La storia ebraica fra Antico Testamento e teologia paolina

Radio radicale ho saputo da Giuseppe di Leo infatti dell'ultimo mese drammatici tragici grazie direi sono corsi una in Medio Oriente in Israele e naturalmente con la guerra tutto campo che Israele deciso
Di fare contro giustamente convinto amasse tutti coloro credo sostengono in quella zona striscia di piazza e anche oltre il cibo neanche i di verificare un po'quella che la grande tradizione
Ventura
Imparai crede nella storia ebraica
Lo faremo attraverso due libri non facili facile lettura che richiedono anche una competenza grazie storica si obblighi ringrazio filologica
Riguardo all'anno B.B. & era resa sculture annesse commesse nei due libri
Saranno oggetto a nostra conversazione grossa trasmissione chianche audio-video motivo scaturiti farlo caricare diciamo siccome audio-video e quel primo e di in urgenza Sanders
Ora studioso sui consumi così importante in un regime vent'anni vedo ho pubblicato dalla casa editrice Claudiana cercassero leciti riferimento anche università
Parentesi a Roma piazza il secondo volume per la verità secondo opera in due turni
Quindi una neotestamentari sta grande specialista come massima autorità neoclassico plastica
Paolo di Tarso unica somma Richard non viene che sono due volumi sunto commento critico alla Lettera
Ai romani fosse la lettera più importante ora più conosciuto la meno sconosciuta si forse sarebbe il caso di finire
Al largo pubblico di Paolo grida somma pubblicato da soltanto Paideia casa editrice che non si cimenta ma in ogni rifarci per parlare di questi due libri abbiamo due Esperti occorso Daniele Garrone che saluto rinvenuto un bel ritornato a Radio Vaticana ha svolto grazie docente ordinario di Sacra Scrittura l'università valdese di valdesi a Roma e poi posso ricco no che che saluto benvenuto sono che grazie buongiorno buongiorno lì è un testamento neotestamentario San cioè salotto dove insegna certo alla Facoltà Valdese a benissimo quindi abbiamo qui a una ma di formazione però tedesca
Io ho visto a Londra tedesco emigrato negli Stati Uniti alla fine dell'Ottocento
Ambiente Antonio Panella Testa meritavano tra Pisa le
La tracciabilità continentale gli arriva il rimpianto italiano diciamo almeno almeno scientifico Daniele Garrone
Di chi è stato innanzitutto Jam Sanders e e perché è importante questo libro perché Claudiana riproposto questo libro nell'edizione italiana alle origini del carving poco
Allora il gene Sundance è stato tante cose ha insegnato in varie università anche Union Theological Seminary
Ma direi delle due cose è particolarmente importante uno perché ed editore
Dei Salmi però dove i Salmi rinvenuto acuta
Proiezioni significa
Ma diciamo anche il periodo si sono rinvenuti questi rotoli sicuramente sul Napoli sono una volta successivamente al mille novecento quarantasette
E io pago meno ingombrante hanno due aspetti importanti uno hanno fatto emergere tutta una serie di scritti cosiddetti settare cioè gli iscritti Teresa rendevano l'ideologia del buco che viveva dovrà cosa complicata ma che non diciamo di più ma d'altra parte sono emersi moltissimi testi biblici alcuni
Completi presento il famoso Ruotolo otto Isaiah e pressoché completo
Dei testi biblici che hanno questa importanza mentre fino quelle scoperte i più antichi manoscritti ebraici a cui non potevamo salire lo studio dall'Antico Testamento ebraico erano medievale
Non si andava oltre il decimo se più indietro del decimo secolo della nostra era quindi diciamo tra gli ipotetici originali
Perché se anche non li aveva trasferiti
Mille cinquecento anni prima
La nostra era anche solo cinquecento insomma c'era una distanza di mille e cinquecento anni mille duecento anni la la presunta relazione di questi scritti e invano siti che avevamo quelli di comunanza sono molti secondo primo secolo avanti grazie quindi cioè prima in mezzo avevamo soltanto le più antiche attestazione di traduzioni in altre lingue per esempio
Codici da settanta traduzione in greco quindi questa scoperta che è stata importantissima e non ancora pieno valorizzata la storia scolato ambito la ricerca della fame Sanders che questa riflessione appunto sui canoni picrico
Ha scritto vari libri
Questo pubblicato direttore nel mille novecentosettantadue neri fece una nuova edizione rivista due mila e cinque del quella che adesso viene presentata anche elettori italiani possibile indirizzare al massimo fatalmente quando vuole parliamo del problema del cambio biblico
La domanda che nasce il Doge
D'altronde e chi che si è registrato pericolose cortigiani cosa consiste il cambio di più in questo caso dell'Antico Testamento
E il giro determinato in passato oggi non più c'era anche controverse confessionale perché in realtà anche nella sua cristianesimo non c'è mai stato sulla consistenza del grande biblico un buon un giuramento del tipo di quelli che hanno fatto sulle minuzie
Mi perdoni non i teologi sistematici della cristologia
Per il fondo la questione esplode con il Concilio di Trento cioè quando il Concilio di Trento dice che sono gli avvocati per la Chiesa cattolica
I libri ebraici dell'Antico Testamento più i cosiddetti devono ah no cercano traduzioni ufficiali e la vulgata nati a dall'altra parte e viceversa mi riformati rispondono con l'elenco dei trentanove biblici scritti da buona oramai Antico Testamento gli stessi Chiara sino a allora derivati dalla qual è il canone autentico della scrittura quello solo delibere voraci come diciamo noi protestanti o quello o con gli altri leader come dicono i cartoni
Io
Tutto quello che Sandro scrive nel suo libro e anteriore tutte queste discussioni e lui parla di un processo canonico in fondo è una storia della è una cosa capito dica
Ha una sua per poi vedere come il canone si si viene formando che viene riconosciuto come autorevole tale d'unità
Se lo recepisco che ripetono l'orientamento per la loro riflessione la loro azione in una continui interazione tra quello che già c'era lo dico così per semplificare quello che era già stato ricevuto tramandato
E ciò
La lettura di quei testi suscitava
Eguali attualizzazioni richiedeva
E quindi alla fine alla questione della chiusura nella delimitazione
Passa in secondo piano rispetto a questo può accesso però boh se vogliamo rifaccio l'avvocato del diavolo
E il vigile un un limite di questo libro non è che essendo cominciata questa indagine settantadue alcune delle ipotesi storico critica sulla genesi dei testi che lui fa sembrano oggi superate
Però dedicato a questo c'è una grande ove la sua intuizione e
Sul pianeta ecco concesso in divenire o meno che coinvolge quelli che sono entrati il lettore
Il fondo era antesignano di di di piste che continuano a correre con oggi nessuno potrà più non voleva giocare pensando alla genesi delle scritture ebraiche se non appunto in termini di integrazione tra una tradizione ricevuta e la sua metabolizzazione la sua riproposizione in contesti diversi rispondendo alle domande
Esistenziali sociali politiche teologiche che di volta in volta Sileno
Ma infatti in questo libro il valore di questo un libro anche se Coloma molto denso meno di centocinquanta pagine
Che non è un libro che apparentemente sembra esservi riservato era solo dei valori delle ricadute sul piano e se c'è costituisco anche delle ricadute sul piano sfori quanti unico perché Sanderson sembra giocare tirare un po'come ping pong Artemis visto che adesso siamo in giornate delle finali penso a Torino un poco fa la figura di Abramo veloci i Tymoshenko
E queste implicazioni come tondini ferimenti o Abramo oppure mosse non sono indifferenti anche sulla cultura politica o istituzionale israeliano no vero
No certamente e anche la sua suo valore quando anche la sua valorizzazione dei poveri come parte
Di un buon senso in cui si ragionerà si cerca di interpretare la situazione che si vive come se si dovesse rispondere
A Dio e alla sua corte celeste assolutamente interessa
E anche io ho notato diversi riferimenti e mi faceva pensare si vede molto e questo libro è stato scritto sul fronte americano
Chiede uno dei alcuni bersagli polemici molto garbati sono per esempio un quelli rende preparano le profezie il senso apocalittico
Allora non può far sorridere ma diciamo negli Stati Uniti d'America il protestantesimo liberare
Quale io mi sento un esponente del tutto minoritario rispetto invece questo evangelica lirismo
O suoi contro il fondamentalismo che pensa che le Gorizia siano petizione
Cioè si è avuta un'anticipazione tra iniziate dello sviluppo della storia mondiale fino al ritorno signore per questo ha delle ricadute acché geopolitiche
Per esempio in un certo signor Nismo cristiano
Che sostiene lo Stato di Israele non per le ragioni per cui altri pensano fra cui sottoscritto consiste basso se ne
Va bene gli appunto anche ad eventuali Israele fanno parte di quello scenario apocalittico se chiedere
Trentotto e trentanove Chiesa chiaramente secondo indicato il nelle scritture concreti che quindi il compito del cadente sarebbe quello di collocarsi organze illuminato da da queste da queste previsioni e quindi mi riceve questa sono tutte cose molto americana Sigmaringen ecco
Bello foriero di in che era scappato dal nazismo scrive un'opera importante come ordine storia che soprattutto il primo volume che serve lui penetranti confutare una parte del fissi l'inciviltà un capitalismo di Anna perché dice ricco solo in chiesa segnato dagli Stati Uniti nell'Università liberale dice ha allargando sfugge valore apocalittico millenarista in coda al marxismo
E senza la capire questo valore apocalittico Fedchenko millenarista incombe il marxismo
Che si sostituisce al popolo né colibatteri Valerio ebraico del popolo diciamo sociologica mentre le proletari di tutto il mondo non si capisce non si capisce perché coi il marxismo sia fondato alla alla rivoluzione del mille novecentodiciassette al comunismo
Non questo questo comune bene capire il problema S se siamo apocalittici nove dopo aver alcune delle letture che non c'entra con questo nome che mi hanno insegnato al Consiglio
Anche gli ascoltatori e Li Gotti
Ma anche un uomo se come dicono in America credo cellula come notte avesse tempismo me
O degli antenati tedeschi che si chiama desiderio Musio mi fa vedere come nella Bibbia anche come storia delle ripercussioni il fondo si siano i partiti due nuove che uno è quello appunto dell'apocalittica l'idea cambiamento radicale che luogo dove tutto con le maiuscole poi noi nel frattempo sappiamo e quando gli umani voglio fare così con le maiuscole scomodo sempre diversa ma e l'altro modello invece quello di Israele nel deserto
Perché aveva piangere la schiavitù adesso la libertà piange la schiavitù bisogna continuamente sbattere la testa fare degli errori cambiare strada eccetera eccetera dalla commozione io mi schiero
Per questo modello tende addirittura a cui fa sfociare appunto fare la Michael Walzer volevo proprio la socialdemocrazia nell'associate
Ma Michael Burns dando vita come il biblista EasyJet en cioè affidabile che sicuramente come filosofo che alcuni ricca e assolutamente il liberismo valore ma in questo suo libro esodo rivoluzione no no secco Mauriello e controllo
Nella stanza a fianco non citato per non lasciarmi subito anzi dovremo volevo di Storia delle dottrine politiche
Non è un libro di ergersi però come anche per esempio visto subito zitto è stato tradotto di recente il limbo su Mosè sull'esito scrivendo per l'egittologo Astm anch'cioè non è
Assumano vi è un'esigenza la storia delle idee e in fondo un astrologo sulle nuove sono avrebbe
Però io le faccio vedere dal momento che ci sono nelle mie trasmissioni le pietanze ingegner principali che sono quelle dei libri poi ci sono i contorni come in ogni buon Bruna destra o no io faccio vedere Garrone questo libro passato all'estero verso il cielo Storia del popolo giudaico al tempo di Gesù gas questo libro rispetto alla jazz Sanders
Secondo lei perde attualità Barone oppure
Ho dei ricordi che lo studente anche Diego e quindi non mi avventuro
Nei confronti e mi fa piacere
Mi fa piacere Holdings io ho l'impressione ragazzini possa cedere un'opera monumentale nel volume idem dentario rigorosamente storico
E analitico Sandoz vuol fare un'altra cosa per cui diciamo mi avvalgo della facoltà di non consuma
Che molto bene grazie
Andò su a Lucinda tradizione naturalmente ebraica Paolo di Tarso predilige sicuramente uno scultore di cultura ebraica che poi brevemente a si confronta con lei venissimo in modo particolare ma non solo anche con la Romania cassa
Chi è stato Richard colombiane per micro chiedo Rink moschee e poi perché è importante che i lati analizzare convinta perché è importante la lettera inumani e io ho definito probabilmente la più importante è sicuramente la più conosciuto la meno sconosciuta
Monza e le lettere paoline
Ma non viene che è uno studioso mono scomparso nel due mila ventuno quindi abbastanza di recente che ha dedicato la sua vita sostanzialmente a Paolo per quello che io conosco come come se getta
E commedia testamentari sta è un a come dire potremmo definirlo un esegeta fondamentalmente solido
Solidoro cioè non è uno di quelli che scrive il libretto che lancia alle nuove idee che ha attiva ma che è un dibattito e poi dopo qualche anno se lo dimenticano tutti
è un'esigenza che si muove con molta prudenza e attenzione
Ma con una grandissima solidità e quindi questo commento e l'opera di una vita
E l'opera ultima di uno studioso di di grandissima cura fino e si vede in tutte le sue pagine perché fa esattamente quello che deve fare un commentario
Cioè non presentare teorie più ombrello innovative o o magari anche sistemare ma presenta al lettore alla lettrice tutti gli elementi necessari del dibattito in corso sul testo
Perda
Come dire prima di tutto per rifondare la la sua idea cioè Londra decana delle idee molto chiare nel nel suo nel suo commentario di prendere posizione su TIR su su dibattiti che sono in corso altre volte non prende posizioni dice chiaramente ci sono del Polo e del conto per questa interpretazione
Non non prende dei d'una decisione particolari è però soprattutto secondo me
Mettere chi legge
Davanti a tutti gli elementi utili per capire il testo per farsi una propria idea per capire dove si muove la di la la la ricerca e per quale ragione
Quindi quando ne abbiamo a che fare con un testo come la lettera con maniche in ambito cristiano almeno il testo biblico più commentato il più studiato cioè dalla bibliografia su domani egli finita letteralmente infinita
Se se uno comprende tutto del commentario agli articoli non non esci non basta una vita letteralmente non basta una vita per leggere il tutto
Condominio stesso valore ovviamente decisamente troppo a far da CIR lamentano anzi propongo all'attuale lasciano camuni Rapallo no espulsi sì ma il testo di Longanesi perché si inserisce in questa lunga audizioni di Segei dica Paulina
Che posizione cioè perché se così sono libero di così assai pagine
L'improvvisa probabilmente almeno dieci anni di vita ci ha ci ha messo non è né rispetto alla essendo alla esegesi Giuseppe Barbaglio no considerato uno dei massimi conoscitori della secondo metà del Novecento dubbi del pensiero di Paolo missili ecco come si pone rispetto alle esigenze si più autorevole italiana e non solo in Italia
Ma in realtà non è che si pone in modo molto differente si chiede lo Yarmuk
Sì secondo me si colloca nella come dire dell'interpretazione fondamentalmente protestante della letteratura romani ma lo fa in maniera molto critica e autocritica questo secondo me e quello che rende questo questo testo particolarmente folte cioè Barbaglio lavora molto sulle sue tesi
Anche se poi chiaramente i prestiti un Barbaglio son tutti i testi anche lì
Esegetica mente molto fondati che l'hanno una un danno lavora in una prospettiva molto ampia della ricerca però allarga neanche a un po'secondo me di più questa abitudine a confrontarsi molto con con gli autori del passato decenti che contano che hanno veramente detto delle cose sensate che hanno dato come dire una direzione o un'altra alla alla all'osso dallo studio della lettera ai Romani per cui io fra sé e sé modeste notava un confronto lo farei piuttosto per esempio con il commentario Dicomano penna
Il commentario di Romano per la rete domani Franc questo credo
Anzi come numero di pagine credo che sia anche superiore ecco questo è il tipo di taglio cioè lei ha mentre otto capace di di fornire gli elementi necessari all'analisi del testo mi fa venire gli elementi filologici storici critici letterari
Perché io posso lei non vuole bene però Romano Penna e sicuramente un esegeta che ora si occupa del messaggio letterario
Teologico ma per esempio io lettere il rapporto se c'è una discusso negli ultimi decenni soprattutto soprattutto con la pubblicazione di urea ricordato luganega Bocconi due mila ventuno
Lo scorso anno due mila ventidue ottobre c'è stato John meglio autore dare un ebreo marginale sulla figura di Gesù storia e difficile immaginare oggi una non subisce Paolo di Tarso non confrontandola un curriculum di studi su Gesù storico quindi dal punto di vista anche della storia
Ma non penna non è proprio propriamente non so col allora quello che l'impedimento che io farei e nessuno di un po'la testa con il dice perché ma il riferimento che io farei più eccoci con gli studiosi del Gesù storico nella o Paolo Monchio Longines consumo umano Paolucci Torino
Ma allora nato a difendere scuoteva un po'la testa perché secondo me Romano Penna rimane dal punto di vista della Storia del cristianesimo delle origini e comunque un punto di riferimento che non si può bypassare assolutamente perché vagamente
Ha una capacità di analisi del delle prime forme del cristianesimo veramente molto lucida e molto precisa per cui anche come storico francamente credo che sia assolutamente di grande valore però quello che quello che lei dice molto giusto cioè oggi c'è come dire si sta imponendo nella nella ricerca sul diciamo sul Nuovo Testamento in generale il tentativo di leggere Paolo Gesù ma gli autori generale del Nuovo Testamento come un fenomeno come parte del Giudaismo del primo secolo cioè Puma qui ma Gallone ricordava appunto la scoperta dei rotoli del Mar morto che ha portato a una ridefinizione molto profonda del Giudaismo del Como secolo cioè si è passati da un'immagine del Giudaismo del fumo sei coloro che sostanzialmente identificava nel blairismo connessa Lisa Isma'
A un Giudaismo invece molto variegato e molto sì molto multiforme diciamo così in questo contesto allora non è più cristiani contro ebree ma è cristianesimo delle origini o meglio movimento di Gesù
Nel suo contesto appuntato come si dice We Can Giudaismo usando proprio questa questa terminologia che si è imposta venendo dagli Stati Uniti quindi si cerca di lavorare su Gesù su su Paolo e su tutti questi autori cercano di capire nel Giudaismo c'è solo un punto grosso
Di domanda che rimane atterrito effettivamente non viene che non si era aziona moltissimo soprattutto con gli ultimi esiti di questa ricerca perché effettivamente de non abbiamo chiaro ancora un quadro del Giudaismo del primo secolo cioè se lei prende l'ultima grande pubblicazione San Paolo
Della sui falli sei che il raccoglie gli atti di un convegno sui Farisei
No il prima si pensava a cinquant'anni fa si pensava che i Farisei posso la la come dire la corrente più conosciuta del Giudaismo del mo'secolo o Gino oggi ci si rende conto che punti interrogativi sono molto molto molto di più delle risposte che noi
Non avevamo
Ma lei sta dicendo una cosa che sostiene questo studioso Fernando verme io Rubio l'invenzione di Gesù di Nazareth storie finzione conosce questo libro
Lo conosco fino a un certo punto nel senso che quando lui comincia dicendo nessuna capito niente adesso vi spiego tutto io
Ne montato nervoso ed ho smesso di leggere perché qui considerazione dopo il k.o. più approfondito per loro dispiace ma uno del chiunque faccia studi cioè può essere d'accordo con i situazioni del passato ma se da duecento cinquant'anni sono trecento anni c'è gente che si sta a casa a testa su queste cose
Comunque a destra e a sinistra ma secondo me solo il lei
Fernando bel ma io Rubio si sfasciato la testa utilmente o se ne sta cerca inutilmente poteva occupare il tempo maniera diversa
Per come potevo occupare il tempo maniera diversa perché questo tipo di approccio non mi convince cioè non
Non che è invece e invece e invece garrone ho provato di Michael Walzer
All'ombra di Diego
Questo pubblicato da Bradley ha quindi restiamo a casa a un certo punto valzer scrivere scrive nella Bibbia non c'è in via unifica la teoria politica e un'invenzione incrementa quindi accordo
Per
Allora allora dobbiamo dare una laurea honoris causa in sanscrito olistica Michael Walzer
Beh però
La la metafora delle sotto la categoria del patto dopo che l'abbiamo scoperta la filosofia politica come invenzione greca e l'abbiamo attuata a partire dal sedicesimo diciassettesimo e diciottesimo secolo anche perché la Bibbia codice comuni a tutte richiede
E l'idea di tornare
Per cui credo che ci sia del vero nel nel collegare la rilettura dell'esodo per esempio certe riflessioni fatte l'allarme l'ambito alla creazione delle moderna democrazia costituzionale parlamentari
Cerchio ma io vi faccio comanda singalese guardate aveva un rene
Per gli viene l'orticaria
Adesso ha cambiato discorso ma quando certi federalisti italiani mentre ammazzava il federalismo come dissociarsi da un'unione
E invece è esattamente il contrario
Cioè il federalismo come avviene lì riguardava degli individui e come nelle sono che appunto delle persone
Ci volle ugualmente libero accettano divincolarsi di si può prende esatto reciprocamente tra di loro e lo fa della libertà
Con un bisognasse su Diego con un documento segreto cioè si convincono di aderire ad una federazione ebbene questo tutto il il federalismo moderno cominciare dall'alto in senso autori può
Parte da da queste categorie terrone emblema luoghi lento ma questa tradizione federalista però confederali appartiene al mondo cattolico ed Hillary for
Non appartiene al mondo ortodosso perché il mondo ortodosso come cultura politica legato più ho una concezione imperiale Pitti la Russia ho una concezione autocefala che adesso rispondente sul piano politico nel nazionalismo vedi sei
Silenzio assenso nuove avevamo Monti con recital agisce come una diciamo eh sì il coraggio come è stato tragico le guerre in fra religiose nella nell'epoca moderna Pinna Pertini
Da un certo punto di vista il mondo ortodosso apre quattro secoli Gattuso otto alla laicità
Cattolico Contessa pene e a l'Islam ma millennio di ritardo rispetto all'asse con la realizzazione acquisita
Già nel con Gregorio settimo la rivoluzione pontificie libero Lieberman e tutti gli effettivi si vedono tragici drammatici per l'Ucraina quasi tragici tragici nel mondo islamico ormai la guerra di civiltà soppesa obiettivamente perché guerra in Israele una la guerra guerra Israele una guerra tra visioni opposte antitetiche ciclista e quello che il percorso
Dico se posso pubblico perché quando noi raccontiamo la nostra storia dell'Occidente europeo
Guai a noi se raccontiamo la storia delle sorti magnifiche sorti e progressive nello splendido connubio tra l'eredità ebraica biblica le intuizioni di legge e il diritto hanno eccetera noi dobbiamo dire che se siamo arrivati
A questa idea ad uno stato non si occupa di stabilire qual è la verità religiosa
Si occupa soltanto di garantire quali libertà a tutti i cittadini perché abbiamo avuto per esempio la guerra dei trent'anni
E c'è una crisi lo sviluppo locale ma c'è cioè quindi se i nostri interlocutori sono una parte dell'Oriente o eccetera
Dobbiamo avere il dono di Dio in quello che tocca tritare lo sta capitando da voi non l'abbiamo già fatta
E certo l'abbiamo NASA risolviamo raggiunta al sangue anziano ovviamente abbiamo fatto Garrone un confrontandoci con noi stessi
Non andando a rompere le scatole gli astri Paolo nato riforma colonizzatrice l'Islam ma deve trovare una soluzione suoi ex questo è giunto il contributo che può dare l'Occidente e fino a un certo punto è molto molto ci deve essere ben sapendo interno al mondo USA però ecco io voglio dire io sto allora carte non siamo partiti la sfida era i due veicoli assolutamente l'unico vero non sa non facili da citare la legge ventotto l'ombrellone uso quanto canale quindi come tale visto che siamo possibilità di moda
Questo gene Sanders le origini talune biblico Richard Long ammetterlo lo richiedono uno studio a tavolino così dipende Congo vocabolario anche in greco Bettino e se c'è un po'vivrà in cubicoli Conlon guasta perché altrimenti è un bene un bel Mappamondo Melata Lante storico perché altrimenti non capiamo storici collochiamo e con la Sacra Bibbia ogni tanto da andare a compensare però due velisti intelligenti metterò neotestamentari distinguendo un accidente sostanze nessuna intelligenti hanno sollecitamente risposto alle sollecitazioni provocatoria anche commento del sottoscritto per cercare attualizzare non per un ammontare della Lismore no no no
Perché la Bibbia lo studio della Bibbia esegesi biblica ci fa capire meglio se forse forse ci fa nostri Garofolo suicida anche in qualche costruttiva tentativo soluzioni di conflitti ormai inveterata
Quale mi sono appuntato tra le parole che a un certo punto Sanders che ogni tanto interloquisce
Come direttore dice che leggere la Bibbia ci vuole l'onestà nobiltà e umorismo
è questo non sono sempre le stesse dal colore bianco
Però Nesta a volte bisogna anche saper dire anche inforca la Bibbia non lo so non lo capisco andavo oppure cento ne abbiamo fatto questo e quest'altro umiltà ma rispetto alle regioni a tutti noi carte d'ogni età
Ci poi ti ricordi alcuni secondo me ho capito sia scritto quest'anno poi dice ma momento vediamo mentre poi l'umorismo che è un modo ricordarsi qualunque cosa diciamo il nome della Bibbia
Sì magari ci azzecchiamo però siamo sempre degli officiato lui
Emersi dal lavoro e quindi se diamo un coro di no vediamo noi facciamo meno uguali che prenderci sul serio
Quell'umorismo che connotava la Russia io Orazio Flacco che il regime fascista proposito di antisemitismo attuale in regime fascista trentotto
Negli anni trenta chiedevo come qualità della Natività spera eccellenza Orazio il PD Virginio né più di un miglio era il poeta della incasserà eccellenza uno storico dell'antichità sempre e antichisti
C'è un amento del circo piano incubi
Bottai dice guarda che sicuramente guarda che voi avete eletto Quinto Orazio Flacco poco poco tempo fa anche pubblica della la incassi adesso approvate le leggi razziali bene sapete che vi dico che Horacio non era lucano New che Nadia uscito Horacio era di origine ebrea ebraica
Polemiche severa noi mette nero su bianco una rivista pochi mesi inutile isterismi antichistici mio centotrentanove circo chiede poi qualche decennio dopo archeologo paleocristiano si chiamava cessare con la Senna
Riporta in superficie almeno sa le catacombe ebraica non si antica patria natia gli Quinto Orazio Flacco anche quello ci deve fare considerare un volvolo vela nella romanità assunto Octopus Ambivere al e in Bahrein citasse concludo venire insomma e alla clinica appunto all'umorismo a cui faceva riferimento molto giustamente
Garrone nel momento in cui il regime approva le leggi razziali comincia date Orazio Flacco modello da studiare poeticamente per capire la nostra Latini tassa Ciccotti li torte in faccia rapidissimo ipotesi però eh
Guarda che Orazio era ebreo
Questa conferma la ritrovata dall'altra mistero autoritario e non totalitario perché era difficile immaginare una discussione del genere nell'Unione Sovietica
Comunque Dio vi ringrazio moltissimo per aver intelligentemente
Umilmente e anche umoristica mentre attualizza con due libri
Quasi volgarizzato nel senso nobile dove ripeto Jerry Sanders ad un'inciviltà non vinco Claudiana ricitarlo viene commentario alla Lettera ai Romani in due volumi aerei e ringrazio anche l'ufficio stampa inviterei Claudiana a personali bianca Piazzi se perché mettere insieme due ospiti che non hanno scritto il libro vien da anni e non è impresa facile talvolta talvolta diventa anche noi grazie di nuovo a Eric nostri allora Ande Lilli Garrone grazie Stefano Chiarelli sì senza regia Nanni azionamento saluto finale seppi video agli ascoltatori di radio radicale