Intervista a Jean Leonard Touadi sulla libertà religiosa nei paesi arabi e nel Medio Oriente

Se la carta di risoluzioni mozioni
Prima aveva poi l'altra in materia di libertà religiosa alla Camera
Dicevamo prima con Mario Baccini
La difesa della libertà religiosa passa anche
Attraverso
Adattate drammatiche come quella dei Montagnard e tu hai ricordato in Aula parlamentare del PD che però come dire
A un orecchio particolarmente sensibile alle cose radicale si il rischio di queste mozioni che
Dai discorsi e che ho sentito rischiamo di avere di opporre a quella che appare come una violenza organizzata da parte di alcuni Gruppi islamici di opporre a questo uno spirito di nuove crociate una nuova sindrome di Lepanto che rischia di attraversare le società europee sindrome di Lepanto oggi che nessuno rimpiange perché abbiamo fatto nel frattempo
Un grande progresso di labo azioni culturale di lavorazioni politico che pone la questione sotto i termini della libertà religiosa come elemento qualificante della democrazia
Quindi non solo difesa dei cristiani ma difesa del pluralismo religioso del pluralismo etico
E ho ricordato durante il mio intervento appunto la lotta dei radicali per per esempio la libertà dei Montagnard in Vietnam ma in generale
Il partito transazionale che si impegna perché le minoranze ovunque nel mondo siano rispettate in questo si inquadra anche se volete la battaglia per so perfetta reca Sesa
No che non è solo un fatto politico è un fatto anche di salvaguardare quella che è l'identità
E che lui rappresenta in questo Paese però ricordato un altro dato che che costante dei radicali e che questi princìpi declamati in modo
Così grandi Loquenzi il Parlamento poi al momento in cui si fanno le politiche bilaterali e multi laterali la bussola dei diritti umani e della libertà religiosa viene appannata da corposi interessi che la coprono
E quindi manca la coerenza manca la coerenza fattiva quando poi si fanno
Le scelte quindi ricordato al Parlamento bene questa risoluzione però se poi non ci sono le politiche coerenti fattive e
Per escludere alcuni Paesi dell'agibilità internazionali proprio in nome dei diritti umani della libertà religiosa
Queste le declamazioni non servono anche
Così o della delle vicende egiziana drammatica situazione egiziana
Emma Bonino diceva ieri
Secondo me
Si attaccano i cristiani
Per
Mettere in difficoltà
L'islam moderato
è una chiave di lettura che tu condiviso
Sì Emma Bonino conosce profondamente forse più di tutti noi qui messi insieme
La società egiziana la società le società mediorientale in generale
Penso che sarebbe sbagliato a leggere questa vicenda solo come una vicenda tra cristiani musulmani è vero
C'è una vicenda tutte interno all'Islam tra coloro che
Aspirano a nell'anno a ogni Islam che sia in grado di compiere il passo della laicità anche nella interpretazione dei testi l'ermeneutica e così via dicendo e un Islam invece arroccato su posizioni intransigente fondamentalista
Ma qui sta il punto se un Paese come il nostro non ancora una legge organica sulla libertà religiosa come possiamo fare in modo che le nostre di grazie diventino la palestra dove gli immigrati che provengono da questo Paese sperimentano in Italia delle forme religiose più aperte
All'interno di società democratica questa è la vera posta in gioco non abbiamo una legge organica sulla libertà religiosa per cui ogni tanto tocchiamo la questione del burqa e non ce l'abbiamo finora
Non ce l'abbiamo per motivi storici per una presenza che sappiamo tutti essere ingombrante
Perché la legge sulla libertà religiosa a mio avviso
Milita per il fatto che tutte le fedi presenti nel nostro Paese
Siano trattati in modo uguale neutrale obbedendo al principio di laicità e dell'OSP
Dato senza privilegi per nessuno e quando si tocca questo tasto storicamente ci sono degli interessi consolidati che si oppongono
Grazie c'erano stati