Presentazione del secondo volume di Giancristiano Desiderio, "Vita intellettuale e affettiva di Benedetto Croce" (Aras edizioni)

Radio radicale un saluto Baldus ecco il video qualche mese fa abbiamo parlato una primo volume della prima parte di un'opera
Su Benedetto Croce una biografia ragionata intitolata vita intellettuale effettiva di Benedetto Croce
Pubblicato a dare seduzioni quell'autore Gian cristiano desiderio il quale adatto alle tanto secondo volume la prosecuzione di questa avvincente
Opera
Su su comunque sicuramente insomma il più grande
Modificativo intellettuale italiano bella novecento chiude con Giovanni Gentile mi sento di poter dire perché poi i rapporti tra i due naturalmente hanno connotato gran parte battuto nella prima metà del Novecento
L'ira secondo volume Tareq intitolato vita intellettuale affettiva di Benedetto Croce Ariella Vidach Araldi come sottotitolo pubblicato sempre dare
Dal cristiano desiderio e ancora l'autore ed è ancora piacevolmente in collegamento con radio radicale del prodotto interno crescano decide bentornato a chi
Grazie grazie giudice Di Leo come buonasera gli ascoltatori
Però che oggi campeggia nelle pagine nella cosiddetta pagina anche se non è più come una volta le terze pagine dei giornali però Alessandro spetta si occupa di questo libro la pagina del Corriere della Sera di oggi eh
Devo dire che la recezione anche attenta ma noi affronteremo questo punto devo dire in maniera credo più dettagliata e per parlo chiamato uno studioso ma anche di kolossal come Gian Cristian desiderio conosciuto ascoltatori di radio radicale Corrado Ocone
Ringrazio il dovuto
Buona buon pomeriggio vuole fare
Allora Halloran Gian Gaetano desiderio mi pare di poter dire che quel da un secondo cui nulla Caretto devo dire è una maniera brillantissima d'obbligo agli ascoltatori di radio radicale
è un libro avvincente libero che avvicinare comincerà un tour ecco giustamente considera poche ore dieci in Cile
Per di più lo fa avvicinare scoprire gli anni e non solo intellettuali ma anche umani ma quello che conta è normale conferma in questo libro
Questo libro vuole arretra con anche accademico antiaccademico per eccellenza per un tono antonomasia cioè il Benevento prosecuzione
Quindi lei è così forse e l'ascolto principale del libro intanto io se gli permette faccio un piccolissima correzione ad una cosa che hai detto e cioè e il primo volume di quest'opera pubblicato nel due mila quattordici dalla casa editrice via Aldo Canovari la liberi coi e questo monovolume che che dopo sei e gli anni pubblicato sempre da una traditrice marchigiana
E cioè la aveva edizioni che una ci dice con una catena di Rilke cara ad un quotidiano come Paolo Bonetti Oliva chiede che tu abbia a dato avvio evidenziato anche concreti di questa questa umanità il carattere anche letterario del dell'opera spero che il libro oltre a vedere un suo valore
Letterario questo non tanto per la verità per una via Romita quantunque ad aggiungere uno scopo un obiettivo che è quello e portare Croce inoltre alla attenzione delle giovani nelle giovani generazioni questo è stato il mio principale Cook Chocolat via in pensione
E veniamo sono scrivere questa questo però perché lei in fondo la la prima biografia dico risale a oltre mezzo secolo fa ed è quella che iscritta da Fausto Nicolini che uscì quarantadue mille novecentocinquantadue con l'auto però per quanto sia un ormai quello anche un testo classico un testo di riferimento
Però è impensabile che possa essere messo nelle mani dei dei lettori qui un pluralismo io oggi porsi anche nei lettori comunque Dio
Perché invece il mio arresto vuole avere proprio questo questo vi
Riferito la l'opera di conoscere la vita e riconoscere il suo mondo di di concepire la Filosofia e il suo modo di concepire la vita è sicura sicuramente un tratto antiaccademico su questo non c'è alcun dubbio
Ma io dirò di più lui stesso com'era assolutamente consapevoli di questo tanto che all'inizio del Novecento quando si avviava abbia ammettere
In opera la grande avventura che poi durerà tutta quanta la sua vita questo è un caso corsie più unico che raro non solo nella cultura italiana Rigoni ma cultura europea
E cioè quando si avviava a far nascere ma PD dalla critica e disteso scrivendo una lettera ha un un filosofo hegeliano
Che portato il nome sembra siano maturi anni caro perché veniva dalla mia terra cioè quella della del Sannio beneventano da un paese che si chiamava voluti è bene conoscere scrivendo alla maturità diceva
Il mio obiettivo è quello di creare un movimento filosofico anti accademico
Perché la filosofia non è roba data ed era diceva grucce e ha bisogno anni liberi
Quindi
Il momento
Morale liberale storico vialetti coniugale di una filosofia è presente in coloro che da state col col questo è non ultimo una delle differenze con Gentile che invece
Seguito un percorso diverso
Nel suo itinerario filosofico e culturale che era appunto quello prima della scuola quindi dell'insegnamento viscerale e poi quello accademico quello del dell'università
Quando Corneliani che accade lo dicono scene quanto brillante accadde mondi promosse
E figlio anche del sue perdendo il piano perché quell'università con le strutture accademiche Lincoln non ebbe vita facile a
Tutt'altro
Sino dico sentivo ebbe un rapporto
Contrattato e diciamo pure sfortunato in con con l'Accademia dal basso il suo obiettivo era quello di ricoprire una perderà migliore soprattutto per questioni
Diciamolo con franchezza per questioni economiche per fare Elio perché insomma aveva oltretutto anche una partita una famiglia numerosa insomma ma è nata una una vita abbastanza settanta grave questo invece non era un problema ecco
No il il sostentamento economico non era un problema che riconosce però questo non è una diminutio anche il contrario tante e se vogliamo raccontare un aneddoto no uno di quegli elettori che erano peraltro molto cari a croce
Salvatore Di Giacomo si meravigliava di cui esso cioè diceva ma come è possibile che questo col signore napoletano questo giovane napoletano o il signore napoletano che potrebbe Campari tranquillamente senza muovere un dito senta lavorare invece si ammacca di Papin che ha così si esprimeva dal motore diciamo così amata dica dica con lo studio però nelle addirittura lavora nel campo del
Si direbbe
Del dei valori spirituali è questo risulta essere davvero scandaloso ma non solo nel campo degli studi risulta essere davvero scandaloso proprio per un'Italia pop superò risulta lette Riccardo Rodolfi era un po'per la borghesia italiana
Perché coloro che alla fine era punto un gran borghesi
E punto è un gran borghese
Che però ha impiegato tutta quanta la sua vita nella esaltazione della V non solo del lavoro qualunque tipo di lavoro e il lavoro del contadino il lavoro alla lavoro diritti dell'industriale il lavoro del professionista
Ma anche il lavoro che le liste e che per lui era concepito un po'come un vero e proprio lavoro
Laddove invece forse l'Accademia
Negli studi accademici universitari scolastici vengono visti invece più che altro come un impiego se non a volte addirittura come un
Ripiego è invece in croce questo tratto naturalmente deve assolutamente non c'è assolutamente assente non ultimo c'è anche un altro aspetto
Che coloro che aveva un vivo ricordo dell'università napoletana che nell'immediato posto Risorgimento era stata
Vivificata dai grandi spiriti come Francesco De Santis come Bertrando Spaventa
Come Antonio Tari che quella l'hegeliano
Anche bizzarro di cui Croce uno letteralmente innamorato insieme con un altro grande nome della cultura e della politica italiana cioè Francesco Saverio Nitti e che forse è il primo indizio
Di un destino di una vocazione filosofica in croce
Mi pare un appresso ancorché sintetico ma molto efficace e quindi quadrare Langhe accade non vincono un centro in cui poi taglia il suo amore per Napoli il sulle polemiche anche travagliate
Con le culture politiche novecento beh nessuno il dialogo con il mondo culturale a cominciare da Giovanni Gentile
E poi ancora nel suo essere anche amante della storia aneddotica notevoli e poi anche nelle leggende napoletani a cominciare da Pulcinella poi verificheremo
Questa anche accaduti non fattibili Benedetto Croce dell'intellettuale per eccellenza però chiedo
A Corrado Ocone
Ho letto il libro sicuramente
Che nessuno nel primo volume complicato Vacchelli Salice marchigiana ma liberi urbani ecco quale l'opinione di Corrado Ocone su questo libro perché l'avevo perché assume una voce Janis votando ottanta abbastanza cospicua
C'era bisogno di ma sul libro è e in particolare in questa immagine offertagli secondo lei sostrato principale dell'antica aggiunge Bondi Croce
Privilegiato da Gian Gaetano desiderio a correva Corrado consenziente pure avesse offerto una chiave di lettura un po'diverso
No no alla assolutamente consenziente ma io direi discorso più compresso prima di tutto
Mi legherà in maniera stretta come tu stesso hai fatto sia il volume va be'radiografia delle proprie azioni e quindi ma Corradi povera quindi li considera i quartieri come un tutt'uno
Perché ovviamente la biografia cornuta rispettate più delle proposizioni intende a seguire una vicenda cronologicamente in maniera più dettagliata eccetera hashish mentre in questo lavoro di ricostruzione si accumulano materiali che sono comunque interessanti per far capire uomo all'opera
E che quindi e che quindi sarebbe peccato poi novembre e a tutti noti e conosciuti
Che un po'l'operazione che non sembra abbia fatto Gian cristiano cioè prima scritto la biografia e poi tutto il materiale che che era in qualche modo rimasto fuori ma che comunque era necessario conoscete nuova verso da questo secondo dico anch'io la prima la prima diciamo cosa che dato sull'articolo è lo stile e quindi che lo stile però ecco e ovviamente uno stile chiaro preciso declinate di godibile lettura è sempre apprezzabile
Che per tutti gli autori per tutti le situazioni eccetera però credo che nella fattispecie l'incrocio sia addirittura mi sa indicare e che molto o molto diciamo e ciò che lascia a botte insoddisfatto nella bibliografia crociana comunque comincia di studi su crociere comunque molto vasta
E proprio nel parco qui diciamo Croce è stato visto sempre in una maniera per impiegato un titolo che entrando nel suo l'universo mentale e morale ovviamente non per accertarlo criticamente
Cosa che farebbe anche antico c'hanno in qualche modo ma comunque per dare dei giudizi centrati dall'imperatore prove in Baviera inferiore capisco pure che è molto difficile perché come qui dell'udito dal mercato del CIPE io ti mostrano Croce sì ove tutto una copia corale
Vastissimo che va dalla fine del secondo diciannove primo a un alla metà e oltre del nel diciannovesimo ed è anche difficile perché Croce in qualche modo ai volti ad annientare no
Nel ventennio si scusa perché anche difficile perché colto in qualche modo è una delle ultime figure come posso dire aree onde elettro cioè di cultura enciclopedica o tendenzialmente enciclopedica quindi non specialistica non
Che giunto da della cultura europea
E quindi ovviamente la metodologia di Oscar per studiare cuoce è quella di di entrare nel suo sistema morale e mentale e visto che non contribuisce alla filosofia come completamente modo immanente quindi come risposta ai problemi concreti che la vita pone è necessario legarla assolutamente alla ditta pubblica individuale che lui ha vissuto cacciò diciamo merito della biografia di gente stiano e soprattutto questa quindi consenso
In questo periodo diciamo l'ottica anche accademica non è una scelta tra le altre secondo me è consustanziale all'oggetto diciamo così perché il tempo a questa scelta
Che si rischia di fraintendere Croce e cosa che appunto è avvenuta spesso e a un certo punto son contento che interferiscano a un certo punto del gruppo che Pardi insomma in maniera molto positiva dell'opera di caso perché io credo che Galasso sia stato cocktail numerico che a in qualche modo
Atterrato questo
Eppure in primis studiosi come Gennaro Sasso che scavalco onestamente non si è mai definito un crociano scandito studioso di Croce ma non un crociano
E hanno diciamo appunto sarebbe dovuta poi tutti isterico di tale sono verso diciamo questa personalità è che è un dà del proprio uomo opera ecco e io anglofoni zio del clero occorra sì contrattempi interrompo assolutamente cade parlare in questo momento capire che costituì d'accordo sulla visione Albachiara intercettato chiaro nel dirlo
Fino all'autunno impatto Petrucci adesso degli autori diciamo così di letteratura secondaria cioè storiografica come Galasso ancorché importantissima come Galasso come Gennaro Sasso
Quali poi su una bibliografia rivendica un corposo al capitolo finale ci ritorneremo alla fine ritocca nostra conversazione
Proprio l'Autore già anziano desiderio mostrando così di conoscere i gruppi meandri anche il Milan libri
Ranghi cinema non serve aggiungere che anche quella è una scelta più efficienti non appesantire testo con le note ma di pongo in quell'ultimo capitolo finale in qualche modo
Una scena nella tecnica parlando dell'antiaccademico conosce però a me interessa in questo momento preliminarmente capire anche i rapporti di prova dice con i quattro grandi chilotoni giustamente Gian rischiano di uccidere oppone ad abbattere della costruzione del pensiero crociano e sono naturalmente dobbiamo pachistani con Machiavelli Immanuel Kant per abbiamo quello di del ma Hanging anglicano desiderio possiamo dire che Croce innanzitutto giudicando il piano che Giuliano che cresce e innanzitutto ma cambiano più che kantiano
E perché
Chiuse Clooney fare delle domande cento domande un brocco belle fornaio che ne parliamo a Radio Radicale
Mirosa va infatti in patria ha hai ragione siccome siccome conosce era un eretico e siccome anche a radio radicale Sempre in odore di eresia così capire concreto per è vero la tua
Una tua domanda ai più che e più che giusta guarda c'è una paginetta idrata proprio di una paginetta del contributo alla critica ma spesso in cui conosce
Che Croce scrisse in peggiore Impregilo tra il cinque aprile e l'otto aprile del mille che il Novecento qui
Io invito definitivi lettori invito che città per sentendo a recuperare questo libro di voce questo libretto di colore sono davvero poche pagine firmare e qualche cosa di esemplare per la lucidità del pensiero quello del rigore orale per la Prosa smagliante non a caso Gianfranco Contini
Considerava quest'opera Corcelli con vive l'Amour una maturità i Kruscev una maturità poi forse non più toccata dopo laddove invece Galasso
In qualche modo cercando di correggere Contini diceva no non soltanto quelle il cui alla maturità ma il punto è che con lui si è sempre tenuto a quella qui sa ecco allora dicevo ci in una paginetta del contributo alla critica di me stesso conosce dice ma
Dopo che ho scritto le le opere di quelli che io chiamo i quattro trattati dell'Ave Maria no cioè
L'estetica la filosofia della pratica la logica e poi la Teoria e storia della stenografia quelli che compongono i quattro volumi del sistema della filosofia
Nello spirito errore chiedeva ma io adesso questo questa mia più utopia come la devo chiamare come l'arrivo chiama e non a caso richiamava proprio questi autori che tu sei dice però era lati potrebbe chiamare come neo idealismo oppure la si potrebbe chiamare come una leu di Kiss oppure richiamava appunto anche anche anche anche cantare alla verità è qua e là ieri rispondeva dicendo un poco anche forse alla napoletana diceva ma chiamatela come volete voi insomma questa filosofia perché ciò che conta la quindi non solo i nomi non sono le etichette ma è il pensiero è il pensiero Vito e Croce concepiva in questo modo alla filosofia cioè come una risposta ai problemi reali come una risposta alla vita ma in fondo poi la filosofia che cose se non
La possibilità della comprensione di noi stessi in quindi della nostra esistenza e della storia che di volta in volta viviamo
Però l'attuale no però domanda però però la numero fatto una Gardenia all'occhiello collana prego
Ecco no perché il punto è scusami io Valletta ed estremamente sintetico odio comunque esce per poter il punto nodale Tel riconosce il rapporto questi quattro giganti
Perché non si può fare filosofia pensa l'ideologia dirà è probabilmente nasceranno i dottori dalle da anzi sicuramente cori dalle all'università è che la invece quindi a e villa l'ideologia su e non possono che essere in connessione pre inutili ma inscindibile con la storia perché se no simpatia o
Non c'è dubbio non c'è dubbio
Infatti Tiny io amo d'accordo tutti i fili la filosofia di crociera appunto quella il nome indicato quello dello storicismo assoluto dei rospi dicono son c'è una vera e propria storicizzazione col pensiero ma guarda
Procedo spedito nasce come dire quarantuno chiude il suo primo rinvenimento tu hai fatto quattro nomi Machiavelli Vico cantieri che in realtà ridere di un quinto no circonda la città e cioè Francesco ed anche per
Che grosse nasce come letterato e il suo riferimento e dei tantissimi quale De Santis peraltro semplicemente appunto un letterato o noi siamo un poco il paese dei letterati e inetti Natucci
Ma Francesco De Santis
Era un filosofo a tutti gli effetti era uno che nelle carceri del nuovo traduceva leghe
I e lo traduceva e non si monta ma PdL
Ho ora Riccardo Di Croce continua Utopia è un caso quasi unico
Forse l'altro che soltanto quello di Licci e cioè insolito epilogo Creek giungono al la vita alla storia all'estetica
Dopo che sono passati attraverso la logica cioè una volta che hanno raggiunto la logica le idee anche no il problema di mettere i piedi con
Invece in croce questo problema non c'è peraltro che in parte dall'estetica e poi arriva alla logica quindi tutta quanta la cifra più la sua filosofia è impiantata nella vita nella storia
Ma di quei nomi che tu hai fatto quello che a me più forse adesso vorrei sottolineare è quello di Niccolò Machiavelli
Perché vedi e qui entriamo in un campo che appassiona sicuramente
Corrado
Spesso il liberalismo di conoscere
Viene visto come una liberalismo sì USA dare questo definizione come una liberalismo anomalo
Laddove tutto quanto il liberalismo invece o è anomalo oppure non è non è libera coma lasciamo perdere saponi
Prove ha un riferimento a una chiave qui perché nell'aspetto con riguardo alla politica
Conoscere a tutti gli effetti undici Polo di Machiavelli
Cioè coloro che non hanno nessuna chiamiamola così nessuna deformazione professionale non ha la pretesa cioè di ridurre la politica ad una Teoria
Di ridurre la politica dura disciplina d'insegnamento no la politica il momento reale della storia e da quel momento reale della storia che il materiale di sì bella
Che Machiavelli
Riporta per usare un'espressione appunto del tempo rinascimentale cioè ai propri principi iuxta propria principia o e non lo riconduce a razzo cioè non la riconduce alla morale non la riconduce al diritto nulla riconduce alla religione
Quest'operazione di Pagliarelli è importante perché perché quando si che la politica possano essere metta a nudo
Possa essere guardare in faccia soltanto se io la guardo in faccia l'abito che quello che cioè ok sta
Posso limitare questa potenza possono continuare questa potenza nei suoi archivi si è invece questa potente io vari conduco ad altro alla morale
Al diritto alla religione cioè in sostanza lama Piero la Camuzzi può all'ora non ho più una possibilità di depotenziare questa cortei ciò non ho più una possibilità di limitare questa e che cosa è accaduto nel Novecento se non è esattamente questo cioè
Il grande il potenziamento di questo di della potente c'è il grande potenziamento
Della politica dello Stato non a caso il novecento il secolo dei totalitarismi egli secolo delle mostruosità
Fatali no ecco in croce imposto invece non lo ritroviamo e il liberalismo di Croce acquista tutta quanta la sua porzione di suo valore la sua validità e la sua attualità proprio perché è un
Liberalismo più dove ci troviamo su Radio Radicale è un liberalismo radicale radicale
Nel c'è allora mitica e mettendolo al centro nei limita il potere ecco perché il liberalismo di Croce non è una dottrina dei diritti ma è una Teoria della di è una teoria nella libertà la religione della libertà insomma è una cosa seria molte cose
Tenta indubbiamente corretta lettura
Machiavelli offerta da Benedetto Croce è una lettura sicuramente imprescindibile io mi permetto di dire che Machiavelli comunque un punto di riferimento anche per il pensiero giuridico
E corse in linea che annunciano quello non aver adeguatamente approfondito come ha fatto per moltissimi settori che la vita proprio l'aspetto l'aspetto giuridico però non mi dà retta ora affrontare la dimensione nel rapporto mancato della dimensione puliti tra ma non giuridica di Benedetto Croce
Dove gli aspetti peculiari anche eventualmente i limiti ma interessa anche Corrado con impedisca soltanto perché tomba ha già in quest'anno desiderio perché ovviamente su questo e potremmo passare inoltre per sulla oltre fino a Natale
Aspettare anche il bacino anche i covi non continueranno gli argomenti però questo punto uno concentrare il rapporto incrocia con Machiavelli sollevato umbra
Decidendo ancor chiunque crede con Hegel né con canta e persino con Coppa mi pare che il merito in convento Corrado
Sì assolutamente assolutamente ma io credo allora io poi e anche forse giusto visto che siamo su di una radio che comunque insomma si occupa di politica ovviamente nell'approfondimento nella nella riflessione eccetera però ingiusto poco perché noi facciamo questo discorso dal sulla politica qui che magari ovviamente per Croce tipo il tutti significa codifica e è giusto che anche come col probabilmente Croce avrebbe detto per i motivi impiegando Stato cristiano che
Che la barca di tutto sta nell'estetica
Però il discorso sulle tecnica e compresso e OCSE e opportuno per un attimo siccome non affrontarlo fra l'altro volevo solo per inciso cui perché mi sembra doveroso di contare un grande studioso del carico accusano anche scomparso ieri a novantotto anni che il professor Vittorio Stella che anche lui etica per tanti anni qui a Roma che che veramente al ha lasciato degli studi Crociani molto filologici ma molto importanti
E quindi detto questo la politica che in effetti io l'altra volta mi son trovato un po'in difficoltà ovviamente sia Giuseppe Bedeschi a Gaetano Pecorella sono due amici con i quali discuto non da oggi pertanto Sasha almeno da da venticinque anni però imperfetti
In punto e che non ovviamente con Cristiano mia più facile dialogare
C'è una comunità di punti di vista il problema è che il liberalismo non è utilissimo quindi non possiamo metterlo alla stregua del ma Cipro nel socialismo
Liberalismo non è altro che il problema della libertà umana è un problema
Antico come il mondo
E docce ha cercato a un certo punto di palme una teoria nel senso crociano per nomine quindi una teoria che nasce dopo una cosa non non non a tavolino
A priori
Quando mi ha sentito l'esigenza cioè negli anni in cui cominciava appendere contro la dittatura fascista prima non è che non era liberale come qualche auto deficienza
Semplicemente non le serviva leggenda perché come lui stesso dice lo va a pagina Dio lo liberale
Nello spirito e nel sentimento non avevo bisogno di teorizzare questa cosa qui ero Piperata allora modo chi seguì dei vecchi patrioti napoletani e di Francesco De parti
Quindi la libertà e la qualcosa con una durata nel suo animo non sentiva dei cinquantadue erotico ma allora se proprio vogliamo due dita dei luterani ricco e cioè proprio vogliamo salvo essere una dottrina diversa dagli altri cioè con una l'ideologia non ideologia una località Rocco ridà dobbiamo dire che anche che né Machiavelli nel manico sono autori di pelati sempre per cui i due autori
E del liberalismo dell'Etiopia Romano aveva disertato i cachet poco perché e Machiavelli rappresenta il momento della politica
E
Dico il momento della storia della coscienza storica ora un liberale che non ha centro storico non ha coscienza storica e che non capisce la politica nella sua nuda e cruda vitalità è un liberale intenzionalmente ma ma in qualche modo e a suo modo mitigato quindi quindi secondo me questi due autori sono fondamentali pur non essendo il petto di penali assolutamente non possono essere definiti
Non è intento moderno nella Contento Rubera l'intero liberalismo anche da questo punto di vista una dottrina diversa dalle altre perché non ha un Vangelo il riferimento papà con toni canonici di ricevimento
E a ha come riferimento tutti gli autori che entrano in grande e qualche Bacarelli ha pensato in grande la politica Peacock entrato in grado bastoni poiché senta penso Stomp quanto senso della politica nella sua autonomia non si può andare incisiva politica liberale
Io credo che che che sia fondamentale e impostare la questione come impostata in croce
Certo io non non so cozze siccome secondario sulla lettura sana malcontenti sia dei controlla più la più diciamo consona alle all'idea dei temi del segretario fiorentino assenzio è probabile che questo elemento dell'autonomia della politica del mondo esse così in modo così consapevole preciso intento più che altro
Penta se avesse una visione forte altalenanti cristiana come dicono molti autori compreso Gennaro Sasso eccetera no niente qui non è un caso in cui filologica appena un mese
è e appunto concepite lo spazio per la libertà bonus-malus per la destituzione come diceva
Bruscamente Gian cristiano cioè ogni disciplina in ogni ambito umano soprattutto va concepito gli appropriate principio cioè nella sua differenza della sua identità e differenza dagli altri ambiti discipline e in qualche modo a Gentile cuocere contestava proprio questo fatto fiasco gare mi d'una logica comunicata di Casale
Totalizzanti e tutta la prescritta della vita
E dove tutto è logica dove luogo diventa l'imperatore assoluto permesso il c.t. Scialla per paradossalmente dal dall'oggi il dodicesimo radicale sporca gruppo assoluto
Questo spiegherebbe spiega pure perché colui vigenti gli anni hanno assunto posizioni politiche io differenti possibili dunque comunque avvolto in ordine
Sì ma volevo ha proposto perché era ultimamente accontenta venga non volevano sono anche una cosa che credo possa essere utile per gli ascoltatori più che altro
Cioè ricco io su un centro ecco citato convinto che è uno dei momenti più ampi della filosofia italiana
Sia scatta la polemica fra Croce e Gentile del mille novecentotredici se sotto il sole accidente la voce
Di Prezzolini molto se Gian Piero Scanu e d'accordo con questo Pasquetta diciamo questi botta e risposta reciproci contenuto alle città sei e includono sono stati anche dei pubblicati in un volume oggi introvabile che si chiama la polemica oppure filosofia ci perché allora non ancora amici
Quello è uno dei punti più alti perché nel da un punto di vista apertamente logico recante gentile erano erano coerenti rigorose
Però comunque e aveva aveva con che bisognava trovare una exit capeggia questa diciamo predominio della logica perché in caso contrario si fa ripeto
Andati a finire dove poi Gentile effettivamente andato a finire nella versione a un'ideologia in qualche modo
Meno diciamo a partire da un certo periodo sanitaria
L'accordo è io questa volta non è mica questa discussione né sul storia tra Croce e Gentile la si può leggere anche nel costume del campeggio conferisce incidono avuti in cura dalla carta Editrice il Mulino Aragno ora vi chiedo
Ma soprattutto e Corrado dietro il più sintetici perché voglio insomma gli elementi imprescindibili allora
Già ieri avrebbe ottenuto posseduti culture politiche a cui faceva riferimento Corrado Ocone conoscerli inizio della fascismo o lo appoggia
Proprio primo biennio per contrastare il biennio rosso cupissimo migliaia rosso è un trova un'alternativa fascismo poi subito naturalmente va in polemica con il fascismo tu ricostruisce molto bene anche la ma Ventura la nascita del nel manifesto antifascista cui Croce il primo firmatario Amendola glielo propone neppure a e anche Lucky cambia rivelare che in realtà a pubblicare per primo persino addirittura
Don Luigi Sturzo
Ma poi cioè la discussione della periodo post fascista cioè la polemica contro i fascisti e la polemica contro un certo antifascismo liberale di Benedetto Croce cinque chiunque usare questo aspetto molto importante della percorso oppure ricordo intellettuali Benetton
Sì come no certo
Per guarda proprio per non essere accademici diciamo le cose in modo
Semplice lineare per terra Benedetto Croce un eretico a tutti gli effetti
Perché vedi chiamiamola in maniera franca a teorizzare la libertà più o meno siamo buoni tutti
Ma a difendere la libertà è glieli diede lì come direbbe Dante si parlava qua nobilita lui è il punto
Benedetto Croce
Nel momento in cui poteva essere
Pacifista e poteva andare nuovamente al Governo perché Mussolini e avrebbe fatto i conti d'Oro
Sceglie l'altro campo e diventa antifascista
Cioè è un voltagabbana al contrario in questo conosce eh era epico e anche in Italia no
Ma la cosa più importante ancora e che vent'anni dopo la scena si ripete
Nel momento in cui cioè la vittoria delle forze antifasciste e l'Italia e il comunismo vige diciamo la Curia in maniera anche un poco o racconto brutale come sceglie l'altro campo e diventa ed è anti comunista e cosa significa questo significa che prima di tutto c'è la difesa valore della libertà
Questa è la questione fondamentale del valore e della libertà quando un cuore gentile che non muore con un raffreddore il quindici aprile del mille novecentoquarantaquattro
Due mesi dopo la c'è una rischiava di ripete
Proprio Gentile venne ucciso perché era fascista conosce non poteva essere ucciso perché non era fascista però lui poteva avuta usare degli altri metodi per rabbonirlo no infatti furono usati lacrime soprattutto dalla Puglia PPI scrisse ciò che scrisse sul primo numero della rivista Marina però il vecchio leone
Nella prima seduta utile e il Consiglio dei ministri ha Salerno
Prima di discutere l'ordine del giorno o della seduta governativa chiede la parola e dice un attimo dobbiamo discutere prima di quattro come e mise subito le carte in tavola e mi disse ebbene e c'è una epurazione che va fatta bene allora a questo punto nessuna epurazione più giusto e più valida di quello di epurare mi dovete epurare
Monica i cattivi e pesce in qualche modo marcia indietro insomma o comunque un non riuscì sciocche riuscì con tutti quelli
Intellettuali letterari e soprattutto professori
Che furono accolti abbracciate te dal Partito Comunista e purtroppo intellighenzia italiana Petko una seconda volta
Come dirà Vitaliano Brancati è invece veloce no
Così come il salto sul carro dei perdenti nel mille novecento quattro mille novecentoventicinque così gli agenti il carro non dei vincenti nel secondo dopoguerra
E allora qui si vede il valore della religione della libertà
Che è a tutti gli effetti una Filosofia un pensiero un atteggiamento insomma mettete voi la parola che più vi piace
A una cultura antitotalitaria non semplicemente antifascista ma antitotalitaria ossia quella cultura
Politica e purtroppo è mancata all'Italia nella seconda metà del Novecento e che manca tuttora non a caso noi siamo
Combinati come siamo combinati insomma proprio per questo motivo no perché non abbiamo mai conosciuto una vera e propria cultura antitotalitario
Permettimi solo di aggiungere alcune cose a beneficio di chi ci ascolta a beneficio dei lettori ed elettori al tuo stesso mi ha fatto menzione nel mio libro si troverà anche una copia non rarissima ma unica
Vedi il Manifesto degli intellettuali non fascisti che venne pubbliche ITO dalla luce che venne pubblicato non solo sui il mondo il Giovanni Amendola ma anche su il popolo chi don Luigi
Don Luigi Sturzo è una copia praticamente unica
Che Ovidio
Accanto a Catania il risultato un'altra copia che nella emeroteca Tucci di ma di Napoli
E inoltre l'ultima cosa che riguarda il rapporto con luce e gentile ha ragione Corrado
La CIR dialogo ora Polemica DC Pluto la croce evidente Gentile nel mille novecentotredici sulla voce di di Prezzolini è uno dei momenti più alti sicuramente della filosofia e la storia della filosofia italiana
Nel Novecento ma probabilmente uno dei momenti più alti della filosofia
Europea
Il mille novecentotredici è un anno particolare perché conosce la donna che aveva al suo fianco cioè Angelina Danton M e dopo la morte di Angelina campanelli cioè quando in lui
Ricorrere nuovamente in maniera POR il dolore l'angoscia ma disperazione tant'è che c'è ancora una volta l'idea birre suicidio
Conosce reagisce
E dopo qualche giorno
Scrive quel messaggio che poi sarà pubblicato novembre ci sulla rivista Prezzolini incubi rende pubblico il la differenza che c'era tra suo modo di pensare intende la filosofia e la vita e la Filosofia all'attualissimo
Di psichici è inutile
Del resto Antonio Labriola
Antonio Labriola aveva già capito tutto perché conosceva ossia proroghe sia gentile e conosceva gli scritti nel lungo e della Ivanka capito che i due sostenevano
Per gli diverso ma in quel momento quelle intimidire però potevano stare insieme perché avevano un nemico chiamiamolo così comune Recoba
Ok tanto è ineludibile sul ciclismo il positivismo eppure però la liquida indipendente permanevano e Caravà storia agli avvenimenti il dodici ad include alimenti storici ben venti dell'esistenza che e incaricherà noti portare alla luce
Queste
Grandi questo ingranditi cioè che alla fine poi verrà nel piano industriale della luce citato
Gian Gaetano desiderio ha citato un personale un ruolo anche di donne di ricorso non è capitato di discutere con Marco Pannella sul rapporto tra processum sul pensiero e l'azione politica di ambedue e allora chiedo sintetici immanente Corrado e c'è un cioè un concernenti il nostro che hanno conosciamo parlare anche incrocio Necci mondi don Sturzo notato quindi un ostruzionismo deglutire
Ma
Guarda io credo che in un senso o scorretto nono sicuramente c'era la comune passione lotta per la difesa della libertà
Che poi non è altro che il liberalismo come abbiamo detto in questa tradizione però ovviamente Sturzo aveva un ampliamento dopo un a volte diciamo delle differenze nazionali pensatori
Dipendono più dalle tradizioni del pensiero in cui si riferiscono in cui sono venuti al mondo del pensiero diciamo così che non o Italia concreti
Quel tempio Croce ed Einaudi erano destinati a non capirsi perché usavano metodologie diverso avevano per tradizione di pensiero alle spalle né eccetera
E un pochino questo succede anche con Sturzo però Women grandi c'era questa passione tenta che cantava per la libertà l'ho detto possano effettivamente e ovviamente il la il liberalismo vive come difesa della libertà ma allora ecco io credo che costretto immodestamente potremo avrà anche un passo ulteriore
E inutilizzate la cosa in questo senso diciamo che liberalismo come sempre appendo al momento comunque io potevo rapporto dialettico che c'è nella città
Cioè e che che voglio dire voglio dire che e in un mondo di terzine e contrapposto eccetera
In qualche modo illiberale evocare sembra da parte dello sconfitto della storia perché in qualche modo c'è anche lì una un momento di verità che qui viene del tutto annullato ha provveduto della libertà tutti e quindi io credo molto nel balcone del moderatismo come opposizione ovviamente opposizione critica ragionata argomentata civile tutto quello che vogliamo
E quindi credo che porto è questo l'insegnamento più grande che c'era stato crociata tocco cioè ecco mi liberali alcun potere secondo me e qualche la contraddizione in termini
A a Lilly Ledbetter nostra conversazione andiamo sono evocato capitolo finale ciampiano decide questo secondo volume di vigile di menti bibliografici e un percorso in quello che è stato scritto negli ultimi anni decenni su conosce un dell'Italia voi domanda finale vi chiedo consigli indicarmi indicarci tra quelli volumi segnalati da tempo
Gian cristiano desiderio tre opere significa tutte significative ma che e lealtà oltre predefinite virile importanti sono imprescindibili per conoscere meglio conoscere sono operazioni anche editoriali che resteranno a lungo
E trappola re pubblicazioni dal tuo capitolo finale la stessa domanda perché vedo a Corrado Ocone quali dei libri citati elencati nell'ultimo capitolo bibliografico di ricostruzione democratica critica già angosciano desiderio lui invece sceglie predilige
Pian piano
Guarda io indico
E è qui due da no non verrà intaccata salvo il tuo testo è il testo del ponte ed è considerato un vero culto
Il pinocchietto nelle non c'è dubbio retorica onorevole Beltrandi via e mi due letti di autori Empoli uno di conoscere i i due terzi dei uno è il Lessico conoscevano
Che avvenuto
Regala reca la data del due mila sedici se non sbaglio
Ed è un testo che raccoglie più più autori e che all'Arianteo
Egli è una pratica di revoca l'aria mi butto ricordiamo la e una studiosa importante del pensiero di Croce insieme con l'altra cura ricerche la professoressa Renata viti
Il Cavaliere ed è appunto un'opera con le taniche di più untori che ha tenterà dubbio una sua grande grande importanza
Il secondo testo invece che voglio cita non perché che a cui ma perché così il l'ultimo testo di Corrado su Croce ne avevamo detto domandare con lo appongono o no noi chiede
No non è nuove perenne o va bene
E giù giusto citarlo ma per un motivo semplice perché testimoni a a e usiamo la parola sua la vitalità dell'opera
Dell'opera di Croce la vitalità dell'opera di OSCE che ci ci fornisce delle al di là di ogni mio ha bisogno ogni accademismo e ogni deve di ogni concezione
Professionale il progresso morale della filosofia civili fornisce delle categorie per capire noi stessi questa il nostro tempo addirittura di capire anche allora era venuta a Roma
L'opera riconosce invece a cui io indizio i i lettori sicuramente e il contributo alla critica di nei spesso un'operetta chiamiamola così operetta come
Siccome la definiva lo stesso con Luca diceva un'operetta pedagogica allora che secondo me ogni buone italiano indipendentemente dalla filosofia dalla politica dovrebbe avere arcata e sfogliare Anita
D'accordo vorrà dopo invece propone un'alternativa
Ma io non rispondo in questo modo ecco diciamo perché a un giovane visto che il nostro l'interlocutore ideale giovani si avvicinasse mi chiede quali libri di il suo Croce legge del per cominciare io gli suggerirei va be'la vita intellettuale i è affettiva diciamo cristiano sicuramente poi suggerirei di ahimè molto semplice però utile riproduzione concederle compianto professor protetti che gli consiglierei conosce lo spirito del suo tempo di Giuseppe Galasso
Bah con il gambo l'opera di Croce che io amo di più un tempo era la teoria storia la storiografia oggi la storia come pensiero operazione che in qualche posto
Un'evoluzione della prima nel senso che alcune categorie decrescente sono venuti in maniera molto unite secondo me in questo libro Croce raggiungerà il massimo della sia il filosofia umanitaria
Comprensione dell'esistenza umana della condizione umana diciamo così
Bene io previsto questa raggiungendo in questa vostra Altezza per me laggiù non sarebbero ne faccio una domeniche con me
Benedetto Croce Giovanni Gentile sono i due indubbiamente intellettuali più significativi vede novecento ventesimo secolo italiano alla prospettiva anche in chiave europea appena villa bagaglio che hanno lasciato un coup merita anche Inca pensioni enciclopedia Treccani adesso ecco penso all'Istituto di Studi storici penso a tutta le cattività vicina alla terza la canzone
Penso a Milanello il cuore soprattutto rocce
Ma direi che lo intraprese dell'editore Nino Aragno
Di pubblicare il campeggio completa sottolineo completo cinque volumi aspettiamo il quinto volume li ho presentati i primi quattro credo che ci sia un'opera Kechiche taglierà
Non so sento ecco dal secolo ad una ma sicuramente lungo un percorso o significativo della storia anche cintura non solo intellettuale
Ma anche di lei politica bella dell'Italia e dell'Europa
E quindi quindi prende la briga di fare un nome una citazione Beckham però devo dire ovviamente che quando ho deciso di presentare questo secondo volume lo quarto mondo perché aiuti se intanto il primo e quindi era necessario perché l'Italia secondo ma perché che subito aspirarla subito dalle pagine oltre alla passione del rotore per Croce anche un anni Texas che era fatta di una vita vissuta ma non solo sulle pagine crociana improprio anche sulle strade di Napoli della Napoli di Benedetto Croce da Napoli vicino a lei ska Annenberg Lucca intellettuale Benedetto Carucci
Vinta intellettuale effettiva di Benedetto Croce il parere obiettare all'interno è nata edizione ne abbiamo parlato con l'autore già anche piano desiderio ringrazio cui auguro buone sappi
Tacchinardi alla lega la radicale Agrigento edile e ancora nel comunicato in armi
E naturalmente anche in grado comunione all'erario accentrato in più dal peccato queste come al solito bellissima traduzione in carcere onesta da tutti
Va bene poi lo lasciamo ai posteri o agli ascoltatori che ci accontentiamo di non avere posso il alla valutazione della della trasmissione quello che soprattutto voi avete sostenuto ovviamente ringrazio Carmine assistenza tecnica e naturalmente un ringraziamento insoluto
Wanda Giuseppe video i termini due interlocutori agli ascoltatori di radio radicale