Chiesa e pena di morte: la nuova enciclica di Giovanni Paolo II "Evangelium vitae" e i rapporti con il nuovo catechismo; La marcia delle Palme org. dalle Associazioni del Partito Radicale "Nessuno tocchi Caino" per una moratoria universale della pena di morte

Pena di morte e chiesa cattolica il tema è spinoso noi ne parliamo con a Federico Mantilla giornalista dell'Ansa e vaticanista Bongiorno offrì comandi buongiorno allora la nuova enciclica papale civica sulla vita avanza di un vive uscirà a fine mese ci sono già state delle anticipazioni si sa che tratterà abbia Bortolo età né si è omicidio è ricordiamo che il nuovo catechismo trattò la questione la pena di morte nel capitolo Non uccidere partendo dal concetto di legittima difesa che lo Stato deve esercitare può esserci dare verso la società civile allora intanto partiamo da questo quali aspettative ci sono nei confronti di questa nuova enciclica e se secondo te ci sono le possibilità che il caso che il Papa cambi idea a proposito della pena di morte
Ora intanto la nuova enciclica già scritta il Papa qualche giorno dovrebbe firmarla
Che erano in corso le traduzioni in almeno sette lingue per diffondere in tutto il mondo ed alcune copie distribuite con in questi giorni ai vescovi Iveco e le grandi diocesi sono convocati a Roma anche per avere un po'un aggiornamento su questa nuova enciclica
E il patto in fondo
Papà Arietti o
Molto al discorso sulla difesa della vita in tutta la sua estensione rimaneva diciamo questo punto dove andrà perché nel Catechismo che occupato due anni fa si lasciava agli TAR
I decidere quindi lasciamo la specie i poteri riservato e mi sembrò che la Chiesa cattolica legittima in qualche modo la pena di morte non è volendo un giudizio morale ecco ad su quello che ci sembra l'evoluzione in questi ultimi mesi come il conto ad esempio di un anno da una nota dell'Osservatore Romano uscita una decina di mi fa una nota firmata da padre Gino Concetti che dice che anacronistica alla pena di morte come vendetta ad una società Epicarmo nell'ottica di uno Stato terroristico come per esempio era l'impero romano basato sullo schiavismo che sulla paura
Quindi otto giro concetti scrive alcune note di orientamento teologico
è mia impressione che non scriva un'idea personale
Ma che ci stia sviluppando un orientamento che dia una valutazione morale sulla pena di morte del resto già il catechismo diceva che nei Paesi più sviluppati incidono altrimenti riportare anche gli omicidi anche gli autori crimini efferati per una via di umanità e che quindi la pena di morte nelle vie ordinarie dovrebbe essere esclusa
Ecco quindi affitterà che per per esempio c'è stato a due anni fa una dichiarazione del cardinale Angelini cardinale Palomar no nato a Roma e l'unico anzi tra i cardinali nato a Roma Fiorenzo Angelini cardinale degli ospedali abbastanza noto a Roma
Perché capo del dicastero vaticano per la sanità ha fatto viaggi atto dichiarazioni a Cuba è in Vietnam ha girato un po'il mondo do per l'organizzazione della sanità da parte degli istituti religiosi l'una volta quando ci poi delle polemiche come organismi cattolici del sud degli Stati Uniti i quali facevo una propaganda virulenta antiabortista
Per il leader in altre occasioni sosteneva una pena di morte lui dichiarò che c'era una incongruenza a assoluta tra il sostenere l'uccisione e in sede giudiziaria e poi proclamare l'intangibilità dello scrittore anziano materno
Il il il pensa che queste queste zone d'ombra siano chiarite ecco secondo te
Se tu sei cosa succederà a quegli inferi papà si esprimerà a proposito della pena di morte quanto quanta influenza ci sarebbe sulla dibattito pena di morte Fini pena di morte no anche a livello mondiale o ecco con cura
Toh perché noi giornalisti abbiamo avuto delle indiscrezioni ma non abbiamo testi di rigore tardi chiuderà un paragrafo che toccherà
Prettamente la pena di morte certo c'è una trattazione dell'omicidio
Ossia la morte data dall'uomo
Ecco quindi si tratta di attendere
Eviterà le anche che tra l'altro il testo ci sarà dato proprio negli ultimi giorni di questo mese ci sarà una conferenza stampa il trenta quindi si tratta di aspettare ancora otto nove giorni
Per a vero e la lettura del testo completo sono c'hanno detto cento separa centosessantotto pagine
Così così era il testo dato per soluzioni può varietà di poco quindi un un pur Colino non molto pesante sentirà da denunciare anche adesso essa da
Dal testo il nuovo catechismo e quindi è sufficiente un'enciclica o comunque delle affermazioni del Papa
Per cambiare effettivamente sul tema pena di morte
Quella che è poi invece la dottrina della Chiesa cattolica Butterfly per il Papa però ripete quelle che sono le frasi che abbiamo letto sull'Osservatore Romano in Gino Concetti
E e dice che e dare la morte efficientemente e
Normalmente la nave delitto perché appunto
Dice che non va ucciso neanche e casinò e questo accetta la farebbe un orientamento della Chiesa romana del resto l'enciclica è un documento di magistero ordinario
Non è il tata che fa una definizione ex cattedra ma in genere la l'espressione dei papi accompagna un po'il corso della storia indica dei un'evoluzione dottrinale e concreta riguardo che poi per la Chiesa tuttavia il problema non ucciderà il problema del quinto comandamento di moda è un tema che riguarda i cristiani delle diverse denominazioni e gli ebrei quindi ha un orientamento teologico e pastorale
Che segnerebbe molto del resto già nel Concilio siamo a trent'anni dalla conclusione del Concilio
I segnalavano questi orientamenti già papa Giovanni avrà affermato il principio che la vita umana e e Helen e la base della considerare della vita
Etica della che però ecco ricollegandomi pronto a quello che fai per dire tu quanto in passato questo tema della pena di arte è stato affrontato negli scritti e non solo i monumenti papali
Sono giornalista solo da trent'anni trent'anni fa ma molti come osservatore laico in Vaticano
Il tavolo che avevate piani precedenti io ricordo che un venticinque INA d'anni fa data Paolo sesto fece cancellare la pena di morte dal codice interno dello Stato la Città del Vaticano ma questa cancellazione della pena di morte ad che trenta comunicati stampa Lacorte un giornalista illustre Errico Lucatello che allora era il corrispondente dell'Ansa dal Vaticano la trentina d'anni fa
E perché uscire una norma che dice va abrogata la pena di morte in Vaticano
Che era un residuo dello Stato della Chiesa il quale tappiamo storicamente molte volte applicato fino praticamente fin quasi alla vigilia del venti settembre mille ottocentosettanta
Ora questo viene spiegato dagli storici con la sensibilità dei temi Pini civile con la crudezza dei tempi
Perché io la pena di morte era uno strumento repressivo dopo uno strumento politico
Dura ecco già una ventina d'anni fa proprio atto
Quando alle date del mille novecentosettanta quando Paolo sesto Picone sulle un'espressione molto bella disse che ringraziava Dio che la Santa Sede non ha più il peso del potere temporale e chiede deve al cardinale vicario allora Angelo Dell'Acqua di celebrare una messa una specie di Ted Summa
Katia davanti alla breccia una sorpresa un po'per tutti laici no località felice
Ecco niente aiuta la moto nell'applicazione del concilio Vaticano secondo è una chiesa che guarda di fronte alle realtà della vita e del mondo
Con un occhio più fiducioso e non come arroccata da un fortino che dovrebbe essere incrollabile
Ecco io credo lo vedo in questa evoluzione anche psicologica
La parola punitiva ci vuole un po'a presentare anche come pastore della coscienza dell'umanità
Questo non è che piaccia a tutti i leader religiosi però il padano sinceramente può pilotare qui sua difesa
Dei diritti dell'uomo adesso sta preparando il discorso di New York per esempio ne andrà a New York in ottobre per il cinquantenario della costituzione delle Nazioni Unite
La carta diritti dell'uomo che ha origine sappiamo nord aveva dichiarazione di sì di filatelia sia e dalla Carta dell'ONU e quindi è chiaro che c'è un lavoro di collegamento tra gli ideali della cultura e dell'umanità anche più avanzata rispetto ai diritti umani
E la dottrina della Chiesa sia quel tempo per tradizione epica comma cento del resto lo stesso don concetti che tu prima di correre in varie congreghe una diversità norme lo stesso fare concerti si in apertura del suo articolo prendeva Prato spunto al fatto dell'allargamento di questa geografia della pena di morte non ricordando che lo Stato di New Yorker a ripristinare però un attacco a quella scelta
Fatta appunto dall'autorità politica di quello Stato
E di uno dei delle
I simboli
L'andamento del commercio mondiale erano quindi New York per Spadolini del Progetto di film True stampa
Nell'idea di Pasolini aveva progettato un film su San Paolo
M Emiliano che era a Roma
Quindi ecco io credo con questa l'ottica di Giorgio la Pira del professor Capitini tutti noi da ragazzi io Cavallaro sessant'anni aveva fatto le marce trattenuti http e questo è l'umanesimo italiano insomma ecco quello
Poi anche le sue radici cristiane in Francesco d'Assisi
In Caterina da spiegare che vuole It alle condanne a morte o cercava almeno di vi rendete leggera alla pena comportando i condannati insomma
E adesso ci sarà il nove di aprile questa marcia
Organizzata dal partito da ricca radicale dall'associazione Nessuno tocchi Caino e Non c'è pace il cancelliere sarebbe una bella idea perché un richiamo
Certo in Italia purtroppo alcuni ideologi e di paura e quindi di morte purtroppo avanzano e quindi è necessario
Proprio in prima per avere fiducia no ci sono anche tutti un poi i tempi della della fiducia in una persona capirebbero che siano forti anche politicamente
Bene quindi non è adesso attendiamo fiduciosi e speranze non si potrà anca malattia
No dagli o dico da giornalista e da laico tutta dire certe
Allora vedo come una possibilità di nuova apertura
Ringraziamo Federico mantello giornalista dell'Ansa vaticani Camus