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16 MAG 2011

dibattiti

Fuori! Storia del primo movimento omosessuale in Italia (1971-2011) - documentario curato da Angelo Pezzana ed Enzo Cucco

DIBATTITO | - Roma - 21:00 Durata: 1 ora 19 min

A cura di Enrica Izzo e Pantheon

Organizzatori:

Associazione Radicale Certi Diritti

00:00

In occasione della Giornata internazionale contro l'omofobia del 17 maggio 2011.

La proiezione del documentario è preceduta da un breve dibattito.

Registrazione video del dibattito dal titolo "Fuori! Storia del primo movimento omosessuale in Italia (1971-2011) - documentario curato da Angelo Pezzana ed Enzo Cucco", registrato a Roma lunedì 16 maggio 2011 alle 21:00.

Dibattito organizzato da Associazione Radicale Certi Diritti.

Sono intervenuti: Paolo Patanè (presidente dell'Arcigay), Massimiliano Monnanni (direttore generale dell'UNAR (Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali)).

Tra gli … argomenti discussi: Arcigay, Associazioni, Cattolicesimo, Certi Diritti, Chiesa, Commissione Ue, Comunione E Liberazione, Costituzione, Cultura, Diritti Civili, Diritti Umani, Discriminazione, Europa, Fuori!, Italia, Lavoro, Lega Nord, Lgbt, Nonprofit, Omosessualita', Parlamento, Partiti, Politica, Prevenzione, Scuola, Sessualita', Societa', Storia, Territorio, Transessuali, Unar, Unione Europea.

La registrazione video di questo dibatto ha una durata di 1 ora e 19 minuti.

Il contenuto è disponibile anche nella sola versione audio.

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Come si può dire un uomo che spitting uno specchio d'acqua un devono auspichi Enza qualcosa del genere
Quindi settantotto vi accomodate
Paolo se si vuole avvicinare
Però io aspetto sempre locali ad abolire
No
Perfetto
Allora la parola presidente di Arcigay
Aveva
Beh poche considerazioni in realtà
Mi sarebbe piaciuto poter commentare insieme a voi il filmato perché
è un modo per riprendere alcuni degli argomenti che sono emersi durante l'incontro di oggi uno tra i più significativi probabilmente
E proprio questo tentativo di dare una spiegazione all'arretramento che improvvisamente questo Paese è sembrato vivere
Prima
Proprio Andrea Maccarone che in questo momento non vedo più in sala
Ci ricordava di come improvvisamente eccolo lì
Si fosse passati da questo
Clima di euforia civile con questo grande impegno rispetto al tema dei diritti e poi oggi la situazione in cui viviamo nulla di casuale io ricordo
Come a cavallo tra gli anni Ottanta agli anni Novanta esattamente in quella fase di cesura che prima anche buffone ricordava
C'è una fase in cui a un certo punto caduto il muro di Berlino cadute quelle ragioni interne ed internazionali che in qualche modo avevano giustificato giustificavano il permanere di determinate condizioni di equilibrio si spalanca una voragine
E questa voragine interessante interessante sia per capire le dinamiche di allora sia per capire quello che sta accadendo oggi ma sia per capire anche il ruolo che il fuori ha avuto in quella fase storica
Una fase in cui a un certo punto c'erano degli spazi di progressione lo dice una persona che da bambino ha visto il fuori sfilare nella propria città io sono di Giarre la provincia di Catania e ricordo quando all'indomani della morte dei due ragazzi già resi due ragazzi omosessuali arrivarono
Arrivarono gli uomini le donne gay le lesbiche c'erano anche dei trans del fuori e fu un gesto clamoroso
Clamoroso in una cittadina della provincia
E pensate quanto ancor più clamoroso incredibilmente potrebbe apparire oggi e già questo è un parametro interessante
Pensate come a un certo punto quella fase di o fuori a che si muoveva in un sistemare esso vantaggioso per quella progressione proprio perché era un sistema con un equilibrio bloccato quindi paradossalmente dava degli spazi
Spazi che oggi non ci sono Comunione e Liberazione nasce proprio in funzione di un contrasto a quegli spazi che
All'epoca si erano definiti
E paradossalmente trova il suo spazio oggi e questo perché per una ragione molto semplice
Con il venir meno dei luoghi delle idee dei partiti dei differimenti
E tutto quello che in qualche modo aveva contribuito a creare quell'equilibrio il meccanismo è saltato
La lega si è inventata un Paese che non c'è
Una cultura che non c'è mai stata simboli che non esistevano
I padri fiumi i padri alberi tutto una liturgia una simbologia e ciononostante ciononostante
Ha avuto la capacità di creare dal nulla una serie di metafore senza nessun aggancio con la realtà vera senza nessun fondamento storico utenti co
Egli ha collocati in quel vuoto
Allo stesso modo la Chiesa evidentemente ha avuto l'abilità la capacità ripeto ricordo in quegli anni viveva a Milano quando all'Università Cattolica si studiavano le Litta
Perché si capiva già si capiva già
Che il meccanismo era mutato e tre chi aveva una capacità di maggiore lungimiranza guardava la costituzione delle cabine di regia
Cosa riprendere da quella
Esperienza del fuori
Che è stata un'esperienza straordinaria mi permetto di dire che è un'esperienza straordinaria perché fuori come e capacità di proposta come capacità di slancio ideale e anche come capacità di analisi politica ancora tanto da dire
E questo non sembri strano se a dirlo e il presidente nazionale di Arcigay considerando che molto spesso si dice che Arcigay andata occupare lo spazio che
Anche lì quando parliamo di vuoti di pieni che si determinano si è determinato con
Il declino del fuori in realtà il fuori si è trasformato a mio avviso
A
Offerto alla comunità omosessuale lesbica al al
Ai movimenti di libertà in questo Paese una cabina di regia molti molte persone omosessuali che
Avrebbero potuto continuare una scuola politica che non ha avuto un orizzonte non hanno avuto il tempo di farlo perché
Ahimè la tragedia e la Chiesa ha portato via tanta gente
Penso tra la tra le tante un nome quello di Bruno Di Donato per esempio tanta gente che non ha avuto la possibilità di affermare con la scuola
Oggi noi siamo in una fase
A mio avviso di cerniera
Perché
Quegli spazi sono morti quei vuoti sono stati riempiti
Queste votazione di oggi sembrerebbero aprire una breccia in un blocco monolitico di cui non possiamo ancora misurare le conseguenze
Ma è del tutto evidente che oggi per la prima volta con fatica in assenza di quella cabina di regia che ci permetta di essere lobby nell'assenso che gli attribuisce buffoni
E quindi
Di dare un contraltare a chi la cabina di regia la capacità di di di proporla in assenza di tutto questo dobbiamo
Capire che questa è una fase che va analizzata in modo diverso l'analisi di contesto è mutata
è una fase di transizione che difficile proprio perché
Non possiamo più usare il metro che utilizzavamo prima non abbiamo ancora definito il metto che il metodo che utilizzeremo dopo
Credo che l'esperienza del fuori vada recuperata in questo senso non abbiamo bisogno di un metodo il metodo di analisi politica
Soprattutto ispirato alla capacità di restituire entusiasmo alla gente ci siamo un po'in grigi ti
E questo grigiore che ha caratterizzato la politica se lo può permettere chi governa le cose dall'alto che ha fatto l'investimento sulle élite
I movimenti di
Libertà
I movimenti che aspirano a mutare l'ordine delle cose introdurre degli elementi di novità non si possono permettere questo e devono restituirà se stessi la possibilità di essere emozionanti
Da questo punto di vista io credo che questo filmato
Restituiva un po'di quelle sensazioni e sia propedeutico probabilmente per una riflessione più ampia su quello che è il vero metodo dalle acquisire che il metodo di una politica emozionante
Grazie a Paolo do la parola adesso a Massimiliano Mannani direttore dell'UNAR
Lunare l'Ufficio nazionale antidiscriminazioni razziali che
Da almeno due anni forse qualcosa di più avviato un lavoro straordinario molto importante davvero di tipo istituzionale ma vero importante avviando un lavoro di lotta alle discriminazioni come forse tutti noi speravamo e forse ci sentiamo tutti un po'più tranquilli quando oggi riceviamo come associazione come singoli
Segnalazioni di discriminazioni le giriamo subito all'UNAR perché sappiamo che con il loro intervento spesso si arriva anche a una soluzione che nei grassi e a Massimiliano li do la parola
Io sarò brevissimo con molti di voi ci conosciamo già con che non ci conosciamo abbiamo occasione di conoscerci questa sera tanto grazie Sergio Rovasio per l'invito
Io non ho avuto modo di conoscere l'attività del fuori però ho avuto modo di condividere in un periodo della mia vita invece un'attività politica con il Partito radicale perché la mia prima tessera è stata diciotto anni con il Partito radicale nel mille novecentottantaquattro in un'altra sede però non era qui
E
Non faccio più politico ormai da anni diciamo riconvertito questa mia passione politica in una passione per i diritti umani
E in una come dire una voglia di rendersi utile da un altro punto di vista cioè a livello istituzionale per far sì che ci sia un'affermazione piena
Di quello che è il dettato costituzionale di quelle che sono le nostre
Norme
A livello nazionale e internazionale
E da circa due anni sono stato chiamato a dirigere questo ufficio questo ufficio che è incardinato presso la Presidenza del Consiglio il Ministero delle pari opportunità
Ed era un ufficio che diciamo precedentemente e ancora oggi da un punto di vista formale ha un mandato limitato a quelle che sono le discriminazioni etniche razziale abbiamo fatto un percorso che poi è stato condiviso anche dal ministro
Per le pari opportunità di diciamo rielaborazione dei compiti questo ufficio di apertura anche agli altri fattori discriminazione
Questo percorso ci ha portato a un'apertura importanti sui territori quindi alla costruzione di un sistema di centri di reti territoriali condivisi con i territori con alcune regioni
Per andare a a creare un sistema di interconnessione e sul territorio sull'attività già esistono sul territorio con il nostro conta consente in maniera da monitorare effettivamente fenomeni di xenofobia e di discriminazione
Ad aprile c'è un confronto continuo e costante con tutto quello che il settore della
Del no profit del privato sociale delle associazioni di rappresentanza degli interessi diffusi tramite la costituzione di cabine di regia e di momenti come dire costanti di collaborazione
Alcune delle associazioni anzi le principali associazioni che operano a favore delle persone LGBT sono diciamo coinvolte in pratica in maniera costante nella nostra programmazione sia nella veste di segnalatori per quanto riguarda presunti case discriminazioni ma anche soprattutto nell'attività di tipo culturale
Di tipo preventivo e di tipo come dire
Di abbattimento e di destrutturazione degli stereotipi abbiamo avviato soprattutto un'attività nelle scuole vedo qui con noi Rita De Santis che insieme che come aggetto insieme all'Arcigay partecipa su tutto un'attività
Che abbiamo inserito quest'anno quella brillano scorso per la prima volta nelle scuole sul contrasto alle altre discriminazioni non più i fenomeni di violenza ma proprio la prevenzione dei fenomeni di bullismo sfondo omofobico e transfobia go
Abbiamo avviato anche un'attività particolarmente delicata perché poi all'interno come dire del
Di questo ambito ci sono segmenti che sono a maggior rischio di discriminazione mi fine riferisco in particolare le persone transessuali no
è un tema che spesso viene diciamo messo proprio al fondo della scala dei diritti un po'quando si parla delle persone rom dei delle comunità rom e sinti che sono a livello internazionale le comunità più discriminate
Rispetto a tutti gli altri fattori e su questo tipo di diciamo per quanto riguarda questo aspetto stiamo lavorando con le associazioni per affrontare il tema proprio dell'inclusione lavorativa e dell'accesso al diritto al lavoro
Sono sicuramente attività e iniziative che noi facciamo nell'ambito di quello che è un quadro normativo vigente
Il nostro compito al di là di questo ovviamente dare anche uno stimolo al Parlamento in particolare perché sia preso in carico questo fenomeno diciamo e sia approntato un quadro legislativo più idoneo
Voi sapete che dal due mila otto giace
Alta la Commissione europea una proposta di direttiva che risolverebbe il problema a monte perché e cui parrebbe diciamo alla la tematica delle discriminazioni etniche razziale anche le altre tematiche offrendo un quadro di tutela giuridico che poi gli Stati membri dell'Unione europea dovrebbero tradurre in un recepimento che assicurerebbe
La parità di trattamento al di fuori dei luoghi di lavoro anche alle persone con orientamenti con diverso orientamento sessuale o diverse identità di genere
E nell'attesa diciamo di questa approvazione della prende la proposta di direttiva il nostro compito anche quello di rappresentare le istituzioni in particolare al Parlamento la situazione reale rispetto alla disparità di trattamento esistente
Mi piace dire che quest'anno per la prima volta nella relazione al Parlamento che ci auguriamo che i parlamentari leggano devo dire che i parlamentari radicali rileggono perché ci sono tra i pochi che leggono forse le relazioni che che le istituzioni mandano al Parlamento
Per la prima volta rispetto al passato in assoluta forma inedita noi come ufficio daremo una rappresentazione a trecentosessanta gradi dei fenomeni di discriminazione quindi non ci limiteremo più
A parlare delle della situazione di parità di trattamento relativamente alla discriminazione Tigo razziali ma lo estenderemo anche le altre discriminazioni gode questo sia un punto importante un'affermazione di principio importante anche perché lo faremo recependo quelle che sono gli studi e i punti di vista delle associazioni perché in particolare per quanto riguarda la tematica dell'orientamento sessuale
Abbiamo in particolare basato questa relazione anche sugli esiti di uno studio recente che è stato commissionato dal nostro ufficio alla rete lei Ford e che partendo da un'analisi delle Regioni del sud
Come dire delinea un quadro che sicuramente
E degno di di essere esaminato e di essere portato all'attenzione del Parlamento
Ovviamente le come ufficio accettiamo e siamo sempre ben lieti di accogliere di incontrarci con le associazioni quindi di avere un incontro costante anche critico
Non abbiamo avuto problemi ad assumere delle decisioni anche scomode perché in particolare il sottoscritto è stata anche oggetto di interrogazioni parlamentari da parte di forze politiche
Che lamentavano l'eccessiva intraprendenza di quest'ufficio l'eccessivo attivismo di questo ufficio rispetto ad atti discriminatori composti in essere da amministrazioni che
Essendo come dire omogenee rispetto all'attuale maggioranza parlamentari pensano di essere esenti INPS ho fatto tali critiche giuste motivate
E su questo mi piace anche dire che c'è tra l'affermazione di principi importanti risposta un'interrogazione parlamentare che chiedeva appunto al nostro ufficio al ministro di come dire far modificare un parere che non abbiamo assunto quindi insomma
Forte legittimando un abuso d'ufficio il ministro ha risposto affermando un principio importante che il nostro ufficio impronta la propria attività esclusivamente
Ai principi di indipendenza di autonomia di imparzialità penso che questo sia un'affermazione di principio importante quindi richiamiamo sempre
Un come dire una collaborazione perché segnalarci anche situazioni che noi possiamo monitorare soprattutto se abbiamo una collaborazione costante da parte chi è presente sul territorio grazie
Grazie grazie a Massimiliano allora se i tecnici sono pronti e partiamo con il documentario se nostro documentario tanto annunciata usiamo vederlo mai
Dette queste devo mandare i balletti a spegnere le luci
Il valletto lo faccio io
Mentre nel posto letto e ve lo prendo io
Partiamo
Ad
Ma
Ma c'è una data precisa per la nascita del fuori
Ed è il quindici aprile mille novecentosettantuno
Il giorno in cui il quotidiano La tanto al pubblico una recensione
Ad un libro scritto da uno psicanalista che aveva registrato in maniera fraudolenta le
Sedute di un paziente
Paziente può sessuale
E senza ovviamente aveva il permesso ha trascritto tutte queste sedute
Di qualche anno inventando alla fine una guarigione trasformando in un etero guarito
Naturalmente quando libero uscì pubblicato da Feltrinelli quindi Torre serio maglietta
Nulla
Fece arrabbiare
Parecchie persone per le quali il sottoscritto
Riunì
E tutti i suoi amici dicendo qui bisogna fare qualche cosa non si può lasciar passare una divulgazione così
Vergognosamente offensiva nei confronti degli omosessuali senza reagire
Questa la spinta dopo l'articolo a far sì che a questo gruppo decise di riunire sì e dire fondiamo il movimento di liberazione anche in Italia
Io avevo tutte le informazioni dall'America dal Canada dalla Francia dove uscivano giornali
Molta infatti pieni di interventi culturali magari Sunshine in America la borsetta America
Debbo di politiche canadese i tempi e francese Evergreen giornale di letteratura ma molto avanzato come argomenti dopo darci un nome non potevamo dire che siamo un gruppo gli omosessuali o fondiamo il movimento ispirandoci ancora una volta a quella che era l'esperienza americana
Traducendo la parola auto
In America voleva dire appunto fuori esce fuori camauro dovranno soltanto trovare cosa voleva dire la sigla
F stava per fronte per unitario
Largo stava per omosessuali la R
Ma ci pensiamo un po'
Che lei voleva dire italiano alla fine non trovando niente di meglio che rivoluzionario adottammo la parola rivoluzionaria che di per sé non andava bene perché non avevamo un gruppo di l'esito non avevamo nella stoffa né l'andata dei rivoluzionari
Però
Avendo capito quanto alla Società andasse cambiata
Riformata tutto sommato il lavoro che ci stavamo impegnando fa dare
Aveva del rivoluzionario anche se in un termine nuovo
Diverso da quello che si dava ritualmente
Ideologicamente a questa parola
Per cui nacque il fuori
Movimento di liberazione omosessuale
Va da sé che il movimento nato a Torino
Cominciarono le riunioni
Alle quali parteciparono gli amici che
Credevano che fosse giusto
Portare anche in Italia
Sto vento di cambiamento
Che il problema era l'informazione come dirlo agli altri scrivemmo su alcuni muri la tavola fronte
Tanto per far capire che che esisteva una nuova realtà nella città dove vivevano
Poi c'era il problema dico l'unica area tutto il resto d'Italia
E allora la prima cosa che abbiamo qui abbiamo pensato era fare un giornale
Nel quale mettere le nostre idee
Farne un numero zero e poi andarlo a distribuire in giro per l'Italia in modo da far nascere altri gruppi fuori non recita non avendo nessuna distribuzione ne stanziamo mille copie ciascuno di noi in prese un Tacconi dieci quindici venti copie e andò in giro per Milano Roma Bologna Firenze
E gli unici luoghi in cui era possibile poterlo dalla qualcuno essendo sicure del destinata io
Erano i luoghi in cui gli omosessuali noi andavamo a Bari per la sera
Avverrà battersi recava andava in tal caso un partner con il quale far l'amore
Non fummo accolti benissimo anche perché eravamo in realtà dei disturbatori
Portare un giornale politico in una situazione in cui le persone che incontravamo cercano di trovare un partner
Non ci ha reso subito simpatici però in mezzo a tanti non trovammo anche parecchi siti persone interessate che preso dopo il contatto con noi per cui nel giro di qualche mese ci creano venti gruppi fuori cominciamo allora pensare ad una manifestazione più importante a livello nazionale possibilmente anche internazionale per farci conoscere anche e soprattutto dai mezzi di comunicazione del giornale
Non mozione venne in aprile esattamente un anno dopo fermo informati che a Sanremo si sarebbe stato un congresso internazionale di psichiatri con l'obiettivo di preparare un testo di legge che mettesse fuorilegge l'omosessualità fu uno
Così ha un importante
Perché riuscimmo a far venire omosessuale dall'Inghilterra dalla Francia dalla Germania dai Paesi scandinavi essendo
Un congresso internazionale di sessuologia
Dai Ramones
Subito coinvolti tutte le organizzazione
Le organizzazione vede IBA dimenticarlo nati all'Europa
Lui è l'autobus necessiti agli affronta in modo minaccioso fonduta sentirci nessun Coccoli picchiato ignifugo biglietti gratuiti proprio è chiaro infatti che le lunghe un bis quindi sono sicuramente un successo su quasi tutti i corpi non italiche avvisarlo
La conferma ufficiale possono il mondo
Alcuni di noi si erano
Prenotati come medici fingendo di essa degli psicanalisti o dagli psichiatri
Per poter essere presenti nella sala del commesso Celentano internati trenta l'insana con
Le partecipanti e tra questi c'erano anche allora c'erano calandosi stimolante Francis la Sestri Ponente altri fuori armati di volantini
Potì distintivi a mo'di metalli R dal generale sovietico sul petto della sono via via il Roland bottiglia
Dei da uno studio dei flussi apprendisti fino
Virgola uno dei il rilievo invece risveglio di salti Vallesi
Con uno slogan per far capire a far conoscere a chi entrava
Chi eravamo questa fanno un po'colorata un po'arrabbiata davanti al Casinò di Sanremo con ricette nelle varie
Alla gente come certezze CIP lui mi incuriosisce che vendevano e vedere cosa succedeva abbiamo collanti in atto tirato fuori tutti questi cartelli
Messi spetta agli atti puliti alcuni settori ma intanto il congresso
Saltò in aria perché fra fatto bon scrittrice femminista lesbica francese salì sul palco prese in mano il microfono e disse accesso di France sottopone
Verbale avuti dovrebbe quote siamo noi a dover parlarvi ma le stesse e non voglio aprire un conto
Dell'odio pullula iscritti chiudiamo
Devo dire una
Iscritti
Noufou liberalismo
Indirizzi
Legge
In quel momento alcune fialette puzzolenti vennero rotte e nella sala dei congressi del Casinò di Sanremo e quindi a me ammorbando l'aria con una puzza terribile spin
è stato i congressisti medici psichiatri a dichiarare chiuso al congresso subito ANCE dov'era poi riuscito fuori coda al farei torto aspetto rimasto fuori condoni
Per unirsi all'Amministrazione la cosa era annunciata quindi c'erano le camionetta dei carabinieri
Sicuramente la buoncostume la polizia
Quelli che volevo far sì notificare
Sgusciate invece tutte quelle
Che volevano farsi
Quindi via fax tridente che
Gli altri sistemi perché tutte quanti siamo stati
Identificare annunciato puntando che sta che responsabile e questa manifestazione ancoraggio settanta subito
Se verso il sud Italia Corazza
Senza il parere di detta
Espressione discrezionalissime io venimmo anche portati dopo al commissariato redigere un verbale della manifestazione all'atteggiamento fu molto rispettoso nei nostri confronti Napoli sorretto meridionale a loro
A un
O poco dopo farle non ci hanno fatti sgombrare e quindi per le fermate Point semplificati comunque sono tornati
E abbiamo poi sciolto alla manifestazione tutte
Sì enni c'erano molti giornalisti diversi sottomessi era presente insieme con i giornalisti la RAI riprese la nostra
Prima dimostrazione pubblica
E l'Albania fu anche Torres tornò in Italia
Omar lento
Dell'usura Breglia venatorio mandarti sulla stampa
Sempre su Roma B
Assunti sono fissati
Da quel giorno in poi la parola giusta che uscì sui giornali fumo sessuale e noi passando dalle pagine di cronaca nera
Alle pagine delle cronache nazionali quindi fu un grande salto
Dal delitto ed al crimine
Alla cronaca non ma non eravamo ancora arrivati alle pagine politiche quello ci saremmo arrivati qualche anno dopo
Vegetali della fine degli anni Sessanta derise negli anni settanta
La questione omosessuale l'immagine dell'omosessuale la questione omosessuale il tema dell'omosessualità erano praticamente oscurati
Non che non le si stessero assisterlo ma venivano avvengono un trattamento speciale dei giornali nelle cronache dell'epoca i fatti riguardanti l'omosessualità erano delle categorie che finivano nella cronaca nera indipendentemente dal
Dall'argomento se per caso il l'fatto riguardo incrociava con con l'omosessualità o con i protagonisti del Rotari omosessuale allora allora c'era di tutto allora sì che si doveva intervenire nel passare certi perso certe corrispondenza per toglie e per in qualche modo ben Gentili la Bellillo e togliere la rozzezza di quel di quel tipo di riscrittura si ricorreva delle
Pietosi giri di parole onde sottintesi molto negative molto rozzo e tutto maturava di notte in certi ambienti in quegli ambienti la si diceva in certi ambienti eccetera
Non si diceva ma il fatto ecco l'assassino o il presunto assassino è stato indotto a uccidono a competere un delitto eccetera già dal perché costretto
Dalle richieste dalle turbi richiesto e del della della vittima eccetera eccetera da premettere negli anni settanta cioè naturalmente per gli omosessuali assolutamente porre provvisti curioso perché c'è una liberazione una sorta di lotta di liberazione con la nascita del cuore e quindi con la
Cioè l'esazione del movimento automaticamente quella legge lo sprint si trasforma nella possibilità invece di di parlarne
Di parlarne perché questo perché adesso c'è un'ufficialità
C'è esiste una cosa che è stata creata per cui facendo riferimento a questo noi siamo al riparo non c'è nessun pericolo lo cedo sul rischio nessuna difficoltà ad affrontare l'argomento perché l'argomento finisce di essere un fatto di cronaca vera
E si dispone verso
Lo quelli che erano il settore allora dei giordani di
Che oggi stiamo la società grandi movimenti della società le rivoluzioni sociali eccetera perché quella fu una rivoluzione sociale del vero e proprio si erano Brescia per la situazione mentre il primo era un interesse a volte Borgo oso un po'di quel tono interpretarli un interesse di tipo culturale
Oltre che politico
Simbolico oltre all'imbocco soltanto fondo tenuti fuori
Chilo sono illuso sussunto usura la propria così come si dice in Italia comunismo mettendo in discussione il ventinove
Nell'aprile
Dallo
Mille novecentosettantadue uscì nelle edicole il primo numero di fuori immaginato pensato e voluto come mensile l'ispirazione alla chiaramente ai giornali simili americani francese canadesi era privilegiato l'ASP detto culturale politico
Non mettevamo ovviamente inutile era un giornale di cultura che l'abbiamo distribuito in tutte le dico all'Italia
Con un bel manifesto che diceva
Siete pronti per quello che vogliamo dirlo in
Riguardo il primo numero del fuori del giugno settantadue preceduto per la verità da un numero zero tre novembre settantuno e ricordo anche l'impressione Manin dica che ci fece la vitalità la serietà
Il vero impegno civile e morale
Che il gruppo che capitana vada rivista esprimeva sia nel numero zero che in questo che la sua vera uscita pubblica vorrei aggiungere che quell'uscita era dettata da motivi di straordinaria tempestività perché il settantuno per rimanere nell'ambito delle mie esperienze e conoscenze fu un anno in cui uscirono film liberi saggi assolutamente tra virgolette rivoluzionari Ken Russel si fece notare per un film sul Chaikovsky l'altra faccia nell'amore ai rischi il
Declino tutta l'amarezza della borghesia tedesca che faceva il bilancio delle proprie responsabilità nei confronti del nazismo ed a Londra il pedicure guerra con la morte della famiglia diede il primo colpo di gonne alla psichiatria tradizionale fondando quella che o citiamo la nuova psichiatrica ma fu soprattutto dalla Francia che vennero le prime tra virgolette rivelazioni sulla letteratura Hamas quale il caso di Marguerite Yourcenar che molti anni dopo sarà la prima donna
Ammessa sotto la cupola dell'Académie Française senza
E nelle sue memorie di Adriano sollevò quello che ci dice già realmente un vero e proprio polvere promuove
E ci permise di fare
Lo dico con tutto ingenuità
Delle scoperte che non erano ancora nostre l'omosessualità di Virginia avulsa
Lhasini omosessualità ricca ettari immensa spinta
Clicca adesso Edward Morgan Forster di cui noi conoscevamo passaggi miglia ma il cui morisse arrivo proprio ovviamente di traduzione italiana in quei frangenti insomma prendemmo coscienza che c'era tutto un fermento di idee intorno all'omosessuali successivamente via via che
Si traducevano in Italia le opere dei grandi idee le letterature straniere incominciamo a anche a dividerci e a leggere
Sancire i giornali che alcune delle figure di grande rilievo
Della letteratura italiana del Novecento era nuovo erano stati se non c'erano più
Omosessuali cito alla rinfusa un grandissimo cacciatore
Posto dannunziano vitalista come Giovanni Comisso uno scrittore di straordinario rilievo culturale
E di grandissime ironia come Aldo Palazzeschi
E un poeta
Assolutamente vicini in Onda paragonare senza ombra di Romania ai grandi lirici dell'antologia Palatina il perugino Sandro Penna che attraverso la sua vi ma facendo vari mestieri nella Roma diffidente di allora senza mai nascondere la sua omosessualità
è
Dopo quarant'anni a ricordare infuori
Del meraviglioso acrostico
Che significava tante cose
E ricordare che fuori donna
Che ho fatto io con altre compagnie è un'emozione bellissima così come è stato bello quel periodo per me
Ero finalmente libera
Di scrivere ed è stampato quello che pensavo a proposito della società del tempo per i nostri amici delle cose che facevamo insieme
Essere insieme era una cosa splendida comunque un po'
Ci voleva liberare nostra omosessualità
Il sospiro significa che
In parte è stata liberata e in quel periodo qui a Torino era liberissima poi chi doveva rientrare in Provincia e fare l'impiegato statale come me
Faceva come don Abbondio si ritirava nel guscio
Faceva il bravo bambino o la brava bambina
E poi
Quanta c'era né riunioni nostra respirava respirava felicità pura aria fresca
Si respirava libertà riparlare di esprimersi di discutere anche perché io avevo
I miei punti di vista che non ho cambiato perché
Alcune idee si possono cambiare al Trentino
E la mia idea principale era quella delibera dell'ispettivo da quel tabù spaventoso che le circondava e in provincia e si può essere leso vecchie ma
Vestite da brave signore per quel tarare una piccola o grande e media borghesia che ti protegge ma adesso attualmente non avere storie personali e tenersi per mano per la strada in un Paese di provincia impossibile
A Parigi no si può
Darci un bacetto meno che mai andare al cinema essi sedute vicino a mandare il marito di lei e li ha tanto ogni tanto la mano sfugge per stringere l'altra questione
Era tutto quello che era possibile al fuori era tutta un'altra musica
Si parlava si discuteva
Sistema insieme fino al punto
In cui nacque ed è stata un'idea un po'rivoluzionaria il fuori donna un giornaletto
Torno
Dove i signori
Che ritenevo e amavo come veri e giusti fratelli non devono mettere i mesi
Niente
Allora abbiamo fatto intorno mi divertivo tantissimo a a disegnare Ghezzo lavori che erano ispirati dal
Dal nome di una mia amica di allora erano delle Marche che ritiene una tutto aperta ed era la lesbica dove sta oppure anche i gay e ad oltre poi c'erano margheritini appena chi usa chi era al corrente porgeva domande
A quell'altra che rispondeva
Lei disegnano molto semplice ma io mi divertivo come una pazza fare queste cose e anche a scrivere a volte
A dire le mie opinioni sul movimento lesbico e il fuori da un'altra ma è stato
Una gioia immensa veramente ero libere scrivevo
Dicevo che mi Cocea le mie amiche pure
E c'è chi ha dei ricordi belli e dei ricordi brutti ciascuno e via in brutti ma quello è il mio ricordo bello
E se voglio per il pensare a qualcosa di gioioso finalmente profumato di giovinezza profumato di felicità di di
Di libere elezioni quello del futuro ed è fuori donna ove prodotto mio
Molto orgoglioso
Mille novecentosettantuno a Torino si animano dei moti studenteschi nel sessantotto e c'era un fermento culturale navi da citare incredibilmente profonda erano arrivati anche hanno quindi spero che Fernanda Pivano insomma tutto si muove in adesso nulla da volontari il desiderio di cambiare di cambiare qualcosa che nella società
Rappresentava un pregiudizio sotto vari aspetti
Quello che mi riguardava e riguardano sforamenti in tanti altri amici e amiche era il pregiudizio contro l'omosessualità
Insomma non era come oggi era difficile
Io ricordo la prima fidanzatina si cammina la mano nella mano e questo non funzionano non andava bene perché recenti aderiti io abitavo da un ambiente che era quello tante a trattando interpretato molti personaggi maschili dico con grande entusiasmo tranquilli che faremo personaggi è un'arma suddito erano stati Hadera fra l'altro anche molto triste un ambiente in cui si poteva esporrei
I propri sentimenti parlare liberamente purtroppo però si uscirà quell'ambiente che ci si trovava in mezzo alla società che era esattamente il contrario c'era
Uno scollamento forte terribile che incuranti faceva ridere bene spengo attendo a sapere che nasce a Torino il fronte unitario mosse fare rivoluzionari italiano vi fuori
Che cosa meglio aderisco al fuori scopre di essere in mezzo a tanti anni insieme a tanti amici tutti uomini miei ma buoni estivo perché le donne non sempre un po'più modesto
Stato l'incontro con i gruppi delle femministe qualche femministe ha scoperto di essere investiti anche non essere sono femminista e quindi ha aderito al Gruppo dei fuori passano gli anni incontrò la persona che mi sembra una persona nella mia vita mi innamoro in maniera più più più i pro
Beh insomma di una donna
E
Credo che il nostro c'è stato il primo matrimonio tra
Le donne a Torino il matrimonio è stato celebrato da un pastore protestante venuto da Parigi in una casa privata
Ecco quindi che aveva un valore non proprio simbolico perché basta il comma due effettivo in un certo senso ed è stato un momento particolarmente bello
Quando si parla di diritti i diritti nei lei i diritti delle donne c'è un gran pasticcio io vedo che c'è una gran di confusione i diritti dovrebbero essere uguali per tutti per tutti gli esseri umani uomini e donne lesbiche per tutti quanti
Nel settembre settantadue ci fu il primo congresso nazionale a Torino ci furono omosessualità di moltissime città Roma Trieste Milano
Ancona Modena Bologna Firenze Trento fu un congresso in cui imparano conoscerci e
Capire le varie realtà italiane quale tipo di lavoro politico si poteva fare attraverso i gruppi
Non avevamo delle sedi noi ci trovavamo in caso di
Delle case private
E questo era un grosso ostacolo che supera mosso tanto quando ci fu la federazione
Con il Partito radicale nel mille novecentosettantaquattro a distanza
Di due anni dalla nascita del movimento omosessuale ho incontrato i radicali
Noi eravamo giudicati degli sporcaccioni
A destra
Non eravamo giudicati per niente ma sepolti da un silenzio tombale presso il centro clericale
E
Ignorati ma anche direi snobbati per la sinistra
Che non affrontava l'argomento
Diciamo quella moderata ancorché pensava che con
Il cambiamento delle strutture economiche tutto si sarebbe risolto
Ed eravamo giudicati invece dai marxisti duri e puri come una sovrastruttura borghese naturalmente ignorando che fare io rivoluzionari duri e puri c'erano gli omosessuali fai clericali c'erano sessuale vai destri c'erano omosessuale io prezzi continuano a rimanere tali non perché l'oppressore sia così potente invincibile
Perché hanno poco a poco a conoscenza di sé è un po'un serpente che si mangia la coda ma
Gli attrezzi purtroppo si lasciano offre tutte cose che sarebbero poi esplose grazie alle famose contraddizioni
Che hanno poi aperto e cancellato le tenebre dell'ignoranza del silenzio dell'oppressione e questo avvenne però dopo il settantasei quando ci fu la prima
Presenza a livello elettorale nelle liste del Partito radicale
Una campagna elettorale che mise come capolista
So donne in tutta Italia e al secondo posto omosessuali fu il primo partito che capì
Importanza della nostra lotta l'unico
Naturalmente venne subito accusato di essere il partito dei progetti oltre che delle puttane insomma tutto un linguaggio
Che denotava molto bene qual è la cultura italiana in quegli anni
C'è una storia linguistiche o dell'omosessualità in Italia che è abbastanza interessante
Perché rovescia un po'le regole del gioco in generale le parole gli onorevoli vengono
Assorbite
E ammorbidite con un procedimento che si chiama eufemismo
Nel caso nostro si la vita a lungo la parola è stata abolita
Nascosta ma non è stata abolita in maniera eufemistica che è stata allungo non nominata sostituito da risulti allora c'è una lunga fase nella la storia della stampa sul
Sul omosessualità in cui le parole sono
Turpe ambiguo nel migliore dei casi
Innominabile malato morboso eccetera eccetera
E questa turpi turpi Tudino questa questa morbosità questa cosa si applicano sia le persone sia i movimenti sia agli atti
Sia quel che quel che accade più spesso c'è una totale silenzio cioè un'allusione appena appena velata questa è una pratica che riguarda tutta la stampa tutti i giornali tuttora la formazione l'opinione pubblica almeno fino agli anni Settanta a un ce do punto questa
Questo blocco che quasi automatico in cui non non si nomina in nessun modo la la la la la la cosa stessa si rompe
Questo accade intorno agli anni Settanta ed è un procedimento in cui senza dubbio hanno
Importanza diversi fattori
Perché sono da un lato il
Un clima sociale sessantotto la legittima la rivoluzione sessuale la legge prima azione
Né della sessualità in quanto tale prima ancora dell'omosessualità in secondo luogo
In maniera più proprie più vicina
Lapresa di parola la volontà di esprimersi del movimento omosessuale stesse quindi la fondazione del per fuori in particolare la prima uscita clamorosa che vi organizzata in a a un congresso di sessuologia che si svolge a Sanremo la contestazione eccetera e in quel momento lì che vive fuori per la prima volta questa
Però Lino Parolo una che l'omosessualità che non vuol dire
Che necessariamente ci sia una
Un'approvazione sociale l'approvazione da parte della stampa sono comunque gesti
Persone stili di vita eccetera che vengono condannati
Ma vengono condannati per la prima volta nominando né e si diffonde l'esistenza di una cosa che fino a quel momento era stata
Velata dietro giudizi morali e giudizi di tipo medico sostanzialmente c'è una medicalizzazione una moralizzazione prima che è una
Giuridici azione dell'omosessualità
Pro loco
Mutuata glielo dico tutto il ruolo
Voglio cogliere l'occhio nudo e crudo dallo solo
L'orgoglio
Luglio abolito doppio
Io
La campagna elettorale del settantasei
Rivestire una particolare importanza per noi intanto perché era la prima volta che il Partito radicale si presentava alle elezioni
E anche perché i giornali erano pieni di interviste sull'argomento omosessualità aborto divorzio tutti i temi che nessun altro partito che va affrontato nel tocca
Quindi fumo su tutti i quotidiani tantissimi interviste
Eravamo la novità
E questo
Ci sardi moltissimo per essere riconosciuti poterlo dire quello che volevamo
Che la spinge modo la società cambiasse l'unione con i radicali ufficializzo la nostra credibilità politica
Questo rapporto andò avanti per un paio d'anni finché dopo il
Forti discussioni perché al nostro interno c'era chi riteneva che pare parte di un partito riformista allora usava ancora molto questa parola in un'accezione negativa
Fosse sbagliato per un movimento rivoluzionario ed erano
Degli amici tra i quali
Mario Mieli che ricordo con come una delle figure più intelligenti e più interessante dal fuori di quegli anni
Però su posizioni estremamente provocatorie riteneva che lo porta eterosessuali Tanda sia sconfitta andasse sconfitta distruggendo il ruolo eterosessuale
Insomma io non non avevo questi dei pensavo che noi dovessimo a vivere
Da omosessuali una società che era anche tra processuale e quindi non avevo nessuna di queste
Manie di ciò care il ruolo eterosessuale per cui le lotte erano fortissima interno del fuori fino al punto che
Quando noi ci siamo federato ripeto ricade ci fu una scissione e uscirono tutti quelli che non non si riconoscevano nella politica del Partito Radicale quel due novembre mille novecentosettantacinque noi del fuori eravamo tutti a Firenze al congresso del Partito radicale
Per mattino prima ancora che iniziassero i lavori arrivò la notizia
Che era stato trovato ossia il cadavere di Pier Paolo Pasolini naturalmente fu uno shock terribile per tutti Pier Paolo Pasolini pur essendo
Una figura importantissima anche dal punto di vista omosessuale non aveva non solo mai fatto parte del fuori non si era mai interessato alle tematiche
Di liberazione perché
Qui non era interessato alla modernità credevano i rapporti
Diciamo tradizionali in cui c'era nonché c'era ancora una civiltà contadina
Che permettesse di avere rapporti diversi da quelli che invece erano tipici della società industrializzate eravamo due mondi diversi non esiste
L'omosessualità esistono tanti omosessuali e il modo suo di
Giudicare vivere pensare
Scrivere l'omosessualità era qualcosa che noi non sentivano molto ma la sua morte colpi tutti noi
Perché morto come muoiono tanti omosessuali
Ma
Sergei Palagiano a fondo era un regista sovietico era omosessuale e faceva dei film che non riguardavano il realismo socialista fu condannato a dieci anni cioè il fatto che fosse omosessuale ci aveva spinti a studiare qualche iniziativa per la per intervenire
Decidemmo di organizzare una spedizione a Mosca e manifestare sulla Piazza Rossa per la sua liberazione
Quando poi
Vennero affrontati pericoli e rischi non dimentichiamo che c'era Brescia ci
Faceva qualche dimostrazione contro regimi rischiava di finire
In Siberia scomparire
KGB c'era
Allora tutti gli altri che non avevano qualifica politiche particolarmente importanti declinare uno la missione
Io che godeva di un privilegio nel senso che faceva parte del gruppo parlamentare radicale di
De civica andato
Gli scrissi a un viaggio organizzato solo che commise l'errore di raccontare quello che volevo fare
Al telefono
Lando con Piero Ostellino che allora corrispondente da bosco ad Arcore dall'asse
Senza immaginare che i telefoni erano tutte registrate conversazioni tra tutte registrate
Per cui quando io arrivai a rapporto
Di
Mosca
Fu l'unico è stato sarà fermato alla dogana
Guardarono nei nella mia valigia
Spera mettono anche il tubo genti frecce per capire dove avevano messo gli strumenti della protesta
In realtà vedo come un buon asciugamano di Lino che mia madre temeva da parte
Corredo che ancora ne immaginava idratarmi e dare quando il suo figlio si sarebbe sposato aveva portato con me un pennarello sottile che potesse sembrare una biro non di più
E due ore in albergo mi furono sufficiente per
Scrivere su quelle suoli su quel asciugamano di lino
Abbasso l'articolo centoventuno del Codice Penale sovietico
Libertà per Palagiano che dopo aver visto un po'tutti i mezzi tout i media possibili perché dessero rilievo alla cosa dopo il quinto giorno
Acceso l'albergo uscì in strada mi misi al collo
Questo asciugamano che era una specie di di posta di manifesto
Ebbe il tempo soltanto di far scattare una fotografia alla soci presso ogni preso non subito il KGB e fui portato nella sede del KGB fu sottoposto interrogatorio volevano sapere quelli che erano
Tutti gli omosessuale che io conoscevo a Mosca
Sono le conosco assolutamente nessuno assoluto qua per Palagiano che voi avete incarcerato niente Locarno per una mezzora dopodiché vendica recato sull'automobile
E portato non si capiva bene
In Campania io cominciamo a temere il peggio
Può invece di accorcia diciotto punto quando vidi che c'era solcato da diversi aeroplani
Che stavamo andando all'aeroporto dove passare da notte nella prigione dell'aeroporto
Che era un luogo sopportabili Simone soprattutto con l'idea che il mattino dopo sarà
Io avrebbero messo su un aereo ha rispedito in Italia rientrato in Italia
Andai a Venezia dove si stava svolgendo la Biennale del dissenso dedicato appunto alla repressione sovietica nei paesi del socialismo realizzato incatenati mostrando le catene le braccia alzate
Ricordando quello che stava succedendo in Unione Sovietica gli omosessuali ricordo che c'era insomma anconetani scosso lo Fabrizio fra buoni e altri amici del cuore di Venezia
Baraggia nostro dopo qualche anno fu liberato dietro anche le pressioni internazionali e dopo pochi anni forse anche per le condizioni terribili in cui era vissuto in Siberia Morri
Il mille novecentosettantotto è stato un anno importante perché ha visto la nascita del dica International Jackson si riesce
Tutti i movimenti gay europei si riunirono per fondare questa Associazione mettere in comune iniziative a carattere internazionale fuori partecipo attivamente
Alle iniziative
Del movimento internazionale l'International che esso Special tanto che Enzo Falcone
Andò in Iran manifestare nel settantanove
Quando Khomeini sin padroni del potere
E ci fu la terribile repressione
Sterminio di omosessuale
E poi andò ancora a Mosca bando
Ci furono le Olimpiadi internazionali a dimostrare anche di
Contro la legge che condannava la prigione abbiamo sessuali per il reato di omosessualità che non era ancora stato abolito
è l'idea
Vi è andata così parte quarta facciamo qualche cosa di clamoroso diamo protestare strettamente atti
Avevo deciso che la manifestazione sarebbe stata fatta di fronte alle carceri perde di valore lese le prime esecuzioni costruita la rete di giornalisti
All'interno dell'Intercontinental Hotel a quel punto lì costa dritta con loro il giorno e Londra e la metà dei tentennamenti stretti lei è presente in tempi certi io farò una manifestazione dette nettamente prende cartelli davanti alla mattina davanti alleati
Alla Cassa risentita Preside state ve ne sono arrivate dell'Otello
Corvia taxi
Davanti alle tre giorni vero preparate dei cartelli rispetta e dei diritti umani no all'uccisione degli omosessuali grande
Questa al fatto che ci fosse un occidentale con dei cartelli
Che ci fossero dei fotografi Tiziana leghista aveva che perché Mattei
L'attenzione
Dei passanti ma soprattutto all'attenzione lette le guardie che avete fatto a me tutte le PET-TAC attrezzi
Immettere spianamenti sono usciti fuori dal carcere per cui Milano imponibili per l'interrogatorio presi nel cartelle tutte le che determinano portata dentro
Dentro pure io al carcere livelli e lei è stata Anna prima cena ghiacciate nel senso che
Ho visto che c'erano delle tettoie che gente incatenata a terra
Sta verte sulla paglia quindi si tratterà proprio
Passando il porto d'armi portano poi dentro urla
Qualcheduno che invece qualcheduno che come c'è spettante addosso
Cominciano a
A fare un po'un interrogatorio
Un interrogatorio in inglese
Sollevare discussione molto tra di loro qualche dubbio che
Vivace dimetterti tanti rischiate intento intrattenuto
C'è insomma
L'allora interno
Pupazzi agitazione deve sapere cosa fare carte scaricata alcune materie trattate dal Veneto quando sono arrivato ho trovato che c'era schieramento ditta saranno
Davanti all'ingresso
E tutti
Osservo dovuto interforze contattare l'ambasciata italiana e via rientra
Esperto
Tramite l'antincendio negli anni
Alla conferenza dell'ICCA noi
Proponemmo già subito di fare una azione ai già che olimpici mosca viene accettata mi sarei incatenato
Alle cancellate della chiesa di San Basilio
Nella piazza Rossa dove arriva la mattina tetti sessantasei io io mi trovo che tutta la cancellate della chiesa di San Basilio e pianta alata
A ogni due mete da un poliziotto e tutta circondata da cancellate qui io devo cambiare programma impatta quattro evidentemente qui hanno saputo soprattutto eletti ieri no
Sì giornalisti
Dici gli operatori e tifa togati
Ci saranno state un centinaio contatto quella della Sartorio conoscevo e contatto per tutte e a
Di passa affianco
No
E giuridico guardate che io mi sposto
La manifestazione della pace vicino a quel palo
Più spostata verso la Piazza Rossa abbia deciso al pallone tirerò fuori
Il cartello il tessuto
Faccio per vada operare Lello Occhetto e la catena terrei cattedrale ve
E Tarak
Mi sento completamente assalito la polizia disperde immediata
Tredici
Rimettente tutti fotografie poi loro mettete hanno
E mi cade caro su un furgoncino
Del KGB mi mettano con le pancia a terra
Per i clienti sulla schiena quel punto detti attualmente più niente su più niente
Venga scaricato dal furgoncino tempo messo chiuso in una cella totalmente pubblica mentre anche a me commenti e nel segno con dei mattoni
Ne dando dei pugni dopo un po'vedendo ad apprendere
E significherebbe all'in piedi e ne portano poi in un ufficio quindi fate comincia l'interrogatorio
Con classiche con le classiche lampade
Che sei che non sei Presidente dove antergata at targati
Compia il peso contattato nonché il preso contatto
Chi ha i distretti russi titoli nei distretti russi
In vista di giornalisti a scopo e per la tua in manifestazione
Ripetete significa che voi avete contatti con il suo intervento
Che hai fatto ormai che esistano mai mettetevi permetterebbe sessuale che venga ammanettate nessuno
Che io legato al centro
Toccanti e politico Partito Radicale pace economica partita decade italiano mi portano via dall'ufficio mi fanno quattro fanno salire su una macchina che
Tedesco teli
Iscritta all'UPI anca escono escrementi accompagna bisogno né stanzette l'alterco italiano del porto e quindi poi
Al mattino il Mattino di vita dei testi dei contorni
E di portando anche Cettina
Ed in parte no
Gli anni settantotto settantanove e ottanta sono stati molto importanti per il fuori
Perché furono gli anni delle grandi iniziative
Ci fu l'inaugurazione della prima discoteca direi gestita dal movimento a Torino si chiamava disco dance fuori
Perché non ci auto finanziava amo anche organizzando serate che erano si fine politico perché si interveniva si parlava si distribuì dal giornale
Si informava delle nostre attività ma erano anche occasione per ascoltare musica ballare un'altra iniziativa del Sentinel settantotto
è stata la il primo festival del cinema omosessuale
Che poi anni anni dopo diventò un'istituzione molto importante curata da Minerva e magari
A Torino
Tanti film il cinema è stato uno degli alleati più importanti
Della liberazione omosessuale naturalmente i congressi ci fu
Il primo gay pride
Comma il concerto di Alfredo corrente il fuori donna se c'è un congresso esclusivamente al femminile furono lesbica organizzarlo fino al congresso dell'ottanta del quale si discussero tra le tante tematiche iniziative
Quello che poi è diventato uno dei temi di maggiore attualità e di contrasto anche molto forte che era il matrimonio gay fece parte della Regione Akros discussione non di un grosso dibattito all'interno del nostro congresso e anticipammo anche loro un argomento che era poco ancora conosciuto
Forse non esiste una data di nascita precisa dell'arte omosessuale ma certamente questa sensibilità nelle arti visive cominciava da parecchio tempo in qua
Sicuramente le fotografie di viaggio di Franco Del sono un punto di riferimento un punto di partenza molto importante perché tra l'altro sono in qualche misura i primordi dell'utilizzo fotografico
Nel ritrarre corpi nel ritrarre coltiva poi abbiamo con l'ingresso del Novecento questa sensibilità che va verso l'illustrazione verso l'arte grafica certamente Parma fila diventa un personaggio di culto
In questo ambiente quando però veramente si registra un profondo cambiamento io credo intorno agli anni Settanta quando da una parte abbiamo tutti i movimenti di liberazione della sessualità del corpo certo eccetera in coincidenza con la performances quando abbiamo anche la parte che forse addirittura un pochino prima entra prepotentemente definire una dimensione di arte omosessuale mi riferisco evidentemente a debito emerso
Meravigliose nel mondo formulato
Per poi arrivare invece nei pieni anni settanta con artisti
Molti estetizzante ma anche altrettanto forti come Gilberto in Giorgio certamente Luigi Ontani
E poi combattendo problematico per la sua fotografia certamente questa tematica diventa arte del museo
Oggi noi siamo invece in presenza di un movimento estremamente riconosciuto che spazio dal video la fotografia della pittura alla scultura ci sono artisti soprattutto nel dare anglosassone come
Hai Sergio viene video asta cineasta fotografo oppure come dire insomma Perri altera anche lui vincitore del premio tornare negli nell'Inghilterra che sono certamente ormai dei capisaldi nella storia dell'arte contemporanea dei musei alle quindi
Fuori il movimento omosessuale rivoluzionari italiano
Aimar così complesse interprete migliore un artista tutto che poi si dimostra essere a tutto tondo che lavora con vari media sviluppando un talento visionario come grande capacità di manipolare i materiali colui comincia però come illustratore come disegnatore come grafico avvalendosi anche di una grande esperienza nel campo della Tobin cita il suo immaginario ha veramente accompagnato quello di un movimento che è stato fondamentale della cultura della nostra città ingenerare anche nella cultura italiana
Le sopra i graffi che sono state riconoscibili immediatamente fin dall'inizio fin da quando lui
Era in qualche misura la voce artistica di questo movimento così importante una grande e che credo potrebbe tranquillamente entrare in un museo di arti grafiche contemporanei e poi da lì l'esperienza di Marco si è sviluppata veramente in tantissimi rivoli dalla fotografia che ho io
Ha profondamente amato sopra alla ceramica viaggiando su questa linea interessante dei Chigi ma senza mai caderci dentro il tutto credo che
Una figura come quella di Ceylon grazie da militante da attivista politico ma certamente anche da artista andrebbe completamente così rivalutata e considerato che il suo giusto valore
Nel mille novecentottantadue il fuori tiene il suo ultimo congresso a vico equense vicino a Napoli
Nel quale lanciamo uno slogan dal sapore molto radicale
O mille iscritti o chiudiamo
Non raggiungermi mille scritti e ci siamo
Avviati
Verso la chiusura in fuori ha continuato ancora Congo alcune iniziative nei vari gruppi che c'erano in Italia
Ma come movimento
Avevamo tutti capito che ormai eravamo giunti alla fine
Quello che avevamo potuto dar l'avevamo dato e la strada per e allora che era quella invece della nella
Della cultura fumo confermati anche in questa nostra decisione
Dal fatto che in quell'anno andammo a Washington
A partecipare a un congresso internazionale
Dove capimmo
L'importanza di quello che stava traumatiche intorno
Mazza di quello che stava per arrivarci addosso
Che è stato mai chiesto lei di essere arrivato nelle nostre vite nell'ottantuno ma non ce ne siamo accorti subito
Ci siamo resi conto di che cosa erano i DS nell'ottantadue quando un gruppo del fuori partecipo alla conferenza dell'ICCA all'International espone anche adesso se ce l'ho conosciuta che lì vedemmo in azione le discussioni il con fronto lo scontro anche fra
Le diverse anime del movimento c'era chi pensava che le chiese fosse una bufala che fosse una cosa inventata per dare addosso agli omosessuali lì
E c'era chi invece come
Quelli fondatore del che il mancato Scalise schema è stato il più grande che ancora adesso e più grande gruppo di assistenza alle pressioni che se il mondo
Che partecipare alla Conferenza di Washington e spiegare non gli altri spiegano anche a noi credesse non è un'invenzione che colpiva veramente le persone omosessuali che dovevamo organizzarci per rispondere
Come gruppi come comunità come singoli a questa emergenza
Certo da un altro versante ne dobbiamo combattere anche il pregiudizio i primi anni delle inchieste ottantadue ottantatré ottantaquattro
Furono anni devastanti sul per l'quanto riguarda la comunicazione perché sui quotidiani ci accusavano di essere gli untori gli attestati il cancro dei che tutto quello che
Chi quegli anni ha vissuto ricorda
Ma oltre a questa azione noi cominciamo subito l'assistenza informe Simone siamo stati fra i primi in Italia già nella nell'autunno dell'ottantadue Enzo Franco né io
E brutti Donato soprattutto a Roma
Organizzare dei crimini Angelo Pezzana in anche organizzare le prime iniziative di formazione facendo
Diffondendo dépliant
Volantini voglio ricordare soprattutto Bruno Bruni Donato che è morto esse
Nel novantuno che da subito fattivo prima a Roma e poi
A Torino
Insieme ad altri fondando gruppi che si occupavano di molto specie cinque di assistenza
Alle persone di esse e fu una delle prime persone
Insieme a qualche altro milanese
Che ci misero la faccia
Che dicevano
Pubblicamente di essere sieropositivi
Questo diede molto coraggio molta forse in quegli anni così buoni della lotta contro l'AIDS
Nel mille novecentosettantaquattro ci rendemmo conto che avevamo
Ciascuno per conto proprio degli archivi di moltissimo con moltissimo materiale
Di informazione ritagli di giornali liberi
Fotografie film
Che abbiamo sentito l'invito che era era importante dare un ordine a tutto questo archivio
Per cui pensammo a creare un centro di documentazione
Che ebbe poi realizzazione qualche anno dopo nell'agosto del mille novecentottanta
Quando creammo la Fondazione Sandro Penna dal nome del
Forse più importante poeta del Novecento Polito omosessuale dalle poche ma bellissime Polizia
Aprimmo qua
Lo studio una
Una sede
Dove fu possibile a raccogliere tutto il materiale
E accettare il materiale che noi ricevevamo con lasciti con donazioni
Tutto quello che avevamo fu archiviato organizzato classificato abbiamo raccolto anche moltissima documentazione straniera tedesca oltretutto tedesca prima dell'la Ventura il nazismo
Abbiamo documenti molto importanti un fondo
Quasi unico per il nostro Paese
E la Fondazione quest'anno
Dopo essersi chiamata Sandro Penna
Perché la fondano quando fuori era ancora in attività si chiamerà Fondazione fuori
Proprio per ricordare questo movimento non più attivo
Ma che ha lasciato dei fu
In più molto buoni perché le radici
Avevano una loro importanza tra le tante iniziative culturali di cui la Fondazione Sandro pendenza protagonista credo che
Tre siano le principali
Innanzitutto la ricerca che insieme all'Istituto Demoskopea e Giampaolo Fabris conducemmo nel pubblicammo nel mille novecentottantatré su cosa gli italiani pensavano dell'omosessualità e vediamo se per la prima volta che in Italia si studiava questo
Aspetto nella sociologia
E del costume nazionale e fu molto importante e fu sostenuto il Comune di Torino
Dall'allora assessore alla cultura Valmassoi così come sempre col Comune di Torino con l'assessore all'istruzione Tolino
Facevo altre due iniziative molto di grande rilievo la prima fu l'inserimento nostro inserimento in un ciclo di conferenze sulla natura del pregiudizio temi fummo chiamati noi a parlare su che cos'era il pregiudizio contro gli omosessuali per la prima volta che in Italia un'associazione di persone omosessuali
Collaborava direttamente con l'amministrazione con una missione comunale su questi temi la seconda iniziativa
Fu un ciclo su letteratura e una sua lettera
Il titolo era orgoglio e pregiudizio di partecipare alle conferenze persone g di grandissimo rilievo come Goffredo Parise Fernanda Pivano stessa Angelo Marino Guido Davico Bonino Gaia Servadio
La terza e secondo me più significativi Ida iniziativa culturale della Fondazione soprattutto nell'ambito più specifico della cultura omosessuale è stata la pubblicazione della lista sono domande
è stata la prima rivista culturale italiana
Credo sia ancora la più significativa nella storia nella nostra storia
Ed ha visto nel corso degli anni Ottanta nei cinque numeri che sono usciti ha visto ha pubblicato da visto la presenza di personaggi di grandissimo rilievo innanzitutto dell'ambito della letteratura
Noi abbiamo ospitato pezzi inediti di Sandro Penna di Aldo Busi di Fernandez di turno niente
Chimenti Cogebit guai
Ditela Fernanda Pivano di Tondelli Tondelli insieme ad altri scrittori parteciparono peraltro a uno standing primo stende che ha fondato il primo è l'unico stent sulla cultura omosessuale che è stato fatto nella Fiera del Libro di Torino nella sua prima edizione peraltro
Ma
Ospitando anche Giovanni letterati giovani scrittori che allora erano incominciava per la prima volta scrivere come Gianni frenetiche presentato un grande scrittore
Fino al due mila e tre in Italia non c'era neanche una legge che usassero espressione orientamento sessuale ancora questa legge c'è
E anche in Italia
Dal punto di vista del diritto ci cominciamo a rendere conto che ci sono
Dei cittadini e delle cittadine gay e lesbica questo è un
Inizio
E in nei prossimi anni questo questa presenza di norme a tutela delle persone gay lesbiche sarà sempre più implementata
Perché sono così sicuro che le cose
Andranno in questi termini perché l'Italia fa parte dell'Unione europea e perché nel due mila dieci
Entrata in vigore la Carta di Nizza una
Disposizione che
In maniera chiara assolutamente in maniera inequivocabile
Dice che non è possibile discriminare le persone
Anche in base all'orientamento sessuale noi non possiamo ignorare questo aspetto e quindi anche la nostra legislazione piano piano si adeguerà standard europeo
Questo cammino del nostro ordinamento giuridico passerà attraverso l'entrata in vigore di lei Gigi nuove leggi
Quando il dei cittadini e i cittadini gay e lesbiche del nostro Paese
Capiranno che in quanto cittadini
Possono entrare in un'aula di giustizia e pretendere
Il rispetto della loro dignità di persone beh quei
Sto diritto anche il diritto italiano farà un ulteriore passo avanti associazione radicale Certi diritti piena tra alcuni anni fa diretta erede di questo grande movimento rivoluzionario che è stato il fuori abbiamo anche
Un'eredità politica è anche una cultura politica che è quella di radicale però
è importante anche sottolineare che è una cultura anche di tipo liberale quella che spira un po'il nostro impegno delle leggi di civiltà
Le leggi di conquista riconoscimento dei diritti civili e le unioni civili il matrimonio tra persone dello stesso sesso la legalizzazione
Ed è per esempio anche della Costituzione sono tutti temi legati appunto alla lotta e contro queste forme di proibizionismo
Ci sono molti Paesi che anche di tradizione cattolica come la Spagna il Portogallo la stessa argentino un
Che hanno
Approvato leggi di civiltà leggi moderne che cercano di estendere i loro diritti a tutti non era
Credo che il nostro impegno come certi diritti sia soprattutto quello di studiare nuove forme di iniziativa politica ispirata alle lotte non violenta come quelle di Rosa Parks come quelle di Martino per King come quelle di altri ministri
Ma
Io ci tengo a dirlo a sottolinearlo come è stato il fuori in quegli anni che una grande rivoluzione in questo Paese l'ha fatta
Quindi questa ricognizione c'è sempre più bisogno anche oggi
Deve dunque
Ci vogliono soprattutto due ingredienti per fare storia
Ci vuole la memoria e ci vuole il racconto
A memoria e quella nostra personale di tutti noi
Della nostra vita che abbiamo vissuto nel movimento dei nostri ricordi delle nostre esperienze delle iniziative ma anche quella che raccogliamo e conserviamo in fondazioni come questa come la Fondazione Sandro Penna che adesso si trasforma in fondazione fuori proprio per dare Maggiore
Visibilità alla storia del primo movimento omosessuale italiana
E ci vuole il racconto il primo racconto sul fuori sulla storia del nostro movimento e questo
Perché era giusto che lo facessimo noi
Che
O lo abbiamo fondato o ne abbiamo fatto parte da subito dopo
Anche se
La storia del fuori ovviamente non può che essere d'accordo collettivo
Ed era impossibile raccogliere tutte le storie di chi ha partecipato e ha dato una mano
Al fuori in questi anni molti li abbiamo citati molti li avete visti nelle fotografie li avete sentiti con le loro parole molti altri no non era possibile farlo
Questo è il primo racconto noi vogliamo che da questo primo racconto ne nascono altri perché la storia si fa per racconti successivi
Che vorremmo essere lo spazio dove voi che avete ancora le memorie sul fuori o sul movimento omosessuale possiate
Depositarle e conservarle e farle valorizzare
Da noi che lavoriamo sulla memoria sul racconto e quindi sulla storia del movimento non si sono insediati
Allora
E
Che la

TORNA SU

Chi siamo