Presentazione del libro "Essere giudici oggi. Politica, magistratura e Stato di diritto a partire dall’esperienza di Justice Scalia"

Iniqua come si suol dire la Green like it dalla nostra regia quindi siamo anche on line buona sera
Buona sera a chi sfidando le tradizioni del carnevale ambrosiano stasera e venuto in l'istituto grazie a chi invece ci segue collegato on line e grazie ovviamente ai e agli operatori che hanno accettato molto generosamente di
E partecipare questa sera alla presentazione del libro della professoressa Francesca Benati a cui quindi varia la ringraziamento come si usa dire ultimo mano da e in ordine di e importanza e io che vivo giusto qualche parola
Berelain di non solo li saluto ma anche un po'di
E di introduzione osservando che questa non è la prima volta che si parla di Scalia l'istituto Bruno Leoni in verità abbiamo avuto anche il Privilegio Verardi avere e Antonin Scalia come nostro ospite ormai una e decina di anni fa quindi questo diciamo così tema generale e in tema ben presente ben caro alla alla linea di ricerca dell'Istituto Bruno Leoni ovviamente l'interesse none direi meramente biografi cos'era una figura pure straordinaria e notevole come come la sua fu una per quello che Scalia come e giurista americano vuol dire al e non solo giurista italiano ma in generale al il
Il cittadino interessato al la alla cosa pubblica e quindi l'evento di stasera particolarmente importante particolarmente prezioso perché il libro che presentiamo il libro della professoressa Benatti fin da un suo titolo fa emerge
Probabilmente è quello
L'aspetto più interessante legato alla e figure Allo studio della figura di Scalia cioè porsi la questione sul piano squisitamente istituzionale di quale sia il
E ruolo del giudice nella nel governo degli affari
E pubblici un libro peraltro scritto da una giurista ma con interessi in termini molto ampi e chi
E di voi questo libro lo ha già letto lo leggerà lo sa Oslo
E scoprirà altro non se ne può acquistare una copia qui e un libro ricco i riferimenti che vanno anche oltre il solo piano giuridico motivo per cui il panel di presentatori chiamiamoli così che abbiamo messo insieme questa sera vede
Vedi giuristi vede il professor Cina e come voci diciamo così del punto di vista della
E scienza politica e vede Halloween basso punto subito e la parola i professori per Antonini che
Con Scaglia insomma condivide un po'della propria esperienza professionale come giudice if che una morte costituzionale quindi io questo come presentazioni minima i nostri lavori appunto rinnovando il ringraziamento mio personale quello dell'istituto professore
Bene grazie non ho accettato molto volentieri l'invito e devo dire libro mi è piaciuto ho segnato tutte le pagine io non ho letto come fanno alcuni a presentazioni sono le conclusioni introduzione
Ma Mingardi poi guardare essa assegnate tutte le le cose che più mi interessavano quindi vanno dalle prime pagine a quelle finali
E mi è piaciuto perché è un libero molto interessante su questa figurativi Scalia che fa riflettere il libro lo affronta
Con in profondità come profondità senza ingenuità
Si immerge questo libro che è anche il titolo provocatorio perché punto di città
Un giudice che ormai non c'è più il da qualche anno amici essere giudici oggi non è verso la fine diceva questo dovrebbe essere il modello dico cosa dovrebbe essere un giudice oggi che e allora facciamo delle riflessioni da fare qui Sutor descrivo un po'libro allora questo libro ci immerge in realtà nelle ragioni dell'originalissimo no questa modo di interpretare della costituzione e nella figura di un giudice che sicuramente ha guadagnato l'attenzione della storia pure essendo in una posizione minoritaria dentro la storia
E oggi quella che prevalente nel il Living costituzionalismo e cioè l'idea che la Costituzione sia qualcosa i venti che deve essere adeguate ai tempi questa adeguamento ai tempi lo devono fare i giudici no
Qualora l'originalissimo regionalismo afferma quindi la necessità di un'interpretazione testuale da questo già non era tutti chiarissimo cioè non è che fa riferimento ai lavori preparatori quindi all'intenzione del costituente no è proprio il testo della Costituzione quello che deve essere deve essere preso in considerazione non l'intenzione del legislatore storico ma come una persona ragionevole legalmente spesi bene
Dovrebbe interpretare di quell'epoca avrebbe compreso interpretato
La Costituzione c'è questa l'originalissima
Quali ragioni
Per questa conclusione c'è questo le ragioni che porta perché si dovrebbe fare così e non diversamente
E quello che mette in evidenza il libro con molta chiarezza Beckwith cioè richiamano Hannah Arendt cioè l'idea il mito fondativo di una sosta
Cioè quando lo Stato viene fondatore dentro quella Fondazione c'è una ore quasi religiosa che si riflette la contrazione e quindi ci si può richiamare a quel mito
Che evidentemente evoca la tradizione vivace dal punto di vista evoca alla religione medici ma nel senso di esigere cioè di legare Degas no non nel senso il trascendente
Questa posizione non certo punto di vista e anche indifferente a liberarla o alla conservatorismo no trasversale anche se evidentemente richiamando la tradizione più dalla diciamo nella ha nella fascia del del conservatore
E quali sono le critiche che vengono fatte a quindi rilievo le mette bene in evidenza
Quella della del brand cioè sarebbero i morti e governare i vivi e Hamilton lo scrive anche nella sede la lista
Il problema allora che se noi diciamo che in questa Costituzione deve vincolare ma producevano generalmente proprio in relazione all'idea di costituzione
Può esserci un potere costituente che vincola le generazioni future le emissioni c'è grande Mauro così ci si potrebbe chiedere i vivi governare i morti e lui rispondeva no i morti e gli organi di via vivere meglio no questa è un po'la e qui ritorna la questione della Dead and cioè una società del Settecento
Che quindi arriva guidare la la la la la società del terzo millennio
E però la legge risponde anche bella la risposta dei dice no il l'originalissimo
Impedisce che i giudici siano gli artefici della trasformazione sociale culturale e giuridica perché deve essere il Parlamento fare lo deve essere il Parlamento che
Cioè la parte dagli echi decide
Cioè il Parlamento che deve fare questa Regolamento e non dopo che i giudici guidare mi all'evoluzione dentro qui c'è anche poi dopo dentro questo mito fondativo eccetera c'è anche il rigetto di ogni tipo di comparazione giuridica cioè le le sentenze dei giudici a contribuzione non devono evocare quelle delle
Per le altre corti cose che invece oggi avviene molto molto frequentemente perché lui dice secondo Scalia
Sarebbe una arroganza giudiziale la comparazione è stata utile costruire la Costituzione appunto nel momento fondativo e li aveva un senso ma non ha più senso quando si tratta di interpretare una determinata
Costituzione evidentemente la posizione lontanissima per esempio da quella di Barack no il grande costituzionalista ex presidente della corte supreme israeliana in cui invece dell'UI il giudice quello che deve adattare la Costituzione ha lo spirito dei tempi Lo Giudice che sente lo spirito di tre
O la dentro questo
Questo contesto compiendo contesto poi dopo dirò anche altre cose però adesso a prova una una parentesi lunga parentesi forse anche un po'patito di conclusione
Direi io qui dove mi colloco come sento questo richiamo forte al valore dell'originalissimo
Beh io la devo dire non
Mi colloco forse a metà
Ne all'interno del Living possibile poco diciamo delle posizioni più estreme del Living costituisce una lesione però neanche adesso che ha soppresso
Allora dello però neanche ma mi sento di condividere fino in fondo l'originalissimo gli Antonio Scalia
E qui faccio un esempio
Una sentenza Costanza risalente della Corte costituzionale la centosessanta l'oscura la centoventisei del mille novecento sessantotto con questa sentenza
La Corte rimbalza da un suo precedente degli anni prima che nel mille novecentosessantuno
Tre mila centosessantuno la Corte costituzionale ma ha detto che era legittima dal punto di vista costituzionale la punizione solo dell'adulterio femminile
Escludendo la posizione dell'adulterio maschi quindi la donna adulta verrà punita penalmente l'uomo no
Ed Emiliano mille novecentosessantuno nel mille novecentosessantuno la quella cosa dice è illegittima Italietta età legittime
E la giustifica in nome della unità familiari l'articolo ventinove dieci coniugi sono uguali salvo quello che serve per garantire l'unità familiare lei vide però e un'origine a lista allora sicuramente dovuto interpretare in questo caso la Costituzione
Come l'avete vi interpretava una persona ragionevole ai tempi in cui fu emanata io penso che
Allora probabilmente
Non so se avete visto fin dalla Cortellesi c'è ancora domani quando lei va a votare è una grande rivoluzione approvarlo se non è che credo si spingesse oltre a dire hai diritto di voto cioè probabilmente motivi
Padri costituenti preme di l'idea che ci fosse a tutela dell'unità familiare
La punizione penale dell'adulterio della donna
E non quella dell'adulterio dell'uomo tant'è che sia un barman con dice sì al Codice Rocco quindi era antecedente alla costituzione
Però
A questa la la Li Gotti nel mille novecentosessantotto la Corte costituzionale cambia radicalmente posizione
Il successo ecco
Sarò allora intanto gli anni dopo e la la CIG mila centosessantotto ai sessantotto dire qui dentro il sessantotto la Corte costituzionale cambia posizione
Dice è questione di politica legislativa quella relativa alla punibilità dell'adulterio ma poiché la discriminazione fatte in proposito dall'attuale legge penale viola il principio dell'eguaglianza fra i coniugi
Occorre seminare se essa sia essenziale all'unità familiare infatti soli dal caso sarebbe ammissibile il sacrificio di quel principio in base al nono e di base nel nostro ordinamento nel sessantuno Merluzzi questo domanda ha risposto sì delle sette anni dopo risponde no richiede la corte alla strega dell'acqua alla stregua della tua le realtà sociale
E la discriminazione lungi dall'essere utile e di grave nocumento alla concordia L'Unità della famiglia vide quindi rovesci dichiara incostituzionale la punizione penale dell'adulterio
Della ulteriormente temi
Quindi
Forse ecco mentre originali erano avrebbe detto non so come sarebbe posto di fronte a questa
Susa questa ipotesi avrebbe detto tocca legislatore intervenire probabilmente non tocca la corte intervento calmieratore cambiare adeguare i tempi
Per io ho letto anche un altro libro che è molto bello consiglio a tutti fra un giudice non della Corte suprema ma giudice americano che calabre Guido Calabresi scritto il mestiere
Il giudice
La posizione radicalmente opposte a quella discarica i due si stimano muto perché dalle pagine di di Calabresi emerge questa stima reciproca nella
Radicale differenza nel modo di pensare allora c'è però quindi e difficile io credo che con dicevo io mi pongo un po'a metà
Penso che in una corte costituzionale sia utile che ci sia qualcuno che la pensi come Scalia e qualcun altro che la pensi come Barak perché a questo punto a questo punto ci si compensa e seria probabilmente assoluzioni
Da cui non mi sento di prende le distanze come quella della Corte nel mille novecentosessantotto in cui giustamente dichiara
L'incostituzionalità della corte io femminile bisogna stare attenti c'è un bel libro di Massimo Luciani uscito ne ha recentemente si intitola ogni cosa al suo posto e in cui Luís
Critica molto l'eccesso di protagonismo attuale dei giudici confidiamo però
Addirittura diceva questa critica nella critica recente addirittura evidenza è una pagina molto bella che voi ieri indietro Nieri in uno dei primi grossi i primi anzi contestatori del positivismo giuridico
E quindi diremo che sarebbe
Contestatore del medesimo giuridico
Sarebbe forse stato più dalla pare non dalla parte di Scalia ma da quella di Barack quindi per la creatività il libro che scrive noto a tutti è la lotta per il territorio cercando foglie comma Canfore procedo punto dice che nel Mercante di Venezia
Pur dando atto che quello l'aveva l'intento che l'aveva animata un intento nobile
Porzia nel Mercante di Venezia e dice Fo ieri Inge radicalmente
A per per riuscire a salvare Antonio dalla orrenda pretesa viscido
Ottiene il risultato ma appresso della distruzione l'intero diritto positivo di Venezia quindi voi e l'inglese è uno un e lotta per il diritto però dice gli è andata troppo oltre l'intento era buono quindi confonde diritto con la mora il diritto con la morale non va oltre
Quindi allora nel rimanere quanto tempo abbiamo opera giusta c'è ancora c'è tempo no allora
Quindi
Siccome occorre ma la capacità di trovare un un equilibrio trovare un equilibrio questa secondo me è la vera arte del giudice cioè di non lasciarsi prendere dagli estremi delle a delle zioni e interpretativa detto niente relative che o legano troppo le mani Holes legano troppo come Porzia nel Mercante di Venezia siccome questo equilibrio è quello che e quello che secondo me è opportuno è opportuno anche perché oggi sono trovato qui una mio penso che devo recuperare oggi viviamo comunque in tempi molto Complessi tempi molto complesse scusate un secondo che cerco
Un testo che ho scritto crescente
Il racconto di questa complessità i racconti questa complessità e di cui non
Metà
Ancora
Mamma mia Spagna
Ecco
Allora
E l'ha intitolato lei o verte cioè gli occhi aperti e questo si contrappone a un bellissimo dipinto di Odilon Redon lei Close gli occhi chiusi
Ecco secondo me la corte non può percepirsi come Empirio dorato dove sta con gli occhi chiusi
Con gli occhi chiusi
Perché una Corte costituzionale deve avere la preoccupazione della effettività dei diritti quindi non può pensare che i diritti posso rimanere solo nella Carta delle sentenze e non entrerò nella realtà della vita no
E allora da questo punto di vista una Corte costituzionale
è chiamata prendere
Consapevolezza di quella che Dominici ha recentemente definito la complessità della complessità
Per dire
I gravi limiti con implicazioni anche sulla democrazia
Di una tendenza culturale a ricercare soluzioni semplici a problemi complessi
Cioè problemi Complessi implicano soluzioni complesse soluzione compie oggi viviamo in un mondo complesso da tutti i punti di vista che complesso da tutti i punti di vista
Faccio un esempio caso Cappato la Corte costituzionale è stata chiamata a decidere se la legittima una punizione penale di chi aiuta in via a suicidio no
Dice aiuta suicidio
E ha deciso una tecnica complessa che è stato prima rinvia al legislatore
Poi se il legislatore non interviene riprende la appare la la palla in mano e decidere quindi era un rapporto di leale collaborazione del G otto e dicendo ci sono dei limiti non è più l'azione attuale non in tutta la punizione penale dell'aiutasse la dell'aiuta al suicidio
Perché l'aiuto al suicidio deve rimanere punito penalmente in tanti casi
Perché per esempio c'è il bullismo eccetera cioè c'è una serie di casi in cui è importante che ci sia un presidio penale
Di chi aiutano a suscitare una versione no che rimanga la punizione Atena però ce ne sono altri come quello che veniva in considerazione in quel caso
Di una persona che ormai era tenuta in vita da apparecchiature medici no dispositivi medici quindi artificialmente
Che aveva delle sofferenze non le inibiti
Che che non così che numerose nelle inibire il allora in questi casi la corte dice in questi limitati casi non è non sembrerebbe giusto che ci sia la punizione penale dell'aiuto al suicidio
Quando è Claudio chiede il malato a chiederne la no
Però siccome ci poteva risolvere in una complessità di case costruite di mo'diciamo questa limitare la l'circoscrivere a soli questi casi il depenalizzazione
La Corte
Mette dei paletti dirette a tutelare i deboli e vulnerabili per esempio dice lo deve fare sistema pubblico colpa loro privato ci vuole un processo medicalizzato cioè diverse su un medico che interviene non è che questo interviene così pallavolo qualsiasi persona con l'amico e allora poi li aiutarlo a morire no ci vuole un medico che interviene questo importantissimo nel ragazzo che mille non basta l'esame dice che allora vuole morire no ci vuole un medico che interviene che uno che ha una depressione tra medico cura la depressione non dirà che dice necessità di aiutarla morì mi piglia corte mette una serie di paletti e poi rinvia al legislatore
Dal mio in tempo per intervenire
Quindi sollecita in questo caso potremmo dire l'evoluzione sociale
In un caso Complesso perché un caso complessa perché c'è una complessità scientifica
Oggi la medicina può tenere invita per decenni una persona capite tempi limitati da dieci a Natale capacità per la persona può essere tenuta invita a tempo indefinito no
Quindi impedendo il corso naturale della malattia quando la persona è allo stremo
C'è una complessità giuridica
Perché appunto
Dietro questo riconoscimento del diritto all'autodeterminazione della persona malata e ci possono essere grandissimi rischi per i deboli e vulnerabili
Mille io mia nonna che sta male eccetera dico vuole morire e lo faccio per evitare non prova compassione nei suoi confronti presente no quindi i deboli e vulnerabili oppure non sono garantiti rallegri provate le pure che palliative lo Stato non è eroga le cure palliative aveva si dice tu puoi morire
Perché ma perché perché è una scorciatoia per lo Stato al fine di evitare vere garanzie pure palliativi a questa persona
E Matthew facile farla morire
Quindi affermare un diritto a morire senza un diritto ad essere curati cara cosa
Paradossale no
Complessità politica e oggi il Parlamento accuse cerchiamo circondo oggi parlamenti cosa sono questa allora Hegel diceva che in ordine a volte si Parlamento è quel luogo dove la politica dialoga
Con la società civile a quel porticato dove la polizia di allora con la società civile
Per oggi i parlamenti sono acquisto
Per noi scontiamo denti parlamenti
E delle grosse semplificazioni che sono avvenute nel sistema non esistono più i partiti presi i partiti erano dei luoghi delle formazioni sociali intermedie dove avveniva la discussione
Si discuteva dall'acquedotto del Paese alla situazione internazionale ma si discuteva e si maturavano posizioni posizione anche equilibrate grazie alla discussione
Oggi nei partiti questa discussione norme imperative Ségolène non c'è più perché senta non essere veramente una formazione sociale sono cento aggregazioni politiche
Però molto molto semplificate a questa semplificazione anche aiutato dalla legge elettorale italiana che rinvio permette all'elettore di esprimere una preferenza lascia la la decisione delle candidature in mano a segretario del partito eccetera eccetera quindi abbiamo uno modello che difficilmente riesce ad esclusi tante e sui temi de etici
E il Parlamento italiano ancora non è riuscito a prende una posizione perché sono temi complessi divisivi trasversalmente divisivi perché immagine in un certo aveva contesto politico che posso esse sibilanti a favore tanti contrari nel contesto dell'opposizione possono eccitanti contrari tanti a favore quindi temi etici come per esempio questo del fine vita o molto divisive interne ai partiti
Tante che la Corte costituzionale ha dato tempo al Parlamento per intervenire il Parlamento non è intervenuto e quindi la corte crea patto prefigurato incostituzionalità della norma ma ha detto tocca al parlamento intervenire la dichiareremo incostituzionale se il Parlamento non interviene entro un periodo di tempo ricordo sei otto mesi e Parlamento non è intervenuto
Quindi la corte a fronte dell'inerzia del Parlamento ha dovuto e dovute intervenite
Allora questa è la complessità dico oggi che viviamo in un mondo che ha questa complessità anche politica anche voi
Allora dico qui a mio avviso la corte costituzionale codice non non può chiudere gli occhi
Cioè è meglio che vedere se consapevole dei processi in cui si inserisce in cui e in cui deve decidere questo come è importante
è importante
Certi dicono va bene ma così tu vai a toglie le castagne dal fuoco alla politica
La politica è chiaro chi lascerà con il cerino in mano accentuò affronti una certa questione la politica sarà ben contenta che la risolvi tu e non la risolverà mai quindi se la colpevolezza e fa il primo passo
Di accende l'equiparazione del minata questione come questa del fine vita è chiaro che la politica alla politica toglie le castagne dal fuoco no che fa il gioco della politica Potì lascerà Cerini io penso invece che la politica le Castagna sul fuoco non l'avrebbe mai messi su questi temi perché sono temi appunto divisivi dentro la società
E riguardano pochissime persone comizi pochissimo inverso
Pochissime verso no
Ma adesso per esempio la la costituzionale ha riconosciuto il diritto alla smentita nei carceri
Ed è stato un bellissimo dialogo all'interno della corte costituzionale poi siamo arrivati alla sentenza per esempio che non evoca l'articolo due della Costituzione non dice che è un diritto inviolabile
La lega l'articolo ventisette cioè alla e rieducazione al principio di umanità della pena
Afferma una gradualità che volesse
Conosciuta certo se la cosa di Mosè spinta più avanti avesse detto questo è un diritto inviolabile qualsiasi carcerato poteva fare domanda di risarcimento allo Stato italiano perché non c'erano per esempio i posti nel carcere dove esercitare l'affettività
Fuori da un controllo visivo quindi dovrebbe esserci una stanza fuori dal controllo visivo a disposizione per un certo periodo di tempo del carcerato
Tanti carceri dati casi italiani al momento non c'è questa possibilità la Corte dice si dovrà
Arrivare lì con gradualità no cioè se l'avesse fatta allo stile
Più estere mistico diciamo è un diritto è un diritto inviolabile avessi creato dei problemi tutto sessiste ma nel modo in cui la fatto che appunto è un modo quasi di compromesso dicevo fra le due le due posizioni
Qui a diciamo ragionevolmente permesso un'evoluzione di civiltà del sistema
A cui difficilmente la politica di cui difficilmente la politica si sarebbe accorta qui sono pochi i detenuti non sono molti abilità e non sono pochi anche comprensibili non sono no
Ecco quindi io dico dentro questa dentro questa complessità in cui
Bisogna vivere
Questa complessità in cui ci troviamo a
Esercitare il mestiere del giudice in cui vuol dire essere giudici oggi occorre un grande equilibrio le questioni alla corte vengono presente ed è stata sollevata la questione del
Di una persona che a avendo fatto il cambiamento di sesso non si riconosce né però nel sesso maschile né in quello femminile
E vorrebbe
Una dichiarazione di incostituzionalità che portasse a riconoscere il terzo genere
Genere X siamo noi un uomo né donna ama perso gente
Cinque corti costituzionali in Europa l'hanno riconosciuto leader io son posso dire assolutamente come dice l'avvocato le dava gode però di coincide con riposava in Europa l'hanno riconosciuto
è chiaro che questo non sta scritto
Nel uno originali vista direbbe no permutazione balla di uomo e i don c'è nessun riferimento a una terza possibilità no lo dico cinque corti costituzionali in Europa l'anno riconosciuto quindi abbiamo detto no ville all'origine alieno alla posizione
Minoritaria e questo dobbiamo prenderne a anche nelle Rimini del bandire ogni comparazione entro la sentenza oggi le sentenze sono molto ricche di comparazioni con quello che viene
Miliardi di lamenti e nelle altre corti
C'è ovviamente il rischio di una specie di shopping giuridico cioè io ve la prende le sentenze che riconferma la tesi che mi interessa chiaramente questo c'è
Però potrebbe anche non essere in cui si potrebbe anche non essere così certe volte non da altre corti
Per esempio io ha redatto una sentenza in cui sulla Pma in cui c'era questo e poi chiudo c'era una donna
è un uomo erano sposati decide di fare il percorso della Pma arriva la fecondazione dell'ovulo però non viene impiantata una donna perché subentra un problema
Medico
Tutto rimane fermo me nel frattempo rimane vero problema media fate per rapporto si incrina
E tuttora rimane fermo perché anche rapporto si è incrinato quindi la donna non chiede l'impianto dell'embrione
Ma dopo due anni la donna decide che vuole che si impianti l'embrione nel frattempo si è separata da lui vince sempre lui non vuole più ormai che vuole avere un figlio colle
Allora questa è la questione che è arrivata alla corte della corte certo punto la decisa
Dicendo che la donna ha il diritto di chiedere impianto dell'embrione anche se il nome conterà quindi che in fondo l'uomo diventerà padre per forza
E quindi e perché ha detto questa è arrivata questa soluzione dicendo la donna
Perché la Pma e implica per la donna un trattamento fisico molto invasivo e anche par
Certificati pericoloso
E lo fa quindi mette a disposizione spirito e corpo dentro questa cosa dell'uomo invece molto più semplici non c'è questo pericolo del la stimolazione ovarica eccetera eccetera è molto più invasiva per la donna
E allora una volta che l'uomo ha creato questa finalmente una donna non può più ritirarsi perché non ha già fatto contrario sentenza molto complesse dice ecco però questa sentenza per esempio città
Un precedente proprio di baracche della Corte Suprema israeliana che diceva invece che aveva ragione è l'uomo che tu non vuoi fare diventare uno vale per forza cioè l'amore non si può imporre col diritto l'amore no non lo so tempo ci della sentenza la Corte colombiana che invece ha fatto l'avrebbe reso la stessa soluzione questo punto di vista il fatto che ci sia presente anche in altri ordinamenti che ci sia ormai un dialogo fra le Corti costituzionali secondo me non è un fatto negativo un dialogo utile per esempio in certi casi per esempio quando anche
Non so anche quando questa diciamo Rete fra le corti anche culturalmente molto importante in periodi in cui le corti magari vengono anche messe in discussione vediamo e in Israele c'è stata questa messa in discussione da corpi israeliana
C'è stato in Polonia eccetera eccetera e quindi e ci sia una rete fra le Corti secondo me non è non è per è una cosa né utile c'è Torre ribadisco e qui concludo viviamo nella complessità e ha una complessità ecco questa il fatto di vivere la complessità
Implica che ha in linea contesti Complessi non puoi dare soluzioni semplici Sempronio punto di vista conclusivo
Grazie professore
Appunto per insomma avesse offerto questo punto di vista così interno diciamo alla alla questione che si è formato sul campo dire esercitando questa così delicate indispensabile e complessa appunto e attività qual è quella del giudice costituzionale
C'è stato evocato più e più volte opportunamente
Anche nel senso un po'diffidente Velasca Elia il piano della comparazione giuridica e su questa notte mi piacerebbe quindi passare la palla al professor Martinico che alle questioni sicuramente può apportare quel punto di vista tipico della comparazione quindi aiutarci un po'a vedere cosa Scalia può o non può dire al giurista italiano Grazia
Grazie Giuseppe Grazia in generale all'istituto Bruno Leoni ma a tutti gli organizzatori questa bellissimo opportunità grazie a Francesca Benati descritto un libro così bello importante che ho imparato tante cose e infatti cercherò di appunto sollevare delle questioni proprio perché mi ha fatto pensare tanto questo libro quindi doppiamente grazie ed io sono fra due giganti del c'è insomma sono fra appunto un giudice della Corte costituzionale è un grandissimo storico e politologo quindi sono necessariamente quello diciamo noioso della banda cercherò di essere un po'più diciamo tecnico ma mi perdonerete ecco cercherò anche di però sollevare gli appunti interpreta alcune questioni che penso tocchino in generale il rapporto fra realtà e l'essere giudici l'essere parte di una comunitarie del democratica che insomma è una un aspetto che troviamo molto
Affrontato nel pensiero di Scaglia e vorrei partire proprio da dal titolo giocando su un po'sui termini fino ed essere giudici vuol dire anche essere parte di un collegio spesso almeno
Che giudica ecco io vorrei proprio partire da da da da pagina tredici in cui davanti a un giudice ricorda il carattere
Diciamo a dir poco un po'spigoloso uno che Scalia poteva avere a volte ecco del cordata nove rapporto appunto che per esempio Taccone Chiasso Como una maschera figura mitica della storia dalla corsa suprema
Già steso con che pure aveva paragonato l'arrivo di di Scalia ad una boccata d'aria fresca no hanno punto Scalia venne diventò giudice della Corte Suprema e che poi appunto ebbe degli screzi delle normali insomma comprensione anche su alcuni questioni molto importanti per esempio del formativa quindi ricorda anche d'autrice appunto il fatto che legge speriamo anzi fosse diciamo un costruttore di consenso noi che inevitabilmente quello
Vorrei partire da queste belle tre considerazioni per presentare un buondì Scalia alla al pubblico che che magari di non giuristi che non necessariamente ecco
Conosce il suo pensiero nel nel profondo accettandone alcuni passaggi alcuni dei passaggi più urticanti più abrasivi comico ti chiamo Magnum vere e proprie granate verbali come deve chiamava così rischi che che sono parte delle sue dissenting opinion non ho dubbi delle suddette conclude il lungo Pigna
E che destano scalpore per chi non è abituato ai toni delle dissenting opinion Paduli pensi per esempio voglio partire facendo diciamo parlare Scalia citando alcuni passaggi in una nota dissenting opinion caso ovvero il referto è un caso che ricordava
Il matrimonio fra persone dello stesso sesso certo lui adesso
Scrivo separatamente per richiamare l'attenzione sulla minaccia di questa corte per la democrazia americana lui giudice di quella corte parla della sua corte come dove una minaccia per la democrazia ET fondamentale importanza sapere chi li governa la decisione di oggi dice che il mio sovrano il soprabito centoventi milioni americani e la maggioranza vede nove giudici della Corte Suprema
E poi aggiunge questa pratica di revisione costituzionale Cassius previsioni da parte di un comitato non eletto di nove persone
Accompagnata da stravaganti e logiche della libertà libera papà pardon priva il Popolo della Libertà più importante che ha affermato che la dichiarazione d'indipendenza quella di governarsi da solo
Permettere che la questione politica
Del matrimonio omosessuale sia considerata irrisolte da un gruppo selezionato Patrizio e altamente non rappresentativo di nove persone significa violare un principio ancora più fondamentale di no taxation without comunque presenti e poi aggiunge in una nota davvero piccante dice nascondere la testa in un sacco
La Corte Suprema degli Stati Uniti è passata dal raffinato ragionamento di John Marshall Joseph Story agli aforismi mistici degni dei biscotti della fortuna i Four l'arroganza e talvolta definita come orgoglio smodato e si sa che l'orgoglio prescelta accaduta questo era Scalia come diciamo parte di un collega sapeva
Diciamo dal padre goletta aggredire appunto lo anche i suoi colleghi possono tanti altri passaggi che invece denotano a dir poco una sempre su una mancanza di empatia nei confronti
Per i tre protagonisti spesso del caso del caso in modo tragico e diciamo no cito nell'ultima
Citazione una con turno in gruppi in ogni caso gossip ospiterà un caso che riguardava alla pena di morte per
Che inizia così
Benvenuti nel giorno della marmotta
La scena familiare i firmatari condannati a morte per i crimini commessi si presentano davanti a questa Corte chiedendoci di annullare canoro sentenza in quanto crudeli e inusuale
E senza dell'Ottavo emendamento ed è per questo lato maschili e quindi se si Calia ad avere uno spirito polemico paga Alessandrello diremo no che lui faceva parte del da sua icona non non è un personaggio facile questo non è un libro facile anche perché ha il pregio di fare i conti con le diverse tappe che nei suoi questa lettera tendano ad Anna porta appunto do Scalia giudice ha sviluppato
Questo lo ha detto per due anni fa anche a prendermi un su cui torneremo ieri in una conferenza data a Harvard distinguendo fra uno Scalia originale
è uno Scalia e e voluto lui lo chiama che emerge verso la fine della sua carriera Webber Unione in questo senso volevo sottolineare
Non soltanto i fisiologici diciamo cambiamento d'opinione che ogni persona correre ma anche appunto il fatto che come giudice avesse forse ha cambiato idea su alcune questioni in particolare quella dei dei poteri diciamo delle
Autorità amministrative indipendenti
Scalia e invidie viene visto come no al campione dell'originalissimo le autrice giustamente ci ci dice che esiste
Una noi Gina ritmo prima e ne esisteranno tanti altri ripiegato anche dopo Scalia quindi tant'è che policy interrogando e la parte centrale sul futuro della corte del da originalissimo di
Direi del del resto appunto esistono varie forme in cui questa
Quel questo approccio diciamo all'interpretazione costituzionale essi presente per esempio Scalia era sicuramente più originali sta Galindo
Che è stato giustamente definito da si il punto un metodologico al pluralismo proprio perché tout court combinata con con magari più frequenza diciamo approcci diversi
Ma anche a letto a
A dimostrato come Scalea di appunto sapere se allontanare a volte dai propri preferiscano io stesso del resto si definì
All'inizio un originari statale dal cuore pavido no e poi invece disse di a ripudiare deperita questa definizione dicendo di essere un non originali sta coraggioso quanto meno di provare a essere un po'onesto originali distano appena
Scalea ha definito
L'originale Isma'come un male minore il mare male minore anche appunto il titolo di credo importante saggio dall'ottantanove tuttavia spesso a sua volta accusato gli altri giudici di mancanza di attualità ora e ne parlavano anche di e con Giuseppe portone era a sua volta occorrerebbe ben altro bel libro sul Scalia
Io non credo che Scalia fosse necessariamente il più neutrale dei suoi The colleghi nell'approccio non soltanto perché appunto a volte ha dimostrato di poter abbandonare letture strettamente diciamo originale stette solista il convoglio debordare un libro uscito qualche anno prima del tuo quello di Edward
Prossima Junior Antonin Scalia Andamane cantina sociale dopo che libero che rappresenta un vero e proprio attacco frontale a Pascali di Aida davo all'autore
Cerca a volte forse anche fare esagerando di trovare in quasi tutte le opinioni più importanti non le incoerenze metodologiche
E l'unica per esempio cita la giurisprudenza assolti emendamento in particolare a Brown vs Entertainment emerge anzi
Association perbene Deda tenda l'opinione dalla corte proprio da Scalia e che secondo lui incarnava l'elasticità che in realtà il Testori il modo il Scalia aveva con riferimento al primo emendamento cosa peraltro confermata anche dal fatto che lì ci fu una dissenting opinion di Thomas no oppure anche alcuni casi sul porto emendamento dichiarati estetista verso Jones dei Casson verso di lui
Per le tristezze speriamo che sia stato attaccato da più parti anche per altre ditte pronunce come propone divisioni
Département omicidio Margrethe sorsi sobborgo perso smista la la storia dirà se si è trattato di appunto e pragmatismo perché un giudice credo e questo non chiedo a voi credo che a volte gli aveva sapere se anche pragmatico oppure se in realtà si è trattato di altro diciamo quindi alcune delle pagine più importanti del libero che oggi presentiamo BBDO guardano appunto poi il destino della corte dopo Scalia e rapporto fra Scalia e altre figure
Per esempio appunto alito pagina duecento novantadue seguenti
A Little Scalia
Condividevano qualcosa parte originaria nell'aver lavorato per l'amministrazione Reagan tant'è che già all'inizio avendo veniva chiamato dai giornali stanno intorno cioè la proposta
In realtà ci sono tanti casi in cui i due hanno votato in a Manila diverso da quello che che citavo prima al caso Brown The presento sui videogame violenti
In cui
Alito scrisse una concorrendo prima molto polemica
Rispondendo quindi all'opinione dalla corte scritta da da Scalia dicendo preso qui alito dobbiamo prendere in considerazione la possibilità che lo sviluppo di una tecnologia possa avere importanti implicazioni sociali che diventano evidenti solo col tempo l'opinione della corte non mostra alcune di quest'
Porterebbe notiamo un emerito diciamo che è sempre stato un po'malizioso nei confronti del del delle nove tecnologie no ecco e del loro impatto anche sul sulla del dell'attività della corte e poi c'è l'altra grande de figura ecco quella del fine Justice noi li e quindi che già stop vasche
Per la famosa fino a qualche anno fa perno fare mai domande che invece adesso diventato più commi di di dicono i de America all'epoca no
E poi ci sono le interessantissime pagine centosettantadue seguente e sul nostro amico che abbiamo citato prima arrendermi nulla perché ha scritto appunto
Da orda ultimando un libro ma vari articoli sul common good Constitution
No dall'unione lavoro Scalia Aldo dalla Corte Suprema vanno anche come le ho detto prima ha cercato negli anni di distinguere fra un comincino Scalia è un è un luogo Scalia
Probabilmente anche per legittimarsi no per
Giustificare quello che nelle sue idee e un necessario superamento dell'originario Monica ha avuto il merito di svolge una funzione sociale ma anche a adesso secondo noi deve lasciare il campo qualcos'altro stop common good
Costruisce una resa altro non è se non diciamo un costituzionalismo fortemente morale predice un sustain Altin moral costituisce un esempio
Necessario per combattere amore al tecnocrati Vicenza quindi
Esso non è l'autrice giustamente sottolinearle distanze esistenti fra Vernole Scalia innanzitutto il diverso rapporto fra diritto morale dei due e anche diverso rapporto nei confronti del diritto natura
Poi faccio due note voi sapete gli accademici vivono per le note nelle note e sulle note nascono anche amicizie spesso non dà attacco Scanni nelle note ma questo ci porterebbe altrove tu dici ci sono due passaggi gesso poi vorrei fare una dissenting opinion fra una battuta facile
Oppure sulla comparazione scagliano pagina centotrentatré seguenti scrivi mento è invece il rigetto dalla comparazione nell'attività interpretativa
E poi diciamo pagina centotrentacinque parli di rifiuto Scalia per la scienza e per la comparazione ecco io chiaramente sono d'accordo per il novanta per cento perché Thomas
E impegna stesso appunto è stata protagonista di tanti scambi con altri giudici dalla corte
Suprema sulla necessità o meno popolo sulla desiderabili dava meno ecco dell'utilizzo del del diritto comparato delle sentenze della Corte
Fu prendo è anche vero che questa cosa secondo me rompendo un cliché io sono convinto che sia esistito anche uno studio comparatista
Per due ragioni una comparazione non è solo quella sì in cronica cioè non è solo quella che riguarda appunto come due corti i due Paesi diversi
Hanno deciso un caso simile dipendendo nuova come il proprio contesto costituzionale abbia guidato l'interpretazione di
Questi studi quei due giudici diciamo comparazione anche diacronica anche storica
E questo
Le opinioni
Di Scalia sono sempre state pienissimi di comparazione diacronica e lo lo anche detto
In una della conferenza insomma all'American society stiamo Binda nel suo lungo e disse io sono probabilmente quello a alla corte che utilizza di più materiali giuridici stranieri
I seicento sono abbastanza rare chi puntano e sono poté è sono tutti in inglese però ecco se noi accettiamo al fatto che la comparazione sì anche quella storico del cronica rotta possiamo rivolgere nelle grandi accuse che Scalia rivolgeva ai ai berrei erano nei fautori della
Comparazione cioè
Il rischio di decontestualizzare in qualche modo da un precedente il rischio di cioè vitino di appunto approcciare in maniera arbitraria e selettiva
Scegliere precedenti di comodo di altre coordino per giustificare quello che potrebbe su un convincimento che non ha basi solide da un punto di vista giuridico costituzionale e questa accusa di di diciamo selettività può anche essere fatta verso quei giudici che usano in in maniera scorretta per esempio la comparazione diacronica
E spero è stato accusato a volte di di aver manipolato qualche modo
Precedenti storici Masters accusa è stata fatta alla corte in parte da da letto dopo dopo per esempio quindi ecco
E poi su un altro dato cioè ci sono dei dei casi in cui Scalia ha utilizzato anche comparazione sincronica per esempio c'è un bel caso olimpiche era questo trentatré vs usi Tonga traumatico
Io dico per caso perché dettagli accademici che son casi interessanti ma spesso capita siano casi drammatici per caso seguente si tratta semplice comporterà un passeggero ha asmatico
Che era stato messo in un posto vicino al settore un motori senza che ci fosse una reale distinzione fra settore motore con non fumatori la famiglia chiede a alla l'hostess di appunto spostare il familiare ai carri armati coppia avanti in maniera tale da non esporrò passivo
Questo non avviene c'è il rifiuto del del della compagnia aerea questo signore muore
Però l'Olanda che era stata posta alla corte ma
Questo tipo di morte rappresentano un incidente ai sensi dell'articolo diciassette della convenzione che Varsavia la corte dice sì doping viene scritta da Thomas Scalia fa una dissenting opinion come sempre velenosissima che viscido la decisione odierna sfida Scalia si distingue per non aver preso in considerazione
Insieme alle considerazioni del modo in cui i tribunali dei nostri partner hanno risolto la questione
Questa improvvisa di insularità è sorprendente
Possiamo e dobbiamo guardare alle decisioni di altri firmatari quando interpretiamo le disposizioni del Trattato Spillo Scaglia comparatista accetto si tratta dell'interpretazione di un trattato internazionale e non del della
Costituzione prendere segue dice io vedo un nonno Scalea comparatista ci tornerò solo due punti ovvero chiuso
Penultima cosa sono parse presa prima con il giovedì sono porzione d'accordo quando scrive a pagina centottantatré della delusione culto un po'a a da presentato finora il giudice agosto anche se è vero che lui è stato anche autore di sentenze molto interessante per esempio lo ha contribuito creduto un filone abbastanza innovativo sui diritti dei in atti di via medicali mi ha scritto la importantissima gambe avviso
Nemmeno ambedue tre vs gomma quindi non so perché appunto la sua del prudenza sia appunto per utente come sto
Mi piacerebbe diciamo parlare infimo ultimo punto la cosa che mi è piaciuta di più fra le tantissime di questo libro che io non posso che fare come faceva sosia lo uno Alberto Di Lillo questo che è un grande libro
E allora io fare cosa che gli è balzato BPU cara a Francesca cioè la parte in cui cerchi di trovare
Un originario di diciamo l'impatto dei loro dell'ordine di giornalismo anche in italiano quindi su quelle pagine del presidente PET-TAC Natalino Irti eccetera questo perché perché da jihadismo
E vero è fortemente radicato nella cultura statunitense in continuo scrisse American Sottsass alto il regime questo è vero
Però è anche vero che ha una dimensione data comparata superando lo scritto tanti e inglese sono importanti studi anche sul Canada sullo stare sotto l'amnesia su Singapore sarebbe bello
Magari per un po'duro saggio per esempio analizzare l'impatto che il pensiero di Biscaglia come origine lista avuto su alcuni giudici di questi Paesi che essi consigliano campioni della dodici a firma di queste società hanno le opinioni di Scalia nelle loro sentenze
Per esempio nel caso di dai semmai davanti a un giudice della dall'High Court of Justice australiana che cito Scalia ma anche questo va nella direzione dello scambio comparatista
Queste quando io vi ringrazio del Perù una vostra attenzione e non vedo l'ora di discutere con l'autrice grazie
Grazie professore
Aver messo in rilievo tra il tante cose che sono state dette questo profilo interessante dell'evoluzione di Scalia che il libro di Francesca Benati ma affronta con grande precisione perché gli affetti sarebbe interessante osservare quanto di quell'evoluzione di Scalia da una posizione non troppo rigorosa direi quella invece finale quella dei DS Nobel Sella e per esempio non fosse e una reazione a un sicuramente dal suo punto di vista percepito attivismo giudiziale o per collegarci con il professor Antonini diceva prima a un allontanamento da una posizione equilibrata verso un gesto estremo quello quello è uno sicuramente degli aspetti più interessanti da da affrontare detto questo che invece e volgiamo la nostra attenzione al professor Rossi appunto al che che dovrebbe ecco qui comparso anche sui nostri schermi e che appunto a questa presentazione Peci Falcon punto di vista sono molto contento che abbia accettato il nostro invito particolare appunto non comune gli Stati Uniti lo sarebbe di più scienza politica e diritto
Sono spesso addirittura insegnanti dalle e dagli dei medesimi accademici noi le cose veniamo invece un po'più separate ma sto lottando il libro di Francesca Benati che il puntino c'è una certa misura coniuga invece siamo curiosissima di dissentire la sul suo parere la sua lettura su su queste questioni grazie professore
Allora buona sera innanzitutto grazie grazie dell'invito allora innanzitutto mi devo scusare fare tutta una serie di scuse la prima che
Sono in collegamento e non solo non sono lì con voi presente peraltro conto con una gestione familiare che è quella Nicosia in ogni tanto dispendio forse gli avevano delle Camere andare di là dare un'occhiata
A quello che succede nelle stanze nelle stanze limitrofe ma soprattutto perché mi devo scusare perché io ho accettato di presentare questo libro
Perché non so niente di queste cose e quindi era l'occasione siccome mi ha sempre incuriosito naturalmente sono diciamo curioso
Di di di capire l'evoluzione del potere giudiziario naturalmente io lo vedo dal punto di vista della storia politica però quindi lo vedo dall'esterno
E quindi in buona sostanza la mia idea era quella mirata a questo modulo per entrare dentro dentro questa materia e
Cercare di capire né un pochino di più
A diciamo a basso costo intellettuale ecco no basso così intellettuale con cena nel senso che la mia cialtroneria è stata giustamente impunità perché questo libro diciamo no non perché pensavo che timorosa di ciò ma insomma lo si faccia diciamo una una introduzione generale alcuni di introduzione generale questo è un libro che entra dentro bene molto complesse molto articolati per tutto è appunto tranne che una prima introduzione per un lettore analfabeta in materia è un libro che invece merita attenzione merita cura balletto con contempo contesta perché punto entra molto in profondità
Dentro questi argomenti li svilisce era li li collega
Li inserisce all'interno di un contesto filosofico all'interno di un dibattito più ampio su e quindi sono stato sono stato giustamente giustamente punito e nel dirlo naturalmente questo
è un modo per fare i complimenti all'autrice perché tutto fatto libro secondo me come è stato già detto ma lo dica anche io ho fatto l'intero l'importante è un libro quale questi questi temi sono affrontati con tutta la profondità che meritano naturalmente questo
Da allenatore come vi ho detto un po'cialtrone cercava più che altro di annusare questi argomenti
Mi fa
Fa sì che io intervenga con molta cautela perché su tutta una serie di assenti
Assenti anche i limiti di ermeneutica di ermeneutica giuridica di
Appunto di di sul ruolo del giudice e tutta quanto una serie di esperti che sono trattati in questo libro né quando sono effettivamente tutti competente quindi sui quali non mi non mi permetto di di entrare proprio perché
Sono affrontati molto in profondità molto da dentro
Restituendo tutte le sfumature le complessità del dibattito perché appunto un lettore che non sia specialista di queste cose qui naturalmente
Legge capisce impara ma non si permette di non si permette di commentare il allora il tipo di lettura che trova proporvi e privo di lettura che riporta questi temi sul terreno sul quale animo io quindi il tipo di contributo che posso dare io come storico contemporaneità
E cioè quello di cercare un po'di capire dove carne Scalia all'interno di quale epoca storica gallerista Lia
C'è una bella citazione Viagrande nane che fa che fa l'autrice
Nel quale sulla contemporaneità che cosa vuol dire essere contemporanei e Agam medici a essere contemporanei significa non essere in linea con il proprio tempo
Significa essere sufficientemente in linea col proprio tempo da ovviamente essere in grado di di capirlo di leggerlo di in una una certa sintonia ma essere anche sufficientemente
Di sono usciti petto troppo tempo per avere la possibilità di osservare un po'da fuori
Quindi non esserci completamente dentro ma essere su abbastanza dentro abbastanza fuori da poter stabilire un rapporto dialettico con il proprio tempo
E l'impressione appunto che uno dei grandi punti di forza di Scalia anzi è stato proprio quello di avere questo tipo di rapporto col proprio tempo forse per certi versi più distonico che sintonico
Quello che cercherò di dire
E però insomma questo gli ha consentito di avere questo questo tipo di visione Esterna parzialmente Esterna
E in questo diciamo
E anche un modo per altro uno visto che adesso
Va di moda per ovvie ragioni indicare
Il modo di composizione della Corte suprema americana la nomina dei giudici attività
è anche un modo per dire insomma forse invece questo modo non è tanto sbagliato che proprio questa idea che
Sono organismo giudiziari dell'interpretazione della Costituzione
Lasci uno spazio di distanza rispetto al proprio tempo
Via in un certo senso almeno in parte in ritardo rispetto al proprio tempo ben questa insomma una risorsa non
Non da poco e non banale anche perché per chi non ha doti una prospettiva tecnicamente progressista cioè quella per la quale presente al meglio del passato e il futuro sarà meglio del presente il fatto di essere in ritardo
Non è necessariamente un elemento negativo anzi
Può consentire di mentire agire anche in futuro meglio Misia invece pienamente contemporaneo perché tolto
La storia non è un percorso progressivo è un percorso pieno di svolta e pieno di corsi e ricorsi pieno di ritorni
E quindi l'idea dentro la Corte Suprema ci siano degli elementi che possono anche essere gli storici rispetto al poco tempo insomma non mi sembra non mi sembra male
Molto diciamo
Rapidamente Scalia nasce nel trentasei come sappiamo diventa giudice alla Corte Suprema nell'ottantasei e more nel due mila sedici
E mi concentro in particolare su questo ottantasei cioè quand'è che diventa giudice della Corte suprema strani quand'è che tra nella nella corte
C'entra in una fase
Diciamo nella quale ormai da una quindicina ventina d'anni siamo entrati dentro una stagione di crisi della dimensione politica
è la fase nella quale in realtà è la è la fase finale del Novecento il momento in cui si chiude novecento se nel Novecento lo consideriamo con un secolo novembre addirittura brevissimo
E lo consideriamo il secolo della politica cioè il secolo nel quale l'utopismo l'idea della trasformazione utopica del mondo viene collegata alla dimensione alla dimensione politica diceva prima Antonini e sessantotto citava la sentenza della Corte costituzionale italiana
Nel sessantotto dicendo ma non è soltanto sette anni dopo il sessantuno ai sessantotto insomma ed è il clima degli anni sessanta e che negli anni Sessanta è caratterizzato dal fatto che
è l'ultima esplosione di utopismo politico del Novecento che è anche il momento nel quale l'utopismo politico entra definitivamente in crisi
Già all'inizio degli anni Settanta l'idea che il mondo possa essere migliorato attraverso la politica comincia a smarrirsi
Perché questo è rilevante per per il nostro ragionamento perché è rilevante per discutendo un libro sul il giudice Scalia
Perché il fatto che entra in crisi che entri in crisi l'utopismo politico non implica che entra in crisi l'utopismo
Impiegati tecnici futurismo politico ma all'utopismo l'anima utopica
Della modernità millenari gestita rimangono pertanto si declina in altre forme e una delle forme nelle quali si declina l'utopismo è quella giudiziaria
Cioè è idea che si diritto e i diritti
Che Steve costituisce il mondo in forma utopica che si costruisce il paradiso in terra per un'altra bella espressione città circa Benatti questo sui i diritti sono come le briscola vincono sempre
Che diciamo un elemento che riporta questa spinta spinta utopica cioè l'idea che è una forma di assolutizzazione e poi ci sono altre pagine molto belle anche qui o mi si diceva prima in dialogo con la tradizione italiana in particolare con Natalino Irti
Nulla
Sul diritto sui limiti del diritto e quindi sulla sul diritto con una forma di gestione tempra necessariamente
Illimitata
Come diciamo il minor male come un forme di compromesso
Abelli che meriterebbero tutti via S. massimizzare che non possono esser massimizza di tutti quindi diciamo questo libro questo tema del De dell'animanti utopica
Di questa tradizione di interpretazione apologo del pensiero Miss Italia e di questa riduzione del diritto a una
Una forma molto umana
Di di gestione di di situazioni punto che umanamente rimangono limitate rimangono rimangono appunto molto al di sotto delle esigenze della dell'assoluto della perfezione con questo
Confligge invece con un'idea si comincia prende forma negli anni settanta che è lì che si combatte che il diritto è una dei dei luoghi nei quali questo
Questa battaglia in un mondo perfetto deve essere deve essere combattuta
Un altro luogo ma questo lo accenno soltanto perché se no faccio troppo lunga non altro luogo nel quale questa spinta utopica si scarica la moralità
A diciamo l'idea che la trasformazione del mondo debba passare attraverso una dimora l'iniziazione degli individui che è anche un altro dei punti riuscito del sessantotto l'interpretazione del Sessantotto francese da parte dei nouveaux philosophes cantati dalla metà degli anni settanta come un motto morale non con un moto politico la protesta sessantottina
Come moto etico e come costruzione di un nuovo modello di etica che deve essere quello che è la nuova forma
Rivoluzionarie
Lo accenno soltanto perché appunto qui stiamo più parlando di illuminazione giuridica ma insomma adesso non voglio entrare non è anche le competenze ma insomma è bene evidente che quando si parla di dimensione giuridica di diritti di dimensione etica entriamo dentro campi che quanto meno quanto meno si toccano gli uni con gli altri
L'altro aspetto
Che
Diciamo anch'esso prende quota negli anni settanta è anche esso parte di questa spinta
Di questa spinta diciamo di queste utopie antipolitica che potremmo chiamare così io di questo utopismo dei politicizzato se preferite
L'altra dimensione lo sforzo di dei contestualizzazione
Cioè lo sforzo di proiettare questi elementi in una dimensione globale universalistica
Staccata dal contesto
Anche dal contesto di un ordinamento giuridico particolare insomma questo le pagine di Samuel Morin sui diritti umani come l'ultima utopia
E sul fatto che negli anni Settanta i diritti vengono staccati dalla cittadinanza e quindi ieri titolari di diritti non in quanto appartenenti a un ordinamento ma in quanto esseri umani quindi su scala universale su scala su scala globale questa è un'altra delle degli elementi così come la morale nella quale parlavo prima immorale universalistica
Pensando al grande saggio di oggi sotto la torre di Babele insomma non è la morale contestuale ma è la morale astratta
Quindi non solo sono utopie
In politiche se non antipolitica ma sono utopie decontestualizzata
E ovviamente le cose sono collegate perché politico e contestuale collegato a una polis sennò diventa un po'complicato ragionare di politica chiave decontestualizzata
Insomma in buona sostanza quello che avviene comincia a prendere forma negli anni settanta poi ovviamente a volte in maniera complessa che qui con corsi e ricorsi
Oltre corsi percorsi dire sì però eh
Questa idea che attraverso processi di moralizzazione nei processi di espansione dei diritti
Sia possibile ricostruire il paradiso in terra che la politica non è stata in grado di costruire la politica a fallito
E naturalmente questo cambia completamente il ruolo dei giudici
è chiaro che il giudice diventa in questo percorso almeno un certo tipo una certa interpretazione naturalmente passò facevano molto grossolani chiaro che tutto quanto questo al mille mille contrappesi mille contro indicazione mille correnti che spingono in direzione di ex però è evidente che il giudice in questo percorso diventa e diventa sacerdote la rivoluzione
Un collega politologo perciò una ventina d'anni più di me
Mi raccontava che nei circoli della sinistra extraparlamentare la sinistra radicale resi negli anni sessanta e l'inizio degli anni settanta l'indicazione dei giovani in gamba come lui erano entrati in politica andava a fare il giudice
Perché l'idea attesi era il giudice che doveva cambiare il mondo che aveva il dovere di cambiare il mondo d'altra parte cioè il mondo si cambia attraverso l'espansione dei diritti
E attraverso la moralità la moralizzazione da è chiaro che il giudice diventa un punto un punto centrale di questo tipo di di operazione tutto quanto questo nel nome di una idea universalistica una serie di valori universalistici
Che potremmo chiamare
Giusnaturalismo se non fosse ma nel frattempo anche la nozione di natura umana
Viene anche se decontestualizzata e quindi difficile essere il giusnaturalismo anzianità di natura umana o si ritiene che la natura umana sia interamente trasformabile interamente come dire con completamente Rete rivedibile completamente trasformabile
Perché se la natura umana è completamente trasformabile vuol dire che natura umana di fatto non c'è allora a quel punto come collegare i diritti alla nozione di natura umana che viene appunto che si scioglie
Che viene che viene perché viene sciolta ecco questo
è per dire che mi sembra estremamente interessante che
Un tipo di pensiero come quello di Scalia è che invece è un pensiero del contesto un pensiero del rapporto con la storia
è un pensiero che lui deve è un pensiero strutturalmente anti utopistico Caputo non vede certamente nel diritto il veicolo
Di un'utopia e che invece cerca di vedermi uno strumento molto umano molto limitato
Che deve anche sapersi autolimitare perché naturalmente questo diritto che negli anni Settanta comincia a espandersi si mangia la politica si mangia le prerogative della politica proprio perché l'idea che non è più la politica il luogo nel quale si cambia il mondo anzi il meccanismo si si ribalta la politica è il luogo del potere e luogo della sopraffazione
è il luogo nel quale sono gli esseri umani a comandare sugli altri esseri umani quindi non solo non è più il luogo né sul quale si costruisce l'utopia ma il luogo della distopia e l'invasione della politica da parte del diritto è esattamente il momento nel quale la perfezione si espande ai danni dell'imperfezione la perfezione regolata dalle norme
Dalle norme astratte dalle norme impersonali dalle norme che danno potere agli individui non limitano comprimono il potere degli individui mi sembra molto interessante che tutto quanto questo diciamo questo tipo di pensiero arrivi
Negli anni ottanta quindi completamente
Incontra tempo rispetto a questo clima che non è un film americani clima globale io non sarei in grado di dire di entrare nel dettaglio del dibattito giuridico americano degli anni ottanta al nome di competenze
Però questo ragionamento punto sui diritti un ragionamento che prende spazio prende spazio localmente sicuramente ha un impatto importante anche nei negli Stati Uniti
Da questo punto di vista è molto interessante anche il capitolo del libro sul rapporto con la politica perché
Il
Il mercato
E la spinta sarà andarono alle sul diciamo sul mercato degli anni ottanta se vogliamo la terza utopia nel politica
Dopo quella della moralità dopo quella del diritto
E forse via quella della della della tecnologia ce ne sono sono quattro diciamo gli elementi le utopie in politica che prendono piede negli anni settanta e
Egli sul mercato e sulla spinta insomma sul viso sulla centralità del mercato largamente negli anni ottanta nella spinta reaganiana del partito repubblicano
Insomma è un è un ulteriore elemento di idee contestualizzazione in definitiva c'è anche il mercato un'ulteriore utopia in politica dive contestualizzazione
Ed è interessante che sta lì a via col partito repubblicano di quegli anni demente nominato da Reagan però il rapporto non è un rapporto così lineare non è un rapporto così scontato
E qui si apre si aprirebbe tutto quanto il grande tema naturalmente ma prima fila pianto greco parlato moltissimo
Tutto quanto il tema del rapporto fra conservatorismo e libero mercato sia al conservatorismo con testo tradizione
E appunto il mercato che invece è un elemento che strutturalmente tende a dei contestualizzare
Questa questo tipo di cultura
Appunto queste utopie in politica raggiungono il loro culmine negli anni novanta
O per fare un discorso di Jacques Chirac che alla fine degli anni Novanta cito Chirac apposta perché citati Clinton o Blair sarebbe troppo facile invece Cira poi Chirac dice
Che il nuovo obiettivo colui che il signor Presidente da Repubblica francese la costruzione di un nuovo ordine giuridico mondiale
Tutto con le maiuscole nuovo ordine giuridico mondiali ed Chirac
Appunto lo dice lo dice Clinton va bene lo sappia lo dice la cioè presidente francese gollista
Questo per dire come è nello spirito di questi anni che Diego distinta c'è
Illustre quindi la funzione della politica è quella di creare un nuovo ordine giuridico mondiale
Cioè la funzione politica
Non è quella di fare la politica di fare un'altra cosa di promuovere il diritto di costruire un mondo perché allora quando tu hai costruito il nuovo ordine giuridico mondiale con tutte le maiuscole lo spazio per la politica ovviamente
Si è ridotto a zero quindi e il suicidio della politica che lo dica un gollista francese è veramente il massimo del paradosso questo tipo di cultura giunge alla negli anni
Novanta però poi dopo entriamo in un mondo molto diverso nel quale questi utopie politiche realtà entrano in crisi e questo è il dato interessante anche una domanda che faccio all'autrice
E adesso
E adesso questo il mondo molto diverso nel quale stiamo vivendo che di fatto è un mondo che vive la ribellione dei contesti contro i processi del contestualizzazione
Anche il punto è questo tipo di cultura
Che tipo di spazio può vivere questo tipo di cultura
Ho parlato come sempre tantissimo mi taccio grazie
O o grazie professore forse per citare
Del gol proprio verrebbe da dire basta programma come domanda che impone mi piacerebbe poter dire tante cose dico solo una e aver sottolineato bene come un attore istituzionale come la Corte suprema composta da individui da persone fisiche non opera scissa dal più ampio ecosistema politico chiamiamolo così sono
Immessi nel loro tempo ed al loro tempo ricevono delle particolari sollecitazioni che possono sviluppare in un senso o nell'altro
Il momento più importante verrebbe da dire Francesca avuto tante sollecitazioni anche più da questo breve o e quindi prego
Allora innanzitutto voglio ringraziare l'Istituto Bruno Leoni gli organizzatori anche in particolare Giuseppe porta nera che al di cui sono venuta già a presentare il suo bellissimo libro su Scalia e quindi l'istituto mi ridà la possibilità di parlare di un giudice inviate fino ai tempi della laurea e mi piace per tanti aspetti cercherò anche di rispondere attraverso questa questo adatta a tutte le sollecitazioni o a molte delle sollecitazioni che mi sono state fatte per cui ringrazio tantissimo i relatori che che sono intervenuti è stato un onore avermi quindi grazie mille
Scalia nel mi piaceva e mi piace per questo aperto conservatorismo in un momento storico in cui molto probabilmente essere conservatori nonostante la vittoria di regali in quel periodo
Non era di moda non era forse nasce da classica che avrebbero fatto gli intellettuali con il percorso
Che aveva Scalia quindi un percorso di successo nell'avvocatura ne vale l'università
Un percorso di successo nelle amministrazioni e anche dal giudice prima di arrivare alla Corte Suprema era comunque al al di al District of Colombia quindi un percorso che avrebbe forse fatto pesare di più a una scelta progressista
Mi piace ma anche per questo spirito polemico che effettivamente non lo ha reso e qui da una giovane attenzionati unico quando dice
Scalia nel collegio forse non era un componente ideale perché pur andando d'accordo con moltissimo con quasi tutti tranne alcuni
Membri della corriera dagli attaccava in modo diretto in modo molto forte forse sacrificando anche il prestigio della Corte ha quello che era la sua battaglia per l'affermazione dell'originalissimo e delle sue idee
Quindi non è stato probabilmente anche se per me è stato un modello di giudice per farlo per quelle scelte che il Soro Orsina ricordava cioè questa voglia di non credere all'utopia del diritto alla questa rifiuto di pensare al diritto come modo di migliorare la società a cui io non credo per esempio quindi sono abbastanza apprezzavo questa parte gli scagliato però sicuramente Scalia
Nella corte non è stato un personaggio facile e molto spesso io credo che abbia cercato anche la polemica io sono abbastanza convinta Scalia cercasse la polemica
Cercasse di farsi notare cercasse di essere una primadonna perché certe scelte se no e certe motivazioni se non lo sarebbero comprensibili ed è vero che come diceva entrando niente sono d'accordo anche qua e poi ovviamente dato da un giudice della corte ancora più valore l'equilibrio è il primo il primo dovere del giudice e forse scali a volte non lo ha rispettato fino in fondo
Però è anche vero che bisogna anche intendersi su che cosa sia in equilibrio
Nel senso che probabilmente Luís ha sacrificato a volte appunto quello che poteva essere la moderazione a certi eccessi ma ha cercato di affermare un metodo giuridico che non è neutrale perché sono convinta che nessun metodo giuridico sia neutrale
Che però era un metodo che limitava il potere della corte o che quantomeno cercava di lasciare lo spazio ad altri attori istituzionali beh quello credo che sia effettivamente un aspetto secondo me
Forse l'aspetto migliore dello scali al giudice nel senso che è vero che la corte si trova di fronte a scelte complesse il giudice non può decidere soprattutto quando il Parlamento è annunciata deprezzare
A volte non decido decide male decide lasciando grandissime lacune
Per altre volte sui temi divisivi all'interno della società temi che spaccano la società siamo sicuri che la corte possono rappresentare effettivamente l'attore
Migliore per decidere
Cioè il problema è che c'è una personale che molto spesso non si realizza realmente l'originalissimo negli Stati Uniti è nato per questo
C'è una se non è distanza fa quello che la la necessità di decidere e la necessità di imporre certe scelte
Perché la corte molte volte quando quella statunitense entrata nel dibattito politico rivolgendosi apertamente alla Società e cercando un legame diretto con la società
La corte ha imposto la sua visione di dignità di diritti umani che sono i temi su cui è difficile trovare un consenso quando ci sono costituzionalisti molto più autorevoli di me che mettono in luce come lo stesso concetto di dignità ora stesso fondamento dei diritti fondamentali e anche i filosofi
Non sono così pacifici e quindi probabilmente la scelta di lasciare il consenso alla società quello che chiedeva Scaglia
Forse non è la soluzione migliore ma è quella che è il male minore come diceva lui
Italia fosse rifiutava proprio la comparazione proprio come strumento di miglioramento della società cioè questi cadde contestualizzazione che Walter Lazzaro al fine
A effettivamente lo porta a rifiutare la comparazione in un certo senso perché la sua idea era noi non stiamo interpretando la costituzione del nuovo ordine mondiale stiamo interpretando la Costituzione statunitense con la sua storia con le sue tradizioni in corso contesto giuridico i suoi problemi non ci interessa cosa decidono in Francia o cosa decidono in Germania
Ci interessa cosa dobbiamo fare noi
E probabilmente certi eccessi hanno portato da un lato all'affermazione della corte del del dell'origine animo comunque di un certo dinamismo e qui io posso dire che sono una grandissima panni alito quindi alito permanenti è un giudice anche nel suo pluralismo metodologico uno dei migliori giudici della Corte l'altro e Thomas quindi capite benissimo il mio orientamento ma tolto questo sicuramente la comparazione ex a volte si è apprestata a certi eccessi
è chiaro anche l'uso della storia
Quando ha vinto indosso la sentenza beh contestata forse anche ma raccontata però decide di utilizzare le fonti storiche per spiegare una decisione che riguarda le donne del due mila venti quater due mila ventitré del due mila ventidue ormai messa dal sicuramente uno può dire perché Cherie quelle fonti
Ma semplicemente lascia alla democrazia e tutto sommato la democrazia sta rispondendo riconoscendo negli Stati
Con certi limiti il diritto da Porto quindi forse l'originalissimo non va a toccare i diritti va semplicemente ad allocare diversamente diversamente i gli equilibri di potere
E qui dovevate condonati cose prima che doveva la l'originalissimo io credo sono abbastanza convinta che l'originalissimo dovrà sicuramente evolvere perché proprio la complessità della società
Che ricordava il professor Antonini ci chiede e chiedere originalissimo di trovare magari altri strumenti di integrazione metodologica
E appunto che non sono una costituzionalista e quindi non posso solo pensare al diritto naturale ma perché a quello più vicino alla mia visione dell'uomo della società
E dei suoi diritti quindi un diritto naturale tra l'altro fondato sull'idea di persona e della persona ma anche del del del libero mercato della proprietà di tutto quello che una certa visione Glass e non al conservatorismo invece o doveva costi pensiero adesso che sembra anche dominante a livello col non dominante a livello politico ma che comunque si sta affermando
Io credo che si debba non dico legittimare ma che debba trovare una strada intellettuale forte come quella di persone come Scalia cioè io credo che il vero passaggio adesso sia battere una certa egemonia
Una certa visione
Che Scalia sempre combattuto quando diceva l'originalissimo e non è per sempre Ciotti stava semplicemente dicendo che dietro l'originalissimo il dispotismo ci sono idee forti
Con una base forte filosofica etica e morale e queste idee secondo me oggi possono formare una nuova un po'l'orientamento giuridico politico e e quindi probabilmente l'Italia lascia un'eredità pesante quello bisognerà vedere chi saprà coglierla negli Stati Uniti io sfido anche prestabilito pura sapere di influenza a collaborare a un Progetto a questo punto l'influenza negativa
Nelle varie corti dato che ha lanciato questa idea raccolgo e nuove però lo coinvolgono
Grazie mille grazie mille davvero regala agli organizzatori ai relatori per per i tantissimi spunti che mi hanno dato grazie mila
Grazie ancora l'autrice la professoressa Benatti per averci dato l'occasione scrivendo questo libro di ragionare con così ampio respiro su questioni così importanti per per il nostro tempo presente mai abbiamo già superato il limite di tempo che testualmente c'eravamo dati ramo indicato
O ho indicato forse le diciannove e trenta per ragioni anche di funzionali così teniamo insieme un po'le due cose però direi che cinque minuti ci possiamo dare se qualcuno vuole insomma aggiungere o qualche domanda oppure qualche considerazione se così non fosse lo capiamo a discussione già stata abbastanza denso prego
Intorno Dolores
In riferimento alla formazione precedente del del giudice Tonino
Antonini
Che il UDC
In certi casi o o forse mi scusi mi confondo era del relatore di Roma ecco che i giudici vogliono migliorare il mondo ok
Ne io adesso non intendo tanto io la formazione economica con una Giunta giuridica viva il loro piglio per cui non conosco tanto il diritto costituzionale italiano però esempi in quello europeo ma senz'altro c'è un'analogia ci sono state delle sentenze in cui partendo da dei principi generici dei trattati europei come non so nel caso delle dei diritto costituzionale dei vari Paesi partendo dalle Costituzioni sono state emanate delle sentenze apparentemente rivoluzionaria ma perché semplicemente quei diritti enunciati di base non erano mai stati raggiunti dalla legislazione se uno d'altronde apre la Costituzione italiana incomincia a leggersi vaniglia articoli vedrà immediatamente che ci sono Dickson dichiarati dei diritti degli obiettivi che non hanno applicazione allora
Non è rivoluzionario mi sembra una sentenza che supplisce alle carenze politiche
Per ma semplicemente è una realizzazione di quello che la politica non ha fatto dopo aver enunciato certi principi a livello di trattati o o di costituzioni o sbaglio non so
Se c'è qualche altra domanda alla raccogliamo subito se no
Vieri debbono dico signor
Sì allora Antonio credo fosse
Esatto prego prego professore così poi attivo la domanda Orsina visto no apparve Lisa ricostruzione che però tiene insieme poetessa romana anche un po'temi
Oggi siamo di fronte Rona anche a una crisi della giurisdizione aveva Vigevano perché basta guardare in Italia dibattito insomma non è che
Cioè non siamo più appunto agli anni d'oro dei giudici oggi
Per esempio la Corte ne teniamo pretenda di imbavagliare la Corte Suprema israeliano alla corte polacca che rischia di essere imbavagliata anche lei finì anche a livello diciamo comparato ci si accorge che la giurisdizione è in crisi
Cioè certo punto di vista abbiamo
Parlo adesso nel caso di Israele è un potere diventa molto autoritario occorre riteniamo e che tenta di chiudere la bocca quella corte che è una corte la tradizione straordinari e agitavo Barack un presidente della corte ad sentenze bellissime ha fatto la corte supreme israeliana questa ne ha colpito ma colpito molto
E dall'altro e dall'altro una
Crisi ecco il il valore dell'opera sia è indubbio e anzi le corti la difendono puntando oltre alle corti che difendono il valore della democrazia controspinte magari autoritarie
Ne che si verificano
Però nello stesso tempo e qui parla ovvio di una crisi voto forte dei partiti anche a me colpisce che oggi in Italia il cinque per cento popolazione se non sbaglio terapie chissà cioè come può esserci questa imponente anche i mezzi di comunicazione i sogni cioè che dominano è creano una semplificazione delle opinioni che è
Straordinarie corte costituzionale sono arrivate diverse questioni dei fax per esempio che il cliente forti contestazioni sul tutta insieme di obblighi che venivano ha previsto
Quindi
Non è come e quindi questa era un po'la la la complessità ma complessità a cui accennavo
Di fronte acquisto di fronte a cui sto
Lui fa da questo eh non lo so come Como come riuscì però che dice lei sicuramente cento la la corte
Così come la corte costituzionale aiuta la democrazia non è contro la democrazia perché applica la Costituzione e quindi anche contro la maggioranza contingente che ma ha non ha tra i diritti oppure una politica che si è scordata di attuare i diritti cioè la corte costituzionale io penso faccia parte della democrazia sicuramente fa parte della democrazia no Numanzia alta
Se no anche le leggi razziali erano state introdotte da un Parlamento no questo è il problema della
Del interessa l'ultima salita al potere democraticamente se non sbaglio sì la propria quindi il problema è credo che una Corte costituzionale
è parte della democrazia cioè non ci vorrebbe essa democrazia sostanziale in Maremma democrazia formale senza una Corte costituzionale che appunto rimedia anche nella comune della politica rispetta quella che è la Costituzione è parte della democrazia
E il problema è giustamente quando una corte costituzionale poi e un giudice costituzionale spinto dal utopismo che giustamente metteva in evidenza Orsini vuole creare paradisi in terra cioè queste l'utopia sicuramente da una non il collega www punto punto
E l'equilibrio e torno a dire l'equilibrio non fa e non facile equilibrio dentro questa complessità perché l'equilibrio appunto è dentro questa cosa
Secondo me punto quella pluralità dei metodi interpretativi per esempio può essere molto utile
Io penso che è una Corte costituzionale non abbiamo avuto dei giudici che si ispiravano preventiva Scalia mi all'originalità come abbiamo avuto altri giudici e invece
Erano forse dentro quell'doping boccali di dell'utopismo di cui parlava Orsina
Sì però dentro la corte costeranno di più per i tagli alla fine quindici e quindi le discussioni son molto importando molto interessanti molto belle
In genere e la collegialità della Corte costituzionale che permette un punto di caduta equilibrato
Cioè l'equilibrio secondo me da questo punto di vista io verso credo che il sistema italiano sia sistema eccellente perché prevede qua anche per come costituita la Corte costituzionale una grande collegialità
Prevede diversi punti di vista che entra dentro la Corte e la possibilità che questo pluralismo dei metodi arrivi a una sintesi equilibrata se non è questo il punto forse
Che la forse la ecco la l'antidoto penso ancora i visi forse la collegialità proprio la collegialità della corte
E questa collegialità implica però che appunto
Ogni giudice Banega pace giudice diciamo non ci siano
Presente anche noi la corte italiana Nonda troppo peso al presidente della corte no è questa secondo me è un vantaggio quando è stata criticata vicepresidenti Blady cedere ma quello è stato funzionale
A per ammettere che non ci fosse la personalità dominante dentro la corte
E a vantaggio della collegialità nella complessità questa collegialità secondo me è utilissima ma
Grazie grazie professore ma solo verso l'ostinazione voleva aggiungere una cosa telegrafica magari io
Se erano telegraficamente punto primo
L'avete letto l'articolo terzo dalla Costituzione italiana ho riletto quello Columbia Lecco intanto allora poi c'è la politica
Non riesce a soddisfare quello che è scritto nell'articolo tre della Costituzione italiana e quindi devono subentrare i giudici a realizzare quel programma che la politica non riesce a realizzare rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale che impediscono il pieno sviluppo della persona umana l'effettiva parcheggia sarebbe pure anche l'effettiva partecipazione dei lavoratori cioè e la politica rasenta il difetto rispetto a questo sempre per l'eternità per in questo programma utopico
E allora il problema come noi definiamo i diritti
Perché se noi immaginiamo di vigile urbano espandersi indefinitamente
E Puntorno immaginiamo la perfezione dei limiti la briscola che vince sempre
Allora allora è chiaro che la politica sarà sempre presente in difetto una battuta su quello dei cantoni ma è chiaro che c'è una reazione da parte della politica
C'è da anni una reazione in corso contro l'espansione del potere giudiziario possiamo discutere se la reazione sia giusta o sbagliata se l'esposizione sia giusta o sbagliata ma questo è evidente però qui torniamo diciamo al cuore fondamentali di tutto il ragionamento abbiamo fatto di tutto il libro Francesca Benati del quale abbiamo discusso finora
Il potere giudiziario giudica lui e decide lui
Mentre tutti gli altri poteri sono sottoposti al potere giudiziario il potere giudiziario non è sottoposto perché quello che regola è sottoposto alla costi
L'opzione sottoposto al rito masselli convivente interpretabile tanto più il diritto diventa interpretabile quanto più il potere giudiziario
Ma quello che vuole cioè aumenta i propri spazi e se non è chiaro aggiunge altri sicuramente
E se viene caricato di una missione salvifica non può per definizione essere capaci di servizi trenta poi dopodiché i sistemi democratici sarà presente c'è stato eccome cioè non è che sto però sto dicendo che
Però la storia dagli anni Settanta c'è anche questa spinta non solo ma anche questa spinta e che quello che stiamo vivendo oggi è una reazione a questa spinta
Poi al punto che prende forme anche del tutto poco poco come dire commendevoli
Grazie professore qui potremmo continuare ancora chissà per quanto tempo ma io e il mio compito di chi è chiudere i lavori di ringraziarvi tutti di ringraziare l'autrice indicare che il libro si può acquistare così potrete continuare a assecondare
Tra di voi queste questioni è a darvi l'appuntamento alle prossime iniziative ieri grazie veramente a