Presentazione del libro a cura di Marco Brignone di "Augusto Del Noce. Filosofia politica e cultura dei valori. Scritti su "Il Tempo (1975-1990)" (Gangemi)

Buonasera a tutti benvenuti a questo incontro organizzato dal Centro culturale Frassati e dalla Fondazione Augusto Del Noce
Ringrazio i presidenti Marco Giorgio e il professor rendono probabilmente ci raggiungerà avermi chiesto di moderare introdurre questo incontro il che mi onora particolarmente abbiamo scelto questa data anche perché e molto vicino all'anniversario della scomparsa del professor Del Noce il mancato la fine di dicembre del mille novecentottantanove e poi perché pensavano che un incontro on line anche nelle vacanze
Poteva essere comunque fruibile tra l'altro con le difficoltà di questi giorni credo che la gran parte di noi sia abbastanza chiusa in casa e quindi il collegarsi a riflettere su temi alti come quelli di stasera può essere una una buona soluzione di impiego del tempo
Devo dire che questo libro è un libro che è stato a lungo atteso perché la Fondazione Del Noce il curatore Marco Brignone ringrazio molto per essere presente
Ci hanno lavorato per tanto tempo e in effetti il risultato è una raccolta di tutti gli iscritti di Augusto Del Noce pubblicati su il tempo scritti che ha abbracciano quindici anni della storia d'Italia della storia del mondo negli ultimi quindici anni della vita di Del Noce
Gli ultimi scritti sono costati pubblicati infatti immediatamente nei giorni successivi alla scomparsa del professore proprio all'inizio del mille novecentonovanta
E come sempre capita quando sì leggono articoli di Del Noce si vede come sia capace Del Noce di passare dalla da giudizio sul sull'attualità Sully sul fatto di cronaca o di cultura da cui prende lo spunto poi allargare a un giudizio su e giù
Sul pensiero sulla attualità di di ben altro sfilano e questo credo che sia il bello della lettura di un libro che ci oppure di grandi dimensioni
è un libro che consiglieri germogli molto bene
Il governo presieduto da una bellissima introduzione del curatore Marco Brignone a cui lascio la parola lascerò la parola dirci brevemente come ha come ha fatto questo lavoro
E ed è accompagnata poi da da note da da tutto quello che aiuta una lettura e una comprensione di un testo così il titolo cento e a mio parere molto azzeccato filosofia politica per cultura dei valori
Filosofia politica cultura sono legati strettamente questa è una cifra del pensiero di Del Noce proprio la illegale fra cultura e politica uno dei punti fondamentali
Da cui partono i suoni in da cui partono anche i giudizi cui contestato
Oltre a Marco Brignone e con noi il professor Giuseppe ricorda professore emerito dell'Università di Torino illustrissimo studiose grande amico che ringrazio molto per la sua presenza stiamo attendendo anche il professore dandone ma qualche problema tecnico forse non consente a lui di collegarsi
Io però per non rubare tempo ai relatori poi eventualmente qualche intervento dal pubblico cercare di stare in un'oretta di tempo come si fa in queste presentazioni on line io lascerei subito la parola Marco Brignone perché ci racconti come è nato questo libro che cosa ha voluto dire nella sua introduzione grazie Marco della chiederei a tutti solo disegnare ridondanza e non parlarsi uno sull'altro
E grazie Monica e grazie a tutti la gradita l'occasione insomma sono un atto di poter partecipare a questa quest'incontro
Inizierò il mio breve intervento come dire spiegando che questo lavoro e il frutto degli diciamo del di una duplice idea insomma il del professor icone del professor Gallone i quali appunto ebbero sempre molto a cuore la pubblicistica
Di Del Noce secondo me ha ragione perché comunque come dire se noi dobbiamo sempre tener presente i testi principali e di pubblico questi questi articoli di scusa pubblica su sui quotidiani in particolare questi sul tempo non sono assolutamente da meno rispetto i testi principali
Cercherò di ripercorrere brevemente la mia introduzione perché questo questo libro appunto frutto di anni di borse di studio mi è gradita anche l'occasione per ringraziare il centro Parisot che mi ha mi ha sempre sostenuto anche in questo lavoro
Appunto
Questi questi articoli sono qui raccolti in ordine strettamente cronologico nell'introduzione ho cercato di enucleare giocoforza i temi principali perché ce ne sono molti altri spero anche che l'indice dei nomi piuttosto corposo possa aiutare a districarsi insomma tutte le varie tematiche
E quindi cercherò insomma in questo breve intervento di ripercorrere la l'introduzione dunque possiamo sostanzialmente nucleare questi se tentenna il tema del del cristianesimo e della chiesa il tema del marxismo ed è con del comunismo il terzo tema in particolare la loro inconciliabilità dal punto di vista Del Noce
Poi sul mapping interni Bernie falso affermare o meno diciamo alla sua lettura politica della del dei partiti principali delle occasionale da dirci epici
Poiché cinema anche su questo
Toccherà proprio non velocemente il fascismo la società tecnocratica e un grande affresco culturale che erano appunto in cui ripercorre tutta una serie di personaggi della di spicco della realtà italiana dell'epoca
Iniziando dal primo tema e quello del cristianesimo
Importante nella formazione di Del Noce ma anche sono un suo riferimento sempre sempre presente fu Maritain
Riga leggo una una citazione
Nel suo libro del mille novecentosessantasei il contadino della Garonna Maritain scoprisse che la speranza alterni da illusi alla metà degli anni Trenta nell'avvento di una politica cristiana è stata completamente frustrata
Ancora Del Noce il problema che oggi la storia ci impone e la salvezza dell'umanesimo della persona poi di ogni persona
C'è già qui in questi primi momenti si si comprende bene come insieme la lettura denunciano un'alternativa tra nichilismo e nuova cristianità
Un importante riferimento di questi anni a livello del cristianesimo per del Noce scura figura di Giovanni Paolo secondo
Leggo un'altra citazione all'interno cioè possiamo definire il suo programma filosofico di Giovanni Paolo secondo come la ricerca della riconquista delle categorie fondamentali della metafisica tomista a partire da una riflessione sull'esperienza etica della persona
Un altro aspetto importante che è sempre presente insomma in questa lettura del cristianesimo e dico che sostanzialmente vendeva il contrasto tra due tipi di materialismo uno individualistico dell'Occidente e un'altra all'epoca dell'URSS con l'intimistico
Passerei ore al secondo tema che quello del marxismo e del comunismo che è un tema molto esteso
Però mi preme sottolineare un aspetto che Del Noce nessun sentore uno strenuo oppositore del marxismo ma nello stesso tempo su su anche uno profondo conoscitore
Sia della filosofia marxiana che delle come dire del dei vari aspetti applicativi politici delle figure che principali
Soffermandoci su diciamo sul sulle figure principali di cui Luigi ritratta possiamo dire che sono sostanzialmente a livello teorico Marx e Gramsci
Come invece politici si soffermò molto su un poco sotto gli atti c'è poco Suzzani molto su Togliatti e Berlinguer
E anche diciamo all'inizio ad vide l'inizio di Gorbaciov voglio legge una lunga definizione di di marxismo secondo me insomma piuttosto pregnante ed egoista
A la coincidenza tra radicale compimento del processo di pensiero che ha avuto inizio inerire e la chiesa dell'Illuminismo inteso come filosofia antideologica della rimozione
In quanto affermazione di una ragione attiva capace di trasformare il mondo
Di in questa coincidenza legalismo liberato dei suoi aspetti ideologici coincidenti con quelli realistici platonico cristiani libera a sua volta l'illuminismo del giusnaturalismo
Ci e pone con ciò le condizioni per una rivoluzione che non sia soltanto un parziale o politica o borghese ma totale o sociale comproprietaria
Di ultimo punto tre compimento diede porta a marzo
Porta a marzo a un incontro di tale natura col pensiero rivoluzionario da permettergli di uscire dalla sua subordinazione all'esito borghese dell'Illuminismo
Detto in una formula Del Noce il tratto primo del pensiero di Marx e il rifiuto di ogni dipendenza
Ossia l'essere un uomo di una determinata situazione storica esaurisce l'essere umano
Questo sostanzialmente per Del Noce tra tra ritratto caratteristico di del marxismo se il rifiuto di ogni dipendente l'assorbimento dell'essere umano nella sola dimensione politica
Nell'analisi di Del Noce
Leggo di nuovo una citazione la storia contemporanea vista nella sua totalità e insieme la realizzazione del marxismo e la sua sconfitta
Con l'aggiunta del marxismo non poteva realizzarsi e nel preciso il modo in cui si è realizzato così che si possa dire che vada a verifica storica cessata e l'ha smentito
Una veloce come dire Tocco velocemente Gramsci nel senso che è appunto il confronto con Gramsci e corposo ma non possiamo soffermarci l'unica cosa diciamo rispetto a marzo che è molto caratterizzante e l'aspetto della cultura l'aspetto della cultura inteso nei termini della conquista della sociale della società civile
Detto altrimenti Gramsci ma non pare al marxismo derivante da rovesciarsi del razzismo stesso idealismo queste sono sempre
Terminologie
Denunciare un breve tratto su Stalin che secondo del North appunto fu semplicemente marxista nonne condannabile da un punto di vista strettamente marxista
Togliatti da Del Noce antico alla realtà italiana
Gramsci fu fedele
Come gli enormi secondo anno quanto meno molto fedele alla lettura di Gramsci della società italiana cerco di applicarlo a livello politico
Berlinguer scusate davvero s'Itamar in tempo e tiranno
Berlinguer assolutamente stimato da un punto di vista umano da Del Noce manca sul ma totalmente avversato nel senso che secondo Del Noce Berlinguer
Cercò di importare partito marxista al potere in un tempo in cui nessuno crede più al marxismo questa una citazione del mille novecentottantadue
Su Gorbaciov ultimo ultimo aspetto non si fece grandi illusioni nel senso che
Leggo una citazione e dice non c'è bisogno di rivoluzioni sanguinose né di nuovi una quando la servitù volontaria
Quindi come si può vedere il cristianesimo per del Noce rappresenta al collo positivo il marxismo Polo assolutamente negativo
E questo e veniamo al terzo aspetto della mia intuizione
Il nodo nel senso che per del Noce c'è una profonda inconciliabilità fra cristianesimo e marxismo
E la la ragione principale che il marxismo è ampio
Da qui secondo Del Noce non non è possibile
Trovare una
Un terzo elemento che li accomuna piuttosto che per lui esiste solo un'alternativa o il cristianesimo ormai Simo
Viene di fatto un'incompatibilità teorica ad esempio si oppose sempre caldo
Alla teologia della liberazione Montpensier ormai quello dinastico
E una figura ormai non dico dimenticata ma quasi fu quella di Franco Rodano contro cui Del Noce si scontrò sempre per quanto come dire in termini assolutamente filosofici però appunto non secondo Del Noce non era possibile sostanzialmente
Trovare un terzo elemento per conciliazione
Il cristianesimo e il marxismo
Interessante anche come dire la lettura di Solženicyn da questo punto di vista perché c'è stato un secondo punto Del Noce il la rivoluzione porta sempre all'attivismo
E per Solženicyn l'ateismo sovietico trova la sua la sua replica nell'ateismo occidentale nell'Occidente la fede in pericolo non perché l'asse di stermini da fuori
Perché corroso dall'interno e forse questo pericolo è ancora più temibile
Ora sostanzialmente non mi soffermo sull'analisi del della DC elettrici perché non ne abbiamo il tempo sicuramente un aspetto interessante da da evidenziare
E che Del Noce silicio come dire condannò sempre un una poca attenzione da parte della Democrazia Cristiana all'assetto culturale che anche come dire vi leggo le sue parole che sono sicuramente migliori delle mie
Sostanzialmente Del Noce diceva che la bici ignora la natura del suo principale avversario
C'è anche lo stesso permissivismo ora diciamo questo materialismo Della società opulenta si estese durante il periodo in cui la DC di fatto governo
E lui parla di questo permissivismo come la caduta della religione civile che ha reso possibile l'invasione permissivi
Non ho tempo di soffermarmi sul fascismo sicuramente Del Noce come dire le stesse con molta attenzione gli scritti di De Felice
Preferisco soffermarmi brevemente per concludere appunto un intervento su alcuni aspetti della della società tecnocratica
Perché Del Noce distingue tra diversi tipi di lei deciso in particolare due un laicismo moderato in cui vi è un legame Croce mancante Mazzantini in cui c'era e comunque uno una sorta di religione civile
E un laicismo radicale
Che sostanzialmente porta all'indifferenti ed etico
Ossia quello che lui definisce la risoluzione dell'etico nelle economico essa è caratterizzato dalla carenza di ideali
E lo vede molto più vicino al libertinismo che all'Illuminismo
USA varie sicuramente questa è la può essere definita società permissiva e leggo una citazione il termine consumismo non significa affatto aumento dei consumi materiali come comunemente si crede
Ma riduzione delle stesse idee oggetto di consumo quali strumenti provvisori lo stimolo della vitalità
Un riferimento a una morale comune all'interno di questo laicismo radicale ormai caduto
Ok lo stesso riferimento alla religione e è scomparso
Leggo nuovamente il tratto nuovo che emerge dalla società tecnocratica consiste nella comparsa di un'indifferenza che è più lontana nella sede mi qualche sia la deismo e che in ciò si distingue dal dall'indifferenza di altri tempi
Oggi vi è un'indifferenza che si caratterizza per il suo carattere di totalità essa rispetto alla prima succede all'ateismo anziché precederlo e in questo sostanzialmente della scomparsa del problema di Dio
Concludendo il mio intervento mi preme sottolineare come appunto Del Noce all'interno di una prospettiva squisitamente cattolica si oppose a qualsiasi tentativo di conciliazione con il marxismo in quanto lesse il marxismo come un siero che assorbe l'essere umano nella sola mondanità nella dimensione del politico
E io penso che questo tipo di di critica sia oggi assolutamente proseguire all'interno di di una prospettiva chiaramente non più legata al marxismo che soggetto storico ormai scomparso ma ad altri tipi di di pensiero appunto
Che riducono l'uomo nella sola dimensione del della mondanità
Leggo un'ultima citazione consentitemi ed è questa
Contro la Società tecnocratica e Del Noce ricorda al pensiero di Platone che afferma la critica la critica di una società che si modelli sul valore economico come primario Orysol ventisei gli altri come si direbbe oggi in cui i domini non coloro che hanno indirizzato le loro anime alla soddisfazione e alla creazione artificiale bisogni sensibili e alla ricerca del compenso che può venire da tale soddisfazione
In una parola questi in Platone straordinariamente attuale è una critica ante litteram al della società consumistica per cui non c'è nulla di sostanziale da aggiungere benché sia stata scritta più di ventitré secoli fa vi ringrazio morte
Grazie ringrazio molto ma come riunione per come è riuscito a sintetizzare una pregevole introduzione i colleghi potranno potranno leggere
Naturalmente questo libro ha avuto bisogno di un editore l'editore Gangemi che si è avventurati in questa iniziativa credo che sia assolutamente da ricordare dallo da per la anche la pregevole edizione la veste grafica che ne consente una lettura molto molto fruibile
Io lascerei la parola al professor ricordava nel frattempo do il benvenuto a le persone che si sono collegati durante l'intervento di Marco Brignone de per a te la parola
Mi riaccendere il microfono mettere
De cento
Scendere al microfono
Beh il microfono
Purtroppo deve riaccendere l'ONU perché io non riesco a dare accenna nella deve farlo personalmente
Erano anche scrivetelo anche in charter magari non sente ma legge la scriviamolo anche i miracoli economiche dovevamo Pasolini corrotto e violento sperare hanno
No saltando commentato titolo
Appunto culturale dei valori il valore sono quelli tradizionali
Tutto lo sforzo di Del Noce si potrebbe riassumere in un tentativo di fondazione identificato dei valori tradizionali
Che permetta però un orientamento sicuro
Sul terreno della storia è ancora attivo impegno etico-politico un fondo questo senso di della sua carriera altri uffici
Restando a questo libro
Deve dire che Del Noce ha dato alla filosofia due contributi
Uno dava interpretazione della storia del sia moderna
L'altro e quella che lui chiama
Con Gigi interpretazione tranche politica della Storia contemporanea ora il primo di questi argomenti in questo volume compare poco
Compare invece il secondo riceve l'estensione massima
Raccoglie tutte le applicazioni pratiche
Che
Consente ieri con citazione di certi principi che da Del Noce sono
Esposti in maniera molto chiare per queste imprese un intervento non mi fermerò sul primo ma soltanto sul secondo non mi fermerò sui particolari ma su quella che secondo me
è la spina dorsale
Che permette appunto poi la comprensione di partito agilmente di particolari di cui vi dirò ora il punto fondamentale
E che Del Noce vende nel mondo contemporaneo accomuna nord fino in fondo molto originale ve ne sono molti di più prendono fa sapere il verificarsi del fenomeno della secolarizzazione
Questo beh abbastanza annesso però originalissima sull'interpretazione data secolarizzato
Perché che egli pensa che la secolarizzazione abbiamo avuto due momenti il primo momento e quello delle religioni secolari
è un secondo momento e quello che chiama De Rita in religione OCCAR Chiesa del Sacro della società tecnocratica guardiamo al primo momento e le le religioni secolari e il velivolo fra le due guerre il delirio dei totalitarismi il comunismo il nazismo CartaSì
Il familismo
E un tentativo di rivoluzione che volesse più alto di quello del del comunismo
Dai paesi di cultura l'avanzata volendo dall'evoluzione perché la figura fra l'evoluzione del prendere in Paesi di cultura più avanza
Il problema fondamentale del fascismo
E quello che appunto intanto di definirsi nei confronti del comunismo rispondendo adesso come col col principio c'è bisogno di una rivoluzione interiore ulteriore scusate all'evoluzione ulteriore quella fascista però
E il difetto fondamentale del fascismo e quello che
Ingrandita
Assume i valori tradizionali
Però le fa rivivere un orizzonte trascende di immanenza che le ronde che ci vede benissimo anche dalla sua situazione storica
Che
Da una parte vorrebbe creare il nuovo dall'altra parte però si poggia sulla monarchia e sulle reale chiedo
Ne che il primo tentativo inquadra in una chiesa esso che si Charette indicano riferimento valore tracce tradizionali ma che sono tuttavia errori dal primo momento che è quello che ho chiamato rivoluzionari
Toglie qui c'è c'è che quest'aspetto ignorata grandissime fascismo e dal nazismo
Primo il fascismo nella misura in cui sul morbida al nazismo finisce le leggi razziali e poi l'entrata in guerra tra la subordinazione
Deve passivo al nazismo e costata al a Mussolini da Fini
Ma poteva essere una fine più tranquilla come quella di Franco ma mussoliniana dentro la sua fine apre lo questo aspetto dentro
Il nazismo ed evaso dal passivo perché la c'era l'idea di una rivoluzione ulteriore qui c'è invece l'idea di una contro le evoluzioni cioè il
Nazismo si impone come
L'ostacolo all'espansione del bolscevismo
Che ha il nemico fondamentale del e il rapporto fra nazismo e bolscevismo ha un rapporto di opposizione radicale però mi sembra l'orizzonte dell'immanenza il cioè per cui
Imputata sostituisse
Al popolo Jesús scusate sostituisce al proletariato la classe invece di guardare al futuro e di porre la società perfetta del futuro
Guarda alla a una società al nulla poi una società perfetta di pitture un'epoca previsto cioè per quel che riguarda la storia e lì che bisogna realizzare l'uomo nuovo
Ma il ruolo nuovo qui fin deve realizzare
L'uomo ariano nella sua purezza fettina adesso non si è realizzato verso il suo momento della quel il plesso di nuovo il suo momento rivoluzionario
Soltanto che ed contate sul danno che proprio veleggia l'antisemitismo non è un accidente
Del nazismo vuoi prenderti un accidenti del fascismo ma non del nazismo essenziale a dove la ricerca e quella della rilevazione della Rinaldi nell'uomo ariano puro
Essenziale per fare soltanto l'atteggiamento che ha avuto nei confronti dalla guerra uscirà avrebbe potuto presentare la sua impresa come un'impresa di liberazione da una tirannide
La tirannide comunista non ha mai voluto impostare la guerra in questa maniera ha sacrificato ogni calcolo strateghi strategico
Alla sua inviati darà sanzionare in qualche modo quindi che questo motivo fondamentale no però di nuovo come il fax come il fascismo dipende dal comunismo nel senso che
Global una politica vuole un una rivoluzione ad ulteriori così pure
Quindi imporre in qualche modo Hitler
E
Prego dipendente da Stalin il nazismo dipende in qualche modo e e subordinato nell'opposizione
In qualche modo al marxismo per qui la vera perché nell'oggetto spende tutta la sua vita sommarsi io
Perché vedete che questi altri due nuovi venti in un anno fa filtrando bisogna dire che
Perché tutti i tratti autoritari ma del implicare il marito che flottante militari perfetto raggiunto soltanto dello Zio Remo
Mussolini secondo Del Noce il Mele il fascismo secondo del Novecento è un totalitarismo imperfetto perché perché
Comunque
Il PD il concordato si è limitato
E alla FIAT alla schiera uno spazio di intervento nell'operazione
Il totalitarismo non intende soltanto ai a a limitare la libertà esteriore tende a forgiare addirittura l'interiorità dell'individuo
A questo mondo invece falliremo Tor Pagnotta filmica caduto così in quella maniera senza insistente perché in realtà bisogna dire che
Ed erano anche Corradi fragile insomma no no non è riuscito a realizzare quell'idea totalitaria come invece riuscito il ora eccome riuscito Stalin chiaramente miravano a forgiare completamente l'uomo Andrea pietà individualità comunque perché viene fuori però e questa dipendenza dello schermo Crepaldi vero protagonista della storia contemporanea
La storia contemporanea non sulle abitazioni Brenda Barnes anche la situazione in cui io e lui siamo non si capisce non celermente al macello quando sembra ne saranno che non riesce ad Atene giorno d'oggi del master in uno nessun far
Che egli ancora Marco
Ma comunque invece è così rilievi noi perché votino emotivo molto più semplice insomma
Idee
A parte che dei tre totalitarismo è l'unico che con perché che vive degli altri due sono spazzati via dell'Amba no
Brigadiere che
Come il totalitarismo Monti
Il comunismo
A verso una certa struttura molto singolare perché da un lato l'attivismo
Ma gara
Ogni dipendente dell'uomo
No riapre l'opportunismo a Shakespeare dall'altra invece è una valenza religiosa
Quale questa valenza religiosa quella della secolarizzazione
Quella della dell'escatologia
C'è un momento che di tende il il marxista pensa che la persecuzione
Nella società della realizzazione della Società dei liberi verso in città futura giustifichi anche la sofferenza del proletaria
Ci sergenti c'è questo motivo religioso
La religione metterò del Massimo meravigliose ignote circa qual è la verità posizione ideologica la valutazione completa di questo mondo che sarebbe realizzato soltanto nulla hanno sfidato acerbe
Qual è la posizione del maschile valutazione completa di questo mondo che questo mondo momento tendevano Rizzante
Questo mondo è riformabile dove anche la necessità dall'evoluzione lo subordino Tordelli fuori telefono perché avrebbero ancora bisogna capovolgere
No per favore rovesciamento bianca poco Angelo e il mondo del totalmente altro
No però questa escatologia che nel argillosi diagnosi subivate ancora tenuta come rapporto tempo eternità per il
Ma firmò viene offerta utilizzata che si impone come presente e futuro un futuro radioso
Già inumana scelte approfondendo questo punto del Norge nota unitamente è una serie uguale uno degli undici che insistono molto pro quota il barbuto ad un certo successo perché aveva accettato anche molti massi comunque era comunque il marxismo
Avvenimenti del Maggi energetiche Marcelo ma il massimo del realismo e il massimo dell'utopia
Questi due momenti del marxismo sono il materialismo storico al materialismo dialettico
Alla fine viene dal materiale monsignor Foglio sa benissimo materialismo storico tutte ad alterarsi Rofi aveva lì che vuoi per il pensiero ingenerare
è semplicemente una sovrastruttura fra gli uomini
La struttura fondamentale che Washington è se voi volete dando un cilindrica da me la vedo raffronto è quella economica i rapporti economici sono questi quelli di Bari al di fuori dei rapporti economici e non ci sono che avemmo metri dei rapporti economici e riportati riportabili comunque adesso
Quel giorno c'è realismo storico
Ma pieno del materialismo storico c'è il materialismo dialettico
In che cosa consiste il materialismo dialettico e il materialismo dialettico conferiti nell'applicazione della dialettica storico e qual è l'elemento fondamentale della dialettica indizi l'affermazione perché la storia procedere intanto contraddizioni dall'opposizione
Ecco che allora con questo mondo al marxismo accanto al materialismo storico a omaggiare
Dal punto della centrale Endesa de era proletariato che in qualche modo muove dall'evoluzione se Nuti cosa succede succede che il marxismo nel momento di realizzare città del momento rivoluzionari edgar vengono emendamento allora vicario del mondo che voleva trasformare ma questo mondo che voleva trasformare non è più il mondo di prima perché il mondo che abbia realizzato il mondo che vede tutto imperio del mondo che si risolve nel complesso dei rapporti economici
Ora manifesta questo questo punto partendo dal testo parla di di gli parla di
Sui figlio dall'evoluzione del perché il massimo non rientrerebbe nelle procedure momenti voi capite che il momento materialistico erode quello rivoluzionario
E la borghesia coglie questa debolezza è rimasto io e da una sua risposta qual è la risposta sarà Borrelli ha dato a a a questa debolezza del maschilismo quella di scenderà appunto questi due momenti
Come riducendo il momento rivoluzionario coerentemente del resto giungendo in quel momento lui Solaria e sullo stesso livello al meglio Luigi
Monica e quindi per coerenza e dall'altra
Come complesso di forze no
E quelli che si tratti di mediare eloquenza e quella fede noi cerchiamo assoggettata deciso tecnocratica
Noi Daffney di cui vi ho parlato prima nostro amico ora il punto fondamentale ex ministro noi oggi viviamo in un diffusore attivismo se c'è qualche cosa significa la filosofia contemporanea proprio questo
Poi questo mettersi da un punto di Iva formando aneddotica contiamo che per fortuna porosa sono ormai tanti anni che viviamo in questo ambiente e adesso cominciano anche ad Isengard segnalazioni
Ma anche Merloni estesissimo no in tutto il mondo ma l'unico a mio parere che abbia tentato di spiegare questa chiede
Dell'astensione del romanticismo deve aver finì in ospedale è appunto il Del Noce attraverso questa generazione della Società contemporanei al maschile latina con Debora e rimane firmo
Era a questo punto non vuol dire niente non ovvio praticarla succitato leader Boran spericolati che perché l'ha suggerita devono adattarsi costituita attraverso l'estensione completa radicale coerente lì un ricco del momento
Il che vuol dire anche una critica della società contemporanea non potrà essere fatta di sentimenti per dell'ordine che
Da un punto di vista religiose verranno problema naturalmente sta entrando Coheed & assoggettate che che pratiche
è non semplicemente una suggerita in cui si è affermata scusate da una società l'incoscienza al mare in qualche modo la tecnica che si è sviluppato in modo abnorme l'arteria sebbene questo sia vero
Ma adesso gettati enologica intende una società che anima che ha ai cioè in proporzione un pensiero dei dico io invece ero cioè strumentale la caratteristica della società tecnologica e quella di essere animata da un pensiero
Espressivi circa strumentale se io riduco la verità
Alla situazione si lo nego la verità riducendo il pensiero e la situazione bandoneon siede da due situazioni non hanno altro elemento è quello di l'utilità di lì
Vialli è quello che io chiamo il lato oscuro del dibattendo Logli
Per voli charter del Nord lascia sempre dalla come quella che garantiva la pace garantita che garantiva anche il vedere gente adesso Dalian comunque che è un punto fondamentale questo derby perché
In qualche modo perché di quel che il vizio fondamentale perché gli è finito e questo è soggetta e il perfino smaltati per Fernando perché inizia adesso Bersani diceva che
Ci sarà nel futuro in un quadro parlava negli anni Trenta ci sarà nel futuro un'estensione enorme della indica queste estensione nella clinica domande avrebbero uno due diciamo un supplemento d'anima Del Noce fa una sera fa un'altra idea radicale sotto l'inizio
Personalmente catturare che la società per no Boldi calmati ma e l'anima della società tecnologica il ritiro strumentale il vedere l'altro semplicemente con un'occasione un che può favorire offuscare la mia personalità e con esso il fondo ed era quando l'altro non è semplicemente un uomo ma una società
Capitalistica vediamo che la realtà tanta trattiamo continuamente questa espropriazione del bassa approda a Radio prima di potersi vedere uno spettacolino dobbiamo guardarci
Un bel tratto di di di di tremendi dietro il volante sguardi
Di pubblicità cioè praticamente noi ci siamo invece suggerita siamo registro venti euro lei per già non solo tutti i rapporti tendono a farsi Stormarn tali
Ma in generale chi è il tentativo di vedere il potere quello che quello che il potere
Fa un tentativo di strumentalità il rapporto del potere comune degli individui e quello di strumentalizzarlo in qualche modo si spesso il no siamo ridotti ai consumatori cioè io vendevo definirebbe nel spesso in termini di come Sondrio intanto televisione mi ha reso molto più del consumatore che nel cittadino
L'identificativo uno scenario ancora sintesi e poi nel resto basato ha perso nel senso che sembra che non ci sia altra politica quella della crescita economica
Ci sono sussulti ci sono SOGEI succeduti uno di destra di sinistra ma su questo punto dato ordine la crescita veti alle condizioni della freccia Bellomo prende ma ora perché dicevo la società tecnologica non può essere indicata dal marzo di chi il e finché abbiamo capitalismo regista ed è una forma di capitalismo
Garrone affidate ridotte tecnocratica c'era finisce dicevo chiamiamoli le cose che amiamo di capitalismo il si può dire che il maschilismo a tasso
Nei confronti del capitalismo ma attenzione apparso e al lo stesso tempo ha vinto
Perché la società per non lo riterrei inutile dirlo dei suoi aspetti
C'è il materialismo per cui che il materialismo storico
Per cui si può dire che in qualche modo la società attuale sia su una società ma artistica empirici Zakia di immediata in qualche modo ma perché mi chiedo non può che essere noi appunto per questo motivo perché il pensiero strumentale non può esserci obbligato se non da un punto di vinca tecnologico do richiesti diciamo una frana glissando no che se se non c'è Dio
Tutto è possibile quaranta ancora voleva dire costruire non non volevano fatta degnissimo che tante volte agente ha ucciso nel nome di Dio ma dovrei dire un ancora più sottile Lorelli adesso troviamo Dio togliamo il divino
Prendiamo il divino dell'uomo
E perché mai dobbiamo rispettare un uomo che si riduce Alba una mondanità affonda corra fra le cose a pura sensibilità nel ruolo non c'è traccia di di vivo come rispettarlo
Corre la fioriti in minimo con un'elica esige e rispetto per se stessi e per gli altri
Ma è una società come quella che abbiamo visto degli altri sulla rispetto di sé e degli altri come fine in sé
Non si dà come quella che abbiamo visto non si può parlare di Firenze il termine cioè come dire dormita il e già un concetto geologico
Lo quindi
La critica del pensiero strumentale si o ritrovo e soltanto religione il che vuol dire che la fluidità la gente non è una Frisi
Economico-politica ma è una ridere di gloria e che si misura
E che fissi uscì ora dalla severi soltanto atterrare show
Una rinascita religiosa questo è logico poliziotti tante volte si è criticata Del Noce bandiere che si è aggiudicata orchestra
E John Craven a Roma si è molto bene mandata un'alternativa ma non è vero che non ha dato un'alternativa
Così si è limitato a dire ma veramente lunedì è limitato a dire che oggi sarà una che diciamo quello che il nuovo per la prima volta si trova a nella situazione perché la sopravvivenza del mondo dipende da errori
Ma poco da fare le cose
Dipende da lui nel senso che non soltanto l'UE ha causato questo sta dico io ma e quello che deve cambiare forse sta agricoli ma il cambiamento di questo stato di cose indica un cambiamento radicale della mentalità
Le proposte che io attinto dal momento che ogni giorno in qualche modo si spunta il respiro semplicemente delle Tarelli soltanto su riprendendo un assuntore aiutandomi a ritardare migliora potrebbe dar luogo al mongola
Società Nuova non parlava di Coco Chanel ma è stato molto derby ma ma non riesce nemmeno a quello di cui parlavamo anche Maritain che non muoversi del basculante nuove sentita attuativa seppe fare ma dando altresì aiutare acque di cui parlavo che male c'entra da cristianità interiore che non ha nulla a che vedere con la si evita che Carrick chiacchere Pastrana che montate nuove da va be'sui tempi ha avuto una funzione positiva
Lasci stare ha detto al Sunday sociale degli atti che ci vuole una nuova ricetta da questa nuova chiarita deve essere basata sull'elemento fondamentale D'Alema Tartaglia dubbio ci si deve liberare da questo con lacche pur in qualche modo caratterizzava sia intatta Jacques ora il problema fondamentale appunto a questo
Per questo processo di secolarizzazione è un processo irreversibile perché insomma se non avendo i sostenitori del contingente ordini
Uscì con le infrazioni attardava molte volte molto spesso la irreversibilità di questo mestiere
In realtà se andiamo agli anni sessantacinque Susan volto era facile sentir dire chiedo al Meridione sarebbe privatizzata
E poi da privatizzata
Sarebbe scomparsa cioè abbia cominciato soltanto a coltivarla individualmente e poi scende scompare la dieta al giorno dodici crede avvennero martedì c'è un unico a un certo punto le religioni così diventano quali corali come l'India e la religione
Dei romanisti a cui si fa OSCE quindi si trova più nessuno ci crede
In qualche modo finiscano undici uno l'unico del genere era l'idea di irreversibilità del project ora Del Noce si trova a discutere questo è un tema della irreversibilità del processo
Con uno dei dei suoi sostenitori giaccone offrirlo in un libro del mille novecentosessantuno
In questo libro del mille novecentosessantuno Del Noce parla di una possibile notate soltanto possibile non probabile
Una perché del magistrato ennesimo con una rinascita religiosa non alla sua filosofia Carlucci
E probabilmente neanche nessuno devono offrire in particolare che implica anche in un momento di proventi di operare dal presidente quello che Fini ma dire insomma si limita a dire insomma è questo
Ordinanza del miglior fra o un passo ulteriore verso quello che lui chiama
Usando un'espressione di bimbi della RAI
Il dominio della fuori
Un'esigenza punto fondamentale è questo dobbiamo
Dobbiamo dobbiamo pensare so Marche
Il in qualche modo
Gli alieni chiamo fondamentale è questa se non si
Nera se non si riguardare GA un'atmosfera di base religiosa nel senso di riconoscere di meno dell'uomo e non rende in tutte le religioni hanno delle bugie nelle mentre scatologico ed avendo nel cristianesimo
Come il terreno su cui si Tosi comunque non un po'conclusi cui germogliare a sa
Ma rende nel buddismo Atlantide anche nella regione a dell'uomo quando il cuore Licci stradale che non serve sull'orlo della rottura ha una dignità solo a parole previsto chissà che almeno però c'era che questo fatto ora entrano molti per questo secondo dice probabilmente questa
Questa ricordo questa rottura della dunque di questa dura necessità si afferma no
Primo momento per liberarsi somma dalla secolarizzazione sarebbe dice le parole molto strani
Condizione imprescindibile
Perché si posti possano indagare da questa pesante secolarizzazione e che la Chiesa prenda quello che e e deve essere ufficio che quello di contestare del mondo
A questo punto se questa bella definizione Del Noce della religione come contestazione del mondo
Gli all'invio nel Comasco ancora che ci permette di vivere al di fuori di questa catena terribile strumentalizzazione in cui a voi in qualche modo viviamo
Ecco fondamenta EDF da sessantuno son passati
E sessanta anni vediamo un poco cioè quelle spese due affermazioni oggi hanno valore quanto alla prima che la secolarizzazione sia reversibile
E sempre più chiaro che invece intanto deputato a fine gara migliore come si prospettava allora ma sembra più chiaro che non si tratta di una struttura della storia necessari mai citate all'inizio
Di un wishful thinking che a un certo momento si è cercato di andare in quelle zone
Si è fatto di tutto per andare in quella direzione ma
Non si può dire parlare di necessità che secondo voci un altro elemento che è venuto fuori che l'azienda sembra aver raccolto le parole di Del Noce per cui deve in qualche mondo
Operare questa contestazione del mondo
Se guardiamo al a Giovanni Paolo secondo o Benedetto sedicesimo da Francesco
Troviamo traccia non riparte l'uno differente dall'alto ma c'è un punto su cui tutti c'è la richiesta di la necessità di riabilitare
No antropologia cristiana luogo sull'immagine di
Alla fine
Grazie finito per questa direzione bellissima che gli aveva sintetizzato i punti fondamentali di questo di questo libro
è riuscito a collegarsi Enzo Arnone consenso se vuoi dare un saluto finale poi eventualmente oppure se lo facciamo un po'di dibattito in quel tu guidare un saluto finale come tieni tu
Sì sì certe devi accendere il microfono Enzo
Poi
Il rincaro alcun nuove se adesso sede
Qui vediamo mascherato anch'esso senza Sallusti Anna no tenuta nel giudizio al manzoniano sappiamo quindi stai tranquillo grazie che ci si è riuscito a collegarsi per un saluto
E quindi ringrazio tutti i residenti il mentre come l'olio
Non solo per aver avuto la pazienza
Di vista arrivare ad ascoltare nel marzo un però appunto per la loro partecipazione del non no nulla da aggiungere
A quello che hanno detto i miei predecessori soprattutto per con il quale abbiamo a lungo discusso ritenuto irrilevanti
E quindi di non garantire il cuore
La mia vicinanza Arturo il mio
La mia riconoscenza a tutti
Grazie la riconoscenza nostra a tutto quello che fa la Fondazione portare avanti il il pensiero e l'opera di denuncia
Credo che abbiamo tempo per due domande perché oneri il professor Casartelli
Prego professore
Ora deve accendere il microfono professor Casalegno altrimenti non l'asturiano ecco blues non so proprio sosta al primo segretario della Fondazione Del Noce valtellinese non sempre
E chiaramente concordo con con l'analisi di impatto sponsor riconvertita nella mio lavoro proprio per cercare di dare un senso operativo al pensiero che usciva fuori alla critica
In termini positivi del peso dello zaino ho individuato una leva estremamente interessante nel concerto del dono
In quanto il dono non è concepibile all'interno del pensiero strumentale
E tant'è che la modernità lo nega nega l'esistenza stessa del dono e in quanto tale mi è sembrato mi sembra che possa essere una leva interessante per andare oltre la crisi del moderno il dono presuppone appunto riconoscimento dell'altro il dono è uno scambio fondato sulla libertà e quindi sull'eticità
E come tale può permettere di essere una leva in un momento in cui il logos ha perso gran parte la sua forza
Cioè la cultura del sospetto far sì che che è un po'il retaggio del del marxismo per certi versi passi che ormai non si riesca più a dialogare perché il non c'è più una ricerca della verità ma ci semplicemente l'affermare della propria posizione e quindi lo vediamo anche adesso anche le cose più evidenti non non l'evidenza forse l'evidenza si è persa in termini di di low cost perché tutto è menzogna il dono può diventare una leva in grado di permetterci di andare oltre questa crisi e quindi di dare concretezza a quell'ipotesi portata avanti da Del Noce
E e in questo senso superare appunto la crisi la crisi del moderno
E ritrovare un'alternativa che quel pensiero della riforma cattolica dal da Cartesio a Rosmini dicendo che altrimenti rischia di rimanere un dibattito accademico ma che non rischio ma non riesce a penetrare nella scelta
Grazie mille inaugurale del fondo secondo grazie grazie con questo contributo ci sono ancora degli interventi
Professor Valentini
No grazie nella ricchissimo ricchissimo pomeriggio vuole sottolineare con tre punti una corsa brevissima considerazione voi due domande
E l'importanza del rapporto di del Noce del carteggio di del Noce con Ernst Nolte
Perché tanti anche considerazioni che hanno fatto anche da Giuseppe Di conta sul rapporto tra la data di il Novecento inizia con la rivoluzione bolscevica è stato questo come dire la scossa maieutica
Per cui se l'ha detta la rivoluzione la controrivoluzione nazista e quindi poi a e a quella forma di rivoluzione che è stato il fascismo errore della cultura ecco e quindi il dialogo con lo storico Ernst Nolte fondamentali cariche della filosofia sin Carmine da soli marxismo come una come dire filosofia incarnata
Nella storia che diventa so relativo Sophia che diventa mondo
E poi però ecco una questione che a mio parere rimane problematica in Del Noce e questa visione a mio parere troppo radicale cioè della inconciliabilità tra marxismo e cristianesimo
Perché di fatto ideale e de ad un socialismo delle ispirato dall'idea della SITA caldea giudaico ebraica della sedata della giustizia divina
Per mia c'è un socialismo cristiano un eterno socialismo sacche attraversa tutto a partire dal dal capitolo fondamentale degli Atti degli Apostoli
Erano uniti nello spezzare il pane condividevano i temi in comune quindi addirittura c'è un comunismo che può essere anche a come dire le le le le una forma il comunismo cristiano e radicale addirittura nella scrittura questa è la linea ermeneutica ad esempio di Reinhard dell'auto
Ecco che il Polo diviso solo cattolicissimo anzi lefebvriano e però allo stesso tempo anche comunista nel senso della Sacra Scrittura delle dell'atto del del ter del Testo che la degli Atti degli Apostoli
E addirittura tra i due anni San Pietro che questo un'altra questione e poi l'altra grande ecco quelle ville le un'altra questione è il rapporto di Del Noce con il personalismo è stato ben sottolineato oggi Intel non c'è una filosofia della persona
L'eterno nell'uomo il divino nell'uomo l'etica e io non certamente però certo dello si pone anche il rapporto ridico con i personalismi dei contemporanei comuni Emmanuel Mounier ad esempio degli aspetti delle reticenze
Luino chiese renderlo se non si definiva è questo credo una questione che chiedo anche a a ricorda con non si definiva un personalista
Certo che era lettore però ecco questo va sottolineato anche di Max Scheler ad esempio conosceva molto bene la fenomenologia e sceglie Haryana soprattutto anche se poi su questo non ha non ha spinto molto meno grande elettore anche della tradizione personalista
Grazie
No so solo che o avevano quali onore quella concludiamo tagli ha detto due cose importanti allora prima corresponsione del socialismo
Ma attenzione
Il marxismo non entro questo ove ci sono quei due elementi che dicevo elemento rivoluzionario l'elemento per sottolineato mentre materialista
E sono contenute essenziali animarsi vi già marxismo depurato dall'elemento materiali sono sicuramente isole del progetto notate che del Norge apprezzava molto De Gasperi
Per che per da una Panda pensato dall'altra corticale
Ma apprezzabile numero perché ottenerlo cronica ma perché non avrebbe capito
Cioè qual era il vero pericolo che aveva circolarità ma lo lo apprezzare ancora in queste
Walter l'idea del quadro di partito cioè sugli la politica del quale del partito perché perché demolizione non si chiede che si chiamava liberale abitanti
Libera democratico si dichiarava chiedo a prendere una posizione politica però riteneva
Che il liberalismo che si potesse affermare soltanto sulla base di quel rimando alla trascendenza di cui parlavo
Bilancio come fine in sé implica l'affermazione della trascendenza anche incanta
Guardiamo quindi in qualche modo un socialismo e dico
Credo debba del socialismo etico andava bene perché un socialismo etico coincide col liberalismo etico insomma quindi il già molti era fatto bene dei gas serra delega spericolata intuito aveva intuito che quei partiti
Che ne come dire tenevano in piedi detti varò infatti è durato cinque anni e poi dopo quegli stessi partiti dallo sbarco quindi questi tre ore
Questi valori diabete e poi per cui effettivamente il padre partito poi non si neanche il pozzo opale perché non c'era più materia per farlo ma in quel momento subito dopo la guerra sia il partito succede subito diciamo fino agli anni cinquantadue cinquantatré c'erano questi partiti che in qualche modo mantenevano insomma questa rispetto per i valori tradizionali
Pericoloso chiamato i valori tradizionali ora prenderemo in almeno vorrebbe una domanda è questa che officia devo farle chiedendosi non sarebbe stato conciare un socialismo purché forse un socialismo etico
E riteneva anziché socialismo etico
E liberalismo etico in qualche modo potessero conciliare queste poi davanti alla seconda domanda come ha fatto cadere sul aveva il terrorismo vecchio la seconda domanda qual era in nuova però
Ecco già il problema fondamentale è questo che invece si era perché Del Noce raccontare al particolari
Perché siccome nato personali erano imporre Adelmo è nato come rivendicazione della persona nei confronti di una totalità
Naturale e ideale
Che che in qualche modo poteva assorbirla ma in crescita rivendicazioni dell'individualità è andato tanto dallo barriere i legami con l'altro
Egli ha mantenuti soltanto sul piano
Sociale
è firmato personalismo ciociaro ma tende in qualche modo aver assorbirli non ha insistito in quel invece del del del personalismo credendoci rifiuta
E quello dei insiste uscì la persona al punto di dimenticare la trascendenza cioè non sarebbe stato contrario a quello vede talmente che non se non erro è stato contrario che Grande importanza di accettarlo invece anche utilizzandola fine dello sciopero perde non sarebbe stato dovranno contrario a un personalismo ontologico come quello di quali sono uno oggi Mazzantini che era al suo maestro
Quindi ed è preferiva il termine individuo carne persone per questo senso perché il termine personale era utilizzato perlopiù da un personalismo va un po'realismo
è un personalismo che insisteva sulla socialità di ma ogni decisione sull'individuo sulla proprietà smarrire diceva Ponti colata di cemento cioè l'apertura all'altro per non c'è possibile soltanto perché io sono tanto all'altro con la maiuscola altrimenti non si vede perché doveva uscire dalle schegge
Quindi questo personalismo da sinonimo di Mounier e contro il montante insisterà molto sulla erano illeggibili risalire un uomo alla società sulle minacce che potevano venire
Totalitaria ma di una vera poi dopo i legali insomma anche anche questa rivendicazione del sociale era sempre come dire mantenute azzurro su un piano che non che poi l'individuo era come svuotato ecco poi sarà Scrivia che faceva perno Gervasoni Crane che riguardano persone del mondo no antologico
Il che va il termine personali molto logico è stato positivo stilizzato non solo da da da pare già un po'ma anche da da Mazzantini e insistevano quando questo comunque indizio dedichiamo invece c'è un vizio d'origine semplici comandi
Che è quello di incidentalmente sono persona da smaltire l'appoggio sollecita e poi dopo politicamente come avviene in udienza perché quel che dell'Occidente
Debbo chiedermi carboniera letti l'eclettico e poi dove critica mentre parlo dei rapporti sociali
Mettendo tutto rompendo sui rapporti sociali viene indicando dimettere suo clero nel rapporto inviato la sentenza come quella che fonda gli stessi rapporti sociali non solo insoddisfatti del periodo
Grazie hanno alzato la mano Marco Giorgio De Rienzo dandone
Marco era su questo penso non su questo oppure
Sì sì sì senza o con il marco così concludiamo con il nostro presidente
è coerenza parola
Vi sentite sinceramente
Volevo solo aggiungere a quello che ha detto bene perché mi era capitato sotto gli occhi proprio ieri sera
Una considerazione specifica di del Noce nessun Mounier
La strana coincidenza per cui nel primo numero della rivista diluvia e come tutti sappiamo si chiamava estranei
C'era un articolo in favore del così detto progressismo cattolico proprio dello stesso mummie
E viene a coincidere perfettamente con quello che ha detto beh perché come dire finiva per sostituire al trascendenza una sorta di culto della persona
Del soggetto in maniera molto grossolana ma insomma il senso questo grazie
Grazie chiede Marco Giorgio dal nostro presidente del Centro Frassati direi l'ultimo intervento con i saluti
Sì no in realtà io grazie Michele non volevo interi Emma sentivo il dovere di ringraziare per l'incontro di questa sera
Ringraziare chi organizzato ringraziare quindi Tay amici del centro culturale che l'hanno organizzato ringraziare il professor ricorda il professor Randone l'autore del testo che abbiamo presentato perché oltre se è stato un incontro molto interessante per me ogni volta mi permette di ricordare a me e a tutti quelli che che ci seguono stasera indirette ci seguiranno Boy su YouTube
La l'amicizia che c'è con diciamo così il pensiero di Del Noce e con la Fondazione Del Noce cioè l'amicizia che c'è col pensiero
Di del Noce con la Fondazione non c'è da parte del centro Frassati quindi incontri come questa sera oltre a dare un contributo nuovo nel merito prende il pensiero di del Noce ricordano anche questa amicizia fraterna tra il centro Frassati Del Noce e la Fondazione quindi il grazie di nuovo tutti i
Bene ti ringrazio molto Marco penso che questa ora abbondante sia passata in un lampo perché le cose che sono emerse ci hanno consentito di approfondire ancora questo questo libro
Per chi non avesse avuto modo di leggerlo forse invece gli è venuto voglia di farlo
Per chi diciamo non conosce a fondo il pensiero di Del Noce credo che sia un buon modo per avvicinarsi iniziare da questo libro che viene fuori Del Noce diciamo così in azione
Rispetto alle grandi categorie sto ai fatti della storia e dell'attualità
Io ringrazio tutti
E questo credo sia l'ultimo incontro sia della Fondazione Del Noce che del centro Frassati per l'anno due mila ventuno
Nonostante la pandemia la programmazione anche delle attività in comune è stata veramente ricchissima e so che il presidente il suo Satta stanno già pensando avendo prossimo è già a gennaio credo che ci saranno delle interessanti ieri il Senatur tutti ancora tutti Buon Anno nuovo in ritardo Buon Natale per chi ha già avuto occasione chi ha potuto acquistarlo e quindi ma non l'ho ancora letto buona lettura del libro
Ringrazio moltissimo i relatori di questa sera ma opinione anche per aver curato il libro per la sua precisissimo introduzione ed è ricorda che devo dire che tutte le volte che lo ha scolpito ne rimango sempre coltissimo
E beh sei davvero per noi un maestro nella linea di Del Noce grazie davvero mi sembra giusto salato ha chiesto la parola penso per un saluto perché il il dibattito abbiamo di aver concluso
Salato poi c'è stato un errore
Chiesta forse solo un un errore informatico allora