Intervista a Paola Binetti sulla lettera "Correctio filialis de haeresibus propagatis" inviata a Papa Francesco

Radio radicale siamo con a Paola Binetti dell'UDC per parlare di un documento che ha fatto che sta facendo molto discutere
Sia in Vaticano che fuori
Rivolto al Papa Francesco il documento si intitola correzione filiali disse ed è una diciamo una risposta sottoscritta due esponenti del del mondo dell'area dell'area cattolica
A al Papa Francesco è la sua esortazione post sinodale dal titolo A morisse letizia che aveva provocato un ampio dibattito nel mondo cattolico per le posizioni di tutti i veterinari espresse la particolarità di questo documento è che diciamo si mette in guardia il Papa da possibili eresie o non si capisce se lo si accusa indirettamente di essere un un un eretico questa mattina il Vaticano ha bloccato il sito da dove è stato diffuso questo documento che è visibile sulla Rete italiana
Allora
Ci può dire un po'se lei imbarazzata di cui non perché sia coinvolta ma perché non capita tutti i giorni di vedere se diciamo il papà di dato di ieri sia
Ma io credo che bisogna fare chiarezza anche rispetto a una certa tendenza giornalistica a titolare sotto forma di Scurto anche tutte queste cose realtà queste perplessità che voglio sintetizzarle nelle due domande che hanno attraversato tutto il Sinodo
Che riguardano la famosa comunione ai divorziati
E l'altro grande tema delle unioni in particolare che il tema dell'Unione omosessuali è sempre stato un tema fortemente dibattuto
All'interno del Sinodo e quello che ha prevalso da parte del Santo Padre è sempre stato una risposta di tipo pastorale
C'è una una risposta di misericordia
Approva parlando anche della comunione ai divorziati ha voluto sempre sottolineare che non si poteva né concederla come se fosse un automatismo tutti man negarla come se fosse un altro tipo di automatismo a tutti
Piuttosto quello di accompagnare le persone in un percorso di valutare quelle che sono le circostanze personali di ognuno all'interno delle quali è difficile per chiunque poter entrare
Difficile poter sapere qual è davvero la qualità di vita di questi divorziati in che misura loro vivono anche loro il loro campo otto e quindi nella disponibilità di papa Francesco c'è sempre l'idea di mettere prima la misericordia e poi il giudizio
Che certamente
La una un'eventuale diciamo diffusione di un abuso di Comunione divorziati possa creare delle condizioni di rischio per quelle che possiamo considerare proprio l'aspetto dottrinale è un fatto ma io credo che in tutti questi mesi me capita più apparecchi amici anche diciamo divorziati risposati anche direi felicemente risposati ma non ho visto da parte di loro nessun abuso di nessuno
Tutti hanno perfettamente colto il senso dell'insegnamento di papa Francesco che considera eccezione la possibilità che un divorziato si possa accostare alla comunione non lo considera un diritto quando considera piuttosto un percorso un lungo cammino che un'anima però può fare
Per come dire mettersi alla presenza di Dio con quelle stesse condizioni che si chiede a qualunque altro cristiano che Sacco sicché si accostò alla comunione non ci sono differenze per quello che riguarda il grande tema delle unioni omosessuali papà lascia chiarissimo il rispetto per la dignità di ogni persona la necessità di non scivolare ma in nessun tipo di discriminazione ma nasce anche detto con molta chiarezza come un'unione un rapporto tra due persone omosessuali
Non possa mai essere assimilata realmente un matrimonio e tanto meno al matrimonio Sacramento così come lo intendiamo noi
Diciamo qui si sta confondendo quello che è un approccio pastorale
Di attenzione a persone che si trovano in condizioni oggettivamente difficili complesse per quello che riguarda la loro storia e anche per quello che riguarda la loro presenza e quella che invece è un'affermazione dottrinali che non c'è
Che nemmeno ci potrebbe essere perché il documento non è una esposizione ex cattiva non riusciamo quindi il Papa non parlava ex cattedra
I e quindi non non si può giudicare come valutare valutare come infallibile la parola del Papa su questo
Ma io direi due cose che prima di tutto quando il Papa parla ex cathedra ci troviamo davanti a un vero e proprio doc come tutti
E e questo non è il caso del volutamente cappella dell'esortazione posto sino dal no
Il Papa ha parlato come pastore cioè come quel famoso Buon Pastore che lascia le sue novantanove pecore a a nel come dire nel cortile in cui sono sicure
E poi si muova per andare a cercare quella che in qualche modo si trova fuori
Il famoso esempio della pecorella smarrita che per cui il Papa mette anche in gioco tutto se stesso per andargli incontro io credo che dimenticare anche cioè bisogna e che il Vangelo è una realtà molto complessa
Ma nel Vangelo noi troviamo scritte parole come queste misericordia voglio e non sacrificio il Papa sta ricordando a tutti noi che il primo precetto
è un precetto di misericordia nei confronti delle persone perché rispetto al fatto che c'è un'unione omosessuale non può essere omologata a un matrimonio tanto mito mantovano Sacramento papà è sempre stato chiarissimo ma è la persona che in quel momento si trova in determinate condizioni che merita da parte di tutti noi quel rispetto che ancor rispetto affettuoso che anche a dispetto di solidarietà che un rispetto di stima e di apprezzamento
Così come davanti al tema della comunione ai di ai divorziati il Papa disegna un percorso di avvicinamento li sollecita l'invito a partecipare alla Santa Messa arrestare vicino a quelle che sono le fonti della chiesa
Non è che prende una posizione drastica il divorziato anche perché ne scriviamo davanti ormai a fenomeni di massa
Talmente diffusi che non possiamo pensare che tanta tanta gente poi fra intendendo un'indicazione dottrinale
Assunta esclusivamente in chiave molto rigidità indefettibile di fatto non scorda attraverso questa stessa indicazione tutta la paziente misericordia di Dio che in fondo non ce lo dimentichiamo resta il dio dell'amore
Però nell'esortazione post sinodale
Il Papa diciamo scusi se utilizzo un termine dal Codice Penale a ammesse le attenuanti generiche nel senso che
Rifugge dal termine peccato mortale per questi
Per questi esempi il comunione per i divorziati
Quindi
Si può dire senza entrare nell'ambito dottrinario che è un cambiamento diciamo epoca lontana un un diverso atteggiamento da parte della sicuramente sicuramente il Papa con queste esortazioni accentua
L'aspetto della Misericordia rispetto al cento diciamo del rigore dottrinale
Ma lo fa anche perché a partire da una conoscenza psicologico profonda delle persone
Tante volte tu non sai quante persone che si sposano magari si sposa manchi in chiesa o si sposano tanto più volte non sposò civilmente non hanno una piena avvertenza c'è una piena consapevolezza di che cosa stanno facendo
Cioè oggi c'è una grande fragilità emotiva anche molti di queste situazioni probabilmente correttamente esaminate dimostrerebbero che quel matrimonio è nullo nullo secondo i canoni diciamo che la stessa Chiesa da e che per esempio prevedono una consapevolezza che è un vincolo che io assumo per sempre in ogni circostanza e a qualunque costo non sappiamo che la gente di oggi anche quando ama
Sottintende la frase finché dura e se non dura Cisco considera totalmente Soverato anzi considero un'ipocrisia il continuare a occuparsi della persona no
Non stima valutazione quali sono le conseguenze di questa di questa polemica il Papa si deve essere arrabbiato molto per bloccare il sito
Dove sai sono state proposte queste diciamo queste correzioni filiali disse
Che immagine da oggi la la Chiesa noi abbiamo oggi davanti l'immagine di una chiesa
Profondamente divisa che si sta interrogando sul magistero DDT questo Papa ho esagerato
Allora sappiamo tutti che i primi a porre le questioni sotto un piano biologico erano stati alcuni cardinali
Quattro cinque tra cui uno al cardinal Caffarra che appena c'è appena morto
No non l'ha sottoscritto il documento cardinale nessun cane questo proprio questo volevo dire che immissioni sembra dalle indiscrezioni che che Caffarra lo abbia visto e poi però non abbia voluto ma nessun cardinale
Si è sognato di rilanciare sul Santo Padre una potenziali accusa di eresia
Questo è talmente enorme contraddice talmente tanto alla natura la struttura della chiesa che in realtà aziende nel Papa
La persona sulla quale comunque anche nel suo magistero ordinario quindi non il magistero straordinario dell'indefettibili TAR del Papa ma il magistero ordinario capisce che ci sono i segni dello Spirito Santo e capisce che questo Papa sta facendo di tutto perfino avvicinare le persone alla misericordia della chiesa
Alla Provvidenza intesa come la maternità di Dio che viene incontro ai bisogni delle persone
A me dispiace molto mi dispiace molto perché l'attacco al Papa è ingiustificato
Qualunque diciamo anche perché loro le persone che lo sottoscrivono
Dicono espressamente che non è che la lettera sia in ciclica che lettera che scusatemi che la lettera si elettrica ma che da questa esortazione apostolica può ho capito ma tu non l'accusa e la persona di qualcosa che non ha fatto per paura che potrebbe accadere dopo
Quindi anche perché poi io stesso magistero di papa Francesco balletto certamente attraverso questo documento importantissimo banche letto però all'interno di tutta un'altra serie di interventi che lui ha fatto in cui non ha mai messo in dubbio nella santità nella sacralità del matrimonio nella sua caratteristica della sua indissolubilità
Faccio per dire non ha mai messo in dubbio il nulla che potesse fare ombra al sacramento dell'Eucarestia e alle condizioni necessarie per riceverlo
Quindi mi sembra che questa sia molto pretestuosa questa posizione che può riflettere sicuramente un atteggiamento di prudenza ma nel momento in cui questa prudenza diventa una contro il Santo Padre passa davvero il segno
Bene chiarissimo molto chiaro concetto chiarissimo la ringrazio ringrazio Paola Binetti dell'UDC