"Donne e Islam, diritti e libertà" convegno organizzato dall'Assessorato alla Cultura della Provincia di Roma e dalla Commissione delle donne elette, in collaborazione con ASSADAKAH (Centro italiano di cooperazione con i Paesi arabi e del Mediterraneo) presso la Sala Conferenze di Palazzo Valentini

Buongiorno
Salutiamo
Tele presenti e i presenti a questo nostro incontro che speriamo non sia proficuo di un rapporto che vogliamo
Istaurare e dò la parola per i saluti
Scusando per il momento quindi il presidente della provincia Giorgio Fregosi
Che non può essere presente immediatamente stamane perché a un incontro con il neo ministro dell'interno che ha convocato i presidenti delle province e quindi
Il presidente Fregosi non poteva assolutamente mancare a questo incontro e sarà qui verso mezzogiorno perché ci tiene molto a portare il suo saluto a questa iniziativa e acquisto incontro
Do la parola per il saluto quindi a sua Eccellenza Mohamed Sharif mammoni mi devo scusare per come pronuncio che direttore della lega araba a Roma
Colleghi
Esprimo la mia più alta gratitudine
Al presidente della Provincia di Roma
Signor Giorgio Fregosi
Per avere Patricio ma patrocinato
Facilitato
Aiutato
Lo svolgimento e il successo di questo incontro
Ringrazio anche il presidente il direttore generale dell'associazione Assad h per la loro intensa attività
Teresa a rafforzare e a sostenere i legami di cooperazione e di amicizia tra i popoli arabi e l'Italia
Ciò che unisce quanto ai legami di vicinanza storia cultura a interessi economici
Le due sponde del Mediterraneo
è sicuramente maggiore dicevo che le divide
è arrivato il momento da parte di tutti quanti noi
Di sottolineare insieme i dati positivi di questi legami e di aumentare la comprensione reciproca come si estendono ai rapporti di cooperazione
Allora sviluppo comune alla siccome sta reciproca
Dobbiamo lavorare insieme per risolvere tutti i problemi che ci provo occupano in modo serio perciò l'argomento di questo incontro rientra nel quadro dello sforzo sperato
Per dirimere la incomprensioni e proprio niente da sentimenti di parzialità
Superiorità
E da concetti di un riconoscimento dall'altro e di disprezzo della sua cultura e civiltà
Non vi è dubbio
Che il livello dello sviluppo economico e sociale in Europa e assai diverso da quello analogo nel mondo arabo e islamico
Fatto che porta a quella differenza nella definizione del ruolo della donna nella società ed è il suo contributo alla vita economica sociale e professionale
Dico questo per affermare con lo si può attribuire un determinato fenomeno sociale sottomesso a cambiamenti e sviluppi in termini di luogo e di tempo all'essenza
Della religione islamica che invita sempre e chiama ai principi fondamentali come la uguaglianza alla libertà e la giustizia
In alcuni Paesi arabi e islamici la donna ha ottenuto prestigiosi e posizioni della scala sociale nella politica nel governo nella scienza nella letteratura e nelle varie professioni
Vi sono inoltre in alcuni Paesi islamici legislazioni assai sviluppate e avanzate che garantiscano i diritti della donna come nei Paesi più sviluppati
Tutto ciò non vuol dire che siamo soddisfatti perché la repressione e la sofferenza della donna
Sono una parte Intek
Problema del sottosviluppo e della povertà
Non c'è dubbio quindi che elevare la posizione della donna
E aiutarla ad assumere le proprie responsabilità e a prendere il suo ruolo nell'espressione
E nella produzione costituisce un elemento importante nel mandare avanti il processo di sviluppo in generale e nella realizzazione della promozione umana ed economica
Per correggere la comprensione dell'Islam
E dare un'immagine fedele sincera di esso
E per sottolineare la posizione dell'Islam rispetto alla donna saluto costretta vostra iniziativa che aiuterà certamente a rafforzare i legami di cooperazione e di amicizia
Le due sponde del Mediterraneo costituiscono un un un unica unità civile la dichiarazione di Barcellona concernente la partnership
Ora mediterranee è un segno importante sulla strada della cooperazione per realizzare il benessere comune delle due parti
E portare avanti vari programmi di sviluppo e di investimento trasferimento della tecnologia circolazione di capitali e di mano d'opera
Ritengo che l'attuale presidenza italiana dell'Unione Europea
Abbia realizzato in tal senso opere veramente grandi che meritano ogni e alloggio ed ammirazione soprattutto la facilitazione dell'incontri
E conferenze ministeriali dell'ambiti della cultura della formazione della tecnologia nuova e in ugual misura nell'informazione industria energia turismo ambiente e piccoli NT progetti
Ma per conseguire questa integrazione è politico economica aspirata da tutti sulle due sponde del Mediterraneo è necessario garantire il processo di pace in Medio Oriente
La sicurezza in Medio Oriente non si separa della sicurezza in Europa
Perciò salutiamo ed accogliamo con soddisfazione la positiva partecipazione europea alla realizzazione di un è qua totale e duratura pace in Medioriente
Non vi è dubbio che gli ultimi sviluppi avvenuti all'indomani delle elezioni israeliane ci preoccupano
Ci troviamo a fronte del fronte alcuni ritenute arretra arretramento nel processo di pace
Di fronte ad un inadempienza dell'impegni internazionali assunti e non molti ed notiamo dichiarazioni che invitano a non compiere nessun ritiro dal Golan
Ad intensificare l'insediamenti a non spartire Gerusalemme e soprattutto a non riconoscere il diritto del popolo palestinese all'autodeterminazione
Tutti questi sviluppi negativi suscitano preoccupazione tensioni e annunciano gravi conseguenze
A partire della convenzione che la sicurezza nel Mediterraneo e Medio Oriente costituiscono un insieme inscindibile
Il patto europeo è chiamato a svolgere il solo ruolo per garantire la continuità del processo di pace
La concessione al popolo palestinese del suo diritto all'autodeterminazione e la creazione del suo Stato nazionale con Gerusalemme capitale e per il ritiro israeliano
Dal Golan e il sud del Libano e un rispetto alle per le sue le soluzioni delle Nazioni Unite concernenti il conflitto
Del Medioriente
La lotta della donna nel mondo arabo-islamico e nel Terzo Mondo in generale è una parte del conflitto più anch'io del mondo intero
Cioè contro un eredità storica di abusi
Sfruttamento è ingiustizia che considerano la donna un semplice messo di produzione
è arrivata l'ora di una lotta a livello mondiale
Regionale e nazionale per conseguire la completa eguaglianza tra i due sessi negli obiettivi e dei doveri permettere la donna è in grado di partecipare in posizione di responsabilità alla politica all'amministrazione e all'economia
Abbiamo nell'esperienza italiana di creazione del ministero delle pari opportunità l'esempio più lampante da utilizzare e di alcuni usufruire
Vi ringrazio
Io non parlerò della questione donna perché lascio questo all'lo alle esperte che abbiamo qui siano occupo loro spazio però vorrei
Fare un discorso che riguarda questa iniziativa e l'importanza di capire meglio i problemi in cui crediamo
Desidero innanzitutto rivolgere un saluto a tutti quelle che hanno accettato l'invito per partecipare a questo importante convegno
Alla sua eccellenza Abbascià fuori dalla lega araba alla sua Eccellenza ambasciatori della Siria alla presa all'ambasciatore del alle
All'ambasciatore della Palestina nell'affamati e qui tra di noi a tutto il corpo diplomatico arabo e alle associazioni italo araba il nostro centro nato un anno e mezzo fa
Finora ha fatto diverse iniziative che mirano a spiegare meglio quello che sta accadendo intorno a noi siamo un gruppo di italiani e italiani di origine araba e mediterranea i promotori di questo centro
Colgo l'occasione per illustrare i motivi che ci hanno spinto di andare avanti ad ogni costo
Noi facciamo parte di quei popoli del terzo mondo che continuano a Sibiu subire invasioni gli interventi ingiustizie economiche a causa della ingiusta distribuzione della ricchezza
Mentre dell'Occidente spariscano dai dizionari
Vede la politica estera i nomi dei grandi mali della nostra società come il capitalismo feroci e l'imperialismo e lo strumento dell'embargo come arma micidiale contro i popoli qualche volta i Paesi democratici trascurano e ISO non al Terzo Mondo molte volte trascurano le grandi lotte contro conducono le forze per la pace e il progresso i problemi veri che dell'aria ed veri e dell'aria non solo l'integralismo che una conseguenza bensì la Miami lire teorizzazione e l'ingiustizia e di grande importanza a questo incontro perché siamo attraversando una situazione molto confusa
Viviamo in Paesi industrializzati sommersi da un flusso di notizie che ci giungono in particolare via televisioni nelle quali vengono nascosti i termini reali del dei problemi dei paesi vicini e lontani dalla cui soluzioni dipendono la nostra vita
è il nostro futuro e di convivenza
è facile trovare il nuovo nemico da combattere barbari zingari sanguinari integralisti fanatici e terroristi islamici
Negli ultimi anni abbiamo assistito a una crescita del fanatismo e dell'intolleranza provocata da problemi irrisolti e dal rifiuto da parte di milioni di persone
Del ritmo consumistico imposto da paesi occidentali alle culture e dei paesi in via di sviluppo calpestando spesso i loro valori religiosi
Le resistibile integrazione economica planetaria
E l'imposizione di un modello di vita occidentali a un povero paesi che non è in grado di raggiungerlo provoca reazioni qualche volta catastrofiche e rafforza le tendenze integraliste
L'Islam e la seconda revisione in Europa
Abbracciato da milioni di credenti una nuova realtà con la quale bisogna confrontarci
Bisogna superare la politica dei rischi di spettacolo e dei salotti e affrontare seriamente i problemi del terzo mondo e del Mediterraneo e intervenendo per sostenere lo sviluppo e la crescita economica dei Paesi poveri
Finora la politica di cooperazioni ha corrisposto alla volontà di chi vuole sfruttare sia i finanziamenti pubblici che i Paesi destinatari
E il terzo mondo non può aspettare la Clash Città del flusso migratorio di maestra l'entità del problema
Il problema è reale sono questi la crescita della popolazione mondiale ha oltrepassato la soglia dei cinque miliardi dovrebbe superare i sei miliardi nel due mila e otto miliardi nel due mila venticinque
Sarà l'Africa e in particolare il Nord Africa da dove vengono i maggiori flussi migratori verso il nostro Paese l'Italia la più interessata sarà l'Africa della crescita demografica
Una delle più in kit anti caratteristiche della crescita democratica e che essa sarà più rapida in quelle zone dove le risorse di terra sono meno adeguati a provvedere alla necessità di cibo
Il sopra care con democratico accelera il di spostamento e la desertificazione e poi provocare carenze idriche regionali aggravata da un'alterazione delle precipitazioni a causa
Del concentrazione nell'atmosfera di biossido dopo carbonio
Questi problemi insieme al degrado ambientale sono motivi essenziali dei fenomeni migratori e non si vede erano risolti complicheranno sempre più da situazioni il Mediterraneo dato la sua particolare età si presta ad essere pura di etnie diverse legati da un bisogno insopprimibile di pace e di solidarietà che nessuno può sopprimere
La storia antica c'insegna che malgrado tutte le turbolenze che sono stati e sono tuttora si si potrà tracciare un itinerario di pace e di convivenza nel Mediterraneo e questo sta cercando di farlo la Provincia di Roma
Va in senso contrario le politiche dei Paesi occidentali di adesioni alle politiche di imbarco praticate contro i paesi in via di sviluppo
è una vera politica tipica per ingiuria chiare e affamare un popolo
Il sud Europa che occupa una posizione Geo strategicamente rilevante tra il sud e il nord del mondo deve svolgere un ruolo più consapevoli
Destino della Civetta va difeso da ogni forma insidiosa di attacco di di fanatismo di arroganza reduce o meno India
Bisogna affermare con forza la necessità di un sistema internazionale delle Nazioni sulla base del riconoscimento della loro reciproca autonomia dopo che è entrato in crisi il principio degli Stati belligeranti
Finora nel progetto dell'edificazione dell'Europa appaiano con grande rilevanza
Le preoccupazioni per l'ordine pubblico che prevale sul principio della libera circolazione e dell'integrazione degli immigrati loro OPA non può pretendere di risolvere i problemi con dichiarazione di circostanza
E delimitando così a buttare la colpa sul pericolo islamico ma dovrebbe intervenire su quelle cause di cui si parlava prima nella realtà ricollocare in cui si sviluppano vede ringrazio
L'onore di presentare una persona che ha lavorato molto per questo convegno e per la sua riuscita e la dottoressa Anita Pasquali presidente di turno della commissione del Leonetti
Allora perché mandasse
Dunque in questa breve introduzione vorrei con l'intento di iniziare una vera comunicazione tra di noi che siamo qui rispondere alla domanda perché abbiamo fatto questo convegno
Lo stimolo a promuoverlo ci è venuto dal convegno di Assad ha del dodici marzo scorso oltre la moschea sembra che si chiamasse che fu seguito con attenzione bianco da alcune Dinoi
E oltre che naturalmente dall'Assessore alla cultura ed al presidente della Provincia gente erano presenti
Questa attenzione ha origine nella tradizione della nostra provincia che ha sempre sostenuto ed appoggiato le lotte dei popoli per i loro diritti e la politica del dialogo e della pace
Una provincia che è gemellata con il popolo sarà strettamente ma c'è qualcosa di più
C'è stata alla conferenza di Pechino dell'olio dedicata alla Hilton e la nostra Commissione era impegnata con una iniziativa in questo senso
Verso gli insegnanti e le insegnanti delle scuole ed eravamo quindi curiose di conoscere di approfondire di saperne di più della realtà delle donne islamiche
Devo dire che in quel dibattito del dodici marzo per donne non furono affatto presenti
Né nelle domande né nella descrizione della realtà ma a dimostrazione che il vuoto non era dovuto cercato c'è il fatto che l'Assessore alla cultura alla Commissione delle elette ed esponenti di Assad acché si sono poi trovati concordi nel cercare una forma di incontro che ci permettesse di conoscere attraverso un approccio solo un approccio alla realtà delle donne islamiche la realtà forse la più profonda la più vera delle nazioni islamiche
E quindi avere quello scambio di conoscenze di culture che si impongono alle nazioni multietnica e multireligiosa e come ormai in Italia e soprattutto Roma e la sua provincia sarebbe inutile nascondere che quest'ansia di conoscenza era e poi accentuata per noi dalle notizie che ci giungono con riguardo al fatto che il fondamentalismo nelle sue varie espressioni ha come obiettivo sacrificare la vita e la libertà femminile
E che questo ci sgomenta perché sappiamo che avviene anche in una grande e antica civiltà quale quella islamica non lontana da noi sappiamo che non è solo la che il fondamentalismo attecchisce per molte e svariate ragioni ma questo non ci conforta
Sappiamo che non c'è il fenomeno buono deleterio nel mondo che interessa e una parte del mondo che non abbia riflessi ormai su tutto il mondo
Sappiamo che forme di fondamentalismo religioso l'ostacolo religioso sono state copertura per il recente drammatico e sanguinoso scontro etnico e di potere nella vicina ex Jugoslavia sappiamo per averlo vissuto nella nostra storia cattolica
Che l'integralismo il fondamentalismo hanno compiuto un vero e proprio stragi di donne europee con la cosiddetta caccia alle streghe secoli fa sappiamo inoltre che vi è un molto generale nel mondo delle donne per emanciparsi dallo stato di oppressione e per affermare la differenza sessuale con un valore e che in ogni luogo vi è una peculiare modalità di vivere questo è morto e anche di contrastarlo d'altra parte da parte della cultura retriva
E delle strutture politiche sociali e religiose costruite al di fuori del concreto affermarsi della libertà
Il
Non si tratta tutt'quello di porsi in atteggiamento di giudizio ma di conoscenza
Per costruire tra tutte le donne del mondo una forza pacifica capace di cambiare la modalità della politica e del potere nel senso che tutti i conflitti siano governati senza violenza
Con l'affermazione piena dei diritti umani in cui sono compresi in pieno quelli di metà del genere umano che sono le donne diritti alla integrità fisica
Alla salute all'istruzione all'esercizio della politica alla libera scelta nella maternità e nella sessualità
Le donne non hanno nella loro storia all'esercizio della guerra
E se libere in grado di valutare la loro storia di genere sono la grande speranza dell'umanità in senso evolutivo per tutti
Il rispetto pieno per le diverse culture non può essere un ostacolo a conoscere la realtà come vengano intaccati i fondamentali diritti umani
Questo nostro incontro vuole essere dunque un passo avanti che aiuti a diffondere e sostenere una cultura di libertà
Libertà che spesso le donne hanno contribuito fortemente a conquistare anche le libertà politiche nelle guerre di liberazione ma che poi non hanno potuto godere appieno perché è accantonato
Accantonate con il tentativo di re legarle nel passato è accaduto anche nel nostro Paese
Tengo a precisare che non partiamo da nessun stereotipo verso l'Islam e l'islamismo ma che l'intento semmai di combattere tutti gli stereotipi e pregiudizi
Sappiamo che ci sono Paesi islamici come la religione coincide con l'ordine civile o quasi e altri nuovo paesi dove la legislazione per le donne e la cultura sono più avanzati di altri
Sappiamo con certezza che religione del religioso età non coincidono con il fondamentalismo e sarà interessante sentire a questo proposito ciò che si dirà nella tavola rotonda del pomeriggio
Sappiamo quanto difficile per le donne tutte rinunciare anche alla spetti diciamo talvolta che sembrano positivi della protezione ruoli imposti e costruire il proprio cammino di libertà tra i pregiudizi e la violenza
E a quello di loro che hanno pagato e pagano con la vita con un'umiliazione e la ventilazione in ogni parte del mondo questo cammino che noi dedichiamo questo nostro incontro siamo curiose e curiosi di sentire di capire e di conoscerci
Ringraziando vivissima niente le signore e i signori sia diplomatici sia i rappresentanti istituzionali sia studiosi sia giornalisti e tutte
Che faranno relazioni ed interventi e tutti e tutte coloro che sono presenti qui oggi
Sono certa che nessuno e nessuno di loro indugi ora nell'agiografia ma ci consegnerà una cultura vera della realtà che rappresentano e per questo il confronto e la conoscenza saranno reali
Il loro relazionare il loro interloquire che forse sarà anche vivace
Ci renderà tutti più ricchi penso e capaci di operare come cittadine di un mondo che vogliamo l'esplicita mente e a pieno titolo sia fatto di donne e di uomini grazie
E per cominciare salutiamo con conoscenza per essere qui l'ambasciatrice
Della Siria che sarà la prima a interloquire a parlare la signora asso hard è il Abdallah che è anche presidente della commissione cultura della lega degli Stati arabi a Roma
Signora a cui noi diamo immediatamente la parola
Se i dati Vassar
Ma quando a quelle anni Hattabi rallenti nani
Ne ha facoltà Roma quelli già negli atti si trova l a Terni attaccata al fusto ritardi piena del Motta ma auguriamo un duramente
Del Pisanello ma mia il cobra
Di ai sette limitammo Titti qualcuno ha il marchio palestra ma per Chanel ma
Le tapas o film sei ventisei gli atti che l'anima e gli stranieri
Abitavo esiguo cinque mila anni
Le quelli ma nauseanti maman vita diretta Bajkal servite per la famiglia dei Meneghin innesta il folle che sa
Reputo doveroso
Signore e signori desidero innanzitutto esprimere tutta la mia gratitudine alle Province neonata
All'associazione s'adatta che hanno però messo in evidenza azioni da questo fatte ottantuno per vent'anni fa profondamente unanime insegnante
E un'attenta criminale milanese dell'universo femminile stessa mansione nastro all'interno Domiziano Nico
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Un attimo vengono presenza consapevole e quant'altro tema in vari settori quando appunto la punizione della giunta piena padronanza nel dal combattimento cavalleresca
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Speriamo chiave Sandra
Assai
Insomma come approccio che l'affare la commissione sociale del Parlamento algerino
Richiamo di ecco
Mi scuso
La giustizia dell'Islam e il suo impegno per l'uguaglianza sociale si rivelò ben presto nell'insegnamento dei precetti religiosi e diritti di culto in quanto il sacro Corano si rivolge sempre ai fedeli
Usando il maschile e il femminile insieme
Rivolse particolare attenzione anche al rispetto per i genitori anzi privilegio la donna mettendo il paradiso sotto i piedi delle madri
La rispetto descrisse la sua sofferenza le garantiti i suoi diritti e promosse la sua indipendenza economica
Gli offrì inoltre la libertà di scegliere il suo coniuge e il diritto a gestire i propri averi altri diritti materia civile assicurò l'Islam ma la donna e che troviamo solo più tardi nei Paesi sviluppati
Fernanda lessa fatta Kaname Marola agguanta l'analisi estivo agli stima in
Patto a Baratta emessa nazionalista Nadir cari baronia l'Afghanistan da oggetti chissà Ida e c'era o a Canelli su Caina innanzitutto sei mesi bisogna dar vita con motivi va in a Sciarra in valuta da quarta quella embra Viadeo saliva a Murdoch sabato imbranata necessità quali attuabile unitaria del Maria Pia Yanina Cana cerca tra il pubblico alla tavola
Che a Diane Guattari staffa pizzeria Suma a dare Edwards il rogo della i lanciata a tratti tira le personali ornata da come vorremmo Fukuda improba richiama su la mia falliti Lazzarinetti e la Reggiani il mare al praline attacco di utenza tiramina lo limare effettivi Anna e Palmarola Hillary già nel pois Manesso illustra Madia ma
Con l'Islam finalmente la donna entra nel mondo politico e sociale con i propri diritti partecipò agli incontri del profeta mi raccontò le sue gesta e tramando i suoi precetti poté avere salotti letterari si racconta ancora di una donna che assunse durante il califfato di Omar Ben affatto
Le funzioni di Manhattan si spacca corrisponde attualmente al ministero del Tesoro partecipò alle guerre e più tardi Guido Lo Stato
Con l'occupazione ottomana nel Medio Oriente il ruolo della donna subito come del resto tutta la società un arretramento che riportò la donna a perdere i suoi diritti acquisiti e all'isolamento
Soltanto con la nascita di movimenti indipendentisti prima i movimenti di rinascita araba in seguito la donna abbatto no a partecipare alla vita sociale
Ora Maselli sarà Catel ma al Mussi ma avverso il che il a raccattare Uria uomo allora Trieste amarti ormai l'idea che allagati mamma ballare a via zona raggiunga racchetta limone Adr stiate tipo poche il Marra otto tubi e tela Atene etilisti mai gli atti ANCAI male nella rapina
Danaro padana risaliamo Simoni molte anzi Mona viscerale Orania
Qualche idea del nasali un piloni dapprima il mare antistupri via cane Mosè Channel Marchetti il bus prima che il monastero finì bene dei messicani chieste limo papalina con la materia mila Sharia che dissi a mia p e pari grande inferriata qualche ora ATI soffia agli atti di un piano stesso assuma né in base a quali stridere lei è stato declassato
E nell'uscita ma
Agli asilato Maris filmava da Urano altra io qui Piquet affetti il mea di buonuscita Maunder sfuma seduti
Quattro tardo molla girata controfirmare da Urano o direi fu attaccato mamma tour anche il tornante attenti al tappeto paura
In questo ambito posso presentare la donna siriana quali esempio della donna musulmana contemporanea in un Paese laico ispirato comunque alla sharia nell'ordinamento civile
Per quanto riguarda il rispetto della libertà e delle convinzioni personali
Troviamo una sintesi di questo in alcuni discorsi del presidente Hafez Al Assad
La società in cui la donna non svolge il suo ruolo vitale in tutti i settori è una società paralizzata a metà il progresso nel quale la donna non assume il suo ruolo naturale in uno sviluppo incapace di raggiungere i suoi obiettivi
Polito e del mare a da ora nel neanche l'analisi attenta Baarìa o a Pavia Titania Lab ottanta tre quattro a rana al morto e attirasse Ersilia io le lamentele insani attivati sveglia quali innalzata Final Maratea sibilanti
Sette Matthau del museo matita ma ananas otto anonima ha ragione quattro marines congeniali uova e Catherine da una fatta la Scalia voltato e io voglio parlarne io voglio bizzarria
Dal arrossate da una Ana tassisti a macchina lì il Marocco che qui ha detto il monocromatici annoia
Quali Mina negli anni
Quali Dan Rather Maria chiamata analizzavamo Tanini Maggiani fratelli ai miei Fura Franca dirà gettarsi legalmente quattro sei Mubarak assicuriamo inesperto tesserini del mi annienta gestirà anche qua c'è Tiberi Mediamente interagiscono Strinati ad animi al cavallo fra quattro stadi morivano i fan stava scegliendo il mio affetto parietali
Perché la donna possa svolgere questo ruolo nel processo di civilizzazione occorre stabilire i principi fondamentali legislativi perciò la donna in Siria gode di uguali diritti e doveri
Essa infatti si trova nei vari settori pubblici giudiziario parlamentare ministeriale i militari
Gli sono stati riservati incarichi dirigenziali negli enti popolari e professionali
Sicuramente il fatto che in Siria l'insegnamento fino al conseguimento della laurea universitaria e gratuito per tutti la agevolata ed incoraggiata
La sua partecipazione nel settore agricolo e pari al novanta per cento mentre nella produzione ombra dell'industria e presente con il trenta per cento in ogni settore dell'insegnamento con il venticinque per cento
Potete me gli assessori alla fontana
Design del o meglio il voto al mio nera Smith Favara di marzo come Fassa Andrea assetti ingiuria
Piatte Crimen Maraffi Haendel ma reati di usura pena Anna quacchera fondi da Uri nel capire finali arrecati Missaglia ai mutamenti esattissimo Ria qual è vietata a Palmi bancarotta unico al voto animalisti mai morbida e testarda
Quattro a testa salette ad ogni Serristori avanzava assetti destra perché il bel basare abiti stirati o Sciarra Caffi molta Marini Howard messo attualmente a fatica a poppa guardingo Stella stenotipati elimina negativo all'ISPI Maya
Voi vostro letti Abruzzo che gli anni lasciata quello asiatici annienta e storia livelli nel mare quota quegli atti abbattete ripiena di Luciana campi Amalia detta mia
Ma attendi Atir solo un filmone ansima allestito mattino il Marra minaccia tribali all'Avana Donegani ora di Zanica Piraino armò assestati Laigueglia
Una finalità dell'ironia Anamur un attimo stamane Signorini quarta affetto creati negli atenei quarti rami del real far via quarti Rabin e pub la Colli sei del mare quel ponte finanziario costerà qual è a Marco e l'attività
Per riconoscenza degli swap ruolo rilevante nella lotta nazionale sociale la Siria su decreto presidenziale festeggia ufficialmente la festa della mamma
Il movimento femminista prende corpo nel mille novecentosessantasette quando il partito Baath istituì l'unione delle donne siriani al quale parteciparono donne di tutte le regioni e continua tutt'oggi la sua vasta attività
Per dare sempre maggior peso alla partecipazione delle donne nel processo di sviluppo senza però compromettere i nuclei familiari
Questo dimostra l'elasticità e la mentalità aperta della società siriana che rispetta la libertà dell'individuo è anzitutto quella della donna nella famiglia nel lavoro e nella religione fratello strana e sicuri
Rubare senza occhiali una Sicilia anche ragione mostre satira Nardini al Carmela
Può andare a inizio anno faceva nuovo creando una diciamo ben costretti lo affida quasi inalterate Lino allestiranno inferriate il far via ornati Safiya
Qua è mia testa
Limata e aragosta ma all'arbitro prima Sella che l'ICI già lavora minata falloso guardiani infettati
La liberta vuole io visti mai
Di Artaud Vito che fa il FIAT senza Panfilia visti mai attenua fa Maria dieci volante Terna dalla Cassa tennista Marco e eravamo dagli schiavi dati dal Cessna Quatermass più solidi lariani tassello fa qualche diciamo la mia condanna e quant'almanacco paura il malato o buccia raccattati stima Ilia
E io che nata cui nel Mar amo faceva quanta una mobilità Elmeiane Morad Avigliana qua mi mania ho paura rimarrà nata diavoletto paura all'istante agli altri dettagli utili avanzano tardiva oh ma portate pertanto io ho solo fra gli artisti la ho solo sull'attestato di arrivava latita il suo attuale Namibia quelle attività esponendo stanati saranno gli USA
Nella sua città siriana ad esempio la moglie cristiana dei musulmani pratica liberamente la sua religione e troviamo donne con o senza che già in Cisgiordania danese anch'in una singola famiglia
Mi chiedo perché l'Occidente considera che già una sorta di sottosviluppo meritevoli di ogni critica l'abbigliamento è un costume sociale legato alla cultura e alle tradizioni in quanto tale va rispettato
L'Islam ha predicato la castità e il rispetto di tali precetto
Va quindi considerato arretratezza Diab non hanno mai ostacolato lo sviluppo della donna o ha impedito che essa diventi creativa scienziata un intellettuale
Quello che ostacola realmente lo sviluppo in relazione sulle condizioni imposte dall'occupazione straniera e le difficili condizioni economiche Castagna in molti Paesi
Voi mi nel Molise Anna Albano affidatario
Io lo strappo si è fatta tazza motiva tasso vuoto parlo finestra
Monte Ceneri anch'Anna tasso molotov parlo ma un Giuda Hanif incantati riuscita ma quella da caffè chi la diamo
Fa una capi estranei i ammutoliti RAI e papà Rolf qualche lo darà dazi e io vogliamo del summit un che ha mai usato uno Strimone amo passi boom
Guardi piazzato Mazzi Luciano stamattina
UE lancia un'area di anima quale Insane muta Faber Lion che lo hanno in tasca ma Amman Alioto qual era muta fare reparto più avvenuta mass viene avanzata detersivo a fare altrettanto birra
Va in un call annuale a metà del estranei caffetteria a Diane Wilma Abba batta stavamo Ouattara affronta quali Musavat fine anno giorno al Marocco bel vai nasce proprio per la Cina
Più
Ci rammarica l'accusa che rimangono alcuni occidentali all'Islam di essere integralista fondamentalista e fanatico ignorando che tali elementi si trovano tutte le società e religione
In Israele troviamo i fanatici ebrei in Occidente ci sono i cattolici integralisti così come ci sono i fondamentalisti islamici ma essi non rappresentano la società in cui vivono nell'essenza dell'ordine pubblico
L'uomo civilizzato non può quindi giudicare teoricamente singoli fenomeni che non appartengono all'Islam reale che predicano le tolleranza uguaglianza e solidarietà fra uomo e donna e tra i vari popoli tutte le razze
O di
Fuori ed hanno convinto vada in cabina
Parla
Anna e intese a mettersi modesta letti prima uguale Medua un wine bar alla destra
Nel terzo e mezzi fraudolenti battiti due Marco la ora tenuto
Sono stato limitata discutere sul da un è l'Islam ottiene nonché Anna Piras vuota al mare a a Narnia quel mazziniano
Sì arabi al Mastella pagherà l'aveva il nucleo nano magari parlare della Brown
Cristiana anche in Siria cristiana e musulmana nemmeno della in Palestina sulla nel regolamento del Libano nel sud del Libano
Il inforca tornano sotto Obama
I risultati ottimi risultati che ha dato a questa solidarietà UA e nell'ala grazie appaia da aiuta negli esami va in a i pali avallano abita ai rapporti prevede già che ottimi tra l'Italia il mondo arabo guardando anche a dire assi anziché quella lati
Le attività un muffin i pali apice le mo'Basta
Aumento dei dati al manuale o doppia Daniela riverso a stragrande sostengo
Politico e morale che offre l'Italia sia come l'Italia sia attraverso la comunità europea al mondo arabo guadagni che i tempi
Finita tetti Stella Latini uno sciame sosteneva allora viene riposto
Per la loro giusta causa per realizzare la pace
Pongo nel mar al mondo popoli
La questione donna una questione molto lunga Jon piena nata ad Azzini ai amo ai andremo a parlare di giorno in giorno in questo guardati Nanami abbia in animo di sembrava noi lavoriamo Sempre Lipa cui riguarda il mare a per per migliorare la condizione delle donne le Anna pattumiera mai appunto Mangusta ma a perché
Lo sviluppo femminile potrebbe
Servire a tutta la società Wayne Shorter taglio costui in essa l'ampia calandra pongo contribuire a raggiungere la pace nel mondo li Annamaria a alle attività la polpa e a tuffi acciaio perché la donna e in se stesso nasce la vita
Gli affari infrange pena nel che tiene più che altre alla pace sopra grazie
Come la la signora
Said appena Vilas appena arrivata e ha bisogno di
Un momento di raccoglimento per per la esposizione che dovrà fare noi anticipiamo un intervento che avrebbe dovuto essere alla fine ma che per noi di grande importanza
Della dottoressa Bianca come Ranuzzi è un'esperta di donne e di sviluppo e che ha partecipato attivamente con la delegazione italiana
Alla sia alla conferenza di Pechino sia alla Conferenza delle organizzazioni non governative
Che è stata fatta nei pressi di di Pechino pochi mesi fa anche quindi alla quale quindi diamo la parola
Graziani da terra
Presentazione
Ringrazio la Provincia per avere fatto questo convegno che io ritengo sia molto importante perché in realtà come diceva il rappresenti direttore dell'associazione Asta Dacca
I problemi del Mediterraneo in realtà sono una parte dei problemi della relazione tra Paesi sviluppati e paesi non sviluppati
Ma sono anche come dire un problema quasi livelli locale
Ed è
In questo senso giusto che
Si affrontino questi problemi di un confronto tra modelli e comportamenti di vita differenti
Nei luoghi della quotidianità
Il luogo lecita in cui appunto comportamenti di vita differenti si incrociano e si e si si scambiano sono rimasta molto impressionata dalla dall'intervento dell'ambasciatrice della Siria perché come sempre
Come dire quando le donne
Del mondo arabo prendono la parola ci stupiscono sia che siano in una posizione istituzionale che non istituzionale perché rivelano una ricchezza
E un protagonismo che molto spesso il mondo occidentale tende a non vedere
Questo è credo una un dato in dubbio forse credo che anche la relazione del femminismo occidentale con il mondo musulmano abbia segnato molti errori
Ma non è solo il femminismo è il direi che è un una sorta di senso comune
Che tende a vedere la un'estrema subalternità delle donne arabe
Questo però come dire per me che mi occupo da molti anni il problema di sviluppo non non è una constatazione
Ma è anche una una presenza di coscienza del fatto di sapere che il problema
Di come le donne riescono a segnare la vita delle proprie comunità
è presente e nel mondo nel mondo arabo ed è presente
In una forma molto precisa e determinata che
L'accesso ai diritti Anita citava la la mia partecipazione alla conferenza di Pechino io credo che alla conferenza di Pechino la cosa più importante che si è riusciti a ottenne ieri è stato quello di non fare sicché le donne
Divenissero in qualche modo il capro espiatorio dei vari fondamentalismi perché se io sono d'accordo che i fondamentalismi non sono solo da una parte però accetto c'è
In in alcuni Paesi ci sono dei fondamentalismi che tendono a limitare l'accesso delle donne ai ai diritti
E questo è un dato un dato che va tenuto presente perché sarebbe assurdo non considerare fa parte della realtà
Il la conferenza di Pechino su questo a in qualche modo avuto una uno scarto e non si è quindi fermata a un dibattito vetusto presente sul diritto ad abortire oppure sui diritti di eredità ma ha cercato
E questo forse è il messaggio che secondo me può garantire una possibilità di comunicazione ha cercato di mettere in evidenza come le donne siano soggetti dello sviluppo e questo sia nei paesi sviluppati che nei paesi cosiddetti così che qui sono stati chiamati nel del terzo mondo ma che diciamo sono meno sviluppati secondo gli indici dell'OCSE
Questa soggettività femminile
Che si afferma probabilmente in mille modi e in mille forme differenti e che probabilmente si afferma nel mondo arabo con modalità profondamente diverse da quelle con cui si afferma nel nel nostro mondo
è
In qualche modo un problema di difficile gestione perché quello che crea le differenze su come noi donne interveniamo nelle come dire nel creare una qualità di vita
Migliore
In realtà
Questa soggettività femminile
Che poi è stata chiamata con una parola inglese empowerment
Dovrebbe essere il problema che ciascuna donna nella propria comunità
E dovrebbe essere quello che noi per esercitare questa come dire mediazione
Che è politica ma che anche una mediazione di convivenza e chi è profondamente importante
Per esercitare questa forma di mediazione le donne devono essere lasciate capaci di esprimere la propria soggettività queste in fondo è al di là del discorso di un diritto troppo interno alla tradizione occidentale il vero messaggio di Pechino ed è un messaggio che è valso sia nel mondo delle organizzazioni non governative che nel mondo delle istituzioni anche se nel mondo delle istituzioni indubbiamente il dibattito sul diritto nel senso come dire istituzionale del termine è stato più accesso
Pechino ha la mediazione per esempio delle europea ha fatto sì che
Ci sia questa parte piattaforma un articolo nove
In cui dice che i diritti
Delle donne sono quel sono diritti universali aldilà
Delle religioni delle mie al di là di tutto questo a mediazione che è stata appunto oggetto di negoziazione tra Paesi rappresentanti culture differenti quindi anche Paesi del mondo arabo ma anche Paesi dell'America latina e perché poi appunto i fondamentalismi sono tanti non è che sono soltanto quello arabo è stato la mediazione molto importante ed è costata costata si fa per dire ma alle donne occidentali a quelle che io ritengo le più schierate
Nel discorso dei diritti e dell'uguaglianza cioè le donne dei Paesi del Nord
Da cui noi siamo noi italiani siamo distanti tanto quanto forse siamo dal mondo arabo anch'io penso che noi siamo più vicine al mondo arabo nei nostri comportamenti che non
Dai dalle donne del nord Europa
Però ecco questa mediazione sull'Artico il paragrafo nove della della piattaforma di Pechino e costata la rinuncia ad avere la parola diritti sessuali nella piattaforma che era la grande richiesta dei paesi nordici io ritengo che la mediazione europea
E anche credo quella italiana che stava nella tragica sia stata giusta importante
Perché in realtà probabilmente ed è questo
Una un dato di fondo che cerco di usare anche appunto nel lavoro che del mio lavoro che ha di relazione con i Paesi viene in via di sviluppo è molto importante che si diano
Come dire che si me che tutte le donne si mettano in ogni società in condizione di affermare quello che loro ritengono sia importante anche nella relazione col maschile quindi a partire da come ogni in ogni società si affronta il rapporto con il maschile
Questo è un dato di grande importanza c'è quindi è importante affermare dei diritti di base e e non è importante di
Come dire spingere creare le avanguardie poi le retroguardie credo che il il il PIL tema e in questa piattaforma forse ce lo consente è il dialogo però rispetto al discorso del mondo arabo io credo che nel dialogo valga la pena sia la parola quindi sia l'accesso che la Caf
La città di ascolto e noi
Abbiamo
Nel Mediterraneo molto da ascoltare io purtroppo non potrò essere qua nel pomeriggio ma credo che
Il problema della con della situazione delle donne in Algeria
Sia un problema particolarmente importante per noi tutte donne del Mediterraneo per le do e dico noi della sponda nord come le le altre del del mondo del mondo musulmano credo che noi dobbiamo e credo che le donne algerine nella loro lotta abbiano in qualche modo assunto una posizione particolarmente importante forse saranno quelle che ci che ci potranno consentire una vera mediazione
Tra un modo di concepire la libertà
è un modo di concepire la situazione delle donne
Questo punto non vuol dire che accettiamo come dire una logica antinomia per cui o difendiamo le donne algerine o spariamo contro l no io credo che noi dobbiamo noi
Che siamo e che ben presto sempre di più saremo interessate alla convivenza con i Paesi con le popolazioni della della fascia Nord del del mediterranea e della frega africana perché non c'è legge
Che Fermi la carne umana per ferie
Il problema della dell'affollamento del dei dei Paesi del Nordafrica sarà il problema nostro dei paesi del nel sud dell'Europa e con questo ci dobbiamo confrontare
Noi in questo senso conviene che come dire noi donne impariamo
A sapere come ognuna
Bene come ognuna di noi ai concepisce la la cittadinanza che sia una cittadinanza ampia che consenta appunto alla succinti di vita di femminile di affermarsi eccome
Come dire eccome dai discorsi ufficiali dalle prese di posizione dalla rivendicazione Veggiato come giustamente come come fatto di dignità per la donna araba però si capisca anche che come dire è dignitoso anche portare i pantaloni cioè io vorrei poter andare in Algeria in Siria in in tutti i Paesi arabi vestita come sono vorrei essere rispettata per quello che sono in ogni paese in cui vado e come noi dobbiamo imparare a rispettare le in modi di vestire altro io credo che questo questo presenti o non accettare che in modo di atteggiarsi sia una discriminazione contro le donne potrebbe essere già un grande portato alla convivenza questo naturalmente non è scritto da piattaforma dazio forte
Questo non fa parte come dire dei diritti però probabilmente è una delle
Come dire è una delle del delle delle cose che più si notano che più restringono le libertà femminile che più ha hanno a che fare con con l'empowerment cioè l'espressione della soggettività femminile
Io mi fermo qui perché poi in realtà il mio intervento doveva essere come dire all'ultimo
Subordinato a quello delle altre delle rappresentanze Ittiri del del del del del mondo del del mondo arabo e dell'Islam comunque Rui ritengo che se che che è come dire manifestazioni di questo tipo
Tipo questi che ha fatto la Provincia di Roma hanno un senso e danno un senso profondo se riescono a produrre dei seguiti io credo che nel pomeriggio come dire le dibattito sarà molto molto accesso
E ci saranno vari anche rappresentanti delle organizzazioni non governative che da anni ormai si occupano di questo rapporto fra le donne nel del nord delle sponde nord e sud del Mediterraneo credo che per esempio sarebbe bello se la Provincia di Roma continuasse in questa azioni di collegamento con una tutte le associazioni che non solo in Italia ma non so in Sicilia inni Spagna nel mondo arabo sì
Come dire sì stanno iniziando a coordinare per convenire riuscire a confrontare questo modo tanto differenti
In cui uomini e donne vivono le sponde diverse del mediterraneo in modo tanto differente che ha portato in Jugoslavia una guerra tanto cruenta e tanto
Misogina
E quindi io credo che valga la pena di di continuare di lavorare e di comunicare e soprattutto di intendersi su su quelli che sono i confini dei diritti di ciascuno e del diritto del vicino
Grazie
Ne dà zero missioni vernice
Ricevuto il re tutta come si leso organi sette Dorset conferma no anzi
Bernardo attenti che a parte se poi non tanto il fante Algeria in nazionale
Giulia perversi la spingono fino è Vespa è stato comunicazioni
In locazione cioè alcol netto l'ambiente Donazzan musulmani oggi menare e braccianti musulmani al GRTN al partito ieri e Gioconda che il movente
Conto notturno ottimismo profondamente all'inizio l'empirismo e non più provvisorio
Bush può dipendere temo agli dolente io direi quasi pronte
Non solo no agli studenti nel alla Société musulmani e all'affanno musulmani
E poiché il nuovo e lo stato ceduto l'affanno e musulmani e Trevisan porta
Però ci troviamo di nuovo
Da una croce contro civili
Accidenti Cotral verso il mondo musulmano
Abbiamo e Sir tranquilli territoriali CPT limite
Dico sul tavolo e l'Afghanistan ha dottor prima
Senta
Nicolò l'Afghanistan e non sono però a esporre deserta e infatti
E belgi di Luigi mi preparo l'ex ante unioni producendo dette quel punto no il fondamentalismo controllo terrorismo e mette in crisi e poi esplodere è netta depurato Pennetta detratti UniCredit
La musulmani visionando sono Rossi degli oneri con sito maligna approcci Earth e i beni sulla la lingua musulmani
L'anno pressoché ogni analisi hanno ceduto le maggiore si è avuto con tanto sanno musulmani lesinando
Durante tante quindi le influenze junior da Giannichedda gioielli
Il Sinai
Clelia Dancelli due più benissimo senta mi si vendono solida eritree all'Islam dottor Ross
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Leccese
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Pretesi esule per lamentarsi Artena
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Dopo che gli alimenti agisce etilometri
Scoperto l'acqua ma gli spazi per gli sibila se Napoli Galileo lustrarsi le scadenze dal tram
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Già si è perso nel mare ci viene da un tale bisogna agire inganna prendo atto circonda membra palinsesto Pascucci importa Niger già seconda Leandro Pascucci e fare la politica Giosuè come nel annota specie Rachel Felisatti richiesto sia il
E la patria Sant'Anna essersi indiano da giorni profonda temprato essi sono d'accordo per la fanno
Metto una paterni verso Santa Barbara dolersi citazione dovrà far maneggi ci potrebbe tornare il Virgilio permettendo anch'essi domando parlare dice
Attuazione fase ascendente Pasquini dislocata nei giri signor Panico Baldessari col buono un plotoncino Offeddu Zecchinelli chi li aveva messi Taras puliti gusto sia il visto sono soltanto se pensante se fare il giudice al fondo la rigidi
Se Candy continuerà ad esistere al Pantheon musulmani Sicet trattata se le casse ad ideologie Fiore si archivia nel bando foto UBS fa andrà
Mi fanno e nel far bene chi danza di larici
Non ha senso oppure afferma il salto dal fatto eccitazione nel periodo del fundus grazie e via non giovano ad utilizzarlo terrò conto patavina esame genera il versante celiando l'exploit che
Esistite dovute contro l'analfabetismo
Defanti almeno a Saccà torna il catechismo nei gruppi di estrema destra ormeggi diceva
Compagnie a bordo topi le persone che Folkwang Ballet con
Nell'aldilà essa
Se il fandom agili profondo un tonfo gliela Saffo anche col Prosperis musulmani Pascalis David Christian Klien atterrano Pascal cioè un qualcosa in più culminante presterebbe fu prezzati dall'alto degli stivali se ne sta bravi un aiuto contro l'oscurantismo
E crisi e Moro
Giuseppe e per me
A Zoldo Brahms
E mi attendo assolutamente
Rocco tutte le persone del bersaglio e perché il corso palloncini che il Kosovo all'ordinazione il pericarpo sbaglia a Cuneo che il corso vogliamo a parte andava assai cui Schneerson sia agli incroci governi Bettoni andrebbe Almirante promette quarantotto sotto il FEOGA Dexter che il Sud Napoli vicino musulmani oltre e vicino insomma
Ma da Tosca maggior dovrei simili Chigi accennò al Palatenda una non vedente che risale musulmano nel contempo integrine smettila tra pervenute l'empirismo sionismo gli antichi cinesi Ca'Extremely soprattutto in previsione impieghi turismo e come ogni cosa Telepiù Beppe Grillo sinistra
Nessuno dei commette
La band Anna Paramatti e quarantotto come venti crisma e rispetto agli undici volte il coltello e mettere protocolli una voce
E non ho nessun allarmismo nessun attacco Cerise a De Franco partisan a De Franco Rizzi Michele
Chi proposto alla scuola scordano mosse la raggiunge il signor
Nel porta permettono l'edificazione del mio studio uscendo gli appelli noi due basi sulla solidarietà e nocive eletto
Non ci prende accennavo non volendo cogliere intendo perciò al palude mondializzazione ricorda l'unico fra accusa l'Italia nel mondo
Dove il preambolo cogliendo il modo di chi scrive togliendo più mi sono più portano e
Fette da alcuna ascelle anticrisi totalizzano Tulle e lo fondamentalismo nel gelido il dottor appelli musulmano
Subito non risulta a giugno strategie geopolitiche che con la sinistra a prodursi in un mondo dallo schema ottimismo
Dove occorre infrangersi o sapienza e per e ancora misura reciprocamente e da un anno silloge qua profonda alla solita lite camper nazionali un arredo
Legalmente laicisti esso sia e gli educatori a luglio versando una trattazione
Vivissima mente
La presidente della commissione sociale del Parlamento algerino perché ha portato in ha descritto con grandissima amante
Capacità la sua la condizione nella quale drammatica nella quale si trovano oggi una parte importante delle donne Tirrenia e comunque le donne algerine come genere
Diciamo che vogliono affermare la loro soggettività e la loro libertà siamo rimaste io sono rimasta molto
Come dire colpita
Dalla sua dichiarazione di essere condannata a morte un conto è leggerlo sui giornali un conto è avere qui tra noi una donna che paga questo apprezzo questo che rischia la vita
Come è successo altre volte nella storia e quindi noi prima di tutto premiamo grandissima solidarietà
Non posso che augurarmi nei limiti di apposto al centro anche il problema del rapporto tra l'Islam e il fondamentalismo che al centro della tavola rotonda in qualche modo che ci sarà oggi nel pomeriggio e che invitiamo tutti ad essere presenti sapete che nell'intermezzo ci sarà Piccolo pranzo
Musulmano no Frabo arabo scusate arabo prevede anche un po'cristiano dice lui va bene comunque
Che sarà fondamentalmente arabo questo termine può essere anche positivo
E proseguiamo i nostri lavori intanto volevo leggervi la un telegramma che ci ha inviato un fax che ci ha inviato la ministra non la ministra che sarà presente
Lo leggo calamitati ringrazio per l'invito al convegno Donna Islam ha previsto per quest'oggi venticinque giugno e per i crediti auguri riguardo la mia nomina sono molto spiacente che impegni già fissati non mica consentano di essere presente stop rivolgo a tutti i partecipanti
Un saluto ed un augurio di buon lavoro stop onorevole Livia Turco ministra per la solidarietà sociale testi come è noto nominata
La ringraziamo per questa per questo saluto e adesso diamo la la parola al signor Silvio Marco uniche è uno studioso diciamo
Della Tunisia e impartì della società diciamo Tunisia della della società araba ed in particolare della condizione delle donne delle donne tunisine a riguardo allo spazio come le donne nella concezione diciamo
Musulmano bimba non lo spazio il tempo la realtà della casa eccetera e quindi diamo la parola al signor Silvio al dottor Silvio Marconi per questa diciamo che sembra un
Io vorrei intanto direi che è molto difficile parlare
Dopo un intervento come quello che
Abbiamo sentito
Denso di realtà denso di emozioni
E dentro di drammaticità
Credo però che
Sia necessario appunto
Raccogliere tutti i contributi possibili e quindi mi sforzerò di parlare anche se
Ripeto proprio emotivamente questo non mi è facile dopo l'intervento
Molto forte
Che abbiamo tutti sentito
E vorrei fare due precisazioni
La prima è che anche per limitare un po'l'inevitabile deformazione che può venire nella mia trattazione dal fatto di appartenere al genere maschile
Mi riferisco soprattutto al lavoro di un'autrice tunisina
Tra chi Zanna
Che è una sociologa
Docente di Sociologia
E in più docente dove la facoltà di educazione fisica e quindi studiosa di tutti gli aspetti legati alla corporeità
Ed è stata alla fine degli anni settanta e i primi anni Ottanta consulente dell'UNESCO per i problemi legati al rapporto tra simbologia corporale
E spazi musulmani su cui appunto è stata autrice anche di un libro nel mille novecentottantaquattro che a mio parere segna molto
L'elaborazione di una donna di una studiosa
Su questi temi la seconda precisazione che vorrei fare che non parlerò del diritto di famiglia o di altri problemi pure importantissimi centrali giustamente in questo dibattito
Ma mi limiterò appunto a riferirmi come Tonolo che come studioso dietro architettura e ingegnere
Vi a riferirmi hanno raccolto finendo tra la simbolica
Femminile e gli spazi dell'abitazione e della città
Come diceva giustamente la dottoressa Anita Pasquali
Si può pensare che i problemi della simbolica dei simbolismi siano problemi secondari rispetto ad esempio la drammaticità dei fatti che ci è stata proprio in questi minuti racconta
Io credo che sottovalutare i problemi simbolici sia già un errore eurocentrico tipico di una società come quella occidentale
Chiusa moltissimo i simboli pensata tutta la pubblicità e che invece poi quando si tratta di parlare di altri popoli di altre culture di altre realtà
Sembra quasi dimenticare volutamente il valore del simbolo e i diritti che hanno a che vedere con la simbologia e con i simboli e vorrei ricominciare facendo due esempi in negativo
Di questa disattenzione e credo che usare termini disattenzione sia un termine diplomatico dunque mistico da parte dell'Occidente alla simbolica musulmana e all'importanza dei simboli nella cultura musulmana
Nel mille novecentonovantaquattro una grande casa di moda francese
Tanto per non fare nomi Pier Cardente
Fassino are Claudia Schiffer
In una sfilata che ha fatto epoca
Con un abito da sera che aveva sul suo busto una decorazione secondo la platea la casa di moda Pier Cardente che altro non erano che le parole del Corano in nome di Dio clemente e misericordioso
Con un Occidente che usa le parole del Corano per decorare il corpetto
Di una abito da sera farci sfilare Claudia Schiffer Giarda un'idea di quale Rispetto per i simboli musulmani che questo incidente ha ovviamente c'è stata la scusa ufficiale
Della casa di moda ma come sempre quando si vuole mettere una toppa a volte si fa un danno peggiore e si è detto semplicemente che in tutta la casa di moda Viacard e nessuno sapeva l'arabo e quindi nessuno sapeva cosa volessero dire quegli strani simboli
C'è un fatto molto più recente riportato dal manifesto del vice dall'accusa dalla Repubblica del diciassette giugno del novantasei
La Coca Cola
Ha pubblicato sulla rivista Life
Un'immagine stiamo parlando ancora di simboli in cui si rappresenta un fedele musulmano prostrato di fronte a un logo della Coca Cola in forma cubica
A rappresentare la cava
E questa è stata la una delle
Immagini che la Coca Cola utilizzato per fare campagna quest'anno ai suoi prodotti nel mondo arabo provocando la reazione che vi potete immaginare
Nel mondo arabo in cui appunto la Coca Cola è stata rappresentata attraverso l'edificio sacro
Della K
Perché dico questo perché ritengo che questo tipo di disattenzioni
Questo tipo di offese questo tipo lasciatemi dire di crimini
Siano abbastanza diffuse e necessiti quindi l'analisi anche della condizione della donna di un'analisi di tipo anche simbolico
Anche degli aspetti rituali che almeno da del sussidio e da levi Strauss dovrebbero esserci abbastanza familiari in Europa che invece evidentemente quando si tratta del mondo musulmano
Facciamo del Pibe scordarci
Il primo punto che vorrei sottolineare a partire appunto dall'analisi tradizionale è che il mondo musulmano
A una serie di ritmi
Di cicli calendari Ali e non della organizzazione del tempo dell'anno del mese della settimana e della giornata
Che sono eminentemente prioritariamente
Donna Eccentrici scusatemi la l'espressione ossia che sono fondati sull'elemento della femminilità il calendario arabo lo sappiamo è un calendario lunare e non solare come quello del mondo occidentale
Un calendario legato direttamente ai cicli lunari e quindi ai cicli della fertilità femminile e ai cicli mestruali
Un calendario che ha dentro di sé nella stessa organizzazione del tempo l'elemento della femminilità e della fertilità femminile ma questo non vale solo per il calendario
Tutte le attività
Dell'anno sono scandite da cicli che hanno al centro
L'elemento della vita e come ci diceva molto giustamente
Nel suo intervento cioè Celentano ambasciatrice di Siria la vita intesa come elemento caratterizzante la condizione femminile che è la condizione di colei che dalla vita che porta la vita nel suo grembo e che la da
Nella società e a livello individuale
Questa corrispondenza donna
Cicli temporali si manifesta in una corrispondenza donna architettura spazi ovviamente stiamo parlando di spazi tradizionali non stiamo parlando delle città della sponda sud della sponda est del Mediterraneo stuprate e violentate
Dal colonialismo francese inglese italiano e che hanno perso molta parte della loro tradizione urbanistica dalla loro tradizione di spazi e quindi della rotazione simbolica sto evidentemente riferendomi
Alla cultura tradizionale è per esempio per fare riferimento alla Tunisia non tanto a Tunisi come tale ma alla medina di Tunisi
E a quelle parti della medina di Tunisi che non sono state sventrate da interventi urbanistici modernizzare anti o pseudo modernizzare
C'è una corrispondenza Cosmo architettonica nell'organizzazione dello spazio della casa musulmane della città musulmana che non è ovviamente una corrispondenza che si ritrova solo nell'Islam
Un grande studioso senegalese Mahmoud fa assassini
In un libro che si chiama Cosimo architettura
Analizzato come questo rapporto esista ad esempio nelle culture del sane e nelle culture assoluto del Sahel quindi del Golfo di Guinea e tutta una serie di culture tradizionali pensa quella nigeriana
Io non va penso a quella nigeriana corsa penso alla cultura Dogon del Mali eccetera e quindi questo elemento di un rapporto col cibo architettonico cioè dove l'architettura elemento simbolico di per sé non è soltanto una serie di muretti
Che delimitano degli spazi questo rapporto è molto forte in molte culture tradizionali non è una
Esclusiva dell'Islam
è una realtà di Monteacuto dove c'è un aiuto all'Islam
Però nell'Islam è un elemento fondante
Che ci deve portare a vedere il ruolo della donna in questa cosa qualche vettura e a capire alcune elementi non più dalla nostra percezione occidentale ma dalla percezione relativistico sì a partire da quei principi da quelle norme da quei valori da quei simboli che caratterizzano come sistema
La cultura islamica nelle sue diverse accezioni perché la cultura islamica magrebina non è la cultura islamica si lo palestinese non è la cultura islamica araba e tanto meno la cultura islamica iraniana
Il primo elemento è la casa il dare
La casa musulmana che riprende l'antica casa patio romana
Non è riprende solo per motivi funzionali tutti sappiamo che nei climi caldi il patio della casa è un elemento di frescura un elemento di garanzia di ombre già mente un elemento di garanzia di ventilazione la riprende per dei motivi estremamente importante alcolista simbolico tra chi Bernard
Sottolinea che il patrio
è il centro della casa da cui tutta la casa viene contraddistinte da cui si sviluppa tutto l'organismo casa l'organismo da questo vestita da che la corte della casa musulmana elemento della casa centrale ma è anche il simbolo
Della centralità della donna non solo perché è una casa tradizionale musulmana la donna
E spiega tutta una serie di attività sia materiali sia di relazione all'interno della corte ossia relazione con gli altri relazione si parla di lettura di relazioni di potere attraverso sia di rappresentazione della vita nel da nella questa da ma anche perché l'Uefa darla corte della casa musulmana e il luogo umido della casa musulmana perché c'è il posto perché c'è la cisterna perché viene lavato continuamente perché lì stilavano gli oggetti e al i vestiti e così via
E questo luogo umido
Per una cultura che è nata l'Islam
In un luogo come l'Arabia dove certamente l'umidità non non è in eccesso e si è sviluppata in Paesi come quelli del Maghreb del massone
Che sono essenzialmente Paesi semiarido che hanno allargare disegnare ditta l'elemento dell'umidità ma lo sappiamo tutti è un elemento quasi paradisiaco l'elemento fondamentale è collegato alla vita
Ma ancora una volta non è collegata la vita soltanto dal punto di vista del bere dal punto di vista diciamo nutrizionale ecco legata alla vita al turista degenerare
Perché il dato perché in questa darci alla corte del dar la corte della casa è anche l'elemento che simboleggia l'organo sessuale femminile nella sua umidità e nel suo rapporto con la generazione troviamo questo elemento faccio una piccola parentesi anche in un'altra cultura sia pure differenti
Penso a quei villaggi palestinesi della Cisgiordania per esempio della zona di Ramallah dove esiste il forno per il pane vi viene chiamato tabù e il forno per il pane palestinese è un forno che viene costruito dalle donne del villaggio
Che è interdetto tassativamente agli uomini che non possono entrare in questo luogo che è un luogo di sorellanza luogo di autogestione delle donne è un luogo di rapporto tra donne
Una sorta di forma di proprio autocoscienza tra donne
E questo luogo non a caso e a forma cioè rappresenta diciamo con la sua forma Lutero femminile quindi non è soltanto una rappresentazione simbolica ma anche un luogo dello spaccio governato gestito e segnato dalla presenza femminile
Quello che vorrei sottolineare con tra gli internati è che noi siamo abituati nei nostri paesi a fare una grande contrapposizione tra la casa come luogo chiuso e la città come luogo aperto per cui è evidente che per noi una vita diciamo casa Centrica una vita basata essenzialmente sulla dimensione della casa contrapposta una vita pubblica tra virgolette cioè una vita che si esplica nella città è un elemento di gerarchizzazione il chiuso cita immediatamente giustamente vita del ristretto del limite
Della gabbia mentre la città viene vista come elemento di apertura come elemento di libertà come elemento di esplicitazione dei rapporti sociali ebbene nella cultura tradizionale urbanistica araba e musulmana questo è assolutamente falso la città non è più aperta della casa
Nelle città tradizionali musulmane in Tunisia non esistono le piazze il concetto di piazza è completamente alieno alla città musulmana tradizionale tunisina la città tradizionale musulmana tunisina è un insieme di elementi chiusi
Il suk ora il mercato è una serie di spazi chiusi
Cioè le botteghe che si manifesta lungo delle linee anche se chiuse da porte e per di più votate cioè chiuse anche nel senso di coperte la moschea non era il sagrato come le chiese cattoliche la moschea è uno spazio tutto rivolto verso l'interno
Dove c'è uno spazio aperto ma lo spazio Berto è interno la moschea non è di fronte alla moschea salvo ovviamente appunto le variazioni urbanistiche dovute a stravolgimenti della
Della tipologia tradizionale dovute appunto agli influssi occidentali a partire dalla fase coloniale ma in alcuni casi anche a partirà la fase delle crociate
Quindi la città musulmane non si contrappone gerarchicamente alla casa non c'è uno spazio fuori
Dominio dell'uomo e uno spazio dentro dominio della donna in cui la donna viene riservata ci sono degli elementi di chiusura spaziale
Che hanno tutti come elemento centrale la casa e nella casa hanno tutti come elemento centrale il cortile non ci sono piazze perché la piazza in cortile
Perché non ci sono funzioni pubbliche che necessitano di una piazza questo è un fatto estremamente importante che a noi europei
Ci porta un enorme confusione perché noi siamo abituati a Piazza della Signoria siamo abituati a piazza Campo de'Fiori siamo abituati all'Agorà greco siamo abituati cioè a degli spazi pubblici in cui la vita si esplica all'interno di dimensioni
Ben precise e bensì in bollicine Zatti
Questo non è vero nella cultura urbanistica tradizionale dell'Islam
E quindi lei gerarchiche tra spazi aperti e spazi chiusi tra interno ed esterno non solo gerarchie dell'Islam e qui riprendo quanto diceva meravigliosamente la rappresentante algerina
Non è l'Islam che ha fatto queste gerarchia e non c'è nel nel Corano e non c'è nella realizzazione concreta della città musulmana sono le strumentalizzazioni successive
Intende tanto più internazionali che hanno reso gerarchici spazi che erano complementari
E nel momento in cui arriva il colonialismo in Algeria in Francia
Che si distrugge il tessuto originario essi a las la casbah serrata e la città francese aperta dove ovviamente ci sono tutta una serie di strutture che sono precluse non è una donna musulmana ma musulmano come tale perché sono strutture che vengono da un'altra cultura da un'altra civiltà e che negano
L'Islam kennediano la cultura islamica non tanto la religione quanto la cultura l'architettura al il simbolismo eccetera
Volevo concludere su un altro elemento il rapporto intenso che c'è nel ruolo della donna
Tra le forme dell'agire urbano
Appunto gli spazi della casa i bagni pubblici gli ad Amman
Lei Zawiya
Cioè quei luoghi legati all'attività delle confraternite che in Tunisia sono confraternite estremamente importante fondista religiose a cui partecipano attivamente le donne addirittura con fenomeni di trance fenomeni estatici ecco tutto questo lo spazio diciamo architettonico Lorraine collegare invece a un altro spazio lo spazio del corpo della donna
La donna nella tradizione musulmana si esprime attraversa una serie di centralità espressive
Esistono tutta una serie di atti nella tradizione musulmana che sono atti in cui le donne hanno sempre avuto un ruolo decisivo o addirittura esclusivo mi sto riferendo di ad esempio la pittura corporale le famose pitture con l'henné sulle mani e sui piedi che non sono semplici e decorazione
Sono un elemento di un codice che va analizzato semiotica mente sono un linguaggio sono un'elaborazione sono messaggi che venivano dati all'altra e all'altro mi riferisco per esempio a tutto il sistema della bigiotteria e della gioielleria sua dell'ornamentazione del proprio corpo che anche in questo caso non è pura decorazione
Ma è un linguaggio complesso con delle sue regole una sua grammatica
Che molto spesso non è stata studiata mi riferisco ai tappeti mi riferisco al tutta una serie di decorazioni udì Pseudo decorazioni che guarda caso hanno elementi in comune voglio dire che noi troviamo gli stessi elementi nel disegno
Su come venne sulle mani della donna berbera del sorteggio ridefinito zero euro diverta
Ritroviamo lo stesso disegno nel tappeto lo stesso disegno nella facciata lo stesso disegno nell'insieme della complessità dello spazio urbano questo vuol dire un protagonismo espressivo della donna
Che all'occidentale sfugge solo per nostra ignoranza e non perché quell'espressività non ci sia cento se noi andiamo a cercare l'espressività della donna
Beh nella tradizione islamica in quello che è la nostra forma di espressività evidente che non la troveremo mai
Sarebbe come cercare Dante nella letteratura giapponese non lo troveremo mai semplicemente perché la letteratura giapponese si esprime in altro modo non troveremo mai un Dante ma non potremo dire che la letteratura giapponese una letteratura arretrata retrograda semplicemente perché non troviamo la Divina Commedia
Si tratta di vedere quali sono i cannoni gli stilemi
Della letteratura giapponese in questo caso nel caso da donna islamica si tratta di vedere quali sono le vere forme in cui l'espressività della donna islamica sì manifesta tutto questo
Viene messo in discussione radicale
Dal processo colonia il processo coloniale mette in discussione radicalmente questo è ancor più processo neocoloniale io sono stato a dicembre in alcuni villaggi del Sud della Tunisia nella zona di di dove e di Nesta
Dove ho trovato delle ragazze e credo che anche questi siano diritti della donna che mi raccontavano con disperazione il fatto che quando loro vanno in città devono in qualche modo cancellarsi
I tatuaggi della gente berbera perché incinta averi tatuaggi sul viso per una donna è considerato qualcosa di arretrato di retrogrado di legata a tradizioni che vengono viste in modo passatista e vengono viste con grande rifiuto e queste ragazze mi dicevano con grande preoccupazione il fatto di dover rinunciare a qualcosa del loro corpo della nuova espressività della loro identità culturale familiare Planica
Semplicemente per adeguarsi all'occidentalizzazione di alcune città tunisina
Questo non vuol dire che non ci siano elementi ovviamente opposti ma sto semplicemente sottolineando che la non conoscenza dell'importanza della simbolica
Ed è la simbolica corporale in modo particolare ci porta a non capire che tutto lo spazio della casa e tutto lo spazio di una città musulmana e come dice tra Agizza nato uno spazio a spirale
Una spirale che può essere centripeta
Se parliamo del rapporto con la corte interna la casa e può essere centrifuga se parliamo del rapporto con la moschea con Laghzaoui a quello con la mancia con il bagno pubblico e così via ma che in ogni caso è una spirale di ispirazione femminile perché sappiamo da studi antropologici etnografici tutte le culture del mondo che la spirale è una simbolo e una concretizzazione della donna mentre la linearità la linea retta è un simbolo nell'arte nella scultura nella nella pittura nella scultura dell'uomo
E tutto questo lo ritroviamo con questo concludo davvero
Nel momento più alto dell'arte musulmano cioè l'arabesco
L'arte mussulmana la calligrafia Italie grammi sono tutti basati sulla linea curva
Lettere squadrate come quelle della Grecia o della Roma ancor di più o del nostro neoclassicismo sono assolutamente impensabili nel mondo musulmano nonostante che c'è stato lo stile acustico e altre cose del genere
L'elemento profanate musulmane e l'arabesco e la curva e il rapporto tra la poligonale cioè i poligoni e il cerchio che rischia riscrive tutto questo è un rapporto simbolico donna centri con in cui il femminile è al centro di tutta l'espressività questo non vuol dire ovviamente che anche nel ruolo sociale la donna sia al centro nella tradizione vuol dire però io credo che noi dobbiamo stare più attenti
Nel dare dei giudizi che partono dai nostri modi di vedere da nostre esperienze di vita piuttosto che dalle esperienze degli altri se continuiamo in questa strada
Noi gli integralismi di tutti i tipi islamici sionisti cattolici ma anche laici li alimentiamo invece di combattere
Sì
Ci avviamo alla fine della mattinata
Avrebbero dovuto esserci Beria degli altri relatori che parte
Mi dicono non saranno presenti stamane come il professor Alberto vent'Ventura ed altri perché sono alcuni impegnati negli esami nelle singole università e altri come il
La rappresentante del Sudan di cui non ho notizia
Che non non è potuta
Arrivare per doveva arrivare appunto dal Sudan ma ci sono stati dei problemi noi avremmo dovuto sentire che cosa ci diceva la nostra ministra per lei
Pari opportunità la la onorevole Finocchiaro
Ci dicono che non può venire ce qui la dottoressa Isabella periti che e segretaria particolare del ministro e quindi sentiamo da lei lei il saluto e la presenza diciamo
Facciamo
No
Funziona il mistero
Io sono il segretario particolare del ministro Anna Finocchiaro Emerson attraverso accatastate nelle varie esempio cenetta sono perché della malpensata ministro in questa sede
Perché è davvero un ministro Anna Finocchiaro ci tenevano appassionato a fare marcia tra Bonomi
Ma purtroppo c'è stata una piazza Commissione affari sociali della Camera che doveva terminare per novanta giorni invece si sta protraendo equanime potete immaginare amministratore può assentarsi dato e cioè squarciano in corsa
Con i parlamentari di questa Commissione
Volevo solo testimoniare appunto l'interesse che il ministero a
No no il Anna finire con Anna Finocchiaro ammazzarsi chiamare signora Anna Finocchiaro onorevole Anna Finocchiaro ministro per le pari opportunità è una sua scelta monopolistica diciamo che non ha chissà quale valore politico non certa linguistica
Comunque parte
La terminologia avrebbe davvero potuto essere qui tra voi io ne porterò il materiale della vostra conferenza spero che avremmo anche altri alto in occasione di vedersi
Il il ministero avrebbe senz'altro punto pervenire nel merito di quello che voi state discutendo avrebbe poi anche voluto esplicitare davanti a voi quella che quelli che sono i programmi il Pubblico ministero alcuni non per soddisfare porsi la vostra curiosità ve li posso già dire il nuovo cioè si tratterà di un ministero che non se l'Italia in un ambito particolare cioè per esempio il discorso delle pari opportunità nell'ambito del lavoro
Non è il ministero che vuole interloquire con tutti gli altri ministri affinché l'operato complessivo del governo
Tenda c.t. no
Non solo e soltanto di superare le discriminazioni in base al sesso ma tenga conto soprattutto del sapere che è utile della libertà e del sapere femminile che si è venuto maturando in questi anni la società quindi attraverso di lei una presenza di questo sapere di questa libertà responsabile che proviene dalle donne a livello sociale all'interno del governo questo è fondamentalmente il senso di questo ministero
Difficile da attuare perché voi sapete che quando si tratterà di discutere di provvedimenti di altri ministri quando si tratterà di discutere di nomine e così via de ci sarà cognato tutti immaginare Garda tagliare sul serio importante e che però questa questo questo compito eventuale sia effettivamente reso esplicito e stia non soltanto nel sociale come oggi ma anche ai livelli alti come il governo dell'assetto istituzionale
Molte le a alla battaglia che si svilupperà anche in Parlamento e di cui questo ministero vuole in qualche maniera essere sostenitore
Io penso che con questo questo indirizzo di tener conto del sapere e della libertà femminile
Il ministero abbia voglio manifestare intenzioni dialogare anche con altre esperienze appunto le le esperienze straniere
Che che anche qui state approntando proprio perché appunto non il ministero che si ritaglia uno spazio dentro la problematica italiana
Neanche il ministero questa a livello alto monetaria
E che da questo livello alto vuole proiettarsi un rapporto con tutte le donne del mondo
E infatti le parole d'ordine album tutto in una notte di perché nodale empowerment almeno spinning sono le parole due ordini su cui si può mandarmi un diritto di questo ministero su cui si fonda la presenza di questo ministro donna nel governo
E quindi il dialogo con tutte le donne del mondo con un le donne che e hanno dato vita a quel grandioso evento che è stato Pechino dialogo tutte le l'organizzazione dialogo continuamente come testimone in un dialogo informale mai un dialogo indispensabile naturale dentro l'attività dal ministero che sta in Italia ma non vuole guardare soltanto l'Italia vuole scambiare esperienze malformazioni con il resto del mondo recepirle per quanto per quanto riguarda l'Italia deve davvero un orizzonte internazionale nata collocarsi
Ecco io con queste poche parole vi porgo quindi il saluto e l'interesse del ministro Anna Finocchiaro pericolante i lavori
Speriamo di avere altre occasioni intanto mediterei non sembra oltre i risultati del nostro convegno e speriamo di ritrovarci al più presto ecco nacque un ministro stesso grazie
No
Riprendiamo i lavori
E facciamo per almeno per un po'di tempo minimo di dibattito come avremmo dovuto fare la fine della mattinata e c'è iscritta a a parlare la nella casa
Benissimo presentata dirà ecco che quindi parlerà poi non so che voleva parlare si era prenotata per parlare la signora Marco D'Oppido dell'UDI dell'UDI romana è chi altro vuole intervenire ecco benissimo poi vi presenterete allora do la parola a lei signora che letteratura dottore parla in arabo Piero veniva no
Zero no resterà sono del Sudan a pendolari dalla mamma a quando parliamo della donna e all'Islam
Ieri nell'Islam i l Irlanda andava emettevano attacca abbia all'Islam bisogna tener conto verso l'astrazione prima
A a tavola cavalli Laura arando nella o laddove una prima dell'Islam era il simbolo della prospettazione l'assegno della schiavitù o al pub e della povertà compare fanno alberi ai aperta venivano sotterrati le bambine vi negli anni stiamo romantica il noir piani queste comportamenti incendi erano prima della nascita del amministrano viene con una rivolta contro queste
Ora
Aprono partirà ai monarca viene in una fase concede alla donna
Norme permette che mettono a fine a a questi comportamenti mamma a panchina uno dei elementi più importante che il diritto alla vita Attali qualche riga che appena dal più a la libertà dell'espressione la libertà di scegliersi il marito lana Roma o antipatica ha definito assumerà il dovere e sono imminenti vediamo andasse Auser della Home hanno prassi estero verso se stessa verso la società a Madras Dania nella nata da un sudanese al ante che con la però molte cioè hanno oggi programma tutto mi aspetto e a manetta linea in materia una ritirata nell'ambito di un processo di sviluppo economico verso sciamani balli EASA rompete intendete allontana fa parte integrante della sviluppo della società sono da mesi
Sarà Balasso Italia idea all'ambiente via Moratti o Alia minori la realtà il Sudan Leicester stenta alpinisti l'assemblea ogni cella o agli atti e basta e va fra Libia baltiche lo passa davanti
Oggi nel Sudan le donne occupano il posto importante come presidente di provincia
Ed è ci sono che ed è S. Anna
Lei lei è presidente cristiano terranno potere sonno Sormani Tecne stiano insieme
Paniere Aloisi razza al oggi abbiamo al ministero per la sanità Perna
Ogni Lanza piratessa parata attuale un'aria accesso perverse ambasciatore venne ogni è l'arresto aveva un rendez solo alle logge serve esce insegnante
Educata ormai delle granaglie c'abbiamo stilati
Certamente fa parte e integrante della decisione politica del Paese
Ho liberato da là come se l'Ambrì lì a a umani via non c'è più lo spazio per la pressione dell'acqua affronterebbero donne Bella allattava Jamal a Barilla dettare posso dare o all'Islam ma vero
Segue un Islam c'è imminente ellade avvarremo allora quarta la manovra Rapolla un anche rispetto al diritto della donna
Il va bene infelice
Con quello manifesto Italia formula dottor Carlo va dalle il tramonto Palmanova ospedalieri certamente
Nell'Islam civile è quello che mette insieme a qualsiasi tentativo di ricomprendere da dramma
Finita grazie
Anch'io grazie alla Provincia per questa occasione mi recita avviare un confronto
Che possa operare degli spostamenti io ho ascoltato con molto rispetto le cose dette questa mattina e porta un contributo che viene da un'esperienza diversa dall'essere io nata in una una cultura cattolica ed all'estero è stata per tanti anni cattolica e da vedere
In uno spazio politico tra bambini per tanti anni riflettuto su nulla
Su quello che questo appunto una a
Luciano determinante
Ci sono domande che saranno in dissonanza con le cose dette questa mattina comunque non è vero sottolineare il fatto che vengono da una riflessione molto lunga molto sofferta e a questo punto anche molto serio
Credo sia utile partire dal concetto di appartenenza credo che riconoscersi in un'appartenenza per ciascun essere umano una
Un'appartenenza etnica religiosa o politica è fondamentale per la costruzione del senso della propria identità
E
Io penso per esempio al travaglio della giovinezza dell'adolescenza quando una domanda
Ossessiva ci perseguitava e c'è perseguita cioè tesseramento che l'appartenenza per esempio ad una anche la religione da non certo nessuno la risposta a questa domanda il senso di identità senza senso d'identità non si mattoni anzi cresce
E se l'identità si incontra ovviamente con la paura di essere poco di essere meno
E
E con la voglia di potere e spettò se si fissa l'essere o non essere poco si arriva ad una autorizzazione sei se si arriva invece a dare spazio al sentirsi forte al desiderio di potere allora lista si arriva alla sopravvalutazione ed appartenenza diventa un'arma contro
Senza dubbio l'appartenere a un genio dei la vedo un corpo di un uomo un corpo di donna costituisce un'appartenenza primaria e
Il mondo della cultura in cui siamo nati e determinante in questa costruzione d'identità
La cultura dice cosa è essere uomo cos'è l'essere donna
E purtroppo la storia ci insegna che
La cultura ci ha tramandato delle identità dell'identità fortemente gerarchizzati per cui io l'uomo sono più sono dei coetanei dico niente dico del mondo Totonno segnino io vanno sono cultura tu donna sei madre serratura questo è quello che ci ha consegnato la cultura impressionante
E in questo cultura che si è affermata agli albori della storia dell'umanità nella storia degli uomini delle donne chi si sono costruite le grandi religioni monoteiste
Cioè io non posso parlare di donne in slalom e basta sorti ci sono dei tratti comuni per questo mi è utile ragionare sulla religione d'una tornato in liste
In quello della madre
Che pure viene da deve testimonianze molto rilevanti che sono arrivate fino a noi è limitato e poi con l'affermarsi di queste culture qualcosa che assegni un in sé
Però in posizione subordinata
Tutta la storia e quindi anche la storia delle regioni
E cosa è successo è successo che per esempio noi ci troviamo nella cultura cattolica il paradosso di avere un dio padre
Che io che padre e di vedere una madre che è una donna che è la madre di non ebrea
è un paradosso molto grosso questo io per questo mi sono non ho potuto ore vi sentito incompatibile con la mia esperienza di Cattolica perché non poteva Stalingrado dove si
Era e si diceva e si faceva nel nome del padre e del figlio dello Spirito Santo e non c'è assolutamente menzione della madre
In cui dunque le grandi religioni monoteiste sono basate sulla figura di questo ente supremo che una figura che ha attributi maschili
Mio padre l'altissimo
E ed è a mio avviso il maschilista il patriarcato alla base di queste grandi religioni
Che poi lo introducono com'è vero quello che è stato detto introducono del un nuovo ordine diciamo diverso delle corse crea anche diciamo per i vantaggi per le donne
Allora se vero che questa dice delle religioni M. Radice maschile
E si capisce perché
L'integralismo
Non è molto più severo repressivo nei confronti delle donne altrimenti non si capirebbe l'opinionismo intrattiene a mio avviso la forma estrema del maschilismo che per la cultura ma cercando non che fare per l'Olanda con il senso religioso insomma come religione in questo le ragioni anche Lucarelli politico il potere degli uomini sulle donne Meglio con il potere di alcuni uomini sono altri buoni e su tutte le donne
E certamente centocinque nel consenso debba perché se tenga questo potere e su questo le donne ci siamo a lungo interrogata ci stiamo interrogando
Voglio solo che è stato accennato prima cinque secoli di storia europea sono assegnati pesantemente dalla caccia alle streghe
E che cosa è stata la caccia alle streghe in Occidente se non il tentativo purtroppo riuscito dei ricacciare indietro il sapere il l'esperienza dei regolari
Allora io credo che se si può pensare quantità superiore non si può pensare non si può pensarla appartiene soltanto da un'esperienza maschile
L'entità superiore se non è parziale ma è universale dette essere il risultato di uno scambio tra l'esperienza femminile e l'esperienza al maschile per l'esperienza della madre dall'esperienza del padre
E solo in questo modo si può costruire una religione che non abbia dietro l'angolo gomme K e come rischio continua sono una trascendenza che sia frutto Putnam scambio forse può portare a capire quanto sia
Così poco come sia appunto il signore che parlava di una del simbolico dice un discorso reale
Le donne che nella moschea sono dietro i nomi sono tanti è un fatto simbolico fortissimo
Uno di loro patrimonio che diventa in un anno pendente a papà diventerebbe meno e quindi con un colpo di guardate fa riferimento all'esperienza nel stile fino a quando non ci sarà una in un anno nucleare appena una pappa
Che porta con sé l'esperienza propria della della donna io ho perplessità ad accettare questa trascendenza onda perplessità molto forti
E credo che e si è possibile questo
Se
Ci saranno nel presente e nel futuro
Dalmine uomini liberi liberi innanzitutto dalla idee delle identità sessuali che la cultura ci ha tramandato quando la libertà che molte donne hanno guadagnato perse
Con un lavoro molto forte su di esse molto difficile unità di sguardo sulla vita
Libertà di sguardo intrecciata fortemente la responsabilità nei confronti della vita
Quando questa libertà potrà incontrare una analoga libertà vengono ogni capaci visse sì forti autorevoli senza per questo svalutare l'altra
La donna
Sia nei rapporti interpersonali che nella famiglia mille leggi che nella gestione del potere e delle risorse
Perché io penso che la forza vera
Non viene dalla dalla ma dalla relazione di dalla ricchezza dello scambio che si stava nella relazione in cui ciascuno porta quello che ha e quello che ha in gran parte a che fare con l'esperienza che fa e l'esperienza di un corpo femminile è diverso dall'esperienza di un quarto d'ora scrive come l'esperienza psicologica del crescere in quanto la donna è un'esperienza psicologica diversa dal crescere in quanto vogliamo come l'esperienza della maternità
è diverso dall'esperienza della paternità quando la paternità veramente un'esperienza e
Inutili sono è nato dalla proprio della fragilità ma siamo tutti fratelli su questa terra se riusciamo a mettere insieme i nostri fragilità e costi uno scambio fosse costretto a qualcosa di da dal modo di non è però a questo mondo io guarda con molta attenzione nato per l'Islam e le donne del ho fatto un'esperienza incredibile interessantissima a Parigi con le donne che sonno sino Doni Damiani ho conosciuto la loro presidente la signora Mariam noi diamo scusate ragionieri e solo quello che loro stanno facendo per Farina valgono che se si avrà un regime democratico nel loro Paese
Questo sarà costruito da suo papà con l'apporto delle donne perché già da un'ora stanno facendo in modo che le donne abbiano il non spazio nella loro differenza
In ogni aspetto della vita della loro esperienza dice Silvio io credo che hanno capito dov'è che c'era anche lo sbaglio venga diciamo dell'esperienza storica anche nel nostro Paese l'accennava nata Pasquale questa mattina anche noi veniamo dall'esperienza dell'operazione e poi da una costruzione di democrazia che rimosso
Pesantemente l'esperienza dei programmi bene bisogna cominciare da subito anche le senza divideva bene adesso pensiamo alla libertà e poi pensiamo alla libertà di donne e di uomini aiutarli della Giulia
Il operazione le donne sono state a qualsiasi in qualsiasi epoca della storia genio serissime e dovunque è successo che quando si è consolidato nuove potere sono state cacciato Funari
Io credo che questo analogo a quello che succede anche per quanto riguarda la religione e spero che si possa derogare a quello che diceva anche la signora Angiolina stamattina che se ci riuscissimo a darci una mano senza cancellare le differenze qualsiasi differenza
Perché è una cosa importante telefonare la relazione tra esseri umani e rispetto reciproco quando a differenza
Per molti noi chiediamo la parola
Voleva
Anzitutto il dovere di scusarmi con la presidenza e con voi in tutto e per il per la mancata presenza questa mattina ma vi assicuro che non è dipeso da pigrizia o cattiva volontà e anche questo saluto Brad che io record che l'organico con profonda convinzione con la motivazione che stiamo facendo una cosa assai utile e assai seria
Purtroppo non sarà seguito dalla mia presenza in aula perché vi sono altri impegni di carattere amministrativo che mi distraggono da questo appuntamento ripeto che io credo è veramente interessante io vorrei complimentarmi subito con l'assessorato alla cultura e con l'Assessore alla cultura la signora Anna Clemente e con la Commissione delle elette per tutte con la consigliere Anita Pasquali che ha introdotto questo dibattito per avere pensato e organizzato un confronto di questa natura
Un confronto che come abbiamo sentito ora da Rosanna Marco entro è un confronto che è più valenza insomma
E che ha più significati ma ancora io debbo recare un saluto al direttore della Lega Araba Aruba recare un saluto alla presidente della commissione sociale Parlamento algerino
Un saluto all'Imam della moschea di Roma un saluto particolarmente sottolineato anche per la rilevanza della presenza a sua Eccellenza l'ambasciatrice di Siria non a presso lo Stato italiano dicevo un dibattito coraggioso e che ha molteplici valenze
Intanto cominciamo a conoscerci non superficialmente ma su terreni di stringente attualità e pieni di significato
Manteniamo aperti i canali che non si sono mai costruiti ma che caso mai hanno avuto dei respingimenti diciamo in questi ultimi anni che compito nostro riaprire pienamente
Il canale di comunicazione con il mondo arabo con questo mondo così vario così diverso
Così scarsamente penetrarvi né da parte della cultura occidentale meno avvertito in meno affidata
E parliamo diciamo della condizione della donna nell'Islam
Ora
Non abbiamo conosciuto donne arabe
Abbiamo conosciuto dei dirigenti del Fronte Polisario
Che si battono o per la indipendenza del loro Paese dal Marocco
Io ho conosciuto alcuni di questi dirigenti
E vi posso assicurare
Che la capacità di elaborazione la capacità di intervento la concretezza la lucidità del pensiero che contraddistingue queste donne queste dirigenti
Della lotta provarla indipendenza del Sahara occidentale sono o elementi che colpiscono immediatamente che per certi aspetti sconcerta no diciamo e chi non ha dimestichezza
Con queste personalità femminili
Nella mia giovinezza e l'ho conosciuto
Delle donne algerine che sono stata la testa del movimento di liberazione dell'Algeria
Che hanno combattuto insieme agli uomini come gli uomini
E nelle azioni singole di squadra di gruppo e come ci farà aumentare Gillo Pontecorvo in quel meraviglioso film la battaglia di Algeri in quella corale protesta che conclude il film e apre peraltro la strada all'indipendenza dell'Algeria
Abbiamo conosciuto anche donne fragilissime
Esiti
Le donne vietnamite
Che anche se hanno combattuto a fianco degli uomini
Una lunghissima fra rocce spietata guerra per l'indipendenza e la libertà
E allora io vorrei esprimere come dire tutto il senso di gratitudine e di commozione nei confronti di queste donne che hanno combattuto come gli uomini che hanno organizzato le retrovie per gli uomini
Che hanno organizzato quegli embrioni di Società Civile che pur ancora sotto la dominazione coloniale hanno come dire enucleato delle forze è una realtà a dire che queste donne sono stata all'avanguardia della lotta di liberazione di baraccopoli che semplicemente dire la verità non recare nessuna forzatura
E poi anche vero quello che diceva appunto l'ultima signori intervenuto e che ho avuto modo di ascoltare
In pace vi è il riassorbimento
Spesso viene il riassorbimento
Ciò che è stato utile indispensabile
E anche noi
Abbiamo avuto l'esperienza di guerra che non voglio definire civile perché mi pare improprio ma di guerra partigiana in cui le donne sono state affianca spesso all'avanguardia con gli uomini
Poi il tempo di pace tende a riassorbire quindi io credo che un impegno
Che dovrebbe essere in ciascuno di noi e quello di evitare di farsi che questo riassorbimento avvenga e che quell'altra metà del cielo che così potentemente ha contribuito nei momenti di difficoltà
Nella vita dei popoli dei Paesi a superare questi momenti di difficoltà scompaia durante i periodi diciamo di bonaccia
E sappiamo anche che l'Islam è una realtà estremamente complessa
Dove vi è la legge coranica e vi sono le giornaliste che combattono alle battaglie civili alla radio sui mass media sui giornali e non temo mo'le rappresaglie del fondamentalismo
Mi riferisco all'Algeria ora lungi da noi qualsiasi tipo di giudizio per carità
Non abbiamo un rispetto profondo di ogni credo religioso
E tuttavia non possiamo non valutare se non partendo dalla nostra sensibilità di occidentali altrimenti sarebbe una forma di camaleonti istmo
Non vera falsa falsi
E allora io credo che noi non possiamo non vivere
Che ci sentiamo più vicini a quei Paesi dell'Islam che hanno compiuto sforzi e continuo a compiere sforzi perché la donna abbiano accettare il posto che le compete
E naturalmente c'è più difficile
Per renderci conto della legge coranica renderci conto della donna
Che non si deve mai fare vedere che deve vivere in luoghi appartati che deve uscire con il volto coperto c'è più difficile capirlo
Ma naturalmente non siamo impenetrabili anche alla comprensione di questi aspetti
Proprio per il rispetto che richiamo ogni forma di concezione religiosa ogni forma di legge morale e ogni tipo di costume
Ma non vi è dubbio che la nostra sensibilità è quella che prima vi dice
Io concludo ringraziando di nuovo e non corner flatus vocis
Consigliere l'assessore che hanno voluto organizzare questo incontro che mi auguro potrà essere seguito dall'altra il incontri o ad altre iniziative
Per conoscerci meglio per aiutarci dicendo evolvente grazie
Salvarono padre
Ma la se
A regolare
Allora io spero di darvi un contributo per la mia esperienza
Io sono nata in un Paese arabo quindi ho assimilato la cultura dalla per l'infanzia
E poi sono vissuta due anni in Siria di recente dove ho perfezionato per la conoscenza lingua araba ho anche pubblicato degli articoli e ho fatto un documentario archeologico con una casa di produzione siriana
La questa mattina voi avete ascoltato degli interventi di due donne prestigiose perché la la signora si chiama Souad e la dalla e la l'ambasciatrice della Stiria
Che una donna molto nota nel suo paese io che sono distrutte lì ogni volta che pronunciato il nome di sua dalla era molto conosciuta proprio perché era il la la donna che aveva promosso i diritti delle donne siriane ed era diventata una vera autorità poi
E la presidente dell'Unione delle donne arabe delle donne siriano
E qui abbiamo la la la la la signora io sto con i nomi Saida impensabili il e ora io of ho fatto una riflessione questa è una cosa che io penso da molto tempo e mi auguro che si possa fare una ricerca io avevo cominciato mai e e complicatissimo andare a reperire queste notizie
Mi fa piacere che ci sia stata questa mattina la la la signora la la dottoressa Peretti mi dispiace che non ci sia ancora perché io volevo parlare di pari opportunità
Le donne di questi livelli ambasciatrici un'ambasciatrice rappresenta il Paese e la massima carica all'estero noi quante donne ambasciatrici abbiamo in Italia io mi sono informata al ministero degli Esteri
Abbiamo una sola donna ambasciatrice un'altra con una carica
Equiparati IVA del del dell'ambasciata dei di un Passatore però stanno in paesi adesso senza voler togliere nulla all'importanza che ogni Paese ha per carità
Nel mondo
Però vengono mandate queste donne nei paesi diciamo di serie B
Un ambasciatore arabo a Roma
Ha un suo peso gli ambasciatori che sono le marciatori del mondo arabo le ambasciatrici anzi non sono in Paesi di serie B
Poi vi prego di fare un'altra un'altra e poi vi parlerò della mia esperienza però scusate adesso delle riflessioni quando in Jugoslavia sono andate le due donne primo ministro nel primo ministro turco e il primo ministro indiano
Sono cessati i combattimenti quando voleva andare il papà di combattimenti non sono cessati questo significa che una figura per quanto femminile
Mussulmana un valore non indifferente ha un peso
Adesso uno scusate forse sono disordinata nel mio nel mio intervento perché volevo toccare vari argomenti ma non lo avevo preparato un intervento avevo soltanto pensato di dirvi alcune cose a proposito della donna
E l'Islanda perché era l'argomento di oggi
E la legge islamica tutela la donna
La donna può divorziare
E io vi vi cito soltanto due fatti mi auguro divenire smentita se dico delle inesattezze
La donna se il proprio hub il proprio coniuge non assolve i propri doveri coniugali può chiedere il divorzio non mi pare che questo succeda
Se è una donna musulmana viene picchiata e può dimostrare di essere stata picchiata con attraverso così parenti e amici
Può chiedere il divorzio
Voi avete idea dal Telefono Rosa di quante donne da noi vengono picchiate e non succede nulla perché ancora oggi da noi si parla di fare denuncia dai carabinieri però voi voglio dire sempre una cosa complicatissima
Io vi sto dicendo queste cose perché io ho parlato molto con le donne musulmane
E le donne musulmane hanno sicuramente dei grossi problemi perché l'Islam e per quanto una una legge di così di interesse sociale economico e tutela la donna la famiglia eccetera però e per esempio c'è il fatto dei figli quando avviene un divorzio il marito può prendere i figli
E questo significa grande sofferenza per la donna
Credo che le donne musulmane stiano cominciando a muoversi di tutto il mondo certo non è facile però quante cose non sono facili anche per noi donne cioè il delle leggi parallelo che facevo fra le donne italiane le donne e di altre religioni comunque le donne arabe mi sembra che sia che sia vengono insomma ebbe ben da sotto da sottolineare
E
Volevo dire anche che poco si conosce del mondo del mondo musulmano perché poco se ne parla
Io ho sempre proposto una mostra una insomma a mezzi attraverso i quali si possa conoscere di più il mondo musulmano anche perché spesso si fanno combaciare le due cose abita e Islanda
Per esempio la consigliera Anita Pasquali quando doveva proporre per presentare l'attimo del pranzo detto il pranzo musulmano e facendo aderire sì sì sì ma ma guardi che normalissimo e normalissima
Sfasciarsi
Sì
Europeo esatto come si tratti sarebbe dovuto dire di arabo esatto
Niente quindi attraverso è soltanto attraverso la conoscenza che si possono superare le barriere
E non non non lo so non son più alta cos'altro dire ve lo dico in arabo otto numeri all'AIMA anni nel ma Milella di queste donne l'ha detto mamma chiedete la conoscenza dalla culla alla tomba grazie
No no dice ma
Poi vogliamo
No comunale sarà
Come
Io e a
Insomma
Volevo comunicare sono
No condonabile felice nessuna
Avversario
Rifiutato
Di
Dico
Cacciare vorrebbe
Ma pochissime parole poi dare subito nello spazio agli intervenuti nella nella parte appunto della tavola rotonda
Vorrei solo dire due due cose che mi hanno colpito durante il dibattito della mattina negli interventi e pomeriggio
Innanzitutto la difficoltà che sento
Nell'intervenire su altre culture e subculture diverse perché mi sento il limite forte edili peccare di etnocentrismo in qualche modo c'è di di essere una rappresentante anche una portatrice sana direbbe qualcuno spero di una cultura che comunque quella che era quell'europea quella italiana che sicuramente dagli interventi che sono stati fatti oggi in questo convegno e anche nell'altro di ottobre quello punto oltre la moschea
Poco spazio ha dato della conoscenza della cultura islamica
Quindi anch'io ogni giorno ogni volta che ho incontrato i rappresentanti dell'associazione che hanno proposto questo è l'altro convegno e in questi momenti così più assembleari
Dicevo di King tutte forti ed i momenti di riflessione e mi fanno pensare che ogni intervento che posso fare sia un intervento troppo italiano
Che potrebbe non tenere conto che il fondo dell'enorme ricchezza che rappresenta rappresentano le culture altre
Su questa cosa della diversità come forma di ricchezza è una cosa su cui la Commissione terza che mi onoro di rappresentare ha riflettuto lavorato a lungo quest'anno attraverso la valorizzazione di tutti quelli che sono i momenti sia multiculturali che di rappresentazione della diversità
Che esiste in ognuno di noi fino a così a quelli che sono riconosciuti dalla società o sono stati riconosciuti con i momenti anche di paradosso rispetto alla normalità
Però c'è una cosa che volevo sottolineare che come donna italiana
Come Letta che faccio anche politica nella vita non mi stanco mai di di vivere e di parlare di una condizione nello Stato italiano mi vede subordinata rispetto ossia la politica
Agli spazi che abbiamo nella politica che nella società complessivamente ce le donne italiane anche rispetto alle ultime elezioni hanno detto
Non solo siamo diminuite ma gli spazi per noi sono diminuiti i raggi elementi sarebbero lunghi e complessi non è questa la sede però quello che invece mi ha colpito un po'negativamente che le donne rappresentanti del mondo arabo
Quasi hanno voluto rassicurarci fino adesso c'è la maggior parte degli interventi oltre che momenti denuncia
Sono stati interventi in cui riuscì a fare una sorta di rassicurazione culturale e psicologica cioè l'Islam ma qualcuno ha anche detto precedentemente la donna prima dell'Islam
Se stavano condizioni di schiavitù li subordina Anza totale quindi l'Islam è stata la salvezza per le donne
O altre cose del genere allora se è vero che e e voi che siete portatori di una cultura diversa ci dovete dare gli strumenti siamo qui ad ascoltare a capire
I significati di quest'altra cultura quello che ci sorprende che non ci sia stata una critica più evidente
Da parte di tutti e in questo caso corale a quelli che sono i delitti commessi nei confronti delle donne dal fondamentalismo solo questo non ci aspettiamo come passi in avanti tutti insieme cioè le donne italiane
E le donne che rappresentano culture diverse
Su questo io vorrei capire cioè vorrei anche dare una in qualche modo una sollecitazione anzi è possibile al dibattito cioè non superiamo il bene di atteggiamenti quanti di difendere uno il proprio ma cerchiamo di mettere sul piatto come si dice le nostre culture per metterla raffronto sul serio adesso da immediatamente la parola candidato nel primo intervento offre quella dei tre nella scaletta
Per la tavola rotonda
Non vorrei commettere errori diplomatici invece
Se c'era
Adesso c'è la tavola rotonda
A chi devo dare c'è una priorità
Come si siccome non ci sono tutti assessore
Allora diamo la parola l'Imam della moschea di Roma
Presenti
Come gli altri
Questo pomeriggio dottor queste ricchissime interventi che sono stati una mattina veramente
Sono state abbastanza ricche di persone che hanno avuto delle esperienze notte nei loro Paesi come l'ambasciatore della Siria come questa autorevolissima presenza da presidenti della Commissione
Affare esso Jeannie della Nigeria e altri e persone che hanno vissuto diverse esperienze come l'intervento che è stato molto bello veramente dei Silvio Marco sulla donna sulle donne tunisini è stato ringraziamo di tutto il colore questo pomeriggio vedete che hanno hanno al dibattito diciamo alle alle domande
E alle risposte con i presenti e quindi sono persone autorevole che rappresentano loro Paesi che possono rispondere a ogni domanda
Gestisce il potrebbe Jasmine gestire il
Gli Uberti della tavola rotonda
Va benissimo allora allora
Assogenerici soffrivano interventi ripetendo la Rotonda allora ci saranno quattro interventi
Non sono molto lunghi e poi se fa il dibattito d'accordo
Ecco benissimo benissimo
Il solo che ho spiegato
Ah ecco a per la signora Benigni
Allora solidarietà
Allora alto dicono
Risorse
Grazie permanente
Scriveva mano film
Agli comuni vita Rieti scrive passeremo ai comunque nato morto munite di le multe misericordioso
Nel saluto saluto il signor amico di si che selettivo si occupò
Yahoo lo sconto al ecco parla di un anno fa bene ad ogni ascolto va bene grazie alle
Tutti i signori dei fratelli che hanno organizzato questo incontro
Una procedura bonus Rondolino Atrium fino Bernacca sono uno Antonio partecipare
Questo proprio va in scena in fondo
Attacco avversario con il anni opera in modo cioè stima
Mi fa piacere di poterlo disporre
In quanto non ugualmente la posizione delle donne del ruolo della donna nell'Islam
Al Motor creando commercialisti
Non vede
La teneva in sala fino a venti anni di età e sei tutte a casa loro affini
Da una prima analisi tranne un'altra scuola nessun diritto
Non passa nessuno venti estense di cui potrebbe essere vorrebbe disporre liberamente invece comunemente di Islam
Bene chiamato a Ford quattro Pagotto pisello
Cioè indagato avrebbe una vigna io attribuite ahimè delle intrattenervi interni
Siccome ho detto anche adesso ne è un esempio in alcune situazioni connessi
Il bambino si trova che femmine veniva sottratto almeno
Una cioè mio padre cioè non vado contro l'ennesima
Il il come essi nel mondo
Prendendo in esame alcuni Minerva che non chiamavano alla al proprio nome
Fa leale Teresio essa poi giovane dando luogo alla camera ardente avvenimento ha trasformato questa situazione adatto
Aveva le attiene al tema albicocca film io grande estrema Carlomagno Enza saltella Vasile almeno a tutto
Avverto il diritto in quanto esseri umani il primo
Sguardo ottimista persona non e di quello che sembrava un e un essere umano con meno
Un Yasir Annalen Prandelli stilema indenne
Io cordicelle sei membri d'accordissimo certe licenze
Tenda in altre attenzioni estranea mesi intendesse considera sacra la vita degli esseri umani
Sacconi ammette dell'essere umano in quanto con in quanto non entrambi insieme praticamente che esseri umani quindi hanno hanno entrambi dignità pari ha protetto Linda Brunetta è dovuto dell'essere umano da considera sacra sia nell'uomo che è venuto
Un'ennesima Carmen D'Alema attacca quotidiana sembra intanto
Manco a terra nel sangue cercando annotata dal Brescia rinviata esaminata perciò l'Islam considera e uccide una sola sono essere sia uno che non
Lo ha paragonato nel suo insegnamento anche spirituale connesse uno uccidesse tutta l'umanità perché sembra una su un un un solo essere un anno bene del della Montedison per la precisione come se avesse salvato tutte nuovamente
L'accordo Estrella morente hanno così a intervenire
L'appuntato Alessandro Fersini Mariella direttamente guardiani tutela girovagare intendiamo intestati standard Veneto delitto possesso naturalmente diritto di proprietà
Del delitto a strangolare contratti di qualunque tipo il delitto al al proprio patrimonio anche anche nel matrimonio dato tutti questi delitti alla donna e che da buon può disporre di questi gli obiettivi del suo patrimonio anche se è sposata con assoluta libertà e senza nessun tipo di condizionamento da parte di nessuno
Carnage intervenendo degli spettri ieri al milione
Fa in un clima attorno
A internet durante la vita vanta sterile intatta solidarietà effimeri e arriva a lei Zanuso io al problema delle tra virgolette esteri il nuovi geniali Annamaria inventariato il cane aitante esteri al due per cento gli aiuti persone
Posso questo come diritto fondamentale della donna come contiene anche il marito oltre ed è una donna non può ormai condizionare da John quindi
Fare tutto ciò che ritiene più opportuno del suo patrimonio signor ministro bonaria contratti se gli anni non vendere niente acquistare mi nel nel produttore per qualunque tipo di attività
Anche qui inversione dei punti nessun'altra
La procura Milanetto fratelli non posso non adesso mi avete accertato è nato un
Milioni autisti dando hanno spaccato il Martina
Bella idea notte amministratore sei Adani attorno a circa il fedele
è l'estremo Corelli Angelina appelli con me nazionale verde nel suo insegnamento speculare nel nel Sinai ne patisce
Rispetto della donna
Ho avuto un settore nel nel nel cuore unanime dell'essere umano quella sacralità verso le donne
Verso il rispetto della donna in quanto tale però di quella che crea nel cuore delle persone verso il Duomo verso il padre
Tanto è vero per esempio con le profeta salmone San ma in realtà domanda ha detto ha detto Gian puntata davvero un
In Paradiso e sono tutte in piedi
Del della mamma
E me ne andrei
Guardi rispettivamente Hazan già
Cova salvaguardava io sembra ben oltre il sette per mille anni gli anni fa io nell'universo mantenne io almeno Giorgia ti amo umana tanto lieve perciò l'Islanda rispettato
Quando non in quanto tale e in tutti gli onorevoli che la donna avvenne nella società seria come mamma sia cognizione sorprendersi alcune signore sia pure tutto
Adesso ha ribadito ha reso fondamentale il rispetto verso le donne in tutti questi ruoli che in autunno appoggio internazionale della società
Per questo come mamma l'ha detto e il paradiso sotto il piede della mamma come in ogni ha detto l'uomo al marito
Eliminare il profeta insomma non sono un addetto ai milioni di voi
Quando si rivolge alla comunità dei fedeli dice il migliore dei modi vuol dire che anche sul piano spirituale presso Dio e il milione di voi colui che e più gentile caduti e tratta meglio sono lunghi
Una bellissima cilena che ha ben andrà a vivere vengano andando a ancora una bimbetta bene sentono almeno almeno prova trombone ecco normalmente
Divisi passa identificherà fiero
L'aveva in casa ho letto il verbale che è l'oggetto guancialino voi le ad andare a fare visita nata a riferire a Fiorano Garcia
Diciamo ma collana di genoani dal figlio Ian Fini fiero
Poi non ebbero un anche con mia figlia
Profeta del Dio ha detto che
Che evento che che
Anna credo che avvenne cresce bene
Sua figlia sono aziende saranno motivo di felicità di allargamento di gioia prendono nel giorno del giudizio e saranno alla parmigiana
Che impedisce a questo governo a questo uno di essere condotto anche nell'inferno
Perché non sono un anni crediamo mediamente in ordine
E la posizione del mondo antenna sarà in base a quello che sta in questa vita
Una tra le otto e
Allestiranno attualmente attenermi concludendo
Nel Arbatax ora ferma restando adatto a questi delitti e questa visione naturalmente preliminari più di quattordici secoli fa
Fino sembra
Cioè nati in missione sibilante in quella sera al di là latina antagoniste hanno cioè nella tarda seminando morte allora abbia andai saranno eterna finale avviata verso mezzogiorno abbraccia l'Italia
Quattordici secoli fa quando quest'anno è andato in pensione questo insegnamento
Concato nell'educazione indenne da nel cuore dei dei fedeli questo tipo d'insegnamento del rispetto nessuna donna culminante nel come con mia figlia
Tutto e da considerata connessione o meno perché vincolano
Sembravano dice in verità in Medioriente voi siete voi dice alla comunità dei fedeli e quelle che hanno più quelle che sono più limpidi
E poi perché hanno hanno e temono più Virgilio e non è detto il migliore di voi uomini nel migliore dei modi
Fedeli cioè non mi metto nei conti la donna anche sul piano spirituale può raggiungere livelli molto più sublimi molto più ampi di quelli che devono potrebbe raggiungere per questo e l'esame ha dato questa visione della donna ha quattordici secoli fa ancora quanto presso molti altri popoli le colture
Quindi allora si discuteva ancora se la donna aveva un se quest'anima Razzini dall'anima di un uomo una nel medio-lungo demonio o di un
Un'ampia legali silente Kimberley aiuti arbitrali dessero al mare a pelli BreBeMi prendersi
Henderson ha su sono apporto nelle sue educazione nel Sudan
Ha ribadito ai suoi fedeli
La necessità di garantire
Essere sanate vergognarsi e soluzioni piano psicologico o fisico o morale di garantire la la vignetta e il la creare una condizione nella società nella quale la domanda può vivere può crescere può svolgere no no sul suo ruolo in un clima psicologico sanno e moralmente sonno
Ma all'anno
Alla realtà in cui si arrivi ai fini che si dà tappe noi abbiamo la lettera
Per l'apporto familiare rapporto di coppia negli slogan si basa sul rispetto reciproco suo nonno adesso l'affiatamento
Quasi dal Masiello papà esibendo avremmo attacca tali afferrando la magia fascia in aula Salonna Biglia a pagina già prima connesse verrà dismessa Fabretti di aprire
Io Appelmans piano Beniamino Andreatta aiutarle a Priverno gli raccomandiamo perlomeno azzardata ma se battaglia ma ad aver
Una volta non venduto del profeta salvata da Samuel mi ha chiesto
Qua nella persona che nette
Poi nel solco la la quale io devo la buona compagnia da cordialità nel gentilezza ed affetto qual è la persona che mi avete la mia attenzione nella mia accumula ha detto la mamma poi ha chiesto di nuovo al Profeta tra voi quando egli ha perso dopo la mamma chi retto all'urto la mamma poi mi ha chiesto di nuovo chi ha detto la mamma poi quando gli ha chiesto la quarta volta ha detto otto vogatori
Quindi
Per dispetto nemmeno all'azione personali nel mentre
E viene inculcato nel cuore di un il figlio di un mio ragazzo dal momento del crescita
Per rispetto verso un deve e poi verso il padre considerato un rispetto sacro doveroso lasciò però altra Nanda Assolombarda Elena
Finalmente dell'Emilia del nord mentre davvero a io assillano è seria fuori norma tentasse massacrato alloggi IAS ma
Almeno adesso arriva una tuta starmene a destra oggi in via Stoppani alborato interessi Manhattan vuole accennare borgata tasse maggiore figlie Anna tra essi insieme di Dante d'annata
Il ruolo dell'Odeon
E fondamentali e quell'anno
Accentuato questo mondo molto più di quello del
Ne ha messo in evidenza molto più interne dite quello del ruolo di nuovo in quanto ha considerato il ruolo della donna
Di gran lunga può anche importante del debbono di nuovo in quanto tali uomo può produrre la macchina ma anche la donna può produrre una macchina non può produrre la sedia ma anche la domanda può produrre una serie ma la donna può produrre una come sette il mondo non potrà mai produrre il signore alla base non accada voluto che nessuno oltre alla nel mondo sono più grande miracolo che proseguimento della procreazione
Avviene attraverso la presenza continua avviene attraverso la donna in quanto partorisce in quanto porta nel suo grembo la continuazione dell'essere della vita e della procreazione
Una
Più latitante vada dei terribili al insieme
Una tante anime divina tanta rilevanza pattini una riunione guadagni Islanda sono più di un
Perché l'Islam ha messo
Ventisei dispetto verso le donne in quanto mi viene spontaneo Alberton dare affetto
La donna può essere la peggiore di questo mondo sia sul piano navale che sul sul piano comportamentale ma quando ha un figlio qualunque sia il tipo di donna ENI
Anche in questa società
Quando è un figlio
No stravede per questo figlio eliminato d'amore verso il figlio in atto offrire il sentimento qualora educazione donare il tutto a questo figlio
Per questa importanza che la donna vasi
Credo di Ficarra personalità del del bambino in maniera non forzata ma spontanea per questo ruolo che nel Bologna l'Islam ha dato questa massima considerazione verso la domanda
Attuati appello
E nell'amalgama abbonate al Messina fino a ben vedere bandiera l'atomica per ma lei sa
A insieme oramai infine fattibili Lerner nasce così viene assicurato fili d'erba inglese nel mille ragguagliato evidenziandone quasi fare invece alle favole Cobain agli studenti va bene va va beh io Fabio estiva
Per questo talune volte noi vediamo prendendo una posizione delle donne
Poi la situazione della don in in in alcuni Paesi musulmani in alcune società islamiche
Non all'altezza dell'insegnamento islamico ma qui racconta in questo caso il muro degli strani
La coltura prima di tutto i miliardi nell'allontanamento di questi uomini ed è questa sua uscita dall'insegnamento di dell'Islam
Questo allontanamento ha prodotto e che cosa di riesco Dimitri che hanno portato soffoca al andò soppressione dei delitti e delle donne del rispetto verso le donne
Lucchese la sua città veramente mussulmana non venne a trovarsi a vivere in una società prima di riguardo verso di lei dove viene protetta psicologicamente moralmente e spiritualmente e fisicamente
E queste situazioni di dove in alcuni Paesi musulmani si sono delle soppressioni intendente i delitti del dato un e non sono dovuti all'Islam ma sono dovuti l'allontanamento dell'Islanda
E purtroppo quando l'uomo si allontana anche perché io se trasforma in e produce degli aspetti e dei comportamenti negativi verso se stesso
E verso che gli sta vicino in questo in primo luogo verso una donna
Responsabile ancorché non è una felicità nottate ai osservava al allora
Andate a Roma protette in verso Eva mi permetterete velocemente nel trattare due punti per concludere questo discorso
Viviamo sotto a quella data
Alle Seta che alla lunga io a quello dell'anno proprio molte aziende cioè andasse ad avere l'idea fin dai mi sembra nel film della Disney bici al servizio
Belli
Ha ragione mutato divide gli Amici dei Navigli la
La cosa e Lagos anni Ahmed attacca duro l'abbonato Omnitel però la metropolitana pugliesi abbandonata prima andranno al geniale
Ed hanno ormai grazie zero
Yassin hanno ragione allora fa anche al Quirinale ma lei ha detto che per una ragione
Ne ho molti molti non c'è niente per esempio pendant dell'arretratezza e della situazione interna don in quel paese che si chiama
Per educazione li chiamano paesi in via di sviluppo
In fondo non sono quelle che molte volte mi hanno chiamato i Paesi sottosviluppati un altro
Sottosviluppati ottenne nel materialista perché quello che sottosviluppato sul piano della saggezza sul piano spirituale potrebbe essere negarne molto più in alto
Del cd né quello che può considerarsi un mondo molto sviluppato molto chissà dove è arrivato
Veltroni come
Dunque molti in Occidente parlando dell'arretratezza del don in questi Paesi
Perché non osservano anche l'arretratezza del della situazione di nuovo la precarietà della condizione dell'uomo dove tante volte oppresso da dove tante volte primordi di di possibilità di manifestare se stesso
Del diritto al lavoro
L'uomo e anche arretrato e soffocato in questi paesi non non quindi bisogna quando si parla di questi Paesi considerati l'insieme della società non sono dovuti vendendo la posizione della donna
Fa tardi io Italia come Anna gli atti all'udienza perciò il discorso dovrebbe riguardare non in quanto tale addirittura l'Italia con analoga scadenza la continuamente connessa quanto attraverso il maschio quei due anni
Hjalmar forte a Napoli i l'accumulo finisce tardi anche a quote la cercando aggiungiamo Alessandro estrosa poco fa se non bisogna in cui in questi paesi presentandosi fanno anche dei Paesi insomma arbitro della situazione dell'autonomia precaria non bisogna considerare come se in un anno un qualunque buon forse venuto con né per
Calpestare ed emette deve avere un
E e in quello stesso che dei delitti che sono estremamente calpestati quindi bisogna guardare e difendere tutti sia al mondo che le donne e difendere il mondo in quanto tale
Al Avetrana evasione avanzate termale a Cannes ha ragione se espressa proprio
Io oggi rilascio fermo restando io Diletta avremmo stava addirittura se no
Questo in questa visione Panzera del del dei motivi dell'arretratezza che molti di questi Paesi subendo
Mantenermi ed ho voluto questo mio modo di vedere le cose in maniera imparziale potrebbe non entrare in ogni ora e crescente la soluzione di questi problemi
Potrebbe aiutare questi questi popoli in questi Paesi veramente a svilupparsi in maniera concreta alla mentalità finora
Tabacci l'indagine
Annuali sia Magasa apparirà andavamo a sei mani raccomanda i malvagi Walmart dove lavora lì guadagnano no voglio ricordarlo affatto
Allorché la McLaren da in ad Aureliana inquadra un residente
Alle ore alla fine dai meandri Atm guadagna in media Adenauer corolle inverni carico di
Andavi darebbe una grande quando non manca il microfono
Un punto questo conclusivo vorrei dire che non bisognerebbe sempre vedere il vento non in per alcuni cioè dire e così e dando un che lui aveva in confronto al due
Non si dovrebbe per esempio non si non ci si mette paragonare il ruolo che hanno dei beni e il compito che hanno negli anni con il compito che l'ha vista o hanno le gambe un minuto
E i suoi compiti alla sua persona netta sono le funzioni
Ho scritto può essere amaro con insomma
Nell'altro
Penso che scusi si espone
Diamo adesso la parola Marisa Rodano esperta dalla Commissione nazionale per le pari opportunità
Ma io non sono i
Pertanto
Ne è una conoscitrice dei problemi dell'Islam no non sono
E tra l'altro stamattina non ho potuto ascoltare tutto il dibattito mi dispiace e mi scuso anche con gli ascoltatori
E quindi io mi limiterò alcune considerazioni generali
Io ho ascoltato con interesse il contributo nell'impatto di Rosanna Marco dubito
E anch'io vorrei partire
Anch'esso non farlo in una chiave molto diversa da quella di Rosanna
Dalle religioni monoteistiche
Perché lei religioni monoteistiche Mediterraneo e del Medio Oriente le cosiddette religioni del Libro quanto tutte fanno capo a un libro sacro
Che poi sono quelle che condizionano
La nostra civiltà e il nostro modo di pensare
Che è vero che tra di noi ci sono molte differenze
Però è anche vero
Che poi nell'area mediterranea tra popolazioni diverse lingue diverse culture diverse ci sono parole alcuni con posso dire alcuni depositi molto di fondo
Che ci accomunano e ci fanno stavolta diversi dagli altri
Di altre regioni del mondo
Ora dicevo queste religioni secondo me risentono
Te la realtà economica e sociale della cultura del tempo
In cui si sono concretizzati e fissati
I patrimoni teologici teorici dogmatici
E siccome sono tutte le religioni piuttosto antiche
Non meraviglia
Che abbiano tutte all'origine delle connotazioni maschiliste
Ora è vero
Come ha detto qui Liman la nostra amica sudanese
Che le religioni monoteiste hanno costituito un passo avanti
Rispetto a Consortium i barbari
C'erano i sacrifici umani eccetera
Però ciò non toglie che restino ancorate ha un patrimonio di cultura e di rapporti sociali molto antico e molto a connotazione maschilista io vorrei fare alcuni esempi
Diamo l'ebraismo
Prendiamoli i i libri della Bibbia più antichi non sono ritenute vorrei nomi e numeri
Stessa genesi
O libri della cosiddetta tradizione succeduto tale è probabile
Che questi rispecchi non la cultura gli usi e i costumi delle popolazioni che si muovevano tra l'Egitto e la Mesopotamia tre all'anno Siria il mare
In quel periodo e ci sono alcune affermazioni che sono tipiche
E famosa storia della donna creata da una costola dell'uomo anche se è vero che ci sono due versioni
La stessa storia
Che in una versione successiva della Genesi
Si dice che Dio carrello uomo maschio e seminato creo
Che già indica che vi è uno spostamento di tipo culturale che è avvenuto nel corso dei secoli come è vero che ci sono nella Bibbia Grandis straordinarie figure di donna sia una insomma come Giuditta rutto eccetera
è ovvio che poi l'interpretazione rabbinica successiva fino ai nostri giorni ha assunto via via accezioni diverse il più corruzione ai contesti culturali buttati
Ma diamo una cosa il cusco più da vicino che quello a cui si riferiva anche Rosanna il cristianesimo
è chiaro che il peso della cultura
Ebraico greco romana del tempo di Augusto è così forte che vi è uno scarto tra episodi raccontati nei Vangeli che sono di assoluta rottura
Rispetto alla cultura del tempo
Gesù Cristo che si ferma a parlare al polso con una donna e per di più con una donna di un'altra razza Bruno Dalmasso Maritan che serve che era una cosa più o meno scandaloso per l'epoca
L'atteggiamento assunto nei confronti dell'adultera
Il fatto che
Si faccia
Bagnare asciugare i piedi da una donna conosciuta come donna poco perbene
Che permetta Maria di Magdala di stare seduta SPD ascoltarlo quando allora le donne il rabbino maestro non vorranno stare assentito gran occuparsi da
Eppure se noi vediamo già le lettere di San Paolo si sente il peso del rivestimento culturale le donne devono tacere nella chiesa del essere soggette al marito via via via via se poi andiamo più avanti
Nella patristica e soprattutto una scolastiche il peso di Aristotele della della della filosofia greca eccetera arriviamo persino alla cosa che le donne non hanno anima o non si sa se l'anima l'anno più tardi gli uomini così
Però anche nel cristianesimo nel corso dei secoli avvenuto uno spostamento di ottica e questo secondo me è stato molto merito del movimento delle donne
Perché senza gol
La battaglia del movimento femminista la sua critica al maschilismo della teologia non si sarebbe arrivati per esempio la Pacem in terris dove si dice
Che il moto di liberazione delle donne è un segno dei tempi che la Chiesa deve saper leggere di chi deve prendere atto che un elemento di forte rottura tutta e ancora con tutti i limiti che ci sono all'enciclica muri che visti i limitati Giovanni Paolo secondo è perché alla lettera mandata dal Papa alla conferenza di Pechino dove si chiede perdono alle donne
Che non è poco indiscusso
Ora è chiaro che sappiamo ancora che maschilismo è fortissimo e c'erano molte cose sono senza dubbio mutati ora io non conosco l'Islam ma devo supporre
Che il processo non sia stato tanto diverso
Ora è vero come qui è stato detto molta abbondanza di argomenti anche gas lascia Ida poi dall'immane eccetera che Lisa me conosce la dignità parità l'autonomia della donna
Io ho sentito dire le stesse cose anche da altri autorevoli donne islamiche per esempio da Benazir Bhutto però devo sentire che le cose alcune delle cose che sono state dette qui dall'immane
Mi hanno confermato un la mia idea
Che rimane un elemento fortemente maschilista
Perché quando io sento fare l'esaltazione del ruolo riproduttivo delle donne
Ed allora una funzione materna a me vengono in mente tutte le polemiche tutte le discussioni di tutte le battaglie che io sono un po'vecchia noi ben fatto nei confronti dei movimenti cattolici nel nostro Paese sul fatto che si la donna è tanto importante purché stia nella famiglia
Perché ci sono funzioni diverse per gli uomini e per le donne pari dignità ma diverse funzioni e non per battere questa tesi direi no vi sono due diversi punti di vista ambedue i quali hanno russo pensa dignità ma le donne debbono avere la possibilità di applicare le intelligenze le loro capacità sia dalla famiglia anche fuori e anche gli uomini per il problema occupa il tempo della famiglia questa è una battaglia ancora tutt'altro che vinta
Quando poi cento gli argomenti che qui ha portato un immane sui paesi sottosviluppati debbo dire che questi argomenti io li ho sentiti tali e quali
Detti da molti altri anche non arabi e anche noi musulmani
Nel corso del discussioni che abbiamo avuto in marzo alla Commissione
Sullo status delle donne delle Nazioni Unite a New York che discuteva l'applicazione della piattaforma di Pechino e discuteva in particolare la come combattere la povertà l'area critica della lotta alla povertà
Orali tutte le argomentazioni
Diciamo del del gruppo dei settantasette voi sapete chi sono sono male l'ONU raccoglie tutti i paesi ovvie di sviluppo chiamiamoli così
Erano questi che in realtà il problema era di trasferire delle risorse dal nord al sud
E che il problema era che una battaglia generica per gli esseri umani contro la povertà
Ora se però voi tenete conto che nel mondo l'ottanta per cento dei poveri sono donne
E lo sono sia nei Paesi sottosviluppati
Che nei paesi sviluppati che nei Paesi avanzati
E che la povertà non è solo un problema di sottosviluppo ma è una contraddizione dello sviluppo
è chiaro che non è possibile affrontare l'allora in modo efficace la lotta contro la povertà se non si affrontano i problemi dell'istruzione
Della salute
Il controllo delle nascite
Della salute sessuale cioè se non si affrontano le cose con un angolo visuale di genere altrimenti la lotta al sottosviluppo e alla povertà non si fa
Si continuerà come degli ultimi cinquant'anni
A trasferire risorse senza sostanziali cambiamenti nella situazione economica e sociale di questi Paesi io chiedo scusa di questa digressione ma devo dire il suo sarà molto colpita perché proprio risentito le stesse parole
E più
Io sono disposta a credere tutto quello che qui ho sentito
Sul diciamo così la visione paritaria dell'Islam
Però non c'è dubbio che quantomeno rimangono delle interpretazioni letterarie le letterali del Corano che sanciscono delle diseguaglianze una delle questioni sulle quali non si è riusciti a trovare un accordo a Pechino
Alla Conferenza mondiale delle donne è sulla questione dell'eredità
Dove noi volevamo inserire la formula che le donne avessero diritto alla stessa eredità cui hanno diritto le figlie cui hanno diritto i figli ora il Corano così mi è stato detto se sbaglio mi correggerete
Dice che le donne hanno diritto alla metà
Di quello a cui hanno diritto uomini ora alcune femmine vicine
Mi dicevano che si può interpretare la cosa dicendo che il profeta voleva che almeno la metà andasse alla donna e quindi era una forma di difesa delle donne
Tuttavia
Mi dicevano sempre queste mie vecchia tunisine prima che una simile interpretazione passi e si arrivi effettivamente alla parità anche nel diritto di ereditare ci vorranno quanto meno due o tre generazioni
Ora le differenze comunque non sono solo il tempo sono anche nello spazio geografico
Giorgio Fregosi presidente la Provincia ha parlato con grande efficacia
Delle donne Saharawi ora non c'è dubbio
Che
C'è il parco
Scusate ma mi mi confondo
Ora non c'è dubbio che sarà per la tradizione nomadi che ha di quella popolazione in cui la religione molto gestita nell'ambito della famiglia allargata
Sarà perché se sono state inserite in un processo politico di lotta per l'autodeterminazione per l'indipendenza
E quindi come era successo con la SLM in Algeria queste donne sono diventate protagoniste
Di una battaglia in cui si assumono responsabilità di gestione sociale e amministrativa però debbo dire che io ho notato che lì esiste anche un
Tipo da una araba tipo Gorno mussulmana
Molto moderna
Non è che non portano il velo
Sono donne che hanno un grande ruolo nella famiglia però
Possono ricevere uomini nella loro tenda senza che nessuno si scandalizzi cioè c'è un un grande elemento di rapporto paritario per questioni
E vuole venire alla seconda considerazione quindi prima considerazione sostanze questa c'è un patrimonio antico nelle religioni monoteiste
Che via via viene come posso dire reinterpretato riletto informarmi ma nell'ottica mano mano che evolve l'avventura evolvono i rapporti sociali delle società in senso più moderno e più favorevole alle donne il secondo elemento
Secondo me le religioni e le chiese sono tanto più quanti femministe
Quanto più forte è l'organizzazione gerarchica
Diciamo del ceto sacerdotale
Cioè c'è un problema di potere nella misura in cui
Quelli che interpretano il libro quelli che predicano quelli che amministrano i sacramenti del capo della Chiesa cattolica e così via
Sono una casta chiusa
E sono tutti uomini
è chiaro che sono tendenzialmente a portati a considerare che le donne non sono pari e quindi esercitare una pratica di dominio come diceva Rosanna su altri uomini e su tutte le donne le quali sono per definizione escluse
Dalla partecipazione
A
Questa forma di gestione la terza considerazione le quell'essenziale che ci collega quanto diceva stamattina c'è il Saitta
Dette queste cose sulle religioni io cosa voglio dire
Prima o poi si romperà hanno le caste sacerdotali puramente maschili
Prima o poi si andrà a una lettura sempre più moderna
Dei fenomeni religiosi più rispettosa del fatto che se essi sono due
Tutto questo non ha niente a che fare con fondamentalismo
Il fondamentalismo e l'integralismo nascono dalla commistione tra religione e politica
Dall'Ulivo della religione a fini politici
Dalla strumentalizzazione della fede a scopi di dominazione politica
Noi l'abbiamo conosciuta in forme blande
Ma l'aria conoscere anche noi perché l'integralismo Fanfani hanno della Democrazia Cristiana che cos'era se non cercare di utilizzare il sentimento religioso
Della popolazione per mantenere il potere a un determinato partito
Naturalmente non ricorrevano alla violenza insomma comunque la pressione era molto forti io mi ricordo al coro campagne elettorali
Nelle quali veniva detto che era peccato votare per certi partiti
Nelle quali ai bambini che andavano le scuole materne dall'est suonare si diceva diritti a papà e mamma che fanno peccato se votano comunista sabotando socialista chiederà perché devono contare Nadia consequenziali
Mangiavamo i bambini va be'ma perché desideravano questo elemento di infedeltà alla religione a scopo politico
Però oggi e questo avviene in forme molto più gravi ed esasperati
Pigliamo all'estremismo
Per i gruppi religiosi più oltranzisti dei partiti religiosi più oltranzisti di Sarah è lei
Dove una interpretazione del tutte la bibbia del Vecchio Testamento una tradizione rabbinica molto più urgenti
è al servizio del mantenimento degli insediamenti dei coloni nei territori occupati
E al servizio di una politica che vorrebbe che si interrompesse il processo di pace tra Israele e i palestinesi che vuole combattere ogni ipotesi di Stato palestinese
Che vuole evitare ogni ritiro concreto di Israele dai territori occupati
Oppure pensiamo al fondamentalismo di alcuni movimenti reazionari degli Stati Uniti la cosiddetta Bible Belt
Contro l'aborto contro le azioni positive contro la libertà di scelta delle donne in realtà
Con una
Predicazione come posso dire terroristica detti fatti religiosi a copertura di politiche reazionarie antidemocratico
Dette queste cose è indubbio però che oggi il fondamentalismo che appare di più sulla scena è che spaventa di più e quello islamico
E secondo me per due ragioni
Sai India che distinguono il fondamentalismo islamico oggi da altri fondamentalismi
Primo perché ricorre alla violenza e al terrorismo
Io non sono in Algeria
Pensiamo
All'istidina Libano
Secondo perché il fondamentalismo islamico si identifica e si appoggia in alcuni Paesi al potere statuale
E la presenza dell'Iran
Dietro i fondamentalisti islamici di altri paesi secondo me è inquietante esponente
Allora questo che cosa vuol dire e concludo
Che la battaglia non può esservi né contro l'Islam
Né contro alcuna altra religione
In modi e forme diverse le donne i loro movimenti l'allungo incirca alla loro elaborazione
Spingono a un interpretazioni diversa
Del del patrimonio religioso
E guardate Pechino lo ha dimostrato il femminismo non è solo un fenomeno dell'Occidente non a un fenomeno importato dall'Occidente in altri Paesi
Perché Pechino e soprattutto al Forum di voi Rwe apparso chiaro quindi sono femminismo i propri autoctoni nel mondo arabo in Asia in Africa nell'America latina
E che per questi termini ismi c'è una grande sintonia
Che tende a far maturare un punto di vista delle donne sul mondo
Su tutti i problemi economici sociali e culturali che il mondo deve affrontare
Quindi la vera battaglia è per la separazione della religione dalla politica
Io sono convinta che solo la piena laicità dello Stato
Delle istituzioni rappresentative dell'agire politico
La libertà del confronto possono far guarire la convivenza sarà l'incultura lo scambio e l'arricchimento reciproco
La convivenza di patrimoni religiosi diversi e di persone non credenti quella convivenza e quello scambio che è la base fondamentale
Di ogni sviluppo e di ogni progresso pacifico grazie
Prendo la parola a quattro denunciarlo bene qua Faber FIM consigliere politico dell'Ambasciata d'Egitto a Roma
Grazie sono molto lieta di essere con voi stessi mi dispiace conosco tutto attendere la prima parte di questo convegno perché avevo un altro naturale pari
In avanti poi un'esclusa il mio italiano qui non molto buono e sì ho bisogno di traduzioni l'architetto
Io non voglio tracciare inquinamenti
La donna musulmana Antonina
Araba una donna nel Terzo Mondo io voglio farla particolarmente degli Stati l'anno in genere
Incendi
E negli ultimi anni hanno hanno fisso hanno vissuto un fenomeno nuovo parlava dei d'una minaccia chi viene qui il suo zio
Una minaccia che forse e
è stata inventata prendere il posto molto Demartini minacci che momento occidentali conosciuti
Queste aziende due minaccia degli scranni
Basata credo su dei
Riscosse sì ogni norma rigidi del principino presieduto si la nuova conoscenza e questo fenomeno
East London è un nuovo fenomeno
Quand'è che il mio uomo e vittimismo neanche l'estremismo non era un fenomeno nuovo
E stato qua mille tutte le religioni non sono le edizioni me come ha detto la signora anche i cognizione o sia politica
Ce ne sono veri esistenti ed estremismo
Ci anche un provvedimento di definizioni
Il fondamentalismo non ed estremismo
E il fondamentalismo danno ai e e ritorno alle fondazioni
E in UBM più coltelli un purificarsi ogni
Degli istriano delle religioni diversi uccelli direi un Magni in genere dei tutti i legni sì l'Eliseo in ville le pregiudizi fischi si sono attaccati a queste grandi dei che le chiamiamo religioni richiamiamo filosofi viene chiamiamo e geologi e non meno importanti
Ma importanti
De saperi vecchie cosa parliamo l'estremismo è una cosa e il fondamentalismo in una cosa
Sì arriva chiesti colleghi hanno
Quello norme e il la strada giusta
Ma e arriva che qualche fenomeno si collegano in in tempo un una terminologia storica del
Della vita delle della gente
Credo cade sui parlerò in arabo per s'primari quel tipi ringrazio per l'aiuto
E l'altra prendendo patti agrari
Moussaoui s'costruire stridente
Figo Caianello Terlizzi del papà a dare Marbella Lowen insieme bene mette azzardando mette in anagramma riffa
A io penso che dimostrare l'Islam come una fonte di pericolo pericolo per la sicurezza
Penso che sia questo un fattore di sconoscendo issati viene avanza delle cose
Voi arringa Bentelan
Multe mischiati ai fianchi faentina il tesseramento dovrebbero decorrere che c'era un enorme spazio nella nostra vita dell'intolleranza
Beh
E stessi muore e non me ne ha esterne nella stavo
Vorrei dire così semplificare le cose
Prenda viene dall'esterno e genera cultura Moche volle smarrita ai offre e Diana Ross l'assenza conoscere rilevante senza conoscere le altre religioni
Mai acquistai una una conoscenza profonda
Qualche agente maestra essa ha costretto il modellista
La conoscenza delle al correttori
Ha un sia come esprime anche
Loro andare ad le loro tendenze Sasha Nanni ammette ha detto il cast acconsento Atene anni le le trasmissioni di questa società
Papagni Bennati
Loro portatori
No strutture il ritorno della volatilità nacque e non
I loro valori
Teme MM chiamando tocca B e Mengsk io nel film anni Enzino curate stesso problema accade
Per quanto riguarda la democrazia giù con altri nani la Cina la democrazia Dickie di cui quindi quale democrazia la la democrazia e di chi ne stiamo parlando delle sullo lui si esprime anche ammette Menna & insidiose delle scienze politiche sanno molto bene
A nulla è lunga Guerci ultimo non esiste un solo concetto della democrazia l IVA ANAGINA servigi lucro Antea barbone Marbella uscite nell'intimo
Se capisce solo Sessa se fossi una democrazia occidentale può essere solo questo alla democrazia borsette infine e Cavani
Anche in questo spazio cunette azzarda Leonetti qui ci sono delle divergenze sul concerto per la democrazia
E non fare dei azzanna hanno avuto nell'elenco in Ucraina per quanto riguarda la divergenza tra la democrazia negli Stati Uniti
Le stelle ritardi quando Monguzzi donna aveva diverso di quello che sta vedendo che in Europa
Il Tarantelli stime
Per quanto riguarda l'Islam scende anche il camion cabina da Fellini che attira Mistral sura onestà ci sono avvenute con certe nell'Islam come
Lascio allora che una consultazione
A quelle ci tiene Naumann nell'alcova anche lunedì attivi allora quindi la consultazione è stata una delle basi fondamentali della religione islamica
Assieme a Nantes un'area è bello sognare a valle Linear alcuna nella misura e nei esterni batte il Bari
Danielli tassello fino al al stia bene
Molti pensano che l'Islam
Sia un revisioni arretrata una religione immobili una fonte di di stabilità
Guancia quinquennale Giacomo Yen-hsun Anna e e spina nel collettive come avviene esprimiamo illustri immuni
Veramente questi elementi dicono che il contributo che ha dato la revisione islamica e i musulmani in particolari
Fino a ieri l'anno firmati vedente lastre Nord out alle mie dall'inizio della rinascita
In diverse settori
Guerci andata a trattare andranno essa andaste a pensare a l'Andalusia
Aumenti specialmente la invitavo a i contributi scientifici venete cinema
Quarti Mengele riaprirà hanno naturalmente nel nel scienze sociali nella matematica
E Nagni Crimea Sociologia
Lezzi Punzi fax che sono state che sono state introdotte
Le strade emissioni mia guarda nel civiltà umana in generale quando in Ascierto Senna Nania Mimmo stile avrà anche nel esiste tra quando senza Aida anch'essi venute a venti anni ad Harvey
Lo stesso non si può trascurare l'influenza occidentale nel mondo musulmano ritornando CPP
Il contrasto Guarino ha
Anaheim Between lenta pervenendo riguarda se
Cosa potrebbe accadere se non immaginiamo questa confluenza tra educande
Quattro stelle nell'India Indian sceglie in analisi Minelli insiste io penso che noi tutti abbiamo bisogno di una maggiore
Ad un maggiore approfondimento
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Serata
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Il legame storici Enzo chalet
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Se noi tocchiamo l'Islam per quanto riguarda l'eredità
Sembra agli invece unanimità perché quartiere del giudizio per questo emendamento
Guarda
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Spese
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A tutte queste Anna venne eletto nei confronti della donna
La ovvero
A
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Come religione sì obbliga e
Noi ministri odierno di Disney allora meno nettamente
L Aia ai Hetemaj ha il sostegno ecco no sociale
Ma nel seria psicologico Marinelli Delia materiale
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No altrimenti arabo Al comma madre
Replica guaio scende altresì la molti gli era questo l'avvento del eredità cioè nella sfida comincia negli anni era stata c'è curati bene
Almeno darebbe ai ministeri
In questo caso lei è solo al diritto di questa eredità sermoni
Annan laburista e negli raso vanno Benedetta dovrebbe
Bertoc messo quieto assai secondo suoi responsabilità legislative cioè Napoli ancora sempre dice Axa another a Cuba allora vede lazzo eredità deve essere definita su più soggetti
Cioè intende lei Anna anche se questo non impedisce al avventurare alle padre dai cavalieri latita e noi attaccanti i gol du Mugabe lo ha sei
Certamente se padre valore decidere una
Della la destinazione di una parte delle da derivare ardita gol fino ai giudici e agli aiuti Eluana insiemi venne negli anni ha da vestiti neri
è Colagrossi a RAI in questo caso applicando le non regole
Della sharia no porto egualitarie tra i tutti
Alzando quelle note per le e-mail tana una vorrei partire da un altro punto che riparazione
Ha detto il bambino con le tende alle diciotto il Manhattan addetta alla il trascinatore a chiese ha sottolineato che la donna potrebbe chiedere il divorzio se riesce a provocare
è nata pacchetto che nega n alcune testimone che che impossibile continuare
Lei che io oggi può Aster ministeri ma io vorrei aggiungere altri elementi le nuove anzi estiva a indagine decisamente nel donne nell'Islam con con e quando la si fa al matrimonio Donaggio costi è stufo Alberto acquirente tattili
Da da allora al diritto del divorzio
Bonami Antonini davanti a me era grazie che potrebbe mettere fine al matrimonio lei stessa esatto Abbey Natalia felliniana in Antartide gay se
Le due si mettono d'accordo già dall'inizio
Galletti lenta calma democristiana è subordinata a ma le nostre società non sono abituati a utilizzare questo diritto Balestra ed eletti dagli Annales mezzi nella venne a me bene apparsi ma questo non ha a che fare con la revisione ma a che fare con la cultura
A Libardo Garcia Lezzi Vera Miles pertanto che finirà poi possono sono interventi che possono non avere molto a che fare
Da chi invia ed anche nella Seagal bianchi dal muretto and ma questa è un'arma h
Io a tutto questo esposto
Dicendo per dire che dobbiamo comprenderci meglio
Guai molto lei andrei al mattino binari altra Enia curiale nessuna Cina e non possiamo chiedere
Uno uno non può chiedere all'altro Piers di di di riflettere la sua immagine DNA Mondadori la sua immagine ma in materia di annuendo ma ma dobbiamo insieme affrontare Agli schietto Jacqui Queriniana limone i problemi le di estrema necessità
Emersi tua identità ma anche problemi che affrontano nella stessa città
Ma l'accento anglo almeno il DNA Labico estate nel Marco problemi e che subiscono tutti ma in particolare la donna
Vanno quest'anno e il Whò s Eluana insieme alla eschimesi necessarie per affrontare questi problemi quel Spagna discende accogliemmo portano a
Fu secondo la parte colorita le condizioni ciascuna delle società Ascoli come queste liste grazie
Allora interviene e la professoressa Albertina bianchi
Poi
Sarò molto
No sognava un'insegnante di una scuola su
Volevo ringraziare la
L'assessorato alla cultura la commissione lesse tra l'associazione Ars attacca
E tutti gli illustri intervenuti per questa occasione perché l'Inter
Tradotto in occasione di grande ricchezza umana e culturale è stato detto più volte che tutti noi abbiamo proprio necessità di approfondire culturalmente Lillehammer e anche il problema e Andrey donne una un invito
Rivolgere a tutti i presenti la necessità penso io di portare queste ricchezze nelle scuole
Perché dai giovani che deve iniziare indicano interculturali il contesto diamo dialogo interculturale forte ampliare gli orizzonti ad arricchire le conoscenze
Porta ad abbandonare quelli atteggiamenti di conflittualità ma porta anche penso riscoprire la propria appartenenza una giornata come quella di oggi i nostri giovani poteva essere
Un approfondimento del proprio ruolo fino
Ecco io penso che bisognerebbe appoggiare con tanti interventi sul discorso educativo che passa sviluppare Giovanni l'abbandono di alcuni atteggiamenti mentali
E creare Mauro una nuova apertura verso i problemi mondiali
Ma soprattutto Forza Italia è una coscienza critica che riporta i seminari in modo nuovo sia i diritti umani sia una quelli al concetto
Giornalista della Turchia
Eccomi qua farò un intervento molto brevemente molto secco questo magari dipende lavora per un'agenzia stampa quindi dovrà essere molto sintetica
Esatto
Poi anche io vorrei lanciare un po'di spazio a voi per poter dialogare con voi anche per rispondere alle domande
Io vengo da un Paese musulmano però per me è molto importante sottolineare che vengo da un Paese laico quindi da uno stato di laico
Per me questo anche il garante della libertà di religioni
Sì di fede come anch'egli e altri diritti quindi io come persona come donna
E origini Dini i diritti non cerco nelle religioni ma nello Stato laico nel sistema democratica intanto volevo affermare la mia posizioni
Vorrei parlare un po'dalla mia esperienza personale dal mio paese che sarà un'altra un altro esempio come Paese musulmano sarà un po'differente forse di quello che fino adesso vi hanno detto della Turchia Nanda mille novecentoventitré stato ricco Stato laico una Repubblica fondata dal chiama le altre più e quindi a un sistema democratica e poi un'altra sua Pasqualetto un Paese che ha accettato e l'Islam dopo cinquecento anni rispetto ad altri Paesi islamici perché io dico questo
Ascoltando altri colleghi e amici il loro dicevano che l'Islam
Quasi ha salvato la donna cioè nella restituita alla donna la sua dignità perché prima la donna era il simbolo di prostituzione anni
Bene bambine femmine venivano adesso sepolto se nascevano agli femminile veramente questi non sono miei riferimenti culturali perché la Turchia prima in Islanda società turca voglio chiamare così che non ma esisteva ancora la Turchia prima ed Islam era una società matriarcale quindi già la figura della donna era una figura importante
La donna non scontate con mia madre ma anche capo di famiglia era importante quindi aveva la parola
Negli affari anche statali
E poi dopo Islam ancora trovato questo Sacramento bella figura don piuttosto come ma madre ha trovato anche i suoi fondamenti nell'istante
Ma ancora oggi in Turchia e malgrado ultimi dieci anni ci sono all'inglese fondamentaliste parto particolarmente derivano dall'Iran questo vorrei sottolineare c'è un Islam maggior parte un Islam di tolleranza
Questo l'ambiente in cui io sono cresciuta disamore dire sono di bagliori per noi che portano la pace in società rispetto peli Vietti oppure salvaguardare i diritti dei deboli dei bambini però tutti questi punti noi potremmo trovare credo in tutte le religioni mono attivisti
E un'altra cosa per quanto riguarda i vini giovani io quei stanchi mi dico tante volte ironicamente poi ho visto che è stato sottolineato da altri persone che hanno intervenuto
E io mi sono chiesta sempre anche mia preoccupato parecchio in religioni per chiamai sono stati inventati sempre dagli uomini
Questo una domanda che mi sono fatta parecchie volte
Senza offendere nessuno ma questa è la realtà quindi io credo alle donne hanno bene riguardarsi dalle religioni in senso interrogarsi di anche interrogare e mi le religioni
Perché la donna
E sotto mesta in tutte le religioni Chelini confronti milioni e poi come donna emancipate di questi Paesi islamici
Tante volte oppure si trovano nelle situazioni di giustificare la religione questo è ancora più
Preoccupante
Vorrei tornare un po'anche dalle fondamentalismo voglio fare un esempio per quanto riguarda la Turchia con me sanno tutti c'è questo partito di prosperità che si è proposto come partito islamico
Per portare i valori dell'Islam
E una minaccia per lo Stato laico
Hanno presto ultimamente il ventuno per dei voti alle ultime elezioni generali
Questo dato che c'è un centro ha spaccato e voglio dire a molte ventuno per cento però significa che anche l'ottanta per cento del popolo non vuole uno non vuole l'ora un regime e vorrei dire questo le donne che sostengono questo partito hanno lavorato moltissimo
Nella campagna per le elezioni nelle elezioni generali
Loro sono stati di militanti ferventi veramente hanno fatto vincere il partito
E sapete che non c'è una donna nel Parlamento eletta da questo partito che dicono a loro e difenderanno i diritti delle donne
Questo penso che è molto significativo
E comunque
No riteniamo che ancora una fortuna abbiamo questo partito nel sistema in Parlamento presto finiamo già una fortuna che non mi illegali
Per cui io sono del parere che la religione
Io che non sono praticante
E
Un rapporto tra il mio e individuo e molto intimo e diretto e sono d'accordo che non bisogna fare dell'uso della religione per la politica ebbe in tutti e questo avvenuta anche e questo partito islamico ha approfittato
Dalla disperazioni delle
Fasce sociali
Per vincere in voti
Vorrei rispondere anzi vorrei chiarire un altro punto che mi interessava si è parlato nell'attività in due donne musulmane Cillario butto tempo ogni anno come se fossero delle figure calmante per le guerre queste donne musulmane
Ma a me non mi risulta così perché quando arrivato Cillario butto estati il massacro adesso non mi viene il nome e di un in un mercato
E sono morti cinquanta persone e Cilla sapete perché ha fatto questa adibita per quanto riguarda Benazir Bhutto non lo sto ma il motivo di Cillario rubare il vuoto i voti a questo partito islamico
Andando in Bosnia quindi sempre sono motivi politici ancora un'altra volta viviamo l'uso della religione da un'altra parte
Ancora
Vorrei concludere questo mio padre pare io credo nessuna religione il garante della libertà della donna io non credo presto
Io credo più a un Stato democratico e laico che è garante di tutte le religioni di tutte le fede anche tutti gli altri diritti umani e vorrei mettere appunto qui esige se ci sono delle domande sono pronto a rispondere
Grazie
Di sfidare rammaricati sì nel cielo notturno dalle vicine dal novembre provate subito che sono in forma anonima italiano del circo dopo la testimonianza
Dello chef Walter sulle questioni della donna di cercare di chiarire qualche punto di vista e qualche denominazione particolarmente la nostra lingua che possano essere un po'ovviata
Per esempio la prima cosa quello del monoteismo ricordiamoci che che non ci sono come è stato detto
Te non ottimismi non ci sono tre note ebraico meno Cristina sia unico c'è un show ce ne sono come dice la stessa parola cioè c'è un solo figlio
Naturalmente dal punto di vista dei religiosi se ci è permesso perché abbiamo sentito l'espressione opinabili opinionisti e che molte persone che non lo show pensionati che in tema di libertà di parola nella legione sia concesso anche ai religiosi di esprimere quella credo loro credenza anche se non nella loro per personale perché naturalmente religiosi si rifanno Attilio Rifondazione
Fatturato
Positivo unico riguardo a queste tre rivelazioni dello stesso ottimismo apra ecco che si può chiamare ricordiamo ancora che nelle ultime due relazioni incompiuto seppure in forma diversa la stessa figura adesso emessa dal sarda per tradurre le energie araba nostro signore
Gesù Cristo la cosa più particolare perché mi è sembrata cercare di sfatare i pregiudizi che sono stati redatti durante il corso di questo convegno per il quale ringrazio è uno degli avventori gli organizzatori sono quelli di identificare piuttosto
Le regioni con
Dimensioni geografiche abitualmente si pensa al cristianesimo come Occidente e si pensa all'Islam come Oriente
Dimenticando il fatto che ci sono degli arabi cristianamente seppure di un nessuno l'esempio più lampante ci sono anche degli italiani mussulmani
E lo dico soltanto perché alla richiesta di una maggiore comprensione conoscenza delle religioni intende comunista religioso perché come sappiamo corrispondono a un miliardo circa per cristiani per musulmani
Abbiamo costituito un'associazione italiana
Internazionale per l'informazione sull'Islam in modo che si possono sfatare questi pregiudizi
E che non si possa abbia abbinare sempre identificare quello che nella cultura occidentale con il cristianesimo cosa che sono piuttosto diverse come abbiamo sentito
E così la stessa cosa per quello che riguarda l'Islam con l'Oriente soprattutto per quello che riguarda l'argomento verrà anche sul tavolo di questa tavola rotonda e cioè il fondamentalismo sappiamo benissimo che non ci sono dei fondamentalismi religiosi non ci sono terrorismo e religiosità
Perché naturalmente le bombette libroni arrivando non sono certo delle bombe cattoliche e così le legge cinetica non c'ero io non hanno niente da vedere abbiamo sentito stamattina
Con la Regione connessa che in principio dovrebbe voler dire pace non solo ma sottomissione alcune alla volontà di Dio anche per questo che i punti di vista
Occidentali moderne sono in contraddizione con quelle che sono le le espressioni religiose in quanto la sottomissione alla volontà di Dio non è un concetto piuttosto
Vi cito e molto esteso in Occidente anche per quello che riguarda il binomio sul quale non vorrei entrare della sottomissione
Della donna all'uomo in quanto l'uomo cioè sottomesso Antonio per cui c'è una certa gerarchia di sottomissione la questione di sapere se si vuol seguire
Il cammino dei profitti o quello di Prometeo che cercava di rubare il fuoco divino
Ricordiamo soprattutto che i principi fondamentali del monoteismo abramico sono sempre gli stessi
In un linguaggio diverso era e allora naturalmente si è cercato di dare in lingua italiana i principi dell'Islam tramite degli insegnamenti con la signora professoressa sentiva abbiamo fatto nell'ambito dei corsi con Lewis ha il l'istituto regionale per lo sviluppo dell'insediamento così come facciamo dei congressi scusate se vi faccio pubblicità a questa nostra associazione ma che un inizio perché soprattutto unica
Nel suo genere per portare a quella conoscenza che posso portare veramente un riconoscimento reciproco quello che stiamo già sentendo cercando di fare sia col governo italiano per quella che dovrebbe essere l'intesa
Cioè il concordato come c'è stato con il Vaticano una intesa da parte del governo italiano con la tutta la comunità islamica nella speranza che un giorno nell'attesa avvenuta
Di Gesù però cristiani e per noi musulmani si possa arrivare a quel reciproco conoscenza economici provoca attese
Del pare usi figlia della seconda venuta ed è pacificazione finale non solo fra di noi ma soprattutto coloro che io vi ringrazio
E Cindy a anch'esso li stanno parlando in Turchia
E adesso interviene la signora salita tenta di Lance presidente commissione sociale dal Parlamento algerino
Sopra
Il cane abbiamo speranze
Cannabis per contagia
Se Cremonesi
Magari passiamo a recuperare quello che non hanno capito la mattina francesi va be'
Gli anni in bagno va bene Cascia probabilmente dopo aver sentito diversi discorsi stamattina nulla nel genio una notte fra en e non invece e non farle prima
Beh in tantissime notte attorno tutta di origine siamo d'accordo e che bisogna fare una differenza tra l'Islam e l'estremismo
Le che nei muscoli nostro ma il problema oggi che separatamente forme penna
Dante danneggiamenti
Nebulae animali Sky indubbiamente sì
Che alcuni stati basate sulla religione islamica netto il fondo venne almeno in quella bene sicuramente perfettibile non fanno differenza tra l'Islam ed estremismo islamico ben più chic indiana ad altri
Ma vanno oltre questo
Ma tu sei mentre sostengono attaccarlo al fine di l'estremismo religioso agli stranieri usato Tibaldi ha dubbi sorgono stanno il francese come in un terreno fertile come l'Argentina invece invece non all'Europa voglio per diffondere il terrore il terrorismo che diversi livelli di insulina miracoli
Come uno strumento per raggiungere proprio una rete Siris del signor per consolidare uno stato islamico
Nei mesi invernali
Unanime unanime David questo ce che invece spinge sudanese scesi necessità a Nibali
Dirottare ma invece Alben esterne e aggiungo il biglietto per non utilizzare le religioni
Non Abelardo sia Silvia per mezzi per obiettivi politici MG invoca Bressa perché il la religione e Saqqara un un bel sia sotto attacco ben con tende a un metro
La politica
Essere soggetto a qualsiasi improprio le bombe indetta Firc berlina e il presidente sarà diversa distinguere tra l'Islam e la politica
Va benissimo da non burocratica per quanto riguarda la democrazia adducono aziende anima invece
Ammonisce insegna la democrazia non è una una nazionalità aggiungo Croazia Alemagna la democrazia è internazionali negli anni vede mai nel Milan
Una sono principi internazionali personali Annicco inizialmente meccaniche sono adatte per ordine dovrebbero ogni tanto negli ultimi anni alcuni sibilo creatina per via Latteria dichiarava di non era ringrazia c'è tentare di democrazia araba la classica qualsiasi Bianchi con venerdì Amburgo sussumere colloqui sussidi Etnoteam certamente che ogni Stato ha una sua particolarità no Biolchini
Molte indagini cominceranno il cursus indietro certamente bisogna rispettare particolarità eccezionale vi era anche il verbale di essersi MTB alla più mi aspetto hanno regole fondamentali della democrazia gongola le anime Buddha ahimè che fa Secret
Tastiera si lesse a immediatamente bisogna lottare
Per per ogni forma di importazioni dei
Di materie stranieri ma Doris Diner MacKaye anima francese Ircam per legge
Stipendi e fiori e quindi in Algeria come un Paese musulmano e africano
Ogni volta nell'incremento è tanto ben e l'interesse che veramente non accettiamo nessuna edizione da qualsiasi riprende elenca in modo sinergico quotidiano né a nome della democrazia
Come la descrive silente nel nome dell'Islam
Ugualmente si agli anni e li fa sette impianti no al nome al nome di quel signore se quarto d'ora che può essere
è inutile che infine Cristina Acidini se c'è sono delle bevande Paternoster ben Germania avendo a disposizione per escludere diciotto ettari utilizza magari vorrei aggiungere sei avendo inserito nel da Saba a una cosa che
Federica stamattina verrebbe Berlinale nette sembrò inumana a Gisele in linea un dimostrazione io aggiungo per altri due anni alla donna Angelina all'aspetto pratico anni bidelli diciassettenne e mi disse eliminando dal Papa fa per via stanno le donne che non hanno neanche una una cottura al CIPE non c'è più efficaci sia in quel momento
In molte case sono analfabeti attendersi
Rimane abbiano dato una lezione Armando fino in Giappone Cina quando siamo riusciti vecchie neanche
Presto problemi cento prima deve avvenire
In tutti i comuni non potevo scegliere internet che è più debole non certamente c'era sancisse hanno dirette verso i collegi elettorali
Non si è perso indossando sede sci dicembre inventati una bretellina segnali
Quando ci sono state le elezioni presidenziali tanto divertenti penalmente Giliberti immagino anche il consigliere generale nelle nelle norme le minacce che abbiano avuto dei gruppi islamici pentito ben oltre malgrado ha minacciato di morte
Notevole celibato benzina versiliese persona che va leggere
Cioè cerca personale per Biffani Antonio grazie a noi siamo scemi e gli anni e l'altro il sette donne indiane Hansen in avanti le cose sono andate come centrali hanno ben venga indiana ad altro per siano andate aveva durante abbiamo detto provveduto abile lascia
Candidato e infine islamico debutta il sei luglio tra parentesi
Gli animi ma agli occhi ed Emma
Perché signor Solana convinte da M escludendo perversa che la religione sacre Benvenuti vende sperando in perché non può essere USA pro più collettivi giocabile campagna elettorale Belluno su di lei è comunque per arrivare a Quatermain bollettini
è stato allunga il braccio destro il primo articolo della sua costruzione torinese e da questa pressione Angelina evidentissime indipendente la religione la fede e l'avete l'insegnante all'Accademia dello Stato reciproco grazie possibile
Dovranno potete venire decisamente
Allora
Sì intanto devono presentare anch'io sono un insegnante di non svuotare e spesso faccio con i miei alunni dei dibattiti sulla condizione della donna sulla condizione dei giovani versatile appunto qual è il termometro della della situazione
Le ragazze infatti mostrano di saggio nella per quanto riguarda i modelli che attualmente stanno attuando le donne modelli di omologazione alla ai modelli appunto di omologazione allena agli uomini cioè si fanno riformato appunto come modelli di comportamento ai modelli maschili allora sapendo che ci sarebbe stata una conferenza un un dibattito sulle la religione islamica le donne islamiche
Ho chiesto alle donne alle ragazze che cosa pensavano appunto del il paragone tra la condizione della donna nella religione islamica
E la la condizione della donna in in Europa in Occidente
Appunto perché il la condizione della crisi degli uomini migliori degli islamici che esito spesso riesco a contattare tramite mio marito che appunto musulmano
Dicono sempre che la la conditio da donna islamica e più e protetta rispetto alla donna occidentale e protetta psichico psicologicamente ed è protetta in famiglia ed è un ruolo appunto che non le espone alla alla perdizione occidentale non espone punta la tradizione occidentale allora
In cioè mi sono chiesta se effettivamente il
Scusa è la prima volta che intervengo che intervengo pubblicamente quindi sono un po'emozionata quindi mi sono chiesta se effettivamente la donna occidentale esposta dei pericoli cercando di ruoli nuovi che la possano esporre appunto a delle al De a delle violenze sessuali a esplorare strade nuove che possono appunto portare poi a delle soluzioni che non si conoscono mentre la donna islamica nel suo ruolo rimane più passiva
Ecco volevo sapere se effettivamente il
Il il Islam e pensa che la donna islamica è più protetta rispetto agli uomini rispetto alla società oppure se il va be'basta così rispettare
C'è un'altra domanda mi sembra
Costo subito condanne
Vorremmo sono dire alcuni alcune osservazioni sembrano
Dell'organizzazione specialmente nell'organizzazione che difendono il delitto di Rovolon io spero che queste organizzazioni possono creare il terreno perché lei giusto per un confronto reale e concreto
Muoiono
Poi il nostro mondo con la nostra cultura la nostra civiltà la nostra religione con la situazione delle donne nei nostri Paesi
Per lo meno in questo momento il primato che dovrebbero fare le organizzazioni in Occidente quell'ordine
Far sì che gli stessi principi che detta né atteggiamenti dei governi occidentali siano gli stessi che vengono applicati comportamenti dell'Occidente nei nostri confronti nei confronti della donna musulmana
Nel nel vertice di referenze è stata votata un una legge nella quale si impedisce
E il conoscendomi
Per cui si nutriva una mucca pazza
Non potevano circolare all'interno del Paese del mercato comune
Mentre potevano essere esportati in qualunque altra parte cioè nei paesi quello che voi chiamate che voi volete proteggere come diritto anche della donna nel paese del del terzo mondo nei paesi in via di sviluppo ma se volete bene alla nostra domanda proteggete dal quotidiano L'altra donna da immani dei vostri governi perché volete permettere che i vostri governi nani Bruno
Le cattiverie loro la Carmine che possa produrre tantissimo ma nell'uomo
E parlate di quote astratte della situazione immaginaria cattiva della mostra don e non proteggete le donne ad la vostra donna delle cattiverie che mostri ma governi in maniera molto sottile effettiva dormono esportare nei nostri Paesi
Questo è il primo delitto che noi vogliamo chiedere chiedere a voi che cosa potete fare voi per impedire ai vostri governi deve spostare la carne della mucca pazza e consigli ogni nei nostri Paesi nei Paesi del Terzo Mondo
Volevo
Vorrei anche osservare se mi permettete un'altra accusa
Noi viviamo i nostri paesi vivono noi abbiamo avuto una civiltà che nessuno può negare abbiamo dato un contributo fondamentale alla scelta una naturale nasce nel tempo islamica
Il sui non sorprese
La sigla si inventa islamica e credo che abbia ha ha dato un contributo fondamentale che sta alla base delle si metta una naturale
Nel nel nell'Angers gola nell'astrologia nella matematica molti termini che vengono usate in un accidenti in Occidente hanno radici di lingua araba che è stata la lingua che gli scienziati musulmane hanno usato dalla matematica a moltissime cose adesso l'Occidente e più avanzato il dubbio sul piano scientifico e tecnologico
E vuole questa collaborazione con noi ma non ci deve considerare inferiori sul piano umano subendo religioso e culturale questa una visione negativa voi credo che dovete studiare in maniera approfondita la nostra cultura la nostra religione altrimenti parleremmo sempre di cose astratte dei impressioni e basta
Se noi parliamo di eredità se mi permettete dobbiamo così vaste della teologia e del diritto islamico e qui cosa dice realmente in questo settore altrimenti parliamo di cose
Che per sentito dire
E finisce sia
In ordine no per me affini ma sono d'accordo però nel canile non mi permetta di dire e Altinia procacciava conclude la domanda
Guida rimettete sindaci favorevoli
Non ho capito ascoltando
Questa è la sì
Non
Da domani laddove mandando alla che con i quali sono le iniziative che le organizzazioni delle donne occidentali
Ed è il venti occidentali vogliono intraprendere affinché i nostri paesi possono superare questa fase del post colonialismo dico che è finita
Che poi e è stata ereditata da sette tipi di mi che poi devono introdurre per la democrazia la pluralità dei partiti politici che cosa intendete fare affinché i nostri paesi sì sì cento allora noi non vogliamo fare polemiche volevo al diritto di fare alcune osservazioni
E che cosa volete fare per proteggere l'esportazione per impedire l'esportazione negli ambiti della carne in un capannone
Se non
Se no
Prego amica
Mi permette di dire una cosa molti governi molte volte nei nostri sono problemi imposti dai dai degli interessi occidentali nei nostri Paesi obbediscono alla libertà e all'individuazione dei nostri paesi
Scusate un attimo eh io mi
Abbiamo dei problemi di tempo e non lo dico per fare la furba quando il dibattito calda ma perché l'assessore Anna Clemente evitando già di un'ora si deve recare in Giunta
Allora rispetto alla domanda posta dal
Così dalla
Dal rappresentante dal traduttore che finora lo conoscevo come il traduttore ufficiale degli Manna
Un professore d'arte letteraria
Io credo che sia abbastanza antipatico e mortificante
Concludere un convegno che voleva sta così tracciare un ponte non solo ideale ma di conoscenza tra le religioni altre le culture altre
Tra popoli che devono comunicare in maniera più permanente e infatti sono molto anche importante significativo l'intervento dell'insegnanti che sottolineavano l'importanza nelle scuole
Di sviluppare iniziative multiculturali non solo per avvicinarci per avvicinare tutte le popolazioni di un'epoca multietnica come questa
Ma per la valenza psicologica che ha nella formazione diceva anche l'insegnante dell'individuo che inizia accettare esse spesso riconoscendo
La diversità che c'è in te spesso rispetto all'altro non come momento di menomazione che quello deve portare ad identificarsi con modelli forti
Ma da accettare anche queste diversità che c'è in te stesso con un momento di particolarità che non lo rende diverso ma non lo rende cioè diverso in senso negativo ma in senso positivo
A me quindi dispiace molto che questa questo momento così di conclusione di questo dibattito il convegno che voleva approfondire quelli che possono essere gli interventi degli enti locali quindi in termini di cultura di conoscenza di valorizzazione delle iniziative turistiche artistiche in Generali gli altri popoli
Stia accadendo in una sorta di provocazione io dico cioè nel dire cosa fa il governo cosa fanno le donne che vogliono parlare anche le donne italiane che vogliono parlare
Delle donne e l'Islam è rispetto a quella che è la condizione economica e politica di questi Paesi splende anzitutto nel non stiamo qui a rappresentare il governo
Rappresentiamo degli enti locali che hanno funzioni e compiti diverti quelle che sono i nostri compiti e nostre funzioni Sineri approviamo fino in fondo tant'è vero che abbiamo organizzato un secondo convegno su queste materia tant'è vero che nell'assessore si è molto adoperato per sviluppare nelle scuole
Tutte quelle che possono essere inizio Dio cultura di conoscenza dell'Islam come di altre forme di cultura molte di noi sono state anche molti di noi eletti e qui in Provincia donne che si sono battute per esempio nelle scuole
Per sul ragionamento che era quello dell'insegnamento delle religioni tutte quindi non solo della religione cattolica
Io personalmente sono rimasta molto colpita avendo dei bambini piccoli al fatto che in una scuola materna di Stato a tre anni ai bambini si impone in qualche modo la religione cattolica c'era un bambino di tre anni che non vuole
Fare solo la religione cattolica deve vicini cioè viene escluso Luini no quindi allontanato della classe questo mi sembra una forma sorta di sottocultura in qualche modo no perché a tre anni un bambino sicuramente non è in grado di scegliere comunque
Quindi non credo che non ci meritiamo questi rimproveri o queste questi ricatti gastronomia mediterranea non è un romanzo diciamo integrato tutto il che abbiamo sentito allora poc'anzi perché lo spirito erano ospiti dal nostro di conoscenza di dispetto
Di solidarietà vera con i valori migliori la ricchezza che voi rappresentate quindi adesso do la parola all'assessore Anna Clemente
Possiamo impedire
Volevo
Il
Sarebbe andare via
Io ben
Ho visto pronto
Però il finale
Sì
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Boh poco chiaro che
Guarda in
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Furono affida no
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Ecco
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Ma avendo realizzato e nonostante Franco verso
Parliamone pubblico ricostruzione diranno sarà è probabilmente
Una vado diciamo Elena
Il capo ufficio
Inalterata Grillo bisogna
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Nei casi sia convinto
Intanto quindi
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Primo quindi
E diciamo anche che Arganese
Ma
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Dove nessuno parte
Mondonico no
D'altronde mica Lina ma anche data
Adesso
E il
Il
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Rischiamo
Non si fa una un un attimo soltanto una risposta brevissima dato che è un maggiore livello esperto europeo nella Commissione parità su due questioni concrete che sono state post
Una è la questione della mucca pazza
Noi non siamo in grado di impedire all'Inghilterra di esportare la carne fuori della comunità noi abbiamo la possibilità attraverso gli accordi dell'Unione Europea di stabilire delle norme per l'ingresso dei prodotti dentro la comunità ma non è che possiamo ordinare
Cosa succede fuori
Però la comunità si è tassata
Per non so quanti milioni di ECU
Per fare abbattere cento mila capi dagli indirizzi cioè per fare ammazzare un po'di queste mucche infettate che va a vantaggio non solo dalla comunità ma anche chi sta fuori seconda questione verissimo
Che i Paesi europei hanno grandissime responsabilità nei confronti sottosviluppo dell'Africa del Medioriente loro politiche coloniali eccetera
Detta politica mediterranea qual è si fonda sulla stipula entro il due mila di accordi di partenariato così Barezzi rivieraschi del Mediterraneo che sono quasi tutti i Paesi arabi
Allo scopo di arrivare alla costruzione di una zona di libero scambio
Che riguarda la riva sud del Mediterraneo i paesi del Medioriente e l'Europa che sarà un modo per favorire lo sviluppo di questi Paesi e poco ma qualcosa si sta facendo a
Vorrei che
Ma
Verrà
Perché
Chiunque
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Terra
Vedo
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Po'ho
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Ambulanti quella grazie
Va
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Insomma
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Dove si può
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Perché
Ecco vuole Renato assistita
Che all'epoca il suo da
Parte di turno sarda guardate una
CD Rom il il
Il
Luogo
Allora insomma
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Indietro
Va
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Domanda e no
Rilievo
Più guarda mo'dopo
Subito la
Il Jugoslavia ideale rotoli oppure gli altri euro o
Quando
Richiamo no
Comunque
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Va bene
Perché
Era ma nata a ma grandi sviluppo dunque
Che
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Vola enti
E io che invece
A
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Dell'ambasciata del Sudan abbiamo ricevuto l'invito e sono veramente molto grato e ringrazio anche gli organizzatori di questo in con ringrazio la Provincia e il centro azzardata Anapo combustibile gli uni ombra ma apripista Verga un attivista popoli e io però sono a cui come un musulmano emenda mi interessa molto la posizione della donna nell'Islam
Guarda come gli ultimi doveri folle Roma però prima guardare con
In ma gli ultimi
Che tutti dov'era il dieci maggio del un enorme patrimonio sì ma parlare senza conoscere
Vuole vuole dire fare il Mali
Poi guarda l'Italia armoniche ma io penso che una con grave incontro come questo dalla donna e dell'Islam alle date scaduto consunti
Cioè che parlano diciamo le esperte di questo vuole sembra fatta figlia ovviamente non non solo una donna parlamentare un giorno è lontana non adoro perché la Nigeria qualcuna diciamo Don qua accordo anch'io ma qualcun altro sedere abilissima vostro nel consiglio alla al consiglio certamente vorrei fare un riferimento su quel che ha detto la signora piena di in francese io conosco i francesi farà attività edilizia ora come Laura Orvieto occupa cominciando nel suo discorso e e da cominciare un discorso ateo a ciò che l'ha trovato due hanno un all'ingrasso
Anni stanno violando il Sudan ha parlato di tre estati che sono il Sudan Afghanistan e l'Iran
Guardate decidendo di inviare in quanto io sono molto fiero di essere esaminati entrambe di Zaia replica mi manca lei anche fiera della diceria che ama vocabolo Hawaii annullabile o dico senti celermente Annamaria Contu ad hoc prova che quello che ha citato stamattina le dissero quello all'Islam non ha a che fare con l'Islam politicante TIR e ci sono molti a l'itinerario ingiustizie Berisha granata parte condannate sono innocente del a e nella di verdura uova bottiglie da nulla di via quasi bulgaro
Ha detto che quelle che dicono vigenti disponiamo al bar sostitutivi violinisti madre disabile allora sulle terre di frontiera e incomprensioni c'è qui a un passo Citigroup alla Morgan sulle genti violenti
Sarà ai rabbia e uno inalienabile natura
Sette ex leader tutta quando nella
Nella a quel belle con il candidato alla Akbar agli atti
Di gliela togliamo Waka BolognaTv fiaccato nutriamo e bella favola per Elia nei casi il tappo vero il giudice terminando stando nel piano anzi guai lasciamo il jazz e diciamo sin dal tu stai dormendo a Dubai ammettono esternamente sull'agguato al fratello
Ieri Tolfa ed mms chissà ventisette riserva andarmene turba una Gallo avevano sei livelli della forcella tu guarda M. migliaia poi nella Vienna e accumula all'aula va qualcuno oltre a e quindi non è una nota versa
Matura graduale della negli anni allora c'è un'arma comprensione dei dei discorsi
L'allerta da guardare il quadro fare anche parla di televisione andalusa figure documentata la musica e dall'Olanda lei ha detto che sei anni per anzi al momento del team etc la donna kamikaze
Altri del verbale alla campione ed
Dalla attorno vengono aveva no Giovanni i cuori Marlene
Rientra vale
Bella rappresentanti
Non dava sospetta lei affidata a poc'anzi A.r.l. mai no cambiata del dell'Europa norme
Poche verrà rinnovare d'ordine credibili
Veniamo
Va
Bene
Va bene francese
Libera
Pessima prova tangibile parliamo fra servizi finisce
Allora
Semplice avverse insomma
Ministro Elisa Buontempo inizia pagine Tecoppa Cagnetta dicendo dall'attacco al mondo l'Italia Germania dicendo attaccapanni TARSU venti Iturei speck tutta l'abilità sud è imminente nessun d'altri tempi qui c'è un
Sorta persici insiti Belfagor superò vicino Beppino militante di sinistra vittima spesso al PM Soldano emissari esaminando ecco è talvolta bersaglio confuso Battle norme Paget un lei sì diciassette induismo si gestite allarga gli stiamo USA detto verso il sonno ad Alfano che ora intende puntare siano l Afghanistan valida è legato a Venezia bacchetta Niccolini Stendhal che agiscano e sillaba sito in merito all'azione assediando ritengo arrivasse finalità Pietro attivi attingere a e immagini anime gemelle insieme ad alcuni amici usati sancito da una il saper valenza gemelli Zini Berardini indiana Gelindo colto dal gallerista
E iniziare il prossimo anno dice a benzina danese no è stato vigilia egli amava anziché l'esatta e quindi contrappesi prosegue il via al versante Leopoldo vuole andare però da ben due nazionali e per questo ecco verso verso l'attuale internazionale dove non sarebbe poi permetteva di fuggire dice invece il tam tam tam per l'altra giocosa esemplari all'Islam dopo sopravviverà dalla dalla sinistra iscrivermi alle emergenze
Il successivo giocano i musulmani e Giuseppe passetto precedenza esigenziale suggerisco Pascucci mille volte Oltralpe il fangoso immanente attaché affetto secchio principale qui sarebbe
Dare un preciso simili al volante Pasquale cinesi rischiano effetti no che è andata bene Ackbar l'iscrizione all'albo Ackbar gridavano hooligans Hermann è un ventenne ferito nei lager linea Los intorno all'Holmenkollen sulla l'altro gliela gelidi di ogni duello più perso al Colosseo e il ferro dopo millenni sia nella libertà quindi pensando accenno detto ne debutto viene di dodici stilisti del itineranti socializzazione anche di lecco gli angeli sono apparse del saggio alcun black oppure giù con la frase ma intorno a livello sul sul però pugile proviene produce per ma c'è anche e pregiudizi né per esclusi gli ultimi seguaci d'ingranaggi somiglia
L'età quando una persona se manca nei servizi voce implicite abbarbicata Previti riscriverli da tempo prima nazione dopo troppa Bonazzoli Diana ben pieno io mi montando anche breve a fare equivoci ed è il primo che gli appelli paziente Teo provviste
No dilaga sebbene assolutamente azionario giura il verbale della sorella
Segretario della nel segmento delle tangenti
Cessare se abbiamo usato se invece che che ed è lo slogan dell'Islam che al vertice alle opere d'artigianato ecco agli annali la variabile altro è emerso anche un altra innanzitutto finanziata e copertura Giorgio che spetta a chi è stato io ed altri erano a nelle stanze proiezioni metabolizzazione sconcezze senza insomma e per gentlemen agreement Ca'Nordio specie immagino che gettando benzina
La ringraziamo adesso
Diamo la parola all'assessore no no no mi dispiace non è possibile no no no no no no però è ricordato con letto questo atteggiamento non c'è l'Assessore io devo andare via l'Assessore alla cultura Anna Clemente che vuole fare le conclusioni per cortesia rispettiamo i tempi e le modalità del convegno grazie
Va bene sì
Mi scuso per togliere la parola però credo che noi rischiamo di
Dare una falsa interpretazione
Di quello che è stato il nostro obiettivo
Io mi lascio pre non sono preoccupata di bilancio spaventare dai toni di voce alzati è giusto che ognuno porti la propria esperienza la porti con il proprio nodo con la propria con il proprio vissuto e
Mi faccia partecipi gli altri io vorrei soltanto molto brevemente concludere partendo veramente molto brevemente da che cosa è nato questo incontro di oggi ed è per questo che occorre chiuderlo in cui potessimo uscire di qua
Per come per la stessa idea per cui siamo venuti e e stiamo proseguendo nel nostro cammino di conoscenza
Credo chiedevo aiuto alla Anica spero di poterla considerare così dell'Egitto e di aiutarsi sono una cattolica credente e il Corano mi sembra che dica
Più o meno io feci gli uomini diversi perché potessero incontrarsi
Conoscersi
Amarsi io potrei aggiungere forse decidere di odiarsi certo non nello scrivere un potremmo scrivere nuovi questa aggiunta dovuto dipende da noi
E qui perché donne islamiche
Credo di mettere in una persona ben per quale motivo io e le altre donne qui della Provincia non siamo molte credo siamo cinque o sei ci siamo posti il problema quando io ho assunto questo incarico non pensavo mai non ha come compito istituzionale quello di c'è care di capire le altre culture la Provincia è una piccola cosa comprendesse centoventi comuni ma sono vicini a un gigante come Roma investiamo di spedire con i piccoli problemi che ogni piccolo comune a perché è chiuso nella propria cultura nella propria identità nei propri bisogni e che non vuole vedere non vuole sentire il comunicherà sono due chilometri ci sono tante di quelle differenze dei centoventi comuni che non ci sono probabilmente tra noi se solo stessi può due giorni non si ripete superando le differenze allora la prima riflessione che io ho fatto e che ho cambiato con le con le amiche perché oggi dopo il candido che stiamo facendo tali siamo che forse potevamo lui tentare
Di aiuta nella nostra provincia allargando il nostro sguardo cercando di capire che cosa accadeva l'esterno e guarda caso conoscendo talaltra Iss per motivi abbiamo visitato l'ambasciata di Siria
L'altro la signora lascerà il suo incarico abbiamo saputo domani quindi è stato il nostro primo incontro direi quasi casuale da questo è iniziata questa la nostra attenzione a quelle che potevano essere considerati debbo dirlo ora stiamo guardando dall'Islam varie culture altre perché prima di tutto come donne diverso non siamo più diverse tra noi occidentali pensavamo che cominciando da qualcosa che sentiamo molto vicino
Perché abbiamo intorno a noi morti islamici no e abbiamo anche delle cose in comune ovviamente pochissimo poi andare oltre perché abbiamo la seria intenzione di andare oltre allora io credo che
Guardare alla cultura guardare a questa nostra piccola realtà stare insieme ci può aiutare veramente a vedere le cose diverse purché ne decidiamo di quello che voglio fare io ho scritto alcune brevi riflessioni la vedo appuntate ieri perché mi sembravano proprio riflettendo un po'a quello che noi stiamo tentando di fare
Ma questa sera trovo che con qualche piccola arricchimento in fondo io sono molto soddisfatta di come è andata la giornata perché poi alla fine quando ci sono le intenzioni di capire ci si ritrova sempre su questo piano anche se poi si discute un po'
Dall'inizio del mio mandato ho ritenuto serio e politicamente corretto pone in modo costruttivo rispetto alle dimensioni di dei compiti molto semplici io dovrei
Coordinare e promuovere la cultura nella provincia di Roma non sono neppure niente altro teoricamente valorizzare i beni culturali e
Fare dello spettacolo
Ho trovato che in primo luogo e forse è proprio la differenza tra i cinque centoventi Comuni chimiche vi dicevo proprio anche su queste piccole dimensioni ognuno pensava che la cosa che a lui spetta se fosse la cosa più importante
L'avessi importanza quella dell'altro
Io son dovuta partire da un presupposto di base che mi pare sia il nostro presupposto una povertà di conoscenza io avevo pochi soldi per fare quello che mi veniva chiesto e quindi ho dovuto cercare di capire come trasformare la povertà che avevo di finanziamenti per la cultura in risorsa
Io ho cominciato a muovermi aggirare a capire cosa fossero questo centro e questi centoventi comuni e ad ogni conoscenza si allargava il mio sguardo tant'è che quando abbiamo conosciuto questa realtà e siamo potuti come dire venire in contatto a diamo iniziato il nostro primo incontro che aveva questo nome emblematico oltre la moschea che per non significava cosa c'è dopo cosa possiamo conoscere ma cosa possiamo scambiare perché qui non vorrei che ci fosse un equivoco
Non credo che dobbiamo non rivendicare il ruolo di donne occidentali siamo donne mentre stiamo parlando e credo che abbiano una cosa in comune la stessa difficoltà identificazione di ruolo nel pubblico quanto
Quando il volubile culture altre io credo che una differenza ne abbiamo con loro qualcuno diceva questa mattina che abbiamo credo la signora un solo rappresentante come paese
Ambasciatore
Non so quanti altri paesi delle culture occidentali abbiano la proporzione femminile o maschile certo è che credo la cultura occidentale abbia presto e credo che se noi donne cominciassimo ad interrogarci su che cosa stiano facendo avendo già fatto molta lotta prima non c'è il proprio piano stiamo lottando anche le per le altre perché credo che qui sia la grossa differenza forse e più significativo che un ambasciatore sia donna o ambasciatrice di uno Stato arabo dove la maggior parte per avere da a me a una uno status che viene definito come è normale che veniva la realtà nella quale è immersa mentre noi occidentali stiamo lottando per capire come poter conciliare due ruoli dei quali credo profondamente al se non vogliamo perdere nessuna delle parti quello pubblico ma anche quello privato credo che nessuna donna vorrebbe rinunciare a crescere i propri figli credo che nessuna donna vorrebbe però allo stesso modo realizzarsi con il proprio lavoro la propria
Come dire collocazione pubblica io credo che noi occidentali abbiamo questo vantaggio in più che però si ritorce spesso controlli contro di noi perché non ci viene riconosciuto perché spesso facciamo due lavori perché spesso no ci troviamo o anche a dormire cercare di conciliare le cose perché la parte maschile parentesi io credo che dobbiamo essere noi donne
Grazie agli uomini quest'oggi che erano presenti perché credo sia una grossa prova ma pazienza al di là della come dire della dell'esigenza e della del bisogno di capire alcune cose gentile tante donne che parlavano di in qualche modo di corpi di donne ancora
Io vorrei dire questo
Come donne della provincia quindi Tom chiudendo un po'questo discorso della difficoltà di donne occidentali noi andremo avanti ed è per questo che abbiamo fatto quest'incontro oggi da oltre la maschera abbiamo scoperto che la donna
In questo caso della Provincia partendo dalla propria esperienza di confronto con questa realtà delle tradizioni dei propri piccoli comuni potesse allargare il suo sguardo e si rende conto che la donna nei paesi nella cultura e altri ha dei problemi più grossi di quelli che incontriamo noi in questo siamo simili ma in qui c'è la differenza e se noi dobbiamo fare qualcosa oltre a farlo per lui occidentali ruolo status Mela Sironi qualcuno parlava di relazioni d'identità lo fa per sei ma lo sta facendo anche per le altre qualcuno accennava lo chador io non lo so ancora since ho vissuto in Arabia Saudita per parecchio tempo io non so e dove voglio adattarmi perché come occidentale mi veniva permesso di andare in giro con l'abito corto parlo del mille novecentosettantotto quindi eravamo un po'indietro
Non lo so io non ho mai capito se questo fosse giusto o sbagliato so con certezza che intessuto la potenzialità la quelle donne se veramente ha rispettato da quella società io però non ritengo come un come di una quota della società che le vuole così ritengo che purtroppo il problema lo si sia qui da noi e dal
Altra parte la società è tarata su un modello maschile orari tempi impegni sono fatti dagli uomini ma solo quelli delle donne allora voi capite che la contraddizione ce la troviamo anche noi e stiamo lottando per quello chi sta di esce che la società non deve essere tarata sulla modalità femminile che ha del dei compiti diversi allora io credo che noi abbiamo non come dire non so come chiamarlo c'è un privilegio una potenzialità
Per ieri i titoli e meriti di essere come società occidentali un po'più avanzate e si abbiamo un compito è quello di lavorare anche per le altre donne delle quali scusate ma io dopo e ho seguito con atti inoltre la moschea abbiamo chiesto all'Imam di essere presente oggi perché volevamo che con lui sorse questo discorso del ruolo femminile che anche la donna dall'altra parte possa realmente dire senza speriamo che non accadano più gli estremismi che in Algeria abbiamo visto ma come da tante a terra possa dire la donna io voglio stare con lo chador o no io voglio conciliare il ruolo di ma premi di moglie ma anche di persona che opera nella società a pieno titolo e vorrei una società che fosse fatta su misura anche per me
E non soltanto sul modello maschile quindi come ultima cosa questo nostro discorso di rapporto con l'Islam continua va avanti perché noi donne siamo testardi siamo pragmatiche possiamo fare degli errori mettiamo delle nelle cose approvate appunto la praticità ma anche il sentimento che di ci alteriamo anche un po'ma non credo sia importante questo noi andremo la prossima domenica partiremo per il Libano perché la propria cioè di Roma in questo è tutta compatta nel voler proseguire un rapporto di conoscenza per vedere come possiamo
Comprenderci
E aiutarci reciprocamente anche se capiterà e mi auguro di non farlo con immagini della pugna H pazza sinceramente non li aveva ragione l'ateneo che noi purtroppo siamo un ente locale fuori il sei siamo troppo impegnati a guardare quei bisogni di quei piccoli Comuni per parlare di politica internazionale o nazionale non ce la facciamo ancora forse l'anno prossimo chissà speriamo non ci siano altri problemi però è un impegno perché è serio
Di andare a vedere quando non ci sono pervenute possiamo arricchirci noi abbiamo bisogno di alcune cose gli altri Paesi hanno bisogno di altre noi forse possiamo dare qualcosa ma si ora mente possono darla noi un impegno preciso quello di proseguire nel cammino quello di incontrarci nuovamente su un altro tema che scaturirà dal nostro discorso e l'impegno come chiedeva la professoressa di andare nelle scuole lo stiamo facendo ma certamente lo faremo in modo molto più sistematico
Non è soltanto quello è nel in senso generale quello è una cosa importante ma dobbiamo la dare in eredità a questi giovedì
Quello che noi stiamo tentando di capire talvolta non comprendendo circa ma se è vero quello che dice allora il Corano ci siamo incontrati
Dobbiamo vedere se vogliamo amarci oppure
Audiard c'è una brutta parola ma insomma non vuole stare insieme
Del preziosissimo