Presentazione dell'Associazione "Fare Bene"

E ciò non per la sintonia
Ringrazio la Reggina sempre efficiente attenta
Noi abbiamo predisposto anche la diretta streaming quindi non so se è stata già avviata sì mi fanno cenno di sì
Perfetto allora io a sono molto felice di ospitare questa iniziativa per presentare
Non voglio dire la nascita perché già nata però insomma formalmente l'associazione fare bene e ha anche le iniziative che si approccia portare avanti
A servizio del prossimo per il bene comune io poi peraltro ho fondato a mia volta un'associazione tanti anni fa per aiutare le persone disabilità quindi su tutto quello che è il mondo del volontariato del sociale il terzo settore commessi sanno che trovano non una porta aperta un portone
Sono vicepresidente della commissione cultura sporti istruzione ricerca scientifica qui al Senato
Ma soprattutto sono amica degli amici fare bene e quindi sono felice di ospitare questa iniziativa che sarà moderata dalla giornalista e vicepresidente dell'Osservatorio fermò c'è Monica di Sisto che ringrazio per la disponibilità e accanto a me ci sono
Filippo Giorgio mai tranne che è socio fondatore e presidente e Massimo Vinicio somala volti a anche lui socio fondatore e ultimo ma non meno importante anzi realtà
Ubi maior sono felice di ospitare monsignor pesce che ho avuto anche modo in passato di a di incontrare con cui insomma condivisione delle iniziative e quindi grazie per essere qui io
Volevo soltanto fare dei saluti di benvenuto lascio la parola Monica di Sisto che modererà appunto quest'iniziativa quest'incontro poi mi fermo di ascolto compiacente atte a Monica
Grazie alla senatrice abbiamo dei tempi televisivi quindi non ci perdiamo in chiacchiere però vi volevo regalare una frase
Di del gesuita Alberto urtato ricordata spesso da padre Francesco è bene non fare il male ma il male non fare il bene e oggi infatti siamo qui per la presentazione dell'associazione fare bene che prende diciamo in alla lettera questo questo invito
Canonico e che lancia appunto la propria la propria attività oggi da questo da questa sede istituzionale così prestigiosa grazie
Alla senatrice Versace che ha voluto ospitare questa iniziativa io darei la parola al a Filippo mai da me per appunto per la presentazione dell'iniziativa e poi a don Francesco Pesce per un indirizzo
Danimarca diciamo questa questa giornata
Grazie Monica allora all'interno delle cartelline trovate il manifesto dalla nostra associazione così potete seguire un pochettino meglio manifesto racchiude sostanzialmente l'identità il nucleo del nostro progetto
Iniziamo rivolgendoci a tutti gli uomini di buona volontà a chi sono gli uomini di buona volontà sono quegli uomini il cui hanno disposto verso il bene comune
E che cosa intendiamo per bene comune dei il bene comune e l'insieme di quelle condizioni della vita sociale che consentono sia alle collettività sia ai singoli membri di raggiungere la propria perfezione più pienamente
E più c'è veramente il bene comune non è la semplice somma dei beni particolari di ciascun soggetto del corpo sociale il bene comune di tutti e di ciascuno
E dunque tale perché è indivisibile
E perché soltanto insieme può essere raggiunto a cresciute conservato anche in vista del futuro
Nel secondo paragrafo poi apriamo con un riferimento alla partecipazione nella molteplicità degli scambi sociali la partecipazione prima di tutto riteniamo sia un dovere un dovere da esercitare
Consapevolmente da parte di tutti ciascuno secondo il posto che occupa il ruolo che ricopre
In modo responsabile e in vista naturalmente del bene comune
Il presupposto della partecipazione alla vita sociale la vita comunitaria la libertà la libertà che però abbiamo desiderato precisare come non consista nello stabilire la propria volontà come unica norma dell'agire Manila del detto di fare ciò che dobbiamo e poi si dice anche in conclusione il paragrafo della libertà vera un intrinseco contenuto di moralità irrinunciabile pena perché abbiamo deciso di abbracciare
Le riflessioni che riconoscono nella libertà questo irrinunciabile immancabile contenuto di moralità ben perché riteniamo che effettivamente le possibilità di fare qualche cosa le possibilità di agire che ciascuno di noi ha ci sono tante tantissime e allora che cos'è che distingue
L'azione l'esercizio della libertà dal compimento di un sopruso piccolo o grande che sia velo distingue il fatto di orientare questa nostra azione verso ciò che viene e noi possiamo distinguere tutti noi possiamo distinguere ciò che è bene da ciò che è male grazie al senso morale che qualcosa di innato e che inscritto in ciascuno di noi in maglia di quelle che sono le consuetudini dei luoghi e dei tempi
Proseguiamo sottolineando come la partecipazione alla vita comunitaria trovi la sua massima espressione nell'attività politica ecco e qui poi abbia deciso di utilizzare un termine un po'forte in termini che sappiamo si porti dietro una accezioni
Un po'negativa e quello di compromesso diciamo non l'assenza di ogni compromesso ma il compromesso stesso è di fatti
La vera morale dell'attività politica perché dopo avere a lungo discusso tra di noi abbiamo deciso comunque di utilizzare questo termine dei tanto perché crediamo che questa consapevolezza sta consapevolezza sgravi chi fa politica da quel peso
Spesso diventa opprimente
E che deriva da che cosa deriva da quella missione per la portata salvifica
Che viene attribuita al compito appunto di chi fa politica
In questa maniera ecco Napoli di capire sgravato da questo peso spesso davvero opprimente come dicevo ma nel contempo viene anche responsabilizzato da questa presa di coscienza
Viene responsabilizzato perché insomma a questo punto chi fa politica e anche tenuto ad un approccio limpido nei confronti dei cittadini ad un approccio limpido nel dialogo ad essere sobrio e come si dice ad evitare il grido che reclama le grandi cose ma a promettere e ad adoperarsi per ciò che è possibile
Quindi il compromesso in questa duplice direzione sgrava il politico e al contempo lo responsabilizza
Poi proseguiamo
Alla fine del paragrafo si dice che solo in questo modo la politica potrà costituire un impegno per la giustizia e creare così le condizioni di fondo per la pace ecco
Nel primo libro dei Re si racconta che ai giovani sovrano Salomone
In occasione della sua intronizzazione Dio concesse di avanzare una richiesta e allora possiamo supporre che cosa Salomone avesse chiesto magari il successo una lunga vita la ricchezza o l'eliminazione dei nemici dei niente di tutto questo
Salomone
Chiese a Dio concede al tuo servo in cuore docile perché sappia rendere giustizia al tuo popolo ecco allora
Dove affonda le radici d'origine della politica come impegno per la giustizia un impegno che sono in questo modo può creare le condizioni di fondo per la pace
Perché per la pace perché è unicamente in essa come si dice subito dopo che può avere luogo lo sviluppo integrale dell'uomo
Uno sviluppo che non si riduca cioè al progresso economico e tecnologico ma che sia frutto del contatto con la bellezza ecco la bellezza non è qualcosa di accessorio rispetto all'utilità Nola bellezza
E qualcosa che fa parte di ciascuno di noi abbiamo una tensione innata verso la bellezza e quindi in questo modo
Essa la bellezza concorre allo sviluppo integrale dell'uomo
Uno sviluppo poi che sia collegato ai doveri che nascono dal rapporto dell'uomo con la natura ecco
Qui mi fermo un attimo perché a nostro avviso cruciale la riflessioni
A riguardo di Papa Benedetto sedicesimo
Secondo il quale il movimento ecologico
Ha scoperto il limite di quello che si può fare gli ha riconosciuto che la natura stabilisce per noi una misura e non possiamo impunemente ignorare
Ecco poi Papa Benedetto si rammarica del fatto
Che non fosse hanno scosso ancora concretizzata una ecologia dell'uomo così la chiama c'è anche l'uomo possiede una natura che gli è stata data violentarlo negarla
Porta all'autodistruzione ecco noi vorremmo che questa consapevolezza accompagnasse sempre di più
Il dibattito su quei temi che riguardano specialmente che cosa specialmente la vita che sta per essere data alla luce e prima ancora la sua origine e poi la vita che invece per via dello scorrimento naturale del tempo
Ho a causa di una compromissione dello stato di salute
Si appresta a lasciare questo mondo
E poi come altro punto dello sviluppo integrale
Abbiamo inserito il lavoro il lavoro come espressione della dignità essenziale di ogni uomo e di ogni donna ecco un lavoro che associ efficacemente i lavoratori uomini e donne allo sviluppo della loro comunità
E chiudiamo poi con una secondo appello ci volgiamo tutti quanti desidero testimoniare con delicata fierezza la carità nella verità ecco la carità nella verità pone l'uomo di fronte alla stupefacente esperienza del turno nome fatto per il dono
Dicono e ciò che nei esprime ed attua la dimensione di trascendenza
Eccolo in questo modo nata questa carità nella verità che ridono
Di tutti
Allora noi possiamo davvero costruire una comunità in modalità che non prevedano barriere o confini una comunità che sia davvero fraterno e dunque universale
E poi abbiamo posto anche una nota appunto sulla metodo nella diffusione della testimonianza la delicata fierezza questa e specie per le parole che accostato in una l'altra stridono un po'quasi un ossimoro nobilitata fierezza
La certezza deriva dalla convinzione profonda della bontà del messaggio che lo vogliamo diffondere e poi però crediamo che la delicatezza
Indispensabile perché come una volta disse al pubblico uno statista romano scomparso nel maggio del due mila tredici in teoria siamo tutti contro le dittature
Ma poi disse sapete qual è la dittatura la più difficile
A essere sconfitta da ognuno di voi e la propria perché spesso siamo tentati darvi tenerci illuminati da ritenere che gli altri sbaglia ecco a costo monito importante
Vogliamo che ci accompagni sempre e da quella delicatezza nella diffusione del messaggio a fianco appunto alla fierezza all'orgoglio
Per la bontà del contenuto che noi vogliamo diffondere
Grazie al presidente mai da me innanzitutto volevo dare il benvenuto a Michelangelo Tagliaferri che c'ha raggiunto il divieto di raggiungerci al tavolo quel fondatore e responsabile scientifico di Accademia di comunicazione di Milano
E vorrei dare la parola invece a monsignor Francesco Pesce che ci accompagnerà in questa riflessione continuando nella
Nel ricordo della della citazione del patto da da papa Francesco di urtato papa Francesco disse Giovanni
Tante volte Santo ascolto persone che dicono e non faccio del male a nessuno e si crede di essere un santo ma io gli chiedo il bene lo fai
Questa è un po'una delle grandi domande che Papa Francesco ma anche
Benedetto sedicesimo hanno rivolto soprattutto ai giovani e la società civile del nostro Paese non non signor Francesco piena grazie grazie tante semplice per l'invito grazie Monica velata tutti voi
Ecco la risposta a questa domanda semplice no
Il bello fare questo è sicuro no
E rispondere anche questa domanda
A partire un po'dallo scopo dell'associazione che oggi diciamo non lasciamo al suo nuovo slancio no avete scritto a servizio del prossimo
A seguito del bene comune io mi domando sempre
Chi è il mio prossimo domanda
Angelica anche no rifatto potrebbe essere questa mia prossimo non esiste
Perché prossimo nella lingua italiana è diciamo superlativo di vicino no è così io faccio un passo verso dite allora tu esisti no
Sì io rimango fermo addirittura mi allontano allo tu per me non esisti no ecco allora forse va primo cosa che dovremmo fare tutti
E starci un po'più vicini con fare dei passi gli uni verso gli altri no per per evitare diciamo un piccolo fondamento quello che noi chiamiamo bene comune a me sembra cosa importante quest'anno riconoscerci che dobbiamo avvicinarci in particolare vorrei dire dobbiamo avvicinare ogni diversità quest'
Parola così difficile
Questa parola verso la quale penso abbiamo ancora tante per comprensione di no
La diversità nella nostra testa
E qualcosa quasi di negativo no quasi quasi di secondario invece io ricordo sempre
Che Dio stesso nelle zone che spiana diciamo al plurale no L'Unità allerta finita
Ecco la Trinità non è un decadimento
Dall'uno diciamo così da questo cosa granitica no ma l'espressione della priorità così dobbiamo fare noi no avvicinarci gli uni e gli altri diventare prossimi e avere rispetto per le diversità
Che può arricchire diciamo vicendevolmente no questo possiamo la base portante
Per costruire il bene comune poi l'altra cosa che penso dobbiamo tutti fare
E tenere i piedi ben per terra Center terra
Perché a volte bene comune sembra quasi un iperuranio Castelli qua però c'è la realtà
Do ancora si fa la guerra no come fanno la guerra tra fratelli lo fanno la guerra fra cristiani io ricordo che ucraini russi sono cristiani no
Credo che debba saldi nella realtà però guardata bene l'alta io mi sono fatto disperare dà maggiore questa mattina perché il mio testo di riferimento attualmente no
E oggi fa già lo diceva cioè una preghiera del judoka Dio ti rendo lode padre perché dice e nascosto queste cose
Eh sì abbienti e duttile regolati piccoli conoscete bene questo questo brano e mi ha colpito tra quello che volevo dire oggi
Cioè Gesù fa la preghiera diciamo contento ti rendo lode a partire dalla realtà aprire tacche Luís vede che lunedì no
Certamente ce ne guardiamo la realtà a una prima occhiata
Di bene comune ci avete tanto Luciano e pertanto si vedono molti beni particolari si vede molto egocentrismo si vede molto isolamento però adesso guarda meglio
E dice no
Io credo che i piccoli io vedo che piccoli quasi per connaturale ITA accolgono vangelo non potevo dire accolgono la nostra Costituzione accolgono il bene comune no ecco che sono i piccoli totalmente non sono solo i bambini ma pensate nella Bibbia piccoli
Cioè non una produzione molto bella sono gli adulti disarmati disarmati no che non hanno nessuna protezione
Se non quella diciamo della loro fragilità ecco questo mi sembra l'altra cosa
Dobbiamo dirci per vivere bene comune non solo farci prossimo gli uni e gli altri non solo rispettare a cogliere ogni diversità senza pre compressioni
Ma essere un pochino più bambini cioè tornare in quella purezza interiore dell'uomo disarmato
Che non pretende di vincere con le armi in mano lo diciamo in questo luogo no ma voglio vincere
Con le armi della purezza interiore no ecco mi sapienti intelligente dice Vangelo sono stati presi dal laccio che loro stessi hanno teso no
Ma i bambini non ci stanno
Gli adulti disarmati diciamo non ci stanno e si ribello né si ribella copre delle come secondo punto ritroviamo questa purezza interiore dei bambini cioè ripeto degli adulti disarmati
Perché il mondo ne ha bisogno
E la terza cosa conseguente a questa dobbiamo sentire questa tribolazione dentro
Dobbiamo sentire che c'è un'altra storia dentro la storia dobbiamo sentire che è possibile
Quello che diciamo qui non è una barzelletta servitore prossimo e bene comune possibile
Mettere questo in una storia che invece a volte va al contrario è una cosa e non sentiamo questa tribù sono interiore c'è qualcosa che non va
C'è una storia più profonda che è possibile che è possibile no partendo da quello che ci siamo detti e Gesù concludo ci dà anche un piccolo metodo no decentrate da me dicevo di pane ma colpito tante parate da me dice
Qua dice che io sono mite umile di cuore ecco questa per me è una cosa una cosa bella qui voglio citare brevemente
Quando fuori tempo mi interrompe Santagostino sedeva decentrato prima cosa molto bella dice tutti sta disponendo ad elevare molto in alto la costruzione della tua vita due dice prepara prima il fondamento dell'umiltà
Un edificio prima di inserire in alto scende in basso e quanto più grande è la mole che si pensa di costruire tanto più profondo si scavò fondamento ecco io penso che è vero questo la mitezza l'umiltà sono il fondamenta necessarie
E lo dobbiamo dire dentro la città
Che invece vuole altre fondamenta che sono la forza che sono alla guerra che sono l'uso sbagliato del denaro no che sono la corruzione che sono l'arroganza cono e dentro questa città siamo chiamati a entrare no
Conosceva giusto uno sua cavalcatura d'asina non sulla cava sul carro della guerra tra virgolette a rivedere anche questo è un parliamo un po'più di mitezza di umiltà che sono quasi una controcultura oggi diciamo francamente no però però fondamentalmente hanno fatto la storia grazie
Grazie Consigliere anzi nel pesce straniante portare l'umiltà all'interno delle delle istituzioni e sempre straniante soprattutto in questo in questi tempi ma con questo tipo di iniziative ci si trova
Ed è importante raccogliere anche le testimonianze degli amici delle associazioni
Come questa che provano a mettere al centro della propria iniziativa il bene comune la prossimità all'inclusione Massimo Tagliaferri Michelangelo Tagliaferri
Tutti voi grazie di
Io dico
Sì sì sì sì si chiama legati a casa era una corsa sono collegati con lo spirito non aveva
Abbiamo su banda larga
Allora parlerò soltanto a partire dall'esperienza fatta a
Quindi non creerò condizione di Trigoria
Riprese fatte del disappunto di quello che si è perso
In relazione al passaggio di consapevolezza del mondo Della Porta
Avevo vissuto un po'tutti io sono un ragazzo di strada come si dice all'evoluzione di quello che aveva portato avanti in questi ultimi anni cinquanta sessanta cento e quello che abbiamo perso
Non perché quello che non ho perso sia in qualche modo oggetto di melanconia
Minimamente
Ma quello che Brown persa non è oggetto di memoria perché posso dare elementi più di riflessione a coloro che non l'hanno vissuta
Questo è un debito fortissimo che quelli della mia generazione devono pagare
Perché il problema non è la memoria in quanto memoria qui abbiamo siamo in una Aule di quell'importante dal punto di vista del sacrificio umano
è il fatto che tu avevi dei problemi da risolvere
Lei ha risolto in un certo modo
Questo modo dato degli esiti positivi Mazzantini Rizzi negativi che devono essere esaminati freddamente perché non siano ripetuti
Su questi enti negativi la perdita il rapporto con il bene comune
La porta con il bene comune uno come me che a ottant'anni lo viveva con suo nonno quando andava in cima alla a una collinetta e bisognava pulire la Loggia
Bisognava punire il bosco la feci fare in modo che l'acqua fosse pulito
Se succedeva qualcosa qualcuno veniamo intervenire
Cioè tutti elementi che temevano a una cosa specifica
Non era un bene privato e non era un bene pubblico ma senza questo bene che è stato nel privato e il pubblico
Tu non riesce a vivere
Perché è come se noi perdessimo la capacità nel respiro di stare con il secondo senza respirare inattesa che gli elementi che portiamo dentro poi escono come riferito conta non è questa parte l'abbiamo persa e ho fatto le battaglie per la per l'acqua per intenderci faccio parte di un gruppo che si occupa di cosa vuol dire il modo di in termini di economia una modalità diversa di intendere un'economia che davano solidale
Ho lavorato ritirando il movimento cooperativo sodio di codifiche tarlo
So delle tentazioni che abbiamo che il nostro mondo monsignor forza dietro per non avere lavorato correttamente in chiave teorica il rapporto col capitalismo appartiene dei cristiani
E il fatto di non aver elaborato tutto questo ha conseguito il fatto che poi abbiamo perso il bene comune
Perché lo facciamo vivere in termini alti riceveremo nell'iperuranio nel momento in cui egli plurale non è nemmeno platonico
Perché pratone non ama di procura nero l'autorevole questi depositi erano radicalizzarsi diventino fatti concreti
E queste persone AT tre valori importantissimi
Questo gioco che abbiamo avuto all'individualismo che nel vissuto nell'ultimo periodo che è naturale dell'uomo è connaturato all'uomo bomba è di per sé individuali
Possiamo anche dire che parassitario
Predatore
Le
E tutta la battaglia uscire da questa logica
Se l'ordine di Nazareth nota del detto quello che ha detto
No
Visto che comunque un punto di riferimento su cui il mondo cambia
Abbiamo perso la solidarietà
Fino al Garda costituzionale parta che si basa sulla solidarietà
E ma la solidarietà e l'età moderna un sentimento
La solidarietà e non tam moderna contemporanea non è un comportamento dovuto mi può capitare che volete portare un cinico da una parte all'altra del la strada che non mi dica no grazie
Chi glielo fa fare
La solidarietà c'è o non c'è
Poi ci sono coloro che ce l'hanno per costume per abitudine no da mettere in campo
Qualche volta la solidarietà nega la libertà sentire dall'altra parte
Ti lascia però libero di scegliere di procedersi sesto livello
Nella casa di del Senato diciamo che questa è una Repubblica fondata sulla solidarietà
Tanto che deve richiamare la solidarietà nelle sue leggi
Quando lo fa quando tutte le leggi dovrebbero avere l'articolo uniformato dalla solita lista
Ma nessuno dei parlamentari se tolgo la filiera vecchi mobili fa questa battaglia
Evasori
C'è labbra lavoravo io articolo scritto un po'Fini tiene nei ceti emergenti la nel senso che dovrebbe far parte del comportamento no questo ditale di per sé giusto
La mutualità
Se ti capita qualcosa io intervengo
Metto in ordine le cose perché se tu hai bisogno ci sono
Ma non lo faccio sulla base del sentimento
L'ho fatta sulla base di un comportamento precise un debito preciso nei confronti miei e degli altri della comunità
Non ho bisogno di una compagnia di assicurazione
Non ho bisogno di quella compagnia che dice a destra si tolga il rischio
Che vuol dire che quando è ucciso una persona con la macchina non è il rischio di pagare ma quello è morto per il tuo comportamento sbagliato
Che attiene alla modalità col quale stai facendo l'operazione che non frazione di gli altri rispetto come se fosse un effetto ama il prossimo tuo come te stesso gli ha stretto
Non mi interessano le compagnie di bandiera del
Se non c'è un tessuto connettivo che di questo tipo nelle varie comunità nei territori l'Italia è questa cosa qui
La terza cosa è meglio ci mettiamo insieme per risolvere i problemi
Qui la carta costituzionale dice così importante
Sulla sussidiarietà e quant'altro ma nei fatti quanta sussidiarietà aveva fatto
Quanto lo Stato ha delegato alle comunità perché le comunità prendessero veramente incarico una non le comunità facesse l'operazione che era solidale per quei pochi della comunità e non solidale nei confronti di tutti gli altri
No Torre pensabile
Allora questi tre elementi perché le dico critico perché questi si sono persi insieme col bene comune
Bene un momento più favorevole di questo per riprendere immanente figli di questo tessuto che apparentemente si sta fiutando si sta scivolando in tour di riprendo in mano come facevano le vecchie contadine rimedio punto punto punto punto de li hanno rimette insieme
Comunità per comunità modalità premuta dentro la contemporaneità perché viviamo la contemporaneità la Scienza tutte queste cose qui non possiamo mandarle a Cadorna proprio soltanto sentimentale ho bisogno di una colonia che sia veramente l'economia fondata anche sugli algoritmi se servono gli algoritmi
Ma se non servono gli algoritmi non devono servire gli algoritmi perché l'algoritmo non è l'intelligenza è un'altra cosa
Però sulla base di questo che cosa capita e capita che noi dobbiamo dedicare grandissimo tempo ai nostri giorni
Noi dovremo fare in modo proprio di ribaltare la logica per cui partiamo dai più piccoli
Appartiene a quel piccolo che c'è dentro di me credo di sì porto non c'è più non lo so ma dei più piccoli e lì lo sforzo più grande credo che fra perché lì che dove ritrovai la possibilità di di avere lo sguardo che ti guarda con lo sguardo che vuole intendere chi sei
Cosa è ritenere se è sincero non sei sincero di questo noi abbiamo veramente molto bisogno bene se questa Repubblica non si metterà mano alle riforme
Ma del modalità educativa formativa dei giovani noi dobbiamo dimenticarci che questa operazione bellissima che state stiamo facendo possa avere successo senza sacrificio
Perché nessuno ce la farà passare con il semaforo verde se non in termini ideologici perché serve ad altro
E proprio
E proprio per riprendere i fili dell'iniziativa dell'associazione alla luce delle sue priorità e quindi i campi dell'economia del lavoro della comunicazione della politica io lascerei la parola Massimo Vinicius Maura volti che è vicepresidente dell'associazione e che ci accompagnerà diciamo un altro pezzo della riflessione e dell'associazione e anche qua parleremo può delle iniziative
Che si venivano cerco di essere molto rapido
Grazie per il Monica senatrice Versace presidente monsignor pesce
Michelangelo Tagliaferri gli amici presenti ecco a proposito mi ero preso degli appunti e non sulla critica all'individualismo
Di Tagliaferri alla mancanza di solidarietà come elemento caratteristico di della società attuale
Vorrei qui quindi sottolineare
Meglio il concetto di libertà come
Già presentato dal Presidente così come
Che diciamo il il concetto di libertà secondo quanto abbiamo discusso in una soci in associazione e quello ben spiegato con densità di contenuti e chiarezza espositiva
Dall'allora cardinale Ratzinger e poi ripreso
Come papa Benedetto sedicesimo
Interventi in cui si è poi qualcuno fosse interessato mi sono permesso di fare un estratto che ho a disposizione
Penso che il tema della libertà sia fondamentale
Per tutta la tradizione politica culturale sociale e giuridica
Ed economica dell'uomo a partire dall'intervento divino nella storia dell'uomo tramite il Cristo Redentore appunto Redentore liberatore
è il tema che ha attraversato poi tutta la tradizione filosofica del mondo occidentale iniziando dalla filosofia greca dalla costruzione giuridica romana per arrivare ai giorni nostri in questa sede dove le migliori persone migliori intelligenze hanno lavorate hanno fatto fanno i lavorano per ricercare il modo più efficace per affermare la libertà dell'uomo
Credo che la libertà sia effettivamente un elemento distintivo dell'uomo rispetto a qualsiasi altro essere vivente e la capacità di fare scelte e di decidere
Guidato da che cosa non appunto come si diceva dall'individualismo dalla volontà individuale senza
Senza alcun limite al contrario a ritengo che sia
Venti diciamo
Ritiro che dobbiamo intendere la libertà come
Massimo rispetto per l'altro
Massima responsabilità che deriva da questo massimo rispetto credo che rispetto per l'altro e
Responsabilità siano la faccia per così dire laica
Dell'amore
E quindi
L'affermazione in ogni azione della libertà come libertà nella coesistenza delle libertà
E quindi l'assunzione di responsabilità crescenti per garantire quella coesistenza delle libertà ecco credo che questo sia un parametro fondamentale un filtro fondamentale perché ci si sforza per una cultura e una prassi del fare bene vista la sede dove ci troviamo perché si sforza di riformare
Continuamente il diritto al fine di migliorare costantemente la convivenza umana delle libertà
Ecco
Ovviamente questo non significa che anzi ce ne guardiamo bene dal pensare che questo significa costruire un mondo perfetto su questo tentativo di costruire un mondo perfetto abbiamo ha preso
Nella storia dell'uomo che questo porta normalmente a dei disastri la storia del secolo scorso
Ci è c'è vicino particolarmente vicina quindi il tentativo di creare scientificamente un mondo perfetto o nazionalmente un mondo perfetto ha generato dei grandi disastri per l'un per l'intera umanità
Per cui credo che il nostro impegno anzi Ratzinger diceva che è un dovere in un suo impegno sarà quello di impegnarci nel presente di volta in volta per cercare di strutturare in modo relativamente migliore la convivenza umana e costituire il bene così raggiunto
Basket diceva
Che dobbiamo impegnarci nella continua purificazione verso la verità
Ecco concludo se possiamo riflette riflettere e contribuire a riflettere intorno a questo impegno allora credo che
Abbia un senso la presenza e l'attività dell'associazione
Grazie senatrice Versace quindi raccogliamo questi inviti da parte del della società civile alle istituzioni e rilanciamo che delle iniziative diciamo vicini prossima
Intanto va sì allora intanto io già lo faccio da tempo non ho mai nascosto la mia
Profonda fede
Cattolica io tra l'altro grazie alla fede ho trovato anche il modo di di di rinascere privi di costruirmi insomma lo dico
A lo devo dire a supporto di chi non mi conoscesse ma io ho perso le gambe in un incidente stradale è ormai diciotto anni fa quest'anno diventa maggiorenne
Io ogni ventidue agosto festeggio brindo alla visita
è e non piango perché ho due gambe finte ma ringrazio perché una nuova opportunità di vita anche con due gambe finte anzi dal taglio tredici paia
Io credo fortemente che serva a credere in qualcosa in qualcuno qui chiaramente parliamo lo lo stai dove lo Stato si sa il laico ma molti dei parlamentari hanno no ci sono delle profonde sono sempre state correnti cattoliche io credo che a anche in qualche modo se vogliamo il messaggio che in qualche modo questa associazione fare bene vuole vuole portarsi si propone no quello di diffondere
Di divulgare il messaggio della dottrina sociale della Chiesa credo che sia importante perché noi ci siamo dimenticati a mio personale avviso che a volte aiutare gli altri aiuta principalmente noi stessi
C'è e tante volte mi sento dire che io sono una altruista io mi reputo una tremendamente e cui lista perché io quando faccio qualcosa di buono e lo condivido con gli altri mi sento io per prima una persona migliore
E credo che anche la sinergia al gioco di squadra che si crea tra
Sicuramente le istituzioni il terzo settore le associazioni le associazioni di volontariato c'abbiamo dimenticare che coprono quei Gatto e no
Che purtroppo ci sono anche che lo Stato non riesce a non riesce a coprire vanno a colmare quei vuoti
Che lo Stato non riesce a colmare mi sono presa degli appunti semplicemente al volo perché si è parlato di educare
Formare
Di buttare uno sguardo ai giovani regalare fiducia e speranza a loro lì come dire anche rispolverare a mio avviso mi permetto di dirlo io anche il concetto di
Sì responsabilità sì e di ascolto che quello che la politica deve fare che spesso non fa perché siamo abituati a sentire a non ascoltare subito così diverse ci siamo dimenticati che cosa vuol dire ascoltare
E mi piace il fatto che l'associazione si chiami fare bene perché la politica dovrebbe fare
Trasformare le idee in azioni riuscire a in trasferire in modo concreto quelle che sono poi
Le esigenze e gli appelli in qualche modo no di aiuto che arrivano dalla cittadinanza e poi c'è anche un termine che io vorrei
Che in qualche modo credo che questa associazione possa essere un grande imputa anche alla politica stessa quella di rispolverare il senso del rispetto rispetto per la vita rispetto per se stessi rispetto per gli altri rispetto anche per l'avversario che il più delle volte ma nella vita comune e anche soprattutto politica
Vediamo come il nemico da distruggere no è un avversario io
Poi sicuramente Tagliaferri che sociologo lo saprà spiegare meglio di me ma io certi fenomeni non me li spia e cuore
Non lo capisco perché a volte ci di giri noi sembriamo a volte l'Ufficio complicazioni affari statistici cioè quando una cosa è facile non la rendiamo complicata
In realtà basterebbe fermarsi un attimo a riflettere e poi la soluzione ce l'hai sotto gli occhi Sir
Come ha detto bene anche monsignor pesce
Mettessimo in Parasimon potuti a mettere a parte quell'individualismo che ormai fa parte
Del nostro quotidiano siamo diventati molto individualisti
Io guardate però un passato anche di atleta paralimpica ho fatto parte della nazionale ho fatto tre Europei due Mondiali e poi in piedi rio o o o o o o Giolito pianto dalla gioia anche quando ho visto il podio paralimpico
Delle donne delle atlete non so se quanti di voi seguono lo sport paralimpico insomma il tre
Ragazzi a cui va il nostro più grande in bocca al lupo per Parigi ventiquattro mo'adesso da reduci dal Mondiale e hanno e riempito il podio il tricolore tre ragazzi amputate tre storie dietro ognuno di noi c'è una storia
La vita non è facile per nessuno non è che un nome una posizione sociale la rende più facile la differenza la facciamo sulla base di come noi viaggiamo anche agli aventi che capitano nella nostra vita
E portare anche questo sul territorio promuovere iniziative di territorio che possono anche aiutare la gente
A non guardarsi più come soli poveri sfigati perché gli altri va tutto bene a noi va tutto storto non è così perché la vita di tutti io conosco gente che ha tutto si lamenta comunque di tutto
Allora cosa dobbiamo fare noi forse concentrarci quello che facevo io nelle gare
E pur venendo io dall'Atletica che uno sport individuale io ho sempre vinto perché c'è stato una squadra
Che ha lavorato insieme a me idonee non si fanno mai da soli gli obiettivi non si raggiungono mai da soli io ho avuto sostenitori amici
La famiglia il mio corso le persone che hanno creduto in me che mi hanno spinta a non mollare che mi hanno spinto a crederci ad alzare l'asticella e credo che con questo spirito noi anche di propositivo e costruttivo non solo dobbiamo portare anche nelle istituzioni qui dove
Si fanno le leggi perché non ci dobbiamo dimenticare che le leggi si fanno qui e poi ricadono sulla vita delle persone quindi non si può legiferare di corsa non si può legiferare alla leggera non si può legiferare tanto per legiferare
O tanto perché bisogna vendersi un titolo sul giornale o lanciare un tweet
E e quindi serve quella responsabilità
Che è un altro termine che io mi sono scritta che è emerso un po'in tutti gli interventi
Io faccio un in bocca al lupo alla neonata fare bene perché appunto si è costituita a gennaio del ventitré e quindi di di quest'anno
E e sono anche molto felice di lanciare qui dal Senato proprio questo Progetto ascolta agisci abbraccia alle tre a che normalmente nel ricordo mio personale Bambi a a erano gli annunci no a cercansi
Adesso invece magari ecco Filippo lo spiegherà meglio di me del Progetto ascolta agisce a braccia prima di chiudere lancio
In qualche modo mi faccio come dire portavoce
A perché mi piacerebbe che tutto quel suo diventasse perché no un intergruppo parlamentare l'opportunità di mettere insieme deputati e senatori appartenenti a più schieramenti politici che in maniera trasversale portano avanti progetti iniziative di questo tipo ce ne sono tanti di interruppi che si occupano di cultura di ricerca di scienza di salute e di disposti disabilità perché non provare a lanciarmi e uno volto verso il bene proprio anche facendosi portavoce di questa dottrina sociale della Chiesa io non ci vedo niente di male è una come dire un'idea probabilmente azzardata ma a me piacciono le sfide quindi perché no magari
Avremo le ritrovarci con la scusa forse anche poter lanciare un intergruppo che vada in questa direzione però mi piacerebbe che lei spiegasse
Sicuramente meglio di me il Progetto ascolta agisce abbraccia perché sì come dire vedrà la sua piena attuazione se ho capito bene sul territorio nazionale da nord a sud dentro quest'anno giusto esatto sì inizieremo a quest'anno a partire dal mese di ottobre
E politico di proseguire anche nei mesi successivi e portando appunto come c'era senatrice in tutta la penisola questa iniziativa è un'iniziativa benefica Petrea
La prima ascolta non selettiva però di partire proprio da questo dall'ascolto del territorio dal confronto con chi
Sul territorio che avremmo scelto di volta in volta impegnato nell'ambito del del sociale i nonni e nonne altre attività
C'è poi la seconda a quella dell'azione quindi l'organizzazione effettiva di questa di questo evento
Che sarà in forma di un accenno di un aperitivo dove già lo chiariremo con un esponente del mondo della politica piuttosto che dello sport della cultura dello spettacolo
E presentare un po'il nostro progetto
E infine la terza e ultima ala braccio quindi quello che
Abbiam pensato come il momento
Metaforico della metaforico per quanto vale il gesto della donazione poi della nel momento in cui devolvendo il ricavato di quelle serate al progetto che avremmo scelto punto a seconda delle circostanze che verrà presentato da un referente atomizzata prescelto l'abbraccio perché perché questa immagine
Perché è per abbracciare una persona bisogna stare sullo stesso piano
Perché se noi prova ad abbracciare a qualcuno è stato in basso senza flette su un pochettino abbracciamo l'aria mi adempiuta dove siete e non come una movimento unilaterali e una mano tesa accomuna braccio un momento dove siamo sullo stesso piano con il piccolo contributo che potremo portare ad ottobre saremo in Sicilia stiamo definendo il luogo e le date e poi sicuramente a novembre in Lombardia chiuderemo l'anno a dicembre qui nel Lazio
E poi proseguiremo appunto nel due mila ventiquattro negli anni deve poi io vorrei ospitali per le prossime iniziative così insomma vedremo anche quanto alzate l'asticella mai si trovassero permettermi
Monica subito una riflessione velocissima ho visto che siamo stati siamo i miei testi siete stati tutti bravissimi
è l'abbraccio guarda che tante volte anche in politica occorre anche rispolverare lo mi piace il fatto che in qualche modo pure la dottrina sociale della Chiesa braccia la vita delle persone in tutte le sue molteplici dimensioni dalla dalla cultura all'economia al lavoro
Al sociale e credo che il paragone che facevo prima no a volte trattiamo la gente come dei nemici da distruggere o da eliminare quali invece sono solo degli avversari da da affrontare esattamente come nelle gare
E e la politica ha bisogno di ritrovare un po'questo io l'ho vissuto nel mio piccolo nella legislatura precedente dove ero deputato alla Camera sono riuscita a far passare delle leggi e delle iniziative
Importantissime per le pari opportunità che probabilmente hanno fatto meno notizia degli altri che non portano la mia personali firma perché io ero all'opposizione
Ma l'orgoglio o di quando la gente mi ferma perché ha seguito le battaglie con la consapevolezza che quella che la firma
Mia sita nel DNA di quelle proposte
Legislative ti fa capire quanto anche l'idea dell'intergruppo la trasversalità di alcune iniziative qui è fondamentale per il bene di tutti poi alla fine ognuno file su Twitter ognuno si prende la sua parte no fa parte anche un po'del gioco però io credo davvero in quel concetto di abbraccio di squadra
Per il bene comune perché alla fine non è forse questo lo spirito nobile per cui nasce la politica quello di prestarsi agli altri di offrirsi agli altri di prestare il proprio tempo le proprie competenze il proporre Kyo quindi fare bene sì io credo che non potesse esserci un nome più calzante
Soprattutto in questa particolare fase quindi approfitto per dire che in metro coerente sempre la porta aperta e sicuramente un'alleata operativa quindi vi ringrazio per aver accolto il mio invito ad essere venuti qui grazie senatrice
Allora al presidente mai ad Anna dei ringraziamenti saluti enzimi molto rapidamente chiamo qui con noi per una foto poi collettiva alle persone che fin da subito hanno aderito al nostro progetto e quindi diciamo pensaci fondatori oltre a me Massimo sono Domenico Paternoster
Federico Borroni
C'è anche un altro socio fondatore che purtroppo oggi non ha potuto essere qui Giambattista Fini quei faccia a metà
Allora grazie abbiamo ci siamo quasi il nostro responsabile organizzativo Gianni Maiellaro
Il nostro responsabile della città della provincia di Brescia Samuele Caldarelli
Il responsabile della regione Lazio Leonardo Panattoni
I poi responsabile della Regione Abruzzo Antonio Flacco
Il responsabile della regione Calabria Nicola mutata
E il nostro referente per la Città di Roma Samuel Piacenti
E poi in ultimo ringraziamento
Grazie speciale dovuto atti peraltro ha inviato il nome dell'associazione visto che tanto si è parlato Simeone
E lei ha fatto diventare rosso
Allora grazie grazie per l'iniziativa vi lasciamo la vostra foto escludiamo che ci ha seguito on line
Grazie allora grazie a voi per l'attenzione io ma mi permetto di lanciare il saluto ai rari a alle persone che sono collegate che ci hanno seguito in streaming e grazie ancora Monica di Sisto che ha moderato questa iniziativa nazionale mille