Chiesa cattolica: le recenti beatificazioni di Pio IX e di Giovanni XXIII. Il dibattito politico italiano e le posizioni della Chiesa. Un'analisi del Polo e del centrosinistra con particolare riferimento alla loro laicità

Radio radicale si avvicina al venti settembre il giorno in cui i radicali hanno indetto una giornata di mobilitazione prima davanti a Porta Pia e poi anzi contemporaneamente con un pubblico convegno dedicato alla scienza alla Chiesa e alla laicità dello stato di questo vogliamo parlare con Gianfranco Spadaccia con cui siamo collegati telefonicamente
Partendo però dalle notizie più recenti cioè delle dichiarazioni di un
Di un di un esponente della Chiesa cattolica
Il cardinal Biffi
A proposito di imitazioni le avete lette sui giornali si tratta dichiarazioni che dicono in sostanza facciamo entrare solo gli immigrati
Cattolici qualcuna dette un intervento del clero direttamente sulle leggi dello stato addirittura sulle quote che lo Stato dovrebbe fissare per l'immigrazione quindi l'intervento anche abbastanza pesante da questo punto di vista vogliamo partire da qui Gianfranco che giudizio dà e di questa
Intanto che questa non è ancora così chiese fortunatamente e io spero che non sia la che non diventino evoluzione della chiesa eccetto che un cardinale esprime ad alta voce
Tecniche fino adesso hanno esposto soltanto un laico come Sartori perché poi
Una laica come Ida Magli e anzi una mangiapreti come Ida Mario sì e un è un nero Samperi sopra come don Gianni Baget Bozzo e estremamente preoccupante dice che stiamo su una china estremamente pericoloso
E gli inerti Gianni Baget Bozzo poi metterei tutte le conseguenze che questo il giornale radio pubblica crociata
E addirittura parterre di espulsione degli islamici che sono già in Italia e magari qualcuno anche cittadino italiano ci sono lanificio sono cittadini italiani
Laicamente e politicamente voglio mettermi dal loro punto di vista credo che la conseguenza che ne trae Gianni Baget Bozzo sia non fa ricarica e lucida perché elettive precludiamo dei frontiere italiane agli islamici ai musulmani
Significa necessariamente
Prendere una strada che è una strada di due di contrapposizione fra due fondamentalismi uno cattolico e uno islamico significa regalare al fondamentalismo
L'intero mondo musulmano che non è affatto detto che debba essere egemonizzato e conquistato dal fondamentalismo
Nella storia del nome né del muso del mondo musulmano ci sono periodi di grande civiltà e anche di perfino di tolleranza
Il di ricavare l'Irlanda al il grande fenomeno Ricchiuto mondiale dell'Irlanda
A i settori più intransigenti più fanatici del mondo islamico una cosa pazzesca ma questo poi gli ha come compito come necessaria conseguenza
E infatti praticamente nei suoi appelli a Bossi
Don Gianni
Baget Bozzo né try subito le conseguenze si rivolge alle armate di Bossi per Marlene la nuova guerra santa questo significa pratica Rain per regalare da una parte il regalare al fanatismo fondamentalista islamico il mondo musulmano comporta anche di necessità un o un una riconquista del fanatismo religioso del fondamentalismo del mondo cattolico un ritorno un V un un tornare indietro del mondo cattolico del mondo del mondo della Chiesa cattolica verso posizioni
Che sembravano superati
Io mi chiedo come da
Che commenta queste posizioni che ne conciliabili poi con i viaggi del Papa con il il rivolgersi del Papa non soltanto le confessioni cristiane
Nel suo unico del nel suo dialogo ma a tutti i campi di tutte le religioni il ricevere il il capo della religione buddista senta lei lama il rivolgersi ai gli Imam non del mondo islamico come ha fatto anche a Gerusalemme il limitare i carpini teologico dei grandi confessioni religiose in piazza San Pietro come abbiamo visto cui in incontri non solo ecumenici interni era che i termini spiana ma ecumenici a perché tutte le religioni mi pare che questa cosa sia o un un passo indietro ma una caduta in un baratro indietro che rischia
E di portarci tutti in indietro spaventosamente infatti anche a giudicare dalla popolarità anche di cui gode questa chiesa in particolare in quest'anno le Giornate mondiali
Ali giovanile riflessioni pensose sui valori della sinistra non avrebbe più e non sembra che la chiesa abbia un gran bisogno di come dire di serrare le fila di di di compattare il suo mondo forse più l'esigenza del mondo politico di usare strumentalmente questi temi è così o no bacchettato riscriviamo facciamo voi discorsi distinti
Non c'è dubbio che il la beatificazione contemporanee
Quindi Giovannini ventitré papa del Concilio Vaticano secondo e di Pio Nono pampa del Concilio Vaticano primo del Concilio Vaticano primo e
Un tentativo di relativi DTP fa parare le contraddizioni fra la chiede di più no che era la chiesa dell'anno dell'anatema a tutti i valori della modernità
E là che i periti Giovanni ventitreesimo che invece era che l apertura ed è dialogo con la modernità e con i suoi valori
Tanto per fare per parlare perché se no altrimenti io qua e c'è una cosa io distinguo io mi mi riconosco quando sempre mi sento parlare
Pannella della religiosa della religione della coscienza libertà io in questo mi trovo assolutamente d'accordo o meno d'accordo quando sento dire che l'ha chiesta e fondamentalista
Dire questo significa eccome e e dei indenne direttamente che l'Irlanda e non necessariamente fondamentalista intendiamoci fondamentalista e colui il quale ritiene che attraverso il braccio del secolare attraverso la legge da una parte la la la dottrina dello Stato islamica che naturalmente prevede la sharia e e dall'altra e dall'altra chiesa cattolica con il potere temporale impongano
Attraverso un attraverso lo Stato dà per letto il potere temporale la fede ai loro ai loro cittadini regrediti al alla condizione di sudditi
All'interno di queste leggi poi al all'interno di questa visione fondamentalista coi ci possono essere anche delle zone sempre di tolleranza religiosa
Ma di tolleranza non nel senso cuperiano mai tolleranza nel senso di di di proprio etimologico del termine di tollerare non vengono cancellate ma devono uniformarsi alla regia dominante
Anche i ghetti anche gli ebrei venivano tutti uniti minimi mica venivano cacciati ecco io credo che questo non sia dire e dico io e può tornare ad essere
Ma io non dò per scontato che Pippa essere così io su questo sono d'accordo
Di più d'accordo con te lo consente Andrini noi abbiamo fra la Chiesa dell'anatema e la chiesa dell'apertura ai valori e alla De Mita conosciuto con periodo di belliche contraddizione della chiesa
Io vorrei ricordare che nella lotta al comunismo rivendicando i diritti umani
E Paolo Giovanni Paolo secondo a combattuto in nome di quei diritti dell'uomo perché non so richiamiamo diritti umani tema perché è un'altra cosa ma sono gli antichi diritti dell'uomo ha rivoluzione francese
Che erano negli anatemi verso il Bodini
Di Pio no no
E partorito non il processo è contraddittorio e il Papa i fortemente contraddittori che l'uomo si si fermano alla soglia dei diritti della donna certo la chiesa
Ha tentato di di fronte ai processi di liberazione di emancipazione e di liberazione della donna dai vincoli del della cultura maschile
E dalla condizione di subordinazione cure condanna li condannava la la cultura maschile ha cercato di e e di tirar fuori una propria dottrina
Pastorale e biologica che veicolare un ruolo un po'diverso alla donna nel mondo della chiesa
Però al suo interno all'interno del mondo ecclesiastico proprio Giovanni Paolo secondo lo Stato l'Autore della peggiore
Peggiore chiusura ed è la peggiore
Condanna dei movimenti all'interno del cattolicesimo americano erano fortemente influenzati dai processi liberazione della donna
O e e nel mondo e il mondo i natura il mondo ecclesiastico rimane
Rigorosamente legato ha una visione maschile e maschilista del del premier Tokyo per esempio tant'è vero che non ha esitato a rompere il dialogo con gli anglicani che sembrava quello più più vicino addirittura la riunificazione quando il mondo anglicano Gigli
Il ti Conferenza Episcopale anglicana ha deciso di aprire il periodo trio anche alle donne
Per non parlare della moralità sessuale eccetera
C'è anche un altro fenomeno istituiti che va a
Che che
Al di là degli elementi che ha suscitato degli elementi speranza che purtroppo oggi alla luce di questi avvenimenti viene invece illuminato come un fatto solo propagandistico rischia di essere illuminato come un solo solo un fatto nella sua polemica contro il relativismo relativismo della cultura laica i reati di moda cultura illuminista il relativismo storico
Il relativismo morale kantiano
Il i rivendicando che il Papa gettava rivendicato valori assoluti quindi gli assoluti immodificabili un diritto naturale che è previsto per alle condizioni storiche
E
E naturalmente
Oltre a facendo i conti con la storia Chiesa
E ha dovuto fare i conti con il relativismo
E la chiesa perché accanto a posizioni
Profeti che sono presenti nel Vangelo
Do indiscutibilmente lo schiavo e il padrone nei condizioni storiche di quel tempo io lo Stato lo lo schiavo il cittadino dell'uomo subordinato ridotto in schiavitù e quello che invece ai diritti del cittadino
L'uomo e la donna erano uguali per la prima volta davanti a dei
Oppure pensiamo alla alla lapidazione delle adultere quando Chicchirichì ecco entrare cavalcando Scalia prima pietra
La tutti la lapidazione ancora un una pratica in uso in alcuni Paesi di fanatismo islamico
E però accanto a queste posizioni poiché la storia concreta della chiesa prendiamo lo schiavismo prendiamo tutta una serie di altre cose che sono avvenute
E questo Papa evidentemente appena ha tenuto presente questa contraddizione tutti per tuniche andare a chiedere a in Africa
Ma a coloro che sono stati i soggetti passivi dello schiavismo
Perché è vero che lo schiavismo poi nel negli ultimi secoli è stato confinato industria alcuni Stati dell'America latina e dell'America del Nord
Però è vero che gran parte dei trafficanti e delle potenze che consentivano traffico di schiavi dall'Africa erogatori
Inferto il perdono approvato l'Inquisizione approvato l'intolleranza approvato
E e ha dovuto chiedere tutti questi perdoni naturalmente per Toni il perdono ha importanza che patto da due in una situazione storica di contestualità storica
Così è una cosa il riconoscimento di un torto e forse è il riconoscimento della validità
Del del del re dell'insufficienza della non verità
Della dottrina del delle dette delle delle verità assolute purtroppo i valori che dobbiamo conquistare sono valori che dobbiamo conquistare giorno per giorno epoca dell'epoca costruendo una convivenza civile possibilmente Temper Fenton sempre migliore anche se nel nello sforzo di costruirla spesso coi
Apriamo baratri
Che sono non paragonabili o quelli che abbiamo conosciuto nel passato però il processo della chiesa
Era un processo fortemente contraddittorio tant'è vero che Pannella per esempio ho dovuto dire
Io gli ha dato guai chi me la tocca Chicchirichì chi me lo tocca a proposito di chi anni Zampaolo secondo e
Io credo che gli ultimi avvenimenti ufficiali la beatificazione di Pio Nono e da una parte e il documento di Ratzinger dall'altra
Non appannerà hanno le contraddizioni che continueranno a esistere
Ma
Certamente
Rispetto a una Chiesa che qui in quelle contraddizioni vedeva la che il va il Concilio del dialogo e dell'apertura al mondo moderno
Illuminare di una luce che lo rendeva superato e e contrastante il Concilio Vaticano primo oggi rischiamo di aprire una situazione rovesciata in cui la Chiesa dell'anatema
Torna ai entrare o rischia di tornare essere prevalente rispetto alla Chiesa dell'apertura del dialogo al mondo moderno tale contraddizioni o non dimentica mai colpito molto il fatto
Che quando due anni fa
Giovanni Paolo secondo andò a Parigi tutti l'aspettavano che magari sulle orme della Pivetti andasse a rendere omaggio alla Vandea
A una Vandea rispetto alla quale i laici e i rivoluzionari gli i soliti gli eredi della rivoluzione francese non hanno mai avuto
Bisogno di chiedere perdono perché l'hanno perché i limiti di quel giacobinismo no stati
Al mondo democratico e liberale e non da quello giacobino comunista leninista ma da quello democratico liberale da tempo condannati rifiutati e condannati rifiutati nei pacchi perché
Il fondamentalismo della Dea Ragione non si è mai riproposto nelle costituzioni liberali dall'Ottocento dall'Ottocento in poi
Ma e lui invece andò a Parigi non andò in Vandea Ando a Parigi e andò a riconciliarsi con i municipi di fratellanza uguaglianza di libertà fratellanza e uguaglianza della Rivoluzione francese
Ecco io credo che invece queste e tutte queste cose che potevano essere questa
Questo è contraddittorio questo processo di contraddizione positiva settembre diceva che spingeva per esempio nel dialogo ecumenico l'ha chiesta acqua confrontarvi con il principio del libero esame che era stata alla base delle rivoluzioni protestanti
Rischia di aprire un rovesciamento e di del non solo un una una battuta d'arresto che si è subito manifestata da parte
Di tutte le confessioni religiose cristiane di tutte non solo di quelle protestanti ma anche di quelle ortodosse
Che in tema di templi rivelazione di salvezza possono avere elementi culturalmente più vicini alla Chiesa cattolica che quelli della Chiesa protestante ma è chiaro che dire che la targhetta è raggiungibile soltanto nella chiesa
E in questa chiesa evidentemente pone un un ostacolo al dialogo ecumenico che
Credo che possano possa diventare insormontabili dell'impero che diventi sormontabile
E forse perché perché altrimenti questo significherebbe una riconquista della vecchia chiesa cattolica sul mondo cristiano nel suo complesso e questo non sarebbe un fatto positivo
E potrebbe essere e potrebbe verificarsi solo in una accensione di guerre tante di nuove guerre sante che però francamente a me sembra non solo da scongiurare
Ma
Sembrano
Impossibile a questo punto però viene tornare come dire l'atteggiamento dei laici ancora don Gianni Baget Bozzo che dobbiamo citare perché proprio a proposito di più nono e del della sua bella beatificazione ha detto proprio i nostri microfoni che più non è stato un argine che se Cavour non avesse vinto non ci sarebbero stati né il bolscevismo né il nazismo in Europa una manifestazione come quella del venti settembre che ricorda
La breccia di Porta Pia secondo te è una cosa Soro nostalgico risorgimentale o ha un valore più pane intanto credo che non ci sia niente di più male se c'è qualcosa di
Se si fa qualcosa di nostalgico risorgimentale perché Risorgimento se ne parla tanto male che certamente ci sono degli elementi di revisione di che fanno
Ma quando si dice per esempio delle classi purché la classe borghese nostra era una classe supremamente minoritaria tanto maggiore
Il merito di quella classe borghese di avere fra in condizioni enormemente più difficili quelle che ci sono si sono verificate in altri paesi
Francia
Germania che è riuscita a realizzare
L'unico i tuoi progressi di conquista in uno Stato liberale e di e di
E di unità del Paese
E a questi due processi di conquiste lo Stato liberale di unità del Paese supponeva proprio soprattutto Paola papa Paolo no la chiesa è stata il potere temporale della Chiesa del grande ostacolo
Del processo del processo di unità nazionale quindi ben venga naturalmente dobbiamo cercare di evitare di asserragliarsi in una situazione
Da
In un'alterazione di chiusura dobbiamo riconquistare riconquista innanzitutto dentro di noi
Uno una un elemento di di di di di forza di apertura di non guardare indietro ma guardare avanti
Come portatori di una cultura che ancora molte cose da dire e che qui devi che che non può essere
Schiacciata dai ritorni da ritorni indietro di carattere teocratico oscurantista detto questo
E il problema riguarda il mondo politico
La debolezza della politica italiana
Da una parte io sono sempre stato
Ho dato a Berlusconi quello era di Berlusconi Berlusconi interveniva riduttivo un vuoto in un determinato momento
Perfino in una situazione in cui rischiava l'Italia di spezzarsi un centrodestra espletarsi tra una fortissima Alleanza Nazionale
Al sud non ancora affrancata dal fascismo e un legga la straripante al nord a mantenuto ha creato una forza politica unitaria
Però detto questo
Io non ho mai creduto al Cavaliere la libertà e la rivoluzione liberale e credo e lo dico con molta franchezza e con molta che
I radicali che si sono portati con la Lista Pannella
In quella posizione a suo tempo si sono posti a lungo in una posizione innaturale
Perché dal primo momento era chiaro che i tollerati ma nel caso appunto che dica a Pannella di non della tolleranza avute Adriana ma delle della tolleranza delegate intolleranza d'un tempo
I tollerati erano i liberali e i laici e i radicali
E che dar subito l'imprimatur che veniva poi in un'accezione clerico reazionaria e neppure Cleri coscia etica o clerico cinica l'Andreotti
Questa era la scelta fondamentale di Berlusconi e dell'intero con la libertà
Questo è avvenuto subito si è visto subito quindi io credo che sia stata una posizione e credo che l'altro errore che è stato quello di
Di sacrificare alcuni temi laici e libertari
Al liberismo no che io non sia
Liberista con oltre avverta la necessità di una profitto reti un forte processo di liberalizzazione dell'economia
Ma mi mi è sembrato e mi sembra tuttora che ci sia tanto nel mondo radicale nel mondo radicale che è rimasto come tale nella politica italiana attraverso quella cosa capanne data la sua lista Pannella cui io ho puntato molte volte
E e che ho finanziato anche in piccola né piccola misura che mi è possibile
Una sorta di
Impostazione ideologica la quale io non credo perché io come don Benedetto Croce penso che liberalismo e liberismo non coincidono necessariamente e conoscono il mondo per esempio quello asiatico
Un una fioritura di liberismo intento a Ripetta da Singapore Pina Cina per passando per la Corea del Nord per per un convegno che smentiscono questa cosa dei Pitti liberismo sia
Poi c'è un piccolo oltretutto acque adesso questa è l'elemento credo che questo sia stato ora io credo che se come data
Che fosse una posizione innaturale così come Pannella
Chi sia che questo ormai il dal novantasei
Il processo di avvicinamento io capisco che però il costo e la lunghezza dell'affrancamento da questa forza questa scelta sbagliata e molto faticoso e difficile che abbiamo lasciato per strada
Delle persone che abbiamo che a cui faccio tanti auguri tanto Polo laico di Giovanni Negri
Pannella le sue occupazioni a ripetere ma credo che anche Giovanni Negri quanto la coazione a ripetere i propri errori
Non non
No scherzo perché dice che non ha futuro questa ma io lo capisco ma insomma dico ma
Io
Vedo che perfino Giuliano Ferrara costretto a prendere le distanze però insomma mi fa ridere quando mette Sartori
Sullo stesso Pjanic Gianni Baget Bozzo sartoria un autorevole editorialista purtroppo ha ragione Pannella uno di questi professori che sanno tutto ma non capiscono niente
Però non è il consigliere di di D'Alema ho chiamato e Giovanni danni bitte posto è dei una oggi un elemento molto importante perché poi illegalità buche da Forza Italia
Alle parti credevo reazionaria ormai dominanti di Forza Italia e alla lega di Bossi e Tremonti il socialista Tremonti fino a qualche anno fa accettato quella frase del programma del cavallo che parla dei delle radici diritti grazie dell'identità cristiana
Dell'Italia ma insomma
Io non capisco dico perché l'identità e la tradizione greca e l'Inghilterra o la tradizione
Cristiana prima rivoluzione francese della Francia sono messi in discussione nell'ambito dalla vita all'interno della Francia e dell'Inghilterra di milioni e milioni di islamici
E e no e allora perché il no da noi che e questo è una scelta no o necessaria e la politica che per andare indebolita che per andare e per ragioni opportunistiche fra e dall'altra parte
Dall'altra parte se noi cerchiamo etichette comune l'ex comunista D'Alema i il lì socialista dal Amato e i il comunista Diliberto
Per non parlare di Bertinotti e cioè credibile
Sembra veramente che che abbiano nostalgica della loro chiesa che non c'è più e siccome che hanno di fronte a Chiesa cattolica in fondo è una grande invidia e a non parlo di Amato naturalmente il quale IPA pare però vorrei dire e insomma i problemi l'avete una marcia in più ma insomma di otto io e con queste in questo d'accordo con panzanella ritengo dalle ferite
Credere a mia coscienza e anche in Dio
Il nome di un libero il pianeta rivoluzione protestante a Radio Star francamente partendo a tutto ma insomma sono affari tuoi
E quella
L'attenta questa rinascente a questa filiera insomma non non capisco il problema poiché e e di come inaridire la propria fede non di Ariella non avrei
Allora francamente rispetto a questa opzionali a in città che non flette sui
Lo e poi vedete che un da tutto quello che ho detto prima non sono un fanatico laico io non credo io sono contro il fondamentalismo sono contro il fondamentalismo islamico sono contro il fondamentalismo cattolico sono ero con non dimentico che c'è stato un fondamentalismo protestante un fondamentalismo giacobino
E che che che
Anche i protestanti hanno avuto le loro in cui Inquisizione a loro intolleranze che anche i rivoluzionari della libertà e della tolleranza è che Volterra è stato antisemita no perché noi non li dimentico quindi sono conto tutti i fondamentali
Anche contro il fondamentalismo laico ed anche contro fondamentalismo scientifico
Perché per essere chiari io credo che le posizioni del Parlamento europeo valgano solo siano sbagliate che le posizioni del della chimica siano assolutamente da respingere a combattere
Però io credo che rispetto alla scienza la comunità dei cittadini la polis
La democrazia
Debba poter esprime e poter giudicare e poter scegliere perché i pericoli dell'usura scienza non sarebbe stupido che noi l'ignorato primo e così come sarebbe stupido che noi dimenticarti mo'che i R.
Ha tentato di usare proprio questi strumenti per creare grande razza ariana negli anni quaranta e cinquanta usando gli schiavi dei Lager
Come cavie umane
Parliamo della clonazione naturalmente benché evidente e io sono per il documento inglese perché il documento in mente
Non è affatto vero come è stato contrabbandato in Italia va dato atto al foglio derubricato integralmente eh pone dei paletti è una divieto di clonazione
E apre il problema sull'embrione
Ecco però voglio dire io non sono ritirato su questo no no posizioni aprioristiche ciò che rimprovero alla Chiesa e che ha impedito in Italia
Qualche idea chi legge e continua a impedirlo la il nome di un rifiuto di tutto ciò
Che non coincida con il risultato di tutto questo è che non ci troviamo di fronte a questa alternativa terribile che ho avremo delle reti clericali su questo argomento o avremmo
Una situazione per bacia incontrollata in cui la mancanza di leggi e credo che in questo campo la la prudenza Sofia
Sia non non possiamo avere figurette fideistica eppure nasce un'ultima domanda Gianfranco volevo far tra proprio sullo scenario politico visto che per la vide i due poli e dei radicali rispetto ai due poli mi sembra di capire che
Se tu dovessi contribuire a deciderne la linea politica sceglie resti per i radicali di non stare né con l'uno né con l'altro e così
Ma se il mio cuore batte a sinistra naturalmente sono a sinistra sono sempre stato un uomo di sinistra
Vengo dal partito socialdemocratico diritti sarà che venivo al partito sono arrivata al partito radicale dal partito socialdemocratico
Vita ragazze e mi sono iscritto al partito radicale perché ha rinunciato a chiamarci Partito Liberale una una parola che non io ma anche Pannella allora riconosceva
Che anzi era il primo a sostenerlo che erano valide politica logorata logorata in Italia da cinquant'anni Dini liberalismo
Da Faranda in poi
Fu fondamentalmente quando non conservatore addirittura reazionario
Ma
Quindi mia naturalmente è finita e quella che piccole col queste debolezze in queste queste questa politica conservatrice quest'intaccati
E quindi non mi sono sentito di
Di di andare a fare un olfatto hanno fatto indipendente al ministro indipendente del re per trent'anni essendo solo evidentemente fra la vecchia classe dirigente radicale questo ma Parigi ha molto
A mi sono guardato bene dall'andare Oddati dall'andare a fare l'indipendente sia pure di questa sinistra però se devo guardare fra letture ai due schieramenti
E da questa parte nonostante queste cose che dice io corsa genuflettersi
Rispetto alla quale devo dire l'opportunismo che di Rutelli che avere impatto rimprovero Rotelli che perfino più nobile perché almeno e e e con l'opportunismo dichiarato
E di Hopa dato atto a Francesco Repice ma poiché io mi Solto dato in chiesa o se ho fatto delle scelte di carattere geloso questi tocca Olivieri non li faccio pensare però per il resto l'opportunismo e una cultura politica non disprezzabile non necessariamente disprezzabile
Proprio Pannella ricordava che tutta la la la Terza Repubblica francese naturalmente
I paragoni sono
Al nostro vantaggio sempre in queste cose partire tira sul grande la grande cultura opportunista
Padane mi angoscia di BTP Gambetta di Gambetta però detto questo è evidente che insomma io non condivido la politica di destra sinistra
Però che il mio cuore batte a sinistra finché mi considero un liberalsocialista Cedacri più che al partito radicale
Sia che gli si aprono degli spazi crediti accordo chi è che
Il compito di riattivare direi rianimare in sia pure in un quadro di liberismo accettabile laico e non ideologico
E mi sembra che certe volte ci siano elementi di liberismo populista un po'illusorio
Ti
Cari quello di rianimare una cultura laica che oggi che
Che che e molto importante probabilmente questi a destra e a sinistra ne apriranno nei prossimi mesi mi offriranno il i il capestro e in questo caso poi chitarre in questo campo poi si apre un dibattito
Può con con ampie possibilità DTT vedere che di di che si tratta che che possibilità ci sono che aperture di sono che tipo di convivenza c'è perché certo indici ppm che non è pensabile
Che il Polo delle libertà ci abbia solo una una predominano sta clerico reazionaria clerico fascista l'anche lui tutto ci sono delle contraddizioni
Ma a livello di classe dirigente
Le
E il oltre il il foglio e il vaso di coccio rispetto a
Di i grandi vasi di ferro
I media del tema del giornale ma dello stesso libero dello stesso Resto del Carlino dei la Nazione il giornale nazionale di di riflettere che sono su queste posizioni
Il foglio e un un onesto Giornale critico ma e dimostra qui legittimità che nella classe dirigente
Del Polo allora grazie gente poco non dei candidati fiori all'occhiello radicali e laici che vanno a candidarsi che Figo e l'esiguità di queste cose con l'onestà di cornetti che Tecce
Io ho provato a fare i rompighiaccio e naturalmente il piacevole materni dovrà stava emerso due Honda
E Hurley de e questo più o meno sono scomparsi tutti quelli veri sede vi ricordate parità non ricca di rarità Giannini ma vi ricordate che fine hanno fatto i professori quelli che devono essere illuminanti
Vertone è scomparso sta a fare la redditività nel gruppo misto
Il Melograni non so che fine abbia fatto
L'unico aprirà e che però insomma un settimanale che lo si legge insomma è sempre più non si capisce bene dove futuro vuole arrivare
Dove vuole arrivare
Perché è evidente che poi per accettare certe cose per avere certe ruoli ti metti su un piano inclinato non ti fermi più
Dove non ti fermi e più e qualche anno dopo rischi come no ricche di non riconoscere persona io francamente non riconosco non riconosco aprirà rispetto a quello che diceva mica cinque o sei anni fa
Due o tre anni fa quindi tanta Uri e quelli che fanno affari fiore all'occhiello di questo i testi però non c'è dubbio che nell'elettorato una presa di coscienza di tutto questo
Sia importante di ciò che sta avvenendo etichette i pericoli che corre il paese
E che lì e lì probabilmente
Schiene proporzionale sia lì probabilmente pop elettori possono con le contraddizioni importanti io mi auguro che venga fuori un pezzo importanti perché poi io non no no appartengo alla civiltà del dialogo e della tolleranza dialogo con tutti
Il dialogo naturalmente però non esclude di pratiche
L'intransigenza supposizioni che in questo che da da alcuni anni non da oggi ma da novantaquattro
La prima volta che dopo il novantaquattro han fu invitato a un seminario della Lista Pannella di e l'innamoramento per il Cavaliere la libertà mi pare fuori luogo perché non c'è il Cavaliere la libertà non abbiamo al Cavaliere libertà abbiamo i cavalieri Mediaset e purtroppo rimasto al Cavaliere Mediaset
E oggi sento dire che lo detto paragonare giustamente Mussolini credo che insomma quello ha governato per vent'anni in Italia apporta da una dittatura una guerra ma una frattura nettamente superiore figuriamoci questo con una frattura che si ritrova
Che guardo acché guai può portare il Paese
Grazie a Gianfranco Spadaccia
Qui
Qui
Qui
Qui
Qui
Quanto qui
Quindi
Qui
Qui
Qui qui
Qui
Qui
Qui