L'Olocausto, l'antisemitismo, le testimonianze di P.Levi, G.Vassalli, E.Toaff, T. Zevi e L.Segre

Con i documenti d'archivio che riascoltare tetra qualche stante che stavolta parleremo di antisemitismo di nazismo
Tutto attraverso le testimonianze di alcuni personaggi sopravvissuti alla follia anche dei campi di concentramento li ascolterete innanzitutto la voce
Dal poeta scrittore partigiana chimico torinese Primo levi catturato dai nazisti nella quarantatré deportato ad Auschwitz perché una volta libero tornato in Italia descrisse nelle sue opere alle atrocità dei campi di concentramento
Ascolterete alcuni sono interventi degli anno Ottanta pronunciati durante trasmissioni RAI a seguire lui riproporremo invece interventi tra gli altri dall'ex capo della comunità ebraica il rabbino Elio Toaff fa e della senatrice a vita Liliana Segre
L'ultimo dei quali pronunciato il venti gennaio nelle venti quando prese la parola al Parlamento europeo in occasione nella giornata internazionale dedicata alla memoria delle vittime dell'Olocausto
Sono fotografie scattate da un deportato all'interno di un campo di concentramento le ha fatte ufficiale italiano Vittorio Vialli che nascondeva la macchina fotografica in fondo un sacchetto tre Tozzi di pane stasera con noi in studio c'è Primo levi un chimico uno scienziato che si è rifatta la vita ha ricominciato a vivere diventato uno scrittore famoso in tutto il mondo dopo il ritorno da Auschwitz
Era stato deportato a ventiquattro anni
E quando aveva ventiquattro anni in quanto ebreo e in quanto partigiano
Primo levi lei si è riconosciuto in queste fotografie che abbiamo appena visto ha riconosciuto la vita nel campo
L'intera Germania nazista era un campo di concentramento e alcuni elementi erano comuni a tutti i campi però fra i campi c'era una gerarchia
Non che i soldati italiani stessero bene stavano piuttosto male anche loro poveretti ma non sarebbe nato pensabile nel nostro Lager Auschwitz
Un frate o comunque un rabbino un sacerdote
L'abitato pensabile conservare i propri abiti avere le proprie scarpe quindi dannosa condizione sotto gli aspetti anche sotto l'aspetto alimentare che era peggiore di quella dei Lager militari
I militari italiani stavano peggio di tutti gli altri militari perché erano traditori erano badogliani per definizione erano dei aveva detto tradito in blocco l'alleanza con la Germania
Ad Auschwitz c'erano margini di non libertà perché non si può parlare di libertà ma di azione ecco fare una fotografia no
Era
Impensabile che esistesse una macchina fotografica però capitava tutto ed è successo anche che un membro della Resistenza clandestina che si era in Auschwitz
Un ebreo sionista ed anche comunista a quel tempo era possibile ancora essere le due cose Spoleto scritte era riuscito a contrabbandare una macchina fotografica in campo con il rischio del della vita
Lugli ufficialmente Basile con sacchetti ed è a Birkenau cioè dove c'era le camere a gas ed è riuscito a scattare dal tetto che lui fingeva di una settare
Alcune fotografie che sono rimaste storiche in cui si vedono veramente le squadre in azione in atto di bruciare dei cadaveri su delle Pires de dei roghi perché le camere a gas erano sature le i crematori erano saturi
Non c'era più posto era il tempo in cui le portavano ogni giorno due tre convogli ebrei dell'Ungheria
Erano quindici venti mila persone che arrivavano in campo che gli impianti di alce non bastavano più
Dopo il ritorno lei ha scritto molto razionalmente dello proprio del Lager
Però ha scritto anche poesie ha scritto anche poesie anzi Louis nel suo libro appena uscito e Ad ora incerta
è una raccolta di poesie questa sua voglia di scrivere questo bisogno di scrivere che peso ha avuto nel ricominciare a vivere
Avuto peso determinante
Io sono ritornato
Con l'impressione di essere sopravvissuto allo scopo di scrivere cioè che in qualche modo il desiderio di bisogno di raccontare queste cose mi avesse aiutato
A tener duro
Ed ho cominciato a scrivere appena ho avuto modo cioè appena ho avuto un po'
Un tavolo una penna un pezzo di carta addirittura avevo cominciato in Lager spesso INVIM nei pochi momenti in cui lavoravo nei pochi giorni in cui ho lavorato in un laboratorio chimico
Io scrivevo
Sapendo benissimo che rischiavo perché era contro lo spionaggio scrivere perché non avrei comunque potuto salvare questi appunti le poesie sono venute prima o dopo disse queste o nuove la tregua che sono i libri che lo hanno fatto conoscere in tutto il mondo prima
Tanzi contengono molti dei temi svolti poi mi questi due libri eppure Adorno aveva scritto che dopo Auschwitz non si può fare più polizia
Ecco io occorre Zerai questo enunciato di Adorno direi che dopo Auschwitz non si può più fare poesia se non sua Auschwitz o per lo meno tenendo conto di Auschwitz qualcosa
Con ausili ma come qualcosa di irreversibile successo nel mondo la guerra e la morte dell'arte
Purtroppo no purtroppo no quando quella guerra sia la morte l'arte sia la vita
Fin dall'Iliade fin dall'Antico Testamento dico ripeto purtroppo convivono pare che esista
Un bisogno umano di
Esprimere in poesia anche le cose atroci
Anche la guerra
è riuscito a rendersi conto che conta spingeva i torturatori
A mio parere dovrebbe distinguere fra i torturatori per mature per istinto che erano molto pochi dimostreranno pochissimo
Dagli altri che perché no questo mestiere di custodi gli aguzzini perché erano sentivano rotelle di un meccanismo a mio parere la grande trovata di sitter copia per Mussolini era era la propaganda e la scuola la scuola nazista che era ben organizzata come tutte le istituzioni naziste che era veramente una fabbrica di fanatici di seguaci di cittadino che i sudditi obbedienti
Sì lei ha mai incontrato un nazista comma appunto nei campi che si facesse un po'schifo a se stesso che veste da vedere che si faceva schifo a se stesso
Ma veramente era molto difficile distinguere chi era nazista che non era nazista tutti dicevano di sì contatti con le SS non eravamo pochissimi ramo contatti con dei funzionari civili che aveva appartenevano a alla struttura nazista
Sembra piuttosto piuttosto annoiati che che che schifata mi sembrava che avessero annoiare a questo regime oppressivo devo far notare che io sono stato internato
Alla né quarantaquattro cioè quando
Tutto l'edificio stava crollando quanto tempo ecco per quanto tempo l'estate interne per un anno dal
Febbraio del quarantaquattro al gennaio del quarantacinque
Senta Franklin Delano Roosevelt diceva una frase spesso che poi è diventato quasi un solo slogan che in nessuna circostanza mai bisogna voltare le spalle alla vita lei Auschwitz ha avuto la tentazione di voltare le spalle alla vita
Non c'era regola né nella vita di un di un singolo individuo né nella collettività cioè il sì si trovavano gli estremi
Gli ottimisti totali che dicevano coraggio domani la guerra finisce e i pessimisti totali che dicevano domani ti uccidono tutti
Che non è che fossero due razze distinte ma ognuno di noi oscillava da uno stato all'altro e quasi nessuno ci fermava sullo stato intermedio tra quello di pensare che eravamo in pericolo gravissimo ma che non c'erano nulla di certo ne presi né per il no sogna ancora uscente
No da parecchi anni non più
Senta qual è il ricordo di un suono di una parola più precisa di Auschwitz qual è il ricordo che le torna più spesso alla memoria
Come parole i comandi
Come suono
Le marce che suonava l'orchestra ogni mattina e ogni sera era una dozzina forse una quindicina sempre le stesse io non so scrivere musica ma se potrei dettame verissima tanto mi sono rimaste vive ho scritto e se questo è un uomo e l'ultima cosa che dimenticheremo
Sono passati quarant'anni e posso confermare
Secondo lei
Secondo lei come si può riuscire a superare un trauma così forte e che sembra quasi inumano con quale qual è la dote principale per reggere ad un'esperienza così
In primo luogo una buona resistenza fisica e un'età
Non troppo giovane e non troppo anziana cioè l'età ottimale era la mia i ragazzi riferiti richiede anni non tenevano erano troppo disordinati non riuscivano a seguire autodisciplinarsi e degli anziani non parliamo
E nel campo la dote più utile qual era proprio nel campo secondo me la più utile era la conoscenza linguistica era il conoscere tedesco o il polacco
O l'imparare uno
Perché se no sino a fragola subito come successo la maggior parte dei librai italiani che scaraventati in Lager non capivano non si devono capire e si sono
Haute emarginati nel giro di pochi giorni addirittura non capivano i comandi non capivano i consigli non sapevano esprimere le loro necessità
In secondo luogo o forse altrettanto importante era non dico la fede ma una fede credere in qualsiasi cosa
Al di là del proprio personale
Che fosse una fede religiosa ho una fede politica
Ho una fede filosofica aveva poca importanza l'importante era andare al di là dei propri indirizzi
Si sente dire spesso che in fondo la campagna antisemita in Italia fu all'acqua di rose che furono i nazisti a deportare e che poi tutto sommato il popolo italiano era contrario lei che cosa ne pensa
Io sono stato arrestato dalla milizia fascista e non dai tedeschi un mio cugino primo e suo padre che mio zio sono stati venduti per cinque mila lire ciascuno
Da una spia che era un cittadino italiano promette un fascista
Contro questo direi che occorre distinguere tra le intenzioni fasciste che erano malvagio erano quelle veramente di fare quanto avevano fatto i tedeschi
E la generale inosservanza delle leggi da parte del popolo italiano che può essere un vizio quando le leggi sono buone ma è una virtù quando lady sono cattive mia madre mia sorella sono sopravvissute grazie l'ospitalità non di amici cristiani
Ma di gente perbene che aveva capito benissimo che queste due strade sollecitavano ricovero erano delle tre l'hanno poi con ammesso alla fine della guerra non lo sapevamo
Ma per tutto questo periodo hanno avuto con la delicatezza di non dico di non farlo sapere e rischiavano molto
Primo levi
Lei e ritornato e ha scritto un libro sul viaggio di ritorno la tregua in questo libro dice nel viaggio di ritorno sentivamo fluire nelle nostre vene il veleno di Auschwitz
Ecco questo veleno lei lo conserva ancora qualche goccia di questo veleno no direi proprio di no sono passati molti anni non invano
Ho molto pensato su questo argomento fa parte di un certo mio modo di vivere il riferirmi per tutte le mie esperienze posteriori a quell'esperienza fondamentale
Questo veleno è esorcizzato non mi corre più per le vene allora sì a quel tempo si cioè proprio in quel momento proprio quando la speranza di rivedere le nostre case non era più vana cioè quando il treno quel testo interminabile treno finalmente ha preso la via del Brennero
Ci sentivamo o per lo meno io mi sentivo in pericolo perché non sapevo che cosa avrei trovato a casa mia i rapporti erano completamente tagliati non sapevo se ha ritrovato la casa in piedi la mia famiglia integra
I miei amici e chi ha trovato a casa per mia fortuna come ho accennato prima ho trovato la casa quasi in piedi le meno la mia famiglia quasi al completo solo appunto questo mio cugino e mio zio stati deportati e lei
Quando ha cominciato a raccontare e poi ha continuato si sentiva ascoltato veramente o ha sentito fra lei e quelli che erano rimasti quella divertita quel muro di cui parlano tanti reduci
No veramente no io ho avuto l'impressione che questa mia esperienza mi avesse fornito mi avesse dotato di uno strano potere di parola per cui ricordo con precisione di aver per esempio fatto dei viaggi in treno
Subito dopo il mio ritorno nel novembre dicembre del quarantacinque in mezzo a gente che non conoscevo e di aver raccontato
A ruota libera a rotta di collo queste mie cose che francamente non ricordo di nessuno che mi abbia non dico detto di tacere ma che si si è distratto
Senta lei dopo quanto tempo si è sposato
Dal mio ritorno circa un anno dopo ha figli ho due figli ad Auschwitz è tornato
Sottratto due volte sessantacinque nell'ottantadue e in Germania è andato
Molte volte per lavoro per il lavoro per il tempo nel tempo in cui facevo il chimico di fabbrica ero direttore di una fabbrica amici in Germania sì o parenti amici per corrispondenza o di persone
Che cosa Occhito aiutata di più a ricostruirsi la vita
Direi
Proprio il desiderio di raccontare avevo l'impressione precisa
Di essere tornato lo accennava alla Settimia Spizzichino anche lei
Allo scopo di raccontare di avere uno scopo preciso alla mia esistenza del dopo che era quello di fare sapere queste cose sottoporre alla meditazione
Dei miei lettori
Ha mai pensato di trasferirsi in Israele
No no quanto pensato a differenza dei molti miei compagni di prigionia che erano polacchi erano ungheresi erano rumeni e non sapevano che non avrebbero trovato più niente al loro ritorno
Le mie radici erano e sono in Italia riconosco preside di ritornare a casa qui accade qui
Qual è il significato esatto del titolo del suo libro più conosciuto se questi è un uomo
E questo titolo e prelevato dalla poesia che inizia anche nella prima pagina del libro e allude non soltanto al prigioniero ma anche al suo custode
Veramente direi che la mise la mia esperienza fondamentale quel e specifica
è questa quel sistema
Distrugge l'umanità
In chi lo esercita e in chi lo subisce in ugual misura
La stessa di umanizzazione che non subivamo perché imposta la vedevamo
Avvenire in chi si custodisce tutta la gerarchia nazista
Se questo è un uomo è una domanda tuttora valida
Temo di sì valida perché l'umanità è minacciata nel suo complesso
Dalle del dei pericoli ben noti che anche in ogni singolo ognuno di noi oggi in modo non molto diverso da da quello che veniva nei secoli passati deve lottare personalmente per mantenersi uomo
Senta i Lager sono ancora aperti secondo lei
Purtroppo sì
E direi che quella perfezione negativa della Gare nazisti non è stata ricostruita in nessun luogo né in quelli sovietici nei in quelli cinesi né in quelli Sudamerica sudafricani
L'americano
Le in Grecia al tempo dei colonnelli intenzione sera mancavano i mezzi Primo levi che cos'è la memoria
La memoria è un dovere lo è per tutti gli uomini in quanto tali e lo è in specie per noi che abbiamo avuto la sventura ma in certo modo anche l'avventura di vivere esperienze fondamentali mi pare che sarebbe veramente mancare un dovere di non trasmettere memoria di quello che abbiamo visto
Così Primo Levi nell'ottantaquattro intervistato nel corso di una trasmissione RAI da Lucia Borgia
E li ascoltiamo che adesso invece quando parlo l'esperienza vissuta da suicida
Durante un suo ritorno in quel luogo dopo quarant'anni
Ecco che tanto ne fa rivedere questi due è tutto diverso sono passati quasi quarant'anni
La Polonia di allora oltretutto usciva da cinque anni di guerra spaventosa era il Paese come ha più sofferto in Europa per la guerra probabilmente
Che ha avuto il maggior numero di vittime non solo ridere
E poi in questi quarant'anni il mondo che si si è rinnovato dappertutto io ho percorso questi Paesi inverno e la differenza totale perché vengano polacco era ed è tuttora un eterno duro con come quello a cui noi in Italia siamo abituati
La neve persiste tra quattro mesi
E noi eravamo inetti incapaci insomma nidi
Residenze reali inverno polacco sia durante la prigionia si neanche dopo io ho percorso questi Paesi allo stato di persona dispersa di per sé ma spiazzata alla ricerca di un baricentro di un qualcuno che mi e di accoglienza
E veramente era desolato come paesaggio
Di queste rotaie questi treni merci che vediamo passando che effetto le fa ecco direi che sono proprio i temi emersi il
Riflesso scatenante per lui fa più impressione perché ancora adesso
Vedere un vagone merci dato più entrare Nuvolone mezzi le dà un effetto violento di
Revocatoria sono molto più direi che non rivedere i paesi e i luoghi altri stesse dove ha viaggiato presenta il giorno dopo con emersi piombato
Reperite le note di meno stamattina mi parlava di certe sensazioni chiude dalla lingua polacca il polacco era quella lingua incomprensibile che teniamo a
Colti alla fine del alla fine del viaggio e non era il polacco delle persone civili che sentiamo qui che sentiamo addetti alberghi perché sentiamo da queste note accompagnatore di viaggio
E ancora corroso era un polacco fatto di bestemmie in piedi imprecazione che ne non capivamo era veramente a ritmo infernale il tedesco lo era di più naturalmente era resterà lingue degli oppressori dei carnefici ma
Molti di noi e io stesso qualcosa ai telescopi aprivamo non era la lingua sconosciuta la lingua del nulla il polacco era lingue del nulla elevato moto impressione proprio ieri sera incontrare in ascensore due ubriachi polacchi
Che parlavano come allora non come gli altri quinto
Parlavano bestemmiando parlavano questa
Bingo che ci sembrava assolo di consonanti una lingua veramente il era
La stessa sensazione che le dava magari il carbone diceva e già anche questo forse perché sono un chimico
Un chimico è allenato a identificare le sostanze dall'odore
E allora come adesso l'ingresso in Polonia nelle città polacche per lo meno è segnato da due odori specifici che non ci sono in Italia che sono l'odore del del malto tostato
E l'odore acre del carbone che brucia questo Paese minerario Carbone c'è dappertutto anche molti riscaldamenti private funzionano a carbone
E questo nelle mezze stagioni e inverno espande nell'aria un odore che non è puro dal lato cattivo è un odore a acido per Carbone che brucia ma per noi per me e per lo meno questo è l'odore dell'aria e l'odore della Polonia e dell'aria
La gente no la gente non è più quella
La gente allora non l'avevamo vista abbiamo visto gli aguzzini della che nei loro con lavoratori in buona parte erano polacchi ebrei o cristiani ma i polacchi delle strade i polacchi che vivevano a casa loro noi credevamo
Rivediamo da lontano fuori dal reticolato c'era una strada di campagna che passava lungo il Lagarde ma passa pochissimo agente abbiamo poi saputo che erano stati allontanati tutti i contadini del luogo
Però passavano dei pullman
Che portavano al lavoro gli operai polacchi ricordo che su uno di questi pupazzi era dei cartelli di réclame copertine sui nostri c'era scritto vespe super norme supera la zuppa migliore la Tupac nord
Che mi facevano effetto molto strano vedere la réclame di una zuppa
Come si si potesse scegliere insomma allora tipo migliore una meno migliori
Che effetto le ha fatto stamattina tornare per questo viaggio partendo dall'albergo di lusso per stranieri questo contrasto
Come tutti i contratti per un verso è gratificante per un'altra allarmante le cose possano tornare
Sarebbe molto peggio il contrario cioè sette minuti prima in un albergo di lusso e poi invece da da disperati sapevate dove andavate quella vostra destinazione noi non sapevamo praticamente nulla avevamo visto alla stazione di Fossoli
Il cartello con la destinazione sui vagoni poteva scarabocchiato Auschwitz
Ma non sapevamo dove fosse abbiamo creduto che fosse a Oscar l'INPS pensavamo ma sarà qualche parte in Boemia
Nel e a quel tempo in Italia credo nessuno neppure le persone meglio informate sapevano a cosa può servire a
Quaranta anni fa qual era stato il suo presentato con Auschwitz
Era stato Lunar mente diverso di notte dopo cinque giorni di un viaggio disastroso in cui era morte delle persone nei vagoni arrivando in un luogo di cui non si capiva la lingua di cui non si copriva il lo scopo si erano delle scritte insensate nessuno spiegava niente così non si parlavano inibisce in polacco e non capivamo tira veramente un'esperienza e straniante da cui si
Si sirene per crescere in piena follia di essere per abbandonato
La possibilità di ragionare ma si ragionava più come era stato per il viaggio qui cinque giorni preferito ricordo benissimo ricordo molto eravamo quarantacinque persone in un vagone molto piccolo si era appena penale dello spazio per sedersi tutti ma non si poteva statuti sdraiati
Sì era una giovane madre che allattava un bambino e annoia verande per i portatili veri stupidamente l'abbiamo portato acqua
Abbiamo pensato o poca acqua nessuno ce l'aveva detto pensavamo che la quasi trovasse
E abbiamo sofferto benché fosse inverno di una sete del replicante era veramente
La prima esperienza
Tomentosa per della sete per cinque giorni ricordo che era inverno che celava il fiato sui bulloni del vagone
Noi facciamo ad Adamo a gara raschiare dapprima gelata
All'ultima di ultimatum sui vagoni sui bullone del barbone tra scandali e per avere goccia d'acqua da bagnati e lavoro
E il bambino strillava dal mattino alla sera e di notte perché la madre non aveva più la cosa ne fu dei bambini delle loro madri quando al stati uccisi subito
Dei dei seicentocinquanta che eravamo in questo treno
I quattro quinti sono morti la notte stessa ora ma credo
Sono una prestati smistati direttamente le camere a gas in questo scenario lucenti notte coi riflettori comunque gente che urlava urlavano Obama non avevo mai sentito urlare urlavano ordini che non capivamo
Siamo scesi dei vagoni
Siamo allineati chiamato lineare sera davanti un sottufficiale uno un ufficiale ho saputo dopo che era un medico ma loro non lo sapevamo
Che chiedeva ciascuno puoi lavorare ovunque lavorano e mi sono consultato con quello che era vicino a me era un mio amico era un padovano più anziano di me e anche non non in buona salute
E gli ho detto io mi dichiaro abili al lavoro lei vedova come voi per me tutto lo spessore avevo ed abbandonato ogni speranza infatti se dichiarato inabile non è entrato in campo
Faceva apparire no mai più rivisti come nessuno degli altri del resto un lavoro di Auschwitz com'era
Il mio campo invisibile prigionieri Monowitz appunto faceva parte di una industria delle senza patente RAI per verificare le norme tra Est chimico tedesco adesso smantellato
Tentava di costruire una nuova fabbrica di prodotti chimici dell'area di qualcosa come sei chilometri quadrati Lager di Monowitz Fabio quasi esclusivamente di lei doveva fornire la manodopera non qualificata
Nonostante tutto siccome la manodopera vitalistica era molto scarsamente Armani allora perché degli uomini al fronte
A partire da un certo periodo hanno cercato anche fra di noi teoricamente manovali e schiavi gli specialisti hanno cercato chi chi da primo giorno per giorno di ingresso nella capimmo novizie è stato una specie di ricerca anagrafica hanno chiesto a tutti letta titolo di studio e il mestiere
E questa è stata quella di fortuna perché io mi sono dichiarato chimico senza sapere che eravamo addetti a una fabbrica di prodotti chimici
E questo mi ha portato poi molto più avanti qualche vantaggio per collaborato gli ultimi due mesi dentro lavoratori i titoli come
Beh il dito era il problema numero uno
Io non sono d'accordo con quelli che descrivono la truffa e il pane di ausili come disgustosi
Per quanto mi riguarda lo talmente fama che trovasi trovavo buoni e non ho mai trovato disgustose pittore neanche primo giorno
Era scarso si davano una versione minimale equivalente all'ingrosso a mille seicento mille settecento calorie al giorno teoriche perché poi c'erano dei furti a metà strada quindi arrivava nulla meno del teorico queste lo stanziamento diciamo così ufficiale
Ora lei sa che con umile servizio credo per aprire un uomo di che pesi poco può vivere non solo chi sa lavorare convive con ricca ma noi dovevamo lavorare e a lavorare prendere lavorare anche in amore molto pesante e quindi questa razione di mille sentito per aprire era una lenta morte io
Nei campi di concentramento ci si adattava tuttora
è la domanda è curiosa si adattava si è adattato a tutti chiesto che a tutto quello che è sopravvissuto
La maggior parte non si trattava tutte morire fuori da parte nostra però sapersi adattare anche nel a cose che a noi sembrano banali oggi alle scarpe per esempio buttavano addosso un paio di scarpe anzi neanche un paio due scarpe accompagnate
Una volta che una senza gli avesse le quali diabetica impara a camminare in questo modo una troppo strette una troppo larga prima fare dei cambi complicate se si eleva fortuna trovare il modo di assortire adescate che andassero bene ma comunque erano scarpe che riferivano i piedi chieda la pelle PPE delicata finiva che delle infezioni ai piedi dovute anch'io ancora i segni ha miracolosamente le mie sono guarite da sole
Benché non abbia mai perso un giorno di lavoro ma chi vera
Sensibile alle infezioni moriva di scarpe vindice riferite infettate ai piedi che non guarivano più i piedi gonfiavano più gonfiavano più vedere Matrix nelle scarpe si deriva dall'andare all'ospedale
Ma all'ospedale non era messo come malattia Chirico atto comunque
Io ti dico che andava in camera a gas
Riuscire ad Auschwitz primo contatto con la popolazione polacca la gente era diffidente i polacchi erano passati danza da un'occupazione a un altro
Occupazione feroce che era quella tedesca a una meno feroce forse più primitiva cara quella russa
Ma erano diffidenti verso tutti anche verso di noi grava agli stranieri in sostanza non ci capivamo avevamo addosso una divisa con questa uniforme la forzati che per loro era era
Era terrificante non volevano parlarsi solo alcuni fuochi avuto pietà di noi
Quelli con cui si politica passa a intendersi molto importante intendersi il fra l'uomo che si fa capire loro che non si fa capire se la differenza abissale uno si saldano si sale questo anche nel anche era anche un'esperienza dell'aria la fondamentale importanza che ha
Capire se recapito Sperlì tra gli anni problema di lingua italiani è stata una causale diede della loro mortalità che era più alta tutti gli altri gruppi italiani greci ma la maggior parte degli italiani probabilmente sono morti nei primi giorni nel per non capire dove vivono gli ordini ma non ce la tolleranza perché non capiva un ordine dove doveva essere veniva urlando
Ripetuto una volta poi bastava erano botte non capivano quando veniva annunciato che si vogliono cambiare le scarpe non capivano che si chiamavano per farsi la barba una volta alla settimana erano sempre gli ultimi arrivano sempre in ritardo per conto mio fra le tante cause di
Naufragio nell'Hagere quella del quel quella linguistica quale del linguaggio è una delle prime sono passati poco fa dalla stazione che ne cita nel suo libro la tregua Cervinia sì Iraq una stazione all'ingrosso fra Kato vinse Cracovia dove il tema si era fermato si trovava sembra presa treno
Abbiamo messo tra quattro giorni e percorre centocinquanta chilometri si era fermato io ero sceso ero incontrato per la prima volta un borghese polacco incivile era un avvocato con cui riuscivo intendermi perché parlava
Tedesco e anche francese il polacco non lo sapevano neanche oggi non lo conosco
E allora mi aveva chiesto a me da dove venivo e gli raccontavo che veniva da Auschwitz ero in divisa avevo ancora quell'uniforme Arrighi addosso
Gli ha chiesto perché io le ho risposto che sono un ebreo italiano lui traduceva e di risposte ai curioso che si erano accalcati intorno erano contadini polacchi operai che andavano sul lavoro era mattino presto in campo
Come dicevo il polacco non lo conosco però quanto basta
Per capire che aveva tradotto
Con un aveva alterato la mia risposta io ho detto sono un ebreo che italiano e quello che ha prodotto questo è un prigioniero politico italiano
Allora in francese ho protestato ha detto non sono un sono anche un politico ma ho detto sono le persone sono stato con la pace come ebrei hanno come politico
E lui mi ha risposto frettolosamente in francese
Meglio per lei la Polonia è un triste paese stiamo ormai rientrando nel nostro albergo di Cracovia
Che cosa ha rappresentato secondo le loro cause su per il popolo ebraico
Non era una cosa nuova sembra più degli altri tra parentesi non mi è mai piaciuto queste abbiano causato mi pare poco appropriato mi pare retorico sbagliato soprattutto
Trapela una svolta
è stato come misura come modo soprattutto perché e forse è stata la prima volta nel tempo recente in cui la l'antisemitismo è stato progettato pianificato organizzato dallo Stato non soltanto loro
Tacitamente consentito come pedine dello stesso Russia regista ma ma voluto e non c'era scampo l'Europa intera la dittatura enorme trappola
Questo tira è stata una cosa nuova e ha determinato una
Svolta profonda fra gli ebrei non solo d'Europa anche gli ebrei d'America diretto in modo
Ecco secondo lei un altro Auschwitz un altro massacro come quello che c'è stato quaranta anni fa potrà mai verificarsi nuovamente
In Europa no secondo me per ragioni di come dire
Di immunità anche esiste una sorta di immunizzazione per cui è difficile a mio parere che rinasca
In tempi
Qualche decennio insomma cinquant'anni cento anni rinasca in Germania un nazismo come quell'altro
E in Italia un fascismo come per l'altro
Quindi ritengo che in Europa questo non possa venire
Ma il mondo è molto più grande d'Europa penso anche che ci siano dei paesi in cui ci sarebbe il desiderio di fare un Auschwitz che mancano solo gli strumenti
Di Verona Nord presidenze davanti alla memoria
Come niente muore mai tuttora detto risorge rinnovato ma niente muore mai
Cioè delle forme come dalle forme
E poi sono anche importanti
Si può ottenere secondo lei l'annullamento dell'umanità dell'uomo
Purtroppo sì
Purtroppo si direi che proprio
La caratteristica della gamma esista gli alti e non lo so riconosco forse per le ustioni in altrettanti
E di annullare la personalità nell'uomo all'interno e all'esterno non soltanto del prigioniero ma anche il custode dell'aria perde la sua umanità
Sono due ieri cinerarie divergenti ma
Ma che portano al sesto risultato
Direi che è toccato a pochi la fortuna di riuscire a conservarsi consapevoli durante la prigionia alcune aree hanno riacquistato la consapevolezza di cosa era stato così esperienza dopo ma durante l'avevano persa molti han dimenticato tutto
Non hanno registrato le loro esperienze mentalmente non non hanno insite nel marzo due memorie precostituite
Quindi avveniva si
Sostanzialmente in tutti una profonda modificazione della personalità con una attenuazione della sensibilità soprattutto per cui
I ricordi della casa erano passano in secondo piano e memorie brevemente nel mare della famiglia passano in secondo piano di fronte ha bisogno urgente ha bisogno della alla fame
Al via le difese del freddo alla difende delle percosse a presiedere la fatica tutto questo porta vada e condizione che di sostanza si si poteva chiamare animalesche come BreBeMi male da lavoro e curioso come questa condizione di animalità si ripetesse nel linguaggio i telescopi sono due serve per dire mangiare una s elementare degli uomini altre fra esse anche mangiare delle vesti
Significa un cavallo Freaks nordista cavallo
Divora insomma otto ogni tanto
In Lager senza che nessuno avesse deciso di farlo il verbo per mangiare era tre se ne innesta come se la percezione del della regressione animalesca fosse diffusa in tutti
Lei è ormai alla fine del suo secondo ritorno ad Auschwitz ecco che cosa le viene in mente
Mi viene in mente molte cose una di queste mi dà un po'fastidio il fatto che i polacchi governo polacco abbia si sia appropriato di altri abbia fatto il luogo del martire della nazione polacca
In effetti lo è stato arrestato nei primi anni del quarantuno quarantadue ma dopo come la istituzione
Dell'aviere i divieti a distanza col l'impianto delle camere a gas delle dei forni crematori ed evitato soprattutto lo strumento distruzione del popolo ebreo
E non credo che gli altri uomini vogliono al più presto dimenticare Auschwitz oggi
Esistono segnali che questo avvenga dimenticare o addirittura negare
Questo è significativo chi nega Auschwitz quello stesso che sarei pronto a rifarlo
Era Primo levi intervistato dalla RAI in occasione del suo ritorno andato sprizza nei luoghi dove era stato deportato dai nazisti dopo quarant'anni
Riascoltiamo adesso anche in questa persa intervista realizzata invece alla radio RAI il tredici gennaio ottantacinque da Alberto Gozzi
Primo levi ha preferito che questo nostro incontro si svolgesse qui in uno studio radiofonico quindi l'ambiente
Molto asettico ovattato anziché in casa sua
Dicendo che saremmo stati senz'altro più tranquilli
Mentre se fossimo andati Daloui avremmo avuto già un suo primo ritratto per esempio guardando il suo tavolo di lavoro ce lo può raccontare come fatti sul tavolo di lavoro limitano di lavoro al momento è sinistrato perché
Perché abbiamo avuto
Alluvione in casa ho dovuto può restringere comunque è una scrivania con due facce
Se una faccia arcaica classica con una macchina da scrivere e i cassetti la cancelleria varia
Verso nord
E verso sud se un
Una video scrivente
Che che il mio
Idolo attuale
Quindi sono pazza costernato quindi quindi anche lei si è lasciato corrompere trasuda corrompere col quale attualmente scrivo
Col quale devo devo fare i conti oramai perché difficile una volta entrate difficile poi uscirne certo del convivere telefono quindi
Mi accade vanta sovente durante la giornata di cambiare posto ecco
Fare una giravolta intorno alla scrivania a seconda se opero dal lato nord dal lato sud e la penna
La pena serve ancora naturalmente non solo per firmare
Anzi è venuta ad eliminazione macchina per scrivere lottomatica mentre invece la pena sussiste
E dunque io scrivente e ed è un sintomo di grande precisione ma nel suo lavoro né i suoi orari nella sua organizzazione del lavoro e ordinato
Sì ufficialmente sono tornato
Ufficialmente coi
Nel fatto le cose vanno un po'diversamente finisce che qualcosa si perde o proprio per
Mancanza di ordinanze uno dei uno degli scopi della video scrivente sarebbe proprio quello di mettere tutto in memoria in modo che nulla vada perduto ma per esempio come Moravia necessità degli orari dalle alle al mattino no purtroppo non posso presso motivo non aveva registrato a casa mia o una madre molto anziana che vengo interrotto sovente per questo motivo e anche per altri motivi quindi il mio orari di lavoro
è molto variabile
Senta c'è nella in questa sua giornata un po'variabile appunto
C'è qualche momento in cui si trova bene da solo qualche momento qualche occasione forse non è il tavolo per il tavolo coincide molto con lavoro nel momento di meditazione sua
Viene di rado non sono quasi mai solo salvo dopo le dieci e mezza di sera
Allora sì veramente
In quell'ora ora e mezza che segue alle dieci e mezza
è di solitudine non necessariamente da condimento l'idea di solitudine
Primo levi che rapporto ha con la musica
Un rapporto da analfabeta
Un rapporto monco
Ho seguito la musica per poco tempo e molto tempo molto tempo fa quand'ero studente andavo ai concerti avevo tempo si ricorda quale è stata la sua
Iniziazione musicale o si ricorda con molta precisione per questo fatto perché neri
Nel venticinque e nel ventisei quando incominciavano era di trasmissioni mi pare che fosse questa la data mio padre aveva comperato una radio a D'Alema
Erano quelle quelle deliziosi argentini
Senza niente dentro c'era solo
Detesta la catena
Scusi cosa dire una sigaretta
Siamo rimasti alla radio dall'Ina con dentro niente con una cuffia e mio padre lavorava andava l'ufficio mi lasciava lasciavano i figli
La catena durante il pomeriggio chi manomesso questa cuffia
E avevo sentito una cosa bellissima una musica verde sulla moltissimo avevo sei anni
Gli era stato colpito
è stato attento all'annuncio finale
Che dopo detto mio padre hanno suonato una cosa bellissima e si chiama carne avevo capito danneggiarmi
E mio padre ha spiegato che non era premente non era non era carne ma era Carmen infatti raro che la carne erano Iraq però più che più che accettabile nel suo libro se questo è un uomo che
I nostri ascoltatori conosceranno ci racconta questo inferno contemporaneo potremmo dire che che fu Auschwitz
Lei racconta di quando dovete sostenere un esame come chimico
Esame nella eravamo in quella situazione e dovette sostenere un esame come chimico per essere affidato assegnato al commando novantotto il comando chimico e riporta una sua risposta questo cosiddetto esaminatori mi sono laureato a Torino summa cum laude e mentre lo dico ho la precisa sensazione di non essere creduto a dire il vero non ci credo io stesso
Basta guardare le mie mani sporche impiegati i pantaloni da forzato incrostati di fango
Eppure sono proprio io il laureato di Torino anzi particolarmente in questo momento è impossibile dubitare della mia identità con lui
Infatti il serbatoio di ricordi di chimica organica pur dopo lunga inerzia risponde la richiesta con inaspettata docilità
E ancora queste Brittan lucida questa esaltazione che mi sento calda per le vendite come la riconosco e la febbre degli esami la mia febbre dei miei esami
Quella spontanea mobilitazione di tutte le facoltà logiche e di tutte le nozioni che i compagni di scuola tanto mi invidiano
Ecco in questo brano cioè la la riscoperta quasi miracolosa delle proprie facoltà intellettive ancora intatte
Ma dopo dopo quell'esperienza che cosa ha significato per lei la famosa frase essere un intellettuale
L'odio è un'etichetta
Che non non mi entusiasma Severini un intellettuale io
Dopo l'esperienza della gara ho fatto il tecnico il chimico per trent'anni
Le domando e mi domando se un tecnico che fa Vernizzi come ho fatto io per trent'anni è un intellettuale oppure no
E le risponde vi rispondo nell'esercizio delle funzioni di tecnico di fabbrica
Ho ho forti dubbi che la definizione intellettuale si attagli
Mentre invece certamente si attaglia al mio Secondo lavoro quello che allora era il mio secondo lavoro cioè quello di scrivere non c'è dubbio che questo mio primo libro che lei ha citato è opera di un intellettuale
Se per intellettuale definiamo colui il quale si esprime preferibilmente per iscritto che pensa alle cose che scrive che non pensa di fare un mestiere scrivendo
Farò professionale sì come qualità ma non legata a un guadagno
Io propongo questa definizione di intellettuale che se lei l'accetta
Allora metto crisi che da allora dopo di allora
A tempo perso io sono stato un intellettuale tale sono tuttora ma nelle ore non lavorative per così dire alla sera la domenica o durante le ferie élite la famosa missione dell'intellettuale che consentano esiste o non esiste
Non esiste una sola non credo che si possa
Mi pare che sia fisiche che parlava del della Missione del dotto e non so dirle quale fosse l'ammissione che fitte segnava addotto
Non ho molti dubbi sulla persona discretamente a cose finite
Però che ogni intellettuali si prefiggeva almeno uno scopo di vita penso che si che si possa dire
Ognuno si prefigge lo scopo può essere immanente e trascendente
Il mio scopo quello di cui avevo coscienza
Che era sostanzialmente quella di portare testimonianza
Alla fine della traduzione in tedesco di se questo è un uomo durante la quale avevo stretto un'amicizia molto solida e duratura col tedesco che traduceva in tedesco questo mio libro italiano
Per concludere la traduzione gli ho scritto una lettera e per me era una lettera importante intanto perché doveva servire appunto a chiudere questa
Travagliata traduzione
E poi perché mi sentivo legato da un curioso vincolo con questo
Straniero
Che era tedesco
Che però aveva combattuto come partigiano con gli italiani contro i tedeschi
E con cui mi sentivo in debito volevo dedicarmi
E gli ho scritto nel corso di questa lettera
Che
Non penso che mise seriamente l'uomo si pongono scopo nella vita la quale frase c'è anche in smettete di se questo è un uomo qualche punto però per quanto mi riguarda lo scopo sera ed era quello di portare testimonianza cioè di ammonire i miei mense i miei come uomini miei compagni uomini tutti
Fin dove l'uomo può arrivare il suo messaggio però come scrittori si via via arricchito negli anni
La parola testimonianza
Può avere un significato più ampio che non sia solo quello legato a quell'esperienza
Probabilmente sì
Per quanto mi riguarda
Io ho l'impressione di no cioè che il grosso delle testimonianze del mio
Mestiere di scrittore mimetico ed intellettuale
Il nocciolo sia questo poi naturalmente c'è anche altro perché non passano quarant'anni invano
Ci si arricchisce anche ci si impoverisce in quarant'anni alcune cose si acquistano molte cose qui se alcuni si perdono
E ho provato la tentazione di portare testimonianza anche su altre cose
So però che sono meno importanti e la stessa e lo stesso destino editoriale dei miei libri lo dimostra se quest'uomo continua a vivere
Continua a leggersi io ricevo quasi ogni settimana
Due tre lettere di lettori per lo più direttori giovani
Che mi fanno domande che sono sempre le stesse domande a cui rispondo chi corre chiedono mi chiedono
Mi chiedo noto cose adesso non so serie se riesco a recuperare ha recuperato ricordarle tutte la prima che non manca mai eh perché questo libro
Che denuncia azioni atroci da parte di una di
Di una di una forte percentuale del popolo tedesco contro il popolo ebreo è privo di odio cosa risponde su questa prima domanda che molto bene
Rispondo con imbarazzo perché non non so per quale motivo io sono fisiologicamente incapace di odiare è una cosa che non conosco come lo conosco la collera non non è un
Uno stato d'animo
A cui io sia propenso ho provato collera pochissime volte in vita mia e odio praticamente mai il che non vuol dire che io non provi un ma abbia provato allora e non provi tuttora
Un
Intendo intensissimo bisogno di giustizia
E che se io fossi un giudice non esiterei a condannare Simone estremamente severo che spesso con la morte alcune di quelle persone sono stato soddisfatto della condanna a morte di Eichmann
Mi è sembrata giuridicamente Contestabile io non sono un giurista
Però come uomo umanamente mi ha soddisfatto benché io non posso dire neppure di aver odiato Eichmann davanti al personaggio anche un'antica molti altri tutti i condannati Norimberga
La mia prima reazione non è quella dell'odio è piuttosto una curiosità questo potrà forse sorprendere forse fa parte della mia preparazione di mi tecnico di di chimico
Mi piacerebbe e mi piace andare a vedere dentro alle cose ma anche alle persone
E perciò
Da allora
Un mio interesse direi naturalistico come quello che studi un insetto un uccello
è rivolto proprio
A quelle dell'altra parte
Sono al molto avido in mi Min tossico addirittura di queste letture delle biografie
Di quelli dall'altra parte non necessariamente nazisti interamente la all'osso modo mi interessa l'itinerario mentale di un brigatista rosso
Ma
Mi interessa l'uomo
E anche l'anti uomo cioè l'uomo l'uomo che se pervertito che sia stato per dire che per verte le perversioni riesce a essere così totale come sembra a noi anche e soprattutto i suoi lettori più giovani
No scusi ITA no infatti non c'è
Non c'è anzi direi che il risultato di questa mia ricerca che non è sistematica è saltuaria è avvenuta attraverso ricerche fatte da altri anche attraverso però osservazioni mi perché io ho avuto a che fare con persone così
Durante e dopo
Il mostro non c'è o è rarissimo io non ho mai visto uno
La
Sorpresa di questa ricerca e che
Sono gente come noi
Hanno però preso
Sono stati incanalati
Su una strada che per verte
Che è quella dell'abdicazione alla alla legge morale
Anche alla ragione secondo me perché per lo più c'erano tutte persone che ho fatto dei calcoli sbagliati
Oltre al alla colpa diciamo alla
Cosa dire peccato benché io non sia un religioso se anche uno uno sbaglio un errore di di
Calcolo pensavano per lo più di ottenere vantaggi che non hanno tenuto procediamo nelle altre domande che le fanno
Un'altra domanda molto singolare ma deve pure avere un significato profondo perché non manca mai eh
Chi sarei io
Se non fossi stato in aria
O più precisamente ancora un'altra forma questa stessa domanda se avrei scritto e cosa prescritto sembra che non ci fossi stato
Per me è una domanda che non Assocam senso è una domanda apparentemente insensata perché
Sarebbe come chiedere l'avvenire
Altre domande che le vengono in mente insiste
Una domanda un'altra domanda immancabile è perché
Questo è successo nella specie perché la domanda è formulata spesso i modi ingenui perché chi crea voleva male gli ebrei perché i tedeschi odiava gli ebrei e così via sono domande fatte per lo più da lettori dell'edizione scolastica del libro sono ragazzi di tredici quattordici anni però la domanda
Eternamente viva pesante e anche difficile da spiegare
Secondo me la situazione che si è determinata nella Germania di chi crea e non in quella naturalmente io parlo di quella non perché la ritenga un fenomeno unico della storia ma è solo perché era stato coinvolto quindi sono un esperto di queste
Io devo devo rispondere rispondo che secondo me c'è stata una convergenza di molti fattori
Storici
Ma che a mio parere che contro quello che dicono i teorici marxisti la personalità di chi Claire
L'uomo Hitler
E alcuni scelti dall'Hui hanno pesato in modo determinante
Tentativo a mente io rispondo che se al posto di petrolio da un'altra persona
Le cose sono andate in modo sensibilmente diverso
E prudente non si sarebbe arrivati a queste a questi estremi
La mia impressione personale avendo come suo molti tedeschi
è che veramente
Incarnarsi c'è qualcosa di vero in quello che mi scrivono molti elettori tedeschi che citerà il diavolo
Io non sono rifiuto la la demonizzazione
Credo però che qualche cosa di sostanzialmente distinto dalla specie umana ci fosse in quest'uomo
E credo che la mia risposta di poco fa che mostri non ce ne sono
Comporta delle eccezioni e questa ne fosse una
Questo veramente morto e
Mi sono interrotto perché mi è venuto in mente un'altra delle domande fondamentali sì domanda polemica
Perché tu Primo levi parli della Gare nazisti che non parli dei Lager sovietici
E la mia risposte è chiara e netta
Io non ne parlo solo perché non ci sono stato se ci fosse stato mettere e ne parlo anche perché anzi fa parte del mio
De la mia droga diciamo l'occuparmi di queste cose e ho letto quanto ho potuto anche dei
La che russi
Di allora e di adesso
Sono stato in grado di fare un confronto addirittura ho letto un libro che spererei fosse tradotto in italiano della Margarethe noi
Della Margarethe Buber Neumann
Nuora di Martin Buber
Comunista che era stata arrestata
Era stata scaraventata in laghée da Stalin perché era un'attività comunista alte per le grandi purghe un attivista che stava in Paris pane col marito
è stata internata in Siberia a lungo e poi col patto Ribbentrop Molotov seduta i tedeschi che l'hanno messa la vedrete quindi credo che sia una delle
Forse topi di cinque dieci persone che aveva potuto fare questo esperimento comparare il regime
Carcerario diciamo il regime di interramento sovietico con quello che Garigliano
Direi che sarebbe stupido e ottuso tipiche nella gara grassi delle cicliste sebbene non gli sta bene fa però c'è una differenza fondamentale che non erano fatti per uccidere la gente
Si moriva ugualmente
Anche molto anche con quote di mortalità terrificanti del dieci del venti venticinque per cento contemperi e tensione folli di di dieci vent'anni ne parla anche socio inizi
Di cui però la morte qualche modo era un accidentale avveniva per
Per il freddo per la fine della fatica ma non era il l'obiettivo mentre la novità finora unica perché non credo che si è ripetuta mai salvo forse in Cambogia con polpo
Lo scopo del
Dello strumento Lager in Germania domani si terrà quello di uccidere erano fatti apposta erano delle macchine per uccidere in cui invece si capovolge per il lavoro servile rosato prodotto
Il prodotto in sé tale era la morte
E questo mi pare che vada ripetuto non tutt'altro non non non per scagionare
Stalin
Né i suoi successori ma solo per segnare una differenza che è ha la sua importanza sempre in se questo è un uomo lei parlanti la preghiera
All'inizio degli precede i costumi poi non non non se ne parla più se ne parla due volte se ne parla all'inizio quando noi assistiamo al rito funebre
Per se stessi
Degli ebrei libici di questo gruppo di la famiglia di una famiglia unica famiglia Gattegna
Che recitava il Kaddish di queste donne resa rispetto allo stesso
Ed è una cosa che più mi aveva
Così ma mi è rimasta impressa veramente aveva messo le candele accesi al suolo serrato delle scarpe
Non ricordo bene se si possiamo che straziati vestiti perché ho saputo poi che questo fa parte del rito funebre si straccia gli abiti in un certo modo comunque avevano fatto la cerimonia mortuaria
Per se stessi c'è un'altra opinione di preghiera in cui io rifiuto la preghiera ed è quello sei ricorda subito dopo la selezione c'era stata in ottobre nella gara una selezione cioè una scelta per le camere a gas
Ed era una certa crossare una grossa fetta circa un quinto dell'operazione della gloria mandata la camera a gas giustamente quaranta anni quaranta anni fa
Ora io avevo notato a cose finite
Io non ero stato scelto
Per ragioni guarda caso quali credo
Perché contava molto il caso in questione che fosse una scelta molto era una severa rivenduti in un secondo due si passava di corsa davanti a un medico delle SS benediceva sì oppure no
Io comunque uno un greco poco lontano aveva vent'anni che era stato condannato
E invece sera un ungherese che a me sembrava anziano allora avrà avuto quarant'anni
Si era anziana quarant'anni perché al di là non si andava
L'ho chiamato il vecchio cui
Con gli occhi delle sessantacinquenne che sono oggi forse non era così anziano comunque pregava per
Gava alla maniera di vivere in tali cioè sia messo in testa il cappello pregava seduto sulla sua cuccetta nell'ora del silenzio quando alla alla fine della giornata
Agitandosi avanti indietro alla maniera appunto i libri orientali e ringraziando Dio nella sua lingua per essere stato Salvato
Ora questa preghiera mi era sembrata blasfema
Mi era sembrato mostruoso che uno Sabato così premete per caso in quel modo
Ringrazia Silvio davanti a un suo compagno molto più giovane di lui che vede è stato condannato
Che ho scritto se fossi Dio scooter e via terra preghiere di Conte così dunque Primo levi durante un'intervista dal tredici gennaio ottantacinque
Rilasciata da Alberto Gozzi di RadioRai il prossimo documento invece del dodici luglio mille novecentonovanta quando alla Camera si svolse un convegno sull'antisemitismo in Italia è in Europa li ascoltiamo
Quanto dissero in quella sede Giuliano Vassalli
E il rabbino Elio Toaff
C'è purtroppo una continuità c'è questo filo nero e c'è una sua reviviscenza
E in determinati momenti è giusto dunque questo incontro aperta vigilanza come giustamente è stata chiamata a questo confronto e questo reciproco diciamo così interrogarsi su questi problemi
Certamente al fondo di essi non possiamo dimenticare che c'è una confusione una oscurità
Nella Porrettana e la miseria di queste manifestazioni
C'è una confusione di contestazioni di vario tipo che rappresenta quasi una specie di sottofondo
In queste per la individuazione prima della individuazione delle cause più specifiche anche da rapportarsi ognuna di esse evidentemente al momento in cui i fatti
Che ne sono Effetto si verificano non ci dimentichiamo che abbiamo avuto fenomeni di vent'anni addietro che si chiamarono Lazzi Maui sicuro non ci dimentichiamo che cos'è che cos'è l'unica Nismo con tutti i suoi pericoli con tutte le sue deviazioni senza senso con la ricerca con la ricerca affannosa di motivi di contrapposizione
Purtroppo alligna ante nella gioventù di tanti Paesi in una minima parte per fortuna della gioventù di tanti Paesi non ci dimentichiamo che c'è sempre qualche violenza oscura nel fondo di ogni società
E quindi il suo manifestarsi
Nei confronti di soggetti che o possono essere ipotizzati come diversi
Ho perché o che sono più deboli io che sono più esposti o che hanno tenuto al piano ha trovato una identificazione attraverso altre fonti e che permette che di agevolare e di sfogare questi i propri sentimenti veramente barbarici
Quindi non ci dimentichiamo mai quando faremo quando cercheremo sempre più di fare questi analisi che sono pure essenziali
Se vogliamo combattere a fondo
Questo triste ed oscuro fenomeno che vi sono che vi è un gruppo un vasto sottofondo oscuro e misterioso da scoprire da indagare da capire e conseguentemente da combattere con i mezzi più idonei
Se poi vogliamo andare a cercare le ragioni del le ragioni del del momento diciamo così lei l'insorgere di questo anno ottantanove novanta chiavi destato seppure ci fossero mai sopite le nostre preoccupazioni che ci conduce appunto ad incontrarci nuovamente oggi
Io penso che già attraverso i discorsi che sono stati qui pronunciati essi siano emersi a tutti con particolare evidenza
Se non mi sbaglio prima di tutto c'è il fenomeno razzista generale
Nel quale l'antisemitismo si inserisce
Il fenomeno
Fenomeno per cui noi abbiamo visto delle manifestazioni delle targhe delle scritte contro ebrei zingari emendi basta dire basta ricordare questo
Per comprendere che anche il fenomeno dell'antisemitismo in talune sue manifestazioni odierne si inserisce nel più vasto fenomeno della totale incomprensione razziale dell'odio etnico e della
E della così ed è di questo fenomeno di di di repulsione verso ciò che
è appunto estraneo ad una determinata comunità ma non c'è nessuna connessione logica in questo questo è il primo punto che dobbiamo a mio avviso fermare
E nella nella ridurre è una cosa inconcepibile che in Paesi come l'Italia in paesi come la Francia che in Paesi dell'Europa occidentale
Laddove appunto alle comunità ebraiche sono più tradizionalmente radicate confuse vivo l'hanno sempre vissuto la stessa vita la stessa esperienza le stesse battaglie politiche le stesse battaglie ideali del tutta la comunità generale del Paese che posta
Qui questo fenomeno antisemitico confondersi anche solo per un istante
Con le fenomeno generale che combattiamo pure che di cui possiamo comprendere alcune radici della ripulsa verso
Eccessi di immigrazione di immigrazione straniera o altre o altre manifestazioni di questo genere qui veramente già un primo punto su cui
Indagato accettando individuando come una delle cause fondamentali inquadrarsi dell'antisemitismo anche rendere in questi movimenti ratifichi in generale possiamo più facilmente diciamo
Il nucleare le ragioni per cui manca qualsiasi connessione logica manca qualsiasi accettabilità anche nella logica
Barbara diciamo nella logica assurda del razzismo manca qualsiasi possibilità di connettere soprattutto dei nostri paesi il fenomeno dell'antisemitismo a questo fenomeno
Razzistico
Certamente poi c'è stato un secondo punto che emerso sia pure in una rapida proposizione del presidente Iotti non c'è dubbio che c'è il problema dei paesi dell'Europa dell'Est
Qui appunto del centro Haendel dipendere papà centrorientale
Diciamo l'Europa dell'Est perché il fenomeno della
Delle difficoltà degli premi l'Unione Sovietica c'è tutti noto tra i vari studi che sono stati compiuti anche dall'Associazione giuristi prede altre organizzazioni ci furono anni addietro negli anni Sessanta soprattutto nei primi anni Settanta degli studi e delle indagini su questo imponente problema delle grandissime difficoltà attraversate dalle comunità ebraiche nell'Unione Sovietica
Ma se ci occupiamo dei Paesi dell'Europa orientale travolti da queste grandi e profonde trasformazioni che tutti seguiamo con trepidazione con l'assenso e qualche volta con l'esaltazione non c'è dubbio che hanno permesso
L'emergere Dini sentimenti che erano tradizionali che erano che erano stupiti erano
Forse soffocati dimenticati ma che erano tradizionali purtroppo di quei paesi le difficoltà immenso è vero che comunità ebraiche hanno avuto nella Polonia quando ha avuto in altri Paesi dell'Europa centro orientale sono riemerse ed era fatale che riemerge estero
E non è a caso che accanto al cimitero di carta entrai a tanti altri sia stato devastato anche il cimitero di Berlino Est mi pare mi pare negli stessi giorni quindi non c'è dubbio che c'è questo fenomeno però anche questo è un fenomeno che non ci riguarda in un certo senso è un fenomeno a cui noi dobbiamo guardare con comprensione con comprensione storica con comprensione di un fenomeno antico e ricorrente che certamente troverà
Una soluzione razionale e giusta attraverso la ripulsa
Di questi sentimenti antichi e di questi odi antichi ma che è anche qui che ci permette di dire che non è un fenomeno che non ha niente a che fare con le nostre comunità all'Europa occidentale
E che ci permette ci permette tanto più di ad ergersi commedia Daddy G come violenza con decisione per quello che accade che ha potuto accadere in Italia sia pure in misura ridotta per quello che ha potuto accadere in Francia per quello che in ipotesi possa cadere in altri paesi dell'Europa occidentale dove tutto questo non ha nessun fondamento nessuna memoria storica
Se non la memoria della infinita spaventosa ingiustizia del massacro che è stato compiuto attraverso l'Olocausto dell'infamia
A cui anche questi Paesi purtroppo la Germania in primo luogo la Francia in secondo l'Italia purtroppo anche questa
E altri ancora si sono lasciati trascinare durante la seconda guerra mondiale ma ripeto anche questo fenomeno che certamente ha influito
Sui fatti credo di cui siamo stati spettatori purtroppo nel mille novecentottantanove novanta anch'esso non cita nessuna spiegazione nessuna ragione logica nessun motivo di dire accettabilità su un piano sia pure ripeto di una logica deviata di questi fenomeni incredibili avvenuti in Francia convenuti in Italia
E poi c'è l'altro punto che
Oreste Bisazza ha fatto molto bene ad affrontare in quel modo veramente egregio che ha fatto e cioè la situazione dello Stato di Israele e soprattutto della sua politica
Non c'è dubbio che le visioni della repressione dell'intifada
Proiettate come è giusto attraverso una politica che deve essere sempre dita e una informazione che deve essere sempre della massima trasparenza proiettate sugli schermi televisivi portate altrimenti è a conoscenza
Che si richiamano ai a periodi di occupazione di Audi occupazione bellica
Che si richiamano a quelle che sono le durezze terribili dell'occupazione bellica in cui vediamo risorgere vediamo risorgere il fenomeno del collaborazionismo e vediamo
Trattati collaborazionisti dagli arabi in quel determinato in quel determinato atroce modo in quei vediamo delle popolazioni già appartenenti certamente Avenue Giordania ma comunque di territori
Occupati di tentare con un'occupazione anomala sui viene se siamo d'accordo ma Paulson pur sempre territori occupati da truppe di guerra israeliana e non c'è dubbio che tutto questo
Può servire può rappresentare può aver rappresentato in qualche misura un contributo e quasi una specie di alibi in questa
In questa posizione quanto meno di distanza quanto meno di distanza che alcuni assumono nei confronti vedi israeliti e invece anche qui
Anche qui ma questo è già stato detto non mi voglio ripetere anche qui Bisazza Terracini e ha chiarito con grande evidenza che non possiamo confondere con lo Stato di Israele la politica dei suoi governanti credo che tra i presenti
Siamo in molti a condividere auspicare una politica diversa e a riconoscerci piuttosto in partiti diversi da quelli che sono in questo momento al governo dello Stato di Israele e che tuttavia rispettiamo profondamente nelle loro posizioni perché delle posizioni anche se offensive come appaiono
Fortemente difensive nella propria motivazione debbono sempre esigere il rispetto anche di chi
Non le condivida fino in fondo
Non non autorizzare in nessun modo ripeto nella confusione come ha detto benissimo le spie Bisazza nella confusione dello Stato di Israele con la dirigenza politica del momento
E con i suoi eccessi e tanto meno la confusione dello Stato d'Israele con gli Israeliti disseminati in tutto il mondo onora tuttavia con una vertenza con un'avvertenza
Che non è possibile considerare spezzato non è giusto considerare spezzato il legame che può avvincere gli israeliti di tutto il mondo al destino dello Stato di Israele e alla sua sorte
Perché
Perché lo Stato di Israele che Renato dall'Olocausto
Perché lo Stato di Israele che ha rappresentato all'inizio
Il segno di una volontà di rivincita degli ideali umanitari e degli ideali di giustizia e perché in fondo se oggi noi abbiamo delle comunità
Che si vedono spietatamente cacciate che non possono vivere che non possono vivere
In altri Paesi mi riferisco ai Paesi dell'Unione Sovietica ai Paesi dell'Europa orientale in altri Paesi ancora esse hanno la speranza e la possibilità
Di trovare la loro sede il loro destino naturale in Israele quindi questo
Legame umano è giusto e naturale che non si spezzi anche se certamente non deve far perdere come certamente non far perdere ma è bastato il discorso di Oreste Bisazza per chiarirlo non deve far perdere alla a ciascuno degli israeliti che vivono nelle comunità diverso da quelli che vivono in modo particolare diverse dallo Stato di Israele che vivono in particolare nella comunità italiana la visione di questa loro identità di appartenenti ad un'altra nazione che tuttavia guarda certamente allo Stato di Israele
Come a un fenomeno diverse
Estremamente rappresentativo
Di una drammatica plurimillenarie Astoria e rappresentativo anche di altissimi ideali che si in qualche momento possiamo
Vedere come offuscati o come in pericolo rimane rimangono la base ne rimangono la base veramente profonda e indimenticabile
Ecco quello che volevo dire e cioè quest'analisi noi dobbiamo continuare a condurla
Dobbiamo rimuovere tutto ciò che crea una confusione tra determinate cause e i fatti orribili che si cerca di farle seguire e quanto ha da fare devo chiudere il mio discorso perché è un guaio quando non si scrivono le cose prima
Dei volevo dire volevo dire solo questo che è chiaro che noi dobbiamo continuare nell'opera di di formazione di formazione culturale che è quella basilare
Nell'opera di puntualizzazione storica perché è inutile che ci soffermiamo
Sulla barbarie l'assurdità rappresentata dalle negazioni dell'Olocausto dalle diverse dimensioni o delle diverse dimensioni date al martirio degli ebrei in Europa durante la seconda guerra mondiale anzi dal mille novecentotrentatré
Al mille novecentoquarantacinque dobbiamo mettere in essere ove ve ne sia caso anche reazioni giudiziarie perché affermazioni affermazioni giudiziarie possono pure essere importanti in questo campo dobbiamo mettere in campo provvedimenti di polizia e rafforzare la tutela e soprattutto volgere quell'azione di vigilanza cui il discorso della precedente gli offrì sia così puntualmente richiamato mi chiedo scusa della mia quindi
Fare un esame accurato del fenomeno dell'antisemitismo passato il presente e assai più semplice che tentare di trovare un rimedio efficace per eliminarla
Infatti le motivazioni sono di volta in volta diverse e non è quindi possibile pensare che ha un solo rimedio possa avere efficacia tale da eliminare l'antisemitismo dovunque e comunque si presenti
La storia ci insegna che esistono almeno tre forme di antisemitismo quello di matrice religiosa quello di carattere razziale finalmente quello ispirata da motivi politici
Per quanto si riferisce a quella forma di antisemitismo che proviene da un malinteso sentimento religioso dopo il Concilio Vaticano secondo possiamo dire che sia iniziata un'azione che è stata dando notevoli risultati
Infatti per la prima volta è cominciato fra ebrei e cristiani un dialogo questa volta su un piano di assoluta parità un dialogo chiarificatore
Che ha come scopo principale quello di arrivare ad una reciproca maggiore conoscenza Attraverso all'approfondimento
E l'interpretazione finalmente fuori dagli antichi pregiudizi di quegli argomenti che possono unirli in un lavoro comune volto ad instaurare un regime di fratellanza e di stima fra loro
Le amicizie Braico cristiane il segretariato per le attività ecumenica il civic compiono un ottimo lavoro in questa direzione e l'unico rammarico che possiamo avere e che la loro opera non è ancora così diffusa ed estesa come sarebbe auspicabile indubbiamente però questa è a mio avviso la strada giusta
E il futuro ci dirà se questa mia valutazione
Ha interpretato giustamente quanto è stato fatto fino a questo momento
Anche in campo culturale si sta facendo molto per far conoscere in modo corretto che cos'è l'ebraismo corsi di ebraismo per la prima volta sono stati affidati a docenti avrei dalle Pontificia Università Gregoriana e lateranense
E molti sacerdoti seguono ogni anno corsi speciali all'università di Gerusalemme
Io credo fermamente che queste al sistema più giusto ed efficace per vincere ogni residua forma di antisemitismo pre conciliare
Nemmeno efficaci possono dirsi le decine di libri e pubblicazioni varie che illustrano vari aspetti dell'ebraismo e che hanno visto la luce in Italia negli ultimi anni
L'antisemitismo razzista è invece nato alla vigilia della seconda guerra mondiale
Quando ha finito il Mussolini e altri capi di Stato europei scoprirono improvvisamente che gli ebrei erano una razza e per di più una razza inferiore inquinante
Che bisognava eliminare credevamo che con la fine della guerra e la sconfitta del nazifascismo il fenomeno razzista fosse destinato ad estinguersi
Invece i vari nazionalismi europei lo hanno mantenuto in vita e ora ripresentano pericolosamente lo stesso tipo di antisemitismo
Sia pure con sfumature diverse e in Italia abbiamo visto sui muri di alcune città come ha citato anche il ministro Vassalli scritto come fuori dall'Italia i negri e gli ebrei
Ebbene questo è vero e proprio razzismo ma un razzismo rozzo e confusionaria
Il razzismo come dicevo è un fenomeno irrazionale che colpisce indiscriminatamente tutti coloro che emigrano dal loro Paese per motivi diversi perché vengono ritenuti elementi estranei dannosi
Sporchi portatori di malattie eccetera
è un fenomeno che oggi noi vediamo anche qui in Italia con amarezza e con disagio la dignità dell'uomo viene ogni giorno calpestata da chi pretenderebbe nella sua miseria spirituale di essere migliore è superiore
è così che si crea l'odio verso il diverso ma vediamo in che cosa si distingue un ebreo da un altro italiano ormai da millenni essi vivano insieme e da un punto di vista puramente estetico non sono dissimili l'uno dall'altra
Forse quello che li divideva ricercato nella cultura particolare nella religione che l'ebreo professa e dalla quale è rimasto sempre fedele
è probabilmente il mistero della sopravvivenza ebraica che fa pensare o forse sono le domande metafisiche esistenziali che pone sono forse le domande gli interrogativi che pone di continuo sulla tragedia dell'Olocausto che ognuno vorrebbe invece rimuovere dalla propria coscienza per quella parte di responsabilità di cui ognuno si sente portatore
Forse per questa diversità per essere motivo di turbamento di una piatte intero interiore con argomenti e interrogativi ai quali non si vorrebbe rispondere nasce la versione se non proprio l'odio contro le prego
Combattere questo tipo di antisemitismo è difficilissimo e certamente occorrerebbe prima di tutto che ci si convincesse della necessari della necessità di fare in modo che un'azione continue a largo raggio di chiarificazione venisse promossa soprattutto nelle scuole da quelle elementari fino ai licei e alle università per far conoscere chi sono effettivamente li avrei nessuno in verità
Sa nulla di loro nei libri di testo gli avrei compaiono quando si studiano le civiltà antiche
E ricompaiono quando si arriva alla seconda guerra mondiale
Oltre venti secoli di storia di rapporti ininterrotti con la popolazione italiana e con quella europea
Vengono ignoranti dello studente che aveva lasciato io avrei con assiri babilonesi greci e romani se li ritrova improvvisamente davanti nel ventesimo secolo riapparsi chissà come e chissà da dove
Non pretendo con questo affermare che si dovrebbe inserire nel libro di storia una trattazione completa delle vicende del popolo ebraico ma certamente sarebbe opportuno che qualche notizia importante
Venisse riportata nei vari libri di testa per dimostrare ad esempio come attraverso una così lunga permanenza a fianco degli italiani io avrei si siano completamente integrati con loro pur mantenendo alcune caratteristiche
Culturali e religiose che non sono affatto discriminanti in quanto non differiscono
Molto dalle caratteristiche per le quali si distingue un valdese o un metodista da un cattolico romano
Uno studio che è stato intrapreso da una commissione di esperti in questi ultimi tempi sui libri di testo in adozione nelle scuole italiane ha dimostrato come degli ebrei si parli assai poco e in molti casi quando se ne parla se ne parla in termini faziosi e tendenziosi
In questo modo la scuola si assume una ben grave responsabilità con gli allievi dando loro delle nozioni incomplete tali da generare sentimenti di ostilità verso gli ebrei
Quando la Commissione avrà terminato il suo lavoro una relazione verrà presentata al ministro della pubblica istruzione
è questo una forma di collaborazione che si vuole offrire alle autorità competenti è uno strumento che si vuole proporre per combattere questa forma di propaganda anti ebraica
A questo punto mi permetterei di fare una proposta concreta
Perché non si pensa di istituire una commissione mista
Del ministero della Pubblica istruzione delle comunità ebraiche formata da esperti da professori noti per le loro specifiche competenze con il compito di studiare il problema è di suggerire i mezzi adatti per risolverla
Dobbiamo affrontare ora il difficile argomenta dell'antisemitismo ispirato da motivi politici esso nasce per lo più da sentimenti nazionalistici esasperati da una informazione politica tendenziosa e da pubblicazioni vecchie e nuove che agitano un fantomatico pericolo ebraica
Dopo i capovolgimenti ci hanno coinvolto i Paesi dell'Est europeo
Dobbiamo con apprensione notare come molti di essi si sia nuovamente palesato l'odio per gli ebrei accusati ora di essere stati complici del passato regime regime proprio di quel regime che aveva pilota vietato
Il libero esercizio della loro religione
Queste odio è anche alla base del programma di quei movimenti nazionali dell'Ovest che si sono rivelati in questi ultimi tempi informa macabra e dissacrante con quegli episodi che hanno avuto grande risonanza in tutto il mondo ottenendo però un effetto contrario
A quello che si proponevano facendo cioè rivolgere verso gli ebrei i sentimenti di solidarietà e di partecipazione fraterna della gran maggioranza dei cittadini
Un altro motivo di antisemitismo è quello che vorrebbe criminalizzare tutti gli avrei per quanto avviene in Medio Oriente
Ma questa è storia di tutti i giorni e non vale la pena spenderci troppe parole e infine c'è la diffusione di libri e articoli contro l'ebraismo e gli avrei come i Protocolli dei Savi anziani di Sion che pure essendo stato riconosciuto
Come un falso da un tribunale svizzero continua ugualmente a circolare l'onore si chiama fedeltà politica razziale e tanti altri che fanno l'apologia del razzismo e suscitano sentimenti ostili nei confronti degli ebrei
Per quanto riguarda il preoccupante fenomeno dei nazionali dei nazionalismi via emergenti
Io penso che in regime di democrazia si debbano e si possano combattere solo attraverso la lotta politica cercando di ottenere che i partiti democratici lascino Sempre meno spazio agli estremismi nazionalisti
La criminalizzazione la criminalizzazione degli ebrei
Per la questione palestinese si potrà restare se tutti coloro che vogliono veramente la pace seguiranno con spirito costruttivo ed equidistante per convincere le parti in causa ad iniziare un dialogo serio e soprattutto sincero per arrivare ad un'intesa
La delicata questione dei libri e pubblicazioni antisemite che sono suscettibili di Pont-Aven fammi accusa contro gli avrei è stata al centro di molte discussioni in Europa
La Francia credo di poterla risolvere approvando un decreto il ventitré maggio scorso credibili che proibisce
La circolazione e la distribuzione e la vendita nei nel paese di una quantità di libri
Perché fra virgolette vitale di natura tale da turbare l'ordine pubblico per apologia del nazismo del razzismo e dell'antisemitismo che contengono molti hanno ritenuto questo decreto
Un attentato alla libertà di stampa e alla libertà di espressione ma è possibile che si possa impunemente continuare a pubblicare libri antisemiti revisionisti che negano l'Olocausto e lo gabella no per un'invenzione sionista
Io credo che si debba anzitutto evitare la trappola di prender per libertà di opinione la libertà di menzogna
Negare l'esistenza dei campi di sterminio nazisti negare il genocidio contro il popolo ebraico non significa esprimere un'opinione ma negare la verità una verità inoppugnabile perché ancora visibile constatabile Attraverso testimonianza
Di e testimonianze di persone e di luoghi
La libertà di opinione oggi espressione non c'entra
La libertà di sovvertire il vero non entra certo in questa categoria quando poi le menzogne sono dirette verso obiettivi che ripugna chiamarli politici perché mi erano solo a mettere al bando a parodiare attraverso falsità
In quel popolo a cui si nega pure di essere stato vittima di un genocidio
Allora ben venga una legge che attenermi proprio che la verità non può essere negata ed il parlo costituisce già un reato
Nessuna comode etichetta difesa democratica
Della libertà di espressione può essere invocata contro una legge che non attenti a quella libertà che tutti noi vogliamo difendere ma che al contrario la rafforzi ponendovi il confine invalicabile della verità
Certa la legge non può bastare se allo stesso tempo non si conduce un'azione seria per dimostrare l'infondatezza delle accuse denunciando i bassi scoprì di certe pubblicazioni
E per ottenere questa bisogna non stancarci di scrivere di promuovere venuta riunioni e seminari dove uomini ben conosciuti e apprezzati per la loro rettitudine per la loro fede democratica e per la loro preparazione tacciono a capire come l'antisemitismo sia una relazione
Indegna di popoli civili
Era il dodici luglio mille novecentonovanta Elio Toaff Giuliano Vassalli durante un convegno sull'antisemitismo in Italia e in Europa
La voce che ascolterete adesso invece quella di Tullia zebre cangiare presidente dalla comunità ebraica quando il ventitré aprile novantatré interveniva
In occasione della presentazione di un libro sugli eccidi ed degli ebrei in Italia
Io non ero in Italia in quegli anni un padre partito Totò noi quattro figli in età scolare in esilio negli Stati Uniti
Quindi noi abbiamo seguito la tragedia italiana l'abbiamo convissuto diciamo negli Stati Uniti
Come l'abbiamo vissuta va be'non c'erano solo le onde corte che ci portavano che ci raccontavano quotidianamente di ossa come stavamo handicappate queste onde corte
Ma noi operavamo negli Stati Uniti nel meglio che potevamo alle si è costituita la Mazzini Society avevamo un grande maestro noi giovani e giovanissimi si chiamava Gaetano Salvemini che ci insegnava il valore e disprezzo della libertà
Abbiamo costituito la Mazzini Society
Io facevo parte del gruppo di Giustizia e Libertà ad danno cominciato rieditata nel fare una nuova edizione dei quaderni che erano stati fondati da Carlo e Nello Rosselli
E un altro lavoro e che noi facevamo e a cercare di spiegare ai italo-americani frastornati da anni e anni di propaganda fascista
Che cosa volesse dire allora l'onore dell'Italia
Che l'onore dell'Italia non s'consisteva come molti di loro facevano nel sostenere per patriottismo e la dittatura fascista ma devo dire no alla dittatura fascista
E ricordo che non avevamo il tempo fa allora avevamo vita facile
Peccato che a noi più giovani andavamo nel vecchio orali letali nel quartiere italiano di Nuova York a distribuire i manifestini quando si teneva la comparazione dell'assassinio dei fratelli Rosselli dell'assassinio di Matteotti
E dall'ETA detta i negozi di barbiere e dai caffè uscivano le strappavano i manifestini e ci chiamavano traditori però a poco a poco avevano capito
Che lentamente il vento era veramente girato e che bisognava avere un alto concetto dell'onore e dell'Italia
Io ricordo come seguito al come seguimmo la tragedia delle Fosse Ardeatine qui voi eravate immersi nella tragedia e fosse da lontano si vedeva meglio che questo Ravone segnava il principio della fine
Perché quando quando il fu lunedì i quelli che erano i padroni dell'Italia allora si sono sentiti la niceno sentito la necessità di ricorrere a queste misure estreme
L'altra faccia di queste decisioni era probabilmente anche la paura quindi in un certo senso da questa disperazione nasceva anche la prospettiva non dica la prospettiva che forse il male non sarebbe durato così a lungo
Il ghetto di Roma
Io ci vivo difatti il rabbino Toaff e io siamo dirimpettai
E quindi conosco il clima io ricordo qualche anno fa si girava un film sul nazismo e a un certo punto in una dimostrazione di estremo verismo arriva un camion con delle SS
Beh fra gli anziani tra cui c'erano molti reti e dei reduci
Nessuno ricordò e si rese conto come in un impulso collettivo
Ci fu una specie di moto di rivolta insomma è questo camion dovette andarsene perché il ricordo era diventato così violento che gli anziani chi erano i reduci erano atterriti non potevano resistere
E a fianco degli anziani ci sono i giovani che vivono ecco i giovani hanno un atteggiamento diverso
I giovani non la mandano giù
C'è stato contrasto un po'drammatico quando si è verificata potere contenente qualche mese fa la famosa spedizione dei ragazzi del ghetto
Nella nella sede dei naziskin di via Domodossola naturalmente non è una cosa che si può elogiare perlomeno non ufficialmente perché noi lo sappiamo tutti che
I cittadini non possono prendersi la legge nella loro male farsi giustizia da soli ma
L'impulso fu troppo forte in questi giorni l'idea che non bisognasse incassare
Ecco nei giovani oggi c'è veramente questa volontà
Di dire come dite come avrebbe detto il senatore Pera mai più veramente questo del ghetto oggi si vive e questo è un motivo di secondo me di grande speranza veniamo all'oggi veniamo all'oggi
Mai più mai più ha detto il senatore Taviani
Io mi domando se si possa veramente dire mai più
Vedete
La generazione beh nostra la generazione dei testimoni lasciamo va la generazione dei testimoni
La loro voce si sta affievolendo e ora lottare contro il nazifascismo forse non è più tanto quello di ricercare colpevole di ricercare i carnefici e di punire i colpevoli
Si tratta di creare delle condizioni o lottare contro delle condizioni che possono rendere possibile una un un un risveglio un ritorno di questo
E devo dire che in ognuno di noi chi ha vissuto questo periodo vide l'angolo di incidenza di di dissipare l'angoscia che questo mai più
Possa essere inquinato dal sospetto dal timore che possa succedere ancora
Questo era
Il il per il timore di Primo levi negli ultimi anni della sua vita che siccome e tanto più grande di me e ha a una forza di testimonianza tanto più forte della mia di vorrei leggere alcune parole
Che nel suo ultimo libro Primo levi scrisse litro che I sommersi e i salvati che veramente un un testamento
Scrive Primo levi
Ci viene chiesto sovente
Come se il nostro passato ci conferisce una virtù profetica se Auschwitz quando l'UDC Auschwitz è il simbolo di tutto di tutto il terrore dovete non del nazifascismo
Siamo speciali tornerà se avverranno cioè altri stermini di massa unilaterali sistematici meccanizzati voluti a livello di governo perpetrati su popolazioni invece incline mi e legittimati dalla dottrina del disprezzo
Profeti per nostra buona sorte non siamo ma qualcosa si può utile
Che è una tragedia simile quasi ignorato in Occidente è avvenuto intorno al mille novecentosettantacinque in Cambogia
Che la strage tedesca ha potuto innescarsi e si è poi la mente alimentata di se stessa
Per brama di servitù
E per pochezza danni no Craxi alle combinazione di alcuni fattori lo stato di guerra il perfezionismo terminologiche organizzativo germanico la volontà e il carisma capovolto di Kitty vere la mancanza in Germania di sorridere Adc democratiche
Non molto numerosi ognuno di essi indispensabile ma insufficiente se preso da solo
Questi fattori si possono riprodurre e in parte già si stanno producendo e questo era ancora alcuni anni fa già si stanno producendo
In varie parti del mondo la ricombinazione di tutti entro dieci o vent'anni di un futuro più lontano non o se non ha senso parlare è poco probabile ma non impossibile
Quest'anno sono hanno un tono veramente profetico e più in là nel nel nel commento nell'epilogo del libro
Dice dobbiamo essere al ascoltati al di sopra delle nostre esperienze individuali siamo stati collettivamente testimone di un evento fondamentale inaspettato fondamentale appunto perché inaspettato non previsto da nessuno
E avvenuto contro ogni previsione è avvenuto in Europa incredibilmente avvenuto che un intero popolo civile appena uscito dalla perdita
Dalla perdita fioritura culturale di Weimar seguisse un istrione la cui figura oggi muoverle Renzo eppure Adolf Hitler è stato aggredito e osannato fino alla catastrofe
è avvenuto quindi può succedere in un nuovo questo è il nocciolo di quanto abbiamo da dire
Io penso che noi dobbiamo meditare dobbiamo ricordare queste parole
E allora chiederci che fare che cosa dobbiamo fare
Perché il mai più sia veramente un mai più e il può succedere ancora non sia un può succedere ancora
Dicevo ormai il la caccia ai nazisti
Volge al suo termine quello che è stato estratto ma non della nostra memoria
Ecco allora bisogna che ci rivolgiamo ai giovani pensiamo anche pensiamo ai giovani noi abbiamo una grandissima fortuna
Perché ci sono dei vastissimi settori della gioventù
Che foglio non sapere c'è una fame di sapere non è nelle nostre comunità sappiamo la sollecitazione se potremo andare a parlare quattro volte al giorno nelle scuole in tutta Italia ci chiamano da Cerignola dal fondo della Sicilia
In tutta Italia c'è questo desiderio dei giovani e di sapere questo è una vera benedizione ed è una benedizione che noi non dobbiamo deludere
Loro ci chiedono di sapere perché vogliono veramente prendere in mano la fiaccola del loro destino e fare sì che quello che è successo non succeda ancora quindi il problema secondo me
Comincia nella culla comincia dai genitori che si chinano sul nord bambino appena nato età di imporre sono gli anni in cui si incide veramente il carattere di una si forma il carattere
Ecco insegnare che cos'è la tolleranza
Non la tolleranza almeno in un senso così paternalistico di un di uno forte di uno potente che è tollerante verso uno che è più debole a cui elargisce no la tolleranza vera dell'uno verso l'altro io riconosco tende tu riconosci me
Io esiste in quanto c'è un rapporto fra mente e qui questo bisogna insegnare l'uguaglianza fondamentale degli essere umani abbiamo tutti lo stesso sangue questo bisogna insegnare ai drammi
Ci sono delle ditte diversità di colore ci sono i bianchi neri gialli la facciamo tutti parte di un genere umano e anche quando noi ci per decise ci troviamo un po'
Un po'confusi da questo nuovo afflusso di immigrati che arrivano e che stanno cambiando un po'i connotati culturali e fisici del nostro continente che stato bianco per tante generazioni ecco dobbiamo capire dobbiamo gestire questo fenomeno che è inarrestabile
In un modo attivo dobbiamo dobbiamo veramente far sì che sia un fatto molto complicato naturalmente che andrà regolamentato ma che si può fatto di arricchimento dobbiamo accogliere l'altro per essere più vecchi noi stessi è facile capire tanto più facile da dire che da attuare anche nella nostra psicologia diciamo però io credo che sia un lavoro profondo che noi dobbiamo fare poi bisogna ricordare Sant'Agostino a una frase molto bella parla della necessità di edificare di consolidare i i fondamenti della nemesi del palazzo della memoria ecco costruire la memoria e mantenere la memoria a colpire impedire che la si falsifica e ci sono molte forze in Europa e nel mondo oggi che tentano disseminare i veleni dell'oblio
Forse perché sognare di potere
Riterrei costruire questi questi sogni questi questa idea di potenza di un popolo sopra l'altro
Ecco questo bisogna mantenere la storia così come è stata insegnare la storia e questa è la responsabilità della scuola è grandissima bisogna insegnare la scuola insegnare assolutamente che quello che è successo è successo in un certo modo e in un in un altro
Il nazifascismo è stato il male ha compiuto degli vedete littéraire delle cose orrende che possono ripetersi questo noi dobbiamo veramente continua è un dovere quello della memoria
Ora educare e ricordare
Poi frenare stroncare sul nascere i movimenti
No i movimenti eversivi
Questo non ci vogliono non ci vogliono negligenze non ci vogliono
Lentezze se se ci sono dei movimenti Cassidy si rivela no
Come violatori della libertà e megatoni della libertà bene questi movimenti ci sono delle leggi molto precisi d'Italia e se non sono sufficienti vanno adeguate alle esigenze attuali
Ma conto gli eversori incontrò i violatori delle leggi esistono delle leggi che impediscono questo fenomeno
E bisogna anche recuperare quindi colpevoli vanno vanno vanno puniti vendere invece ci sono fra di loro tanti smarriti
Ci sono di loro tanti smarriti che vanno recuperati e in questo credo che noi tutti abbiamo una responsabilità le opere dell'associazione di volontariato possono fare molto
Dobbiamo veramente cercare di di togliere della nostra società il veleno del totalitarismo ed è la negazione di quello che è potuto succedere ecco io a questo che con questo io vorrei concludere vorrei concludere con
Col nostro del con con la fede profonda in questo dovere collettivo che noi abbiamo di evitare quello che è successo di di preparare un'Italia un Europa una società impedirà in un momento di estrema difficoltà si parlava dei segnale di pericolo si parlava mai più
Va bene guardiamo bene cosa sta succedendo della vicina Jugoslavia la chiamano pulizia etnica un termine orrendo perché nasconde dietro alla pulizia etnica c'è uno sterminio
E di popolazioni intere bene non c'è molta differenza fatte le dovute proporzioni nel numero nei numeri perché mentre il genocidio nazifascista
Ha visto lo sterminio di sei milioni di ebrei ma insieme a loro dobbiamo ricordare il tentativo di distruggere un'altra popolazione che sono gli zingari e per la sola ragione che erano di Zingaretti e poi centinaia di migliaia di oppositori politici cattolici protestanti socialisti comunisti di tutte le fedi e di tutte le convenzioni religiose
Quindi di fronte a questi pericoli noi dobbiamo veramente
Insegnare la tolleranza
Io operare e digitare tutti insieme solo così io penso che potremmo evitare che le tragedie del passato Siri proiettino nel futuro grazie
Così Tullia Zevi il ventitré aprile novantatré in occasione della presentazione di un libro sugli eccidi degli ebrei in Italia con gli ultimi due documenti vogliono invece riproporli interventi della senatrice a vita Liliana Segre under ventisette
Gennaio due mila dodici durante un incontro con alcuni studenti di una scuola milanese nell'al giorno dedicato alla memoria dell'Olocausto del venti gennaio due mila e venti quando in occasione della giornata internazionale per ricordare le vittime degli eccidi nazisti prese la parola al Parlamento europeo intervento preceduto da quello dalla presidente David Sassoli
Vi ringrazio particolarmente quest'anno perché non più tardi di ieri ci domandavamo con lo sciopero
Se
Ci saremmo trovati qui in cento inventi
Con nessuno e invece vedo che siete tutti qui
Sette quindi i miei nipoti ideali e sta in piedi
E io ho chiesto di non spegnere le luci perché io da nonna come sono soprattutto più di ogni altra cosa sono una nonna
Quando sono in cui mi trovo a parlare ai ragazzi vi sento tutti come i miei nipoti ideali e li voglio vedere di voglio guardare vi voglio riconoscere non siete tanti ragazzi siete uno per uno che siete venuti qui ad ascoltare una storia di cui io posso parlare in prima persona c'è una differenza
Tra i libri
Tra agli studi tra i file metterà le fiction
Solo i documentari girati dai carnefici sono quelli più vicini alla testimonianza
Ma io c'ero
Io no non posso dire di aver avuto questo privilegio perché è stata
Una tortura è stata una disgrazia della mia vita
Ma
Non ha forgiato questa questa storia mia mi ha forgiato in un modo diverso
Dalle altre persone
Io non volevo mai considerarmi una diversa ma la vita mi ha fatto diventare così
Pensate che io adesso o più di ottant'anni sono nata a Milano nel mille novecentotrenta da una famiglia ebraica laica da una famiglia ebraica italiana da secoli
E andavo a scuola in via Ruffini forse qualcuno di voi anche andato a scuola in via Ruffini abitavo lì vicino
Ed era una bambina qualunque una bambina sciocchina qualsiasi così come si è a sette otto anni quando mi sentii dire
Dovevo farla terza che per le leggi razziali fasciste che in quegli anni
Erano pian piano preparate finché poi sforano emanate nel mille novecentotrentotto
Io sarei stata espulsa come gli altri bambini ebrei che andavano le scuole pubbliche
E oggi che fra i miei nipoti io un piccolo adorato nipotino che si chiama Filippo che ha otto anni e che va a in via Ruffini e fa la terza
Elementare mi immagino se qualcuno davanti a quella faccina innocente a quegli occhi puri a quella mancanza assoluta di malizia
E di paura anche ancora a otto anni si può bere così felici di dei giocattoli della bicicletta nuova del regalo della della festa che ti aspetto e ti senti dire io dovessi dire a mio nipotino Filippo che non può più andare a scuola perché è stato espulso
Beh io immagino cosa sia stato per mio papà non avevo la mamma e per i miei nonni con i quali Ribeiro
Spiegare a una bambina di otto anni che era stata espulsa dalla scuola io
Allora cominciai a chiedere a loro e a me stessa quel perché perché che mi hanno ossessionato tutta la vita e francamente non ho saputo mai dare una risposta
Era
Un cambio un cambio violento nell'indifferenza generale io anche a proposito del Memoriale della Shoah che si sta costruendo faticosamente nell'indifferenza generale o quasi in salvo pochi
Avevo detto all'architetto che sempre se consigliato con me amorosamente in modo filiale
Che il sul muro che quando si è in tre sere voi lo vedrete Palma non sarà visitabile per le scuole
Questo memoriale
Che parola scrivere sul muro e si era ipotizzato libertà vita tutto quello che si può mettere in un memoriale che ricorda morte prigionia e io ho detto mettete indifferenza non so poi se verrà fatto perché c'è una discussione a proposito di questa parola ma per me indifferenza e la colpa gravissima
E la colpa gravissima di quelle che portano la faccia dall'altra parte che non prendono posizione che dicono mamme non tocca a me non riguarda cosa mi importa
Così fu allora la maggior parte degli italiani che a quel tempo erano fascisti perché il consenso in quegli anni era assolutamente generale vero che le piazze erano piene
Quando parlava a Mussolini ed erano molto pochi
Pochissimi quelli che allora dichiaratamente furono antifascisti quindi nell'indifferenza generale trentacinque trentasette mila italiani di religione ebraica fra i quali c'erano ufficiali c'erano direttori di banche c'erano funzionari
Nei ministeri nell'esercito insegnanti professori d'università fisici
Personaggi che poi magari andati all'estero in quel momento
Diventarono poi anche molti premi Nobel a quel tempo furono esclusi da tutte le cariche nell'indifferenza generale io mi ricordo che cambiai scuola ma nel quartiere andai in una scuola che era vice abbastanza vicino all'altra era una scuola privata che mi accettò e mi ricordo sempre come le mie compagne di al degrado prima scuola di via Ruffini
Cominciarono salvo pochissime a Non invitarmi più alle feste hanno ah non vedermi c'è qualcuno ancora oggi che c'è ancora qualcuna viva con la quale poi ho ripreso dei rapporti normali perché quella erano bambine che colpa avevano hanno detto come mai tu non sei più venuto a scuola quei banchi vuoti non hanno fatto sensazione
Cancellati nell'indifferenza generale
Cominciò così una nuova vita
Mentre le umiliazioni non mancavano a tutti i livelli mentre la polizia veniva a casa
A controllare documenti appare delle perquisizioni come fossimo stati dei dei pericolo dei pericoli pubblici delle delle degli italiani che non avevano dato
Niente alla patria cosa che invece non era assolutamente ci furono anche degli ebrei fascisti
Furono
Perché allora appunto il consenso era generale e siccome la maggior parte degli ebrei appartenevano anche adesso apparteniamo al ceto borghese c'erano la borghesia c'era stato un consenso verso il fascismo grandissimo e c'erano degli ebrei fascisti quali furono poi al momento della persecuzioni arrestati e uccisi come gli altri figuriamoci cosa deve essere stato il loro pensiero più profondo di aver aderito
Per anni a queste teorie
Poi scoppia una guerra
E si Pollan mo'in un paese della Brianza lì io non potevo più andare a scuola avrei dovuto fare la seconda media ma io potevo andare solo in una scuola privata lì la scuola privata non c'era stavo a casa
Le bambine del Paese mi incontravano mi dicevano ma tu come mai non viene a scuola e io che avevo ormai imparato a vivere su due piani
Uno euro a quello della casa
Era quello della casa dove gli affetti si erano stretti ancora di più in cui gli gli sguardi preoccupati teppisti dei grandi
Io cercavo di interpretarli cercavo di rallegrarmi cercavo di fare la scema
Di ballare cantare ma capendo fino non fino in fondo ma capendo per un per la sensibilità che i ragazzi hanno a volte anzi sempre molto più dei grandi
Che era importante la mia presenza che era importantissimo il mio modo di fare e cantavo ballavo mentre capito che l'atmosfera era tutta un'altra ma quando uscivo non parlavo mai di quello che succedeva in casa mia io non non parlavano imparato
Carceriere a tacere per non esporre i miei a a qualche a qualche tiro a qualche cattiveria maggiore di quella che già si sopportava soprattutto io stavo a casa a curare mio nonno oggi sono nonna e sono da tanti anni sono non e sono che cosa sia di straordinario a quell'osmosi che c'è fra nonni e nipoti quando questo c'è
Io sento una tenerezza enorme nei confronti dei miei nipoti e quando Filippo
Mi dice tu normale Stelvio arcobaleno ma io sono una donna felice ma cosa posso desiderare di più nella mia vita di essere l'arcobaleno del del mio nipotino
Adorato
Io adoravo mio nonno mio nonno era ma l'attivissimo aveva una malattia che si chiama morbo di Parkinson che adesso negli anni è stata in parte curata con le con con i nuovi ritrovati ma allora allora noi la malattia che voi vi ricorderete
Il Papa
Giovanni Paolo secondo che nelle ultime apparizioni televisive si vedeva che tremava la mano al punto tale che non poteva generati anche la pagina di un libro
Beh mio nonno così tanti anni fa non aveva le cure di oggi e tremava irrefrenabili mentre in tutto il corpo le braccia e le gambe e la testa la bocca
Io lo curano
Lo amavo con luglio quando stava bene andavamo al cinema di pomeriggio mi ricordo a vedere quei film metti molto semplici molto ingenui che c'erano prima della guerra finché erano adatti a vecchia bambini
Ed era diventato Luís mio bambino perché io lo curava Hollow loro cercavo di rallegrarmi Oli
Purtroppo gli leggevo il giornale io non capivo francamente quello che stavo leggendo salvo certi titoli ma lui che era così distrutto nel corpo ma con la mente
Perfetta
Piangeva
Era un uomo
Distrutto che piangeva vedendo la rovina che arrivava e io
E io cercavo di distrarlo lo curavo moltissimo
Poi a un certo punto dopo l'otto settembre quando i nazisti divennero padroni anche dell'Italia del Nord comincia una caccia all'uomo
Alla donna al bambino al vecchio ebreo colpevole di esternato
Scappavano tutti gente che era scollegata tra di loro gente al tempo non c'erano certi telefonini non c'erano tutti i mezzi di comunicazione che ci sono stati poi quindi era gente
Disperata che cercavano rifugio per la notte che cercava una casa che li accogliesse ma era molto difficile perché chi aiutava gli ebrei in fuga poteva essere addirittura fucilato sul posto quindi si palesa erano quegli amici quegli amici indimenticabili quegli amici con la maiuscola quegli amici
Parole amicizia la stessa radice etimologica della parola muore e non c'è grande differenza perché gli amici sono importantissimi nella vita
E si fecero avanti erano eroi per caso erano persone che non sapevano neanche di essere così eroiche erano i loro istinto
Importante incontrarci nella vita duettare quattro
Non è il gruppo non è il branco
Non sono quelli con cui si va a ballare o si va a fare gli scemi in giro gli amici sono quelli che ti vengono a trovare quando si è ammalato che ti danno un aiuto quando non hai un soldo che ti sono vicini quando hai un lutto che cercano di capirti di essere te e io li trovai questi amici di mio papà che vennero e dissero portiamo via la bambina
Io non volevo andare anch'io volevo stare a casa io non volevo lasciare la mia casa alla mia camera soprattutto non volevo lasciare mio papà i miei nonni Martin sulla moto del signor Pozzi che a rischio della vita mi portò a casa sua
E mio papà mi ricordo allora mi disse porta via una piccola valigia perché poi sulla molto non c'era posto
Come si fa atteri dieci anni
A scegliere che cosa portare via dalla tua casa che non vedrai mai piuma questo io certo non lo sapevo
Quello che chi è più caro
Ma
Presi quattro cose
E fu lui nascosta a casa del signor Pozzi mio papà intanto cercava affannosamente
Un permesso per lasciare i suoi genitori affidati alle cure di qualcuno la responsabilità di qualcuno e portare a me in salvo in Svizzera così come facevano come avevano fatto
Molti di noi che c'è un detto un detto nelle famiglie ebraiche che si ripete che si dice che dice i pessimisti finirono
A New York e e gli ottimisti finirono ad Auschwitz
è una grande verità perché nella mia famiglia non si capisce assolutamente affidandosi
A Alitalia che conoscevano alla a ai vicini di casa la alla il senso dell'amicizia il senso di appartenenza che saremmo finiti così come siamo finiti scapparono prima
Quelli che erano pessimistici vennero a salutare e venivamo addirittura
Uscivamo da questi incontri stupiti di questa gente che lasciasse l'Italia Milano per andare in una terra straniera invece poi avevamo capito che così sarebbe dovuto fare mio papà riuscì ad avere questo permesso
Dalla questura di Como
Venne a trovarmi a Legnano dove ero nascosta in una seconda famiglia e mi disse ho avuto il permesso per i nonni adesso io e te il possiamo scappare in Svizzera
Era fantastico pensare di andare verso la terra dei della libertà di non avere più paura della scampanellata dei passi pesanti fuori dalla porta
E ci prepariamo a partire per la Svizzera io Luino
Potevamo mai immaginare che nel maggio successivo
Questo avveniva nel novembre dicembre del mille novecentoquarantatré non potevamo mai immaginare che nel maggio successivo per una spiata
Ogni uomo ebreo valeva cinque mila lire di allora che erano una somma per una spiata i miei nonni furono in quelle condizioni
A parte in
Arrestati portati nel campo di Fossoli
E poi deportati
Fino ad Auschwitz dove purtroppo arrivarono ancora vivi per essere gasati e bruciati
Per la colpa di esserne Antinori
Non potevamo ma immaginare una cosa simile e io mi vedo con i miei tredici anni le gambe svelte accorre sulle montagne dietro a Varese seguendo i contrabbandieri che per cifre da capogiro mercanteggiare vano
Sulla carne umana
Così come fanno gli scafisti adesso era la stessa cosa solo che invece di essere in mare era in montagna
Scappavano gli ebrei scappavano gli antifascisti scappavano i giovani militari renitenti alla leva fascista repubblichino
E contrabbandieri si arricchivano qualche volta vendevano le persone ancora prima che fossero passate di là aderito a De altri fascisti a a tedeschi che si preparavano
A questo immediato arresto facevano delle sorprese sulle montagne con gente che la montagna non la conosceva o che la conosceva così poco
Io mio papà
Eravamo due borghesi piccoli piccoli
Vestiti da città
Nel freddo dell'inverno eseguivamo questi contrabbandieri che correvano sulle montagne abituati
Alla clandestinità e io mi sentivo meglio Rowena mi sentivo
Un personaggio
Un personaggio speciale come quegli stupidi film di avventura che avevo visto io con la mano nella mano di mio papà e con quella piccola valigia che era tutto quello che avevo
Della mia vita precedente correvo sulla montagna era
Era un una cosa fantastica eroica che io facevo Cabret poi raccontato
Bene quando con gran fatica
Arrivammo dirà
E fumo
Subito alla appena passato il confine
Nei boschi conteranno immediatamente una sentinella svizzera che senza una parola ci prese in consegna e ci portò al comando militare svizzero Die Hard sotto il primo Paese
Che trovammo
Era un paese semideserto all'alba
E le donne che andavano a prendere il latte
Non ci guardavano era strano eravamo quattro persone perché c'erano due vecchi cugini che si erano uniti a noi due persone diverso e che non appartengano ha sicuramente a quel paese bene loro
Portavano la faccia dall'altra parte erano
Erano Goff erano imbarazzate ma non ci volevano guardare e poi accompagnati a questo comando trovammo uno svizzero tedesco
Implacabile il comandante che disse che eravamo degli imbroglioni e dopo mille pianti mille suppliche mille
Mille tentativi in tutti i modi di rimanere lì non ci fu niente da fare fumo riaccompagnati
Con le guardie che ridevano con la baionetta infilata in cima al fucile
Non c'era più speranza fumo rimandati indietro e sul confine fummo arrestati ebreo
Io mi ricordo a tredici anni che entrai da sola nel carcere femminile di Varese
Voi potete immaginare com'è duro il carcere come
Come una cosa veramente tremenda la prigione per chi ha fatto qualche cosa Justice sente anche se è un assassino anche se è un ladro anche se è un un rapinatore anche se io un imbroglione chiunque sia quando si sente imprigionato e dei dentro una cella
Veramente il mondo gli crolla addosso perché quella porta è chiusa da fuori
Come sta una ragazzina di tredici anni
Che non immagina neanche come sia fatta una prigione
Che si trova buttata dentro a una cella
Per la colpa del SerT nata
Io ho molta pena dimmelo bambina ragazzina
Quando parlo ma anche quando non parlo mi torna in mente c'è in me uno sdoppiamento che a volte mi preoccupa anche tanto che pensò di smettere di di testimoniare al perché
Diventando sempre più vecchia questi scherzi della mente mi possono anche portare forse non a un finale non tanto perfetto della della mia vita perché io sono sono sdoppiata nel ricordo di me stessa bambina io ho visto i miei figli per per fortuna ho tre meravigliosi figli e tre meravigliosi nipoti io li ho visti attraversare quell'età
E conosco la fragilità conosco le debolezze conosco quell'allegria conosco quella sensibilità di quando uno ha tredici anni
E quella negli annali
E mia nipote sono io sdoppiata che sono norme e e nipote di me stessa
La guardo nel mio ricordo così così innocente così così semplice così ingenua
E che sta dentro la prigione ma perché ma perché sempre quel perché quel perché della scuola e tutti perché è che ho detto dopo ma perché sono in prigione ma perché perché
E poi nel carcere di Varese e poi in quello di Como
Sempre nel carcere femminile senza mio papà e senza sapere niente di Luís quando l'avrei rivisto
L'unica fortuna tra virgolette di questa
Storia e che io l'ho fatta da figlia
Perché farlo da genitore penso che sia assolutamente insopportabile mio papà non poteva tornare vivo da questa esperienza non era pensabile
La sua sofferenza fu tale fu terribile che non mi posso mai dimenticare i suoi occhi
Ci rivedemmo misteriosamente e fummo portati a San Vittore voi avete visto da fuori San Vittore tante volte o forse non l'avete neanche mai guardato perché non si guarda cosa ci interessa a noi così interessa
Chi è dentro la prigione cosa ci interessa non lo guardiamo da fuori assilli c'è la prigione
Beh io andavo in bicicletta in piazza Aquileia
E non avrei mai pensato di vedere Dardenne però il tram che girava in piazza Aquileia invece così fu che entrammo nel carcere di San Vittore
E fu importantissimo e fu straordinario vedere che non eravamo più divisi uomini e donne e che quella cella duecentodue del quinto raggio fu l'ultima cameretta
Povera Arcella vuota di tutto che non fossero due Palii Ricci
E un secchio per i bisogni che io divisi con mio papà chiamavano gli uomini due tre volte la settimana per degli interrogatori feroci
Della Gestapo che volevano sapere dove erano nascosti gli amici parenti e dove erano i nostri soldi dove erano i nostri beni io restavo sola in quella cella diventavo vecchia
Un racconto sempre a voi ragazzi miei nipoti ideali
Di come si può diventare vecchi in in un giorno in una settimana anche se si hanno tredici anni io aspettato che tornasse mio papà sapevo che tortura vanno che picchiavano che gli interrogatori
Erano spietati e lui tornava e gli europei chiarire una sua mamma ero sua sorella
Eravamo insieme poi un giorno entra un tedesco
E lei se un elenco di più di seicento nomi che si dovevano preparare a partire il giorno dopo per ignota destinazione c'erano anche i nostri nomi
Ci prepariamo a partire non c'era più niente da dire
Uscimmo la mattina dopo
Questo corteo
Muto silenzioso
Di uomini donne
Vecchi anche in barella bambini tutti dovevamo partire
E uscimmo attraversando un altro raggio dove c'erano detenuti comuni che furono straordinari non gli ho mai dimenticati fuori dalle loro celle
Ci buttarono benedizioni dico buttarono perché fu veramente una manna che cadeva dall'alto anche se non dal cielo che fu un muto
Ci buttarono
Parole indimenticabili
Benedizioni incoraggiamenti
Che Dio vi aiuti vi vogliamo bene non avete fatto niente di male ma ci buttarono anche il cioccolato dei biscotti una mela
Detenuti di San Vittore personaggi straordinario buoni molto più loro che potevano essere ladri assassini rapinatori di quel silenzio indifferente
Che ci diede Milano Barbano che passavano il camion sui quali eravamo stati caricati a calci e pugni in un silenzio assoluto
Nessuno si mise davanti a uno di quei camion per dire no ma cosa state facendo non sono vitelli che vanno al mattatoio sono persone come Noemi
Sono uguali a noi non ci fu nessuno arrivammo la stazione e lì
Il camion si infilano nel sotterraneo di via Ferrante Aporti
E con una violenza inaudita fumo scaricati e in un attimo caricati su quei vagoni bestiame che non per niente si cambiano merci bestiame così come le vogliamo raccontare
E fu rapidissimo quel passaggio fra l'attrattiva fischi
Luci fortissime in un buio in un posto che non avevamo mai visto che non potevamo neanche mai immaginare limitato da tanti anni e perché quel Binario ventuno diventi un memoriale la gente a che ora parte il treno
E dal Binario ventuno il binario ventuno cioè sopra recente sotto nel sotterraneo uguale
Son partita l'altro giorno io sono andata a Genova
A parlare in una situazione come questa e
Vedo la Spezia Binario ventuno del tutto i tram poche mi tocca ancora al Binario ventuno ma era sopra tutti partivano e anch'io ero tutta elegante pronta per andare in Riviera bene
Nei sotterranei fummo caricati con una violenza inaudita su quei vagoni cinquanta sessanta persone che non capivano in quel buio del vagone cosa stesse succedendo appena che
Era lo stupore per il male altrui così come scrive benissimo
Primo levi
Era lo stupore per il male altrui perché non erano soli tedeschi a caricarci e calci pugni e bastonate c'erano i nostri fratelli italiani
Repubblichini forse il vicino di casa forse il padre di qualcuno con cui ero andata a scuola
Poi si chiusi dentro quel vagone comincia il viaggio il viaggio verso il nulla verso ignota destinazione che dura una settimana e io con racconto sempre quel viaggio
Perché il viaggio
Del viaggio parlano pochissime persone sia perché pochissimi son tornate a raccontare sia perché forse non a tutti ha fatto lo stesso Effetto quel viaggio che ha fatto a me
Il treno andava rumore delle ruote ci accompagnava ci allontanava dalla nostra casa dalla nostra lingua dei nostri odori
Dai nostri affetti
Io stavo seduta in una appoggiata seduta per terra perché non c'era altro che paglia per terra il secchio
L'odore
Dell'urina della paura
Erano condizioni inumane
Non c'era neanche acqua non c'era luce
Il treno andava andava andava andava e cambiava cambiava il panorama perché c'erano quei piccoli finestrini schermati che tutti avrete visto quando si sta un passaggio a livello
E si vede passare un noiosissimo treno merci che non finisce mai bene così eravamo noi
E chi piangeva chi piangeva disperato ma tanto nessuno stava a sentire il treno si fermava anche nelle stazioni ma nessuno
I davanti un po'd'acqua un pezzo di pane o ti diceva poveretto
Poi cambia volto hanno oramai si passò
In Austria
Era inverno era era fine gennaio erano i primi di febbraio il viaggio dura buona settimana cambiava il panorama l'Austria casette civettuolo nella neve i bambini che andavano a scuola quelli fuori
Che non erano colpevoli d'esser nati bene
E gridavano e più religiosi pregavano i più fortunati pregavano guardavamo
Con invidia pregavano anche per noi che non sapevamo pregare ma nello stesso tempo
C'era qualche cosa c'era una frattura così grande tra questo uccello un muto e questi uomini che si radunavano in centro del vagone e lo davano di io lo davano dei io lo davano di io non finivano più di lodare Dio
E noi non sapevamo calcolare il tempo perché nessuno aveva più un orologio ce l'avevano portati via già da tempo
E poi ci fu il Silenzio degli ultimi giorni
Un silenzio importantissimo che io ricordo sempre un silenzio così profondo Kyoto in grande onore quel silenzio delle ultime cose di quando si sta per morire non c'è musica
Non c'è musica
Voi che vivete in un mondo di rumori e di suoni e qualche volta anche
Suoni difficili da interpretare
Il fatto che vi piacciano
E invece io cerco di interpretare perché i miei nipoti se intorno quella musica bene
Era un silenzio
Silenzi importantissimo in cui nessuno aveva più niente da dire in cui solo gli occhi comunicavano all'altro ti voglio bene sono qui
Poi arrivammo arrivammo ad Auschwitz posto che non avevamo mai sentito nominare
Non giornata
Di gelo era il sei febbraio
Nel mille novecentoquarantaquattro scendemmo
Spinti giù tirati giù da quel treno
In una confusione in una babele di lingue in un freddo tremendo in una
Posto inimmaginabile perché perché perché qualcuno ha preparato per altri uomini una cosa di questo genere la lo stupore
Lo stupore per il male altrui lo stupore di dove ero geograficamente parlando che io ero ignorante non sapevo dove ero
Beh lidi furono divisi ancora gli uomini dalle donne
Così fu costretta a lasciare per sempre la mano di mio papà che non sapevo che non avrei mai più rivisto perché sennò non so cosa avrei fatto e non posso immaginare Luís cosa avrebbe fatto
Speravamo com'era stato dopo Como dopo Varese che ci saremmo ritrovati in un immaginario San Vittore polacco
Ma non fu così
Quindi avveniva la prima selezione
Era una selezione feroce dei nostri aguzzini che sapevano Giana e la loro precisione teutonica quante a forza lavoro doveva entrare nel campo quel giorno
Entrammo trentun donne di quel trasporto non perché solo trentuno fossero le giovani ma perché arrivate a trentuno le altre anche giovani furono mandate Regazzo
Cosa che certo noi non avevamo capito
Dall'onta nove devo allontanarsi il gruppo degli uomini e non volevo piangere volevo essere forte e non far vedere a mio papà che piangevo perché io lo volevo sempre proteggerne voi lo sapete bene
E ricordate ve lo ha sempre ragazzi
Che voi dovete proteggere i vostri genitori perché i vostri genitori sono fragili come voi ma siccome sono adulti non possono far vedere la la loro fragilità
E l'aiuto che i ragazzi figli e i nipoti possono dare ai loro genitori dei loro nonni e grandissimo scusato di nelle loro debolezze
Aiutarli quando non sanno decidere la cosa giusta
Amarli perché l'amore il motore che muove la vita
Quindi ricordatevi di amarli e di proteggerli perché è molto importante io cercavo di proteggere mio papà ma non ci sono riuscita purtroppo
E l'ho visto allontanarsi per sempre non l'ho visto mai più voi pensate a tredici anni in una terra straniera
Questa povera ragazza anche si trova
La più giovane di questo gruppo che è stato scelto per caso vivi per caso
Perché questa è la ragione qual è l'altra ragione io nonno fatto niente per essere scelta non capivo il tedesco non capivo dove ero tu sì tu no io sono stata sì
E così entrammo queste trentuno ragazze italiane sconosciute una all'altra del grande campo femminile
Di Birkenau Auschwitz
Beh io a volte mi trovo in scuole son trovata in scuole in istituti in contesti completamente femminile anche oggi vedo che ci sono molto più ragazze che ragazzi
Solo le ragazze possono capire fino in fondo
Molto più dei ragazzi cosa succede a una donna prigioniera una donna che viene obbligata a spogliarsi
Che viene rasata anche viene era fatta cui viene tatuato numero sul braccio mentre passano
Io vorrei sapere perché ridi mi toglie questa curiosità ma tu bionda
No dimmelo perché mi interessa molto
Cos'è che ha detto
Perché c'ero anch'io
Il tatuaggio
A forse non è la stessa cosa forse non so penso che non sia la stessa cosa
Bene
Come si trova
Una donna
Obbligata essere nuda davanti ai soldati che passano e ti disprezzano ti prendono in giro sei una donna delle razze cosiddette inferiori
Comincia
Questa vita di prigioniera schiava
A cui non è permesso niente
In cui sei vestita righe con un'uniforme so Colini piedi un fazzoletto in testa per coprire quel cranio rasato ti guardi guardi la faccia della della tua compagnetti rispecchi il lei in questo mondo grigio in cui e grigio del cielo e grigia la neve coperta di cenere sono grigie le facce delle prigioniere sono grigie le divise degli assassini non Bondo grigio mondo indifferente un mondo cui tu
Per forza appartiene perché ti hanno obbligato appartenere a quel mondo
E non sai cosa fare di temi non capisce cosa sta succedendo una cosa più grande di te e le compagne che sono lì già da qualche giorno ti spiegano
Vedi cosa sei quella ciminiera là in fondo e il crematorio quelli che hai lasciato alla stazione non li rivedrà in mai più che sono già passati per il camino con
Ecco cos'è questo odore dolciastro l'odore della carne bruciata perché prima si va alla camera a gas e poi nei forni
E tu senti queste cose nella tua testa dice
No non non non può essere o o ho sognato
è un incubo adesso mi sveglio come quando si mangia troppo e alla sera poi non si può dormire si e si sogna che si è sul sul sull'orlo di un burrone poi non cadi ti svegli e accendi la Luciana è normale
Era un sogno no non era un sogno
Io ormai appartenevo a quell'incubo dello stupore per il male altrui e la e la disperazione la solitudine
Scoppiarono tutte le ragazze impiantista impianti e in disperazione ognuna voleva raccontare all'altra come era stata la sua vita come era una sua famiglia com'era la sua casa com'era il suo cane com'era il suo gatto
Ma fu i primissimi giorni tutto questo perché poi tutte scegliemmo l'autista
Dove capimmo che i ricordi erano spariti FIAT c'avrebbero ucciso noi capimmo che dovevamo diventare trasparenti non farci notare imparare il tedesco dei dire certamente solo così borse
Fa una piccola speranza di sopravvivenza scegliemmo la visita
Anche in quel mondo terribile furono pochissimi quelli che si suicidarono ed era facilissimo suicidarsi perché c'erano il triplo filo spinato elettrificato
Bastava buttarsi con forza sopra questi file la corrente ti dava subito la scossa pochissimi si suicidano dopo
Dopo
Ho letto tutti sappiamo di quanti intellettuali non hanno retto ai ricordi e dopo la guerra magari a a distanza di molti anni si sono suicidati
Primo levi Bettelheim Cochin Ski Amerini questi mi vengono in mente ma anche tanti altri ma allora no
Tutti sceglievano la vita che ci buttavamo come pazze su quella piccola razione di pane su quella zuppa disgustosa che ci veniva data a mezzogiorno volevamo vivere volevamo vivere volevamo vivere
Io non piange si più
Ci vollero anni perché io avessi di nuovo la fortuna di piangere io mi chiusa in me stessa quando lasciato quella mano adorata la sulla Youdem a rampe della stazione
Io non ho voluto più amare
Io non volevo essere amica di nessuno io non voleva attaccare qui a nessuno non volevo
Provare di nuovo un distacco anche lì in quell'atmosfera in cui una spalla su cui piangere un affetto da condividere sarebbe stato importantissimo ma io non lo volevo non volevo assolutamente voleva essere sola
Quando i ragazzi a volte mi chiedono sfiora cos'è la cosa di cui ha sofferto di più
Io non dico fa ammenda
Anche se ho sofferto la fame sono arrivata a pesare trentadue chili io non dico freddo anche se ho avuto un freddo terribile in quell'atmosfera vestiti di cotone rigenerato
Io non dico delle botte anche se ne ho ricevute tantissime
Io dico la solitudine
Perché era una solitudine così profonda era una solitudine dentro di me il fuori di me perché è difficile essere amici quando non si ha niente
Quando non sia nulla noi dormivamo
Vestite in quei giacigli che avrete visto sia nelle fiction che nei documentari cinque o sei
In quei giacigli che erano abitati oltre che da noi da tutti gli insetti più disgustosi dormivamo vestite perché le nostre compagne c'avrebbero rubato i vestiti gli zoccoli sotto la testa
Chi avesse rubato un paio di zoccoli l'avrebbe cambiato con una fetta di pane ma nessuno te avrebbe dato un altro paio di zoccoli e saresti morta congelata
Alla scattino una sveglia
A un'ora ante lucana fuori per l'appello nel gelo un'ora due ore affinché gli tornavano i conti io mi ricordo che staccavo dal tetto della baracca
Delle piccole stalattiti di ghiaccio
E nonostante il freddo mi sembrava di ricordare vagamente quando nella mia vita precedente mangiavo un gelato era un gesto che quasi
Mi impedivo di fare proprio per il terrore che mi tornasse troppo in mente il collo normale
Però lo sport cavoli su Chavo quell'acqua piovana diventata neve diventata ghiaccio
Come un come un
Un piccolo gesto di liberazione
Fu scelta dopo pochi giorni per diventare operaia schiava la fabbrica di munizioni unione espunto una delle grandi fortune che io ebbi per essere qui oggi a raccontare
Perché lavora in un anno come operaia schiava al chiuso
E in quei climi
Diventata scheletro lavorare all'aperto come erano purtroppo condannate molte prigioniere
Penso che non avrei potuto reggere infatti la maggior parte dei dei sopravvissuti hanno avuto condizioni di lavoro al chiuso
Perché all'aperto due inverni sarebbe stato impossibile
Uscivano alla mattinata il campo lasciando indietro il crematorio le camere a gas le compagnie in punizione i mucchi di scheletri fuori dal crematorio pronti per essere bruciati io non guardavo
Io mi ero chiusa immesse stesa in un guardavo non volevo sapere non volevo condividere avevo sempre solo dentro di me lo stupore per il male altrui
Ci incamminavano eravamo settecento ragazze di tutte le nazionalità in una babele dei linguaggi
Pubblicate a marciare a cantare inni tedeschi
Ma c'eravamo tra Birkenau e altri
Dove c'era la fabbrica
Il racconto sempre i ragazzi perché è un momento importante sia della mia prigionia che della mia liberazione da me stessa
Che incontravamo tutti i giorni minori
Ragazze nulla ragazze schiave ragazze orribili
Dei ragazzi della Hitlerjugend
Belli biondi taciuti quali ci incrociavano loro avevano delle bellissime biciclette
Ci incrociavamo ci sputavano addosso ci diceva no delle parolacce che tutte poi abbiamo imparato
E infatti le cose che sapevo di più in tedesco erano parolacce
E e quando Cappelli che questi non contenti di vederci schiave non contenti di sapere che avevamo perso tutto fuorché la vita ancora avevano l'immaginazione così sfrenata da inventare
Delle parole
Che anche oggi che usano tanto le parolacce non non sono ripetibili a nessun livello
Io odiavo io dialogo con tutte le mie forze sognavo di vendicarmi su di loro proprio lì odiavo
Bene è stato importantissimo
Circa venti ventidue ventitré anni fa
Quando ancora non parlavo di questo argomento perché ho taciuto per quarantacinque anni prima
Di arrivare a elaborare questi ricordi e riuscire a mettermi qui davanti a voi senza gridare senza piangere senza interrompermi
Anche in piedi
Quando sono diventata nonna
E ho capito improvvisamente che ero matura
Permettermi impacciati davanti a dei ragazzi come voi che a parlare di vita e non di morte a parlare di scelta di vita a parlare di amore e non di odio perché
Ricordandomi quei ragazzi improvvisamente ne ho avuto una grande piena una Pietà
Che quei ragazzi poveretti imbevuti di teorie pazzesche
Teorie razziali che si sono rivelate un fallimento salvo alcune che ancora continuano ma ci deve essere sempre l'eccezione che conferma la regola bene
Quei ragazzi imbevuti di quelle teorie naziste di odio di supremazia su gli altri di potenza sugli altri
Erano dei poveretti e che era molto più felice più fortunata io a essere stata vittima figlia di vittima che essere stata io carnefice o figlia di carnefici bisogna farle queste scelte nella vita una scelta di amore e non di oggi è una scelta di vita e non di morte di non seguire mai una teoria che vuole uccidere l'altro non perché ha fatto qualcosa ma perché è diverso da te
Ho credi che sia diverso quando io ho avuto pena per quei ragazzi della Hitlerjugend
Da nonna ho capito che ero pronta per diventare quella testimone che da anni pensavo che sarei diventata ma che non avevo la forza di diventarlo
Ma allora hanno allora li odiavo riprendevo la strada
Arrivavo alla fabbrica lavoravamo tutto il giorno non c'erano sindacati ma lavoravamo al coperto alla filiera
Si tornava in campo
Dopo la marcia dopo il lavoro la visione del crematorio
Fuoco o fumo Bannon lo guardavamo perché ci aspettava
Quella razioni enti il pane che avevamo nell'atto tutto il giorno io non ero bravo a fare le piccole fettine come qualcuna più saggia più vecchia faceva tagliava
Questo cubo di pane nero pesante umido
Che era la nostra frazione fino alla sera dopo
Pes con le fettine poi dalla fettina sancendo il quante lettino io l'ho divorato in un attimo tiravo sulle principale
A fine mese
Voi non sapete cosa vuol dire fame per fortuna voi aprite vostro frigorifero scegliete magari lasciate andare a male quello che sta per scadere perché scegliete un'altra cosa non fatte no
Ma non lo dovete fare non perché noi sessantacinque anni fa abbiamo avuto fame e
Abbiamo fatto di tutto per mangiare rosicchia ramo pezzo di legno la tela del nostro vestito non ne parliamo delle unghie la fame che ti morde nello stomaco come un tumore non per quello
Voi dovete avere rispetto del cibo
Ma del pane soprattutto ma del cibo in generale non dovete buttare via perché c'è un mondo cioè un miliardo e mezzo di persone che ha fame oggi due mila e dodici
Ed è di loro che si deve avere rispetto e poterli aiutare se possibile questo Occidente così
Sto così dispersivo che adesso sta pagando anche in parte le colpe di questi sprechi bisogna onorare il cibo pensate che ho letto
Prima di Natale non so se sul Corriere che il mio giornale o subalterni che nella civilissima città no speranza di Milano
Si buttano via quarantadue quintali di pane al giorno
Beh io devo dire la verità anche non sono una che va per le strade a dimostrare ma se ci fosse stata questa possibilità
Io avrei preso un cartello con i miei ottant'anni avrei fatto una bella passeggiata per centro di Milano dicendo non si butta via il cibo
Perché una cosa davvero orgogliosa che noi facciamo quando un miliardo e mezzo di persone perenne ai nostri confini ma perché vengono cui ci stupiamo
Perché pare in mono alle nostre frontiere all'Isola
Vengono coi barconi cercano in tutti i modi di arrivare perché noi buttiamo via
Noi dobbiamo avere rispetto di noi stessi e degli altri
Va bene attorno all'anno mangiavamo quel pezzo di pane e poi c'era la notte
La notte della che era i ragazzi mi chiedono signora ma dormivate russi stanche stravolte di quelle giornate io mi ricordo che dormivo con l'entità
Nelle orecchie perché io non volevo sentire i rumori del campo io non volevo sentire quando si prolungò la ferrovia fino alle porte del della camera a gas
E agente scendeva
E c'erano questi cortei che andarono direttamente al gas mi ricordo la deportazione dall'Ungheria mesi dopo che io ero lì che erano talmente tante le persone
Che si chiamavano nella notte dell'anche alle mamme che perdevano i bambini e le mogli che perdevano i meriti non sapevano
Che andavano a Ganz io non volevo sapere io non volevo sentire e dormivo notti senza sogni e poi la mattina dopo ancora ancora ancora
Tre volte passai la selezione nell'anno che passai a Birkenau non era quella dell'arrivo tu sinto uno tu sì tu no e non sapevamo che fosse quella selezione
Lei capo ci chiudevano nelle baracche e a gruppi cinquanta o sessanta ci portavano nel locale delle docce
Nude parlo di nuovo soprattutto alle ragazze
Nude con un fagottino corre ai nostri sperarci sotto il braccio
Dovevamo sfilare in fila indiana
Uscire da una porta obbligata dove un piccolo tribunale due ufficiali e il medico seppi dopo che era il famoso Mengele di cui si parlò Maiolo ora non sapevo il nome poi non mi interessavano neanche niente
Come ci si come ci si pone in una situazione di quel genere io con i miei quattordici anni ci si pone
Con una gran paura
Il cuore che ti salta
Con dei col dei battiti disordinati dentro quel petto scarno in cui non è più neanche la forma di una donna
E sai che là in fondo ti diranno sì può ancora vivere può ancora lavorare uno sì troppo magra sei troppo orribile
Io mi avviato
Senza sentire nient'altro che la voce della mia coscienza
Voglio vivere voglio vivere voglio vivere voglio vivere voglio vivere voglio vivere arrivavo lì
Davanti occhi bassi
Facevo finta di niente
E mi fermo il medico e la prima volta che passa in una selezione
Mi misi un dito sulla pancia lì dove due anni prima avevo fatto l'operazione dell'appendicite
Io dissi aiuto adesso
Ha visto che c'è una cicatrice mi manda porte invece no lui era tutto goduto del fatto che il chirurgo italiano mi avesse fatto una cicatrice così brutta per cui anche quando fossi stata adulta
Ha detto
E fossi stata nuda
Si sarebbe vista questa cicatrice io diventarono adulta ho pensato un fantastico Luigi Eragon dovuto molto del fatto che Luis spento che la faceva molto meglio quella
Quella
Quel taglio faccia così piccolo che non si vedeva più niente fece quel gesto fantastico di nascita che voleva dire dai sei in Corea viva e io ero sterili c'è nonostante la mia miseria la mia solitudine
Ero felice che non mi avesse mandato a morte droghe tratta a questo assassino che mi aveva risparmiato voglio vivere voglio vivere mentre mi rivestivo
Dei miei sperarci e riprendevo la mia vita quindi non morte di prigioniera schiava sentiti
Senti che affermavano dietro time Giannina
Io ho sempre chi mi ascolta e ci sono qui persone che mi hanno sentito parlare cento volte mie amiche fedeli una soprattutto
Sa che io parlo sempre di Giannina
Perché i germi non è fitta nel mio cuore come poche altre persone Giannino era una ragazza francese che lavorava commenta
Alla macchina
In fabbrica io ero la sua inserviente portavo dei pesi che mi hanno poi condizionato tutta la vita e lei tagliava a questi questi noi facevamo dei bossoli per mitragliatrice
E lei aveva una macchina che tagliava l'acciaio per farlo diventare di una certa forma e pochi due-tre settimane prima la macchina le aveva tranciato due falangi di due dita
Lei ci aveva messo uno straccio
Naturalmente gli assassini l'hanno vista immediatamente nuda con lo straccio si poteva nascondere
E mentre io passavo nella mia felicità di questa rinascita
Senti che fermavano Giannino e la mandavano a morte perché non poteva più lavorare beh io fui orribile io fui vigliacca io fui spaventosa fu quella Lupa affamate rigorista che ero diventata
Io non mi sono voltata
Io non ho fatto come i detenuti di San Vittore non ho detto Gianni in ti voglio bene fatti coraggio Giannini non l'ho chiamata per nome Gianni in
Beh noi
Non l'ho mai dimenticato
E anzi adesso sono molto contenta anche c'è un'associazione di Arezzo mi si chiama Rondine per la pace
Che già l'anno scorso
Ha fatto un concorso
Che mi piacerebbe molto che degli insegnanti che sono qui presenti raccogliessero questo sei M. che ha gettato la l'associazione Rondine per la pace
E ha inventato dopo la mia ripetute a testimonianza perché Arezzo sono andata molte volte ho parlato e circa dieci mila studenti toscani
Fatto una borsa di studio intitolata
Gianni svizzere
E tu voltati
Io lo dico agli insegnanti che sono qui presenti o anche a qualche ragazzo che abbia iniziativa magari superiore ai suoi insegnanti proprio sempre perché son convinte
Che i giovani ci possono insegnare tantissime cose
Perché sarebbe molto bello è una cosa che in realtà non non non credo costi null'altro che una riflessione su questa testimonianza
Io non mi sono voltata e non so assolutamente che fine particolare abbia fatto già Nin oltre andare sicuramente alla camera a gas non è diventata Donna non è diventata moglie non è diventata madre non è diventata nonna per la colpa di esser nata io vorrei un attimo solo descrivere com'era Gianni Mion Gianni nera francese
Aveva Cappelli
Corti naturalmente Biondi e ricciolini
Aveva gli occhi azzurri e una voce dolce è andata al gas in un giorno del mille novecentoquarantaquattro per la colpa di essere Natta io mi sono rivestite l'ho ripreso la mia vita
Quindi prigioniera schiava il giorno dopo la macchina c'era un'altra che tagliava l'acciaio al posto suo
Ma io non accettavo più distacchi io non potevo voltarmi a salutare Giannini ne ero
Ero quella che io ero diventata poi verso la fine di gennaio anzi diciamo verso il venti io le date le ho sapute dopo perché allora noi non avevamo né radio
Né calendario né mai letto un giornale vivevamo nel nulla cominciamo a sentire rumori di aerei che passavano sopra la fabbrica che però mai nessuno bombardò nei russi né inglesi né americani per tenere le fabbriche
Chi in piedi per il dopo
E cominciamo a sentire
Che qualcosa stava cambiando il nervosismo dei nostri assassini
In effetti stavano arrivando i russi che dopo grandi combattimenti avevano finalmente rotto il fronte dell'Est e si avvicinavano Adam a grandi passi ad Auschwitz
I nostri aguzzini fecero saltare con la dinamite le strutture di morte
I crematori nelle camere a gas molte segreterie molti documenti
E noi dalla fabbrica sentivamo questi scoppi non capivamo se fosse un bombardamento qualche altra cosa e così come eravamo in fabbrica senza aver capito che cosa stesse succedendo fummo obbligati tutti a uscire
E cominciare quella che si è chiamata giustamente la marcia della morte
Quando son tornata in Italia
Alla fine di agosto
Del quarantacinque dopo qualche tempo ho cominciato a guardare la carta geografica perché la mia ignoranza era totale sempre stata quel tempo in geografia
E non avevo neanche ben capito
La parte cioè della morte da auto iscritte dove c'avesse portato
E quando ho visto
Che da Auschwitz a piedi in varie marce eravamo arrivati quelli che sono arrivati vivi
Fino al nord della Germania
Beh è una volta di più
Ho pensato a me in quella proiezione che dicevo prima ma come ha fatto quella degli Annali di quattordici anni compiuti ad Auschwitz dal sulla una gamba davanti alla
Cammina cammina cammina voglio vivere voglio vivere perché allora questa marcia della morte
Si trasforma in marcia per la vita e voi dovete sempre pensare che la vostra marcia durante la vita deve esser sempre una marcia per la vita
Mai buttarla via questa vita come quelli che vanno in autostrada contromano o che escono dalla discoteca ubriachi fatti e guidano lo spesso ma voi vedete come questi giovani vite o per la deroga per l'alcol o per delle bravate
Finiscono così contro un muro sfracelli latte contro un'altra macchina che magari non ha fatto niente di male
E per di più c'ha il suo sulla coscienza altre vite la vita è una cosa importantissima è una cosa meravigliosa è una cosa straordinaria perché anche attraverso il dolore attraverso le esperienze più negative
Ti può arrivare alla fine
Un bambino che ti dice ma tu donna se il mio arcobaleno ma come se valeva la pena di fare la Marcia per la vita è una gamba davanti all'altra
Era faticosissimo ed era la neve perché era un altro inverno ecco e c'eravamo su quelle strade in cui i tedeschi non aprivano mai le finestre per darci un piccolo aiuto per darci
Una sciarpa
Per darci un pezzo di pane nove erano asserragliate asserragliate tutte le persone nell'indifferenza
Ma noi non sapevamo hanno detto dopo la guerra non sapeva neanche quelle che avevano le case ai bordi della anche loro non sapevano
Era meglio non sapere era meglio dire che il no noi non non sapevamo niente era più facile indifferenza all'indifferenza lo stupore per il male altro committente
Camminavamo su quelle strade
E venivano uccisi con una fucilata alla testa quelli che cadevano perché nessuno poteva restare lì su quelle strade morti senza tomba io non riguardano io non volevo sapere non mi poteva appoggiare nessuno ma nessuno si poteva poggiare a me e camminano camminano ci furono altri Lager
Eravamo fortissimi
Nella nostra debolezza eravamo di una forza straordinaria io cerco sempre di trasmettere questa forza Buy
I miei nipoti ideali ma non dite sempre che siete stanchi
Non è vero siamo fortissimi non dite sempre non ce la faccio più no non ce la faccio più questa volta proprio non ce la faccio più non è vero
è straordinaria la vita e noi siamo fortissimi e ce l'ha fatta e ce la facciamo se vogliamo possiamo fare tantissimo con le nostre forze io l'ho visto in quella povera disgraziata Liliana che camminava con le altre
Una gamba davanti all'altre alla fine altri Lager altri orrori altro stupore
Finché arrivammo
In un Lager
Nel nord della Germania era un piccolo neanche il piccolo e non era come ha a Birkenau subito a Ravensbrück che fu un altro orrore che vidi con i miei occhi stanchi
Si vedeva l'erba
Era arrivata la primavera anche lì nel nord della Germania era arrivata la primavera
E da dentro il campo quelle poche che stavamo ancora in piedi vedevamo l'erba
Che aveva forato
Quella terra bruna e si ripeteva quel miracolo di ogni anno che nessuno guarda è una cosa normale ma voi pensate che come con un
Con un una macchina fotografica assolutamente speciale di quelle che usavano quando si facevano quei film
Del National Geographic oddio di Walt Disney sulla natura
Che con dei dei teleobiettivi importanti riuscivano a cogliere l'attimo
Cioè un attimo fuggente quando il filo d'erba
Folgorato la terra
Bruna
Oppure dal ramo improvvisamente si attuano i germogli delle foglie e noi da dentro il campo dopo tutto quel grigio
E tenere fuori la cattura il filo verde la foglia sognavamo di uscire da quel cancello chiuso e qui
Un attimo solo bisogna fermarsi
Sul concetto di cancello chiuso o di cancello aperto
Perché quando questa mattinata sarà finita
Tutti usciremo e torneremo a casa
Nessuno qui entra sbarra le porte si mette con tre Mitterrand
Obbliga tutti a stare fermi
è la libertà
E la libertà di uscire di andare a mangiare di andare al cinema di fare l'amore di fare i compiti di di di di camminare di fare una passeggiata di prendere la metro
La libertà fatta di piccole cose stupide sciocchi o importantissime meravigliose che è la libertà
E noi sognavamo che si aprisse quel cancello sognavamo di raccogliere quell'erba di raccogliere quelle foglie di camminare su un prato
Che era una contabile c'è allontanarsi c'era capitato di camminare di correre su un prato di raccogliere i fiori c'era capitato era normale
Abbiamo fatto un bel mazzo di fiori
Meravigliosa la natura che cambiava di nuovo dopo quell'inverno quell'inverno del cuore bene
Diventarono molto nervosi i nostri aguzzini in quegli ultimi giorni e passavano fuori dal campo che noi li vedevamo dei ragazzi
Francese che erano dei prigionieri di guerra anche erano lì da anni nelle fattorie non erano scheletri erano ragazzi normali che cominciarono in quegli ultimi giorni
A chiamarci questo gruppo in forme che eravamo delle ragazze ma che potevamo essere degli Ecto plasmidi quello che eravamo stati potevamo essere
Dei fantasmi potevamo essere dei travestiti per uno per un film dell'orrore
E ci chiesero Mackie tribù chi siete
Chi siete uomini donne vecchi e quando capirono che eravamo delle ragazze
Come noi coloro che dicevamo siamo delle ragazze ebbri
Beh furono i primi dopo i detenuti di San Vittore avere pietà di noi
Furono i primi gli altri erano stati solo mostri e ci gridavano dalla polvere Dine no Oriente ci raccomandavano non l'ho Richter proprio adesso che la guerra sta per finire come sta per finire
Sì i tedeschi la stanno perdendo su due fronti e arrivano da una parte i russi dall'altra gli americani
Con
Nove ter rientravamo nelle baracche e a quelle che non si alzavano più che non ce la faceva non molte sono morte proprio quei giorni
Subito prima della liberazione o subito dopo dei destini terribile essere arrivati vivi fino a quel momento non vedere quel momento strepitoso che è stato entrammo nelle baracche dicevamo non morite non morite la guerra sta per finire il bollettino di questi ragazzi era straordinario tutti i giorni gli americani sono a cinque chilometri russi sono a dieci
E vedemmo i nostri aguzzini innervositi portare via tutto portavano via macchine da scrivere portavano via
Chi di pratiche portavano via scrivanie armadi e Dinoi
C'Amma azzerano tutte
Non hanno fatto in tempo
Di arrivavano veramente erano lì alle porte allora
Perirono quel cancello e ancora prigioniere ancora con i cani ancora con le guardie armate uscimmo su quella strada di campagna tedesche di colpo noi così
Così scheletri lite così affamate così così ragazze nulla così
Così i fantasmi di quello che eravamo state
Fummo testimoni della storia che cambiava però più noi e noi l'abbiamo vista con i nostri occhi per quello che io dopo potuto leggere informarmi leggere gli storici
Leggere filosofi leggere teologica vedere il film vedere approfonditi sentire approfonditi esami
Sulla prigionia
Ma dico chi li ha distrutti coi suoi occhi
Chi l'ha vista quella quella situazione del momento in cui la storia cambia i vincitori diventano vinti evinti diventano vincitori ma non ci sono vincitori dalla fine delle guerre sono tutti vinti
Ma io l'ho visto quel momento
Io l'ho visto con i miei occhi le case tedesche che si aprivano i civili tedeschi uscivano si mescolavano noi portavano via tutto volevano andare nella zona americana
Perché avevano già capito che nella zona russa l'occupazione sarebbe stata ben diversa
E noi non capivamo perché scappassero dalle loro case poi vedemmo
Le nostre guardie buttar via
Divise
Mettersi in mutande
Rivestirsi era la fine di aprile il primo di maggio
Faceva caldo
Si mettevano in mutande si rivestivano quel vestiti in borghese e noi guardavamo sbalorditi questi tornavano alle loro case
Tornavano alle loro famiglie sarebbero stati padri amorosi non avrebbero mai ammesso di essere stati degli aguzzini non avrebbero mai fatto i conti con la loro coscienza
Be'quando
Buttavano via anche le armi quando comandante di quell'ultimo campo
Camminava vicino a me e io lo guardavo lui non mi vedeva neanche perché chi ero io
Barbuto la pistola
Per terra la butto praticamente ai miei piedi io pensai bene adesso prendo la pistola e lucido
Mi sembrava il giusto finale di quella violenza inaudita che avevo visto intorno a me
E non c'era più stupore in May c'era un'attenta azione fortissima mai piovuta una così forte nella mia vita ma fu un attimo
Perché io capisco dubito che io non ero come lui io non ero come il mio assassino che io per nessuno motivo al mondo avrei potuto togliere la vita a nessuno
Perché l'amore
E l'etica che avevo respirato nella mia famiglia mi impedivano per fortuna di diventare come lui non ho raccolto quella pistola e da quel momento
Sono stata
Quella donna libera e quella donna di Pacciani che sono anche adesso
Il ventisette gennaio due mila dodici Liliana Segre durante un incontro con alcuni studenti milanesi riascoltiamo adesso invece quando il venti gennaio due mila e venti presso la parola al Parlamento europeo
In occasione della Giornata internazionale dedicato alla memoria delle vittime dell'Olocausto parliamo cerca ascolterete quella dove il presidente Davide sassone
Colleghe e colleghi
Signora Liliana Segre
Signora presidente della Commissione commissari gentili ospiti
Rappresentanze diplomatiche rappresentanti dei Parlamenti nazionali
Sindaci delle città martiri
Siamo qui oggi a ricordare che settantacinque anni fa si aprirono i cancelli di uno dei luoghi che la memoria degli europei non potrà mai dimenticare
L'esercito sovietico era arrivato ad Auschwitz Birkenau i cancelli si spalancare uno su una fabbrica della morte che con maniacale puntualità sistematico sterminio
Provocò in quel campo oltre un milione e mezzo di morti
Causando sofferenze e dolori indicibili
Aprire quei cancelli come tutti gli altri cancelli che si aprirono via via in tutti i campi di sterminio nazisti e significato per le generazioni future per noi scoprire dove può arrivare l'uomo che perde la propria umanità
Ma non solo
Ha mostrato cosa significhi costruire
Un nemico per dimostrare di poterlo annientare
Cosa può produrre l'odio al servizio di una volontà di potenza incontrollata
Fin dove il sadismo possa inquinare le nostre società
Dove può portare l'istinto
Liberato dalla coscienza nel l'esaltare la soddisfazione di sentirsi proprietari della vittima
Ad Auschwitz terra europea
Quel giorno del mille novecentoquarantacinque vennero aperti i cancelli dell'abisso
Perché in quel luogo non bastava distruggere i corpi delle persone riducendoli in fumo in cenere
Perché ancillare ogni loro traccia passata presente e futura
Ma bisognava in primo luogo annientare le loro anime privarli della propria identità trasformarli in un numero da marchiare sul corpo usarli come ricordava la Presidente si mobile come degli Stooges ovvero dei pezzi di materia prima
Ad Auschwitz nell'essenza stessa dell'umanità ad essere stata messa in dubbio dalla volontà di sterminare il popolo ebraico
E con esso il popolo Rom Sinti gli oppositori rendere schiavi i popoli slavi gli omosessuali
Auschwitz è indicibile
Vale Vasilij Grossman raccontando l'esperienza del campo di concentramento di Treblinka ha scritto nel suo inferno Dante non li vide scene come queste
Ma se l'inferno è riservato ai peccatori quale peccato
Si poteva imputare ai bambini alle donne a tutti coloro che passarono per il camino o furono torturati offesi umiliati ridotti a pezzi di ricambio
Ad Auschwitz se internata la negazione stessa della nostra civiltà
La civiltà che ha origini ebraiche e cristiane che ha incontrato il mondo islamico che ha conquistato l'illuminismo ha costruito la propria convivenza sul diritto
Che si è battuta contro la barbarie la difesa della dignità umana
Che ha cercato di offrire un'idea della bellezza della persona e delle persone che vivono
Insieme nelle nostre città nei nostri Paesi
Una civiltà che ha fermato la propria corsa verso il desiderio di libertà
Sulla soglia del cancello di altri
Dinanzi a ciò quest'oggi pieni di emozione riuniti nel raccoglimento ci inchiniamo davanti a tutte le vittime della Shoah
E vogliamo assumerci il nostro voto dovere di ricordare
Cioè assumiamo questo dovere perché sappiamo che auspice è stata costruita dai europei
E noi siamo chiamati ad assumerci questa paternità
Perché quello che è successo incombe su di noi e ci chiama
Alla responsabilità
Quello che è successo è figlio della nostra storia
Perché i nazisti sono usciti dal grembo di mamme buoni
Da famiglie cosmopolite da famiglie che cantavano il te Deum da padri che evocavano allo spirito libero
Figli che non sono stati in grado di reagire e di opporsi e definire la propria responsabilità
La soluzione finale ha fatto sì che l'inimmaginabile
Entrasse nell'immaginario
E dimostra che ciò che può essere immaginato
Quando io parto dalle circostanze può essere portato a incarnarsi
Auschwitz con tutte le fabbriche della morte disseminate nello spazio europeo
A nord e a sud
A est
Rappresenta una questione fondamentale della nostra società
E la nostra civiltà
E la nostra cultura
E ci impone degli Hobbit
Ci impone innanzitutto l'obbligo
Io agire ogniqualvolta vi è un atto di violenza e discriminazione
Tutte le volte che un'azione antisemita e razzista si presenta nelle nostre società
Dobbiamo sempre considerare tutto ciò un attacco alla dignità delle persone e un attacco alla nostra idea di Europa
E allora ripetiamolo insieme oggi
Perché altrimenti non avrebbe senso ricordare la liberazione del campo di Auschwitz Birkenau
Il nazismo e il razzismo non sono opinioni ma sono crimini
Sì ogni volta
Rivolta
Ogni volta che leggiamo sul giornale
Notizie di violenze sacri leggi insulti
Noi dobbiamo considerare quelle violenze questa crisi leggi e quegli insulti rivolti a ciascuno di noi
Sono attacchi all'Europa e ai valori che essa rappresenti e che incarnano le due malattie della nazione moderna e si propagano nel nostro continente
Da una parte la sacralizzazione delle frontiere
Dall'altra la ricerca di un'identità pura e univoca religiosa etnica culturale che conduce inevitabilmente a costruire nemici
L'Europa al contrario si è formata e vogliamo Contini a formarsi
Con le nostre diversità o le nostre pluralità con il pluralismo politico religioso culturale
Ed è proprio per questo che dobbiamo essere riconoscenti all'ebraismo
E ci ha consentito di formare quello spirito universalista è parte integrante della nostra visione del mondo
Nell'Europa che ha conosciuto il male assoluto siamo riusciti a costruire uno spazio di fratellanza di amicizia democrazia e non vogliamo venga violata
Ecco perché ci rivolgiamo ai governi perché usino vigilanza e severità
Nei confronti di ogni forma di intolleranza
Non sono ragazzate i vandalismi compiuti nei cimiteri ebraici gli assalti alle sinagoghe ai luoghi di culto
Le minacce a cui vengono sottoposte famiglie europee di religione ebraica o le forme di intolleranza che colpiscono le minoranze presenti dei nostri Stati membri non sono ragazzata
E nei nostri trattati tutto questo
è scritto molto chiaramente
E chiediamo
Chiediamo alla Commissione al Consiglio
Di adoperarsi perché ciò venga fatto rispettare
Noi abbiamo la responsabilità di fronte a questi pericoli
è accaduto una volta può accadere ancora
E dobbiamo sentire l'impegno per una lucida coscienza storica
E rendere sempre testimonianza veritiera agli eventi che sono accaduti
Per impedire negazioni e amnesie magari dettate da volgari opportunismi ma la nostra coscienza deve essere anche vigile
E cioè capace di capire
Per prevenire
Intervenire ogniqualvolta si diffondono i segni del male assoluto
La sua infatti non sarebbe stata possibile senza la complicità e la vita
Che esistevano allora in Europa
Di fronte a ciò è necessario pensare a se stesso come un altro
Come diceva il filosofo Paul Richter
L'altro è l'uomo giusto elettrico di Auschwitz l'uomo cammina di Alberto Giacometti
Un uomo che si dirige verso il futuro che spera migliore
Ma l'altro anche lo straniero e desidera scrivere insieme a noi la storia dell'Europa
Più giù
Il certi
Come Jan Karski e molti altri
Rischiando la propria vita hanno salvato degli innocenti dall'abisso devono essere ogni giorno fonte di ispirazione delle nostre azioni
Poiché abbiamo sempre la possibilità di scegliere e il dovere assoluto di non accettare l'indifferenza il fronte ai pericoli dell'antisemitismo del razzismo e del rifiuto dell'altro
In definitiva dobbiamo accogliere l'ingiunzione della Bibbia
Che troviamo espressa in modo esplicito
Ma molto semplici
Nel libro delle viti con e di cui riconosciamo la portata etica fondamentale indipendentemente dall'essere credenti o meno
Non concorrere RAI alla morte del futuro prossimo
Questo presupposto deve guidare le nostre azioni e ci invita a conservare la memoria di quanto è accaduto ad Auschwitz e a caricarci della responsabilità di trasmettere la memoria
Questo compito man mano che il volgere
Inesorabile del tempo farà mancare i testimoni affidato alla nostra e alle future generazioni
Forse l'anno in una delle sue Poesie scriveva
Nessuno testimonia per il testimone
Riferendosi al carattere quasi sacro di quello che è un testimone era presente
Noi tutti siamo qui oggi
Ad esprimere la nostra riconoscenza alla senatrice Liliana Segre
Che è qui con noi oggi per consegnarci la sua testimonianza
Quando
Il biellese affermava di scrivere per gli analfabeti
Non intendeva dire che scriveva perché gli analfabeti leggessi ero
Ma che scriveva al posto degli analfabeti
Di cui si faceva portavoce e testimoni
Allo stesso modo ad Auschwitz
E oggi in quest'aula dove si esprime la democrazia europea noi testimoniamo per quei morti
Assumendo il dovere di trasmissione che il loro sacrificio CIA implicitamente assegna Auschwitz è indicibile
Voglio però credere che la testimonianza di coloro i quali hanno visto l'indicibile riesca a muovere i nostri cuori e ispirare l'etica delle nostre azioni affinché ciò non avvenga mai più
Ascoltiamo dunque la voce della signora Segre a cui cedo la parola con lei saremo più forti nel sostenere la nostra testimonianza contro l'indifferenza
Ed è un grande onore signora che oggi sia qui con noi ed è un grande dono che lei sia riuscita a sopravvivere ad Auschwitz e a consentirci di conoscere per non dimenticare
Vero
Per forza cominciare
Con i ringraziamenti né ammiccano sanzioni che mi ha invitato tutto al Parlamento
Vorrei anche il salutare
I parlamentari inglesi
Ci stanno lasciando con grande dispiacere di tutti
Non nascondere
L'emozione
Profonda
Entrare in questo parlamento europeo
Dopo aver visto all'ingresso
Le bandiere e bandiere colorate
Di tanti Stati affratellati nel Parlamento
Europeo dove si parla si discute ci si guarda negli occhi
Non è stato sempre così
E la giornata
E il ventisette di gennaio
è una giornata
A volte ripetuta
Troppo ritenuta parte anche ancora riparlare ventisette di gennaio
Dando al ventisette di gennaio un'importanza
Che in fondo
Non è che Auschwitz sia stato liberato quel giorno l'Armata Rossa insperata ed è molto bella la descrizione che fa Primo levi nella tregua di questi quattro soldati russi
Che aprono e si trovano davanti presenta liberare niente perché i nazisti erano già scappati da tanti giorni
Si trovano di fronte
Questo spettacolo incredibile
Al momento i loro occhi e poi più tardi molto più tardi diventò uno spettacolo incredibile
Per chi lo volle guardare qualcuno lo può guardare neanche adesso dice che non è vero
E lo stupore lo stupore per il male altrui sono queste parole straordinarie di Primo levi perché questo stupore per il male altrui
Nessuno che è stato prigioniero da ce l'ha potuto mai dimenticare secondo della sua vita lo stupore
Perché altre persone che non sono pazze che non vengono da un mondo lontano ma sono tuoi fratelli europei
Hanno pensato per temi
Ma il ventisette di gennaio
Io avevo allora tredici anni ed ero operaia schiava
Nella fabbrica di munizioni Unicorno fabbrica che c'è tuttora
E dove facevamo bossoli per mitragliatrice di colpo
In fabbrica dopo che avevamo sentito scoppi lontani
Che lavorava nella città di Auschwitz cioè e sentivamo che sapevamo che l
Che le cose stavano succedendo a Birkenau dove ero stata fino a pochissimo prima
E io venne il comando immediato dalla fabbrica spessa di cominciare quella che fu chiamata la marcia della morte
Perché io non fu il liberata il ventisette di gennaio dall'Armata Rossa io facevo parte di quel gruppo di più di cinquantamila prigionieri ancora in vita
E che eravamo stati obbligati in quelle condizioni fisiche senza parlare di che cos'erano quelle psichiche
Di cominciare quella marcia che durò Nesi e di cui si parla pochissimo la marcia della morte e che io quando parlo nelle scuole dal nonno come parlo da nonna da trent'anni a questa parte
Dico che ognuno deve una gamba davanti all'altra
Nella vita non appoggiarsi mai a nessuno perché nella marcia della morte non potevamo appoggiarsi appoggiarci
Al compagno vicino che si trascinava sulla neve coi piedi piagati come noi
E che veniva finito dalle guardie della Storta se fosse caduto ucciso nessuno poteva rimanere lì su quelle strade traverse Sammo
Come si fa
Come si fa in quelle condizioni perché la forza della vita di straordinaria ex comunista che bisogna trasmettere ai giovani di oggi che sono mortificati dalla mancanza di lavoro mortificati dai libici che ricevono dai loro genitori ma Holly
Per cui tutto è concesso mentre la vita non è così la vita poi ti prepara questa marcia
Che deve diventare Marcia per la vita e noi non volevamo morire noi eravamo paradossalmente attaccata alla vita qualunque fosse per cui una gamba davanti all'altra buttarci su villetta mai mangiare qualunque schifezza qualunque cosa mangiare alla neve dove non era sporcata dal sangue
E non domandarci più nient'altro che andare avanti camminare camminare
Era il male altrui le finestre erano chiuse tra versammo all'inizio fu Polonia Alta Slesia poi fu Germania
E quando mail cinesi dopo dopo aver passato altri Lager altri orrori altri mali
A Ravensbrück e unico grande Lager che chiamava you grande Lager perché in effetti eravamo giovani mai sembravamo vecchie
Senza sesso se infettarsi senza seno senza mestruazioni senza mutande non si deve aver paura di queste parole perché è così che si toglie la la dignità a una donna
E così
Abituate
Ritrovate ormai a a sopravvivere perché c'era qualche cosa dentro di noi che ci diceva avanti avanti avanti avanti avanti avanti
E il giorno dopo giorno campo dopo campo io mi ritrovai
Nella sì alla fine del mese di aprile del mille novecentoquarantacinque pensate in quella situazione quanto era lontano il ventisette di gennaio
Quindi stato fisico morte di compagne
Perdute in quella marcia rimaste in lista senza potersi alzare non soccorse mai da nessuno perché nessuno apriva la finestra buttò un pezzo di pane c'era la paura
Era la paura che faceva sì che la scelta
Fosse di pochissimi perché non si parla quasi mai di questi straordinari che hanno fatto la scelta sita si dà per scontato che popoli interi siano stati colpevole perché non fu solo il popolo tedesco fu tutta l'Europa occupata dai nazisti in cui il ranch o parliamo della Francia parliamo dell'Italia non non so molto di degli altri
Tanti in cui i nostri vicini di casa furono degli aiuti straordinari Perina artistico parlo dell'Italia dove abbiamo visto purtroppo i nostri vicini di casa
Che ci denunciavano che prendevano possesso del nostro appartamento del nostro ufficio anche del cane qualche volta perché era un cane di razza
Il cane era di razza questa parola sa
Che ancora la sentiamo dire e per questo dobbiamo combattere questo razzismo questo razzismo strutturale che c'è ancora che c'è la gente mi chiede ma come mai
Ancora si parla di antisemitismo la gente mi domanda come se io fossi
Va bene che sono vecchissima nel mio novantesimo anno di età ma non sono quella che sta perché c'è ancora l'antisemitismo perché ancora c'è razzismo
Ma perché c'è sempre stato
Perché era solo non c'era il momento politico
Per poter tirar fuori l'antisemitismo e il razzismo che sono insiti nell'animo dei poveri di spirito ossia è così e poi arriva nei momenti corsi e ricorsi storici
Ah rimane in momenti più adatti
Arrivano i momenti in cui ci si volta dall'altra parte in cui è più facile di nuovo far finta di niente più facile guardare il proprio cortile ma è una cosa
Che non interessa ma perché mi deve interessare non mi riguarda
E allora tutti quelli che approfittano di questa situazione trovano il terreno adatto per farsi avanti
Ora la guerra non si fermano come sappiamo e prima di essere stata liberata dagli alleati nel nord della Germania arrivo il primo maggio del mille novecento quarantacinque
La condizione degli ebrei
Von analoga
Nei Paesi occupati alleati dei nazisti fu analoga di fatto se non di diritto
Quelli erano stati e si erano profondamente sentiti gli ebrei di allora
Cittadini patriottica e dei rischi italiani francesi ungheresi
Si erano battuti nelle guerre io mi ricordo mio padre mio zio che erano stati ufficiali nella prima guerra mondiale quanti ebrei tedeschi piangevano si suicidarono
Perché sentivano tedeschi più di ogni altra cosa equestre espulsione dalle comunità nazionali fu dolorosissima
Con qualche cosa che andava molto al di là delle leggi perché era appunto era il tuo vicino di casa io una bambina diventata invisibile e questo
E questo mi è successa anche subito dopo la guerra quando io per caso rimasi Riva e tornare nella mia Milano con le macerie ancora fumanti incontrai delle mie compagne di scuola
Che non mi avevano visto più perché nel mille novecentotrentotto rigore tutto farla terza elementare
E non ho Eros evidentemente un pericolo molto grave per sia per i fascisti che i nazisti per cui decisero che i bambini ebrei di quella piccola comunità degli ebrei italiani
Pocket quaranta mila trentotto quaranta mila persone quindi una piccola comunità
Che fu vittima per un per un terzo almeno della Shoah
Era assolutamente introdotta nella Società non sentiva assolutamente diversa e queste compagnie rincontrate dopo tre quattro anni mi dissero se chiedendone
Se è andata a finire che non trova più vista a scuola
Io ero una ragazza
Ferita
Io ero una ragazza selvaggia
Io una ragazza
Che non sapeva più mangiare con la forchetta il coltello perché ancora ero abituata fra esse nemici FN che voleva dire come le bestie che mangiano fra il seggio non essendo e come tale ero bulimica
E come tale
Ero anche disgustosa e come tale ero criticata anche da quelle che mi volevano bene volevano di nuovo la ragazza borghese con le buona educazione familiare
E difficile ricordare queste cose devo dire che da trent'anni io parlo nelle scuole sento ormai come una difficoltà
Psichica molto forte
Di continuare anche se il mio dovere ecco è iscritto sarebbe quei Fitto fino alla morte
Visto che io ho visto quei colori ho sentito quegli odori ho sentito quelle urla ho incontrato Kurt
Delle persone in quella babele di lingue che oggi non posso che ricordare qui dove tante lingue si incontrano in pace
Perché era possibile comunicare con le compagne che venivano da tutta l'Europa occupata dai nazisti
Solo trovando delle parole comuni perché se no la solitudine
Assoluta del Silenzio di non poter scambiare una parola con l'altro derivava
Da qualche isolamento ancestrale delle comunità che non si erano riunite in Parlamenti
Visto che l'Europa da secoli litigava in modo spaventoso chiunque abbia studiato la storia sacche e adesso da da settantacinque anni Periodo assolutamente incredibile mentre tutto il passato ha fatto sì che i popoli a volte non si conoscessero
E le bandiere
E le bandiere fuori che che ricordavo all'inizio mi hanno fatto proprio ricordare quella desiderio di trovare con le olandesi con le francesi con le polacche con le tedesche con le ungheresi una parola comune per esempio dell'ungherese imparato una sola parola
Che era pane
Kenya RFI dice in ungherese
Ed è la parola principale qui vuol dire fame ma che vuol dire anche staccare alita di una cosa che viene sprecata oggi senza neanche guardare che cosa si butta via allora
Io da tre anni almeno sento
Che io ricordi di quella ragazzina che sono stata mentre oggi sono una vecchia di novanta anni non mi danno pace non mi danno pance perché da che sono diventata nonna io
Trent'anni fa
Trentadue anni fa di mio nipote uno dei miei tre nipoti per fortuna le oltre oltre che tre meravigliosi figli
E che il Parlamento europeo e l'hanno nominata distinzione mi sembrano in questo momento lo stesso miracolo non so se sbaglio
Ma modestamente in modalità
Quella ragazzina lini quella ragazzina lì che ha fatto la marcia della morte in quella ricca Brucato negletta mai quella lì che non piangeva più quella lì che cercava la parola comune
Quella lì è un'altra da me
E io sono la nonna di me stessa
Sono una una nominati che quando io mi rivolgo ai miei nipoti camion dispiacere d'amore o di studio o di mancato raggiungimento di qualche cosa che loro vorrebbero raggiungere
Sono una nonna
Amorosa sono una nonna molto parente intessono un anno alla gara dal fatto di essere anche nonna un miracolo eccezionale per una che doveva morire bene
Io sono nonna anche di me Testa
Ed è una sensazione che a volte non mi abbandona quando io ho finito di parlare nelle scuole a volte io parlo a migliaia di ragazzi tutti insieme due tre mila e quindi e il mio dovere dei testimone parlare e non posso che parlare di me e delle mie compagne ma sono io che salto fuori quella ragazzina magra scheletrica disperata sola
E non la posso più sopportare
Perché sono la nonna di me stessa dissento che se non smetto di parlare e se non mi ritiro quel tempo che mi resta
Ricordare da sola godere delle grandi gioie della mia famiglia ritrovata
Non lo potrà più fare comunque perché non ce la farò più e quindi
Anche oggi tattico a ricordare ma mi è sembrato un grande dovere accettare questi invito e avere questa occasione per ricordare
Il male altrui
Ma anche per ricordare
Che si può una gamba davanti all'altra essere come quella bambina
Di Terezin che chi andrà a Praga o c'è già stato e ha visitato il museo dei bambini che a Terezin potevano fare le ricette o colorare coi pastelli
E che poi un giorno furono tutti deportati uccisi ad Auschwitz per la colpa del sterminata nati perché erano bambine e quindi non potevano aver fatto del male a nessuno c'è una bambina di cui non ricordo il nome
Che ha disegnato una farfalla gialla che vola sopra i fili spinati
Io non avevo le matite colorate e forse non avevo e non ho mai avuto la fantasia meravigliosa della bambina di Terezin
Che la farfalla gialla
Buoni sempre sopra i fili spinati
E questo è un semplicissimo messaggio dal nonna
Che io vorrei lasciare ai miei futuri nipoti ideali che siano in grado di fare la scelta e con la loro responsabilità e la loro coscienza essere sempre quella farfalla gialla che vola sopra i fili spinati
Però una registrazione del venti gennaio due mila e venti con in questo intervento pronunciato dalla senatrice a vita Liliana Segre
Al Parlamento europeo in occasione della giornata internazionale dedicata alla memoria delle vittime dell'Olocausto
Concludiamo qui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio