"Dio ha bisogno degli uomini"

Nessuno
Ultimo libro
Nel suo ultimo libro la coscienza religiosa nell'uomo moderno Don Luigi Giussani dice che io commendevole raramente apprendono ciò che credono Gianpi sapere
Per moltissimi fra di noi
Per moltissime persone nella storia del cattolicesimo italiano di questi ultimi trent'anni Giussani è stato l'uomo che hanno disegnato che il cristianesimo e la qualcosa che già non conoscevamo
E di cui non sapevamo neanche dove fosse il principio ha consentito di riguardare con un occhio totalmente nuova questa esperienza vecchia di due mila
E di trovarla affascinante
Gli abbiamo chiesto di venire al meeting per riproporre quell'accento di dotare l'unità che ha commosso tanti fra di noi Dio ad episodio degli uomini Dio è una realtà che entra nella nostra storia e mi pare il centro dell'avventura umana questo meeting la parola don Luigi Giussani
Forse fatta nella battaglia perché credo evangelico
Il pericolo maggiore che possano teme l'umanità
Dice Fajardo scendere
Non è una catastrofe
Che meglio dal di fuori
Non è nella fame nella pesca
Invece quando la malattia spirituale
La più terribile porge il più direttamente umano dai francesi
Che la perdita per il gusto di vivere
Quando ho letto questa frase Teilhard de Chardin
Niente tutto immediatamente ora buona e alla memoria
Come deve essere entrato l'interesse
Per Cristo
Come debba essere nato proprio storicamente
Per cioè come talvolta con qualcuno di voi abbiamo riflettuto merita
La gente poteva andare a sentirlo dicendo sì cosa deceduto a cui
Parlando alla Trinità
Degli uguali per
Parlare dell'inferno
Parlando l'anima
Dalla responsabilità dell'uomo
Però potevano anche
Farsi un'altra domanda
E dentro il cuore da Magenta questa domanda a trovare una risposta se parchi essa ne fosse cosciente certo all'agente del Mossad procedendo
Ma questo
Perché dice questa grossa
E immediatamente uno avesse formulato questa domanda si sarebbe sentito la gente rispondere ma
Perché Hamas l'uomo perché ha la passione per l'uomo
Prese un bambino se lo stress Palace e disse colluttazione operarlo attribuito immobili e non parlava ad alta voce K fisico perché tutti gli artropodi invisibili ritegno
Ma programmate dal far del male al bambino in termini morali
Laddove nessuno si dà siccità attenzione e precauzione
Ma un rispetto un rispetto assoluto professorino centonovantuno schiaffo si buttano a Berlino
Oppure
Del si sposta sul sentiero passa un funerale
Una donna che signor Formentini preferisce fare altro nell'urgente
Domanda cose
La donna io torno vedo morto morto l'unico fa un passo avanti e dice donna nonché della legge
O quando
O quando dice
Che importa sempre ventotto Maggio e Moro
E poi perde
Teste adesso
Che cos'è un uomo in giardino dissesti
Così sorto nel mondo il senso rispetto
Venerazione
Giuramento amore fiducia responsabilità nella persona la persona
L'amore al nuovo lo si può capire il giudice lei si può
Ma forse che noi stessi
No comprendiamo
Vivendolo pur vivendo pur tentando di ritorno il giudaismo perché non partecipiamo di questa sua origine liberalismo
Non è nato per fondare una religione è nato come passione per l'uomo sembrava allora si capisce se ne parlava del padre
Se ne fa parla dal bambino
Se attende con particolare cura lo sguardo all'ammalato allora al povero risorgere poca roba rievoca un malato erano soprattutto alla gente
Il meno
Coloro che avrebbero potuto o meno imporre loro stessi ma proprio per questo ne sottolineano la presenza pone loro colore era indipendente dalla loro capacità di potere
O di servire al potere
L'uomo l'uomo e il figlio sua madre
Fino agli occhi di una donna
L'uomo concreto sempre insiste Giovanni Paolo secondo panforte richiamando proprio esplicitamente
Tale concretezza romperlo evidentemente già
Non luogo alla fatica o alla s'l'uomo che io tu insistono figlio di sua madre sopra la prima lavora nuovo la la venerazione per l'uomo laterale corrono dalla passione del ruolo la stima assoluta per l'uomo
La la frase italiane e straniere chiamato una frase del Vangelo
Violento tutte le cose più violenta affinché la mia gioia sia voi e la vostra gioia si accoglie la gioia
Non so io intanto aumentando Roberta l'allarme esagerazione sarei disponibile voce ieri due
Qualsiasi obiezione
Luciano
Voce quella cristiana che può usare la parola gioia senza essere obbligata dimenticare rinnega qualcosa
L'uomo grande
Perché lei all'apporto fornito
Giudice serve
Interno il dodici
Lo ha fatto
Loro Angelo l'angelo dei bambini
Vede la faccia del Padre mio
L'uomo è rimandato al pianoforte con
Ma un rapporto siffatto
Sia potuto
Anche definire compare un paradosso
Io ha bisogno degli uomini dio dico Moggi aveva paura
Poi un po'di magia viabilità
Chiunque oppure l'acqua usare questa parola
Io ne ho molta infatti chiaramente l'uso questa parola
Questo insondabile mistero come diceva angusta tre giorni prima di morire a Francesco grande confronto fra incertezze questo insondabile mistero che sottende
Ogni dieci
Questo Ongaro che non mi si può staccare da noi dice qualcuno
Questa implicazione ultimo dell'alloggio delle ragioni inteso come coscienza della realtà secondo la totalità del secondo
Tutta la legge doveva esistenza sassofoni questo
Cioè l'uomo passa indignarsi all'infinitamente grande
De diceva Dostoevskij
Ma
Proprio per questo
Comunque non si rivolge a vista
E ci sarà una formula che
Spero di ricordarmi USA spesso
Ma proprio per questo comunque così non c'è il rischio
Questo infinitamente grande
Legato alla nostra esistenza
Volontà drammatico la degli appalti ad Andrea sarà un contratto un contratto sostanziale essenziale o esistenziali
Per l'alleanza dall'organizzazione
Questo l'infinitamente grande legato alla nostra esistenza valgono stupore ci assicura l'emozione ad allontanarsi dal luogo in cui lo dica sarebbe allora multa per cui indicarci si impone come struggente alterna accordi lo struggente attrattiva dal nucleare perversa
Per l'obbligo della ragione Dio valvola consistenza che ci mantiene sopravvissuta niente
Per dipendenza inevitabilmente dagli avvenimenti per cui io ci terrei a come destino
Ma dunque legato alle ore se ne può parlare
Se l'ente parlare
Nel senso che non è possibile non lo farà
Comunque lo si svolge
C'è il suo avvocato compararli complessa
Chiuso fra cose immortale
Anche il cielo stellato finirà
Perché ramo Vignolo
E l'interrogativo
L'appassionato limitare della così esplicitato da
Rainer Maria Rilke
Perdonate
Stringi
Stringi Miglio
E io il vero ancora
Non è il mio sordo io otto la tua voce Mozzoni il dieci e io farlo la tua strada
Sensazione allora ante io sciogliere degli uomini le minoranze e io stringo con il modo migliore fatto referente umano
Se il cuore batte il mio cervello a distante questo è il mio sangue allora stia porterà signore il nuovissimo villa
Per questo perversa violazione fisiologico
Continua l'onere troveremo
Ripeto diciamo ha bisogno degli uomini
Così
Ci sia imbranato
Il dito dal bellissimo dimenticato film di dove lavora è un paradosso è chiaro
Ma è vero
Dio Seveso bisognoso dall'uomo
Per il modo con cui Hanging
Noi non possiamo veloce comunque formula
Va be'gran bisogno senza che sia presso
Ha avuto bisogno hanno
L'amore nella sua nella sua pulita
Per tutti dimostrandosi tanto quanto normalmente
Nome esperienza
Non c'è una guida
La data
Beh visione ha bisogno dell'uomo serve solo bisogno soltanto perché aveva creato libero
E in secondo luogo perché essa fatto famose reso Padania
Dio Seveso bisognoso dall'uomo che creato nuovo idolo ha partecipato all'uomo questo questa sua suprema
Capacità di possesso esce la partecipa
L'imperdonabile errore
Dal ministero dei santi innocenti individui
Chi invece ha un padre
Se il miglior momento norme quando i suoi figli comincia a trovarlo come uomini
Luis spesso come un luogo liberamente
Gratuitamente circuito lombardo dei tuoi figli stiano crescendo
è un padre se non ci sia nuove segreta un momento segreto essendo Russia quando i suoi figli cominciano a diventare uomini
L'idea
Lui adesso trattandolo come un uomo leader
Lula hanno come un uomo Lina
Chiedete a Roma il cui figlio novecento
Chiede di accorpare se non ci sia una elezione fra tutte
Essendo ossia quando la sottomissione precisamente cessa quando i suoi figli degli aiuti uomini la lo tratta
Per così dire dai conoscitori da un uomo uomo liberamente gratuito
Lo stimo ma così
Sindaco di Vargas Llosa più nulla male uno sguardo d'uomo cioè incontra uno sguardo dall'uomo ora
Io sono fuori loro ma
Dici giro
E riconoscono convinzione dall'uomo
Sono migliori cellophane
Non chiedo loro troppo
Non chiedo il loro fuori quando vuole aggiungere nuove
Non solo direttrici
Tutte le sottomissioni da schiavo nel mondo non valgono un bello sguardo da un uomo libero o piuttosto tutte le sottomissioni trasferiamo nel mondo mi ripugna
E io le darei tutto vano dallo sguardo da un uomo libero premio Nobel nove tendenza ed emozione da un uomo libero
Per quando di San Luigi nuovo
E Angela lo sguardo dice guardi
Perché il due aprile nemmeno Santoro
Ma non è nemmeno vero
E non è nemmeno stia
E non è nemmeno gratuito
Mio figlio è morto anche per cinque anni
A questa vigliacca aperta gratuita sacrificato tutto
Dice io
Al gusto chiedono di essere amato da uomini liberi
Liberamente gratuitamente
Da dei veri uomini ieri ad un fare noi uomini tende module tenerezza ferma
Per ottenere famiglia questa gradita ho sacrificato tutto per creare tardiva questa gratuita per fare agire per far diventare questa gratuità
Per insegnare all'uomo la libertà
Ma
Questa capacità energizzanti alternative all'estero
Induista la libertà
A indusse un meccanismo
Tremendo come un mistero anzi predilige il mistero dei misteri
La libertà si realizza conoscenza
Come azione dire Galbusera impone la sua sua figlia del giudizio la
La differenza fra credo nell'esistenza di Dio evasivo nonostante in una ragione è una pura Fiore
Senta di
Ad accettare unno un accettabile adesso
Vuole porre fondarsi soltanto dei giorni
Dialogare più immediatamente tante questo è una scelta di tutto per la parole noi ogni mattina chill alziamo ci poniamo di fronte alla realtà con lo sguardo spalancato aperto ingenuo
Di un bambino pronto a dire pane al pane e vino al vino sia molto diversi no ogni altra parola organizzato
Oppure ci alziamo con il gol fronte alla pace
Guardi in guardia
Però difenderci dalla realtà
Accettare o non accettare il teste la propria madre continua verso la posizione il fiore ove permetta è lo stesso l'opposizione
Anche controtendenza
Naturalmente accampando pretesti
E se si accampano pretesti allora non è solo negazione in merito
Le ragioni
Fondamentali
Sono
A mio avviso il dolore tutti i sensi
Oggi il dolore del proprio avvenire sentirsi serio come il dolore o
La pretesa d'affermazione della volontà l'affermazione dell'uomo
Non badate non disse non dare la propria adesione ma dall'uomo appunto alla fine aveva eccetera
La formazione dal nuovo forse un esempio l'esempio più impressionante da allora dalla prima ragione il dolore
Dall'uovo
Una famosa poesia di Montale Berluti implicita
Forse combattivo andando
Il nucleare Ribeiro a rivolgendomi indietro compiersi finirà
Il nulla le il vuoto alle mie spalle con un terrore e Umbria
Poi come
Sullo schermo sappiamo verranno Virgillito a casa Follini per l'inganno consueto
Non sarà troppo tardi
Io me ne andrò contro l'agente cioè non si volta col mio segreto
Quando ho letto questo abusivismo andare improvvisamente immediatamente e io ho Menosso di comprendere perché riguarda la posizione in cui s'accende l'intuizione ed esperienza mistica
Questo vuol questa percezione immediata dal nulla delle cose dall'inconsistenza di tutto dall'effimero dicevo prima
Anche l'inizio da la esperienza
Da verso più tutte di cui tutto consiste perché tutto sostiene il re da
Tema vivo o signore tenace consistenza di tutte le cose
Guasto invece
Nella stessa identica esperienza
Il nichilismo
Una pura signore
Giustamente
Per il varo del ministero degli esteri la libertà
Indubbiamente da un punto di vista astratto
Montare nel mondo spiega una cosa un errore costretto sempre a dimenticare ma ben venga qualcosa
Perché le cose sono esprimere
Illusorio è già un una valutazione
Esprime l'ammasso
Mentre
Un esempio probabilmente
Dalla affermazione dice
Coro
Ma a nell'affermazione sarà la formazione dall'altro libertà dell'uomo nord dovranno vincere
Della Gaia scienza un giorno andando invece chiuse non porta dietro visse e pianse
Poi disse questo ardente desiderio nero da reale
Bene non da certo come oggi io
Ed è un fatto
Tutto l'imponenza del ministero da reale
Se l'uomo Mondadori conoscere come li
E il il vuoto dietro
Con un nulla nulla concilia
Numero come ha riconosciuto
E in questo senso
Ticino commentando le pulizie nei diritti di Papa Wojtyla dice che per papa guerriero l'uomo permette arrivo verso un giro
Dio deve essere riconosciuto come il giro dei in certo qual modo attendere fasce
Ma la negazione
Non può non vuol rispondere a mio avviso a due ultimo atteggiamento istintiva
Unire la sottile ottimo lavoro rosa
Ad un'affermazione in rosa
Sorda
Ho patente
Ma questa in quest'isola
L'accento non è sull'affermazione disse torna ad incidere dalla propria personale ornamentale
L'accento
Sul rifiuto di qualcosa che è andato
è assurdo il tutto all'atto durante
Ed ha ragione c'è il rifiuto della propria condizione umana per carità
Un rifiuto la propria natura
In quanto da
Il rifiuto ad una maturità oggi
L'accento non è insisto sulla volontà di osservazione
Stranamente non mi pare sia innanzitutto sul colloquio
L'accento non è sulla volontà di approvazione l'uovo nella nella concretezza alla sua persona luogo mentale si dissolve piuttosto
Chi non vorrebbe più invidiosi dicevo nelle sue dimensioni Pinocchio il rinvio nulla di più nell'essere
Io essere ordinare la propria esistenza
Ma coraniche sul ponteggio
Un uomo di Oriana Fallaci questa osservazione
La vasca coperta io non esiste
Al Cisolla parola destino
Ma meritare l'intestino arroganza
Affermare che noi siamo gli unici autentici dalla nostra esistenza Formia follia la polemica con cui issato diceva degli Imam
Posso solo con le mie mani
La distanza incommensurabile
Kennedy diede al mondo
Dagli oggetti egli separato da esso per sempre
Quanto più stringi apparati tanto più percettrici una sei condannato alterazione direttamente alla lontananza
Nessun messo
Lirussi Lissone
Centro di avrà di operazioni di abbracci di affermazioni degli collaborazione
Per questo
Il dissolvimento giunge fino al punto in cui morale dallo sua nella sua
Noi dallo dice
Parla dalla sudditanza di una realtà
Assurdità di un organo insufficiente ossia incapace di fornirli alla propria perché esiste
Credettero lui
Nuovo
Dalla ragione misura di tutte le cose
Che non ha accettato di essere
Coscienza ammirata e stupida d'una realtà non sua che diviene esula da misurando la sua esperienza del suo sguardo dovrà corso desidero spalancato
In una accelerazione continua
La Tarlac pivot comunque c'è
C'è un un'alternativa allora negazione
Di Dio
C'è una alternativa ad una al rifiuto di una responsabilizzati sfrontata domanda
Allora bisogna presso di io verso di noi dentro
Dentro mistero della libertà
L'alternativa allora dimenticanza e alla negazione di Dio
Lo dicevo breviario ieri mattina dice il profeta Geremia l'alternativa
Mostrarsi di fronte al lavoro delle proprie
Protrarsi di fronte a qualcosa che si creano il
Mantero società attuare
Per la organicità potente in cui meccanismo potente in cui tutto sostiene articolato realizzato inevitabile partono
Prost transiti di fronte alla corte del problema di dimostrarsi
Di fronte a potere
Quanto meno ne siamo coscienti tanto più di Chicago sorge
Si è riusciti a far capire dice il grande all'opera dello scorso secolo così filologi sia riuscì a far capire all'uomo che servile essi sono opere grazia dei monumenti
Per dunque a bere il caffè e a dare cacciare farfalle
Ci siamo l'arresto pubblica ancorata a un anno bozza
Il male
Credo solo io rottura
Definisco descrivo
Simili frangenti noi nata nel mille reazioni di ogni giorno
Totalmente o in parte S sono strappate al disegno del ministero
All'ordine ultimo
Per salvarsi non vendere una soddisfazione
Opel rifiutò di un esorbitante
Questo avvenga da questa incapacità alla perfezione
L'avvenimento esistenziale Francesco per l'uomo essa
Se io ricordo
Amici giovani
L'espressione del rapidamente più magica
Di questa consapevolezza la finale del branco di
Quando colui che per tutta la vita cercato l'attimo perfetto l'atto interamente umano
Rito vicino al forno a Parma
Quando uomo dalla valanga ormai sta
Compiendo così la valanga travolge la entro pochi secondi rito che riguardano suo capannone villa risponde bottino nelle ore sulla morte di travolgere può tutta orientata all'uomo ottenere un atto sorbetto cioè una possono ma
Per Roberto io non ricordo emozione con e anche con paradossale attitudine
Quando personalistico profondamente disse
Stavamo discutendo del peccato
Il mercato solo forse io
L'affermazione sembra allora capovolgersi
L'uomo ha dunque bisogno di Dio per essere un uomo come risposta
Dio si fa un uomo
Sì coinvolge
Certo che
Chi ha senso molto senso drammatico da una vita e molto molto vicino ritenessimo
Gli è molto più facile capirlo
Come risposta avvio si fa un uomo sì coinvolge in primo luogo come un compagno reale Di Camillo
Totalmente familiare
Accendere un dialogo immediato senza lunghi solitari ed ambigui spazi interpretativi
Consente io
Ci rende il bisogno sopralluogo
Proprio come uomo come un uomo vivo serve sulle isole l'uomo
A questo punto
C'è l'opzione si gioca il voto più di trust e diventa mamma storico
E agenzia del pensiero
Nello sviluppo del pensiero
Il nome della autonomia dalla verità umana il nome cioè
Dal suo modo di concepire l'ultimo perché è inevitabile l'implicazione dell'ultimo nel dinamismo dà ragione
In nome dell'autonomia dello verità umana cioè in nome del suo modo di concepire l'ultimo collauderà oggi abbiamo deciso
L'uomo respinge con violenza fino alla nausea questa presenza amorosa
Questa presenza amorosa che ha bisogno dell'uomo ma
Gli chiede
Chiamarlo con tutta la mente con tutto il cuore con tutta la forza
Come dice il Vangelo
Così dalla onesta dei Farisei avendo rifiuto del giovane ricco allo scandalo di Giuda
L'abolizione di Cristo dalla memoria che decide e inquina la vita singoli sociale
Diventa un peccato sociale
Una volta accertata la cultura dominante Cristo un grande vuoto un grande qui è un grande della
Salvo che in Cristo ossia il giurista
Diventa un peccato sociale
E diventa questa abolizione di Cristo dalla memoria
Diventa rinunciata categoria suprema per la ragione la categoria la possibilità
è assurdo inconcepibile
Impossibile
Mi ricordo nella fila dall'avventura vilipendio dei
Quando il protagonista libero pensatore
Va be'sera tardi in casa dall'amico purché la morta la moglie
E ci trova il confessore dalla moglie un provincia lo smilzo piccolo
Fragile
Cellule cerca di atterrare
Con una con lunghe di invettive contro l'immagine religiosa cristiana dalla vita e dall'uomo
Ecco il vostro forti c'erano mi sembrava di vederlo scomparire sotto forma di evasione dalla tempesta
Ma approfittando di un respiro
Che il il l'artista libero pensatore si prende a un certo punto
E scappava timidamente ma mi sembra DS più libero pensatore io direi
Perché è più libero pensiero
Ammettere tutte le possibilità piuttosto e precludersi dove qualcuna
Anzi
Dalla aboliti
Dal abolite proprio dall'abolizione di Cristo
Dalla abolizione della memoria di Cristo argomenti io uomo che diventa possibile la lucidità isterica con cui tanta cultura un grazie a Dio non tutta
Con cui tanta cultura moderna negativo ma lo diceva dice
Ma se togliamo Cristo dobbiamo togliere il titolo
Ma Cristo un impegno grande mistero
Io rende possibile
Un impegno dal ministero por tempo umano
La Bibbia la chiama alleanze eterna
Dio è fedele a se stesso
Christopher lo svelarsi dalla natura del mistero verso l'uomo che cos'è vero verso l'uovo
Misericordia
La gratuità iniziare originale
Per cui l'uomo
Si svela compiutamente nel suo cuore nella sua profondità perché diciamo misericordia
La risposta negativa del ruolo non risolverla grande questione Iannone
Così
Accanto all'uomo
Cristo simbolica nel novantotto a vita dalla sua dalla esistenzialista stessa dall'uomo
Cristo Sting raccontato Baghdad esistenzialista stessa miglia dall'uovo normando più insomma
Che per il cristianesimo
La salvezza cioè il senso positivo del mondo è allegato a un punto trentesima
Keynes sì di una ragazza quindici sedici o diciassette anni al massimo che vivevo in uno sperduto villaggio dalla Palestina
Ma mi basterebbe una cosa di questo genere per farmi capire che la divisione
Perché quando dal sull'altro versante
Un uomo
Viene baciato in quella notte
Descriva
Amico anche sei venuto
Giunta con un bacio tradisce il figlio dell'uomo
Coinvolto con l'esistenzialista umana perciò con il gioco dalla sua libertà secondo le movenze norma ipotizziamo richiesta
Implicato nella totalità dalla esistenza umana come uomo
Cristo sì rende bisognoso verde toccabili
Gli esempi di cose cioè l'uomo USA la del battesimo l'Oglio dell'atteso quindi pale il vengono educati stia la parola nella confessione il gesto dovunque
Ma non è la storica in cui Cristo
Ha bisogno
Di cui Cristo ha bisogno
Per compiere la sua presenza al cammino dell'uomo verso il destino
La realtà storica totale cui Cristo a totalmente bisogno
L'unità fra tutti coloro che il padre gli abitanti dice il diciassettesimo di San Giovanni
L'unità di tutti coloro cui è stato dato riconoscerlo
Inizio dall'oscurità totale della località
L'unità fra tutti coloro che il padre vietati cioè la comunità ecclesiale
Giovanni Paolo secondo
Ambiente dall'esistenza redenta dall'uomo ci disse il ventinove settembre
La comunità ecclesiale ambiente dell'esistenza redenta dall'uomo
Come subito accenno qualche sottolineano dopo esistenza ambiente dell'esistenza del delta
Dunque non perfetta
O il concetto di trattazione è un altro
Dell'esistenza nel vento dell'uomo ambiente affascinante
Sembra
Umoristico
Oh io lo non lo
Ambiente affascinante dove ogni uomo trova la risposta alla domanda del significato profondità cioè Christgau cento del corpo e dello Stato
Perché non c'è nessun fascino nella vita più grande
Cioè
L'esplodere chiaro significato
Perché
Il fascicolo
L'attrattiva del vero
Pur lustro vendor vero certo Tommaso
Il fascino l'attrattiva del vero così in un certo senso indizio cristiano non è un indennizzo di una regione non ho emergendo un'etica riguardi una estetica in un certo vero senso
Perché le le che avverrà come conseguenza e sarà una valore conseguente ad una nuova ed è stato e l'amore destato dalla bellezza CEE
L'attrattiva proprio della verità
Comunità ecclesiale dove tutti i temperamenti tutte le storie cioè tutti i movimenti le associazioni scaturiscono
Dall'unica domanda di significato
E insieme senza alcuna possibilità di dominio completando così aiutandosi lungo un altro come durante e appassionata compagnia
Fluiscono verso l'unica foce
La testimonianza tutto il mondo romano di Cristo morto e risorto
Ma questa comunità ecclesiale
è un popolo un popolo o come diceva Paolo sesto venticinque luglio soltanto cinque
Una realtà etnica assume ingenui Erice ma un popolo
Un popolo di uomini
Io non ho bisogno di santi ha bisogno degli uomini
Così dunque Elio
Descrive il cammino di questo popolo nel settimo coro della Rocca
Da quel momento
Sembra come se gli uomini dovessero procedere dalla luce alla luce di una luce
Del verbo
Attraverso la passione il sacrificio salvati a dispetto del loro essere negativo
Bestia come sempre
E i turisti come sempre interessati ottusi come sempre lo furono prima
Eppure sempre lì lontano
Sempre a riaffermare
Sempre al riprendere la loro marcia sulla via illuminata dalla luce spesso sostando perdendo tempo studiando sì tardando sì tornando eppure mai seguendo un'altra via
Questo
Cristo ha introdotto nella nostra vita facendo sì compagno il nostro
La vita uno dal la vita umana la dignità della vita dell'uomo la dignità della libertà come tensione all'infinito se l'uomo è rapporto con infinito L'Unità dinamica degna la tensione adesso
Come un bambino
Celebrato deve imparare a camminare e mille volte carte e il mille volte mentre ma tutto in Lurie tensione al cammino l'ha vinta
Emilio prosegue
Ma sembra
Che qualcosa sia accaduto che non è mai accaduto prima
Sebbene non si sappia quando o perché come odore
Gli uomini hanno abbandonato Dio non per altre idee dicono nota nessun Dio
E questo non era mai accaduto prima che agli uomini negassero l'idea e ad horas zero come lei
La ragione
Poi il denaro il potere o ciò che chiamano vita razza dialettica
La chiesa ripudiata Latorre abbattuta le campane capovolte cosa possiamo fare
Deserto del ruolo deserto è vuoto perché il deserto del voto al mondo laddove non c'è ricercato il significato
E ritiene che le sopra la faccia dall'abisso
E la Chiesa CIA abbandonato l'umanità come l'umanità che ho abbandonato la difesa tutti e due
Quando la Chiesa non è più considerata
E neanche contrastata per gli uomini hanno dimenticato a tutti i livelli farle
L'usura la lussuria il ponte
Il giro dell'uomo è sorge il ruolo è
Ciò che l'uomo è è il suo addio
Non ruolo no eh lussuria
Denaro e il potere
Questi dinamismi promette entro l'anno continuamente a definire l'uomo
E l'uomo può diventarne soprattutto teoricamente stiliamo prigioniero
Ma l'uomo è definito da qualche cosa di più
Di più dove il cartone travolto
Nonostante tutto
Nonostante l'estate attraversati continuamente dalla fame e sete dalla lussuria del denaro e del potere affermare quanto più
Tendere
A questo più vedere questa nota
E nella propria fragilità nell'indicare come poveri lungo le strade
Questo
Il modo umano di vivere
La gratuità deliberazione
La propria quindi la natura immagine di Dio
Di vivere quando l'apporto con l'infinito
Crea porre Grazia
Tale capacità di continuità
Questo scatto oltre cargo verso l'infinitamente grande
Che cita l'esistenza perché se Harrison bisognoso dalla nostra esistenza
Questa capacità di gratuità questo scatto è il teste dalla vita
Son venuto perché abbiamo vinto è vero Vialli sovrabbondanza
Una vita che non sia costretta a dimenticare o rinnegare nulla
Permette nello sfolgorante dialettica prego
Il rapporto di negatività polemica che paganesimo metteva fra l'idea di una vita futura ed esistenza presente
Si vede anche dall'obbligo certe anime avevano giungendo ai Ciampi Elisi di bere l'acqua del fiume Lete per entrare nel loro paradiso i Balcani
Credevano che a me anche pensavo che le anime dovessero prima bere l'acqua del fiume mette che radice greca che vuol dire dimenticare per essere felici nell'aldilà nei Campi Elisi bisogno dimenticare tutto
Ma mi perdoni ma questo è la norma però è l'ideologia
Terrorizzata o implicata nel modo di vivere
Il cristianesimo invece
Insegna
Che dobbiamo rendere conto chi ha un valore interno anche una parola te tappe scherzo
Ciò significa fra l'altro la presenza totale dal nostro passato francese un altro lente cedendo a togliere il lancinante dolore
E questo altro lente erano misericordia
Muta a me
Tutto profondo la conversione profonda
Nei capelli Purcaro
Sono un numero
Una
San Giovanni
Come diceva Sant'Agostino
Senza personale
Testimonial
Legata
La sua oppure signor Giovine
Non tocca adulta
Fondo verso
Ma un altra sei senza affrontare giorno
Antonio una
Un frutto che fosse
Muore
Il fiore d'arancio portfolio lo annuncia
Il frutto Bargero a denti
Vuol dire
Pieno
Che gli
Sì ero
Per
Io tangibili lontano sui libri celibe
Missione
In fondo il cristianesimo non è la
Victoria Gotti in un
Sul punto al prossimo intitolato le
Che si alza l'
Tolgono all'alba
E cerca
Il suo gesto
Insomma
Invece e così nello stesso tempo nella sua
Un tatuaggio aprile
Senta
L'ultimo ricordo di Borgo
Ai suoi
Tutto all'amore
Giovanni
Sovente gli
Come potrebbe ed è tutto dire
Fondo a me qualcosa un punto time non può in
Domando di paura
Tutto mia
Primo governo
Questo perciò su cui non possiamo non può non attesta
Sì la nostra umanità
Poi dopo impunità c'è il
C'è un un dentro
C'è un
L'ordine in
Ripeto Sam
Buon poeta spagnolo cuore
Fondo Edward
La nostra
Opere in
Sul fondo con qualcosa di grave
Del tutto come prima
Ci siamo già come se non fosse io a
Grazie