Presentazione del libro "Titanic. Naufragio o cambio di rotta per l'ordine liberale" di Vittorio Emanuele Parsi (Il Mulino)

Buongiorno a tutti cosa è successo all'Occidente al suo interno alla nostra società
Negli ATO ringrazio entrambi per per l'invito davvero e per il momento dell'invito e ringrazio tutti e tutti quelli che avranno voglia agli ascoltatori
A chi si tutto quello che lei sottolinea nel senso che la forza degli degli avversari esterni esistente libero mercato diffusamente ahimè
Ma e magnificata per così dire da lei debolezze interne all'Occidente che si sono progressivamente allineate
Partendo proprio dal punto di vista del cittadino o della cittadina degli astanti democrazie occidentali alle baracche uno dei principali problemi che abbiamo che è stato molto difficile in questi anni
Far percepire o meglio sto molto difficile che il cittadino la cittadina comune potessero percepire quale fosse la differenza sostanziale
Per la sua vita
Nel vivere all'interno di una società aperta
E quindi con istituzioni democratiche rappresentative con un'economia di mercato competitiva
Infine rigidi e teorica aperta appunto anche alla partecipazione di tutti non solo come mezzo di produzione ma anche come protagonisti diciamo così
Di questo e a me pare che
E su questo si è stato punto in questi trent'anni un pericolosissimo la pericolosissima diritta legata che cosa legato al fatto che tanto la democrazia rappresentativa quando
L'economia di mercato
Quanto ancora le istituzioni che collegano tra di loro democrazia sono stati molto inefficaci
Nel registrare nel opinioni dissenzienti
Nel dare manifestazione concreta cosa significa il dissenso d'opinione mi piace la politica è anche questo governo questi governi stanno facendo e quindi io cambiando io voto
Cambio di apparizioni di governo cambio le politiche ecco al massimo non abbiamo avuto l'esperienza comune credo no cambi di coalizione addirittura italiana nella stessa legislatura tre quali dizioni una diversa dall'altra ma alla fine le politiche non cambiano
E quindi al di là del giudizio sulle politiche che viene dopo
C'è questa difficoltà per qualunque persona di dire ma allora sepolto non cambia niente cosa vorrà fare
La stessa cosa per la partecipazione al mercato se lavoro così tanto guadagno sempre meno perché dovrei lavorare
Questo l'abbiamo non è legato checché ne dicano tanti
All'allarme alle alle forme di sostegno alla povertà come ha reso il reddito di cittadinanza Walter misura in altri Paesi ma è legato al fatto che se lavorando terzo contro qualcun altro gommato
Guadagni in qualcosa che mi è sufficiente a vivere beh sei smetto di lavorare il punto alla pandemia in qualche modo ha visto fatto vedere come molti possano
Trovare vie alternative allora questo secondo me è un punto e il problema principale perché quel problema che Ismail aveva ben descritto nel suo schema Exit Ghost loyalty
Se non posso fare coris punto non posso essere rappresentato nel bando e faccio exit esco dal sistema manifesto non sono più leale alle democrazie quindi qui c'è una risposta un po'noto il suo collega fornisce perché doveva essere federale democrazie rappresentative se non mi sento rappresentato da anni
Ed ecco su questo punto che bisogna lavorare perché proprio lo schema del del dell'ordine liberale internazionale si fondava su questo costruire un sistema internazionale che non fosse minaccioso
Per le democrazie rappresentative che favorisse
Le società aperte e invece non è un paradosso la noi abbiamo il paradosso a che da quando la globalizzazione che spinte in avanti
Il praticamente da quando e finito la minaccia sovietica è finito il bipolarismo e quant'altro
Sì sono molto più avvantaggiate le società chiuse in termini economici e politici delle società perde allora questo vuol dire che c'è un problema non solo delle democrazie
Nei confronti dei propri cittadini e cittadine
Ma c'è un problema delle democrazie a coordinarsi tra di loro
Per fare in modo appunto che la premessa di una globalizzazione finirà
L'apertura al commercio internazionale l'apertura alla ai rapporti internazionali tra persone rafforza diciamo così l'azionariato per la pace
E invece è successo il contrario si sono rafforzati i regimi autoritari e oggi in Ucraina Dio non voglia domani a Taiwan
Ne vediamo le conseguenze
Sì
Sì grazie ringrazio ancora anch'io siccome sono sparsi per aver accettato questori invito e vorrei collegarmi al al discorso delle affatto
Anche quello fatto rimanga Alessandro in merito a il ruolo di dei sabotatori dei sabotatori interni e i sabotatori Esterni il riferimento alle origini nel sistema liberale internazionale cioè quando è stato istituito in qualche modo c'erano sia riuscito proprio per creare una sintesi
Tra
Un ruolo attivo punto dello Stato e il libero mercato e la forma era appunto quella come come lei scrive di una liberalismo vincolato in qualche modo vi si litigavano gli effetti più deleteri nell'accumulazione s'di capitale allora quello che le volevo chiedere appunto
Come nasce questa questa sintesi e e gli Stati Uniti in primis che come potenza egemone in qualche modo sanciscono e guidano
Il mondo libero appunto verso questa direzione erano ben consci noto il fatto che dividere e cercare di mitigare il capitalismo e sintetizzarlo anche con una con la partecipazione politica poteva essere una risposta
Più che sufficiente per in qualche modo creare un ordine equilibrato staccandolo anche noi dal dal dal dalla dalla retorica comunista che stava in qualche modo avanzando quelli
Il bilancio ad avere un suo commento su questo allora cerco di farlo in maniera sintetica anche ci sono la persona meno sintetica su quelle che conosco
Però intanto ripensando anche quello che che dice uomo l'amico in zone che non era il suo
Inglese volse forte ma sì
Che è uscito anche in Italia
Poco prima del mio tenere che sicuramente tranne no grandi fonti d'ispirazione rock con un maestro su certe su questa riflessione
E dobbiamo sempre tenere presente che il set vinti che poi produce l'internazionalismo liberale è un set di idee che affonda le sue origini nel secolo dei lumi
Sta quando pensiamo all'internazionalismo liberale di cui l'ordine internazionale liberale e la manifestazione concreta per così dire Pesaro quindi a una lunga lotta per la liberazione delle potenzialità dell'individuo sì appunto va insieme alla costruzione di società aperte
E che a metà del Novecento sì all'inizio del Novecento dopo la prima guerra mondiale già come primo spunto di idee cerca di affrontare prendere per le corna il problema c'è la prima guerra mondiale attesta che non è sufficiente
Laddove anche questo ci sono sono pochi posti in realtà avere delle società aperte per avere un mondo pacifico bisogna anche depotenziare per così dire l'aspetto del nazionalismo l'aspetto del della politica di potenza e la ricerca della supremazia questo tentativo che inizia dopo la prima guerra mondiale fallisce clamorosamente tra le due guerre ma con la seconda guerra mondiale c'è questa nuova consapevolezza e c'è questo schema molto semplice molto semplice per come le rappresento insomma perché bisogna sempre con la teoria del semplificare la realtà può esattoriale complessa della realtà se no ci teniamo alla realtà
Mare l'idea di utilizzare i siamo così irrilevante il suo l'eccesso di mercato
Per tenere a bada la sovranità commenta diciamo così il mercato come istituzione per tenere a bada gli eccessi di sovranità
La sovranità come istituzione tenne a bada gli eccessi del mercato
è un set di istruzioni domestiche internazionali orientati ai principi del liberalismo politico per con stringere queste due forze
Convergere colui che un arco e fare questo lavoro uno sostiene l'altra ma anche una tenterà vincola la
A questo si arrivava perché su usciva dalle due grandi esperienze disastrose delle democrazie la seconda guerra mondiale su come ci siete arrivati ma anche la grande crisi finanziaria del ventinove e tutte le conseguenze che l'ha prodotto
C'era alle spalle l'idea che di rafforzare democrazie liberali che tutto corso del loro progressivo lento
Affermarsi o tentativo di affermarsi avevano fallito nell'inclusione impliciti popolari ci può dire chiuse nel novanta per cento almeno dalla popolazione per l'epoca
Sia nelle istituzioni economiche e di mercato
Sia delle istituzioni politiche la democrazia rappresentativa quindi con tutto questo ben grandi idee lungo
Con questa ambizione di lungo periodo e con questo essere di esperienze si costruisce un sistema che è rafforzato dalla presenza di un nemico perfetto come l'Unione Sovietica minaccioso iper armato con un messaggio alternativo rispetto a quello liberale su come si tengono insieme tutte queste cose
Quindi quell'ordine Bobo prende per per di Battle cioè tre grandi categorie della modernità politica la sovranità il mercato
E la dimensione internazionale cioè l'esistenza di un ordine internazionale
Quindi e cerca di farle stare insieme
Si contenderanno i di usare una con l'altra restare lì lì dentro
A fallimento secondo me è legato alla fatto che con la fine a partire diciamo così concettualmente già dalla metà degli anni settanta ma poi concretamente nella sua manifestazione contro il TG più più ampia
Con la fine della guerra fredda una di queste forze il mercato
E quindi l'interpretazione sempre più talebana di cos'è il mercato
Prevale sull'altra quindi progressivamente
Squilibri a il vascello democrazie liberali
Produce un'andatura sbandate pericolose ecco perché
Occorre
Rimettere ritornare al liberalismo di cui l'ultima cosa perché penso che sia importante perché ci ascoltano riguarda l'ipocrisia
Lì bisogna essere molto chiari no eh non c'è dubbio
Che le grandi potenze dominanti del sistema dominanti in senso ampio dei sistemi in senso ampio
Sono stati negli ultimi più o meno dalla metà dell'ottocento in poi tutto dense liberali l'Inghilterra gli Stati Uniti
Ci sono state anche due potenze imperiali generaliste
Ed è evidente che questa bandiera del liberalismo è stata anche piegata agli interessi degli al fieri
Ma altrimenti sarebbe stata una piccola bandiera
Un punto di vista culturalmente interessante come tante culture che si sviluppano nel mondo sono interessanti non sarebbero stati gli architravi ideale del mondo in cui viviamo
Allora quando noi dobbiamo proprio in questo periodo no quando noi sosteniamo il liberalismo questa senso ampio
Sosteniamo sentiti dire
Un mito
Punto di arrivo consapevoli della che la realtà è fatta di piccoli incrementi
Sì ho che abbiamo fatto e continueremo a fare tanti errori che continuiamo ad avere difficoltà agli includere nel questo mondo del della rule of law quelli che sono fuori e quelli che arrivano da fuori tesa dei migranti
Tutto perché non semplice
Ma sappiamo anche che la prospettiva alternativa e déjeuner
E che comunque sfido chiunque a osservare che il mondo del due mila venti
è esattamente la stessa cosa del mondo del mille novecentoquattordici
I sostenga questo
Dalla lettura ideologica in senso negativo se la realtà
Perché quello stesso che noi pensiamo di cos'è accettabile non è accettabile persino in questo momento di grave crisi nella politica internazionale non è la stessa cosa che pensavano i nostri uomini
I nostri padri quindi Zauli
La testimonianza più evidente che le idee producono cambiamento e le idee migliori sono quelle che producono cambiamento proprio perché si muovono sul livello incrementale fino a quando è possibile
Wilson Rouse produssero rivoluzioni nelle nella sistemazione dell'ordine internazionale
E lo fecero a nel nome di un'ideologia vera rivoluzionaria rispetto a ridere che sopra comanda e chi se ne frega di chi è sotto
Ma era capace di agire sulla realtà non era un'utopia verso sulla distruttiva maniera un tentativo di cambiare la realtà con una realtà ma ingrandita diremmo oggi migliorata io penso che funziona ancora selezione
La metafora del Titanic nel libro presenta anche la metafora dell'iceberg una il vecchia diverse facce no che sono poi minacce Esterne ed interni sia al sistema
E occidentale sia nel sistema internazionale il libro fa una Profezia inquietante che poi purtroppo è stata in qualche modo realizzata poco dopo a proposito della guerra
Una guerra che dice il libro dà vita spesso a una nuova egemonia globale
Potrà anche essere improbabile sostiene in un rigo ma il professore fa anche notare purtroppo non bisogna dimenticare né in passato diverse grandi guerre inclusa
Quella cui si riferiva poi Clarke nel suo libro sono scoppiate a causa di false percezioni errori di giudizio ed escalation indesiderate
Arrivando un po'più quindi all'attualità di oggi a quello che è successo diciamo a nell'ultimo mese
Come vede quindi un po'più da vicino questa situazione politica attuale alla luce appunto della metafora del sei taniche dell'ASI perché e il libro propone allora
La eventuale decorrenza relativa delle istituzioni internazionali non può essere usata secondo me comunali per l'impossibilità di agire
Come lei ricordava il libro ricordo insomma cioè le istituzioni internazionali di questa fatta con questa certezza sono una novità positiva
Dice il punto sei del secondo dopoguerra prima se l'erano una manciata nel senso una pletora
Però ricordava Boco è in le istituzioni non non possono essere tra virgolette sovraccaricante c'è le istituzioni internazionali sono utilissime per favorire la cooperazione quando gli interessi delle degli attori non solo
Diciamo così inconciliabili
Quindi non so assomma zero le istituzioni internazionali in realtà possono fra pochissimo
In un gioco a somma positivo invece le istituzioni internazionali possono facilitare il raggiungimento veloce di questo punto d'arrivo
è chiaro che se in un conflitto sono coinvolti indirettamente o direttamente tutti i membri permanenti del Consiglio di sicurezza
Lo
Non è una
Soluzione disponibile evocarlo è una perdita di tempo stabile la coscienza ma non risolve niente
Le guerre dovrebbero essere appunto non vide su questo siamo tutti d'accordo ma il problema è che per far cessare una guerra sono tutto seguita
La prima è arrendersi miratamente perderla otto pirati dovute sia far finire la guerra terra la Danimarca e Svezia invasa dai nazisti
Novecentoquaranta non ha opposto resistenza la guerra danesi tedeschi durata mai di giorno forse
La Norvegia posto una strenua resistenza
La guerra con la Germania nazista è durata qualche settimana la resistenza in Norvegia il nazismo non è finita mai
La fine la Norvegia ha contribuito alla liberazione dal nazismo assai più di quanto pertanto la Danimarca oggettivamente e quindi come vedete anche qua bisogna sempre ricordare quello che diceva il buon vecchio Clausewitz che la guerra è innanzitutto lo scontro di volontà su questo non ci diamo spessissimo a dimenticarlo
In cui certo le risorse materiali contano per l'attrito sia più risorse può stare in guerra di più dopo torna chi ha molta volontà oppongono un tal può sopperire entro certi limiti
Alla divario delle risorse
Allora ma mi sembra che non dobbiamo intanto sottolineare un fatto
Uscire dalla guerra vuol dire bloccare l'aggressione
Come ha sottolineato recente conferenza stampa anche un ministro a Trani
Se oggi si parla di una soluzione di questo conflitto che sia meno il treno della prepotenza e perché gli ucraini resistono hanno resistito in maniera sorprendente
Mi hanno resistito in miniera sorprendente perché sono stati riforniti di materiale bellico che in guerra e la cosa più importante
L'allarme sembra sostanzialmente che rispetto alla situazione attuale nuovamente
Qual è l'unica cosa che ne sappiamo storicamente empiricamente
Che
La diffusione delle democrazie dovrebbe portare alla riduzione del conflitto perché perché implica mentre sappiamo che le democrazie non si fanno la guerra tra di loro
E non lo fanno perché riescono a trovare più facilmente un punto di mediazione hanno comunque un'idea che la violenza non sia il metodo normale di risoluzione delle controversie
E hanno tutta una serie di istruzioni che riportano a guardare le soluzioni istituzionalizzate non come persi tempo
Detto in parole più e come posso dire spiritualmente illuminate come quando spesso il Papa ha detto in tante occasioni Non c'è pace senza giustizia
E quindi in caso di conflitto russo ucraino Non c'è pace senza giustizia degli ucraini sono da parte delle dita
Quindi hanno tutto il diritto di resistere Eluana se la nostra ricerca di una soluzione pacifica sarebbe il direi debole a non resiste nemici di bloccare prepotente io non ho mai visto nessuno che di fronte a una persona che disperatamente nuova per non affogare
Può salire smetterà di notare che sulle discussi Affori nuovo ordine così non andiamo avanti a farci affari nostri ecco questo non è etico non è rispettoso delle persone che muoiono che lottano per la loro libertà dovrebbe ricordarci che nella libertà nostra non è nella disponibilità degli altri e viceversa
Primo punti fondamentali del rispetto per gli anziani strettamente
A chi quali maturi di chi gioco
Sì di Borrelli ricollegare anche a lei
Alle alle idee che lei lei il evidenzia suoni nel suo libro anche per che ci portano a fare delle riflessioni no sul sul futuro a questo riguardo ad avere movimento su cioè come è possibile prima uscire soprattutto gli strappi interni irrigidimento a la sfera economica il sociale
E a questo riguardo cioè per esempio anche in corso un dibattito lastre e Amber il massimo che hanno due visioni diverse ma sia sia lei sia se loro entrambi evidenziano che c'è qualcosa
Di sbagliato all'interno come sì a un certo punto quasi la polizia vi riconosce che in vista crea questa distinzione tra liberismo politico contro il liberalismo economico si sia in qualche modo avverata
E si trovasse lì il corto circuito cioè ovvero a un certo punto il il il liberismo economico imperante hanno dominato sulla sfera politica passerà politica e democratica in quanto tale è promuove l'uguaglianza più o meno no tra coloro appunto che votano quindi ognuno scrive proprio valore non c'è nessuna distinzione non è più come dell'ottocento in cui per votare bisognava produrre il pagamento tassi avere diciamo delle rendite
A differenza invece il liberalismo economico produce disuguaglianza qui il momento in cui il tipi liberalismo economico qui liberalismo in generale si è andato a schiacciare il più sulla dimensione Mickey economica e come una marea che si schiacciante sul basso sono usciti in cui si scogli ed appuntiti della appunto della del che rappresentano una grande discussione è una grande sensazione di non essere più rappresentati ecco quindi di liberalismo politico in questo caso si è svuotato un po'di quel senso di rappresentanza e le popolazioni si sentono in qualche modo disgiunte da un invece una crescente disuguaglianza economica che siamo liberalismo economico
Vuoi come vuoi firme controllato promuove ecco quindi le volevo chiedere a questo differimento il ritorno dello Stato
Ce ne stiamo parlando del genere anche un esempio Suma di quello che dice
Cambio la politica economica europea può contribuire a ricucire questo strappo
Essi penso di sì perché appunto del liberalismo tutto corsa il liberalismo nella sua complessità
Compreso il liberalismo che nessun potere economico penso ad Adam Smith vengono questo pensando chissà quale deviazione ci ricorda che il punto principale e contrastare la formazione di un potere che influenzi libero svolgimento delle volontà delle parti in un quadro regolato
Tutto il mercato non è la guerra per questo la volontà delle parti avviene in un quadro regolato
Non è sufficiente una lotta trattori Adam Smith nessuno nessuno nessuno un fondamentale saggio sulla casa della della ricchezza delle nazioni
Dice proprio
Certo questo nostro e soci tombola molto nuova questo nuovo modo di organizzare la divisione del lavoro produrre produrrà grandi alienazione all'interno le persone coinvolte nel processo e bisognerà occuparsene
Bisognerà occuparsene significa la politica
Ieri occuparsene quindi vanno anche a trasmettere quel mercato divina buon funzionamento del mercato hanno in mente il problema del potere delle posizioni di potere e ha in mente da buon liberale si è questo un ambito regolato politicamente
Quello che è successo che era la la la piuttosto di libri
La deriva neo liberali
Virgola ordo liberali virgola neo conservatrice che ha iniziato a imporsi sono cose diverse tra di loro ma convergono sull'idea che neanche il mercato ma la competizione la concorrenza sia uno buona regola coordinare le società
E quindi se ci pensate significa non il mercato che può essere un gioco a somma zero striate suo positiva perché tutti possiamo esiti Smith la fabbrica di stili tutti alla fine guardiamo cosa in più
Ma la concorrenza che è un gioco a somma negativo perché tu dici perde viceversa non concorrenza ne possiamo vincere entrambi
Riporta dentro il tema del potere e del conflitto detti rapporti economici non lo risolve valuta in qualche modo per risotto aprioristica niente
Sì mi spiego
E quindi cosa fa l'unica Numa fatte in zone al problema principale che c'è su qualunque mercato che la formazione del potere di mercato
Cioè il fatto che quelli che sono più forti diventano più forti ma anche quelli che vincono la competizione cosa sentiamo di fare di protegge
La posizione raggiunta politicamente
Questo è nato e inevitabile un buon sistema politico Luzzatto il presupposto e prende contromisure su questo
Mecenate ma si sito progressivamente alla formazione di oligopoli nei nostri nei nostri mercati liberali nella forma dalla formazione di posizioni oligarchi si così distinguibili da quelle che si formano in Cina Russia moderne da subito Vattelapesca dove c'è tutto e dell'economia che non s'che non sono esattamente aperti società non sono per nulla verte morale questo grande problema e necessario che lo Stato su turni
Per fare in modo che così come all'interno delle società mercato democrazia siano modi per dare forma educata
Non essendovi Daniele nastri chiaramente non mandare una forma istruita
A alla alla conflitto sociale
Trasformarlo in conflitto politico che legittimo e portarlo dentro le istituzioni c'è un modo per toglierle la carica di violenza
Trasformare la competizione selvaggia in economia all'interno di un sistema tra virgolette si chiama mercato in cui lo Stato deve giocare un ruolo di arbitro
Perché se l'arbitro non arbitraria il più forte inevitabilmente torce le regole a suo favore
Tutti noi abbiamo giocato dalle ragazzini appare l'uno di pagare così diffusore
Quando facendo il campetto nel nel parco con le borse con chi pullover a far le porte no in cui si iniziava due contro due sfila trentacinque contro vinti conto trentasei ed in un così in cui non si capiva più niente
E lì potevi farlo perché lo scopo era giocare
Ma neanche nel campionato più stravaso di italiani con un costo tuttofare nero dell'arbitro
Perché le invece l'importante è vincere
E il gioco passa in secondo piano allora cioè non dovevi liberalismo è sempre stato consapevole di questo questa torsione del liberalismo che c'è stata negli ultimi trent'anni la ignorato
Lo Stato deve tornare a fare queste deve tornare a fare politica economica e via discorrendo a livello domestico e a livello internazionale delle istituzioni internazionali devono tornare sarà quello tutti sono state pensate che non è proteggere il mercato dalle interferenze delle società nazionali mai proteggerne sostare arsenali avverte e le loro soluzioni democratiche rappresentative dagli eccessi del mercato
Questo è fondamentale evitare appunto che invece soluzioni possano l'essere convinti di fare Zouk Rutigliano volete voi di poter condizionare tutto questo è inammissibile accettabile se non lavoriamo su questo le persone
Una visitina crisi di fiducia nel sistema e stanno fare in modo che il sistema torni ad essere funzionante inclusivo quindi e il Po
La riflessione finale che volevo fare è e invece su cosa possiamo fare noi
Ovvero ci troviamo in un paradosso che poi forse paradosso o non è ovvero quello di vedere oggi questa guerra in alto
Di di vedere una società in Russia è una società in alcuni Paesi oppressi da brividi autoritarismo relitta pure dei regimi che non sono le democrazie che noi siamo a b Touati a conoscere ormai da tantissimi anni forse dimenticando neanche l'origine molti di noi sono nati e cresciuti democrazie liberali non hanno mai conosciuto la guerra non hanno mai conosciuto
La prevaricazione del potere che toglie dei diritti merito ai spegnersi Gripen formarsi nel misto
A protestare a manifestare no allora questa diciamo assuefazione è un po'che c'è in alcuni Paesi occidentali fa sì che al loro interno
Paradossalmente sì sulle fissi guardi con fascino ha dei poteri forti a degli uomini forti che risolvono le cose senza burocrazia senza minuti lungaggini senza mettere d'accordo ventisette Paesi che è una cosa difficile e lenta che fare errori a perdere tempo impone la concorrenza è una competizione internazionale
Allora vedo società oppresse che lottano per i i diritti che noi abbiamo acquisiti e società occidentali che invece quasi svalutano i nostri diritti acquisiti e guardano con fasce no Hakkinen invece cresce fuori da questo recinto occidentali
Allora mi chiedo in questo dibattito che un dibattito a tutti i livelli politico giornalistico televisivo accademico allora chiedo così apparsi l'anche
A dottor Conte in diciamo due battute conclusive qual è il giusto atteggiamento secondo voi di chi studia questi temi come noi ricercatori come lei professore universitario
Cosa possiamo fare in questo momento per dare un contributo per non avere impianti un giorno di essere stati in silenzio
Lei intanto bisogna essere consapevoli che il sistema mediatico
Punta molto all'Apt detenuti in stazione ma questo tendenza molto molto accentuato poi nel nel mercato mediatico italiano che risponde a una società anche molto poco acculturata ma questo non lo dico per sport c'era perché se trent'anni che ci diciamo che non ci sono abbastanza laureati cronica sta altrove
A iniziare a quelle di fondi così la scuola e via discorrendo non è stupefacente che un Paese che ha un'altissima percentuale di Novartis abbia privilegio dibattito molto quindi distinguere tra la cialtroneria
La la seduto competenza la farsa competenze la competenza complicato
Questore quasi inevitabile
Quindi bisogna fare una scelta secondo lei nella scelta principale sì chi studio queste cose pensa
Di avere un una forma di dovere civico
Verso un ruolo di intellettuale che non coincide con la professione di professore o di artista un giornalista di foto Sokolov collettivo è una scelta oppure no
E questo se volete ha poco a che fare con le televisioni certi quindi nessuna copia diritti ridipinte ma significa anche per esempio accettare di andare di banchiere
E nelle università negli enti di formazione prendere posizione pubblica
Cercare di far distinguere nato il grano dal loglio per così dire che è difficile espone ad attacchi espone anche piuttosto Tirrenia posizioni scomode ma sì se non per questo
La famosa terza missione di che cosa si concretizza altrimenti non c'è in quasi vent'anni di sciocchezze duro partiti degli eventi poi quale sul succo della faccenda
Vuol partecipare dare il tuo contributo tutti a qualunque livello dove sia possibile veramente anche perché dove non è possibile si presenta in tempo a salutare e andarsene cioè non è che si è costretto e ancora con le catene stare no invece che sia fondamentale perché le persone come davanti alla pandemia hanno bisogno di Longhi parole d'ordine
Disloca anche lì rassicurino che venga fatto solo slogan adesso vado avanti all'amianto Knicks potuto fare dei traffici
Senza troppo disturbo le persone bisogna avere un'idea nella difficoltà e la complessità della realtà
Che si è espressa per che si articola tattile attraverso posizioni che non banali zero la complessità
Ma sentiamo di semplificarla rispettandone i gradi di difficoltà questo è il punto quindi non riconducendo presento tutto le proprie esperienze personali soggettive che oltre che non hanno nessuna rilevanza rispetto come funziona il mondo
E se cado dimostrare come c'è un mondo che è articolato in diverse questioni e se si parte da questo cioè stando sulle cose
Si possono avere anche opinioni diverse si può anche discutere diversamente nemmeno Dio succedeva tra scienziati seri
Sulla all'Emilia poetici Chezzi che si dibattito serio si si infili cialtroni che magari Santoli possano avere un successo mediatico immediato maggiore perché lavorano su quello
Lavorano sul loro successo mediatico non lavorano sul trono vera
E in Italia c'è ma abbiamo visto durante il dibattito civico sei vaccini per cui non possiamo pensare sul nostro campo ce ne possono essere meno anzi ce ne sarà di più
Perché tutti pensano Jpm qualcosa quello che dobbiamo però e concludo importanti tassare quel messaggio guardate che il popolo romano che andava ad assistere giochi gladiatori
L'intendimento la rappresentazione della guerra fatta attraverso i gladiatori o si trasformava ingrandita incontrando strati cinquantotto e la Bulgaria la campagna legati
Non funziona così
Quindi guai a far pensare questo importante nonché lo scontro violento tra sostenitori di Tizio e di Caio alla fine si dia una maggiore comprensione della realtà della guerra non c'entra niente
Anzi
Il rischio c'è personalissimo Congo convinto di andare ad Udine appunto di narratore al Circo Massimo valzer a Firenze Colosseo usa il rischio c'è sì ci si può sottrarre
Ma non è
Non è opportuno appunto anche perché nel momento in cui vedi che non sei in un dibattito ma sei al circo saluti nelle in balia evidentemente no
Per il futuro sarà doloroso Parancola riflessione sulla sull'entrata anche nella razionalità del mercato nel lavoro intellettuale e toglie spazio alla riflessione
E spesso anche nella nella professione ci confina a dover rispettare dei numeri interi e i canoni che tolgono anche il pathos
Tempo delle riflessioni costruttive questo è da non sono per nella società seconda cosa io non lo faccio una base il litio ideologica ma secondo me insomma basterebbe un po'ritornare anche a Gramsci no il primo a una definizione il del dell'intellettuale tout-court e lui dice punto una frase che non mi sembra molto chiara
In cui ecco il ruolo che l'ente in intellettuali dovrà essere guidato tutta l'eloquenza
Bensì mescolarsi alla vita pratica come costruttore eccome organizzatore ecco io con questa travisano chiuderei la mia il mio intervenendo quindi bisognerebbe ecco
C'è un ruolo
Il ruolo diciamo una linea guida che che Gramsci c'aveva da grande intellettuale di Frida accaldato Pirolo ringrazio davvero ringrazio anche Giampaolo Grassi hanno quindi l'abolizione
E naturalmente la porta gli altri successivi incontri sessanta è aperta la parte laboratori italiani stereo economica
Grazie ancora grazie davvero grazie