Il coraggio di interrogarsi e di mettere in discussione le proprie certezze

La forza
Data
Allora per cortesia mi fate cominciare la riunione per la quale la gente è venuta qui nel teatro
Potete per cortesia per cortesia potete allontanarvi c'è tutto il tempo dopo di fare le fotografie grazie siate gentili colleghi foto
Allora buonasera a tutti e grazie infinite per essere qui
Partirei
Dalla domanda più importante se per cortesia i fotografi mi consentono di
Parlare la domanda più importante forse ci vorrà una sedia per l'onorevole Bondi
A venisse
Sì certo
Subito dopo prende la parola
Allora
La prima
La prima questione io ringrazio naturalmente il
Il centro culturale
Pierlombardo scusate abbiate pazienza
Ringrazio il centro culturale Pierlombardo ringrazio onorevole Bondi
Che abbiano invitato a questa Assemblea milanese tenevo in particolare che
L'inizio di una
Campagna culturale per la moratoria sull'aborto cominciasse in una città come Milano vi spiegherò poi anche perché
Vi ringrazio dunque molto
Ringrazio il Pubblico Ministero
Soprattutto ringrazio tutti voi
E gli altri che stanno ancora
Io partirei dalla questione principale
Che cos'è la moratoria
Evita una notizia che abbiamo deciso di rendere pubblica questa sera
E che era già contenuta in alcune
Cose che abbiamo scritto dei
Bisogna essere pratici a Milano coi
Bisogna essere molto franco
La moratoria è questo
Intanto
Uno strumento una una cosa concreta
A sua Eccellenza dottor Marchionne il Segretario Generale delle Nazioni Unite
Precedenza agli arresti degli amministratori delle Nazioni Unite
In questi ultimi sessant'anni sono stati chiusi notevoli provvedimenti fatti rilevanti sforzi per creare sostenere
Gli strumenti giuridici tesi a proteggere l'ideale espressi nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo
Approvato il dieci dicembre del mille novecentoquarantotto a Parigi
Degli ultimi decenni sono state effettuate
Un miliardo di euro
Una media di circa cinquanta milioni di euro
Si può fare con l'apporto dell'INAIL invece lo sportello che giorni fa
In Cina si corre il rischio di o incentiva
E altri ancora
Di
Per tesi chirurghi nascituri il nome di una pianificazione detta miliardi in primo grado distacco
I media
Una selezione sessista
Sono state eliminate prima di una scelta milioni bambine
Invece
Grazie a equilibrismo bibliografico e messo a rischio da un infanticidio rimasti sta assumendo proporzioni epocale
In Corea del Nord il ricorso all'aborto selettivo arrancare determinazioni di ogni forma di disabilità
L'Occidente
L'aborto è diventato lo strumento di uno nuovo in genericamente io
Diritti del nascituro uguaglianza tra gli uomini
Ho notato una diagnostica prenatale lontane dalla sua funzione impreparazione raccoglie esame e alla cura del nascituro e vicino invece al criterio del miglioramento imbarazzati
Distruggendo così gli ideali universalistici
Distruggendo così gli ideali universalistici che sono all'origine della Dichiarazione universale del mille novecentoquarantotto
Sottoponiamo alla sua e alla vostra attenzione considero il nome dei Capi di Stato e di Governo una richiesta di moratoria
Delle politiche pubbliche che incentivano ogni forma di ingiustificato e selettivo asservimento dell'essere umano durante il suo sviluppo nel grembo materno mediante l'esercizio
Di un arbitrario potere di annichilimento in violazione del diritto di nascere e del diritto alla maternità
L'articolo tre della Dichiarazione universale afferma che ogni individuo
Ha diritto alla vita
Alla Libia
La Dichiarazione universale si riferisce infatti ai diritti emani umani eguali e inalienabili e proclama solennemente
Che gli esseri umani hanno tutti
Dignità inerente hanno una dignità inerente a tutti i membri della famiglia umana
La scienza
La scienza alcune delle cui maggiori scoperte in campo genetico sono posteriori alla dichiarazione
Documenta
La scienza documenta
Documenta inconfutabilmente l'esistenza di un patrimonio genetico umano Giannelli embrione un patrimonio o netto e irripetibile
Fin dal primo stadio del suo
Sviluppo
La Commissione britannica forno
Nel mille novecentottantaquattro
Ha fatto del quattordicesimo giorno dal concepimento la soglia oltre la quale un embrione non soltanto un essere umano ma titolare del diritto a non essere manipolato sperimentalmente
I Governi devono preservare proteggere questi diritti naturali che comprendono il diritto a un patrimonio genetico normativi forno manipola
La dichiarazione del binario centoquarantotto fu una risposta del mondo libero
E del diritto internazionale ai crimini contro l'umanità aggiudicati i tre anni prima a Norimberga
In risposta alla pratica eugenetica dei medici nazisti la UE
Medical Association nel mille novecentoquarantotto adottò la dichiarazione di Ginevra nella quale si afferma
Rispetterò la vita umana
A partire dal momento del concepimento
L'articolo dell'International cave tanto non singole politica un rights
Voluto dalle Nazioni Unite nel sessantasei stabilisce chi ogni essere umano mi inerente diritto alla vita l'aborto selettivo e la manipolazione selettiva in vitro sono oggi la principale forma
I discriminazione su base eugenetica razziale sessuale nei confronti della persona umana
Quella stessa persona umana che le Nazioni Unite tutelano l'articolo sei della propria Carta dei diritti a sessant'anni della proclamazione
Della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo è necessario rinnovare la nostra principale fonte di ispirazione umanitaria attraverso un emendamento all'articolo tre
Desideriamo perciò richiamare i Governi ha un profondo rispetto dei diritti della persona il primo dei quali è inviolabile diritto alla
Con osservanza
Lasciatemi adesso dire
Dopo avere detto credo in modo
Incontrovertibile che cosa è la proposta di moratoria perché questa lettera
Sarà sottoposta alla firme alla firma di una dozzina di grandi personalità del mondo della scienza
Della cultura e del diritto internazionale
In America in Europa
Più in generale in tutti i Paesi dove si ritrovino persone di buona volontà
E diventerà poi l'oggetto attraverso
Lo sforzo comune di tutti coloro che vorranno esserci
Di una
Lunga tenace
Campagna
Lasciatemi adesso dire che cosa non è la moratoria
Mi dispiace doverlo ripetere per l'ennesima volta
D'altra parte
D'altra parte è una caratteristica
Come dire del dei settori e degli ambienti più intolleranti
Bella culture della politica contemporanea
Quella di erigere cortine fumoso e venti
Cercare in ogni modo di impedire l'avvio di un dialogo
Quando sulla base di questo dialogo è l'alterità un'altra opinione
Se la base del dialogo e l'omogeneità
Il pensiero dominante la cultura corrente quello che gli anglosassoni chiamano il mainstream questo finto dialogo questa finta conversazione viene ammessa senza troppe difficoltà e anche considerata elegante
Invece considerato roso è un attacco e l'indice di spirito aggressivo un dialogo fondato supposizioni
Che abbiano una loro radice una loro identità che cerchio nel dialogo di scavare assi
Una loro più profonda verità che affrontino per questo il dialogo che il dialogo serve a questo
Quindi bisogna ripetere ripete le ripeto
La moratoria non è
Oratorio è una scelta
è una scelta non è una persecuzione penale non è una proposta di ripristino della persecuzione penale nei confronti
Di chi si fa titolare di una decisione abortiva
La donna il medico
Chiunque chiunque non deve essere sottoposto ad alcuna persecuzioni pena
Non è
L'obiettivo della moratoria non è
La cosiddetta colpevolizzazione o criminalizzazione delle identità individuali
Delle coscienza
Individuali di chiunque sia titolare
In una
Decisione o collaborazione
Nella interruzione di una gravidanza nell'aborto
Per pensare
O fingere di pensare o dire in giro per impedire il dialogo
Che da parte mia
Da parte dei tanti che hanno scritto il mio giornale
Laici e cattolici
La parte di un vecchio professore papà laico della cultura italiana come Norberto Bobbio
Per pensare che tutti noi
Si voglia
Costringere
Una donna partorire mandandole a casa dei carabinieri
E bisogna sottovalutare molto
Il senso della realtà
E il senso di umanità dei propri interlocutori
Di un orco nel caso specifico
Ma gli orchi esistono sono nel mondo delle favole
Sono anche belle favole con gli occhi
Oppure nel mondo delle ideologie
Della falsa coscienza della realtà
E l'ideologia non sono belle dunque
Lo si capisce dal testo di questa lettera lo si capisce dalle cose che abbiamo detto e scritto lo si capisce dalle cose che ci diremo qui
Lo si capisce dal testo della
Mozione Bondi
Lo si capisce
Dall'interlocuzione che abbiamo avuto larga profonda in Europa in America René girare
Giorgio Wajdi al
Intellettuali personalità militanti
Carlo Casini gente del Movimento per la vita cattolici militanti laici anche la gente che non era d'accordo con noi ma dialogava con noi tutti abbiamo capito una cosa
Che ripetiamo e ripeteremo fino alla noia la moratoria è una scelta una scelta impegnativa
Per chi la fa
Una scelta di valore sociale che viene presentata in tutta la sua integrità
Alla società agli organismi di diritto atti scrivere Dichiarazione dei diritti che si muove sul terreno dei diritti umani ma è una scelta non una persecuzione penale non
Il tentativo di far rivivere
L'assurdo
Naturalmente
Io ritengo che una persona che veramente si definisca laica
Credente o non credente che sia
Non può non ammettere di fronte
Al fenomeno dell'aborto
In particolare di fronte al modo in cui l'aborto si manifesta come diritto di privacy
E gli Stati Uniti d'America il Paese più importante del mondo occidentale dopo la famosa sentenza però verso su quei
Come fatto privato
La tutela della privacy individuale
Io penso che nessun laico
Possa negare la legittimità
La serietà la responsabilità di una posizione integri Istica mentre non solo integralmente provati
è la posizione dell'obiezione di coscienza
è la posizione della non collaborazione
è la posizione
Contraria anche alla legalizzazione dell'aborto
è una posizione che va rispettata
Ma è una posizione
Rigida
La rigidità e
Difensiva
E rispettabile va compresa
Perché ci crede ma anche santificare alta ma
Va
Assunta assimilata è filtrata
In un tentativo
Pratico
Che la filosofia pratiche la filosofia morale quindi in un tentativo
Che interloquisce con il mondo così come
Di realizzarne implicito cioè la volontà di ridurre tendenzialmente a tasso zero il fenomeno uscito completamente fuori controllo dell'aborto di massa
Indifferente moralmente indifferente che il nostro vero nemico
E questa è la posizione pro life integralmente pro life poi c'è la posizione pro choice
Anche questa posizione a
Le sue ragioni perché nasce
Nasce
Anche
Non tutti provai sono uguali non tutti Procioni sono uguali Procioni sa a favore della scelta
Da parte della donna della gestante in difficoltà nasce questa posizione
Mica nasce soltanto io non sto mica fare
Il il predicatore apocalittico per avvilire il mondo in una barbarie dell'egoismo
Ed è l'indifferenza morale nasce anche per ragioni di profondo
Umanitarismo c'era il fenomeno dell'aborto clandestino l'aborto è un fenomeno millenario
è un fenomeno
Che riguarda
Per la storia non solo il destino dell'umanità il presenza dell'umanità e c'era
Questo fenomeno
E
Ed è ovvio che è una mentalità moderna perché la modernità deve poter essere criticata in modo radicale dall'interno del suo stesso linguaggio ma anche un suo incantato
E anche il luogo di grandi conquista
E anche il luogo in cui cresce fermi dalla fede di tanti anche il luogo in cui
Ci si organizza per contrastare le malattie per migliorare e a poco a poco le cose per estendere l'area
Della ricchezza
Per cercare di riformare le cose che non vanno
Ed era evidente che in una mentalità moderna
La condanna la clandestinità
Alla all'isolamento morale e materiale
Dell'aborto clandestino era diventata progressivamente intollerabile
Si è scelta quindi la via di una
In America la via Brusca
Derivante dall'attivismo dei giudici della Corte suprema
Per l'affermazione di un diritto di privacy infatti in America
La questione dell'aborto è rimasta viva
Io devo dirlo insomma domani andrò a trovarla Paola Bonzi
L'animatrice
Una donna splendida del
Centro di aiuto alla vita della clinica Mangiagalli a Milano la donna che insieme con i suoi collaboratori a
Indotto senza forzature e senza
Per uffici dire senza spirito inquisitoria alle ma con collaborazione laica
Con fraternità o Soro Rita tante donne a tornare sulla loro decisione abortiva e che quindi ha portato all'esistenza centinaia e centinaia di vite in tanti anni
Questa donna che non vede fisicamente non vedente ma vede
Molto più di tutti noi
Domando andrò a trovare
Venite in America dove l'aborto appunto è un diritto alla privacy una cosa molto più cinica molto più feroce che non in Italia che non in Europa
Dove esistono legislazioni
Che parlano di tutela della media maternità che permettono alla Boninsegni stare lì
Al suo centro di aiuto alla vita di operare tagli alla clinica Mangiagalli
In America però il
Presidente degli Stati Uniti
Si è ricordato di una cosa semplice aperto le porte della Casa Bianca
A una quarantina di bambini
Che erano
Embrioni rifiutati
E che sono nati invece per iniziativa di strutture
Analoghe di centri di aiuto alla vita li ha portati lì con loro sorriso si è fatto fotografare con loro quando c'era la polemica
Sul fascismo con cui
Si vuole portare avanti la ricerca manipolatori a sulle cosiddette staminali embrionali ricerca peraltro ormai superata
La gli avanzamenti della scienza
Io mi domando e vi domando
Perché il Sindaco di Milano
Perché il Sindaco di Roma
Perché le autorità di questo nostro Paese
Non hanno
Mai avuto il coraggio
Riprendere uno dei tanti loro Ambrogini loro
Uno dei premi truppa
E di darlo alle tante Paola Bonzi che lavorano per la vita e contro la porta
E perché non hanno aperto gli studi di Sindaco
E non hanno invitato i bambini nati
Grazie
Alla loro azione lo facciano
Lo facciano
Se credono in quello che dicono
In America dunque in America dunque è rimasta aperta questa questione liberalmente
Conflittuale mente
In modo severo intelligente senza senza che si producesse quel fenomeno che si è prodotto da noi
Noi abbiamo avuto un compromesso che io rispetto ancora oggi anche se è un compromesso
Che deve essere applicato tutto integralmente il compromesso della centonovantaquattro
Abbiamo migliorato le cose per un verso
Ma non possiamo
Non possiamo
Negarci l'evidenza
Sono passati trent'anni
Trent'anni
In questi trent'anni
La decisione intorno alla legalità
E alla pubblicità
Dell'aborto
Si è profondamente trasformata
Nella coscienza collettiva sorda mentre si è trasformata
Sorda mentre si è trasformata
Ed è arrivata
Ha uno sbocco profondamente e radicalmente sbagliato e contrario ad ogni principio di umanità da legale l'aborto è diventato legittimo
Moralmente indifferente e questo non si può
Tollerare per nessuna
Coraggiose laica al mondo
E oltre che legittimo
Si è intinto
In un veleno particolare
Quello appunto dell'eugenetica
Per il miglioramento della razza che è una cosa profondamente diversa
Dalla cura delle malattie
Dall'ingegneria genetica per curare le malattie è una cosa profondamente
è radicalmente diverso
L'aborto e un
Omicidio
Conto
E non perché c'è scritto
Nella vita che nei primi testi cristiani non perché nella lettera di ogni per iscritto che la differenza tra i cristiani e italiani è che i cristiani non gettano via infetti
Non perché noi non siamo la civiltà della Rupe Tarpea siamo un'altra civiltà la civiltà giudaicocristiana
L'aborto
L'aborto è la soppressione di una vita umana se preferiscono gli offre ministri per una ragione molto semplice molto semplice
Perché
Vedete
Prendiamo la questione dal punto di vista del soggetto
Prendiamo la questione dal punto di vista del soggetto che è così importante quasi esclusivo nella cultura moderna e postmoderna no
Si dice niente oggettivo se prendete la stampa di oggi il professor Gianni Vattimo sostiene che la verità non esisti sono solo le interpretazioni dell'interpretazione della verità chi le offre il soggetto onnipotente
Prendiamo il soggetto io il soggetto io compio un atto d'amore
Un atto d'amore che nel linguaggio corrente viene ridotto attenzione alla dimensione per e umana opposto umana della sessualità
Che lo abbia desiderato no che mi sia
Unito o no
A un altro nella consapevolezza di dover raccogliere un terzo
Un altro ancora
Quell'atto d'amore porta al concepimento di un terzo
Qui siamo su un piano etico e filosofico
Il senso comune empirico
O di pensiero metafisico siamo su un piano intuitivo e di coscienza
Il terzo che arriva
Non è due cellule
Quattro cellule
O le otto cellule della cosiddetta Morolla
Non sto entrando poi ci arriveremo sul terreno dell'oggettività
è solo un terzo
Mai moltissimo
Quel terzo e tutti noi che parliamo e discutiamo e viviamo lo sappiamo no siamo tutti in origine un terzo soggetto derivante da due soggetti e non parlo di due gameti come non parlavo della Morolla parlo di due soggetti
Pensanti dissenzienti desiderando
Quel terzo è uno straniero
è il mio prossimo
Siamo tutti stranieri in origine e siamo tutti i prossimi hanno gli stessi a un altro i figli di altri due che hanno il potere di fare c'è di accoglierci
E quegli altri due non sono il progenitore a e il progenitore di
Dell'infame è ridicolo codice civile dico sei Luis Rodriguez Zapatero
Il codice civile ideologicamente corretto o no
Sono il padre la madre del senso comune il padre la madre del senso comune e della tradizione
Nostra bene la decisione abortiva
Non allontana quel terzo non lo ascrive a quote legali di immigrazione forse disinformazione Novo
Forse lo accogliamo forse no compatibilmente con il mercato del lavoro le strutture d'accoglienza non lo rifiuta come clandestino lo sopprime punto e basta
Questo fa la decisione abortiva
Non so come altro definire un omicidio dal punto di vista del soggetto
Soggetto che la coppia responsabile in modo duplice dell'esistenza di una società
Resa possibile dall'amore
Dunque la società stesse attraverso le responsabilità personale dei suoi membri
Con un'aggiunta guardate che non è mia
Una considerazione aggiuntiva che non è mia fate molta attenzione perché vi faccio un nome veramente importante e di Franco Roccella Franco Roccella era un leader radicale
Era un un uomo un uomo che ha fondato il Partito Radicale insieme a Pannella e agli altri Franco Roccella
è scomparso alcuni anni fa
Ha lasciato una figlia molto consapevole brava gente si dà da fare Eugenia
Ora
Retate
Franco Roccella
Potete chiederlo a chi volete voi leggete allora
E i testimoni Astrikt riversa
E chi volete al I I radicali che interloquiscono con noi anche senza aderire la moratoria anche senza essere d'accordo con i singoli passaggi di un discorso come questo ma non sentono che c'è un problema che bisogna discutere che bisogna impegnarsi
Chiedetelo a loro Franco Roccella diceva una cosa semplicissima semplicissima alla quale
Non mi era mai capitato di pensare metri è ovvia perché tutto è ovvio in questo discorso è un discorso sulla realtà che viene dalla realtà si fa da solo
Non non c'è bisogno di trovare chissà dove gli argomenti
Diceva Franco Roccella
Diceva
Cos'è l'omicidio
L'omicidio non è la cancellazione del passato
Quella impossibile secondo non mi ricordo quale scolastico medievale neanche Dio il potere di fare in modo che il passato non sia stato
L'omicidio la negazione Iount futuro
Dunque non esiste omicidio più perfetto dell'omicidio di un embrione nel grembo
Di una madre perché gli viene negata tutto e il futuro
E questo
Quando si fa questo discorso viene tratta la conclusione polemica sempre da coloro che non vogliono discutere da coloro che vogliono urlare da coloro che sono intolleranti
Ecco la conclusione polemica e sette sedici questo aspettate aspettate non non c'è bisogno tanto io una voce buona ancora per qualche anno quindi smettiamola
L'atto la conclusione
La la conclusione dice allora tutto mila e dell'assassinato dice che le donne sono assassine no evidente che hanno
Bisogna essere molto ignoranti per trarre questa conclusione moralmente ignoranti
Se è un
Nemico dell'umanità
Della mia umanità
Penetra nella mia casa minaccia i miei bambini mia moglie me stesso
Vuole toglierci la vita
Può succedere che io
Ingaggia una lotta conclude che lucida si chiama legittima difesa
Questo è
Perfino legalizzato
Nei sistemi giuridici moderni e civili legittima difesa
Ma questo
Non è che toglie il comandamento Non uccidere non conferisce
La legalità di un atto legittimità a quell'atto
Io non sono un assassino Mahon soppressa una vita e questa differenza logica visto che non
La insegnano a scuola ad alcuni che usano più polmoni che il cervello è insomma insegniamo gliela noi
Diamoci da fare
Altra obiezione vado verso la conclusione altra obiezione
Aborto e pena di morte sono differenti
Beh non sono così stupido da non capire che
La decisione abortiva non è la sentenza di un tribunale
è evidente che sono differenti
Però
Una persona al di sopra di ogni sospetto sebbene io trovi che quando
Le cose vengono argomentate con amore
In una società civile seria dove non esistono nemici ma interlocutori e semmai avversari
Nessuno debba essere
Nessuno debba essere al di sotto del nostro sospetto ma una persona al di sopra di ogni sospetto
Il Papa della cultura laica italiana
Norberto Bobbio un uomo che ha vissuto di molti tormenti che non ha saputo nella sua vita sempre essere coraggioso
Un uomo da cui mi dividono tante cose a partire dal
Dal suo formalismo giuridico dal suo positivismo giuridico dal
Dalla sua grande Maisto USA sontuosa cultura di
Docente di diritto e di saggista
Però insomma per quante cose si possano dividere da questo Papa laico che la cultura italiana nel mille novecentottantuno Norberto Bobbio su questa questione ha detto anche lì cose semplici ha detto certo che esistono molti diritti
Esiste il diritto della donna la tutela della propria salute esiste il diritto della
Della società esiste
Esistono tanti diritti ma poi ce n'è uno il diritto di nascere
La libertà il diritto di nascere lo diceva Bobbio e cito tra virgolette il diritto di nascere va difeso con
Intransigenza virgolette
E aggiungeva sapendo anche luce l'aborto la pena di morte sono due cose differenti
Dico questo virgolette
Dico questo in nome dello stesso principio per cui sono contrario alla pena di morte
Se vogliono polemizzare polemizzi no
Con il ricordo
Di un argomento di un argomento portato con civiltà nella discussione e subito archiviato è abrogato come una prova di debolezza
Di fronte all'onnipotenza del pensiero dominante laicista polemizzi lo colui non con me su questa questione
Della pena di morte
Che bisogno c'è
Che bisogno c'è
Prima ho richiamato il lato oggettivo adesso ieri soggettivo della questione della natura dell'aborto
In un mondo ripeto dove sono stati praticati negli ultimi trent'anni oltre un miliardo di euro
Ed è vengono ancora praticati cinquanta milioni l'anno
Poi c'è il dato oggettivo beh io vi invito andare in una libreria
I comprarmi libero siccome prima ho citato Bobbio adesso cito un'altra personalità non di Elio Sgreccia che della Pontificia Accademia per la vita
Non il libro di un via elettricista cattolico cristiano
Vi invito a comprare il libro del professor Edoardo Boncinelli
Che fa parte di quel ventidue per cento di italiani che ai avevano legittima convinzione
Avevano la legittima convinzione che si può agire in vitro sugli embrioni a piacimento dell'interesse scientifico alla ricerche insomma uno di quelli che hanno votato sì al referendum per abrogare la legge quaranta al referendum sulla fecondazione
Un biologo un progressista un uomo di sinistra
Uno che non sarebbe mai contestato da noi che siamo persone civili in un pubblico dibattito
Il libro
Il libero si chiama l'etica della vita siamo uomini o embrioni edito da Rizzoli è appena uscito
Il professor Boncinelli
Afferma che la vita di un individuo in senso tecnico come differenziazione genetica funzionale alla definizione biologica di individuo dodici luglio
Comincia con larga strutturazione cioè entro il quattordicesimo giorno vico quattordicesimo giorno dal concepimento sono anche i risultati della Commissione Wuornos in Gran Bretagna
Ammettiamo che sia questo il criterio oggettivo
E io non nego
Per la ragione addotta precedentemente
Che è specificamente etica e non solo bioetica
Ammettiamolo tiriamo le conseguenze
Tiriamo le conseguenze se la vita individuale Comincioli
In realtà noi sappiamo benissimo come stanno le cose
Coscienza diceva
Un filosofo liberale che ha scritto un saggio perché non possiamo non dirci cristiani e parola retorica non bisogna abusarne
Però
Un sentimento della cosa esiste in ciascuno di noi
E che l'aborto non faccia parte delle virtù dell'uomo
Non faccia parte
Della sua capacità di edificazione personale e sociale è una cosa che sappiamo perfettamente forse per questo perché la sappiamo anche troppo bene gridiamo e cerchiamo di coprire la voce di chi la crisi
Chiudo
Che cosa dobbiamo fare a mio giudizio
Io dirigo un giornale
Il modo appassionato penso che si debba
Fare scrivere parlare e interloquire ma che cosa dobbiamo fare
Se questa è come una iniziativa sociale culturale e civile trans politica
Dobbiamo fondare dei comitati per la moratoria
Diffondere
La lettera al Segretario dell'ONU e i capi dei Governi spiegare le nostre ragioni affondarli
Nei partiti perché noi in tutti i partiti
Spero che la fronda non il Partito Democratico
Dove si sono dimostrati aperti a parlare di queste questioni
E hanno dichiarato con una lettera al foglio che loro segretario
Che l'aborto è un dramma per scongiurare non
Un diritto da celebrare da festeggiare
Spero che ne nascano di circoli per la moratoria comitati per la moratoria dentro l'altro grande partito quello della destra o del centrodestra o della
Dell'Italia moderata quello rappresentato qui dall'onorevole Bondi
Spero che Silvio Berlusconi si decida
Ad uscire
Da quella forma
Di
Riserbo o di assenza
Dal terreno del confronto sulle questioni più impegnative civili e morali
Spero
Spero che si fondino comitati per la moratoria nelle redazioni dei giornali
Dei telegiornali domani mattina andrò a Segrate mi hanno invitato a un forum con tutte le ragazze le donne le relatrici in un settimanale femminile che è interessato a discutere in forme nuovo questa questione grazie
Perché no
Perché no perché no perché no sì
Nelle parrocchie siamo stati alluvionati sono loro la moratoria
Le lettere
I preti i fedeli la gente i militanti dei movimenti per la vita fondino delle
Dei comitati per la moratoria nelle scuole
Sono
Decine le richieste di studenti di nuclei di persone che vogliono vederci più chiaro capire una campana è suonata
E la campana è suonata per tutti noi
Fondiamo
I comitati per la moratoria dando anche un contributo di impegno di cultura di linguaggio nelle università o vogliamo che tutte le università
Si riducano dello stato pietoso
Dell'Università di Roma
Dove vogliono allocare
La parola
Ancora allora
RAI
Vogliamo che tutte le università
Cadano in un abisso di conformismo
Neo confessionale
Mercoledì sera al foglio
Mentre gli studenti cattolici cristiani che sono gli ultimi veri liberali preghiera hanno
è e la loro modalità specifica in una veglia
Per il buon andamento della visita
Di Benedetto sedicesimo alla Sapienza al foglio abbiamo convocato
Con l'accordo
I ministri intellettuali gente comune
Radicali gente dalla mente libera
Una serata di conversazione di meditazione contro l'attentato alla libertà di parola del professor Ratzinger
Questa è la moratoria e sono contento di averla presentata a Milano davanti a tutti voi davanti al Presidente
Della regione che è un uomo che si è dato da fare sui temi della vita
E sono contento di averla presentata
Nella città dell'umanitarismo
Laico e socialista
E dello spirito cristiano riformato ambrosiano in una grande città di civiltà e di moralità politica
Che può essere la Capitale anche della moratoria sull'aborto grazie
Avrete