Dossetti: la vita e il percorso politico di uno dei padri della Repubblica

Margherita talmente
Metto
Qui questa sera
Immediatamente perché è
Sia per il tema
Sia tra gli interlocutori che ho l'onore
Di avere al tavolo siamo la mia figura sicuramente non è quella che potrebbe interloquire con loro in maniera da tanti
Cerco di fare
Meccanico
Che vuole aspirare
A capire qualcosa
E il tema
Giuseppe Dossetti
è un tema
Perna complessissimo
Una figura
Che è difficile
In quella parare
Con una definizione con una parte politica con una parte teologica così
Il personaggio che ha segnato
In maniera importante il dibattito italiano
Dapprima
Dalla guerra quindi l'epoca del fascismo
Fino
Al novantasei
Cioè non ha mai mollato in qualche modo nonostante il suo abbandono della politica un certo punto
Vediamo
Se riesco
A contribuire
Grazie nostri ospiti a cercare a tutti noi di permette di capire un pochino
Questo personaggio
Ma soprattutto io direi non per fare un'esegesi on per andare a fare una ricerca
Di etimologia della persone
Ma
Cerca di capire che contributo quel dibattito
Quei movimenti culturali religiosi teologici
Che sono alla base del pensieri Dossetti possono oggi per medici di capire un pochino la realtà che non siamo di fronte
Giusto due parole per i nostri ospiti
Comincio andando in ordine solamente dalla destra
Alla mia destra Giovanni Bianchi
Nato a Sesto San Giovanni
La Leningrado d'Italia come ama
Cisco ascolto
La Stalingrado d'Italia come ama con un po'di civetteria
Da anni da quando lo conosco per lo meno ricordare
Cattolico
Operano radici
Nelle ACLI di cui diventa Presidente regionale e poi anche nazionale
Parlamentare
Collaboratore di riviste
Pubblicista saggista
Scrittore e poi
No io amo molto la poesia
E diciamo la ragione accolte le ho tutte
L'altro nostro interlocutore
Avverto che la vera
Nato a Milano docente di Storia contemporanea presso la facoltà di lettere filosofia dove si sta degli studi di Milano
Se dovessi fare l'elenco delle sue partecipazioni attività lavori pubblicazioni penso che perderemo la serata
Sicuramente
Solamente per leggere istituiti gli sui titoli del Comune giacca quegli o c'è un po'di un plico che poi perché è Sondrio poi molti in lingue straniere rischierei di per residuo tempo legge no e per dire solo questo che
Quando dico abbiamo di fronte l'interlocutore che ci possono permettere
Di capire qualcosa la vorrei mettere subito
I piedi nel piatto
Leggendo alcuni suoi scritti non sono uno che ha detto tutto
Mi sembra Chicchi che ci siano nel in Dossetti una specie di impellenza una necessità di tradurre in pratica in quotidiano
Il messaggio diciamo profondamente religioso la sua fede
E di tradurla anche in politica
Ecco
E devo dire
In quel momento quasi come se fossero necessari tradurre la dottrina sociale Dalla Chiesa in contrasto con un'assenza della Chiesa rispetto a certe problematiche
Io
Mettere addirittura Dossetti insieme ad altri operatori di pace di quell'epoca come Mazzolari La Pira don Milani eccetera eccetera eccetera
è un'affermazione
Diciamo semplicistica o può permettere di cominciare a inquadrare il personaggio
Cominciamo con il professor Canavero
Ma
Dunque
Operatore di pace partirà da questo ricordando una cosa che raramente viene ricordata
Che è atto sette che si deve la formulazione dell'articolo undici della nostra Costituzione cioè l'articolo in cui si dice che l'Italia ripudia la guerra come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali
Questa formulazione la si trova quasi alla lettera in una sua proposta che viene discussa all'Assemblea costituente
Quindi
Sostiene sottolineerei proprio questo aspetto di
Dossetti che dopo quello che
A vissuto nella nel periodo del fascismo e poi della Resistenza
Vuole
Cercare di arrivare a una soluzione
Che porti la pace nel mondo e mi piace anche sottolineare una cosa che Dossetti partecipa alla Resistenza ma
Per testimonianze unanimi non ha mai preso in mano un'arma
Sì questa impellenza
Della politica
Dossetti
Dice nel novantatré le stesse cose che diceva nel cinquantatré né
Nel senso che
Le sue intuizioni di fondo attraversano tutta la sua esistenza
La figura del Monaco nome un ritrarsi dal mondo
Dotati io
Dico l'occasione Sorondo settimana o di complemento diciamo così
Nel senso che l'ho scoperto dopo e la ragione era questa eravamo negli anni Novanta novanta
E stavo lavorando molto dalla presidente nazionale delle ACLI
Perché si chiudesse quel contenzioso che nel settantuno con la deplorazione di Papa Paolo sesto si era verificato per la mia associazione ed aveva un problema
Andavo per fresco
Devo dire che ho trovato anche un aiuto molto
Otto generoso e convinto determinato anche da vescovi che vengono
Classificati normalmente vive
Monsignor Ruppi carissimo amico mi diede ad esempio una grossa mano
Oltre a tanti altri e io a un certo momento cui presi con timore
Dovevo leggere un discorso davanti al Papa
Giovanni Paolo secondo che significava
La fine di un contenzioso e avevo qualche timore che mi fosse chiesto un qualche autodafé
Un un revisione della storia delle ACLI Ittierre dibattuto
Non può che difficoltà un'associazione che
Si è caratterizzata da sempre per queste tre fedeltà fedeltà alla Chiesa fedeltà la classe lavoratrice diceva così il Presidente l'allora che era anche
Parlamentare democristiano Penazzato alla classe lavora e fedeltà la democrazia
E allora avendo questo timore cercai Dossetti
Non l'avevo mai visto
Agnoletto qualcosa poi ho letto tutto mattino e siamo al novanta
Trovai un un vero insuperabile una barriera nelle suore telefoniste
Per cui la mattina molto presto andai a una messa che lui celebrava in uno di questi i suoi conventi sparsi per l'Appennino reggiano alla fine della messa nel presentare i seicento io sono qui
Ho cercato di parlare non solo ci sono Presidente della o questo problema
Dossetti
Come aveva l'abitudine con gli occhi e mi diede subito la risposta se ti chiedono di
Definire le ACLI tu rispondi così e ti do un consiglio che viene dalla mia lettura quotidiana della scrittura
E dalla la mia esperienza e scienza dei canoni lista che essa come San Zenone proprio poc'
Toole definisci così un'associazione di lavoratori cristiani nota e non disconosciuta Dalla Chiesa punto
Il resto o è vangelo viene dal maligno questo ente Dossetti nella sua risposta io devo dire che poi fece un discorso che che lessi in sala nero per i
Non mi fu cambiato una virgola molta nettezza
Quando dovevo andare a per portare il discorso Giovanni Paolo secondo che era un uomo di una cultura del corpo incredibile
Perfino in conosce
Butto via al discorso mio braccio finito ecco queste la ragione per cui abbia incontrato Dossetti
Do un paio di altri episodi che che rendono la figura è salito a lui
Dieci giorni dopo che era stato fatto il primo Governo di Romano Prodi
Mi disse che Romano era stato suo in bicicletta con altri valori a
A
A a Monte Sole il giudizio anche lì fu subito la squadra è troppo debole
Non ci sarà una seconda generazione di cattolici al potere
Bossetti era fatto così aveva
Quasi un tono ora accollare incerto uomo ma sempre molto asciutto senza retorica e così via ultimo episodio
Lo incontrai li accetto tacitamente di farmi
Da consigliere per i problemi gli alleati di ecco questo è il mio incontro con Dossetti
Ultimo episodio siamo nel novantadue giugno-luglio
Feci mi accordare dico io le porto sua avevamo una rivista bailamme
Di cui facevano parte Romana Guarnieri che era la segretaria
Di John Giuseppe De Luca Mario pronti
Cacciari Salvatore Natoli via via Sergio Quinzi io
La
Luisa Muraro una compagnia molto assortita tenuta insieme dalla voglia di ricercare a partire da posizioni diverse
E da una convivialità dall'amicizia andiamo su quella
E con registratore cui abbiamo pubblicazione e ponemmo la domanda diretta
Cos'è per lei la politica
A risposta fu spiazzante la politica è occasione
Si è presi dalla politica come Paolo sulla strada di Damasco
La politica un'occasione che chiede una forte passione un forte coinvolgimento per questo bisogna restare in politica non sempre questa è la
Suo giudizio soltanto fin quando si hanno le energie qualcosa da dire infatti Dossetti c'è rimasto nella politica attiva sette anni
Io mi riallaccio a questo
Per citare proprio ma intervistato sette riportata da bailamme che è molto bella chiede che vi leggo
Ecco Dossetti arriva a Roma nel quarantacinque e gli dicono devi fare il vice segretario della Democrazia Cristiana e lui dice
Racconta io non ho cercato per niente di entrare in politica è una verità sacrosanta sono entrati in politica attraverso una rottura di testa per un incidente d'auto
Mi hanno chiamato a Roma i grandi della Democrazia Cristiana nel luglio del quarantacinque
Io non conoscevo nessuno non ero conosciuto da nessuno sono arrivato a Roma con ritardo perché aveva avuto un incidente d'auto a Grosseto
Con la testa fasciata appena arrivato Piccioni mi dice Piccioli era il segretario tu sarai vice segretario della Democrazia Cristiana chi io ma mi conoscete io non li conosco non ho mai visto De Gasperi voi non conoscete mezzi sta che è tosta che entro stasera vedrai De Gasperi Degasperi non si è fatto vedere si è andati alle votazioni e mi hanno eletto dopodiché racconta che lo dice la madre e così via ma la cosa divertente e che dice
Ripensandoci
La questa e rivedendo le cose in una prospettiva lontana
Sono reso conto che la mia il fatto di essere stato nominato vice segretario era semplicemente prendere un uomo del nord come si doveva che avesse fatto un poco di attività partigiana e che forse così sconosciuto da non poter dare fastidio per l'eternità
E aggiunge
Qui c'è stato un equivoco c'erano altri nomi io li ho fatti perché non questo non quello stia altri nomi erano già noti si sapeva di loro invece io ero il meno conosciuto
Soprattutto non sospettavano che avrei creato delle grane e lo create davvero
Con buone intenzioni certamente
Insomma
Qui in questa in questa intervista cioè c'è c'è molto del del Dossetti che e arriva
Alla politica un po'per caso in questo
In questa situazione naturalmente aveva alle spalle una preparazione non indifferente aveva fatto parte di quel piccolo gruppo i cosiddetti professorini dell'Università Cattolica
Che avevano incominciato la loro attività meditando su Radio messaggio natalizio del mille novecentoquarantadue di Pio dodicesimo che fondamentale per capire Dossetti magari poi dopo
Ne diremo qualche cosa
Quindi non era
Per nulla un un perfetto sconosciuto ma indubbiamente serviva in quel momento
Dare un posto di responsabilità a un uomo che veniva dall'esperienza resistenziale dal nord
Ma che non facesse umbra e non sapevano che tipo di personaggio si erano portati in casa
Ancora una cosa completamento rapidissimo
C'è una lunga intervista pubblicata dal Mulino qualche anno fa e l'intervista che del mille novecentottantaquattro rilasciata a Milano in casa di Gaetano Lazzati il fratello medico primario
Di Giuseppe Lazzati i due intervista che ci sono Dossetti e Lazzati gli intervistatori sono Scoppola e leopoldo Elia
Intervistati molto bella anzitutto c'è una cosa
Vedete che in particolare Dossetti è insofferente
Come dire per l'imprinting troppo democristiano dei due intervistatore
Viene fuori viene fuori
Devo anche dire che quando lo frequento faccia molte confidenze e qui c'è un fatto abbastanza importante Dossetti viene considerato
Il capostipite di quello che viene chiamato il laburismo cristiano
C'è scritto un grosso libero per le edizioni il lavoro
Il professor Vincenzo Sava
Molto
C'è una griglia dei
Che incomincia questo laburismo cristiano Dossetti Giulio Pastore
Fondatore della CISL e Mario romani
Che questo professore di economia un grande intellettuale della Cattolica che ha importato e la veramente della cifra fondativa dal punto di vista il pensiero che hai portato in Italia il modello
Del sindacato americano di tipo contrattuale Istat
Per la conoscenza che ne ho io il modello più vicino gestito è quello di via di guida voglio per il sindacato dell'automobile non quelle della fede sia io ecco
Questo
Tetto se quindi incomincia per così dire questo tipo di cori e uno si aspetterebbe
Tutta una serie di lettura
Nell'intervista dell'ottantaquattro Scoppola un certo momento l'Incalza dice ma marittime
Non lo conoscevamo niente mai letto
E certamente
C'era il ventennio fascista dietro eccetera eccetera a un certo momento le stesse
Ma l'organo dove l'avete tirate fuori la strada
Dossetti un po'tra l'ironico lo scorso
Dal nostro cuore ecco e quindi francamente noi abbiamo una apre comprensione a partire da tutta una serie
Di di elementi cultura certo queste sarà morsi dopo aver retto umanesimo integrare ma che non era mica neanche ancora tradotto lo ha tradotto il cardinale
Montini poi umanesimo integrale Maritain poi non è considerato addirittura all'indice
Quindi
C'è dentro questo elemento di gente che ricercava insieme
Fecondo con con una grande
Con con una grande capacità
Vie di essere autonomi e poi
L'altra cosa che mi ha sempre stupito ho parlato i lavori sono cristiano la cosa
Se voi andate a leggere
L'intervista alla vigilia del diciotto aprile
Che De Gasperi
Rilasciata sulla prima pagina del Messaggero il diciassette aprile prima pagina del Messaggero di Roma è un'intervista di Ettore calmo ad Alcide Degasperi
E Ettore candidato cosa gli dice
è il famoso articolo in cui Degasperi vige
Che la dizione partito di centro che marcia non guarda che marcia assegnista ho qui la fotocopia quindi cito con anche il via ecco
Da questo punto è
De Gasperi arriva a dire
Di fronte alle domande atterrei calmo ma allora gli operai no noi pensiamo a una riforma del Paese in termini di laburismo cristiano
Anche di gas
Il primo dei Castelli il diciassette aprile quarantotto poi ci sarà invece una rottura tra i due quando De Gasperi
Scriverà
A a Papa Pio dodicesimo dicendo
Traduco in padano questi mi rompono le scatole e mi mettono zizzania in un mondo cattolico in un partito che invece deve fare l'antemurale
Rispetto ai comunisti e allora lì prende le distanze dal laburismo cristiano quindi
E e se devo dare ed ho finito un connotato quando Dossetti mi parlava di quella lettera
Scritta da De Gasperi a a Papa Pio dodicesimo ed eravamo negli anni Novanta sembrava ed ancora così arrabbiato che sembrava che rinascono rimanesse scritto al giorno prima
Scusate
Prima di
Vittorio De Gasperi è
Sarà un interlocutore importante non magari diretto ma assolutamente politicamente chiave rispetto alla figura di Dossetti lo voterà ci dopo
Voglio fare un passo laterale
La cultura religiosa
Dove
Uno come me trova passarmi teme delle contraddizioni che vorrei mi aiutaste un attimo a dipanare in un suo scritto per la vita della città
Sembra
Sostenere sostanzialmente
Uno degli elementi che nella teologia abbastanza diffusa perlomeno dal punto di vista diciamo della riflessione pura
Il cristiano non c'entra un caso con questo mondo il mio mondo e da un'altra parte
Quindi la città
Diventa addirittura come simbolo totale della vita moderna della vita dell'uomo organizzato e così simbolo quasi del male
Al di là di andare ripeto non mi interessa fare l'esegesi perché potremmo perderci è
Capire quanto la sua riflessione religiosa sia stata base Point
Per
Siamo valutazioni e scelte politiche ma mi riferisco soprattutto alle scelte che riguardano la Costituzione e una specie di Roma sia di esigenza di normazione all'intero che la Costituzione
E qui la risposta non è non è semplice io mi rifarei
Piuttosto alla frequentazione
Di Dossetti con Lazzati
Lazzaro ti studioso di letteratura cristiana antica amava sempre ricordare la lettera di ogni top
Io credo che
Il discorso di di Dossetti sia stato influenzato da questo cioè il cristiano e nel mondo ma non è del mondo il cristiano vive nel mondo ma
Ha come dire pensa qualche cosa a qualche cosa di diverso credo che questo
Sia stato un po'la cifra che metteva insieme dei personaggi
Per alcuni aspetti molto diversi Lazzati Fanfani La Pira Dossetti anche le loro
Provenienze La Pira
Che che veniva dall'Italia meridionale che si era formato poi a Firenze
Lei Fanfani uno storico dell'economia il Lazzati uno studioso di letteratura cristiana antica
La Pira Dossetti erano venivano dalla dall'dagli studi di giurisprudenza Fanfani
Era venuto alla Cattolica pensando
Di poter fare giurisprudenza pur avendo fatto solo il liceo scientifico e non il liceo classico quando arriva a Milano scopre che non è vero e quindi si scrive economia e commercio e poi
Farà lo studioso di di storia economica e sarà al maestro di Romani che pochi sarà la mente pensante
Della della CISL ecco io credo che questo sodalizio in cui in quattro sì si ritrovano poi ce n'erano anche altri
Ricordo soffia Vanni ruvidi per esempio che viene spesso dimenticata ma che credo allora ebbe un ruolo importante nella riflessione su su questi temi il dico io credo che parlando di questi di questi temi questi problemi venissero affrontati credo che
La lettera di ogni atto sia un po'un elemento che caratterizza
Dossetti come caratterizzava Lazzari
Parto da questa osservazione io sono tra quelli che pensano che abbiamo studiato Dossetti attraverso Lazzati poi Lazzati attraverso Dossetti secondo me c'hanno guadagnato tutte e due
Ma detto questo
Una
Bene due cose due risposte alla tua domanda alla prima
Dossetti Monaco trentasette politico
Dossetti no cambi atteggiamento anzi semmai un giorno ci verrà in mente per un qualche eccesso di non so che cosa di trovare anche un protettore
Del Partito Democratico come incontra riformisti se c'è
Un imprinting in questo rapporto di Dossetti
Ed essere un riformista mi spiego fare due riunioni caro Sena per dire ai suoi rompete le righe
I tempi non sono maturi per una riforma
Per le riforme che abbiamo in mente chi ha in mente state con De Gasperi
E io mi ritiro facciamo
è significativo cosa gli dice suo padre
I barattoli Rossetti lui ha scritto questa cosa qua e me l'ha ripetuta più volte sai cosa hanno detto il mio papà ho capito siccome non riesce a riformare la politica adesso ti metti a riformare la Chiesa
Perché embargo conosceva bene il figlio che aveva messo al mondo quindi
Se questa cosa e a me colpiva molto quando lo andava a trovare se non precedente le ACLI frequentavo
Di qualificate del tempo davvero potuto dell'amicizia di Giovanni Paolo secondo
E vista c'è utilizzi dall'attuale
Il cardinale di Cracovia
L'intendimento interrogava riceve
N.d.t. è una delle cose certamente faccio queste domande non per curiosità ma perché il monaco deve essere la storia deve aprire le chiavi di interpretazione della storia e quindi
Eremo del metropoli ecco per dirla con una immagine esistente
Poi lui per la Costituzione come San Savova c'è un'altra un vento si butta sarà in capo
Del coordinamento eccetera eccetera male atteggiamento non è che ci sia
Un'uscita un'entrata è una fede dai diversi campi ha un suo modo di essere questa è la prima cosa che mi pare
La seconda sulla Costituzione
Nodo se ti ha sempre ripetuto mi ha sempre anche ripetuto dice guarda non si riesce a leggere la Costituzione dal punto di vista giusto se non si tiene bene a mente che uscivamo da quell'acqua
L'abbiamo scritta insieme per esempio articolo undici guardiamoci negli occhi nessuno di quelli che stavano lì all'Assemblea aveva mai sentito parlare di obiezione di coscienza
L'unico che ne aveva scritto era negli anni Trenta Sturzo ma da Londra
E quelli riescono a a mettere giù quell'articolo undici per cui l'Italia ripudia
Non ne potevano più dall'acqua
Questa è la cosa è
E hanno scritto la Costituzione è sorto questa
La seconda cosa che secondo me è questo il punto più alto
Della politica Dossetti Anna la sua più grande vittoria
Un po'di ritorno nel mitico messo insieme tante
Su su molte cose ha perso Rossetti ebbene la sua più grande vittoria cose
Alla Costituente
A un certo momento Dossetti si pone il problema per scrivere una Costituzione insieme bisogna averci una base comune lui li usa un termine richiama inusuale
Ci vuole un ideologia com'è questo il termine che uso
Cosa accade pone il problema nella seconda sottocommissione
E propone un ordine del giorno secondo le che verrà votato all'unanimità e che dice corsi
Descrivere insieme una carta ci vuole un'ideologia comune
Che cosa può costituire questa ideologia comuni quello che io chiamo dice Dossetti antifascismo o almeno a fascismo
Antifascismo o almeno a fascismo
Dove tutti possano ritrovarsi aveva ben presente che c'era gente che che aveva combattuto nella Repubblica di Salò ecco e dice
Allora rispetto a questo
Ma nell'accezione che dotato di antifascismo o al fascismo se il fascismo è prevalere dello Stato rispetto alla persona
Basta andarsi a leggere
Lavora
Sulla enciclopedie italiana la voce Fascismo firmata Benito Mussolini e come tutti sappiamo scritta da Giovanni Gentile
E
Prevalere dello Stato noi assumiamo come Antifascismo o a fascismo il prevalere della persona rispetto allo Stato
Col che senza nessun revisionismo c'era la possibilità per tutti indipendente retino strappare le pagine della propria storia cosa totalmente inutile ed
Questo
Questo secondo ordine giorno viene votato all'unanimità e secondo me rappresenta la vera svolta culturale di una Costituzione che ha personalista
Voi ricorderete che qualche estate fa Berlusconi disse che era una rivoluzione che era una Costituzione bolscevica
Io sono del parere di Giuliano Ferrara
Che gli disse quando fai le interviste soprattutto alla stampa straniera Oglio scrisse sul foglio chiedevo lontana la bottiglia dello champagne
Perché penso che soltanto un prodigio etilico possa farvi dare un giudizio di questo tipo sulla nostra Carta costituzionale
Gli stimoli
Le stime ovviamente sono ampi
Però nell'economia diciamo una serata vorrei provoca visual tre tematiche
Sempre sulla Costituzione un attimo ma con un elemento parallelo
I Patti lateranensi
Fino al suo interviene il suo intervento del novantacinque ricorda la vicenda della sua difesa dei Patti lateranensi in Parlamento e con un intervento di Croce
Che era contrario di principio queste cose qua
E chi invece diciamo va in qualche modo a congratularsi con lui
Ecco
Siccome non sono riuscito a recuperare
Il tema mi piacerebbe capire un pochino meglio queste distinzioni anche perché il momento in cui un partito cerca di tra preoccupare una laicità autentica capire meglio questi aspetti magari potrebbe aiutarci
Il problema dell'inserimento dei Patti lateranensi fumi davvero un grosso problema dibattuto alla Costituente il
Da la Santa Sede insisteva perché ci fosse un richiamo specifico ai Patti lateranensi
Vennero rifiutate tutte le proposte di accomodamento di compromesso del tipo i loro rapporti sono stabiliti in termini concordatari
Ci voleva proprio il riferimento ai Patti lateranensi
Il Dossetti fece un intervento in Aula in cui spiegava che questo riferimento non rendeva i Patti lateranensi parte integrante della Costituzione non può come dire un po'un equilibrismo un equilibrismo giuridico come come si vedrà in seguito però qui gioco un altro elemento gioco il fatto che i comunisti non avevano nessuna intenzione di mettere in pericolo
La situazione dell'Italia in quel momento imbarcando sì in una guerra di religione
C'è un episodio che che che vi racconto perché abbastanza divertente Lori l'ha detto ad Andreotti che la poi ripetuto in altre occasioni
Nel pomeriggio si doveva votare in Aula Hillary l'articolo signor relativo ai Patti lateranensi
Andreotti era nell'ufficio di De Gasperi arriva un biglietto da parte di Togliatti che dice così non preoccuparti oggi pomeriggio noi voteremo i Patti lateranensi
Però non dirlo a nessuno perché i miei non lo sanno ancora
Il
Ed infatti
Dice Andreotti quando andammo in Aula io guardavo le facce dei comunisti di Togliatti incomincia a parlare
E questi non capiscono probabilmente
Pensano dice tutto questo per poi dire no ai Patti lateranensi e invece Togliatti alla fine dice per tutti questi motivi noi voteremo per le l'articolo che
Inserisce nella Costituzione i Patti lateranensi
Stupore e meraviglia da parte dei comunisti ma allora il Partito Comunista un partito davvero monolitico e tutti
I tutti votano al di là della netta otto cosa vuol dire vuol dire che
Togliatti aveva compreso molto bene che in quel momento il
Occorreva
Inserire i Patti lateranensi c'è ci pensate che
Fu l'unica occasione in cui De Gasperi andò a parlare dalla dall'emiciclo e non dal banco del Governo e disse
Tra le altre cose c'è onorevole Togliatti la democrazia in Italia è ancora troppo giovane perché noi possiamo in evitare di mantenere certi elementi e il riferimento era
Al fatto che né il nei Patti lateranensi e c'era scritto che i vescovi giuravano fedeltà allo Stato italiano
Prudentemente più un decimo non aveva fatto scrivere al regime fascista ma allo Stato italiano
E Togliatti replicando a De Gasperi disonorevole De Gasperi abbiamo capito che cosa lei ci voleva dire e quindi alla fine
Il voto fu favorevole ma non fu certo una cosa semplice perché poi c'erano contrari liberali c'era contrario il Partito socialista di Nenni però alla fine con questo se ci si vogliamo metterla in termini giornalistici
Con questo primo compromesso storico si riuscì ad andare al altri
A portare a buon fine la cosa
Dove esso
Il notevole
Rispetto a questo nell'intervento che Dossetti fa per l'occasione
Raccomando una riforma dei
Nel mondo cattolico ed è una linea che ad esempio passati in tutta una serie di soci azioni in particolare nella Fucci c'è sempre stato anche un versante
Non caldo anzi critico rispetto alla prassi concordataria
E Dossetti era anche cosciente di questo si rendeva conto che in termini di politica generale non di bassa Realpolitik la presso atteggiamento di Togliatti che non voleva aprire una guerra di religione in un Paese che dove insiste lo strato del
Fatica ma voglio dire anche un'altra cosa nati se è vero che può essere spesso c'era questa interlocuzione capacità di guidare l'ISPI rispettivi schieramenti
Dossetti che è il vero regista dei nastri non andava mai alla Costituente per rispetto dei lavori essendo Presidente del Co mai
Ma è forte una volta mi pare
In in tutto
Il il muoversi e quindi
Un atteggiamento molto particolare Degasperi uomo di Stato fino in fondo
Con dentro una venatura asburgica da questo punto da questo punto e al primo posto le istituzioni ecco l'autonomia delle istituzioni eccetera
Dossetti c'aveva i suoi problemi anche in casa
Tu hai citato la Pira alla Pironi Cantone combinata si alzava fino alla fine ci proverà stavano per votare
Il testo costruzione presiedevo ovviamente Terracini La Pira alza la mano
E ripropone di mettere o all'articolo uno l'orrore ancora il nome di Dio
Scoppia un
Un'iradiddio
Nell'accordo tutti che chiedo la parola terrazzini non dà la parola a nessuno e dice onorevole La Pira io mi aspetto che lei ritiri la sua proposta
Non dalla parte anche alla pigra si alza dice dovevo provarci però ritiro la proposta questo
Dà anche il clima
C'è un'altra di la Pira
E lo sappiamo il personaggio era
A sua volta fascinoso c'è una lettera
Di di croci a un amico dove dice
Era uno dei primi interventi la prima cosa
Si è alzato un professore meridionale
Un parlare tutto Anna culti
Non finisce una frase
Continua gesticolare
A chi ha continuato a citare la manda al
Ed ha finito l'intervento facendosi il segno della croce
Quindi
Immaginate
Cosa rappresentasse un atteggiamento di questo tipo per per il Benedetto Croce pari Lelio Basso fare un Pietro Nenni comunico con una
Vivacità e con una grande capacità delle diverse di dieci posti guidare
Quel questa accolta
Di rappresentanza
Grazie ovviamente capiamo che siamo di fronte a una storia a un quadro complesso
Complesso sia perché ogni buon moralità complesse una figura come Dossetti ecco più complessa da del normale in un contesto molto complessa
Faccio un salto a parte ancora perché ovviamente i temi sarebbero tantissime vorrei il Concilio
Prego mi sembra di poter dire che fu uno strenuo difensore del Concilio
Ecco
Mi sembra invece che
In questi anni
Scusate mi le semplificazioni nelle passerete Nitti che avete dopo voi
Ho l'impressione che invece il dibattito teologico più primi di aprile religioso più che teologico
A quasi cercato di mettere in secondo piano il Concilio come se fosse colpevole Entella caduta di fede dell'accaduto di partecipazione delle persone alla vita ecclesiastica
Mentre invece leggendo Dossetti anche in un suo scritto non lontanissimo nel tempo
Mi sembra dall'otto invece difende proprio lo spirito
Profetico mi dice il Consiglio non è stato un atto notarile un atto legale un atto costitutivo di norme ma
L'inizio di un'apertura al mondo
Ecco questa difesa e ancora sostenibile
Oggi
Può essere un elemento che diventa un richiamo al mondo che vuole in qualche modo guardare la religione con un minimo di attenzione senza per forza essere uomo di fede
Dunque io faccio lo storico quindi preferisco adesso dire due cose sulla partecipazione di Dossetti al Concilio quella cifra Giovanni
Il compito di approfondire
Questi
Questi aspetti
Cioè intanto il
Le Dossetti va al Concilio come
Per il rito del cardinale Arcaro quello stesso cardinale Arcaro che dopo il ritiro di Dossetti dalla vita politica lo vuole ributtare nella mischia nel cinquantasei facendolo presentare al Consiglio comunale di divora le elezioni per il Consiglio Comunale di Bologna per contro porlo al sindaco comunista Dozza
Senti non non diventa sindaco però ottiene un grossissimo successo per due anni rimane in in Consiglio comunale
Questo legame con le cave tale che quando poi
L'arcano va al Consiglio chiede a Dossetti di seguirlo e
A quanto quanto risulta Dossetti riuscì a
Spiegare alle Arcaro quali erano gli strumenti da utilizzare
In un consesso che in qualche modo ricordava in un consesso parlamentare
Di cui Dossetti aveva fatto esperienza all'Assemblea Costituente in nella prima metà di una parte della prima Legislatura repubblicana
Adesso senza
Come dire senza esagerare
Questo perché poi le dinamiche sono diverse ma indubbiamente
C'è una frase di Dossetti che dice
Il
Spiega Aler caro come fare dice bisogna
Puntare sulla procedura io nelle aule parlamentari e alla fine quello che sono riuscito ad ottenere sono riuscito ottenerlo giocando sull'elemento della procedura e probabilmente
Questo gioca a favore di certo tipo di
Riformismo che
Era presente in alcuni padri conciliari ma che
Rischiava di scontrarsi con una posizione
Già prefissata da parte della da parte della Curia
Quindi in questo senso possiamo dire che il ruolo di Dossetti al Concilio è stato è stato importante se non esagero era come forse qualcuno sa è uscito
Libro postumo di di Baget Bozzo su due su Dossetti in cui dice delle cose o strane sulla sul ruolo di Dossetti alla al Concilio
Io credo che
Abbia avuto un ruolo importante anche per sotto il sostenere l'importanza dell'Assemblea conciliare di fronte all'autorità del Pontefice che è un altro dei grossi temi che crede nella storia della Chiesa si trascina dalla da da dei primi concili ecumenici in avanti
Due cose
La prima
Riprendo perché interessa
Almeno per analogia il dibattito che abbiamo fatto nel pomeriggio
Il cardinale caro chiede a Dossetti di candidarsi contro Giuseppe Dozza Sindaco uscente e rientrante nella rossa Bologna
Dossetti accetta di candidarsi
Volevo una clausola che si facciano le primarie
E nel mille novecentocinquantasei a Bologna fanno le prima
Le fa nel giorno di San Giuseppe la ratio è questa io per obbedienza alla all'arcivescovo però devolvere
Il placet della gente non devo essere il candidato
Del mio cardinale e allora le primarie sono il modo attraverso il quale i cittadini
Indice le primarie nel giorno di San Giuseppe e siccome il suo avversario si chiama oppure Giorgetti
Invita Dozza a presiedere le primarie Dozza che era navigato forse subodorato la trappola che non c'era non ci va però l'invito resta
C'è un'altra cosa qui estremamente importante
Tosse di
Niente su un continente intenti
Molto molto giovane di grande teste ne fanno parte
Achille artico Nino Andreatta e così via e inventano nel programma il cosiddetto comune dei servizi perdono
I comunisti di Bologna si rendono conto che quel programma vale
Dozza invita Dossetti a fargli il vice Sindaco
Dossetti dice guarda perché noi accettiamo il primo programma
è infatti se ci pensate consigli riguardi tutta una serie di cose che noi applichiamo anonimamente negli anni successivi dei nostri Comuni sono inventate da quel gruppo di teste d'uovo e fatte anche proprio dai comunisti di Bologna
Do sette risponde all'invito di Dozza no perché la mia gente non capirebbe sarebbe un equivoco e quindi sta a due anni a Palazzo d'Accursio e poi se ne fa
Mi portava per il discorso sulle primarie in questo Paese l'abbiamo già fatte nel mille novecentocinquantasei solo a Bologna però perbacco con un qualche anticipo
Detto questo detto questo
Dossetti al Consiglio come è stato detto molto
Dossetti vanto Consiglio come perito esperto del cardinale
Non ci aveva vogliamo impegnarci
Fa
Sono due cose molto significative per la domanda che tu hai fatto c'è un famosissimo discorso uno dei più famosi del Consiglio del cardinale caro scritto da Dossetti sulla Chiesa dei poveri
La linea di Dossetti era questa la metto in immagini la Chiesa non è la zia benefica dei poveri è l'Assemblea dei poveri
Questo
ENI una linea molto radicale com'era nel personaggio Dossetti devo anche ricordare perché c'entra qualcosa col prima di oggi
Che un altro discorso molto importante sulla medesima linea fu pronunciato dal cardinale Franks
Il quale non le disse perché era cieco ma il discorso gliel'aveva fatto un teologo tedesco che si chiamava Josef Ratzinger
E sono due tra i discorsi
Più avanzati in quel momento nel Concilio il ruolo di Dossetti Dossetti e giù come perito di l'arcano parolaccia c'è questa visto politica in senso generale e cosa fare
Questi per il anche il mio maestro domenicano mari Dominici i cocci
E appieno disseminare infatti che sono nella chiesa di San Luigi dei Francesi eccetera laici preti è stata questa questo grande pensa
Poi io ecco visto così vigente che arrivava da tutte le chiese di tutto il mondo una assemblea
Di un internazionalismo di una globalizzazione incredibile
E facevano queste questi incontri
Dossetti occorre ciste tutte queste al punto che il segretario ufficiale del Consiglio che recano in altre ripeto felici
Io
Pericle felici
Grande latinista una volta si lamentò dice io sono il Segretario possa capitare lo fa quello lì ecco questa qui però c'è un c'è uno snodo molto importante lo spirito del Consiglio lo scorrere dei tempi mettiamo la croce così
C'è un testo secondo me il più bello di Dossetti anche del famosissimo il bellissimo discorso I giuristi cattolici
Ed è
La prefazione alle querce di Monte Sole l'eccidio fatto dai nazisti quattrocento morti sull'Appennino ammazzando i preti massacrando presenti
è la prefazione sono sessanta cartelle
Dove Dossetti diciamo approfitta di questa prestazione per fare un breve saggio di teologia della storia e si pone questo problema del Concilio
Lo spirito conciliare va mantenuto ma i tempi sono cambiati in particolare sono cambia questo la prefazione del mille novecentottantasei
I tempi sono cambiati in particolare i segni dei tempi la terminologia segni dei tempi la trovati in una incitati Giovanni ventitreesimo che la pace né in terra rischi
Che ha un'enciclica che il papà bergamasco buttò tra i piedi dei dei cardinali anche facendo un po'arrabbiare perché aveva avvisato nessuno
Era in corso il Consiglio lui se ne esce con questa enciclica Pacem mente nella quale c'è questa dizione si chiede quali sono i segni dei tempi sono tre
Il riscatto dei lavoratori
Il movimento delle donne in movimento di emancipazione della il giungerà dignità di Stato delle nazioni dei popoli del terzo
Questi sono i tre assegni dei tempi che vengono poste ai credenti però rientrasse nella scuola nell'ottantasei Dossetti dice una cosa che a me solo qualche anno prima ma aveva già spiegato mari Dominique scegliere questo grande domenica
Lui era lì al Concilio anche lui come perito del singolo del
Dell'ARCI testo lo ditta non arriva che era stato suo allievo
Magari ci sono francofoni c'è trasferirà
E e anche scene mi diceva una cosa
Semplice l'OVV tutti Tupputi bisbiglio Lula troppo ottimisti se voi andate a leggere il Dossetti dell'ottantasei nelle
Nella prefazione perché Dossetti dice l'ospite considero mantenute però i significa impeachment mia
Non c'è quella spinta che c'era nel movimento operaio allora
Non c'è quella raggiungimento della dignità nazionale o quei movimenti di liberazione vi ricordate Franz Fanon ecco
Per fare
Ho un elemento neanche il movimento delle donne quindi dice lo spirito va mantenuto ma
Proprio per mantenere un'altra tenete arbitro spirito che oggi
Rendersi conto che i tempi sono cambiati e purtroppo i segni dei tempi non sono cambiati in meglio
Sostanzialmente sembra che
Qualunque cosa andiamo a toccare
Allegata la complessità ma c'è sempre una connessione stretta tra il Dossetti la sua fede che la politica
Quanto questo
Acciocché atto
Nel suo rapporto passatemi il termine scontro
Anche se con De Gasperi
E che tipo di visione
Di partito può aver creato condivisione per lo meno apparente tra i due
Io
Io ho studiato molto più De Gasperi
Che non Dossetti però alla fine
Sono fatto l'idea che
Il problema forse
Soprattutto di natura umana cioè i due non riuscivano ad intendersi umanamente
Perché se si va a vedere bene ci sono una serie
Di elementi
Che sono comuni a tutti e due tutti e due sono persone di una fede a tutta prova
Lei na non non si può mettere indubbio nella fede di Dossetti nella fede di De Gasperi e tutti e due per la loro fede hanno sofferto molto
Hanno una visione della laicità intesa nel nel senso che non si deve mescolare
La religione con l'attività politica la religione deve essere l'elemento ispiratore
Ma poi la scelta spetta al singolo cattolico impegnato in politica
Questo si trova tantissime volte negli scritti di De Gasperi ricordo soprattutto l'ultimo discorso fatto all'ultrà al Comune l'ultimo congresso della Democrazia Cristiana cui partecipo
Nel luglio del cinquantaquattro Napoli in cui
è chiarissima questa questa sua posizione e lo stesso vale per Dossetti come peraltro vale per per Lazzati
Il insomma ci sono degli elementi che ci porterebbero a dire che
Tutto li avrebbe dovuti accomunare al di là poi
Per delle differenze caratteriale che secondo me sono
L'elemento importante l'uomo che viene che che ha passato i primi quarant'anni della sua vita dell'Impero asburgico e che quindi assunto una certa mentalità il
Dossetti più giovane neanche questo
Anche questo conta che viene da una tradizione diverso Dossetti affatto la resistenza De Gasperi e non ha fatto la resistenza perché la la fortuita di cui
Qualche volta parla anche
Anche Dossetti
Il secondo me il problema è più un problema di carattere personale per poi certo ci sono delle divergenze di tipo politico
Per esempio De Gasperi a un certo punto si rende conto che il tripartito cioè l'accordo con comunisti
E socialisti no monta più frutti mentre secondo Dossetti avrebbe dovuto continuare però dopo il diciotto aprile del quarantotto De Gasperi vuole fare un accordo con i partiti
Laici minori perché teme ingerenze clericali e Dossetti invece ritiene che sia un momento per la Grazia cristiana di portare avanti il proprio programma da sola sono ci sono delle divergenze politiche dubbie
Ma
Rimane il fatto che al fondo non si capiscono e qui
Voglio leggervi sono poche poche frasi
Di una lettera in
Che che De Gasperi scrive a Dossetti all'inizio del cinquantadue quando quando Dossetti decide di
Abbandonare la la vita politica
E
Dice
Sarei felice seguirli uscisse riscoprire ove si nasconde la molla segreta del tuo microcosmo per tentare il sincronismo delle nostre energie costruttive
Ma ogni volta che mi pare di esserti venuto incontro sento che Toumi oppone una resistenza che chiami senso del dovere e mi arresto rassegnato sulla soglia della tua coscienza
Cioè due uomini che avevano tanto in comune che tanto hanno fatto per la Democrazia Cristiana per il Paese per dare al Paese quell'assetto democratico che viene dopo la caduta del fascismo non riescono ad intende sommamente io sono arrivato alla conclusione che forse e questo l'elemento più di tante altre cose per poi molte cose sono state dette dopo sono anche frutto di equivoci
L'integralismo di Dossetti è una cosa che credo che non esiste il la il suo scarso senso della laicità del senso dello Stato le cose che
Il equivoci nati da una lettura distorta dei fatti secondo me il problema e proprio un problema di rapporto personale quello che
Francesi chiamano la chimica nonché anche non che non si forma
Concordo pienamente con un dovere
Ma ricordo una cosa uno dei più grandi costruttori del mito dei Dossetti integralista e Pietro Ingrao
Che nel quarantanove cinquanta con una serie di interventi su Rinascita mette in giro questa figura e questa nomea
Si ricandiderà fare insieme a Dossetti il Comitato per la difesa della Resistenza dieci scriverà da non credente una lettera in morte
Di Dossetti dicendo non so dove spedire cavarne sibilato nulla poiché molto commovente naturalmente
Questo per dire cosa come era nata una certa cosa son d'accordo con Andrea e allora per
Altre con Alfredo e e allora attuale
La spiritualità di Dossetti
Non
Non intervengo con la realtà delle loro non lo sa fare lui non litigano su questo però mi importa dire dopo undici corso sull'integralismo
Qual è lo spirito
Dossetti a due elementi di fondo dal quale parte della sua riflessione sulla spiritualità e anche per quanto gli interessa sulla scrittura sull'ermeneutica e sulla teologia
E sono due tronconi la guerra
Sempre
E quindi rassegni prete quella prefazione dell'ottantasei
Certi ultimo Lucia nei testi di Eli Wiesel
Che non in tanti nostri autore bisogna ritornare lì esattamente così e l'altro crollo
ENAC cristiani
Dossetti dice è al tramonto è finita la cristianità
Un discorso che aveva già affrontato Luisi India nel trentasei quattro risolve crea anche eccetera eccetera che aveva affrontato il cardinale di Parigi agonia della Chiesa
Punto interrogativo al cardinal sua Dossetti è convinto che un era anticristiana un reggimenti cristianità come dice lui
Si sia chiuso
Ed è la stessa riflessione che in Francia faceva il gruppo di lo sul sua
Dei domenicani francesi dicendogli di conta
E così via
Cosa voleva dire la cristianità un concordi ritmo molto stretto tra religione
E e civile
Questo non si dà più secondo per sei e quindi la sua spiritualità consiste nel
Misurare
Più una distanza che la vicinanza tra spiritualità e politica
Dossetti ecco perché chiede anche rispetto all'articolo sette voglio riforme
Non era disponibile pensavano fosse sensato fare facili concordi sul mio concordati
E il
Per capire meglio l'una e l'altra cosa che poi nella vita in insieme è però
Tener distinto il discorso
Della spiritualità dal discorso della
Della secolare intatti e e della storia questo perché
Perché è intervenuta la fine della cristianità
Dossetti non avrebbe mai cercato un linguaggio comune
Tra le due cose
Rispettava le differenze poiché investiva con tutta la spiritualità lo spazio pubblico ma è un altro modo di pensare cosa ma un altro modo di pensare le cose ecco dove
Ecco dove la sua mode
Unità
Son convinto anch'io che ci fosse temperamenti giù sotto imperfetto sette mi confidava spesso San facevamo queste direzioni a Piazza del Gesù che del partito che si protraevano fino alle tre alle quattro del mattino
Io prendevo appunti o dica ogni tanto De Gasperi veniva lì vicino
Stizzito questo qui prende sempre appunto quindi tra il due
Eppure Luisa ha letto quella lettera stupenda di grosse di De Gasperi io mi sono anche un po'divertito fatto un saggio sullo sul l'epistolario Degasperi grosse Carminello grazie
Tutte e due
Di una umanità Dossetti che gli è visto anche ieri sera c'era in ballo il Patto atlantico
Rossetti per esempio non è mai stato terzo forzista però diceva il Patto atlantico non deve essere soltanto una sia alta di schieramento umorale con l'Occidente deve essere caricata di tutta la politicità di cui
In Commissione votò contro
In aula lo trascinò letteralmente Lazzati lo fece vota questo per dire
Quindi con tutte le difficoltà la ricerca
Ma credo si davvero questo tipo di interpretazione due temperamenti perché Dossetti scrive più volte il mio istinto sarebbe però
Senso del dovere
Mi obbliga a
Ecco quindi
Credo sia molto molto interessante appunto anche ripercorrere
Queste anche perché poi ripeto
I due punti di riflessione la guerra ma anche la fine del regime di che
Ossia Dossetti capisce con grande anticipo la secolarizzazione che attraversa le nostre società
è e non è un inseguire la circolazione misurare la distanza e chiedersi da un uomo di fede come si sta dentro la secolarizzazione
Quindi niente di più sbagliato di Dossetti integralista proprio
è un'altra cosa completamente un'altra cosa completamente
Poco incide duraturo su questo perché
Ed entrano e poi l'elemento politico
Chi è vivo ancora oggi
Spesso capita di incontrare delle persone magari
Sono quelle o di fede o che hanno una ideologia inteso alto del termine e chi contestano perché tutto vi la mediazione trovi dalla Croma nell'accomodamento trovi il punto d'incontro così
Per arrivare a una domanda lo dico finale ma perché poi dopo eventualmente andiate a prenderli voi riferimenti che io ovviamente nella mia ignoranza non riesco a recuperare
Parlando di De Gasperi
Possiamo dire la possibilità
E di Dossetti la testimonianza
Possono essere il punto di incontro di una politica alta che riesce contemporaneamente a mantenere un messaggio di un possibile ma contemporaneamente
Diciamo la costruzione del per quotidiano per dare risposte concrete a tutti i giorni
è forzata come interpretazione soprattutto su De Gasperi
Ma
Non è che Degasperi fosse l'uomo del del compromesso soprattutto se si intende il termine in con un'accezione negativa
Era un uomo molto concreto quindi tutta la sua storia quando quando c'è da prendere delle da ad arrivare a certi risultati Degasperi capace di accontentarsi
Di un punto intermedio salvo poi farne il punto di partenza per ottenere qualche cosa di più
Cito un episodio la quando
Nell'impero Osbourne circo
Il
Gli italiani dell'impero vogliono un'università
E la vogliono a Trieste un'università italiana Trieste all'interno dell'Impero austroungarico
Imperial Regio Governo dice assolutamente nove la diamo a Rovereto c'è allora Rovereto no o Trieste o niente risultato niente
De Gasperi invece dice cominciamo a prenderla Rovereto una volta che l'abbiamo Rovereto poi dopo possiamo
Incominciare da lì e fare
Una richiesta quindi non l'uomo del compromesso ma l'uomo della concretezza
Dossetti probabilmente e più legato ha il ai principi e
Meno ti esposto ad accettare una soluzione intermedia però su questo poi potrà rispondere
Molto meglio molto meglio Giovanni il io invece volevo ricordare un'ultima cosa visto che poi
Ho l'impressione che che che sia siamo alla chiusura Dossetti all'Assemblea
Niente quando funky scorso a proposito dei Patti lateranensi chiude ricordando le parole del Cardinal
Richi buon e dice il secolo futuro sarà il secolo in cui la Chiesa non si accorderà con i principi o con i Parlamenti
Ma si accorgerà con le grandi masse popolari
Ecco questo direi che
Può servire anche come
Chiusura della della della visione di Chiesa che aveva Dossetti
Una sola cosa l'ultima
Io mi sono convinto che il vero punto di frizione politica
Tra De Gasperi e Dossetti sia la concezione del partito
Il primato pervenga speri sono le istituzioni non sicura moltissimo della cultura del partito gli basta la dottrina sociale della Chiesa
Questo non basta per Dossetti
Do sentire un uomo di partito
In il suo anticomunismo
Lo porta a dire così come il partito il nuovo principe gramsciana il partito
è un partito educatore noi per resistere comunisti dobbiamo fare un partito altrettanto radicato
Altrettanto coeso
De Gasperi
E su questo ci sta meno perché
Anche qui sembrava una cosa detta oggi non la sta tirando per i capelli si potrebbe anche dire che indossa etti c'è una vocazione maggioritaria del Partito espressa come
Siccome abbiamo vinto con la maggioranza assoluta il diciotto aprile mille novecentoquarantotto la nostra responsabilità politica è di applicare fino in fondo il programma
E quindi facciamo un Governo nostro
Non tanto per chiuderci rispetto agli altri ma per applicare fino in fondo quel programma col quale ci siamo presentati
Agli elettori e che gli elettori hanno premiato con quel tipo di voto
De Gasperi
A un'altra concezione farà anche il pentapartito puri Pergine
Perché è usare il Governo sapendo che la Democrazia Cristiana essi quel partito di centro eccetera e Jack ma che è tutta un'altra serie di forze Magnardi meno rappresentate sul piano della democrazia pressata tutte le fa forse confindustriali eccetera eccetera hanno bisogno in qualche modo di essere rappresentati di essere chiamate
Dentro il Governo e quindi liberali è questa la ragione del Congo
Del contrasto profondo tra De Gasperi e Dossetti ecco
Dossetti poi in questo senso aveva
Qualche elemento anche fortemente correntizio mi diceva papi che quando andò a
A a Napoli permettere sul partito dice prima cosa facciamo la corrente la mia
E quindi quindi il personaggio era anche da questo punto di vista
Con una grande
E fabbrichetta effettuabili da dentro l'organizzazione politica ma io resto davvero convinto che la vera differenza sia
De Gasperi al primo posto le istituzioni Dossetti l'accentuazione della centralità del partito sulla
Un'ultima cosa ed ho finito
Per lo sette anche molto importante per il credente che in politica
Il mettere in piedi l'esperienza
Tour sei significativo nella rappresentanza sei creato delle testimonianze delle cose concrete
Che e che possono essere un elemento di Raimondo vitale di raccordo tra la società civile le istituzioni
Altrimenti la rappresentanza solo il nome di una cultura che sta alle spalle o riferita ai libri non regge politica mai
Allora
è chiaro che abbiamo solamente
Non dico tratteggiato un affresco ma semplicemente messo forse qualche elemento per tratteggiare un disegno
Non possiamo approfondire di più speriamo solamente di essere riusciti a stimolare
Tutti quanti a
Cerca di capire un pezzo di nostra storia un pezzo di personaggi che hanno in qualche modo costruito il nostro Paese
E magari Sica di capire come l'elezione di questi personaggi possono magari permessi capire un po'meglio la nostra realtà quotidiana
Ringraziamo tutti buonasera