Presentazione del libro di Luciana Sbarbati e Iperide Ippoliti dal titolo "La nostra Repubblica"

Buona sera
Se si vuole prendere posto ricominciamo allora
Buona sera noi stasera parliamo
Di politica parliamo di
Passione civile di ideali
Per
Torna un libero bello e interessante e coinvolgente che si chiama la nostra Repubblica
E
Lo faremo dopo aver ascoltato
Il Presidente del Senato Schifani che Rancia indirizzo di saluto e che ringraziamo per l'ospitalità in questione
Scusate il suo predecessore il ministro
è stato
Presente queste
In questo palazzo che lui ha tanto
Voluto
Prego Presidente
Autorità
Signore e signori che credo tra l'altro numerosi vi compie mi compiaccio con
La collega Sbarbati
Intervengo oggi alla presentazione del libro la nostra Repubblica di Luciana Sbarbati riferire Politi
Che ripercorre i momenti salienti della storia dell'epoca né del repubblicanesimo in Italia da Giuseppe Mazzini nei nostri tempi e mi soffermerò sul percorso storico che gli autori delineano nella parte terza del libro
Oggi
A un anno dalle celebrazioni del centocinquantesimo anniversario unità nazionale
è importante ricordare quelli che sono stati tre personaggi e movimenti che hanno portato allo interni all'Italia unita e che hanno costruito dire entità della nazione
La grande tradizione repubblicana è stata non v'è dubbio alcuno protagonista della storia risorgimentale elemento essenziale per giungere all'unità
Giuseppe Mazzini uno dei padri fondatori della nostra Italia ha dato un contributo in termini di impegno sacrificio coraggio dedizione che ancora oggi lo rende caro al ricordo di tutti noi
In virtù della sua autorevole guida prima è grazie agli esponenti del partito che si sono succeduti nel tempo poi
I repubblicani hanno rappresentato una delle coscienze democratiche del Paese
Gran parte delle sue idee sia sull'Italia che sull'Europa hanno dato un'impronta definitiva è quello che sarà il Progetto politico dell'avvenire
Mazzini sette fra l'altro
Essere un iniziatore un referente delle associazioni fra lavoratori italiani e cercò di affermare non solo una decisa visione associazionista ma anche un reale collegamento con il movimento operaio
Rifiutando però qualsivoglia soluzione socialista collettivista la lotta di classe derive anarchica
Nel periodo che va dal parto di fratellanza del mille ottocentosettantuno alla fondazione del Partito repubblicano del mille ottocentonovantacinque
Si sono poste dunque le basi per costruire l'identità delle Repubbliche repubblicanesimo italiano serbatoio prezioso di uomini e dire
Successivamente sotto la guida morale e culturale di Arcangelo Chislei la storia del Movimento repubblicano ha preso una strada più consapevole con una chiara impostazione pragmatica
E programmatica e pur restando nel solco della tradizione risorgimentale si è strutturata in modo più concreto e realista
Israele esprimeva infatti la ferma convinzione che la forma di governo repubblicana fosse la più idonea assicura del progetto di tutti i ceti
E che il Partito Repubblicano fosse non il partito di una classe ma il vero partito del bene pubblico degli interessi di tutti e ciascuno
Furono poi Giovanni Conti Olivieri Zuccarini membri dell'Assemblea costituente a dare forma ulteriore al programma repubblicano grazie a una costante operosità costruttiva e costruttrice
Proprio la loro instancabile azione assicuro la sopravvivenza prima e la crescita poi di quel nucleo politico che tanto farà per il Paese in quegli anni politicamente difficile
E si diedero inoltre un contributo fondamentale per alcune parti della nostra Costituzione
La decise intransigenza di conti nei confronti del fascismo infatti e la convinzione di ineluttabilità del connubio tra fascismo e monarchia
Condussero successivamente le forze di un più vasto schieramento democratico esterno al Partito repubblicano a immaginare o auspicare un cambiamento istituzionale
Vanno poi ricordati i due eminenti statisti degli ultimi decenni del secolo scorso
Ugo la Malfa che indico sempre l'Europa come approdo di democrazia per l'Italia e Giovanni Spadolini grande storico che contribuì alla rilettura del pensiero laico e alla sua collocazione nei tempi moderni
In questo contesto Giovanni Spadolini scriveva al cambio istituzionale comincerà a guardare Giovanni Amendola e la generazione di Ugo la Malfa di Luigi salvato Torelli di Adolfo Omodeo di Ferruccio Parri che non si ottiene Adolfo Tino
Degli uomini che costituiranno una componente essenziale del Partito d'azione destinata confluirà nel Partito repubblicano dopo la diaspora azionista del mille novecentoquarantasei
La cultura laica e progressista repubblicana ha costituito nella storia del Paese è uno dei capisaldi nella formazione di quella coscienza civile che consentì a tanti intellettuali e giovane di non cadere nella spirale delle suggestioni totalitaria
I repubblicani ebbero sempre idee molto chiare nell'opporsi al fascismo inteso come rivoluzione piccolo borghese e al comunismo che riproponeva quell'antagonismo di classe che negava la democrazia rappresentativa
All'interno delle coalizioni di governo che dalla mille novecentoquarantotto in poi susseguivano
Il Partito repubblicano ha rappresentato una coscienza critica laica ma non laicista modernizzata e dice tesa al recupero di quelle forze della sinistra che volevano liberarsi dall'ipoteca frontista
Con Ugo La Malfa in modo particolare il Partito repubblicano ha costituito una intelligenza politica minoritaria all'interno della coalizione ma capace di sviluppare una progettualità
è una critica che contribuirono notevolmente cambiamenti degli anni Sessanta
La Malfa è stato anche uomo che dopo il recupero del socialismo riformista ha compreso che la sinistra italiana doveva rompere con ogni forma di radicalismo e quindi difendere l'ordine del pubblicano contro il partito armato e il terrorismo
Fu invece Giovanni Spadolini luogo a portare il Partito Repubblicano Palazzo Chigi in anni difficili e in una fase storica che segnò la fuoriuscita dalla drammatica conflittualità degli anni Settanta
Era la prima volta nel dopoguerra che il Presidente del Consiglio non era democristiano
Halloween a cui è stata giustamente delicata la sala biblioteca voglio rendere un particolare omaggio sia come mio predecessore al Senato che come statista come grande uomo di cultura
In politica estera il Partito repubblicano è stato sempre attestato su posizioni di fedeltà atlantica e di strenua difesa della democrazia occidentale
L'antifascismo laico e progressista sia infatti temprato durante venti anni della dittatura fascista ha partecipato in Spagna all'impegno anche militare in difesa della democrazia
Le complesse vicende politiche dell'inizio degli anni Novanta hanno portato alla diaspora della militanza del Partito repubblicano
Gli esponenti del repubblicanesimo l'italiano però pur percorrendo strade diverse alternative dell'impegno politico quotidiano sono rimasti uniti sui valori in nome di una visione lucida laica e riformista
Credo si possa oggi auspicare che tale prezioso patrimonio non vada perduto ma si riunisca in un unicum inserendosi in un ampio e moderno contesto
Coerente con i tempi attuali e capaci ancora una volta di essere di insegnamento per l'intero Paese
Giuseppe Mazzini affermava
Due scuole si contendono oggi in Italia la scuola dei principi del vero e la scuola degli interessi e delle menzogne è bene noi siamo per la scuola dei princìpi credo che lo siate anche voi grazie
A
Diciamo grazie al Presidente Schifani per questa per queste bellissime parole il saluto di introduzione al nostro dibattito dibattito che adesso entra nel vivo
Allora
La nostra Repubblica problemi percorsi prospettive del repubblicanesimo di Luciana Sbarbati e iper ride Ippoliti
Un libro
Che dicevo prima è pieno di passione civile
Non è un libro di storia
Non è un libro che sia soltanto di attualità
Un libro che si staglia sopra le infinite beghe di piccolo cabotaggio della politica quotidiana di micro conflitti
Lo dice bene tra l'altro nella sua presentazione segretario del PRC Francesco Nucara che che qui saluto
è un libro che si colloca appunto a un livello alto
Ripercorre i percorsi della storia repubblicana per ricavarne delle lezioni valide per l'oggi
Non sfugge a tutti i nodi irrisolti compresi i nodi della diaspora repubblicana cui faceva riferimento adesso il Presidente del Senato questa diaspora che naturalmente
Si è verificata ha contribuito sicuramente a indebolire fortemente la l'impatto di De che ci sembra ancora così vitali nella storia del Paese
Diaspora che io credo debba essere ricomposta delle forme possibili e questo è uno dei
Motivi per cui è stato scritto questo libro
Perché è un modo per indicare i i figli interrotti che vanno ripresi e vanno ricucito insieme ripeto nelle forme possibili ma sulla base di valori forti valori forti
E molto moderni
Io credo anch'io che ci sia bisogno per il Paese di una rinascita civile
Una rinascita civile che serva soprattutto esse a costituire un messaggio per per i giovani e lo dice benissimo il Presidente emerito Carlo Azeglio Ciampi nella lettera che compare all'inizio del libro scritta a Luciana Sbarbati
Questo libro è un compendio prezioso di ideali
Che conserviamo intacchi conserva intatta la loro forza di attrazione
Esattamente così sono ideali che hanno una grande forza di attrazione e parlano ai giovani naturalmente bisogna fare in modo che si riesca poi a trasmettere questo messaggio
Troppo o troppo è una delle cose che sono accadute negativamente in questi anni il il messaggio non è arrivato non sta arrivando a sufficienza
Quindi la forza di attrazione degli ideali va poi trasferita sul piano della comunicazione dell'agire politico
Della coscienza morale che deve essere tenuta viva
La politica come rispetto delle istituzioni come coesione nazionale ecco un'altra grande lezione del Presidente Ciampi Presidente credo voi ricorderete teneva le opere di Mazzini ben in vista sulla sua scrivania presidenziale
Quella coesione nazionale che peraltro anche il Presidente Napolitano apposto diciamo al vertice come priorità della suo della sua
Funzione del suo ruolo istituzionale
Allora dicevo libro che è stata la storia e attualità che si propone di parlare i giovani verificare quali sono i valori da preservare e da riproporre
In un Paese che ha bisogno effettivamente di una rinascita tutti i livelli una rinascita morale
E anche un libro che non fa sconti a sé agli agli stessi repubblicani cioè che si pone i problemi del perché
Le cose sono andate storte da un certo momento in poi del perché si è
Determinata una situazione in cui
Insomma si sono registrati i fallimenti
Si è perso il contatto con i Paesi
Perché insuccesso cioè sono delle risposte in questo libro
Certo punto una forza minoritarie come il PRC che avevo una in sé una forte carica riformatrice
Ha perso il contatto con diciamo le grandi forse tendenzialmente conservatrici che però devono essere portate sul livello liberali sul livello riformatore
Non è più riuscito svolge questa funzione di traino ma sono questo discorso che adesso approfondiremo con con i relatori voglio fermarmi qui
Manda che faccio tanti altri spunti c'è il il bipolarismo che cos'è il bipolarismo in Italia cosa è stato una
è stato un progresso è stato un regresso è stato questo a vedere come è ridotto il bipolarismo si potrebbe dire ma che mi era successo non è stato certamente non ci ha dato con le istituzioni della cosiddetta Seconda Repubblica che avremmo voluto e abbiamo la l'impressione di essere ancora molto molto in altro ma in alto mare
Ma in fondo questo libro ci ricorda anche una cosa che la politica la cultura questo ce lo ricordava sempre giovani Spadolini la politica cultura devono andare insieme quando la politica la cultura si separano la politica diventa
Affarismo il più delle volte e la cultura perde la sua radice nelle cose nelle cose concrete nella vita reale del degli uomini e dei
E degli Stati
Mi fermo qui do la parola prima ad Antonio Maccanico poi a Maurizio Viroli e poi attualmente sentiremo gli autori Ippoliti e Luciana Sbarbati
Prego Marra parlo per
Va bene
Questo volume
Denso è complesso di Luciana Sbarbati
E dei territori ponete
Offre un quadro molto ricco
Ditemi storiografica scende
Politologi osceno
E di attualità
Politica
Intimamente intrecciati tra loro
Si può venire che è una sorta di copioso anche accurata silloge
Di ricostruzioni storiche
E diritti sessioni politiche
C'entrate sul repubblicanesimo italiano
Dalle sue origini alla crisi che attualmente Traverso
Una ricostruzione storica del Movimento repubblicano dalle sue origini e ho detto
Sotto questo aspetto
L'opera si colloca nella scia
Di una fioritura tardiva ma assai apprezzabile di iscritti che in qualche modo tendono di colmare una lacuna della nostra storiografia
La lunga riguarda il filone di pensiero e di presenza politica nella storia italiana
Costituito dalle correnti di democrazia laica e repubblicana e liberale
Certamente minoritarie
Ma tuttavia assai feconda influente nella vita politica nazionale
Mi riferisco ad esempio la vicenda è opera di Massimo Teodori storia dei laici
Alla biografia di Ugo la Malfa di Paolo sotto
Hai numerosi convegni su Valiani su Pannunzio su Visentini su Bobbio e altre personalità di questo mondo culturale e politico
è stato in certo modo ripreso il filone Spadolini hanno dello studio della minoranza
In particolare la terza parte di questo volume
Intitolato I Repubblicani coscienza democratica del Novecento
E tutto centrato sulla storia del Movimento repubblicano
Da Mazzini a Cattaneo dal Patto della fratellanza ad Agile ottocentosettantuno alla fondazione del partito da ottocentonovantacinque sino Spadolini e alla fine della prima Repubblica
Emerge da questa analisi
Una grande coerenza e continuità di azione
Condotta da personalità straordinarie
Dal periodo del Risorgimento in avanti a partire dalla intransigenza sulla priorità della questione istituzionale
Dal rifiuto del collettivismo
Da rigore amministrativo
Dalla sensibilità sociale
E del cooperativismo dall'autonomismo
Ma soprattutto e questa è una delle menti qualificanti
Dalla costante attenzione
Agli assetti complessivi del sistema politico
E analizzata con grande attenzione l'opera dei costruttori per
De populo repubblicanesimo moderno
Da Arcangelo Bisleri a Giovanni Conti avviene Zuccarini i quarantuno fatto del Partito repubblicano e del repubblicanesimo la punta di diamante del movimento democratica
Si parla anche dei repubblicani e durante il fascismo gli esuli a partire da Pacciardi chiavette che Astaire ci sono ricordati
Una particolare attenzione riservata all'innesto
Nella tradizione del repubblicanesimo classico
Di Ugo la Malfa e degli azionisti e dell'aver ventata culturale nuovo qualche eliporto nel partito dopo le sue concezioni Keller con le sue concezioni chicchessia né della politica di sviluppo
E ricordata la sua opera come ministro del Bilancio nel sessantadue
Quando con la nota aggiuntiva indico la via maestra della unificazione economica del Paese
Giustamente viene indicato nell'abbandono della strategia della nota aggiuntiva e della politica dei redditi l'inizio della crisi
Della prima Repubblica
I repubblicani evitando dalla nostra
Furono i primi a capire
La crisi irreversibile del centrosinistra
Di fronte alla crescita elettorale politica del Partito comunista e al declino socialista
E furono solleciti nell'affiancare Moro nel tentativo di costruzione dell'equilibrio politico di solidarietà nazionale
Era una scommessa sulla evoluzione democratica e occidentale del Partito comunista
Chi alcune esplicite prese di posizione del Segretario del Partito Berlinguer sembravano incoraggiare
Il terrorismo brigatista con il rapimento e l'accezione di Aldo Moro segno la fine di quella esperienza che puntava non al compromesso storico come generalmente si dice ma al tentativo di realizzare in tempi ragionevoli
La democrazia dell'alternanza e il superamento della democrazia bloccata che soffocava alla Repubblica
La morte di la Malfa e di Berlinguer chiuse quella fase politica in via definiti
Se qui la fase a Spadolini Anna della costruzione del partito della democrazia nel tentativo di dare vita ad un nuovo equilibrio politico
Promosso dal Presidente della Repubblica Sandro Pertini
Fondato su una paritaria divisione della responsabilità di governo tra i partiti laici e socialisti e la democrazia cristiana e sull'ammodernamento istituzionale
Che questo tentativo che repubblicani sostegno il successo del Governo Spadolini ne fu una prova fallito
E la fine della Prima Repubblica della Repubblica dei partiti della Repubblica proporzionalisti chiaro arrivo inesorabilmente
La seconda parte del libro è dedicata ai principi del repubblicanesimo
Che sono richiamati con puntuali riferimenti culturali
In particolare l'aspetto religioso dell'impegno democratico proprio fermarsi nel medesimo
Ed è opera di Felipe Titti Di Maurizio Viroli di Quentin scrive sono largamente citato
Ne deriva che il repubblicanesimo
E la frontiera più avanzata del pensiero democratico
Che esso travalica anche i confini POR partitici per investire tutto il campo della democrazia liberale
A questo riguardo è interessante ricordare
Che la dottrina di Philippe Petit
è stata fatta propria dal leader socialista spagnolo Zapatero
Che apertamente si ispira i suoi suggerimenti segna mente che privilegi ma i diritti civili e la libertà personali anche rispetto ai problemi di welfare
La pena più corposa parte stare del libro è questa la parte più importante riguarda l'ultimo quindicennio della nostra storia
Le vicende ultime del Partito repubblicano la sua in crisi e le prospettive future del repubblicanesimo
E la parte più politica delibere
Quella che offre maggiori spunti di riflessione e di studio
La crisi della Prima Repubblica esplode nella legislatura dal novantadue al novantaquattro con tre fenomeni
Il successo elettorale della lega
Lo scandalo di Tangentopoli
Il referendum popolare sulla legge elettorale che impone l'abbandono del sistema proporzionale
Di questi tre dati di fatto
Quello che colpisce di più il Partito Repubblicano
è il nuovo sistema elettorale maggioritario al settantacinque per cento
Con il nuovo sistema elettorale nasce inevitabilmente la democrazia dell'alternanza la democrazia bipolare
Cadono gli articoli istituzionali lei conventio ad excludendum
Entrano nel gioco politico forze nuove la lega Forza Italia e forze antagoniste che non hanno partecipato ma sono stato spesso ostili alla Repubblica democratica proporzionalista
è chiaro che la vecchia formazioni politiche
Siano sconvolta da questa novità
Che richiede una visione
Che richiede una visione nuova dei rapporti politici e un diverso schieramento
Il Partito Repubblicano rimane traumatizzato da questa novità
Io all'inizio del due mila e uno si spacca
Si divide in due schieramenti contrapposti
E questo il dato che scatena la crisi il declino
In alcune pagine si esprime la convinzione che il sistema maggioritario spegne cancella il pluralismo e perciò il Partito Repubblicano Partito di minoranza è stato cancellato
Credo che questa sia una considerazione errato
La legge elettorale ha creato un assetto bipolare non bipartitico
Non cancella il pluralismo
Lo inquadra all'interno di ciascuna coalizione inserisce le diverse concezioni politiche la diretti che interna i due schieramenti
Se così non fosse non si capirebbero come siano nati partiti personali come quello di Mastella quello di Di Pietro
La verità è che la divisione del partito ha reso inevitabilmente più deboli e meno influenti nei rispettivi schieramenti le pattuglie repubblicani
Sono sicuro
Che la funesta di emissione del Partito repubblicano sia stata favorita anche dalla insipienza dello schieramento di centrosinistra sia sottovalutato l'apporto di una componente così significativa della storia politica italiani
La vicenda dell'
è anche la vicenda dell'Ulivo è anche una storia di miopia politica ed i particolarismi esasperati e la generosa vicenza del capitale dei Repubblicani europei lo dimostra
Dal documento riportata nel volume
Della recente intesa fra i repubblicani europei al PRG
Emerge una volontà dei comporre le divisioni del passato
Di superare la diaspora
Con il collocamento in una postazione neutra
Devo dire con con franchezza
Che questa mi sembra una illusione
Non può reggere perché lo sfaldamento dell'assetto bipolare al ritorno alla proporzionale sono miraggi
E non sono nemmeno spicca APT
Perché nella tradizione repubblicana
Sono considerati preminente gli assetti complessivi del sistema politico
La democrazia
Efficiente e fondata quasi sempre sullo sport setto bipolare
Anche se si ritornasse alla proporzionale inoltre non è affatto detto che ciò affronterebbe con Polaris
Vedi caso tedesco e quindi
Si porrà necessariamente
L'obbligo di una scelta
La cultura repubblicana non è morta
I suoi valori e princìpi sono più che mai attuale
E sono messi a dovere indicare la convocazione la collocazione giusta cono creando come in passato utopia
Realismo secondo l'insegnamento Giuseppe Mazzini
Io ovviamente rifiutando populismo xenofobia clericalismo
In ogni caso
Quello che ci insegna questo libro
è che Repubblica medesimo con la sua carica religiosa di fede democratica
Con i suoi valori e principi di etica pubblica
Al di là degli steccati politici travalicando gli steccati politici rimane una leve potente della fame dell'avanzamento civile da Roma la società grazie
Grazie cani con l'intervento
Molto politico che non ha illuso nessuno dei nodi di cui stiamo parlando stasera
Che ci ha ricordato quali sono sul giudizio
Alcune delle ragioni
Della crisi
Della presenza politica dei repubblicani ci ha ricordato anche si deve ripartire dalla cultura repubblicana che questo è e in blu e il punto di partenza di un nuovo inizio
Ma su questi temi sentiamo adesso può Rizzo Viroli prego
Grazie signore e signori contatto
Dall'alto
Grazie ripeto ho accettato e li invito di Luciana presentare il libro nostra Repubblica con l'animo diviso da un lato
Il piacere di rivedere Luciana e di ragionare di Repubblica Nesi
Fanno circa trent'anni che studia il repubblicanesimo è un tema che mi ha molto caro
Dall'altro però
C'è un sentimento che mi devo esprimere subito di amarezza di tristezza e anche di malinconia
Perché io vedo repubblicanesimo
Fiorire Bonenti rissa di studi
Fiorire nella cultura internazionale su tutto il mondo anglosassone dove trascorro gran parte del mio tempo
Lo vedo anche diventare un punto di riferimento ideale per la politica concrete il caso di Zapatero vorrei fare notare Chris Protheroe vince
Chi prende molto sul serio il repubblicanesimo
Lo dico sempre al mio collega Filippetti a Princeton che lui più fortunata perché ha trovato qualcuno che l'ha ascoltato in Italia non ho mai trovato nessuno che mi abbia preso sul serio e quando ho parlato di Repubblica messi però
Queste sono considerazioni a marce
La ragione vera della mia tristezze della malinconia che provo rallentare ragionare di Repubblica benissimo è che io ritengo
Che se esiste un paese al mondo che ha bisogno di Repubblica ennesimo questo è l'Italia è se esiste un paese al mondo agricolo
è derivato all'Italia
Cito una battuto di un collega accademico anche lui
Che con l'aria di sicurezza che hanno tanti miei colleghi italiani c'è Maurizio e come mai repubblicanesimo intendeva dire il povero sciocco perché non tiene parlarne risposti repubblicanesimo va benissimo e l'Italia che va male
Non è quando ci si pone la domanda se il repubblicanesimo sia sconfitto come idea politica si deve sempre porre anche l'altra domanda e l'Italia
A consegnare la conseguenza di questa sconfitta come sta la nostra Repubblica
Ho accettato nonostante l'amarezza
No ce ne sono contento perché libero e bello sai Luciana che di tutti i difetti che anni a tanti sono immune da quello dell'adulazione che del testo
Il libro è bello ed importanti lo dico da professore di teoria politica
è un libro importante perché anche perché è scritto da un dirigente politico da una donna che siede nel
Sembler del Senato
E scrivere quando un dirigente politico un rappresentante della Repubblica scrive un libro io lo reputo un atto di civiltà
Che cerca di ricongiungere è già stato detto politica
E cultura
E dà un segno di carattere opposto a questo spaventoso spettacolo di una politica senza cultura e contro la cultura
Di una politica senza cultura e contro la cultura intendendosi per tutto ciò che si deve intendere per cultura
Ovvero il pensiero critico degli anni mille iberica
Sostenuto dallo sforzo tenace di approfondimento
E non si accontenta di formule non sia contento di pensare ciò che tutti pensano semplicemente perché tutti lo pensano
Che non si accontenta delle banalizzazioni degli slogan
E lo sforzo tenace sostenuto dalla conoscenza storica
E dalla consapevolezza della vicenda nazionale
Grazie Luciana grazi perde
Perché voi avete dato un'indicazione che ci può essere una politica che è diversa
Questo teatro deprimente pieno di maschere dei cortigiani
Di vuoto disservizi e di buffoni
I capitoli più belli vedete come sono ventiquattro nel mio modo di ragionare sono il secondo e il terzo quelli starci
Il secondo si intitola il repubblicanesimo principio è finita il terzo i repubblicani
Coscienza democratica del Novecento perché affermo che questi principi questi capitali sono di particolare pregio
Perché
Sono
Capitoli che ti permettono di conoscere una storia che è difficile da ricostruire provate andare trovare vendibili azioni come queste
I documenti che i temi denunciare l'anno per
Hanno riunito nel dirvi ci vorranno mesi
Sono materiale difficili da leggere reperire
C'è un'altra ragione
E che io ritengo anche qui vedete come sono fuori dal da questo contesto culturale io ritengo che
La storia sia
Una
Risorsa fondamentale per l'iniziativa
Politica
Lo lo sia per due ragioni fra loro collegate che riassume in un in un concetto molto semplice
La storia ti dà saggezza
Chi conosce la storia sa riconoscere coso stabilendo del presente per via di analogia appunto ciò che è avvenuto nel passato
Se volete vi dava degli esempi
Ma c'è anche un'altra ragione per cui la storia e così inutile
La storia ti da motivazioni motivazioni per le agire
Quando tu leggi delle pagine di Mazzini leggi delle pagine di Cattaneo Di Carlo Rosselli
Tu senti per cui gli uomini un affetto
E per affetto e per gratitudine voi continuare la loro opere dunque agisci me non agisci per un giorno logici per una settimana ma per anni per una vita
La politica avere fatta di queste motivazioni queste vengono dal passato per questo dico sempre i miei colleghi sbagliate pensare che la politica la consapevolezza politica si ottenga attraverso la conoscenza
Dei meccanismi delle teorie della scena internazionale dei modelli astratti no dalla storia che viene la saggezza
E il CIPE il primo capitolo
Quello invece sull'aspetto della
Contemporanea sull'aspetto del teorico del repubblicanesimo
Anche quello a mio parere di grande valore
Perché
Luciana impedire hanno
Spiegato bene in che cosa consiste Repubblica messi
E vale la pena ripeterlo il repubblicanesimo oggi nel contesto internazionale cioè interpretato come una teoria della libertà politica
Che si basa sul principio che essere liberi non vuol dire non subire interferenze o non essere ostacolati
Essere liberi vuol dire non essere sottoposti a dominio cioè non essere dipendenti dalla volontà arbitraria di un uomo
Per cui poi si può essere benissimo lasciate in pace libere di fare ciò che si vuole e non essere liberi se sopra di te c'è un potere arbitrario o enorme
Cioè il potere di un uomo di alcuni uomini che se vogliono possono fare ciò che vogliono
Possono se vogliono opprimente
Questo
Spiegato benissimo letteratura non vale la pena
Insiste viso
Aggiungo che
Ciani per gli hanno messo anche ben in evidenza e quali sono i due corollari dell'idea che essere liberi vuol dire come diceva Cicerone non tanto non avere un buon padrone ma non è un avere un padrone
C'è un due a corollario il primo che sei libero soltanto se esiste un governo della legge se le leggi sono più forti degli uomini
Il secondo che sei libero affinché l'avere la libertà tema assai meritare cioè che i diritti civili cioè che ai cittadini che sono disposti capaci di servire il bene pubblico
Cittadini che sono saggi che hanno coraggio che hanno un senso forte della dignità che detestano servire c'era libertà non è qualcosa che sia
E nemmeno la cosa che si gode per i repubblicani
è qualcosa che si merita
Devi merita
E tiri e richiede servizi richiede fatti richiede sacrificio
Accanto a questo c'è il problema dell'ethos repubblicano
C'è un modo particolare di concepire la vita
Che detesta sia l'arroganza si servilismo
Poi ci sono tutti gli aspetti più concreti le politiche sociali le politiche economiche le politiche dell'educazione e la politica internazionale troverete tutto nell'INPS
La domanda che mi sono posto leggendo questo libro esso sono posti anche gli elettori e questo
Può un'idea così di libertà della Repubblica essere guida per un'opera
Addirittura Luciana usato l'espressione ricostruzione di civiltà
Però la grossa
Ho come amo sempre
Osservare nell'opera di rinascita civile verità
C'è stata ripresa anche De Stefano foto
Io ritengo che
Questa l'idea repubblicana di libertà il repubblicanesimo
Sì o no
Le uniche
Proposte
Che sia o no capaci
Di far uscire l'Italia dalla crisi civile morale che sta vivendo perché
La cura che viene proposta è coerente con la natura del male
Perché è una cura che si rivolge esattamente alla radice del male italiano
E qual è il male italiano
Ma l'italiano come ci insegnava Carlo Rosselli è un problema di libertà
Ma di libertà soprattutto nel senso di libertà interiore
C'è una debolezza moralità soprattutto dalle sue élite politiche
C'è una mancanza del sentimenti terrore della dignità che ti fa
Pensare come assolutamente impossibile per tessere se vogliono
Per essere solo se lo delle leggi del bene comune
Il repubblicanesimo educa a pensare la realtà alla libertà in questo modo per questo che l'arte la cura
Esatto
Solo
Ma il repubblicanesimo ti insegna anche a guardare alla legalità
Al governo della legge non come una restrizione della libertà ma come una
Fondamento della libertà perché laddove le leggi non sono forti sono forti gli uomini se ci sono degli uomini che possono più delle leggi come ricordava Machiavelli la città non è libera
Semplicemente perché esiste un uomo così
Tu non sei più libero non importa cosa faccia cosa non faccia non importa da non importa messo intenzione
E questo fatti fa capire a mio parere che son d'accordo che l'osservazione state proposte
Problemi tagliando non è l'istituzione problemi italiani non è nella Costituzione per italiano è un problema della natura delle élite politiche è un problema culturale è un problema morale è un problema diciamolo pure di uomini
E in questo
Contesto
La politica repubblicana eh
La via d'uscita ammesso che si voglia uscire
Ha messo
Che ci sia davvero la volontà di rinasce in ascensore bello come parola ma realizzarle molto difficile esige ha ragione accanì
Esigere una forza interiore che ha delle religiose
In sede d'intesa religioso come devozione i principi
E qui il problema
E concludo
Problema che in giro agli amici e le vende AR
Ma proprio perché il repubblicanesimo è una politica di principi
E non è una politica di interessi
Proprio perché turno se poi non puoi come repubblicano perseguire la politica di interesse degli interessi perché non ha interessi da soddisfare ma può imprese seguire solo la politica dei principi
La politica nei principi esige una coerenza assoluta fra i principi proclamati e reazioni
Se tutte lunghi una persona che ha dei principi tra a gran fatica la riconquista sede non vi è una persona dei di cui non è soddisfatta gli interessi facilmente la riconquista
Ecco perché spesso nel mondo repubblicano c'è
La prospettiva c'è l'esperienza dolorosa del distacco quel silenzi dell'esilio in mora
Più i settori fermi come hai fatto
E avete fatto benissimo
Che il repubblicanesimo una teoria della libertà politica
Che consiste nell'assenza di dipendenza essere liberi vuol dire non essere sottoposti al potere norme arbitrario di mano
Tu non puoi non o porti ai poteri
Al potere enorme di nuovo non puoi non essere un avversario irriducibile implacabile incorruttibile del potere arbitrario enormi primo
In Italia questo potere enorme esiste
Esiste un uomo che ha una ricchezza personale smisurata
Che a un controllo sui mezzi di comunicazione che nessun altro leader politico in nessun Paese liberale e democratico
E che gestisce un partito personale a lui fede
Se tu sei repubblicane crede nella libertà come assenza di dipendenza
Non puoi non soffrire
Per l'offesa la Costituzione repubblicana e anche recentemente in un discorso a bando Costituzione repubblicana stato offese in una maniera ignobile
Se tu credi nella legalità non può non provare un senso di disagio anzi di disgusto quando vedi elogiate
Uomini politici che hanno violato sistematicamente nelle elezioni e anzi che essere considerati dei delinquenti sono considerati delle vittime
Se tu sei per la libertà repubblicana stare dalla parte della legalità e della Costituzione
Se tu sei per la libertà repubblicana ai sacro il principio della libertà dell'unità nazionale
E non fuori in alcun modo stare vicino a persone che hanno offeso gravemente il tricolore e hanno sempre lavorato contro l'unità nazionale
Questi sono i modi di essere coerenti con i principi non c'è altra strada
Io non ho ancora capito l'ostinazione che c'è in tanta parte
Del mondo della sinistra
Del centro sinistra a voler perde a tutti costi
Quando assumendomene
In Italia
Quando tra venti benissimo l'esperienza della vittoria del Presidente Barack Obama te l'ha dimostrato
Che in politica la rettitudine la profezia la capacità di guardare i grandi ideali mobilitano le passioni le passioni importi mi militanti militanti porta nipoti coinvolti si vince
E qui in Italia per anni ci siamo sentiti ripetere all'interno del mondo della sinistra che la questione morale è una sciocchezza i risultati si vede
Io non sono
Un
Uno politico quando ripeto surrealista assoluto
Guardate i fatti
Non vedete che l'arte nette
Nella dignità morale
Nella grandezza interiore
Una forza politica quasi altrettanto importante del denaro e se non hai denaro cos'altro poi fare se non avere almeno la grandezza morale se voi vince
In fin dei conti e con questo davvero più
Non non ci ha insegnato niente l'esperienza di Carlo Azeglio Ciampi
Il quale ha parlato un linguaggio repubblicano perfetto nella sua difesa della Costituzione che egli ha definito Bibbia civile
E con quella frase ci ha fatto vincere un referendum dove accanto forti pochissimi gruppi spontanei
C'era un po'di sindacato Ederle non esiste nessun impegno serie dei grandi partiti della sinistra allora forse Ciampi parlato un linguaggio di repubblicanesimo perfetto
Io non lo in politica si può anche cercare di vincere
Qualche volta ma non tanto
Non tanto per il piacere della vittoria in sé
Ma perché è veramente triste vedere finirà
La Repubblica
In una grande Corte con un padrone
Molti cortigiani e dei servizi idrici grazie
Grazie procederò anche avuto grandissimo successo questo intervento come testimonia questo applauso non c'è dubbio che Carlo Azeglio Ciampi sia stato in anni recenti cioè gli anni successivi
Alla grande crollo degli anni Novanta sia stato l'interprete più
Più degno
Più limpido e tra nel del dei grandi ideali repubblicani quel patriottismo repubblicano a qui a cui ci stiamo rifacendo stasera
E e come è vero che c'è un drammatico problema di classe dirigente di questo Paese la classe dirigente che
Diciamo inadeguata suo ruolo io credo in entrambi gli schieramenti politici che in questo momento si si danno battaglia diciamo così questa cosiddetta seconda Repubblica
Io vorrei dare la parola ai per i veicoli che uno dei due autori chiederli come come
Con quale sentimento sia diciamocele avvicinato al lavoro che doveva svolgere con quale sentimento ha concluso il il suo lavoro
Questo complesso di libro che ha scritto con con Luciana Sbarbati poi vorrei chiedere a
Deliberiamo allo quella allora allora su
Do la parola a Francesco Nucara anticipo del
Intervento di Francesco
Io
Come mostri quest'anno non sono intellettuale quindi
Nove posso fare il discorso
Dell'amico Maccanico né del professor Villone
Sono il segretario del Partito Repubblicano Italiano ho fatto la presentazione a questo libro
E con lo scritto nel libro
Nella presentazione del libro più biblioteca
Più che da leggere come romanzo nel senso che i diritti come è stato detto anche dall'amico Maccanico caro molti spunti e perché si vuole interessare di storia del repubblicanesimo
E mi fa piacere che è stato
Dedicata all'ultimo Cecchini questo libro perché Lucio Cecchini è stato sempre all'opposizione al sottoscritto comunque io mi trova se questa va sempre all'opposizione è un po'la storia di Agostino gratta Roland ormai novantenne quanto amici Agostino
Più o meno antenne che ancora viene a sentire se le cose ecco che così del repubblicanesimo il repubblicanesimo è impersonato da Agostino grattare ora cioè che si può avere l'età che si vuole ma si è sempre repubblicani
Io sono calabrese come sentite dal mio accento e ci spalla non
E quindi è poco incline
All'ottimismo mi raccontano gli intellettuali calabrese che quando i greci sono sbarcati in Calabria non esisteva la tragedia greca restiamo alla commedia
Però quando serrato in Calabria si son messi le mani nei capelli cosa abbiamo fatto ed è iniziata la tragedia greca
Però io rispetto a pesi sono un ottimista sono ottimista e la vita e penso che tutto può cambiare
E credo che nessun repubblicano
Sotto qualunque stella si trovi sotto qualunque simboli si trovi sia servo di alcuno
Questo per tabulas
Tenete e Repubblica né possono essere anche schiavi
Come il genere umano
Però non serve
Serve si è perché si è scelto di essere serve
Schiavi si è perché qualcuno che ha reso schiavo ma tu hai sempre l'anelito per liberarsi dalla schiavitù
Se non ci sono repubblicani seppi da nessuna parte se sono repubblicani se sono un'altra cosa possono essere serve
E quindi è legittimo anche ribellarsi alle leggi se le leggi sono ingiuste
Perché se Mazzini Cattaneo tutti i padri fondatori del repubblicanesimo non si fossero ribellati alle leggi vigenti in quell'epoca noi non avremmo avuto la Repubblica
Andarsi posso ribellati alle legge dei tagli ottocentoquarantotto non avremmo avuto la Repubblica romana
Quindi ribellarsi alle legge se le leggi sono ritenute ingiuste è anche giusto
è anche giusto ribellarsi alle leggi finanzia schiavi di niente nazisti arredi niente
I repubblicani
Il bipolarismo l'ha detto bene Tonino Maccanico
Se vuoi c'è sempre stato per varie ragioni non è che negli anni Cinquanta non ci fosse il bipolarismo
Si erano conventio ad excludendum del PC
E quindi del
Allora Movimento Sociale Italiano e quindi il bipolarismo erano i fatti
Il problema è come mantenere questa identità repubblicana
Eccome farsi che repubblicane riuniti essi riuniscono si i valori non ci gli schieramenti
Oggi siamo divisi
Sugli schieramenti allora noi ci dobbiamo riunire sui valori sui valori repubblicani che sono imprescindibili dalla nostra storia
è se c'è un appunto da fare a quel libro non lo faccio però dico le cose e quello che non è detto sulla storia recentissima sulla cronaca
Del partito repubblicano
Sul perché e perché non è nel due mila e uno che c'è stata la scissione del Partito repubblicano e che c'è stata la diaspora il Partito Repubblicano ma nel novantaquattro e per altro motivo è che c'è stata la diaspora del Partito Repubblicano Italiano non era il due mila uno
Quella del due mila e uno è una cosa comprensibile quello che è incomprensibile anche per me che sono il sale dal Partito repubblicano è quello che è successo nel novantaquattro
è quello che è successo novantaquattro quando
Come dicevo oggi all'amico Boggi e il problema del Partito Repubblicano Italiano ed i repubblicani in generale che mi auguro che questa storia finisca
Ed è con piacere che dico
Che nel libro c'è il documento che insieme abbiamo sottoscritto
Che finisca questa storia dei repubblicani delle merci etereo i Repubblicani sono i repubblicani con i loro valori che sono i valori del Risorgimento e noi in Italia abbiamo bisogno di un nuovo Risorgimento come farlo non lo so
Però lei dice che bisogna combattere che e la storia della nostra vita
Però noi dobbiamo creare una piattaforma programmatica che con i valori del Risorgimento possa guardare anche al futuro del Paese
Con i valori che ci sono Prodi con i valori della nostra storia con i valori della nostra storia comune quindi è capire perché questo è successo dicevo
A Giorgio Bogi oggi il problema non sono rivolti perché il Partito repubblicano è stato vuoti di massa ricordiamo a tutti
Che nel mille novecentosessantatré
Il Partito repubblicano aveva l'uno per cento col proporzionale perché fosse un grande partito ma aveva un ruolo politico importante nella storia del nostro Paese
Ma il problema è che è mancata nel novantaquattro la classe dirigente del partito repubblicano quella che si era formato
Appresso a Ugo la Malfa è qui il nostro problema è quella classe dirigente che dobbiamo riprendere per poter formare i giovani e portarle
Ad un'avventura nuova verso il Paese e che ancora oggi i giovani credo no
E il non lo vediamo abbiamo fatto un corso per i giovani insieme ai repubblicani europee quindi per la prima volta abbiamo fatto una cosa in comune con i giovani che sono rimasti soddisfatti
E
Vedo giovani battaglie Regione che vogliono fare qualcosa allora questo libro a che cosa serve
Forse
Non è un libro da studiare ma un libro da tenere nella biblioteca ogni tanto se uno vuole sapere una cosa sul genio Chiesa si va a prendere quelli persi prova Eugenio Chiesa
Sono vuole sapere una cosa su Cattaneo si va a prendere quelle perché Cattaneo e male interpretato
E anche sulla Costituzione diciamo la verità diciamo la verità la Costituzione che abbiamo oggi non è la Costituzione che hanno voluto i Costituenti repubblicani
Cominciando dall'articolo uno con l'emendamento di Ugo la Malfa o cominciando dall'articolo che riguarda il CSM
Cominciando da quello che riguarda il federalismo deve giocare in e di Giovanni colte o come cioè la lega ci ha rubato tutto se vogliamo dire questo cioè quello che diceva Giovanni Conti che era il presidente della sottocommissione
Nella riforma dello Stato era quello che oggi dice la lega quattrocento deputati una Camera
Legislativa quello che diceva Oliviero Zuccarini è suo il federalismo quello che diceva Ugo La Malfa sull'articolo uno
Quando dicevo alla Repubblica italiana è una Repubblica fondata sul lavoro e Ugo La Malfa c'è una Repubblica fondata sulla libertà perché la libertà il principio fondamentale su cui poi si crea tutto il resto
Quindi anche la Costituzione non facciamo le il totem sulla Costituzione
Diciamo che quello che è immodificabile si modifica
Io ho presentato un disegno di legge sulla
Modifica sulla riforma sulla giustizia in cui uguale a guardare le carte e poi questo CSM ce lo ritroviamo contro tutto contro tutte su un emendamento di Oscar Luigi Scalfaro che passa per un volto
Questo Consiglio supera la magistratura forse è il caso che riguarda ma anche il testo perché il tempo è passato e guardiamo al futuro
Non è un futuro guardiamo all'autonomia
Oggi parlando con degli amici diciamo l'autonomia non è soltanto quella territoriale della Regione delle Province
Autonomia anche quella sociale
L'autonomia delle università non è l'autonomia finanziaria
Se vuole la Gelmini nell'autonomia delle università nella ricerca
Nell'autonomia i periti voglio dire è uno che questi temi si sa meglio di chiunque altro sicuramente meglio di me è l'autonomia nella ricerca non l'autonomia finanziaria seppur riesce a gestirsi a fare un corso almeno
Quindi è su questo il problema è che il Partito Repubblicano unito finalmente
Perché questo obiettivo con Luciana lo raggiungeremo
Non raggiungeremmo prossimo
Repubblicani saranno una sola famiglia
Una sola famiglia saranno con le prerogative di ognuno di noi con il concetto che dei repubblicani
Guardate io
Sono iscritto al Partito repubblicano quasi da cinquant'anni
Non molla insomma
Non ha mollato nemmeno alle lusinghe questo lo dico
Al professor Petronio
Nemmeno alle lusinghe dell'ultima tornata elettorale
Quando mi è stato detto
Consegno le tue bandiere
Al PdL
Per fare il ministro
Ma io ho detto le bandiere repubblicane
Appartengo del Risorgimento appartengono i repubblicani non sono io il titolare di quelle bandiere sono i repubblicani tutti i repubblicani nessuno escluso
Grazie per questo importante contributo
Del Segretario evocare
Devo dire che
A questi corsi per le giovani sono stato invitato anch'io
A parlare e posso testimoniare erano veramente
Erano interessanti erano dei giovani molto preparati molto appassionati
Molto più che Puglia di precedenti oppure lo Stato quindi stato una bella una bella sorpresa davvero
Bene allora riprendiamo da iper ride
Sì
Direttore
Avevi chiesto
Le sensazioni
Sì sì
La sensazione la posso riassumere così riguardando i miei appunti
Che ore preparato stamane
Quella di una senza concessione lettori a cui non sono abituato che non è
Proprio del mio tarato
La
La sensazione è quella del nostro l'elaborazione fatta insieme a Luciana è il frutto di una comune sofferenza ma posso dire
Naturalmente non è
Non siamo padroni esclusivi di questa sofferenza
E se l'accostamento non apparisse troppo azzardato appunto e forse
Diciamo anche carico di una presunzione culturale che non è
Per il sottoscritto potrei aggiungere questo travaglio ci richiama quanto ebbe a scrivere Giovanni Spadolini nelle sue
Meravigliosi in una delle sue meravigliose prestazioni quella
Al libro offre quella fatta nel mille centottanta libero l'Italia dei laici
Quando Spadolini ricordava una frase riescono di Eschilo ripresa nella nuova Europa dal Vice Salvatore medici a chi ha sofferto tocca in sorte il comprende
Diciamo almeno questo
Atto di presunzione penso ci sia concesso io credo che la
Testimonianza che abbiamo voluto dare
Senza pretese riscoperta scientifica di i vice
H documentativa tra cui
Ci hanno invece abituato venne studiosi ben più diciamo importanti di noi
Però almeno testimonia
Che anche in questo travaglio di quindici anni di venti anni di vita politica e di Travaglio repubblicanesimo noi siamo riusciti a compiere uno sforzo di comprensione ulteriore
Che va anche al di là di quello che è stata la nostra formazione giovanile almeno per quanto mi riguarda
Ho vissuto questa esperienza anche forse perché
A livelli di responsabilità minori di quelli di cruciale minore di quanti
Di quelli di quanti
Qui dentro nella sala
Hanno dovuto sopportare dicevo è stato un motivo di comprensione ulteriore
Di quel bagaglio che
Amici come ricordargli Copelli amici come luce Cecchini ma grandi amici come Oronzo Reale cari salmoni avevano
Nelle in età giovanile affidato e aiutato il sottoscritto a
Comprende
Lucio Cecchini voglio aprire una piccola parentesi
Francesco
Non è stato solamente un oppositore giudice che mi pare sia stato ma non lo dico
Con tono polemico luce che ma c'è tortuosi certa ma
Certa ma luce che mi è stato quello che insieme all'Oscar Mammì ad altri hanno avuto la forza e la convinzione per esempio
Di portare avanti
Nella compostezza e nell'unità del partito tutto il filone di ricerca sede nel senso il federalismo Repubblica cercando di
Dare
Con maggiore velocità attuazione al Titolo quinto e quindi all'ordinamento regionale pur
Conoscendo ed essendo consapevoli
Nell'unità del partito e le preoccupazioni di Ugo la Malfa aveva
Che la realizzazione dell'ordinamento regionale lato chiamasse
Tripli case il sistema burocratico il sistema amministrativo di questo Paese anziché sostituire
L'apparato centrale realizzare la visione di Stato snello
E efficiente che è la visione ragione Nucara
Proprio Tele pubblica proprio di vivere Zuccarini proprio di Giovanni Giovannico
E quindi in questo senso
L'apporto di Lucio degli studi di luce chi ne è stato fondamentale ma ritornando al punto
Io credo che
Porre in biblioteca il nostro nostro sforzo nostro la nostra elaborazione se mi è consentito dire
Sicuramente sarà fatto dalla maggior parte dei giovani voglio dire sono talmente palesi dell'alcune anche linguistica del nostro lavoro e che non appunto ripeto la pretesa di
Di essere una pubblicazione da diffondere ma insomma io mi auguro che non lo si consideri un calepino
è l'unico difetto che trovo nella prefazione di
Di Francesco che invece apprezzo e ringrazio
Che non lo si usi come un cane Pino politico ma che si faccia
Si compia almeno lo sforzo per andare
Accogliere l'individuazione di alcuni nodi e l'individuazione direttore
A mio modo di vedere almeno lo spirito con il quale noi
Abbiamo
Per la verità da tempo
Ci siamo accostati a questa
Questo sforzo e lavorativo è quello di dire se posso Intelisano in maniera molto rozza
Che i principi repubblicani
Che Maurizio Viroli emoziona andarci tutti
Continuando ad emozionarsi con i suoi libri
L'Italia
Dei doveri è uno dei
Gli ultimi che noi abbiamo contribuito a diffondere tanti amici anche della UIL che io ringrazio per la folta presenza qui oggi
Dicevo sono sicuramente
Espressione di una superiorità che sono di una sobrietà di concezione sociale e di libertà quella del non dominio
La Repubblica
Possiamo dire pur nel compromesso patriottico cui i repubblicani della Costituente della Costituente furono costretti logicamente la politica è anche questo
Resta ancora la nostra Repubblica resta ancora Valiani fondamenti né fondamenti diciamo costituzionali ordinamentale è fondamentale
Ciò che è in crisi entri è il repubblicanesimo queste puntate pubbliche massimo come espressione politica
Ciò che
è in crisi sono i repubblicani
Cioè questa affermazione
Può riportarsi al discorso
Delle cause estende alle nostre responsabilità
Io condivido
Il pessimismo se posso dire ma non era solo pessimismo una convinzione
L'onorevole Maccanico sul sui limiti del
E sulle costrizioni nessuna difficoltà a superare l'attuale ordinamento bipolare
Voglio ricordare però e ricordo a me stesso
Nel novantaquattro faccio riferimento
All'enfasi con cui in quel periodo uno di tutti compreso il sottoscritto modestamente poche responsabilità che avevo allora
Ero anche un po'lontano allora dalla vita politica attiva noi abbracciamo invece senza scontare messaggi Spadolini hanno ad esempio
Che era contro
Contro il maggioritario che ammoniva e ci sono atti su atti
Sulla difficoltà sulla criticità che questo passaggio e l'abbiamo maniera disinvolta abbracciato e comunque voglio dire non avremmo avuto la forza politica di
Io focolai sicuramente oggi
Il discorso della costrizione densi siamo un sistema bipolare non deve diventare un alibi
Per le nostre responsabilità per le nostre per i nostri errori
Se vogliamo dare diciamo a repubblicanesimo ancora una
Uno
Uno sviluppo
Ed allora le riflessioni
Che io invito soprattutto
Gli amici repubblicani e dieci qui ci ascoltano e sono presenti e ricchezza
Sicuramente sanno che questo travaglio continuerà ancora per molto tempo nel nostro
Nel nostro movimento nel nostro Paese sono di due tipi le concentro perché non sono
Non posso togliere al a Luciano i tempi
La prima è capire
Stimolare avviare
Un rinnovato confronto tra tutti i repubblicani sul tema fondamentale del rapporto alleanza identità sul tema del rapporto identità collocazione
In modo da verificare con coraggio qui sia alla luce del del percorso storico del Partito
Se i repubblicani pur costretti nelle regole rigide del maggioritario abbiano declinato e continua a declinare in maniera per così dire troppo semplicistica troppo comoda
Non voglio usare in questa sala
Termini troppo forti ed uscire dalla compostezza che ma direi anche se mi è permesso Luciana ovviamente riferimento non è chi
Ci rappresenta le istituzioni in taluni casi anche opportunistica
Il fatto che
Epigoni e va validi rappresentanti repubblicanesimo siano oggi seduti in Parlamento ma che repubblicanesimo nella società e nel Paese non ci sia esprime questa contraddizione e quindi esprime
Sicuramente una difficoltà nostra vivere
La l'ambiente bipolare adoperare l'ambiente bipolare a trovare
A livello sociale
Lei è il sistema bipolare una
Forse una rappresentanza che ci dà la forza di non essere sudditi né l'una e nell'altra
Dei dati composizione degli schieramenti tanto a destra quanto a sinistra
E di Consolo mi limito a dire
Agli amici andate a ripercorrere attraverso questa elaborazione non voglio chiamare il libro
In quante occasioni lo ricordava in un mirabile io dico intervento battaglia che mi piace mi spiace che non sia tra noi
Del Congresso fondamentale di passaggio dal repubblicanesimo diciamo di primo Novecento
A Repubblica nessuno da marziano nel Congresso di Roma quando Adolfo fece
Un appello corrette queste cose negli atti naturalmente non ho vissuto novità per aver vissuto direttamente quando feci un appello estremo alla congiunzione ancora tre anni repubblicanesimo continuano che allora era stress-test presso l'Oliviero zuccheri niente la parola
Era uno dei protagonisti del Congresso colla nuovo corso Repubblica nesso
Ebbene dicevo le antinomie
Tra ricerca delle alleanze
E tutela delle identità anche intransigente dell'identità sono è l'elemento caratteristico di tutta la storia del Partito repubblicano
Queste è la chiave interpretativa che io invito i repubblicani con appassioni con coraggio a ad ad affrontare c'è
Però qual era la differenza la differenza è che
Sempre nella storia ora difesa dell'area la difesa intransigente della della della nostra identità
O la ricerca di alleanze produttive sono produttivo con con i nostri affini
Sono state utili p grandi battaglie ideali per grandi battaglie di riforma per aprire i cicli nuovi che la vita del Paese queste la differenza è questa è l'incapacità
Che repubblicanesimo moderno dimostra a mio modo di vedere la crisi di classe dirigente e crisi di e crisi di nostra militanza
Io non lo so noi dobbiamo
Riflettere smettere
Io dico smettere di sopravvivere adesso è andato via amico Nucara certo anche la sopravvivenza è stato un valore ora dobbiamo smettere di sopravvivere nell'augurio che
Dobbiamo vivere soprattutto per i nuovi giovani e le nuove generazioni affidare questo patrimonio aprire una fase nuova ora
Di aprire una fase nuova io finisco dicendo e citando sul tema la ricomposizione pensate di ricomposizione al titolo ce l'ho qui
E del mio centocinquantacinque questo
Agostino tu sai il resto chi l'ha scritto questo pezzo ascritto Giovanni Conti
Oramai
Passo che forse gioventù libera ormai pressoché fuori dal partito
La ricomposizione che vagheggiando che auspichiamo
Per la quale lavoriamo e lavoreremo e anzitutto quella ideologica
Queste la premesse il presupposto la base della ricomposizione politica ma la ricomposizione ideologica una cosa seria sia frase deriveranno a Sheraton un intenso positivo svolgimento e sviluppo
Di un'appassionata azione culturale
La ricomposizione politica sarà fatta sul terreno dei fatti quando l'azione che pubblicano Saras personalizzata e non saranno ammesse affermazioni opportunistiche di uomini per scopi obiettivi politici particolari
Non vado avanti perché conti era pericoloso
E quindi riserva
Nominava anni nessuno degli esponenti del
Di fare la fine di Giovanni Conti fuori del partito per scrivere una lettera reale dicendo che comunque il partito rimaneva sempre in cima I suoi pensieri
C'è un altro aspetto che però non posso toccare che però
Cito solo soprattutto per il
Per rispetto e per riguardo
Dei tanti compagni della UIL che sono qui oggi
E per
E per completare quando
Di lavoro compagni io
Paolo compagni
E compagni di lavoro
Compagne e compagni di lavoro
C'è un altro aspetto che il libro
Diciamo indica come sviluppo di riflessione
Quello che lo iato tra sempre tra la
Diciamo primazia ideale e
La carenza di presenza sociale l'iniziativa sociale abbiamo aperto pagine in maniera semplice in maniera elencati IVA in alcuni casi pagine del sindacalismo repubblicana
Io credo che il Partito Repubblicano non Lemerre ha trascurato questa e continua a trascurare questa
Questo aspetto fondamentale il nostro partito insieme al Partito Socialista nasce
Dalle scene del patto di fratellanza nasce dal sindacalismo ed è uno sono i tre casi europee insieme al lavoro parti che nascono proprio dal dal
Dalla battaglia dalla battaglia sociale sindacale
Certo
Come surrogato di quella battaglia istituzionale di quel tradimento del Risorgimento che ha costretto a pensare di operare più nel sociale che nel
Non potendo operare a livello parlamentare nella
Nella monarchia in quel periodo e nello stesso periodo giudiziale questa riflessione va fatta secondo me anche qui declinando
E come dire
Facendo uno sforzo di capire che oggi la nostra presenza sociale che oggi la domanda sociale che si rivolge
Ah repubblicanesimo e alle sue potenzialità quindi di sviluppo non è più quella di coscienza critica utili demiurgo di una ricomposizione dei sistemi politici accanirmi su questo mi permetta di dire che noi non abbiamo più questa forza
Il problema è quella lo diceva Boggi all'inizio la sua esperienza dei DS quello di intercettare al meglio quel sentimento liberatorio che esiste nella società moderna
Quel sentimento e nelle parti migliori di questa società
Per stare vicino alle nuove generazioni oppresse data
Da questa
Da questa chiara diciamo della
Della precarietà c'è questa domanda sociale a cui credo non voi potremmo essa dovremmo rispondere solamente rispolverando gli antichi materiale nella nostra storia
Strutture il colore ribadito pronuncia
Una fulminante fulminea
Precisazione l'osservazione di filoni
Ti ringrazio quelli solo spiegare che c'è una bella differenza tra
Violare le leggi ribellarsi eletti rivelarsi delle leggi vuol dire
Terrestri
Accettare l'osservazione che deriva dalla trasgredito non
Violare la legge vuol dire invece trasgredire di nascosto e cercare di
Evitare la sanzione insomma fra Craxi Masini e Catarci una bella differenza
Già
A ruota libera grazie
Innanzitutto voglio ringraziare prima di dimenticarne magari per l'emozione e la dottoressa Cardarelli che è il capo ufficio stampa del Siena do l'hai l'ingegner Giovanni Contarp villa dottoressa Mariella De Petris Andrea fedeli e Sabrina lanni che sono tutto lo staff del
Senato che ha reso possibile questa iniziativa
E in modo particolare il Presidente del Senato l'onorevole Senatore Schifani che ci ha concesso
Anche gratuitamente e quindi con molta disponibilità l'uso di questa sala che non si concede a tutti come sanno benissimo
I colleghi
Ai colleghi parlamentari
Niente è dovuto della ditta non abbiamo queste pretese soprattutto come repubblicani non dobbiamo avanzarle niente ha dovuto tutto bene conquistato e credo che questa sera ce lo siamo conquistato con la serietà dell'impegno
Che al di là di ogni tipo di mercimonio è un impegno politico l'impegno sociale un impegno culturale che c'è l'impegno
Di presentare una riflessione che io i temi che abbiamo maturato nel tempo rate flessione faticosa lunga durata per parecchi anni io ero ancora parlamentare europeo
E che abbiamo voluto dedicare a due amici in particolare alla vice amico Lucio Cecchini per quello che è l'aspetto non solo della memoria ma anche dell'affetto e soprattutto della presenza viva del suo pensiero della sua figura in mezzo al
Dico con emozione non dettata dal circostanza perché
è stato per me è una grande spalla nel momento in cui abbiamo deciso di tenere alta la nostra bandiera del repubblicanesimo
All'interno del contesto Delladio storico in cui repubblicanesimo è sempre stato cioè quello di una sinistra democratica non comunista moderna riformista europea
Questo è stato lo spazio che abbiamo voluto occupare
E che l'uso Cecchini ci ha sempre indicato con non soltanto la lungimiranza del suo pensiero della sua riflessione politica ma anche con l'impegno
Passionale come il mio avventura violento qualche volta delle sue battaglie che testimoniano una profonda fede interiore fatta anche di coraggio
E di forza di affrontare anche l'isolamento come per molti di noi è stata appunto l'esperienza di vita l'isolamento
La messa a come dire all'angolo farsi sentire superflui quasi inutili perché non
Non stiamo dentro i ranghi di chi conta dentro i contesti di coloro che possono e così via
Questo significava essere contro quello che ha ricordato prima l'onorevole Nucara essere contro un sistema un sistema di prevaricazione
Come diceva Maurizio Viroli un sistema di potere che purtroppo oggi nel nostro Paese è
Veramente asfissiante è veramente preoccupante e contro il quale forse si non solo
Serve un nuovo Risorgimento ma serve veramente una rivoluzione prima di tutto culturale profonda fatta di studio
Fatta di passione fatta di pedagogia politica che repubblicanesimo deve tornare
A attenere come bandiera viva in fondo l'insediamento mazziniano quello repubblicano è fatto di una pedagogia della politica e questo è mancato perché siamo fatti diciamo in una situazione così difficile che quasi quasi da pensare al fine mento no di un progetto di un di un sogno eccetera anche se poi non crediamo a questo fallimento perché la storia che ci dice che non è fallito e la storia che si dice che i repubblicani e si uno dei suoi valori fondanti nella sua missione estesa nel suo progetto politico di fondo che è tutt'uno con il PD reali e con il contenuto di questi ideali che si fa
Vita costante novità civile vita vissuta dalle persone in carne ed ossa
Questo repubblicanesimo comunque riemerge diceva Maurizio Meloni la stampa internazionale ne parla Mazzini vince su Marx e il messaggio mazziniano il repubblicanesimo come teoria
Della politica dei valori civili tutte cose da riscoprire tutte cose che altri riscoprono e che l'Italia forse non riscopre ma perché
è ce lo siamo domandato io ITEA ride
E dobbiamo ringraziare per questo soprattutto anche l'amico Melli Copelli che non è con noi che abbiamo qui il figlio e loro ringraziano saluto perché è stato per noi
E dico
Anche per me in modo particolare un padre un maestro qua è un amico qualcosa forse anche di più
Che chiaramente male illuminato anche sul fatto che non bastava essere repubblicani come io ero Sonata soppressivo
San vissuta ho succhiato il vino latte tutto quello che c'era da da prendere in una famiglia che per origine per
è tutta lì
Però bisognava anche impegnarsi così mi diceva labico per meriti quando
Ancora ero molto giovane mi invitò appunto a a fare un passo avanti
Il passo avanti della responsabilità passati del coraggio passi avanti di una testimonianza di azione politica dove si può anche sbagliare Stefano perché chi non fanno sbagliato che si può anche sbagliare ma se si sbaglia con
Il sentimento e la passione di chi crede in quello
Fa io credo che l'errore senz'sicuramente perdona degli anche perché se uno fa e non fa per sei matto pensa e crede o vuole fare qualcosa nell'interesse di tutti delle categorie più deboli dello sviluppo collettivo di quelli che sono i nostri valori fondanti la modernità di un pensiero che guarda sempre come dire non a concetti riferivi o massimalisti si o o o estremisti ma guarda concerti di gran l'apertura verso una società più giusta una società più libera una società di banali una società non di serbi ogni sudditi ma di cittadini cioè queste coordinate di pensiero
Che mi hanno spinto ad accettare appunto l'impegno politico quando ancora diciamo votato repubblicano vivevo da repubblicana della storia repubblicana ma non
Facevo un'attività politica così impegnativa
è io ho l'ho voluto ricordare anche perché Enrico ci ha messo a disposizione l'arsenale diciamo di storico ed etico e di bibliografia che di cui è in possesso
E che è stato possibile consultare in particolare anche il termine perché e noi potessimo appunto arrivare a
Ma a scrivere a scrivere questo questo questo nostro libro
Che è un mix è vero è stato detto tra come dire storia e attualità
Non poteva mancare l'attualità perché l'attualità di questi ultimi anni in particolare in questi dieci anni della vita del movimento di repubblicani europei
Io l'ho voluta forze intende non erano ancora del tutto d'accordo all'inizio cioè mi diceva sì però un po'più breve però l'abbiamo poi condivisa passo passo perché
Perché spesso i repubblicani hanno una memoria molto corta cioè nel momento in cui tutto va bene o le bandiere sventolano
Si sentono tutti galvanizzare AP e sono abituati troppo spesso a stare sotto una bandiera nazionale o un
Personaggio nazionale vivendo di rendita uno dei motivi per cui il repubblicanesimo eh non in crescendo ma com'dire avuto i suoi contraccolpi secondo me è proprio la mancanza di
Passione coraggiosa perché la questione uno può pure a vivere ma se non si estrinseca nell'azione come diceva Giuseppe Mazzini se la passione non trova lo sbocco la via dell'atto politico della testimonianza politica dell'impegno civile è una passione che vive e nuovi dentro senza avere nessuna capacità di far vivere qualcosa e far vivere il messaggio repubblicano
Significa per me essenzialmente
Dare la testimonianza di una vita repubblicana di un impegno repubblicano ancorché questo ci possa costare essere messi all'indice l'asta desolati questa Ristori l'essere contestati lesto ricomincia Maurizio
Divisi certo
E guardate che ci Neri dalla destra qui fa un baffo come si suol dire dalle nostre parti marchigiani
Ma che qualche volta ci deriva o
Come dire il Sindaco Mura della sinistra di una certa sinistra che i debiti
Hanno repubblicanesimo a persone come Ugo La Malfa come Giovanni Spadolini un processo lento faticoso e difficile di democratizzazione di come dire capacità di arrivare ad essere parte viva del Governo lo di una nazione di un Paese con la concezione moderna di questo Paese delle alleanze del contesto internazionale questo signori della sinistra
Lo devo non lo debbono a persone che si chiamano Ugo La Malfa Giovanni Spadolini e che non hanno mai cessato di dialogare confluenza sinistra in maniera coraggiosa quando nessuno rivolgeva allora la parola quando hanno fuori quasi quasi nel contesto democratico ce lo dimentichiamo questo se lo vogliono ricordare questi signori che ci guardano dall'alto in basso con la sufficienza che ci chiamalo soltanto quando facciamo comodo che vogliono i nostri voti validi i nostri bei personaggi magari offrendo loro qualche altarino temporaneo
E poco più per poi dimenticarsene perché con la scusa che comunque il patrimonio dell'ITEA repubblicani oggi patrimonio di tutti non è vero ma le assicuro non è vero
Parole sicuramente nei fatti no perché quando parliamo noi delle cose che abbiamo voluto testimonianza dei passaggi che i criteri da ricordata
Di quelli che ricordava prima il nostro amico Stefano Folli no delle parole d'ordine che sono poi la sintesi della
Della Stella della
Della
Cultura dei valori repubblicani del Progetto stesso repubblicano
Queste parole che si si chiamano concertazione che si chiamano non la carità pelosa della del del della componente cattolica ma che si chiamano per noi
Qualcuno da diverso alla il senso della fratellanza della cooperazione sono valori alternativi a quelli che erano i valori cattolici portati avanti dall'altra parte dello schieramento parlamentare
Cioè voglio dire tutto questo
Tutto questo è è
Come dire se è stato saccheggiato da tutti benissimo mi sta bene
Mi sta bene queste ragazzi mi sta molto bene
Ma se io vedo che tutto questo saccheggio è servito a qualcosa e forse qualcosa certamente servito io sono contenta non mi sento depredata
Se vedo che questo saccheggio delle nostre idee dei nostri valori invece soltanto come dire una bandiera temporanea per ammantandosi di democraticità
Però ammantati di modernità per ammantati di valori democratici che poi non vengono rispettati nelle nelle regole fondamentali del pluralismo che per me significa qualcosa
Hanno voluto
Colpire il pluralismo demonizzando e mettendo sopra appiccicando ci sopra la parola che io non ho non amo assolutamente frammentazioni
Pluralismo non è frammentazione la frammentazione un conto il pluralismo è un altro
Con queste manovre centrodestra e centrosinistra
Veltroni e Berlusconi chiamo per nome i personaggi per essere molto più chiara
Hanno come dire voluto cancellare culture storiche partiti storici che non possono essere cancellati con il colpo di spugna di una legge elettorale che in ogni esattamente senza dibattito nazionale nazionale perché il diritto alla parola l'espressione di opinioni lo devono avere tutti in un Paese che si chiama libero qua è stato messo il silenziatore
A intere fasce e non di cultura politica che si sono trovate il suono perché esso spinte da sbarramenti
Inopinatamente concertati e concordati sottobanco e poi approvati da un Parlamento a accordo fatto parlo delle europee come del paragrafo elezione al Parlamento nazionale questo che cosa vuol
Dire non vuol dire mica che sono stati cancellati soltanto i partiti storici o voluti cancella ripartizione vuol dire che sono state cancellate o la volontà c'è a di cancellare delle culture
Storiche queste culture che non hanno più espressione oggi
A cui è stato messo il silenziatore in un Paese che c'ha tre o quattro centri enormi di potere tre o quattro righe archivio potentati come li volete chiamare
Che destinano dicono qual è il futuro di questo Paese e dicono chi deve parlare chi può parlare chi non deve parlare chi deve stare zitto che può andare in televisione che non ci deve andare chi deve andare sui giornali che non ci deve andare qual è il partito che era di non fare egli anche i quali devono soccombere questo sta accadendo in Valiante allora parlarmi repubblicanesimo oggi significa certamente riscoprire le virtù civili riprendere in mano ad un percorso storico fatto di valori fatto di convinzioni fatto di progettualità fatto diciamo nella dimensione dell'Europa e nella capaci la nostra via stare dentro un nuovo atlantismo peraltro anche di tutto da come dire da ritenere da ricostruire considerato oggi il il problema del del del del Pacifico dei Paesi asiatici delle lo spostamento dell'asse degli
Per essi a livello globale che
Ci vede ancora una volta no come Europa andare
Come dire in sordina rispetto al protagonismo che avevamo qualche anno addietro cioè io dico che effettivamente
C'è la necessità
Della riscoperta di un repubblicanesimo attivo
Non dobbiamo aver paura di essere pochi non dobbiamo aver paura di essere perdenti ma è meglio perdere a testa alta che vincere sotto altre bandiere è meglio perdere attestasse rinunciare ai propri ideali è meglio attendere attesta ancora trasferire nell'agone politico so che rinunciare ad esprimere una parola un verbo o a fare un'azione che va anche l'interesse della nostra comunità nazionale e quando dico questo dico pensando soprattutto a quelli che non si possono difendere
Le mie battaglie personali chi mi conosce lo sa sono state sempre da quella parte
Per un repubblicano parlare significa parlare a difesa dei diritti di tutti e di ciascuno
Parlare delle pari opportunità di tutti ma in particolare di coloro che non hanno nessuno che l'epoca cantiere per un repubblicano la giustizia sociale è ancora una bandiera e questa bandiera è quella che deve farci ripensare
Uno Stato democratico moderno che riscriva regole del web far con altri concetti altri principi altri concerti anche i principi che sono certamente quelli che noi non rinunciamo cioè quelli del mercato ma un mercato come abbiamo sempre più volte detto
Che non è un valore in sé ma è uno strumento per realizzare una ricchezza che deve essere equamente ridistribuita per dare a tutti pari opportunità questa è una questione delle questioni
Ieri si parlava di redistribuzione che come dire poteva rilanciare come lo sviluppo oggi le regole si stanno invertendo state mercato come vedete stanno in una situazione di criticità l'uno e l'altra
Forse vanno riprese le coordinate anche di un pensiero politico che approfondisca questo tipo di rapporto si parla di Obama io sento parlare di Obama di Zapatero
Lasciatemi dire nella mia piccola piccola dimensione idonea politica
Che a me fanno sempre piacere gli esempi estero fili
Ma io sto sempre con i piedi per terra nel mio paese il mio Paese un'altra cosa
Non è l'America
Non è la Spagna
è un Paese lungo un Paese diviso un Paese che ha delle sacche di povertà di arretratezza spaventosi un Paese che ha dentro di sé il cuore dell'antistato su cui nessuno fa niente un Paese che vive soprattutto fa vivere
Nella ignoranza i nostri figli in una scuola che ha perduto la capacità di educare ed informare prima ancora che l'impegno
Testo
In Paese forward dobbiamo ricostruire allora se non c'è
Un impegno repubblicano cosa ci può essere in questa dimensione della politica che è fatta soltanto di gioco di potere
Il centro a me sta bene ma Antonio il bipolarismo io ho già fatto delle riflessioni personali anche anche con sofferenza accertando passaggi difficili della vita repubblicana di questi ultimi anni
Io credo che in questo tipo di bipolarismo che hanno voluto mettere in piedi con spietatezza
E cinismo politico dando le parti non parlo solo di Berlusconi mi dispiace devo parlare anche del centrosinistra una spietatezza politica veramente incredibile
è stato il gioco prepotente di chi ai numeri
Ma non ha più le idee e non ha la forza di come dire ricostruirsi una identità dentro qualcosa che è profondamente cambiato è cambiata la democrazia
Pur essendo sempre se stessa nelle sue basi perché è cambiata la partecipazione alla vita democratica
O se c'è partecipazione sappiamo come si fa questa partecipazioni e quali sono gli elementi come dire costruttivi o costruttori
Il
Problema è molto complessa ma io credo che oggi questo bipolarismo
Ha bisogno invece
Della costruzione di un blocco liberaldemocratico
Moderno in cui il repubblicanesimo sia come dire la testa d'ariete per un progetto che deve farci sentire più europei più vicini all'Europa Baracco che possa fare la differenza
Un parco che cosa fare la differenza perché se noi continuiamo con lo scontro centrodestra centrosinistra con a una parte la lega da quest'altra parte i dipietristi
E quelli esasperato giustizialismo che non guarda lontano ma deve soltanto con l'occhio rosso della come dire dello scontro io credo che non non facciamo nulla di buono perché questo bipolarismo ha dato il via
E mi fermo qua
A un fondamentalismo politico ai Comuni del Presidente della Repubblica a dire dovete dialogare
Come si fa a dialogare e qui c'è solo una possibilità quella di fare inciuci
Accordi sottobanco nessun dialogo il possibile tra due realtà che si contendono
La primazia del Paese si contendono il voterei il gioco della lotta politica è un gioco soltanto per la conquista del potere e se è in gioco per la conquista del potere non su un piano dove è possibile
E allora è importante un Comune o la dentro un terzo brocco che possa fare la differenza si parla di France si dice in Europa per quanto riguarda il blocco liberale repubblicana in cui noi stiamo
Io dico che anche in Italia va fatto questo sforzo
Batte entrata questa strada perché noi rischiamo di essere vittime da una parte e dall'altra e siccome
I Repubblicani piace essere tutto perché siamo degli mi devo individualisti esasperati io per prima
Però abbiamo anche la capacità di avere una fortissima solidarietà tra voi è un impegno e un aspetto che
Viene tradotto con una parola che usiamo troppo poco la fratellanza
La fratellanza vari scoperta e va riscoperta in questa chiave un impegno collettivo per non essere più vittime né da una parte né dall'altra periti rischiamo di diventarlo rischiamo di essere annullati ma il
Guaio non intanto annullare Luciana Sbarbati Adriano Musi o Francesco Nucara eccetera o quelli che si sono stati prima di noi il guaio è
Vedere annullata una storia
Carica ancora di valori tutti da realizzare da costruire dentro un progetto politico in cui dobbiamo far tornare accreditare i cittadini italiani attendere i nostri amiche nostrani che repubblicani nostri simpatizzanti
A cui dobbiamo chiamare a raccolta le nostre menti io qui ringrazio tutti i colleghi senatori e deputati che son venuti repubblicani e non
Ci sono tanti amici che sono ancora qui tante grandi e belle teste che hanno dato tanto e possono dare tanto ancora io ho fatto sempre appello a loro perché molti momenti mi sono sentita profondamente sola
In questa battaglia che è stata di testimoniano la so che cosa è stato lo diranno meglio gli altri un po'troppo subito le cose che coinvolgono emotivamente non voglio farlo
Ma spesso mi sono sentita sola il raro conforto Ra qualche chiacchierata notturna con l'amico e belli quando questo è stato fin quando è stato possibile
Però e con qualche altra mica che condividerà con me questi questi problemi queste preoccupazioni
Io faccio ancora appello agli amici repubblicani a quelli che pensano di essere intenzione non ci siete parla Boggi Parlamenti parla l'onorevole Bono voi non siete in pensione scordate meno voi oggi siete richiamati servizio
Arnie un'altra volta
Realizzare un progetto politico che richiama in prima persona sia per la vostra storia personale che per la vostra storia politica per le vostre meravigliose teste pensanti
Dico a voi come tutti gli atti di cui sono stati a come dire contribuire alla rinascita di un nuovo repubblicanesimo
Per un nuovo repubblicanesimo di Quinta Repubblica bisogno di cui ha bisogno una nuova stagione della politica italiana che speriamo di imboccare il prima possibile
E io credo che questo si possa fare si farà perché è stata infatti la scomparsa finalmente il disastro che vedete tutti i giorni è sotto gli occhi di tutti mi auguro che si arrivi subite velocemente a toccare il fondo per rinascere in questo momento della rinascita non ci dobbiamo essere e noi ci saremo grazie