Storia d'Italia. Annali 25. Esoterismo

Qui
E
Sono aperte se
Prego di prendere posto per cortesia
In aggiunta
Allora ad aprile non facciamo
Guarda
Allora stabiliamo che la relazione
Pasti presso
Comunque fra qualche minuto
Grazie
A
Fare un salto
Nasce
Il trasporto
Vuole
Sarà
Oggi voci tira
Detti
Russia
Fra
Poi
Bellissime frasi del punto
Dovrebbe
Bisogna scriverlo
Il
Ovvero
Pertanto adesso giudiziaria
Prego il GRA messo Gustavo Orazi di raggiungerci
Allora no il prossimo anno sarà peggio non non ti agitare
Allora cominciamo anche se
C'è qualche minuto di assestamento perché le sedie non ci sono per tutti ma siamo cercando ritrovarmi
Allora buonasera grazie di essere venuti un ringraziamento particolare considerando che una giornata
Di difficile comunicazione né i mezzi e nei diciamo per i generali e questo va un ringraziamento anche i nostri oratori
Provenienti tutti da fuori Roma che hanno avuto qualche difficoltà per raggiungerci però malgrado ciò
Il libro è talmente interessante iniziativa ha riscosso un notevole successo
E siamo qui per questo
Volevo iniziare ricordando che il volume sorriso verismo di Gazzaniga che è stato definito riflessioni dell'università
Su questo argomento
Rientra in un progetto
Chi è in sintonia con un Progetto promosso da noi Grande Oriente l'Italia
Fin dalla
Marzo del due mila due dove attraverso la pubblicazione del Convegno di Firenze
Sulla sua credo che del Sangro una serie di specialisti nelle varie discipline distrae religioni si occuparono restando residenza preso dei marines azione nei grandi religioni e tradizioni massonica
Gli atti del convegno furono pubblicati dalla mia esistente
E fu uno sforzo di far sì che l'argomento esoterismo che era un argomento che spesso veniva confuso anche negli scaffali dei debiti delle librerie con
Con dei volumi assolutamente
Non qualificabili trovasse uno spazio una grande dignità scientifica
Un'altra iniziativa che voglio ricordare
E quella portata avanti
Dal professore Alessandro Grossato
Presso la Fondazione vicini
Nel Venezia nel ventinove trenta ottobre due mila sette e sue forme correnti dell'esoterismo accidentale
A cui parteciparono tra gli altri lo stesso professor Zamboni che qui è presente e il professor meno Gabrielli
Un convegno con aspetti internazionali in cui
Si sotto riordino importanza dell'argomento esoterismo a livello
Accademico a livello internazionale anche con contributi internazionali di grande interesse questo
Volume del professor Grossato fu presentato neanche la logica del due mila otto dallo stesso Grossato nei nostri incontri con l'autore questo sta a sottolineare l'attenzione particolare con cui
Sia sempre seguito questo argomento
Uno degli spunti molto interessanti direi dell'attività
Del curatore del volume il professor Graziani è stato quello anche di vedere
Due possibilità
Dedicate alla simbologia dell'esoterismo come un dialogo tra le culture
C'è sempre una grande difficoltà nel definire il tema esoterismo e abbiamo pensato di introdurre brevemente queste nostre conversazioni con la lettura di un brano
Del nostro
Attore Brugnoli che pregherei di avvicinarsi e di
Questo
Buonasera signore e signori allora parto subito con la vettura
Innanzitutto vorrei
Hai un monte tu sei loro
Tutta interna ci sono delle che esce un
Enti di Nenni che su cui argomento sei Sante inc qua x interessino balbettava UCIS Santin exception lei interessi Fauré bovini
Il argomento rifiuti iniziali a nuovi assegni Bazzi in che is gli uni e sui National nei duty sposa la speculazione te anch'io annuali conto dell'Internacional delle che Jean allora buonasera
Da un significa discorso via nel senso dell'inglese cioè lui
Che vuol dire anche modo stile infatti il tale uno stile di vita la via maestra che si riflette sia nel macro cosmo
L'organizzazione perfetta dell'universo che nel microcosmo stile di vita di ognuno di noi l'arte di compiere ogni attività
Nel secondo capitolo si afferma che il tavolo e al di là degli opposti un'essenza che l'attualità non comprende
Gli opposti per esempio il bene il male servono solamente per orientarsi ma qualunque saggio ossa che non esistono
Lo Ying Logli anch'
Prodotti del tavolo non esistono
Ho
Grazie scusate gli opposti per esempio il bene il male servono solamente per e orientarsi ma qualunque saggio sacche non esistono
Luigi Inge lo Yang prodotti del tavolo non esistono puri ma sono sempre in reciproca proporzione e loro intreccio dà vita alle dieci mila corse
Tutte le cose
Che non sono altro che un'interazione fra opposti
Ora leggerò questa bellissima poesia
Ho diciamo saggio di l'outsourcing
Da otto e cinque dell'INEA il tavolo
Il tavolo che può essere detto nonne letter notavo il nome che può essere nominato non è l'eterno nome
Senza nome è il principio del cielo e della terra quando a nome e la madre delle dieci mila creatore perciò
Chi non ha mai desideri ne contempla l'arcano chi sempre desidera ne contempla il termine
Quei due
Hanno la stessa estrazione anche se diverso non mette insieme sono detti mistero mistero del ministero porta di tutti gli arcani grazie
Il professor Francesco Zambon è professore ordinario di filologia romanza all'università Trezeguet principale interesse ce l'avete natura allegorica medioevale
Nel quale si è dedicato con particolare attenzione I bestemmie Trovatore si occupa anche di poesia contemporanea l'obbligazione di Eugenio Montale di Ferdinando persone
Inoltre codirettore lavorava vive Degas medioevale dell'alunni editrice
Tra le sue pubblicazioni di vivere nel fango all'anguilla di Eugenio Montale la Cina si segreta trattati rituali che azzeccata aria bestiario d'amore vestito da Moriero tra vedo simbolico degli animalisti Bessel nel Medioevo
Pagina esoteriche di Ferdinando Pessoa
Da ringrazio della sua
Partecipazione
A lui il primo intervento subito
Grazie
Dunque mi pare che questo volume rappresenti una novità importante nel campo della storiografia italiana ed europea anche una
In un certo senso una novità in assoluto trattandosi
Del primo tentativo di affrontare il tema del dell'esoterismo
Il tema di intende affrontare diciamo la storia d'Italia dalla prospettiva dell'esoterismo
E quindi diciamo promuovere questo tema
Da aspetto considerato spesso nella migliore delle ipotesi come aspetto marginale se non di pura curiosità nei fenomeni
Sociali politici religiosi letterari artistici a punto di vista privilegiato dal quale si osservarla la storia d'Italia
Questa
Questo studio dell'esoterismo da un punto di vista diciamo scientifico
è una qualche cosa di abbastanza nuovo nel nostro panorama culturale
Un al momento
Molto importante è stato quello che ha appena ricordato il dottor Fioravanti e cioè il convegno
Su forme correnti dell'esoterismo occidentale organizzato dalle Sandro Grossato
Tre anni fa e poi pubblicato nella i cui atti poi sono usciti nella
Collana di ridare Hummes
Perché è stata la prima volta in cui sono stati riuniti almeno in Italia di tutti i maggiori specialisti di studi sull'esoterismo euro pay e in particolare i pochi sono quattro
Cattedratici che occupano delle cattedre in Europa in università europee dedicate questo tema
In un certo senso questo volume
Curato da Gianmario Cazzaniga diciamo che
Realizza
Uno degli auspici formulati in quell'occasione
Perché come ricordava ingrossato nel suo saggio introduttivo agli atti e proprio in Italia
E lo cito che lo sviluppo dell'esoterismo occidentale ha avuto storicamente i suoi sviluppi più importanti e decisivi per il resto dell'Europa
E ha lasciato la traccia più profonda nelle arti figurative nell'architettura
Naturalmente questo genere di studio che qualcuno chiama Isotta idrologia
Pone dei problemi metodologici rilevanti
Perché
Il
Diciamo il rifiuto all'opposizione
Della delle culture dominanti un po'in tutta la storia e occidentale nei confronti dell'esoterismo è stato ricondotto essenzialmente credo giustamente al al metodo essenzialmente razionalista la razionalismo insomma che ha dominato
Un po'tutta la cultura occidentale
Quindi siccome il discorso esoterico si sposti a mare così procede non
Per forme razionali ma per forme simboliche analogiche ci si può chiedere se
Questa prospettiva di studio che inevitabilmente è di tipo nazionalistico
Non perda l'essenziale non si lasci sfuggire all'essenziale del suo oggetto di studio
Ma
Io credo che in realtà questa diciamo il problema così posto non sia posto fosse correttamente o meglio si è posto in termini un po'troppo estremi
Perché
L'esoterismo non è che ogni manifestazione diciamo ogni espressione di pensiero esoterico non è
Qualche cosa che sfugge totalmente alla
Alla razionalità e all'espressione razionale
Si potrebbe citare
La
Definizione
Che
Da ritardo che ha dato Pitagora è un frammento di Plutarco frammento di Plutarco cui riporta appunto una definizione data dal Pitagora della celebrazione dei misteri
Pitagora dice che essa a qualcosa del silenzio e qualcosa del discorso della parola
E
Avendo qualche cosa della parola del discorso evidentemente
In qualche modo accessibile anche a
Metodi di apprendimento di conoscenza di tipo relazionale
Del resto ogni esoterismo presuppone un e sottile Rismondo e prima di essere iniziati cioè si è profani ognuno prima di essere iniziato profano
E perciò l'accesso all'esoterismo può avere molte forme molti gradi
Forse anche il discorso storiografico discorso necessariamente razionalisti co dello studio storie storiografico può essere un
Modo di accesso a questo pensiero
D'altra parte non credo si debba non è anche opporre in maniera troppo netta questi due modelli di pensiero e di discorso
Gli stessi metodi storici di fronte ha un oggetto come di studio come l'esoterismo possono evolversi raffinata sì
Comprendere qualche cosa e far proprio qualche cosa che appartiene all'oggetto stesso di studio
Certo questa prospettiva rimane certamente un problema pone molti problemi che andranno via via risolti d'altra parte molti reso tristezze non tutti forse
Dei più grandi dei più noti anche del del Novecento sono stati al tempo stesso studiosi dell'esoterismo basta citare che noi che ha scritto così dei
Dei libri importantissimi che tu come tutti conoscono di natura esoterica ma anche scritto dei libri degli studi sull'esoterismo o sul quello che lui considerava come pseudo esoterismo
Cioè i libri sulla
Sulla spiritualismo e sull'articolo Sofia che sono degli studi storici diciamo su questi fenomeni
Ecco
Nella nella introduzione molto interessante all'volume che pone un po'diciamo i problemi più importanti fondamentali che riguardano lo studio dell'esoterismo nella storia italiana
Cazzaniga individua
Essenzialmente nel dominio
Della cultura cristiana della tradizione cristiana la ragione per cui
In tutta la storia italiana l'esoterismo è stato emarginato combattuto
Non ha avuto un ruolo
No non è riuscito ad avere un ruolo di particolare rilievo
è diciamo questa opposizione tra
Cristianesimo e esoterismo è in realtà abbastanza paradossale perché
Il naturalmente esiste un esoterismo cristiano
E anzi il
La la prima o una delle primissime al proprio occorrenze dell'aggettivo esoterico ossa
è presente proprio intesti cristiani in particolare inclemente Alessandrino
Quindi
Si tratterebbe di per sé di una componente fondamentali addirittura originaria del cristianesimo
Che poi secondo molti studiosi che in qualche se in un certo senso è un esoterismo dell'ebraismo è un esoterismo della legge nel senso di un del significato spirituale o del compimento spirituale della legge
E
Nell'interpretazione
Allegorica
Che autori appunto come Clemente Alessandrino origine ne hanno dato della scrittura in particolare della legge dell'Antico Testamento sia proprio un una forma in realtà di esoterismo nel senso
Originario ed essenziale del termine cioè la ricerca del significato interi interno che il significato spirituale dei testi
Ecco il trovo non molto giusta la
L'idea diciamo al la concezione del volume in cui in tutta la prima parte una serie di capitoli sono stati dedicati
Alle tradizioni antiche alle quali continuamente e poi si riferiscono gli ESU tristi delle epoche successive fino al Novecento
Cioè appunto le tradizioni
Permette cali schemi sia ma
Magica eccetera
Sì
Quanto tempo
Veloci sì benissimo
Ecco poi di
Un la parte forse
Poi un'ampia parte ed e del volume e dedicata al periodo umanistico e rinascimentale che è certamente un periodo fondamentale per questa tematica nella storia italiana
E le ultime due Bardi delicati dell'Ottocento e Novecento personalmente mi sembrano le TV le più ricche le più nuove le più originali dell'intero volume
Come diciamo non storico che non lo sono ma essenzialmente insomma letterato critico letterario io farei
Paio di osservazioni proprio per concludere questa
Brevissima presentazione
Ecco nella parte che riguarda l'otto novecento molto opportunamente a mio avviso un capitolo è stato dedicato a Foscolo
Al particolare al diciamo al pensiero esoterico che
Sottende alcune opere Fusco viale in particolare le grazie
Ecco ma
Alta gli autori altri scrittori e poeti delle otto novecento sono citati a qualcuno è dedicata qualche riga
Qui però a me parte che
Forse sì politico un po'diciamo il
Questi aspetti Collinella la ricaduta in ambito letterario poetico
Dei temi esoterici poteva forse essere
Sviluppata molto maggiormente sarebbe interessante non è una critica che faccio ma un'esigenza insomma che dal punto di vista di un di un letterato sento
Perché il il la l'aspetto il pensiero se pensiero esoterico per esempio
Gli autori come pascoli il neo bla Tonini sul modo dei
Dei poemi conviviali per esempio
Di un poeta come Arturo Onofri
Che era un antro posso Fo autore LUISS spesso di un'importante trattato che alla base di tutta la sua opera poetica il nuovo rinascimento come arte dell'esilio
Accanto ad altri nomi di cui si parla più estesamente fino a un poeta come Montale
Di cui recentemente sono stati messi in luce i rapporti profondi l'influenza profonda che ha esercitato su di lui
Il modernismo genovese dei primi decenni del Novecento
E poi fino a tutto il suo mito agnostico sembra esoterico logico di Clizia irride che
Ampiamente nutrito
TIR letture possiamo definire senz'altro di tipo risolte ricco ecco questi aspetti io credo che
Meriterebbero di essere
Ulteriormente approfonditi
In generale ecco nel nella disegno complessivo del volume una cosa un po'mi sorprende è corretto è una domanda che pongo
E cioè per esempio nel nei vari capitoli Riba tanti il l'Otto e Novecento si vede la enorme importanza che ha avuto alla figura dell'opera di Dante
Nella diciamo nel pensiero esoterico di questi periodi
Per esempio nella formulazione dell'idea dell'unità italiana ma anche per altri aspetti ora però
Non ci sono diciamo capitoli non
Non ci sono parti del volume che sono dedicate all'opera di Dante e di altri poeti suoi contemporanei
Non soltanto il Medioevo
è un po'diciamo saltato due d'un balzo ecco c'è un soltanto un breve capitolo dedicato alla rilettura cristiana dell'ermetismo
Ma in realtà mi pare anche proprio leggendo i riferimenti che sono presenti in né i pensatori dell'otto novecento che gli aspetti
A volte semplicemente presunti ma anche effettivamente riconducibili a un pensiero esoterico nel Medioevo siano molto numerosi
Dalla tre dal neo Platon ISMU cristiano ad alcune manifestazioni della di ministri della mistica
Appunto a Dante e a dal più corretti della sua epoca
A movimenti era imparziali come il capitalismo in cui si conservano forme di esoterismo che risalgono proprio I primi secoli del cristianesimo
Ad altre opere l'impresa in via di tipo didascalico come la
La l'intelligenza come li documenti d'amore di Andrea da Barberino e molte altre per cui io penso che
Sotto questo aspetto ci sia ancora
Parecchio ecco nella in una prospettiva più generale della storia d'Italia da da studiare ed approfondire naturalmente questi e qui chiudo sono tutti aspetti che proprio alla novità
Dell'opera della prospettiva suggeriscono a chi legge appunto questo volume
Che
Già di per sé insomma costituisce un punto di partenza
Utilissimo un po'in tutti gli ambiti
Dello studio sintomatico
Mino Gabriele ordinerà dicono Gia all'Università di Udine
Ha partecipato e apparecchi nostri incontri
Ha presentato il suo corso inclusi chilogrammi Giordano Bruno Milano nel due mila uno dirige una collana operare inedite dedica Nazionale Centrale di Firenze
Meno
Due
Due parole sul turismo sul libero
Dove c'è anche un tuo lavoro
Non è il tuo libro hai partecipato
Funziona
Sì sente missili dunque io farò un brevissimo alcune brevissime considerazioni che sono sostanzialmente due
Una per cui minuti motivo per cui questo libro non mi soddisfa e una per cui questo libro mi soddisfa
Questo penso lo può concedere agricolo
So che non mi soddisfa perché come anche negli altri testi citati pubblicati appunto in Olanda eccetera mancano i fondamenti dell'esoterismo occidentale che sono Platone
Il mio plateau nichilismo la tipologia la grande tradizione dell'i giorni misterioso officine
Culto divisibile culto di Cibele il culto naturalmente
I misteri Leosini e così via quindi
Questa assenza di cui tra l'altro io già avevo accennato a suo tempo a
Cazzaniga massima senza gravissimo secondo me che informato sui perni si ripete presenti anche in questo testo in questo testo
Dizionario di esoterismo Landi rese che sembra essere almeno
Una una summa del genere qua dove abbiamo anche la voce UFO va bene non qui e nell'altro testo ma manca assolutamente dico il plateau unisono neo pattuimmo eccetera eccetera e bastano queste parole
Per dire l'importanza di queste voci di questi odori da cui dipendono poi tutti questo il motivo
Della non soddisfazione
La soddisfazione perché mi ha fatto riflettere su una cosa significativa sul fatto che soprattutto negli ultimi saggi vengono fatti i nomi di nomi molti studiosi cosiddetti esoterici del Novecento specialmente la prima metà del Novecento
Questi personaggi hanno tutti partecipato in maniera diretta indiretta allontana vicina adeguandosi o meno al nazifascismo
Allora questi personaggi sono persone che sono antisociale
E dire vorrei che fosse coniato questo termine antisocialista
Perché l'esoterismo non è una trasmissione iniziatico culturale legata alla pelle legata al cuore degli occhi legata capelli o alla razionale è legata a una trasmissione spirituale
Quindi è una benedizione oppure una naturalmente una una evoluzione o un percorso
Che prevede unica una accanto ad un passaggio all'interno di un viaggio
Va bene di natura strettamente intellettuale sicuramente spirituale e non ha niente a che fare conquista alcun questo fenomeno terribile del razzismo novecentesco bene dove incomprensibilmente diciamo persone che vengono lodati usa cullati non solo
In alcune pagine di questo libro ma anche e soprattutto in quello olandesi va bene hanno partecipato quindi persone che non sapevano così all'esoterismo venti abbiamo
Avuto questi riconoscimenti perché appunto c'è l'equivoco di fondo l'esoterismo non è qualcosa che si trasmette terrazza
Ma si trasmette a livello spirituale
E prova ne sia anche la carenza sia in questo caso che nell'altro di Roma
Roma questa cosa strabiliante l'unico interrotto che ha accolto abbracciato tutte le Regioni che ha avuto imperatori lirici imperatori per
Spagnoli di altre ma dice bastava che
Come dire Cicerone catturare l'idea dei è una vergogna e quindi l'assorbimento l'accoglienza dell'intelligenza della cultura dell'esoterismo è un patrimonio comune
E questa è la grande Roma naturalmente mentre questi quattro quattro anche più di quattro appunto
Del Novecento secondo me dovrebbe essere osservati anche da questo punto di vista
Concludo con un fatto personale che me l'ha suscitato e dibattuto molto grato al libro perché
Queste cose non l'avrei capite ne dette se l'avessi letto con cura almeno tutta la seconda parte quando sono arrivato a Firenze a studiare all'università do un piccolo paesino da provincia di Livorno
I primi anni io ho comprato su una bancarella
Con cataloghi Ino che conserva ancora si chiama che il catalogo e la biblioteca filosofica e cioè l'indirizzo mi ricordo credo che sia degli anni quindici e quindici diciotto
E c'è l'indirizzo piazza piazzali Donatello cinque
Mi ricordo l'indirizzo perché comprata questa cosa anche signora anti come uno che si scrive al primo anno di università e Provincia otto
Io vado i cercare in piazza Donatello questa questo posto perché il catalogo che tuttora starebbe questa biblioteca fortune conservata a Firenze
è una messe straordinaria e su tutti i testi medici testi indù sulla maggior parte delle riviste
Di esoterismo novecentesco sono opuscoli rarissimi dell'esoterismo europee ordine il turismo americano nella filosofia c'è tutto Paracelso testi da alchimia è una cosa tutto Platone Tutino platonici in tutte le salse
Cioè la Sezione bellissima che di Pitagora quindi una cosa meravigliosa
Dove quindi una figura di Bernard Bigot con una biblioteca un piccoli Pretura concludo subito
Chi mi ha aperto il cuore pur nella mia ignoranza di del primo anno di università già intrisa due di queste cose ho visto un mondo proprio turni popoli Razzini situazioni completamente diverse fra loro nello spazio nel tempo
Calmi accusati va bene alcune atti
Da
Si può dire esoterismo ed esoterismo allora i fatti in cupezza Turatello a Firenze
Questa porta era chiusa strangolata c'era poco servizi delle subito era vidi subito che era una cosa chiusa da tempo allora vado all'università e poi da un amico so semplicemente che questa videoteca che li protegga filosofica era stata chiusa nel mille novecentotrentanove
Perché non si era adeguata alle normative dei leggi razziste e trentotto
Chiuso grazie
Armando Torno editorialista del Corriere della Sera autore di numerosi saggi
Per lo più di giugno sul tema del deficit e l'apporto della religione modernità
Si è occupato anche della figura di Monza
Vorrei ricordare il suo libro Mirabilia itinerari bibliografici dal quindicesimo al ventesimo secolo
Piccolo manuale per perdere la fede
Mondadori mille novecento novantacinque il piccolo manuale per ritrovare la fede
Mondadori mille novecentonovantacinque
Vorrei ricordare anche un saggio
Ci interessa molto
Mozart a Milano Mondadori del due mila e quattro dello stesso
Prego
Su questo libro è stato detto
Direi quello che in fondo doveva essere così giudicato detto affermato
Io vorrei cominciare con un elogio perché un'opera del genere io penso che si è costata lacrime e sangue al a chi l'ha coordinata Cazzaniga cioè dico tranquillamente
Non è facile tenere insieme una serie di argomenti di questo genere e soprattutto riuscire con delle diciamo così direttive editoriali a darne di vita
è chiaro quindi che delle mancanze ci sono e non poteva non esserci
Tuttavia resta un punto di riferimento so
Ad esempio a me ha fatto piacere non trovare magari un piccolo capitoletto su Giovambattista Della Porta
Ho magari che so io una riflessione sulla tema dell'esoterismo nella musica che ha una tradizione italiana dalla Camerata dei Bardi ma risale anche indietro al Medioevo
Ma non è questo il problema il problema e di vedere quest'opera come un nuovo punto di riferimento al quale
Si può guardare per impostare i successivi lavori
E l'importanza di queste pagine nasce dal fatto che
Il lavoro affonda anche
Le sue radici
Nel mondo Mesopotamia icone il mondo egiziano nel mondo magico appunto dei Maggi non non a caso uno dei capitoli uno dei momenti sono circa sei pagine se me la ricordo
E dedicato alla visita del Maggi alla Bambin Gesù
è un episodio penso che tutti l'abbiamo presente come lettura anche del periodo natalizio non episodio riportato dal solo Vangelo di Matteo ed è un episodio chiaramente di natura mitica che non si può spiegare razionalmente anche se molti hanno cercato di spiegarlo razionalmente
E questa storia della visita rimasi dimostra come questa materia sia friabile sia costruita nel tempo immagino ne erano tre
Non è che erano i rappresentanti diciamo delle razze del mondo
Non erano re il Vangelo non dice queste cose lo diranno poi Vangeli apocrifi
Lo commenteranno i Padri della Chiesa e ovviamente poi sarà la grande iconografia cristiana a disegnare le facce a fissarne il numero a incoronare lì e a vederli sfilare
Però l'episodio significativo perché mette in luce come tutta la nostra storia e ovviamente anche la religione non possa prescindere da una Siri documentazione esoterica
E questo per un semplice motivo ora visto che il Santo Padre annunciato che scriverà un libro sui Vangeli dell'infanzia
Dico non lo invidio anche perché i Vangeli dell'infanzia sono una costruzione successiva I Vangeli diciamo così finali della morte e resurrezione del Cristo
Le comunità cristiane ricevettero prima i Vangeli con la storia della morte della resurrezione che quelle che interessava ovviamente quando li mandarono agli geografiche se Roma come è nato
Dove è nato che cosa ha fatto e allora ecco che viene scritta la prima parte e la prima parte si carica di elementi magici ed esoterici
Che ovviamente cercano di spiegare e di mettere il Cristo insieme
Alle altre figure di riferimento
Quindi la visita le immagini e chiaramente
Nasce tutto ad una serie di esigenze orientali ma la stessa strage degli innocenti che e vicina la visita di immagini e che un altro fatto legato
Se vogliamo la Trezzano esoterica riportato dal solo Vangelo di Matteo
E qualcosa che accomuna Gesù alla nascita di Augusto prima lasci perdere di pesto imperatore c'è una moria di bambini alla nascita di crisma altra morire da di bambini e via di questo atto
Ecco quindi l'importanza di questa diciamo di questa ricerca e anche quella di mettere in luce taluni aspetti taluni momenti senza i quali non riusciamo a spiegare
Quelli che sono i fondamenti di una religione e le costruzioni successive
Noi sappiamo che sulla strage degli innocenti per prendere un esempio accanto a quello dei mezzi
Verranno dipinti centinaia centinaia di quadri ma tutti credevano questa strage tutti credevano che
In quel giorno particolare siano stati uccisi migliaia di fanciulli
Bur multa pargolo Orun miliardi era Gerolamo assolutamente no ad esempio basta guardare il tradimento della Cattedrale di Siena
Dove c'è qualche dubbio c'è qualche scatto di ironia ad esempio tra la faccia degli esecutori sembra quasi che in alcuni
Dipinti da alcuni bassorilievi in alcune realizzazioni non entro nei particolari del Rinascimento
Ci sia un dubbio e soprattutto sono i Vangeli apocrifi che hanno esagerato che cominciano a essere diffusi e che fanno dubitare si comincia a capire che il fatto non è reale ma mitico e quindi va interpretato
E allora ecco che questo manuale ci soccorre anche per capire tutto una serie di
Problematiche della nostra cultura
Prima è stato ricordato giustamente il periodo otto novecento è stato ricordato questo momento in cui
Il fascismo si è
Abbracciato si è sposato se fidanzato in taluni casi con l'esoterismo
Figure che poi
Hanno dominato anche diciamo così la l'editoria la cultura italiana
Erano chiaramente dei punti di riferimento allora dell'esoterismo ad esempio se prendiamo Julius Evola del quale si continua nel bene o nel male discutere Julius Evola a un carteggio con Croce cura dei libri per la terza
Suscita tutta una serie di interessi anche da parte di quelle di teoria che poi ovviamente ne prenderà le distanze ma anche qui
Per cercare di prendere le distanze bisogna passare da una ricognizione
Di quello che è stato in fondo su esoterismo e così va detto anche
Di altri autori
Devo dire anche che poi il libro estremamente utile per coloro che vogliono a vere una specie di mappa anche di quelli che sono state le pubblicazioni recuperi taluni testi
Professor Mino Gabriele è una specie di eroe io ogni volta che vedo qualche su iniziativa
Capisco che sta combattendo contro praticamente i mostri del momento per cercare di portarla luce qualcosa
Ma pensate anche I piccoli editori atti con i figli magari figure che
Poi non hanno avuto ribalta nazionale che hanno ad esempio tra dottori testi fondamentali
Diciamo non le se ad esempio il vestiario di Cristo è stato fatto da Silvestro palla mi Dessì è stata fatta una piccola casa editrice e poi ecco che sono usciti anche tutta una serie di altri
Libri di testi di altre cose che in qualche modo hanno permesso alcune riflessioni e alcuni percorsi
Ecco questo libro ne dà ragione
è un diciamo manuale di riferimento anche per queste cose chiaramente io
Ho detto che possono esserci delle distanze delle prese di posizione della Cooney ma Irene evitabile
Le esoterismo è talmente intricato alla cultura italiana che non è possibile non è possibile anche se non l'abbiamo mai preso sul serio in fondo i nostri storici hanno sempre avuto il naso arricciato di fronte al fenomeno
Non è possibile dando un inventario completo con tutte le conseguenze l'atteggiamento e un po'quello di Alessandro Manzoni vi ricordate quando nei Promessi Sposi
Facendo parlare don Ferrante l'estrema presa in giro arriva con i testi di magia arriva quando
Entra in scena Gerolamo Cardano altro per il capitolo di questo libro arriva quando appunto cioè Giovambattista Della Porta arriva quando sostanzialmente si perde la ragione ma il fatto è anche che questa fu una parte essenziale
Nella
Speculazione filosofica
Di tutti i secoli precedenti il Manzoni cioè non è possibile
Senza l'esoterismo leggere Pico della Mirandola senza l'esoterismo capire il Rinascimento l'umanesimo di Coluccio salutati ma di talune pagine anche di Poliziano dello stesso Petrarca di altre
Ecco detto questo
Giusto per anche fissare alcune cose mi piazze notare che effettivamente
L'inventario e prezioso proprio per cominciare a fare dei percorsi non è possibile scrivevano storie completa dell'esoterismo non ci riuscirà a nessuno
Se volete diciamo così un piccolo indovinello per cercare una sfida magari per andarlo a trovare vi invito a riflettere sul periodo di Federico Borromeo a Milano che visto abbiamo parlato dei Promessi Sposi
è un periodo estremamente interessante perché in questo
Episcopato che viene esaltato continuamente dal Manzoni vengono bruciate nove streghe
Vengono chiaramente chiamati degli esordi cisti nascono dei compendi di stregoneria quello di frate Guaccero è uno dei più celebri
C'è tutta una letteratura esoterica che si muove a Milano in quel periodo ma la cosa più impressionante è che l'esoterismo che viene diciamo così combattuto ufficialmente dei Borromei
E poi anche una delle armi che vengono utilizzate per la cosiddetta cristianizzazione dell'Italia dopo il Concilio di Trento
Tenete presente che la monaca di Monza suor Virginia Maria delle IVA non viene accusata per aver diciamo così
Avuto un'amante in un convento di clausura aver avuto dei figli in un commento ricco usura non viene nemmeno accusata perché il suo uomo ciò Paolo Osio ammazzato qualcuno
Gli armati del cardinale riescono entrare nel commento di Monza e quindi mettere i ceppi a suo avviso INEA Maria dell'ESA
Solo e soltanto perché nel suo materasso vengono trovati degli elementi magici e quindi ecco che suor Virginia Maria delle ed può essere sottoposto a interrogatorio può essere torturata
Può essere estratta dalla clausura
Ovviamente
Siccome il vicario criminale si chiamavano muri lancillotto chi era dottori nutro acque ed era veramente una volte io penso che egli abbia fatti inserire nel materasso di sua vicini avrete Ledda e lei stessa non sapeva cosa ci fosse in questo materasso
Questa però è un'altra storia dico soltanto che
è difficile non trovare un autore nella storia d'Italia che in qualche modo non sia stato contagiato o non abbia
Utilizzato qualcosa di esoterico poi lentamente lo si scopre
Noi molte volte non ci accorgiamo che l'esoterismo si diffonde così come la nebbia oppure come il calore o come altre situazioni basta vedere la rappresentazione del flauto magico di Mozart ter mettiate dell'ottocento a volte con
Delle scenografie sgangherate a volte con dei cantanti completamente inadatti
Venivano messe in piedi delle opere che in qualche modo richiamavano un esoterismo egiziano avevano qualcosa che in qualche modo rimandata a
Magari nessuno capiva quello che stava accadendo però c'era un riferimento ecco proprio in base a questo fatto io dico è una storia difficile da ricostruire
Non si può che far miracoli ovviamente assemblando questo immenso materiale questo è un riferimento per fortuna c'è
Sino ad oggi diciamo che una storia fatta così e in fondo anche dei professori che hanno
La giusta diffidenza il giusto scetticismo di fronte a documenti ho di fronte diciamo a quelle ricerche che sovente
Sono un po'paurose dal punto di vista logico ecco che perlomeno c'è un primo inventario per fortuna diciamo è stato pubblicato
Con un già magro che azioni indiana non sostituzione ha un debito e una riconoscenza sia per il suo libro Regione dei moderni
Che fu un libro che trovo attenzione riflessione addirittura nella classe dirigente del Grande Oriente l'intero
E poi per la collaborazione che c'è sempre stata e soprattutto per il volume delle navi ventuno
Sulla massoneria che continua a rimanere un punto di riferimento per i nostri studi
Questo è il gemello un'altra impresa difficile imponente nuova che si è presentata
Oggi abbiamo sentito una serie di osservazioni
E anche di
Apprezzamenti sul lavoro fatto
E vorrei che il professor Graziani che ci dicesse qualcosa in conclusione di questo rinuncia
Ma innanzitutto ringrazio gli organizzatori che sono degli amici va ringrazio i colleghi che hanno
Punto entrare nel merito non cioè che non hanno fatto una esposizione come spesso si usa
Nel nostro Paese e l'oggettiva
Per non entrare nel merito ma che invece sono entrati nel merito anche con delle critiche alcuni condivido altre no
Su un tema
Certamente difficile
Anche il tema precedente era difficile
Ma non per l'organizzazione degli studi almeno così come si configura in Italia
In Europa oggi
Sì la massoneria
Lo dico in termini euro decisa cose ma non si sa dove metterla l'esoterismo invece non si sa dove metterlo perché non si tratta di cose
Che cosa voglio dire voglio dire che una qualche storia della massoneria non può essere negata
Non è così chiaro se debba essere fatta all'interno della storia tout court della storia sociale da storia politica della storia religiosa
Con uno scarso impegno a livello accademico
Nel caso dell'esoterismo le cose sono più complicate perché
è recente in Europa nelle due Americhe
Un dibattito sull'esoterismo o meglio ancora sull'esoterismo occidentale
Questo dibattito poco sviluppato in Italia non ha ricadute accademica non abbiamo né carte dure nei gruppi di ricerca
Per cui quando si prende un volume di questo tipo a parte l'olio osservazione che dal mio punto di vista è troppo piccolo ma dal punto di vista Rinaldi vedere troppo grosso
E quindi tutta una serie commenti che avrei voluto metterci per ragioni banali vittoria prima doverosa
Non ci sono state
Ma in realtà
Il rilievo delle assenze no non può che esserci il ma non può che essere diverso
Perché ognuno di noi non ha esattamente la stessa idea di cosa ed esoterismo e quindi di cosa ci mette dentro
Mi rendo conto che detta così sembrerebbe
Come dire un po'troppo sul vago non precisiamo meglio
Nella nostra storia storia europea la storia dell'Europa occidentale
Se l'esoterismo può essere innanzitutto individuato come un insieme di conoscenze trasmesse da un gruppo riservato
Questi queste da questi ambiti di conoscenze e il loro confini sono mobili
Cioè ci sono temi che a seconda del periodo storico sono o non sono esoterici
E se come dire un momento organizzato
è stata importante nella storia medievale e moderna e contemporanea questo non c'è dubbio faccio confessioni cristiane per decidere
Della liceità
E della pubblicità o meno di queste conoscenze
Questo pone dei propri abbastanza complicati
Vorrei fare un ultimo esempio dove dice
Per un non europeo non cristiano
Va messa cristiana non soltanto è un atto esoterico ma un atto di trasmutazione d'altra parte ci chiama tra sostanze azione in teologia
Ma non è un atto esoterico perché il pubblico
Questo non semplifica i nostri rapporti col mondo dell'esoterismo ecco le sue differenze nelle diverse tradizioni culturali nei luoghi emittenti
Per altro verso una cultura come quella coreana che fondata sull'uscio maneggi MO
E contemporaneamente esoterica perché il comporto momenti di riservatezza e di detenzione di conoscenza di atti esperienze
Un numero chiuso di persone ma sviluppa paradigmi culturali e categorie che unifica non la cultura stessa della nazione
Non c'è nulla di simile né in Italia ne ignoro
Ecco perché
Il problema non è semplice
E io trovo fra i saggi di cui concedere i giudizi diversi
Su alcuni no nemmeno entro certi
Ma sono particolarmente interessante saggio di campione votando
Perché nella storia dell'esoterismo cristiano contemporaneo Fenice almeno la metà del Trecento oggetto
Sviluppo la strada che a me sembra inconfutabile
Per cui noi abbiamo un doppio atteggiamento del Chiese cattoliche che nel momento di maggiore difficoltà politica e culturale che il momento della vittoria delle costituzioni liberali e dei Governi ma ciò amici in molti Paesi latini
Tende a occupare e allargare un suo terreno esoterico legittima ad una serie di esperienze e una serie di gruppi a questo volti
In un momento in cui
L'influenza politica politica culturale della Chiesa cattolica è particolarmente forte come quello attuale la chiusura nei confronti
Delle letterature del tempo esoteriche anche cristiane che c'è gente particolar mente forte
Potrei fare molti altri esempi ma c'è questo esempio che bene riassunto nel saggio di governo
Si chiarisce come non è un limite del singolo studioso saper definire dove stanno i confini l'esoterismo è un problema mobile nel tempo e nello spazio questo ovviamente non semplifica
La discussione
Nel dibattito che c'è è uno studioso non poche partire da quello che c'è
Si parla di esoterismo occidentale in sostanza si sviluppano riscossione che vada
Dall'Umanesimo Fiorentino
Fino agli effetti della riforma o controriforma
Non è casuale che fare perché il francese e riflette in chiave di esoterismo cristiano cattolico
Sviluppi non certo la storia che anagrafe che olandese dunque calvinista al di là di quelle che possono essere sul personali convinzioni così lungo l'asta di tipo diverso
Il diverso allora
Individuando un momento successivo di chiusura delle Chiese Cristiane rispetto esoterici
Aggiungiamo anche che ci sono i problemi del
Del curatore
Io sono un filosofo che l'acqua anche cultura
Visto che le Regioni visto che tu quote di letterature
Sono abbastanza ignorante in materia di storia dell'arte di musica
Non è un caso che
Invoco mezzo applichi da questo punto di vista non ho nessuna difficoltà a rilevarlo
Va detto anche che in Italia siamo particolarmente mamme sulla musica che mi sembra un punto debole perché concede
Abbiamo tra eccellente convegno da qui a Roma due anni fa dell'Accademia belgi carico e spero che presto appaiono gli atti
Ma nella parte di singoli per alcuni articoli nella letteratura italiana musicologi competitore non ci sono
Ci sono altri Paesi che hanno sviluppato e molto molto di più anche su
Beninteso momenti della musica italiana ma non studiati in Italia
E ripeto questo è un punto debole
Sull'obiezione di Mino Gabriele saggiamente vedova sensibile di avere dato spazio personaggi nazifascisti
Beh credo che tutti conosciate la mia storia politica e culturale sono
Figlio del marxismo italiano
è un vecchio dirigente del partito comunista
Non pentito
Quindi l'accusa particolarmente grave
E però attenzione
è stato molto più importante per del Gemelli per il fascismo che non l'avevi Nievo da messi insieme la cosa può piacere o no
A me che clericale non sono non piace anche se poi su fascismo cose ben più grosse radicalità vive insomma
Ma se poi noi andiamo
A sviluppare questo tipo di esperienze
Io ho avuto il piacere onore di essere amico della ma dovete imparare a loro Variati intonato cardini grande militante socialista e grande studioso degli storici
Le
Maietti imporranno cardini cosa di cui si vergogna avete civile qui faceva male è stata data da giorni
E come data ha ben conosciuto Julius Evola che per inciso come pittore veniva mostra a Milano non è niente male
Le catene magiche evoca le faceva con Caetani ma Caetani forse ad essere di un anticlericalismo radicale era talmente antifascista non sopportando rito del fascismo è andato in Canada
Allora se noi schiacciamo tutta l'esperienza
Su Evola e vota sul fascismo a mio giudizio capiamo poco di evoluta di fascismo e di esoterico
Certo
Siccome tutti
I curatori di volumi con le tre anni uno prende quello che trova
Chi ha scritto il saggio sulle arti magiche nel fascismo era il miglior studioso possibile non lo so onestamente
Non ne conoscevo altri mignolo dire tutto sommato il saggio a me sembra di con grande interesse
Quello che mi sembra piuttosto interessante per il Novecento
è che
Una dominanza laica fino a una maggioranza culturale di posizioni a cristiane nel Risorgimento il commento di formazione dello Stato unitario in particolare nel Regno delle due Sicilie
Si è ribaltata nel secondo dopoguerra ma il fenomeno matura nel fascismo in una ripresa delle forme di esoterismo cristiana e cattolica
Se posso citare ma è un momento pubblica o di
Dibattito scientifico c'è stato un buon convegno a Strasburgo
Dove molti degli studiosi di queste cose c'erano gli ho fatto una relazione che in sintesi quello che poi ho scritto sull'ermetismo il
Se mi esimono poeta no
Emendamento del collega febbre durante il dibattito niente dato dicendo Mattucci dai Länder iscrizione dell'Italia dell'Ottocento dove non c'è l'esoterismo perché
Io ho detto ma
Sono forme minime
Perché in un momento in cui il Vaticano il nemico politico diventa però anche poi nemico culturale quindi si sviluppa tradizioni che d'altra parte sono profondamente radicati medici o dal numero uno
In alcuni filoni culturali italiane ecco fare che
Diciamo è in patria anche di questi studi l'ASP compito di scoprire che esiste un momento della storia dell'hotel occidentale quello dei ritardi dell'Ottocento che non rientra nei suoi schemi
Ma non era come dire forzatura settarismo mio il mondo è bello perché è vario destra italiana è andata così
Ora quello che a me interessava devo dire era di
O per come dire a di utilizzare il calo di avere la possibilità di fare un volume per la storia d'Italia
I per legittimante rispetto a un tema
Non legittimato
Era di complice dice mandare due messaggi
Uno la necessità di
Ristudiare il filone culturale che confluiscono nel Risorgimento di unità nazionale visto che stiamo per celebrare i centocinquanta anni il tema cade anche a fagiolo
Devo dire che per me e per la mia storia cultura e la vera domanda accoglie non ho risposto e in parte non so rispondere perché bilanci hanno seppellito questa storia
Perché Croce Gentile e Gramsci in questo calcio uniti
Hanno seppellito la storia
Dei filoni a cristiani del Risorgimento
Perché Mazzini è diventato un cristiano senza tessera
Quando cristiano non era ed era convinto alla nel segno e che il cristianesimo forse una religione mordente destinata a essere superata da una pianta superiore religione in un quadro dire incarnazioni
Io credo che
Invitare ripercorrere queste pagine io ho insistito su Garibaldi perché apparentemente nel punto più debole Garibaldi è un personaggio straordinario vince sempre tutte le battaglie tutte le donne non Malvano però certo in cultura
No non è così
Per i bandi è un filone culturale specifica di grande interesse
Che produce una sedia riassetti anche poi a un livello letterario pensiamo capo Anna
Queste pagine in qualche modo sono state
A mio giudizio uccise dal Naviglio ritmi tagliano in tutte le sue pressioni compresa quella marxista che vedendo in uno Stato moderno la legittimazione
E la trasformazione del cristianesimo velocizzazione o secolarizzazione come si diceva recepire
Compiuto un gigantesco processo più che comprensibile per un conservatore gentile filo fascista e per un liberale
Come Croce
Di distinzione fare il pane spirituale da dare alle masse impari spirituale che mangiano in classi dirigenti con la conclusione che oggi classi dirigenti e basse Mancio il vecchio padre spirituale della Chiesa e quello laico norma c'è più nessuno
Secondo punto e finisco non sono certamente convinto di esserci riuscito spero però di sei riuscito a fare delle domande
Noi siamo dentro
Una dominanza di paradigmi culturali da cui difficilmente possiamo uscire perché lì siamo nati e che unificano fino mila il PCI e filoni cristiani
Ma nel mondo esistono altri mondi spirituali esistono anti paradigmi
Come quello delle grandi culture indiane cinese giapponese
Di alcune culture africane
Indire americane
In qualche modo il nostro esoterismo e il figlio del Mediterraneo orientale
E il figlio di una storia che sta a fare la pensione d'Egitto e poi finisce in Grecia a Roma
Ma altre storie ci sono
La globalizzazione ci o bisogna fare i conti con l'incontro di queste storie
E di questo si parla
Assolutamente poco
Non si fa altro che parlare di fondamentalismo islamico in poi non si capisce bene cosa è salvo che sia così come dire Al Qaeda
Ma della ricchezza del mondo su fin nelle diverse confraternite assai diverse fra di loro ma che hanno in comune un principio che è tipico delle conventicole quindi anche le nostre esperienze
Perché sterco di alcune conventicole cattoliche che ciò che conta e fare le cose insieme pregare insieme anche se sia di confessioni diverse fino alla destra scia e non di Albania dovremmo alcol conosce da un convegno
Che
Fino a poco tempo fa accomunava anche
Cristiani vedere lei in alcuni momenti conformi
Per compito degli intellettuali e me fare emergere questa ricchezza culturale in polemica contro degli indebite schematizzazione
Che puntano sullo scontro di civiltà
Certo
Se il libro avesse detto tutto questo sarebbe stato meglio
Se io adesso dove si rifondare lo rifarei meglio credo e comunque noi non ne sarei ugualmente insoddisfatto
Credo però che da questo punto di vista
Un
Libro monco come necessariamente con un testo che su queste questioni gigantesche valgono più remota antichità fino al presente
Un tentativo ci debba essere mi sembra l'avevo fatto però non sono io ho cercato di fare anche qui e cioè di far parlare tutti
Comprese quelle che non sono simpatici insomma perché nel momento in poi appartiene alle parrocchie spirituale come in qualche settarismo anche legittimo
Ecco io credo da questo punto di vista che
Sì è proprio i limiti del libro possono essere utili
Raccolgo qui anche una serie di critiche che condivido di Zamboni nessuna parte su parte dei terreni che poteva benissimo esserci tra
Storie italiane non ci sono
Perché la letteratura prossima su questi temi
Mi ha chiesto
Soprattutto sperabilmente di altri
Riempia
Queste insufficienze
E soprattutto porti a una pubblicizzazione di dibattito scientifico che oggi come Ravenna antes vede pochi studiosi
I tre questa tavola voglio dire sono gran parte dell'esistente e quindi abbiamo detto tutto con questo
Mentre quello che potrebbe esserci invece qualche progresso eccome la Francia l'Olanda un'Inghilterra recita qualche stimolo
Potrebbe invece
Anche poi nelle articolazioni musica arti figurative eccetera darci molte più possibilità
Quindi speriamo che in futuro se ne pubbliche no molti migliori di questo
Avevamo previsto un piccolo filmato di nove minuti
Però non possiamo proiettarlo perché non ce la luce
Soffice nel troppa di luce di conseguenza praticamente riflettesse nel se ne avete la pazienza poiché alla fine in conclusione di aspettare un momento avremo questa possibilità possiamo sentire gran maestro
Per cui innanzitutto vorrei esprimere tutto l'affetto per ritrovarlo in ottima forma
Non faccia scongiuro io non faccio sconti
Le altre volte
L'affetto di cui il
Ma delle volte l'affetto gli over
Scherzi strani cioè nel senso che
Da
Uno stato di salute temporaneo momentaneo
Ridurre si creano situazioni allucinanti sto benissimo sto benissimo tranquilli lo dico agli amici ma soprattutto lo dico a quelli che amici non sono
E non faccia scongiuri
Dottoressa che è una forma esoterica queste
Prodi non reputo spegnere il sole
E forse dovremmo
Creato qualcosa di diverso
Io farò un intervento
Logico
Io penso
Che questo volume
Segni una tappa importante
Quanto meno
Deve essere identificato con un tentativo serio
Di dare delle risposte
Sulla incontriamo un uomo della strada
Ma anche non
Mongolo sia dalla strada
E gli chiediamo cosa l'esoterismo
Mille fuori anche il mago Otelma
Viene fuori anche il mago terra
C'è tutto c'è la cialtroneria ce lo stregone ISMU c'è tutto tutto quanto
Perché ci sono anche i massoni esilio cono sopra
Ci sono i grandi esoterici magari non so neanche cosa significhi il termine
Quindi tra il tutto e niente
L'importante e cominciare seriamente
E tra l'altro lo stesso inserimento
Di questo volume
Tra quelli della storia d'Italia
Al Mali venticinque significhi eh che la strada è tracciata
Mino
Un grande
Ha fatto le sue osservazioni e le sue critiche vorrà dire che
Ci potrà giocare
Sull'esoterismo pubblicato da Einaudi con un altro tono no
Affrontando
Quel momento stimiamo storico così importante sul piano filosofico lo stato degli studi di sofferenza per spirito evitarci
Facciamolo
Noi stasera
Diamo un messaggio
Metraggio serio anche o revisore
Se ci si trova qui
Con un pubblico così numeroso alla presentazione di un libro sull'esoterismo ce l'avessi detto qualche anno fa male però preso
Per uno stravagante dire poco
Cosa vuol dire che se si affrontano seriamente i segni
Questo si può fare
Soprattutto lo dico
Facendo l'approccio con umiltà
Io penso che
Amico Cazzaniga questo vada riconosciuto
Cioè
L'uomo che vuole capire
Io ho visto le ronde particolare
Non mi disse io
Quando mi occupai per la prima volta di massoneria mi occupai
Quel membro di una Commissione d'inchiesta per insegnanti
P due
E mi accorsi che c'erano tanti sprovveduti che cercavano di avere un posto da lavorare
Però io mi accorsi anche che tratta un argomento di cui ignoravo
Tutto e siccome non mi piace non sapere
Ho capito il problema
E oggi è uno dei grandi esperte di massoneria in senso
Bastone
E allora cerchiamo di
Prendere esempio
Non inventarci al suono delle parole
Studiare
Perché l'autocertificazione non serve a nessuno l'autocertificazione
Sono temi non facile
E più facile parlare di laicità
Parlare di storia affrontare questi argomenti
E per questi argomenti ci vorrebbe sempre un maestro che accompagna
Ma dove sono i maestri questo interrogativo
E non
Nell'attesa di tanti maestri
Attingiamo le fonti
Attendiamo all'impegno e auguriamoci
Che ci siano altri volumi come questi
Se no
Il percorso del mago Otelma ma almeno quelle furbo poi quell'otto qua
Ragioni di vita e di sostanza da certi atteggiamenti pseudo egizi eccetera
Purtroppo sovente vedo tanti aspiranti Maietti e non ci sia non ci sia allora con umiltà
Prendiamo questo libro incominciamo studiare poi chiameremo
Mino ad aiutarci a capire di più e così via facciamo emerge l'intelligenza in fondo quello che abbiamo cercato di fare in questi anni e sia oggi la massoneria
Può viso aperto confrontarsi e perché siamo usciti dalle catacombe siamo usciti nei percorsi caro seicento era molto più facile quando tutti i confronti nessuno ti misura la temperatura il tasso di intelligenza
Proprio in paradiso tedesco parliamone discutendo discutendo avendo sottomano quanto meno
Qualcosa
Che ci faccia
Pensare pensare pensare grazie
Adesso vi proietteremo alcuni brani dureranno l'inno tutto nove minuti dell'Orfeo negro che è un film molto significativo delle coinvolgimento dei miti
In una forma di esoterismo che non ha colore non al censo Nona
E che rappresenta il dialogo tra le culture
A sempre a trovare volevo fra i missili significa
Domani la domanda è di una
Anch'io che durerà mesi e mezzo
Quando suoni la città verrebbe naturalmente
Rimini
Più o meno ai missini anche da voi
Altrove sentissi Pantani già ce ne sono inseriti solo
Detto molto
Le cinque è una chitarra molto ampi
Eliminò ministri certi
C'è stato un Orfeo prima di me e forse ce ne saranno degli altri dopo
Ma adesso sono io posso far nascere in zone capitoli
Sì
Tuttavia
Gliela dico elementi quindi coniugi
Dissi registrare
Chi il fuori
Qui e vicini
Chi più spinosi
Breve chiare
No
E
è
Vieni catturati dalle sue braccia io non ho
Chiede incontreremo tra
Non venga
Negli anni dai sei
Breve già ma e
Già
Adesso
Prego
Cerco la sezione scomparsi
Qui c'è una sezione scompare
Allora insomma visto uno sconquasso che
Bene
Non c'è nessuna
Non c'è che carte visto
Circa qui dentro loro se vuole
Qua non è nelle carte che si ritrova la gente
Al contrario quindi diventa niente
Soffriva intermezzo per
Spesso i politici
Ed è come se il suo corso essendoci avendo il mio cuore
Perché non provi a chiamarla
Di rispondere
Non mi si
Ho paura che da solo non ce la farà
E non saranno queste carte a rispondere
Hanno mai avuto le carte pietà di qualcuno
Il
Viene
Che i conduttori
Prendiamo
Lo spirito online basate
Questa qua ad altri
Che andasse attaccatura
Corsi
Sul
Io già volevo riduce IPAB voglio vederci
Voglio patente
Con
Costituirsi in giudizio finora
Del Trentino
Io
Te lo sei è un'edilizia volentieri fatto a questa parte è ahimè intento
Ne sanno più povero del più ovvero
Biglietti d'aiuto con umiltà noi siamo tutti un po'
Per qualunque aiuto ci venga dato possiamo dire
L'unica parola del
Grazie
Tra
Ho fatto tutto quello che potevo
Truppa solo l'assoluto tra il recedere la vera carica
Ti ringrazio espresse
No figlio
Deve ringraziare
Critici
Sono di nuovo contribuirvi critici
Il mio cuore come un po'il sito disse tenuto da una goccia di fiducia
Ti ringrazio critici
Che ringrazio per questo io lo faccio
Vi ringrazio
La strada che tu hai scelto il coperta di fiori
Ci sono le sfide però per accoglierlo cinque
Pesante e uffici
Beh
Talmente no no
Devoluzione sessioni professionale devi fare lasciapassare autonoma in enti
Un romantico ventinove ci sarà CSI cominciamo oppure
Se non nominalistico al Pubblico Ministero Zini immagine sui generis
Tutto e Chimenti però che i comunisti
Abbiamo assistito
Cristina
Sì localistici
Siamo in crisi
Dove