Rassegna stampa vaticana

Essa
La rassegna stampa vaticana dj seppe di Leo
Quindi
E
Ben ritrovati domenica ventotto novembre L'Osservatore Romano di giovedì
T cinque novembre in prima pagina raggi di migranti nella manica ventisette vittime in un oltraggio al largo di alle sono INPS di cronaca e corredata da una foto come sempre più spesso accade che il quotidiano ufficioso della Santa Sede soprattutto per quanto riguarda tra non gli eventi che infauste perché riguardano alcune problemi come appunto incorpora la questione dell'immigrazione
Chi continua a scrivere Osservatore Romano a morire
Nel disperato tentativo di oltrepassare un confine e raggiungere un lembo di terra che non si è interessato da guerre e violenze e persecuzioni
Mercoledì l'ennesima tragedia in mare questa volta non nel mezzo mediterraneo o al largo delle Canarie
Ma nel Canale della Manica laddove i ventisette persone sono morte in un naufragio
Il Papa
Nella solennità di persone domenica scorsa celebra
Con i giovani della trentaseiesima giornata della giornata mondiale della gioventù sognatori e costruttori in mezzo alle macerie del mondo
Testo pubblicato integralmente dall'Osservatore Romano Papa afferma
Rivolgendosi ai giovani troviamo anche il coraggio di andare controcorrente
E quello sta è una parola che vorrei sottolineare andare contro corrente avere il coraggio di andare controcorrente non contro qualcuno che lecco la tentazione poi di ogni giorno come fanno i vittimismi e i complottisti
Che caricano la colpa scendere sui alto almeno contro la corrente è mancata del nostro io i cui sta chiuso il rigido
Che tante volte cerca delle cordate per sopravvivere
No non questo andare controcorrente prosegue Bergoglio permetterci nella scia di Cristo è dieci impegna ad andare contro il male
Con la sola forza mite umile del bene senza scorciatoie senza falsità senza doppiette
Il nostro mondo ferito da tanti mali non ha bisogno di altri compromessi ambigui
Di gente che va al di qua Dida come le onde del mare dove li porta il vento vedove riportano i propri interessi di chissà un po'a destra un po'a sinistra dopo aver fiutato che cosa conviene
Gli equilibristi implicano che va così sembra essere più equilibrista che Cristiano gli equilibristi che cercano sempre una strada per non sporcarsi le mani per non compromettere la vita
Per non giocarsi sul serio
Per favore
Abbiate paura di essere Giovanni equilibristi
Ancora il Papa video messaggio alla plenaria del Pontificio Consiglio della cultura che si era riunito in settimana
Pubblica L'Osservatore Romano di martedì ventitré novembre il testo il papà che rivolgendosi appunto la plenaria del Pontificio Consiglio per cultura il cui presidente il cardinale Gianfranco Ravasi
Afferma mi ha colpito il tema della vostra allenare all'umanesimo necessario in effetti in questo frangente della storia abbiamo bisogno non solo di nuovi programmi
Economici o di nuove ricette
Penso contro il virus ma soprattutto di una nuova prospettiva umanistica
Basata sulla rivelazione biblica arricchita dall'eredità della tradizione classica come pure dalle riflessioni sulla persona umana presenti nelle diverse culture
Il termine umanesimo mi ha fatto pensare al memorabile discorso
Pronunciato da Paolo sesto al termine del Concilio Vaticano secondo il sette dicembre mille novecentosessantacinque Paolo sesto evocava l'umanesimo laico profano di allora che spiegava la visione cristiana
E affermava la religione degli io Kiss fatto nuovo si è incontrata con la religione perché tale dell'uomo che fa Dio
E anche che condannarlo ed esecrabili il Papa ricorreva al modello del Buon Samaritano che aveva guidato i pensieri del Concilio ossia quell'immensa simpatia nei confronti dell'essere umano e delle sue conquiste
Delle sue gioie delle sue speranze e dei suoi dubbi
Delle sue terre sette delle sue angosce
E così Paolo sesto invitava a quell'umanità chiusa la trascendenza riconoscere il nuovo il nostro nuovo umanissimo perché affermava anche noi noi più di tutti siamo i cultori dell'uomo
Sono passati da allora quasi settant'anni
Quell'umanesimo laico profano un'espressione che alludeva anche all'ideologia totalitaria allora imperante molti regimi e oggi un ricordo del passato
Nella nostra epoca segnata dalla fine dell'ideologia esso sembra ormai dimenticato sembra sepolto davanti nuovi cambiamenti portati dalla rivoluzione informatica Italy incredibili sviluppi nell'ambito delle scienze
Che ci costringono a ripensare ancora che cosa sia l'essere umano
La domanda sull'umanissimo nasce da questa domanda cos'è l'uomo cos'è l'essere umano ai tempi del Concilio
Ai tempi del concilio Vaticano secondo
Che confrontavano un umanesimo secolare in Manenti sta materialista
E rimanessimo Crispiano aperto alla trascendenza entrambi però potevano condividere una base comune una convergenza fondamentali su alcune questioni e radicali legati alla natura umana
Ora questo è venuto meno a causa della fluidità della visione culturale contemporanea
E l'epoca della liquidità o del gassoso tuttavia la costituzione conciliare Gaudium et spesso rimane al riguardo ancora attuale
Ci ricorda infatti che l'ha chiesta ancora molto da dare al mondo e ci impone di riconoscere e valutare con fiducia e coraggio le conquiste intellettuali spirituali e materiali emerso ed allora in vari settori
Del conoscere umano prosegue ancora oggi è in atto una rivoluzione sì una rivoluzione che sta toccando i nodi essenziali dell'esistenza umana
E richiede uno sforzo creativo di pensiero e di azione ambedue stando mutando strutturalmente le modalità di intendere il generare il nascere e il morire
E mette in discussione era specificità dell'essere umano nell'insieme del creato la sua unicità nei confronti degli altri animali e persino la sua relazione con le macchine
Ma non possiamo limitarci sempre solo alla migrazione alla critica ci chiesto piuttosto io ripensare la presenza dell'essere umano nel mondo alla luce della tradizione umanistica come servitore della vita
E non come il suo padrone come costruttore del bene comune con i valori di solidarietà di compassione
Ancora il Papa messaggio del Papa per la Giornata internazionale delle persone con disabilità
Che celebra il prossimo tre dicembre sull'Osservatore Romano sempre di giovedì venticinque novembre
Il testo questo intervento del Papa piena cittadinanza nella società e nella Chiesa il Papa denuncia
Discriminazioni ed esclusioni anche nelle cure sanitarie che si nutrono di pregiudizi ignoranza
Che tra l'altro estrapolo da questo intervento l'amicizia di Gesù afferma papa Bergoglio ci protegge nel tempo della prova
So bene che la pandemia di corride diciannove dalla quale con fatica stiamo uscendo avuto e continua ad avere ripercussioni molto dure sulla vita di molti di voi
Mi riferisco ad esempio la necessità di rimanere per lunghi periodi in cassa alla difficoltà di molti studenti con disabilità ad accedere gli strumenti didattica a distanza ai servizi alla persona
Che in molti paesi sono stati a lungo interrotti e a molti altri di saggi che ciascuno di voi ha dovuto approntati
Ma soprattutto penso quanti di voi vivono all'interno di strutture residenziali e annesso perenne penso e alle sofferenze che comportano la separazione forzata devo stroncare i in questi luoghi il virus è stato molto violento nonostante la dedizione del personale ha mietuto troppe vittime sappiate che il Papa e la Chiesa gli sono vicini in maniera particolare
La Chiesa al fianco di coloro fra voi che stanno ancora combattendo contro il coronavirus come sembra letta ribadisce la necessità che ci si prenda cura di ognuno
Senta che la condizione di dissidenti ristabilita
Sia da ostacolo all'accesso alle migliori cure disponibili
In questo senso già alcune conferenze episcopali come quella inglesi sia del Galles e quelli agli Stati Uniti sono intervenute per chiedere che sia rispettato il diritto di tutti a essere curati
Senza discriminazioni
Sulle conclusioni del Jacopo ventisei di Gregor
Si esprime la delusione un po'delle chiese per i risultati come scrive settimanale delle Chiese evangeliche battisti e metodisti e valdesi o riforma
Nel numero nel numero del diciannove novembre
Dopo due intense settimane di negoziati
Azioni della società civile di discussione ringhiere Laccoto ventisei è giunta al termine e l'Alleanza delle Federazione luterana mondiale
A che hanno seguito il vertice esprimono loro parete riteniamo afferma l'alleanza
Che ci sia ancora molto da fare per raggiungere la giustizia climatica in particolare per le comunità del sud del mondo essi affrontano gli effetti peggiori del cambiamento climatico anno fa toh il minimo per contribuirvi i tuttavia il mondo ha urgente bisogno di più ambizione di un'azione più concertata per raggiungere la giustizia climatica e mantenere
Il riscaldamento globale
Il diciamo un grado e mezzo in più limitando quindi quelli che sono i danni ambientali e le chiese quindi si sono espresse sulla risultati della Coppa appunto ventisei cambiamo argomento
Il Presidente macaron Stato nel rugby a Roma per firmare cosiddetto Trattato del Quirinale una un partenariato un'alleanza rafforzata tra bilaterale tra Italia e Francia dopo l'incontro con il residente a Repubblica Mattarella il Presidente del Consiglio Draghi poi si è ricca arrecato in Vaticano
Una un'ora a colloquio con il Papa scrive avvenire di sabato ventisei
Novembre clima Medioriente immigranti un'ora a colloquio fra il Papa in Macrone Mimmo Muolo tra sorrisi e battute dandosi del tu
Papa Francesco è Macron hanno parlato di Africa e America alla china sorrisi clima cordiale e persino l'uso del confidenziale tu uno degli scambi di battute
è stato l'incontro tra due amici l'udienza che papa Francesco ha concesso al presidente francese Macron giunto a Roma oltre che per vedere il Pontefice
Anche perché il mare ritrattato italo francese cronache contenuti dell'udienza confermano i buoni rapporti tra il vescovo di Roma e l'inquilino del dell'Eliseo
E che spesso si sentono anche telefonicamente
Certo l'incontro è giunto casualmente proprio nella giornata in cui rimbalzavano da Parigi le notizie sulle dimissioni dell'arcivescovo della capitale transalpina Michel lupetti male di questo non c'è traccia nel comunicato ufficiale della Santa Sede
E non se n'è ovviamente parlato nell'ora di colloquio all'inizio il tempo fissato era la Mita
Come hanno confermato i fonti diplomatiche francesi interpellate dagli agenti mie di stampa questione non approntata direttamente
Con il papà probabilmente con il segretario di Stato in ogni caso le traversie della Chiesa francese continuano perché appunto come titola venire di ieri Parigi bufera su l'arcivescovo di Parigi utenti una rivelazione giornalistica scrive Daniele Zappalà
Attribuisce arcivescovo una relazione sentimentale con una donna l'arcivescovo nega
Ma ha deciso di rimettere il suo mandato nelle mani di Papa Francesco il RAI sulle respinge ogni implicazione anche c'è a me
E sono sue parole di aver avuto un comportamento che poteva dare spazio all'ambiguità la decisione per Brescia
Per preservare l'arcidiocesi poi che deve essere devo essere affermato Petit al servizio dell'unità
Intanto questo missioni si svolgono nel momento in cui si stanno svolgendo incontri annuali delle Settimane Sociali di Francia la novantacinque sì ma in corso al Barzagli il quinte mai osiamo sognare il futuro prendersi cura delle persone e della terra chiedo francese sta invece la storica francese sta attraversando un momento difficilissimo la chiesa riparte dall'agente titola venire
Ma intanto anche Avvenire ancora l'avvenire del ventiquattro novembre serve responsabilità da tutti l'appello del cardinale Bassetti davanti al momento dei conti Aligi va superato anche la divisione in fronti contrapposti avverte non possiamo assistere a una situazione sociale ambientale che rischia di tarpare le ali ai nostri ragazzi quindi al momento in cui insomma con le varianti
Soprattutto quella sudafricana recidivi entra sembra rientrare in meno una pandemia se non uguale a quella del l'anno scorso comunque preoccupante con l'appello del cardinale Bassetti
Tra i temi affrontati dal presidente della conferenza episcopale
Nell'ambito della settantacinquesimo assemblea generale straordinaria della Conferenza episcopale italiana che si è svolta nei giorni scorsi anche il dramma dei migranti ai confini dell'Europa
La giornata di preghiera per le vittime di abusi un segno di di di vicinanza
Si è aperto il il nodo naturalmente in tutto il mondo l'archeologo Pierangelo Sequeri Shue allora
Su Avvenire né averi a già parlato come la necessità di intendere
Da oggi gli scriveva da oggi l'intera cattolicità del pianeta tutte le comunità ogni singolo è convocata ad assumere una postura sinodale
Un evento enorme che ma che significa questo esattamente in un primo segni sul più semplicistica per dire questo significa che i cattolici sono sollecitate a creare le condizioni in cui tutti si impegnano ad ascoltare cresciuti ciò che significa portare la testimonianza di Gesù come speranza per la storia per la storia della del mondo è a proposito di cattolici
Il quotidiano domani scrive
Quotidiano domani di martedì
Ventitré novembre scrive Marco Grieco i cattolici che vogliono l'eutanasia legale nonostante il Vaticano ufficialmente la Chiesa si oppone al referendum sul fine vita
Ma all'interno del mondo cattolico cresce una posizione aperturista verso la proposta che oggi arriva in Commissione alla Camera e scrive Grieco per monsignor Paglia presidente della Pontificia Accademia per la vita il problema non è il disporre
O meno della vita ma viverla in modo sensato la plurisecolare tradizione della Chiesa affermato sempre tenuto in grande considerazione
Allora capire la vita donando la gli altri per i credenti ciascun essere umano affidato alla sua responsabilità all'interno della comunità sociale in cui vive
Che afferma appunto arcivescovo Paglia che così commenta i numeri dei firmatari decidevo uccide il referendum abrogativo
Il messaggio della raccolta delle firme sulla Tanassi è stato percepito più come una richiesta di non soffrire
Con un'apertura alla possibilità di uccidere chi consenziente
L'eliminazione della sofferenza quella delle sofferente non sono equivalenti
All'interno della stessa chiesa scrive la giornalista e domani però non tutti sono allineati alla posizione della Conferenza episcopale una voce dissonante quella di don Ettore canna vera appellano alloro all'orrendo di Capoterra
Ex socio dove in carcere minorile
Nella mia vita ho conosciuto due tipi di di morente ha affermato che è morto il disperato et in pace spesso resoconti ci sono persone che chiedono possibilità di lasciare questo movimento in serenità
La consistenza di posizioni opposte
Messi telescriventi riecco tra i ministri Cat storici è un segno della complessità della questione ricorda quando avvenne alle alla morte di Piergiorgio Welby nel due mila sei
Poco dopo la scomparsa di mio marito mi è stato riferito che il vicariato aveva diramato l'ordine di sospendere i suoi funerali
Però mi hanno scritto don Andrea Gallo don Paolo Farinella don Antonio Mazzi e tanti altri sacerdoti non dimentico infine la lettera del cardinale Carlo Maria Martini afferma Mina Welby copresidente dell'Associazione Luca Coscioni
Quando il venti dicembre
Due mila sei Piergiorgio Welby ha vinto la sua battaglia per l'interruzione della ventilazione assistita
Che di lì a poco gli gli avrebbe provocato la morte le campane della chiesa di San Giovanni Bosco lo stessa che nove anni dopo sarebbe diventata
La quinta teatrale del funerale show del boss Vittorio Casamonica hanno taciuto è stato un colpo per la moglie Lina cattolica praticante
Piergiorgio non ha ricevuto l'eutanasia ma fu interrotta la danno ventilazione assistita che a lui provocava sofferenze
Peraltro seguendo l'articolo due mila settecentosettantotto del Catechismo cattolico che accetta l'interruzione di procedure mediche sproporzionate rispetto ai risultati attesi
Questo un per quanto riguarda il quesito referendario di posizioni che essi stanno contrapponendo a livello parlamentare riguardoso
Al tema detenuta nella scia niente io con l'asterisco settimana scorsa non sono riuscito
A infierire questo articolo lungo articolo analisti il vaticanista del foglio Matteo ma su sì
Da sulla richiesta che proviene dalla Germania di archiviare l'immagine del padre vecchio bianco e soprattutto maschio meglio pregare un Dio della diversità che piace a tutti che l'ultimo assalto del politicamente corretto anche del geologicamente aggiungo io corretto al cuore della fede
Allora in questo pezzo il tratto lombare della dal foglio di domenica scorsa
Dunque i seicento mila giovani cattolici tedeschi rinvenuti nella cattolici è inutile che mai niente hanno avanzato ufficialmente la proposta di mettere un asterisco dopo la parola no
Che tedesco significa un dubbio perché è bene chiarire chi Dio e uomo e donna insieme vecchio e giovane distinguibile
Buono per tutti i gusti e per tutte le stagioni
Basta con la vecchia iconografia chi vuole vecchio e con la calottina Barbara bianchissimo di carnagione e perché no
Pure con la dominare ben definito Iddio di Michelangelo insomma va bene giusto per la Sistina per i musei e i libri di storia dell'arte e non per il nostro tempo che dispensa asterischi quella per non turbare i chi magari non si riconosce nel stesso che madre natura gli ha donato
Che ha investito il titolo di genitori ai di genitori invece i documenti perché padri madri sono figure fuori moda i giovani tedeschi
Possono legittimamente pensano legittimamente che l'immagine di un vecchio maschio bianco
Con la barba che punisce essi antiquata
Pure un po'discriminatoria
Meglio adorare un dio della diversità
Chiarimento previo il tema non è certo nuovo del senso di Dio si è sempre discusso di recente il gesuita americano James Martin ha scritto che più importante che dieci si internato come essere umano a più che come maschio
Ed è proprio questo il cuore del problema il disagio che tra cattolici si avverte nel pregare un Dio indistinto du un'aura patriarcale
Non è più neppure una questione di nuovo donna qui si è ovvio treni va evidenziata certificata alla neutralità di Riina
Il tentativo è quello di eliminare i io maschio per sostituirlo con appunto un dio della diversità una divinità lurida e adattabile a ogni circostanza
Capace insomma di lasciare tranquilli e tutte le coscienze tutte le anime
Il portavoce della Conferenza episcopale tedesca Mattia Scoppa ha spiegato che al momento il dibattito teologico sulla questione non è rilevante perché abbiamo a che fare con altri problemi
Che riguardano nulla archi essa ad un altro sì ma non troppo convinto messi principio comprensivo invece il responsabile per le politiche giovanili dello stesso organismo monsignori Vannes più beh
Vescovo ausiliare di oggi una brutta e positivo che giovani cristiani vogliano discutere delle immagini di dio i tempi sono cambiati i giovani non possono immaginare Iddio con un vecchio con una lunga barba bianca
Ed io padre
Rivolgersi hanno Clio chiara do chiamandolo padre aveva lo scopo e di aiutare a descrivere l'essenza di Dio non si intendeva di segnare il sesso di Dio qualche anno fa una lettrice scrissi al settimanale Famiglia Cristiana
Domani tanto perché Dio si fosse incarnato in un uomo
Gesù enormi in una donna la risposta umidi e io e ha oltre le differenze sessuali perché fuori del tempo delle contingenze mondane
Quando però il figlio si incarna entra in questa differenza e non può che assumere una delle modalità in cui l'umano si esprime si si fosse incarnato al femminile si sarebbe potuto avanzare la stesso pensione dal punto di vista maschile
E allora siccome la storia non si fa con un sistema stiamo dentro un evento non alimentiamo simili fantasie ispirate a machismo quindicesimo e lasciamoci guidare dalla tenerezza materna Dio incarnato in Cristo Gesù e vissuta nella Madre Chiesa
Che poi è quanto si legge nel Catechismo quanto si afferma che dio trascendente la distinzione umana dei sessi Egli non n uomo né donna è io crescente pertanto la paternità
E la maternità umane pur essendo nell'origine il modello nessuno il padre
Quanto Dio ma perché è un'organizzazione cattolica fatta da giovani dinamica e propositiva un bel giorno pensa di porre appena la spediscono a perseguire la parola di Dio liquidare la faccenda come una boutade d'autunno sarebbe non solo ingiusto ma pure pericoloso perché indice e qualcosa nel popolo di Dio si muove
Un intervento che a priori e hanno visto che conferma una certa attività intellettuale di cattolici generalmente considerati a suppliche o sempre più indifferenti in Germania tutto in discussione l'occasione il celebre si noto vincolante che però preoccupa Roma cominciare dal Papa
E che dibatte sul potere clericale ordinazione delle donne il ruolo del sacerdote
Capire il perché possa venire in mente di posporre addio un asterisco serve per non risolvere la questione bollando la proposta come provocazione di mezza stagione non degna di considerazione
E se fosse il prodotto l'ennesimo di quest'epoca segnata dal crollo di tutte le evidenze che si ritenevano immodificabili sicure
Di certo lo spirito dei tempi incide parecchio tralci detti ci vai toilette di partite ma probabilmente la proposta della cattolici che Gemeinde conferma
Che probabilmente qualcosa nella trasmissione dei fondamentali della fede si è perso e che quanto meno eh confuso
Dunque Osservatore Romano ricorda e cento cinquant'anni dalla nascita Gwyn don Luigi Sturzo
Ci sono due pezzi il primo a firma di Dario Antiseri sulla profonda amicizia tra Gaetano Salvemini e sacerdote di Caltagirone
Salvemini analizzava e descriveva le qualità della fede che animava la vita l'impegno di Sturzo
Secondo Salvemini scrive Dario Antiseri scorso aveva fede nel metodo della libertà per tutti e per sempre
E poi con l'autolettiga residente dell'Istituto Sturzo di Roma
Popolarissimo popolo populismo Luigi Sturzo il fondatore del popolarismo
Non lo affrontò in modo diretto di questioni legate ai fenomeni populisti dei suoi tempi diversamente nessun studi essendo adolescente la cute avvertenza di equivoci semantici ed i rischi totalitari che sono immanente un uso improprio del termine popolo l'idea del popolarismo quella forata da sotto il don Sturzo in tutto il corso della sua vita
Per offrire ai cattolici a tutti gli uomini liberi e forti un modello di aggregazione politica autonomo e diverso dall'ideologia otto novecentesca del liberalismo del socialismo
Una essenziale definizione del popolarissimo la diede quanto affermò che assolvere castamente una teoria dello Stato democratico
Da non confondere falsificare con esperienze che pure agitando forti richiami ai poteri del popolo non rispettavano tradiva lo i principi del pluralismo costituzionale
Respingeva quindi l'idea che un popolo amor cui disorganico potesse scambiare un temporaneo consistere come maggioranza elettorale con la legittimazione a contrastare accompagna per nel sulla base di una malintesa concezione della sovranità di minoranze le opposizioni contrari ai suoi interessi pratici ideali nelle sue riflessioni quindi Sturzo si oppose a riferimenti indiscriminati sul piano teorico come sul pratico al popolo inteso come massa di manovra tendenzialmente eterodiretta indisponibile
Alla realizzazione di franchigia di obiettivi avanzati da soggetti politici terzi singoli o collettivi
Riprendendo le analisi di Antonio Rosmini
Sturzo faceva risalire l'origine di tutti gravi equivoci legati all'uso del termine popolo a quanto venne meno il dualismo tra società issato
Che era stato fissato dal primo costituzionalismo liberale per consentire gli individuali collettività la leader a difesa dei propri diritti civili e politici
Contro ogni ettaro abitante esercizio destra e sovranità popolari nazionali statali il problema è esploso era nato con la Rivoluzione francese
Perché da allora si era concepita la sovranità popolare come un dato assoluto non limitato da qualsiasi elemento originario dando alla pretesa volontà generale totalitario maggioritario un valore limitato irresponsabile in tal modo erano sorti in UniCredit Tattoo popolari che nelle stagioni dei totalitarismi arrivano compresso annullato ogni autonomia di libera espressione della vita sociale
Un gigante certamente don Luigi Sturzo concludo segnalando la scomparsa di Giampiero Schumacher l'ultimo sopravvissuto BTP veline
Nella come scrive Anna Pozzi su Avvenire ventitré di novembre il religioso faceva parte della comunità trappista rapito e ucciso in Algeria nel mille novecento novantasei
Si salvò perché era in portineria fuori dalla chiusura
Non volevano essere non volevamo essere martiri
Piuttosto segni di amore e di speranza e Giampiero Schumacher è morto all'età di novantasette anni con questo sì Chiomonte l'appuntamento odierno con rassegna stampa vaticana nel ringraziare Alessandro per l'assistenza Alessandro Teodorico senza rigida da tutti che l'ascolto vi do appuntamento nemica prossima autonomia con annessa
La rassegna stampa vaticana dj seppe di lecco
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