Consegna del premio Vox Canonica 2023 al Cardinale Péter Erdo, Arcivescovo metropolita di Esztergom-Budapest e primate di Ungheria

Buonasera a tutti benvenuti alla terza edizione del Premio box canonica
Non vivendo lì come un dovere porgo anzitutto ringraziamenti più sentiti al signor Presidente della Camera l'onorevole Lorenzo Fontana e all'onorevole Antonio Baldelli
Per averci permesso di ospitare la terza edizione del Premio box canonica qui nel tempio della democrazia che il Palazzo Montecitorio sede del Parlamento italiano
All'Hui l'umore di introdurre questo giornale
Ringrazio e auguro una buona serata a tutti gli intervenuti alle autorità civili e religiose
Che ci fanno l'onore questa sera di essere qui con noi
Ringrazio sua Eminenza Revere indizi ma il cardinal Werther ardo arcivescovo metropolita di Aster comma avuta Pearce e primate d'Ungheria canonista di fama mondiale
Lo ringrazio per la sua illustre presenza
Ringrazio Rosario vitale che è stato il tramite per l'organizzazione e di questo evento in questa prestigiose sede
Ringrazio il direttore di Vox canonica padre Domenico rossa e con lui tutta la redazione di Vox canonica
Ringrazio il presidente della Camera onorevole Lorenzo Fontana per la concessione di questa Sala per me è un onore poter ospitare la cerimonia per la consegna di un premio così importante
Già in passato assegnato a intellettuali di altissima
Levatura come il professor Massimo Del Pozzo
E so Maria Luisito
Un premio dedicato a chi si è particolarmente distinto negli studi canonisti ICI contribuendo in tal modo allo sviluppo didattico e culturale della chiesa universale quest'anno la scelta della redazione di boxe canonica
è caduta sul cardinale ardo senza dubbio punto di riferimento per l'intera comunità cattolica
E non solo
Di sua eminenza mi piace ricordare come per ben due volte gli sia stato relatore del sinodo dei vescovi su un argomento che ci sta particolarmente a cuore la famiglia
Famiglia che nessuno può dimenticare o tentare di negare e prima evitare cellula della società anche se per l'appunto oggi questo ruolo viene messo in discussione e si trova al centro di duri attacchi da una parte della politica e del mainstream
Nell'ottobre del due mila quattordici sua eminenza è stato relatore generale del sito dal titolo le sfide pastorali sulla famiglia nel contesto delle ATO ingerenza azione
Affrontando in particolare una sfida quella educativa della famiglia quale scuola di umanità e socialità
Nella sua relazione il cardinale offerto nuovi spunti per leggere un sotto una nuova luce la questione dei matrimoni civili e delle convivenze
Questioni oggetto da tempo di confronto all'interno della chiesa e che come ha detto lucidamente sua Eminenza si rivelano opportunità per farsi accanto alle persone
Perché non c'è alcuna situazione umana che non possa diventare per la Chiesa occasione per trovare linguaggi adeguati a far comprendere il valore dell'unione matrimoniale e nella vita familiare alla luce del Vangelo
Un tema che torna grazie al Santo Prato padre nell'assemblea ordinaria del Sinodo dal tema la vocazione la missione della famiglia nella chiesa e nel mondo contemporaneo
Il Sommo Pontefice ha sottolineato infatti l'importanza dell'ascolto per le sfide sulla famiglia c'è un passaggio che ritengo rilevante su cui riflettere tutti
La gioia del vivere insieme ecco questo è un concetto che va riscoperto nel nostro vivere quotidiano
E che non pare legato subordinato per la piena realizzazione della persona umana e della sua vocazione alle relazioni personali gratuite alla donazione di se stessi per essere accettati pienamente
Spunti di riflessioni importanti anche per la politica
Parlando di politica e di valori neanche gradito rappresentare a questo illustrissimo uditorio
Come proprio nella giornata di ieri abbia depositato una proposta di legge per tutelare le croci poste sulle vette delle nostre montagne
E si sua Eminenza probabilmente non avrà avuto modo di seguire la cronaca italiana di questi giorni ma un'associazione di alpinismo è arrivata a richiedere la rimozione proprio di queste croci con motivazioni in Costa inconsistenti pretestuose
Giungendo ad affermare come esse siano divisive
La proposta di legge da me presentata diretta a tutelare le croci di vetta di crinale delle nostre catene alpine e appenniniche come beni culturali paesaggistici poche le croci sulle vette delle nostre montagne sono diventate parte integrante del paesaggio montano
Lo caratterizzano spesso ne rappresentano una peculiarità
E ne ricordano la loro storia e se sono indubbiamente espressione dei valori storici culturali naturali morfologici ed persino estetici del nostro territorio
A tal punto mi piace citare le parole che Walter Bonatti alpinista esploratore giornalista e scrittore
Usò per ricordare il momento in cui il ventidue febbraio mille novecentosessantacinque raggiunse la vetta del Cervino dopo aver scalato la parete nord d'inverno in solitaria attraverso una nuova via
Scrisse successivamente nel suo diario
Per me quella croce raffigura un amico un essere umano l'abbraccia i come se avesse un'anima Croci che rappresentano dunque nostro sentimento nazionale sono i cona della fatica della gente di montagna
Ricordano gli uomini e le donne morte per raggiungere quelle cime
La proposta di legge ratifica ed esalta dunque il valore culturale e del paesaggio italiano composto dal rapporto millenario fra uomo e natura che ha disegnato il territorio con una stratificazioni di simboli e di valori
Avviandomi ormai alla conclusione tengo a ricordare infine come il cardinale ardo c'è stato per due volte anche presidente del Consiglio delle conferenze episcopali d'Europa
E abbia promosso riconoscimento del ruolo dei laici e delle donne nella chiesa
Per tutto questo sono felice e onorato di ospitare questo premio in un luogo ricco di storia come la Sala della Regina di Palazzo Montecitorio che ospita le istituzioni democratiche
Di cui nell'icona stessa luogo della dialettica e della confronto grazie per l'attenzione
Grazie onorevole
La macchina che ha permesso tutto questo dall'organizzazione dell'evento alla gestione di tutte le note tecniche
Alla sua paternità in fra Rosario vitale canonista e religioso presso la Congregazione dei missionari del Sacro Cuore di Gesù
Ah fra Rosario ogni grazie per l'idea e per la fondazione di boxe canonica
All'Hui cedo la parola per spiegare cos'è e come innata box canonica
Grazie buona sera
Buonasera a tutti
Certo c'è un po'di emozione però cercherò di essere soprattutto telegrafico perché non dovete ascoltare tanto la mia voce quanto invece quella del cardinale che ha preparato una lectio magistralis davvero di tutto rispetto dunque semplicemente per spiegarvi che cos'è vox canonica come nasce quale un po'il nostro obiettivo box canonica come dico sempre è nata tra i banchi di scuola qui abbiamo anche don Giorgio è stato mio professore quindi è nato e il professor Patrick Balduini che è stato pure professore al alla terranno è nata all'Università lateranense
è una università che ci ha uniti che ha unito diversi di noi ma che sta poi si è allargata l'idea era
La domanda che ci siamo posti era come possiamo fare per fare uscire il diritto canonico da quelle che sono le università e avvicinarlo a tutti perché diritto canonico lasciatemelo dire ma è di nicchia
Roba per i preti e quindi quando non se ne parla in giro quasi quasi la gente dice ma non ho capito
Che cosa cosa stai dicendo quindi l'obiettivo divo Scaroni che è quello e trasmettere a tutti
Qualche pillola perché i nostri articoli sono davvero delle pillole ecco io le definisco così
Però qualche pillola che pare chiarire magari in qualche modo che in realtà si pensa che sia qualcosa di totalmente altro da quello che in realtà
Ecco fuggire un po'i luoghi comuni e quindi questo lo stiamo facendo questo abbiamo fatto e questo continueremo a fare
A Dio piacendo negli anni a venire quindi box canonica ha l'obiettivo di arrivare a tutti
E arrivare a tutti per arrivare a tutti abbiamo detto
Cari amici mi dispiace dire questo perché io sono un grande fan e della carta stampata eminenza però ad oggi la carta stampata
è la leggono solo i gli universitari la leggono solo chi chissà dentro al nostro mondo allora abbiamo detto per arrivare a tutti dobbiamo anche aprire al web
E così abbiamo fatto abbiamo creato questo sito e abbiamo così coinvolto tutte le persone che a cui qui arrivano i nostri i nostri articoli quindi siamo il primo giornale
Totalmente e unicamente nato sul web è che opera solo sul web devo dirvi la verità faccio una piccola confessione io a tutti gli articoli comunque li stampo
L'istante perché mi piace comunque tenere un archivio
E quindi bene sì perché quando poi ci scrivono e cinico ma alta è l'articolo che avete pubblicato su quell'argomento non è che me lo può mandare e allora io li mandò l'articolo è una sola giornata e ci ha del delle peculiarità perché dopo vi presenterò tutta la squadra siamo circa sedici diciassette persone e che lavorano con box
E abbiamo anche lo strumento di di aiuto nel senso che chi può lei chi può può mandare un messaggio con IMEI la la redazione
Con dei con delle domande camionisti che e noi nel limite del possibile rispondiamo pure quindi se ci fossero anche dei vescovi che avessero bisogno no no no no questo
Scherza comunque si si posso anche dirvi che tantissimi tantissimi ci scrivono dal anche dalle Curie perché molto spesso alcuni problemi che sembrano invece di facile risoluzione non lo sono e siccome noi siamo un bel gruppo
è che veniamo anche da diverse università non solo il laterale no quindi abbiamo diverse anche professionisti docenti non solo ma anche studenti
E e quindi rispondiamo nel limite del possibile
Ecco e ci tengo anche a dire che Vox canonica
E totalmente gratuito è totalmente a costo zero ovvero sia non abbiamo sponsor abbiamo deciso abbiamo fatto una scelta di non accettare denaro non accettare denaro perché purtroppo quando entra entrano i soldi tante volte
Le cose si corrompono e quindi questa è una scelta che tutta la redazione abbiamo fatto Vox canonica opera totalmente a costo zero e di questo ne sono molto fiero davvero molto fiero anche oggi per essere qui
Ci lega l'amicizia non ci lega certo altro rispetto all'amicizia amicizia e l'amore per il diritto canonico l'amore per la Chiesa
E abbiamo inviato anche un luogo di Vox canonica il logo e se mi fa all'emblema quindicesimo del noto giurista milanese vissuto a cavallo tra il quindicesimo e il sedicesimo secolo
Dal nome Andrea Alciato e i servendosi degli emblemi che sono delle rassicurazioni a efficacemente descritto le virtù al numero quindici viene descritta la virtù della vigilanza raffigurante l'ingresso del tempio della giustizia sorvegliato da due leoni ed due galli
Ci siamo voluti soffermare su questa simbologia prendendone spunto appunto per la realizzazione del luogo perché ci rendiamo conto come oggi
Il diritto canonico debba servire da vedetta il Gallo e al contempo da sentinella il leone
Per scorgere e dunque fuggire ciò che il mondo ci prospetta come buono è bello fuorviante Ucci e ingannando ci poc'anzi lo diceva appunto l'onorevole Baldelli
Alla fine di ogni articolo noi mettiamo una frase in tutti gli articoli
Comma capitate animato etico stizzita ordinato ius bibite
Ecco ve lo traduco animato dalla carità e ordinato alla giustizia il diritto vive
E una proposizione insorte attiva che abbiamo estratto dal discorso di San Giovanni Paolo secondo per la presentazione ufficiale del nuovo Codice di di
Ito canonico del tre febbraio dell'ottantatré
Il Santo Pontefice nel ribadire che il diritto della Chiesa
E giustificato nella misura di una nuova temperie pastorale afferma a chiare lettere che nel servire la causa della giustizia il diritto dovrà sembra ispirarsi alla legge comandamento della carità
Ed è in una tale ottica chi è animato dalla carità e ordinato alla giustizia il diritto vive
Vox Canonica ha scelto di fare sua questa espressione affinché illumini e guidi il cammino di comunicazione intrapreso nella prospettiva giuridica del diritto orientato verso la ricerca della verità con la vi mi maiuscola
Dunque che altro dirvi semplicemente di sostenerci sostenerci come leggendo i nostri articoli vi ringrazio lascio la parola grazie
Grazie fra Rosario siamo giunti al momento centrale di questo appuntamento che la consegna del premio box canonica
Il premio Vox canonica è un premio annuale assegnato dalla redazione al canonista che si è distinto in campo internazionale non per la promozione delle discipline canoni Istica
Esso nasce con lo scopo di valorizzare gli studiosi eccellenti
Che si sono distinti per le loro ricerche per il loro apporto alla scienza Cano mistica per il loro servizio alla Chiesa per il dialogo che hanno saputo instaurare con i diritti secolari
La terza edizione del premio vede protagonista il cardinale ardo
Il cardinale perdono è nato a Budapest il mille e il venticinque giugno mille novecentocinquantadue
è stato ordinato sacerdote nel mille novecentosettantacinque
Ha conseguito il dottorato in teologia nel mille novecentosettantasei nonché il dottorato in diritto canonico nel mille novecentottanta presso l'Istituto mutui usque iuris della Pontificia Università lateranense
Dal mille novecentottanta al mille novecentottantasei è stato professore di geologia i Netzer gomma e dal mille novecentottantasei al due mila venti al due mila e due è stato professore invitato della Pontificia Università Gregoriana
Fino a ricoprire l'ufficio direttore dell'università Cattolica Petter pazzo mani dal mille novecentonovantotto al due mila tre
Il cinque novembre mille novecentonovantanove papa Giovanni Paolo secondo lo ha nominato vescovo titolare di più
E il sei gennaio due mila gli ha conferito l'ordinazione nella basilica di San Pietro
E stato Presidente del Consiglio delle conferenze episcopali d'Europa dal due mila sei al due mila sedici
Il sette dicembre due mila due è stato nominato arcivescovo metropolita dieci servono Budapest e primate d'Ungheria
E Cardinale dal ventuno ottobre due mila tre
Dal due mila cinque al due mila quindici è stato presidente della conferenza episcopale ungherese per due mandati
Ha svolto una poderosa attività di letteratura scientifica
Che ha portato come frutto circa duecentocinquanta saggi e venticinque volumi nell'ambito del diritto canonico e della storia medievale del diritto canonico
Eminenza tutta la relazione di Vox canonica allegra tra per la sua presenza in questa occasione
E mi permetto di aggiungere con un po'di emozione perché un conto è leggere i suoi scritti un e studiarli un conto e poi vederla e sapere di essere allo stesso tavolo
Il cardinale do terrà una lectio magistralis e alle cedo la parola con grande onore
Stimata presidenza
E mi eccellenze distinti i membri del corpo diplomatico cari colleghi ringrazio sentitamente la redazione
Per il premio Fox Camonica due mila ventitré
Come argomento per questa serata abbiamo scelto il sacramento dell'ordine e il potere di governo nella chiesa
Parlando oggi di poter stare nel contesto ecclesiale
Non possiamo non ricordare l'indimenticabile romanzo di Graham Greene la potenza e la gloria oggetto di lettura fonte d'ispirazione durante la nostra gioventù
Nella quale non ci mancavano simili esperienze concrete
Il problema il diciannove marzo due mila ventidue Papa Francesco ha promulgato con la sua pubblicazione la costituzione apostolica predicatore evangelico
In essa ha portato a termine uno dei suoi progetti più importanti che aveva già in mente fin dall'inizio del suo ministero petrino cioè la riforma della Curia romana
Dato che questa Costituzione apostolica ha riordinato l'intera struttura della Curia romana è stata abrogata la costituzione apostolica Pastor Bonus dei San Giovanni Paolo secondo
Del resto questo fatto viene menzionato espressamente alla fine del nuovo documento quindi l'abrogazione della Costituzione precedente
Oltre alla modifica della denominazione dei complici dei singoli organismi la costituzione apostolica nel suo preambolo stabilisce certi principi di base
Tra essi il decimo afferma che tutti i cristiani sono discepoli e dando un mandato missionario
Di questo mandato il testo dice
Non si può non tenerne conto nell'aggiornamento della Curia
La cui riforma pertanto deve prevedere il coinvolgimento di Reichenau laici anche in ruoli di governo e di responsabilità
Più avanti il documento stabilisce ogni istituzione curiale compia la propria ambizione in virtù della protesta ricevuta da Romano Pontefice il nome del quale opera con protesta vicaria
Nell'esercizio del suo mundus primaziale
Per tale ragione qualunque fedele può presiedere un dicastero un organismo appesa alla peculiare competenza potestà di governo è funzione di quest'ultimi
Tale formulazione adatto occasione a molti approfondimenti sul tema
E a diverse discussioni sulla questione sei fedeli laici possono avere potestà di governo ecclesiastico e in quale senso
Di seguito cerchiamo di chiarire il punto di vista tecnologico che ha si manifesta me all'insegnamento del concilio Vaticano secondo
E di conseguenza nella variegata normativa canonica successiva
La potestà di governo ecclesiastica e il concilio Vaticano secondo
Il sacramento dell'ordine e la potestà di governo ecclesiastica secondo l'insegnamento del Concilio
Il Concilio ha parlato in modo coerente della potestas sacra
Sacra potestas mettendo in rilievo anche mediante questa scelta terminologica l'unità fondamentale della potestà ecclesiale
E il suo stretto rapporto con il sacramento dell'ordine
Il Concilio ha riconosciuto che tutti i battezzati partecipano al sacerdozio di Cristo in quanto offrono sacrifici spirituali mediante il loro agire cristiano
Il sacerdozio comune dei fedeli e il sacerdozio ministeriale o gerarchico quantunque differisca amore essenzialmente e non solo dichiarato
Sono tuttavia ordinati l'uno all'altro
Poi che l'uno dell'altro ognuno ha la sua proprio modo parteciperanno nell'unico sacerdozio di Cristo leggiamo della Lumen Gentium
Il Concilio
Ha particolarmente ha ribadito che ai vescovi i presbiteri nell'ordinazione partecipando in modo speciale alla triplice funzione tiriamo nera di Cristo cioè al compito di insegnare santificare e governare
Al quale del resto a modo suo proprio partecipa ogni fedele di Cristo in base al battesimo
E degno di attenzione che il Concilio non sottolinearsi prossimamente la partecipazione speciale dei diaconi alle funzioni di governo
Il conseguimento del ministero di pastore tuttavia non significa che il presbitero o persino il vescovo riceva il potere di governo nella forma
è in modo che possano essere direttamente esercitata
Con l'ordinazione mediante la quale partecipa al sacerdozio di Cristo in modo essenzialmente diverso dal sacerdozio universale dei fedeli
Il significato del compito e della potestà potestas tuttavia non è totalmente identico in questi testi
Perché il vescovo e il presbitero ordinato posso a compiere realmente il compito di governo ricevuto nell'ordinazione
Ha di fatto bisogno dell'ammissione Camonica vizio canonica
Quest'ultima è una deliberazione dell'autorità ecclesiastica
Che assegna una parte del popolo di Dio per la quale la persona ordinata può esercitare effettivamente la potestà di governo il numero due della nota esplicativa previa che fa parte integrante della Lumen Gentium
Chiarisce il senso con cui il Concilio collega la trasmissione della potestà di governo con l'ordinazione stessa
Non è soltanto realmente discusso nemmeno in precedenza che per la potestà del governo inerente ad un ufficio ecclesiastico in senso stretto
Come ne parla Ircano nel centoquarantacinque paragrafo primo del Codice Piero benedettino ossia per la potestà ordinaria
Come condizione preliminare sia necessario il sacramento dell'ordine
La questione era piuttosto se ha la potestà di governo non venga conferita ai vescovi attraverso il sacramento bensì attraverso una disposizione speciale del Papa
Oppure se si dava alla trasmissione di qualche potestà del governo già nell'ordinazione stessa
Il Concilio sembrava ribadire quest'ultima posizione
In seguito durante le riflessioni teologiche e giuridico canoniche successive al Concilio
Specialmente riguardo alla protesta episcopale
Si sono delineati tre posizioni principali uno il sacramento dell'ordine costituisce la base ontologica della potestà di governo ma la potestas stessa viene conferita solo attraverso la visione Camonica
Due la potestà viene conferita in parte attraverso il sacramento in parte attraverso la missione Camonica e necessaria che questi due fattori sintetizzano
Tre la possibilità viene conferita nella sua totalità attraverso l'ordinazione effettuata in comunione gerarchica
Mentre la missione Camonica determina solamente l'ambito del suo esercizio
Allo stesso tempo sempre il numero due della nota esplicativa previa alla Lumen Gentium
Precisa che durante l'ordinazione la persona riceve il compito munus ma affinché la potestas si possa esercitare realmente
E necessaria qualche determinazione Camonica ossia giuridica da parte dell'autorità gerarchica infatti coloro che hanno ribadito prima del Concilio che i vescovi ausiliari solo ordinati validamente
Manovrando di per sé protestante il governo
Nuova non negato che ha storicamente all'inizio era caratteristica l'ordinazione relativa ossia la persona scelta è stata ordinata no a vescovo tout-court bensì a vescovo di una determinata città la memoria di questa situazione si manifesta nel fatto che i vescovi che non sono
Che hanno mando una chiesa particolare propria ricevono il titolo di cui ha di qualche diocesi estinta
E certo però cioè durante la storia sia diffusa l'ordinazione assoluta ossia l'usanza di ordinare vescovo una persona indipendentemente dalla funzione che ha doveva svolgere in seguito tutto ciò però Bova ha comportato una separazione definitiva tra ordinazione e giurisdizione
Significa soltanto che le due realtà possono essere distinte nella prassi
Questo vuol dire chi è la qualità ontologica ha il compito di governo ricevuti nell'ordinazione sono esercitabili nell'ambito del governo ecclesiastico in base alla missione che a Modica
Tale visione appartiene realmente alla prospettiva del concilio Vaticano secondo
è stato dichiarato però inequivocabilmente già nel codice del diciassette che assolvono i chierici possono temere la potestà sia di ordine sia di giurisdizione
Benché nel linguaggio del Codice del diciassette i chierici non stavamo solo a significare i diaconi i presbiteri e i vescovi gli autori hanno ribadito che tale disposizione sulla potestà dell'ordine e quella della giurisdizione non sa a chi ferisce a qualsiasi Chierico
Ovvero non a tutti coloro che hanno ricevuto la tonsura
Ma la norma
Del diritto espressamente precisato che per ottenere la giurisdizione ordinaria è necessario l'ordine sacro orto saccente
Tra la potestà di ordine e quella di giurisdizione secondo il Codice del diciassette con marmi chiesti ha parlato di mutua dipendenza interno del pendenze sia l'influsso dai principi del Concilio nella registrazione ecclesiale post conciliare
Il primo cambiamento si osserva Merkava duecentoventinove del Codice della ottantatré e infatti nel testo si afferma sulla potestà del governo ecclesiastico cito solo abile alla potestà di governo coloro che sono infiniti dell'ordine al sacro a norma delle disposizioni del diritto
Paragrafo prego
Tale espressione si riferisce ai girati sacramentali dell'ordine
E che indica un cerchi o molto più ristretto di quanto significava il termine Chierico del Codice precedente
La formulazione di ispirazione prettamente clericale basata su una visione sociologica è stata quindi sostituita da un'affermazione più chiaramente teologica
La terminologia recente quindi sembra sottolineare più fortemente quel principio esistente anche in precedenza
Secondo cui della potestà di governo ecclesiastico sono capaci le persone ordinate
Mentre nell'esercizio della medesima potestà i fedeli laici possono cooperare a norma del diritto cooperare il posto dice il codice vigente al caldo centoventinove nel paragrafo secondo l'affermazione diretta secondo la quale della potestà di governo sono capaci le persone ordinate
Indica chiaramente che agli altri invece non sono capaci in questo senso fondamentale
E in concreto secondo un principio giuridico antico sviluppato da una regola della logica
Chi afferma qualcosa su una cosa una persona allo stesso tempo loro nega su altre
Durante la preparazione del Codice dell'ottantatré
Alcune hanno ribadito che ha la potestà di governo della Chiesa è così strettamente collegata con il sacramento dell'ordine cioè i fedeli laici vi sono fondamentalmente incapaci
Alcuni hanno ritenuto necessario dire che con l'esercizio della potestà di governo i laici possono essere incaricati soltanto dal Papa
Durante i lavori della riforma del Codice San Paolo sesto ha reso possibile che nei tribunali collegiali uno dei membri del collegio giudicante sia laico
Il secondo paragrafo del capo del centoventinove del codice vigente afferma che i laici possono collaborare nell'esercizio della potestà del governo ma Mondo USA express pressione partecipare
Alla stessa formula DNA adottata del canone novecentosettantanove paragrafo due del Codice orientale
Circa il modo e le possibilità della collaborazione o partecipazione dei laici è rimasta anche qualche incertezza
Se prendiamo in considerazione che tagliava incertezza si manifestava anche riguardo le apposite disposizioni del Codice per diciassette
Non è sorprendente c'è oggi ritornano simili domande anche circa la nuova costituzione apostolica sulla Curia romana
Per esempio tra le due guerre mondiali il professore creare il piano Felipe Marotto ha scritto a questo proposito cioè le donne
Anche religiose i laici censurati gli scismatici agli eretici
Possono ottenere a volte giurisdizione ecclesiastica al massimo in modo imperfetto e straordinario diventando così soggetti della medesima
Bisogna osservare che il Codice Pio benedettino usava il termine iuris dei si rompe
In senso più largo della potestà di governo del codice vigente
E così erano chiamate giurisdizione anche le licenze e autorizzazioni chiede al codice vigente figurano con il nome di facoltà faculta
Seguendo le tradizioni del diritto precedente
Il Codice dell'ottantatré divide la potestà di governo il podestà ordinaria e poter star della carta
Esso chiama ordinaria potestas ordinaria quella protesta che ammessa ad un ufficio ecclesiastico per il diritto stesso
Delegata invece potestas regalata quella che riceve una persona no attraverso il suo ufficio così dice Ethan duecentotrentuno paragrafo primo del codice vigente
Una mozione di ufficio stesso è stata comunque ampliata nel Codice lattico vigente
Perché vengono qualificati uffici ecclesiastici anche certi incarichi che non sono connessi Mac con la potestà di ordine né con quella di governo
Come vediamo Alcamo centoquarantacinque paragrafo primo dal codice vigente
Così è diventato chiaro cioè alcuni uffici possono essere affidati anche agli laici
All'interno della protesta ordinaria
Il Codice distingue la potestà propria potestas ordinaria propria e la potestà vicaria potestas ordinaria vicaria
Come dice il cammeo centotrentuno paragrafo due
Il carattere vicario delle potestà si intende secondo la definizione del codice vigente nel quadro della potestà ordinaria cioè di quella che è connessa con l'ufficio
In tal senso tenendo presente appunto la tradizione formulata da Marotto ed altri autori
La protesta vicaria non può essere qualificata una forma imperfetta e straordinaria la quale sarebbe aperta anche per i laici potrebbe essere chiamata imperfetta è straordinaria piuttosto alla protesta delegata cioè vale soltanto tra i limiti della delega
Il contenuto dell'incarico inoltre può essere diverso può valere per casi singoli per un tempo determinato eccetera
Il fatto che il Romano Pontefice possa dare giurisdizione delegata non necessariamente potestà di governo nel senso odierno
Per certi atti ma non di qualsiasi tipo anche ai laici era già accettato da diversi antichi canonisti
Così François altri per si era richiamato sul caso di Santa Caterina avvisi Emma alla quale il Papa aveva dato il permesso di predicare
Altra questione cioè il permesso di predicare si chiamerebbe secondo la terminologia attuale piuttosto facoltà
E non potete state negata di governo rispetto a questa tradizione concettuale e degno di menzione il fatto che il motu proprio miti si chiude
Cambiando la norma riguardante la composizione del tribunale collegiale May Prophecy di nullità matrimoniale
Nel nuovo testo del capo del centosei mila senza seicentosettantatré paragrafo tre
Dispone che il presidente del collegio giudicante deve essere Chierico mentre agli altri giudici possono essere anche ai laici
Ci si domanda se è in quanto la potestà di governo dei laici può essere considerata in questo caso limitata è contingente rispetto a quella del giudice Chierico
è vero che il presidente del collegio giudicante deve essere Chierico ma la decisione viene presa collegialmente
E così il voto dei giù due giudici laici può anche prevalere contro il voto del presidente
Sin dai tempi di San Paolo sesto esisteva tuttavia la possibilità che i due membri Chierici
Del collegio votassero diversamente è così il voto del giudice laico del terzo fosse decisivo
Un altro tema il cui il diritto canonico post-conciliare sottolinea il rapporto tra il sacramento dell'ordine e la potestà del governo si trova nell'ambito del diritto sui sacramenti
Benedetto sedicesimo attraverso il motu proprio obblighi umilmente ha modificato il testo del capo del mille nove del Codice del no dell'ottantatré
Aggiungendo vi un nuovo paragrafo terzo ingresso si afferma
Coloro che sono costituiti nell'ordine dell'episcopato e del presbiterato ricevo la missione e la facoltà di agire nella persona di Cristo campo
Il diacono e invece vengono abilitate a servire il Popolo di Dio nella diaconia della liturgia della parola e della carità
Una missione è una facoltà di agire nella persona di Cristo capo ricevono soltanto i vescovi e i presbiteri
Ma Monti diaconi anche se il diaconato figura tra i grandi del sacramento dell'ordine
Questo corrisponde al numero ottocentosettantacinque del Catechismo della Chiesa cattolica che esprime la stessa posizione teologica
Tutto ciò mette però ancor più in rilievo la stretta connessione tra la potestà di governo e questi due graditi al sacramento dell'ordine
La stessa convinzione si esprime anche nella disposizione sui vescovi ausiliari in quanto si richiede che il vescovo ausiliare che il vescovo diocesano Bondi un vescovo ausiliare a vicario generale o almeno a vicario episcopale
Se la lettera pontificia non disponga diversamente
Tale invito scaturisce dalla visione teologica secondo la quale già ordinazione conferisce una missione governativa per l'esercizio della quale è necessaria una determinazione giuridica la quale in questi casi spetta al vescovo diocesano
Il vicario infatti ha una potestà ordinaria vicaria del Governo
La circostanza che è tutta la Curia romana esercita Alcantara Romano Pontefice mediante
E i suoi determinati e vari organismi una certa potestà dichiariamo non significa ancora che tale potestà sia dipendente soltanto dalla nomina pontificia
E non sarebbe intimamente connessa con l'emigrato episcopale o prescrizionale del sacramento dell'ordine
Afferma giustamente Francesco Coccopalmerio cito la Curia romana collabora e aiuta il Papa dal quale riceve l'autorità per svolgere la missione il suo nome a in forza della potestà vicaria
Ma eppure in rapporto organico con il collegio dei vescovi
E con i singoli vescovi e anche con le conferenze episcopali e le loro unioni regionali e continentali
E le strutture gerarchiche orientali la Curia romana non si colloca tra il Papa e il tedesco ai vescovi
Piuttosto si pone al servizio di entrambi secondo le modalità che sono proprie della natura di ciascuno no
Conclusione
Primo
E in base a quanto è stato detto si può constatare che il sacramento dell'ordine ha un rapporto speciale ed intrinseco con la potestà di governo ecclesiastico
Già il Nuovo Testamento dimostra che gli apostoli costituirono in ogni comunità alcuni anziani
Tale funzione di anziani o capi della comunità
Si è consolidata né al ministero dei vescovi dei presbiteri
Quindi il contenuto originale e quasi il primario di quella missione sacramentale di cui parla il concilio Vaticano secondo è proprio il governo pastorale per la comunità
Il Concilio ribadisce tale fatto in base a buone ragioni storiche e teologiche
Allo stesso tempo questa visione differisce soltanto nell'approccio ma non nel contesto essenziale
Da quella visione precedente che ha considerato l'ordinazione non necessariamente portatrice o mediatrice della potestà di governo ma piuttosto sulla condizione preliminare
Nel senso di vera
è propria conditio sine qua no
Secondo
Quando chiamiamo
Quando cerchiamo le possibilità della cooperazione dei laici nell'esercizio della potestà del governo non dobbiamo pensare e immaginare di dover pronunciare qualche nuovo principio generale ma piuttosto che cercare di risolvere delle situazioni concrete
Tuttavia
Questa preoccupazione prettamente pratica
Non posso spingere fino al punto del voler giustificare la partecipazione sempre più grande da parte dei laici nella potestà del governo della Chiesa
Qui non si tratta del superamento di qualche clericalismo bensì dell'interesse di tutta la Chiesa importante per la salvezza delle anime
Che la potestà di governo sia esercitata soprattutto per quelli che hanno ricevuto per questo una missione speciale è un dono della Grazia nell'ordinazione
Quindi esistono nella chiesa delle funzioni pubbliche che devono essere affidate primariamente a delle persone ordinate
Perché loro hanno ricevuto nell'ordinazione una grazia speciale per questo
Ma in loro mancanza questi compiti possono essere affidati anche ai laici
Però ci sono alcuni compiti anche nel campo del governo
Che possono essere svolti soltanto ed esclusivamente dalle persone e ordinate
E in virtù del sacramento dell'ordine che hanno ricevuto potrebbe essere argomento di una specifica ricerca lo sviluppo dei criteri di scelta delle persone che ricevono il sacramento dell'ordine si potrebbe approfondire quindi la questione al quale i cimiteri deve rispondere il candidato agli ordini sacri
Ma sarebbe un'opzione poco conforme alla storia di proporre che i responsabili ordinati per questo non siano le guide delle comunità
Terzo
Le categorie di potestà di governo è di ufficio ecclesiastico
Non coprono completamente tutto l'ambito delle funzioni responsabili che devono essere svolte nella chiesa forse anche a nome della Chiesa
Ma in ogni caso nell'interesse della Chiesa
Basti accennare tra l'altro alla direzione e alla rappresentanza delle persone giuridiche riconosciute nella chiesa che non sono pero istituzioni gerarchiche
Se è in quanto il singoli organismi della Curia romana sono da considerarsi strutture non gerarchiche può essere oggetto de ulteriori ricerche
Bisogna infatti avere un quadro completo sul sistema delle funzioni ecclesiali
Per vedere come si può applicare il diritto del lavoro statale e quali sono le funzioni per le quali tale diritto non è applicabile
Ho lo è soltanto in modo molto limitato per garantire alla completezza della trasmissione dell'insegnamento di Cristo è il complimento della missione
Da lui ricevuta grazie dell'attenzione
Grazie eminenza
Introduciamo adesso la consegna del premio con la lettura dei motivi che hanno portato la redazione ad individuare all'unanimità i vincitori di quest'anno
Invito pertanto la dottoressa Chiara Gaspari a raggiungere il leggio
Sua Eminenza il cardinale Petter era ed arcivescovo metropolita di Ester compiuta peste e primate d'Ungheria
è l'esempio vivente di come la passione per la ricerca possa tramutarsi invocazione impegno pastorale
Dottore in teologia inoltrò quegli urea ha saputo coniugare l'indole del maestro con quella del padre
Del professore e del vescovo della guida sulla via della Sapienza e dell'operaio nella vigna del Signore
Attenti interprete della realtà contemporanea ha cercato di individuare le chiavi di lettura del presente nella chiesa
Mediante la scoperta della Storia del diritto canonico di cui è un misi ignoti e Valentine stimo cultore
Relatore generale della terza assemblea generale straordinaria del sinodo dei vescovi e della quattordicesima assemblea generale ordinaria dello stesso organo
Si è sempre distinto per la cura nell'analisi delle sfide che la Chiesa deve fronteggiare e per la fervida passione nel presentare il magistero ecclesiastico
Come tesoro vivo e palpitante eredità affidata alla comunità dei fedeli dal divino fondatore
Da professore di diritto canonico ha condotto un'indagine originale e feconda sul fondamento camionisti col dello ius commune e più in generale della cultura europea
Ottenendo il riconoscimento unanime della comunità scientifica internazionale
L'Europa del diritto comune nelle pagine che egli ha sapientemente per il gatto nonne un nostalgico sogno
Benzi un modello al quale ispirarsi nelle scelte politiche e sociali
In una rinnovata concezione della sana laicità
Sebbene non ci sia possibile menzionare il tutti gli incarichi che sua Eminenza ricoperto nelle attestazioni di stima e i riconoscimenti ricevuti
In questa occasione è dietro a ricordare come il cardinale hard abbia preceduto il Consiglio delle conferenze episcopali d'Europa dal due mila sei al due mila sedici
Anni cruciali nel processo di integrazione europea e di costruzione di un ideale comunitario in fieri
Nella prefazione a alla sua storia delle fonti del diritto canonico divenuta il classico per chiunque voglia approcciarsi all'edificio giuridico delle norme che la Chiesa
Egli annotava
L'importanza teorica e l'applicabilità concreta delle norme giuridiche del passato
Sono pienamente comprensibili solo alla luce dell'opinione dei contemporanei
Dal momento che si possano interpretare correttamente le norme canoniche solo tenendo presenti dottrina della Fibe e tradizione normativa
In queste poche parole emerge la solidità di una scienza armonica di un labor lime che non rinuncia a cogliere il bene del passato in uno slancio verso il futuro
In un continuo gioco di specchi di richiami che tendono verso lo sviluppo umano integrale oggi dunque celebriamo un maestro
Anzi
Nella certezza della vicinanza di grandi della scienza canonisti campi
Un magister
Che ponendosi sulla scia tracciata da Graziano ha dato lustro alla cultura giuridica o qua europea divenendo e gli stessi sono un faro per generazioni di studiosi
Ed è per tutti questi motivi che consegniamo a lei sa eminenza il premio box Canonica del mille ventitré
Pertanto il ricorso tutta la redazione di box a raggiungere il tavolo e l'onorevole Gallelli per la consegna del premio
E ancora è un sentito ringraziamento va all'onorevole Baldelli per averci gentilmente ospitato e traduciamo
Materialmente questo ringraziamento con la consegna di una targa ricordo a lei
E quindi autorizzandolo ad una licenza dire indegnamente mi ha voluto a questo tavolo indegnamente concluderei quindi ti lascio la parola per concludere questo prezioso momento
Grazie Federico grazie davvero
E concludo spiegandogli
Che cosa rappresenta questo premio che vedete anche negli schermi così lo vedete un po'più da vicino
Dunque il medaglione che vedete qui presente e che compone il premio raffigura Serra il mondo di Pegna forte patrono dei canonisti
è un bassorilievo di terracotta Galatina
Di Caltagirone Sicilia dove io provengono realizzato dal famoso artista Ridolfo
Rappresenta con snellezza di stile il frate domenicano Raimondo che sorregge nella mano destra una chiave emblema Rossini tra un libro aperto segno dell'apertura che il diritto in tutte le sue sfaccettature offre a coloro i quali vi si approcciano
Nello studio heavy condividevano i valori fondamentali
Dell'essere giuristi e operatori del diritto ecco questo è il nostro nostro premio questo è un fondo che oggi abbiamo consegnato al cardinale
Davvero ora concludo mi accingo a concludere devo fare qualche ringraziamento mi è doveroso
Al termine di questa serata tanto bella quanto ricca di momenti per me e spero per tutti voi emozionanti e chiedi fu
Vicino mentre dimenticheremo
Mi corre l'obbligo di ringraziare quanti tra di voi amici conoscenti
Semplici appassionati di diritto canonico avete fatto da cornice a questo evento che per noi di boxe canonica e divenuto ormai da tre anni a questa parte un appuntamento fisso
Per me è per tutti noi di boxe è stato più che un piacere un onore poter assegnare quest'anno il premio al cardinale tardo
Sui cui libri io e suppongo molti altri in questa sala abbiamo studiato il diritto canonico
Grazie eminenza per aver citato questa possibilità
E la ringraziamo dal profondo del nostro cuore per l'altissimo servizio le vostre eminenza prestato alla Chiesa universale
Mettendo a disposizione la sua scienza e le sue competenze quando giurista e particolarmente come camionista
Eppure anche come pastore di una chiesa particolare
Grazie eminenza per il suo esempio di vite quale uomo dato per dire no grazie
Spero che vostra Eminenza non si risente e anche se a distanza di cinque giorni odiamo curarle Buon compleanno
Ringrazio l'onorevole Presidente della Camera Lorenzo Fontana l'onorevole Antonio Baldelli
Davvero
E il dottor Giacomo Toccaceli per averci permesso di ospitare quest'anno il nostro premio all'interno di questa meravigliosa sala che la Sala della Regina della Camera dei deputati grazie grazie davvero
Dicevo che siamo stati onorati di aver potuto consegnare il premio a sua Eminenza in questa meravigliosa sala
Sala i cui arazzi hanno opportunamente fatto da sfondo al nostro evento di fatti sembra tanto e bene Diversi tra quelli appesi alle mura particolare destra e sinistra vostra destra e sinistra
Narrano della consegna delle tavole della legge a mosse da parte di Dio
Ritengo che non ci potesse essere luogo migliore per richiamare appunto il senso del nostro ritrovarci cui la consegna del decalogo da parte di Dio all'umanità attraverso mosse non è altro che la consegna dell'amore stesso
Un gesto forte e allo stesso tempo pieno di significato
Il gesto di un Dio che vuole il meglio per il suo popolo
In fondo e proprio per è proprio questo lo scopo del diritto canonico abbiamo delle leggi vero ma che in fin dei conti ci riconducono all'unica legge che ci interessa veramente la Salus animarum
Il bene delle anime se ci dimentichiamo questo se perdiamo di vista questo concetto cardine abbiamo fallito alla nostra missione di battezzati
Ringrazio altresì il professore Giuseppe rivetti dell'università di Macerata per essersi messo a disposizione perciò per tutto ciò di cui avevamo bisogno
Adesso mi permetterete un saluto deferente un saluto amico un saluto cordiale
Ad un uomo il cui padre arresto grande la nostra Italia
E che nulla ma Arrigo di non aver potuto conoscere il dottor Stefano Andreotti figlio del presidente Andreotti grazie dottore per la sua presenza è sempre c'è l'onore
Grazie alla mia famiglia non solo quella di sangue non solo quelle religiose
Ma mi riferisco a quella di Vox che tra la redazione e i collaboratori sostengono insieme a me questo grande progetto che è quello di fare conoscere sempre più e sempre meglio il diritto canonico
Grazie ai cari amici perché senza di voi tutto questo oggi non sarebbe stato possibile
Grazie perché avete creduto per primi in questo mio bizzarro Progetto
E vi siete spesi senza riserve senza guardare l'orologio e con il solo scopo del servizio e certamente guidati dalla passione grazie davvero
è giusto che vede presenti il direttore fra Domenico rossa missionarie del Sacro Cuore e giornalista
Sarà Gianluca Pizzorno missionarie del Sacro Cuore
La dottoressa Chiara Gasparri che ha letto la laudatio al cardinale
Il dottor Giovanni Pingitore la dottoressa avesse guarderà il professore Federico gravino dell'Università degli studi di Napoli Luigi Vanvitelli
Suor Maria Romano suora piccola operaia dei Sacri Cuori e dottore in diritto canonico
Il dottore Andrea Miccichè dell'Università degli studi di Catania
I nostri collaboratori chiarissimo Professore Valerio Gigliotti dell'Università degli studi di Torino
Chiarissimo Professore Giuseppe pure cliniche università degli Studi di Macerata chiarissimo Professore
Marchette Icsid or della Pontificia Università della Santa Croce
La dottoressa Maria Cives il dottor Christian Lanni la dottoressa Debora latte grana l'avvocato Federico Federica marciano di scala bond Francesco Siciliano avvocato il sacerdote del clero dell'arcidiocesi di Cosenza Bisignano padre deridendo diroccata
E davvero adesso concludendo questo mio doveroso intervento mi corre l'obbligo di ricordare un uomo che purtroppo scomparso prematuramente il mese scorso un uomo che ha dato molti anni della propria vita all'insegnamento alla produzione scientifica alla ricerca parlo del compianto professor Manuela sul Spal roba Conde
Mancato appunto il trentuno ecco abbiamo l'immagine del professore mancato appunto il trentuno maggio scorso chi ha avuto la fortuna di conoscerlo e di poteri e parlare non poteva fare a meno di notare che quando si parlava di diritto canonico i suoi occhi si accendono di una luce particolare ed alla luce della passione
Intere generazioni di camionisti piangono il professore l'amico il visionario canonista che è stato il professor la roba
Ci uniamo alla sua famiglia alla famiglia religiosa alla Pontificia Università lateranense in segno di ricordo e di ringraziamento per la sua vita e per il suo servizio così puntuale e così umile dicembre ieri grazie
E tradizione ormai che concluda con una frase di un mio conterraneo ritorna la Sicilia
Una delle persone e dei giuristi che ammiro di più
Sia perché come me era siciliano sia perché ho abitato nella casa nella stessa casa dove lui ha vissuto a Firenze
Sia perché la sua dialettica e la sua attenzione verso i poveri e gli emarginati mi sono sempre state di esempio e allo stesso tempo da sprone nella mia vita
Lo avrete capito è un collega tra l'altro dell'onorevole Baldelli
Lo avrete capito mi riferisco al venerabile Giorgio la Pira il quale amava dire che quando finalmente ci sarà pace a Gerusalemme allora vi sarà pace in tutto il mondo
Proprio per questo quando concludeva un intervento amava dire
Cito il prossimo anno a Gerusalemme
Augurandoti appunto che le condizioni potessero multare in modo da potersi riunire come fratelli nella fede a Gerusalemme
Questo è l'augurio che oggi al termine di questa serata faccio mio e che ripeto il prossimo anno a Gerusalemme grazie di essere venuti e buona serata