Musulmane laiche - Rubrica a cura di Maryan Ismail

Buongiorno mi presento sono Mariani Smaila una delle fondatrici del Forum musulmani laici progressisti liberali d'Italia
E oggi inizio questa trasmissione su Radio radicale che ringrazio così come e la piattaforma Marianna Quentin Tenca
Fondato da Giovanni Negri
E nonché con ringrazio anche tutto tutti coloro che umanamente e politicamente hanno accompagnato la nascita del nostro forum
E ma prima di parlare presentare in maniera più approfondita nella il Forum mussulmani laici e vorrei partire dal perché inizia questa trasmissione
è uno spazio dedicato a una discussione offrire una riflessione
Per quanto riguarda quello che sta accadendo tra alle comunità islamiche d'Italia e il lo Stato in particolare voglio partire dalla
Da un una data importante come quella del primo febbraio
Che ha visto la firma del patto nazionale per
Con le comunità islamiche d'Italia tra appunto varie sigle e il Ministro degli interni Marco Minniti
E che cosa ha a che cosa vuole proporre questo fa patto in pratica un patto che prevede attraverso processi procedimenti specifici
E la nascita di una
Protocollo di intesa tra lo Stato italiano e le comunità e islamiche
La religione musulmana la religione islamica e l'ultima fra le grandi religioni
Che a
Sta facendo questo percorso noi sappiamo che patti simili sono con la comunità ebraica alla comunità valdese la la comunità buddista
E quindi oggi più che più che mai e nonostante tutto e necessario che essi vada formulare questo protocollo di intesa fra le comunità islamiche e lo Stato italiano
E ovviamente
Ciò ha portato ha ulteriormente ad organizzarci come forma mussulmani laici
Perché perché altre organizzazioni a carattere religioso sono ormai presenti sul nostro territorio da molto tempo
Lavorano cercano appunto di
O tenera e il protocollo di intesa ma manca questa parte fondamentale che raccoglie la pluralità delle comunità islamiche
Raccogliere la pluralità delle culture islamiche
Perché queste non sono narrate nel nostro o quotidiano noi abbiamo un'idea della dell'Islam in quanto
Viene narrato che viene rappresentato con attraverso figure neri di Joseph o figure femminili che si presentano sempre
Quasi sempre nella stragrande maggioranza
Tutelate cominci già ben quindi
In qualche modo tardi utilizzate e e che non
Non rappresentano invece di barriere variegato mondo della del mondo musulmano li variegati culture le barricate appartenenze
Forse non tutti sanno che l'Islam non è soltanto arabo ma di islamica ficcato l'Islam mini indonesiano infatti l'Indonesia
E il Paese che ha più popolazioni musulmane all'Islam
Europeo e-mail Balcani abbiamo l'Islam molto un presente da da da secoli
E un Islam Mediterraneo quindi ognuna di essa a Islam delle del lontano Oriente quindicina Pakistan Afghanistan c'è
Ognuna di esse ha dentro ogni comunità dentro delle specifiche particolarità
Culturali che non vorremmo si perdessero in questo percorso di riconoscimento quindi che cosa che cosa si propone sostanzialmente
Sostanzialmente che cosa che cosa prevede
Nella il forum il Forum musulmani e laici è un movimento che raduna appunto i musulmani laici progressisti liberali ma mussulmani
E presenti in Italia
E promuove un dialogo rivolto al Governo italiano all'Unione europea le Nazioni Unite per fino alla lega araba per quanto riguarda un cambiamento di approccio per tutto ciò che
Assi attiene alla sfera dei diritti alla sfera della giustizia la sfera del riconoscimento delle specificità nel mondo appunto sul danno
Intendiamo promuovere quindi una visione civica e laica a maggior ragione in un incidente con l'Occidente che vivono contrapposizione molto molto chiara molto netta molto sofferta fra
Gli Stati europei e le comunità islamiche dove regna molta confusione ma
Regna molto anche ombre e molto molto particolari per quanto riguarda
Le con il silenzio alcuni silenzi della comunità musulmana quindi
Riuscire a aprire un dialogo franco a riuscire ad a a
In qualche modo sottolineare come i mussulmani innanzitutto le nostre posizioni di disappunto di condanna
Per quanto riguarda per esempio il terrorismo jihadista che affligge non soltanto l'Europa ma i nostri Paesi in prima in prima battuta
E vogliamo appunto che si esca per per dialogare per spiegare meglio questa questa nostra volontà vogliamo che si esca dalla visione legata a un Islam ortodosso
E che oggi clinica insieme religione e politica
E questo perché è perché non nasca non ci vogliamo nascondere come i musulmani
Laici non vogliamo nascondere il fatto che
La lettura ortodossa e ultraortodossa che oggi impera nel mondo mussulmano e in Occidente
E una lettura innanzitutto di proselitismo e un islamizzazione addirittura del mondo islamico cioè
E mi spiego oggi come musulmani ci sentiamo costretti verso una stele ve cessate stiamo costretti obbligati
Nella stereo tipizzazione della a buon musulmano che significa appunto per le donne
Utilizzare un velo che il giardino non è mai esistito nelle nostre culture non glieli diamo essere nato in questi ultimi venti quindici dieci anni in casa nostra
Mai nelle nostre comunità si era presentato questo modello di velo chiara proprio una specificità politica quindi di una
Politica islamica che vuole Islam Mizzau reca delle nostre culture
Se dovessi spiegare questa cosa il meglio vorrei parlare della Somalia per esempio sono somala e quindi una sommaria che un Paese africano con i suoi colori sui meriti le sue tradizione la sua religione che è quella musulmana oggi dopo ventisette anni di terrore
Noi abbiamo una rappresentazione soprattutto femminile
Di donne che se non velate non possano camminare sulla sul territorio nazionale cosa che ai miei tempi io sono trentacinque anni che chi vive in Italia
I tempi quando vivevo studiava dove sono cresciuta nel mio paese la Somalia
Certamente c'erano i veri tradizionali la mia mamma porta il velo le mie zie anche alcune mie cugine sicuramente ma si poteva anche tranquillamente girare spiegate
La religione si atteneva alla sfera privata e se vogliamo
Anche sociale nel momento della riunione del della preghiera del venerdì ma non entrava certamente in maniera violenta e così come oggi nella coesione sociale nella convivenza civica
E quindi un altro punto che noi vogliamo sicuramente promuovere e per esempio libertà le libertà personali le libertà individuali diritti fondamentali della persona
In un ambito anche di contemporaneità e i non legato a una visione prettamente religioso cosa voglio dire a su questioni come eredità divorzio poligamia
E la condizione della donna noi vogliamo dire la la nostra dobbiamo dirla in quanto mussulmani e con una diciamo una
Dell'interpretazione della Sharia in maniera positiva verso un diritto positivo che tra l'altro la nostra religione prevede
Il Forum ma intende anche preparare sostenere un un numero verde nazionale proprio perché andando ad una ad analizzare gli ultimi fatti accaduti
Nella nelle nostre città per esempio la Giovanni rasata perché non si voleva mussulmana rasata perché non si poteva molte Rizzello piuttosto che la l'altra giovane che è stata picchiata sempre per la questione del velo Presa cinghiate dal padre
Partendo anche forse da episodi più lontani come lo scostamento della ragazza pachistana a Brescia per motivi tre Giosa siti culturali ecco che io credo noi crediamo che un numero verde nazionale dove possa essere accolta
Tutta una serie di segnalazioni di violazione dei diritti dei diritti personale dei diritti individuali le delle denunce da parte di
Insegnanti operatori che hanno farà che hanno a che fare con il mondo della dell'accoglienza sia necessario mi spiego meglio non è necessario parlare col Libano ma se vogliamo dirimere delle questioni familiari culturali nella in una famiglia islamica ma
Abbiamo da promuovere le nostre leggi anche nella comunità
Islamica e c'è una legge ci sono leggi nazionali e che possano accompagnare benissimo la soluzione
Di tensioni o di situazioni di disagio nelle famiglie islamica al pari di tutte le altre famiglie non ci deve essere una specificità di approccio perché riteniamo che questo porrà Rizzi
Come appunto l'Islam ultraortodosso il politico ci vuole portare
A una polarizzazione fra le comunità presenti e la cittadinanza autoctona
Vi è la volontà precisa da parte nostra di procedere in pieno sulla strada indicata dal ministro ma Minniti
Per quanto riguarda il patto sottoscritto quindi anche tutti i patti che dette tutti i punti che questo fatto avrà da affrontare ad esempio voglio ricordare dall'ultima dall'ultimo incontro questa settimana
Lotto di di di maggio presso il Viminale il ministro ha individuato e la Consulta speri Islam hanno individuato tre azioni precise
E cioè sarebbe la valutazione tecnico-giuridica degli Statuti delle comunità islamiche religiose le associazioni
Ehi piuttosto appunto che forum come il nostro quindi avere il parere del Consiglio di Stato e una di quei di quelle garanzie che ci porteranno ad essere tecnicamente
Pronti per quanto riguarda la sottoscrizione di un protocollo di intesa
E anche l'istituzione di un tavolo tecnico che prepara appunto a questo protocollo e un'ottima è un ottimo suggerimento è un'ottima realizzazione
Come come appunto ci ha
è garantito il ministro
E i nonché intorno a questo tavolo fare dei gruppi di lavoro i preliminari per avviare la relazione anche non soltanto verso il Consiglio di Stato che andrà a vedere i nostri statuti ma anche verso
La la Presidenza del Consiglio
E sia affrontato una una questione di metodo e cioè che cosa vorremmo vorremmo poi raggiungere quali sono
Gli obiettivi da raggiungere da questo punto di vista singoli protocolli oppure un Confederazione delle Associazioni
Che sottoscrivono appunto il protocollo di intesa ebbene questo e un punto molto importante
E dove si andrà a discutere sulle specificità
Non soltanto delle delle scuole giuridiche islamiche o comunque delle appartenenze giuridiche islamiche delle associazioni delle comunità ma anche per quanto riguarda la visione laiche di cui parla di cui sto parlando quindi
Le specificità culturali le specificità anche di diritti positivi già presenti nei nostri Paesi
E mi viene in mente per esempio di sottolineare lo sforzo che sta facendo il Regno del Marocco per quanto riguarda appunto la e separazione fra quello che
Lascia Elia e quello che era invece
Lo Stato quindi la la la con la Commissione la convivenza le regole e che che appunto ci guidano in questa in questa nostra integrazione fra le fra le comunità
Oppure anche la Tunisia la Tunisia che ha ripreso il cammino verso la riconoscimento pieno di di di di di cittadinanza di diritti individuali delle donne
Andando a ragionare per esempio sulla
Cicu
Sulla sul fatto che il velo ossia un precetto o meno noi per esempio sappiamo molto bene che questo non è
Nulla toglie che una donna voglia mettersi
E dice liberamente il velo però non è un precetto islamico noi non possiamo introdurre una lettura di questo tipo ma
Se vogliamo il comunque garantire entrambe le le le le
Le le possibilità per le donne sia di mettere un velo utilizziamo ricordo dei veri tradizionali sia la scelta di mettersi dirvelo
Sia la non scelta dimettersi il velo questa deve avere pari dignità e deve essere
In qualche modo chiarito da una legge che circa appunto esso Ottolini che non vi è obbligo dal punto di vista religioso per quanto riguarda il vero
Si sta discutendo in Tunisia e stiamo osservando contanti con molta attenzione per esempio l'obbligo della
Della
Coniuge non islamico che sposa una una una una musulmana l'obbligo della dal punto del fidanzato di e convertirsi all'Islam anche questa è una lettura che deve essere
Rivista c'è un'esegesi c'è una rilettura un ripensamento un concordanza che si vuole
E cercare di evidenziare affinché non si faccia passare anche qui un concetto errato per quanto riguarda la libertà personale il diritto così poi andremo a
Affrontare temi molto civici importanti come appunto il tema del fine vita piuttosto che appunto se vogliamo rimanere nell'ambito delle del diritto personale tutto quello che riguarda
La il diritto alla conversione e che è un tema molto molto tabù ma molto molto sentito e un'altra cosa importantissima come Forum mussulmani laici progressisti
I liberali e quello di
Sensi indirizzare la tutela il diritto di vita e di religione dei cristiani e o dei non musulmani nei Paesi musulmani
è un diritto fondamentale nascondere la propria appartenenza religiosa
è una violazione inaccettabile e quindi credo che i sensibilizzare l'argomento renderlo pubblico fare Farra riflettere
E i anche la comunque le comunità
Musulmane e sia un lavoro da affrontare assolutamente
E
Voglio oppormi anche raccontarvi oggi io sono da sola presentare a presentare questo spazio che si chiamerà e che si chiama musulmani laici e che avrà la sua presenza o no ogni quindici giorni sulla
Su quello per quanto riguarda della nostra
L'ospitalità che abbiamo nel
Nell'ambito di Radio Radicale egli nelle nelle puntate successive che avverranno più o meno ogni quindici giorni
E presenterò degli ospiti al mio fianco ossia in presenza qui nello studio o in collegamento perché
I temi che oggi io ho velocemente of su cui ho fatto una veloce carrellata
Verranno affrontati poi con Sperti con con rappresentanti con Mina
Persone che
Da anni lavorano sul territorio e con le istituzioni
Per quanto riguarda nei appunto come includere la comunità islamica nella nel nostro tessuto italiano
E i
Questa
Questo obiettivo ci dà la possibilità di
Ragionare insieme di
Porre le riflessioni insieme ad esperti ed esperte
Perché
Ciascuno di essi avrà anch'esso la specificità di cui e portatore
E voglio per esempio pensare a
Professore molto molto conosciuto e rispettato uno studioso del mondo islamico come il professor Branca
For vorrei sentirei sentiremo sicuramente la voce di una giornalista impegnate attivista come carina ma uguale piuttosto che che del Marocco Peter sto che sentire un magari qui in studio perché vive in Lombardia un uno dei nostri fondatori che ha del Magic Daouda diretti un un laico un promotore della della della laicità nel mondo islamico del mondo il mondo marocchino
Così come vorrà ospitare uno dei
Fondatori dell'associazione Colibrì c'è un'associazione in di musulmane omosessuali che sta facendo un lavoro molto importante anche riguardo una lettura
Della della del testo sacro e lavorando e non soltanto qui in Italia ma nei Paesi di origine dove
Per esempio tutti non sanno la il cambio del sesso non è ostacolato nelle religioni islamica
E in Iran da noi abbiamo
Con moltissime persone transessuali
E però perfettamente inserite per quanto riguarda il loro status nella comunità islamica sciita
E
Hilla il Forum vorrà sentire appunto partendo da questo munirmi ultimo pensiero anche vorrà ospitare
Persone che vengono dal mondo del del ciclismo cioè del mondo sciita
In modo che si va ad approfondire poi che il problema oggi non è tanto eccede ovviamente le differenze ci sono le difficoltà ci sono fra mondo uscita
E mondo sunnita che sono le due grandi correnti del mondo islamico ma e vi è
IVA in atto invece una grande l'accelerazione è una grande se vogliamo proprio
Usare la parola giusta Giscard guerra santa intero in all'interno del mondo sunnita quindi di questo andremo a parlare
E
E io credo che sarà appassionante non solo per nuovi perché questa è uno spazio al primo spazio che viene dato a
Una a un'isola
Ho ortodosso non ultra non tra ortodosso a un Islam non politico a un Islam non a vita non salafita non dei fratelli mussulmani
Ma
E io credo che apprezzeremo tutti quanti apprezzerete voi enormi
L'ospedale di quello che la nostra cultura e conoscerci meglio conoscerci di più e imparare a rispettare forse ha dei costi fruire
Quello che è lo scoglio che abbiamo oggi fra le nostre comunità e la comunità e occidentale ed è uno scoglio dove in pratica si parlano gli stereotipi
E noi siamo fra incudine e il martello da una parte
Abbiamo una lettura ultraortodossa
Che ci vuole Islamic esatti in un certo modo dall'altra abbiamo islamofobia imperante proprio perché le due parti essendo due estremi
Non avranno mai un punto di contatto e allora il punto di contatto e quello che c'è in mezzo
Ed è e la riflessione che noi facciamo i dati che noi portiamo
Benissimo in Italia siamo circa due milioni due milioni e mezzo di musulmani
Ebbene noi sappiamo che nelle moschee le persone che vanno a pregare sono circa di praticanti sono circa fra i tre quattrocento mila persone su tutto il territorio italiano ebbene
Ci chiediamo ci poniamo fatte di digitare spazio a
La maggioranza silenziosa perché di questo che si sta parlando
Chi vi parla e fa parte di ha fatto parte fa parte di quella maggioranza silenziosa
E sono felice che oggi questa maggioranza abbia un primo a un primo passo abbia fatto un primo passo che questa maggioranza incomincerà attraverso il lavoro del Forum
E i musulmani laici a presentare i suoi volti e chi sono i nostri giovani chi sono le donne cosa vogliono le donne musulmane
Questa larga maggioranza silenziosa
E quali temi dibattiamo quali sono le nostre difficoltà
E anche
Promuovere un cambiamento culturale
Io vorrei che nessuno dimenticasse il mio orgoglio di appartenere a una religione a un a un continente e come come Regione musulmane comunque calmi continente che quell'africano
Io sono orgogliosamente Sufi e questo
Non deve non deve apparire un un valore un disvalore nel mondo musulmano ma nell'incominciare a ricollocarsi ognuno per per quello che e rispettarci ognuno per quello che quindi la il lo spazio che la a Radio Radicale incida e estremamente importante
E e credo anche che
Gli ascoltatori d'ascolto attrici di questa radio
Sappiano e sapranno e accompagnarci nello svegliarci nella confrontarci e vedere dialogare
Noi attendiamo
Attendiamo le vostre le vostre
E domande noi con questo strumento avremmo il piacere di ascoltarvi e speriamo che da questo nasca
Una una
Vera e giusta e corretta coesione sociale vi ringrazio e vi saluto buongiorno