Presentazione del libro "Corrosione. Combattere la corruzione nella Chiesa e nella società" di Peter Kodwo Appiah Turkson con Vittorio V. Alberti (Editore Rizzoli)

Grazie grazie a Francesco grazie Paolo io diciamo che l'idea era quella un po'di di mescolare
Le storie i percorsi
Le varie tensioni che ci sono all'interno di questo Festival ovviamente di azioni belle positive e propositive
Dobbiamo recuperare un po'di ritardo perché la Pontina c'ha ammazzato in termini orari quindi poi faremo un grande festival sulla Pontina sul problema punti
Allora il libro che ci apprestiamo a presentare
è un libro secondo me molto importante che si intitola corrosione scritto da Vittorio Albertini insieme a il cardinal Tarzan e il sotto dire combattere la corruzione nella chiesa e nella società
Allora a proposito di difetti dominus Vittorio diciamo che la poi chiedo un intervento anche
Poi a Francesco diciamo che i temi un po'l'abbiamo anche affrontato ieri con Michele Corradino i temi relativi alla corruzione alle mafie a quello che avviene per esempio negli ambienti vaticani sono sempre al centro di molte fichi news
Allora quello che voi state facendo con
Il pontificio Consiglio dello sviluppo integrale che è un'entità nuova vice interno allo Stato del Vaticano
è un po'quello di dare una veste differente
Alla lotta alla corruzione che principalmente una lotta interiore e alla base di questa cosa nota alla menzogna interiore che poi un po'quello
Di cui Francesco insieme occupato con questo libro ecco diciamo sembra che su tavoli differenti
Ci sia sempre questa lotte voglia per la verità allora la domanda che faccio a te che poi giro anche Francesco Emma
è così difficile da raggiungere questa verità in un tempo in cui forse dovremmo avere più di tutti la bellezza della trasparenza la bellezza delle cose che si sanno che si trovano immediatamente
Va alla ricerca della verità
Io ti rispondo dal punto di vista proprio filosofico e la ragion d'essere della della della ricerca filosofica della
Della ricerca scientifica addirittura
Naturalmente questa quest'idea della verità corrotta dalla falsità dal dalla non possibilità di realizzazione della della del respiro per l'appunto è la verità stessa è un vero problema che genera
Quella forma di corruzione della quale ci siamo occupati noi cioè che quella
Più che parte dal dall'uomo dall'uomo la cosa accade in noi
E perché prima prima di arrivare alla descrizione di un fenomeno sociale tu devi capire quali sono le i moventi di questa tesi di questa
Di questo fenomeno perché ci troviamo in questa condizione allora non abbiamo descritto fatti specifici
E perché il cardinale non può come dire
Concentrarsi solo su fatti specifici perché ha una competenza diciamo mondiale quindi così
E appunto come dicevi tu la l'attenzione si muove più sulla sull'essere umano eccetera
Dov'è lo scarto lo scarto è appunto nella nella nell'intendere la corruzione non solo come reato ma come fatto umano quindi legge alla corruzione nell'ambito della più grande corruzione o
Trattino crisi crisi della cultura attuale e questa è una è un come dire è un nesso è un accostamento concettuale che dovrebbe potrebbe generare grandi enormi sfide educative
Francesco rispetto a questa
Lotta per la verità che diventa poi una lotta
Alla corruzione che diventa la lotta all'incultura non sapere sembra esserci
Come dire anche l'impegno lo scarto generazionale molto forte insomma Vittorio tè io insomma ragazzi di di magma diverso avviso diciamo tutti ruotano intorno a questo ma
Veramente le generazioni
Precedenti c'erano un po'tolta questa questa voglia di di bellezza di libertà e di trasparenza
Ecco domanda complicata sale nove zonale cui megawatt per l'esame ed erano fondante salari i complimenti delle aziende a e sai
In realtà credo che la nostra generazione sull'atto e anzi protocolli tra i più giovani noi abbiano invece un approccio
Che sia molto più interessante rispetto rispetto al nostro abbiamo una un tentativo di ricerca di bellezza di verità che è meno corrotto da da da ideologiche post-ideologica
Io Bondi insomma non mi sento uno che cercato a verità nel senso che Orsi certe Prodal raccontare quello che è quello che sta succedendo
Però e non ho neanche le competenze discuterli di questo argomento specifico certo è che il Papa gesuita nel secondo me sta impostando invece una vera battaglia contro le possibilità
Della globalizzazione da tutti i punti di vista
E secondo me questo approccio pastorale e appunto diciamo anche di missione io penso che sia fondamentale anche per per il momento della Chiesa
Io da costruttivista io ho l'impressione che checché la forza che Bergoglio messo nel suo Bova per lo Stato che siamo una forza che deriva appunto
Dava sostare personale dal dalla dal dalla Compagnia di Gesù sarà fondamentale non solo per ritocchi per una chiesa che ritorna diciamo ad allargare
La propria la propria Pennac per per usare un termine politiche va bene in questo periodo ma anche appunto nel nel nel nel combattere un come dire ondate di razionalismo che hanno attraversato il mondo e l'Occidente gli ultimi vent'anni
Ecco Vittorio un'altra cosa secondo me centrale che proprio come Francesco
Nella prefazione di questo libro dice il cardinale Tassone esplora i diversi passaggi nei quali nasce si insinua la corruzione dalla spirituale DIA dalla spiritualità dell'uomo
Fino alle sue costruzioni sociali culturali politiche anche criminali ponemmo insieme questi aspetti anche su quelle
Che più ci interpella identità il cammino della Chiesa o quello che in qualche modo citato Francesco e anche questo scienza Zagari
E la visione anche di di chi sta fuori magari dalle dinamiche vaticane tu lavori all'interno del dicastero e quindi chiaramente è una rete grafia più chiara
Però questo fa bene a tutta la società fa bene I alle persone credenti fa bene I non credenti fa bene I I laici e religiosi ciò fa bene un po'a tutti
E soprattutto c'è un discorso di comunicazione che è differente questo lo vediamo sotto gli occhi di tutti i papà Francesco
Forse a ha innestato dei meccanismi comunicativi inediti in tutto questo però li utilizza secondo me in modo molto anche mirato una di queste battaglie per esempio abbiamo parlato con seduta radio radicale della
Della famosa scomunica hai ai corrotti che quella chiaramente una cosa di di forte impatto morale ed emotivo
E ed ecco insomma c'è anche diciamo questa Chiesa che ovviamente si allarga
Però anche la Chiesa che mette dei paletti in qualche modo che rinnova dei paletti e quei paletti ci non sempre stati molto chiari allora qual è la difficoltà nell'allargare però al tempo stesso nel dare veramente una linea di confine forse vera
Ma questa è una bellissima domanda perché interpella anche la natura come dire essenziale della spiritualità dei Gesuiti tra l'altro se mi viene in mente questa cosa
Però parlando esso solo
Rischia in centro per così dire il campo alla al all'istituzione ecclesiastica mondiale
Il confine tra
Ordine e libertà in realtà non è così
Tenace cioè le cose sono liberi nel momento in cui sono ordinate ma non è un ordine repressivo e un ordine
è un rigore di ricerca cioè la libertà te la offre sul piano spirituale e sul piano diciamo volgarmente
Laico non tutte escludendo completamente il discorso religioso quindi diremo filosofico
Questa libertà dalla offre il campo infinito di ricerca delle possibilità della realtà delle cose dare un nome alle cose giudicare le cose
Ma per arrivare a questo a questo per percorrere questo cammino infinito Platone diceva l'infinita pianura della verità infilarmi amore della verità sulla quale corre una biga che ti precede e chi eccede
Mi tu sei dentro la verità
Ha bisogno questa questa libertà di di muoversi in modo
Rigoroso rigoroso ma ripeto non è un rigore intuitivo
E di qui e qui è importante su ciò di cui
Si va parla facciate cioè a cui faceva cenno prima entrambi
Ma del quale una con l'argomento del quale parlava Francesco a concludere la sua prefazione ma che affrontiamo con esterne all'ultimo capito la bellezza la bellezza della ricerca la bellezza della del raffronto tra
Ordine necessarie nella ricerca nella ricerca della
Delle possibilità
Di cammino di di cammino dall'uomo poi se vuoi parliamo della scomunica da un'altra
Stavolta un altro aspetto Francesco Pagnetti libero da questa doppia presentazione che aveva sulla scrivania scatta
Per i gravosi no no anch'io no Beninati capisco io prima infatti lo abbiamo tutti osservato con però non ha più le tutto in una volta quindi stanza
Diciamo per chiedere un po'la la Torre Santa qui sul palco tu ai
è svolto e svolge anche un ruolo comunicativo istituzionale
E spesso la comunicazione istituzionale è spesso una sfida importante perché chiaramente quando si fa esclusivamente una comunicazione propositiva a livello politico si hanno più frecce al proprio arco ci si scontra un po'
Non solo con i problemi reali governativi ma anche forse con le leggi con una complessità nell'applicazione
Il tentativo tra l'altro più forte possiamo dire questo credo che possa essere universalmente riconosciuto di questa legislatura è stata quella proprio di porre
Un'attenzione un argine chiaro ai fenomeni corruttivi tanto che questo libro
Nasce diciamo sull'onda anche del lavoro fatto all'ANAC da Raffaele Cantone da Michele Corradino cioè di questo clima societario che è cambiato
Alle volte più ossia l'idea che questo clima possa in militarmente
Rischio fondare nel punto di partenza originario o quello o con la sostituzione di qualcuno con
Il cambio con l'inversione di qualcosa ecco da questo punto di vista la comunicazione non solo politica anche la comunicazione sociale cioè quello che essi riesce poi a trattenere
Nella nella sfera pubblica e quotidiana delle persone quanto importanti come questi due mondi apparentemente distanti e divisi da un concordato campale talmente riescono poi in qualche modo a unificare una battaglia per il bene comune
Sì anche questa è una domanda stesso Saso invaso domande complica le sue fasi avevamo fatto prima no guarda ah io io penso per penso che sarà la copia che vale per tutte tutti gli ambiti in cui la politica interviene equini in quasi tutti gli ambiti alla fine
La la comunicazione non è sussidiaria accessoria comunicazione politica nel senso che che funziona soltanto
Se se se si basa su contenuti che che sono reali
Allora uno degli obiettivi più importanti e della comunicazione dovrebbe essere quella di liberare al campo l'idea che la politica una brutta cosa e che politici sono tutti corrotti
Anzi proprio ci sono fenomeni corruttivi che vanno individuati colpiti e porta ad esempio dobbiamo rafforzare invece la comunicazione politica che in gran invece raccontare tutte le cose che si fanno non perché ci sia un leader da difendere un Governo difendono partito difendere
Ma perché quello che dobbiamo evitare e e e la messa in discussione complessivamente la nostra partecipazione alla comunità e la parte Cinzia comunità si fa attraverso la politica
Che perché la politica non è stato il partito al partito BIM appunto sono le associazioni sono chi si occupa
Dei disabili che si occupa dell'ambiente chi si occupa di qualsiasi di qualsiasi ambito perché anche quelle politica
Bisogna provare a fare però questa cosa qua che roba complicata visto che non è funziona sempre anzi diciamo poco quindi vado lanciato donna complicata
Perché allora grazie pace scrivo le
Diciamo faccio le le ultime
Due battute a a Vittorio così effettuiamo un cambio palco preoccuparci narrativa perché ovviamente abbiamo abbiamo tanti argomenti di cui trattare gli ultimi due battute e ti faccio abbiamo accennato a questa storia della della scuola
Però fondamentalmente abbiamo soprattutto accennato a quel
Punto centrale all'interno della discussione pubblica che
L'idea la percezione del bene all'interno della pubblica Piazza della Pubblica
Del
Diciamo della pubblica opinione allora quanto diciamo questo libro riavvicina la percezione del bene alle persone alla politica le cose
Noi ci auguriamo che
Vada questo testo vada a
Come dire attivare un ragionamento sulle ragioni che portano a alla
ARRA figurarsi nella propria vita questo bene
Bene male
Ma non in modo né confessionale né moralistico cioè andare a capire le ragioni di ragionamento
E e ragioni conoscitive cioè distruttive ed educative
Sui sui suoi problemi sui problemi
Naturalmente è un processo complicato il lungo
Però ci auguriamo che ci auguriamo insomma che di di di di di essere fruibili per così dire non è un trattato di Filosofia questo assolutamente no anzi un colloquio abbastanza rapido mi auguro anche gradevole
Nel quale appunto il e viene fuori viene fuori questa idea di contrapposizione alle all'idea di corruzione intesa come
Chiusura mentale
Chiusura mentale chiusura diciamo in termini anche un po'retorici alati visura del cuore
Ecco
Perché la corruzione è questo la corruzione è qualcosa che determina uno spazio di oppressione individuale grazie al quale do però incredibilmente risentiti trionfare ti senti più sveglio bravo più più più più diritto degli altri
Ecco allora se se se non arriviamo lì in questo grumo problematico
Riavvicina Ando sia lì alea di bene allora compiremo mi auguro un processo educativo che che che possa prevenire qualunque atteggiamento corruttivo e poi criminale in modo
Ecco da quando è stato chiuso questo libro sono già cambiate molte cose secondo me nella percezione pubblica come questa la domanda anche più personale più filosofica come
Stare sempre un po'al passo delle novità rispetto e modi proprio dell'anima rispetto i modi della società cioè come in qualche modo non tanto inseguire ma comprendere passo dopo passo quello che accade cioè
Di quali strumenti voi si dota l'altro per arginare
Le cose buone che sono scritte qui dentro e le cose buone che che sta cercando di fare la politica sociale Chiesa in generale secondo me con qualcosa di antico cioè i classici leggere i classici
Leggere vedere i film classici che non è il il mattone
C'è la cultura e libertà
Ed è una cosa molto seria molto dura riappropriarsi anche della possibilità di sacrificarsi un po'
Perché il sacrificio attraverso il sacrificio arrivare un risultato già questo è un passaggio fondamentale
Per non stare troppo dietro all'attualità ma comprenderla con categorie
Più più piantate per terra e allo stesso tempo più
Ariose credo che l'unica risposta da dare affidasse classici
Bene allora io ringrazio Vittorio Alberti ricordo corrosione edito da Rizzi soli e la lotta della Chiesa contro
La corruzione il crimine organizzato e le mafie spiegate da te e dal cardinal Tarzan che
In qualche modo svolgevano molto importante all'interno
Di questa battagliare e e quindi noi chi ringraziamo e per essere stata una sola ospite
Grazie grazie a Francesco grazie Paolo io diciamo che l'idea era quella un po'di di mescolare
Le storie i percorsi
Le varie tensioni che ci sono all'interno di questo Festival ovviamente di azioni belle positive e propositive
Dobbiamo recuperare un po'di ritardo perché la Pontina c'ha ammazzato in termini orari quindi poi faremo un grande festival sulla Pontina sul problema punti
Allora il libro che ci apprestiamo a presentare
è un libro secondo me molto importante che si intitola corrosione scritto da Vittorio Albertini insieme a il cardinal Tarzan e il sotto dire combattere la corruzione nella chiesa e nella società
Allora a proposito di difetti dominus Vittorio diciamo che la poi chiedo un intervento anche
Poi a Francesco diciamo che i temi un po'l'abbiamo anche affrontato ieri con Michele Corradino i temi relativi alla corruzione alle mafie a quello che avviene per esempio negli ambienti vaticani sono sempre al centro di molte fichi news
Allora quello che voi state facendo con
Il pontificio Consiglio dello sviluppo integrale che è un'entità nuova vice interno allo Stato del Vaticano
è un po'quello di dare una veste differente
Alla lotta alla corruzione che principalmente una lotta interiore e alla base di questa cosa nota alla menzogna interiore che poi un po'quello
Di cui Francesco insieme occupato con questo libro ecco diciamo sembra che su tavoli differenti
Ci sia sempre questa lotte voglia per la verità allora la domanda che faccio a te che poi giro anche Francesco Emma
è così difficile da raggiungere questa verità in un tempo in cui forse dovremmo avere più di tutti la bellezza della trasparenza la bellezza delle cose che si sanno che si trovano immediatamente
Va alla ricerca della verità
Io ti rispondo dal punto di vista proprio filosofico e la ragion d'essere della della della ricerca filosofica della
Della ricerca scientifica addirittura
Naturalmente questa quest'idea della verità corrotta dalla falsità dal dalla non possibilità di realizzazione della della del respiro per l'appunto è la verità stessa è un vero problema che genera
Quella forma di corruzione della quale ci siamo occupati noi cioè che quella
Più che parte dal dall'uomo dall'uomo la cosa accade in noi
E perché prima prima di arrivare alla descrizione di un fenomeno sociale tu devi capire quali sono le i moventi di questa tesi di questa
Di questo fenomeno perché ci troviamo in questa condizione allora non abbiamo descritto fatti specifici
E perché il cardinale non può come dire
Concentrarsi solo su fatti specifici perché ha una competenza diciamo mondiale quindi così
E appunto come dicevi tu la l'attenzione si muove più sulla sull'essere umano eccetera
Dov'è lo scarto lo scarto è appunto nella nella nell'intendere la corruzione non solo come reato ma come fatto umano quindi legge alla corruzione nell'ambito della più grande corruzione o
Trattino crisi crisi della cultura attuale e questa è una è un come dire è un nesso è un accostamento concettuale che dovrebbe potrebbe generare grandi enormi sfide educative
Francesco rispetto a questa
Lotta per la verità che diventa poi una lotta
Alla corruzione che diventa la lotta all'incultura non sapere sembra esserci
Come dire anche l'impegno lo scarto generazionale molto forte insomma Vittorio tè io insomma ragazzi di di magma diverso avviso diciamo tutti ruotano intorno a questo ma
Veramente le generazioni
Precedenti c'erano un po'tolta questa questa voglia di di bellezza di libertà e di trasparenza
Ecco domanda complicata sale nove zonale cui megawatt per l'esame ed erano fondante salari i complimenti delle aziende a e sai
In realtà credo che la nostra generazione sull'atto e anzi protocolli tra i più giovani noi abbiano invece un approccio
Che sia molto più interessante rispetto rispetto al nostro abbiamo una un tentativo di ricerca di bellezza di verità che è meno corrotto da da da ideologiche post-ideologica
Io Bondi insomma non mi sento uno che cercato a verità nel senso che Orsi certe Prodal raccontare quello che è quello che sta succedendo
Però e non ho neanche le competenze discuterli di questo argomento specifico certo è che il Papa gesuita nel secondo me sta impostando invece una vera battaglia contro le possibilità
Della globalizzazione da tutti i punti di vista
E secondo me questo approccio pastorale e appunto diciamo anche di missione io penso che sia fondamentale anche per per il momento della Chiesa
Io da costruttivista io ho l'impressione che checché la forza che Bergoglio messo nel suo Bova per lo Stato che siamo una forza che deriva appunto
Dava sostare personale dal dalla dal dalla Compagnia di Gesù sarà fondamentale non solo per ritocchi per una chiesa che ritorna diciamo ad allargare
La propria la propria Pennac per per usare un termine politiche va bene in questo periodo ma anche appunto nel nel nel nel combattere un come dire ondate di razionalismo che hanno attraversato il mondo e l'Occidente gli ultimi vent'anni
Ecco Vittorio un'altra cosa secondo me centrale che proprio come Francesco
Nella prefazione di questo libro dice il cardinale Tassone esplora i diversi passaggi nei quali nasce si insinua la corruzione dalla spirituale DIA dalla spiritualità dell'uomo
Fino alle sue costruzioni sociali culturali politiche anche criminali ponemmo insieme questi aspetti anche su quelle
Che più ci interpella identità il cammino della Chiesa o quello che in qualche modo citato Francesco e anche questo scienza Zagari
E la visione anche di di chi sta fuori magari dalle dinamiche vaticane tu lavori all'interno del dicastero e quindi chiaramente è una rete grafia più chiara
Però questo fa bene a tutta la società fa bene I alle persone credenti fa bene I non credenti fa bene I I laici e religiosi ciò fa bene un po'a tutti
E soprattutto c'è un discorso di comunicazione che è differente questo lo vediamo sotto gli occhi di tutti i papà Francesco
Forse a ha innestato dei meccanismi comunicativi inediti in tutto questo però li utilizza secondo me in modo molto anche mirato una di queste battaglie per esempio abbiamo parlato con seduta radio radicale della
Della famosa scomunica hai ai corrotti che quella chiaramente una cosa di di forte impatto morale ed emotivo
E ed ecco insomma c'è anche diciamo questa Chiesa che ovviamente si allarga
Però anche la Chiesa che mette dei paletti in qualche modo che rinnova dei paletti e quei paletti ci non sempre stati molto chiari allora qual è la difficoltà nell'allargare però al tempo stesso nel dare veramente una linea di confine forse vera
Ma questa è una bellissima domanda perché interpella anche la natura come dire essenziale della spiritualità dei Gesuiti tra l'altro se mi viene in mente questa cosa
Però parlando esso solo
Rischia in centro per così dire il campo alla al all'istituzione ecclesiastica mondiale
Il confine tra
Ordine e libertà in realtà non è così
Tenace cioè le cose sono liberi nel momento in cui sono ordinate ma non è un ordine repressivo e un ordine
è un rigore di ricerca cioè la libertà te la offre sul piano spirituale e sul piano diciamo volgarmente
Laico non tutte escludendo completamente il discorso religioso quindi diremo filosofico
Questa libertà dalla offre il campo infinito di ricerca delle possibilità della realtà delle cose dare un nome alle cose giudicare le cose
Ma per arrivare a questo a questo per percorrere questo cammino infinito Platone diceva l'infinita pianura della verità infilarmi amore della verità sulla quale corre una biga che ti precede e chi eccede
Mi tu sei dentro la verità
Ha bisogno questa questa libertà di di muoversi in modo
Rigoroso rigoroso ma ripeto non è un rigore intuitivo
E di qui e qui è importante su ciò di cui
Si va parla facciate cioè a cui faceva cenno prima entrambi
Ma del quale una con l'argomento del quale parlava Francesco a concludere la sua prefazione ma che affrontiamo con esterne all'ultimo capito la bellezza la bellezza della ricerca la bellezza della del raffronto tra
Ordine necessarie nella ricerca nella ricerca della
Delle possibilità
Di cammino di di cammino dall'uomo poi se vuoi parliamo della scomunica da un'altra
Stavolta un altro aspetto Francesco Pagnetti libero da questa doppia presentazione che aveva sulla scrivania scatta
Per i gravosi no no anch'io no Beninati capisco io prima infatti lo abbiamo tutti osservato con però non ha più le tutto in una volta quindi stanza
Diciamo per chiedere un po'la la Torre Santa qui sul palco tu ai
è svolto e svolge anche un ruolo comunicativo istituzionale
E spesso la comunicazione istituzionale è spesso una sfida importante perché chiaramente quando si fa esclusivamente una comunicazione propositiva a livello politico si hanno più frecce al proprio arco ci si scontra un po'
Non solo con i problemi reali governativi ma anche forse con le leggi con una complessità nell'applicazione
Il tentativo tra l'altro più forte possiamo dire questo credo che possa essere universalmente riconosciuto di questa legislatura è stata quella proprio di porre
Un'attenzione un argine chiaro ai fenomeni corruttivi tanto che questo libro
Nasce diciamo sull'onda anche del lavoro fatto all'ANAC da Raffaele Cantone da Michele Corradino cioè di questo clima societario che è cambiato
Alle volte più ossia l'idea che questo clima possa in militarmente
Rischio fondare nel punto di partenza originario o quello o con la sostituzione di qualcuno con
Il cambio con l'inversione di qualcosa ecco da questo punto di vista la comunicazione non solo politica anche la comunicazione sociale cioè quello che essi riesce poi a trattenere
Nella nella sfera pubblica e quotidiana delle persone quanto importanti come questi due mondi apparentemente distanti e divisi da un concordato campale talmente riescono poi in qualche modo a unificare una battaglia per il bene comune
Sì anche questa è una domanda stesso Saso invaso domande complica le sue fasi avevamo fatto prima no guarda ah io io penso per penso che sarà la copia che vale per tutte tutti gli ambiti in cui la politica interviene equini in quasi tutti gli ambiti alla fine
La la comunicazione non è sussidiaria accessoria comunicazione politica nel senso che che funziona soltanto
Se se se si basa su contenuti che che sono reali
Allora uno degli obiettivi più importanti e della comunicazione dovrebbe essere quella di liberare al campo l'idea che la politica una brutta cosa e che politici sono tutti corrotti
Anzi proprio ci sono fenomeni corruttivi che vanno individuati colpiti e porta ad esempio dobbiamo rafforzare invece la comunicazione politica che in gran invece raccontare tutte le cose che si fanno non perché ci sia un leader da difendere un Governo difendono partito difendere
Ma perché quello che dobbiamo evitare e e e la messa in discussione complessivamente la nostra partecipazione alla comunità e la parte Cinzia comunità si fa attraverso la politica
Che perché la politica non è stato il partito al partito BIM appunto sono le associazioni sono chi si occupa
Dei disabili che si occupa dell'ambiente chi si occupa di qualsiasi di qualsiasi ambito perché anche quelle politica
Bisogna provare a fare però questa cosa qua che roba complicata visto che non è funziona sempre anzi diciamo poco quindi vado lanciato donna complicata
Perché allora grazie pace scrivo le
Diciamo faccio le le ultime
Due battute a a Vittorio così effettuiamo un cambio palco preoccuparci narrativa perché ovviamente abbiamo abbiamo tanti argomenti di cui trattare gli ultimi due battute e ti faccio abbiamo accennato a questa storia della della scuola
Però fondamentalmente abbiamo soprattutto accennato a quel
Punto centrale all'interno della discussione pubblica che
L'idea la percezione del bene all'interno della pubblica Piazza della Pubblica
Del
Diciamo della pubblica opinione allora quanto diciamo questo libro riavvicina la percezione del bene alle persone alla politica le cose
Noi ci auguriamo che
Vada questo testo vada a
Come dire attivare un ragionamento sulle ragioni che portano a alla
ARRA figurarsi nella propria vita questo bene
Bene male
Ma non in modo né confessionale né moralistico cioè andare a capire le ragioni di ragionamento
E e ragioni conoscitive cioè distruttive ed educative
Sui sui suoi problemi sui problemi
Naturalmente è un processo complicato il lungo
Però ci auguriamo che ci auguriamo insomma che di di di di di essere fruibili per così dire non è un trattato di Filosofia questo assolutamente no anzi un colloquio abbastanza rapido mi auguro anche gradevole
Nel quale appunto il e viene fuori viene fuori questa idea di contrapposizione alle all'idea di corruzione intesa come
Chiusura mentale
Chiusura mentale chiusura diciamo in termini anche un po'retorici alati visura del cuore
Ecco
Perché la corruzione è questo la corruzione è qualcosa che determina uno spazio di oppressione individuale grazie al quale do però incredibilmente risentiti trionfare ti senti più sveglio bravo più più più più diritto degli altri
Ecco allora se se se non arriviamo lì in questo grumo problematico
Riavvicina Ando sia lì alea di bene allora compiremo mi auguro un processo educativo che che che possa prevenire qualunque atteggiamento corruttivo e poi criminale in modo
Ecco da quando è stato chiuso questo libro sono già cambiate molte cose secondo me nella percezione pubblica come questa la domanda anche più personale più filosofica come
Stare sempre un po'al passo delle novità rispetto e modi proprio dell'anima rispetto i modi della società cioè come in qualche modo non tanto inseguire ma comprendere passo dopo passo quello che accade cioè
Di quali strumenti voi si dota l'altro per arginare
Le cose buone che sono scritte qui dentro e le cose buone che che sta cercando di fare la politica sociale Chiesa in generale secondo me con qualcosa di antico cioè i classici leggere i classici
Leggere vedere i film classici che non è il il mattone
C'è la cultura e libertà
Ed è una cosa molto seria molto dura riappropriarsi anche della possibilità di sacrificarsi un po'
Perché il sacrificio attraverso il sacrificio arrivare un risultato già questo è un passaggio fondamentale
Per non stare troppo dietro all'attualità ma comprenderla con categorie
Più più piantate per terra e allo stesso tempo più
Ariose credo che l'unica risposta da dare affidasse classici
Bene allora io ringrazio Vittorio Alberti ricordo corrosione edito da Rizzi soli e la lotta della Chiesa contro
La corruzione il crimine organizzato e le mafie spiegate da te e dal cardinal Tarzan che
In qualche modo svolgevano molto importante all'interno
Di questa battagliare e e quindi noi chi ringraziamo e per essere stata una sola ospite