La democrazia è in crisi?

Ah ecco
Buona sera anzitutto vorrei salutare i ragazzi noi abbiamo fatto insieme un corso molto bene non se ne sono anche altri che non sono avvenuti e io ringrazio ancora di essere venuti
E avete partecipato questo corso io sono convinta
Che questi corsi liberalismo sono arricchiscono
Sia la preparazione e culturale e politica nei giovani ma io creda Tell antichi Scano anche su questo soprattutto sul piano umano
E insomma un'essenza del liberalismo sia pure a piccole dosi per piccolissimi e qualche cosa che non è facile oggi
Trovate la mondo politico moderno è anche nel mondo civile viene e quindi questo tentativo insieme con Morbelli che è un bene merita perché porta questi corsi in tutta l'Italia
Io mi auguro di poterli continuare anche a proporre a Napoli e quindi vi ringrazio molto e soprattutto l'olio e l'inglese augurarmi per il vostro futuro a veramente un avvenire luminoso
Adesso il Papa ha visto che un giovane aveva una tesi di laurea
E che dovrà discutere il venticinque giugno lui in bocca al lupo da tutto
Da tutti noi e sceglie tregua l'anno venturo se faremo questo corso
Diffonde intorno tra i vostri amici tra quelli che ancora non sono laureati e quelli che sono laureati
Vorrei ringraziare Valerio Zanone sente hanno i vicino è stata mia Presidente della Fondazione
Ma soprattutto pensava lei acché in fondazione sono bellissima fotografia
Contento e le mimose quindi era un po'un'antica una somma in quale anno vecchie fanno venire
è meglio che noi
Noi diamo delle date né alla nostra amicizia
E nella nostra un passato politico è un passaggio politico tirato ecco io sono orgogliosa nano mano che passano gli anni lei essere liberale essere stata liberali in quel periodo
Con voi altri con tanti amici scomparse qualche cosa che credo che
Mi ha veramente risata e messa in condizione di meglio affrontare la vita
Perché è un liberale che discute sempre tutto discute anche negli anche gli altri
Che non parte mai la verità assolute e messi in condizioni di poter meglio capire il mondo che cambia il mondo di oggi e anche affrontare quello non facile del domani allora grazie
Io parlerò dopo perché a me ed è sempre stato affidato l'incarico di
Di fare il consegnatario dire essere un po'il tutore delle Commissioni
Che analizzo noi i vostri lavori che quest'anno sono stati molto belli insoluto molto numerosi
Avete sfiancato una Commissione però insomma non siete stati gli unici perché se pensare quest'anno su otto scuole noi abbiamo otto perché calcoliamo sul Mondera
Che invece è datata due mila otto ma comunque sono state otto infila che e si sono dovuti
Mi pare che così avendo solo cinquantaquattro tesi e se pensate che Roma e Torino hanno fatto due tesi per uno quindi tolte le quattro tutti gli altri hanno hanno lavorato e voi avete lavorato più degli altri
E prima di dare la parola a Valerio Zanone che parla della democrazia eccone l'interrogativo la democrazia è in crisi adesso sentiremo
Non a me piace il tutti quanti diciamo serve sei è in crisi vediamo se
Possiamo anche proseguire democraticamente nostro percorso
Prima del però di passare a la parola Zanone volevo ricordarvi che abbiamo un appuntamento come fondazione cortese assieme alla Fondazione Einaudi a fine anno
La mostra su Luigi Einaudi che ha debuttato al Quirinale che poi è andata a Milano dove è andato a Torino verrà qui a fine anno a Palazzo reale quindi quello sarà o
Giusto Palazzo Reale ecco giusto Palazzo Reale
E e quella sarà quindi l'occasione diciamo una festa una fare
Uno che sta col morto perché ahimè da Einaudi non è più comunque c'è un un grosso lavoro che è stato fatto di di recupero di materiali è anche divertente da vedere quindi una cavalcata
Di mezzo secolo che il titolo di un famoso film degli anni Cinquanta e questa cavalcata di mezzo secolo di Einaudi animismo in Italia ebbene che anche a Napoli dove
Il Presidente venne
Molto spesso perché amava tra l'altro vice dalla villa così chiama villa Rosa entro
Rocco
Prosperi stavo per dirlo se Bergamo ha Rosenberg che invece era era quello che
Che è stato impiccato perché aveva venduto i segreti nucleari ai russi
E e quindi era tra l'altro a fare il lavoro e a proporre la mostra a Napoli sarà suo nipote che il nostro Presidente Roberto inaudite
Il quale nelle
I ricordi più belli che Luisa del nonno e quando lui bambino veniva dall'America e arrivava con raso Atlantico
Alle porto di Napoli sbarcava e ad accoglierlo c'era il Presidente che francamente c'era c'è per lui era il nonno ma era il nono Presidente e quindi a questo questa visione di Napoli vista dal mare quando arrivava dall'America per venire a trovare il nome
Bene di questo parleremo a fine anno prima di riniziare nel corso sarà la nona volta che a Napoli faremo la sua liberalismo ma adesso diamo la parola come lezione conclusiva di questo corso che è stato piuttosto intenso a Valerio Zanone vale
Se
Se se la RAI piuttosto osservata possiamo anche fare un minimo di discussione
Cioè
Allora raccontiamo la dovuta di tutti i nostri docenti si divertono di più a fare la discussione che a fare la lezione questo non so se avete notato vale per tutti
La ringrazio
Amelia delle sue cortesi
Parole di amicizia
Sinceramente ricambiata
Sono passato prima di venire qui alla Fondazione cortese
Con l'amico Di Palma
Combattono uno sguardo alla se dalla Fondazione dove non passavo da qualche anno
Vorrei
Consigliare
Fra i nostri giovani amici kit
Per avventura non ma avesse
Consuetudine con la sede della Fondazione cortese di
Andarci perché
Sulle pareti nelle fotografie esposte alle pareti dice
Ora un po'di storia della nostra vita ma soprattutto
Se una parte notevole della storia
Del liberalismo
Napoletano in italiano
E delle
Origini della Repubblica
Però c'è Nicola Guido cortese tante altre figure Martino
Malagodi
Che ci avvicinano
Al tema che adesso io dovrei esporvi come apertura di una discussione spero
Perché l'argomento che ho
Cento per la lezione di quest'anno
Riguarda la crisi della
Demmo Grazia
Penso che questa sia la riunione conclusiva prima del
Vacanze estive
Poi come diceva
Pocanzi Enrico Corbelli avremo la possibilità di trovarci insieme
Quando a Palazzo Reale sì
Inaugurerà
Una mostra di è inaudito
E
Sarà uno credo e spero un incontro culturalmente importante
Anche per
L'affetto
Sincero è attivo
Che il piemontese Einaudi mi servono sempre alla città di Napoli
Fino a oggi è stato molte cose nella sua lunga vita operosa
E fra le altre cose è stato anche
Un precursore
Di quella che oggi si chiama la politica
Dei beni culturali ed ambientali
Noi stiamo pubblicando adesso corretto la bozza proprio stamane
Una selezione in lingua inglese
Degli scritti politici di Einaudi destinata al mondo accademico inglese americano
Dove l'opera da Einaudi non è
Con riconosciuto come merita di essere
E in questa selezione dei suoi scritti politici c'era anche una sezione dedicata
Ahimè alle questioni dalla difesa del paesaggio e dell'ambiente
Fra i brani che abbiamo prescelto
C'è quello bellissimo
Scritto da Einaudi quand'era presidente appunto
A villa Rosa veri somme polvere diceva poco fa sull'inquinamento di quelle che erano allora i cementifici gli impianti siderurgici di Bagnoli
Quando si farà la vostra se
Andate a rivedervi quello scritto
Potrete trovarci la prova
Di quanto Einaudi avesse visto in anticipo
Problemi di tutela ambientale
E di lotta contro l'inquinamento atmosferico che sono poi diventati
Politicamente attivi soltanto
All'incirca
Quaranta cinquanta anni dopo
E questo ci richiama
Lo straordinario valore
Storico artistico ambientale
E paesaggistico
Dalla città di Napoli
Nella sua area
E alle infinite costanti umiliazioni ed offese che questo patrimonio ha ricevuto
Ancora in tempi recentissimi
E quindi all'esigenza
Di una vita pubblica
Che sia più rispettosa di questo patrimonio dell'umanità
Che questa città con la sua storia
E con il suo ambiente una delle mie
Non poche ragioni di amarezza e anche quella di
Poter farà firme molto poco ormai per partecipare ad una politica che vedrete di fare di e di giorno in giorno farsi più volgente più
Interattiva
Ma basta con le digressioni entriamo nell'argomento parlerei
Se Morbelli d'accordo per
Venticinque minuti così in modo da poter poi discutere insieme
Perché è come Einaudi appunto ci insegna la democrazia anzitutto discussione
E ciò che più
Serve in genere le riunioni di questa specie
Non è quello che dice il relatore di turno
Ma sono e argomenti le idee
I sentimenti le sensazioni le opinioni che emergono poi
Nel confronto di un dibattito io dunque devo soltanto
Per così dire darvi
Alcuni segnali indicatori non per inquadrare il nostro argomento
L'argomento è interrogativo cioè la democrazia è in crisi
Non è una domanda molto originale
Da anni molti ce lo chiedono infiniti articoli saggi e libri sono stati scritti sulla
L'argomento
Recentemente a Torino si è fatta una vera e propria Biennale della democrazia ogni cento convegni su tutti i suoi aspetti
In effetti si ha l'impressione
Che
La democrazia
Da un lato sia
Ormai penetrata così in profondità nelle consuetudine alla vita pubblica tanto da essere
Fuori discussione molto difficile trovare oggi persone di qualche
Autorevolezza che si pronuncino tout-court contro la democrazia
E d'altra parte però che questa democrazia non riesca regolare bene quelle che sono i problemi della convivenza nel mondo di oggi
Abbia degli aspetti che sono ormai un po'obsoleti
Procedure che rischiano di ridursi a formalità
Nuove forme di comunicazione
E di
Competizione che in realtà non seguono di canoni le procedure e di percorsi
Della
Democrazia canonica che il fondo ha un impianto
Ottocentesco
L'impianto di base per la democrazia possiamo
Possiamo datarlo così nella seconda metà dell'Ottocento nella prima metà del Novecento
Sono passati molti anni nel mondo è molto cambiato da allora ad oggi
Allora
Io ricomincio nera proporvi
Una prima risposta a questo dilemma se la democrazia si è in crisi
Nel senso di vedere quale in effetti oggi la sua diffusione nel mondo
C'è un economista dell'Università di Parma che richiama Somaini
Chi ha pubblicato recentemente un libro
Di proprio tavole statistiche comparate
L'abbiamo presentato punto Torino un mese fa che contiene una serie di dati
Ma io riassumo un poco la cosa senza
Avere pretese di fare una
Documentazione di carattere scientifico
Non c'è dubbio che
La democrazia negli ultimi decenni sia molto diffusa nel mondo
Anche oltre
L'area del suo insediamento di origine
La democrazia nasce in Europa
Trasmigrano il Nord America
Il suo insediamento ridicoli binario l'Occidente l'Europa dell'Ovest dell'America del nord
Ricordo che nella Boco verso la fine degli anni Settanta dal passato un po'di tempo
Di aver visitato il miglior occorra istituzione
Esiste ancora ed è molto attivo si chiamo la fluido mouse
Repubblica ogni anno una mappa del mondo
Dove ci sono in nero i Paesi democratici e impianti in bianco quelli che non lo sono ingredienti in grigio quello sono un po'più o meno insomma
Allora guardando quella carta si vedeva allora
Che la democrazia appunto era
Una regime
Attivo nell'Occidente
Più alcuni paesi del Como quel britannico e sostanzialmente tutto finiva lì
Poi
Col passare degli anni
Alla democrazia sia diffusa dirò fra un minuto come
E oggi se si confronta quella mappa che io comprai allora nel settantasei mi ricordo la faremo pensa dalla mia stanza al Partito Liberale in via Frattina
Per se prendesse in cui era l'anno scorso si vede che
Si vede che le due d'arte sono molto diverse ossia
La democrazia si è
Allargata
Comprende oggi due are continentale in
Ossia si è allargata quasi tutta l'Europa dall'Ovest verso est e
Si è allargata né in America dall'America del nord anche verso l'America del sud il regime militare che allora governavano l'America latina sono in pratica gran parte scomparsi
E anche nei continenti dove la democrazia non aveva radici originarie Cerase all'Africa
Vi sono oggi
Regimi che si possono considerare con una certa larghezza di giudizio di tipo democratico
Questo porta ad una
Prima o un primo problema ossia
Che oggi sui governano in modo più o meno democratico lì ci sono delle adesso non voglio farvi perdere tempo bacino dei parametri
Di carattere tecnico per valutare se è un regime dico che c'è un modo di Governo una forma di governo è più o meno democratica
Se
Ci sono elezioni accessibile a tutti parte a tempo fisso se la stampa nomade i vincoli cesura sera Magistratura indipendente dal potere politico e così via Bobbio aveva fatto una specie di decalogo insomma
In base al quale si può esaminando la condizione politica di un Paese
Valutare con facilità in grado della sua democrazia bene andando così sulla base di questi riferimenti
Si vede appunto questa estensione e questo fatto
Che
Tre quarti degli umani che oggi sono
Governati da regimi accettabilmente democratici sono fuori della Area storica occidentale
E quindi il problema che si pone di come si organizzano una democrazia quando la cultura di base del Paese
Non la contiene all'origine
Ne nasce una altra conseguenza ossia dobbiamo capire come la democrazia può diffondersi nel mondo
Il modo in cui la democrazia si diffonde nel mondo sono essenzialmente tre
O per
Contiguità
O per
Contaminazione
Ho in correlazione pongo lo sviluppo economico
Per contiguità significa che
Un partito un Paese
Governato democraticamente
Tende a esportare la democrazia fra i Paesi vicini lo sia dico meglio un Paese che ha come tema di confronto una democrazia facilmente ma tende ad assimilare nelle procedure e le istituzioni
Per contaminazione si intende appunto quello che dicevo ossia che
Le procedure che è la democrazia è un sistema di procedure sostanzialmente questo è allora queste procedure della democrazia
Contaminano in senso positivo culture diverse da quella d'origine
Un caso che si può fare per spiegare questo processo di contaminazione
La più grande democrazia oggi al mondo come numero di cittadini cioè l'India
L'India è un Paese di cultura no occidentale con un sistema sociale cast tale che sembrava assolutamente inidoneo alla democrazia
Se però
è stata positivamente contaminata ai tempi dell'Impero britannico dalle istituzioni democratiche è oggi viene governata democraticamente e si incomincia a vedere che anche la divisione tra caste
Non è più una
L'ostacolo insuperabile alla democratizzazione
Indiana che riguarda quasi un miliardo di persone
Però rispetto alla espansione per
Contiguità o per contaminazione
Quella più efficacia a mio modo di vedere la correlazione con lo sviluppo economico così
La possibilità
Di passare da un Governo autoritario da un Governo democratico
In genere
Parallela
Alle incremento del prodotto economico del Paese
Ossia quanto più un Paese si sviluppa in senso economico e sociale tanto più è facile che assuma forme di governo democratico
E forse può valere anche l'inverso ossia un sistema democratico in genere tende
A produrre uno sviluppo sociale ed economico
Ciò abbastanza dimostrabile in molti casi salvo uno
Non c'è questa connessione fra sviluppo economico e democratizzazione
In quei Paesi in cui lo sviluppo economico prodotto essenzialmente o principalmente dalla esportazione di fonti primarie dei casi il petrolio
Cioè ci sono Paesi un tempo povere che sono diventati ricchi con le royalty sull'estrazione di petrolio ed ove non c'è alcuna democrazia
Perciò si potrebbero
Dedicare i Paesi in via di sviluppo questo Consiglio
Se volete arricchire e non avete petrolio da esportare saltata almeno di importare va democrazia
Allora questa la la situazione
Con tre grossi problemi ossia
La democrazia si è allargata del mondo in correlazione con la globalizzazione dei mercati finanziari ed economici
Però ci sono tre grandi aree proprio a critiche
Problematica anzi critiche
La privare a la Russia
Che ha sostanzialmente una democrazia fallita
Per
Una forma di democratizzazione che non vale garanzie di una vita democratica all'interno
Nel secondo caso della CIDA anche adottato l'economia di mercato ma non
La il regime democratico nei confronti dei suoi cittadini quindi c'è un regime repressivo
Politicamente repressivo che si accompagna ad un sistema economico liberista marcati Istat
E la terza area è quella che dicevo
Maledetto petrolio cioè
Il Medio Oriente arabo-islamico soprattutto
Che sono che tutta l'area del mondo in cui
La democrazia ha fatto o meno progressi
Un po'dappertutto cioè il
In tutto il mondo
A voi islamico di democrazia e non ce ne sono
C'è una variante fra le infinite volte o pratici regimi fondamentalisti regimi tirannici regimi dittatoriali
La recente visita di Gheddafi in Italia
Mi esonerare dal fare troppi esempi
Noi non abbiamo una buona democrazia in Italia ma con tutto ciò uno che si comportasse come Gheddafi credo che
Insomma troverebbe qualche opposizione almeno da noi
Allora questo il il quadro
Adesso fatto questa specie di geografia cioè con acqua di quanto si è allargata la democrazia
E e dei dei fattori nonché producono la democratizzazione nucleare che non erano democratiche
Vorrei i ritardi cinque casi
Che sono un po'la risposta alla domanda è in crisi o non è in crisi
Il primo caso riguarda la sovranità popolare
La democrazia il governo del popolo
La formula e poi più chiara che possiamo adottare per descriverlo dal primo articolo della Costituzione repubblicana
Recital come tutti sappiamo
L'Italia è una Repubblica democratica fondata sul lavoro
La sovranità appartiene al popolo che le esercita attenzione nella forma e dei limiti della costituzione
Il primo
Il primo comma è discutibile perché riflette la condizione sociale dell'Italia nel mille novecentoquarantasei quarantasette
La Repubblica fondata sul lavoro c'erano state grandi conflitti soprattutto in campo da arare io nel mio novecentoquarantacinque quarantasei nel Mezzogiorno in Calabria in Sicilia
Per la assegnazione la rivendicazione da parte dei lavoratori agricoli dei latifondi incolti
C'era stato un ministro agricoltura comunista Burlo che hanno fatto di questo la questione anche la Costituente
C'era insomma questi idea di fare una Costituzione in cui
Il fondamento
Della democrazia non fosse la rendita il possesso la proprietà di pochi ma il lavoro di molti
E questo lavoro non si deve intendere in senso tecnico
Perché questo fu il discorso della Costituente ci fu chi richiede come fondata sul lavoro allora per esempio le suore di clausura non possono essere cittadini italiani
Pelle mica lavorano poveri
Passano tutta la giornata pregare eccetera
E che fu quindi una spiegazione dicendo no ma noi non intendiamo il lavoro in senso tecnico ma tutte quelle attività anche di carattere astratto anche di carattere speculativo che concorrono a far crescere una forma di convivenza
Quindi questa prima formula insomma va interpretata non è chiarissima invece chiarissima l'altra la sovranità appartiene al popolo che la esercita nelle forme nei limiti io vorrò prima questione sulla forma e poi alla fine una Sul sui limiti
Non mi sia sulla forma e
La forma in cui il popolo esercita sovranità popolare nella Repubblica democratica italiana
E in sostanza la democrazia rappresentativa
Combinata
E corretta da alcune istituzioni democrazia diretta
Non sia la forma normale di in cui si prendono decisioni pubbliche solo i deliberati dalle Assemblee elettive dal Parlamento di alcune leggi alle Regioni che fanno anche loro altre leggi ai Comuni che prendono le loro deliberazione di via
E poi c'è questo contemperamento che esempio viene esercitato con l'uso del referendum che è un tipo il tipico istituto di democrazia diretta ma vorrei dire può
Eccezionale no al referendum
Una correttivo rispetto alla normale forma di esercizio del potere pubblico
Allora qui la questione se la democrazia rappresentativa si evitino in crisi oppure no e qualche esempio di questa crisi c'è
Perché se noi guardiamo per esempio il Parlamento nazionale
Anche fisicamente
Noi ci troviamo non nel terzo millennio ma in pieno ottocento l'Aula del Senato
Praticamente uguale da quelle di duecento anni fa alla Camera a quelle di cent'anni fa e così via
E le procedure della democrazia rappresentativa sono un po'insomma purtroppo tradizionali ecco rispetto al governo dei grandi fenomeni globali del mondo d'oggi
Questo fa sì che
In realtà gli all'istituzione del democrazia rappresentativa non decidano di tutto ma molte decisioni anche l'interesse pubblico seguono percorsi decisionali differenti
Non posso trattenermi oltre per brevità su questo
Il secondo caso che voglio proporvi è il consenso che attualmente la democrazia è fondata sul
Consenso cioè
Perché un paese sia democratico bisogna che chi con quelli che lo governano ricevano il consenso dei cittadini
Questo consenso anche qui presenta gli aspetti critici per quanto riguarda la sua Facoltà di manipolazione
Che deriva essenzialmente dall'uso dei mediale di massa degli strumenti di comunicazione di massa
Questo problema non è nuovo ma vecchio come il mondo
Consiste nel fatto che
Le opinioni comuni non sempre rispecchiano la realtà dei fatti
Facciamo qualche esempio alla buona
Non so quanti di voi siano convinti che
Gli astronauti americani siano andati davvero sulla Luna o non si tratti invece come sostengono alcuni di una serie di fotomontaggi fatte in un laboratorio
Nel Nevada eccetera
Io sono convinto che solo allora ci sono andati
Però la NASA
Quando ha pubblicato le fotografie fatta gli astronauti ha detto badate che noi abbiamo dovuto fare alcune
Messa a punto perché
Ma se queste fotografie erano poco poco chiare poco visibili abbiamo dovuto ritoccare debba rendere visibili
E corre voce naturalmente
Non so se sia vera o meno che vuole della garanzia che l'ha fatta la sera per bandiera americana no quello che ti alta la bandiera
Pare che insomma per qualche
Caso
Fortugno ITO questa foto con la bandiera o si sono dimenticati farla o non è venuto a bene e quindi questa bandiera in effetti da come si presenta sembra un po'messa lì dopo no piuttosto che veramente fotografata nell'originale
Allora questo è un caso in cui però tutela se non sanno che che che gli americani hanno piantato la bandiera sulla Luna e quindi la l'effetto comunicativo e
Diciamo così autonomo nuovo rispetto al modo effettivo in cui sono andate le cose
E questo potrebbe essere applicato una serie di casi persino nel passato Medioevo la Sindone di Torino
Tutti sanno perché ci sono i reperti chimici coordinati dal cardinale con vent'anni fa che lo hanno dimostrato che si tratta in realtà
Di urna tergo del del Medioevo diffuso nella periodo in cui aveva grande fortuna il commercio delle reliquie
Seguenti alle crociate quindi si tratta di una
Diciamo così di un oggetto del
Tredicesimo secolo giù di lì
Però ciò non toglie che la Sindone sia venerata e giustamente
Sia oggetto di venerazione perché alla comunicazione anche a lei fa premio sulla realtà effettiva dei fatti
E via discorrendo ancora più indietro io per andare a Roma tutte le mattine apparso sulla Cassia
Dove c'è la Tomba di Nerone una volta non so per quale curiosità ho fermato la macchina soldato l'eterna e c'è scritto anche il nome della
Di chi ha sepolto in quel bellissimo sarcofago
Che un militare piemontese di di Tortona dalle parti di Morbelli un antenato di Corbelli del secondo secolo quindi questo è un atto sepoltura
Di oltre un secolo più tardi però se chiede se oltranzista mi porti al sarcofago del secondo secolo non saprei portarvi dico andiamo la Tomba di Nerone questo lo sanno tutti allora insomma faccio tutte queste chiacchiere per dire soltanto che
Siccome l'effetto della comunicazione non sempre corrisponde alla realtà dei fatti ma siccome il consenso democratico si forma
Da quello che voi apprendiamo dai mezzi di comunicazione senza avere la possibilità di riscontrare infatti direttamente
Ecco che c'è una distorsione non è l'effetto del consenso
Terzo caso competizione partecipazione cioè la democrazia classica in realtà è una forma di competizione
Significa che ci sono dei gruppi dirigenti o che vogliono diventare dirigenti che si mettono in concorrenza per raccogliere quel consenso che dicevamo chi ce la fa ottiene la all'incarico di governare
Questo è quello che richiama il mercato politico vi prego di non
Considerare questo termine con un termine diminutivo offensivo
Perché è un termine funzionale invece dove c'è una teoria naturalmente americana quella del mercato politico che consiste nel dire che cosa consiste nel dire che
Il mercato
Seleziona le merci come la democrazia e la selezione idee
O si
Igor economia di mercato il mercato non si pronuncia sulla qualità delle merci ma sulla domanda nelle aversi quindi se
Il i consumatori domandare una merce magari inutile
Il mercato la offre non perché quello è il rapporto di scambio al mercato e
Indifferente alla
Al contenuto delle merci che si scambiano
E così in una democrazia la democrazia non si pronuncia sulla qualità delle opinioni si sono delle pessime OP foniche possono tenere grande successo era avvenuto purtroppo molte volte devo dire e
Tre che è una democrazia come il mercato non si pronuncia sulla qualità della merce così la democrazia non si pronuncia sulla qualità delle opinioni ma se è una opinione molto sostenuta viene premiata
Però rispetto a questa teoria della democrazia come competizione in anni recenti
Quella che invece più evoluta affermandosi nella democrazia come partecipazione ossia l'idea che
La democrazia funziona quando
Non si decidere soltanto ma quando si concorderà a preparare la decisione attraverso la discussione non so crediamo che una grande opera pubblica
Certamente alla fine prima di fare l'appalto ci sarà una delibera del Consiglio comunale o regionale che approva questo progetto
E quello veneto ci sarà una votazione democratica in cui è richiesta la maggioranza per approvare
Ma quello che è importante non è tanto l'atto finale della decisione
Quanto alla istituzione di forme procedurali per cui tra la popolazione interessata sia compartecipe di questa di questo progetto
Questo è una
è una un aspetto che in Italia è stato considerato poco molto meglio in Francia dove ci sono dei meccanismi di quel genere se volete nella discussione poi ve ne parlo ma insomma quello che
Prevenire in questa sede soltanto che
Ma l'importante è la democrazia non è soltanto la decisione ma è la discussione cioè il modo in cui si arriva conformarsi una convinzione comune
Quando era al liceo conoscere deliberare
Tutti i tre credo di dire bisogna però fare qualcosa per decidere no vuol dire conoscere per discuterne lo si dell'impresa tuteli parete in inglese non significa decidere significa discutere
Bisogna in sostanza che la discussione avvenga fra persone che abbiano uno standard informazione sulla materia sufficiente per fare una la discussione
Motivata no terze dobbiamo prendere decisioni gli occorre ed informativo per cui si arriva al risveglio
Va bene mi pare che l'abbiamo fatta troppo lunga c'è ancora però un paio di casi che brevemente vi voglio presentare il quarto al rapporto fra la democrazia e l'eguaglianza questo importante
La democrazia
La democrazia
Diciamo fisiologicamente
Egualitaria
O per meglio dire
La la democrazia tende alla riduzione dei privilegi
Perché le decisioni democrazia si prendono a maggioranza
E il privilegio è per definizione una condizione diversa da quella maggioranza che ha un privilegiato euro che non è
Nelle condizioni la maggioranza ma
Sta un po'meglio allora siccome si decide a maggioranza la maggioranza tenda a ridurre i privilegi
Ed a questo consegue che è la democrazia ha in sé una funzione redistributiva cioè attraverso le decisioni politiche si tende
Funzionalmente a trasferire le risorse attraverso la mano pubblicano da a beneficio di quelli che si trovano in condizioni meno avvantaggiate
Questa è una questione sulla quale pende liberale discutono dal
Dall'eternità perché a differenza fra liberali di destra liberale di sinistra liberali conservatori liberali riformatori e via discorrendo e gran parte ha sempre Consiglio
Sempre avuto come punto centrale la funzione redistributiva dello Stato tra lo Stato deve metterci le mani in tasca per dare qualcosa a quelli che hanno meno oppure deve rispettare o altre proprietà ai nostri risparmi
Limitarsi a delle norme astratte buone per tutti e lasciare più spazio alla disponibilità privata ma questo è una scala di decisioni
Che differenziano le politiche
Le politica liberale quello che si può dire nel è che negli ultimi anni in cui
La il processo di globalizzazione ha portato quella estensione della democrazia che prima diceva
è avvenuto un fatto piuttosto singolare nel senso che
La diffusione della democrazia non è stata accompagnata da un eguale diffusione dell'eguaglianza anzi
Signor nuovo non sono un economista non voi i dati per supportare questa condizione ma penso che le diseguaglianze siano cresciute e non diminuite durante la globalizzazione
Anche nel nostro Paese
La
Che è stato negli ultimi
Dieci anni un po'meno sette otto anni una trasferimento di ricchezza
A beneficio dei centri più agiati detrimento dei ceti meno agli atti
Questa il i ceti che vivono di redditi fissi ossia di salari stipendi pensioni
Hanno perduto credo un venti per cento della loro capacità di acquisto negli ultimi anni
Mentre quello
Prima voi vi era un due per cento dei ricchi che c'è in Italia i diritti in Italia diceva adesso bisogna stabilire che chi è un riconosco a seguito di avere per essere ricco qua insomma secondo la stima che voi dovrete discutiamo pure quella
Possiamo dire che ieri che in Italia siano da mezzo milione un milione cioè dall'uno al due per cento della popolazione
Ecco la fascia di questa questa fascia superiore no a incrementato la sua ricchezza anche negli anni in cui il reddito era nazionale era sì era fermo
Questo vale fino all'anno scorso può è avvenuta la crisi della finanza e quindi anche sui patrimoni dei ricchi ci sono state
Delle mazzate da orobico in sostanza c'è questa disparità che produce anche degli effetti sociali gravi
Prendiamo la banca
Fra
Il chief executive officer di una panca
Un impiegato di banca
C'è
Uno stipendio del rapporto da cento a uno
Cioè l'amministratore delegato è una grande banca guadagna come cento dei suoi impiegati per dopo tanto no
Direi di sì
Eccessivo
Quindi la questione molto delicata perché
Da una parte si dice no quella è solo l'invidia sociale la ridotto Länder indicati dalla ricchezza dei miliardi dalla povertà noi dobbiamo occuparci della povertà manda la ricchezza e questo sarebbe pure vero sotto tanti profili
Però in situazioni di crisi di difficoltà anche la eccessiva facilitarne certi arricchimento provoca indicazione sociale anche quello e diventa un problema tendenziale di crisi della suo Grazia
Avrei molte altre cose da dirvi ma il mio tempo terminato quindi mi fermo qui sperando che adesso incominciamo a fare una bella litigata perché
è quello che
Lo dico che ricade l'ambiente che non ce n'è bisogno insomma ecco però è quello che rende più utile
Una riunione di questo genere devo fare una precisazione finale io quando parla della democrazia
Parlo di una devono parlo della democrazia così in senso
Generale e astratto ma di una particolare specie di democrazia e alla democrazia liberale
La democrazia liberale
Sulla democrazia coniugata con
Quel sistema di diritti individuali di libertà individuali che si chiama il liberalismo
Questa è una acquisizione del Novecento
Finirò allo all'Ottocento anche dopo i grandi liberali erano diffidenti verso la democrazia
Temevano il democratici può come una forma in cui le passioni del volgo avrebbero prevalso sulla saggezza degli uomini di Governo eccetera eccetera
La conciliazione fra liberalismo e democrazia Ruta nella politica italiana
All'inizio del Novecento con i Governi di Giolitti
Quale fu il primo grande liberale che si pone il problema
Di estendere
Tra i ceti più Asti meno fortunati i la partecipazione ALLES al la vita pubblica alle istituzioni pubbliche la democrazia liberale quindi quando parliamo della democrazia intendiamo
Come penso condivida il nostro illustre
Studioso Ernesto Paolo Orsi la democrazia liberale ma se la mettiamo in questi termini dobbiamo anche essere precisi nel senso che
Nel territorio Grazia liberale
L'aggettivo conta più del sostantivo cioè quello che veramente
Da alla democrazia qui requisiti positivi che tutto sommato
Ho cercato di illustrarvi deriva proprio dalla sua coniugazione con il sistema della libertà ed ecco allora
L'ultimo caso che mi ero dimenticato
Sul quale ritorno all'inizio non abbiamo cominciato parlando l'articolo uno dalla Costituzione la sovranità appartiene al popolo che le esercita nelle forme e dei limiti della Costituzione
Abbiamo parlato un poco delle forme dobbiamo parlare dei limiti sia la democrazia è liberale quando ha in sé la nozione del suo limite
Nel senso che
Non tutte le decisioni pubbliche sì si possono legittimamente prendere democraticamente perché c'è una sfera dei diritti individuali
Che non sono
Asserviti alla decisione pubblica cioè ciascuno di noi è titolare
Di una serie di diritti di libertà che sono preservati dalla Costituzione che li riconosce
E che non sono sottoposti al giudizio del nostro prossimo a sono diritti individuali che vengono esercitati
Esclusione già nell'esercizio della nostra responsabilità e della nostra coscienza individuale questo fattore del limite
è il quinto caso
Che volevo esporvi tante grazie della vostra attenzione
Allora
Io sono pronto qua dare la parola a chi alza la mano naturalmente ma secondo un'antica tradizione la scuola ricordatevi sempre che io ho fondato la scuola perché voleva avere la possibilità di fare le domande
Nessuno la faccio io
Allora
Io sono rimasto molto scioccato dalla definizione di democrazia data dalle colonnello Gheddafi che ormai sono arrivata al generale
A me sto fatto che il CRA si è in arrivo vuol dire sta vuol dire seggiola
E quindi e democrazia sarebbe o l'assedio del popolo o il popolo seduto ecco questa è una cosa che l'ho letta tre volte mi son fatto una risata ma se la sono fatta tutti
La il eletta e questa cosa del perché la zia vuol dire sedia allora c'è tutta la teorizzazione di etica
è bellissima bellissima cioè il popolo vuole stare seduto
E allora sulla base delle persone che stanno sedute allora il potere e del popolo ma se il popolo sta in piedi il potere non è più del popolo ecco quindi non va eseguita
Va beh io volevo sapere che cosa pensava Valerio Zanone della democrazia secondo Gheddafi
A uno qui alle
Priva di qualsiasi
Nel senso che non credo che
Noi noi siamo molto interessati di e prendere lezioni di democrazia da Gheddafi e penso che anche Gheddafi non si è interessato ad Arcene
Allora i problemi dei rapporti fra linfa della Libia
Non vanno regolati in termini di consenso democratico ragazzi ai quali le altre cose
E ci sono tre buone ragioni per cui bisogna cercare di trovare un accordo con la Libia
La prima è di carattere storico perché
I fascisti hanno compiuto infamie a carico del popolo libico che hanno macchiato all'onore della nostra nazione
Quel tizio con la cui fotografia al bavero Gheddafi è venuto in Italia a in Libia
La stessa figura che può avere da voi non dico Garibaldi anche molto di più è un eroe nazionale nelle ore del deserto quello che per vent'anni sia opposto alla conquista istriana fino a quando
Il generale Graziano erano acchiappato era fatto impiccare del fronte dei suoi ai suoi mi militanti
Allora questa questa macchina del colonialismo certamente
Una
è una ragione profonda di
Così di colpa storica del nostro paese però bisogna dire che le grandi le grandi colpe del colonialismo libico sono essenzialmente durante il periodo del del fascismo
Cioè
Io
No di
Inoltre
Senza
E
Purché
Livelli
I
No
Se
Io
Vorrei
Per
Anzi
Di
Io
Gli enti
Le
Giudizi
Do
Di
Io
Sì signora ma se lei mi avesse lasciato proseguire io avrei detto cose non molto diversa da quella che ha finito di dire a lei
Nel senso che
I misfatti compiuti durante il periodo dell'occupazione coloniale sono stati descritti non dei libici vada storiche italiane
Era chi sono gli storici italiani che ci hanno informato di questo
E
La e tutto ciò non
Non scusa il comportamento successivo di Gheddafi a carico dei gli italiani che erano insediate in Libia che vivevano in Libia che sono stati cacciati via senza nemmeno nella possibilità di recuperare i loro beni
Quindi che cosa quali sono le ragioni per cui si cerca un accordo con la Libia uno la Spitz fatto del colonialismo certo le guerre producono i cd
Fatti sanguinari sempre e comunque
Però
L'occupazione coloniale il colonialismo è una fase storica di cui non solo l'Italia
Ma gli altri Paesi europei in Occidente in genere affatto storicamente ammenda presto un punto il giudizio sul colonialismo è un giudizio che possiamo dare noi e che non dobbiamo aspettare la cordata popolazioni
Che furono allora colonizzata
La seconda ragione vi è un accordo con la Libia è quella che appunto lei diceva e cioè di carattere
Economico
Nel senso che rinvia produce svolto petrolio anche gassata di cui abbiamo un grande bisogno offra in contropartita
Ottime opportunità alle imprese italiane di costruire
Opere pubbliche anche senza tante complicazioni di gare d'appalto per basta mettersi d'accordo con il raìs tutto diventa sfaceli Simone e quindi questa è una parte molto allettante Laterza è il fatto della
Contiguità mediterranea cioè questi flussi di migrazione note passano anche attraverso la Libia e che si cerca in qualche modo
Di regolare
Compro Blendi per quanto riguarda la la tutela dei diritti umani di questi poveri diavoli che cercano dalla Libia di venire in Italia
Che devono anche essere affrontati che dovrebbero far parte di uno accordo che consenta dalla l'ispezione nei campi libici per vedere come sono trattati
Questi
Questi fuggiaschi che cercano di evitare emigrare in Italia e quindi avere ora mi permetto anche con la Libia ci sono chi sono di carattere storico per quanto riguarda le nostre colpe color del periodo coloniale durante il ventennio
Ci sono per quanto riguarda la lotta utilità economica dei traffici con la Libia e ci sono per quanto riguarda il problema dell'immigrazione
Io non credo che tutto questo comporta delle autentiche pagliacciate che insomma cui la Repubblica italiana si è
Si
Così
Lasciata andare in occasione della visita del colonnello Gheddafi perché
Se si tratta di un accordo di interessino questo si può negoziare nel reciproco della leggibilità convenienza senza dare
Così dei grandi palcoscenici
A personaggi che non credo
Quindi meritino perché etiche Duffy è un uomo che ha una sua singolarità
Penso che abbia anche una sua forte personalità visto che al potere più del quaranta anni
E nonostante tutte le manovre della sia che hai nessuno ha mai riuscito a Schio darlo
Da da dove stanno quindi è un personaggio come si è detto singolare delle singolarità
Allora anche delle capacità indubbie certamente consente io senza se e dietro mi auguro che sia abilitato a dare delle delle lezioni di democrazia nessuno visto che a casa sua
USA che cosa che cosa è vista allora questo è un punto cioè
Come come vediamo noi il problema della
Democrazia nel resto del mondo abbiamo detto che
C'è stata una diffusione ma che c'è una grande area che ne è rimasta in scoperta che è appunto quella della
Del Bondo mediorientale e magrebino eccetera
Di di religione islamica e di
Popolazione Aragona non ci sono democrazie da quelle parti forse forse il miglioramento delle condizioni economiche riparare potrà nel tempo
Modificare gradualmente lo stato delle cose io sarei per una politica vedo così teatralmente predisposta incoraggiare queste esibizioni
A cui si è assistiti credo che essendo notoriamente un estimatore della del Presidente della Camera e del partito che egli ha sempre rappresentato
Devo dire che il Presidente della Camera in testa circostanza calorico che ci ha comportato consenso di doverosa vitale nei confronti del personale resta la mia opinione
Bene
Non parlerò mai più di Gheddafi perché per però alla signora alla signora volevo semplicemente che vaga poi mi dà l'indirizzo perché io le manderò la fotografia di mio zio il tenente Guido fallimenti che era una battaglia dice lasciate con sto strappo la bandiera del profeta cui ci al torrone di beduini va bene quindi eravamo
C'era suo padre c'era più vicino quello abbiamo combatteremo del
Erano due soggetti
Dopo può servire
Ma
Divisione
Se questo può servire a rassicurare la signora io presenterò giovedì fra due giorni
A Roma il libero la biografia di un ufficiale italiano che è stato anche ministro dalla guerra per alcuni anni
E che era il generale Gazzera
Anche è stato uno dei grandi no dei gradi era giovane allora ma insomma che ha
Ha avuto un ruolo importante proprio nell'impresa libica io differenzio forse sarò un po'partigiane in questo
L'impresa libica del periodo giolittiano che l'occupazione libica sotto il fascismo perché mentre sotto il fascismo l'occupazione libica e vetrate più odiosi del colonialismo i campi di concentramento e tutto il resto
L'impresa libica
Nella visione di Giolitti che poi non aveva nemmeno una gran voglia dire la verità però era vista come una fatalità della storia cioè
Il territorio della dell'Africa del nord era da sempre privo di una sua autonoma sovranità
Il controllo dell'Impero ottomano stava decadendo
Così proprio per senescenza e è la lotta era fra l'Inghilterra la Francia che tendevano ad occuparsi di tutta
Tutto un tutto tutto
A tutta la sponda quarta sponda e quindi
Dovetti eviterebbe che fosse necessario attestarsi insomma in Libia attraverso la quell'impresa
Però non è mai un ammiratore entusiasta però aveva una sua giustificazione nella Europa del
Del gli inizi del secolo ma credo che
Ora delle questioni per cui la seconda metà del Novecento scorretto la prima fu insieme a tante altre cose proprio la fine dei regimi coloniali
C'è una signora ecco che sono
Se il Parlamento europeo
Sono d'accordo con lei nel senso che
Ritengo che sarebbe stata una buona cosa
Mantenere quei rapporti con il gruppo liberaldemocratico europeo che io ho cercato zitelle redatto fino a quando sono stato al Senato cioè l'anno scorso
Ridoli costituito nel Senato
Una delegazione parlamentare dell'Internazionale liberale che mancava da dieci anni quindici anni
Si erano avviati dei rapporti molto intese di collaborazione
Poi soprattutto Watson che ai treni Presidente del Gruppo Libera al Parlamento europeo di tutto ciò si parla in un'intervista di scavare
Sul Corriere della Sera di Francesco Rutelli il quale ed io la penso esattamente come lui
Non condivide la stolta stolta decisione del Partito Democratico di confluire con i socialisti
Fra l'altro bisognerebbe spiegare a qualcuno che cosa si pensi di raggiungere
In termini di riformismo europeo associando sia un socialismo allo sfascio in tutti i grandi Paesi europei
E quindi questo è una certa sbagliata
Sì bisognava fare in modo che
Si mantenesse ho un rapporto con il gruppo liberaldemocratico
Di Pietro c'entra nel senso che lui
L'unica al aderito queste faccende e non noi ma coloro che fanno parte del gruppo parlamentare europeo
Hanno accettato la sua domanda di adesione
Come
Insomma se lei mi chiede se io considero Di Pietro un liberale io le rispondo che non lo considero come un liberale
Dopodiché
A me dispiace no che ci sia di rientro pagherà dedicato deliberare italiane nel gruppo questo impronta il problema
Ahimè
Sono ma rincorrere l'acqua o
O se
Questa famosa
Soprattutto
Questo
Nuova
Consente
Costituzione
Sì non mobbing detto nella relazione perché avevo già speso troppo tempo una cosa che
Vale la pena di ricordare lo sia
Se si va a vedere la letteratura sulla democrazia
Che è enorme sono
Migliaia di liberi che si iscrivono sull'argomento in tutto il mondo
Si vede che gran parte di questa letteratura
Riguarda non il funzionamento della democrazia ma i suoi malfunzionamenti
Ossia come diceva Bobbio
Che è stato un teorico importante dalla democrazia dei nostri altri
Gran parte del di ciò che si dice si scrive si discute sulla sua ottimo grazie
Riguardo alle promesse non mantenute
Della democrazia è un sistema di procedure che promettono molte cose ma
In genere
Non né mantengono solo una parte
Quindi noi non possiamo immaginare la democrazia come un sistema perfetto dobbiamo cercare continuamente di perfezionarlo scontando in anticipo che ci saranno sempre le promesse non mantenute
In Italia il tasso di promesse non mantenute stili rapido frumento
Ai venti e si vede da tutta una serie di
Di questioni non ultima quella che
Lei diceva lo sia il la legge che mi pare adesso deve ancora andare al Senato
C'è
Fucino può dirci una cosa così
In via confidenziale
Io penso che questa legge sia modificata dal Senato
E che se questo non avvenisse il Capo dello Stato farebbe bene a rimandarla
Al Parlamento
Perché sotto la questione che anche quella ai suoi fondamenti
Di evitare questi chiacchiericci no che si fanno pubblicando intercettazioni telefoniche del terzo del quarto senza nessuna attinenza fuori a casi giudiziari effettivi eccetera questo è un malcostume giornalistico
Però fate di questi giorni ci sono invece delle norme che possono veramente introdurre un bavaglio sull'informazione pezze
Quando la legge nel testo provato dalla Camera prescrive che
In certi casi la responsabilità di detenuti determinate pubblicazioni sia in capo non soltanto al giornalista o il direttore regionale male dito
Questo contraddice la regola elementare di obblighi io non
Io la stampa liberale
Cioè il principio modalità stampa liberale che la responsabilità del direttore che dirige un Giornale quelli che gli scrivono
E l'editore un imprenditore che non deve interferire in quello che si sta restano gli editori come purtroppo succede fanno pubblicare quello che fa comodo a loro allora se poi la legge che dice invece proprio l'editore che nell'andare a mettere il naso per quello che
Sì pubblicherà il giorno dopo però autorizzarlo o meno presto è un principio che fa a pugni con qualsiasi concezione liberale
Dell'informazione
Che voi cari amici qui dovremmo anche darsi una regolata e cioè
Si immagini un po'io come liberale e solo per rispetto della vita privata
Del fatto che
Non bisogna interferire la vita personale sessuale familiare dei cittadini se non c'è una esigenza di carattere penale che lo richieda
Ma
Fino a che punto questi principi che valgono per tutti valgono anche per coloro che assumono chiedono di assumere la responsabilità di carattere pubblico
Chi pretende di essere un uomo pubblico ha gli stessi diritti di riservarsi la propria discrezionalità privata di tutti gli altri oppure no
Io sono stato registrato dal SISMI per molti anni come tutti quelli che stanno al Governo
S immagino così al maresciallo dei Carabinieri avrà sentito delle telefonate delle mie figlie potrebbe potrei anche così inorridire ma la polemica mica tanto insomma ecco
Tuttavia non è mai nato nulla di così piccante che potesse finire Trapani donare però credo che chi assume la funzione pubblica
Assume anche l'obbligo di rendere conto anche dei suoi componenti privati
Alla cittadinanza se lei prende la scheda di un candidato alle elezioni anche
Penso anche in Italia anzi fasi incomincia a fare ma in America
E ora si candida a fare
Qualsiasi cosa il Sindaco il senatore
E membro del Congresso qualunque altra al Presidente ricette ma nella scheda che che mette su tutto è a disposizione di tutti
Sposato con figli pratica questi sporta questi obblighi
Sacco girare la barbecue il suo cane si chiama tombini e compagnia bella tutte cose che riguardano la sua vita prima lettore vuole sapere dire ma insomma questo qua
Io che che immagine posso farne di questo soggetto quindi c'è anche una certa quale obbligazione che si assume nei confronti della pubblica opinione quando si partecipa alla vita pubblica e perciò
Sulle intercettazioni che ce ne sia fatto un uso sproporzionato scandalistico indecente è vero
Infatti sono anche altri casi in cui certe intercettazioni che con la nuova legge non saranno più possibili qualche affetto dei pubblico rilievo l'hanno pure avuto
Perché se ci fosse la legge come l'hanno approvata alla Camera noi non avremmo mai saputo che il Governatore della Banca d'Italia Fazio alzare gli amici
Di sua moglie sua figlia da un accesso secondario per andare a trattare il verbale delle banche e compagnia bella
Qui ci sarebbe ancora il Governatore c'era al posto di quello che c'è che mi sembra meglio del precedente allora questo è un interesse pubblico si o no questo mi chiedo
Quindi bisogna che la legge sia rispettosa dei diritti del cittadino
Ma
Dia anche
L'accesso democratico perdi ubicare per
E
Perché ognuno ha in qualche modo un diritto vi sapere chi è quello che chiede di essere votato
Naturalmente se
Se noi dobbiamo solo far balzelli alle sentenze della tassazione passata in giudicato biografie ufficiali eccetera
Non sapremo baracche no tutto sommato vende questa
Questa questo problema del confronto con l'opinione pubblica è un problema drammatico dalla democrazia
Che la la legge debba
Impedire gli abusi lo scandalismo il fatto che persone che non c'entrano niente ricevano dei danni data dalla pubblicazione evidenziate conversazioni
Telefoniche questo scritto nella Costituzione la libertà di comunicazione i buoni Formigoni in mezzo è un principio costituzionalmente riconosciuto altra cosa l'uso che la magistratura
Fa
Di crediti edilizi altri strumenti di indagine e della
Della
Disponibilità secondo me che chi esercita una funzione pubblica deve riconoscere nei confronti dei cittadini che devono giudicarlo le storie
Una questione allora se mi chiedono invece con questa legge questa legge non è che imbratta nel senso che
Proteggere Tizio Caio e Sempronio
Si è tolto a alla magistratura tutta una serie di strumenti di indagine che possono essere importante per l'interesse pubblico bisogna correggere le due cose
Ripristinare un equilibrio che mi auguro che il Senato lo faccia e se non lo fa il Presidente della Repubblica rimando indietro a letizia dopo una troppo
Di fare una legge
Privato presto così vedere
Prego
Molto ma
Se
Ultimo
Forse a volte
Mozione
è stato
No
A
Francesi sono molti immobili misurare il rapporto fra sinistra e destra
Questo è l'argomento di volo degli ultimissimi liberi di Bobbio
Nonché dei più belle devo dire però di quello che forse ha venduto ovvero tutti gli altri
Bobbio se la cavava dicendo che il rapporto fra sinistra e destra
Ha con me
Diciamo asse no
Di
Di distinzione essenzialmente la questione dell'eguaglianza
Cioè le politiche di sinistra sono quelle a tendenza più egualitaria
E le politiche di destra sono quelle a tendenza meno egualitaria sarebbe luogo la questione appunto come dicevo inerente alla redistribuzione
Operata dalla mano pubblica
Questo credo sia in parte vero
Ma non esaurisce tutto il problema
Sia perché
Bisogna intenderci
Sugli ieri
Effettivi risultati della redistribuzione
E sia perché l'asse sinistra a destra si può misurare anche in altro modo
Diverso da quello che diceva Bobbio
Per esempio si può misurare sull'ambito solo sulla
Come si chiama
Il diaframma via sta diaframma
Fra continuità
E innovazione
Ossia
Lo scopo dalla Svizzera azione pubblica è quello di preservare
La continuità denunciato ha scelto civile e sociale
Oppure è quello di rinnovarlo e riformarlo allora la la risposta del primo tipo e di tipo conservativo la la risponde secondo tipo egli può riformatore e questo può essere curasse
Di sinistra a destra
Però anche lì possiamo cadere in errore perché possiamo avere delle politiche di sinistra
Che sono poi in effetti confermative qua e delle politiche di destra che invece
Spostano molto quindi cambiano più di quanto
Di quanto conservino
Quindi
Una definizione
Buona per tutti gli usi nove possibile
Era possibile quando
Gli interessi sociali
Se lei demarcazione di classe erano più nette va nell'Italia dopo l'Unità
La differenza fra un borghese un numero popolano
Era visibile anche solo dal bordo di vestirsi
Di parlare e di frequentare certi ambienti c'era un accalora si vedeva bene insomma
Dove stavano gli interessi e varie classi oggi non è più così c'è una grande scomposizione del sistema sociale
E perciò
Sinistra e Destra da quel punto di vista non sono più così facile però
Tutto sommato
Alcune connotazioni ci sono abbastanza costante nel corso ci sono certi tratti che sono tipici
Della della visione di destra io adesso non ne parlo in senso valutativo no nel senso di dire se al meglio la destra la sinistra ma cerchiamo di capire che cosa pensiamo quando pensiamo all'una all'altra allora non so
Il principio di autorità
è un principio fondamentalmente di destra perché è l'autorità è una catena di trasmissione che va dall'alto verso il basso
E quindi tende a conservare nei rapporti sociali tre esistenti conservativa in genere l'autorità
Il principio di
Partecipazione o il gruppo inclusione
Tendenzialmente Abbritti propone di di sinistra nel senso che
Si vuole portare dentro la sfera della vita pubblica delle decisioni collettive eccetera
Quelli quelle
Quelle posizioni sociali che ne sono escluse più difficilmente potrebbero avervi accesso
E libri insomma alcuni connotati che sono abbastanza
Abbastanza
Come si può dire tradizionali però
Son d'accordo con lei che ci sono delle rotture
Anche nella tradizione teller in campo economico
Si riteneva così abitualmente che il liberismo o adesso si dice mercatismo non so perché
Il mercatismo liberismo fossero politica economica tendenzialmente di destra
E che invece la pianificazione dirigismo l'assistenzialismo e queste cose fossero tendenzialmente di sinistra
Ma noi abbiamo adesso un Governo di destra che fa una politica
Rigorosamente anti mercati Istat quindi come vede insomma
Il gioco delle carte molto mobile
Se
Questo
La velocità del cambiamento dice
Fa
La velocità
E
Dunque non so adesso dobbiamo fare delle simulazioni un può semplicemente semplicista
Assumiamo anche se si può essere di un'altra idea che la destra sia vicino alla conservazione e la sinistra si avvicina al cambiamento assumiamo questo
Allora
Possiamo individuare
Ieri quasi dei tipi
Antropologici di psicologia collettiva no per quali vie ossia
Quale
La la figura antropologica l'antropologia politica diciamo del conservatore
Io credo che sia essenzialmente al fondo ora Psicologia pessimista lo sia
L'idea di lasciare le cose come stanno perché se si cambiano morale dietro pure peggio di come
Com'erano
Rispecchia un poco ora visione
Pessimista dire va beh insomma il modo nel fatto che le ho fatto e non saremo noi nella condizione di poterlo migliorare più di tanto
Qual è invece la visione riformatrice che che punta sulla velocità del cambiamento e di Renault
Le cose si possono cambiare si possono cambiare se sia un modello di società migliore che deve essere messa in opera allora questa è una visione diciamo così
Ottimistica o se
Preferisce volontaristica ossia si fonda sull'idea che
Non è detto che il mondo sia sempre così come ma che si può farlo euro migliore in genere ricorrendo però delle procedure
Politiche piuttosto
Piuttosto risolutore non so se voi spostare in modo che vorrei fare una politica un po'un po'energica
Il rischio di questa seconda posizione il giacobinismo cioè
Il punto di dire siccome noi abbiamo
L'idea di una società perfetta allora bisogna che la gente l'accetti bisogna andare per le spicce contro quelli che fanno resistenza in fondo il giacobinismo
è quello no e che poi diventato nella storia quindi come vede
Tutte queste posizioni hanno dei margini di scorrimento molto discutibili Centro grandi zone grigie
Quello che
Le priorità ovvero usava come concetto per regolare questo tipo di problemi che mi sembra molto utile la teoria del punto critico che l'idea di fondo della
Politica sociale di dava venti era che in tutte le cose c'è il punto critico che è un punto
Oltre il quale
Una cosa positiva si converte
Nel suo contrario
Non faccia il punto critico nel fare i figli
Diceva la fa le famiglie a fare un figlio solo sono famiglie di persone con liste
Che Longo non non vedono no come il mondo deve procedere concentrano loro risorse su una sola persona che resterà quasi ingabbiata in questa scelta così univoca
Ma le famiglie i suoi padre enormi del cuneese che facevano dodici quindici figli eccetera eccetera di cui metà morivano nel primo anno di vita
Sia quelle avevano superato il punto critico perché se fa i propri figli
Lavora il banco la possibilità di di cresce alle di educarli di lutto aprirli come si deve certo allora c'è un punto critico
E c'è un punto critico all'uso della radio la televisione non c'era ancora
Parlare alla radio diceva bene la radio è una buona cosa perché nelle campagne contadini piemontesi che non sapevano ogni mai niente ascoltando la radio bene o male
Hanno qualche informazione però se le donne di casa anziché spazzare la continua a fare il minestrone perdo tutto il giorno Santer la canzonetta la radio si supera il punto critico
Cioè
Non c'è più e in Casanova quella
Operosità che che occorre eccetera
è questa storia del punto critico è un buon criterio nel senso di
Fare intendere che certe tendenze
Non sono così
Non si possono de marcare in modo così rigido
Perché
Contengono sempre il rischio dal proprio posto vedo che qui dietro di me ci sono segni di viva impazienza
Bene siamo arrivati il punto critico anche questo taglio un applauso al nostro presidente onorario della fondazione Einaudi già anche alla vocazione cortese ma stavamo per arrivare a eravamo al punto critico quelli adesso siamo arrivati invece al punto dolens appunto dove se appunto glorioso per
Gaudenzio ecco non
E intanto quello che volevo dire che abbiamo ricevuto una gran massa di leviamo l'acqua minerale dalle fotografie
E quindi abbiamo ricevuto benne quindici tesi alle quali in verità vanno anche aggiunti due
Due parti di arte varia uno di Anna Di Falco che aveva vinto lo scorso anno e che ha fatto un viva la libertà che viene dalla liberazione una cosa molto divertente ovviamente fuori concorso così anche Gennaro buono che sia sottoposto alla tortura della tesi nonostante fosse ampiamente pulita
In quanto di anni ne ha quarantuno c'è Gennaro Gennaro Gennaro dove Gennaro brava Gennaro però c'è quarantun anni mannaggia la miseria SIEE
Non avessi vent'anni di meno come come cantava chi era Marcello Marchesi
Lo steso operare per la verità a proposito di età vale pure per Nicola Napolitano il voglio solo fare un'obiezione e metodo l'civica ed è quello sulla brevità di troppi dei parti prodotti quali sono andati un po'troppo sotto
Il numero delle pagine che era stato era stato richiesto quindi certo medio medio tant'è vero che in verità stiamo pensando poi per il prossimo anno
Di diminuire il numero delle pagine perché altrimenti ma questo qua e è stata una richiesta dei commissari non è una richiesta del della struttura accademica diciamo così
Quindi quest'anno noi premiamo assolutamente i migliori che sono cinque e vorrei che con l'applauso che merita partiamo dal quinto benché sono da un punto di vista economico sono tutti a pari merito
Cosa che invece non abbiamo fatto per esempio l'altro giorno ha Cervinara per i quali siamo partiti da duecentocinquanta euro e siamo arrivati a sette cinquanta cioè
In alcuni in alcuni casi ha è stato ritenuto opportuno scalare anche sul quantum n in questo caso invece
Secondo una consolidata tradizione partenopea noi diamo mille nuovi
La donna media cortese e i suoi sponsor re e quest'anno ne è crollato uno anzi ricordate che per almeno per tre giorni nessuno di voi deve bere Coca Cola perché la Coca Cola quest'anno non ci ha dato una lira
Quindi e do
La ritorsione la ritorsione Gaber dovremo Pepsi va bene
Qui era è andata male ma può darsi che poi lo riconquista valori conquisteremo speriamo nelle BR speriamo né i vini e cominciamo con il quinto ripeto per una graduatoria che è stata fatta dalla Commissione e il quinto per mille euro una borsa della Fondazione cortese e Luigi della Luna Maggioni dove citato
Vai
Legge Luigi e generalmente buona anche se l'autore avrebbe potuto ulteriormente sviluppare la tesi pochi sono i concetti personali
Ecco non già vedi subito del prime time trovare in bocca però dato che l'assegno per il che se ne frega generiche e non
Quarta e anche quest'anno quest'anno negli uomini sul cinque premi sono tra uomini e due donne visto che sono fresco di di di Cervinara e cioè del beneventano delle due
E dirò solo donne uno nuovo
Hanno stravinto le donne e non è stato l'unico posto anche a Catanzaro anno vi dottor le donne quindi e l'hanno detto altrove norma in queste tre evidentemente le femmine del sud sono
Calorose studiose
E al quarto posto Daniela Messina Daniela nel Sinai sorretta
Daniela Messina dove sei Daniela Messina la dinamicità del buone ed esauriente anche se alcuni punti avrebbero dovuto essere sviluppare compiono giovamento sempre
A Bezzi ma l'assegno assegno spero che sia al femminile
Rassegna femminile
Ho visto che il dottor Di Palma è qua presente Halloween tanto do le le le
Il questi qua sono i gli attestati di frequenza che poi da lui richiederebbe
E tra l'altro ricordiamo anche Maria Di Palma che abbia seguito tutto tutto l'anno e che naturalmente oggi sta alle prese con la sua tesi di laurea
Di nuovo un un un uomo di sesso maschile il terzo classificato più veemente cipresso
Trenta cipresso crisi molto può aver quanto trovavate sia dedicata dai e che evidentemente è uno dei lettori e non sarò stoppato elegge ottime le considero geniale forse con un eccesso di pessimismo sei pessimista va bene
La seconda non è presente non è presente perché a Milano credo per lavoro o per studio per lavoro è comunque un applauso va a e Migliacci ARCEA che è stata una delle ferree i migliori è arrivata diciamo seconda Emilio lasciarci avevi bisogno di c'è sempre qualche cosa ottimo quale svolge la revisione avrei sviluppa c'è sempre in coda ai giudizi però era meglio se
E queste qua sono tutte targate Fondazione cortese la prima quella che noi abbiamo reputato la migliore e siamo al sesso maschile ed è targata fondazioni Naldi è Vincenzo Alfano
Assai bravo anche l'impegno profuso con interessanti interviste agli addetti ai lavori chiaro anche linguaggio ad alcune delle considerazioni personali
Benissimo questi sono i quinti vincitori gli altri gli altri che non hanno vinto per gli altri però c'è una regola cioè li rimandiamo ottobre nel senso che mentre loro non posti mai baciato
L'ambasciata ottantanove bis bis del bacio vorrei voglio albagia e per
La bacia
E c'è per mille euro al o pagine a allora è un bacio interessato e il mentre questi cinque questa Altran no anche se vengono in ginocchio non possono più fare Desio meno vinto chiuso tutti gli altri e cioè di altri dieci possono riprovarci
Sconsiglio regionale Nicola e ormai salteranno vanno per i sessant'anni quindi rendono eBay basta ecco non
Complimenti comunque bere lo sforzo fatto
Grazie quindi per l'impegno che avete profuso complimenti per i lavori che avete fatto lo sapete già ve l'ho detto altre volte io non c'entro niente nell'assegnazione mi sono chiamato fuori
Perché poiché io sono sempre stato bocciato tutti gli esami o fatti sette volte eccetera io non sono capace a dire di non di io vi proporrei tutti quanti perché so quanto si soffre essere bocciati
Però par non parliamo di bocciare parliamo di Cormons i complimenti e cinque
Ecco che chi ha tempo ha o può benissimo ritirare qui altrimenti in fondazione
Abbia