Dialogo sul futuro dell'Europa

O del registro per lui porta nelle sue riflessioni sono Alessandra Melilli
Segreteria del dicastero dello sviluppo umano integrale più cui fosse succedeva qualche cosa perché che sarà utile alla nostra conoscenza è laureato in Economia veniva una collega economista allevati in economia alla Sapienza a un pieces di inglese dal Università dell'East Anglia
Insegna conforto insegnava perché adesso pesa no il compito di segretario del dicastero
Insegnava la Pontificia Università un figlio che sarebbe la facoltà di Magistero diciamo del del del Vaticano ed anche dal tre trovare una studiosa
Dir colonia quindi qui non siamo in maggioranza Alcaro vera riesce qua pavese trova svenire ed io black in assoluta minoranza non è detto che sia meglio però del
Presa
Pesa una favolosa storiella dell'economia sono aveva cronici
Signori che che viaggiano in un pallone aerostatico Max siccome c'è un po'di nebbia lo allora possano aver sessuologa chiedono
Signore che cammina lusinghiero riaffiora l'avevo già lunedì che lui alza la densa e allora dico
Dove siamo indicatore noi ci pensa un momento non certo
Siete in un pallone arrivasse davanti a
Allora uno dice all'altro come dicono deve essere unico no scioglie perché è la risposta giusta pausa proprio aggiunge
Provengo il rimorchio ambrosiano chilometri ecco le autorità orgoglio è una cosa buona non lo vedo solo il decollo primo articolo reali
Dopodiché
Cellino mai sulle celle vengono in realtà alla Bocconi allora anche ma i dati dello Stato
Italiano continuò la Banca mondiale Violante della rifugio Ayman
L'esumazione di quello minimo dal mio esordio il memorandum anch'io ho che lo abbiamo salutato Georgatos in ordine d'arrivo José binario sulla vuol
Di cui parla a lungo anche in questo piccolo volume che vale la pena di essere eletto
Infine Giovanni falesie che altrettanto noti Fondazione professore dissolve il pensiero economico alla Università Europea di Roma ha scritto libri importanti abbiamo lavorato insieme
Su su Casey per molti anni insomma una persona di di di cui la Fondazione
Si avvale molto per la sua attività ecco meglio al nostro dibattito le al dialogo
E poi stile tanti temi
L'Europa da
Io vorrei porre questo questo tema al centro di questa riflessione può darsi che poi sarà la prima ne potremo realizzare delle altre sarà interesse
Io penso che e oppure il tema più dura quello che a me interessa più profondamente il tema della equità sociale nelle società contemporaneo della giustizia sociale del equità sociale nelle società contemporanee
Il punto di partenza
è una frase che apre il capitolo conclusivo della Teoria generale voi sapete che io mi ero ve ne occupo
Pesce una specie di prologo full-time diciamo così nell'ultimo capitolo deve generare
E si chiama note conclusive sulla filosofia sociale verso la quale la teoria generale potrebbe condurre comincia con questa frase
I difetti economici più evidenti delle società in cui viviamo
Tono l'incapacità di assicurare la piena occupazione la arbitraria e iniquo distribuzione della ricchezza e dei venticinque
Ora questo è stato scritto nel mille novecentotrentasei
A distanza di cento anni perché di questo si tratta questa frase potrebbe figurare
In un programma di governo in un programma politico in debbo sulla situazione contemporanea mentre la disoccupazione la iniqua arbitraria riparo gli aggettivi solo solo cruciali ti iniquo e arbitraria
Questo è il tema
Tra l'altro
Dal punto di vista del la disoccupazione elevata ma la giustizia distributiva
è aumentata rispetto all'ultima parte del secolo ventesimo e siamo tornati c'è stato il libro di picchetti
E lo ha argomentato siamo tornati a una ingiustizia della distribuzione del reddito è quella che prevaleva all'inizio del
Ventesimo dentisti così conclude
Siamo indietro siamo tornati indietro allora
Questo è il tema di partenza da cosa dipende è collegato al capitalismo
Ora
Tutti questi temi lo lo voglio dire io il questa fondazione con la voce più autorevole
Che sottolinea che questa è l'impostazione della voce dalla Chiesa cattolica
Va dato atto
Va dato atto scendi preme in particolare la voce del del pontefice attuale di non dimenticare mai questo tema che è un tema fondamentale su cui di mondo politico si parla molto meglio
Di quanto non sarebbe giusto parlare e quindi è giusto che il GIP secondo me che il dialogo basta da questo naturalmente
Entriamo che qui parla la mia opinione dicendo che il mercato
Che ha il capitalismo chiamandosi uno strumento indispensabile come dire al capitalismo c'è stata la povertà degli esperimenti cubani o degli esperimenti socialisti come il capitalismo in sé è insostituibile almeno dal mio punto di vista
Ma il problema
è sufficiente
Cioè il capitalismo lasciato a se stesso
Garantisce di affrontare questi due problemi
Ora invece dobbiamo aggiunge un elemento etico dentro il capitalismo che imponga Oppo convinca ad affrontare questi problemi
Questo a me sembra
Un tema
Diciamo così culturale per un dialogo è un tema politico come facciamo
Quali correttivi dobbiamo portare è possibile apportare correttivi dentro un sistema di questo genere e così via
Io mi oppongo
E potrebbe essere il il punto di partenza della nostra del nostro dialogo poi liberamente siccome tuoi Melilli deve lasciarci alle sette meno dieci vediamo aveva un impegno precedente che quindi io darei a lei la parola subito
Poi nell'ordine la severa Giovanni Farnese poi la malgrado Federico Celli e infine
Monsignor Marchetto
Naturalmente non si senta diciamo obbligata da questo tema che io metto senza senso aveva preavvertito affrontavo sceglie che ci dica quello che lei si sente e la ringrazio moltissimo per la sua presidenza
Grazie io innanzitutto ringrazio per l'invito e per euro sembra aver avuto la possibilità anche di di leggere il libre di aver conosciuta o meglio anche gli autori attraverso il loro scritto
Ho preparato un testo al quale tornerò ma chiaramente lo sciismo allora
E e grande rispetto alle questioni suscitate che di certo non si risolvono in un dialogo non dibattito però credo che momenti e luoghi come questi servono per poter anche aiutarci a ad elaborare qualcosa che poi può diventare anche coscienza comune
Io parto con un come dire con un moto di speranza in che senso
Pieno non provano ad immaginarci al rap pandemia emessi prima della pandemia e sicuramente eravamo in un momento in cui si pensava di poter fare a meno di carenza
Però mai era storia passata
Si pensava di poter fare a meno di di regole che comunque
Ci si poteva fidare del del mercato che la globalizzazione ci metteva in un sentiero ineluttabile e così via
La pandemia ci ha messo di fronte a ad una realtà che si è fatta vedere in modo diverso perché tutto quello che sembrava non possibile pensiamo agli interventi europei che mai ci sarebbero stati così massicci rivolti al sociale prima di quello che abbiamo vissuto a causa di una flagello che che ha colpito tutto il mondo quindi con la Compagnia mi abbiamo scoperto che in realtà non era un dogma scusate se uso questo termine tutto quello che ci sembrava invece nello stabile quindi la speranza nasce dal fatto che la pandemia prima quello che stiamo vivendo con la guerra qui vicino hanno in questo
Ma che la storia non è stata già scritta ma che bisogna e possiamo siamo in un momento in cui tanto può essere rimesso in bustine discussione e se non lo facciamo nel modo giusto potrebbe andare molto peggio e quindi da una parte speranza dall'altra la pandemia e quello che stiamo vivendo adesso ci mette di fronte a ci ha svelato tanto rispetto per esempio ai temi dell'equità sociale
Basta tornare indietro ma lo stiamo vedendo anche adesso
La pandemia ci ha svelato che un male comune come un flagello che si è abbattuto in tutto il mondo quando all'inizio una narrativa era siamo tutti sulla stessa barca in realtà hanno eravamo tutti nella stessa tragedia ma su barche diverse più grandi più piccole e c'è chi è stato colpito molto più di altri le disuguaglianze sono aumentate e ci sono molti che si sono arricchiti durante la pandemia e questo forse
Da una parte cioè c'ha fatto interrogare e io mi ricordo dialoghi fa il passo la palla anch'io il più esperto anche di di questi temi in un contesto anche statunitense europeo i dialoghi che ho fatto quali diverse persone studiosi ma anche imprenditori statunitensi che dicono di fronte a un cioè le opportunità in un caso o nell'altro si colgono e se in questo momento ci sono dei settori che devono guadagnare di più
Come dire e
Si coglie questo credo che invece la nostra tradizione ci spinga a dire no se vediamo che
Appunto di fronte a a un male
E adesso anche di fronte a un secondo Mallet comune perché quello che abbiamo capito è anche che siamo tutti legati tutti interconnessi e che qualsiasi cosa capiti si riflette immediatamente in tutto il mondo e allora abbiamo capito che abbiamo bisogno di società e di non solo di regole ma anche di in qualche modo ripristinare gli equilibri tra pubblico-privato sfere diverse
E abbiamo anche capito che però tutto questo non può essere fatto semplicemente a livello statale nessuno da solo oggi può confrontarsi con quello che sta capitando ma bisogna mettersi insieme e quindi questo è anche un segno di speranza rispetto a
Al desiderio desiderio di di un'Europa che sia veramente un euro Europa
Di popoli e non soltanto di di di valori e non soltanto di fatta per per l'economia e la finanza
Su la finanza qua non mi dilungo troppo altrimenti
Non non andavano come dire giustizia a Libero perché vorrei commentare anche poi più nei dettagli
Anche su questi temi e solo mettendosi tutti insieme che possiamo arginare queste disuguaglianze
E S. inique distribuzioni dire di di redditi
Che derivano principalmente come picchetti c'ha messo anche in luce da da rendite
E la finanza in questo sta facendo la sua parte e e ci sono
Alcuni alcune evidenze che sembrano così semplici eppure tanto complicate come e possibile che non che non si riesca a bloccare la speculazione che avviene sulle materie prime per quale motivo esistono strumenti finanziari per cui si può scommettere sull'andamento di alcuni mercati c'è quello che dovrebbe essere una assicurazione
Può diventare una scommessa che far sì che capita qualcosa in una parte del mondo e oggi abbiamo l'Africa subsahariana che sta soffrendo per la fame e l'ha fatta soffrire per la fame e vuol dire conflitti trame conflitti vuol dire migrazioni e Paci lamentiamo e di altro quindi questa è un po'e in questo senso dico che il nostro dicastero sviluppo umano integrale per rispondere anche alla domanda vuole occuparsi un po'di tutto questo in una prospettiva integrale e quindi noi nel né all'interno del Vaticano siamo quel dicastero che è stato pensato da Papa Francesco per risponde
A quell'istanza di che leggiamo nel Vangelo di San Giovanni sono venuto perché abbiano vita
Vittime nautico
Con un concetto di sviluppo che sappiamo nella nostra tradizione significa sviluppo della persona in tutte le sue dimensioni e di tutte le persone nessuno escluso
Per cui
Il nostro compito nel dicastero non è quello di essere ONG o di occuparci di temi politici ma di essere al servizio delle Chiese locali
Dei vescovi di chi lavora sul campo per raccogliere le sfide che emergono e accompagnare sui temi che sono principalmente migrazioni economia ecologia sicurezza intesa in senso ampio si nasce sicurezza alimentare sarebbe Security eccetera
E Salute quindi la sfida quella di non è un non farne dei silos ma fare in modo davvero cogliere questa sfida di
Comprendere che lo sviluppo o comprende tutte queste dimensioni ed è per tutti e non è e quindi ne siamo in qui a ricordare in questo
Ora velocemente perché non voglia neanche rubare borse nel tempo riprendo alcuni appunti che sono un po'più a commento del del testo
E e dico innanzitutto che questo libro ci aiuta a pensare questa è un'occasione e ci aiuta a farlo in modo dialogico perché sin dal sottotitolo viene indicata la via dell'incontro
A prescindere dalla quale ogni sforzo diventa sterile
Pensare come ogni altro esercizio di vera un umanità domanda
Non solo per essere verde gradevole ma anche efficace un'ulteriore un'interiore apertura
E quindi
Grazie abbiamo bisogno di meditare riflettere personalmente ma c'è bisogno di di dialogo quindi dialogo tra i due autori dialogo che si può generare con i lettori e gli interlocutori
E il libero
Ci offre quasi delle istruzioni per l'uso anche per il dialogo e cioè essenzialmente i conti con la parola crisi
E ci sono buone ragioni per considerarla una parola chiave di quest'alba del terzo millennio
E la traiettoria del testo mi pare si intrecci armoniosamente con la consapevolezza e realismo di Papa Francesco che nella lauda tossici aperto gli occhi
Leggiamo in questa enciclica Non ci sono due crisi separate un'ambientale una sociale potremmo dire un'economica e così via bensì una sola è complessa crisi
E di conseguenza e sappiamo come anche fratelli tutti partecipi di questo stesso movimento leggiamo nella la o dato sia ancora al numero centotrentanove le direttrici per una soluzione richiedono un approccio integrale per combattere la povertà
Per restituire la dignità agli esclusi e nello stesso tempo per prendersi cura della natura
La prospettiva dell'ecologia integrale che in questo quantificato assunto come approccio
Cattolico cioè inclusivo e dinamico di fronte a tutte le sfide
Che abbiamo appunto davanti a noi non si esaurisce in una preoccupazione verde questa è stato detto più volte ma rappresenta un approccio profondo a tutti i sistemi complessi
La cui comprensione richiede di mettere in primo piano l'elevazione delle singole parti fra loro e col tutto
Sappiamo che non possiamo illuderci sul fatto che esistano soluzioni semplici a problemi complessi o riusciamo a entrare nella complessità nel ai in questo sistema dove appunto tutto interconnesso
Ho non sapremo traghettarci oltre per questo il dialogo interdisciplinare interreligioso internazionale interculturale necessario e per questo lo è una cultura dell'incontro
Come quella che anche stasera stiamo coltivando Ilva sarà libero sembra corrispondere a quanto si legge al numero centoquarantadue dell'ala dato sì dove si sottolinea che se tutto in relazione anche lo stato di salute delle istituzioni di una società
Comporta conseguenze
Per l'ambiente per la qualità della vita umana e quindi l'ecologia sociale e necessariamente istituzionale raggiunge progressivamente le diverse dimensioni che vanno dal gruppo sociale primario la famiglia fino alla vita internazionale passando per la comunità locale e quella nazionale
Le pagine del testo rivelano la fecondità deve mettersi alla ricerca di una radice comune
A fenomeni che presi separatamente non possono essere compresi
E rimanendo ancora sulla parola crisi dobbiamo anche riconoscere che essa ci descrive
Su un crinale
L'etimologia delle parole sempre preziosa perché se sprigiona Nino tutto il loro significato e magari ci mostrino ciò che attraverso di loro stiamo nominando sotto una diversa luce
Essere in crisi come camminare su un crinale
Come quando in montagna si percorre una via difficile con il guanto da entrambe le lati i lati dopo essere già saliti molto se avanza sulla cresta magari salendo ancora verso la cima e avvertendo più distintamente il rischio dell'alta quota
E pone
Se si conserva una certa tranquillità proprio sul crinale la vista si allarga orizzonti che mancano i luoghi più sicuri
I cristiani non sono storicamente mai tornati indietro
Forse qualcuno si come Giovanni Ricco ma il popolo di Dio nel suo insieme infallibile in credendo si è spinto sempre dentro le crisi attraversando le nella fede come principio di trasformazione il cammino della Chiesa prosegue su terreni inesplorati la prospettiva missionaria e l'eredità del Concilio Vaticano secondo occorrono allora pionieri camminatori esperti che aprano nuove vie
Parti dell'esperienza da cui provengono
Sono loro non solo a rendere possibile la strada ma renderla per altri desiderabile e a convincere e quanto loro per primi hanno visto che brilla nei loro occhi bello allora l'accento sul dialogo intra ecclesiale
Che fa del vostro libro un invito alla quella che oggi diremmo sino dall'età non perché va di moda parola che se non facciamo diventare retorica rinvia precisamente ad una strada che insieme va percorsa
Ebbene le crisi con cui ci confrontiamo ci ricordano il rischio e il fascino di una strada in alta quota sul crinale di un cambiamento d'epoca
Essere partecipi di questo momento storico può allora persino emozionarci e riempire di desiderio le nostre responsabilità io credo che nel dramma che abbiamo vissuto nel pandemia che stiamo vivendo con una guerra inaspettata e che forse continuerà con altre altri a leggerli perché qualcuno dice che oggi da questo momento in poi non possiamo più parlare delle varie crisi come momenti isolati il risposte alle emergenze come un qualcosa di eccezione probabilmente per il contesto che stiamo vivendo per quanto siamo interconnessi
Si potrebbe dover passare da un'emergenza all'altra e quindi dobbiamo renderci in grado di poter far questo e credo come scritto nel testo che questo forse ci può anche ci rende i testimoni cioè viviamo in un tempo che si sta trasformando e che chiede tutta la nostra responsabilità
Non non vado oltre perché non voglio passo magari Pai lasciare il testo serrature
Sprecate ma c'è una sapienza dei margini da imparare ad ascoltare se c'è una parola che papa Francesco ci chiede in questo momento di di ascoltare e quella di chi escluso di chi non ha voce di chi non riesce a fare vibrare la propria voce lì dove si prendono decisioni e quindi questo è quello che
Che fosse deve deve entrare in questo nostro dialogo far parte di di un dialogo perché non non si percepisca mai quello che si fa proprio per metter come dire un argine alle disuguaglianze non farlo soltanto per ideali teorici ma perché vediamo davanti a noi
La carne la voce di chi normalmente non ha voce e quindi l'augurio e che questo dialogo passa portare frutto grazie grazie
Cast testi
Risponderà unico
è una valvola comunque si passi fa Loiero ad andare ambiguità
Lenzuola Caniazzo
Una interinale proporrei di iniziare un sanzionatori contro il militarismo evolute seriosa commozione per questo lei Londinium reazione che non è che quindi
Ma nel senso volevano Sogei ad avere livelli organizzativi espansione lateralmente convivono al benzinaio Lanzalone
La rilevanza Sambataro quando son venuti erogazione devono reagire novarese ricordiamo viaggiava in presente
Visto come all'origine di molti dei problemi attuali
Cito la pagina sette questa riduzione della prospettiva ha un intento polemico un parco su tutto il resto
Modificando la nostra situazione economica la nostra capacità di influire sul futuro
Nella recitazione
Questo è un problema che certamente delle radici politiche e certamente anche psicologica e l'ansia il breve termine il ciclo elettorale l'incertezza
Ma anche culturale
Perché la cultura consente mio in fondo anche di afferrare qualche cosa e di rimanere salvifico del Besta quindi sono lieto che il problema sia essenzialmente culturale
L'incultura storica
L'arresto un problema caratteristico della nostra epoca che è un riflesso nella assistenza dalla coscienza storica e in quello che volete lei non li considerano giudice
Non solo fionde Vigorelli
Mentre i nobili in questione anche quelli che abbiamo sotto gli occhi dei Grigioni per sciogliersi avranno bisogno d'intenti che l'ombra
Qui per tornare al nostro penso no virilmente proprio i suoi saggi più politici viene così a sapere la fine lasciar fare quando nel mille novecentoventisei in sé scrive non so che cosa rende un uomo più conservatore
Se conoscere soltanto il passato o solo in base
Dove conservatore non è tanto una categoria del politico ma ma diciamo che non nelle Psicologia
Ma forse e anche in modo più appropriato in questa sede scodelle di recitare il numero tredici delegificata degli incontri Francesco e si intitola conto la fine della coscienza storica
E viene posto all'inizio di questa enciclica
All'interno di un capitolo che si intitola le ombre di un mondo chiuso per la fine della coscienza storica è una delle ombre di un mondo chiuso chiesi Joubert
E in cui si legge il fido che la perdita del senso della storia provoca disgregazione
C'è stata e c'è una una tendenza in varie discipline anche nell'economia
A panino nella storia e aggiungo anche la geografia conclude secondo per il resto del resto due tra i libri più noti che hanno segnato il ventenne abbiamo alle spalle si intitolano come sapete uno la fine della storia e l'ultimo uomo
Vicenza scopriamo
Del quale ho visto che ha appena perso nel dare una un libro recente regolamentare che riscopre il nesso tra liberalismo e democrazia
In questa sede mai è stato rivendicato decine quindi non c'è bisogno di scoprirlo
L'unico guarire la storia di quel passare un messaggio certamente aneddotico ma Malagodi semplificazione la cui stessa semplificazione espressione dello spirito referendario
E l'altro libro a proposito di geografia il mondo è piatto numero nessuna no la suprema e ha reso popolare ideali ma e anale scandiva il globale insomma niente storia ed esangue
Semplifico
Per non dire poi
E qui parlo da uno disciplina della scomparsa dell'aggettivazione politica quando si parla di economia
Più politica
Nell'economia politica lo vediamo la titolazione dei nostri corsi universitari ma soltanto il monolite e quindi economia in definitiva senza persone
Senza relazione
Come se più o meno spesa pubblica e di che tipo pure più bassi o più alti tassi d'interesse non fossero essenzialmente decisioni politiche
E risiedo a una certa tecnica e non viceversa
E c'è anche un problema di natura economica
Come scrisse nel Giacomo Vaciago in un libro apparso nel due mila quattordici per Pietro che lei conosce bene perché nacque da una lezione dedicata alla memoria di Mario Arcelli
E il libro si chiama un'anima per l'Europa un'annata in Europa
Quale libro guardando scrive se vogliamo per il futuro dell'Europa continua a essere percepito come un bene comune anche per le prossime generazioni e necessaria un'operazione di cultura cono
Dovremo fare il possibile perché chi discute saprete cos'è una moneta Pecos è una unione monetaria
E via discorrendo e concludeva lasciarlo dicendo che non è un bel mondo quello in cui si decide invase l'ignoranza
E vengo al secondo punto e quindi all'Europa
La pandemia no guerra e prima ancora la crisi della politica migratoria
Hanno mostrato stanno mostrando i limiti di uno unione che immobile che non ho dato delle risposte anche prospetticamente importanti è vero
Ma un punto sembra destinato a non incidere incombe prima o poi a essere ben assorbito nel business as usual
In cui quando qualcuno dice il coordinamento altri intendono sorveglianza
Qualche anno fa lo storico dell'economia vari anch'egli scrisse a proposito per l'Europa della Leo in particolare
E s'era diciamo secondo This Manzon Emily posseduto i complici
Impossibile da smantellare
Altrettanto impossibile la completa
E insomma che saremmo rimasti al lungo in mezzo al guado ed è chiaro che se in mezzo al guado non se intende restare oppure arrivare a questo punto è impiegare un capitale economico e politico aggiuntivo
Ci sono molte delle proposte sul tavolo anche nel libro
Un Milan c'è una capacità acquisita del gommone
Un Consiglio europeo di difesa romeno ai cinque Paesi un rafforzamento del Parlamento europeo dinanzi al quale la Commissione possa essere pienamente responsabili
Un sei per raccogliere il risparmio cedente in Europa e nel mondo da impiegare nella realizzazione livelli pubblici europei
Il superamento del principio dell'unanimità e così via
Dunque siamo in mezzo al guado di una unione incompleta
Acceleriamo i passi da compiere per raggiungerlo ombra
Torniamo indietro ma certamente non lo consideriamo ho semplicemente ci rassegniamo d'essere travolti dalla corrente se quando si ripresentasse una crisi grave come quella del due mila undici
Apro una parentesi sulla qualità i tagli selettivi al gas qui questi ultimi giorni presente minore
Ma anche lui convince imporrebbero un rapido salto in questa direzione
Perché la prospettiva del razionamento delle risorse energetiche
Sospendere l'Europa con la guerra economica
Questo sole sanzioni sempre nel territorio di una economia di guerra
E richiede un elevato grado di di coordinamento non ottomila centralizzazione
Non elevato grado di coordinamento delle decisioni dimessa affatto o una
Quest'anno è stato dato contabile e nella logica della economia politica sovranazionale
Che altro non è che il metodo per coprire i costi fissi della vita delle persone
Si tratta dell'idea per certi aspetti è spostato il primo da Case le conseguenze economiche della pace il mille novecentodiciannove secondo voi il continente europeo ha una sua peculiare è unita organica
Nelle nelle storicamente in questo limbo l'impostazione della Banca centrale europea dei brani agito Walter il sex in avanti
No guardando le parti papà guardando tu
A questo metodo
è stato poi per la sua do sul piano mondiale dopo la seconda guerra mondiale
Hanno dato alimento due grandi adesioni e su questo concordo conviene quella democratica e libera
Basti qui citare Roosevelt il discorso delle quattro libertà
E le cose che tu scrivi sulle stazioni
E quella cattolico democratica
Con al centro una grande inciviltà sullo sviluppo
E Carotti
Nel nome del suo dicastero no
C'è una convergenza di fondo posseduto dal vizio
E significa essenzialmente sul che lui ebreo determina con il lungo termine
Gli egoismi nazionali con il bene comune
Bonanno simulare
Viene da Tomaso Rovigo
All'ingegner Maietti li conosce bene queste cose vivono uno singolare poi come con
E ancora una visione esclusiva della stabilità finanziarie
Uno invece che incorpora lo sviluppo reale e la piena occupazione
Del resto
All'articolo uno dello Statuto un fondo monetario internazionale all'articolo ancora oggi il minore stilistiche
Schermo poter rendendo la rioccupazione sono compiti primari della politica economica
E cito non a caso il Fondo monetario internazionale perché in fondo il sistema delle istituzioni di Bretton Woods delle Nazioni Unite
Significa l'organizzazione mondiale della sanità fa oppongono a entrare eccetera mio nonno solandro quella visione di sviluppo integrale
Che oggi conto viene recuperata fra le ha chiesto
Nel mille novecentosessantatré
Nel numero sessantotto chili qui pace ammannite Giovanni ventitresimo scriveva
Si approfondisce l'interdipendenza tra le economie nazionali
Le une sì se escono progressivamente sulle altre fino al diventare ciascuna quasi parte integrante di un unica economia mondiale
Nessuna comunità politica e oggi è in grado di perseguire i suoi interessi svilupparsi chiudendosi in se stesso
Già che il grado della sua prosperità e del suo sviluppo solo con il riflesso ed una componente degli ideali di prosperità e dello sviluppo di tutte le altre comunità Olinda
Naturalmente come aveva già segnalato Jaques Maritain nell'ultimo capitolo dell'uomo e lo Stato mille novecentoquarantotto questa interdipendenza fra le nazioni non è di per sé una garanzia di baci
Ed è precisamente ciò che scrive anche che essa impavido ventiquattro questa interdipendenza non è una garanzia diverse una garanzia di pace come abbiamo forse pensando negli ultimi trent'anni
Perché come mai lei scriveva già alla fine della seconda guerra mondiale
Questa interdipendenza risulta da un processo il provino
Però esclusivamente e non ha anche da uno a uno autenticamente politico relazionale
Che richiede una corrispondente rielaborazione delle strutture politiche per rimangono morali per resistenza
Ed è appunto questa rielaborazione in questo volume vive inserita un denso come si diceva è importante contributo
Concludo dicendo che all'Europa come forza morale ma non soltanto economica fa con forza morale
Dunque se uno una cosa immorale rifletteva già mille novecentoquarantaquattro lo dico con piacere qui
Vino manoscritto incompleto volava
Quando scriveva che questo era il solo risultato positivo dalla crisi europea
Il senso dell'importanza dei valori di civiltà peggio in modo quasi repentino con cui questi valori possono cadere
Per errori però sono le cose sembrano banali
Ed è questa la sola Cozza morale su cui l'Europa possa contare così scriveva nel nel mille novecentoquaranta il Papa
Chiudo dicendo che naturalmente ed è inutile nasconderselo
Al di là del metodo al di là dei contenuti
C'è un problema niente Lorenzo
Che oggi ci appare risolto forse per un giorno
Nella foto del treno
Per chi è
Problema renderle vive oggi e di domani oltre ogni misura interno
Cioè rilassa dirigente
C'è uno guardare firme apposte in calce al Trattato istitutivo della CEE ricorrevano a poche settimane fa a settant'anni dopo il grande
Uno potrebbe essere preso proprio con forza
Forse anche dalla speranza penale tra venti Degasperi Schuman veri insieme al problema dello spartito c'è un problema di idee
Che l'Italia si colloca botti versione
Se fosse possibile diciamo
Il vostro attizzare tra un verbo poco più lungo quella foto mosso da parte di questi problemi potrebbe essere affrontata nel prossimo quinquennio bilancio delle analisi minaccia
Ma solo in quanto monumento compagno scoop allora anche questo teste acquisita
Grazie
Bene grazie grazie a Giovanni adesso direi la parola a
Uno degli autori lirico
Boh
Ho
Lo leggere criticabile gratuite io mi ponevo nell'ottica l'emendamento
Non c'era consiglieri RAI versioni Rimbaud e negozi scusa della Infogrames poche tasse
Non voglio presidente degli anziani tanto proprio per l'occasione inaugurazione onirico
Ne ha parlato di Ermes ben più di un anno idrogeno va Cyril perché sta scompaiono menzionando il sorriso insorse Walter Veltroni di ulteriore riflessione è evidente che prendo mettendole ed Condorelli autunnale impose un attento che è stato anche proprio il produttore anche nella serie diverse e lire la cosa e che ora ho capito Pretura
Nell'invecchiare voli mentre ce ne servirebbero giovane quando sono più
è stato anche il fatto che anziché trovare risposte statica e molto importante cercare di entrare in un po'verso Torino storico per sempre in divenire
E di solito divenire convivere resi conto che come sale su una barca su un fiume non si può vedere il mondo
Come qualcosa ridiciamo via sei dico che Savoia entrino in versione diversa probabile che reale ieri come sapevo dove andavo vi era l'interesse dell'intervento iniziale Suad Amiry anche dal punto di vista la proposta che viene fatta nelle riforme che ci aveva convinto i bosoni ottantasei del perché intenzionalmente vuol dire
Unità economica non solo di comprendere connessioni piuttosto complessa che si vedono in groppa a un tale dal lato economico vi sono due conto che molte cose non hanno senso la sola dicono certe portata però ovviamente l'andamento dei no inquadrato nell'imponenza e che ci sono ma anche e soprattutto all'evoluzione dei canoni rispetto al passato abbiamo molto antico parco Tevere
Questa è l'altra cosa che non ho rispetto degli allievi bacio comico vale quando giovanissimo ma e a mio padre così che per me ecco all'epoca cos'erano poniamo l'arroganza nomi levate contro l'emendabilità dei privilegi che ho avuto nel momento in cui potevo permettermi di vedere persone di un certo tipo di persona vivere magari erogare all'epoca a cose più bassi fosse un mondo voi degli equilibri cristallizza persona con prenda revisioni ideologiche tante altre cose sembrava dato il il o meno avevano annunciato nuove colonie da poco interessato e non è non papato negativa delle linee guida da tempo non le abbiamo più lo diciamo grande spazio all'aperto si domanda senza nel verbale della prima di averle occulte lo sai meglio imparare ad esempio come nuovo prese molto la storica
Periodo nostalgico delle linee guida non mi sono mai piaciute per cui la cosa che qualche modo con me stesso regole viene elaborare Longo effettivamente la riflessione su in che modo si può intervenire per evitare che il castello di qui è una specie in causa poi non è un caso perlomeno la domenica di ogni sabato la velocità il visionario immobile ad andarmene ecco promuovere sarebbe cercare di vedere come la pace male nel senso che noi abbiamo visto molte altre parti del mondo nel capitale morale d'importanza internazionale tattico di rappresaglia impaccio di parlare con dei cinesi amico
Prego veramente la deroga alle decine di un modello di rendervi conto
Deve imparare uguale dove ci pare che il titolo aveva arrivava udinesi devotissimo a livello parlare sfumature da quelle che devi capire voleva intervenire
Per il resto è dovuto cacciarli sono di lungo periodo mio lungo periodo magari legale magari ne ordinerà vale Luca anche gli assenti sono le conosciamo le comunità locali
Ma certo negare ma dura cosa che noi abbiamo perso io so cosa ecco la mia domanda principale glutei misero ma Massaro cominciamo a riflettere ancora su che cosa ci può essere nel lungo termine dell'Europa secondo me la cosa più importante nel pensiero che qui oggi
Accreditare un'elaborazione della mia vita in quel momento e stavamo concreta ed Elena e consentono se scrivi quasi e lasciato allora Doris Lessing tua
Non trovandosi all'interno la verità sabbia
Al rilancio Rundfahrt la finanza provinciale scivola
Grazie al suo
Nocivi
C'è stata un po'però passi compiuti assist
Bis curiosità pranzo e merenda quanto è stato anche al contropiede desta ambienti interni sempre
E ci ha detto niente
Sensibile
Il carcinoma squamoso ancora non c'è ci sono
Mandamentale così cioè casualità sarà destinato nuotando centrali dalla Chiesa
Ora s'impone
Turbogas Monaco strumenti si smentiscono
E sicure conforme possiamo Jean tanto
Dove sono andato succedono insomma bands microzone universale col tono morbosità pronta siamo anche anzi assunti cinquanta del giornale per esempio in ogni in chiesa particolare Moro Chiesa
Dilatata a un contino interi Celentano voi sapete ci sono dei grumi di comunione a vari livelli oggigiorno chiesa ma in ogni caso ecco questa idea questo concetto maturato sottolineato e dilatato con l'andare della realtà storica e del comunione che si crea nella famiglia dei popoli delle nazioni
Secondo che voi certamente conoscete
La dignità della persona umana
Questo non vuol dire che anche la Chiesa non abbia fatto il suo cammino precetto riconosciamo anche
Tutto quello che il Papa Giovanni Paolo secondo
Ha detto per chiedere il perdono di quello che è capitato nel corso dalla storia
Per quanto riguarda la mancanza di rispetto della persone umane anche da parte delle strutture ecclesiastiche o dalla Chiesa però però però però c'è sempre stato questo emergere della dignità della persona umana certamente per una questione di visione anche filosofica ma credo anche per questa dignità che l'uomo ha assunto da quando noi diciamo dire o si è incarnato inciso prevista per cui abbiamo una base più noi almeno un poco più forte ancora che ha oggi a quello che anche diciamo e consideriamo e giocare
La bieca della persona umana in quanto uomo in quanto tocca
Per quanto riguarda il Concilio con credo che voi conoscete sufficientemente per poter essere d'accordo con me e con vista origini che la Chiesa a un certo momento sulla storia si pone la domanda anzi è il cardinal Montini che lappone proprio durante il Concilio stesso agli inizi dice che cosa dice di te stessa
Quindi come prima fondamentale richiesta a consesso dei padri conciliari e degli e Sperti nel proprio che siano capaci di dire di manifestare
Della la realtà misteriosa da una parte ma anche molto visibile
Della chiesa
E poi una chiesa nel mondo
Qui c'è la famosa questione credo che ci dovrebbe anche accompagnare continuamente del mondo nel mondo a cui una grossa in questione
Direi che sta diventando la questione Perrone
Una questione di identità e di relazione con il mondo
E cioè è ideale del nostro essere come il mondo poi il nostro ideale di essere come dice il Vangelo in linea mentre per noi sale
Luceri
Come difatti Gesù Cristo dice
Ma e no in caso
Porsi possiamo concretizzare anche queste idee dicendo la croce
Quante volte io spesso quando parlo anche con qualche giovane amico eccetera e mi viene da parlare della Croci c'è una reazione immediata
Nonché il con il tutto
Ma un qualche cosa che Ishiguro fatica a ad accettare eppure questo il cristianesimo senza croce no no no no non ci va non va ed è una delle grandi questioni sollevate da volitivo e quando non era ancora papà naturalmente era al Concilio era ancora in Polonia come arcivescovo
Chi dice ma non possiamo mica non parlare coincisi su Cristo o il non pensare che non sia presente che debba esser presente nel nostro nel nostro messaggio vino in casa
Ecco questo è il suo nel mondo rappresentato dalla Gaudium et SPES
Che veramente un documento straordinario sempre di più lo comprendiamo
Anche chi è stata un travaglio e
A un certo momento no andavano più avanti
Nella possibilità di come prospettare in questo ed è venuto perdere aziendali dice ammonta a Rochefort come ci vuole venduto il Papa Montini quale fa un documento
Ecclesia su
Per la risposta e cioè e il dialogo
Il dialogo deve essere quello concentri Baricco vari centri di dialogo l'espansione eccetera
Partire dialogo con noi stessi certamente cioè all'interno Chiesa ma poi il dialogo con le altre chiese con le Pumenengo e poi il dialogo con il quelli che i cristiani non sono ecco la il dialogo interreligioso e poi c'era il dialogo anche con gli atei c'era un un votificio consiglio che si occupava dei del dell'ateismo eccetera e quindi o una parola chiave
Che è stata ben utilizzati che è stata bene accolta e che appunto il CA
Per cui si è avuto il cioè un documento straordinario
Aggiungerei una un riferimento alla Pacem in terris rilevando certamente quanto anche lei ha detto dei cioè la giustizia
Non c'è dubbio
In questo senso anche tutto si può riassumere nella giustizia basta vedere le varie dimensioni anche a ricevere la giustizia lavoro Dio nella nostra visione bene però la Pacem in terris
Vede il giustizia insieme con altri valori ecco e viene fuori la questione dei valori che bisogna tener presente
Dunque certamente per la pace grandi colonne della pace della
Nella moschea della pagine del
Nel due che la pace quello che vogliamo quindi giustizia assi libertà
Solidarietà che amiamo questa dimensione così si potrebbe anche dire Caritas si potrebbe dire amore ma lì dopo quando bisogna vedere dunque di solidarietà ma anche verità
La ricerca del verità è una delle componenti che fanno parte del io ne della Pacem in terris rapaci delle parolacce
In questo senso nel nostro volumetto fare la mia parte del principalmente la questione della libertà religiosa e molto sviluppata prima di tutto
Perché c'è sempre stata una contrarietà a questo documento
Abbastanza vigoroso
O vigorosa opposizione e quindi orienta reso con altri studi per esempio di Marley
Contro i malati
Del nostro Piero Pavan poi devo ittico a anche che ha contribuito naturalmente venendo da un certo mondo in cui però devo non brillava e la libertà
No la libertà religiosa anch'
Per cui credo che dobbiamo tener presente anche altri valori inquietudini basandoci incerto sulla giustizia ma senza perderli di vista perché bisogna vedere nell'insieme questa questo anelito che abbiamo della pace della
Rana Permunia nel convivere vivere insieme dei vari popoli
Ho accennato al Concilio ma uguale il Concilio
Questo lo troviamo quello che lo ridiciamo qua ci vuole un dialogo il trait iniziare perché tutti dicono il Concilio ma ciascuno se lo prende come vuole
Cioè questo
Subito dopo è nel sessantotto io ricordo uno scritto di Perazzi invia
Dunque subito dopo la Concilio che lui ha cominciato già dire ma qua no non va a questa fratturata questa difficoltà che ciascuno del Concilio prende in quello che lui stesso o il suo gruppo
Ha portato al Concilio e tiene il Concilio si è fatto unità grazie soprattutto a una mediazione straordinaria
Di Paolo sesto che da che risulta adesso chiaramente finalmente in cella pubblicazione ho pubblicato il diario conciliare di felicità era il segretario generale del Concilio
Questa opera straordinaria di mediazione di quest'uomo moderno
Di una modernità straordinaria ma nello stesso tempo identico cosa vogliamo da un papà
Credo che sia una un papà naturalmente insieme tutti gli altri ma non può certamente per pestare se stesso cioè la quello che rappresenta colui che lui era presente
In ogni caso
Ripeto qui si pone la questione dell'ermeneutica concilia e cioè dell'interpretazione conciliare ed è qui che c'è necessità di un dialogo mentre tre viale perché incentiva così che qualcosa
Ma specialmente G sono secondo il mio pensiero due Paesi che poi si può ridurre anche un un paese un continente o o come vogliamo dire
Gli Stati Uniti d'America io no no una particolare donazione o venerazione però però hanno forza le due correnti in genere fanno parte illegittima ed il tanto che c'è di nuovo una più attenta e più sensibile realtà della della parola di Dio e della tradizione
Quella che invece è più attenta l'incarnazione nel mondo e il servizio diciamo integrale dei popoli eccetera
Ecco dunque in questo Paese che ha una sua forza che anche qui di capacità un po'dice due bussare sommano le di litigare anche può si o l'un contro l'altro armati si arriva addirittura e l'Italia perché nonostante tutto noi abbiamo delle delle dei cavalleggeri delle persone del paese che hanno capacità vi e portare avanti questo dialogo per Ray prendere ricreare lo spirito conciliare cioè di mettere insieme non tanto per compromessi eccetera ma perché bisognava andare avanti insieme perché il
Il cattolicesimo domanda questa duplice fedeltà e che nessuno può dire no tu non ci stai no turchi Luigi sta
Finché farò sì così la Partei cattolicesimo sembrava il più allora sull'altra questione per cui ecco lì la storia aveva avuto l'asta
Storia
Abbiamo avuto una storia
Della scuola di Bologna scusate nomino però è così e che ha avuto dei grandissimi meriti però è partita in quarta cioè con quello che aveva
E ha fatto una storia del Concilio male che manga è mancata Boy della profondità di quello che è venuto dopo infetti e loro hanno ripubblicato con era nella prima edizione del
Storia del Concilio scienza tener conto di tutti gli altri diari che sono a parte senza tener conto i documenti deliri organizzazioni intera conciliari per quanto riguarda la direzione conciliare senza tener conto adesso dunque della diario vivi felici il diario conciliari felici eccetera eccetera quindici dovrebbe essere un altro impegno mi scuso con voi e dunque al fine di questo mese dovrebbe apparire un testo neo sul Vaticano secondo che mi ha dato la possibilità mi hanno dato la possibilità di pubblicare il sommario che è stata un fatto è che anche io curato de di quanto è contenuto negli archivi
Della Segreteria di Stato per quel che riguarda il Vaticano secondo io spero che questo sia anche uno stimolo anche per gli storici eccetera per la ripresa proprio l'utilizzazione di quello che è lo studio storico voi cioè la realtà dunque della ermeneutica e che deve essere ecclesiale no e poi c'è la ricezione
A ricevere vuol dire ricevere qualcuno parlava uno dei grandi teologi diceva cicoria cento anni papà lo ripete spesso io devo dire anche ho detto
Peso più alle cento anni per assorbire un concilio tale come il Vaticano secondo voi non perdetevi d'animo perché voi vi farete di più
Dunque la questione della crisi e no scusate secondo punto solamente sulla libertà religiosa dunque adesso c'è tutto il mondo dei nuovi diritti
è una questione seria
Per noi
Proprio
E l'inizio di questo libretto
è stato dato perché si è creata questa questione al momento in cui bare Demi asciutto la presidenza degli Stati Uniti
E cioè che il presidente della Conferenza Episcopale americana Gomes
Io un messaggio di benvenuto
E di augurio diceva però abbiamo delle nostre riserve per quanto riguarda in fondo diciamo questo nuovi diritti perché non vadano contro gli antichi diritti
Almeno comunque lì è una questione da da dibattere è una questione seria per la Chiesa
La parola chiave di crisi mi è piaciuto quello che la dottoressa ha detto la guardate che voi avete sentito non sono molti quelli che hanno già sentito questa professoressa dunque abbiamo cercato che venga perché vale la pena ammirare anche stanchezza che fa qualche passetto per quanto riguarda anche le donne aero meritoria deve dire allora sì
Io ho detto Pasetto
Noi diventa un passetto passetto
Quindi ecco qualcosa vorrei che ci vuole pazienza
La diceva Papa Giovanni la pazienza non è una virtù
O me pazienza non è una virtù no a la pazienza e la somma di tutte le virtù questo è alla Papa Giovanni da da
Però ovunque allora qua la questione del dialogo naturalmente hanno detto certe un missionari età Della chiesa evidentemente uno degli elementi che stanno emergendo molto con forza oltre a questa questione che riguarda nella lo sviluppo integrale no certamente tutti i vari aspetti che dice che è un ci crisi che è un po'totale e cioè la questione che riguarda le altre chiese la questione anche che riguarda le altre culture le altre religioni insomma tutto quello che cerchiamo di far cerchiamo di fare per aprirci come dice il Papa
I colleghi di colui che sanava porta accanto a un bel immagine
Ma questa molto concreta partecipo di questo momento dobbiamo farlo voi cercare ti alcuno di
Va bene un dialogo per noi in treno Liliane e di avere un dialogo tra di noi ma anche con esponenti di diverse realtà anche perché il liberalismo bisogna dire che quello americano nel momento in cui c'era la questione della libertà religiosa si è rivelato abbastanza diverso da quello che era il fece amento europeo a questo riguardo qui varrebbe la pena di approfittare approfondire con l'aiuto di colpo nel mare
Per la storia e finisco
Mi permettete non finisco subito però un momentino ancora
Mi mi permetto dato in base di quello che io come conoscenza del Vaticano secondo che per me
C'è stato un influsso nell'interpretazione del Vaticano secondo grazie la parola o al contenuto dice evento
Io mai dico evento dal pratica dico avvenimento perché c'è una corrente storica
Dello script corso secolo prima parte in cui dicono che la storia avanti con eventi che sono interruzioni tesoro rottura
Ebbene io non posso accettare in questo perché perché la riforma nella continuità dell'unico soggetto chiesa che la
La riforma rinnovamento nella continuità è la nostra visione di ermeneutici in ciliati
Quindi per noi è una porta aperta la questione della storia cioè io credo che coloro che parlano così facilmente di una continuità eliminerà un quello che è la complessità e la storia e crea una necessità anche ci sono de le cose da considerare un modello un altro
Dunque la Pacem in terris o già detto quindi ne abbiamo e la questione dei valori e ho già detto interpreti
Perché uno di noi deve cercare di essere interprete fedele
E Aci finale religiosi storici anch'
Un'assemblea questo
L'abito che apre tanto discussione abbia un po'di tempo se ci sono domande o interventi certamente
Io io eccetera
Io conterranea signorina fa prego del sigillo qui no ci vuole un microfono da tenere in quel periodo
Sono alza la voce
Poi
Io dalla una vicina Canino passò Abramovich rinnovarlo Europa il una delle linee concorse tenuta in una serie di saggi che son felici non so se all'epoca nel due mila scuole e quindi ha deciso di pregare una Repubblica federale europea
Siccome ci sono mi trovo o lo vuole ritrovarmi a camminare repubblicana come qui tese dell'unica aperti
Per ora fare una cosa del genere vorrei ricordare visto che ho parlato di storie pensano già stati due esempi uno che mille seicentonovantatré lui è pende no
Spiega un saggio di ventisei pagine in cui pare rivendichi l'Europa scrittura non parla da disabili trovavano in un sistema parlamentare Repubblica però Primo pop nel mille cinquecentosettantotto se fino ad ora la nel cinquecentonove una doveva la Repubblica federale
E non c'è un'idea mille seicentonovantuno Iside d'onore addolcisce
Grande giurista tedesco che Certosa inventarsi
Per la data dal modello delle può continuano benissimo c'era ricchissima d'Olanda nuove varie province e era federale Repubblica completamente molto calvinista però molto cattolica c'erano è stata pagata aiutando aiutato dagli olandesi a caccia ieri spagnoli Sampaio Spagna deve ridurre considerevolmente
Importante di questa Repubblica
Quello che succedeva di comunicazioni interne all'Aja filo dicono anche la domenica per parlare di tutti i rappresentanti
E i librai agli statolder arrivavano vengono parlare anche là dove io tutto quello che succedeva nelle province nelle varie cinque
Che abbia preso questo esempio
Per reale sono stati gli americani c'erano le sue poi duecento anni per inventare una cosa che si chiama al massimo compresa Steno
Legge senza scrupoli avvio scrittura una cosa sembra certa
Che praticamente alle nove che succeda Denver ogni anno arrivano cinquecento seicento deputati cosa fanno questi del Sudan prima Carlo Lizzani comunicarsi rischi sapendo allora cosa fanno
Per non so sarà stando attenti a non fare code troppo in contrasto con l'Ensemble stava penale e sempre con la paura del riordino del della cosa suprema
Perderà delle ore a rimanere pendolari serve a per Bagarella insomma i livelli esagerati in base al piano quindi stare attenti a non esagerare troppo con le proporre ma soprattutto definitivo il Census
Penso che quindi l'idea americana e repubblicana
Non è
Americani patrimonio politico ideale di Ravenna non è il velista e Repubblica tant'è vero che Anita spie Silvano o uscì
Ho
E
E
Allora
O a sarà la Malfa prove cavalcare questo cavallo qui per colmare europea
Monica vede non so come si è questione o seguire tutto oggi rende Rutelli europeo in una Repubblica federale
Allora assessore
Pur
Negli verso insomma a erano un obiettivo richiudere consigliere accennavo sì sì il però isolato coordinati dal cardinale degli invalidi o no famiglie nella serratura da dal momento che volevo sollevare tutti i relatori
Niente una pervenire all'Europa
In difficoltà
No un problema in prigione nel manga bendaggio immobile al cinema evitando novanta numero D'Alema questo viene ridotto a una questione di poteri del Parlamento europeo
Quella tra lui nega ogni spunto che esaudita non un problema demografico io sono anche se il suo secondogenito per ipotesi
Proviamo allora però molto profondo ma non è compresi io mi domando cioè io credo da prendendo catatonico che in paglia chiesa anche se
Storicamente non propende per una particolare forma di governo più ovviamente da Gandhi decenni nel mondo di oggi alla chiaramente preso in nel partito di fatto della democrazia nelle sue varie forme perché la si vede come la forma di governo ma da nel mondo di oggi a proteggere la dignità delle persone
Che senso ha oggi Europa dagli stereo ad altre questioni
Se d Europa va in crisi sul tema della dignità il bella
E in pratica perché solo con lo sconto nel profondo c'è un gravissimo problema di democrazia
Allora io Mondino conclusivo su questa strada perché quando avrò diciamo il microfono aveva una relazione nevi umbratile ove essa mia idea ma credo che
Cioè c'è un punto che è stato sollevato degli interpreti è sempre visto ricordo nella chiesa della Fondazione veramente opzionale un'iniziativa comune e cioè per costruire un'Europa cadendo risolvendo dei problemi bordo profondi e complessi
Occorre che la politica sia Terenzi e a cominciare dal nostro paese d'Italia viviamo con lei perché isolato veramente allo sfascio sul piano della progettualità perché non includono
I niente adeguati diciamo centro studi uffici che personaggi la struttura
E questo collegandola alla dignità della persona e la democrazia nel costruire l'Europa e la vicenda nemica una è una c'è il sarebbe subito dopo bendati gli italiani per favore cambiarne
Minuti renderebbe tanto
Le polemiche
Io ho ascoltato con interesse perché io avrò tempo mi sono posto
Alla visione aree che dovrebbe caratterizzare il mondo dell'economia di conseguenza
Quella preminente della politica che condivisa
Unico cioè quello dell'economia e della solidarietà ovvero di valori umani spiega dell'economia cioè lì decisamente un po'
Il capitalismo ha raggiunto non stacca gli occhi e uno stufato anche conseguente novembre del due mila otto del due mila undici le ultime più drammatica usate dal Comité dalle guerre
E queste hanno imposto stanno imponendo un ritorno emergenza Cestari appropriando edite e inedite tematica che le sono proprie proprio vero la sua natura litigiosa fuori Vanoli ma anche l'economia si sta rendendo conto che il capitalismo
L'economia capitalistica V funzionale solamente in un contesto dove si è una rivisitazione complessiva dell'economia
E dove il benessere non è il benessere solo da un lato un cuoco
Pistola solamente specchi produceva con quel chi lavora ma ci deve essere un benessere diffuso che quindi cambia la visione dell'economia per esempio può vedere e qui mi ricollego che in serata nei principi
Che investire sulla salute pubblica non è una spesa è un investimento uno guarda caso è anche uno dei doveri dello stato cioè quello di rispondere andar bene se nei propri cittadini per allora questa visione che deve conformare ambo tutto
Un cambio oggi il vostro cita la situazione
Ci ha fatto comprendere che il benessere Antonelli si riflette anche nel benessere dell'agonia e il capitalismo le aspetta
Moro circolare meglio se c'è un estetista uso che esteso a tutti quanti anche sia una nuovo per una funzione diversa nella società
Allora l'Europa secondo me
Cogliere quest'occasione anche giocano sulle diversità e la composizione culturale mi sociale in diversi Paesi per fare leva su questo vigente oggi a dormo quello che ha detto il professor paese un tema di rei di persone interpretarli mio ho spiegato che con l'arrivo dei draghi in Italia
Ha avuto un ruolo guida tra le tante opportunità quello che mi sono ho curato io era quella di poter elevare il livello puntuale professionale la nostra politica dei nostri manager pubblici e chi gestisce la politica vigili gestisce il bene un concerto per l'Europa per il Paese
E forse un mondo dovremo anche cogliere l'occasione di guardare paesi stampato Genoveva
Che hanno una visione rimedia a lungo termine cioè da una mia neanche l'orizzonte temporale nel quale si propone a mano
E si fanno le azioni e non si possono riverberare più in un tempo in un lasso temporale immediato per risolvere un problema contingente ma chiedevano avete Corriere del lo sconto di agire con una prospettiva quindi dai paesi la Cina per esempio alla quale ci si riferisce sempre una visione negativa in nero debbo coglie una cosa positiva
Nella nella capacità della Cina riguardare a medio lungo termine ha spiazzato tutti loro sono decenni gli hanno preparato un'azione economica investimento di controllo pagine venivano riesce in ma hanno saputo affrontare il l'hanno saputo accogliere programmare avendo una visione il lavoro condivisibile o meno è una voce
Noi dovremmo avere questa capacità e quindi chiedo
Questo è il ruolo dell'Europa
Vuoi per quello che potrebbe fare di più e cogliere questo momento per creare una vera in visione Corvia
Veramente ponga l'attenzione sulla dignità umana sull'economia e sulla solidarietà come in modo diverso lui impiantare l'economia nella quale viviamo
Ma io so
Però lo
Non lo diciamo da un po'di tempo consente NATO
Insomma qual era innumerevoli nel gennaio era una libiamo primo voglio sintetizzare non vuole termine vuol del danaro
Però nel momento degli Orlando era sia ignorando logica
Veri viva
L'esempio del del questa è una cucina
Però un'officina continuati
Perché i rendimenti grandi pensatori del genere hanno mi volevano l'anzi voglio dire
Monsignore credo quasi storica poche strade o anche deriva coltiva il pool decisione pensati Mozambico
Quando
Lina venga
Nei contesti prudente mio fratello è uno di quelli che quello interessato Comense della costruire le scuole con solidarietà dice
Non volevo fare dopo il tre molto stringente riceve una allacciandomi alcune sofferenza appunto alla provvisoria perché la storia non si fa la sua parte nel segno avanzate
Nuove
Storia del genere
Noi abbiamo verso un nuovo vuole diventare il quadro non so io Arcosanti
Perché per due volte tirato fuori questa storia della guerra nucleare fa ma io volevo fare un passo indietro
Perché non abbiamo dubbi su poveri poi così decide di Cuba
Luogo in
Pennelli
Sciolto e Giovanni De Censi guardare il caso che tutte abbiano combattuto il nazifascismo
Russo numeri dalla loro Giancarlo missili Traoré dove si andrà a uccidere ancora in verticale si esce in orizzontale
John Gray è un atto che Quartullo nati ma e Giovanni ventitreesimo nessuno lo ricorda
Non so consolidò il famoso
Pensiamo all'ambasciatore conserveremo prestava soldi hanno salvato
Diverse migliaia di ebrei
Questo è molto importante riguarda
Perché pessima morirono per l'esplosione del nuova però Giorgio Buizza ciò dei ricordi Colombo begli anzi gli USA fatta una cosa molto bella perché m'hanno scritto con l'evoluzione del venerdì quando siete venuti a Roma da cuori
Ma lo dico perché perché Cosenza aveva già nominato il quattro De Gasperi Adenauer Schuman tanto di cappello figurarsi
Però io vorrei donare la timba segnano un socio
Pinelli colonne astronomici
L'obbligo quelli invece hanno costruito il Manifesto di Ventotene un momento veramente
La Roma ma originario nuove a governarli siano Ugo la Malfa perché non ci ha permesso di entrare o di una parte del famoso ombrello comunista chiamiamolo così
Teresa pesare
Pensi N a De Gasperi
Poi più avuto Degasperi dal suo partito Democrazia Cristiana con tutto il suo ruolo
Ma lei Giuseppe Saragat le merci l'epilogo intenti Novaro antrace evaso bar per il
Consagra
Fino a Linate otto isole tutta una storia che almeno Ondina quel programma che loro avevano interlocutori ripensare carte alla mano fa Malagodi liberali che avevano testa nobile
Perché è una destra per Massimo spergiuro
Quella che c'è adesso io sono molto preoccupato e questo lo voglio dire scusa ampio
Vigorelli intervista aveva spuntato qualche giorno fa di una leader che si sente una libertà F sta prendendo
Ha usato solo le parole ciellino ossia il nove luglio al momento
Ma la politica
Anche controverso
Questi spiedino ci sono in maggioranza vuol dire che Mussolini saliva Borsa
Questo punto penso che la democrazia le abili derivi dalla palude di Orgosolo per quell'argomento Suazo a Rosarno d'illusione
Penso che sarebbe il caso Giordano e qui sapendo mi sento sapendo storia anche familiare negli riscoprire certi argomenti
Io li vedo non lo sento male dando nominale ma siccome ci sono per cui un milione Giuseppe Zadra
Devo dire sarebbe il caso De Gasperi Saragat la Malfa Malagodi tutta una serie di personaggi
Andrebbero secondo me pensa veramente un luogo che possiamo farlo verso basta guardare il mese pari vicenda insegnare il mondo intero e allora tutti questi valori combattere l'indifferenza
Quando il Papa Francesco ci insegna molte cose del voi a questo punto sarebbe importante dure il suo insegnamento continua Costa Alpes
Però bene lo scusa sereno osservare che alcune considerazioni non sono attinenti però io tornerei turco pure sul proprio il giudice irrisoria non solo economica ma sociale piena più maniglie oggi stanno scomparendo
Riferendo Vertigo strumento cambiamo tutti quel cellulare non ci permettono Billboard romantici a questo punto la rimozione del Baradello incise cercò con otto euro mentre il nazionalismo una parole vedete di dicono Gesù veramente fino all'insegnamento giornaliera
Quanto
Sandro qualcosa di quattordici volevo allora il muro
No
Acqua il sacramento
Per la fotografia Petrenko governanti europei stanno andando regia dell'OSCE
Dato in gran parte dell'Europa Orientale sarda del Papa
Ecco velocemente sapere cioè sentire quelle siciliane
Cosa pensa
Che succederà quello finalmente tutto questo brutta storia c'era finita
In una nazione che è stata spianata isontina
E bisognerà ricostruirla
Allora questa prospettiva europea deve valere della NATO sia produttivo veneto Luciano al massimo della lo abbiamo stilato una Cilea vongole nasi ecco che cosa in Sardegna il vostro succedere
Quando ci si dovrà dividere probabilmente creino
Degli interventi per la ricostruzione dell'Europa per del dell'Ucraina
E quindi con tutte le conseguenze che ne verranno fuori nuovo sindaco lunghi quasi siamo siamo pronti non è che e nuove ad affrontare in questo documento poiché l'accordo
Io voglio
Come dire su
Finora se non è obbligatorio questa la casa della libertà senza vedi qui quello
Voleva ci sono
Oggi la riferisce alla sono del tutto dipenderà da quanto ci sarà
Un risultato Tienanmen legislatori ricorsione ossia a con la condivisione di quello che dato che se faccio un esempio banale il conto dopo la guerra mondiale e un'Europa risulta c'era stato più o meno un consenso su che cosa sarà ricostruito sino cedente che era nata a regolari numerosi consenso Narduzzi bensì e non è l'Unione Sovietica non è facile questa questa della analogici spostati sono però credo che i problemi non vediamo adesso è ancora una regola cioè onestamente non lo so giace uscito dall'azienda di Ségolène tuttora
Marialuisa
Consapevole
Ma veramente non lontano dall'ONU dei cioè intanto bisogna capire come come seriali parliamo del Bondone
E e cosa l'Europa risponde alla domanda Europa che cosa indicibile stessa
Punto diciamo
Ma il modo in cui ho guardato l'appunto il duplice diciamo da una partenza pensare anche in saldo commercio diciamo cioè ai trentini agli incontri sui treni donando abbiamo erano viabilità questo naturalmente non gli piace del
I sei mesi a un continuo diciamo qui che in generale di quelli
A
Dall'altra la pur essendo voi Polidori diciamo le strutture diciamo vorrei andare del Busoni distrutte le strutture economiche sociali e quindi non
Concentrati sull'evento sulla storia Emerenziana
Per
Una colomba pensare che tutto sommato il
C'è un posto per la personalità politica non le tubature ha nella storia
La cacciasse diciamo da grande personalità politica
Ha un peso rilevante della parola uniti ve la farò
Io ce li delle dichiarazioni venendo qui
Mi sembra che parole politiche dell'esofago sovente persone con cioè farà da perché io non ho sentito la verace
Quindi c'è un
Ora sotto non sarebbe certo magia bianca
A Ronaldo ha vinto mentre gli altri dunque poco credito macro von sono ventotto
Così sorridendo copioni nega se siamo Montreux aiutiamolo organico ricostruiremo
Tendere della nostra nazione più colto motiva sì penso che il
Sono dell'avviso poi confluiti nell'unica istintivo ma dichiarazioni politiche Salinas dove nuovi unito alla sua migliore positiva seduto arriveranno
Qui dice
Vede ondivaghe ripete
Europeo unico lunghissimi proseguivano umanitario quotidiani ma vi sono ormai un habitué lombarda
Univoco fascicolo venne avvisato il simbolico con l'audizione ovvero politiche
Armonica convinti dalle nove di Gordiano sia voterete essa sì orizzontale
Linea sarà lunga
Mi sembra che risposta viene perché mi dice
Il successore di negli il Mario Draghi alla Banca centrale europea siano invece piuttosto whatever it takes o muovere passa chi
Los Angeles vuoto obiettivo sono nuovamente in azione
Poi oggi non la seguo
Sono
I quattro
No virus Seat portafoglio due aggiunge
Ordinario
Sotto aveva
Come
La
Un
Poi
Non mai niente allora acquisito atto
Tarantino Franco Mandelli
Costruito
No sondaggista
E potente
Non
Oggetti
Ho detto questo Antonino al for
Prima di procedere capitolina una
L'utilizzo stretta
Non so
Comunque non
No
Ora
Sul
Cioè un largo positiva erano allora niente sì
Assunta
Privata a
Cioè
Ma
La
Profondo
Sì soltanto sì
Invece Franco più tradizionale
Posto
Insomma
Annuncia per raccogliere ha detto
Ma con l'aiuto succede adrenalina dietro
Ma
Sostituzione fa Pubblico ministero europeo dobbiamo
Ma
Passa lunghi
Circus memoria
Va bene
Comunque più
Non ci sono altre domande Ocean Blue
Ma tutto allora quell'osceno Franco Rocca
Ma non non puoi fare
Grazie praticamente
Il prossimo per fare il proprio dovere sventagliata il