A Cesare quel che è di Cesare, a Dio quel che è di Dio

Buonasera a tutti i cari amici grazie ancora grazie sempre
Per la partecipazione che abbiamo tutti a questo appuntamento che per noi molto significativo e molto interessante per la nostra di ita culturale spirituale sono le quattro venti credo che noi possiamo aprire
Il nostro le scusate decide il venti
Aspettiamo Leoluca Orlando in particolare per
Corradino Mineo ma aveva detto che era proprio molto difficoltà decise vengo aprì la porta se non vengo dico se non viene resti dove sei bandiere c'era amicizia porticati dai signori miei
La vita
Pubblica e sempre agitata sempre ci sono i punti di incertezza
Invece biologo Orlando e a Palermo e l'ho sentito un paio d'ore fa insomma verrà senz'altro
Un po'di ritardo nei siamo sempre tolleranti siamo cultori
E praticato ore dalla tolleranza per cui
Sì vedremo sicuramente
Allora
Voglio salutare tutti
E salutare e ringraziare in particolare
Il
La mia sinistra c'è il professore
Paolo De Benedetti
Anche lui tra tanti amici
Un
Un assiduo dove invitiamo sempre disponibile
Assiduo alle nostre
E i nostri incontri
Proviene d'asta piemontese siciliani siamo negli atti Montesi insomma serva tante cose belle e meno belle
Ma quindi lo ringrazio per questa partecipazione sapete ludiche
Un biblista specialista nel Vecchio Testamento insegna nella Facoltà teologica dell'Italia settentrionale insegnanti a Urbino
Ed è molto stimato
è
Non vi dico i titoli di equilibri perché non
Non me ne ricordo ma anche per non
Per non
Dilungarmi
Ci sono molti diversi titoli dei libri sul sui tavoli
L'uscita che uscite salutati
Apprenderli perché dobbiamo approfondire le cose che diciamo
Quindi del professore De Benedetti
Trovate morte libri sempre diversi titoli dico dedicati ai temi che lui frequente delle Sacre Scritture Del Vecchio Testamento
Alla mia destra invece c'è il padre professore
Francesco giovare o non vi scandalizzate per questo accento perché noi specialmente quelli investa borgata ICI Ovaro ce l'abbiamo però noi richiamiamo che Ovaro
Non ce l'abbiamo
Però e lui non è siciliano ed è
Giovare dunque Francesco più varo
Che anche mio confratello un padrone del turista vissuto a lungo fuori dall'Italia Parigi dove lui uno storico Bindi e il Ministero
Lo specialista del Medioevo perciò
Perciò per queste
Lezioni che abbiamo per questo tema particolarmente sensibile già molte cose raccontarci Baggio del suo incontro
Molto atteso ecco Leoluca Orlando è arrivato e puntualissimo potesse essere
Una serie
Ottantesimo
Se non è puntualità queste signori proprio che siamo tedeschi insomma
Mentre
Siamo
Pronostici viario Pellicani quindi qualche poteri Bertaggia l'abbiamo sempre
Formidabile
Allora io
Luca o
Finito di presentare il professore De Benedetti
Che un biblista
Specialista del Vecchio Testamento al
Avere Francesco piombare invece uno storico medie vista
Chianche rendendoli stanno le cose mi fa molto piacere lo sgombero dello
Nessuno è perfetto nessuno perché bene di Leoluca Orlando credo che non debba di Ilva nulla
Che conosciuto il nostro grande amico intorno al grande personaggio della nostra città
Che stimiamo insomma dal vale sempre e ci aspettiamo qualcosa di interessante invertendo il senso politico e culturale delle nostre
Per la sua tesi bene mi permetto ancora una volta di ricordare il tema specifico da rigido del trading dobbiamo
Fin ci sono
Il tema dell'orto alla settimana tredicesima settimana al più anziano è
Quella frase evangelica che
Conosciamo già e se il parto incontro che facciamo
Domani sarà quello conclusivo
Dove è la frase evangelica accesa RAI perché in discesa re
Addio perché di Dio
E da
Quattro pomeriggi quattro giorni che su questo tema abbiamo sentito una varietà
Possiamo dirla convergente vero però sempre rinviare ogni uno che interviene
Ti dice davvero come
Ci aspettavamo già come sapevamo già quella varietà di opinioni di ricchezza
Intellettuale così Durante davvero
Alla quale si partecipa
Con convinzione da parte nostra è molto bello che subisce diamo questi temi
Lasciandoli sempre alla nostra anche responsabilità perché poi
A discutere attorno a un tavolo non è molto difficile più difficile dare vita
Farla diventare temi e iniziativa
Le cose qui riflettiamo qua questo appartiene alla nostra libertà e ha un seguito è affidato un po'anche
Al futuro bene qui mi posso fermare grazie ancora ai nostri relatori
Grazie a tutti e do subito la parola nell'ordine parliamo prima il professore De Benedetti poi il professor giovare o
E infine Leoluca Orlando ricordiamoci che abbiamo lo spazio
Per pochi dibattiti intorno non troppo a lungo perché poi
Il tempo passerà e poi Ripley verrebbe rischieranno i nostri relatori grazie professore Paolo De Benedetti
Grazie
Devo dirvi che
Sì
Il tema del convegno
E il tema di stasera
Messi insieme mia un fatto drizzare i capelli
E forse non è
Si sente
Adesso si sente
E dicevo che il tema del convegno il tema di stasera
Mio fatto drizzare i capelli
E Como
Su questo dobbiamo
Vorrei partire vero
Da qualche cosa che non ha attrezzati follia vivaddio
Sul sui due padroni
Che non ha a che fare con la
Che viene da
Per vie brevi e le viene dal mondo greco mi riferisco
All'Antigone di Sofocle
Voi sapete forse che
Tremonti Chieli lo zio
Dialettico anni
Biglietti e occhi e polemici e altra gente
Ha stabilito che
Il corpo direttive OCSE
Venga seppellito con tutti gli odori e il corpo di topolini ci venga rilasciata in quella il Carmine
Perché
Perché
I due fratelli erano supposizioni chiamiamole politico militare diverse
E
E per offrire
Era come
Potremmo dire
Sulla tubini ulteriormente e polemici vicino
E stabilisce che
Chi dar sepoltura il corpo di bulimici verrà lapidato
Ora
Mentre in
Diciamo così
La
L'altra sorella
Cioè Eastman
Quei
Non è contenta ma si sottomette venti
Antigoni e pronta a morire cosa che succederà
Perché tra le due leggi ecco qua
Tra le due leggi
Quella della Cittadella ponessimo
I rappresentata da Tremonti quelle degli dei lei sceglie una sola legge quella
Mi degli
E invece io non vi posso leggere quasi nulla
Anticoloniale
Nel prologo dici dei nostri due fratelli uno solo creo debito
Ha onorato tre volte che agli inizi
E te io disonorato l'altro e è utile
Secondo legge ingiusta ingiusta ingiusta giustizia
Ha deposto sotterra odore tra i motivi aggiunti ma l'altro il cadavere di policlinici ucciso ai cittadini è proibito seppellirlo e neppure piangere consentito
Ecco
E
Ecco mentre
Ripeto l'altra sorella
Si piega
E
Chiede interpretata non chieda cacciabili nella prefazione la sua traduzione commi
Con me l'ha perso
Il personaggio della polis che si impiega
Invece Antigoni non si spiega
In realtà
Non dobbiamo considerare
Creonte come un mostro
Ma commi un
Un sovrano che
Secondo gli usi di allora voi sapete la sepoltura era un fatto religioso ma di orrore
E
Voglio infine dici
Tra i due padroni la legge della polis che poi in unica legge dell'accoglienza
Ma alla fine della tragedia noi vediamo che
Il tragico uscire a un
Accumuli ancor di più
Si accumula
E
Seniority in certo senso
Desidero
Morire
Desideriamo opinioni
Mi è piombato subita poi insopportabile destino
E
E quindi
Questo rende più problematico il dilemma
Non medi una Santa
è un mito le abbiamo
E una scelta tra due
Padroni diciamo così
Non solo ma
Creonte
E in qualche modo
Non tanto
Lucchi sbagliate ma l'incarnazione di un'alternativa che va respinto
Ecco e se passiamo da
Dall'Antigone mi
A al nostro testo
Non si può
Servire due padroni
Noi
Sia
Subito
Citati
Il meglio
Nell'incertezza
Perché mentre
Il testo di Lucarelli sinottici Perrelli
Voi lo vedete qui nel programma quello di lucano fine
Sembra ordinario un nasce
Unica un migliaio un solo padrone
Invece voi ne abbiamo un altro in mente
Ventidue diciassette ventuno
Che in certo senso legalizza i due padroni date a Cesare quello che vi chiederei
E avvio quello credibili
Come la mettiamo
Come la mettiamo
Io potrei rispondere
Con
Anzi
Mi sento di rispondere soltanto con un ragionamento in branco
Che questo
Vi ricordate quando musei scende dal Monte Sinai
E leggi
A
Al popolo il libro della
Del una
E il popolo risponde non andate a cercare nelle precocemente perché sbaglia
Ve la dico io quella giusta
Le
Tutto ciò
Che il signore ha parlato
Eseguire avremmo e ascolteremo
Che viene interpretato la prima cosa e fare il secondo è la legge lotto bravissimo
La seconda
E
Rifletterci su
L'ortodossia
Ma mentre il lotto prassi e
Risponde avremo un solo padroni
L'ortodossia debba riccamente parlando risiede
Non mi illudo comma non
Kindu
Decreto
Di qualche concrete azioni ma nelle discussioni
Nelle discussioni
E
E infatti
E un episodio che ha raccolto spesso perché credo che sia
Terapeutico per i cattolici
Al tempo più o meno di Gesù
Quando Gesù ancora bambino c'erano due grandissime scuole di fare i seri il mio Palestina apro una parentesi
Io ho il massimo rispetto per il servizio
Il tristi ennesimo deve moltissimo intraprese
Naturalmente nel Vangelo ci somministrare il sei che commi si deve di fare il sei
Cosiddetti ipocriti ma non vuol dire
Chi farei sei sono ipocriti ma chi ci sono dentro di sé etico ben
Questi due scogli
Erano in discordia
Una di i livelli è un'altra di Jean Marie sembra su duecento i cinquantotto dicendo argomenti
E hanno un po'imbarazzati anche perché i loro capi scuole avranno modo di tutti e due
E allora
Non sapevano da altri dirigenti che cosa concludere
Si è sentito una voce celesti chi ha detto questi e quelli sono favorirebbe invio viventi
Nella prassi seguirne i privilegi
Cioè il più largo
Come se
Non so
In Vaticano si sentisse una voce celesti che dicessi
Non so per esempio dovrebbe ad Amman e Ratzinger
Sono
Parole
Io vivente nella prassi seguire dei premi per Amman
Un esempio che quindi ti tieni
Ecco
Cioè
Il permissivo è indiscutibilmente di discutibili
E questa
Questi
Otto servire due padroni in questo modo cioè
Nella prassi
Sì ubbidisce
Che nella
Chiamiamo l'archeologia per comodità si discute ha salvato l'ebraismo d'arte dalle imprese
Galileo previsti
Dicerie Minas
In un futuro libero che si chiama Lantella perversi tu
La totalità del vero realizzata dall'apporto di molteplici personalmente
La molteplicità delle persone irriducibili e necessaria alle dimensioni venisse in su in molteplici sensi sono persone molti
Ecco e poi commenta come in realtà
Nelle nelle soprusi e dice che la a Santa deve a
Avete queste sbarre per portare all'anno ma dice il testo non devono mai essere rilevante queste sbarre
E Levin
Dice perché
Perché la legge porta tabellarmente e sempre pronta il movimento non è legata a nessun punto dell'espansione nel tempo mai trasportabili è pronta al trasporto eccetera
Quindi
Diciamo che il problema
Dei due padroni
Sussiste non si può servire due padroni si
I due padroni come dice il Vangelo son motivo e mammografi ma
Se noi interpretiamo
In meno in Monichi altro Rimoldi questo testo dei due padroni vedremmo che diventerà date a Cesare quello che dici esaurirli io quello che dico io
Cioè
Tant'è vero
Che
Quelli dove io
Se era
I padroni
Usiamo un espressione ebraica voi sembrerà cristiana ma ebraica quando io osservo lo Spirito Santo
Cioè quello che dalla Sapienza
Allora
La mia fedeltà questo padrone inconsistenti nell'accettare la pluralità
Delle interpretazioni dicembre ndr in un suo libro straordinario si intitola L'esilio dell'APPA nulla
Dice che la
Una parola chiave delle dell'ebraismo e forse
Forse
Che non significa
Dubbio o meglio che significa un dubbio mail Filippini
E
Nel fermo questo voi troverete is alcune a voi tutti delle discussioni che non si concludono e finiscono con la parola
Dei
Che vuol dire in sospeso
Sospensione
In Vaticano questa parola non l'ho mai trovata però nell'ebraismo
E fondamentale
Ecco quindi il servire due padroni
Significa non
Chiudere gli occhi e firmare
Ma significa
Nella prassi
Indi dazio del certamente
Nel chiamiamole ortodossia nell'archeologia nel pensiero significa
Interrogarsi
Porsi dei ricorsi
Dubitarne
Anche l'aspetto dello Spirito Santo
Mando a voi
In realtà
Altro che due padroni ne abbiamo molti di più
Ne abbiamo molti di più
E
Li abbiamo fuori di noi e dentro di noi
Pensate
Il nostro la nostra vita chiamiamo entrambe sociali
E qui e un discorso abbastanza terra terra
Da quando in dipendiamo
Non possiamo mica scegliere dipenderebbe avuto forti un fatto non è un fatto un religioso impatto siculo gioco sociali eccetera
Ma soprattutto
Quanti padroni ci sono dentro di noi
Quanti Pratolini ci sono dentro di noi
Cammina rammendo sa che era un maestro
Un rabbino dei diciamo che il terzo
Secondo seppur Bellamio Strehler
Diceva che
Forse non la citazione
Se ce lo vedrete
No
Che
Se
Le opere
Prevalgono sulla Sapienza cioè il padrone del fare verbali risulta pentoloni nel pensare
Allora anche il pensare in funzione
Ma se il problema degli il padrone ben pensati prema nessun problema nel fare il
Allora che non funziona nell'Unione
Ecco perché
Io
La domanda chiediamo nomina domande Bonaiti
La domanda ebraiche
Che cosa Dio vuole che io faccia
Poi
Se sotto rispondere a Chieti io va bene ma se non so rispondere ma meglio ancora
Ma tornando impadroniti sono immense
E
I padroni chi sono i
Sono
Nella letteratura Nardi mica sono rappresentati come ricchezza chiaramente evidenziato dopo cioè
Anzi è zero dove gli insegnanti il buon istinto il cattivo istinto
In ognuno di noi c'è questa coesistenza
Dagli anni
Da un organo e l'altra
Da un giorno all'altro
Di questi due bando
E e quindi
La mia esistenza
In questo mondo
E
Lo sforzo
Di
Danno sempre la vittoria
Hanno
Iezzi ardito ai buoni istinto
Nel giorno del giudizio avvio faranno scherzetto
Ai buoni
Strana comparire
Il
Cattivo istinto come una montagna
E i buoni Santi invieranno piangendo via mozioni come abbiam fatto a vincere una montagna
E ai cattivi
Sapete Dio
Un po'maligno il web poiché molti I cattivi far apparire il cattivo istinto come un cappello
Loro diranno come abbiamo fatto a non vincere un cappello
Ma voglio andare
Ancora un momentino pur nella
In coda al sette otto minuti
E trarre alcune considerazioni una
Terrena
E una
Chiamiamola celesti
La considerazione intervenne
Lei ci chiese
Asservito
Sempre
Il padrone giusto
O ha servito due laddove ogni se noi leggiamo la storia della Chiesa
Ha quasi sempre servito due padroni e talvolta solo uno dei due tre e quattro reca
Non solo
Ma
Facendo questo servizio
Questo
Questa ambiguità
Sì anche sentita lei stessa
Uno dei due padroni
E più che mai oggi
Non c'è da scandalizzarsi perché
Questo
Ci c'è a essere molto tristi eccetera ma questa dialettica chiamiamola così con un termine neutro tra i due padroni
E
L'altra dice dell'esistenza dei singoli delle comunità
Simili religiosi
Il tutto
Persino nel caso di Gesù c'è stato un tentativo di fargli servire due padroni
Ricordati
Le tentazioni di Gesù nel deserto
E
Però mi sembra ci sia stato facilissimo per luglio essendo divino e
Vincere uno dei due padroni ma
Io credo che psicologicamente abbia avuto le stesse difficoltà che abbiamo
Io
Vorrei
Salire un po'più in su
E
Io non vi
Diciamo così
Commenta
Questo problema di servire due padroni
Che si intreccia a quello di danni accesa
Teniamo ben presenti come conciliare
Questi questi due problemi non certo teoretica menti ma nell'esistenza
Nell'esistenza
Perché
Se mai cominciamo a dire che così richiesta invece torna il Vangelo e la moneta ma
Che così è di Cesare no
Cesare rappresenta
Un'immensità disposti di questo mondo
Rappresenta
L'impiego l'imperialismo
L'attesissimo ma rappresenta anche
La religione deviata rappresenta
Tantissime cose se è vero
Ebbene
Questo
Dilemma che
In loco manterrei vivo ricordando quello che ha detto il principio queste quelle che sono parole di rinvio viventi
Date a Cesare
E
Non si può servire due padroni sono tutte e due parole degli ultimi vent'
Dette a noi per bocca di Gesù
Tuttavia
Ecco in questo la la cosa che mi preme direi in conclusioni
Che questo è anche un problema di io
E anche un problema di rinvio
Se voi
Leggete la Bibbia
L'articolo testamento
Vedete che qualche volta di io si pente
Per esempio si pente di emergere atto l'uomo
E a tutte le Regioni
Io
S'commette
Minacce
Contro Israele
Che poi per
Il dopo la lite con voi se se le rimanenze
Quindi anche
In dentro l'avvio
Ci sono due padroni che noi potremmo dire la giustizia e la Misericordia
Che sono già padroni migliori di quelli che sono dentro al nord
Secondo la mistica ebraica
Infatti indi io c'è il lato destro e il lato sinistro
Il lato destro voi quello della bontà
Il lato sinistro e quello del Milan
Si è definita
Anzi
Potrei dire di più
Perché forse voi non ricordate un versetto di Isaia
Quarantasette cinque che dice che io e colui che fa in bene niente crea il mai dice proprio così
Allora
Io vivo c'è questo conflitto a rinvio
Se così si può dire
Questa espressione se così si può dire
E in uso nel bensì devono rabbini con quando si sta per dire qualche enormità subito detto questo signor sai
Dicevo anche io c'è un conflitto
Tra due padroni dal lato destro il lato sinistro
Ed è per questo che secondo il TAR in mutande
Via otto reca tutti i giorni
Dio concrete a tutti i giorni
Vi leggo
Dal Trattato delle benedizioni
Disse rabbiosa Nanni non quindi ambiziosi da dove risulta che il Santo Benedetto sia predica
Da quanto ho detto io ti porterò verso il mio Montesanto e gli esempi li porterò egli rendevano gioiosi nella mia casa di preghiera
Non fu
Che in ebraico sarebbe meglio leggere
Nella casa
Di preghiera miliardi
Non fu detto preghiera il Roma preghiera miliardi da cui si rileva che il Santo Benedetto sia frega come prega
Di sera
Supera figlio di Tobia in nome di ramo così prega di Santoro
Possa essere la volontà è a mia
Che la mia misericordia vinca la mia idea
E la mia misericordia si sovrapponga il mio rigori et io usi con i miei figli la misura della Misericordia e che io mi intrattenga di fronte al nuovo dall'usare la misura dei territori
E
Questa è la preghiera che Dio dice tutti i giorni
E allora uomo anche un altro compito
Non ha assolto il compito di
Enunciato
Nei due temi che abbiamo
Indicato all'inizio ma anche il compito di aiutare il piglio questione espressioni nella mistica ebraica aiutarli io
A San pareva gli aerei
Il suo lato destro sul suo lato sinistro
Quello della Misericordia su quello della giustizia che badate che il lato della Misericordia definisce io come io manterrei
Perché io
E grazie M. in ebraico
Misericordioso frasche che vuol dire che hanno lusinghiero
Ecco
Mi sembra che questi stessi punti possano aiutarci
A non leggere
In modo come dire troppo ratzingeriane un po'i due testi chiediamoglielo né nel programma grazie
La
Grazie forte
Orofalo De Benedetti
E c'entra nulla aggiungere passo subito la parola
Alla Professore Francesco Giovanni
Io non conosco l'eredità del mutuo nella mission quindi
Sentiamo un po'più giovani
Nell'ATO destro nel quello sinistro di Dio
Sono cose molto belle
Ma
Io vado a terra terra comincerò con un'esperienza personale
La metà degli anni Settanta
Io mi trovavo a Montevideo
Ho degli amici
Mobili Montevideo in Uruguay
è un giorno questi miei amici
Per fare una sorpresa
Mi condussero
A vedere la sede della Nunziatura
Della capitale
Ero un palazzetto distillerie Orifici Messineo rinascimentale come si costringono nell'Ottocento
Ma non è quello il problema
La giocatore Cisterna del palazzo
Era in marmo bianco di Carrara alto un metro e mezzo quasi due e su questa Zoccola Tura risplende dia e splendente
C'era una scritta
In caratteri russi e in italiano
Reati tipo
Era il tempo di truppa Maros su quello che tra di noi hanno una certa
Evita si ricorderanno questi movimenti e rivoluzionaria che l'America latina che provocarono poi reazioni
Dittatoriali sono arrivati fino ai giorni nostri
Ed è neanche vero
Il tempo del dopo Concilio
Che in America latina ha avuto una risonanza
Che noi europei
Non riusciamo a capire
Per loro
Era commessi uscissero davvero a nome di vero
Quella Chiesa che avevano imparato a temi
Che era stato il braccio destro del potere
Sia
E sostato Polonia
O anche nazionale quella chiesa aveva avuto il coraggio
Di schierarsi quegli umili dico i poveri
E questi poveri e umili già cominciavano a sentire
Diciamo verso
Il settantasette settantotto siamo già una decina di anni buoni dopo il Concilio di essere traditi dalla della Chiesa
Che aveva era stata capace di suscitare
Tante speranze
Per la verità siccome si trattava della sede di una Nunziatura
Inondano di massa
Molto scandalizzato
Vi si è mia e Misiti
In voti non si
Sono dei personaggi politici
Rappresento l'usura territoriale
Anche di un territorio piccolissimo come quello del Vaticano
E che
Non dovevo né in comprarsi con principi evangelici come quella della povertà
Per espletare il loro
Compito
E bis coraggio di dire
E più efficace una chiave
Beh non vi dico lo scandalo di questi miei amici
Passiamo tutto il resto della giornata e buona parte della serata e della nottata a discutere
Perché non volevo che rimanesse
Poli impressioni che io
Avessi messo in sottordine il Vangelo
E che mi fossi convertito improvvisamente
Questa
Braccio secolare della Chiesa
Il punto da cui partivano su quale più facile raggiungere un accordo è che
Il vangelo di Gesù
Si presenta come un soffio
Almeno il Regno di giro del Regno dei Cieli di cui è questione Fancello
Sembra il Paese di cui
I ciechi vedo
Inizio ridammi
I malati sono guariti e
Conclude la lista Gesù spesso citato insegna
I poveri sono Evans iniziale che significa
Tra i popoli in annunziato una buona notizia
Perché si usa molto e si mangia rizzare i poveri
Era un
Presuppone nel tempo un significato tutto diverso quello che nel Vangelo
I poveri sono immagini Giantin perché PIL chi sono
I primi cittadini principali di questo rende oggi cagne chiamiamolo così che Gesù è venuto a instaurare in questo momento perciò e del tutto normale
Che quando un'energia lista
Prendete Marche
Vorrei riassumere
Un po'
La Carta costituzionale in questo regno i principi fondamentali della predicazione di Gesù mette in testa
Al primo discorso di Gesù
Beati poveri di spirito perché di Rovereto medici sì penso che ci avrò occasione di divenire su queste anche sia mi piace molto di più
L'espressione riprodotta da Luca
De attribuito pone perché il vostro disegno mio
Perché in Matteo già affrontiamo uno dei problemi storici della Chiesa
C'è già una tendenza e siamo alla fine il primo secco
Alla spiritualità azioni di certe frasi
Altrimenti farebbero troppo scarno
Quando Luca dice beati voi
E a seguire Abbiati voi che ora che ANCI
Bianchi voi chiaramente
Perché sarebbe essenziale
Dice una cosa
Quando Matteo dice beati i poveri di spirito e si è
Viatico elementi hanno fame siti della giustizia
è una specificazione di poveri però
Aveva ammissibile non è la stessa cosa che avere fame assetti della giustizia
Lo vedete come i testi si possano
Un poco alla volta adattare a delle situazioni cangianti
Della società ecclesiastici in un suppongo nessuna manipolazione
Perché o ad ogni modo c'è stato questo adattamento
Perché civili alcune frasi del Vangelo tra cui quella che stiamo
Chiamati
A meditare questa sera sono oggettivamente molto dure
Poco fa il mio collega ha parlato di due padroni attivamente
Questa forse il massimo lattici del contrasto ed è importante non perderla di vista
Perché il tessuto connettivo su cui poi si fonderà
La storia della Chiesa
Comunque questo Regno di Dio
In cui i primi cittadini sono i poveri in cui quelli che piangono sono quelli che hanno voluto nella famiglia e che saranno consolati in cui quelli che hanno fame sete saranno essenziali
Evoluzione
E rimane un sogno siano in prendiamo queste frasi
Commi la denunzia di un limite cioè
Vorrei dire
Non è che Gesù
A mio parere
I salti la povertà in quanto tale
Ma enti
Nella povertà e né i poveri
Le parole da Ivan se utilizzare al quale portare la buona notizia la povertà allora e
Annunziata come un limite in questo senso allora il Regno di Dio con incomincia ad avere un senso
Nessuno qui sulla terra non c'è bisogno di aspettare
Che si realizzi
Ci
Vanno in modo
Quando Gesù scompare
Le sue parole si tramandano
Da Bocca Oricchio
E tra gli atti insegnamenti di Gesù
Ce n'è uno al quale noi adesso abbiamo poca importanza
Ma
Impari che i primi discepoli signori i primi testi cristiani erano convinti dell'imminenza della fisica
Cioè
Io posso continuare a segnalare posso continuare
Anche a immaginare una povertà volontaria assoluta se tutto questo
Durerà venti trent'anni a uno o due generazioni poi finisce
Ma finisce tutto
Perché in un periodo breve qualsiasi sopra il sacrificio tollerabile
Essendo immersioni
Che la Chiesa è nata
Con me una piccola società sia notizia
Dalla predicazione degli Apostoli si formano questi piccoli gruppi si può seguire un po'sia nelle lettere di San Paolo che negli atti degli Apostoli
Che vivono nell'artista della venuta del Signore
Legge soprattutto la prima lettera i cuori ai pardon I dessero licenzi e vi rendete conto
Come questa gente aspetta da un momento all'altro che i signori venga allora inseriti avere denaro non denaro importanza buoni
San Paolo io
Pericle posseggono come sono possibilissimo e aveva ragione
Però
Gli anni passano le generazioni si sostiene
E non succede niente fine di costituzione Bellocco
Ma allora lasci
Un problema non prevista
Come inserirsi nella storia e commettere vale nella storia quello che è la c'è
Io personalmente considero
Che quella
Società Piccola Società di attese cambia di natura
Perché
Ha dato a fare i conti
Con il periodo luglio
E in questo momento
Nascono
I cosiddetti Vangeli sinottici da cui è tratto questa frase e quella che trovate qui
Alla fine
Ecco i vetri Evangelisti
Marco Matteo e Luca sono
Si chiamano sinottici lo sapete meglio di me perché si possono
Leggere con un solo sguardo un accenno SIS
Questi
Scrivono
è una cosa straordinaria perché finora si era scritto qualche lettera e questo fa parte della
Vita associata normali ma scrivere
Un libro
Dove non si fa la vita di Gesù Massi si annunzia il vangelo di Gesù è una cosa
Siamo negli stessi Tanda ottanta dopo Cristo
La seconda generazione anche è passata
Gesso non aveva scritto niente
Nei nessuno dei suoi discepoli diretto e scritto qualcosa almeno non lo so
Ma perché non hanno scritto
Per quello che dicevo prima
Beh se
La fede deve essere trasmessa
Da Bocca Oricchio durante un periodo
Mettiamoli due generazioni cinquanta sessanta
A che serve scrivere si trasmette facilmente tanto più
Che la trasmissione orale era nel costume
Del tempo
Però passando dia
Gli si dodici hanno cercato di raccogliere questi insegnamento della predicazione del Vangelo
E hanno fatto un'opera di salvataggio
Che per voi e di una importanza straordinari
Perché altrimenti se avremo quasi niente
Ora
Questo e l'indice
Che ormai la chiesa
Quella piccola società
Non solo sta crescendo
Ma si sta inserendo nella storia
Perché scrive
Capite la divisione di proposta delle restò se io sono d'accordo che prima della scrittura è la preistoria o la scrittura fare la storia si potrebbe dire la stessa cosa strips
Adesso
L'insegnamento di Gesù viene consegnato
Allo scritto e quindi questo secondo me opera
Un fenomeno di salvataggio enorme
Prima cosa di tutto perché il tempo
Lavoro le parole l'espressione senza nessuna cattiva
Volontà
Si
La predicazione di Gesù
Fosse stata trasmessa soltanto
Dalla trans dalla tradizione orale
Molte cose sarebbero stati deformati oltre a quelli dimenticate
E di più c'è una tendenza che noi
Di giustificare poi con delle
Affermazione adattate una vostra
Prassi deviante quindi c'era anche questo pericolo che la crisi
Che il cristianesimo l'ha chiesta
In bocca su una strada e per giustificare avrebbe messo in bocca al signore
Le giustificazioni che
Voleva Roberto
Indichi sinottici questi tre Vangeli sono un poco considerati
Di fronte alla grande Vangelo di Giovanni
Un poco commenta
I piumini pilastri ma sono i pilastri
Hanno fatto un'opera di salvataggio enorme delitti serissimo
E dove queste frasi
Anche le più scomode anche scomode verrà chiesto del tempo sono state consegnate una volta per sempre
Avendo a mente a questo momento quando io comincio a fare un'opera di inserzione nella storia e nel tempo
Incesso bisogna
Sì sogni e durata abbastanza nel cristianesimo
Perché per delle condizioni esterne
Roba al listino
E allora
Sogno aiuta
Sopravvivere
Quando si devono
Affrontare delle condizioni
Così avversi che noi conosciamo sotto il titolo di persecuzione sia chiaro
Non è chi cristiana
Siano tutti stati perseguitati per sempre per tre secoli il fatto che alla fine ci sono ancora in questi anni
Vuol dire non ammazza proprio tutti
Anche se non mandava la buona volontà
E poi le persecuzioni fino al terzo secolo
Sono delle persecuzioni puntuale
Non stesso dello storico adesso sa dire si esistevano delle leggi generali così si scrivono
Delle operazioni di pulizia
Un po'difficile da dire
Da adesso in poi no
Allora sono le quelli che si diano le persecuzioni in generale in voi Nolli cioè
Esse queste accuse cioè non è lecito essere cristiani e sono le più sanguinose e a partire da questo periodo
Quasi tutti i martedì e vediamo
Comprese le tre sante la Santa Trinità siciliana sandalo circonda e che adesso andare a salire solo di questo periodo qui questo periodo decies Diocleziano
Ad ogni modo
Poi finalmente queste persecuzioni finiscono
Adesso non è che per continuare a sognare
Noi dobbiamo pregare io
Che ci faccia perseguita
Anche perché
Non sappiamo
Fino a due resiste
La nostra forza interiore
E allora
La Chiesa nel quarto secolo
Diventa non solo
Leggi
Ma religione di Stato dipende alla Chiesa Iberian resi pubblici cioè
La Chiesa dell'imperatore e le leggi dei concimi bisogna dirlo perché le
Anche quello di vice
Anche il crei credo
Micello costa meno pulite hanno
Che recitiamo ancora nella messa
Hanno valore
Perché sono firmati dall'imperatore
Dopo retroattiva venti
Abbiamo
Riscoperto
La forza del concilia aggreganti realtà era
Una specie di Consigli imperiale di Consiglio quanto segue e le loro decisioni approvabile imperatore avevano valore di legge qui comincia il problema
Dice essere e di di
Perché lascia il cosiddetto censo probabilistico
Ed è una storia era un principio la chiesa
Nove disciplina i nostri giorni cominciata così
è cominciata
Con una chiesa
Niente
Quasi domestica dell'inverno
Serva in cui libere tumori
Che sono definiti dai vescovi spesi uguale degli Apostoli non dimenticate in Oriente e si tratta di San Costantino anche se ha avuto il battesimo
Storicamente solo sul letto di morte
Perché lavora veramente aveva pensato non si sa mai è meglio mettere
Tutti criteri gli ha tutta la nostra parte a ogni
E celebrato comune uguale degli Apostoli costanti quindi
E Luigi infallibile detta legge pensate IPAB di questo Pirillo amicizia di Marcello
Non fanno proprio Pizzo
Di fronte alle figure degli elettori sia alla fine quarto secolo c'è
Un papà spagnolo si chiama ha dato assolute è il primo
Che merita la citazione anche perché il primo
Siamo persi trecentottanta
Che applica alla sede di Roma
Il
Il passo di Matteo sedici diciotto tu sei Pietro e su questa pietra fino allora nessuno aveva usato
Pensavo che fosse un privilegio Polino punto e basta e che non ci fosse successione ogni
Ma io non amo molto parlare
Vi Damaso perché anche il primo Papa
Chi è
Conquista il papato con la forza
Siccome c'erano due contendenti
Nell'antichità quando si parla di elezioni non è che si vota
Pensiamo nulla sia trama
Naturalmente quanto le acclamazioni ero più o meno uguali davano luogo ha una duplice direzione successe con
Damaso EUR siti
Il quale Siri si rifugiò nella basilica
Di San Lorenzo
Di
Pardon della terra
E dannoso coi suoi dentro l'assalto ma significa
E alla fine della giornata c'erano ottantatré morti
Conte
Però
Questi fossero quasi un sistema che dimostrano come umana
Questa società che
E siamo alla fine del quarto secolo pensate che
Le vostre San Vito citate ma anche Sant'Agnese
Siano dell'inizio dello stesso se
Trecentoquattro trecentocinque a trecentottanta ritrovati in una chiesa che è così
Ad ogni modo lavarsene eccezione perché gli imperatori sono questi
Eccetto poiché successivamente c'è questo grande Barba che stiamo male un ibrido i quale
Tranquillamente nel discorso parecchie due ce ne sono arrivati
Per le feste per la festa di San Pietro e Paolo dice qui sì loro ma
Ha stabilito la pace nel mondo con le sue Regione ma le legioni romane ci sono
E allora sono religioni di Cristo
E la pax romana diventa PACS cristiana
E pericolosa come
Come slogan
Perché adesso l'imperatore siamo andati via
Tana Costantinopoli quindi non c'è pericolo che il Papa
Diventa una specie di cappellano del Palazzo Imperiale
Che è successo spesso dice Costantino
Quindi Papardo acquista libertà
E stesse o quando si ha questa libertà
E si vedono le cose sporte come si sono
Liste sempre si cerca di porre rimedio partenza i propri principi io non posso fare di tutta una storia però
Vorrei citare
Almeno un solo documento
Si è molto importante perché di un Papa semisconosciuto
Ma che
Ha dato il la
Poi a tutte le elaborazioni medievale
è una lettera
Che gira sul primo è un papà del quattrocentonovantadue quattrocentonovantasei
Due anni prima di morire
Scrissi una lettera
All'imperatore Anastasio primo di Costantinopoli
In voi
Dice riassumo
Due
Sono di poteri reggono questo modo
L'autorizzazione tassati ora dei pontefici
E il potere imperiale ma ricordo
E siccome tu sei figlio della Chiesa
Di piegare nato a fronte
Di fronte a rotoli cari un deficit
Perché quella mi direttamente di operarsi ed è superiore
Non sia un bel rimasto una lettera queste che al tempo e non è stato scritto onestamente storicamente bisogna dire che
E si era più un programma
Che
Una realizzazione effettiva
Però Mengoni Candy dopo soprattutto nel settore del suo primo
In cui
Assumono addirittura il titolo Imperiali
Voi avete letto e certamente invitato sfatare queste vesti ventisette proposizioni
Che probabilmente era un indice per una coalizione i canoni che descrive
Che non è stata mai scritta del tempo di Gregorio VII dove
Le situazioni si tavolo capovolgono letteralmente
Comincerà scesa del tabacco
Che culmina
Bonino censo terzo che l'autore abbatto
E allora uno si dice da invece esterne
E dove l'indice
è un problema molto serio se vede quando ha cominciato a prendere qualche appunto
Per quello che volevo dire che questa sera avevo scritto guarda e se i testimoni
Parlando de del potere vecchie surrogati di Dio o RFI diceste
Perché questa per me resta formativo non ore diciotto
C'è
Il problema di dare sì essere quelle richiesti da dire quello che di
E diventata
Un tale problema interno alla Chiesa perché la chiesa
Ha rivestito le forme
E i modi di potere dice essere perché lui è difficile orientarci oggi per dire queste volontà di Dio e queste volontà del nostro potere politico
E credo che sarà sempre così
Allora
Io non sono più ottimista di quello che si
Quando espongo queste cose
Le richieste sono vecchio
Ero vissuto periodi in cui l'esaltazione del palmari
Era
Neanche discussa
Io ero giovane a tempo debito decimo secondo
E le cose più a ripensarci fingere di
La scomunica dei comunisti nel quarantanove
Sì mi sembra un Emilia capeggia allora perché l'avesse fatta nel quarantotto avrei capito
Si difendeva a spada tratta mani quarantanove dopodiché mai avuto già una vittoria schiacciante
Scomunica lista poveraccio mi sembrano questi fuoribordo così abuso di potere
Che è un vissuto tutto queste annesso mi sembra
Che nonostante
Gli Luini tutti gli altri suoi colleghi
C'è molta più libertà anni nella gestione del potere ecclesiastico il bando non ce ne fosse cinquant'anni fa io dicevo al padre inidoneo
E discutevamo l'altro giorno colui euro chiusi
Ma non il consigliere esservi
Essere fitness
E la cattiva coscienza della Chiesa
Se ogni volta che si erano Dalia
Non possiamo essere così felici e contenti e crede lei ad attuare la volontà di Dio come credevamo cinquant'anni
Concede un fatto bisogna fare sempre i conti con i fatti e quindi io credo che
Che
La mia impostazione è stata un po'pessimista perché potuto fare quindi da dove nasceva un po'
Tre
Però mi credo sono convinto
Che ci sono bei giorni ancora davanti a noi nel cristianesimo
Grazie estradizione sono sempre Brady
Chiederebbero
Di essere e approfondite sviluppati ancora ma sa ogni
Ogni relatore
Si prende
Mezz'ora
E poi il resto è affidato a noi adesso la parola al Leoluca Orlando
Questo
Settimana
Dell'incerto insieme questa settimana dopo tredici anni calcolo si ripete questa settimana
Ruota intorno
Alla laicità
Soccorso
Esprimere
E credo che
Oggi posso affermare
Cioè avendo ascoltato gli interventi del professor De Benedetti dal professor piovono possiamo benissimo dire questo la città
Questa è la città
Sovviene testi sacri Del Vecchio e Nuovo Testamento ebrei e cristiani
Leggo quello che io adesso ho cercato di dire
Ma per una profonda convinzione etica mi sembra giusto in questa sede citare alla
Alla
Grande misericordioso ci ha insegnato
Chi è più grande errore dell'essere umano la perfezione
Alla parla con tutti
Tranne con coloro
Che in questa terra pretendono di essere perfetti
So perfettamente
Che un ebreo conquistiamo può trovare
Fondamento mettersi sacri per conciliare questo affermazione
Con la propria fede ma mi sembra
Giusto citare alla
Così come per cogliere la complessità
Della scelta
Umana di fede
Mi sembra molto bello sottolineano intervento grosso delle evidenti
I suoi spunti critici nei confronti di alcuni aspetti del pensiero dal Santo padre
Professore
Piovose fermato Calderoli
Alcuni
Alcuni aspetti
Critici
E
Però questo fa parte della ricchezza del pensiero ebraico
Perché è vero che nel pensiero ebraico di avere si penta di aver fatto noi e credo che abbia
Ragione cc ma è anche vero
Che è codificato
Nella
Nella nella religione ebraica
Il processo a Dio
è consentito all'uomo
Chiamare in giudizio secondo regole sono regole canoniche
Chiamare in giudizio Dio
è vero
Mi sono informato propulsore quando fosse stato l'ultimo processo addio
Pare che risalga al secolo scorso a Milano però su questo avevo modo approfondito questo è il fatto comunque innescato qualcun altro dopo forse qualche articolo
Però resta sostanzialmente questa citazione per
Cogliere la complessità
Di un cammino di fede e per evitare che in nome della perfezione alla fine si mortifichi lo stesso cammino differente
Quando
Padre che ora
Parlava
Della
Prigione cristiana dall'alto Medioevo
A me dovuta di pensare un libro che vi consiglio difficilissimo trovare ed un domenicano
O sbirciò tedesco Zanda dal titolo straordinario
Quando la prigione non era ancora noiosa
Quando la Regione non era ancora noiosa
E si riferisce al trecento quattrocento cinquecento si riferisce agli stili degli anacoreti a ieri mi dica si riferisce
Ai padri e poi allo dovuti inventare Alema del deserto cioè si dice sostanzialmente
Una vivacità
Di fede si coniuga con il tessuto umano
Che si coniuga con gli errori
Punti difetti come ipertensione dubbi su Zoom hanno
Non voglio andare fuori tema
Ma è straordinario vedere il collegamento che esiste
Tra quanti si ributta fungiamo nel deserto e
Lei sa azione fiscale e l'evasione fiscale lo aggiungo altro sono viene meno la così palleggio questori
Mi limito soltanto accogliere questa dimensione
Per andare subito al
Titolo di questo incontro ben dette
Addio perché di Dio prendete accesa da quel che dicesse
Se posso semplificare
Se noi diamo Attilio
Quello che è di Cesare siamo clericali
Ma se diamo a Cesare quel che è di Dio siamo laicisti
Perché non c'è dubbio che
Ettore ricava
Keita Addio perché dicesse
E criticare l'onere
Su tutto nei confronti di chi non crede
Mai consultano confronti chi crede
Quando incontro i miei amici che mi dicono a la posizione delle cave insopportabile mi domando tu credi no effettivamente a fare ibrido monumentale
Perché è una mortificazione della mia dimensioni identitarie non battuta
Parimenti
Per chi non crede
Il laicismo per la mortificazione
Da dimensione identitaria
Se questo è vero
Prendete addio qualche dubbio prendete accese le
Perché dice essere e quand'è che renderemo all'uomo parte dell'uomo
Perché non posso immaginare che ci possa essere un vi io non abbia a cuore muore abile posso immaginare ci sia un buon cessare ce l'abbia a cuore nuove
Ma se questo
E del rigore provare ad affrontare il tema dalla città
Nel grande oceano dell'etica
Cioè quando c'è una legge
Perché sono convinto son convinto
Che
La laicità
E
Probabilmente il primo principio etico
Cerco di spiegare perché dico questo
Non c'è dubbio però e quando parlo di etica parlo di condotta
Parlo di comportamento cerco di Spigariol coralmente
Ma cosa accade accade che
Noi viviamo in questo momento crisi e modificazioni la città
Perché viviamo in un Paese e il mondo che vive crisi mortificazione di
Beh
Ma cercare di spiegare rimpasto da cultura laica e il declino delle istituzioni
Dice la condotta di vita diventa la condotta di vita diventa la soluzione più grafica delle contraddizioni di sistema
Io mi comporto era il mio comportamento cerco di trovare in qualche modo una soluzione alla composizione del mondo che mi circonda
è una dimensione quella dell'etica
Sulla quale vorrei soffermarmi prima di parlare ovviamente di laicità come tema di questo incontro
Perché noi abbiamo una dimensione
Dall'allora
Abbiamo di produzione legale
Da una denuncia perché
E la confusione fra questi
Tra i diversi aspetti crea incomprensioni intolleranza
Abbiamo la dimensione
Dell'etica
Che è sostanzialmente un comportamento convenzionale
Adeguato al tempo che cambia
L'etica e questo
è una convenzione che fa riferimento certamente un sistema di valori ma che convenzionale
E che
Ci si è accorto del tempo che passa
L'etica la Convenzione come la lingua italiana
Solo che siamo sessanta milioni da accettare
E se
Qualcuno non usa la lingua italiana per comunicare non comunica
E lo capisce
L'opera su tutto questo è vero
L'etica proprio perché
Comportamento umano
Convenzionale adeguato al tempo
Nasce dalla mediazione
Frutto di mediazione
Non potrebbe esserci etica
Se avessimo un solo padrone
Non potrebbe esserci etica
Se avessimo un solo padrone
è proprio il fatto che abbiano dei padroni
Che apre spazi umano la dimensione etica
Perché diversamente nemica concederebbe collabora
Ho letto concederebbe con legge
Da questo punto di vista
L'etica bisogni di tener conto del tempo che passa per cui
Proprio in questi giorni abbiamo appresso
Il nuovo dizionario la lingua italiana
Con quattro mila nuove parole che abbiamo inventato noi Italia negli ultimi tempi parole che prima non esistevano ecco
Vorrei in qualche modo comunicarvi che
Letti che come
La lingua
è una realtà viva frutto di convenzione
Tutto di convenzione ma tutto anche
Dell'evoluzione del tempo
La parola cambiata
Colpo di cranio
Dato da un giocatore sul petto l'altro giorno attore era e c'è
Ma ormai è stata inserita nel dizionario dall'Italia
Per dire comunque non c'è questo continuo tentativo di adeguamento della bilingue dell'etica la morale
E individuale
Lo voglio scomodare campi
La legge morale dentro di me
Il cielo Storlato sopra di me
La morale e religiosa la morale sostanzialmente
E un atto di convinzione di fede
La legge invece
è una alla dimensione collettiva
Avati perciò precarie
L'etica
Invece hanno diminuzione urbana convenzionale
Dentro la morale
Ce l'ha preteso la verità
E dentro la legge ce l'ha perso la vita da intellettiva per definizione non ci può essere severi
Perché l'etica puntuale
Una convenzione tra esseri umani in base a bordo di differimento per tener conto del tempo
Se poi i valori sono positivi o negativi lo diciamo dopo
Ma intanto etica è
Se posso usare un'espressione
Giusto per comunicare proposto cercano di comunicare
L'organizzazione criminale mafiosa ha una dimensione etica
A regole
Comportamentali adeguata ai tempi che cambiano che non cito classe coincidono con la legge
Che non coincidono figurasse acquisirlo con la morale ma sono cogenti per effetto di una convenzione
Io credo che se questo è vero
La laicità il principio etico
Non può essere prescritto per legge
Non può essere
Invocato il nome
Di una
Morale
La città è proprio
Del tempo che viviamo è proprio la dimensione umana
Che non può essere Alina
Per chi crede a quella di Riva poi tanto male
Come va la va vissuta perché la percezione di questo mondo con tutti gli errori lagune le incomprensioni che questo comporta
Date a Cesare quel che dice essere adeguati di Dio
Ci interroga sul rapporto che esiste
Visto che stiamo scendendo nel quotidiano
Far religione democratici
Per un bel problema
è un problema
Perché alla religione tende a essere
Vari giovedì verità
Cade locazione in essere luogo di libertà
Ma io credo che da questo punto di vista soltanto la dimensione etica per fare sintesi
Soltanto invaso la convenzione lega col tempo
Tu può in qualche modo realizzare a quella mediazione che non è
Lame di azione ma una mediazione possibile in un tempo storico dato in un tempo più lungo batto
Da questo punto di vista
Religione
Verità
Di Berta
Democrazia
Cioè
Se uno la Regione si presentano soltanto come Regione della verità
Fa un po'fatica
A vivere
La dimensione
Della democrazia
Certo se
La Regione si presenta soltanto come religione della libertà fa un po'fatica
A mettersi d'accordo
Condivido
Un po'fatica sei religione di libertà
E basta
Ma io credo che
La religione deve essere al tempo stesso religione di verità e di libertà
Qualcun altro potrebbe dire
Ma insomma
Ed è forse la
La ragione per la quale mi sento più un po'cristiano
Cerco di essere sano compiute a proposito
è
Valore
Che cos'è
L'aspetto più affascinante del cristianesimo solo il fatto che si lascia alle spalle
La verità e la libertà e ti parla di allora
è chiaro che però la dimensione dell'amore
Oggi viene una dimensione
Etica accettata polmone
Cerco
Di dividere a queste le considerazioni che ho fatto
Perché è vero diceva il professore
De Benedetti la sofferenza di Antigone nel rivendicare la giusta sepoltura
Però a un certo momento Antigone lo fa riferimento all'ISEE
Ma forse
Perché forse ha concesso concerneva
Perché forse esprime qualche cosa che il giro di quel tempo va in giro maltempo
Dolere antiquate astensione o Mancini tant'è che sente il bisogno prima che dicevo se fosse
è citato
Cita conosco c'è so che poi
In Siria dentro la Regione
Greca mai
E lo spaccio e libertà
è l'altro l'altro anche dal
Ecco io credo che
Quello che manca in questo nostro Paese e proprio produzione e
Quello che manca questo nostro Paese la dimensione etica con la conseguenza che quando io dico che un comportamento non è corretto mi sento presenta diversi pluralista
Oppure attendiamo con fiducia l'esito del processo
Ma cosa c'entra
C'entra io lo sto invocando nella sentenza penale
è una condanna morale
Ma sarà pur possibile costruire un mondo migliore senza vere necessariamente la paura del peccato nella foto errato
Possiamo pensare soltanto che il mondo e la dimensione dell'uomo soltanto sedi del peccato per sedi per il reato
Io credo che tanti
Spettanti che
Emettono il reato e Chemical peccato voglio pensare a sparare ma questo la mia pretesa che non sono ammessi al Regno dei Cieli
Ma questa è la mia preferenza e siccome non posso pretendere che gli ho faccia quello che io vorrei che facesse
Mi comporto lasci libero campo lascio libero
Ma in questa terra mi comporto in libertà grazie
Grazie grazie la
Senta mettiamo
L'abbiamo
Tra l'altro
Infine
Migliore anche per il
C'è spazio
C'è spazio per il dibattito
Che non sia troppo lungo e che sia di domande Preve
Perché
Materiale c'è rispondere abbiamo avuti
Gli interessi
Culturali spirituali vi sono
A nostra portata insomma
Ecco
Chiede di parlare
Rapidamente dicendo nome e cognome
Gli anni
Ci sono
La
Oggi
Devono andare
E
Sfavorevole
Di oggi
Veramente
Laddove
Io
Oggi
Consentivano
C'è
Ci sarà
Diventerebbe ad esempio Cerea assassini gente
Aggi
Grazie sulle vs sessuale
Domande vada
Ora
Da le
Che
Viene
Ma
Su
Costosissimi
Passata undici
Io già
Ma assolutamente fuorviante
Scintillio produrre
Devolute ricordare
Sasso
Possibili questa
Che sottopongo alla vostra
Io
Una zero
Nessuno
Fa
Germania deve alla cinque
Grazie una seconda domanda qualcuno io voglio intervenire
Professore Lauro
Dietro
Tutto
Assegnazioni aggiuntive
Va benissimo CCCP del CIPE
No
Ma
Paolo all'approvazione
Passano
La
Allora
Possono
Il professor
La
Però
Ma
Balsamo allora
Nuove
No
Fa
No
Di
Sono
Scusi consigliere
Possiamo
Benissimo
Però appallottolato insomma
Il prossimo
Ma
Non so
Credo
Però
No
Io non
Non la laicità e laicismo
Eguale e contrario al technicalities montante adesso mortificazione dirimpettai
Grazie
Professore
Fasce
Un terzo una terza domanda davanti
Sta arrivando la signora escluso un po'
Aspetta un anno Gemelli e neppure poi
E poi interviene dopo di lei si
Una breve ripresa e avremmo
Decideremo
Certo
Che
Possibilità
O
Probabilmente
Se non avessimo
Gli opposti
Il secondo
Però
Ricordo
E livelli
Ma
Però
E
Dei greci che figlie
Direi
Speravo ci facciamo peraltro
Un po'tutti cento inversa quando ha fatto un parco chiunque ci ha prevalso
Su
Ed è
Serve
Nei confronti
Il
Tale
Se
Praticamente
E
Impossibilità
Né
Sono
Costituzionale
Messa
Oggi
Per
Conosciamo
Ma
Se
Comunque un segnale
Le
Oppure
Non riusciamo
Bene allora
Ricorso
Verso
A
Ossia
Bene
E trovare
A
Prodotti
Esce
Bene lì
Non
So
Vorrei
Esattamente
Centri
Vorrei
Caro e
Estinto
Che
Triennale
Esce
Di
Cioè
Grazie psichiatrico
A professoressa Coppa
Grazie si rinunci
Un altro un altro intervento
Sì prego
So
Siamo fuori più o meno almeno sulla cartella
Abbiamo
Dettagliata
Vigente
Nessuno ad arrivare
Meno
Lei aveva detto che e
Ci sono etico
Vorrei
Dicono
Grazie
Se c'è qualche altro chiudiamo per replicare nel passare
Il microfono
Peppe andare per l'intera
Terzi o quant'altro
Perché
Normali
Grazie
Volevo
Di ogni singolo
Va bene
Questo
Dicono Consigliere
Pazienza
Ho capito
Questa
Senza
Questo io
O
Niente
La nostra
Senza
Il
Grazie direi di ripercorrere lo stesso
Lo stesso itinerario
Cominciando ad andare al professore De Benedetti poi
Professor giovavano
Provare Negrin unità ausiliarie preliminare rendimenti alleggerito minima sottoposto
Poi professore chiamare infine
Leoluca Orlando
Sinistre
Europa straordinario
Credo di dover rispondere
Vuol dire la mia su due così
Sul relativismo e su questa ultima non so se
Se si guardano i temi
Anche perché in realtà voi
Sentite e noi molto meglio mentre questo microfono qui
Si fa per dire moltissimo di quello che
Chi si dice
Ma
E
Chi idee il primo punto
In
Cioè le prime domande in quelle sul relativismo
Ma
Io credo che
Il
L'ambiguità risieda nel
Nel vocabolario
Io dico che è anche un esperto
Picchiato
Lei dogmatici dagli assolutisti anche da filosofi eccetera
Di tutti i difetti
Di
Chi
Ha dei dubbi
Ora il relativismo insieme
Non solo naturalmente
Una cosa da condannare ma
Molto spesso e da
Incoraggiare tutto stabili birretta che cosa si riferisce
Nel del MUD mentre il terzo delle benedizioni
C'è scritto insegna
Wellink guardie nell'uso
Perché non sia preso bene un bugiardo
E
Stando sempre
Che
Nell'ambito ebraico
Mi fare ridere ma dico questo mi riferisco al cardinale Martini
Che sta quasi sempre Gerusalemme e un profondo
Quando lui ha fatto quella famosa cattedra dei non credenti per diversi anni a Milano
è un tema
Scelto commi
Molto come
Frasi
Fondamentali
Che in ogni credente chiese
E anche i non credenti
E io aggiungo
E indovini inoltre niente ci sempre
Anch'io
Qualcosa Ventricelli
E questo
Fa sì che
Sia eliminando spende belle
Non sarebbe
Sia la sede del tre e venti abbia bisogno di un pizzico di relativismo
Come si mettesse anche nel
Nel mangiare
Assolutamente
Si voi il relativismo consiste
Mentire nulla
Il rilievo o nulle Egitto non è più al relativismo e assolutismo
Certamente
Io credo che
I carabinieri
Non adesso grazie cambia
Applicato questo termine del relativismo credo che non sono sicuro
A quelli che Formentini
Religiosità e non si identificano
Forma in momenti
In una confessione indifesi in un catechismo
Negli articoli Bismarck francamente attecchiscono del Concilio di Trento
Ma
Se
Ratzinger invece che essere un dogmatico fosse stato un biblista
Scoperto che tolta l'esegesi biblica
Della Chiesa e delle altre Chiese e relativi
Nessuno biblista
Ortodosso laico eccetera
Voi sarebbe mentire questo versetto si interpreta solo così
Tant'è vero e
Una immagine debba trentini sub nel mondo ebraico io non so se piacerà
Tutti ma comunque queste immagini ci
E
E queste
Che quando noi andremo in un'area di risulta
E avremo davanti nei termini da
Lei gli invieremo facendo domande avvio
Questo sarà il raggio verde il paradiso perché lì
Vivo rispondiamo
Però
Data precedentemente hanno
Non dirà mai
Ho detto questo
Ma dire sempre dico anche questo
Mi scuso relativismo
E quanto
Annullare
Punto che ho già dimenticato quello che era
Allora
All'
Allora
Beh
Intendiamoci
L'Islam non esisterebbe
Se
Non fosse esistita la Bibbia e Muhammad mi avesse conosciuto taglia mezza quelle tribù ebraiche
Dal cui ha imparato eccetera
E
L'espressione a dieci mila Manna mi nel nome di Dio misericordioso compassionevoli
Chiambretti
è un espressi è una discrasia fra il
Aperto primarie che me l'utero ed io ho un'altra Maniglio misericordioso e in in ebraico quaranta mila euro eccetera
Che Rieti io imponente ossia
Più
Misericordioso voi i miei dubbi
Se non altro per gli effetti
Te ma soprattutto perché
La concezione
Islamico ortodossa intendiamoci poi ci sono
I CPT i sunniti poi se
Il modernismo islamico
Che è stato
Una grande corsa nei primi decenni del Novecento eccetera io sono amico di
Di quelle
Che Manuel Gabrielli Mambelli che campo di una confraternite islamica di sistemi che hanno anche un
In un personaggio straordinario tra l'altro il cugino di un rabbino pensate un po'
Bene mi
Dicevo
Di
Il fatto voi che liberi chi l'Islam ortodosso Nigeria Council secondo ordine
Cioè tutto quello che avviene
Vedete io faccio
Così
E deciso da Dio
Io non so come adesso
Il modernismo istogrammi cui questi inteso mezzo illuminati affrontino questo problema ma quello tradizionali nega le cause secondi
E quindi il Dio islamico che I novantanove
Belli nove minuti e misericordioso eccetera eccetera
Ogni tanto assomiglia un po'un abile attorno
Pilla atomica
Chi
Italia
Irradia
E diventa addirittura problematico e quindi
Io non voglio andare
Oltre quello fisso
Che senso ampia
Non si applichi agli uomini queste si
Maglia richiederebbe irricevibile di supplica indubbi io
Che ha deciso tutto
Io penso devo aggiungere definisco
Che molto spesso dopo queste affermazioni dogmatiche le attività comportanti aggiustare
è giusta Sibiglio spesso l'attività popolare
Cioè
Del resto
Anzi nel cristianesimo nell'ebraismo e ci sarebbe il problema
Della preghiera come qualcosa che fa cambiar rinvio
Non
Quindi io
Quando ha deciso di creare il mondo
Voi sapete e che
Finché anzidette gli animali eccetera era tutto vuoto poi quando ha creato un uomo
Non non le ha detto
Dunque
E soprattutto
Provate leggibili
Per fritto del pediatra verso i capitoli unioni due delle cinesi non troverete mai ed io abbia creato ideologico
Essi rianimando posto due
Questioni
Pratico Branca
Problematiche adesso secondo
Esso era
Quindi soli
Io quello che io
Mi ricordo
Rischioso
Il Sindaco
Niente
Capire le ragioni provengono dall'amministratore lei
Requirente
Probabilmente a me
In cui questo problema è ripreso
Con
Molta
Veritas puntualmente e multilaterale
Ad ogni modo
E io credo che si grandi dimensioni
Prudenziale camminasse
Di dare un giudizio mi mandarono
Gli elementi fondamentale
Adesso
Dette un quesito
Evidente che salta agli occhi
Undici documenti io decido prima
Che era molto più irruente
Ne Ezio prese di posizione
Avrebbe probabilmente reagito in modo diverso
Allora posizione
Nessun dato
Presso la Segreteria di Stato di blindatura
Pio decimo secondo
Chiediamo
Diplomatico noi potremmo trovare chi era fin troppo diplomatico
Forse è vero
Però in quel periodo
L'impressione di tutti secondo troppo diplomatici
Io le voglio dire ci sono
Le sembri era Napoli durante la guerra
I bombardamenti erano all'ordine del giorno soprattutto quando gli americani
Preciso che la Tunisia
Quindi e fortezze volanti arrivava zone
Ma io non voglio parlare meglio mandamenti dopo ogni bombardamento
Gli aerei americani lasciavano che dire dei volantini di grazie di positivo propaganda che noi ragazzi ci affrettiamo a raccoglierli
Perché c'erano incarichi addurre inviti le ricariche due minuscoli
Sì si diceva peste e corna
Ancora un po'di più di quelle che si può immaginare del fascismo e nazismo mai mai mai una parola
Sui campi di concentramento
Ora
E nemmeno le deve fare capire oggi che ciò settantasei anni
Che l'India ritiene service
Leale sia eterno sapessero niente di quello che succede x
Noi l'abbiamo aprissero
Quei processi di Norimberga avevo quindici anni nel tempo
E siamo rimasti
Ho risicati avevo conservate alcuni di questi volantini Conde rigature
Di di Mussolini
Dunque io credo
Chiesta spesso
Pio decimo secondo configurati
Che più ancora l'apologia della banca è una cosa assurda ma si vede di tutto nella vita
Non
Pio decimo secondo certe volte mi fanno impressioni del capro espiatorio
Su cui scaricare
Le responsabilità molto più precise più grandi degli altri
E mi fermo qui perché potrei fare un elenco di altre operazioni sarebbero dovuti intervenire ad ogni modo
Come Cristiano io non possa mettere
Che di fronte al male
Chiude la bocca
Questo
E fuori
Il dalle signore Scola
Non vorrei rispondere né perdonate se vi dico che non ho nessuna stima dal punto di vista culturale è un Cardinale Patriarca di Venezia ma il ricordo di lui l'anno scorso che si è fatto
Pigliare quasi a precisare sì da Air France che il cardinale ultra ottuagenario
Presidente della Commissione beh l'interpretazione del codice e il più tradizionalista dei tradizionalisti che io conosca
Ma quando esco
In una discussione è venuto fuori dicendo che i cristiani non hanno diritti questo tradizionalisti ha detto no ormai imminente che sta dicendo
Forse possiamo dire quali sono i diritti ma non
A priori cristiani non hanno diritti se non quella che
Egli congerie il Papa
Allora che siccome la con queste premesse
Dica quello che ha detto guarda signore prego e vorrei dirle soltanto una cosa non giudica Chiesa cattolica
Da quest'anno
Mi pare
Maggior intanto
Sento l'esigenza di ribadire
La differenza
Che io giocatori comunicare la morale a queste comunale questione legale questo
Che a mio avviso è fondamentale perché se si fa confusione tra questi aspetti
Almeno il mio ragionamento notissima più evoluta
Non trova giorni non funziona non solo per gli altri minuscola introduce
Quindi tengo molto a ribadire
Questa discussione
Prendendo anche a a ricordare
Come
Io lo Stato democratico di diritto Stato burocratico di diritto la prima questione etica rispetto alle leggi
E la seconda questione etica e modificare le leggi adeguate lo Stato burocratico di diritto è etica rispetto alla legge e etica modificarla Regione qua etica
Non so se il suo piano
Subito dopo viene a mio avviso ma quale città cioè
Principio etico fondativo di una comunità che vogliamo costruire il futuro
Punto RAI Radio qualche di ore d'accesso e qualche decesso nel senso che ho cercato di esprimere
Ma per far questo occorre che sia un patto etico tra i cittadini
Se non c'è un fatto etico faldoni voi la butteremo inevitabilmente intaccato il reato
Ma questo patto etico fra di noi
Di cambia
Dei soggetti che il contratto volo questo tipo di patto ma anche nei contenuti secondo
I soggetti che siamo se ho capito che si sta un patto etico per i banchieri che esista un patto etico per le commerciante che si stoppa poetico per
In
Padre di famiglia che esiste un patto etico per il cittadino che si stoppa predico portano più ampio prati non c'è una io sostengo che in Italia
Non manca soltanto la sarà la città manca la dimensione etica e quindi fare tante cose ma anche una banca
Impatto il patto etico di laicità
Secondo passaggio la
Affermazione che la religione supera lo Stato
Come ci difendiamo da questa affermazione
Come ci difendiamo
Valvola procurare pubblicamente confusione
Invocando la morale non funziona occorre costruire come dire un'alfabetizzazione etica che mandi a dire a chi fa questa affermazione non ci sto
Che manda a dire
Chi fa cosa facevo giusto molto perché io sono contro ma Riccione ma poco chiara rispetto a questo ma a parte sono accolti la propria rispetto a un certo
E da questo punto di vista
In qualche modo
Questo tipo non ci sto e questa affermazione va detto sullo diceva prima
Cardinale dove la Chiesa allora io voglio raccontare
La ragione profonda per la quale io ancora non ho preso perso il mio cammino di fede nonostante abbia incontrato tanti uomini Chiesa
Io non mi piace
Mio nonno era
Religiosi cinque andava messo tutti i giorni io l'ho conosciuto mio nonno perché è morto con mio padre ha molto giovane
Ma abbiano un loro i giustissimo insieme proprio padre che poi si vedrà una cosa bellissima figlio mio il tuo amore per l'avvio si misura con la distanza tra i suoi sacerdoti
Bellissimo
Mi ha fatto capire Filon possa aver la pretesa che lui lo fa sulla perfetto non possa avere questo processo
Perché di Trento io scorretto saprà tempo la perfezione da parte di chi dico una missione di rappresentare un a fare la religione di guidare un privato va
Io ricordo che il bambino a dieci anni
Prima comunione Cerrone immancabili patatine
L'ha lanciata io tutto logico di Bianco sono stato tutto il tempo con i miei compagni e con i miei parenti a parlar male non ci vedo scoperchiato ha prima comunione
Ma questo non mettiamo in discussione la dimensione di fede
Questo ce lo mi faceva perdere la fede
Oggi purtroppo non è più così
Perché oggi da troppi soldi testimonianze forte chiare e chi non ha avuto il lusso di aver avuto educazione che ho avuto incontro mi pare non sbagliato aperto affrettato
Pertanto la fede
Non diventa protestante
Non diventa e prego non diventa musulmano Bono diventa agli ospiti in realtà Angelo
I nostri giovani non diventa una potestà se incontro ad un sacerdote cattolico o sbaglio non diventano vagare diventassero musulmane piuttosto che ebrei nono
Rimuovono la dimensione dalla fede proprio il giorno novità
Perché non abbiamo alternativa altri paesi al novanta per
Faccia male all'altra
La Francia in parte all'altra per prova file
Altro passaggio sempre supporto e dico la fecondazione
Assistita
Come si fa a dire
Annuncia un principio sacrosanta
Ma come fai a metterti dentro il gioco la politica suggerendo la tecnica parlamentare rubarlo ricorda l'avvocato
C'è questa è un'intromissione che va al di là dall'affermazione di un principio
Se avessero impiegato
Pari tempo
Tempo paga quello impiegato per spingere le persone o andare a votare lo conosco tantissime persone che sono andate a votare soltanto per dimostrare la loro libertà
Sono da potare contro non a favore contro ma perché rivendico il diritto di esserci di partecipare di essere dentro una comunità dentro la società di
Con tutti gli errori e le manchevolezze
Basse al Santa Romana Chiesa dedicasse un po'più di tempo a spiegare al mondo
Che i figli sono di chi fa crescere e non di chi li fa forse cambierebbe
Calgaro ma alla fine fa spiegare che è il
Visioni tipica cresce ogni chi fa forse avremmo qualche aborto in meno senza bisogno di leggi penali
Io movimenti colombari l'abito a seguirlo due anziani signori
Invito i fatti loro dovuto la fortuna di incontrare vecchi saggi due anziani signori invita fra di loro noi possiamo tremenda due persone dalla Palermo bene
Che si insultavano con un mai visto insultarmi persone a un certo momento uno e due rivolta all'altro indice
Le tue figlie non soffice due
Questo signore
Ricevuto questo nucleo presso un insulto con gli occhi lucidi dal no sofferenza dice i figli sono di chi fa crescere non di chi li fa
Se provassimo a ripetere che i figli sono ricchi di far crescere
Non di chi fa
Forse i premi un mondo migliore perderemmo meno tempo dietro corso secondarie peraltro la fecondazione assistita
Quando il referendum è finito come è finito col contratto un mio amico giovane cattolico è molto ricco
è un problema dei poveri questo più l'appuntamento a Londra
E faccio il figlio lo stesso
Allora
Vogliamo porci questi problemi interrogarci risolti
Di fronte a questi problemi infine
Dio necessaria però mettiamoci d'accordo se è vero
Quello che ho cercato di comunicare
Non c'è un solo cessare
Ci sono tanti cessa
C'è Zapatero
Cesar così
C'è Bush e Putin c'è Prodi ci sono tanti ce la meccanica la Merkel
Sono tanti i Cesari voglio dire mi posso permettere di dire sono anche tanti diritti tanti Dio
Chiuso se posso permettermi di lo stesso perché io ho soltanto mente convinto che il dire e uno
Che immagino che l'avvio possa arrivare qualcuno attraverso il pure variabile
Qualcuno attraverso la piazza Gesù Cristo qualcun altro sito in viale alla e qualcun altro attraverso il cammino tortuoso la maggiore
Se dico è un
Poi io faccio la scelta
E ho scelto previsto
Ma quando entro la moschea
Non sto saper leggere e scrivere e una preghiera non lancia faccio
Quando entra in una sinagoga
E quando è in una sinagoga
Senza sapere né leggere né scrivere vivaio apre sulla preghiera io non ricordo
Sono avviata presso scoprire che loro dirà quello e io mi sono rivolto al di ho sbagliato
Dicevo questo mio amico vescovo cattolico invece va
Effettivamente dunque questi in borghese pensate che o l'abito talare per
Al
Scopro che nell'ambito scopro che il Napoli o dal Di ho sbagliato dall'altro di
Ecco io credo che
Se noi riusciamo a vivere queste cose senza che nessuno si ponga il dubbio
Ma questo
Acqua paletti
Probabilmente forse saremo fino in fondo laici anche cercando di vivere un cammino difesa intanto e con questo io voglio lasciare
Concludere tanto per favore mettiamoci in testa che non tutti coloro che sono dichiarati salute alla chiesa sono santi giusto
Perché la maggioranza
La maggioranza radicata sono
Perché francamente pensare che il tiro si è fatto un uomo SPC ammazzare per qualche centinaio di santi al CIPE
Ma io
Credo che verrebbe anche non solo
Piero
O tutti
Ma
Così pochino conosco persone che non verranno mai dichiarata santa la Chiesa
Ma che secondo me sono certamente hanno vissuto un cammino di santità c'è ognuno di noi ha la propria vita esempi di vita di santità di persone che usano mai Sante la Chiesa in questo
Usai santi per ragioni legate alla storia
Quando ha bisogno di mandare un messaggio e reali
C'è San Luigi dei Francesi quando ha bisogno di un africano c'è San Benedetto il loro
Quando ha bisogno di mandare una testimonianza nei confronti dell'Olocausto
Ho nei confronti di altri
Distanti sono e quando uno diventa santo lo dico perché così cerchiamo tutti di diventa Santis CED sperando di non essere riconosciuti alla Chiesa
Quando uno diventa santo perde clienti
Ma voi pensate se cambi venisse proclamato santo la Chiesa cattolica perderebbe di Venaus pensate se
Se
Se Martin Luther King venisse dichiarato santo la Chiesa cattolica perderebbe clienti
Ogni tanto la Chiesa quando ha paura che qualcuno ha troppi clienti lo fa Santo
Fare
A questo proposito
Consentito agendo in maniera coerente pugliesi
Perché
Vorrei dire la causa di canonizzazione diurno
Io incontrai componenti
Che ha detto al suo vescovo cardinali preghi per l'anima di più al nuovo non mi ha tanto bisogno
E
E io vorrei insegnare nella chiesa non ho
Non è atto di superbia e anzi è un atto di carità
Che i comandamenti sono dieci che non c'è solo il sesto
Che non ci sono il segno
E
Infine
Vorrei dire questo che
Il
Diciamo questa questa mania di fare rissanti
A sotto anche delle potenti radici economici
Perché gli ordini religiosi vogliono chiedono fondatore diventi istante
Cui fanno il santuario
Poi fanno in pellegrinaggi e tutte queste cose qui ora
Io vi Confidi erano forse alcuni di voi rimarranno
Scandalizzati
Che tra il Celtic prego incenerito
C'è
La mia garante
A che è morta diciottenne
E che è stata un esempio di
Tutte le virtù diciamo così
E
E lei mise autistici
Vera Leoluca Orlando da commento commento
Scusate perché il professore De Benedetti ci ha ricordato e Cardinal Martini ha costituito la cattedra per credenti e non credenti
Ma ditemi se questa non è da trentaquattro anni una cattedra perché ad enti e non credenti il segno è questo niente
Al dottor mirando al professore giovare al professore De Benedetti domani nell'ultimo incontro quei nostri avvisi Bertinotti e gli altri arrivederci a domani grazie a tutti e buona serata
Grazie grazie grazie questa battuta da Papa da Berlusconi guarda valeva
Pubblici produzione
Grazie
Comunque
Attenzione