"Razzismo-Antisemitismo"

Grazie a innanzitutto
Tra l'altro voglio tentava di per sé e per gli attentatori annacqua per essere intervenuti oggetto l'aveva accettato il nostro invito ringraziamo la dica radio radicale perché acqua e registrato seminario
E familiarità nell'unità perché sono intervenuti se seguiranno i lavori con noi di questo seminario i motivi per cui non è oggi come il gruppo di lavoro di mire non solo abbiamo avvertito l'esigenza di fare una riflessione tra di noi ma a con il contributo di persone studiosi ricercatori che da anni si interessano e i temi del razzismo detto il giudizio degli stereotipi perché avvertiamo appunto l'esigenza di tentare di capire di dotarci di quegli strumenti culturali per affrontare una situazione che io vorrei chiamare come dire di latente razzismo e divertente xenofobia intolleranza eccetera che purtroppo da un po'di tempo stiamo vedendo nel nostro Paese non soltanto anche in Europa
Gli episodi ultimi che a maggior ragione danno forza queste preoccupazioni che noi abbiamo sono abbastanza recenti e gli ultimi fatti quelli di sabato ovviamente mi riferisco alla nuovi alla convegno del movimento politico che c'è stata sabato scorso
Convegno che in sé e per sé rappresentava già una minaccia tra virgolette hanno democrazia valori democratici però perché assume come il punto di partenza e divisionismo storico il revisionismo rispetto ai fatti ai crimini di cui ideologia nazista non soltanto anche quella per fascista si è macchiata
Nella periodo della tra il primo e il secondo dopoguerra
Noi intendiamo oggi appena riflessione abbastanza articolata tra di noi ascoltando le relazioni che saranno una sorta di lezione per noi del professor Tentorio di Anna Foa
Proprio perché appunto dobbiamo cercare di capire quali sono in profondità le ragioni che hanno pervaso dal senso comune fino a far diventare abbastanza
Pervasivo in la l'approccio razzista l'approccio xenofobo alle differenze culturali religiose con cui noi siamo chiamati a convivere in nel nostro Paese
Non è diciamo che nei confronti dei naziskin nel movimento politico e delle culture diverse in generale
Abbiamo avuto un atteggiamento sempre piuttosto attento attento nel senso che la preoccupazione che ci nasceva dai quei fin da quei fenomeni era una preoccupazione vera che non sottovalutato il fenomeno
E che però non tendeva neanche ad esaltarne la cassa di risonanza lecco che poteva avere nella nostra società e purtroppo però siamo stiamo assistendo ad una rinnovata capacità di organizzazione di questi movimenti e capacità e questo è quello su cui noi siamo chiamati oggi a riflettere tutti insieme di Teresa sul senso comune delle della gente
Ciò che ci spaventa non è tanto che un manipolo o un gruppo di persone sia in grado di portare avanti un'ideologia di questo tipo
Ma ci spaventa il fatto che questa ideologia che non siano isolati immediatamente dalla società che non siano compie immediatamente rifiutate emesse in qualche modo in un cantuccio
Prima anche con il professor Tentori dicevamo che la frase che più di tutti spaventa quando quando si parla con qualcuno
è io non sono razzista ma ecco le ragioni profonde recondite di quello che alla gente comune riesce a porre come giustificazione o come attenuazione gli atteggiamenti di intolleranza verso gli altri che partono dalla generale minaccia che si avverte rispetto alla propria cultura ai servizi di cui a nella appunto di persone in qualche modo potrebbero essere soggetti di diritto
E alla identità culturale sono minacce a piuttosto diffusa sentimenti di minaccia sensazioni di essere minacciati da qualcosa che in sé per sé
Come dire simboleggia la divisa la diversità la diversità rispetto ad un anno Osmad una neutralità che pretende di essere universale
Ecco questa universalità allora che in qualche modo noi proiettiamo e chiediamo come proiezione alla nostra cultura che invece una cultura concreta storicamente data di quindi si colloca in uno spazio di tempo definito questa tendenza all'assolutizzazione questa tendenza all'universalismo
Di delle culture che in questo modo si presentano come cultura con la C maiuscola fronte di culture che invece sarebbero sottoculture o sottoprodotti beh questo probabilmente uno del dei possibili
Diciamo punti su cui dovremmo riflettere ovviamente non è soltanto questo c'è anche ci sono anche i fenomeni come dire di razzismo tra virgolette economico ovviamente tutta questa parte dell'economia tutto ciò che riguarda la lo sfruttamento sopraffazioni e quindi in un certo qual modo
La paura che una massa di persone minando nel nostro Paese posso sottrarci il benessere è un'altra delle cause che scatenano gli atteggiamenti di intolleranza di marginalizzazione
Beh tutto questo che vi sto dicendo in modo un po'confuso un po'così a sprazzi perché secondo aggiornamento che mano mano mi viene ecco di questo vorrei che oggi riuscissimo a riflettere insieme perché ne siamo un'associazione antirazzista pirata codice genetico
E però dobbiamo fare un salto di qualità ancora più grande e dotarci veramente essere in grado di scomporre di decostruire
Se ci riusciamo ovviamente con fatica lo potremmo fare mandi decostruire di scomporre i pregiudizi lire Zizi mite si annidano in molta parte della nostra società essere in qualche modo capaci di mostrate agli altri come questi a come questo razzismo come questi pregiudizi abbiano molto spesso Radice innovi e non nell'oggettività delle cose e che le minacce che ne avvertiamo somma minacce che la gente avverte
Sono minacce che comunque possono essere ricomposte e risolte
In un clima di non conflittualità e di non mi rifiuto mai di come dire accoglienza ospitalità e ancor di più in un passaggio diciamo ulteriore di convivenza
Io mi fermo qui e vorrei dare la parola innanzitutto attraverso il tentoni che ci farà una panoramica invece un po'più aveva puntuale e dal punto di vista antropologico di quella che è la natura del pregiudizio
Grazie
Io sordi camminare su un terreno pericoloso già la nostra amica qui ha detto ricordato un mio accenno non sono razzista
Questa frase indica la difficoltà
Di
Identificare il male oscuro
Il che è un male oscuro ampio largo generale entro il quale si iscrive questo ma anche specifico
Che il razzismo
La distinzione tranne e e
Io
Noi voi
è questo prevalere della mia cultura tutto ciò che a fini ammette buoni
Tutto ciò che è diverso
Da me
Capite
Paura
Il nemico
Non solo è mio nemico Mammì spaventa appena sotto tutti gli aspetti
Quindi io partirei da osservazioni di questo tipo come partirei da osservazioni generali che sono quelle relative ai processi di razionalizzazione cos'è la razionalizzazione culturale
From ha insistito abbastanza su questo tema in fuga della libertà ad esempio
La razionalizzazione quel processo in base al quale noi ci sentiamo sempre
Noi razionalizziamo stabile stabiliamo che razionale che giusto quindi
Quello che noi facciamo
Che irrazionale per ingiusto che è cattivo quello che fanno gli altri
E qui cominciano subito le differenze tra gruppo gruppo
Ogni gruppo umano vuole di differenziarsi dall'altro ogni campanile Ennio campanile diverso dal tuo
Venendo ricordavo anche per contropatto
Poco tempo fa Onna
Rito
Che era che è quello Tel
Serraglio
Non so se voi
A aveva abbiate mai assistito a matrimonio in alcuni paesi io l'ho trovato dal Molise dal
E dalla Sicilia sino all'Alto Adige
è il rito
Dei
Catturate la sposa e di rilasciare la sposa
Durante
Quando
La sposa viene
Sposata
Culture tradizionali da una persona funzionale
Non dello stesso paese
è un qualche cosa che ha un fondamento economico
Si crea questo serraglio cioè un
Barriera
Prima di andare a sposare oppure quando se già sposata alla coppia esce ma la ragazza diede sposa Rieti affermata finché non paga e oggi oggi tempo in denaro
Una tassa ecco perché ha portato via qualche ha portato via una unità produttivo che poi si intreccia il discorso con molti altri discorsi perché la donna è un'unità produttiva all'interno di una famiglia
Però questo discorso
Il discorso di non togliere unità produttiva al
Gruppo locale
Che
Relativo a un un uso
Iniziato in Italia circa verso il mille
Sì e intreccia con motivazioni economiche con motivazioni
Non mi accontento
Di ratio di lire che perde una unità produttiva
Ma io penso subito che nell'altro quello dell'altro villaggio sia K sia tutto
Su questa ottica del bianco e nero vorrei concorrere però adesso
Sì crea no le ostilità la differenza il mio Campari
Sì vada avanti
Il mio Paese la mia avventura
è quello che normale
Dal cioè la
Da normalità e anormalità
Che
Riflettendo
Quantità di differenze all'interno della nostra società
Sono state battute s'combattuta battaglie civili
Proprio in questi anni
Nei confronti di chi voleva discriminare
La normale
La normale perché
Non era sano di mente
La normale per motivi sessuali la normale per varie
Ecco allora dice per razzismo sono atteggiamenti di questo tipo senza
Sarà a un
Senza pensare che proprio dall'incontro di sorge o di etnie come volete voi sorge poi qualche cosa che aiuta lo sviluppo di quella che
Con termine generico chiamiamo civiltà
Ho promesso
Fra i due fiumi il Tigri e l'Eufrate si incontrarono
Pastori ricordo e che e avviarono quel processo di formazione di una civiltà della civiltà occidentale
Qui a Roma stesse
Al passaggio di
Qui il Tevere si incontrarono commercianti si incontrarono
Per motivi di scambio si incontrano pastori cinquanta ai controlli ed ecco che sorge un nucleo
Lo sviluppo sorgeva l'incontro nonna dalla chiusura in se non dalla Endo Camila
Apertura verso l'altro
Ma e nuca mia porta alla chiusura porta a essere arte è ripetitiva non è innovativa non è inventiva
E
Da principi
Di esclusione
Nascono
I vari
E di SISMI esclusivi e i vari razzismo
In termini razionali già oltre
Molto
Tu io
Che cos'è
Terrazza in sostanza
Nessun biologo oggi ce lo dice con certezza anzi si dubita molto e soprattutto quegli indici
Dati per distinguere le razze sono indici messi maggiormente dunque il colore della
La forma del cranio
Lunghezza dice addio di certi rossa il tipo di cappelli eccetera non
Mentre niente col discorso ed è un altro discorso il discorso è un discorso principalmente culturale principalmente economico presso o di potere di gruppo purtroppo
Strumentalizzato da certe persone
E gli amici o però non ci accorgiamo della tende io sto procedendo a grandi linee non ci accorgiamo dell'insidia che noi delle razionalizzazioni delle esclusione
E di altro
Chiudiamo gli occhi e anzi ci consideriamo sempre persone perbene
Ricordate durante il periodo coloniale italiani buona gente
O anche in altre
Occasioni gli italiani che come gli altri europei si sobbarca vanno il fardello di portare la civiltà
A popolazioni che non meritavano il nostro appoggio e potevamo una civiltà che relativa perché poi parte ogni fenomeno di oppressione sì vietava
A queste persone di andare in un certo tempo oltre la seconda
Seguito oltre la terza elementare
Razzismo
Razzismo mascherato di buone intenzioni
Razzismo che deve trovare sempre una quadri che
Scusante prima di
Discriminare
Che non c'è il razzismo
Del coloniale
Ho fatto un esempio i Paesi occidentali hanno enfatizzato il loro fardello poi chissà uguale far bello
Oppure sono i corsi anche ad argomenti Pseudo teologici oggi completamente discussi e combattuti anche da vari papi come quelli della discendenza
Da
Tre ceppi diversi di quelle che furono immaginate come tre razze diverse Sem Cam Jafet
Il rapporto a quell'episodio
La Bibbia in cui
Si parla di no e ubriaco
Che scoperto Duncan il quale fa vedere poi il padre queste
Questi atteggiamenti
Poco
Corretti
Dei suoi occhi per aver scoperto il frutto della vita riscoperto il vino
E
Segue la maledizione di Noemi
Cambia karma
Tu sarai al servizio dei tuoi fratelli cambia è il capostipite dell'
Nera se
Del stirpe semitica
In questa
Ebraica gli attentati
Stirpe bianca inviata in Champions
Sarà colui che invece guiderà avrà
Il privilegio di essere la sereno
L'erede sostanza
P rituale della buona cultura di Noemi
Questo supportato
A a questo argomento fu portato quando si volle rendere schiavi indiano
Prima gli indiani d'America e poi identità
Queste persone non hanno la
Sono non uomini non o monconi
L'euro
Non è possibile rende schiavi
Schiavizzazione
Rendere schiavi
L'altro
In questo modo
Milioni di persone invito
Decise
Subito con
Non solo la schiavitù
Genocidio
Le cifre siamo oggi siamo la
Delle celebrazioni colombiane
Decifrare
Scomparsa degli indiani in pochi anni citava i altre regioni cifre spavento
E tutto questo in nome
Del razza
In Italia
Ho parlato del colonialismo ma anche
Indipendentemente dal colonialismo pensiamo
All'opposizione al nord o sud e ai nostri padri
Della patria
Nord
A coloro che combatterono per la Unità d'Italia
Molti dei
Dei grandi nomi che noi possiamo ricordare sono nomi anche di
Sono anche persone che
Definirono
I meridionali
Grandi
Come coloro che erano peggio dei negri
Il
Sono stati i grandi statisti sono stati
A anche autori
Di di prese garibaldine
Belmonte
Che mentre combattevano per l'Unità d'Italia però discriminata non
Tra un gruppo ed altri
Questo è un momento
Il razzista riteniamo si difende dicendo non siamo razzisti
Perché
In sostanza anche quando ci è stato imposto il prodismo
Siamo passati sopra razzismo la politica
Imposta da Hitler a Mussolini
Mussolini con Brando
Tipo
Razzista in sostanza non
è stata una politica vincente
Per
Il fascismo però è stata una politica seguita non ci sono stati
Dei dei crimini
Questa c'è stato la distruzione
Qui che non ricorda
Furono presi gli ebrei
Ho
Di fronte
Hanno
Questa non è
Con
Responsabilità che non pesa sul
Italiani in generale
è una nostra responsabilità
Poi
Poi c'era conoscenza anche di quello che avveniva altrove è a conoscenza di quello che avveniva in Germania la conoscenza della notte dei lunghi vista c'era la conoscenza
Delle leggi razziali tedesco
E scimmiotta mito italiano di questi
Leggi nella loro sicurezza nella loro ingiustizia nella loro asprezza
Ma di questo io penso che
La professoressa
Una
è un nuovo razzismo
Si sprigiona ogni volta che sorge l'occasione per grazie
Ricordate
Un periodo nel quale italiani dicevano non siamo razzisti fu il periodo in cui avvenne quell'eccidio di chi di attori italiani a chi
Chi fa Fiumicino dei
Commento di Fini
Allora in onore degli aviatori
Furono uccisi a chi e innanzitutto bisogna spiegare le cause
Avvenne
Questo va
Ma non è su questo che mi voglio soffermare mai sul fatto che l'evento
Bene commentato varie parti in termini razziste
Questo è circa
Ecco interessarci
è e nazismo a risorgere
Con maggiore virulenza in Italia copre il altre parti d'Europa
Quando l'Italia da paese che dipendeva lana attraverso i nostri emigranti poveri diviene paese di immigrazione dal paese di e mi grazie
E allora si dimentica che il nostro emigrante italiano
è stato colui che
Un po'dovunque
Ma soprattutto nei Paesi più ricchi
Negli Stati Uniti ed altri paesi
Ha subito le vessazioni del povero
In quanto povero più che il nazismo si unisce anche a un patto
Di classe e
Noi
Vado
Larghe pare carte
Noi
Vediamo questo razzismo esplodere nei confronti dell'emigrante soprattutto di quello che ha una pelle diverso dalla nostra accettiamo più facilmente l'emigrante con belli simili alle nostre più vicino a noi
Ma
Nel quartiere dove abito ci sono varie
Ambasciata
E ci sono dei bambini
E Fini gli ambasciatori dei funzionari d'ambasciata
Neri
E ci sono
Delle
Colto domestiche
Che vengono da varie parti del mondo
E il razzismo si manifesta nei confronti da paura
Razzismo si manifesta con favore conati eccetera si manifesta nei confronti
Dei poveri deve le persone a servizio
Anzi i bambini dell'ambasciatore vengono accarezzati quant'è carino questo bingo
Lo faccio giocare coi miei bambini ed altro quindi si passa attraverso anche un criminale che è un crinale economico e di classe
Quello appartiene a una classe alta io non credo che sia chi sia stato nessun commento negativo o meglio non ci sono stati commenti negativi eclatanti
Sarebbe il piacere di incontrare alcune delle grandi stelle cantanti nei greti musica i crediti italiana perché si rifacevano stabilmente sotto azoto che venivano dagli Stati Uniti perché si
Questa musica
Si rifaceva alle dieci africani commettono lungo dovevo
Punto interessarmi di queste radici ma non c'è stato su
Atteggiamento razzista nei confronti
De delle grandi cantanti indire venuti in
I eravamo a un altro livello eravamo a un livello di classe
Adottati non implicava
Quel distinzione non implicava
Quel
Essere alto
Era una parte nostra era anzi qualcuno che
Ci danno un modello ma
Razzismo
E classe
Ecco qui una delle cause razzismo
E paura
Razzismo
E paura che
Queste persone che arrivano da lontano prendono il nostro posto nella struttura sociale
In prendano i no i posti più elevati
Struttura sociale
Ho paura che siano troppi e che non
Che questo gruppo italiano
Resti imperio Rizzato di fronte alla massa degli emigra
Noi facciamo dei test
Di razzismo e in genere correggiamo l'atteggiamento razzista a un altro atteggiamento che a una domanda
Che quella del dirci qual è il numero d'ordine di Filippini eccetera viventi
O a Roma o in altro posto a seconda dove si svolge la ricerca più alto
E numero delle persone di altra razza di altra cultura che intervistato suppone esistano nella comunità
Più alto livello negli ospedali razzismo delle persone quindi c'è questa paura diverse persone
Dall'altro
Paura
Inesistente c'è questa
Paura di non saper resistere di volere interporre una barriera tra noi e l'altro all'inizio parlavo punto di barriere il serraglio
E qui è questa
Barriera
Ideale
Che
Il razzista corrente
Vorrebbe porre contro ogni suo interessa
è una barriera sulla quale insiste
Ad ogni momento
è la barriera
Gli eredi colui che però non ragione
La barriera di colori vorrei farvi un esempio preso dalla etologia
Prendiamo le chiacchiere
Mi panchine
Il pettine sono delle mamme affettuose attente protettivi
Passano gran parte del loro tempo a accudire scaldare pulire raccogliere sotto di sì i piccoli
Il loro comportamento paterno
Però non è messo in azione
Da valori e pregiudizi ma dal qui città che fanno i piccoli dei delle panchine
I tacchi nel fiore tacchi nelle
E altri elementi come l'odore l'aspetto le qualità tattiche sembrano del tutto seconda la madre si prende cura solo dei piccoli che fanno CPC e ignora tutti gli altri tacchi divenuta andarci
è nella ripresa della sua propria un nemico
Che un nemico
Mortali ma puzzola
E da Pechino accoglie con stretti Troncon beccate curiose
La puzzola ogni volta che questa compie incursioni per
Uccidere la sua propria
Ebbene basta
Fare un semplice esperimento
Introdurre una puzzola impagliato
Con un registratore che riproduce il CIPE cinque
Nel
Recinto dove l'alta cucina
E Natal piena non
Si rivolge più contro la puzzola perché la persona Facci città
Cioè la puzzola a qualche cosa che rientra nella sua cultura nella sua
Possibilità di giudizio
E però basta fermare il registratore con un comando a distanza della puzzola
E quando la puzzola non fa più Cicchitto viene attaccato
Cioè per cose con reparti altri
Presenti
è un po'questo
Automatismo nel razzismo
Tra
Certe certi atteggiamenti
Che considera
Normali e buoni e atteggiamenti che considera libretti
Ma è anche una difesa d'interessi interessi economici l'ho detto
Ma è anche questo declino della regione l'insidia maggiore
Oltre che che non spetti
L'interesse e non la inerzia culturale
In una in essere sia culturale data d'uscita un veleno penetrato né del nostro senso come
è questo penetra attraverso l'abitudine
Che vorrei
Ricordare attraverso una poesia di più donne
L'abitudine è come una vecchia cameriera dici pieno insieme nasce
Non ci si occupa mai di lei perché le sue cure sono invisibili guida i passi dell'uomo conosce le strane
Intende percorrere
Interpreta i suoi desideri prima di di esprimergli sussurrato sottovoce d'acqua
Operando per noi in silenzio che questa vecchia cameriera a l'occhio della vigilanza lei no tradurci del sonno
Ma imprudente chi si abbandona al suo libro
Questa vecchia dal passo mondo dono sopisce la libertà dei diritti
Con loro crede la sua forza oscura conquista in sensibilmente il
Sono uomini all'aspetto ma cose immobile
Catturati dalla cultura
La differenza della differenza razziale perdiamo di vista umanità
Diventiamo
Numero
Cose in movimento
Manichini quindi rubò perdiamo
Quello che il senso principale della nostra
Perdiamo il giudizio perdiamo la capacità di solidarietà una solidarietà necessaria e indispensabile alla vita di senza solidarietà nuove non si costruisce il festival
è la solidarietà s'la solidarietà l'elemento del quale abbiamo bisogno Caldana
Il piglio del Duomo la figlia del vuol
Ha bisogno sempre dei sia dal momento in cui deve essere
E quindi è un continuazione di solidarietà cioè l'economia non c'è società che possa reggere però in questa solidarietà si introduce
Se introduce un elemento perverso belli terrestre per lavoro nero prevalere per voler primeggiare per voler mettere su colpisce gli altri per essere più per gli altri per avere più vediamo
Ecco il momento in cui scattano i vani e tra questi matti in cui scatta
Come razionalizzazione il razzismo nonché come il prodotto della ragione come prodotto di
Io razionalità
Essere più del del per avere di più
Per
Vincere
Io ho introdotto questi concetti ma dovremmo discutere su molti altri concetti e queste potranno avvenire dalla discussione perché su questi concetti possiamo essere anche tutti d'accordo
Ma non possiamo ma possiamo dividerci anche di fronte alle differenze culturali
Di fronte
Insomma infatti
Abbiamo comunità diverse tu porti rotto allora perché non porti perché sì perché no è giusto che lo porti ma lo sport tu
Fine di un una pratica di infibulazione eccetera sì no eccetera e poi di fronte a questi pacchi concreti noi dobbiamo confrontarci che noi dobbiamo esporre anche noi stessi
è mettere noi stessi
A rischio
Quindi anche sporca Arci col dei nostri opinioni pubbliche
Su questi
Argomenti io credo potremmo discutere pubblicato abbastanza tempo dottoressa qualche
Prima di dare la parola l'anafora perché arrivato per ultimo causa al premio eccetera
Diciamo che ho preoccuparsi perché stiamo registrando e quindi poi pubblicheremo a uso interno ed esterno diciamo agli atti comunque forme e contenuti di queste riflessioni
E devo dire che nel timore Henze regia saranno della partita Tentori sono molteplici a me realmente le cose che metto qui anche forse per Anna Foa che erano due riflessioni che mi vengono in mente
Una l'ultima cosa che diceva adesso al professor Tentori cioè il relativismo culturale come dato diffuso
è una cosa su cui dobbiamo confrontarci eccetera va bene però
E ci sono delle certezze c'è la possibilità di costruire un cosiddetto diversa Nismo critico oppure dobbiamo in qualche modo accettate che relativismo irriducibile e che comunque ci sarà sempre una
Proprio come dire
Un rapporto di un mio e di un tu che poi può essere individuale e collettivo che per la si raffronta rispetto al proprio patrimonio culturale che non è condivisibile o comunque rimane con mona de chiusa l'una rispetto all'altra e l'altra cosa era appunto pensando anche al discorso sugli stereotipi sui pregiudizi sulle certezze dove diciamo il rischio della certezza come professor Tentorio ha intitolato il suo libro
è
I pregiudizi fanno parte in qualche modo della natura dell'uomo nel senso che sono un prodotto come istinto di sopraffazione di predominio eccetera antropologicamente dato e quindi diciamo in qualche modo parte integrante dell'umanità oppure sono un prodotto culturale
Oppure entrambe le cose non equilibrio perverso in equilibrio di qualche qualche qualche natura
ENEL sta lascia la parola dal maltempo
Queste domande sono molto importanti e molti stimoli mi sono venuti dalla relazione
Del professor tentava che soprattutto dalle sue suggestioni dalla sua interpretazione del razzismo e del pregiudizio razzista
Come un elemento fortemente settennale come un male oscuro che indù come qualcosa che ci pervade e e senza che mi viene riusciamo a rendercene conto
Sì e influenza questa senza comune soffocante
Parlando dell'antisemitismo credo che questo aspetto
A dispetto agli altri razzi mi e qui si pone subito un po'punto un dolens è proprio quello del rapporto fra antisemitismo e razzismo in genere un punto su cui si è molto discusso
Della cultura italiana anche negli ultimi anni che ha dato a via polemiche a interpretazioni diverse comunque proprio da definizioni di delle caratteristiche specifiche dell'antisemitismo
Direi che emergono tutta una serie di punti che vanno a rafforzare questa caratterizzazione irrazionale del razzismo
E che mettono in luce come il razzismo in gran parte sia il frutto proprio di un proiezioni non di un rapporto con l'altro anzitutto proprio della negazione del rapporto con l'altro il razzismo
Si rivolge all'altro che non c'è all'altro che immagini e non ha in qualche modo neanche bisogno dell'altro anche se poi su questo punto vorrei un po'centrare il mio intervento
Perché poi in realtà noi siamo abituati invece una scontrando ci con questo nuovo razzismo che emerge non pari dell'antisemitismo fare del razzismo in generale verso i neri eccetera che è emerso in Italia negli ultimi anni
A scontrarsi con un problema concreto che è stato quello del fatto che l'Italia ultima fra tutti i Paesi occidentali si è trovata e industrializzati si è trovata di fronte il problema di una flusso di emigrazioni e in parte incontrollato
Di colore e quindi per la prima volta il problema proprio per il rapporto con un altro che nell'immaginario veniva a trendy riporti eccetera ma già questo immaginario del prende il posto
è è qualcosa che dovrebbe sottolineare il carattere di immaginario perché molto spesso poi posti che e lì di Crispi migrazioni dare il terzo mondo è venuto a prendere il pane lo sappiamo sottoposti che lì italiani non prendeva nessuno di coloro che dicono
Con tanta virulenza sono discorsi che sentiamo negli autobus in giro sono capi discorsi del senso comune in genere non siamo abituati a frequentare persone che dicono queste cose ma comunque quando sentiamo questi discorsi ci rendiamo proprio conto della del del fatto che era il rapporto non è un rapporto con una realtà effettivamente esistente ma comune realtà immaginata come una realtà temuta con una realtà gonfiata
Per cui è proprio la negazione del rapporto con l'altro il razzismo il pregiudizio nasce da una negazione totale dell'altro e dal fatto che si sovrappone all'altro uno schema mentale che l'altro contraddice che non ha rapporto con l'altro che non ha nessun bisogna essere sovrapposto all'altro ma che sono il frutto delle proiezioni che vengono attuate
Per questo io credo che smontare un attimo Rispetto all'antisemitismo perché queste son venuto a parlare con qualche scorso si può ampliare e fra l'altro anche perché l'antisemitismo discusso più complessa perché ha una storia che attraversa tutta la cultura occidentale da due mila anni è nasce proprio con il nascere della religione cristiana e col differenziarsi del cristianesimo e dell'ebraismo e quindi ha una storia
Millenari e complicata fra motivazioni religiose e motivazioni sociali motivazioni politiche ecco proprio smontare la costruzione di questo stereotipo di questa fissi fissa in banchina che non corrisponde alla realtà ma corrisponde a una proiezione culture dominanti di quello che è stato per secoli l'unico altro esistente nella cultura occidentale può aiutarci a proprio capire questo carattere irrazionale dell'anti seguitissimo e in genere del razzismo
Un'altra cosa che vorrei dire subito come Preludio prima di tracciare alcuni punti di questa complessità dello stereotipo antisemita
Sono no è in fondo una risposta questa domanda sulla cos'è il razzismo è qualcosa di connaturato è qualcosa di culturale ma il razzismo come in quanto razzismo cioè in quanto considerazione fisica dell'esistente in quanto costruzione razionalizzando e di una diversità di razza ha una storia abbastanza nostra cultura una storia che risale al Settecento che risale al positivismo che
A queste realtà diciamo a una a una presunta scientificità di rapporto confusa
Ecco Sing Sing illuminismo anche dei grillini mentre Zanetto assimilazione
Della dell'Illuminismo e di questa concezione della della gente tra gli un malinteso illusionismo getto d'acqua dice delle cose
Però ancora ancora nel nel movimento dei Tea perdono vero e proprio il rapporto fra religione e Lavazza e considerazione razziale molto complicato filtrata e poi nel corso della verità positivistica che la concezione razziale prende forma e diventa parte integrante della nostra cultura perché e qui forse entrerà in un attimo ha proprio nel merito di questo rapporto fra cultura religiosa e cultura scientifica cosiddetta mettiamo fra virgolette questo scientifico e razzismo nelle proprio in realtà forse fra tutti indica le grandi responsabilità che la cultura cristiana ha avuto nel determinare il rapporto con dell'ebreo come un rapporto con oggetto
Da isolare da mitizzare da disprezzare quindi quello che è stato chiamato l'insegnamento del disprezzo nei confronti dell'ebreo
Almeno un dentro nella storia bisogna riconoscere ed è quello che proprio le caratteristiche dell'ideologia cristiana
A nove impedito che considerazioni diversità artistica si imponesse non il mondo occidentale fin da periodi precedenti
In fondo per il mondo cristiano il Battesimo basta a lavare il peccato originale e a trasformare curve empireo in un cristiano anche se poi ci sono stati dei momenti della storia in cui questo come in Spagna dopo il mille quattrocentonovantadue che cinquecento anni fa in cui questo non è bastato in cui si è impostato in culture diverse aziende ci sottolineava dei valori di sangue
Di appartenenza fisica però in linea di massima l'insegnamento della Chiesa e per motivi suoi particolari manovre per una particolare benevolenza verso gli ebrei è stato quello di sostenere l'efficacia dei partiti quindi comodo in qualche modo la considerazione razziale urtava contro universalismo della magistero chiesa nel Medioevo e relative a mantenerne urtava contro l'idea appunto
Che i valori religiosi quindi il Battesimo e quindi entrare nella chiesa cristiana fossero di per sé sufficiente questi due concezioni del fatto che i rischi sono diverso integralmente tale che quella era una concezione che in qualche modo esistere si ritrova degli elementi di questa concezione infine fin dal Medioevo al signor ritrovando alcuni elementi stesso pizzico di faldoni di alcuni espressioni sulle uno costruiti evito che corrompe che fa lievitare tutta la pasta
Al nella stessa concezione di Paolo esiste una doppia possibilità ridefinizione ingenere dai Padri della Chiesa in poi pensiero cristiano si è interrogato
Sul sull'ebraismo se gli ebrei fossero un altro religioso da tenere dentro di sé da convertire e su cui comunque esercitare un magistero di il disprezzo nasce la sopravvivenza ossia rappresentassero l'elemento di contaminazioni fisica questo scudo il timore pervade anche minima però non Giardina
In qualche modo il magistero della Chiesa impedisce cosa predominio culturale
E dice il nasca una concezione era sì leader merita che questo altro che e ricordatevi che l'unico altro che stiate che per secoli fino a che l'Europa e non si scontrano con l'indicazione di un incontro il nuovo mondo dei loro viaggi in Oriente ma qui si trovavano di fronte Brega sviluppate guiderà la cui identità e rispetta le piante erano anche gli elementi rientravano in gioco know l'elemento del razzismo ma fino a che non viene scoperta l'America non si scoprono gli inglesi non avviene il genocidio spaventoso che si ricorda e libertà e non comincino a domandarsi chi sono si sono esseri umani dai eccetera eccetera l'unico altro
Differente radicalmente accentuato in seno alla società cristiana citato dentro limiti estremamente principi ma sostanzialmente accettato mantenuto in una specie di sullo spazio
è le credo che a un attuano particolari del tutto particolare che
Ingresso lì che serve a consolidare l'identità cristiana che funziona
Da specchio rovesciato del cristiano che funziona da unico elemento di diversità ecco il rapporto che Bersani quali la cristianità ha mantenuto con la diversità è stato un rapporto molto controllato
Un appalto che probabilmente pentito proprio attraverso questo controllo una serie di degenerazione del tessuto poi quelli che del mondo va a partire dal Settecento poi in una società e laicità hanno prevalso questo non vuol dire che le responsabilità del cristianesimo nella creazione dello stereotipo negativo delle pensioni dominanti è stato il cristianesimo Chiara è posto all'ebreo come le qualcosa ad aggravare di un peso simbolico intollerabile è stata la tutta l'attenzione da parte poco però era della chiesa proprie per ragioni impararmi alla costruzione stessa della teologia cristiana l'ebreo è diventato qualcosa che deve rendere sulle spalle come Atlante del mondo ha un peso simbolico che non che di per sé poi portata perché va al fatto che i pogrom si scatenano serioso gli ebrei che le accuse di avvelenamento Detox grazie presidente RAI che tutta una serie di elementi del antisemitismo cristiane dell'antisemitismo popolare nel corso del mediano gravasse sulla prima vanno di là di queste esistita una funzione diciamo di controllo del rapporto con l'altro
Un altro che veniva considerato inferiore un altro che veniva considerato messo in una specie di di di di limbo perché tossico usando il termine detti ci sono solo del Cinquecento ma la segregazione diamo fenomeno precedente ma comunque un altro da controllare anch'no come una situazione di equilibrio questo equilibrio nella siccità occidentale si rompe
E si rompe in parte anche con quello che è un processo positivo in cui noi siamo immersi dentro che il processo di laicizzazione sempre cessa di perdita della predominanza culturale religiosa della Chiesa si aprono tutta una serie di contraddizioni e la sua città europee la cultura europea non ha gli strumenti anche perché non è stato in grado di trattarli per affronta in modo diverso e costruttivo il rapporto con l'altro questo rapporto che fino a quel momento era come ingabbiato in una sorta di libro schema che consentiva
Cui con episodi assolutamente disaster holding e periodici una serie di comunque una sua pertinenza sicché Ronchi e di questo e nascono una serie di contraddizioni che che sappiamo bassi e la contraddizione fondamentale che il rapporto con l'ebreo o peggiore nel momento in cui più ebreo si inserisce nella società accidentale che quando l'albero smette di essere diverso che quando la sua cultura ex assomiglia sempre più alla cultura dell'accesso certa circostante quando l'abbiamo senz'quindi la perde la sua identità questo non basta a farlo uguale e abbiamo allora questo problema che l'altro nascosto che poi il problema che rende così oscura e pragmatico il problema dell'antisemitismo
L'antisemitismo e il razzismo verso qualcuno che non è diverso
Verso qualcuno che assomiglia per cui non esistano gli elementi definire una diversità quegli elementi che vanno ricercati sono elementi esterni sono segno che lo insegna nel corso del Medioevo per evitare che le donne cristiane se il bambino e abile nei rapporti con gli uomini ed Elio vice o inversamente sognò segno ripreso poi del nichilismo è il problema una volta tanto qui imbarazzo all'antinazisti di individuare questo è diverso di cui si sa che è diverso ma non si sa perché diverso non si sa ma in quale modo diverso nel momento in cui smette di investire le palandrana e dei diritti e comincia a ventidue i vestiti del mondo Esterna porta gli stessi abiti a quelle ci son pagine se poi a qualcuno di voi ha letto alle le pagine che amare entra nella sua storia del totalitarismo ha dedicato all'antisemitismo del primo volume che sono cose straordinariamente efficaci e cabernet rendono la complessità di questo fenomeno è la la la trazione la società europeo occidentale gli ottocento e del novecento aveva per l'ebreo al tempo stesso oggetti di repulsione oggetto detrazioni fortissima lei traccia tutto un panorama della letteratura
Ottocentesca e questo rapporto ha con un ebreo chiaramente era un ebreo uguale agli altri però che era entrato ormai nella società e gli Hannah Arendt ieri clamoroso fallimento dell'assimilazione alla dice della tragedia vista cioè nel momento in cui per la prima volta nell'Occidente si sceglie la soluzione finale non dimentichiamo che quello che talmente differenti all'antisemitismo calvinista valida tutto il la lunga catena di persecuzioni di odi di lutti di massacri che caratterizzano la storia europea
Verso gli ebrei con fasi alterne il fatto che per la prima volta uno spaccato questo caso alla Germania ma comunque parte della società occidentale sceglie di distruggerli distruggere completamente gli abbia e cioè di eliminando gli ebrei di eliminare alla radice proprio questo rapporto con le diversità significa e sì rifiuta
E e questo è il figlio di una diversa concezione del che è la concezione di razzismo ottocentesco che diversità razziale portata fino alle estreme conseguenze la è anche il frutto
Di un di un esperienza che che si dimostrava clamorosamente fallita perché è il frutto di una periodo è avviene proprio nel momento in cui gli ebrei erano a pieno titoli inseriti nell'undici costante niente
Il differenziale soprattutto in Germania e in quella Germania in cui questo movimento di intimidazione di entrata nella società tedesca del Novecento mai avvenuto completamente
L'idea è che gli ebrei tedeschi che sono scampati intellettuale che sono scampati allo sterminio che sono andati in prima della guerra fuggendo dalla Germania dentista in Israele negli Stati Uniti hanno mantenuto un rapporto fortissimo
Con questa cultura il suo show alle chi ha scritto su questo rapporto con la Germania penso ad alcune cose scritte da mosse con questa cultura tedesca con questa Germania occhielli che spingeva a me mi serve sentiti parte hinterland nella e questa appartenenza che non è appartenenti a questo essere diverso che non è esseri diverso essere uguale allora il razzismo
E qui gli il nucleo di questo di questo enigma dell'antisemitismo e il razzismo non è soltanto il rifiuto diversità dell'altro e ancor più rifiuto e diversità
Nella diversità dell'altro nel momento in cui invece l'altro è uguale e tentativo di stanare l'altro nascosto è creazione di un vi dopo abbiamo assistito fra l'altro negli ultimi anni e molte trasformazioni di questo di questo stereotipo quello che caratterizza lo stereotipo antisemita
è è il fatto che come qualcuno Stan tua a cui si aggiungono sempre nuovi ecco sì nessuno dei pezzi precedenti nella statua cade
Abbiamo tuttora tutta una serie di elementi della tradizione più
Cristiana della del magistero e del disprezzo
Verso gli ebrei che sfatta parte integrante di questo stereotipo in parte sono stati rifiutati non sono rimaste nel senso comune riaffiorano nelle in Baggio riaffiorano i discorsi e le difficoltà del dialogo ebraico-cristiano e le difficoltà di arrivare a fra e le difficoltà di arrivare effettivamente a una chiarificazione del problema mi fa la difficoltà nei movimenti come e concerti meno di quanto difficile sia rinunciare a a questi elementi dello stereotipo nonostante tutto e di quanto quanti complicazioni quanti equivoci e quanti tensioni nascono anche da questi affetti penso tutto una serie di polemiche recenti non penso a quella quell'incidente
Dibattuta che era questa famosa frase sulle ultime cose pensate su cui secondo me si è discusso troppo perché in realtà elemento di linguaggio e in un momento di grande emozione eccetto il linguaggio estremamente significativo eccetto quella frase che per Pappalardo voleva non aveva nessuna connotazione tenete a mio avviso che voleva solo dire
A trovare l'espressione più forte comunicare i mafiosi in quel momento aveva per lui un grande valore voleva era una frase che poi nel corso della storia aveva assunto connotazioni fortemente anti sismiche dalla originaria formulazione dell'Apocalisse infila poi designare io lo vedo come storica della prima età moderna mentre c'era il fedeli a cui si dimentica gli organi tutta una serie di fenomeni grappe delle realtà fortemente connotate ma al di là di questo aspetto su cui non vorrei dire altro che proprio non è nulla ci sono invece tutta una serie di tensioni e di difficoltà dell'incontro e del dialogo fra ebraismo e cristiani
Boh nonché ribelle nonché questi pezzi della statua sono in parte ancora Lippi non si sa se si riuscirà a demolirli perché fanno parte nella archeologia di una trilogia che comunque continua e prosegue ma ce ne sono altre che si sono aggiunti al di là di quelle razziale
Penso per esempio alle nuovo antisemitismo che si è diffuso nella cultura della sinistra europea e anche italiana nel corso degli dei Dalziel Agli dagli anni settanta in poi penso all'assimilazione delle Sionismo movimento di liberazione nazionale a al razzismo penso alla definizione dell'olio sul sedile adesso finalmente giustamente abolita sul sionismo come razzismo e penso a tutti gli episodi che hanno caratterizzato la diciamo la battaglia filo palestinese delle sinistre italiane
Contro il contro la politica di Israele che hanno sfiorato e molto spesso toccato l'antisemitismo e penso soprattutto antisemitismo di familiare viene di pubblicazioni e sistematica
Nei Paesi arabi del dei Protocolli dei Savi di Sion tutta una serie di elementi di fenomeni di vero e proprio all'impossibilità per librerie di recarsi in Arabia Saudita tutta una serie di alla richiesta di di HD certificato di battesimo per andare in Arabia Saudita tutta una serie di fenomeni che caratteri nominando capita sono inseriti sullo stereotipo e su cui la cultura italiana fatto a non as a mio avviso ancora fatto sufficientemente i conti su cui credo
Perché fra l'altro sono poi grammaticale entrati a far parte della cultura di destra è stato questo travaso se n'era andata in una scuola
A parlare di antisemitismo alcuni alcune settimane fa
E mi sono ritrovata dietro il tavolo perché era un'Assemblea scolastica con un altro una mia collega dell'università e inoltre con qualcuno chiamato dalla diciamo dalle beffe della scuola
E c'era un un un vista e un'esperienza abbastanza cromatica tanto più che poi questa lista usava linguaggio di estrema sinistra parlava del massacro iniziasse a parlare di anticapitalismo e parlava anche lui di elezioni nuove sosteneva di non essere assolutamente antisemite inoltre per cui la difficoltà di spanna ripetitivi era una difficoltà molto forte per questo io ecco non mi sono limitata alloggi potentato di in di di dare uno scorcio su quello che è stata la costruzione di questo Complesso speriamo che poi se ci sono domande possiamo approfondire questa cosa perché credo che ha ben chiaro come questo il modo come si è creata questo confuso elemento di considerazione della diversità dell'ebreo sia è qualcosa che poi aiuta in genere a capire i meccanismi di funzionamento dei la del del pregiudizio razziale dell'odio razziale o della creazione in genere del mito di una razza diversa perché forse di questo proprio della creazione del mito di una diversità razziali dovremmo parlare con questo credo che per ora
Bene tremante dare spazio alle domande la Transat arrivare aggiungere qualcosa diverse ma che sa gestire se Sacco
La professoressa qua mia stimolato
Portare ancora alcune piccole sessions
Innanzitutto però vorrei dire che è una grande tristezza io uso per i corsi universitari era anche l'anno prossimo sarà usato un testo che il rischio per la certezza qui ampiamente sì tratta e il problema dell'antisemitismo vende
Delle barbarie hitleriane
E ci sono ordini che ancora non sanno
E ancora pensammo Viterbo Mustica riparlarne in questi termini abbiamo ma bene in questi termini poi ve li andavo anche a un altro
Fatto che forse boh
Parte nella sua
No no no comunque mi ha o al contrario le mie ricerche bile
O peggio una con
Climber viene il decano degli psicologi
Sociali Filippone un filosofo Crespi un sociologo lavorammo insieme sui pregiudizi nei testi diretti
Fu un testo che venga utilizzato poi dal Concilio contro le accuse di dei CD o agli ebrei e così via testo poi che uscì con la prefazione del cardinale Andrea
Che appunto mise in evidenza come ci sono incrostazioni che devono ancora rivisitate all'Inter
Cristianesimo e da qui venne poi ed
Conciliare ma questo stesso discorso andrebbe l'impatto per tutti non solo per i testi di religione ma per tutti gli altri testi per i testi di storia per i testi grigiore
Per i testi di storia dell'arte per i testi anche più fingendo di pagare il problemi da ogni parte manica come ti viene ammesso l'ebreo farò cosa del genere
Allora è un è un una lavoro che andrebbe rifatto anche merita analisi stampa quotidiana rivedere quello che c'è nella stampa quotidiana e quindi entrare pratico e anche in questo senso mi volevo rifare hanno un ricordo che ho ancora vivo su quello che diceva professore Sapporo assurde gli intellettuali io ricordo che lavorammo a Monaco Corna Arcuri guardi che venivano dare una Germania ecco collocare e il pilota sotto della scuola di Franco che aveva in ottima posizione dopo
Negli Stati Uniti all'università
Popolo di parlare della sua vita delle sue esperienze
E gli chiesi
Il sì che aveva fatto molto bene a rientrare in Germania chiesi chi lo aveva poi aiutato a rientrare in Germania e mi disse frase
Un ricordo molto bene c'è stato negli anni perché mi ha detto dice non è lì che vetrinista non è aperti dove sta il bene dove ai vivo stipendio dove tutti ti apprezza ma è qui interna
E qui dove occorre lavoro ecco questo è un punto importante ho conosciuto anche altri
Gli intellettuali tedeschi per esempio Friedman
Avuto lo stesso itinerario professore anche lui in Germania cioè laddove sono partiti nel dove si è sviluppata
Negativo sia pure da parte di una minoranza che poi ha investito tra il resto della popolazione e quindi io credo che noi dovremmo lavorare su tutti questi aspetti pratici sopra
Del comportamento per costume prima menzionavo quegli aspetti
Il dibattito sull'uscio dolore è l'atteggiamento del comportamento nei confronti di chi ha investito in un altro modo come un tempo ci fu l'atteggiamento di chi era di gli portava i capelli lunghi
Che poi è diventata una moda
Non è diventato più uno il simbolo di un opposizione sociale del problema
Appunto del
Mutilazioni
Soprattutto femminili
Tanti altri problemi non so se sorgerà il problema della sepoltura o da un altro differenziata
Un meccanico e molto importante
Essere ricoveri con la tomba in una ricerca
Direzione che è quella della Mecca
Come altri problemi
I matrimoni misti
Ho i gruppi misti di ragazzi e ragazze e così via
Vorrei che anche il dibattito si orientarsi sia sì sulle questioni generali ma anche sulle questioni nelle quali siamo coinvolti ogni giorno siamo coinvolti e nel quale
Nelle situazioni nelle quali dobbiamo operare scelta a volte difficile perché coinvolge le nostre certezze
Possiamo
Lei la raccolta credo che nella con grande
Comunque il sistema Giada vigna
Tirar fuori i problemi di per sé né contributi
Possiamo avendo presente che noi stiamo facendo un percorso ora che parte da oggi in maniera diciamo più approfondita
Ma che ci porterà durante l'estate con il seminario prossimo che andremo a Montecchio dalla diciotto al ventiquattro di luglio
Alla formulazione di una sorta di materiale diciamo così di opuscolo perché non ci sono altri
Temi invecchia ma non è un libero è una pubblicazione che verrà fatta con il contributo di altri studiosi ricercatori le altre associazioni in ampi la Geri tante altre associazioni che contribuiranno alla stesura di questo opuscolo che avrà il tema filo conduttore di vecchi e nuovi razzismi
Abbiamo iniziato qui a discutere di questo molto probabilmente già questa questo primo incontro può esserci utile per approfondire questo questo itinerario che ne abbiamo di fronte informativo di discussione di riflessione
Quindi iniziano a giocare a tutto campo su questo anche sulla base degli suggerimenti delle suggestioni che ci sono arrivate già oggi pensando che intraprendiamo percorso che a settembre ottobre proprio come di fatto ci ricorda anche questo Tentori
Noi cerchiamo di portare nelle scuole nelle scuole superiori ma che ovviamente non censimenti apportare questo tipo di discussione di ragionamento anche ad alti livelli
Di istruzione quindi universitaria ma anche nel senso comune comunque iniziamo un percorso oggi un itinerario formativo nostro e degli altri che speriamo ci veda ottobre settembre ottobre protagonisti di una campagna di un'azione in una campagna più diffusa anche nel territorio insomma nazionale quindi sollecito il dibattito anche se veramente l'aria qui dentro e di una pesantezza unica non abbiamo una finestra l'abbiamo nulla mila stanno parlando a voce alta e gli rendo conto che le condizioni non sono migliori
O no
Di razzismo
Legazione sociale mi sono negli Stati Uniti
Io volevo questo scrittore
Una norma in grado il
Presidente non otto e all'integrazione
Pertanto lascia
La Martini
Certo progressismo
Daniele
Come mai Calogero questa astrazione sì sono dunque la mediazioni avevano ostile oppure diamo
Durante il marchio credo diciamo coscienza colore integrate
Qualche volta intorno grazie
Femminile quindi vorrei fare
La situazione
Subito
Sebbene banditi evidentemente Dinoi allora segretario non vuol rispondere pubblico va bene
La prima
Che citarne sinistro incontri Fiumicino fra a me sembra
Forse dovuti a risultino bisogna lombarda reciproco rispetto al allora non si fida cambia sia quindi sta al controllo di qualità
Mentre sappiamo bene che oggi il modello centrale anni proprio
Risentire esperienze
E dal suo mondo ridono Lucia realizzazione sovraesposizione giovani molto ampia
E quindi c'è ricalcherà il modello occidentale davanti il
Riconoscimenti ieri nel Terzo Mondo quando eccetera no dalla nostra parte invece che abbiamo noi abbiamo invece nato realizzarsi fisiologico
Questa gente forze antitetiche
C'è il pericolo senza
Una suddivisione più equa degli anni nel migliore il minore
Ve lo ricordate rispetto ombra il vincolo
Dell'ostilità rilevazione sia
Tempo la seconda domanda quindi oltre chiedo scusa questa cosa domande Pietro silenziosa paese si devono chiudere Santa Barbara no presidente allora sono d'accordo su
Questo realmente
Nell'Italia che il il
Il giovane si presenta un ospedale psichiatrico
Con What women ad esempio Michael Jackson che emarginato dalla famiglia ingannati voi e quindi c'è resti emarginato oligarchica dove quanto appunto senza invece vero
Dieci invenzione probabilmente dovuto a ragioni storiche
E e dall'altra invece questo economica a
La seconda domanda rispetto alla convivenza
Nel senso comune
Sì l'unica possibilità di convivenza sia realizzazione Bastogi la realizzazione di riduzione si assiste ampiamente secolo deperibili Billings l'Italia
E quelli che assomiglia più a lungo diciamo settarismo insistendo
Realtà
Diminuire
Ecco indubbie
Quale rapporto si può che pure qua potrebbe essere un'attenzione sia quella utilizzazione quattro ingresso in un certo ossigeno integrazione cioè se in coppia internazionale diversità culturale
Virgola produzione quanto possiamo conservare diversità culturale
E quando invece quanto invece si muove allora civile
Perché su questo e soprattutto va movimenti resta sulla provenienza culturale finalizzate ritardi strutturale e siccome appunto la realizzazione la Regione dobbiamo novantuno sviluppo dobbiamo minime ci diciamo moderno consigli interazioni adesso domanderà senz'acqua adesso lei ha cambiato Cerreto dialogo confronto
Il discorso che io cioè io confermabile questa sinistra sotto nei
Confronti
Ma politicamente Martines secondo lei allontanato positivo il cane qual è la
Dinamica o il da uno spazio interno come interlocutori dai bancari netta oppure continuare su questa strada
Ma
Dove Petrella del del Consiglio anch'io mi sono ritrovata semplicemente che tentavano comunque alcune dettata alle assemblee nella scuola
è per di più con tutta una serie di equivoci tali che era molto di se questa persona avesse detto io sono si sta riversando ventisei unità sarebbe stato molto più facile negare il confronto è una cosa abbastanza difficile comunque tanto più dati gli equivoci di uscire dall'equivoco
Credo che bisogna forse vedere un momento momento per momento è molto difficile con il mondo che non non fu con qualcuno che non fa decisamente un'apologia di reato acquisto può certo facendo il discorso
Troppo legalitario però credo che su questa cosa dei naziskin ma al di là dei discorsi di educazione che sono fondamentali importantissimi ci sia anche un problema a cui attenersi che è un problema diciamo di ordine pubblico in Italia esistono dei reati di cioè l'apologia di reato l'apologia di razzismo credo che bisogna che presente questo cioè se io mi trovassi dietro al tavolo con qualcuno
Che fa delle affermazioni tali da da da da da da da Erika viene in questa cosa credo che la strada che sceglierei sapendo che è insufficiente sapendo mille cose ovviamente quella non di un confronto il biologico perché mi rifiuterei assolutamente ma di una denuncia e forse bisognerebbe fare ma nel senso che magari non avremo tanta fiducia in queste cose però il modo per per renderle poi attuali e quelle di insistere su questa scelti per esempio credo che la scelta di non fare entrare Irving all'aria apporto di Roma sia stata una scelta giusta giusta e sacrosanta
Perché rientra nelle possibilità che lo Stato italiano Levantino una non avere bisogno di prove e di un reato che si doveva svolgere per negare l'entrata nel Paese a qualcuno anche solo sospettato di fare delle affermazioni che andavano contro la legge
Dopodiché e se ci si ritrova in un contesto in cui invece li equivoci e le difficoltà culturali siano a tali credo che sia molto difficile dire tu dici che venire da Sommacampagna
E io quindi coliche non parlo soprattutto di fronte a un gruppo di studenti che lo ha chiamato credo che a quel punto sia meglio il confronto
E credo che bisogna un attimo scegliere
Volta per volta le situazioni io l'anno scorso all'università facevamo un seminario quello del mia collega sulle conversioni mi sono ritrovata vi racconto brevissimamente questo episodio lo studente
Che ha cominciato a portare iscritto al nostro seminario che ha cominciato a portare dei testi e chiede sostenne di sostenendo che il Talmud portava delle bestemmie contro la religione cristiana dopodiché ha portato contro la religione cristiana abbordato una serie di testi e diceva ma dove hai letto questo cosa poiché c'è alla fine è venuto qua non Liberi no fotocopia anche era uno dei testi preparatori dei Protocolli dei savi sia ormai cosa scritta intrusi alla fine dell'Ottocento e quando io ho spiegato la cosa agli altri eravamo assumeranno una ventina di studenti in questo preteso pretendeva in nome della democrazia e della possibilità di discussione di leggere dei brani
Di questo testo agli studenti io detta
La reginetta di dieci righe farò poi discutiamo questa cosa la finiamo qua
Questa è andato avanti qual era fare un comizio alla volta abbiamo interrotto con la mia collega questo discorso che non serviva a nulla la volta dopo l'urto con suo fratello che pretendeva di fare l'osservatore
E e con aria minacciosa e devo dire che a questo punto non ci siamo appellate a una sorta di legalità insomma questo ragazzo non era iscritto al seminario non aveva nulla da dire non pensavo che fosse utile e gli abbiamo detto di uscire lo studente non è più venuto di studenti erano con noi abbiamo poi discusso questa cosa ovviamente anche questa posizione rifiutare il dialogo a questo punto era
Estremamente difficile ma non credo che leggere i Protocolli dei Savi di Sion in una in un seminario fra l'altro studenti erano esasperati anche loro e finita con quasi allo scontro fisico gli studenti hanno chiamato la polizia che ovviamente non è venuta
Perché lui minacciava ritornare di portare eccetera però è finita lì e mi sono speso domandata se era stato giusto se era così che le non giusto in assoluto ma rispetto alla se invece non era qualcosa creava antisemitismo andate poi le difficoltà di penso che è stata una scelta giusta ma penso anche che bisogna valutare e non penso che bisogna dire non diamogli impostate quelli che chiudiamo questa cosa sempre valutiamo un attimo alla situazione quello che vogliamo e spiegare no non la loro ma la gente
Gli anni cinquanta tanti anni
Carlo
Generale altro
In aggiunta a questo
A
Già che lasciarlo solo umana una chiuderà
Eccetera Giorgio
Sociali
Quelli nell'ideale degli amici Laroni innalza vengono domata rituali io formale romantica dopo guardi Dublino nell'ordine tradizioni disse comunque
Privo di controllo non è
Mentale
Ambiente
Endurance uno proposte in pianta organica indipendenti no dunque come buona parte epilogo del dell'incontro
Tempi e quindi magari a riguardi Kakà in cui
E ha Pagani e sta nel via se
Posso replicare un secondo e la mia opinione è che gli strumenti della legge vanno potenziati e utilizzati
Anche nella anche con l'idea che forse sì e no insufficienti e poi se io credo che il rischio di una strumentalizzazione da parte del potere con la P maiuscola sia infinitamente minore
Rispetto al fatto che poi di fatto non esiste dialogo possibile con chi scrive direi fornirò neri
Negri come ebrei ieri stessa razza stessa fine queste non sono cose di discussione e credo che siano apologie di reato molto precise credo comunque che questo reato è il questo tipo di di reati abbia una definizione che ovviamente se val Padana se è portata avanti
Da una giustizia imparziale non vedo perché poi non non dovremmo almeno presumere come cittadini di questo Stato che lo sia almeno far finta che non sia almeno pensare che la possa essere altrimenti finiamo pretendete Far West allora finisce che ha ragione chi dice
Dobbiamo difenderci da soli la mafia contro la mafia è inutile fare niente allora perché ama le pistole contro il razzismo è inutile fare niente allora gli ebrei prendono le spranghe dentro i direttori dei neri insomma questo a me sembra che gli strumenti della legge no però dico che se io penso che noi dobbiamo andavo a Magenta per legge dei migrazioni io credo negli strumenti legali radendo fa
Comparto tessile quindi non vale riesumare
Quando si
Minacce in Kosovo
Già
No dormire alleanza aziendale no voglio dire
Sostiene cioè
Però Rita Borsellino golfista perché ci sono
Come generica debbono DVD al muro non Carlucci ancora oggi fisico
Però accuse
Farò il risponde iniziare sulla fra no fattura
Ma soprattutto
La
Ci rispondeva in caso io sono no non penso che lo dovevo da vietare il convegno intendiamoci poi so che però le parole sono come le spranghe e dire e Breillat infortuni e dire la loro causa non esiste esso ma non su un su questo nessun
Mi pare negare
No
Circonda il buio attribuiscono
No sto dicendo va bene asiatica grave
Sulle
Quindi lei no ecco
No non solo
In romani Marzano bilancio cantando denunciato accozzaglia a questo compreso sì manifestazioni omissione dolosa ancora affissioni aspetti naturali diceva finanziarie prendere annualmente e agli ordini poteva essersi ecco una innanzitutto guarda allora a rimessa dalla linea largamente sorridente perlomeno Micelli ha suonato serio o avvicina in cui anche questa rincorsa strumenti ideali democratici è opportuno che ci sono le sfumature se la valutazione di età valutazione
Casa casupola unica segna alcuni elementi specifici negli atti una quanti danni studente evidente formazione le regole nell'occasione racconta
A cui viviamo ma è un processo lungo spesso che va perseguito con calma
è però niente è impossibile sicuramente utilizzabile anche Ernesto
Senza ricorrere con la ricerca resta non è che si guarda strumenti all'esterno mentre segue pensare ritorniamo debbano fare quando grazie però nel farla franca cose che si possono fare sono intervenendo questo interesse anche insomma
Inserita
Quello che dovrebbero
Siamo ritornati
Tra capace patologia reale dall'altra parte c'è anche
L'incitamento al reato spiegazioni
Questo è ridurre Giulio l'organizzazione dell'istigazione all'Italia molti abbiamo bisogno Berlusconi appunto volevo dire solo in discorsi diversi sono nell'anno
Dice larga e appunto
Ma è capitato giorni Papi trovarmi anni
A appare un discorso sul genocidio in America la
è portavo principi prede i dati
Un signore che si è alzato per
Quello là ha parlato per tre quarti d'ora allora io parlerò di più perché ho bisogno perché ha detto tutte menzogne
E la sala spessa è insorta contro questo qui capito noi siamo venuti per sentire certo tipo discorso se legate alle obiezioni le faccia volevano mandarlo via io ho detto non lasciamolo qua
Che stia qui vediamo quali argomenti a da opporre acquisti mi non ha avuto nessun argomento
Sanzionata
E se ne è andato via da sei e ci sono situazione le situazioni d'ambra avete questa non era una situazione estremamente difficile anche perché
E il pubblico era contro questo questa questo prepotente
Direi anche ignorante che non sapeva ancora e quindi era molto facile ma ci sono situazioni estremamente più difficili in cui c'è la responsabilità anche per dover controbattere dovere impedire una certa diffusione di idee però tutto questo all'altro risvolto anche che una volta innescato
E al meccanismo per apologia di reato cioè chi può approfittarne in altro in un'altra direzione
è un
è un meccanismo estremamente tipici del
Da che richiede di volta in volta è una presa di responsabilità
Personale valutando le situazioni quindi il parco proprio politico
No io non significa
Ma rammenta spesso secondo me
Rispondendo
Vorrebbe fare altre domande lasciamo
Nasce
Parlava
Emerge certo pacchetti gli edifici civile velivoli Spina
Proprio perché
Con l'attenzione inviato a
A Roma salvo ricorda a
Grazie
Regionale
Grazie a questa domanda praticamente ho già risposto
Allora Manuele
Il problema degli Stati Uniti è molto complessa
Non possiamo
Inglobare in un'unica realtà
Quello che
Realtà estremamente differenziati
New York non nella provincia americana ma è anche l'America delle auto in altri versi
E il melting-pot
Ma e melting-pot non è soltanto un fatto positivo è anche un fatto negativo
è un patto di assi mila
Culture sul giacenti
Infatti
Che cosa si intendeva fare nei confronti degli emigrati italiani a americanizzati cioè era un tipo di colonizzazione
Ora questa politica
Ha avuto
Parlo in termini interni a questa politica avanti ha avuto i suoi successi in quanto a americanizzato dibatto certe generazioni di emigranti
Quelli che più conosco sono gli italiani per aver fatto delle ricerche e gli italiani
Anche di prima generazione ma soprattutto di seconda generazione sono americanizzati
Farlo della terza generazione dalla seconda generazione c'è la vergogna di essere italiani
Ora c'è adesso c'è di meno
Voi avevate già e il cambiamento del nome
Una persona intravvede ci si può chiamare il signor Bianchi signor Neri eccetera Rick si cambiava subito si chiama break Wines si americanizzata il nome questo è già indice di
Voler volersi integrare in quella società d'altronde queste persona dobbiamo pensare che erano persone che voleva dovevano combattere interno una dopo l'altra resistenza all'interno di un lavoro società
Però queste agli esordi mastectomia abbastanza distinte
Abbiamo
I vari gruppi di italiani poi a
Irlandesi cioè le varie minoranze immigrati poveri Grasso rimaste minoranze gruppo ebraico
E così via
Quindi il melting-pot sino a un certo punto a però funzionale però incidono i mezzi di comunicazione di massa incidono strumenti economici
La stessa produzione e distribuzione
Se voglio ottenere un posto di lavoro devo lavorare all'interno di quella mentalità nelle università anche tutto questo dall'alto da dall'altro verso
In contraddizione anche con alcuni aspetti
Diversi della società americane qui sarebbe poi interessante fare un discorso su come noi stessi siamo sufficienti a una certa mentalità cioè c'è quella mentalità puritana
E poi ritroviamo più che altro però nella provincia e sì poi vediamo
Gruppo marxista americano sì un gruppo marxista si fanno forse ancora più attento a una problematica marxista tra certi intellettuali americani ricerche università
Ci sono contraddizioni di vario di vario tipo
All'interno della società americana perché è una società grande e quindi da spazio a diverse possibili a diversi gruppi esprimersi cercando poi di reprimenda
Alcuni casi noto il caso di Sacco e Vanzetti per esempio
Cioè tutta la politica verso gli anarchici italiani o di altre nazionalità
Cioè questo controllo
è un controllo che avviene anche
All'insaputa del l'America spesso se voi chiedete a un americano soltanto sul problema razziale banche sul problema di classe e quindi c'è anche qualche cosa che mi è stato chiesto sul problema di classe
Le prime volte
Informava questo stato negli Stati Uniti mi informano delle classi sociali queste son cose poi Specchia vostre delle dell'Europa per carità qui non siamo nel Medioevo eccetera eccetera e poi son stato tra l'altro tra il mio collega lavori buona che ha messo in evidenza un sistema in sei classi sociali in America abbastanza rigidamente definite
No magari con una certa possibilità però di
Passaggio del sia ascensione Ale che dice Ezio amare con queste ben chiare definizioni classe per cui ci si sposava all'interno di quella classe Skandia di auguri oppure si usa con l'etichetta di subalternità
Superiorità
Tra classe sociale e così via questo quindi vale per i gruppi tecnici
Per i gruppi razziali per la classe per religioni per diverse cose anche la Regione
Ci sono
Delle affissioni il club
Cioè
Gli episcopati anni sono più diverse anche i cattolici più di classe medio-bassa adesso si sta mescolando anche queste per esempio faccio soltanto alcuni esempi dentro agli all'interno proprio problematica sarebbe anche ma ci sono
Differenze di questo tipo quindi è una società complessa come è complessa la società italiana e vengo qui anche
Al problema poiché il nostro che è quello dell'Europa che è quello delle insidie
Sì in America si scatena
Una lotta tra gruppi razziali
Abbiamo visto che anche gli italiani si scatena hanno contro il nero contro il portoricano e così via
Anche a New York altre parti anche in luoghi chiesto dovrebbero essere i luoghi dell'intellettualità italiana replica quindi legge sul successe certe cose
E gli inquilini gli emigranti del Greenwich lui legge sono oramai da considerarsi spesso degli intellettuali hanno frequentato universitarie hanno un livello
Ben diverso da quello dei loro padri rispetto all'istruzione istruzione non è qualità culturale
Distinguiamo tratti due aspetti quello qualitativo
E quello quantitativo
è una guardia ragazzate Mister Leather qualche amara realtà nostra questa Europa che si vuole costruire che sta diventando l'Europa deleterie per le guerre etniche
Continua negli occhi più implacabili
Quasi che mi richiama quella frase di che mi richiamano quasi con la frase di Pascale era basta attraversare un fiume basta attraversare un qualche cosa Pascal che cosa diceva
In uno dei suoi pensieri che giunge in testa in nei
Ma perché io devo andare a uccidere il mio vicino solo perché abilità sta dall'altra parte del frumento
Prospiciente alla mia casa la Caselli perché io vedo ogni giorno perché la sua casa dirà solo perché appartiene a un altro team perché si acquisita che lui il mio vicino appartiene a un altro principe
Europa che dovrebbe essere un Europa unità sta diventando l'Europa
Non soltanto delle diversità
E qui c'è un discorso da fare sulle ma e le esclusioni e delle lotte
Tra diverso
Una diversità è un fatto che esista
è indubbio che ci siano delle culture diverse che vanno rispettare
Ma non è il fatto di aprire una cultura diversa che mi porta a
Attaccare l'altro che diurna diverse tu
E a questo riguardo io credo dovremmo insistere molto sui diritti
I decreti che prevedono oggi nuove soggettività
Dobbiamo stare attenti al ai alle nuove soggettività che sono noi ci siamo abituati
A fare un discorso
Contro l'intolleranza
Giustissimo
L'intolleranza va respinto
Ma il contrario dell'intolleranza non è la tolleranza io sono contro la tolleranza lo sto predicando in tutti i sensi
La strada
No predicatore UNESCO finalmente sono riuscito a bere poi la votazione unanime nell'Assemblea generale
Contro la tolleranza
Quello che noi dobbiamo sostenere è il diritto
Sono i diritti
I periti che poi hanno come loro
Ma riverso anche dove perché se ne parliamo soltanto di Pretty senza affermazioni senza anche doveri poi ripartiamo completamente il problema quindi Erba mezzo
Grazie tendenza
Adesso
Reato
Chiamiamo
Insomma
Postazioni
Dotarci
Castrazione Enzo nomina il
La
La
Dinamica nei confronti
No suggerisce
A ma sceglierà grazie
Sì
Fosse è un alibi bisogna subito risponde qua io contribuisco diamo col
Loro così
Senza
Sembra voler bene signora tante volte
Hanno
Canali
Devono rimanere o anche su come un attimo
No
Dal
La
In aggiunta
Accettare
No
E infine
No pubblico
Ridurre
Non solo ma Buttiglione sotto
Viene a questo concerto vincere negli ultimi libri e scritture Balducci comunanza poi uno
Venisse europei Nürburgring insomma nel fornitrice e il diciamo di un vogliamo di questo universalismo religioso sarà una
Mi dice che in un'ora le altre regioni non apre la nostra bisogna considerare inferiore qualche nuova tradizionali che diventino cinque concerti ultimatum che non è all'altezza di quella invece centravanti la Regione Carlo adesso invece si fa riscoprendo in questi religione dei valori che pur
è giusto farli restare vorremmo
Sì sì nella la loro prerogativa rimanere allora non non proprio mia però integrale sino ad ora gli altri devono fare dovrebbero votare una sorta di
Religione diversa quale tutti trovano lo spazio io non è resterà domande volevo fare
Riguardo però mi appassiona regionale
Il governo integrare mantenendo lasciando Palermo durano un'accusa
è un sogno irrealizzabile un saluto a tutti per la quale in qualche modo si può fare qualcosa attualmente perché voi un augurio scusi spunta sia con ciò che avviene ce la mostrano anche con i giusti pregiudizi che almeno le altre due nei confronti dell'amministrazione fatto salvo che non si vuole integrare vogliono
Continuare
Almeno una cosa prima di dare Satyricon sia di con per continuare evitiamo di interrompere la catena cioè di far intenso che se l'intenzione se l'interruzione cerchiamo di fare terminare riscosse poi ovviamente ci teniamo mentre vogliamo mi ero diciamo ora devi intervenga altrimenti si inizierà una serie di gli appassionati viene stimolante
Diciamo riflessioni che però
Azioni che si innestano catene Gabriele quindi può va be'allora serve ritrovare poi anche
Comunque ha trovato sempre stimolante questa essere interrotto perché mi piace essere anche interrotto per finisco per parlare
Il continuazione i fatti
Tutta la la nostra ricchezza curiosità esprima anche subito forte questa curiosità ironica certo in modo tale
Giustamente
Da interrompe
Quello che la produttività nostra comuni
Dal comune cultura che stiamo costruendo in questo momento anche tra di noi nelle anche qui nelle differenze e le differenze non è che ci porta allontanare con continua disprezza eccezioni poche
Anche qualcosa è emerso
Se scusate che finiscono per abbassare la voce normanno
Allora
E affetti
Parlavo sembra prima per ultima introdurre interruzione dell'Europa tende etnie e di nuove soggettività in rapporto a quello che mi era stato chiesto
Sulla disintegrazione del melting della ideologia del melting-pot negli Stati Uniti ideologia che però io chiamerei corna al suo termine corretto secondo un più corretto secondo me che è quello di americanizzazione
Non è soltanto un momento importante
Mette in forte qualche cosa in cui non riconosco nulla ma di c'è un criterio abbastanza prevalente egemone in poi orientamento che è quello di americanizzazione
Questo sì richiede Anna immigrato che raggiunge negli Stati Uniti forse questo è il meno presente in Canada ma anche in Canada vediamo questo risorgere dei lettighieri e questo vuol contrasto accertarsi tra etnia e etnia è un fenomeno che ritroviamo un po'in tutto il mondo dire la verità
Che ritroviamo anche che ritroviamo dolorosamente anche vita
Non soltanto nei confronti dell'altro ma nei confronti dell'Italia stesso già abbiamo a monte l'emigrazione italiana ricordate Rocco e i suoi fratelli
Ricordate quei treni della speranza e lei lacrime della speranza
Ricordate quando non detto che siano scomparsi ancora quando si esponevano i cartelli affittasi stanza purché no a meridionale
Questa che cos'è e anche se è stato da
Tra etnie non è solidarietà
Esplode questa
Questa linea
Ma stesse senza si stanno delineando anche altri canali non ho portato con il materiale in questo senso si stanno delineando anche altri suggestività trasversali
E perché il problema attuale delle elezioni sono sorte ci serve nobiltà in queste ultime elezioni attraverso delle trasversalità in questo caso delle elezioni abbiamo detto archi e nel caso del categorie tradizionali italiani abbiamo per esempio delle regioni ma adesso non possiamo fare delle ricerche antropologiche e sociologiche psicologiche
Senza tener conto delle
Sottoculture trasversali
Mi rifaccio ad alcuni
Ricerche su campioni di italiani che identificato ad esempio otto tipi di tagliato non identificano più le diverse regioni identificano per esempio gli italiani
Conservatori italiani affluenti gli italiani ci punti eccetera eccetera che corrispondono ad altrettante sottocultura che sono presenti no in una regione ma in più regioni per cui undici c'è un filone persone che siano riconosce
Attraverso determinati segni attraverso determinate tendenze in leggero
Te
Sottoculture
Ma nuove soggettività nuove soggettività
Si formano in rapporto a certi interessi
Nasca dovrebbe sorgere anche un'altra soggettività quella soggettività della quale non vediamo ancora larga reale che è quella del soggettività specie di fronte ai danni
Irreversibili
Del
Vengono da un abuso delle nostre si insorse
Dal
Contaminazione
Che
Prende tutti e quindi dal dalla difesa
Di un soggetto che si chiama specie
Che fa sorgere nuovi diritti
Forse anche far sorgere nuovo vento di ingerenza
Io
Vedo il sorgere anche di monumenti la niente
Sul delitto di intervenire
E poi per Torre anche il venti
Di fronte a
Certi comportamenti che mettono a rischio
La vita bene una vita intera iniziamo il momento molto importante una svolta molto importante una svolta qui siamo stati costretti da un uso e un abuso delle tecnologie la svolta a cui siamo stati costretti da una cultura che è stata la cultura
Nella
Del lusso indiscriminato dell'incidente le risorse
Che
Comincia ad aggregare certo verso spieghiamo di fronte a noi impariamo sottoculture non abbiamo soltanto le sottoculture ecco minima abbiamo
Anche queste altre sottoculture colture
Che sono alla base di una dimostrazione politica un nostra azione di riorganizzazione sociale
è stato
Ricordato il libro di Balducci sull'uomo planetario ecco siamo di fronte a nuove l'arbitrarietà
E dobbiamo trovare il referente strutturale credibile
E i trend su culturali di queste nostre
Nuove planetario direi che spesso religione nel ridicolo ma spesso si
Fonde e confonde in chiesa e religione cioè
Categorie che sono diverse forse potremmo trovare io penso che forse è interessante utile ricerca
Delle Radisi che accomunano anche diverse religioni c'è positiva c'è il negativo ma non li abbiamo insistendo soprattutto sul mercato su quello che cioè abbiamo insistito soprattutto sull'aspetto Chiesa più cresce l'aspetto
Formativo religioso quello che può dividere al di là diritto Michele distinguo che fanno cosa può esserci anche che unisce quali valori sono stati proposti allora discutiamo
Le proposte di Padova che importante se no Ca'stiamo sempre all'interno di un
L'invito di un isolamento di un silenzio un certo momento io dico è questo prioritariamente non posso aprire un dialogo indiano come possiamo aprire
Tenendo presente questo a libri
Però tenendo sempre presente queste il rispetto
Ci siamo incontrati sui fiumi
è soltanto praticamente perché spero che ci siano altre domande ci siamo incontrati sui fiumi e sui fiumi abbiamo fondato delle civiltà delle nuove forme di civiltà potrei per riprodurre il discorso non soltanto per l'Europa ma anche per altri
Continenti
Buone cattive fondate su un cosa necessaria sullo scambio
Su uno scambio fatto in un certo modo non come il mercato muto dei primi
Sapete cosa e conoscere il mercato PIL meno pregresso popolazioni
Bassa statura e oppresse fra loro vicini
Spesso vadano trovato un sistema che con i loro vicini di
Cooperazione
Caccia all'elefante nemmeno prime avorio ed altri prodotti necessità rettilineo delle punte di ferro per le frecce per la caccia ad altre cose
Allora si stabiliva un mercato molto cd
Un gruppo di feedback che aveva
Determinati prodotti riportava
Ai margini della foresta in onda dal posto
Arrivava al gruppo bantu che dava altri prodotti prodotti che servivano ai privilegi ecco se questo è una forma di scambio ma è una forma di scambio muto
A togliamo forma di scambio col dialogo che implica anche delle difficoltà nel confronto batte ritenendo presente perché
è questo
Uno dei principi civiltà quello tenendo presente quello che
Diritto e non dirà addio al Veneto al di sopra del dritto il rispetto
Dicevo intolleranza non tolleranza ma qualche altra cosa che il rispetto
La ricchezza del etnie la diversità male dirà di tutto questo in rispetto il sapere accettare un altro come fino a un certo punto se io incontro
Adesso scusate se diverso un cannibale non è che in base al principio del rispetto dell'altro io accetto il capitalismo
Ma io
Ma dico no
Hanno cannibalismo in base a dei valori
Sono
Dei valori sui quali mi confronto con altri
Ecco qui cioè la mia responsabilità
Sono io chiese
Entro che devo fare
Non posso sottrarmi non posso fuggire
Non posso cercare a
Da qui spiega anche il confronto con gli altri avete parlato del confronto
Con dei missili e con altri
Mentre da quella parte si cerca un alibi da questa parte
Fino a che è possibile cerchiamo anche di aprire un
Perché ho conosciuto persone
Che dal dialogo sono passati Anna aperto
è possibile che
Nelle persone per esser stati certi ambienti
Hanno assorbito certe idee
Ma è anche il nostro dovere non chiuderci di prove
S ci fossimo chiusi tutti gli italiani per esempio
Acculturati negli anni trenta e quaranta
Sarebbero rimasti fascista era il periodo per la maggiore espansione per totalitarismo fascista e invece c'è stata una riflessione c'è stato un invito a riflettere e quindi occorre una nostra azione culturale occorre saper dialogare niente Corleo Metal metodologie ed è il motivo ad
Non accettando supinamente tutto ciò che nell'altro
Dice no
Discutendo del processo vedere quello Crocco e
Promuovendo una politica qui
Una politica che
Qua
Hanno
Consapevolezza
Noi siamo arretrati sottostanti
Aspetto scuro
E nelle ci sono nel tempo
Che le riforme della scuola è stata creata battendo anni una condizione Boggio
C'erano il sottosegretario alla Pubblica istruzione adesso no sarà più che ha lavorato per la riforma scolastica noi Italia siamo l'unico paese europeo che hanno vestito di scuro istruzione obbligatoria quattordici anni
Mentre gli altri Paesi sono più avanti di
Spagna Grecia e così ma
Gli altri paesi
Ma ma non mi interessa però soltanto il fatto digerire a scuola ridotto il suo nome sino a diciotto anni
L'interesse vedere come Patrascu
è vorrei vedere nei programmi
E nelle metodologie delitti insegnamento qualche cosa
Ecco qui una metodologia che può servire al superamento
Distanze di dissonanze di pregiudizi di tentativi di sottrazione
Ci sono degli spiragli anche in questa legge
Questa proposta invece si parla parla nel nei programmi di pregiudizi
Si parla di pregiudizio razziale si parla di pregiudizio etnico eccetera
L'azione politica un'azione di verifica se tutto questo avviene
Mantenuto nel Progetto definitivo parlamentare
In quello che verrà approvato ecco l'azione politica sta nel controllare i diversi partiti per controllare i diversi deputati e senatori che avevano
Nel richiamare a certi obblighi energetico
Forse ho risposto in modo confuso male forse era questo
Voleva
Da più o meno posso
Sì
Di questo circa io credo non calcolata senese così tardi appuntamento naturalmente chiedo scusa però ti devo una cosa precedente perché deve del denaro è un po'tardi un beneficio all'emergenza quindi esplicazione del proprio per evitare scusate ancora bello contro l'assegno
Esito sono interrotti
E questa office sono difficili soprattutto da quando la sinistra
Do
Però molta eccetera può
Devolvendo la difesa alla lotta del popolo palestinese
C'era descritte anzi simile
Dalla
Fare l'elemento del finisco all'Espressionismo ma esterna antisemitismo un presidente elementi di estremismo che in qualche maniera
Sono stati interpretati come
Come il venti l'interpretazione comunque della società israeliana nel suo insieme come una società fondata sulla sulla sopraffazione e nessuna discriminazione come del quindi una qualcosa di derivazione palestinesi quindi il rifiuto e l'accettazione in pieno della posizione palestinesi sulla nascite la formazione e lo Stato di Israele
Il la la chiusa la la rottura rispetto alla tradizione precedente che invece aveva visto i nuovi nella sinistra europea la stessa Unione Sovietica assolutamente favorevoli
Alla nascita e alla creazione che lo Stato di Israele è l'interpretazione dopo soprattutto dopo il sessantasei come elemento determinante
Della società israeliana come una società razzista come una società fondata sulle discriminazioni accomunasse città nata dalla dal dal furto del del del territorio dei illegittimo possessori riferibili popolo palestinese su questa interpretazione che all'interpretazione assolutamente storia poiché la nascita dello Stato di Israele e del rifiuto arabo della guerra scatenata immediatamente del quarantotto
Al non c'erano stati dei resterà LA della del del rifiuto di arrivare a tutta una serie di compromessi poiché le stesse guerre sessantasette di settantaquattro
Dimostra che giusto la la storia è nato in un altro modo di lei che si è creato un mito palestinese molto forte e che nasce suo ovviamente sui problemi reali che sono l'esistenza effettiva in grossa tragedie di un problema molto grave di cui tra l'altro comunque la società israeliana stessa
E ben partecipe su cui ci sono molti molti parti della società israeliana che riflette in ogni
Circa fra pochi giorni abbiamo il vizio di Israele circa di di arrivare a soluzioni che rifilano narra coesistenza in rapporto
Come reciproca di due delle due entità
Lo Stato d'Israele su cui non si discute per pescare ma anche per gran parte della tranne che per ha ormai nemmeno più per Arafat anche se poi ci sono comunque delle delle ambiguità posizione politica dell'altro su questa questione dell'esistenza di Israele e
Ma in Italia direi che su questo mito della dei diritti legittimi del popolo palestinese si è costruita la politica negli ultimi venti anni io ricordo una volta alcuni anni fa di essere andato a una festa dell'Unità
Così con gli amici è una mia amica che fiscale in discussione commenta comprata l'ostaggio palestinese un quindi istintivo e mi ha detto questo non tirerà non avremo modo di discutere è una cosa illegittima c'era una una cosa sopra che diceva Palestina io guardate detto sì ma dove Israele in questo in questa cartina grosso prescritto Palestina non c'è cioè era c'era scritto Palestina e tutto lo Stato era Caravà palestinese ormai laiche pensava due Stati sia un attimo
Messa imposizione
Così ha avuto un attimo di crisi che
Questa cosa andava andare tranquilla credo che il conflitto israeliano palestinese sia un problema molto complicata e difficile però su questo problema in Italia e in Europa occidentale la sinistra ha costruito
Un mito che è passato attraverso il rovesciamento della della del rapporto oppressori e oppressi tutti abbiamo sentito dell'ottantadue
La il riferimento ai israeliani e gli ebrei perché poi c'era questa confusione tra israeliani ebrei movimentisti alle vittime che si trasformavano in oppressori che è un
è un'immagine molto molto pesanti chinare parto
Con le realtà non al rapporto con la realtà di valutazione della guerra del Libardo vedi quello che era è un'immagine che ha un forte valore simbolico il motivo io ricordo la manifestazione dei sindacati come la svastica la stella di David messi insieme in questa ricordarli tutti quelli che nell'ottantadue
Hanno fatto un po'di politica si ricorda nell'affetto fortemente dirompente dal punto di vista simbolico e assolutamente antisemita che attiva un missile anticipi non antisraeliano a mio avviso che sta proprio qui la mia opinione
La stella di Davide con la svastica
Quello sul Manifesto chi irrigidisce pubblico
Io sto guardando la mia opinione e io non sono d'accordo con la convenzione qualificate manifesto su questo sul problema anzi ho smesso di leggere il manifesto sulla questione palestinese
Sulle corrispondenza sulla questione palestinese anni fa
Palermo
Resta destra
L'accusa Antonia
Senza tutto qua
Però
Quasi presso Antonio sino resta a lista utilità
Associati convocati
Quali questo
Resta sale patrimonio
Era
Operative provocando una strage va bene ordinari forme astratte
Milioni si
Ma insomma stasera sa
Siano chiedo scusa calcolato avevo calcolato
Sì è è un tema quando c'è Linate
Rapidamente
Ed è giusto arrivare
A ora adesso qui
Sono noti che vengono al pettine vivono
Pay
Non sia parta una politica di
Di rispetto reciproco
Non si è promossa una politica di rispetto reciproco questo per quanto riguarda
I pregiudizi etnici
Però non
Si è
Fatta una modifica fu una politica adatta al modello di sviluppo
Attuale
E quindi
A nord e sud del mondo
E quindi allora consumismo
E quindi a una qualità della vita
Che sono
Sono punti di non ritorno
Come punti di non ritorno sono delle consapevolezza visite
In questi ultimi anni
Si parla di un Sessantotto allontanata sottoscritto io non credo che nessuno dei comportamenti prese sessantotto
Siamo tollerati o certi comportamenti sessantotto siamo oggi tollerati
Si parla è un punto di non ritorno
Tutto il movimento femminile
Sarà passato attraverso fasi difficili
Ah sì esasperato servente Marche è un è una grossa rivoluzione di questi anni
Che passa all'interno legni
Di ogni relazione
Anche minima di genere
Tutto questo
Porta nelle scuole porteremo le non assimilate perché
Questo tutto questo est e il prodotto di avanguardia
Quello che io cerco oggi è il collegamento tra le avanguardie alle masse
Cioè io insisto con i miei amici
I tener presente le masse sono bene guardia e sono necessarie
Senza l'avanguardia non si va avanti
Ma
L'avanguardia un certo momento finiscono per essere distrutte
Quando si inoltrano troppo avanti finiscono per non avere quell'effetto che desiderano perché non hanno inseguito
Derivasse quindi occorre che queste avanguardie si trasformino realmente in pattuglie che sanno
Aprire il dialogo con le masse
Che s'che sanno farsi portatrice di un ma come soltanto a livello culturale livello culturale un livello sopra strutturale
Ma è un livello sopra strutturale che diventa strutturare nel momento in cui questa diventi una diventa una forza europea forse quindi approviamo appropriamo cd quel poco di cui possiamo appropriarci come idea forza come fatto politico e attraverso questo potremmo forse anche agire su quelle strutture di carattere organizzativo di carattere materiale che servono a sostenere a sua volta il processo culturale è un circolo
Quale dobbiamo saper approfittare essere abbastanza intelligenti da poter portare avanti un discorso operativo
No non rinunziare
Alle avanguardie
Ma saper tenere il contatto con le masse
Senza alle masse discorso delle avanguardie storiche un discorso inutile
Ecco qui il rapporto coi fra
Questa sostenibilità e insostenibilità di un modello di sviluppo che un modello di sviluppo che ancora risente però tutti vecchie impostazioni culturali
Come convertire questo modello di sviluppo
E basta per esempio distruggerne gli arsenali atomici
E del di sviluppo resta eguale
Come convertire qui dobbiamo discutere fra quello che è avvenuto in questi giorni a Bosch intorno
Sì Bush sarà molto bene ma e anche pure perché reduce quattro
E anche per coprire è no poi sempre una radice profonda il quel tessuto maledetto incidere cioè nella trasformazione di un modello di sviluppo
E nella trasformazione di rapporti sociali che siano rapporti sociali fondati sulla giustizia
Saper coniugare oggi giustizia e libertà
Il problema centrale ma se per coltivare giustizia e libertà anche il rapporto a un qualità della vita a un dominio delle tecnologie a un rispetto generale per tutto l'ecosistema quante e quali siamo parte e del quale dobbiamo promuovere no la distruzione ma armonica convivenza di gruppi e di rimedi diversi
Non so se era
Questo ho aggiunto qualche parola detto molto di più
Vi invito qui è un invito soprattutto a una azione politica il pensiero deve concretizzarsi il azione
Sostiene Renzo conoscevo
La domanda sta all'esterno una scuola
Pagate
Va bene
Sono questo piccolo sostenendo che abbiamo trovato
Con l'ordine del giorno fare primo resistenza veramente a
Istat il sistema che ha stasera
Situazione
Era che sia sentiva padre con calma
Stilisti insomma udienza
E secondo problema acquistata terza presente dov'è serata
Che questa sesto così importante trovava
Ma
Eccetera
E ancora
Scorporare ulteriori lombardo
Che abbiamo rapporti numerose riguardante professionali
Che sta
Discusso
Allestiranno i loro figli alla scuola elementare successive perché gestire ispirandosi questi bambini delle scuole materne grazie questi bambini dovrà fare l'insegnante rischia di
Arretra distinto tra rassegna stampa estera
Rilassamento entrambi
Rassegna doversi dire non sia questo Prodi rassicurante oppure lo
Do
Sanzionare
Il proprio queste cose
Dei fatti cosa il sostituto naturale
Normale Sisto ad altri prodotti il che si pura significa una classe non ha
Non non
Sono interlocutori sussisteva coraggio
Con l'avvocato russo
Io non riesco
Occorrerà voltato l'angolo incombenze
Non è che possiamo risolvere tutti i problemi presidente aggredita altro
Però io non credo che questo sia una situazione per
Perché ci sarà anche quei bambini quindi viene di immigrati che siamo Parlamento italiano
Però resta sempre quella quota ghettizzata
Visita
Stazione dis contro inizialmente di sostegno chiusa
E di anche il problema
Peggio di classica al problema dell'immigrato nuove sul
Emigrato che partecipiamo primo la mia
La ringrazio che figlio del bracciante che non sa leggere e scrivere
E che quindi no
Avrà gli stessi stimoli degli altri focalizzare diamo
Cioè altrimenti nella prassi operative
Come si può
Bene forse possiamo aprire canonica scritte settentrionale salva veneta gran parte militare piacevolmente
Allora a questo punto possiamo anche che e speriamo che questi incontri sportivi anche perché monnezza veltroniani offre diventate così sono tantissime io permetterà di raccogliere alcune cose che lei ha detto a rispetta le ricerche nelle scuole noi siamo particolarmente interessati accetta cioè che attiene al sistema scolastico riformare la scuola e anche osservatorio indagine aperta sui libri diverso quindi perché manda e chiediamo formalmente siamo faccio notare preferisce nessuna alcune insegue
Esperienze per portare avanti anche le fragranza battaglia politica Zaniboni secondo me battaglia politica tanto strada imposta subito proprio immediatamente con un uomo nuovi bis quello che sarà il ministro dell'istruzione anche delle università perché
Noi dimentichiamo informale qualche indulgenza
Magari facciamo un bel programma per le scuole elementari come superiore vediamo no
Quindi non
Diversi livelli verrà introdotta
Nazioni
Lo deposita ora
Va bene Rancik