademia
Di scene dice dice
Quando accadimento degli immortali
Per l'Academy probabilmente è stato permesso emersi di unico una delle risposte simboli che era quella ostilità misogino ecco
Devo dire devo dire che marketing se ne è stata ostacolata in tutto e per tutto e qualcuno malignamente al momento del suo ingresso nell'accademia
Dice
O forse non è un uomo fosse un uomo non è una donna ecco perché è entrata nell'accademia questa la la la cosa più ignobile che possa essere stata detta direi
E lei aggiunge
Le
Al momento di di dire il discorso di accoglienza voi mi avete accolta
Questi
Ne
Incerto anzitutto anche
Ecco l'ho con me circondato accompagnato da una schiera di donne invisibili che avrebbero dovuto ricevere in molti
Prima questo onore a il punto discostarmi da un lato
Per lasciar passare le loro ombre
Ma cambia e scale
Una dei migliori menti del secolo Giorgio De Santis coi se
E da quella sera non tornano più nell'accademia convinta che il pensiero e la ricerca culturale forse non mi trovo bene e che lei se lo disabili di cui è sita in movimento
Margherita era una zona speciale
E io non dieci minuti un quarto d'ora non non sono in grado
Dieci dieci
Non c'è
Nessuno
No Nonino nessuno è in grado di parare dibattere di un Senato ingovernabile ma io posso suggerire soltanto alcune alcune alcune alcune suggestioni suggestioni
E allora diciamo che io laddove
Perché presi per il motivo che abbiamo già detto ma anche
Perché questo persona stranieri che ha occupato
Distonia di diritto licenza limatura la tortura ovvia di Oriente di teatro e di polizia
Per quanto riguarda il teatro io sono stata la prima persona in Italia che si è occupato del teatro dallo Stato e la messa in scena del due mila nel due mila sei del Milan novecentonovantasette
Reca praticarsi sul abbiamo per la prima volta messo in scena Kim non ha il suo Minotauro
Tanto che il l'esecutore testamentario e non per niente
Mi ha mandato una grande come dire una le crespelle congratulazioni
Proprio perché il coraggio che avevamo avuto di fare questa cosa ma perché il teatro ma perché no voi a conosciamo e tutto il mondo conosceva i consolati come
L'autrice delle mogli Adriano o l'autrice
Secondo battuta del dell'opera al nero matto delle altre opere
E
Ledere i comuni mortali la gente la gente non non le conosce in particolare quello che riguarda il teatro della polizia
E non una una una assolutamente assolutamente sconosciuto e tutto l'intervento che ha fatto anche
Per quanto riguarda
La difesa della natura
Questo è una
Operazione straordinaria e e ha dedicato prima di quell'anche lei una fondazione per
Che
Tutto il ricavato delle sue opere
Data adatta a questa alla sua questa fondazione che serve per la difesa del mondo del mondo che gli uomini stanno distruggendo
Quindi nella
In in opere come come come la la la la
La la la Carmen
La green way
Ecco la prima è un altro Songhua o operazione culturale che serve a fare in modo che
Che
La gente capisca che cosa è la il mondo e ma perché fa questo
Perché
E perché si è ritirata si è ritirata dalle grandi città pure attraversando tutto lì tutto il primo punto
Si è ritirata in un posto ma un bel SerT in un posto dove lei si trova
E comuni
Come gli antichi identikit autisti e come o contemporaneità cui visti e come e perché accontato della natura e essere essere
Naturale nella natura cioè non è un intellettuale un nome un un grande personaggio e un una o no un pezzo di natura attento dentro la natura
Questo è la cosa al formidabile io sto parlando di un aggredito sanate come candele tirata come come la grande storica
E perché anche perché ho affidato alla professoressa Motta il compito di gestire come storica in quanto sono convinta che la largo starci a una grande e storica
Una un seminario a conclusione di questo hanno hanno due mila dieci
Sulla
Banchieri sul sullo ius Laura e la storia attraversando e la storia romana e l'azione del Cinquecento guide specialista e la storia contemporanea perché
Lei affronta tutti questi temi aperta partendo da Adriano e quindi di veneta la morte la si dimostra una grande specialista della storia umana
Profondissimo romane che reca ma non è che si inventa la storia lei studia la storia studia i documenti per anni interi impiega vent'anni per prima
Altre Giorgio delle donne intrighi pegni i primi sono vent'anni poi arriva e trenta
Altrettanti per terra terra la stella storia del Cinquecento quando affronta il tema della
Da del passaggio dalla scienza dalla dalla dalla dalla magia alla scienza
Titolo segregata per la citazione che hai fatto a proposito nella nella mia pubblicazione sei presso gli un sanare del passaggio della magia la scienza del Cinquecento chiudo chiudo chiudo più compiuto
E allora il il rapporto con l'Oriente quindi rapporto con la gente che è un apporto fondamentale
Perché l'accoglienza alla al la quindi a questo mondo questa visione della natura
è una cosa all'Assemblea veramente straordinaria e Dio quasi quasi lo chiuderei con
Una no nonché non vi leggo nelle Lele segue delle orientali le novelle orientali
Che sono di una bellezza colossale
Ma Cornuda la conclusione di una
Sua presentazioni critica a dei poi Emidio stanza flex nere che lei traduce perché avrà anche una linguista favolosa
E
Con riferimento a questo mondo orientale di cui lei e profonda conoscitrice
Dal
Paolo dallo Zen e
Chiude questa presentazione corno
Ve la leggo Lardieri Tanda e penso all'atto Masciangelo convincenti è un modo Della Mea aggiungo come Luigi mettere One V
La la forza origine desso metri
Luca
Cagne
Tutto in giù è iniquo e Minenna
Gli utili per Hugh e vittorie il suo guadagno
Soltanto il suo problema e
L'essere lui stesso lei stessa il poema di se stesso grazie grazie
Grazie all'INAIL giudice mia cara amica con la quale appunto abbiamo in programma questo nuovo appuntamento nel quale parleremo a lungo delle il Senato
Ma è illogico la cosa importante tra queste dopo figure di eccellenza che stiamo presentando non poteva mancare Ragusana
Tu hai detto misoginia ma è chiaro
Donna intelligente di estrema cultura raffinatezze estrema la cultura
Quasi diciamo una Panda Sofia
Quella della Yourcenar e in più omosessuale ce n'era troppo per non odiata per non volerla ma lei si è imposto e ha lasciato un segno enorme non solo nella letteratura ma come Bianco anticipata anche in altri settori
Posso chiamare Antonio però stanco grazie
Allora anticipo
Naturalmente e noto però mi piace
Sottolineare il suo grande impegno culturale e politico nel settore dei diritti umani in genere né special modo si occupa do anche di questo tema con riferimento ai Paesi dell'ex Aria sovietica
è uno nuovo prestigioso rappresentante del Partito Radicale transnazionale e sono molto lieta che oggi venga a parlarci di cose e conoscere come spesso invece non accade nel nostro mondo grazie Antonio a te la vera
E è vero che ho avuto una frequentazione piuttosto lunga dell'area ex sovietica area ex sovietica
Che comprende come dovremmo ricordare una serie di Paesi la cui popolazione a maggioranza musulmana
Io sono vissuto per circa tre anni nell'Asia centrale per il Sud elettività Brusatori in causa spam
Dove orientativamente il settanta per cento di questa popolazione di quindici milioni di abitanti di tradizione islamica
E così e per i Paesi circostanti che che ho frequentato sprechi strani che si stanno ed altri
E tengo dire questo cioè a parlare di Paesi la cui popolazione in maggioranza di tradizione islamica
Perché attraverso questa
Perifrasi in realtà noi evitiamo l'errore molto comune
Di definire
Intere aree del pianeta come mondo islamico ancor peggio mondo arabo che come sappiamo l'arabo è una lingua ideale di sono un'etnia ma dell'islamismo e cosa che non
Perché si sovrappone allora di città
E in realtà in ogni Paese con popolazione in parte più o meno maggioritaria o minoritaria di tradizione islamica i sistemi politici e e alcuni
E comportamenti sociali sono differenziati
E cosa molto diversa parlare della situazione del sociale e quindi dei diritti di genere in in in Iran
Ho o all'interno della Federazione russa per esempio la Repubblica autonome come è stata Standa i i tartari otto ettari credo fino a circa l'otto per cento dalla popolazione e la Federazione Russa ad esempio o in alcune zone dell'India o del Pakistan insomma ci sono
Situazioni diversissime per ciò che riguarda la questione dei diritti di genere
Rispetto a questo cioè rispetto
A questa diversificazione esistono dei principi generali del diritto internazionale che riguardano i diritti umani che sono definiti come universale
Voi sapete che la dichiarazione di versare i diritti umani del mille novecentoquarantotto
Successivamente con un processo che ha impiegato per molto tempo si è arrivati a stabilire
Le più in dettaglio e con una certa tendenza affare divenire cogenti una serie di diritti nei patti internazionali sui diritti civili e politici soprattutto
E nei patti internazionali sui diritti economici sociali e culturali del mille novecentosessantasei
E questi patti includono già dei riferimenti all'eguaglianza di genere
E vi sono dei Mac ismi come il Comitato per i diritti di diritti umani delle Nazioni Unite che hanno la facoltà di ricevere
Reclami anche individuali sulla violazione di questi patti
E poi c'è il consiglio prima si chiamava Commissione fino a pochi anni fa dei diritti umani delle Nazioni Unite con sede a Ginevra
Esiste un Alto commissario per i diritti umani sempre con sede a Ginevra ed esiste da alcuni anni uno special rapporteur sui diritti deve delle donne ovvero per il rispetto
Della convenzione sulla eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne de approvata nell'ambito del sistema delle Nazioni Unite
Questo è il quattro di diritto internazionale un diritto internazionale che ovviamente
Comporta delle definizione comporta degli impegni da parte degli Stati contraenti
Quindi degli degli obblighi va diritto internazionale che non ha di per sé la forza di essere immediatamente fatto rispettare calato nella realtà degli Stati partecipanti
In questo ambito perché naturalmente potremmo parlarne a lungo ma mi terrò come doveroso nei dieci minuti in questo
In questo ambito grazie ci sono delle situazioni nel mondo che richiedono una particolare attenzione per la loro drammaticità vi sono i rapporti
Nell'ambito del sistema delle Nazioni Unite quindi redatti da personalità scelte dal Assemblea degli Stati parte nelle differenti convenzioni
Rapporti molto ufficiali quindi
Su cui gli Stati oggetto di critiche hanno normalmente delle riserve e quelli sono rapporti di organizzazioni non governative e in alcuni casi prestigiosi comunque perfida temi
Che chi si occupa della materia è chiamato a studiare ad analizzare io lo faccio da da molti anni che ho collaborato con diverse organizzazioni
In Asia centrale in particolare sono stato direttore di un progetto di freno farlo sapere
Una riduzione fondata nel mille novecentoquarantuno negli Stati Uniti adoperati idoneo ruspante soprattutto la quale fu magna pars nella convocazione del riunioni di Asperti che
Redasse euro le o preparare uno la
Dichiarazioni di versare i diritti umani
Per cui
Questo modo di analizzare
Il situazione reali con dei rapporti l'ho conosciuto un pochino dall'interno perché esiste un rapporto che ci riguarda direttamente per il lavoro di oggi
Curato dal freddo cause di crisi è uscita in marzo per l'ultima edizione la precedente era del due mila e quattro quindi un lavoro che richiede
Dei alcuni anni
Per per essere compilato adeguatamente che si chiama un immenso RAI sente mi dell'est e il nord Africa progresso e mi ed resistenza
E questo rapporto cita alcuni casi
Di diritti di genere violati nelle società repressive
Io vi dico brevemente i risultati poi mi soffermo per pochi minuti sul caso probabilmente più pesante da questo punto di vista tanto potete immaginare quale possa essere
Ci sono dei casi come per esempio il chiudete dove nel due mila e cinque le donne hanno ricevuto per la prima volta il diritto di essere candidati e di votare alle elezioni
In Giordania vi sono stati dei miglioramenti negli ultimi anni rispetto ai diritti delle donne ma ancora ci sono
Grossi problemi rispetto alla violenza domestica che siccome alcune zone sistematica ci sono i delitti d'onore
Ma le pensiamo che in Italia
Il delitto d'onore è stato eliminato come attenuante dai codici penali soltanto intorno al mille novecentosettantacinque che nell'anno della riforma del diritto di famiglia nel nostro Paese
C'è l'Algeria che entro l'otto nel due mila e cinque dei cambiamenti rilevanti rispetto allo Statuto personale
Delle donne che come sappiamo secondo alcune interpretazioni del diritto islamico de è un diritto minore rispetto a quello degli uomini
Nel captare negli Emirati Arabi Uniti il diritto di famiglia stato codificato per la prima volta anche qui de in molti Stati una certa interpretazione del diritto islamico dice le leggi
Sono date da Dio
E gli umani con le loro assemblee possono soltanto decodificare delle procedure posso soltanto dare dei regolamenti attuativi delle leggi in alcune settore per cui nel momento in cui si legifera già si compie un passo avanti rispetto
Ha una concezione tradizionale del diritto
Nel Bahrain è stata nominata per la prima volta un giudice donna
In Iraq continuano violenze sistematiche verso le donne ancora una volta soprattutto diritti d'onore cosiddetti delitti d'onore ma anche
Stupri e rapimenti questa un'usanza quella della rapire la fidanzata anche tuttora esistente in alcune parti della sia centrale in zone quasi tribali ancora
In Marocco ci sono stati dei cambiamenti che hanno interessato soprattutto
Però le le città mentre come si evinceva anche da alcuni interventi che mi hanno preceduti nelle aree rurali gravi discriminazioni continuano per ad essere presenti
E in una il caso più più grave del quale io vi parlerò fra poco e quello dell'Iran immagino che abbiate pensato a questa situazione
E in Iran dice la sintesi del rapporto di freno cult prima di dedicarvi una trentina di pagine
Soprattutto dopo l'elezione dei come Presidente di Macuto acqua di energia da nel due mila cinque e la segregazione delle donne
Nel rispetto alla sfera pubblica e l'imposizione di una abbigliamento co ho prendete è stata rinforzata rispetto al nel periodo precedente dove peraltro mai le donne avevano assunto
Uno uno Statuto paragonabile a quello degli uomini ulteriori le estrazioni rispetto alla libertà di parola sono state chiuse diverse pubblicazioni e gestite da donne su temi
In parte allora tollerati vagamente femministi
E sono state sistematicamente imprigionate oltre che dei picchiate donne che partecipa a una manifestazione pubblica e voi sapete che soprattutto dopo
La serie di manifestazioni del giugno scorso e dei miti seguenti dopo cioè le ultime elezioni presidenziali in Iran alla repressione ha portato anche moltissime torture condanne a morte
E bisogna ancora dire che il
L'Iran
Aveva firmato la convenzione per l'illuminazione di tutte le forme di discriminazione verso le donne per tuttavia e aveva peraltro posto in sede di Nazioni Unite una serie di riserve
Tuttavia non ha mai ratificato questa convenzione perché
è stato posto il veto da parte del conto del Consiglio dei guardiani questa queste istituzione che quella che elegge il supremo de guardiano della della religione della morale ovvero
In pratica colui che può decidere qualsiasi cosa in Iran questa istituzione e la più
Repressiva e quella che interpella sempre in modo più restrittivo i diritti umani
Che cosa succede poi a livello molto pratico nelle varie sfere
E io vi dico che la la cosa comincia nella costituzione del iraniana e in parte questo è vero che alcuni altri Paesi a
La Costituzione dice che il popolo dell'Iran gode di uguali diritti prescindendo dall'origine etnica e tribale
Il colore la razza la lingua e simili non saranno causa per privilegi ora non si fa alcuna menzione delle differenze di genere o della pari opportunità fra i generi
Che peraltro si dice che tutti i cittadini della nazione che siano uomini o donne sono ugualmente protetti dalla legge
E godono diritti umani politici economici e culturali però secondo gli standards islamici
E qui il terzo stralcio dell'articolo venti della Costituzione italiana
Dice molto chiaramente che l'interpretazione che non sappiamo essere
Per molto durati questi cosiddetti stando agli islamici di fatto dieta l'eguaglianza dei diritti fra uomini e donne
E quindi e in forza una interpretazione molto aggravata della
C'è rilancio del diritto islamico tradizionale ora e
Io vi vi dico e concludo
Sperando di avere in futuro la possibilità di trattare più approfonditamente questa materia che
All'Assemblea generale delle Nazioni Unite che si riunisce ogni anno fra settembre dicembre a New York
è stata approvata nella e nell'ottobre scorso una risoluzione intitolata la promozione e protezione di tutti i diritti umani civili politici economici sociali e culturali
E
In un in un capitolo specifico si parla della eliminazione di una discriminazione contro le donne
Questa risoluzione riconosce l'ineguaglianza delle donne
Davanti alla legge che in molti casi è risultata in mancanza di è quel portualità per le donne nell'educazione
Nell'accesso alla salute nella partecipazione economica nell'accesso al lavoro disparità nei salari e nei compensi
Nella partecipazione pubblica e politica nel processo decisionale nell'eredità in molti casi in questi Paesi repressivi
Le le donne non hanno la stessa titolarità ad ereditare degli uomini nel possesso di terra nei servizi finanziari per inclusi i prestiti
Nella capacità sulla nazionalità nella capacità legato molte donne non possono trasmettere per la cittadinanza per esempio
E allo stesso tempo il la risoluzione delle Nazioni che riconosce la aumentata vulnerabilità alla discriminazione alla violenza in una serie di
Are
E sì
Ma poi
La cosa significativa perché fin qui potrebbe sembrare che il sistema delle Nazioni Unite con le intuibili difficoltà ma insomma riesca a compiere progressi significativi
L'ultimo punto di questo capitolo della risoluzione dice dell'Assemblea generale decide
Di affrontare la tematica e qui presentata con uno studio e alla sua prossima sessione
E di dedicare una discussione di mezza giornata all'argomento per considerare la possibilità di intraprendere ulteriori azioni possibili controlla discriminazione delle donne quindi
Rispetto a tutto quello che accade nel mondo nel pianeta ci sarà una sessione di mezza giornata per considerare come affrontare efficacemente il problema
Ecco questo è e il quadro teniamo presente che ogni qualvolta si parla dell'argomento nei contesti internazionali relativi diritti li stati rappresentanti di Stati hanno quella così da riprendere la parola e ovviamente
Sostengono sempre qui c'è una documentata casistica che sì
Questo è un argomento che va trattato in modo diverso a seconda delle diverse tradizioni culturali regionali e così via che prima viene allo sviluppo che prima vengono altre cose eccetera
Però a costo di una cosa soltanto che
Che non c'entra con i Paesi molto depressi ma mi è venuta in mente prima ascoltando anche esempi di grandi personalità femminili di cento anni fa per esempio
A Roma io non ho mai visto non so se l'avete vista voi una statua una un'immagine come malattia per esempio di Maria Montessori se voi vedete Stato di donne a Roma sono o
La Maria di Nazareth oppure ce lo stato di Anita Garibaldi sul Gianicolo è l'unica credo non
Non Santa e la che esista Robecco foresta sedie per cui
Società ma prima o poi hanno affrontato una fase repressiva poi ci sono società democratica che hanno comunque dei grossi problemi rispetto al genere anche proprio nell'iconografia dell'immagine pubblica
Grazie grazie a tutti i relatori veramente hanno messo molta carne al fuoco ci hanno raccontato tante e tante cose interessanti oggi io ringrazio molto Antonio
Che poi ci ha fatto questo bellissimo anche se rapido per come dire per esigenze nostre non sue questa brevissima carrellata su o popoli Paesi diversi
Che in maniera più o meno errata me stessa accomuniamo invece hanno grandi differenze comunque uno un tema mi piace sottolineare tra le tante cose interessanti che ha detto nell'ambito di questo quadro internazionale
Dei diritti umani il rapporto tra
Diciamo l'enunciato vagamente progressista è la realtà dei fatti laddove poi questo tema si viene a scontrare con Pesimena scontrare
Facciamo come i ragazzi da scuola
Quando questo tema si viene a scontrare con l'attuazione poi di questi diritti e soprattutto voi sapete che in ambito giuridico i giuristi e sempre bravissimi sono inventati questa cosa
Dei diritti cosiddetti imperfetti intanto va seminando può avvicinare i cosiddetti diritti imperfetti che sono quei diritti che si esistono però se non vengono rispettati non c'è una sanzione di conseguenza
Quindi cosa ci piacerebbe nell'utopia
A un pacchetto diciamo di diritti primari
Messi lì a livello internazionale che poi però devono essere applicati e se non vengono applicati l'intervento di un organismo
Altro che in qualche modo insomma i vada in questa direzione altrimenti diciamo che solo enunciare atti
Poi molte delle cose che ci ha raccontato per esempio questa della violenza sessuale e uno dei primi strumenti
Che venus autocontrolli no non è come dire per pulirle per possedere le
PRI esporle al pubblico ludibrio insomma in una gamma si colloca la violenza fisica sulle donne ma sostanzialmente è uno strumento di sottomissione
Che oggi vediamo nelle società islamiche chiamiamolo ancora genericamente così anche se sappiamo che è sbagliato mantenere di cui abbiamo corretta anche significativi ancora oggi se non andiamo a vedere il nostro meridione laddove dopo un avanzamento c'è stato il ritorno indietro e dopo la conquista di Granada e dopo degli arabi erano stati cacciati il segno degli arabi è rimasto fortemente e comunque che abbiamo ancora oggi a distanza
Di cinquecento anni rapimento delle donne
E ricordatevi che solo pochi anni fa ci fu quella ragazza viola che disse dopo essere stata violentata che non voleva il matrimonio riparatore e dunque questo voglio dire
E questa cultura diciamo di violenza su una donna di necessità di sottomettere la donna una cultura che ha radici profonde e che edificio era stata non ci dobbiamo provare in ogni modo
E laddove poi anche un altro elemento importante che cioè richiamato laddove il potere religioso resta assoluto separato totalmente come un potere ancora più verticale del già verticale potere politico
E allora è un altro un altro reclute scienza
Su molti temi questi che vagamente vengono considerati moralità
Ma in particolare sulla libertà sulla presenza sulla fermata nell'azione delle donne come ancora oggi arriva accade nella penisola arabica dove la presenza di questa pulizia religiosa
Supera l'indicazione di una monarchia che essendo tale sempre monarchie non è che socialismo reale di una monarchia che comunque anche dall'alto in maniera illuminata vorrebbe modernizzare il Paese e tuttavia ancora questo non è stato possibile grazie Antonio
Ora ringraziamo e salutiamo il professore Massimiliano pezzi dell'onestà di Bari che ci
Porterà io penso qualche alterazione Anza gustosa conoscendo consentito sentiamo
Vasco considerato il Tripoli ventotto
Considerate il titolo un po'cambiato frammenti diritto di vita femminile nell'Impero ottomano nell'impiego Impero ottomano
Io veramente ho fatto questa ricostruzione attraverso la documentazione diplomatica
E ho seguito le varie fasi in cui praticamente una donna della diplomazia soprattutto europeo si trova a vivere a Costantinopoli oppure in qualche sede decentrata dell'Impero ottomano
La prima cosa è la partenza
La partenza dell'ambasciatore
Quando parte l'ambasciatore in genere c'è anche la moglie e ci sono i figli che ha fatto insieme all'ambasciatore
Quando parte il console un incaricato da fare
Ho
Un personale subalterno
Della di dal personale diplomatico in genere la moglie staccarsi
Sta a casa perché
La moglie potrebbe costituire un pericolo per l'esatto svolgimento dei compiti dell'ambasciatore
Tant'è vero che il
Il console era un museo a Costantinopoli dopo cinque anni violato servizio chiedeva ripetutamente ai Rettori di Ragusa di poterne fare imbarcare la moglie dopo cinque anni ancora la moglie aspettavo questo permesso di infarto
Erano però all'interno della diplomazia nella realtà o sballi ca anche
Diciamo delle donne un po'stravaganti
Tipo la moglie del colonnello austriaco buon Mita adesso che avrebbe dovuto seguire la moglie a Trapani
Ovviamente per poter seguire la moglie aveva bisogno del permesso imperiale
Permessi imperiale
Che
L'aspirante console sperava che non avvenisse ma anche per un motivo molto semplice perché lui sperava di poter vivere qualche mese in pace su questa terra nel paradiso creato dall'assenza della moglie
In realtà
All'interno della società ottomana le donne vivevano quasi recluse anche le donne della diplomazia perché dovevano vivere all'interno del palazzo dell'ambasciata
Se si avventuravano al di fuori dell'ambasciata poteva capitare come è successo alla moglie dall'ambasciatore austriaco nel mille settecentosettantacinque che venissero bastonate tra tranquillamente insieme alle altre zone del Paese del vera
Il dramma non è quando oltre alla partenza poi si pone un problema anche del matrimonio delle donne della diplomazia
Io ho seguito due esempi dei di matrimonio un primo patrimoni che si svolge secondo le regole classiche canoniche dell'Occidente in cui genitori genitori costituivano la Corte
Per poter realizzare l'ascesa sociale praticamente l'ambasciatore Napolitano impegnava qualcosa come sei stipendi annui
Ma queste niente
C'è la cosa peggiore la fa il figlio per sposare per far sposare lavora alla sua figlia ad un ufficiale zarista
Per poter far questo l'ambasciatore si indebitavano dicono le cronache diplomatiche al non più su
Cioè praticamente era pieno di debiti e dato che era coerente con se stesso e aveva rifiutato di passare al servizio di Napoleone periodo del decennio francese
Ricorre ad un escamotage per cercare di attenuare i debiti che aveva contratto
Praticamente c'è fruisce
La vedova del suo cancelliere che vantava dei crediti nei confronti del dal soprano borbonico
Il dramma e quando all'interno delle ambasciate compaiono le donne
Vedo soprattutto le donne turca
Tant'è vero una donna turca
Di
Dice dicono le cronache aveva fatto perdere letteralmente i sensi al primo da trovando della legazione borbonica che era anche con gli ATO del lungo
Poiché che ha voluto Foppa del primo lungo
Ciò creava non pochi problema l'incaricato che spedivano acquisito cognato prima quadrasse pollo spediva Napol per tenerlo lontano
Così cito le parole della spesa dalla lettere confidenziale spietata Lucci
Io tengo d'occhio fissa soprattutto in questione anzi per portarla per portarla a scordarsi della passione ho fatto corre voce ad essa morte Chopin sarebbe da Roma onde spero che gliene passerà il capriccio
Come si vede
Quasi corrisponde quasi al vero
Il detti lingua turca lingua franca che vigeva all'interno del Mediterraneo tra sette ottocento
Chi vuol farla solo vino prenda una moglie Levantino
Purtroppo queste Rovetti che
La donna sostanzialmente viveva in un ambito ristretto chiuso aveva dei momenti di evasione soltanto nel periodo estivo quando la bara diplomazia si trasferiva sulla riva del Po dal Bosforo e potevano tranquillamente fare le feste
Però tenete presente che c'è sempre soltanto la donna dell'ambasciatore le donne dei personale subalterno non partecipano perché non vengono mai elencate
Le donne partecipano i momenti tragici partecipa ovviamente anche I I momenti belli dei matrimoni
Un'altra cosa che mi ha colpito e la scarsa considerazione
Che hanno
Anche gli ambasciatori incaricati da fare
Sia pure in momenti particolari
Io ovvio seguito l'itinerario del viaggio di nozze
Del giovane Rudolf
Che va a Parigi sono annotate tutte le spese persino le mance che vanno a destra ma
Non c'è un aspro che corrisponda ad un centesimo
Distesa fatta per fare un regalo alla moglie o all'AMA niente le donne non esistono come non esistano nelle descrizione delle varie ascesa al trono dei vari sottane tra sette ottocento
E soprattutto
A me è sembrato di capire che la donna sostanzialmente vive prigioniera di se stessi cioè praticamente non ha nessuna libertà
Un'altra cosa chiuso per me velocemente per stare nei tempi prescritti dalla dalla Presidenza dalle leggi vigenti
Una cosa che mi ha colpita e Stato
Quando corre non prevista che non riguarda la diplomazia occidentale ma riguarda la diplomazia TUF
Che cosa è successo nel mille ottocentotredici
La regina Carolina Maria Carolina è costretto ad andarsene da Palermo e ritornarsene a Vienna sarà stata praticamente rispedita al padre dal padre
Ovviamente deve passare da Costantinopoli
De passata costante dopo lì da Odessa e poi praticamente risalire due sovente il Danubio arrivare a
Avviene
Che cosa avviene avviene che
In quel momento ce la pesca Costantino si comincia a parlare di testa
Ma la cosa più drammatica non è tanto la teste che potrebbe in certo qual senso essere fuorviata nel senso che
La regina poi sarà ospitata superiore dal bosco dal vostro
Il danno è un altro che la diplomazia ottomana non sa che cosa fare
E citate cito testualmente
Perché non riusciva a dare una risposta ICI come ci dobbiamo comportare la sublime porta non trovavano i suoi andarli
Il consimile esempio d'un sovrano che attraversato abbia destato Toma
Cioè praticamente non c'era mai stato una donna che aveva è stato arrestato di Statuto e quindi non sapeva che cosa faccio anche se
Dice l'ambasciatore la regina avrebbe gradito
Qualche
Comunque qualche riguardo però per evitare praticamente la discussione per evitare per esempio l'impero del c'è individui il divano non risponde
E non risponde però questo consente alla regina di attraversare velocemente
La posta antico
Anche se poi lei sarà fermato ad Odessa sarà ferma dovesse perché il potere di una regina nulla può contro a pezzi
Perché la pesca praticamente la rigide costretta a farsi quaranta giorni impegno
Nonostante ci fu il DURC il fido sul
Duca di Serra capriolo fosse intervenuto massicciamente presso cozzare per poter avere un'esenzione una riduzione di pena
Considerato pure che dopo trenta giorni dopo ventotto giorni la quarantena normale non si era verificato nessuno
Grazie
Grazie non ci ha portato all'Impero ottomano oggetto le donne l'Impero ottomano né che siano benissimo dove abbiamo qua un percorso
Diciamo che possiamo definire donne are a me in cui però i regali c'entra un centro in linea di massima due ragioni risultando sono molto rari anche uno a livello diplomatico quando ricevono grandissimi regali
Dai sovrani occidentali ricambio non sempre con delle cose di bassissimo livello
Che però nessuno però se ne lamenta nel merito magici nostri perché il fascino di questa città il fascino della porta il tale
Che queste cose ma se ne garantendo
Negli antichi mancavano in ogni ma senza buona cosa ritengo soltanto una cosa che l'uso le uniche donne che hanno potere nell'Impero ottomano non sono tanto le valli del come si è risaputa ma siano le figlie risulta
Perché le figlie risultarne riescono a
A ad entrare a decidere nella composizione dei Governi
E loro ci tengono allentare invece nella decisione del Governo e per un motivo molto semplice perché sostanzialmente possono avvantaggiarsi
Quando nel settantaquattro è stata fatta è stato fatto il Governo la una delle figlie del sultano riesce a piazzare il suo modo suo marito come gran visir ed Iraq
Valuto federata annunci non creda a vostra Eccellenza che il solo vincolo del matrimonio tanto impegno e queste principesse ottomana favorire i loro mariti
Obbligati costoro di mantenerle più che si trovano a portata di guadagnare più ritraggono e più si approfittano della cottura lo cioè praticamente si avvantaggia quello dello croce favorivano lascito del marito per poter
Praticamente
Bene in altra occasione una discussione tra il potere politico perché dietro queste ci può essere pure la valide il potere politico delle madri risultarne delle mogli benissimo ora una voce nuova allora Elena dubito
Ci parlerà dell'immigrazione intellettuale dell'Europa centro orientale e anche lei presenterà una donna in particolare prego
No finalmente trovato il microfono sperano di trovare la voce senza sarà sempre emozioni data condono devo parlare in pubblico
Anche se il tempo
Ci costringe ad essere brevi voglio cogliere l'occasione per ringraziare potestà resta morta perché ci ha dato a noi dottorandi la possibilità di parlare e soprattutto di presentare
I nostri i temi che dei ricerca
Che
Almeno per noi personalmente sono importanti è
Quindi costituiscono una parte della nostra attività
Ecco nell'ambito del dell'integrazione dell'emigrazione intellettuale parlando oggi i
Di donne
Ho pensato che è uno
Un dovere mio
Parlarvi di presentarvi la personalità di Monica non l'ordine scoop quando si parla di migrazione intellettuale editore non si può non citare il suo nome
E sono anche molto contenta che tiene citata in
In un Unione in una giornata di studi ecco accanto Marguerite Yourcenar e altre personalità che Minniti
Cercone cercherò brevemente di presentare di dare una
Una linea generale della della sua personalità accattivante affascinante
Monica lo finisco è stata una scrittrice e giornalista critico letterario e commentatrice radio ora o meno
Nata a Bucarest nel mille novecentoventitré e deceduta Parigi nel due mila otto
Monica
Lo fine scuola rappresentato è rappresenta
Un personalità emblematica della ditta culturale romena
In Romania e poi fuori da dal Paese studiando il suo caso non si può
Si può osservare come la dimensione politica gioca un ruolo essenziale nelle nell'emigrazione intellettuale dalla Romagna verso l'Occidente
Negli anni successivi alla alla seconda guerra mondiale
Monica rovine su cui si è laureata presso l'Università di Bucarest Facoltà di lettere
Esordisce subito con con scritti importanti nelle più prestigiose riviste del tempo riviste del tempo
Nel subito dopo gli Stati instaurazione del regime comunista e Romania nel
Settembre del mille novecentoquarantasette
Si rifugia in Francia
Decisioni
Coraggiosa ma anche
Molto pericolosa per il contesto storico
Della Romania lavora inizialmente come borsista dello Stato francese
Poi nei primi anni nei primi giorni del quarantotto quando Rula Romagna diventa repubblica popolare chiede asilo politico quindi
Decide di di continuare le sulla sua vita personale e la sua vita professionale
Fuori dal dal Paese in attivo dal cinquantuno
Collabora alla trasmissione in lingua romena della radio diffusione francese nonché presso la le trasmissioni bella
Ben nota a Radio Free rei di offrirgli un robot e Radio Europa libera quindi a partire dagli anni Sessanta
Lavora alla a Radio Europa libera con due tre trasmissioni settimanali molta in per importanti attualità culturale romena tesi antitesi viene a Parigi
Programmi che hanno avuto un'influenza forte sulla vita culturale della
Romania
Paese che il regime comunista apparteneva completamente all'oscuro degli eventi culturali e politici e dall'Occidente forse per noi oggi questo sempre dava questo sembra uno scherzo oppure una storia è storia afflittiva però la realtà è che nessuno sapeva quello che succedeva fuori dalle dalle
Frontiere insomma
Quindi il ruolo che gioca Monica lo Pineschi delle spie trasmissioni per quelli che
Sono rimasti nel paese e cruciale adesso le sue trasmissioni con diventano un antidoto alla alla menzogna ufficiale che
Come ho detto non lasciava nessuna possibilità nessuna libertà di di informazione
E quindi diventa una voce della della ferita una voce che sarà presto chiamata la voce della speranza perché
Giustamente portava speranza né nella mente e soprattutto di quelli rima rimasti prigionieri intellettuali in paese a dire anche il fatto che
Ovviamente ascoltare radio ero Europa libera era
Vietato e c'era anche
Il
Il pericolo di fare insomma entrare in prigione per un
Un reato così grave
Ecco per questo comunicarlo Vines qui importante importante perché è una
Una
Una donna
Non dico l'unica però forse
Al mio parere la più la in la più importante intellettuale del dell'esilio o meno chiara sempre combattuto contro
I crimini comunisti che hai che ha ha considerato uguali ai nazisti
Ovviamente opinione chiara infuriato così tanto il dittatore Nicolae Ceausescu da
Al punto che ne ordina il pestaggio nel mille novecentosettantasette
Che la lascia in coma
Ovviamente dopo una lunghissima sofferenze sofferenza
Si riprenderà e continuerà il suo percorso ancora più convinta delle delle sue opinioni
Ecco il suo impatto di determinante sulla cultura della Romagna ente
Assolutamente legato al suo ruolo de del primo piano come commentatore alla Radio Europa libera
E non cede esagerazione nel dire che
Nessun'altra trasmissione era più temuta da tacciamo sesto e della dalla nomenclatura
Che è quella quelle di di Monica l'ordine scure del marito Virgilio Luca per decenni lei ha combattuto in maniera concreta contro tutte le ingiustizie del del
Della dittatura comunista controlli e le di regimentazione della mente la capitolazione morale e grazie al suo patriottismo forse oggigiorno questa parola è un po'
Non di moda però veramente si tratta di
Di patriottismo ovvero oggi e generoso grazie al al suo patriottismo sì intellettuali rimasti nel Paese hanno monco avuto la la possibilità di ricevere i grandi messaggi di descritti come quelli di camionisti Orwell distorce iniziante Cioran pigliate e tanti altri che erano
Se i nomi censurati completamente vietati nella nella Romagna comunista
Non
Non vorrei che non so quanto tempo ancora ho a disposizione
Vorrei ecco sottolineare che la sua resistenza morale essi a
Sempre simboleggiato per Ceausescu e misure regime totalitario tutto quello tutto ciò che doveva essere odiato
E il pluralismo la tolleranza l'ostilità alla xenofobia
La compassione per le vittime
Da aggiungere il fatto che Monica lo si mescolano è stata solo una grande giornalista
Ma anche una scrittrice
Una un critico un'importante critico letterario producendo studi sulla letteratura romene sull'ideologia comunista ero
Ogni mia e pubblicando lì in prestigiose riviste riviste come continente continente le cahier de l'Est traversie Mognato ASS
Istituto alle ancora si deve ed importante compilazione sulla storia del teatro meno è apparsa in Histoire rispettati e della Pléiade
Ecco una un'altra opera che
A
Attraverso cui lei ha saputo mettere in valore la cultura i valori
Della Romagna per l'intera per la sua interenti all'attività di giornalista e critico letterario Monica lo Vines è stata insignita dal diploma di onore
Per l'anno mille novecentottantasette dall'Accademia romena americana di uscente arte e dal mille novecentonovanta la casa editrice Humanitas ha deciso di pubblicare
I suoi libri sa i diari gli articoli e gli studi
Come tributo per appunto una intellettuale che ha sempre saputo mantenere l'unità tra all'estetica e l'etica
Non non vorrei non
Menzionare i suoi volumi più importanti
Le pagine visto i diari di incontri cornice mette Micelli abbia un genio nascoste fallo Pascu o l'etica del non dimenticare trattati di trattati storica storico politici
In cui
Monica rovine sguardi mostrata di essere
Di aver capito prima di molti altri quanto che il comunismo era irrimediabilmente malato ed è stata lei ha insistere sul ruolo del degli intellettuali nella strada
Rivoluzionaria dell'opposizione centro-orientale contro i soggetti stimo
Grazie
Grazie anche ad Elena come vedete questi giovanotti son tutti prima ravvisi mi
E accanto a queste donne importanti diciamo della nostra cultura occidentale anche questa figura della quale naturalmente sappiamo o meno secondo me e di grande importanza
Bello questo vuoto di una donna che come insidiata svolge questo lavoro diciamo
Dei Paesi in cui c'è libertà di parola di espressione e che dunque fa da supporto anche psicologico a chi invece è rimasto dentro certamente questo dorme asilo politico Antonio stando bellissimo tema avete per un'altra volta
Allora ora
L'onorevole così lo chiamiamo
Perché lui fa anche oltre che l'intellettuale l'assistente parlamentare la parola
Saranno veramente vista l'ora tarda e la stanchezza di tutti
Devono resistere perché voi siete anche c'è un pranzo perché
La ringrazio naturalmente la professoressa Motta soltanto alcune riflessioni in potrà storia e politica che
Quasi involontariamente
Ricominciano dove la relazione di Elena ad un dove dice finita Serse
Io penso che
Se noi guardiamo a quello che era il ruolo della roba della donna durante il fascismo Martina ci ha parlato molto bene del ruolo delle donne totalità del ruolo delle donne durante regimi totalitari
Dove assumevano quasi una
Come di una qualità DRU pesca insomma in un certo senso penso a queste bambine con le finte culle
Con i finti passeggini ecco se noi guardiamo al grande nulla che era il ruolo della donna nel nostro Paese durante il fascismo
Credo che dovremmo ogni volta ringraziare sia uomini che donne sia le nostre nonne le nostre madri per quelli per quello che hanno fatto dopo il mille novecentoquarantacinque
Intendo dopo il mille novecentoquarantacinque quarantasei perché diciamo l'opera di trasformazione del ruolo della donna nella società italiana
Non termina nel mille novecentoquarantasei o del quarantotto con i diritti costituzionali ma è un inizio di un processo
Quindi io credo che il diritto di voto vuoto alle donne nel marzo quarantasei alle elezioni amministrative e la Costituzione repubblicana
Promulgata il nel gennaio del mille novecentoquarantotto siano solo stati dei punti inizio di un cammino tutt'altro che facile per le donne italiane
Pensiamo solo nel sessantatré
Le donne accedono al concorso in magistratura credo che fino a due tre anni fa la prima magistrata donna fosse ancora in attività
Solo nel settantacinque come ha ricordato stando viene riformato il diritto di famiglia quindi parità dei coniugi tra loro e nei confronti dei figli solo nell'ottantuno preciso viene abolito quel codice quell'articolo del Codice penale
Attenuante del diritto d'onore ma non finisce qua pensate che solo nel mille novecentonovantasei la violenza sessuale
Viene considerata crimine contro la persona e non crimine contro la morale
E diciamolo soltanto l'anno scorso è stato approvato il reato di stalking cioè di molestia psicologica vessatorie continuativa di cui credo al novanta per cento
Le vittime siano per le donne io
Diciamo se dovessimo fare una riflessione politica io credo che le rivendicazioni e le donne italiane che tutti conosciamo delle mafie delle norme hanno una caratteristica comune molto importante che hanno allargato i diritti
Ma i diritti di tutti non solo delle donne
Facciamo degli esempi pensate la legge sul divorzio nel settantaquattro anche le forze politiche Lai PD Sinistra pro divorzio ritenevano che gli italiani
Per motivi culturali religiosi perché in funzione della DC e Dalla Chiesa avrebbero votato a favore l'abrogazione del divorzio nel referendum popolare
E invece non fu così e non fu così per il voto delle donne questo dimostrato diciamo dalla storia dai da dai politologi e dagli sui dei flussi elettorali
Le donne anche al sud anche le donne più poveri e umidi votarono salvano la legge fortuna Basini
Non appare superfluo ricordare quanto le donne fecero
Per la legge centonovantaquattro sull'interruzione volontaria di gravidanza e non è un caso che il primo ministro donna della storia della Repubblica al primo secondo ministro donna la storia la Repubblica
Tina anzi elmi credo sia il primo forse sì perché la negli non era Ministro vedo solo parlamentare
Fu anche la relatrice in Parlamento della legge che istituivano SSA nel servizio sanitario nazionale nella primavera del mille novecentosettantotto certo le leggi sono perfettibili possono cambiare possono essere modificate ma c'è qualcuno ancora oggi nel nostro Paese
Che può pensare che un moderno diritto di cittadinanza possa prescindere dal diritto al divorzio dal diritto a una regolata e giusta interruzione di gravidanza la tutela della maternità un servizio sanitario pubblico e universale
Senza le madri della Repubblica o quanto meno grazie a loro contributo decisivo queste riforme non sarebbero stati possibili sarebbero state diverso sarebbero state ritardate quindi abbiamo tutti un debito di gratitudine con le donne italiane
è ciò che vorrei sottolineare quindi che le donne italiane non si limitarono negli anni sessanta settanta a una rivendicazione diciamo emancipazione mista cioè vogliamo contare come gli uomini il che è anche giusta anche una sua giustezza questa rivendicazione
All'operato un cambio di prospettiva hanno cambiato la testa al Paese ritennero che i diritti delle donne sarebbero stati più forti se fossero stati più forti i diritti di tutti
Come si può far fruttare oggi l'eredità di questa esperienza diciamo se oggi guardate leggere i giornali vedere il dibattito delle donne in politica o non solo diciamo delle donne classe dirigente si toccano due temi
Le donne sono più deboli nel mondo del lavoro e le donne hanno poco spazio a livello di classe dirigente politica ed economica voi riflesse questione lavoro io conosco in particolare diciamo
Per lavoro i il lavoro atipico il precariato diciamo
è vero le statistiche ci dicono che sono le donne le principali diciamo e la la categoria scusatemi il termine che ha più lavoro precario diciamo il precariato colpisce di più le donne per tante ragioni che non stiamo esaminare qua
Però il problema l'importante non è il genere dei precari a mio parere ma l'esistenza stessa del precariato di quello che i giuslavoristi chiamo il dualismo del mercato
Il lavoro di un lavoro diviso in due in cui per stesse mansioni stessi ruoli si hanno diverse tutele diverse garanzie diversi diciamo diversa evoluzione anche o il percorso lavorativo
Quindi è chiaro che questo precariato tocca per primo che è un lavoro debole toccava il primo il più deboli fra le donne dei giovani quindi non è sufficiente dire come dicono spesso
Quindi donne appunto delle classi dirigenti che le donne devono lavorare in merito non si lavora meglio se non si riflette sulla degradazione complessiva del mercato del lavoro nel nostro Paese non si adottano altre politiche
Questione pari opportunità questione proprio delle classi dirigenti sono tante oggi per esempio
Corriere della Sera Emma Bonino promuove un osservatorio per la parità di genere nella televisione pubblica
Sono certamente lodevoli queste iniziative e di appunto di donne politica imprenditrici professioniste che denunciano quante poche donne vi siano i vertici politici economici finanziari accademici
Ma io credo che non bastino se non sono legato Onida ha una idea diversa di rappresentanza e leadership perché e la verità queste iniziative vengono lette con indifferenza dalla maggior parte delle cittadine e dei cittadini che non sono direttamente coinvolti
Diciamo nelle
Nelle reti di questi pezzi di classe
Dirigente sono lette come mere autorappresentazione di classe dirigente un esempio
Non è importante
Vado a chiudere che il manager sia donna uomo se poi adotta di comportamenti sbagliati che abbiamo visto in tanta parte del capitalismo italiano licenziamenti di massa speculazioni superbonus falsi in bilancio eccetera
Non è importante che ci sia una parlamentare una Ministri dicendo più
Se continua i vizi dei però i predecessori ieri ho visto che appunto leggendo gli articoli sulla cricca Bertolaso equo e quant'altro c'era al centro una direttrice generale di Ministero insomma di questa cosa
C'è quindi la questione dell'affermazione delle donne serve solo
Non solo da un punto di vista numerico che è importantissimo nessuno mette in dubbio ma se serve a far cambiare testa al Paesi quindi rappresenta il problema della rappresentanza delle classi dirigenti e la mancanza di una visione d'insieme
Io credo che in una cultura politica riformista progressista a cui sogno un'urgenza di fare parte e
Questo processo si fa attraverso l'estensione dei diritti come fecero le donne la Prima Repubblica e in questo caso credo che vada
Fatto a partire dal mondo del lavoro
Come sempre una riflessione attenta e intelligente da parte di cannella e sulla politica la politica di ieri ma la politica di oggi
E caro darne lettura nesso come dire il dito nella piaga cioè due hai detto oggi parliamo parliamo tanto di donne ma di donne parliamo domanda
Allora non è il problema quante donne vogliamo passare alla fase successiva quali donne
Ventuno dice la gente comune rimane separata perché perché non ha un processo di identificazione con quelle donne che vede e dunque non le registra con un avanzamento generale
Quelle donne messe lì rappresento nel potere ufficiale che il contrario di quello che le donne gli anzi tanta abbiamo voluto chiesto con forza anche passando sempre per ragazzaccio mettiamoci pure quei segnali settanta nuovo vi siete abituati a insomma
Chi parlava di queste cose non era una signorina per bene insomma no abbiamo chiesto fortemente una
A uguaglianza una libertà un'identità professionale prima di tutto non solo sessuale
Un'identità professionale e cosa molto difficile ottenere nel mondo degli uomini dove Spini cento nel settore
Impegni intellettuali che quello che conosco meglio ovviamente la donna con queste caratteristiche veniva e viene ancora registrata come pericolosa tra virgolette quindi quello che è necessario dare nuove donne
Che abbiano una capacità di interpretare il potere in un modo alternativo rispetto a quello degli uomini altrimenti è inutile che secondo diserbanti
Ha ragione lui non è il sesto che fa come dire intenti che fa la differenza in questo caso bene grazie grazie a voi tutti
Secondo
Alla protettore Biagini che ci ha fatto l'onore proprio voi sarete io ciò con l'una cosa un po'particolare se non a lavorare aveva
Altrimenti avrebbe avuto rivendicazioni di ogni genere è stato così il gentile affettuoso da rimanere tutto il tempo con noi malgrado il grande impegno evitiamo di la parola per chiudere grazie al signor diverse pugliese a parte queste battute
Porse dobbiamo dire che sarebbe intenzione del collegio
Il risultato di fare gli atti di questo ultimo di questo incontro se avremo
Quaderno un quaderno insomma una poter lasciare memoria ecco per lasciare una memoria
Poi un ringraziamento a chi ha voluto fortemente questa cosa che
Giovanna Motta ma anche chi ci ha aiutato organizzando che sono Valentina Albare Giuliana De Luca Andrea Gardini eterni finali ed è un gruppo questo
Che io definisco un gruppo di fuoco che si costituito dal da circa un anno e mezzo e che mi aiuta o meglio senza questo gruppo io migliaia di cose che facciamo ormai come
Però rettorato per le relazioni internazionali la cooperazione veramente non potremmo farle perché non è solo
Un aiuto
Come dire materiale ma e anche un aiuto a pensare il tipo di manifestazione ad organizzarla quindi questo e l'altro aspetto poiché tre comunicazioni di servizio prima di passare alla giusta diciamo necessità necessità del corpo ce ne sono due importante una importantissima allora sabato prossimo alle ore diciannove con un concetto nell'Aula Magna di questo Ateneo
Sì inaugurano otto dei musei che verrà appunto dalle diciannove alle ventiquattro verranno aperti i cinque musei che molti anche colleghi studenti non conoscono
E che sono musei di alto livello che vanno dalla geologia luce delle origini e alle
Antichità etrusche italiche all'arte classica al Museo di chimica
Edizione della medicina dove e questo lo dico per i giovani giramondo sarà possibile con prelevando un piccolo pezzo di belle farsi rilevare il proprio DNA
Norma abbiamo redatto
A quello che abbiamo fatto abbiamo fatto invece per chi va in giro o convenire un domani per verrà a parte
A parte la battuta a questo si aggiunge
L'Orto botanico che molti non conoscono che sta allargo Cristina di Svezia
Ai piedi del Gianicolo quindi siete tutti invitati e tenere conto che tutto questo e sull'Inter della Sapienza quindi ci sono poi i vari manifestazioni non sono solo i musei di opere Carrarese
Il diciotto mattina invece alle dieci in quest'Aula presentiamo il report annuale dell'Istituto Affari internazionali con i quali
Con il quale la Sapienza a stipulato una convenzione ormai un anno fa e verrà presentato questo volume che diciamo un rapporto sulla politica estera italiana su su quello che è stato e sulle prospettive
Terzo
Questa sera si giocherà la seconda partita della famosa squadra e avremo anche probabilmente un giocatore di eccezione quindi
Siete tutti invitati l'orario lo sa Gianluca Senatore perché stiamo cercando di spostarlo per fare da essere presente il nostro Rettore che avrebbe anche intenzione di darci una mano
Per per ridurre le perdite quindi Cornet questi tre inviti possiamo passare adesso nell'altra stanza grazie