Islam e democrazia: l'eccezione tunisina

Pomponio Eligio
Buon pomeriggio a tutti
Signore e signori sono molto lieto
Della
Sono molto lieto
Della visita
Con cui il Presidente Carlucci che io stimo profondamente
Ha voluto onorarci oggi
La Tunisia
Dopo le rivolte delle primavere arabe
Sta faticosamente compiendo un percorso di costruzione
Di un Islam moderato
E la svolta impressa anche dalla politica Jenna Tanda
Rappresenta un elemento di speranza per molti altri Paesi
E un modello da diffondere nel Mediterraneo
Proprio per questo
Spesso si parla di un'eccezione positiva della Tunisia
Non a caso purtroppo
Per Saglio privilegiato dello schiavismo islamico
Ma l'attentato gli attentati da quelli del Musio del Bardo del marzo due mila e quindici
Hanno dimostrato che questo Paese non può combattere da solo
Per troppi anni l'Europa ha dimenticato il Mediterraneo
Pensando che la cooperazione andasse fatta solo guardando alla dimensione Norton orientale
E noi teniamo
Che troppi persistano in quest'errore
Dobbiamo trasformare il Mediterraneo da problema a opportunità per l'Europa
Troppo spesso invece a tanti promesse di impegno e di attenzione
Non fanno seguito risorse impegni stanziamenti concreti
Dall'Europa sono giunti alla Tunisia aiuti per lo più in forma bilaterale
Ma è evidente un ritardo nella pianificazione di un pacchetto di assistenza organico e complessivo
Che sostenga il Paese
A livello
Tanto economico quanto di sicurezza
Ma veniamo al tema specifico della nostra conferenza
Nei giorni scorsi
Un'apprezzata esperta di Islam la dottoressa Valentina Colombo
Ha detto
Non bisogna commettere l'errore di valutazione i Pier Ferdinando Casini
Che
Al ritorno dal Congresso di è nata
Ha dichiarato che esso può diventare il PPE islamico
Che
Come c'è stata la Democrazia Cristiana ci può essere la democrazia Islanda
Lui continua dottoressa si commette un grosso errore
Un errore di valutazione non si possono equiparare Islam e cristianesimo sono due mondi diverso
Mi piace citare questa critica a me è rivolta per provocare una prima risposta del nostro ospite
Per quanto mi riguarda rassicuro i convenuti
Esattamente per la stessa ragione per cui ritengo l'esportazione della democrazia un grande errore culturale e politico dell'Occidente
Non potrei mai pensare di omologare mondi e storie diverso
Era necessaria una maggiore flessibilità
Per capire che nelle mie parole e contenuto solo un investimento di fiducia che intendo cui rinnovare verso il partito di è nata e verso la sua dirigenza politico
Grazie signor Presidente a lei la parola
Buongiorno
Serie
Signor presidente Pier Ferdinando Casini
Signori deputati senatori signore e signori
Di saluto tutti e vi dico che la pace sia con voi
Sono onorato
Di
Ringraziarvi per cui essa tra costo caloroso
Invito sono molto onorato di parlare con voi
In questa
Istituzioni che fa parte della Repubblica italiana che ha una
Storia antica democrazia
Per
Parlare con fuori un po'della l'esperienza della nuova democrazia che è nata in Tunisia
Sono molto
Orgoglioso quando vi dico che la Tunisia Paesi vicino di me nel Mediterraneo
E l'amico vicino ai cuori degli italiani
Ha fatto passi importanti in avanti
Tra i quali non possiamo andare andare indietro per quanto riguarda
Il cambiamento democratico grazie alla lotta
Nei suoi giovani del suo popolo ai sacrifici chiara fattori élite a prescindere dalle appartenenze
Non si può
Parlare con
Poche parole della
Della storica dello storico rapporto eccetera l'Italia e la Tunisia
Entrati nuovi c'è un'apertura culturale economica
Questo risale a migliaia di anni questo risale
A la fondazione di Roma di Cartagine
Questi due Parisi hanno goduto della civiltà
E sono nati più o meno allo stesso tempo Cartagine è stata fondata nel ottocentoquattordici
Prima di Cristo fee sorella di Roma
Che è stata fondata nel settecentocinquantatré
Avanti Cristo
Signore e signori
Membri del Senato
Sono venuto con me un ospite tra di voi
Vorrei parlare delle relazioni culturali culturali economiche è sintomatica e tra i nostri Paesi
Devo dire che Tunisia la meno democrazia e riuscita a ripristinare
La libertà e diritti umani dopo la rivoluzione che ha avuto successo oggi sta cercando di consolidare questi successi vedi legiferare
Basandosi su
Un costituzione sulla quale c'è stato un consenso rispettando convenzioni internazionali principi universali
E esprimendo l'apertura delle dita musulmana
Ai
Principi umani universali
Noi
In Tunisia siamo cercando di
Costruire le istituzioni dello Stato democratico
Per garantire la stabilità il successo
Per non ritornare indietro ai tempi dell'oppressione del test ottimismo
Abbiamo riuscito
Approfondire il dialogo tra i diversi componenti politici per poter formare un Governo di unità nazionale che include diversi Paese partiti di sinistra liberali
La lisci
è
Islamici
Noi siamo andati avanti in un dialogo nazionali e che ha goduto il rispetto della comunità internazionale abbiamo raggiunto anche il premio Nobel della pace
Camminando sulla via della nostra rivoluzione che ha aperto una nuova pagina nella
Storia moderna
La rivoluzione tunisina ha mostrato che
La dittatura e non il destino dei mussulmani e non è il destino di nessuna Regione di nessuna civiltà
La dittatura e una malattia
Che può avvenire ogni civiltà e ogni Regione signore e signori
Il
Rapporto che c'è tra da Tunisi Alitalia
Può essere descritto
Come valori comuni destino comune che sta tra di noi noi non siamo soltanto
Legati dalle vicinato
Anche se
Ci sono elementi positivi ci sono anche elementi negativi
Tra questi elementi negativi vediamo che noi come tunisini come italiani noi siamo davanti a una minaccia
In tal lo stesso nemico un nemico comune cioè
Il terrorismo
Che sta cercando di creare un danno
E
Di minare i nostri successi di civiltà
Della Tunisia
Che ha scelto la democrazia
A patito tanto ha perso tanti centinaia di marchi cittadini militari politici mentre lottava il terrorismo
Ma alla volontà salda di mantenere la democrazia la libertà e questo è più forte dei piani dei terroristi
Ci sono altri elementi negativi per quanto ci riguarda
Parliamo dell'immigrazione clandestina che è cresciuta negli anni passati e questo documento ai problemi alle crisi economica sociale la quale nella quale viviamo
C'è questo fatto negativo per
Per i Paesi dove arrivano questi immigrati clandestini ma anche per i Paesi
Di origine Paesi che hanno lasciato
Cioè il pericolo delle guerre
Civili
Come vediamo Libia anzi le chiarirà altri Paesi questi sono pericoli
Che possono conteggiare al
Contagerà altri Paesi
Dinanzi a questo dice la Tunisia chiede che i veri
Collaborare maggiormente con l'Italia per porre fine a questo fenomeno di emigrazione clandestina dirottare il terrorismo cercando di trovare
Le soluzioni tutti condannano il
Terrore il terrorismo
Ma la cosa più importante dobbiamo cercare di trovare soluzioni alle cause del terrorismo tra le cause
Sì sì c'è la mancanza della giustizia sociale degna
Dello sviluppo
Noi
Anche crediamo nell'importanza della stabilità della Libia dobbiamo vietare tutte le componenti politiche
Di cercare di consolidare la convivenza pacifica cercando
Di avvicinare le opinioni delle dei convegni componenti in conflitto
Per cercare di trovare soluzione trovare una soluzione al al sofferenza del popolo libico
La Libia per quanto ci riguarda ha una dimensione strategica
E abbiamo dei
Legami in particolare con la Libia
Per questo cioè l'importanza di una collaborazione tra
La Tunisia all'Italia e la Libia per poter ripristinare la stabilita e la sicurezza in questo Paese
Noi crediamo che
Il per quanto riguarda la democrazia la libertà
Questa una
Condizioni molto importante per arrivare
Alla
La stabilità e la sicurezza
Secondo noi l'antibiotico più importante del terrorismo diffusi diffondere
La libertà i valori della democrazia
E la cultura iniziative sociali ed economiche tra
Quei popoli sulle
Ire del Mediterraneo
Dobbiamo cercare di garantire una maggiore giustizia accettare gli atti divergenze a differenza dell'altro
Sì e non come ha detto la dottoressa
Che
Abbiamo sentito e lei
Parla convegni neoconservatore gli Stati Uniti purtroppo
La vera stabilità nella nostra ragione deve essere basato sulla libertà la dignità è una partecipazione politica più ampia
Per tutti e garantire la
Di diritto al allo spostamento in movimento e non appoggiando le dittature le signore e signori
Il terrorismo ha preso l'Islam come una maschera per poter uccidere e distruggere
E ha cercato di creare quella una paura culturali religiosa dall'altro abbiamo visto il fondamentalismo crescere in mezzo ai nostri amici in Europa
Ma con questo abbiamo visto anche in movimento un movimento per creare
Un modello
Di successo per l'Islam democratico che cerca di rispondere alle aspirazione del nostro popolo io come
Presidente eletto per primo
Partito politico di matrice di matrice islamica io devo dire che l'Islam non è niente a che fare
Con questi con queste persone non ha niente a che fare con la fondamentalismo
E questi crimini orrendi l'Islam a parlato della libertà di religione di opinioni dell'espressione le nostre città che sono state fondate tre all'Islam ribadita Damasco al Cairo
Cordova Granada
Abbiamo visto una convivenza tra
Diverse religioni diverse etnie la nostra storia nonna visto queste guerre questi genocidi basati sulla razza o sulla religione
è sicuro signore e signori il nostro partito partito dal Malta il Rinascimento e sappiamo che la parola Rinascimento
Alla sua radice in Italia quindi il nostro partito al momento di Amanda affatto un cambiamento di qualità
A livello dei suoi contenuti e la sua struttura i suoi obiettivi partendo
E sperando si da lo spirito della modernità
è il ruolo che svolge la democrazia per portare lo sviluppo e il progresso alle suscita
E noi siamo il primo partito che si dice finisce come Democratici musulmani e siamo molto dissimili come orientamento e come obiettivi e come lavoro politico
Ai partiti democratici cristiani
Che sono straccetti ritenuti osceni in Europa e il partito democrazia ma che era attivo in questo Paese democratico
Decimo congresso del nostro partito
Chi è
Che il Presidente della Commissione dell'affari internazionale ha onorato il di presenziare a
è stato molto che importante e questa presenza è stata molto importante per ringraziarlo per questo
Questo congresso che è stato svolto all'inizio dalla di questa estate è stato un cambiamento strategico nel modello dei partiti islamici e arabi e ha aperto una nuova fase di avanguardia
Che rappresenta una vera partnership e un'amicizia sincera con i partiti laici moderati
E noi crediamo
Che la moderazione deve essere i in tutti i lati e dobbiamo combattere l'estremismo sia né i correntisti amici e anche in quelli laici
Il nostro partito ha contribuito
A costruire l'immensi di pluralismo
Abbiamo raggiunto unità Marte nazionale
E tu misto non avrebbe potuto superare e la crisi che la colpita
Dopo
Saprà colpo di Stato che è accaduto in Egitto rischiava
Di fare una battuta d'arresto e tornare al passato ma la democrazia in Tunisia ha resistito
E grazie a molti fattori prima grazie alla società civile che ha svolto un ruolo
Nel promuovere il dialogo
Grazie anche l'esercito tunisino chieda Paola difeso la democrazia
E anche ruolo del momento islamico era molto importante perché ha rinunciato ha il potere nel due mila tredici
Partendo dalla considerazione che la salvezza della patria il proseguo sul cammino delle democrazie e molto più importante che rimanere di armata al potere
Quindi dopo on dialogo interno profondo siamo riusciti a fare una riflessione strategica
E fare una vera svolta politica non sono a livello
Della scena politica in Tunisia ma anche a livello del rapporto tra gli stiamo e la politica in tutta la regione tutta la regione
Il noi abbiamo scelto il partito di Amanda scelte di essere un partito di democratici partito di democratici mussulmani
E abbiamo voluto di di passare da un movimento inclusivo a essere o un partito politico
Per dimostrare che anche un partito di queste spiegazione poco esercitare democrazia partecipare la transizione democratica
Abbiamo
Lavorato in modo molto attivo mettere le basi della democrazia
La stesura della Diesel Costituzione della Tunisia
E
Questo anche apportato lo svolgimento di elezioni parlamentari presenziare nel due mila quattordici
E questo
A
Dato tanto rigore testimonianza della capacità detto destini e di andare avanti sul percorso della democrazia
Noi abbiamo
Scelto di definirsi nel mondo dei partiti come di Mogadiscio mussulmani democrazia musulmana
Perché non vogliamo lavorare cercando concordia tra l'Islam la democrazia e la modernità
E i principi universali è questo il percorso che ha scelto convinta la ammazzano
E noi rifiutiamo ufficialmente di essere definiti come islam politico
Perché affama confusione tra di noi democratici mussulmani che credono nel
Lavoro pacifico che credo non è le libertà
Eccetera quelli che rifiutano la democrazia
E con le orecchie appartengano all'Islam ingiustamente e senza alcun merito
Noi non vogliamo essere un partito di opposizione meccanica abbiamo preferito di partecipare con le altre forze politiche al Governo
E sappiamo è che questo periodi do richiede ed è cessato noi maggiori consensi
Ancora non siamo arrivati in Tunisia a livello di dividere il potere tra maggioranza e minoranza
Cinquantuno
Per cento
E sufficiente a governare in un sistema di democrazia e che ha una lunga storia ma in una regione di mo'Croazia abbiamo bisogni di concordia e di maggiore consensi quindi la maggioranza ora
Non si basa su cinquantuno
Ma circa settantasei per cento e dei voti delle lettori che raggruppano tra quelli di destra di sinistra e di liberali che socialisti
Noi siamo in una fase transitoria non ci base sta lao maggioranza ma abbiamo bisogno di una ampia concordia una ampia base agli consensi
Signore e signori
Appoggiare la democrazia in Tunisia significa appoggiare e sostenere la stabilità e la pace e la la sponda sud del Mediterraneo
E dato la le forze relazioni tra la Tunisia in Italia e parlando in questa sede parlamentare italiana
Vogliamo ribadire il nostro desiderio di intensificare il nostro lavoro comune che si è l'interesse dei nostri popoli dei nostri Paesi
Ma lo stile la nostra sfida principale e quelle di completare la costruzione del nostro modello democratico ma abbiamo bisogno di lavorare anche in altre ambiti
La prima sfida è di fronte al modello di mo'Crati connessi no è quella economica
La democrazia deve produrre ricchezza che deve essere distribuita in modo uguale ed equo
Tunisia ha bisogno di uno sviluppo
Forte sviluppo che possa
Includere tutti i suoi cittadini per il Viminale sradicare le cause dell'estremismo
Da qui partendo da ciò la collaborazione con i nostri amici nostri vicini a nella sponda nord del Mediterraneo non è solo importante
Per la Tunisia e per Lecce nato europeo
Perché noi adesso viviamo drenaggio globale ma è anche
Quindi sostenere la Tunisia invece diventa vitali
Che noi abbiamo bisogno di un sostegno economico e finanziario noi siamo a
Allora suocere una conferenza per investimenti nel ventinove novembre prossimo vogliamo incentivare che o c'è una maggior ma ampia partecipazione di investitori
Ritorni sia ha ricevuto
E il premio Nobel per la pace ma purtroppo questo non potrà dare pane a migliaia di giovani che sono scese piazze che hanno fatto la rivoluzione
Quindi la nostra speranza che
Sostenere e il modello democratico tunisino poi essere tradotto in azioni concrete con un sostegno reali
Di questo modello perché questo e nell'interesse di tutti
Un'altra sfida che sta di fronte a noi e la sfida di sicurezza
Terrorismo ora un fenomeno globale
Che minacciava persone Paese suscita e dobbiamo costruire una strategia internazionale contro queste pianta e abbiamo bisogno di maggiore cooperazione
Scambio di informazioni esperienze
Ma l'approccio che porta avanti sia il momento di chiamata nella sua lettura moderata e aperta all'Islam queste e l'alternativa naturale I correnti di violenza
Signore e signori onorevoli senatori onore le parlamentari
Toni sia da sola non potrà affrontare queste sfide senza il sostegno dei suoi amici e i suoi vicini
E siamo convinti che la Repubblica italiana l'Europa la comunità internazionale faranno
Gli orologi buono per sostenere la
Democrazia Tunisia perché questo un interesse vitale per tutti noi
Signore e signori
è il modello democratico tunisino invece affrontata anche una situazione molto critica ed urgente
La situazione economica
Dovuta anche attentati terroristici
è perché ci sono i partiti vorremmo far fallire
Questo modello ci sono parti arabe internazionale che vogliano il fallimento delle modelle democratico perché crea un precedente che troppo incoraggiare altri
L'instabilità in Libia dar luogo ad attività illecite
Tra i due Stati
E poi nostri vicini in Italia sapete molto bene che la democrazia ha bisogno di sviluppo
Perché il primo nemico della democrazia e nella disperazione
Quando i giovani e popoli sento la disperazione allora
Credo no nei valori e della libertà e della democrazia e ne perdono la fiducia
Per affrontare queste democrazia questa disperazione
E per farli uscita la l'esperienza democratica in Tunisia
Noi stiamo organizzando un una conferenza internazionale per l'investimento il ventinove novembre e rinnovo l'invito a foglie a partecipare in questo
Con questa conferenza
E le sfide comune che abbiamo che le amicizie che abbiamo cioè dare sicurezza che i nostri Paesi possono collaborare e anche nelle alla Commissione l'affare internazionale per esaltare copricapo partecipare molto attivamente per fare uscire
Portare successo a questa conferenze senior Presidente della Commissione dell'affare internazionale dal Parlamento
C'è una
Parola che si sente ripetere
Tra i diversi politici e Sperti quando dicono
Chieli stiamo è radicalmente diverso dal cristianesimo e quindi non c'è speranza che la democrazia si affermi nel mondo mussulmano
Questa frase secondo noi è una
Lettura errata sia del li stiamo che della democrazia
E questa parola può
Sono alimentare le tensioni o il conflitto che può essere eccetera e il cristianesimo che l'Islam e va a nella direzione dello scontro delle civiltà
Questi sono i mercenari della guerra
L'Islam come le altre religioni a diverse interpretazioni diverse correnti purtroppo alcune di esse sono distruttive
Comandi con la lettura adottata da i terroristi e ci sono anche la lettura altre interpretazioni quelle che adottiamo noi nel momento di Amanda
Queste letture veda no che la democrazia si può
Costruire nella nostra Regione basandosi sui valori dell'Islam dell'affetto tra i popoli perfetto tra le persone e delle libertà e diritti
E quindi la battaglie che siamo conducendo e la battaglia nell'interpretazione dell'Islam per liberare l'Islanda queste false pesi e sbagliate errate letture
Ora il mondo si apre nel Paese si apre verso un altro e non possiamo pensare costruire muri tra un Paese e l'altro tra o una cultura e l'altro siamo tutti sulla stessa barca
Dobbiamo far sì che valori della uguaglianza dei diritti delle libertà prevalgono
Nei popoli e non modo equo tra tutti
Signore e signori alla fine dico che e le prospettive della cooperazione tra Alitalia e la Tunisia sono molteplici il nostro ruolo come
Operatore della politica tradurre queste prospettive in politiche decisioni accorgi obiettive raggiunti
Nostro partito il rinnovo rinnova suoi ringraziamenti ed onorato di essere qua e grazie a per e l'accoglienza e che la pace di diverso con voi
Grazie al Presidente annunci e
Vorrei cogliere l'occasione per salutare
Per salutare
I
Gli ambasciatori presenti oggi qui in sala non li posso citare tutti per nome ma li saluto
Perché con loro abbiamo una relazione molto proficua come Parlamento
Vorrei ringraziare la dottoressa D'Alessandro che
La Consigliere diplomatica del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella la sua presenza qui è l'idem la dimostrazione dell'attenzione anche del rapporto di amicizia
Da Italia-Tunisia a tutti i livelli Presidente Galluci peraltro stamattina
Ha incontrato i membri della Commissione esteri della Camera il Presidente Napolitano il pomeriggio vedrà il ministro Gentiloni e e vorrei anche ringraziare
I colleghi parlamentari che sono qui presenti al da parte
Diciamo tunisina rapiti Abdessalem che già stato Ministro degli esteri
Del della Tunisia in mente bene Mohamed perché pre Minc membro del Parlamento tunisino Osama al seggi che è sempre membro
Del Parlamento tunisino questi ultimi due hanno con noi devo dire confesso una particolare relazione perché sono eletti in Italia perché sono rappresentanti dei tunisini nel mondo per cui
Hanno
Noi
No noi ci auguriamo che abbiano una semplice diciamo un doppio cuore ecco va beh prevalenza tunisina ma un po'anche italianità
Abbiamo sentito delle piccole cose interessanti sulla fase interpretazione dell'Islam sulla necessità della cooperazione io ho
Due o tre persone che hanno chiesto
Di di fare un delle alcune domande o piccolo intervento e darei la parola volentieri all'onorevole via quarta appelli del partito quarta pelle del partito
Democratico poi
C'è il professor Massimo Campanini la Consulta Islam in mente venisse all'interno
Ma iniziamo da Ugo tram Valli del Sole ventiquattro Ore
Grazie Oliva Radio Kappa persa io non faccio interventi perché faccio il giornalista faccio domande
Diffidate dei giornalisti che fanno interventi bene queste farlo passare una
Se oggi noi possiamo continuare per la Tunisia usare la definizione di in primavera araba in grande in gran parte per il comportamento di è nata
Per la capacità di inclusione politica che di quando tunisino ha praticato qualcosa che invece in Egitto Mohammed Mussi su anno in cui l'unico anno in cui ho potuto governare non ha praticato
E nemmeno devo dire il presidente
Il Presidente turco
Aldo Anna sta praticando anzi devo dire che sia nell'esperienza egiziana sia nel Governo di Erdogan
Continui a prevalere invece i limiti l'esclusione politica lei non pensa che
Questo comportamento dei due importanti Paesi in cui appunto
Fratellanza islamica governato abbia abbia fatto perdere molto tempo all'Islam politico moderato
Rischiando poi appunto di fa guadagnare spazio invece con l'islam politico radicale ed estremo grazie sciocca
Risponde gli via quarta pelle
Gran partito democratico responsabile del gruppi cioè spese grazie mille grazie Presidente Canoci per delle parole che sono
Davvero importanti e che credo debbano avere la massima diffusione in Italia anche per disperdere una serie di stereotipi sia sul tema questione dell'incompatibilità tra islam è democrazia ma anche e soprattutto
Sul fatto che la democrazia nei Paesi del Mediterraneo deve poter comprendere
Una versione ovviamente moderata e nei termini che lei suggeriva di un pensiero politico islamico o comunque di Matrix che si che abbia anche una matrice religiosa e che si si riferisca anche all'Islam
Io volevo chiederle una cosa abbiamo già discusso questa mattina in Commissione esteri
Le tante forme di sostegno tra Italia e Tunisia perché per noi è importante che l'esperimento tunisino continui lungo un percorso che è quello che vediamo
Sulla questione libica che è una delle questioni che
Ci uniscono
Qual è
L'opinione
Della Tunisia sulla transizione incorso in Libia e quale tipo di collaborazione possiamo rafforzare tra i nostri Paesi affinché la vicenda libica sia una vicenda
Che
In un periodo diciamo medio giunga a un approvato più stabile rispetto a quello che vediamo oggi grazie
Professor Campanini
Passo la mole dei conti Adiconsum
Ciò erano UCEI hanno a ci fornisce diamo i numeri sono italiano previa così capiamo che non c'erano usciti io sono molto lieto di incontrarla se ricordo di me e per il suo siamo visti varie volte
A lungo Tunisi eccetera
Sono molto lieto di incontrarla ancora mi riaggancio a quanto diceva l'IVA prima
Relativamente alla questione del pensiero politico islamico
Lei ha usato nel suo discorso tre parole secondo me molto importante cioè
La parola famiglia
Lo sviluppo
La parola fa caldo un ma
Progresso della parola fa uno rivoluzione
Tutte e tre queste parole sono evidentemente delle politiche sociali
E
Porrei CDR anche prendendo lo spunto da quanto Presidente Casini dicevo all'inizio
Per i rapporti tra Islam e democrazia in una parola che mi pare lei non abbia usato finora cioè la parola a scuola
E quindi proprio a livello di rifondazione del pensiero politico islamico
Che mi sembra sia una delle grandi sfide del futuro della visione islamica del mondo volevo chiederle di ripuntualizzare
Puntualizzato l'ha già fatto varie volte ma di ripuntualizzare ancora il problema della relazione tra Fula e democrazia
Bisogna quella che potrebbe essere una pressione islamica della democrazia e quella che è la democrazia che poi la traslitterazione in arabo di una parola greca
Suo cavallo
Grazie e da ultimo la parola all'onorevole Stefania Craxi
Che è stata sottosegretario agli estetica come tutti sapete un rapporto un po'particolare di vicinanza con la Tunisia
Grazie venduta Presidente che hanno uscì lei sa la Tunisia e nel mio cuore il popolo tunisina garantita la libertà di mio padre di questa ve ne sarà sempre grata
Tanto tempo
Accadrebbe l'accoglienza e premi Nobel pacche sulle spalle poche promesse rispettate
Non ne sono stati rispettati gli accordi presi al G otto
L'Europa ancora fra poco Italia pochissimo io vorrei fare una domanda la faccio non la faccio a lei la faccio
Hai l'idea di tutta l'Europa e metto al sibila e che queste Tunisia
Coraggiosa che guarda da sempre i valori condivisibili dell'Occidente che sta combattendo una battaglia
Contro l'estremismo che affligge anche la sua terra che sta cercando di dare un futuro e troppi giovani vai cammino del sei per cento del debito greco
Grazie
L'ultima
L'ultima domanda per Souad Sbai perché è stata parlamentare
Che responsabile politico della destra italiana
La sera buonasera a tutti
Io qualche domanda io ho dubbi comunque su una democrazia
In tutti questi partiti nuovi o vecchi io anziani partiti che sono
Ma non hanno
Nulla che vedere con la democrazia per quanto almeno ci riguarda vorrei fare una domanda
E quella
Cosa ne pensa della anche della moda o Anna ca fatto del re del Marocco per i diritti delle donne l'uguaglianza delle donne eventualmente nel futuro anche il diritto diritta
E
Democrazia su cui non è in Tunisia il popolo e già democratico e popolo e più avanti di chi lo guida popolo tunisino è un popolo
Insomma da non sottovalutare so io lascio neanche lo spazio ai giovani ed il popolo tunisina grazie grazie
Grazie a tutti e direi che queste domande ringrazio tutti e cinque IRI
E gli intervenuti sono anche
Un'opportunità per
Completare la conferenza del presidente che ringrazio ulteriormente
Circolano al
Grazie grazie per
Queste domande
Per quanto riguarda la prima domanda
Amanda
Nada
Diverso come partito tra i fratelli musulmani in Egitto e il il Partito della
Giustizia e lo sviluppo in Turchia bene sapete molto bene signori signori
Che nell'Islam
Non c'è alcuna autorità religiosa
Non c'è un portavoce unico portavoce a nome dell'Islam in altre parole non c'è una chiesa nell'Islam
Chiesi nella non c'è una
Libertà di esegesi dell'Inter di interpretazioni ogni musulmano qualche il Corano legge il Corano e lunghi prende le sue responsabilità dinanzi al suo creatore
Non c'è chi
Dice o pretende di essere il portavoce dell'Islam pertanto ci sono tante interpretazioni diverse dell'Islam e non non innumerevoli
Quindi
è normale che poi dell'Islam
Possono uscire alcuni concetti istitutivi religiose partiti diversi
Ognuno si comporta in un modo diverso con la realtà nella quali dire in base alle alle sue condizioni quindi noi non
Non non
Non siamo non andiamo dietro gli altri che non siamo responsabili di quello che fanno gli altri noi in Tunisia vogliamo
Creare un modello tunisino questo concetto non esprime neanche tutti tunisini noi non siamo portavoce non parla a nome di tutti i tunisini perché ci sono alcuni tunisini che dicono loro non esprimono quello che vogliamo dire noi o le nostre aspettative
Ci sono diversi concerti l'Islam
In Tunisia stessa
Quindi all'interno del partito animata ci sono diverse concetti e diversi orientamenti anche all'interno dello stesso partito
Ci sono diversi posizioni concetti però quando noi abbiamo bisogno di prendere una decisione andiamo al voto e chi ha il maggior
Numero dei voti
Dice quindi abbiamo questa idea di diversità questa unica importante nell'Islam
Quello che succede in Egitto in Turchia tachista in Iran e così via ci sono concetti diversi e tutti questi concetti dicono noi comprendiamo dall'istante
E nessuno di loro pretende di latte una Chiesa
Ho un portavoce nel nome dell'Islam non c'è un papà nell'istante in altre parole
Ci sono quindi concetti diversi noi adottiamo
Che il nostro concetto per quanto riguarda il mandato
Dico che non
Tutta la Tunisia fa parte dalmata noi prendiamo le nostre responsabilità
Siamo responsabili di quello che crediamo noi cerchiamo di trarre profitto Delli altri ma noi non
Non ci consideriamo che siamo tenuti a rispettare quello che dicono negli altri
Noi quando vediamo una cosa storta
Possiamo quello che se se una cosa viene fatta in Libia in Egitto un altro Paese
Non doveva accettare per forza
Ci sono stereotipi l'Islam come abbiamo sentito dire signor Presidente
Ci sono questi stereotipi cerco di dare una all'Islam una unica forma dicono questo è il terrorismo e questa è veramente una ingiustizia questa non è inserita perché
C'è una diversità nell'Islam
C'è il pluralismo nei dieci anni per quanto riguarda la domanda sulla Libia qual è la nostra posizione e rilievi oggi c'è una guerra civile
Cioè più di un Governo
L'ONU
Ha cercato di
Unire le forze ha riconosciuto un Governo altri Poli governo del signor passarla liscia noi come parte dell'uomo
Noi
Abbiamo riconosciuto questo Governo
Che controlla Tripoli
Ma all'interno di Tripoli stessa
Ci sono
Conflitti
Il la collaborazione tra Tunisia
L'Italia Po anche dare profitto ai libici e qualità dei libici a ad arrivare all'unità cosa è dovuto ai rapporti che Alitalia con la Libia e anche la Tunisia con l'Italia Italia subisce molto quello che sta sostengo in Libia come caos come
Instabilità
E quindi nell'interesse Delli taglia e anche nel nostro interessa eccome Tunisia
Perché una parte dei nostri problemi in Tunisia avviene dalla Libia la Libia per noi ENEL il problema ed è anche la soluzione serie riusciamo
A risolvere questo problema
Se
Craxi
L'onorevole Craxi ha un
Lunga storia con la Tunisia così come la sua famiglia
Noi accogliamo molto bene e e i suoi sentimenti verso la Tunisia
Linee ricaviamo
Abbiamo la sua famiglia profonde legami con la Tunisia
La domanda che le opposta che ha posto
E giusta
Assillato di sia ha ricevuto impegni
Tali sette grandi potenze terreno europea per avere un sostegno economico ma purtroppo questi impegni non sono stati rispettati
Tunisina è stata abbandonata a se stessa
E anche le vedo economico a livello pratico e qui non stiamo parlando del dovere morale stiamo parlando della custodia interesse
Perché se e il modello ogni sino decade vittima del terrorismo allora tutta la sponda sud del Mediterraneo
Sarà colpita afflitta del terrorismo
E la sponda sud che e vostri vicini
Sei diventa sotto il controllo di dare esce non credo
Che qualcuno della sponda nord ne potrà salvarsi quindi la Tunisia ora
è quella fortezza la sponda sud e quindi
è successo e sostenere il successo del modello tunisino deve essere fatto proprie le vere di principio
Per quanto riguarda il Marocco e il la sua maestà le del Marocco anche il principe dei credenti
E c'è uno sviluppo progressivo onde del Marocco che va verso la democrazia
è la somma è stata il re
Con molta intelligenza ha reagito perché dopo due mesi di proteste a
Del popolo ha fatto delle riforme costituzionali
Dov'è il re ha rinunciato da molte delle sue competenze mansioni arredarli al popolo
E quindi assecondato questo mutamento e invece di contrastarlo le spilla conseguenza che c'è una stabilità ora dal Marocco
E questo è il percorso della democrazia
E la democrazia avrà
Dov'è la possibilità di percorso o attraverso
Leader intelligenti saggi chiedevo portano a in modo graduale democrazia così come è stato in Europa attraverso le riforme
Mentre
Altre altre stati in Europa hanno intrapreso la strada della rivolta e della rivoluzione questa la differenza tra la Francia la Gran Bretagna
E nel mondo arabo ci sono sempre gli stessi due percorsi o un discorso graduale verso democrazia come succede per come succede nel Marocco e il modello tunisino che passa attraverso una rivolta
La primavera araba come dicono la così da poter merva non critichiamo noi non crediamo che è fallita
Ma ognuno che abbia letto la storia delle evoluzioni
Vede
Che
Il percorso delle rivoluzioni e verso la democrazia non è una linea retta a degli alti e bassi
Vi diamo anche la rivoluzione francese non è riuscita a raggiungere su obiettivi se non dopo cent'anni
Perché poi c'è stato un ritorno alla monarchia ci sono stati
Esecuzioni dove sono state capita che anche vere
Ora noi vediamo che il mondo arabo ha iniziato questa trasformazione democratica
La Tunisia è riuscita
Nella sua esperienza per i motivi che ho citato
Ma gli altri Paesi arabi hanno iniziato questo processo e Libia l'Egitto hanno intrapreso questo percorso
Ma hanno condizioni è un contesto più complesso
Come allestire a come l'Iraq molto più complesse del contesto e che non vediamo in Tunisia e quindi il processo democratico richiederà più tempo e maggiori sacrifici
Ma
Qualcosa è iniziato o no non lo spirito è arrivato nel mondo arabo lo spirito del cambiamento
Un nuovo spirito giunto al Cannone nel mondo arabo i popoli hanno più fiducia in se stessi
I popoli
Iniziano a vedere i despoti si dittatori come persone deboli abbiamo visto la fuga di penali
Ha visto un altro dittatore ucciso a pezzi un altro dittatore
Passa da un tribunale all'altro come Mubarak
Quindi i popoli hanno ricchi previa acquistato la fiducia in se stessi e hanno iniziato e di assaporare la libertà e ora è molto difficile
Tornare indietro l'Egitto e di oggi non è l'Egitto
Di Mubarak e l'oppressione ora poiché essere più forte di come erano i tempi di Mubarak male resistenza del popolo e molto più forte rispetto a prima
Quindi la questione della vettori a
Del movimento delle primavere arabe solo una questione di tempo
Non possono più i popoli arabi allegare il loro futuro alle forze despoti che di dittatura non solamente alle forze di democrazia
E coloro che hanno
Scommesso sul al fallimento della rivoluzione in Egitto hanno sbagliato con le regole sono e non ha fallito
Ma sta passando un momento critico ha bisogno di più tempo perché lo spirito e di liberazione Di Nolfo ora c'è anche nel mondo arabo
E i nostri fratelli Marocco quindi hanno ed è molto simili per il quarto Nissan come quelle che abbiamo in Tunisia
Rispondo a la domanda signor Massimo Campanelli o una storia di amicizia
Con questo nuovo sono stato invitato a Milano per tenere una conferenza nel
Nel due mila sette
Ma il dittatore di turni sia all'epoca ha collaborato con le forze dell'ordine italiane e mi hanno va fatto ritornare sullo stesso aereo su quale sono arrivato e indietro
è questo signore aveva organizzato la mia conferenza
Quindi vi chiedo di salutarlo
La Provincia ha visitato quando abbiamo quando la nostra collezione ha avuto successo in Tunisia l'abbiamo accolto calorosamente
è vero che
E in Italia c'erano persone che collaboravano con a regime di penali ma ci sono anche molte persone
E che hanno sostenuto il nostro momento di libertà e noi li ringraziamo
Riguarda la domanda sul Consiglio della sutura
Ho parlato della democrazia ma non ho fatto cenno al Consiglio della sciura o la sciura perché
Perché l'Islam ha dato due modelli di potere il modello faraonico
Chi legge il Corano Po vedere discorsi ed qua
Racconti diurno potere faraonico ad esporci cose che ha avuto
Risultati pessimi perché la sua barca affondata nel mare
Ma c'è un altro un modello alternativo modello di usura
Rappresentato nella regina di Saba
O andare in Cina il meditata suo non era sabato
Il Corano facendo a questa signora
Perché lei invece si consultava con al suo popolo diceva che non può prendere un registi signorine
Quindi non di CIPE in modo individuale ma di CIT attraverso le consultazioni e con lei altri quindi e quando non quando parliamo
Dalla democrazia fa ci riferiamo al modello di sciura perché il Governatore
Non può avere il monopolio del potere mantenere governare esperimento la volontà di tutto il popolo
Se capiamo bene l'Islam l'Islam e
è la battaglia contro il modello faraonico e purtroppo i Paesi arabi sono stati guidati da farà ogni e non dalle regime di Saba
I modelli chiede governato hanno governato primi Paesi arabi erano quelle faraonici
Rinnovo i miei ringraziamenti rinnovo gli onorevoli ringrazio agli ambasciatori arabi diplomatici e giornalisti vi ringrazio per essere qua e che la pace di Dio sia con voi
Buon pomeriggio a tutti
Signore e signori sono molto lieto
Della
Sono molto lieto della visita con cui il Presidente Carlucci che io stimo profondamente
Ha voluto onorarci oggi
La Tunisia
Dopo le rivolte delle primavere arabe
Sta
Faticosamente compiendo un percorso di costruzione
Di un Islam moderato
E la svolta impressa anche dalla politica Jenna Tanda
Rappresenta un elemento di speranza per molti altri Paesi
E un modello da diffondere nel Mediterraneo
Proprio per questo
Spesso si parla di un'eccezione positiva della Tunisia
Non a caso Uto dopo
Per Saglio privilegiato dello schiavismo islamico
Ma l'attentato gli attentati da quelli del Musio del Bardo del marzo due mila e quindici
Hanno dimostrato che questo Paese non può combattere da solo
Per troppi anni l'Europa ha dimenticato il Mediterraneo
Pensando che la cooperazione andasse fatto al solo guardando alla dimensione Norton orientale
E noi teniamo
Che troppi persistano in questo errore
Dobbiamo trasformare il Mediterraneo da problema a opportunità per l'Europa
Troppo spesso invece a tanti promesse di impegno e di attenzione
Non fanno seguito risorse impegni stanziamenti concreti
Dall'Europa sono giunti alla Tunisia aiuti per lo più in forma bilaterale
Ma è evidente un ritardo
Nella pianificazione di un pacchetto di assistenza organico e complessivo
Che sostenga il Paese
A livello
Tanto economico quanto di sicurezza
Ma veniamo al tema specifico della nostra conferenza
Nei giorni scorsi
Un'apprezzata esperta di Islam la dottoressa Valentina Colombo
Ha detto
Non bisogna commettere l'errore di valutazione i Pier Ferdinando Casini
Che
Al ritorno dal Congresso di è nata
Ha dichiarato che esso può diventare il PPE islamico
Che
Come c'è stata la Democrazia Cristiana ci può essere la democrazia Islanda
Lui continua dottoressa si commette un grosso errore
Un errore di valutazione non si possono equiparare Islam e cristianesimo sono due mondi diverso
Mi piace citare questa critica a me rivolta per provocare una prima risposta del nostro ospite
Per quanto mi riguarda rassicuro i convenuti
Esattamente per la stessa ragione per cui ritengo l'esportazione della democrazia un grande errore culturale e politico dell'Occidente
Non potrei mai pensare di omologare mondi e storie diverso
Era necessaria una maggiore flessibilità
Per capire che nelle mie parole e contenuto solo un investimento di fiducia che intendo cui rinnovare verso il partito di è nata e verso la sua dirigenza politico
Grazie signor Presidente a lei la parola
Buongiorno
Serie
Signor presidente Pier Ferdinando Casini
Signori deputati senatori signore e signori
Di saluto tutti e vi dico che la pace sia con voi
Sono onorato
Di
Ringraziarvi per cui essi tra costo caloroso
Invito sono molto onorato di parlare con voi
In questa
Istituzioni che fa parte della Repubblica italiana che ha una
Storia antica democrazia
Per
Parlare con fuori un po'della l'esperienza della nuova democrazia che è nata in Tunisia
Sono molto
Orgoglioso quando vi dico che la Tunisia Paesi vicino di me nel Mediterraneo
E l'amico vicino ai cuori degli italiani
Ha fatto passi importanti in avanti
Per i quali non possiamo andare andare indietro per quanto riguarda
Cambiamento democratico grazie alla lotta
Nei suoi giovani del suo popolo ai sacrifici chiara fattori élite a prescindere dalle appartenenze
Non si può
Parlare con
Poche parole della
Della storica dello storico rapporto eccetera l'Italia e la Tunisia
Prati nuovi c'è un'apertura culturale economica
Questo risale a migliaia di anni questo risale
A la fondazione di Roma di Cartagine
Questi due Parisi hanno questo goduto della civiltà
E sono nati più o meno allo stesso tempo Cartagine è stata fondata nel ottocentoquattordici
Prima di Cristo fee sorella di Roma
Che è stata fondata nel settecentocinquantatré
Avanti Cristo
Signore e signori
Membri del Senato
Sono venuto con me un ospite tra di voi
Vorrei parlare delle relazioni culturali culturali economiche e informatiche tra i nostri due Paesi
Devo dire che la Tunisia
La meno democrazia e riuscita
Ripristinare
La libertà i diritti umani dopo la rivoluzione che ha avuto successo oggi sta cercando di consolidare questi successi di legiferare
Basandosi su
Un costituzione sulla quale c'è stato un consenso rispettando convenzioni internazionali principi universali
E esprimendo l'apertura delle dita musulmana
Ai
Principi umani universali
Noi
In Tunisia stiamo cercando di
Costruire le istituzioni dello Stato democratico
Per garantire la stabilità il successo
Per non ritornare indietro nei tempi e l'oppressione del test ottimismo
Abbiamo riuscito
Approfondire il dialogo tra i diversi componenti politici per poter formare un Governo di unità nazionale che include diversi Paese partiti di sinistra liberali laici
è
Islamici
Noi siamo andati avanti in un dialogo nazionali e che ha goduto il rispetto della comunità internazionale abbiamo finto anche il premio Nobel della pace
Camminando sulla via della nostra rivoluzione che ha aperto una nuova pagina nella
Storia moderna
La rivoluzione tunisina ha mostrato che
La dittatura non il destino dei mussulmani e non è il destino
Di nessuna Regione di nessuna civiltà
Da dittatura e una malattia
Che può avvenire ogni civiltà e ogni Regione signore e signori
Il
Rapporto che esce
Tra da Tunisi Alitalia
Può essere descritto come i valori comuni destino comune che sta tra di noi noi non siamo soltanto
Legati dagli vicinato
Anche se
Ci sono elementi positivi ci sono anche elementi negativi
Tra questi elementi negativi vediamo che noi come tunisini come italiani noi siamo davanti a una minaccia
Inter lo stesso nemico un nemico comune cioè
Il terrorismo
Che sta cercando di creare un danno
E
Di minare i nostri successi di civiltà
Della Tunisia
Che ha scelto la democrazia
A patito tanto ha perso tanti centinaia di marchi cittadini militari politici mentre lottava il terrorismo
Ma alla volontà salda di mantenere la democrazia la libertà e questo è più forte dei piani dei terroristi
Ci sono altri elementi negativi per quanto ci riguarda
Parliamo dell'immigrazione clandestina che è cresciuta negli anni passati e questo documento ai problemi alle crisi economica sociale la quale nella quale viviamo
Che questo fatto negativo per
Per i Paesi dove arrivano questi immigrati clandestini ma anche per i Paesi
Di origine Paesi che hanno lasciato
Cioè il pericolo delle guerre
Civili
Come vediamo Libia in Siria Iraq altri Paesi questi vi sono pericoli che possono conteggiare al
Conteggiare altri Paesi
Dinanzi a questo servizio la Tunisia e chiede che i veri
Collaborare maggiormente con l'Italia per porre fine a questo fenomeno di emigrazione clandestina dirottare il terrorismo cercando di trovare
Le soluzioni tutti condannano il
Terrore il terrorismo
Ma la cosa più importante dobbiamo cercare di trovare soluzioni alle cause del terrorismo
L'Italia in causa
Sì sì c'è la mancanza della giustizia sociale degna
Dello sviluppo
Noi
Anche crediamo nell'importanza della stabilità della Libia dobbiamo vietare tutte le componenti politiche
Di cercare di consolidare la convivenza pacifica cercando
Di avvicinare le opinioni delle deve compiere componenti in conflitto
Per cercare di trovare soluzione trovare una soluzione al alle alla sofferenza del popolo libico la Libia per quanto ci riguarda ha una dimensione strategica
E abbiamo dei
Legami in particolare con la Libia
Per questo cioè l'importanza di una collaborazione tra
La Tunisia all'Italia e la Libia per poter ripristinare
La stabilita e la sicurezza in questo Paese noi crediamo che
Il per quanto riguarda la democrazia la libertà
Questa una
Condizioni molto importante per arrivare
Alla
La stabilità e la sicurezza
Secondo noi l'antibiotico più importante del terrorismo diffusa diffondere la libertà i valori della democrazia
E la cultura iniziative sociali ed economiche tra
Quei popoli sulle
Idee del Mediterraneo
Dobbiamo cercare di garantire una maggiore giustizia accettare gli atti divergenze a differenza dell'altro
Sì e non come ha detto la dottoressa
Che
Abbiamo sentito lei
Parla convegni neoconservatore gli Stati Uniti purtroppo
La vera stabilità nella nostra Regione deve essere basato sulla libertà la dignità è una partecipazioni politica più ampia
Per tutti e garantire la
Di diritto al allo spostamento in movimento e non appoggiando le dittature le signore e signori
Il terrorismo ha preso l'Islam come una maschera per poter uccidere e distruggere
E ha cercato di creare quella una paura culturali religiosa dall'altro abbiamo visto il fondamentalismo crescere in mezzo ai nostri amici che in Europa
Ma con questo abbiamo visto anche in movimento un movimento per creare
Un modello
Di successo per l'Islam democratico che cerca di rispondere alle aspirazione del nostro popolo io come
Presidente eletto del primo
Partito politico di matrice di matrice islamica io devo dire che l'Islam non è niente a che fare
Con questi con queste persone non ha niente a che fare con la fondamentalismo questi crimini orrendi l'Islam a parlato della libertà di religione di opinioni dell'espressione le nostre città che sono state fondate tra l'Islam valida Damasco al Cairo
Cordova Granada
Abbiamo visto una convivenza tra
Diverse religioni diverse etnie la nostra storia nonna resisto queste guerre questi genocidi basati sulla razza o sulla religione
è sicuro signore e signori il nostro partito partito dal Malta il Rinascimento e sappiamo che la parola Rinascimento
Alla sua radice in Italia
Quindi il nostro partito il momento di Amanda affatto un cambiamento di qualità
A livello dei suoi contenuti e la sua struttura i suoi obiettivi partendo
E sperando si da lo spirito della modernità
Ruolo che svolge la democrazia per portare e dello sviluppo e il progresso alle suscita
E noi siamo il primo partito che si di si dice come Democratici musulmani e siamo molto dissimili come orientamento e come obiettivi e come lavoro politico
Ai partiti democratici cristiani
Che sono straccetti ritenuti osceni in Europa e il partito democrazia una chiara tipo in questo Paese democratico
Il decimo congresso del nostro partito
Chi è
Che il Presidente della Commissione dell'affari internazionale ha onorato oggi residenziale a
è stato molto che importante e questa presenza è stata molto importante per ringraziarlo per questo
Questo congresso che è stato svolto all'inizio dalla di questa estate è stato un cambiamento strategico nel modello dei partiti islamici e arabi e ha aperto una nuova fase di avanguardia
Che rappresenta una vera partnership e un'amicizia sincera con i partiti laici moderati
E noi crediamo
Che la moderazione deve essere in tutti i lacci e dobbiamo combattere l'estremismo sia né i correntisti amici e anche in quelli laici
Il nostro partito ha contribuito
A costruire l'immensi di pluralismo
Abbiamo raggiunto unità Marte nazionale
E Tunisia non avrebbe potuto superare e la crisi che la colpita
Dopo
Saprà colpo di Stato che è accaduto in Egitto rischiava
Di fare una battuta d'arresto e tornare al passato male democrazia in Tunisia ha resistito
E grazie a molti fattori prima grazie alla società civile che ha svolto un ruolo
Nel promuovere il dialogo
Grazie anche l'esercito tunisino chieda Paola difeso la democrazia
E anche ruolo del momento islamico era molto importante perché ha rinunciato ha il potere nel due mila tredici
Partendo dalla considerazione che è la salvezza della patria il proseguo sul cammino delle democrazie e molto più importante che rimanere di armata al potere
Quindi dopo on dialogo interno profondo
Siamo riusciti a fare una riflessione strategica
E fare una vera svolta politica non sono a livello
Della scena politica in Tunisia ma anche a livello del rapporto tra gli stiamo e la politica in tutta la regione tutta la regione
Noi
Abbiamo scelto il partito di Amanda scelte di essere un partito di democratici partito di democratici mussulmani
E abbiamo voluto e di
Di passare da un movimento inclusivo a essere o un partito politico vedere dimostrare che anche un partito
Di queste spiegazione poco esercitare democrazia partecipare la transizione democratica
Abbiamo
Lavorato in modo molto attivo mettere le basi della democrazia
La stesura della Diesel Costituzione della Tunisia
E
Questo anche apportato lo svolgimento di
Elezioni parlamentari presenziare nel due mila quattordici
E questo
A
Dato uno anteriore testimonianza della capacità detto destini e di andare avanti sul percorso della democrazia
A
Noi abbiamo
Scelto di definirsi nel mondo dei partiti come di Mogadiscio mussulmani democrazia musulmana
Perché non vogliamo lavorare cercando concordia tra l'Islam la democrazia e la modernità
E i principi universali è questo il percorso che ha scelto convinta la a Mantova
E noi rifiutiamo ufficialmente di essere definiti come islam politico
Perché ma fa una confusione tra di noi democratici mussulmani che credono nel
Lavoro pacifico che credono nella libertà
Eccetera quelli che rifiutano le democrazie sia
E con le orecchie appartengano all'Islam ingiustamente e senza alcun merito
Noi non vogliamo essere un partito di opposizione meccanica abbiamo preferito di partecipare con le altre forze politiche al Governo
E sappiamo è che questo periodo richiede ed eccessi alto noi maggiori consensi
Ancora non siamo arrivati in Tunisia a livello di dividere potere tra maggioranza e minoranza
Cinquantuno
Per cento
E insufficiente a governare in un sistema di democrazia e che ha una lunga storia ma in una giovane di mo'Croazia abbiamo bisogni di concordia e di maggiore consensi quindi la maggioranza ora
Non si basa su cinquantuno
Ma circa settantasei per cento dei voti degli elettori che raggruppano tra quelli di destra di sinistra di liberali che socialisti
Noi siamo in una fase transitoria non ci base sta lao maggioranza ma abbiamo bisogno di una ampia concordia una ampia base agli consensi
Signore e signori
Appoggiare la democrazia in Tunisia significa appoggiare e sostenere la stabilità e la pace e la la sponda sud del Mediterraneo
E dato la le forze relazioni tra la Tunisia in Italia e parlando in questa sede parlamentare italiana
Vogliamo ribadire il nostro desiderio di intensificare il nostro lavoro comune che si è l'interesse dei nostri popoli e i nostri Paesi
Ma lo stile la nostra sfida principale e quelle di completare la costruzione del nostro modello democratico ma abbiamo bisogno di lavorare anche in altre ambiti
La prima sfida è di fronte al modello di mo'Crati connessi no è quella economica
La democrazia deve produrre ricchezza che deve essere distribuita in modo uguale ed equo
Tunisia ha bisogno di uno sviluppo
Forte sviluppo che possa
Includere tutti i suoi cittadini per il Viminale sradicare le cause dell'estremismo
Da qui partendo da ciò la collaborazione con i nostri amici nostri vicini a nella sponda nord del Mediterraneo non è solo importante
Per la Tunisia perfezionato europeo
Perché noi adesso viviamo il villaggio globale
Ma è anche
Quindi sostenere la Tunisia invece diventa vitali
E noi abbiamo bisogno di un sostegno economico e finanziario noi siamo a
A
Sfociare una conferenza per investimenti nel ventinove novembre prossimo vogliamo incentivare che o c'è una maggior ma ampia partecipazione di investitori
Toni sia ha ricevuto
E il premio Nobel per la pace ma purtroppo questo non potrà dare pane a migliaia di giovani che sono scese in piazze che hanno fatto la rivoluzione quindi la nostra speranza che
Sostenere e il modello democratico tunisino poi essere tradotto in azioni e concrete con un sostegno reali
Di questo modello perché questo e nell'interesse di tutti
Un'altra sfida che sta di fronte a noi e la sfida di sicurezza
Terrorismo ora un fenomeno globale
Che minacciava persone Paese suscita ed abbiamo costruire una strategia internazionale contro queste pianta e abbiamo bisogno di maggiore cooperazione
Scambio di informazioni esperienze
Ma l'approccio che porta avanti sia il momento di chiamata nella sua lettura moderata e aperta all'Islam queste ed alternativa naturale I correnti di violenza
Signore e signori onorevoli senatori onorevoli parlamentari
Toni sia da sola non potrà affrontare queste sfide senza il sostegno dei suoi amici e i suoi vicini
E siamo convinti che la Repubblica italiana in Europa la comunità internazionale faranno gli orologi Moro per sostenere la
Democrazia Tunisia perché questo non è interesse vitale per tutti noi
Signore e signori
è il modello democratico tunisino invece affrontata anche una situazione molto critica ed urgente
La situazione economica
Dovuta anche attentati terroristici
è perché ci sono le parti che vorremmo far fallire
Questo modello ci sono parti arabe internazionale chi voglia no il fallimento delle modelle democratico perché crea un precedente che troppo incoraggiare altri
L'instabilità in Libia dar luogo ad attività illecite
Tra i due Stati
E poi nostri vicini in Italia sapete molto bene che la democrazia ha bisogno di sviluppo
Perché il primo nemico della democrazia e nella disperazione
Quando i giovani e popoli sento la disperazione allora
Credo no nei valori e della libertà e della democrazia e ne perdono la fiducia
Per affrontare queste democrazia queste disperazione
E per farli uscita la l'esperienza democratica in Tunisia
Noi stiamo organizzando un una conferenza internazionale per l'investimento del ventinove novembre e rinnovo l'invito a fuori a partecipare in questo
Con questa conferenza
E le sfide comune che abbiamo che le amicizie che abbiamo ci tale sicurezza che i nostri Paesi possono collaborare anche nella Commissione l'affare internazionale pensato a Repubblica BO partecipare molto attivamente per fare uscire
Portare successo a questa conferenze signora Presidente della Commissione dell'affare internazionale nel Parlamento
E c'è una
Parola che si sente ripetere
Tra i diversi politici e Sperti quando dicono Chieli stiamo è radicalmente diverso dal cristianesimo e quindi no non c'è speranza che lei democrazia si affermi nel mondo mussulmano questa frase secondo noi è una
Lettura errata sia dell'Istria che della democrazia
E questa parola può
Sono alimentare le tensioni o il conflitto che può essere eccetera il cristianesimo e l'Islam e va a nella direzione dello scontro delle civiltà
Queste sono e mercenari della guerra
L'Islam come le altre religioni a diverse interpretazioni diverse correnti purtroppo alcune di esse sono distruttive
Comanda quella lettura adottata da i terroristi e ci sono anche la lettura altre interpretazioni quelle che adottiamo noi nel momento di Amanda
Queste letture veda no che la democrazia si po'costruire nella nostra Regione basandosi sui valori dell'Islam dell'affetto tra i popoli perfetto tra le persone e delle libertà e diritti
E quindi la da tale che siamo conducendo e la battaglia nell'interpretazione dell'Islam per liberare li stiamo da queste false pesa e sbagliate errate letture
Ora il mondo si apre porta il Paese si apre verso un altro e non possiamo pensare e costruire muri tra un Paese e l'altro tra o una cultura e l'altro siamo tutti sulla stessa barca
Dobbiamo far sì che valori della uguaglianza dei diritti della libertà prevalgono nei popoli e non modo equo tra tutti
Signore e signori alla fine dico che e le prospettive della cooperazione tra Alitalia e la Tunisia sono molteplici il nostro ruolo come
Operatore della politica tradurre queste prospettive in politiche decisioni accorgi obiettive raggiunti
Nostro partito il rinnovo rinnova suoi ringraziamenti ed onorato di essere qua e grazie a per e l'accoglienza e che la pace e di diverso con voi
Grazie al Presidente annunci e
Vorrei cogliere l'occasione per salutare
Per salutare
I
Gli ambasciatori presenti oggi qui in sala non li posso citare tutti per nome ma li saluto
Perché con loro abbiamo una relazione molto proficua come Parlamento
Vorrei ringraziare la dottoressa D'Alessandro che
La Consigliere diplomatica del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella la sua presenza qui e li dimostra dimostrazione dell'attenzione anche del rapporto di amicizia
Da Italia-Tunisia a tutti i livelli Presidente Galluci peraltro stamattina
Ha incontrato i membri della Commissione esteri della Camera il Presidente Napolitano il pomeriggio vedrà il ministro Gentiloni
E e vorrei anche ringraziare
I colleghi parlamentari che sono qui presenti al da parte
Diciamo tunisina rapiti Abdessalem che già stato Ministro degli esteri
Del della Tunisia in mente bene Mohamed perché pre mente membro del Parlamento tunisino Osama al seggi che è sempre membro
Del Parlamento tunisino questi ultimi due hanno con noi devo dire confesso una particolare relazione perché sono eletti in Italia perché sono rappresentanti dei tunisini nel mondo per cui
Fanno
Noi
No noi ci auguriamo che abbiano una storici diciamo un doppio cuore ecco va beh prevalenza tunisina ma un po'anche italianità
Abbiamo sentito delle piccole cose interessanti sulla fase interpretazione dell'Islam sulla necessità della cooperazione io ho
Due o tre persone che hanno chiesto
Di di fare un delle alcune domande o piccolo intervento e darei la parola volentieri all'onorevole via quarta appelli del partito quarta pelle del partito
Democratico poi
C'è il professor Massimo Campanini da Consulta Isabelle mente venisse all'interno
Ma iniziamo da Ugo tram Valli del Sole ventiquattro Ore
Grazie poi la Radio Kappa persa io non faccio interventi perché faccio il giornalista faccio domande
Diffidate dei giornalisti che fanno interventi bene questa importante
Farlo passare una
Se oggi noi possiamo continuare per la Tunisia usare la definizione di primavera araba in grande in gran parte per il comportamento di è nata
Per la capacità di inclusione politica che la di quando tunisino ha praticato qualcosa che invece in Egitto Mohammed Mussi su anno in cui l'unico anno in cui ho potuto governare non ha praticato
E nemmeno debbo dire il presidente
Il Presidente turco
Aldo Anna sta praticando anzi devo dire che sia nell'esperienza egiziana sia nel Governo di Erdogan
Continua a prevalere invece i limiti l'esclusione politica lei non pensa che
Questo comportamento dei due importanti Paesi in cui appunto
Fratellanza islamica governato abbia abbia fatto perdere molto tempo all'Islam politico moderato
Rischiando poi appunto di far guadagnare spazio invece con l'islam politico radicale di estremo grazie sopra
Risponde lì via quarta pelle
Gran partito democratico responsabile del gruppi cioè spese grazie mille grazie Presidente Canoci per delle parole che sono
Davvero importanti che credo debbano avere la massima diffusione in Italia anche per disperdere una serie di stereotipi sia sfuggita questione dell'incompatibilità
Tra
Islam è democrazia ma anche e soprattutto
Sul fatto che la democrazia nei Paesi del Mediterraneo deve poter comprendere
Una versione ovviamente moderata e nei termini che lei suggeriva di un pensiero politico islamico o comunque di Matrix che si che abbia anche una matrice religiosa e che si si riferisca anche all'Islam
Io volevo chiederle una cosa abbiamo già discusso questa mattina in Commissione esteri
Le tante forme di sostegno tra Italia e Tunisia perché per noi è importante che l'esperimento tunisino continui lungo un percorso che è quello che vediamo
Sulla questione libica che è una delle questioni che
Ci uniscono
Qual è
L'opinione
Della Tunisia sulla transizione incorso in Libia e quale tipo di collaborazione possiamo rafforzare tra i nostri Paesi affinché la vicenda libica sia una vicenda
Che
In un periodo diciamo medio giunga a un approvato più stabile rispetto a quello che vediamo oggi grazie
Professor Campanini
Passo la mole dei conti a dismisura
Cioè erano uscite ma supporre italiano inglese all'italiano per le aree dedicate anche lì c'erano usciti io sono molto lieto di incontrarla ANCI ricordo di mettere il suo c'è un rischio varie volte
A lungo Tunisia eccetera
Sono molto lieto di incontrarla ancora mi riaggancio a quanto diceva l'IVA prima
Relativamente alla questione del pensiero politico islamico lei ha usato nel suo discorso tre parole secondo me molto importante cioè
La parola famiglia
Sviluppo
La parola fa caldo un ma progresso e la parola fa uno rivoluzione
Tutte e tre queste parole sono evidentemente delle parole con Charlie
E
Vorrei chiederle anche prendendo lo spunto da quanto Presidente Casini dicevo all'inizio
Per i rapporti tra Islam e democrazia in una parola che mi pare lei non abbia usato finora cioè la parola scuro
E quindi proprio a livello di rifondazione del pensiero politico islamico
Che mi sembra sia una delle grandi sfide del futuro della visione islamica del mondo volevo chiederle di ripuntualizzare
Puntualizzato l'ha già fatto varie volte ma di ripuntualizzare ancora il problema della relazione tra Fula e democrazia
Penso a quella che potrebbe essere una pressione islamica della democrazia e quella che è la democrazia che poi la traslitterazione in arabo in una parola greca
Cioccolato
Grazie
E da ultimo la parola
All'onorevole Stefania Craxi
E è stata sottosegretario agli estetica come tutti sapete un rapporto un po'particolare di vicinanza con la Tunisia
Grazie per in Giunta Presidente che non ci si lei sa la Tunisia e nel mio attuare il popolo tunisina garantita la libertà di mio padre di questa dall'intera sempre grata
Tanto tempo
Accadrebbe l'accoglienza e premi Nobel pacche sulle spalle poche promesse rispettate
Non ne sono stati rispettati gli accordi presi al G otto
L'Europa ancora fra poco Italia pochissimo io vorrei fare una domanda la faccio una faccia lei la faccio
Ai leader di tutta Europa e metto al sibila che queste a Tunisi sia
Coraggiosa che guarda da sempre i valori condivisibili dell'Occidente che sta combattendo una battaglia contro l'estremismo che affligge anche la sua terra che sta cercando di dare un futuro e troppi giovani vai cammino del sei per cento del debito greco
Grazie
L'ultima
L'ultima domanda per Souad Sbai perché è stata parlamentare
Che responsabile politico della destra italiana
La sera buonasera a tutti
Io
Qualche domanda io ho dubbi comunque su una democrazia
In tutti questi partiti nuovi o vecchi io anziani partiti che sono
Con un anno nulla a che vedere con la democrazia per quanto almeno ci riguarda vorrei fare una domanda
Quella
Cosa ne pensa della anche della Moutauakil h fatto il re del Marocco per i diritti delle donne l'uguaglianza delle donne eventualmente nel futuro anche il diritto diritta
E
Democrazia su cui non è in Tunisia il popolo e già democratico e popolo e più avanti di chi lo guida popolo tunisino è un popolo
Insomma da non sottovalutare ne so io lasciare anche lo spazio ai giovani ed il popolo tunisina grazie grazie
Grazie a tutti e direi che queste domande ringrazio tutti e cinque it
E gli intervenuti sono anche
Un'opportunità per
Completare la conferenza del presidente che ringrazio ulteriormente
Circolano al
Grazie grazie per queste domande
Per quanto riguarda la prima domanda
Amanda
Canada
Diverso come partito dai fratelli musulmani in Egitto e il il Partito della
Di giustizia e lo sviluppo in Turchia bene sapete molto bene signori signori
Che nell'Islam
Non c'è alcuna autorità religiosa
Non c'è un portavoce unico portavoce a nome dell'Islam in altre parole non c'è una chiesa nell'Islam
Chiesi l'Islam c'è una
Libertà di esegesi dell'Inter di interpretazioni ognuno stonano qualche il Corano legge il Corano e lunghi prende le sue responsabilità dinanzi al suo creatore
Non c'è
Chi
Dice o pretende di essere il portavoce dell'Islam pertanto ci sono tanti per interpretazione di per sé l'Islam e non non innumerevoli
Quindi
è normale che poi dell'Islam possono uscire alcuni concetti istitutivi religiose partiti
Diversi ognuno si comporta in un modo diverso con la realtà nella quali definire in base alle alle sue condizioni quindi noi non
Non non
Non siamo noi diamo dietro gli altri che non siamo responsabili di quello che fanno gli altri noi in Tunisia moriamo creare un modello tunisino
Questo concetto non esprime neanche tutti tunisini non è non siamo portavoce non parliamo a nome di tutti i tunisini perché c'sono alcuni tunisini che dicono loro non esprimono quello che vogliamo dire noi con le nostre aspettative
Ci sono diversi concerti l'Islam
In Tunisia stessa
Quindi all'interno del partito animata ci sono diverse concetti e diversi orientamenti anche all'interno dello stesso partito
Ci sono diversi posizioni concetti però quando noi abbiamo bisogno di prendere una decisione andiamo al voto e chi ha il maggior
Numero dei voti
Vince quindi abbiamo questa idea di diversità e questa unica importante nell'Islam
Quello che succede
E in Egitto in Turchia tachista in Iran e così via
Ci sono concetti diversi e tutti questi concetti dicono noi comprendiamo dall'istante e nessuno di loro pretende di avere una Chiesa
Ho un portavoce nel nome dell'Islam non c'è un papà e nell'istante in altre parole
Ci sono quindi concetti diversi noi adottiamo
Che il nostro concetto per quanto riguarda mandati
Dico che non
Tutta la Tunisia fa parte dalmata noi prendiamo le nostre responsabilità
Siamo responsabili di quello che crediamo noi cerchiamo di trarre profitto degli altri ma noi non
Non ci consideriamo che siamo tenuti a rispettare quello che dicono negli altri
Noi quando vediamo una cosa storta non possiamo quello che seguisse una cosa viene fatta in Libia in Egitto un altro Paese
Non lontano città che per forza
Ci sono stati lotti per l'Islam come abbiamo sentito dire signor Presidente ci sono questi stereotipi cerco di dare una all'Islam una unica forma dicono questo è il terrorismo e questo è veramente una ingiustizia questa non è inserita perché
C'è una diversità nell'Islam
C'è pluralismo nei dieci anni per quanto riguarda la domanda sulla Libia quelle nostra posizione in Libia oggi c'è una guerra civile
E cioè più di un Governo
L'ONU
Ha cercato di
Unire le forze ha riconosciuto un Governo altri con il governo del signor passarla liscia noi come parte dell'uomo
Noi
Abbiamo riconosciuto questo Governo
Perché controlla Tripoli
Ma all'interno di Tripoli stessa
Ci sono
Conflitti
E
Il la collaborazione tra Tunisia
L'Italia Po anche dare profitto An libici può aiutare i libici a ad arrivare alla vita cosa ho dovuto ai rapporti che Alitalia con la Libia e anche
La Tunisia con l'Italia
Italia subisce molto quello che sta sostengo in Libia come caos come
Instabilità
E quindi nell'interesse Delli taglia anche nel nostro interessa eccome Tunisia
Perché
Una parte dei nostri problemi in Tunisia avviene dalla Libia la Libia per noi ENEL il problema ed è anche la soluzione se riusciamo
A risolvere questo problema
Il
Se dal Craxi
L'onorevole Craxi ha un
Lunga storia con la Tunisia così come la sua famiglia
Noi accogliamo molto bene e e i suoi sentimenti verso la Tunisia
Lire ricaviamo
Abbiamo la sua famiglia profonde legami con la Tunisia
La domanda che le apposta che ha posto
E giusta
Assillato dissi ha ricevuto e impegni
Temo i sette grandi potenze
Terreno europea per avere un sostegno economico ma purtroppo questi impegni non sono stati rispettati
Tunisina è stata abbandonata a se stessa
E anche a livello
Economico e a livello pratico e qui non stiamo parlando del dovere morale stiamo parlando della questione di interesse
Perché se e il modello Togni sino decade vizi ma del terrorismo allora tutta la sponda sud del Mediterraneo sarà colpita afflitta dal terrorismo
E e la sponda sud che e vostri vicini
Sei diventa sotto il controllo di dare esce non credo
Che qualcuno dopo nella sponda nord ne potrà salvarsi quindi la Tunisia ora
è quella fortezza la sponda sud e quindi
è successo e sostenere il successo del modello tunisino deve essere fatto per livello di principio
Per quanto riguarda il Marocco e il la somma è stata il re del Marocco anche il principe dei credenti
E c'è uno sviluppo progressivo onde del Marocco che va verso la democrazia
è la somma è stata eludere
Con molta intelligenza ha reagito perché dopo due mesi di proteste a
Del popolo ha fatto delle riforme costituzionali
Dov'è il re ha rinunciato ad molte delle sue competenze mansioni arredarli al popolo
E quindi assecondato questo mutamento e invece di contrastarlo le spilla conseguenza che c'è una stabilità ora dal Marocco
E questo è il percorso della democrazia
E la democrazia avrà
Due la possibilità di percorso o attraverso
Leader intelligenti saggi chiedo portano a in modo graduale democrazia così come è stato e Lino Rocca attraverso le riforme
Mentre
Altre altre Stati il minore OPA hanno intrapreso la strada dalla rivolta e della rivoluzione questa la differenza tra la Francia la Gran Bretagna
E nel mondo arabo ci sono sempre gli stessi due percorsi o un discorso graduale verso democrazia come succede per come succede nel Marrocco e il modello toni sino che passa attraverso una rivolta
La primavera araba come dicono la cosiddetta per me è roba non crediamo noi non crediamo che è fallita
Ma
Ognuno che abbia letto la storia delle evoluzioni
Vede
Che
Il percorso delle rivoluzioni e verso la democrazia non è una linea retta a dell'altrui e i bassi
Vi diamo anche la rivoluzione francese non è riuscita a raggiungere su obiettivi se non dopo cent'anni
Perché poi c'è stato un ritorno alla monarchia ci sono stati
Esecuzioni dove sono stati decapitati anche vere
Ora noi vediamo che il mondo arabo ha iniziato questa trasformazione democratica
La Tunisia è riuscita
Nella sua esperienza per i motivi che ho citato
Ma
Gli altri Paesi arabi hanno iniziato questo processo e Libia l'Egitto hanno intrapreso questo percorso
Ma hanno condizioni è un contesto più complesso
Come le stive a come l'Iraq molto più complesse del contesto e che non vediamo in Tunisia e quindi il processo democratico richiederà più tempo e maggiori sacrifici
Ma
Qualcosa è iniziato o non homo spirito è arrivato nel mondo arabo lo spirito del cambiamento
Un nuovo spirito giunto anche a nome del mondo arabo i popoli hanno più fiducia in se stessi
I popoli
Iniziano a vedere i despoti ci dittatori come persone deboli abbiamo visto la fuga di penali
Ha mai visto un altro dittatore ucciso a pezzi un altro dittatore passa da un tribunale all'altro come Mubarak
Quindi i popoli hanno ricchi previa acquistato la fiducia in se stessi hanno iniziato e di assaporare la libertà e ora è molto difficile
Tornare indietro l'Egitto di oggi non è illegittimo di Mubarak
E l'oppressione ora poiché essere più forte di come erano i tempi di Mubarak male resistenza del popolo e molto più forte rispetto a prima
Quindi la questione della vettori a nel momento delle prime Berardo è solo questione di tempo
Non possono più i popoli arabi allegare il loro futuro alle forze despoti che di dittatura non solamente alle forze di democrazia
E coloro che hanno
Scommesso sul al fallimento dalla rivoluzione ed Egitto hanno sbagliato con le regole sono e non ha fallito
Ma sa passando un momento critico ha bisogno di più tempo perché lo spirito e di liberazione Di Nolfo ora c'è anche nel mondo arabo
E i nostri fratelli Marocco quindi hanno
Ed è molto simili per riguardo all'IST San come quelle che abbiamo in Tunisia
Rispondo a la domanda signor Massimo Campanelli o una storia di amicizia
Con questo ruolo sono stato invitato a Milano per tenere una conferenza nel
Nel due mila sette
Ma il dittatore di turni sia all'epoca ha collaborato con le forze dell'ordine italiane e mi hanno va fatto ritornare sullo stesso aereo su quale sono arrivato e indietro
è questo signore aveva organizzato la mia conferenza
Quindi vi chiedo di salutarlo
Poi ci ha visitato quando abbiamo con delle nostre collezione ha avuto successo in Tunisia l'abbiamo accolto calorosamente
è vero che
E in Italia e c'erano persone che collaboravano con a regime di penali ma ci sono anche molte persone
E che hanno sostenuto il nostro momento di libertà e noi li ringraziamo
Riguarda la domanda sul Consiglio della sciura
Ho parlato della democrazia ma non ho fatto cenno al Consiglio della sciura o la sciura perché
Perché l'Islam ha dato due modelli di potere il modello faraonico
Chi legge il Corano Po vedere discorsi ed riguarda
Racconti diurno potere faraonico ad esporci cosa che ha avuto
Risultati pessimi perché la sua barca affondata nel mare
Ma c'è un altro un modello alternativo modello del sciura
Rappresentato nella regina di Saba
Una regina il meditata suo nome era sabato
Il Corano facendo a questa signora
Perché lei invece si consultava con al suo popolo diceva che non può prendere un registi signorine
Quindi non di CIPE in modo individuale ma decidere
Attraverso le consultazioni con gli altri quindi e quando non quando parliamo
Dalle democrazia fa e ci riferiamo al modello di sciura
Perché il Governatore non può avere il monopolio del potere manganese governare esperimento la volontà di tutto il popolo
Se capiamo bene l'Islam l'Islam e
è la battaglia contro il modello faraonico e purtroppo i Paesi arabi sono stati guidati da farà ogni e non dalle regine di Saba
I modelli chiede governato hanno governato primi Paesi arabi erano quelle faraonici
Rinnovo i miei ringraziamenti rinnovo gli onorevoli ringrazio agli ambasciatori arabi diplomatici e giornalisti vi ringrazio per essere qua e che la pace di Dio sia con voi