Paolo Di Tarso. Due letture dell'Apostolo delle genti

Buona sera buona sera a tutti anche qui in presenza che ci segue in diretta on line
All'evento Paolo di Tarso a dieci giorni dalla venticinque gennaio quando la chiesa fa memoria della Conversione di Paolo con due ospiti di eccezione semine Enza al cardinale Josè Tolentino de Mendonça
Prefetto del dicastero per la cultura e l'educazione una sera eminenza
E con la dottor Corrado Augias scrittore autore televisivo tanto altro ma credo che per entrambi non ci sia bisogno di dire altro sulla presentazione se non ringraziarli per questa opportunità
Che è originale sotto più punti di vista uno di questi è sicuramente rappresentato dalla presentazione non di un volume ma di due non dello stesso autore ma dello stesso editore ma di due editori diversi e oltretutto a promuoverlo none
L'editore di uno dei due testi ma una libreria alla Libreria International delle Paoline che per la sua vocazione ovviamente la carisma Paolino ha promosso questo evento che
Ospitato dall'università LUMSA quindi per cominciare darei la parola a chi ci accoglie qui il magnifico rettore dell'Università LUMSA il professore Francesco Bonini
Grazie volevo innanzitutto ringraziare Paoline International per questa sinergia culturale
L'università universale per definizione qui abbiamo i vertici del dicastero competente ci sarà qui proprio in questa stessa sala avremmo fra qualche giorno il centenario della Fuci e quindi l'incontro di tutti i direttori di tutte le università cattoliche del globo ma l'università e anche radicata in un territorio e la nostra università e l'unica che rimane nel centro di Roma e quindi credo che questa bella collaborazione si debba ulteriormente sviluppare proprio perché appunto in questa posizione strategica si possono sviluppare anche dei momenti di confronto di dialogo e di approfondimento culturale
E quindi io veramente sono molto lieto che
Qui si svolga questo evento e mi auguro che appunto dato il il rilievo ditemi dei relatori e anche del del pubblico questo possa rappresentare un un momento iniziale di un discorso culturale di cui veramente avvertiamo sempre più l'urgenza e il bisogno grasse quindi benvenuti
Alla LUMSA e buon lavoro per tutti no
Grazie grazie rettore Francesco Bonini allora se gli autori non hanno bisogno di presentazioni però permettetemi di ricordare i testi
Che sono qui a presentare che avete poi l'opportunità entrambi sono disponibili alla fine dell'evento a poter firmare autografare le copie di metamorfosi necessaria rileggere San Paolo della Cardinal de Mendonça edito da Vita e Pensiero e il testo di Corrado Augias a Paolo l'uomo che inventò il cristianesimo dirai libri
E domande le curiosità sono tantissime quindi e non la prenderò tempo ad altre presentazioni se non ha presentato è un po'quella che sarà diciamo questa moderazione abbiamo circa un'ora di tempo per domande risposte con la libertà insomma di intervenire
Su anche le le domande ecco all'altro relatore allora non ci siamo concordati su chi debba cominciare per primo
Va bene così allora cominciamo
Dal cardinal vedovanza perfetto allora eminenza lei scrive nella sua testo
Di lui non conosciamo il nome completo
Nella data di nascita né le esatte circostanze della sua morte eppure partendo da quanto gli disse di seta quello che altri dissero di lui non esiste di gran lunga altra figura del cristianesimo primitivo
Di cui sappiamo tanto
Chi era Paolo eminenza
è una bellissima domanda
Mi permetta
Fare
Il saluto dovuto al al Rettore Magnifico che ci accoglie in questo dibattito che una delle funzioni della dell'università che questa apertura
Al dibattito della città e i a me mi interessa molto questo Cuccolo occhio Como Corrado Augias
Per perché penso che ci permette di parlare di Paolo non soltanto in chiave religiosa che quelle scontata ma veramente Como un dibattito di città come grande autore della della civiltà
Che è fondamentale per il modo come noi pensiamo viviamo tante cose e e che ha un un autore che ha riempito UILM mondo di idee e che noi crediamo che sono anche buone idee
Un ringraziamento di cuore alla libreria Paoline le Paoline International in modo particolare a suor Rita alla sua presi e li niente
Volontà di realizzare questa iniziativa e
è stato è stato molto bello il ringraziamento naturalmente
A Fabio per questa Fabio borsetta per questa moderazione ER ER Corrado Augias perse disponibili issarsi a questo a questo dibattito noioso oggi siamo un po'viziati
Nei dati che che possediamo in abbondanza sulle persone le grandi figure sappiamo tutto no pensiamo saperlo
Ma
Sì andiamo indietro
Cinquecento anni mille anni due mille anni
è vero che ci troviamo davanti a un paradigma completamente diverso sì pensiamo per esempio al mondo classico
Sappiamo alcune cose siamo R eredi di una parte della loro produzione artistica scientifica
Alcune dico alle grandi figure che per noi sono architetturali de all'anno del nostro pensiero filosofico umanistico noi
Sono veramente sconosciuti sappiamo qualche aneddoto uno tanti forse forse questo forse quello e Paolo non è una sessione è vero che la sua biografia è sempre una biografia e poté etica
E e i tanti aspetti molto concreti dall'anno dalla sua nascita dal luogo de all'anno della sua morte
De de dei diversi viaggi che lui ha ha realizzato noi abbiamo interrogativi impossibilità cronologiche
Ma allo stesso tempo Paolo costituisce veramente un affascinante cessione
Perché questo uomo è stato uno dei primi a parlare così lungamente di se stesso
A raccontarci
A a sviluppare un romanzo disse di se stesso
Raccontando i suoi sentimenti
Le
Di diciamo i suoi compiti le sue grandi scoperte le sue fatiche i suoi sogni le sue malattie le sue sofferenze i suoi viaggi i suoi incontri
Allora e e affascinanti per Roy che che quest'uomo
Che ha vissuto due mille anni fa
Diventa per le parole sue che noi continuavamo a a leggere contemporaneo
Perché alla fine noi abbiamo nelle lettere una diretta su Paolo
Paolo in in prima persona e questo a una a una intensità stabilisce un un ente una qualità di rapporto chi fa di Paolo veramente un caso culturale
Molto molto molto speciale
Corrado Augias una figura che esce anche dal dai confini
Del cristianesimo per arrivare veramente veramente a tutti però non poche colpire il titolo che ha scelto cioè Paolo l'uomo che intento il cristianesimo cioè spiegare perché questa affermazione
Perché Micol buona sera rinnovo faccio miei il rafforzo a partire dal magnifico rettore ringraziamenti che ha fatto sua Eminenza non li ripeto tutti però
Perché sarebbe un raddoppio di tempo
Risponde invece alla domanda del collega perché mi sono
Occupato di Paolo perché mi incuriosì tanti anni fa quando non lessi per la prima volta questa frase di micce
Senza una storia singolare dell'apostolo Paolo
Senza i turbamenti e le tempeste
Di un tale cervello di una tale anima non esiste non esisterebbe un cristiani una cristianità avremmo appena notizia di una piccola setta giudaica il Ministro della quale era morto sulla croce questa frase
Mi è sembrata così dissonante rispetto a tutto quello che in un Paese che era devo dire era
Largamente cattolico come l'Italia che io pur non essendo cattolico ne sono rimasto incuriosito e poi l'ho lasciata lì e poi son passati gli anni finalmente
Ho passato un anno in compagnia di Paolo leggendo
Le sue lettere leggendo gli atti degli Apostoli che sono tra virgolette la sua biografia
E leggendo parecchio di quello che è stato scritto su di lui e ho scoperto una cosa
Che rispetto a tutti gli altri protagonisti del della cerchia di Gesù Paolo è l'unico del quale Gentile
Come la chiamavo ieri padre
La la chiamo padre
Eminenza volte siamo in un posto gentile eminenza e l'unico di cui sappiamo qualche cosa
Deve e qui devo fare una distinzione attenzione perché queste figure
A partire da Gesù da tutti gli altri le possiamo considerare due voti se le consideriamo secondo la fede il dogma
E l'interpretazione ortodossa delle scritture sono una cosa se le consideriamo dal punto di storicamente come se si trattasse
Di Giulio Cesare o di Napoleone sono un'altra cosa la mia lettura lo devo precisare però adesso è per quello che magari potrò dire seguito nella seconda
Io non mi non leggo Paolo folgorato dal dal sulla via di Damasco o leggo in un'altra maniera
Non leggo
Quelle la parte angiografica delle degli Atti degli Apostoli leggo la parte storica degli altri degli apostoli
Che tanta e che è illuminante
E per chiudere questa prima risposta
Mi sono anche fatto una domanda dedicandovi a Paolo perché Paolo parte qui siamo a casa sua diciamo ma perché Paolo
E così trascurato dai fedeli cattolici
Si parla si parla di Luís infermiere rispettosi sia chiaro però senza affetto
Perché Paolo non è buono
Paolo è cattivo
Mi spiego Paolo è un uomo dominato come tutti i grandi leader è un uomo dominato da un'idea
Lo deve prendere quella figura il risorto
E portarla nel mondo
Compito che Cunego gigantesco sale giga sarebbe gigantesco e utopico oggi figurarsi allora quando si andava a piedi da una città all'altra
Questo suo impegno intellettuale e spirituale immenso
Lo fa sentire atto a me riempie d'ammirazione ma posso capire che abituati alla permettetemi di dire questa casa un po'melensa
Liturgia cattolica lo fa sentire un po'con una velo di distacco ed è questa la ragione per la quale Paolo insomma si parla di Francesco si parla di San Gennaro si parla Di Pietro che è un uomo con confuso e bonario
Ma quasi mai si parla di Paolo a parte le ricorrenze obbligate
Forse su
Forse sua Eminenza potrebbe
Darci qualche lume su questo
Non voglio rubare il mestiere al collega siriano prima io sono un piccolo tra i grandi anche letteralmente quindi non complesse no o
Un aspetto curioso in questa linea
Che dice Corrado Augias
E infatti Paolo non non non avuto nei secoli
Pro una devoluzione come Pietro altri i tanti altri santi che in in certo modo sono associ atti
A quello che si può descrivere come il meraviglioso cristiano
Paolo non è stato oggetto di questi interessamenti di questa tensione
E I Tatti lungo i secoli anche nel primo visse colite alla Chiesa
Paolo ha mantenuto intorno asse una certa de Fidenza nei suoi un serto distacco nei nei suoi confronti come fosse un cristianesimo un po'più difficile
Diciamo me lo portabile me lo
Suscettibile di un primo annunciò più diciamo un più sofisticato nella nella sua forma più più intellettuale ma due cose si devono
Dire in senso contrario anche perché
Paolo
E ininterrottamente letto Dalla Chiesa
E nelle comunità allora la tradizione della lettura di Paolo è un patrimonio
Inseparabile dalla storia della Chiesa stessa lui è un ispiratore
Di
Tante generazioni e si può dire veramente che in tanti momenti storici la scoperta
Di Paolo delle sue categorie dalla della sua teologia è stata decisiva per la chiesa ritrovare una originalità un stile una intensità una capacità di incidenza pensiamo per esempio al concilio Vaticano secondo
Alcune delle categorie Clèzio logiche più decisive
De de de del Concilio
Hanno un'ispirazione e Paulina molto identificabile
Il lungo questi due mille anni di storia è vero che Paolo intorno a Paolo non c'è un una dei fusione come
Nei confronti di Pietro ma luglio sta accanto a Pietro nella piazza allora la IVA Luís
Ha costruito sempre grandi lettori nella storia della chiesa noi abbiamo imminenti lettori di Paolo che dopo lo hanno lo hanno traduttore tradotto lo hanno fatto conoscere
I e questo e questo è fondamentale è una presenza forse più silenziosa di altri ma allo stesso a allo stesso tempo è qualcuno
La cui parola
Continuamente serve di di ispirazione e di modello alla chiesa si pensiamo alla liturgia la presenza continua Di Paolo capiamo l'importanza che questo Apostolo grande teologo pensatore il primo scrittore cristiano ha avuto Aia farà nella nella Storia del cristianesimo
Io volevo fare una domanda su questo e poi che perché sulla scrittura perché è stato lui stesso poi a citare anche gli Atti degli Apostoli lei eminenza nella nel libro parla di una romanzo disse
E sicuramente che tanto dobbiamo e scrive che la lettura la letteratura cristiana nasce con lui nasce con Paolo ma come come scrive Paolo come si esprime
è è è importante ricordare che il cristianesimo e e plurale esista e Paolo ma esiste la tradizione giovane esistono i vangeli sinottici
Allora il cristianesimo non si riduce soltanto a una a una tradizione ma sicuramente Paolo è stato il primo ispirato geniale
Traduttore del del del cristianesimo
Non solo in categorie filosofiche
Lui tiene
In fase sul di lesione
Specialmente dotato
Perché è era qualcuno con la con le competenze per circolare in mondi diversi allo stesso tempo ebreo ma anche
Quelle vista
A
Qualcuno che viene capisce molto bene tutta la questione dalla della legge ma allo stesso tempo
Con la capacità di leggere per esempio l'Impero Romano voi i e il in un modo che forse i primi dodici
Chi seguivano Gesù per la Galilea non avevano le chiavi culturale per tradurre in un modo così ampio nuovo
Il la le l'esperienza cristiana mandando all'incontro della sua domanda Fabio come scrive Paolo di un modo indimenticabile
Leggere Paolo e anche
Una un'avventura per per il lettore perché noi vediamo in quel in questo periodo di quindici anni
In cui lui scrive le sue lettere noi vediamo la nascita di un grande scrittore di un grande scrittore
E Titti Paolo non il cosa definisce uno scrittore e qualcuno che non soltanto un muso strumentale del linguaggio il linguaggio non è solo strumento e anche
Un luogo di di scoperta di di di rivelazione di passione
I i ci sono scrittori che scrivono con con l'attività altri scrivono con il sangue
I sicuramente Paolo è uno scrittore viscerale
Che ha una forza sia una forza mentale intellettiva nella sua scrittura ma anche una capacità verbale che oggi rimane per voi
Una
Qualcosa che ci appassiona io penso che chiama l'i libri sicuramente
Paolo diventa immediatamente un classico
Perché la la Capasso la capacità di con parole trasformare
L'uomo di trasformare in un mondo e qualcosa di abuso assolutamente marcante nella figura di Paolo
Sono abbastanza d'accordo con quello che ha detto sua eminenza vorrei fare
Qualche
Lui non soltanto scrive
Lui è l'unico che scrive
Nel proprio cristianesimo Gesù lo scrivevano parola mai salvo alcune lettere tracciate col dito nella polvere dopo quel famoso episodio
Gli apostoli sono tutti probabilmente alla Fabretti e non non scrivono perché non sanno scrivere
Paolo scrive perché andato a scuola dal dal dottor rabbino Cavaliere le
E uno dei migliori del suo tempo
E si è solitamente formato dal punto di vista culturale
Ed in più è un uomo inquieto nuovo di cervello poderoso come dice micce le tempeste di un tale cervello
Però è anche un uomo malato
Lo sappiamo lo dice Luís per non farmi montare cito a memoria per non farmi a montare superbia
Dio mi mise una spina nella carne che cosa fosse quella spina nella carne non lo precisa si è ipotizzato io ci credo che fossero attacchi epilettici che adesso non la voglio fare lunga ma insomma si potrebbe approfondire perché è verosimile l'ipotesi degli attacchi epilettici
Ma a me interessa un'altra cosa andando in coda quello che ha detto sua eminenza e cioè
E questo
Un Gesù
Che io preferisco chiamare io sua non per ma perché Gesù italiano ha una componente un po'infantile
Gemma il buon Gesù Bambino Gesù c'era una cosa invece gli ho sciupato Joshua e forte è la stessa cosa ma è forte
Comunque diciamo nell'italiano
Gesù ha detto io non sono venuto ad abolire la legge la Torah il prime cinque libri della Bibbia il Pentateuco ma a perfezionarla e di fatti
Qualche volta anzi non di rado esce dalla legge i fari sei che sono gli scrupolosi burocratici osservanti della legge
Questo vale tanto più per Paolo che era anche lui fariseo
E i Farisei s'arrabbiano dici ma come ti permetti di fare una cosa del genere non sai che è proibito ma no non è proprio non me ne importa niente
Non è che noi siamo stati fatti per il sabato il sabato è stato fatto per noi
Gesù era era uno che Paolo va su quella stessa strada
Paolo violo la Torah
E lo nonostante sia fariseo di nascita della tribù di Beniamino
Vi erano la Torah e perché la viola perché lui si fa forte dell'insegnamento di Gesù Yoshio vuoto
E lo dice se l'ha fatto il mio quella che è la mia figura di riferimento anche se non l'ha mai incontrato
Invita
Se l'ha fatto lui lo posso fare anch'io e dove io vedo un punto di coagulo preciso di questa superamento della trova
Lo vedo in due occasione urna
Quando l'Unità predicare tra i gentili gli dicono attenzione
Noi siamo circoncisi
Tu non puoi andare tra i non circoncisi
E il cui Emma
E predicare come se fossero di mangiare con loro
D'altra parte come fai
A fare aderire
A farci il Concilio andiamo subito al punto uno un adulto
La circoncisione su un bambino di otto anni è un'operazione indi insignificante il rabbino incide quel minuscolo frammento di pelle due gocce di sangue un piantare le finita lì
Ricordo a tutti voi che lo sapete meglio di me magari che il primo gennaio quando voi nel mondo laico festeggiamo Capodanno è il giorno della circoncisione di Gesù
Che lo fa ebreo per sempre
Allora la prima questa lui dice risponde a questa obiezione attenti io circo incidono no nella carne
Io circonciso nello spirito
è vero
Questo è geniale
Questo è può sembrare una scappatoia da quattro soldi no io credo che sia geniale
Io al circo incidono perché che cos'è la circoncisione la circoncisione il patto
Stabilire una è una cosa arcaica che ha io non sono neanche tanto d'accordo ma comunque una cosa arcaica che stabilisce incidendo la carne e il patto del popolo eletto col suo Dio
E lo dice ma questo patto può essere anche un patto fatto col cuore non tagliando il proporzionale
Questa è la prima cosa la seconda cosa ancora più importante è la sua disputa
Con Giacomo fratello del signore qui Vito
La polemica fratello no cugino lasciamo perdere perché se no facciamo facciamo domani mattina
Comunque Giacomo fratello del Signore come dice la Scrittura era il capo della comunità di Gerusalemme
E voleva
Che l'azione di predicazione si limitasse a quella cerchia e Paolo dice ma neanche per idea io voglio andare nel mondo
Voglio che la parola del risorto SIS Panda nel mondo
E lì c'è la famosa disputa
Di cui gli anni prima sua Eminenza detto un romanzo ecco il resoconto di quella disputa
Tra Paolo e Giacomo è un è un uno sceneggiato da adesso esagero e per sia chiaro è uno sceneggiato televisivo perché è un dramma è un teatro e teatro nel senso
Della contrapposizione tra la Matica di due opinioni tanto che scrivendo questo libro a me è venuto in mente non so fino a che punto in maniera giustificata
Di contrapporre questo contrasto tra Stalin e Trotsky il quale dicevano puntati su molte mutandis la sala quasi la stessa cosa
Stalin voleva il comunismo in un solo Paese e Trotsky ebreo non a caso diceva no il comunismo deve andare nel mondo
Era stessa
E la stessa divisione mentale intellettuale che c'entra Giacomo Paola allora questi due contrasti che io ho cercato di delineare
Viticolo
Quale forza
Quale potremmo perfino dire quale arroganza
Ma un'arroganza dettata dalla consapevolezza di avere un intelletto fuori del comune questo affascina un estraneo alla religione cristiana come me
Affascina in Paolo
Questa forza
Visionaria di un intelletto superiore in un uomo brutto
Paolo era brutto basso gambe arcuate caldo naso ebraico quindi no bellissimo
Era un uomo brutto ma con una testa in fiamme e di questo mi sono innamorato
Questo emerge nel libro perché a proposito
Nelle giovane Loggia tanto le caratteristiche sul carattere quindi provato la domanda del cardinale
Ma mi ha colpito passerà la mia domanda di dopo su alcune definizioni che da Di Paolo perché riconosce tante cose positive ma a me sembra questa cosa del carattere si è rimasta molto impressa ma tengo il filo tra le mani appunto di quanto detto
Sul carattere su questa forza
Leggendo che una frase senza dirli prima l'attribuzione in modo che anche questo ovviamente estrapolata però ci dice anche il cammino il passaggio che Complesso della vita di Paolo che ha portato a rafforzare questo carattere e la frase è questa
Paolo approda al cristianesimo in un drammatico contromano e questo però non l'ha scritto lei ma l'ha scritto il cardinale e riferito riprendiamo anche il
Titolo alla metamorfosi ma in questo caso alla metamorfosi come grammatica del credere ciò è spiegabile
Mi ha colpito molto la parola a chi Corrado Augias ha utilizzato ha spiegato il suino Mura mento alla fine del mi sono innamorato
Al è un è un racconto di una innamoramenti quello quelle bellissimo
I sicuramente è la cosa che mi ha toccato di più
Né né nel suo libro e questo questo fascino quel su questo amore
Questo desiderio di di seguire la la la storia di di Paolo
Ma la storia di Paolo non è la storia
Soltanto di un uomo geniale
Beh intellettualmente superiore
Che ha cercato coi le parole il pensiero di cambiare il mondo
Paolo e lo vediamo leggendo le sue lettere è un mistico
Cioè e qualcuno che parte G. una sprint senza spirituale
E quei all'Aspria Enza lo ha trasformato lo ammetta More Fusinato
Paolo diventa un altro
Nell'incontro con Cristo
Non è che lui dice di Cristo perché lui lo ha fatto lo faccio anch'io no perché lui lo ha fatto io voglio trasmettere questo del dappertutto
No no non può essere ridotto soltanto al mondo campesino
Della della Giudea o della Galilea
No loro in tutte le città-stato né al centro dell'impero romano
Il viaggio che lui ha pensato fare fino ai confini in Spagna è fino fino a casa mia allora vuol dire Paolo ha capito che quello che alla Sperini Enza Matri sia Ale quella esperienza spirituale che lui fa dice su come Cristo
Di quello Gesù che il crocifisso ma anche il risorto
Che che che lui capisce che che sta presente i non poco più essere ridotto ha una forma culturale precisa
Allora Paolo a alla premura la pressione possiamo usare la parola di di Augello la l'ambizione ma anche l'ammissione vera di di tradurre in parole in categorie ma lui lo fa
No autonomamente
Paolo è un gigante nero ma Paolo ha un segreto
Paolo chiaramente parte di Cristo parte di questa esperienza
Per Paolo penso sarebbe strano
Queste innamoramento per la sua figura che ambedue abbiamo che ha e due condividiamo
Esatto di due punti diversi perché per Paolo chiaramente
L'unica saggezza
L'unico punto di riferimento e la persona di digit di Gesù che lui contempla che lui predica che Luis Selmin Anne nel nei cuori di chi Luís con uno taccia
Culturale perché diciamo noi non stiamo parlando di un universitario i
Come sono qui io come solo alcuni e in una università dove abbiamo diciamo la o turista dazione
Della città per fare le nostre ricerche pubblicare le nostre cose Paolo ha una storia di di carcere
Paolo appagato
Per le sue idee nel senso che Paolo è andato in carcere è stato flagellato è stato martoriato
Allora per Paolo il cristianesimo il suo amore a Cristo era o una cosa illegale
Crimine disprezzi onere un delitto
Il lui ha portato quest'amore fino alla fine
E e e e infatti lui veramente un testimone
Penso che che Paolo
Vorrebbe essere ricordato come come un testimone come un passaggio
Come come qualcuno che ci ha aiutato a fare questa esperienza
Profonda reati carta
Nel nella persona di Cristo i i rovi non ha mezze parole né né mezze misure lui dice
Noi moriamo Irina siamo in Cristo e dobbiamo morire
E rinascere azere una vita nuova e Ilia uno darci al parlando di al cristianesimo e idea l'uomo credenti in Cristo come una nuova creazione allora Paolo senz'altro è un pensatore radicale
E qualcuno che lo pensa in modo in modi completamente DiVersi
Lui arriva in contromano perché tutta la sua formazione la sua storia quel Rocchi Luís aspettava per il suo destino era tutt'altro
Paolo e eh un cristiano contro se stesso
E questa lotta per esempio noi la vediamo magnificamente descritta
Lei pezzi autobiografici che abbiamo nelle lettere
Per esempio nella lettera ai Romani
Parlo Paolo diceva io preferivo non è essere che ripudiare il mio popolo allora e e contro se stesso
Che che incontra mano che poi che Paolo incontra Cristo in parte per scrivere la storia che conosciamo leggendo le sue lettere
Preparata vedo che le spoglie libro perché tanti di questi passaggi anche delle no perché se eminenza citato che lui ha avuto tante traversie loro cercavo un brano
Ma non ho trovato
Dove lui racconta sono stato battuto sette volte sono stato messo in prigione ho fatto naufragio ex
è un un terzo e un brano terribile di un uomo vada avanti
Di un uomo
Io vorrei voi vi scusate io vorrei
Fare un paragone tra quello che accade a Paolo quello che accade fragile su cui ho sciupato
Cioè
Di Paolo
Conosciamo abbastanza
Alcuni episodi della vita parte la agiografia di cui i testi sacri ovviamente non possono fare a meno
Però conosciamo abbastanza alcuni episodi tanto da poter delineare che tipo di esistenza ha avuto di Gesù noi conosciamo soltanto l'esistenza
Attraverso il dogma
Cioè
Noi siamo più perché i Vangeli che riguardano Gesù sono molto più testi aggio grafici di quanto non siano gli atti degli Apostoli relativa Vetra Paolo
I miracoli prodigi da
E poi ogni tanto un barlume che ci fa capire ma alla base di tutto
Cioè il fatto che Gesù
E Dio
Viene sulla terra
In quell'anno si incarna nel ventre di una vergine ebrea giovinetta
Cresce aiuta suo padre fa comincia la prima predicare comincia la vita pubblica
Si scontra e con le autorità del tempio e con le autorità romane
Il Polo cioè accusa processo esecuzione morti poi resurrezione
Questa è la vita di come
La racconto dei Vangeli
Di una creatura umana e divina predestinata a fare
Quello che fa
Se lo sfogliamo quella creatura ma del suo incarico di dire la sua essenza divina
E lo riduciamo a un uomo come nuovi
La mia idea e che lo incontriamo un Ciccanti
Perché un conto è venire sulla terra consapevole di dover esercitare un certo
Ministero per alcuni anni per poi essere sacrificati per riscattare col proprio sangue il peccato di Adamo e c'è una complicata una complicata costruzione teologica un conto è un uomo
Che dice io voglio rinnovare la spiritualità del mio popolo
Io sono qui
Perché le scritture
Poi
Progredisca vadano avanti
Questo voglio fare e per fare quell'osso non esita a sfidare
Il potere degli occupanti romani
Spietati perché coglie con i Giudei romani ce l'aveva a morte perché erano fonte dei guai infiniti ogni tanto si ribellavano
Difatti poi succederà il settanta poi succederà il centotrentacinque
Insomma su ogni tanto succedono delle cose terribili
E poi sfida il teli i farisei gli altri sacerdoti del Tempio
I quali quel tempio lo mantenevano
E lucrava hanno dai sacrifici dalle offerte come tutti
Lo posso dire
Mi sembra che sta parlando e libertario ancora che
Allora io dico la figura tutta terrena dicessimo
A me pare molto più grandiosa
Di quella di un uomo che viene qua consapevole di dove svolgerà una funzione divina
E ora l'Oréal tornando a Paolo Paolo
Vedo di Diego e sconcerto
E soprattutto lo tornando a Paolo Paolo
Anche lui dice
Sono stato folgorato sulla via di Damasco scoperto Gesù non vado più Lia
A approdò a perseguitare i fedeli ma anzi mi faccio io stesso fedele
E tra i più fervidi ma la componente umana e terrena della vita di Paolo è molto più forte più dichiarata anche perché per una ragione molto semplice
Perché disponiamo delle lettere e disponiamo degli Atti degli Apostoli cioè dei documenti scritti
Che cioè non rendono più vicino
Ora io vorrei chiedere a sua Eminenza una domanda diretta
Perché è una delle cose che non ho capito
Con lui nella sua infinita sapienza risponderà e Cioni
Perché
Paolo
Va a Damasco a fare quella sua missione un po'sordida dato l'inizio Torda e su ordine di chili e con quale potere con quale delega
Vanta Mascot chi glielo ha detto ad andare a Damasco lei lo sa
Che che chi lo ha detto sicuramente è uno dei quelli bianchi della della storia
Ma sappiamo quanto Paolo formato nella legge
Guardasse covo la più grande diffidenza anche un'ostilità
Il Movimento cristiano che lui vedeva
Nascere i i Paolo Paolo insiste
Non si sa esattamente amando di chi i commessi organizzata quella per su Cusio onesti ma guardando
Oggi tutte le forme di fondamentalismo noi possiamo vedere che le forme di ostilità e il nome di una legge
Esistono oggi insistevano nel nel passato
La il potere giudiziario e di polizia ce l'aveva nei romani
I quali erano gelosi custodi di quel potere non lasciava per non parlare di dello ius lati e cioè del potere di comminare sentenze capitano se sicura sicuramente
Diciamo quello potere era della parte delle otto unità
Ma possiamo pensare
Che esistono forme diverse di per su consiglio nei di accusa
Di arrestare le persone per presentarle alle otto unità infatti per esempio Paolo accade con colui Paolo e arrestato i è presentato alle alle otto unità quest'appello a a allora
Torno un po'indietro
Perché
è per penso che sia il punto decisivo anche per per capire Paolo oggi c'è un interesse disseminato per Paolo diciamo forse non sia no non ci ammiriamo tanto più un uomo come ecco fado Augias abbia scritto un libro su Paolo
No i
E imposti un po'no un po'non perché perché una parte della tradizione filosofica de alla fine del secolo scorso ha sviluppato una vera riattivazione filosofica intorno al personaggio Paolo il letture politiche più diverse
Sono entrate nelle grandi università oggi forse è difficile trovare un libro oggi è funzionale su Paolo ma libri su Paolo scritto per filosofi per pensatori Como come Corrado Augias insistono esistono parecchi interessante la la capacità poliedrica
Di leggere di eleggere Paolo i anche di questo punto di vista politico
La lettura di Paolo è è senz'altro affascinante affascinante ma di può dire che alla fine noi non capiamo Paolo
Paolo resta un limite ma insolubile se e ritiriamo la sua fede
I penso come come credente anche in un dibattito in una università
Un dibattito in città noi dobbiamo difendere che la fede no non ritira lucidità non è che
Credere ci fa vedere meno dettagli di una di una storia a a la fede
Nella nella persona di Gesù come Paolo la vissute in prima persona ci fa vedere oltre ci fa vedere io Gesù ter Reno gli abbiamo nei Vangeli sinottici
Lei e narrative Gesù non è dogma Tisato e narrativi esatto
Si raccontano i suoi incontri le sue cure come terapeuta le sue profezie come profeta ma è interessante che
A Paolo questo non interessa
Se per un una disgrazia restassi su Gesù soltanto la testimonianza di Paolo noi ignoravamo tanto di Gesù
Perché a Paolo interessava veramente la se in Cristo la fede in nel significato di quella morte e nella sorpresa che apre la storia qualcosa di inedito che costituisce la sua risurrezione
Allora questo sicuramente diciamo per una lettura soltanto politica
Di di Paolo
è è è il momento de degli Ateniesi nati che dicono va bene chi ascolteremo un'altra volta ma per per me per una lettura credente di Paolo diciamo è la pretesa assoluta
Quel quello che non può mancare
Che alla fine la consapevolezza che Paolo ha fatto tutto questo percorso perché altro fatto nel cammino di Damasco nel cammino della sua vita stessa
Ne nei venti dalla storia nella testimonianza che ha ricevuto perché Luís
Forse non ha contattato direttamente con Gesù non si riesce a a a dire completamente sì io completamente nuovo forse no ma ha contattato comuni gli apostoli ha parlato con già con con Pietro con Giacomo
A ha ricevuto una iniziazione i tante volte pensiamo a Paolo come un solitario
è anche un sbaglio perché Paolo è un uomo di reti
Io leggendo le sue lettere noi troviamo decine centinaia di nomi
Di donne e gli uomini suoi compagni di chi sono stati decisivi per la costruzione di questa avventura che non è soltanto un'avventura filosofica anche se lui era uno straordinario pensatore
Ma e soprattutto un'avventura di fare
Questo botto devono vuole andare esclusivamente perché esso viene se ha citato Atene ma forse non tutti sono pronti a a cogliere quel riferimento che fuggevole perché nella sua infinita Nella sua lunghissima peregrinazione a un certo punto Paolo va ad Atene e va a parlare alla revoca go che non era più incerto quelle quell'istituto l'Areopago del quinto secolo avanti Cristo qua siamo nel primo dopo nel primo secolo dopo però lo incomincia a fare questa appassionata era un grande oratore tra l'altro alle volte imprudente
Perché ogni tanto sul usciva e il prendevo un sacco di botte ma
Questa sua appassionata orazione
Cattura abbastanza quegli Shetty Coni degli ateniesi che stavano lì con lo guardavano un altro dei tanti profeti arrivati dall'Oriente chissà che ci vorrà raccontare
E però lo stava a sentire perché era
Fino a quando
Lui dice
Poiché egli cioè Gesù ha stabilito il giorno nel quale dovrà giudicare il mondo con giustizia per mezzo di un uomo cioè parla di Dio di un nuovo che egli ha designato
Dandone a tutti prova sicura Currie suscitando lo dalla morte
Dice una cosa che quelli di cosa hai detto
Lo lo dico io così in maniera un po'teatrale ma qua c'è scritto
Sua Eminenza appena citato questo
Quando sentirono parlare di risurrezione dai morti alcuni lo dei ridevano altri dicevano senti su questa cosa magari torna quando non hai bevuto torno un'altra volta
Così Paolo sia lontano da loro
Alcuni diventano non credenti perché deve dare un correttivo ma vedete
Questo ci fa capire quale in difficoltà egli incontrasse quando usciva dal suo mondo quando si scontra con la cultura greca
Che era una cultura nazionalista e dice risuscitare hanno dalla morte quelle lo mandano a quel paese ma che sta ma pianta sì serio che ci stai a dire
Allora la domanda che io vorrei fare a sua Eminenza eminenza
Ma lei ci crede che un giorno le susciterà
Senz'altro
Senza se senza questa scelte
Questa fiducia
Che la resurrezione di Cristo
Avrà un impatto decisivo sulla mia esistenza io non sarei un uomo di fede
I i Paolo lo dice se ognuno di noi
Non alla
Fiducia in questi impatto della resurrezione
Di Cristo allora e fanno tutto tutto fanno tutto
Ma se non credete che Cristo sia risorto vana è la vostra fede cito a memoria si così vana la fede l'esistenza alla fine perché però io credo guardi va be nel rimpallo deve nessun altro programma dal programma fermiamoci hanno fatto saltare la Fini
Dicevo acre decise con la nostra diventa un altro programma e quindi e giocano su Paolo no non per altro ma perché i temi sono tantissimi abbiamo veramente poco tempo ci sarebbe il tema dei viaggi
Ancora di più lo stato civile lo scrive il cardinale proprio dedicando paragrafo anche a queste curiosità la città Tarzo e tanto altro ancora allora c'è Coppa di focalizzare allora su alcuni punti allora
Uno e questo che cos'è
Un cristiano invece per Paolo che idea Louisiana
E il valore anche dei viaggi con palle immagine di una chiesa incammini no no Pellegrina questa azione diciamo missionaria che lo porta sempre fiducioso e con quella che lei poi ha definito la grammatica della speranza
Qui vediamo come Paolo è un rivoluzionario nella sequela di di Gesù Paolo di tenta un sovversivo sociale
Perché
Diciamo un cristiano
Paolo appare la possibilità di diventare cristiano a tutti
Non dipende più di un popolo di una di un'etnia di una nazione di uno Stato Sossi Ale di un genere sessuale di essere un uomo libero di essere un schiavo
E qualcosa che è possibile a tutti
Questo che per noi oggi sembra
Scontato
Perché abbiamo per i tempi in testa la Dichiarazione dei diritti umani
E che dice che tutti nasciamo uguali
E questo non era per niente irridente
Era cambiamento radicale di prospettiva
Allora
Paolo a per dire cosa è un cristiano ha cambiato il mondo
E lo ha aperto a possibilità chi nel mondo all'ora il forse oggi ancora no no le acque non li mette non li mette in pratica
Paolo
Lui stesso è un ebreo perché rimane
Ebreo fino alla fine ma è un ebreo che crede in Gesù
Che crede in Gesù e e quello fa di Luigi un ebreo singolare che vede e Gesù la la figura del del Messia
E e per Paolo chiaramente
Un cristiano diciamo a una tikka
A a a a un stile di esistenza a a di diciamo a a un modo di di dire
Di relazione con il mondo con gli altri ma per Paolo sicuramente
Un cristiano
E qualcuno chi altro fatto Cristo
E ha vissuto la metà ma offesi che Cristo opera
In ognuno
Di quelli che sono i credenti in questo per per per Paolo clou chiaramente alla cosa è la cosa più importante
Etiche importante lo stile importante ma alla fine laico la cosa più importante e questa Sperini Enza di Cristo vivo che oggi si può realizzare
Una domanda finale per entrambi ovviamente declinata in forma diversa allora Augias ne deve dire una cosa
Allora perché lei ammesso che ammirato da Paolo arrivati anche un ma innamoramento di questa figura però e qui sorrido perché un po'l'ha anche spiegato quando ha parlato del carattere
E allora ho preso qualche aggettivo che ha utilizzato invadente aspro spietato do scritta
Dal il rosso con lei ricorda con iracondo grazie sì arabe ecco allora le chiedo lei che arrivato anche a ricostruiremo arginare un testamento ecco di tavolo
Cos'è che la colpite di più oggi qual è ecco quel valore che oggi a prescindere oltre anche il cristianesimo si può aver bisogno proprio del suo sempre alla sua figura
Mi ha colpito è innamorato la sua severità
Dico la verità perché lui è un uomo che
Va per la sua strada
Combatte
Polemizza
Allontanarmi
è uno che ci crede è una di quelle grandi menti che vanno termine sai
Ci sono i fondatori delle religioni fondatori delle grandi ideologie politiche Paolo appartiene a quella ex genia quel gene ha quel tipo di esseri umani così quelli che hanno una sola idea in testa
Alla quale sacrifica l'intera sua vita voglio dire non non apparteneva alla decapitazione
All'intera sua vita nel senso che fa solo quello difatti io a un certo punto siccome lui dice Lidia e parla di una certa Lidia incontrata e la definisce mia sposa
Io c'ho dovuto nel libro mi sono lasciato andare spero che per una volta quella sia veramente diventata sua sposa addolcendo un po'una vita corta di tale rigore di tale dedizione vorrei chiudere però dicendo un'altra cosa che mi ha che è letteraria puramente letteraria
Gli atti degli Apostoli che è una lettura strepitosa
Chiude in una maniera
Voi sapete quello arriva a Roma nel momento peggiore in cui poteva arrivare
C'era stato l'incendio di Roma nel sessantaquattro un terzo più della città era andato distrutto venne accusato Nerone
L'utile scaricare dicevano che io non sono stato io sono stati cristiani e sono stati cristiani perché era i cristiani erano malvisti
Erano giudicati silenziosi rifiutavano l'obbedienza alle leggi rifiutavano di venerare l'imperatore
Erano passibili di alto tradimento diremmo oggi
E quindi dare la colpa ai cristiani era facile veri e comincia una persecuzione interamente al povero Paolo arriva proprio in quegli anni lì si trova coinvolto eccetera eccetera quindi uno s'aspetterebbe che gli atti degli Apostoli che sono dedicate alla sua storia per la maggior parte
Raccontassero invece sentite come finisce
Paolo trascorse due anni interi nella casa che aveva preso in affitto
Parentesi questa casa era stata collocata verosimilmente dalle parti di Porta Portese
Perché il ghetto ebraico oggi e sulla riva sull'altra riva del fiume dovesse nella sinagoga il Tempio Maggiore allora gli ebrei molti stavano da quella parte lì
Di Porta Portese perché lì c'era il porto c'era l'impegno piazza dell'Emporio era il porto dove arrivavano le merci dunque i commerci eccetera
Paolo trascorse due anni interi nella casa che aveva preso in affitto e accoglieva tutti quelli che venivano da Luís annunciando il Regno di Dio e insegnando le cose riguardanti riguardanti il Signore Gesù Cristo con tutta franchezza essenza impedimento
Fine
Eminenza è una cosa questo dal punto di vista letteraria con lavoro solamente letterario questa è una cosa che ti lascia senza fiato
Questo lascia senza fiato
La
La tutte le confessioni chi Paolo fa della sua fragilità
Non solo delle malattie dello spina nella carne ma anche quando Luís Escrivá ai Galati lui racconta qualche malattia probabilmente di pelle qualcosa e così ma
La la sua debolezza e qualcuno
Che non ha paura di di parlare della sua fragilità e sia un maestro anche nel nel esporrebbe la fragilità come luogo di di costruzione di fede
A a a a me
Mi affascina veramente Paolo come come grande scrittore che ma la sua parola è una parola
Contaminata nel senso che è una parola che non è soltanto parola
Io io condivido con Augias
Questa questa seduzione Popper Paolo che non finisce di sedurre
Perché quella sua parola chi capiamo chiara una capacità di aprile trasformare il mondo
Qual è il suo segreto quale
Il forse la risposta
Non sa non ci unisce ma la domanda si e quello che è importante
Grazie grazie davvero allora a due personalità d'eccezione cardine allo stato del pilota Mendonça
E Corrado Augias e i loro libri o dire che vanno lette insieme proprio per cercare una risposta e grazie alla LUMSA le polemiche dall'organizzatore grazie davvero buonasera a tutti