"Un Mezzogiorno europeo"

Fa probabile
Ma io non ho molti titoli per intervenire in un convegno
Compagna certamente non quattro cinque l'articolo di chi è molto cortese me niente compagna melodico sulla sua rivista
Nere il ricordo affettuoso di lo ha visto due viste fatta qui a Napoli
Accompagna che mi sollecitava appunto a collaborare
Direi che credo che qui forse produrrò un elemento non vorrei dire polemico ma qualche modo biologico di lo
Di lei che l'unico elemento serio che ho
Per parlare di con Spagna
Nel fatto delle scelte diverse che negli anni Sessanta
Orlando sessanta io feci rispetto alla possibilità di continuare a collaborare al mondo dal Nord Est
L'ultima articoletto cosa per nulla erano veramente
Non tessuto apparve nel mille novecentosessanta io riguardando questi due giorni queste queste cose per cercare di capire cosa successe allora
Adesso chiaro quale fu il problema e perché
Ci fu questa rottura questo distacco cosa significò non per la mia persona compagna persona infinitamente più grande persona vi è importantissimo valore europeo ancora oggi per l'nonostante questa tortura
Ma certo perché una parte
Grumo
I laici
Intellettuali forse ma vi militanti
Variations
Tanta fece una scelta diversa da quella che veniva
Ad essere centrale nelle indicazioni sia del gruppo di compagni e Norbert Walter sia del gruppo del mondo dal quale è normale io con altri miei compagni con quelli con i quali scegliendo la via di fare il partito radicale Marco Pannella Spadaccia perché almeno allora degli altri
Beh perché facemmo quell'altra scelta badate non è un ricordo soltanto questo personale che voglio introdurre questo riparto anche del mercato vi ricordo personale ma perché questo tema questo problema di queste rotture io ritengo di quella rottura dell'anno sessanta è un tema centrale anche nell'analisi del bene ma anche per le sconfitte che accompagna cura che fa nove sconfitte no tre non dico evidentemente in quel noto centrale che fu il mondo
Al quale ha correvamo giovani più o meno per cercare un'indicazione diversa da quello che fu se
La cui le culture dominanti allora l'ipotesi nera diciamo clericalismo allora trionfante e l'altra che si vedeva quella marxiano marsicano di comunità marxiana interni fino oggi ideali come lo interessava quel nucleo quel nodo del mondo
Un punto di
Raccorda insieme di partenza di elementi che sono stati fondamentali
Nella storia di questo Paese nella direzione cinque la
Scelto perché fu fondamentale che era un re dell'obiettività
Di compagnia credo di citare due righe su due di adeguare il comportamento della classe di
Gente italiana il comportamento delle grandi classi dirigenti laica liberale europea
Questo fu un elemento fondamentale la storia
E il nuovo da dobbiamo dare un significato a quegli anni a quelle scelte a quegli uomini e accompagna spesso quello il punto centrale della compatta
Bene ci fu un gruppo di persone
Fare guarda
Ero io volete uno degli altri non terminante
Diciamo Marco Pannella e gli altri
Che a quel punto fece un'altra scelta fanno di lei in confronto e scontro con la linea di Compaq
Perché qua e il grande problema era quello di far sì che crescesse in questo Paese la classe dirigente laica liberale della grande tradizione illuministica napoletana che compagnia rappresentava finalmente che per noi era l'acqua viva nutrivamo le nostre speranze e che bisognava applicare un po'indicazione la possibilità di una scelta di una vittoria e questo Paese se mi è consentito che proprio in questi giorni ed io proprio per prepararmi un pochino spedita certo ricordo per nel grado di compagna compreso questo volume di dosare Romeo vibrati parate Loupes contraddizione
Trovò nell'introduzione questo bellissimo
Quest'altro grande meridionale della stessa pasta culturale questo frammento culturale di compagnia mancata la stessa grande tradizione e io trovo le da parte di un'ultima per l'introduzione dice quella classe dirigente quegli scemi con la possibilità di fare questa volta vincente alla classe dirigente liberale illuminista questo Paese non c'è
In questo dopoguerra
Quella classe dirigente fa Mino l'Italia subalterne sconfitta che oggi non cito Romeo potere prova quel triste questo uscito presto non Romeo di anni fa cucito oggi postumo con le sue ultime parole direi quest'ultimo test merito di storico e uomo politico romeno dice irrisolti questo momento comunque finezza intellettuale che adopera parole così corposa i neri e rossi hanno vinto e quella classe dirigente è stata sconfitta questo è un dato ecco di fondo badate queste cose lo discutiamo discutendo di questo grande uomo
Precoce riporta
Vedremo punto e è stato ricordato poco qui poco fa il problema di avere una classe dirigente capitali significa moderna capace delle grandi scelte liberatrice
Per il Paese e compagnia dei individuo contro il malato di voglio allora rivolgiamo quegli articoli gli onorevoli compagna contro un certo liberalismo l'intervento dello Stato l'intervento pubblico Berlinghieri
E noi ci troviamo
Anche qui è una sconfitta della sciatteria scientifico cercano voluta la compagna ma la data l'attuale oggi non abbiamo
Ho capito parlava di disgregazione dell'impossibilità di fare politica Beresford cerca confida perché ma perché queste strutture
Capitalismo di Stato e compagnia sceglieva crociana mente contro
Vanta grandi tradizioni liberali italiani a Napoli quelle strutture non sono state gestite da una classe dirigente politica
Di tipo di quella dei compagni spicca ma desiderava Lou in una affonda storia illuminista napoletano
Nella settecento per lo seguono
No storia cerca di dare ma questo Paese ha questa città
Una direzione non è conforme ma grandi aspirazioni liberali dunque
Ecco e
Per fare un po'un gruppo di persone abbastanza giovani abbastanza inesperto e tutto sommato ignorante che nel sessanta
Dice nasce e di compagnia eccetera per la compagna le nobili stime si accompagnavano a carico termini
Rischiano
Di dare a questo Paese una cosa diversa da quella che compare la stessa vuole che noi vogliamo perché non c'era
Diversità illuministico di compagnia
E quindi perché che cosa manca questa costruzione del mancato se volete tutto questo nella storia di compagna
Un'attenzione profonda un elemento
Io riguardava uno scritto di Prodi con Van Gastel settantatré
In cui dialogando con Pannella quell'epoca Corriere della Sera diceva ricordando Pannunzio il fatto che i radicali ma negli anni
Rivendicavano perfetta tradizione ma
Abbiamo rivendica per sé
Già badate che Pannunzio
Va bene per procuratori quanto detto appare
Carlo Antonio
Dove
Questi trovano e no non
E non Ernesto Rossi
Questo è un fatto importante questa rottura questa diversità della linea illuministica per cui compagnia
Antoni della RAI Romeo spesso così critico nei confronti di un quell'organo ora
Negavano labile vitalismo lamenta grande nei circoli oppure negavano dato no marginale nella linea del mondo medico in appunto giornalisticamente il mondo non sarebbe stata senz'avvertono dovrebbe fare un brevissimo giornale ma un giornale così delle battaglie che ma non conosco altre battaglie punto un grande giornale o di grandi intellettuali e da le grandi battaglie furono quelle condotta Rossi ora pare grandi scontri con i padroni del vapore erano fatte attraverso quegli articoli ricomporre
Non voglio fare rivendicazioni perdette metro per metro Gallo profondo perché credo che fu compagna
Quella storia nostra comune poche ore fa do convegno dei a
Importanza perché ancora di fondamentale forse concluderlo una cosa di questo genere su una indicazione di questo genere
Ma dicevo che cos'era era l'anticlericalismo dei corsi
Perché c'era qualche cosa in quel gruppo dirigente
Che era stato toccato
Dalla concordato nel ventinove per la pacificazione erano soltanto pacificazione delle armi Berra una pacificazione reale in realtà non si vedeva ed è vero che il grande scontro è stato
Era con il Partito Comunista c'era il solito grande Libardo accompagna voi avete ma nei confronti del mondo cattolico solo una riserva la civiltà contadina dolce era cronaca del donare lacerato un'altra grossa rivista non mi ricordo che l'ha definita titolo rilettura storica signore
Signor nello
E appelli
Patate l'unico elemento di confronto che ha avuto con la classe dirigente cattolica era quello non sulla fatto che la classe dirigente la collega potesse pretendere avete l'egemonia
Del paese
E allora correva negli anni settanta mette un punto rimarca che un'attenzione c'è una strategia laica che e uscire da questa
Tubo alternanza deporre una linea diversa la linea del divorzio radicato l'obiezione
Senza attivata la battuta facile come unica di separatezza separazione onde che vada
Della coscienza del singolo nei confronti dello Stato che kosher per il simbolo che rivendica nei confronti dello stato in cui i diritti e non quelli dello Stato etico dello stato Castoldi beh fascista dalla grande tradizione integralista del nostro Paese grande lire verrebbero integralista corporativa dello
Patrick faceva a livello appunto la luce in questa stanza quando un gruppo di persone rinuncio a fare collaboratori magari modernissimi queste prestigio la rivista scelse la strada del silenzio e quindi nasceva conto un'altra linea che io ritengo
Che è stata la vera grande interlocutrice
S'giace in questo senso dimentico qualche cosa deferita degli uffici che
E in qualche modo consentivano a questi grandi intellettuali laici e di poter condurre la loro battaglia per
Che al di là dove ora c'era serrate c'è vedere la trincea di quelli che comunque non avrebbero ceduto dato della laicità dello Stato intesa come battaglia come
E su questa scelta
Lunga storia anni decenni anche l'incomprensione di distanza di solitudini fosse di solitudine reciproca perché a riguardare quegli anni i dibattiti troviamo più vicinanze di fondo sostanziali
C'era d'Europa per me in quella mentre l'unico dato autobiografico
Posso mettere questo splendido il linguaggio dell'Europa di compagna rendermi più largo nel Partito d'Azione grandi quarantatré riguardo europeo trovando in cui
Quando rubato una cosa importantissima ebbene appunto c'era questo dato di vicinanza di passione
E c'era diversi da verificabile scelte continuamente marcate fino all'ultima che non si primo come eccita consentito
Con un dato di
Clericale di ufficio come la rissa
Attraverso rappresentanti che ci sono sicuramente quale parte pubblica Teresa di compagnia Rachel ma la parziale diciamo astrattamente Baghran preparano a Repubblica
Beh su questi dati poi appunto
Di attualità pesa scende invece le possibilità ma io penso alla scelta europea come era carica in compagnia di grandi veramente di passioni settecentesche in altri anni e come
Lentamente questa carica Milano ed europeismo generali non solo per compagna larga parte della classifica della lega questo Paese che è diventata europei
E non a caso badate sulla citazione
Bagaglio ma conclude perché
Gli ho tirato per le lunghe dammi una tirata d'orecchie la citazione proprio dal dal nord est nord sui nomi pericolo più nel giardino questo attenzione verso l'Europa vedevano i nomi di Monnet dedicarci pedicure in questo documento ricapitola vivo della vicenda Nordest tutte la vicenda europea vere rievocare attraverso questi nomi non attraversa Prodi Spinelli perché
E c'andava in porta no non parlo del padre dismette rivendicazioni ma Binetti è una cosa diversa da non esce dai esce sicuramente erano in una intenzionalità politica che questi sporche laiche nella loro grandezza intellettuale abbandona
No no perché non concepiscono la possibilità d'una battaglia relativa e chiamasse le ma
Chiamati dalla gente al potare scienza e questa fu la differenza tra i radicali
Che grafica Lercaro chiamare grandi settori popolari a potare Buscetta di fondo e gli altri no questo fu il da metodologicamente importante di questa nostra comune dice conclude
Cioè data appunto che richiamandomi a questo fatto io vorrei sottolineare non è vero
Qui sento il dialogo diventava veramente angoscioso da parte nostra quando ci rivolgevamo a questi
Nostri fratelli amici intellettuali questi nostri targata no fra eventuale veramente come compagna mediatico super c'era era badate non è vero
Che mondo largo sia minoritaria
Gracili Tanganica minoritaria questo Paese parte dall'ARES dichiarazioni politiche questa fra vincente abbiamo cercato di dimostrarlo per esempio ma ritrovandoci può di volta in volta figurano i vicine alle forze laiche di questo parente
Ride che è l'ultima occasione prima di questa pensare torna parte importante sarebbe stata la presenza di compagnia oggi pertanto la scelta di possibilità più
Dalla
Era fino alle ultime elezioni sembrava qualche acquisita che invece
Nuovamente
Rompendo e andando
Ecco io credo che la testimonianza che posso dare sia quella di un ripensamento continuo ed una selezione continua fatta da un gruppo chiamiamo dirigente
Di della tradizione comune
Rivendicata in assoluta
Fedeltà la grande va bene credo che sia curioso notare come dal mondo da quel mondo Sonata in fondo tre ipotesi la
Una quella chiamerei appunto di compagna
Repubblica
L'altra dei dopodiché c'è fiscale
Anch'essa una valenza dignitosa rinascita quell'esperienza non abbia era perduta e quella radicale
Io qui non rappresento mantenuto lo stato qualche modo
Credo che sia ancora un dibattito aperto tra queste forze
Perché il dialogo che si sviluppa nucleo civiltà contadina con il Partito Comunista
Non tu certo meridionalismo un'importante nella storia di questo Paese
Dallo stato ricordato ma nel piano così di delle più concentrati con il Partito Comunista questi sono i temi che vengono avanti e su cui io credo che oggi da presentare i compagni e comunque sicuramente il ricordo vivo i compagni tra di noi è parte importante non testimonianza martire il punto di riferimento importante per evitare gli errori del passato per andare verso un futuro adeguato
Bene grazie a probabilmente prima di dare la parola professore autore Francesco De Martino sto un attimo al microfono a Luigi Compagna una psicologa sostanzialmente
Sarà particolare farà una serie di riflessioni Stracuzzi Zorzi aveva stimolato questo richiamo fatto adesso da Bandinelli a questo libro Dio Meo che uscito o postumo
E di cui ha una certa importanza nel discorso che aveva fatto prima Pietro valenza la ripubblica
Silone integrale dei due grandi saggi il Risorgimento il capitalismo che apparvero sul nord e sud
Proprio negli anni del
Confronto-scontro con probabilmente di perché importante
Questo saggio rione del pavimento unico classico De Giorgi messo capi per
Ultimo perché è un libro in cui si faceva in sede storica e quindi in sede di Storia del Risorgimento Hébert posso risorge in
Lento
Il processo allo schema caccia
Con tutti quei delle caratteristiche che di radicale antitesi di grande rispetto che con grande eleganza ha ricordato l'amico valenza
Ora valore politico e culturale per la sfida
Fra le due viste napoletane
Che ha poi due riviste amplificando il respiro nazionale addirittura europeo
E stava nel fatto che c'erano questi temi al confronto
Uno quello veri meglio il ritmo comunista
Era lo schema gramsciano che su un piano nazionale rendeva evidentemente più suggestivo e di un moderno
Anche per la sua vitalità dura
Amici era nel grande filone dello storicismo
Questo mondo comunista però solo l'aspetto specifico della questione meridionale dimostrava come fossero
Obsoleti obsoleti il rispetto alla realtà italiana questi schemi interpretativi
E
In fondo in quegli anni megaschermo dei comunisti è un meridionalismo che per fedeltà allo schema gramsciano si trovava poi in difficoltà rispetto alla realtà
Che è la realtà già di problemi che poi sarebbero esplosi come problemi metropolitani addirittura vengano da sotto certi aspetti
Allora mentre il meglio boh comunista che
Lo ricordano stamattina in treno concilia
Grande discorso alla Camera di Giorgio Amendola contro la Cassa del Mezzogiorno in cui c'è inevitabilmente tutto il manicheismo politico ideologico della gli oneri di quegli anni me clima più pacato
Del confronto fra le liste
C'è questo
Fare appello di questo schema gramsciano che ha come in questi articoli sul Nord Est
Su che poi diventano questo libro
Sovverte completamente ovviamente in Romeo c'è una grande onestà intellettuale qui non è che se la prende con Gramsci la polemica e con la storiografia in quel periodo le interpretazioni ricordarci sei di Rosario Villari che è stato uno dei presentatori quindici giorni fa Roma di questo libro postumo di Romeo
E che ha dato in qualche misura ragione alle ragioni che invece allora Romeo aveva addebitato
Da parte invece del meridionalismo liberaldemocratico quale può essere il punto di debolezza
Visto oggi
Alla prova
Dei fatti
E che questo era un meridionalismo
Che
Direi che è più legato
Sì a Fortunato per tanti motivi però aveva superato questo lo ha ricordato molto bene ci hanno il determinismo
Emergeva dallo schema di Fortunato e aveva invece un grande volontarismo di formazione di una classe dirigente lo spettro più ampio di tipo
Liberaldemocratico da questo punto di vista erano momenti di battaglia più personaggi come salve come tu allorché Fortunato
E da questo punto di vista questo tipo di meridionalismo Liber al democratico possiamo dire oggi alla prova dei fatti che si faceva garantisce illusioni sulla promozione democratica che sarebbe inevitabilmente
Diventa tale miglioramento qualitativo della classe dirigente io credo che oggi con grande franchezza ed è un problema evidentemente che guarda
Sia Diliberto e magari sia i comunisti possiamo constatare che non lo superamento del Napoli nonostante
Le autonomie regionali la grande illusione di salve le due grandi illusioni di San Bendetto con tutto il rispetto delle perché dobbiamo Salvemini erano il stagioni personale e le regioni ci sentiamo di dire che le regioni e il suffragio universale hanno consentito una forza di credibilità allo schema liberaldemocratico di una migliore classe dirigente evidentemente evidentemente no questo ovviamente non significa che arriviamo dice be allora siamo contro il suffragio universale perché però per esempio ci sono stati
Dei fallimenti assoluti
E vive
Dove dico non è che meridionali Gerardo Chiaromonte lo sentivo un anno e mezzo fa un lunedì sera per televisione
Vivono di sollevare ma deve leggere vive e le regioni
Come fenomeno nazionale ma specificamente nella realtà meridionale sono state delle grandi religioni
Una ultima considerazione volevo fare riferita all'Europa a questa idea di mezzogiorno hanno in Europa di mezzogiorno nell'Occidente che poi l'articolo del primo numero di nord e sud felice invece del mille novecentocinquantaquattro che
Di Ugo la Malfa e che è un articolo molto importante sia nel titolo sia del radicamento etico-politico Bacon mi sembra
Un po'ecco non condivido molto perché per carità non discuto se la scelta la marziana fosse giusto fosse sbagliata eccetera ma è una scelta
Preesistente agli anni Sessanta ma esistente all'impegno politico militante c'è il famoso discorso del congresso di Livorno in cui si fronteggiano con la Malfa e Pacciardi e la mappa attribuì esce in toto al repubblicanesimo il meridionalismo di compagna nord e sud e via dicendo ma per quanto riguarda più specificamente l'Europa c'è un motivo per cui
In Nord e Sud il riferimento è i un politico ma anche politico non è mai stato Altiero Spinelli ovviamente con tutto il rispetto per la figura di Spinelli
Non è stato innanzitutto più Monnet PEC quella che era il rapporto tra Renato Giordano immondi
E ricorda benissimo Nicola Pierri ma io amo nei perché Monnet ha rappresentato attraverso quel suo comitato molto volontaristico dove andava con che porta la mappa la mappa ci mandavano un qualche cosa di molto informale una specie di movimento alla città diciamo nel senso compimento del disagio
Il
Canale attraverso il quale l'europeismo è sopravvissuto negli anni bui successivi alla sconfitta della comunità europea di difesa nei confronti di Spinelli
E ma del sud è stata molto ma molto polemica
Vedo Valente ha ricordato con grande finezza
Quello che era il rapporto con i comunisti rapporto difficile e complesso però un rapporto che era basato sul rispetto e sul dissi la verità
Sul disse la verità bisogna anche ricordare
E nel fronte liberaldemocratico anche questo lo ricordavamo stamattina con Peppino Gianna
Una delle più grandi usiamo la parola diserzioni è stata quando
Uno come Arrigo Benedetti è diventato direttore di Paese ma è stata anche quando uno come Altiero Spinelli ha accettato la candidatura non per il Parlamento europeo per il Parlamento italiano
Con le liste come viste
E in questo tappo
Come dice
Paola Malta non si è mai presentato nel periodo in cui la Malfa corteggiava i comunisti o era posteggiata come il come vedo storia si attendono la mappa dell'orgoglio se vuoi puoi Pietralito composta da occorrerebbe la mappa noi non saremo mai indipendenti di sinistra non daremo mai indipendente vicende dice ma questo non c'entra c'è la questione che negli anni precedenti in cui in quota soci lista Altiero Spinelli era stato commissario all'industria diciamo la verità rispetto a tutti i problemi pub del Mezzogiorno d'Europa Altiero Spinelli come come stanno le cose era stato una cocente delusione e e da vino in qualche modo per come lo aveva fatto dopo il commissario all'industria rispetto a tutte le implicazioni dei problemi
Altiero Spinelli come uomo di governo perché che misura in questa impalpabile Europa l'unico centro
In qualche misura e proprio è proprio la Commissione e da quel punto di vista lì poi si può essere d'accordo non d'accordo ed evidentemente è chiaro che un meridionalismo come quell'non tessuto o un personaggio politico come compagni eccetera ha molta maggiore agilità e spregiudicatezza nel poter avanzare immediatamente battaglie politiche Gioia Tauro delocalizzazione dell'Italsider e gli agenti ma questo e credo che nell'intervento di Valenzi sia giusto questa impostazione c'è sempre stata fra il meridionalismo con vista e questo tipo di un rispetto dei rispettivi ambiti e limiti un valutazione per le rispettive caratteristiche
Mentre invece la gestione rispetto a un problema che esploso all'improvviso evidentemente non sarebbe esploso all'improvviso se da parte di Spinelli vi fosse s'data questa attenzione e ultimissima considerazione cioè quello che riguarda
La laicità sì certamente edonismo liberaldemocratico
è un meridionalismo laico ma non ha mai considerato il laicismo come anticlericalismo no
Ha sempre considerato il popolo di cinismo la propria fedeltà
All'idea laica dello Stato come convivenza fra laici non anticlericali e cattolici non integralisti anche io credo che Marinelli Arpeggione Ernesto Rossi è stata la Cam per forza Jo ma visti i casi di un prodotto come il mondo prodotto come il mondo che ovviamente è molto complesso e ognuno di noi amava il suo mondo a secondo della propria generazione le proprie creazioni c'era chi piaceva nel mondo rapaci c'era mi piaceva la filosofia e quindi gli piacevano Antonio dice piaceva la critica politico-istituzionale gli piaceva De Caprariis c'era chi gli piaceva in giornalismo i fatti molto documentato evidentemente gli piaceva Ernesto Rossi
Ma di uno scrittore che il giornalista come Ernesto Rossi Gore terzo oggi molto la mancanza no quando si parla tanto così più o meno ci piove di questa impalpabile complicatissima questione dell'ora di religione
Ma la forza di Ernesto Rossi è uno che oggi ai nostri tempi ci avrebbe dimostrato come un movimento come Comunione e Liberazione si sia impossessato dell'Opera universitaria a Roma e si tratta di appalti miliardi e di questo tipo di laicismo che non deve essere una demonizzazione un considerare la superiorità perché il bello di quella pagina
Io me