Discorso di chiusura del segretario della DC alla Festa Nazionale dell'Amicizia

Presto a un'orgia bandito avvenga dodicesima barista degli amici siano dal dj via
Sono otto magistrati che faccio anziani novantasei da anche oggi nordamericano
Intenda voi in questa occasione far i lavori che è passata Lori a continuare una intensa quella gente acqua da
Affrontare
Direttore perché il partito ha bisogno di chiarezza soprattutto di unità
Doppia ma il vantaggio va benissimo con un'altra donna diceva che hai chiamerà a raccolta dall'unanimità della DC
Noi siamo con lei di
Un apprendista dall'amicizia assai padre Gregor sia i tempi sia elettorali sia sia il congresso di a indicare questa volta dei nostri dibattiti è venuta nell'impiego di tutti noi di averne onirica Hurlingham urne italiana senza
Qualunque risoluzione accettabile seggi anche come verrà messa nullità di tutti noi cioè stiamo dal fuori assenza in questa Balestra
Un
Cioè strano
Che l'assenza non voluta Alda guardano perdono quota dell'Orient non ci siamo sentiti né a umilianti tantomeno belgi sogna una svolta
Siamo andati avanti
Con il nostro re proposte con la sua dottrina con il nostro entusiasmo io vorrei che da queste avversità
Ci Giraldi di Ezio non dico di un'era nuova perché noi vicini ormai sembra in guerra tutti gli aveva dieci anni sono stati inutili è invece salari
Ma quello che vogliamo calice acido una volta per tutte dette andrebbe islandesi meno utili Loriano questo agente rispondiamo dopo con un grido solo il più idoneo al top reggono tenori del
Stella
La parola al segretario politico Cirino totalmente
No cari amici
Cari amici della Democrazia Cristiana
Ecco
Consentitemi
Di dire
Un grazie di cuore
A Franco Evangelisti
Perché
Caro Franco
A abbiamo fatto e chiudiamo insieme
Una serie di feste dell'amicizia
Per le feste dell'amicizia dall'anno venturo
Si occuperà
Mi auguro
Con un nuovo la stessa passione
L'amico Lusetti
Lusetti e dovrà
Aspettare illo congresso per sapere
Chi farà
Come segretario le feste dell'amicizia insieme a luglio
Per piacere
Alla fine alla fine
Tutti insieme sì per i giornalisti
La prossima
Festa la faremo in Toscana
Perché vogliamo
Discutere anche noi
Dei problemi che la sinistra nel suo complesso ha
E non è che c'è involuzione nel campo degli infedeli
C'è c'è
Innanzi alle forze politiche
Una prospettiva e una possibilità di competizione fino a ieri sconosciuti
E noi dobbiamo attrezzarci Amity amici della democrazia cristiana
Per conservare a la Democrazia Cristiana il ruolo di grande forza popolare e di progresso in questo Paese
Questa è la festa
Dell'amicizia caro Franco
è stata una bella senz'
Una buona senza
è stata
è stata
Una festa Serena
Con loro
Il popolo democristiano tranquillo
Corno la sua classe dirigente composta responsabile
Non ci sono state direttive o parole d'ordine
Del resto nel nostro partito
Non si possono dare parole sono
Se insieme non vogliamo la stessa cosa
Lo si è visto
Nei convegni nelle discussioni
Per la gente che si è incontrata il nonno in gruppetto al nonno organizzata
C'è una articolo peraltro intelligente su un giornale stamattina
E che continua nonno spiegarsi le feste democratiche cristiane perché sono pacioccone nonno organizzate semplici sponda e niente
Ritenendo o che questo forse è un difetto
E no non riconoscendo invece che questa è la ragione della nostra forza del nostro radicamento della nostra insostituibilità
E io voglio ringraziare tutti
Tutti coloro che sono venuti a discutere con nuovi a me dispiace
Di non essere stato presente come negli altri anni sono stato presente soltanto ieri e stamattina
Ho avuto la possibilità sia pure un po'correndo
Qui seguire un dibattito ricco sereno
Fatto o di proposte e nonno di luoghi comuni questo partito ha discusso ha discusso parecchio e ha discusso di tutto con grande serenità
C'è stata un'assenza
Son mancati i socialisti
E io io voglio dire che
Ne sono profondamente dispiaciuto
Conservate la vostra compostezza
Conservate la vostra composto
Ne sono dispiaciuto come credo
Siano stati sorpresi e dispiaciuti tutti democratici cristiani
Perché è
Quando insorgono difficoltà se ci sono difficoltà
Tra forze politiche diverse tra partiti diversi ma soprattutto tra partitiche debbono collaborare la sola cosa da fare discutere nonno rifiutare la discussione qua stare la ragione del nostro dispiacere
è stato detto che
Abbiamo dato la direttiva di mettere la sordina non è così
Che questa era una scelta furba non è così
Era solo
La sola decisione possibili la nostra non è stato una furbizia
Un altro giornalista addirittura scoperto una mia conoscenza per uno sporto ignorando
Che io non ho nessuna difficoltà a dirla
Per lo sporto ottante allergie sono proprio negato
E da ragazzo
Convinto di questa mia scarsa attitudine non mi sono mai cimentato inno competizioni sportive
La ragione Elena e rimane un'altra la nostra serenità
Anche in questa circostanza non era legato al desiderio di evitare la discussione
La nostra serenità cari amici della democrazia cristiana è legata ad un'altra considerazione
Che per questa legislatura
Democristiani e socialisti debbono stare insieme
E dico Cuesta legislatura se qualcuno non pensa di anticiparla perché se fosse così direi anche per la prossima
E allora
Amici della Democrazia cristiana una forza responsabile come la Democrazia Cristiana se così quando è così
Ah io dolere di ricostruire essendo
Le ragioni della solidarietà
E io credo l'accennerò
Nel corso di questo mio intervento
Che la tradizionale politica delle coalizioni
Che la scelta di fondo della Democrazia Cristiana da De Gasperi in poi
Probabilmente si ripropone con forza
Come la sola politica ancora da praticare
Rispetto a chi ha immaginato o desidera frettolosamente ipotesi di aggregazione di solidarietà politica diversa Cuesta la ragione perché questa festa e serene
Perché il viso dei democratici cristiani e tranquillo
Perché qualcuno ha detto la DC è tornata alla potere è tornata al al governo non è questa la ragione ragione un altro
Almeno io credo di poter dire che la ragione un'altra certo anche
Il ritorno alla guida politica della democrazia cristiana o se non altro
La nonno contestazione bella legittimità politica della direzione del governo
Da parte democratici cristiano
Ma la ragione più sostanziale
E un'altra
Sono i risultati politici
Della democrazia cristiana sono i risultati politici delle ultime elezioni politico amministrative ma se mi consentite
Dell'ultima tornata elettorale amministrativa Di Maggio che ha riportato
La Democrazia Cristiana recuperare
Pressoché il suo patrimonio di consenso tradizionale inno questo paese Cuesta eh
La ragione della serenità però guai a noi
Amici della Democrazia Cristiana lo dico soprattutto al gruppo dirigente del partito se immaginassimo che questo è uno traguardo dal quale non si torni indietro
Questo ha dimostrato e dimostra contro grandi difficoltà giudizi di liquidazione dell'esperienza storica della Democrazia Cristiana che il nostro ruolo non estimi
Ma ci dice anche che il nostro un loro uomo
E legato alla nostra capacità e soprattutto alla nostra capacità di di andare di nuovo termine di riferimento politico alto per le grandi aspirazioni che esistono oggi all'interno della nostra comunità la DC è ripresa
La novità sconvolgente
Diciamolo qua a qualche mese dai risultati elettorali
è stata la ripresa forte della democrazia cristiana in presenza di una crisi profonda della sinistra la DC non non recupera Volpi marginali mentre la sinistra e quando parlo della sinistra parlò del Partito comunista del Partito socialista e di tutte le forze
Che in quest'aria si ricomprendono cresta cresce come è stata costante la crescita di queste forze dal cinquanta tre dopo la sconfitta del quarantotto in poi queste aree
La novità
Della situazione politica sulla quale dobbiamo riflettere
Però nell'attuale la discussione al nostro interno deve diventare una discussione ricca libera profonda nonno di organigrammi
Ma di idee di livelli da per essere al servizio del Paese
Consentitemi di dirlo quasi a consuntivo
Dell'esperienza di segretario del partito dopo tante
Ognuno deve fare quello che è necessario
Si è discusso tanto anche al nostro interno
E credo di poterlo fare Quaglio con grande serenità perché ho un animo profondamente sereno sgombro
Da risentimenti da preoccupazioni
Da insieme d'aspettative
Il risultato dopo sei anni
Di gestione del partito può essere riassunto così
La ricostruzione
Del dialogo col mondo cattolico col nostro retroterra vero
Una democrazia cristiana senza questo retroterra non sarebbe la Democrazia Cristiana
Io con molta franchezza
Non lo so se in questo periodo ho avuto tentazioni protestante
Se ho concorso a scrisse via Nizzar il Paese
Se ho fatto patti col nuovo società segrete per la verità
Da quando sono segretario del partito conosciuto soltanto momenti di grande solitudine se non di grande abbandono perché i momenti sono stati difficili
E nelle difficoltà per chi irresponsabile c'è più solitudine e solidarietà non non solitudine nel seguito di avversione
Ma solitudine nel senso di preoccupazione sembra
Sempre nei momenti voi nella storia di ogni persona
Sia la sensazione di esser solo condono le difficoltà ma perché poi siamo tutti soli
Contro le difficoltà sono la possibilità di successo che ci mettono insieme non la constatazione delle difficoltà
Però sarà stato un miracolo
Sarà stato un e vendo propiziato da altri
Io sono arrivato a dirigere il partito con la contestazione del mondo cattolico alla Democrazia Cristiana
I vescovi davano un giudizio morale
Sulla democrazia Cristian
I primi tempi sono stati i tempi di grande difficoltà
C'era chi giustificava dal punto nobile della distinzione tra fede e politica questo comportamenti
Ed è stato un lavoro paziente
Un lavoro difficile soprattutto nel primo perielio
Nell'ultimo periodo la ricchezza del mondo cattolico con le sue contraddizioni
E con la sua vivacità è diventato il retroterra sia ricostruito come il retroterra naturale della Democrazia Cristiana questo non ha risolto i problemi
Ha risolto i problemi per un verso
Perché è come se avessimo ricostruito le radici
Della nostra identità culturale il nonno della forza del consenso era la nostra identità culturale in discussione in questo paese però sappiamo anche
Che avremo sembra e amici della Democrazia Cristiana grandi discussioni
Da quando l'esperienza dei cattolici popolari si è pensata e diventata forte
Sembra
Ci sono state discussioni De Gasperi
Ha avuto le sue oggi tutti se lo dimenticano Moro
Ha avuto le sue Fanfani credo che ne ha avute più di tutti
Avvocato
Perciò
Amici della Democrazia cristiana come segretario della Democrazia Cristiana
Io
Debbo non voglio Bembo
Respingere
Il giudizio frettoloso di un movimento ecclesiale
Io non giudico il Movimento Popolare Comunione e Liberazione
Rispetto
A queste persone
Io faccio una sola considerazione
Normalmente
Il messaggio cristiane un messaggio di carità di amore
Rispetto all'infedele o al peccatore
Il Christie hanno si pone in posizione di comprensione
Anche il Padreterno nel momento del giudizio
Si pone così
Di fronte alla peccatore perché il cristianesimo e amore
La natura L'essenza del cristianesimo è carità
Cioè la costruzione di una linea per salvarci non è la sede
Dove le superbi e sierico non per giudicare
Walter
Perché tante
Il cristiano
La superbia è un peccato grave
Perché acceca la intelligenza
L'anno ci consente di capire
Comprendendo di amare
Cioè non si può essere cristiani e Superb
E quando ho visto queste facce
Giovanili
Con
Le sembianze
Giudicare
Non mi sono preoccupato per i giudizi nei confronti della mia persona
Mi sono preoccupanti perché probabilmente
Questa condizione li colloca molto lontani dalla vita di grazie
Volto a Londra
Dalla vita di grazie
Sul piano politico però
Amici della democrazia cristiana
Io lo voglio dire a nome vostro
Guai se non lo dicessi mo'insieme
Il problema non è
La libera opzione politica del credente
Questa è davvero strani
L'autonomia politica e il fondamento dell'esperienza del partito popolare
Sturzo
Quando ha fondato il Partito Popolare la fondato su questa scena
E Sturzo ha pagato
Per questa scelto
Ma voglio dirlo
Ai democristiani ai ai cattolici ai cristiani più che ai democratici Cristina
Il ricordo di questa figura straordinaria
Di non aver mai confuso la dimensione religiosa con quello politico
Quando l'urto è stato costretto a lasciare l'Italia perché questa è la storia del nostro Paese
La gerarchia è la Santa Sede rispetta queste posizioni ed è una posizione molto discutibile non solo sul piano storico
Sturzo non si piegò
Sul piano politico
Ma come sacerdote rimanesse sacerdote ubbidienti all'interno della chiesa
è un esempio ma non lo dimenticare
Perché
Spiega post piegare meglio di qualunque filo sofferma
L'intreccio delicato e difficile nella vita della persona
Tra la dimensione religiosa e la scelta politica non sono delisting visibili nella coscienza della persona eppure hanno bisogno di una distinzione
Per garantire poi la libertà della persona nella comunità civile
Quindi non è in discussione la libera opzione dei cattolici Hachiōji diserta su questi
Sottolineando che Silvestrini ha detto che l'unità non è un dogma quasi che fosse una novità sconvolgente
Vogliamo dire che la Democrazia Cristiana Cuesta Democrazia Cristiana che qua sul palco
Mai da Moro tra i grandi protagonisti in quella vicenda
Fare leggi tirare legittimare
Politica mentre l'alleanza con i socialisti
Rivendicarono di fronte alla gerarchia l'autonomia della scelta politica altroché insegna Mendo dal di fuori
Abbiamo conquistato noi democratici cristiani sul piano dell'esperienza politica il valore dell'autonomia per arrivare all'alleanza collo Partito Socialista
Il Concilio Vaticano secondo è venuto dopo
è decisione formale di dopo nella chiesa la libera opzione politica quando quando noi lo abbiamo rivendicata e l'abbiamo praticata ci siamo trovati notevole difficoltà
Perciò non possiamo ridurre la questione dei cattolici in Italia questione della libera opzione politica questa è una conquista che cioè
Ma la esperienza politica dei cattolici ha ragione De Rosa ieri ce lo ha spiegato molto bene e con grande serenità
E gran parte della esperienza e civile nel nostro paese noi siamo un partito o della storia italiana non siamo uno strumento della chiesa
Ed è singolare amici della Democrazia Cristiana voglio dirlo a questi teologi da strapazzo e da spiagge estive
Cioè oggi Saionji
Se oggi scopriamo tutti
Ed è un bene che scopriamo tutti
Il valore della fede
Il valore trascendente della libertà
Questo non ci preoccupa ma rafforza la nostra convinzione è singolare però
Comunisti e socialisti adesso anche i comunisti da quello che ho letto oggi
Riscoprono il dialogo collo mondo cattolico strano che lo riscontro non sempre per procacciarsi voti nonno per avanzare proposto
E noi sappiamo
Noi sappiamo viceversa
Che è per noi e quindi credo anche per gli altri il rapporto collo credente sul piano politico non può discendere da una posizione rispetto alla sede o da una posizione di essere
è un rapporto che si costruisce sulla scorta della validità della proposta politica la Democrazia Cristiana dava conto
E probabilmente continuerà ad avere i voti dei credenti
Perché garantendo un ordinamento libero
Sul piano civile con tende al credente di vivere nella comunità la sua vita Di Grazia perciò amici della Democrazia Cristiana
Noi dobbiamo conservare gelosamente questo ruolo non è una tutela della chiesa
Ma confermare questo ruolo a tutela delle libertà e quindi anche della libertà della chiesa al nostro
Abbiamo
Recuperato amici
Una presenza diversa nel mondo della cultura
Voglio dire quant'con la mia abituale o se mi consentite con la mia brutale franchezza che la stessa cosa
Non è
Che fossimo scomparsi dal mondo della cultura
Perché molti uomini di cultura vicini o non lontani dalla Democrazia cristiana
Era difficile rintracciare oggi non è così
Oggi non è così
Per il ruolo la forza la tradizione e la posizione della democrazia cristiana e larga presente
Nel mondo della cultura anche se
Anche se soprattutto in quest'ultimo periodo mi viene di notare una singolarità
Più la cultura tradizionale della sinistra lo si vede anche né i giornalisti
Per come riportano le nostre posizioni cioè più
La sinistra storica e in difficoltà discutono di tutto
Probabilmente discuteranno anche di chi faceva lo sci era a Botteghe Oscure perché tutto è in discussione ha sbagliato Stalin e va bene ha sbagliato Togliatti ebbe bene ha sbagliato Bucharin va benissimo hanno sbagliato tutti
E loro pensano di salvarsi dicendo che gli altri avevano sbagliato senza scoprire che cosa avrebbero fatto loro per non sbagliare perché il problema poi codesto
Cioè poi
Eh campione cambialone
Di questa cultura
è un filosofo superbo fra l'altro
Che discettato su gli altri con una saggezza che francamente non riesco a scoprirli Colletti che spiega la storia dello domani sulla scorta delle sue contorsioni di oggi
Normalmente è un uomo di cultura quando sbaglia
Acquisisce il dubbio la tolleranza
Questo stalinismo di ritorno anche nella condanna dello stalinismo
O è un vizio senile o è un difetto di cultura reale
E allora si scopre si scopre che la sinistra ha sbagliato quando la Democrazia Cristiana indovinata perché poi di questo si tratta
Se ha sbagliato la sinistra tra il quarantasei e il cinquantatré cinquantotto lo dicono loro noi lo sapevamo ma allora oggi lo dicono
Bene quello che diventa un po'più difficile capire
è che loro pretendono di spiegarci oggi che noi gli abbiamo sbagliato all'ora per alla loro coerenza
E allora amici della Democrazia Cristiana Giovanni rampanti nuova classe dirigente
C'è bisogno di allargare nel Paese collocarlo creanza
La uso io la parola costano col Londra
La discussione culturale culturale e politica
Sul passato
Perché
Noi non abbiamo da rivendicare il nostro passato per chiedere la nostra perpetuazione noi sappiamo
Che l'avvenire è un grande problema innanzi al
Ma difficilmente riusciremo a costruire un avvenire uno i LEA se non abbiamo chiare le idee
Sulle cose che abbiamo fatto sulle cose utili da conservare e sulle cose inutili da eliminare
Abbiamo bisogno allora all'interno della Democrazia Cristiana poi cambieremo anche lo Statuto vi dico come alla fine ma di arricchire la memoria storica degli italiani
Siamo troppo reticente
Siamo poco presenti nel dibattito culturale e politico rischiamo di apparire più come il partito delle logiche di potere interno
Anziché come il grande partito popolare della tradizione di libertà e di democrazia
Abbiamo recuperato
Rapporti controllai categoria
Quanti iscritte alla Democrazia cristiana soprattutto nel sindacato oggi sono presenti nelle nostre assemblee nelle nostre sezioni nelle nostre liste
è il segnale più forte del recupero nostro
Nella società civile gli interessi le categorie
Le posizioni
Che vivono all'interno della comunità si riconoscono fanno riferimento alla democrazia cristiani
Ma questo apre per noi
Amici della democrazia cristiana un grande problema
Non è possibile
Ricomprendere gli interessi nel nostro partito
Come proiezione organica della loro esistenza
Il collateralismo delle forze sociali in una forza politica oggi rischia di essere un elemento di appesantimento
Più che una spinta propulsiva un radicamento forte
Perché gli interessi
Nella società si sono corporativi zar
Gli interessi non li si aggrega hanno solo a tutela di quello che c'è
E da lì mentendo una grande speranza nell'avvenire come nei decenni passati
Oggi probabilmente perché sono diventati più forti più diffusi più articolate
E no no a chiudersi in una logica di conservazione
E a produrre nuove emarginazioni nuove povertà la grande novità
Della società politica italiana e questo dato della trasformazione e noi su questo
Dobbiamo riflettere
E il rapporto a questi sto che vanno rinsaldato il radicamento della Democrazia Cristiana
In maniera che il raccordo con queste realtà
Non si incendi ci sono stando a livello della tutela dell'interesse organizzato il lavoro dipendente il lavoro autonomo l'impiegato il professionista all'imprenditore piccolo o grande che sia
Maggio vi è una ragione in alta di raccordo così come nella storia alta della democrazia cristiana
Tra la tutela dell'interesse esistente e l'aspirazione alta verso un nuovo ordine civile
Questa è la crisi della politica e di fronte a questa sfida della politica questa è una sfida a tutte le forze politiche noi siamo chiamati a dare una risposta e noi corriamo un rischio
Quindi non è che noi siamo fuori della crisi per il nostro passato noi siamo vengono la crisi
Pur avendo recuperato il nostro radicamento
Perché la crisi della politica oggi può avere due risposte
Il grande scontro non è destra sinistra
Ma qui si dalla Democrazia cristiana noi non abbiamo il rischio del moderatismo
Perché il rischio del moderatismo è la scelta di un interesse o di una posizione all'interno di un equilibrio della società
Noi oggi invece siamo in presenza della richiesta di un nuovo ordine nella società quando negli anni passati facevo la distinzione tra vecchio e nuovo
Donno tra destra e sinistra era questa la Regione non che gli interessi siano diventati omogenee
è la qualità dell'interesse diverso e sarebbe errore mortale
Da parte ben partiti ma della Democrazia cristiana come Partito popolare non rendersi conto di queste abbiamo bisogno di diventare sembra e di più il partito della società
Della società nella sua complessità non uno per tutelarla nelle sue contraddizioni e nelle sue difficoltà ma per trovare un punto di sintesi più alta e di riequilibrio di nuovo ordine che consenta nuova moralità alla politica
La politica non è la discussione delle difficoltà la politica è la risposta alle difficoltà
è il rispetto alla società
Che oggi ripropone con forza il pluralismo è la contraddizione degli interessi ma è stato sempre così
Io provo a spiegarlo a tutti è stato sempre così
è stata solo l'illusione marxista
Che ci ha trasmesso l'impressione di unificare la società intorno ad un interesse solo quello del lavoro dipendente questa compressione finite è finita anche nell'Unione Sovietica perché non immaginare che finisse qua
Per rispetto a questa difficoltà il nuovo ordine in astratto potrebbe essere anche l'aspettativa di una società unificata intorno ad un valore voglio dirlo ad alcuni cristiani
Perché
Non è contraddittorio il mio giudizio anche al fondo della posizione di qualche movimento ecclesiale
Ma sul piano del libero convincimento non dell'imposizione giuridica dell'ordinamento il desiderio di costruire anche sulla terra
Una comunità che si riunificò intorno ad un valore alto probabilmente un'altissima aspirazione che l'uomo ha voluto
Da quando è sulla terra
Ma che l'esperienza ci ha dimostrato cozza se pure contro il limite dell'intelligenza umana a per scrutare le vie della storia lo sconto
La superbia umana e valore trascendente della divinità sta in queste amici di Comunione e Liberazione come non rendervi conto che questa per un barche verso potrebbe essere la grande dimostrazione della trascendenza dell'esistenza di Dio l'impossibilità da parte dell'uomo di chiudere entro logiche conosciute dello sviluppo umano il suo avvenire
C'è qualcosa e larsen questa intelligenza perché è stato possibilità questo Quirinale sembra nella superbia dell'uomo rispetto all'inverso valutabile muoversi dei destini del mondo
E rispetto a questo allora secondo me la intelligenza nostrana intelligenza politica nuova erode la domanda
Ma organizza una risposta in maniera più vera più modesta più ridotta Cuesta e la riduzione della politica no non non discutere delle questioni
Organizzando per gli uomini regole di libertari di convivenza le istituzioni queste sono non a caso Sturzo quando si è opposto questo problema ce l'ha ricordato De Rosa ieri parlava di nuove istituzioni non a caso noi oggi parliamo di nuove istituzioni non uno come fatto estraneo alla gente
Ma come possibilità concreta per organizzare per le persone per le singole persone per la diversità degli interessi una occasione uno spazio
Entro il quale l'uomo li però a la possibilità di organizzare le condizioni per il proprio essa
Per la propria sorte la politica non non si sostituisce
Non diventa una grande provvidenza laica pagana
La politica è una cosa più modesta deve consentire alla persona segna capacità se ne ha voglia se si impegna di realizzare le corse in cui crede questo il nostro ruolo
Questo è il ruolo è enorme di un partito popolare un partito popolare non può essere moderato cari giovani amici della Democrazia cristiana perché un partito popolare serie comprende la complessità degli interessi poi nonno li cristallizza dell'immobilismo
Li può ricomporre esortando intorno ad una regola più alta dove il limite del bisogno nonno garantito si ricompone questa è
La grande lezione teorica Sturzo Diana questa è la grande esperienza storica probabilmente non spiegata bene dai democratici cristiani nel dopoguerra ma questa è la storia civile del nostro paese e allora amici della democrazia cristiana e concludo su questa parte
Innanzi a noi abbiamo questi problemi che sono i problemi della società sono i problemi che è un partito deve essere in condizione di capire e comprendendo di dare su questo risposte per rafforzare
Noi nel Consiglio nazionale che faremo i primi di ottobre
Dobbiamo affrontare le questioni così
Credo che nessuno di noi tornasse anche al Tour
Sarebbe in condizioni di dire questo il decalogo ma credo che tutti noi come abbiamo fatto in tanti anni
Come normalmente ADM
Con la intelligenza nella esperienza di ognuno
Dovremo essere in condizione di elaborare un disegno politico per un partito popolare di ispirazione cristiana nel nostro paese
Di questo dobbiamo discutere
Ma dobbiamo discutere
Anche su chi dirigerà il partito
Questa festa è stato una bella festa
Franco dove
Che i giornali me lo consentano
Non ci hanno aiutato a spiegare se io non fossi stato qua
Beh avrei capito che dalla mattina alla sera
C'era una giaculatoria di tutti doping Arrigo sì doppio incarico no
No
Io ho detto già qual è la mia opinione
La voglio ripetere qua
La voglio ripetere
Ai democratici cristiani nuova chi non vuol capire
E allora io sono uno che parla con grande franchezza non deve essere interpretato
Lo dico ai giornalisti dovete togliere il vizio
Quando vi riferita a me
Di dire ha detto questo ma che voleva dire non voleva dire quello che ha detto
Dov'è
E allora trova togliervi questa curiosità se ci riesco
Però non mi fate di che se poi non capite
Io sono stato mandato al governo
Dal mio partito
Perché segretario della Democrazia Cristiana
Io non ne avevo voglia
Allora
Non ne avevo voglia
Ma non nel senso come qualcuno poi ha scritto
E poi ci ha sorpreso
Quando ha visto che non era così
Perché io sono uno che ama discutere i Nas io lo io il senso della politica e delle cose concrete non mi piacciono le cose banali che è una cosa diversa
Anche nei miei rapporti familiari un qualche difficoltà perché i miei comportamenti e solo sulle cose essenziali però ognuno di noi è fatto in un certo modo e questo non è un modo sbagliato questo non è un modo sbaglia
Ma perché mi era parso che le condizioni
Dello quadro politico erano un po'difficile
Anche se ho scoperto per esperienza del resto la mia vita è stata questa
Che probabilmente finiamo per fare le cose che
Nell'ordine prioritario delle nostre scelte non ci sarebbero
Io non ho difficoltà a dire che se qualcuno mi avesse chiesto a diciott'anni che cosa desideravo di più
Credo che
Nessuno immaginava che io potessi di luglio immaginasse di fare il presidente del Consiglio
San danni adesso non me lo ricorda più che negli anni passati nello ricordava con uno
Credo paterna comprensione che Noemi aspirazione era fare il professore universitario
Quindi se avessi dovuto fare una carriera probabilmente da bambino mi sarei iscritto a quella carriera poi ho fatto varie altre cose
Sarà stenta a questa esperienza che non mi ha apposto ormai gli di fronte agli eventi con l'assillo di organizzare che fare dopo
Anche perché lo voglio dire ai giornalisti
Per me Napoli ti canone una carriera
Per me è una politica e una funzione molti so farlo posso fare
Forzò farli affatto che faccia le cose in cui credo non è che le cose in cui credo io sono la verità permetterò sono la cosa che corrisponde di più al vero dico qua
Questa posizioni a volte incomprensibile
Poi pensavamo che la crisi si apriva dopo il congresso volevo fare prima il congresso
Invece la crisi si è aperta prima
E al momento della decisione
Medicava
Come la storia strana
Adesso se dico questo diranno
Che ti occupo di più non lo so
Fino a qualche mese fa e ritocchi avanzati con le tue truppe contro di me
Dico qua
Probabilmente
Ci sarei andato lo stesso
Io so però che mi Giocasta di presidente del consiglio perché la sera prima della decisione nel nostro partito si discute nonostante le apparenze
Chi ha ha avuto una posizione conosciuta cocciuta non ragionava è stato Carlo
Perché io andassi al Governo
Per la verità Grugliasco
Notti al campanile che Colombo non fossero d'accordo allora io parlo di quelle con cui discuteva
Ah io risposi
Che se n'è andato al al Governo se questa era la condizione però ritenevo anche strano
Che se questa era la condizione il giorno dopo
Si creava una posizione di indebolimento all'interno del Parco perché non dirlo
Ebbene anche perché qualche amico
Non lo so se ci credesse bravo diceva mandiamolo al Governo per toglierla per
Tutto
Quando mi si disse vai lì perché se il segretario del partito che ha il dovere di andarci
Che io ci sono andato come segretario del partito
Ci sono andato con sta zitto aveva
E abbiamo cominciato questa esperienza di governo
Però debbo dire con non molta onestà con grande solidarietà dei democratici
Convinti o no convinti sostenitori o non sostenitori
Questa esperienza è cominciata e sta andando avanti con una straordinaria solidarietà dei democratici cristiani
Questa è la verità
Non abbiamo giocato
Di converso
Che è la fase finale la fase iniziale
Per qualcuno sembra che io stia al governo dall'eternità io non ancora ho la sensazione di aver fatto il rodaggio comunque
è nella fase iniziale
Ricordo sembri gli affettuosi ammonimenti di Fanfani
Si disse che la esperienza del governo incrociava una prima verifica elettorale difficile
E diciamocelo con molta franchezza
Abbiamo fatto la campagna elettorale non con la paura
Ma con la giusta preoccupazione di chi esaminato
Se vi dicessi che prima di venire qua io avevo la condizione
Non dico di paura ma di preoccupazioni e di chi deve far l'esame pure voi siete del mio partito siete benevoli nomi date voti negativi immaginarsi rispetto alla pubblica il compito ma quando i risultati elettorali
Prima quelli di maggio
Che furono molto buoni
La DC
Torno alla consistenza tradizionali degli amministrati
Ma soprattutto dopo quelle del Friuli
Io ero all'estero in quel periodo
Quando sono tornato in albergo la sera dei risultati
Dopo una riunione chiusa che è durata moltissimo con una discussione molto astratto
La decisione sulla futura eventuale Banca centrale europea
Arriva in albergo e vidi San Giorgio che aveva lo porto pieno di gioia la Buglio era illuminato il suo volto
Con scritto su un biglietto trentasette io non capivo non capivo di convesso Camp fu una specie di liberazione da un incubo
Perché lo voglio dire qua
Credo che nessuno possa dire io non ho mai ritenuto che fosse il responsabile della perdita elettorale della democrazia cristiana incoscienza credo proprio di no credo proprio di no io posso dire che probabilmente pensavo il contrario
Che mi era stato affidato il partito quando era stato ridotto così
E riportarlo su certi toni nonno era solo dovere Emilio
Ma io da segretario mi ero assunto quel comma
Quando ho rivisto quel numero
E scoppiata in me più l'esigenza di dire ci risiamo me ne vado
Slogan patrimonio c'è che rimanere per cui son tornato in Italia
E l'ho detto l'ho detto francamente in direzione gli amici lo ricorderanno
Dico credo che adesso questo problema Gava lo sa
Noi ci respingiamo a vicenda le dimissioni quindi
Fa
E io ho pochi ricordi un grande serenità questo problema
Dicendo adesso no adesso se ci organizziamo in maniera diversa
Probabilmente può essere un modo più utile per andare avanti e non è più una operazione di indebolimento e ho posto questo problema
L'opposto convocando il congresso
E ho detto che il problema è rimane
La identità di linea politica tra partito e governo
Perché questa teorizzazione molto strumentale della distinzione giuridica dei ruoli è una cosa che non mi convince e funzionale
E non è né un segretario aiuta il Presidente del Consiglio si sta zitto e in disaccordo
Rispetto ad un segretario del partito che è d'accordo gli dà un consiglio come fare quindi il problema non è discutere o non discuto
Ma armene lo stesso disegno la stessa linea poi
Per cui il problema nel partito
Continuare a Mishima democratici cristiani questa linea politica che ci ha consentito la ripresa non identificare le funzioni o l'incarico e per questo consentitemi di dire che mi sono battuto quando c'erano le difficoltà potete immaginare che non mi batta adesso che le difficoltà sono minori per continuare questa
Raccolti
Raccolti
è quanto
E quando dico infine caro Franco lo dico davvero perché ci credo
Io credo che oggi esistono tutte le condizioni
Per lungo l'ingresso unitario del partito non non di conformismo nel per
Ma un congresso ricco della Democrazia Cristiana sulle questioni che ho accennato e che dovremmo approfondire
Potrà rendere adeguata alla Democrazia Cristiana a questa nuova fiducia crescente nella paese
Lo vogliamo fare al Congresso certo che al congresso lo dobbiamo fare
Vogliamo farlo prima possiamo farlo anche per il
Da quando
No no per piacere
Per piacere perché il tempo è finito
Questa è la questione
Il doppio incarico che non rientra nelle mie idee
Soluzioni
Potrebbe essere una formula ma che ha degli antichi dissapori
Ce ne possono essere altre secondo me ce ne sono altri ce ne sono tanti
Il problema è guardare a questo problema
Non come ad un momento che ricostruisca le ragioni di uno scontro interno inutile quello va evitato
Ma come un'occasione che rafforza rafforzi rende più viva più ricca questa capacità unitaria che oggi della democrazia cristiana è cresciuto
Probabilmente ha cresciuta anche perché è in tutti noi c'è la consapevolezza del passaggio straordinario che innanzi a noi democristiani hanno litigato quando avevano il patrimonio sicuro
Adesso credo che sono tutti convinti che un patrimonio che si debbono conquistare di giorno in giorno quindi
E non c'è non c'è un democratico cristiano che non ha la consapevolezza
Che c'è oggi una competizione rispetto a noi
Che noi dobbiamo fare non è che ci possiamo rifiutare di l'importante che la facciamo creando uno spazio per la politica alto in maniera che la gente capisca perché il vostro ruolo possa essere salvaguardato
Questa è io adesso domani non so come la tradurrei su un giornale
Mi rendo conto che è difficile per voi avendo scritto sì o no domani non riuscite a dire né sì né no ma è così percorsi allora se volete la formula la formula giusta
è la identità politica di linea politica
Per la continuità della linea politica che abbiamo portato a ranghi in questi anni è che istituzionalmente poi troverà
Proverà perché il nostro partito lo trova un gruppo dirigente in condizione di garantirla e portarla avanti
Ma abbiamo bisogno anche di cambiare la struttura del partito
Non possiamo immaginare di riavere un partito con una logica chiusa al suo interno
Il gruppo di gruppo B il gruppo che alla gente non dice niente
Abbiamo bisogno di collegare la Democrazia Cristiana alla quantità di bisogni di speranze di interessi che nella società si riconoscono nella Democrazia cristiana
E allora un discorso sulla struttura del partito l'ha fatta così
Franco Evangelista al quale io voglio bene sinceramente bene credo che Lugli mi voglio
In questo periodo
Ci siamo conosciuti di più anche se prima ci conosce
Ma credo che nei grandi momenti di difficoltà non ci siamo mai imbrogliati per una ragione
Non perché fossimo leale
Ma perché in grandi per noi veniva prima l'interesse della Democrazia Cristiana questi
Adesso possibile la corrente
E anche superare le divergenza togliamo organizzare strutturalmente un partito così
Ma cosa è stata fatta
E io lo trovo non giusto il discorso sul rinnovamento mancato
All'interno della Democrazia Cristiana
E che il problema non era un fatto estetico un palazzo con una facciata il rococò che si doveva fare
Era unno partito in condizione di essere una cosa viva rispetto a qualcosa che in un comunicato ha più
Noi questo l'abbiamo fatto
è il vuoto è il riconoscimento di questo questo però non basta
Perché le strutture il nuovo le istituzioni che abbiamo sono le ragioni della nostra grande difficoltà ancora di fronte alla pubblica opinione
E questo è il problema che col Congresso dobbiamo risolvere nonno quello del di o blu incarico ma quello
Di organizzare un partito cervello politico di una grande forza popolare moderna d'ispirazione cristiani
Qualcosa sul governo il doppio incarico
Ne abbiamo dato vita
A dunque perno con un accordo di programma
Non sto discutere se è giusto se è sbagliato e così e in politica
Si fa riferimento ai fatti della politica non alle forme
Ponendo al centro della programma
Dove obiettivi
Due obiettivi forti
Il risanamento finanziario e le riforme istituzionali
Questi sono i contenuti forti del programma di governo non è il senso che gli altri problemi non esistano
E perché nelle attività umane c'è sempre una cosa da fare subito
Per poi fare le altre chi pensa di fare tutti insieme normalmente non famiglia
Sulle riforme istituzionali
Noi abbiamo fatto un'intesa
Non solo
Con i partiti che partecipano al governo
Ma anche contro l'opposizione col Partito comunista
In maniera particolare
E l'accordo prevedeva
La modifica della funzionamento del Parlamento
La modifica della Finanziaria la legge sulla Presidenza del Consiglio queste due cose sono state fatte
Il riordino dei poteri
Degli enti locali che secondo me è la vera grande riforma che c'è di fronte
La modifica dei regolamenti parlamentari
Su questo c'è stato l'accordo
Tra governo e opposizioni
Che dovessimo modificare i regolamenti parlamentari
Io l'ho detto nel discorso di presentazione del mio Governo alle Camere e su quello della programma io ho avuto la fiducia
Del parlamento
L'onorevole Occhetto
Che da quando è segretario
Componente LAM modernità col movimento
Cambiando opinione
E col Partito comunista
Sta spiegando
Che ci sono tempi paralleli
Cioè alla modifica del regolamento e le riforme istituzionali
L'unico che aveva teorizzato quando non era moderno
Utilizzando
Ho imitando
Un linguaggio Moro Teo
Tra periodicità
Logica e cronologica cioè nel senso
Che era importante far l'accordo per le riforme istituzionali quindi l'accordo era quello
Ma poi per far funzionare il Parlamento bisognava fare prima
La modifica regolamentare diversamente noi rischieremmo
Di occupare lo spazio parlamentare per non concludere niente quindi era procedurale
La modifica dei regolamenti
E l'accordo perché c'è un accordo
Prevedeva l'introduzione del voto parmense
Tranne che
Per le questioni personali e per i diritti di libertà previsti dal titolo primo della Costituzione
Perché questa specificazione
Per impedire che sulle questioni sorgessero poi discussi disquisizioni irrisolvibili mettendo i presidente del né delle Canarie in condizione di non poter decidere dalla Sipra esteri un riferimento cento
Tutti quelli e quindi non era possibile discussione di comunisti obiettare un anno vietata me
Che insieme ai diritti di libertà personale
Probabilmente si poteva aggiungere anche è la questione che riguarda il diritto di far
E no e non avevamo detto di no avevamo detto che si potesse discutere quindi questa è la questi
Allora noi dobbiamo muoverci
Per modificare i regolamenti per far funzionare il Parlamento
Perché se non fosse così
Noi avremmo commesso un gravissimo errore ne abbiamo cambiato la finanziaria
Abbiamo ridotto la Finanziaria ammonendo distributivo delle risorse
Ma il nostro piano di risanamento salterebbe se poi insieme alla Finanziaria non venissero approvate le leggi di accompagnamento della Finanziaria cioè quelle modifiche che rendono concreta la decisione di Risanamento
Sul piano dei conti pubblici
Questa
Una decisione che nasce da un accordo
E noi alla ripresa parlamentare lo dico come segretario della Democrazia Cristiana
Lo dico per il mio partito e voglio che anche gli altri partiti della maggioranza si fanno carico di questo dove
Perché mi può sorgere anche il sospetto
Che si parla tanto ma si può concludere poco se si incarica il governo di una decisione che riguarda i partiti e i gruppi parlamentari
Come democrazia cristiana noi siamo impegnati a realizzare questo accordo
Che abbiamo contratto alla luce del sole senza sotterfugi
C'era una seconda questione molto importante l'ho detto prima
Quella della riforma dei poteri delle autonomia locali che probabilmente
E la questione politica di maggiore rilevanza
Perché sono le istituzioni più vicine alle persone sono quelle che si calano più immediatamente tra la gente e riguardano tutte le persone
No è nel consiglio nazionale del settembre ottantasette come democrazia cristiana abbiamo fatto un'analisi votato un documento di altissimo livello
Sul problema degli enti locali
L'analisi partiva
Dalla collusione
Corruzione pronuncio bene
Che esiste nelle strutture del potere
E che rende labile la politica nelle istituzioni locali
E abbiamo detto collo grande Fortis che entro queste istituzioni corrose
La gestione della rappresentanza dei partiti negli enti locali rischiava di diventare un momento estraneo anche ai partiti
Le logiche di composizione di scomposizione delle giunte erano più all'interno di una logica di potere che non
In ordine alla rappresentanza degli interessi della comunità
Questa
Era la grande anomalia o se volete la grande difficoltà dell'altro
E non solo alla proposta di riordino delle strutture del potere nella responsabilizzazione degli amministratori perché questa la soluzione
Noi come democrazia cristiana avevamo posto anche il problema della legittimazione democratica degli amministratori
Cioè di capire chi è che scende gli amministratori avevamo concluso perché questa è la regola della democrazia che la scelta dovesse essere rimessa nelle mani degli elettori
Questo è
Questa è la posizione della democrazia quando abbiamo fatto l'accordo di governo
Pur avendo questa posizione sul sistema elettorale non abbiamo raggiunto un'intesa non nel senso che abbiamo cambiato opinione la nostra opinione rimane questo
Ma con gli altri partiti tutti i partiti Partito Comunista compreso
Che ha un'opinione analoga nulli sul loro sistema elettorale abbiamo convenuto che l'impegno era solo a riordinare il Po
Ministro Gava ha presentato una proposta di riforma
Che nei prossimi giorni d'accordo col ministro Colombo sarà integra
Sul piano della responsabilità degli input degli amministratori per quanto riguarda la reintroduzione dell'autonomia impositiva che configura una forma di responsabilità degli amministratori
Quando abbiamo fatto il governo nessuno ha parlato di Giunta
E quando abbiamo fatto il governo tutte le Giunte erano
Fatti
Perché le amministrative l'abbiam fatte prima
Anzi
Qualche partito mia diffidare
A porre il problema delle giunte
E io ho risposto come poi ho avuto modo di dire in qualche occasione
Che è il problema della legittimazione democratica degli amministratori
Honda risolvevamo sul piano istituzionale cambiando il sistema elettorale
Ho più probabilmente dovevamo risolverla sul piano politico perché a immaginare
Che non ci sia un'onda qualche regola che lascio immaginare come si compongono le solidarietà ritenevo che lasciasse una lacuna forti
Sul piano dell'ammodernamento istituzione
Oggi si è aperta
Una grande polemica sulle giunte
E io mi sono sforzato di capire quale
La portata e la natura di questa Poli
Si è inventato un termine giunte anomale ma con lei tutti i termini convenzionali e non spiegati possono essere riempiti dei significati più vari
Per cui il Garda nella sua
Intelligenza
A scoperto che anomale sono le giunte che si fanno con i comunisti ma sono anomale per noi
Perché noi di solito non le facciamo mentre per i socialisti dovrebbero essere normali perché loro con i suoi cento
Abbattute a parcheggio
Battute a parte
Per noi gli il problema e rimane come l'opposto prima
è un problema enorme
La crisi della vita democratica e più acuta nelle istituzioni locali e quando parlo di istituzioni locali non faccio riferimento soltanto il consiglio comunale non vedo la mia avere Jervolino e quando si
Quando parlo di istituzioni locali lo dico perché una quantità di bisogni dei cittadini
Soprattutto a livello dei bisogni più deboli degli emarginati dei non protetti
Nel tipo di ordinamento che abbiamo non trovano risposta
Non a caso la denuncia forte rispetto a questa carenza non è la parola non malìa la denuncia forte e il movimento impressionante del volontariato
Che la liquidazione sul piano istituzionale morale di una forma di burocratizzazione dei servizi che abbiamo fatto col tipo di ordinamento pilota allora se serve non non recuperiamo una istituzione di IVA che ai saldi la ricchezza dello volontaria
E la possibilità di tutelare gli bisogno degli emarginati che è forte molto forte
All'interno di questa comunità le istituzioni non possono diventare la sede di rappresentanza degli interessi la politica non può interessare le persone la politica allora interessa soltanto chi gestisce
Il potere il potere a quel punto si riduce a oggettiva intermediazione con gli affari
Perché gli interessi forti che non sono gli interessi diffusi hanno possibilità di tutela più oggettiva più pratica più pragmatica non c'è una volontà perversa starei per dire che una condizione per
Noi dobbiamo modificare questa situazione
La risposta moderna riformista del riordino istituzionale parte cambiando questa istituzione responsabilizzando gli amministratori se parliamo di libertà dalle formule
Se parliamo di politica legata alla qualità dei problemi dobbiamo muoverci così
Ma io non ho nessuna difficoltà a dire qua
Che siccome la scelta rosso
E di alleanza con i partiti di governo anche nelle istituzioni locali
Perché la scelta non saprei queste
Noi siamo pronti a discutere anche sul gli stati d'animo dei nostri alleati
Capisco che questa non è la politica ma abbiamo il dovere di discutere anche sugli stati d'animo
Ma non dico pretendiamo vogliamo almeno che ci si spieghi
Perché la nostra disponibilità amici della Democrazia Cristiana non è condiscendenza
Qualche democratico cristiano ha detto sì avevamo il segretario rispondeva a muso duro più muso duro di come rispondiamo con la nostra Serena responsabilità
In politica questa è la durezza la serena responsabilità di avere capacità di risposta ai problemi
Noi siamo pronti noi siamo pronti quando gli altri saranno pronti a discutere di tutto
Dicendo con chiarezza dicendo con chiarezza che la linea politica della Democrazia Cristiana per il Congresso passa
Ma da quello che capisco questo problema irrisolvibile non è come quello del doppio incarico e prevedibile che noi al Congresso confermeremo unanimemente questa linea
Di solidarietà con i partiti della maggioranza non siamo noi a mettere in discussione questa alleanza
E qualche alleato che per il futuro immagini il divorzio
No noi noi saremmo monogami
Noi saremmo più costante
Questa è la scelta politica
Perché con grande realismo di questo dobbiamo discutere con un grande franchezza
Per i risultati elettorali è vero che hanno fatto crescere qualcuno fatto diminuire altro
Però hanno confermato che alternativa questo quadro non ce ne sono questa è la verità questa è la realtà e dovendo stare insieme la cosa migliore e che ci mettiamo d'accordo come stare insieme anziché litigare come stare insieme
Questa è la nostra così
Un risanamento
Noi
Stiamo
Definendo
Con loro la solidarietà di tutti i ministri
Io debbo dire un grazie a tutti i ministri democristiani e nomi almeno fino a oggi
Per lo spirito di collaborazione che c'è nel governo quando discutiamo discutiamo sempre per cercare una soluzione magica
Per contrapporre posizioni o pregiudizi
Ho letto in questi giorni
Perché il Governo è stato un po'lento
è probabile
Io non ho difficoltà a dire
Che probabilmente potevamo fare in maniera diversa
Cesare con loro più fretta alcune cose
Ma io avevo capito quando abbiamo fatto l'accordo noi stiamo attuando l'accordo
Quindi il risanamento parte con la finanziaria
Non era immaginato prima
C'era una ragione oggettiva perché l'incidenza delle modifiche
A un tempo di partenza che è quella della nuova finanziaria
E quindi l'anticipo rischiava di essere più che una decisione una intenzione
Collocare la manovra
Il collegamento con la finanziaria per un tempo dovuto
E come uno che decidesse di mietere il grano quando è maturo e quasi una cosa ovvia
Sì
Non è che fissa a luglio la stagione
E abbiamo stabilito così e ci siamo mossi così
Probabilmente si poteva decidere in maniera diversa ma non abbiamo deciso in maniera diversa e quindi quando leggo d'impazienza e di Frette di lentezze dei democratici cristiani
Non mi sconvolgono francamente cerco solo di capire
E vediamo adesso le cose che dobbiamo fare
Che cos'è la manovra di risanamento mai democristiane si staccheranno
Chiedo affondarne
Non sto dirigendo organizzativo di inviare a tutti i democratici cristiani alcune note che compaiono sui giornali ce ne sono alcune moto emblematica
Sulla Stampa di Torino di un commendatore certamente non vicino alla Democrazia Cristiana
Che spiega come e perché la Democrazia Cristiana che si deve staccare sulla Finanziaria come perché si romperà sul voto segreto
Come e perché ci dovevamo spaccare quando dovevano eleggere il Presidente del Consiglio della Repubblica vi ricordate tutti a prevedere che al primo scrutinio ci spacca ramo poi quando scoprì IST
Perché eravamo più di quanti immaginate siete stati costretti a cambiare opinione e la cambierete anche adesso
Non sarà Benita che imporrà
Ai democratici cristiani un comportamento contro la convinzione dei democratici
I democristiani non sono il partito del parassitismo
Della conservazione
Delle clientele
I democratici cristiani sono il Partito Popolare della trasformazione
E sì sì margine
Di dar vita nel nostro Paese
A una riforma o a un tipo di Poli
Che tuteli solo gli interessi forti
Anche gli interessi forti finanziaria economici i democristiani a quel punto non si dividono solo con
Questa non è la politica della Democrazia Cristiana
La Democrazia cristiana e per uno politica
Che soldi nelle istituzioni in un mondo per garantire l'interesse dei Borboni e conservare l'interesse è forte il Buttiglione di questa trasformazione
Che il nonno a questo ben presente nella mente difficilmente capisce la storia di questo dopoguerra
La riforma agraria
L'impegno nel Sud
La organizzazione dello stato sociale nel nostro Paese la modifica delle condizione di produzione nell'agricoltura eravamo il Partito dei contadini del coltivatori diretti
Siamo il partito ancora dei coltivatori diretti che si sono ridotti
Cioè la posizione nostra non è di conservazione di un interesse immobile
E di conservazione di un valore legata ad un interesse
E la capacità politica democratica di coinvolgere le persone nei processi di trasformazione perché la regola della democrazia non è la tecnica efficiente
La regola della democrazia e la persuasione delle persone che le proposte e gli ordinò che si fa corrisponde meglio all'interesse di chi è governato i partiti sono nati un partito popolare come la Democrazia Cristiana avuto questo ruolo e norme questa fortuna enorme perché è stato capace di far questo noi oggi dovremmo essere capaci io sono convinto noi saremo capaci
Di compiere questa opera di rinnovamento e di risanamento forti
E abbiamo proposto due linee di azione
Una di riordino delle politiche fiscali
Questo eletto nelle settimane passate Colombo frena
Non l'avevo mai conosciuto per velocista equilibrio con Colombo frena Colomba incontro Colombo non si recede Colombo in contrasto e poi abbiamo scoperto che la manovra di riordino fiscale il ministro delle finanze l'aveva predisposto elaborata proposte
Ci siamo fermati
Ma per raggiungere l'intesa tra i partiti della maggioranza certo non nella democrazia Crest
Abbiamo sbagliato e ha fatto bene
Perché è all'interno di una coalizione
Il problema non è rinunziare alle proposte ma realizzare le proposte e che un Governo non predica un governo del re a Lizzani per realizzare deve convincere
Questo è il sistema delicato della democrazia
Io non continuo l'azione lenta di mediazione dei democratici cristiani io continuo nazione alta di mediazione politica democratica dei democratici cristiani perché questo
Fare la politica demografica nel nostro paese che cosa vogliamo fare
Si discute tanto di evasione
Di prelievo ingiusto
Di concentrazione del prelievo solo per le imposte dirette di non prelievo per ben dirette di non responsabilità degli amministratori di elusione o i rossi elusione sul piano del prelievo fiscale di tassazione delle rendite finanziarie
Abbia fatto un ragionamento molto serio amici della Democrazia Cristiana
Per fare una politica fiscale moderna è qua
Non tarda su grandi categorie normalmente le grandi categorie coincidono sempre solo con i grandi interessi
C'è una specie di attrazione fatale tra le grandi categorie e i forti interessi
Per avere una politica fiscale giusta articolata secondo la condizione
Dal contribuente della formazione dal reddito dovevamo avere dobbiamo avere una forma di prelievo più flessibile
Più adeguata al dato reale del momento di formazione della ricchezza di condizione del contribuente per far questo
Dobbiamo fare due cose inventare o reinventare la macchina tributarie che è stata distrutta
è un settore dove i democristiani sono assente da molti anni ma questo non ha interesse più di contratto
La macchina tributario nel nostro paese non c'è e quando sento dire facciamo più accertamenti senza la macchina tributaria significa voler fare una cosa che non si può fare
Per fare più ha certamente abbiamo bisogno di una macchina più efficiente
La proposta di riforma del ministro Colombo è in discussione per questo questa è una condizione non è che fatta la riforma finisce l'evasione
Fatta la riforma avremo una possibilità di inseguire disco prive di persuadere nella sua menziona questo c'era bisogno anche di ordinare un un meccanismo di prelievo fiscale meno illuminista
Più reale più pragmatico più aderente alla realtà senza la pretesa della giustizia assoluta
Ma facendo un po'di giustizia rimborso
Nel senso di ottenere un risultato utile tra una fascia di evasione Fo che c'è
Noi vogliamo fare un sistema di prelievo che progressivamente la riduca
E io ritengo questa una grande scienza
Per aver constatato che negli anni
Collo i messaggi forti contro l'evasione l'evasione si è allargata anziché ridursi siccome gli atti di governo sono atti concreti c'è bisogno di far corrispondere la concretezza agli atti di governo
E per far questo
Che cosa il governo ha predisposto
Innanzitutto una forma di prelievo sul reddito diretto meno forte
Di quando oggi non sia
Ho letto ma voi volete far cose che i francesi rifiutano perché noi vogliamo armonizzare l'IVA e signora che viceversa di una Francia
Il prelievo indiretto e molto altro rispetto a quello di rete quindi francesi non hanno interesse a ridurre il prelievo non ad armonizzare le aliquote Iva due abbiamo un po'il problema
Che abbiamo un forte prelievo sul reddito dirette uno scarsissimo prelievo indiretto sul rating credo che articolando le forme di prelievo soprattutto quelle indirette
Soprattutto facendo pagare un po'il servizio soprattutto facendo pagare degli enti locali i servizi in più buoni servizi necessarie
Costituiamo un insieme di prelievo de ricchezza da parte dei cittadini
Per rafforzare le istituzioni della democrazia nel nostro Paese ne risente
Il bilancio finanzia questa è
La premessa non è che ci dividiamo tra chi vuole tagliare chi vuole prelevare è una manovra complessa algebrico frattaglie estense
è una manovra che non finirà questo mese ma è una manovra che durerà quattro anni tutto il perito dello programma di governo
Non c'è un atto solo che fa il risanamento
C'è una quantità di atti ognuno di questi coordinati all'obiettivo finale
Sul piano dei tanti
Ma i democristiani solo condita il mando in onda vogliamo degli arenili
La cosa paradossale che in questi giorni la solo la decisione del governo e sarebbe un atto di gravissima irresponsabilità se rimanesse solo questo e quella di far pagare meno tasse cioè il provvedimento definito
Contro la bancarotta noi invece dobbiamo fare tutte le misure sì terne per quando riguarda i tagli noi vogliamo rio
R. Non taglia
Amici dalla
Dalla gente che quello che noi vogliamo fare adesso prive di servizi ma è quello di fare dei servizi che funzione hanno dei servizi efficienti dei servizi a favore di chi ha bisogno e un po'meno a favore di chi non ha bisogno perché il collant risorse a chi abbiamo
Siamo in condizione di dare risposte a tutti Kia iracheno questo è il quadro di riferimento che abbiamo di fronte e però
Senza probabile
Nella prossima Finanziaria non faremo il riordinò con Blair
Per alcune questioni come per gli enti locali
Sia pure collocato nel tempo a partire da adesso
Che altro ministero fa ordinò della spesa che ha
Ma lì all'obiettivo che il ministero decreto perseguire
Giocando Connor responsabilità sull'utilizzo dei residui
Non utilizzati di modellare i tempi della spesa
Diverse stanziare soldi che non vengono utilizzati
Disse a stare la condizione dell'equilibrio finanziando il condizione saggia questa è
Che il governo si appresta a fare che dovrebbe Skardy
Questa è la manovra che evolve
I democratici cristiani
La manovra che risponde di più all'obiettivo politico di ammodernamento del Paese perché i democristiani che se non si fa il risanamento il due nodi veri
Del nostro processo economico la disoccupazione il Mezzogiorno nutrono risolutiva
Del resto l'abbiamo visto
Gli anni passati o faccio
Questo e possiamo garantire la continuità dello sviluppo
Pare anche questi due problemi o non riusciamo a fare questo e con molta onestà dobbiamo dire che siamo impotenti di fronte a questi due problemi
Della società
Tema considerazione l'ho finito
Amici della democrazia cristiana una considerazione di politica estera anche questo è una sorta di
Negli osservatori aspettavano tutti sul piano della politica est
Io mi sono così appassionante
A queste vicende adesso da di sì forse un po'più
Alleanze che temi di politica interna ma non è così
Della democrazia cristiana ricorda
Ketty a scopre
La dimensione internazionale della politica è stato Sturzo
Uomo politico che ha capito le vecchio fra questioni interne questioni internazionali è stato Sturzo
è stato sempre giudicato negativamente
Una posizione di minore fascino rispetto all'internazionalismo marxista perché secondo gli osservatori dell'epoca Sturzo a De una visione della comunità internazionale
In crescita continua dello spazio di solidarietà
Armeni politici
Amici della democrazia cristiana perché a De Gasperi nel dopoguerra
Da solo collo condizioni degli a dati imporsi alla Democrazia Cristiana
E al nostro Paese come scelta prima una scelta giusto sul piano internazionale no di asservimento ad una potente
Di solidarietà con una potenza o con un gruppo di Paesi che ad
No come momento di organizzazione della convivenza alle ragioni della libertà e della democrazia
Perché è in questo contesto piomba
Era possibile diventa possibile promuovere
Dire lo sviluppo anche delle comunità dei e quando parlo delle comunità minori Padova quelle locali
Le nazionale questo insegnamento che ci ha poi
Hanno sbagliare
Sul piano della politica dall'
Coerente lei va fedeltà
Con me Connor
Onorevole Napolitano ha detto nei miei confronti quando sono andato a
Napolitano non si è reso conto
Che c'è a Mosca secondi va di immaginare che i rapporti tra Paesi liberisti hanno rapporti di sudditanza
Ma è
Del mostro
No perché diventa più forte l'aspirazione alla
Contro il rischio dell'
Ma perché oggettiva
La prima volta nel dopo
Ci troviamo di fronte ad una eventualità che io mi auguro si reali
Eventualità che tutti dobbiamo fare in modo che si realizzi il processo di distensione sto
Che non è
Un processo di lei
Podio armistizio sul piano d'
Come è stato dei momenti della prima distinzione per quello che sta
L'Unione Sovietica
Per quello che può avvenire che io non amo
Senta dell'Unione Sovietica anche se i rischi le difficoltà
Ma vi sono inutilmente per quello che sta avvenendo noi nei prossimi mesi potremmo trovarci nella condizione di dover costruire la pace non più di dover
I degli equilibri
E noi siamo abituati ad una politica di potenza che garantisca l'equilibrio di non guerra anche le relazioni economiche tra i Paesi erano legate a questa
Io prova ad immaginare voi provate ad immaginare
Non è che cesserà
Le ragioni di tensione di conflitto
Conflitti e tensioni ce ne saranno soprattutto locale
Anche questi non saranno non dovrebbero essere
Occasioni per competizioni e condensa
Ma posizioni verso le quali si dà ordine
Dando una ragione di equilibrio di sopravvive
La pace scoppierà in Europa perché l'Europa
Baggio se vorrei
Perestrojka no di costruire condizioni di vita diverso per il suo Paese per i Paesi collegato al sul
Per far questo l'Europa un dovere enormi di solidarietà e di aiuto non non
Si pensa al comunismo in difficoltà
Lungi Milan
Per l'Europa perché per l'Europa s'apre uno spazio nuovo rispetto alla politica delle grandi potenze che aveva ridotto questa parte di Europa assoggettò congrui Mario ma ridotto l'Europa porterebbe via
A un ruolo straordinario non solo per la sua economia non solo per la consistenza della sua economia
E della sua tradizione e cultura
Su un equilibrio quantificato
Mance alle nuove relazioni tra i popoli possono crescere solo se rivive l'altra dizione illumina
Grande tradizione culturale
Dell'Europa che sta
Tempo continuare
Saggio di speranza per la difficile lotta
Popoli sulla
Questo contesto
Nata
Noi possiamo giocare un ruolo non di Potenza
Tradizione culturale
Del nostro Paese
Prive del nostro fai
No per il nostro pane
Ma rispetto ad una crescita
La comunità europea
Della comunità
Via sul piano in
Voglio chiudere amici della
Con riferimento
Occasioni a questo GRA
Un bel momento che può consentire
Finora dal
Ore della nostra per il nostro ruolo
Di forza popolare d'ispirazione cristiani
Gli altri per farò più vendita last
Pace più ricche viva la
Bene