Il libro disceso dal cielo

Vincenzo è andata così
Pare iniziamo perché così si che viene qualcuno
Io ho vinto Vincenzo valorizziamo raccordando prima l'ho conosciuto
Vari incontri che perché hanno fatto che facevano
Un un'associazione associazioni rivista rivista
Che si chiamava confronti
E faceva
Incontri religiosi interreligiosa si
Invece siamo già visti conosciuti
E adesso mi confesso perché
Quando l'ho sentito parlare
Ho detto
A me stesso
Finalmente
Un
Convertito
Sano di mente
Perché
Benevento certo perché
L'Italia è un Paese strano anche in questo
Siamo siamo veramente un Paese
Che sempre scherzando dico sfortunato in questi
Sfortunato perché
La politica che non capisci niente sull'argomento insieme ma proprio destra sinistra nessuna importanza
Istruzione sempre se se se ne
Assurde
E
Quello che poteva essere la grande fortuna
Quale
Che chi si converte a una religione che lo fa per io che ho grandi difficoltà per credere fa qualcosa vedere una persona che non solo crede ma lasciare la sua religione per andare a tracciare un'altra abbracciare piace di più a quelle che si si convertano
Abbracciare un'altra religione
Qualcosa di fantastico per me qualcosa di unico un'esperienza che deve essere dura forte per la persona che lo fa
E queste persone qui in Italia potevano essere fare un ruolo più importante che sia un vero ponte tra le due culture
Sono loro perché conoscono benissimo la religione cattolica perché sono erano cattolici o cristiani
E hanno abbracciato la religione come Lista allora hanno tutta tutti strumenti per fare il ponte il vero ponte tra le due invece per la nostra disgrazia
Come non ci bastano i fanatici che abbiamo
Allora che cosa succede quando queste si convertono non si sa perché e non se sa come detengono ancora più chiusi ancora più fanatici dei nostri e fanno
Questo sempre stata la mia opinione ma devo dire la verità ci sono i rischi eccezioni perché sto generalizzando cosa che non devo fare mai però gran parte di soprattutto quelli
Che hanno avuto senza citare i nomi che hanno avuto
Una grande visibilità
A livello mediatico sono questi sono questi i modelli che sono andati in TV sono questi modelli che hanno avuto più
Consigliere andare nella raggiunti voi avere più più visibilità che allora
Per me per noi è quindi un centro
Un onore
Aperti Vincenzo cercare di ragionare
Su un libro che devo dire la verità lo l'ho preso da poco per cui ho iniziato solamente a a dare una un'occhiata generale
è un libro raccontato che a me sempre mi piacciono racconti no quando c'è una cosa romanzata
Credo che balza che dice no limiti parlava una volta e parlando di Balzac e ha detto spiega meglio Balzac la situazione economica che qualsiasi libro o anche di Carlo Marx no
Molte volte le cosa romanzati arrivano di più perché hanno creano una storia testé seguendo la storia allora dico che ti prende vai avanti e le prime cose che ho visto
Mi ha dato l'impressione che può essere di grande utilità per
Chi fa un primo approccio all'Islam
Chi vuole conoscere agli stand all'interno
Perché molte volte è il problema un altro problema che abbiamo noi qui in Italia e quindi insisto su queste cose perché ne soffriamo io non so sto anche passando una fase che sto soffrendo troppo di queste cose
Mentre che uno ignorante il non conoscere l'Islam va bene o non conosce musulmane va benissimo perché ha sempre
La capacità e tipo
Cercare di capire meglio questa religione allora basta avvicinarsi o parlare con altre persone per conoscerle il problema con i mass media e con l'immagine che
Stereotipata che c'è
Che dà l'impressione alla gente di conoscere de sa bene di sapere che cosa è
L'Islam e allora diventa ancora più difficile parlarne perché c'è l'arroganza di chi pensa di sapere e allora lì impossibile non non c'è un momento in un modo per ragionare una persona che pensa di sapere che cosa è l'Islam che cosa sono i musulmani
Basandosi su una immagine totalmente stereotipata per questo questo libro anni mi è sembrato per le pagine che ho più visto molto interessanti in questo senso
Molto interessante per i giovani
Per ragazzi
è più vicino anche il linguaggio ha una spiegazione a atti cosa è rivista
Raccontato da questo sei che un ragazzo che scrisse nel il Corano
In questo senso mi sembra che una cosa positiva
Presentare questo libro cui in questo centro a Perrone
Che noi
Tutti noi abbiamo
Vogliamo che sia un un punto di incontro di tutte le culture
Tutte le persone che anche quando non la pensano esattamente uguale al contrario è una ricchezza per noi
I allora vedermi ammette che presento un libro sull'istanza per me è una cosa molto molto positiva
E allora niente io non cercherò di essere stante un nano si mette in mezzo
Scusatemi e mezzo lascerò la in senso lato
Presentare il suo libro più
Mi sa vi parlerà meglio di me del libro e dopo facciamo un po'di domande ragioniamo un po'insieme su questi argomenti che secondo me sono molto molto importante soprattutto in questi momenti così difficili per
Per la
L'esistenza secondo il mio punto di vista dei mussulmani quindi in Italia che è un momento per me molto brutto
E esordito aprire la porta a un
A un dialogo molto più aperto molto più chiaro su temi
Che
Probabilmente è difficile che vengono segnalati nei media che meglio trattarli qua perché alcune cose le possiamo dire qua
Alti che altrove non non possiamo
Puramente dall'unica eccezione in questo caso Radio Radicale che sta registrando mai pediatrica sempre stata un'eccezione in questo senso
Passo la parola
Presidente a me in
Sono
Sono doppiamente contento di essere qui
In primo luogo mi fa piacere essere qui e dettato davanti a voi del Circolo Averroè perché alla fine siamo noi voi già circolava
Perché questa cosa devo dire quando sono capitato che la prima volta un mesetto fa sono rimasto molto contento di vedere finalmente
Un luogo da poter frequentare e poi vi spiego anche perché
E
E poi perché io a Roma sono diventato musulmano vent'anni fa son diventato musulmano nelle mani del vecchio Imam di quando non c'era ancora la moschea di Roma ma ci si trovava in una villa sui Parioli
I per cui devo dire per me è un po'un UniCredit ricapitolare un venti anni che sono passati venti anni molto molto parte molto intensi c'era qualcuno qui che Zanardo si ricordava che c'eravamo incontrati novantadue addirittura mi perdonerai Zanello se non mi ricordo assolutamente niente in una giornata
Però perché ne abbiamo fatte tante in questi anni
Perché abbiamo iniziato a vent'anni fa che i paradisi lance ma una cosa incredibile perché non esisteva neanche non si sapeva neanche che fosse una religione Rocco si pensava addirittura che fosse mette mia si confondevano dei
I musulmani con gli arabi semplici pensavo sospesi razza particolare umana
Chiamata musulmani ma ci sono i cinesi
I vietnamiti e i musulmani come se fossero delle contro scusate ditemi se dico che oggi di vedere banalità ma
Cioè io ma ricordo che non molto tempo fa quando un certo punto un nostro fratello che riconosciamo appena ha avuto un figlio e l'ha chiamato Muhammad e c'era il medico italiano ok dicendo andina questo bambino a guardare la come si chiama Muhammad come si chiama amate
A voi siete italianissimi siamo italiani
E
Siamo italiani musulmani che il medico mi fa si può
Cioè
No si può essere musulmani italiani è una cosa fattibile riproponeva
Brahmana sono battute naturalmente però
Devo dire vent'anni fa le situazioni non era molto diverso da questo
E poi ci sono stati devo dire gli anni bui
Perché quando si è cominciato a parlare di sé la mise cominciano a palazzo San malissimo
Si è cominciato a parlare di Islam ma come la cosa peggiore che potesse capitare a una persona a quasi quaranta giura delle malattie
I
Sono anni stati anni molto pesanti perché si era sinora diventava Asimo diceva di essere musulmano era immediatamente identificato con quanto di peggio purtroppo la nostra società riusciva a esprimere il terrorismo
Fanatismo di fondamentalismo
è iniziata devo dire prima ancora della del del del degli atti terroristici veri e propri con espressioni molto forti molto brutali ma la cosa naturalmente che
Che che che ci faceva più specie era quella di essere poi a in quanto musulmani
Immediatamente identificati con qualcosa di negativo con qualcosa di violento
Io devo dire che in quegli anni è stato molto difficile perché naturalmente non c'era molto
Io penso che ognuno di voi ognuno di noi ha dovuto
Arrangiarsi abbiamo proceduto in piccoli gruppi piccole proprio oasi cercando di non
Di non scomparire ecco ci siamo difesi come abbiamo potuto io l'ho fatto anche scrivendo questo
Io ho scritto anche un romanzo sull'Islam proprio perché potesse essere un qualcosa che
Rompesse il muro di gomma no almeno ci sono dei rettori un romanzo uno lo prende in mano legge e almeno vede che cos'è l'Islam perché in fondo è un romanzo
Evaso formati informazione è un romanzo di riunioni
Tra l'altro di un
Allattato su un personaggio storico che Zahredine fabbriche che voi sapete il è un orfano
Un convertito
Infatti anche no posso dire
Un convertito perché questo
Questo ragazzino
Non era musulmane
Come non erano sui vari tutti quei piani di Medina come una non so ma neanche quindi la Mecca e questo a volte bisogna che
Che ce lo si ricordi che che un certo punto è
Un qualcosa che
Perché tenuto conto dal centro in un certo senso l'Islam
Ma è qualcosa che poi bisogna fare uno sforzo per aderisce a un qualcosa che insomma una volta per tutte uno fa un po'come se fosse
Come uno
Nasce con un certo colore di capelli un certo a
Angolazione degli occhi nasce musulmano
O altre
Un'altra cosa
In
Gli altarini secondo me era importante indicare che il il percorso della dell'Islam era un percorso religioso di conversione che naturalmente tutti insieme si è dovuto fare all'inizio
E anche per raccontare per spiegare che poi il vero problema al vero il vero nemico dell'Islam scusate non solo i cristiani e non sono gli ebrei come non sono stati all'inizio
Assomigli donate
Perché il provvidero problema ancora oggi non è diverso oggi il problema non è che c'è un'opposizione fra cristiani musulmani ebrei e che le persone diventano ed altre
Cioè Adorno Ridoli che purtroppo idoli dividono idoli partono dalla guerra
Seguendo il Lido degli uomini si scontra perché l'idolatria sulla forma di
Quella dimensione in cui alla fine non
Dio non è più di Dio
Ma è un qualcosa quasi di concreto di contingente soprattutto qualcosa che appartiene ha una reazione a una razza un popolo una città
Allora diventa un
Mentor e allora il nome di quel libro si va contro il
Io degli altri lire cose che oggi si sentono purtroppo voi ben sapete si leggeva ancora oggi i giornali Silvio dello sbadiglio degli ebrei idriche stai non sono temi non è Dio subito lì
E se ci sono dei musulmani che fanno qualcosa contro gli ebrei contro i cristiani contro i loro beni sregolata tutti
Che oggi il problema dell'idolatria un programma molto grosso perché sembra religione
No sembra qualcosa di simile alla religione perché allo stesso vocabolario anche lì dorate della vecchia pensavo di essere religiosi
Eroi in buona fede tra virgolette cioè buona fede a ripetere che quando un po'alle profeta Mohammad possibile a Pacini cominciato a spiegare che forse non era proprio così avrebbero potuto evitare di fare la guerra come anche oggi le persone
Non è evitato di fare la guerra tot potrebbero evitare potrebbero non avvedersi meglio ma invece non evitano di fare la guerra ancora oggi
E allora il problema lead parlare preparare dell'idolatria e difficile è difficile perché
In realtà è qualcosa che penetrato profondamente nelle nostra religione
Sicuramente sicuramente ce li ville il problema oggi è che
E qui un po'la la la foto la seconda parte non solo del libro ma che il libro in fondo racconta voi lo sapete scrivere un romanzo e scrivere
Scrive un proprio percorso spirituale personale perché poi la fine nel romanzo necessariamente bisogna mettere la propria esperienza vissuta l'esperienza proprio delle persone che
Si conosca che le persone che sono vicine
Anche questo
Non è un saggio dovettero male ci si può fermare ha un aspetto delle idee no a volte fin troppo astratte fin troppo teoriche
Bisogna necessariamente bisogna ma necessariamente calarsi nella realtà e per scoprire che effettivamente oggi il grande problema dell'Islam il grande problema del cristianesimo e dell'ebraismo l'idolatria
E l'idolatria impedisce all'Islam cristianesimo liberismo di aprire quella profondità intellettuale che c'era un tema
Un tempo c'era una profondità intellettuale che oggi non c'è diciamo questa
Parlare di sapienti un tempo aveva senso ed era un'etichetta non era un titolo nobiliare nove mai non era
Una classe politico religiosa
Voi agli problema
Voleva dire essere sapiente veramente e si andava a parlare con le scarpe
C'era una il mondo islamico in fondo
Proprio perché ha superato l'idolatria
Ha
Ha superato quella quello che impedisce in fondo agli uomini di di di avere una sintonia su dei principi veramente divini universali che sono per tutti
E questo riconoscere che che di ore al di sopra di tutto e che si manifesta in tutte le cose del mondo perché pone fine tutto il mondo creato da Dio mi creda è un altro comiche da un altro da un altro dire lo stesso mondo per tutti e dello stesso Dio per tutte
Ma inoltre i veri sapienti riuscivano a trovare in questa prospettiva Mina metafisica universale una dimensione veramente di comunanza di
Di incontro di profondità che ancora oggi
Che oggi è diventata quasi un miraggio ma che oggi però bisogna cercare di almeno piccolo di riportare il mondo islamico è stato un mondo dove l'intellettualità Saccà spirituale la la la la la possibilità veramente di penetrare il senso della vita il senso della realtà quei problemi che oggi torna e parliamo oggi si parla della famiglia si parla della
De delle dell'educazione ma molto spesso non si sa perché
Cioè non si sa che contenuto dare
A questo educazione non si sa poi
Cosa puramente vuol dire così cosa rappresenta realmente la famiglia questo per il problema della
Della famiglia non si sa neanche cosa rappresentano la mente la Società parlare di armonia armonia sociale di equilibrio sociale di uguaglianza di qualità oggi sono parole politica spesso svuotate di significato ma un tempo erano
Parole che venivano
Dette con coscienza di di cose i governanti prima di di scegliere cosa fare consultavano i sapienti
Non c'era questa improvvisazione che purtroppo oggi c'è direi di fare delle cose a volte senza sapere le conseguenze fonte forse cercava di
Di trovare veramente la ragione profonda delle cose alla fine
Il
Non dimentichiamo che il il grande apporto del del mondo islamico all'Occidente sono stati furono le le università non esistevano le università e in in Europa prima che il
Il modello islamico di
Di
Di di di di di educazione venisse sviluppato in Europa prima c'erano le scuole
Lanciano le scuole c'era la la la la la le comuni le congregazioni cioè si impara
Il
Il medico in parola decida dal padre là c'era il corporativismo ciò le corporazioni mestiere o di padre in figlio ci si trasmetteva quelle che potevano essere conoscenze timori
L'Islam cerca di università cresco per tutti
Non perché non c'è un clero non ce l'ha difeso le FARC chiarisce laici e allora il sapere che in fondo la cosa più preziosa dell'Islam
Non ci sono le seguenti chierici che che sono che devono portare avanti così all'Islam così la conoscenza Satta secretare di sapienti e così sapienti vengono investiti tutti quanti di questo Progetto culturale enorme si creano delle università in maniera incredibile o a volte ho visto dei dati del Medioevo
Diciamo dell'economia
Plastica islamica sono
Straordinarie perché si sono
Migliaia di diversi in Iraq
C'erano migliaia di diversità non una migliaia no
Dite di collegi perché noto ad organizzarsi secondo dei collegi universitari cioè c'erano dei dei Waqf delle tubazioni vie
In piazza e le quali i diversi pagavano le rette di insegnanti si pagavano il borse di studio degli studenti meno abbienti si pagavano i libri cioè e il modello del calcio
Cambridge Oxford è esattamente il modello duale islamico attorno al quale lascio la maggioranza la scuola l'Aula l'università islamica che poi si sviluppa e tutto ci dette allora
Questa prospettiva che oggi purtroppo parlarne sì si confonde quasi col col guaio delle università moderne che sono
Dell'istituzione in crisi per cui non
Si pone anche prende le a modello nel senso attuale del termine ma bisogna aderente ritornare un po'ritornare un po'alle origini tornare un po'le fonti ma assoluto ritornare allo spirito questo che
Questo che diventa necessario e questo che però male si perde soprattutto
In un'epoca in cui devo dire per fortuna perché
Insomma lana parlavo prima dell'epoca difficile che abbiamo tutti vissuto in cui banalizziamo ribadire parla di fondamentalismo
Volevo dire parla di lettera lirismo podio pub dire parlare di un qualcosa senza spina
Senza conoscenza senza gusto senza intellettualità veramente la
La la pedissequa riproposizione di parole svuotate non di parole politiche di prole diventavano quasi Quaggio
No assolutamente vuoto prima
Nicola idolatrato papà alla fine alle fa alla fine scusate la
Il fatto stesso che il SIT si parlava prima che esista il martirio
Kamikaze che in realtà la dottrina islamica considera la via prima privilegiata per andare all'inferno
Perché chi si suicida va all'inferno bisogna
Da da
Usando un linguaggio da buon parroco
Campania
Potremmo spiegarne magari qualcosa in più ma penso che sia abbastanza intuitivo immediato che uccide e uccidendosi in più ci dà anche gli altri proprio a un futuro nero
Davanti in un posto molto caldo e con gravi problemi per la sua anima
E questo però
Il problema di cui invece le cose sono state ribaltate dal linguaggio fondamentalista quindi devo dire abbiamo durato molta fatica per molti anni
A cercare di tenere vivo il scritti un'immagine dico alternativa dell'Islam pratiche di Mario del del del della nostra tradizione te nella mia vita ciò che non venisse soffocato adesso devo dire per fortuna fino a un certo punto
Si è almeno camiciatura capire che il fondamentalismo non è l'Islam ma è una particolare
Posso usare una parola che e non è di ambito islamico ma per dare più il senso è una setta il fondamentalismo nel senso che si intende setta
In in Occidente una sette una
Il deviazione di una religione tradizionale
I e il problema dei sette è un problema che l'Occidente conosciate qui dovrebbe cominciare veramente a considerare il PRA il fondamentalismo allo stesso stregone problema del sette
E l'Islam è una cosa diversa è una cosa anche qui ampia plurale
è una grande comunità dove ci sono molte persone dove non non c'è un'unica prospettiva c'è una ricchezza di scuole c'è una ricchezza di
Di spiritualità diversa noi questo che è un un bene che il fondamentalismo cercato di distruggere sapete nel socialismo lega
Il pluralismo delle scuole delle delle delle delle opinioni delle prospettive spirituali serio riduce tutto a un'unica etichetta
I e adesso è deceduto il momento in cui forse possiamo ritornare a
A salvare quello che è salvabile ecco a riportare un po'il
Il il discorso sulla tradizione islamiche a all'asso alla sua necessità anche la sua utilità perché in fondo l'Occidente ha bisogno della tradizione islamica
Perché ha bisogno di una tradizione che ricordi cosa l'idolatria se non altro per questo
E c'è un grande bisogno oggi in Occidente di tornare a riflettere contigua il problema di idolatria perché son problemi poi anche di cristiani libere
E il grande problema del della secolarizzazione dice oggi secolarizzazione pastorizzazione in realtà è un termine
Come dire in in fondo che non rende bene il problema è un termine ancora qui legato a un discorso di una divisione tra chi riceve laici secolari che non rende il vero problema sicurezza azione non è
Il il semplicemente il predominio dei laici sui Clerici programmi proprio dell'idolatria che diventa bene o male la necessità di creare dei di di diritti paralleli abbiamo quella che purtroppo in alcuni eventi in alcune nazioni si chiama addirittura religione civile e che naturalmente ha
A dei grandi problemi perché poi
Sinisi invadono addirittura
Altri altri Stati si dichiarano guerra in nome della religione civile che è un problema oggi
Importante e questa idolatria cioè la Regione civile Edo latrina
Dei minori
Ah bene faceva ridere quando
Peter mentre
Davanti alla Corte
Accorto americana si è discusso se il un presepe fosse un simbolo religioso o meno e siccome in questo presente c'erano oltre le immagini di Gesù e deve Najima c'erano anche le immagini di
Pizza Hut l'omino Michelin allora va bene perché religione civile no e questo un po'di idolatria
Devo dire
Saba stanza però e qui un pochino il
Come dire il
Il libro in un certo senso è veramente il il racconto della
Dell'Islam storico però devo senz'altro alla luce di Dio dei problemi che viviamo oggi che sono problemi ciclici nella storia islamiche
E anche devo dire il
Problema del
Di che fare dopo
C'è un certo punto quando poi
I musulmani si son dovuti
Hanno hanno resistito contro la guerra dei meccanici non sono riusciti a non farsi sterminare ecco
E pace il problema di fare dopo
Che che il mondo
Che gli è andata molto bene perché vinsero contro i persiani vinsero contribuenza attivi
Oggi che facciamo cioè oggi che siamo riusciti a resistere bella veramente alla guerra alla quella che l'idolatria fondamentalista ci ha fatto
Non possiamo pensare di vincere l'impero persiano anche perché non c'è più forse neanche l'intero
Però oggi c'è un problema di creare perché il CREL qualcosa ecco per questo devo dire sono molto contento di essere qui e circola Verona perché secondo me
Però ecco a Roma può essere l'indirizzo di qualcosa può essere una base su cui lavorare
Così come se inserirle abbiamo passato qualche anno forse più più chiusi e tra le quattro mura
Domestiche a scrivere libri forse adesso comincia una fase anche per me è diversa
So Sbai lo sa tarda
Qualche mese sono consulente per il dialogo interreligioso presso il Senato
E domani inizia questa questo ciclo di attività che
Con questo questo invito che rapportati per voi ci terrei che veniste ma ve lo dico anche per
Per per un motivo concreto e per questo dico che sono contento che parla fine siamo noi e voi ecco che il pubblico-privata l'altra volta c'è tempo per il per il grande pubblico
Il in realtà la anzi sì sì sì sì qualcuno non lo ha avuto volentieri no
Prego
Oggi
Devo dire anche questa mi ha molto colpito questa questa nomina che ho avuto a consulente del del gruppo misto che il gruppo critiche che racchiude i senatori a vita accoglie i senatori a vita
Il gruppo dove c'è Andreotti ci sono ieri
Gli ex Presidenti della Repubblica
Perché devo dire e secondo me è un segnale importante
Che la la la seconda istituzione dello Stato no nelle aule del Senato e scusate se però il Senato a Roma a un
Ha una sua storia ecco
Non ha essendo
Per carità ha una sua devo dire particolare dignità
Che il duna est la seconda istituzione dello stato
Decida di fare di iniziative sul dialogo interculturale e interreligioso per me devo dire una cosa importante
La cosa importante in questi giorni perché
C'è un deficit di conoscenza anche da parte del mondo politico da parte di tutto il mondo politico qui non faccio nessuna distinzione di destra di sinistra i cento c'è un deficit di conoscenza di tutto il mondo politico
Fare iniziative in Senato vuol dire che
Chi vuole del mondo politico può avere la possibilità di una maggiore conoscenza
è un ciclo per cui non è un'iniziativa episodica ma apriamo un ciclo si crea un gruppo di lavoro che sto cercando di creare in Senato per poter fare
Ulteriori manifestazioni ma anche per poter essere
Una
Un momento di incontro e di di comunicazione oggi mi ha chiamato il sedici che è un
Non so se ho richiamato quindi il
La direttrice del sedici che è una
Organizzazione di del dialogo interculturale di Bruxelles organizza aroma un
Incontro interculturale e interreligioso un seminario con quindici è chiaro voli da un incontro
Con
I musulmani romani e volevo naturalmente
La moschea situata c'è un c'è protocollata Perrone che molto più appropriato per avere con quindici
Persone che sono formate su un piano un progetto cultura progetto finanziato da Bruxelles pigliamo in tour culturale che andava in giro vengano qui avranno modo molto di più che andare una moschea dove in uno schema che cito bisognerebbe pregare
Ecco
Detto
E e e basta
Caselli se possibile ecco
Se possibile e già sarebbe un miracolo se riuscissimo a tornare a pregare in grazia di Dio che che che ci manca perché ci mancano veramente se posso dire delle moschee dove sì prego
Grazie tali ecco questo più completa e
Confessa fine oriente e come bello andare in Oriente perché in oriente si trova dei posti dove la seguente prega che nessuno
Bene sulla nessuno impegna
Stessa di disturbare con le parole uno che premia non esiste proprio me neanche chi viene in mente dopo di fare una cosa del genere
Per carità
Il sermone si fa il venerdì è una cosa di raccoglimento di preghiera è un invito alla preghiera ma nelle moschee si fa pregare perché quello è il momento che
è stato istituito dagli angeli ecco
Bisognerebbe ogni tanto ricorda si questo male dicevo
Il mi piace che ci sia questo diventa Occhetto indirizzare mi piace che ci possa essere in Senato delle istituzioni che possano
Sapere un un indirizzo in questa prospettiva ma soprattutto lo spendiamo
Ci passano più
Ma soprattutto e qui volevo un po'
Accennare a tutti voi una cosa che avevo già accennato a sua dei ricchi
Mi piacerebbe che in questo ciclo di iniziative ci fosse un'iniziativa che
Come perché dovrebbe essere a novembre
In coincidenza con la fine di questo ciclo che abbiamo chiamato citati Abramo anche per
Proprio volutamente ciò che a Roma che bene o male sempre identificata o come la Roma pagare ai miei tante o con analoghe a Roma
Cristiana diventa la città di Abramo cioè una città dove ebraismo cristianesimo islam ricordano la loro le loro radici e questo discorso sulla bici voi sapete che è stato molto lungo cioè una città di Abramo vari incontri
Quello finale mi piacerebbe che potesse avere un tema ma ma ne parliamo qui e mi raccomando se ci sono idee consigli benvenuti
Un tema che potesse essere
In forma così brutale religioni e culture
E
In cui in un'unica settimana si riesca a coordinare non solo l'intervento del Senato dove ci sarà l'intervento del ministro dei beni culturali Rutelli e la partecipazione di tutti quanti direttori
Dei vari centri culturali ma anche centri culturali facciano le loro iniziative in un unico prora
Per cui a Roma i romani possono avere in un unico programma una settimana sapendo che circola perversa la sua iniziativa il Centro di studi
Francese falso iniziativa sulla Francia Germania in Francia ad esempio il Centro studi americani fa su iniziativa sulla filosofia turismo cioè una cosa semplice ma lo stesso tempo importante perché
Sia la possibilità e questo fondo che che che che mi sembra importante perché sto capendo dopo essere stato qualche anno forse
Più che l'uso in casa a scrivere che magari a frequentare certi luoghi ma mi rendo conto che
Le istituzioni
Sto sono avvolte aperte per poter fare delle cose permettono di fare delle cose permettono di coordinare potuto per metodi mette in risalto quello che si fa veramente nella società questo che neppure perché poi istruzioni se
Sono un punto di di arrivo di un discorso che deve essere un discorso sociale più allargato Paese rappresentano
La società rappresentano se stessi i parlamentari e questo devo dire spero che sia un momento importante il piacere di avere il vostro il vostro parere i vostri consigli
Io da da da da domani dopo finito questo convegno campo un convegno introduttivo dove il si cercherà di di dare come messaggio che c'è una convergenza fra liberalismo il cristianesimo e l'Islam sulle grandi tematiche di la famiglia che inutile che l'ATER tematiche la famiglia non sono
Non devono essere lo spunto per una guerra politica fra cattolici e laici perché non è vero non è giusto
Non è giusto da un punto di vista di principio ma che invece potrebbe essere importante che si conosca che tutti possono conoscere quali sono le posizione dei laici dei cattolici ma perché no anche degli ebrei della somma
Cioè che la Società passi da una società di scontro dualistico dualismo e il dualismo manicheo ricorda anche lì questioni popoli testi che antiche
Invece in realtà il mondo è sempre stato diverso il Mediterraneo è sempre stato l'immagine
Di una pluralità di fedi religiose che convergono su dei principi ma che sono molto diverse anche nelle proprie specificità nelle
La comunità islamica e diversa da quella cattolica è diversa da quelle da laica
Però possiamo condividere per gli aspetti questo se non è importante
E allora non c'è più una necessità di arrivare allo scontro di arrivare necessariamente alla
Alla ma
Il dialogo può essere un arricchimento a me piacerebbe pensare come la penso agli ebrei sulle grandi tematiche dell'educazione della scuola della famiglia al di fuori dei
Di lacci legislativi e dei nove il e dei pesi delle bilanci le politiche e questo potrebbe essere un momento
Un momento importante io penso che
Insomma che si possa aprire un ciclo nuovo ripeto che
E il ciclo del
Di quello che fare quando alla fine l'Inter abbiamo siamo riusciti a salvaguardare
Come dire a non far confondere l'Islam col fondamentalismo adesso dobbiamo dare un contributo attivo all'Isla positivo l'Islam dobbiamo
Dare un maggior visibilità e su tutto dobbiamo far conoscere cose l'accordo la grande tradizione islamica perché purtroppo fino adesso pochissimi la conosco
Questo fa parte di ANCI quelle fa parte
Di questo
Di questo il
Il progetto l'idea di Progetto del libro di mettere un tassello per far per per far conoscere l'Islam anche in forma molto semplice in forma molto lineare in forma di romanzo anche a delle persone che non hanno una
Una vocazione di studi di islamisti ca ecco questo secondo me il il Progetto ma è un progetto che deve continuare a me piacerebbe che ci siano altri autori di di di
Di di di tradizione islamica che scrivono ce ne sono citiamo Stolfi che chiedete conosciuto ma mi piacerebbe anche ci fosse più coordinamento che ci fossero momenti di incontro che questo circolo possa diventare anche il luogo dove
Dove si possano
Elaborare delle idee confrontarci confrontare con esiste lavora ognuno di noi c'è un libro in
Su questa scrivendo però sarebbe interessante che ci scambiarsi moderi dei pareri delle idee
I
Bancari poi vi dirò anche qual è il secondo libro nel cassetto grazie
Io so che la prima domanda è quella più difficile
Però io mentre che le sta parlando mi sono venuti perché
Osservazione così per iniziare un dibattito no va bene assolutamente sì
Approfitto che sto ancora così
No io uno
E credo che c'è un problema serio che deve essere già affrontato
La Regione
Religione quando non tocca alla politica secondo il mio punto di vista
L'Islam
è una religione come tutte le altre
Fino al momento in cui diventa ideologia politica
In quel momento diventa un problema
La vera differenza nel per questo invito che Lincesso stava parlando io stavo ragionando su quello che stavo dicendo per arrivare a questa conclusione
Anche il problema di Sheffield prova delle del kamikaze il martirio vede pendere
Come la vede uno e realmente un discorso politico non è un discorso religioso
Allora noi quando stiamo analizzando la situazione di una religione debba ente di che cosa vogliamo dire
Perché se noi parliamo di discorso religioso e me l'ha la definisce una di sue che un suo film molto famoso notammo ossia
Quindi c'è un suo testo molto bello che dice a Dino Ghidini risponde Anna Za usate dai tempi Buffalco budini unanime
La mia religione e l'amore dove c'è l'amore ci sono io questo ha detto emanare agli
Ma nessuno
Parlerà di emanare ABI soprattutto
A Porta a Porta sa
Si parla esclusivamente di un altro ben
è così consideriamo quella immagine
Negativa chi realmente un discorso politico non mente non è un discorso religioso questa è la prima osservazione secondo me
Che dobbiamo essere molto attenti di ora in poi
Io sempre dico che vuole uccidere
Va beh non è che può farlo ma
Però che lo faccia e nome in qualsiasi altra cosa può essere chiamato un criminale assassino quello che vuole ma non
E nomi della religione dirigere non possono uccidere le dice sono vita
Per chi crede
Per chi crede già sono vita
Per chi crede realmente no
L'altro elemento che secondo me molto importante
Quando sta parlando di di il programma
Che sapienti no
Discorsi di nulla guardate
Quanto preciso il Corano perché va be'anche se non ci credo ma ancora non lo conosco abbastanza vivido letto e anche a memoria
E
è uno dei testi più belle sinceramente in lingua araba e questo lo dico perché i nostri all'Aran buona decente sti più più interessante
Arriva un un pezzi
I non dice non c'è differenza è questo che fa la grandezza reale dell'Islam quando uno l'analizza come religione non dall'interno non c'è differenza tra un bianco un nero non c'è differenza tra un
A Nabucco e un non arabo
Sia per l'Islam tutti siamo uguali uguali
Però un po'più avanti arrivo momenti di sei e
Però non possiamo mettere stesso livello chissà di chi non sa
Guardi è seguita di regaliamo una via di nelle
Lady nella modalità di nelle all'anno
Che fa una domanda che siano in arabo incaricato fanno domanda per negare realmente no non si possono mettere a stesso livello una persona che sa in una frazione a chi non sa
Di questo voglio dire che
Che che non sa
Voglio dire che gli stanno in queste molto preciso come come religione no
E questo sicuramente la dimensione che noi musulmani
Di cultura come il mio caso i musulmani di religioni per quelli che credono
Dicono veramente affrontare perché adesso il primo che si sveglia la mattina
Inizia
A dare i fattuali analizzare sull'Islam a parlare sull'Islam
Se e
è una cosa proprio folle
Quando per esempio il bene andare lui comunali sa
Le grandi maestri diciamo delle delle scuole religiose dentro del mondo sunnita
Tra di loro c'erano differenze a livello
Troveranno di analisi di una grande profondità che tu Angelillo filosofico analizzando da e qualcosa di molto molto bene
Però per esempio una delle cose che facevano dicevano c'era una frase molto famosa rosso si e dice lei o forza one belli film Medina
Perché tu non puoi dare una fattuali quando Cermelli in giro e Medina sa
Poteva esperto per male del problema altrui che a me mi hanno fatto sedermi per questo non voglio più ragionare su queste cose qualche volta
Un qualcuno che nonne che ce lo che macellai
Caro Massi e Lion non può parlare in nome del de di di di list l'amo della religione con tutto rispetto è un mansionario far macellaio non può dare una Fazzo non può fare una foto basta
No la futura a livello filologico Locarno può anche fare
Guidare la preghiera
Ma da lì a dare di dei fatti qua questo di solamente le persone che hanno una grande conoscenza della religione per questa chi conosce benissimo e reso islamica
La pensa trenta mila volte prima di fare uscire una frase
Prima di decidere una cosa questo solamente lo vediamo
Purtroppo qui per questo io volevo Sante sottolineare questi questi idee per
Complementare innanzitutto alcune osservazioni che Tuzza il fatto
Sempre questa della conosce per me grandiosa ma soprattutto il discorso religioso e politico
L'ideologia
L'Islam quando diventa ideologia è pericoloso
Il cattolicissimo quando diventa ideologia e pericolosi l'ebraismo quando diventa ideologia pericolosissimo
Ma le religioni nel fondo quando sono solamente religioni quando tu del restante citarvi a Dio quando il discorso è totalmente spirituale
Anche per noi che non siamo ATI livello spirituale
A me mi fa
Mi sento molto a mio agio con le persone che sono veramente credenti
La pace perché hanno la pace dell'anima
Io puramente sono sempre lì a cercare perché o difficoltà anche con questi vivono no perché sono storie che noi siamo cresciuti con questi storici hanno raccontato queste storie la scuola
La nostra cultura è così io ho sempre avuto questo problema anche il caso per esempio i primi a raso noti tutelati la storia di Dante Divina Commedia grazie
Per noi è sempre
Ha avuto questo problema che a livello giornalistico è molto importante no di dire
Chi darà notizia deve deve dimostrare la non io devo credere abbastanza per questo dico alla resa anche se di credere se uno mi viene ad essere smentisce ho visto nelle Fanti che vola
E lui che deve dimostrare che l'elefante vola non io che devo credere che il vorrei che il che levante vola e come sono argomenti così
Difficile da credere per me che presenta il profeta è andato al cielo con tutto il rispetto per chi crede però per me e difficile
Posso permettermi il lusso di dire o un po'di dubbio
Senza che nessuno mi dice già sei un caffè e già deve devo ucciderti perché non la pensi come me questa esigenza vo posso pensare che questa non non mi va
Posso iniziare a differenziare tra il discorso del messaggio senso quando ho letto un testo come il testo coranico ma il messaggio è bellissimo il messaggio
Ma si va ad analizzare il testo parola per parola ci sono delle cose gravissime
Che io non posso tollerare non posso accettare
Razionalmente voglio dire
Però posso dire come messaggio anche la Bibbia anche il
Non potest Antico testamento tutti di equilibrio realmente sono pieni di argomenti che devono essere analizzati differenziando e il testo letterale del dal messaggio
E questo secondo me per esempio un dibattito che noi come centro del problema binari che abbiamo scelto un nome di Averroè così para sardo e me lo consente
C'è anzi inviati
A ragionare sulle cose
No
E per questo io penso che questo posto sarà sempre aperto a qualsiasi iniziativa di quel regime me detto senza senso che
Ci mancherebbe altro è la pesca un detto che questo centro
E essere aperto al dibattito
E quanto più diverso come abbiamo fatto noi due in questo momento meglio è né io eh se uno che credono che credo un po'di meno
E
L'unica cosa chiedono deve aggiungere in questi casi e questi casi
Che nessuno difende i discorsi violenti
E basta tutte le altre cose sono sono benvenuti qua
Se gli altri
Documento
Molto questa è una richiesta
Quasi pervenendo all'articolo molto Paolo
Parere del Consiglio a questa cosa che non
Perché
Che forse differenza storica impronta culturale
Generalità e la Regione
Dalla storia
E qui ci sono un po'diverse però sta
Contrari
Disavanzi Giulio
Contro appare appaiono
Preparato punto assuntivamente ieri è stata
La nuova vantaggio politica
Sessuale
Avvenuta di Roma britannico graduale
Ho seguito
Non so prima sporcata
Avevamo
Allora
Ecco
In ultima analisi rispettivamente Montesi siamo
Offre qualcuno vale
Il campo
Un
Giannino Falorni lunedì secca
Comunicherà
Rilevato tentando nulla di nuovo molazza cosa
Esecutivi
Pongo presso il Governo
Tracciano confronti che però
Se non è un messaggio dalla interessato al momento o tale reato
Quello che
Campo lamentele lo proibisce
Non lo so Pagliuca diciamo
Proroga
Sì il problema però
Che in realtà i laici lesiva non ci sono perché non ci sono i chierici
No e questo non essendo CDD Libretti automaticamente non dovrebbero esistere anche i laici
E anche entri nell'immenso
E in realtà
Devo dire
Qualsiasi
Il ticket di cerimoniale
Politico
Considererei i rappresentanti religiosi di un piano più elevato rispetto ai politici
E
Proprio perché dovrebbero rappresentare un qualcosa che al di sopra dell'arena politica
Dove alla fine
Prevalgono i numeri
Brutalmente
Perché è un problema di maggioranza e minoranza che va a
Come dire ratificare o meno un disegno di legge su un altro scusate se l'ha detto così in maniera
Buono
Oppure no ma è processo democratico che tutti quanti ratio
Mi
Moderne hanno scelto a quella di avere una democrazia parlamentare dove le leggi vengono edificate da una maggioranza di deputati liberamente eletti dai cittadini così gentile comunque
Baldassarri
Infatti per questo le moderne io sto proposto parlando di cose che non è che il proprio corretta
Per questo le Medardo ecco democrazie si sono dati dei principi generali
Sì costituzionali che naturalmente dovrebbero preservare le maggioranze dalle tentazioni totalitarie liste
E perché la politica a volte può degenerare come la storia qualche volta abbondantemente ci ha insegnato
Ma il problema è proprio questo c'è bisogno che di Giusi dia un messaggio religioso sull'altopiano ed è un altro piano
Cioè quello che penso sia importante oggi che le Regioni possano
Se richieste
Dire quello che la Regione la pensa su certi problemi fatto salvo che non può imporre a nessuno un comportamento politico perché non è questo il su
Non può imporre etico politico in questo caso vedo che sono molto vicini su quello che è il
L'attualità bruciante
Quello che penso invece sarebbe importante e di cercare
Di
Avviene veramente una maggiore consapevolezza di quello che
Si intende sì da un punto i saggi gioioso che da un punto di vista politico e che ci sia la possibilità e il diritto per litigiosi di dire come la pensano
Fatto salvo che non si può imporre laica affidi non si pone Regione e i religiosi devono sapere se se un religioso poi
Viene meno a quelle che sono insegnamenti in questo caso musulmano viene meno pizzicamento fondamentale che di non si può imporre la tua regione perché naturalmente
La Regione non può essere imposta giustamente un qualcosa di credere così poco forzare o costringere una persona credere era la Regione non può che fare quello che mi stia richiesta su un piano diverso
Un piano diverso un piano della
Del della testimonianza che non solo non è la testimonianza di quegli altri disgraziati a testimonianza litigiosa che dice perché racconta le storie della storia Sacrespi il mio libro certo senso è un
Una messe insieme di tante storie che un bravo bravo uno studente di di somme scuola forse l'ha sentito parlare ma messe insieme fanno fare una storia no e fanno anche una storia facendo vedere come ci sono dei rapporti di piaciuto questo problema non del
Del miraggio ma del fatto che
Il problema che il profeta Mohammad in una notte è stato trasportato da Mecca Gerusalemme ed a Gerusalemme al cielo molti dei suoi stessi compagni non ci credevano
Non gli credevano
E la cosa
Bella che fondarono ad Abu Bakr no e di Savona che ci dice di questa Corte
Siamo in fase
Da allora svilimento il nome a Sidi ecco veritiero allocare espose ma
Qua
Il sofferente ricette le integrazioni Titti sì o no
Dal cielo
Ma questo è veramente incredibile la se io credo che queste opere pubbliche determinabilità credo anche che Emilia che magari Gerusalemme
E questo devo dire che etico grandissimi ma anche un grande esempio di dibattito interno della comunità con un altro grande compagno romane Don Sturzo che non voleva andare avuta e via
Perché dice io è da pazzi andare coi tempi Haute via i meccanismi a un certo punto profeta riceve una rivelazione
Lo sapete a sostare che
Voi tutti sapete il maggiore ricevono adesso diceva buy out vai a fare il pellegrinaggio no
E allora questi durante la guerra un piccolo particolare durante la guerra
Che i compagni dicono sì va bene l'offerta di bilancio andiamo nella casa di quelli che ci fanno la guerra perché poi la Mecca eh la casa di quelli che faceva la guerra andiamo a fare degli maggio
E profeta aggiunge un'altra cosa
Disarmati Pisa pattizio
Presente disarmati cioè noi
Durante la guerra andiamo a casa di quelli che sono a me
Rispettivi bianco da Pellegrini disarmati portatili solamente qualche Dodu qualche
Coltello giusto per fare per mangiare per tre anni
Perché
è ormai fa impazzire eh perché poi non era una persona c'è
Se ci sarà si trattava di mera alle varie non si tirava indietro naturalmente ecco
Beh però alla fine sono andati e ha avuto ragione
E ha avuto ragione ma anche lì
Far capire che poi
Di fronte a queste cose lo stesso Maliki Berners
Il
Fondatore della
Della scuola Maliki vita quando i chi se lo di andare a fare in il giudice si fece imprigionare piuttosto che andare a fare il giudice
Nuove no e perché perché di fronte a questi esempi del profeta immanente rubare assenti valichi grazie che non è
Che non è l'ultimo dell'acqua che non è l'ultimo dei musulmani massima io metto a fare il giudice
Valutandone
Ecco il problema allora il problema è questo ridare alla religione e la sua dignità
E sia e che che è fatta di umiltà perché la della dignità delle religiose ed essere umili
E se sì Ricupero a questa vera umiltà
Spirituale che che la vera povertà estinto pertanto ce n'è tanta mondana della povertà evade di più focara son quelli che sono veramente
Umili
E e sono chiaramente umbri si può aprire la della Sapienza
Questa è la cosa che
No i grandi sapienti grandi ulema differenza dei di presuntuosi diamo
E che erano
Molto molto utile
Posso aggiungere una figurativo osservazioni
Per me
Riviste
Parlando dei laici
Noi
Questa settimana abbiamo visto un Paese più unicamente islamico
Con milioni di persone per strada a difendere la laicità
Questo la mia domanda
Se un giorno quindi tale decidiamo di difendere le città
Che che attaccarci attacca unige organo
Ogni giorno ed essere coraggiosi queste cose
Che basta che abbiamo scherzato troppo
Chirulli una persona dica qualcosa o critiche al Papa
Può essere anche criticati
Perché se di cattivo gusto
Ma tu non
Che nel giornale ufficiale del del Vaticano qualcuno dica che attaccare il Papa e terrorismo
Qualcuno e deve iniziare a a dirle amico mio questo sì che il terrorismo
Perché tu miste portando
Che di ora in poi prima di dire una parola sul Papa devo pensarla trentamila volte
è allora non c'è più libertà di stampa perché qualsiasi cosa ti dico su di te papà che con tutto il rispetto per la per i cattolici
Un un cittadino e libero di dire quello che pensa il Papa fino a prova contraria perché per me non è che
è una persona un essere umano
Anche lui può essere criticato mi dispiace e così i sia difendo la libertà di chi critica un insulto a qualche volta che è cattivo gusto quello che voi
Al profeta dell'Islam perché io placche la penso come un'offesa verso i musulmani no verso il profeta perché il profeta secondo me
Stava lì a ridere perché s'ma che cavolo sono questi no però e come è un'offesa verso i musulmani
Io la considero una una mancanza del rispetto verso i musulmani che la critico però non posso dire che il uno pone scrivere mette una vignetta no
Sa e la laicità in questo però Vincenzo dice anche una cosa alla separazione che cui purtroppo per ignoranza molte volte la gente non se rendiconto
Che l'Islam e laicità
Oprah Agazzi dobbiamo iniziare a ragionare su questo
L'Islam e laicità non è che c'è una differenza perché la laicità al fin dei conti
Ne abbiamo problemi in Paesi musulmani di democrazia di libertà questi sì ma della laicità no io sono uno che
Che insiste su questo perché vista non c'è il clero
Anzi si comincia a livello teorico o teorico e pratico
La lei laicità è nel senso che
Il mondo islamico non è mai entrato in crisi con la sua classe religiosa perché non c'è
Bonzio
Alfa a fare i suoi
Dica sono problemi niente
Modello darsi il caso città l'unico caso che si può ancora però novanta per cento sono sunniti
Il dopo se ci sono questi consigli presente non dove in Marocco c'è un con
Sì Consiglio di dirlo lama
è un'altra cosa no ed abbiamo un personaggio che entrambi gli uomini che il principio di credenti che R
Ma tutto questo
Quasi siamo alla fase già discorso politico non è più un discorso però il problema religioso dentro degli stabili ce ne sono molte storie che
Anche
E Boccardi di
Eccola fa obbligo dell'epoca di di di
Periodo più presenterà basiti no cioè ci sono varie storie situ leggi e poi la pulizia e di Abbundo UE s'
Il sito leggi l'attivismo che c'è dentro di discorsi di avvenuta e che lui che stava lì a parlare atti a prendere in giro la religione
Però nessuno ha detto che deve essere ucciso
Se
Il problema che noi musulmani hanno fatto passi indietro non è che del problema il discorso è vizioso che stavo dicendo prima passi tuo analizzi un po'l'Islanda all'interno come religione io per esempio questo dico sempre e sono orgoglioso della mia cultura islamica
Orgoglioso
è una delle grandi culture della storia umana
Mi basta con questi
Tavola cavolata la alla Fallaci va beh per prenderti con vendere libri e va bene però per ragionare su che cosa e l'Islam
Come cultura perché dopo affinché i conti possedeva Vincenzo guarda io questa leggina che mi convince finisce lì
Io sono nipote di l'Imam della grande moschea di Tangeri che non hanno in Decaro Wind non uno io mi ricordo con lui quanto in
Esagera AV e Chiesa c'eravamo parta stava sentirmi ad essa
E lui mi diceva o fino a qua
Adesso sta arrivando un punto in cui io non posso più parlare Conte
Lo posso più ragionare Conte perché lui mi disse bisogna con amore
Perché in quel momento
Io sto superando il limite suo perché lui crede
Che
Tutte le altre cose mi sempre come ha detto adesso come vengono del Niguarda potestà devi dicono guarda al profeta dice che è andato e ci ho mai visti sì io credo che lui riceve che Dio le manda direttamente le parole
Noi come non posso credere anche questo
Per queste stesse in tutte le religioni
Come abbiamo creduto che il che Gesù e figli di Dio come abbiamo creduto
I miracoli ma alla storia è fatta così o crede concreti ma quando non credi in un Paese democratico liberale
Qualcuno mi deve garantire posso dire quello che penso senza che se nessuno si senta offeso sulla
Scusate che in certe situazioni
Volevamo
Relativa quella della Regione
Niente tutti e tre
Alle cose in comune
Guarda
Cattivissimo solo glorioso
O dell'altro verso inquietante
Sono tutte cose che secondo la qualunque Roma entro breve tempo prego una
Però
Dal punto di vista
Ecco religioso gradevolezza esito
Dello Stato
Va bene queste
Pure
Discorso
Spiego
Consigliere ovviamente un bel pezzo materiale la guerra sta questa questa convergenza materialmente
Nella storia islamica c'è stata solamente all'inizio allo di mille quattrocento anni fa nell'epoca decollata perfido i quattro africani da allora e passato qualche giorno
Da allora qualsiasi regnante
Ha considerato la sua azione su un piano diverso
Proprio perché l'Islam non c'è laico Chierico ma c'era la la la la la la
La diffide come dire consapevolezza e la differenza fra che sapiente che vuole
E tutti i regnanti sapevano di essere a livello che è la loro di competenza sapevano quella del limite dove potevano arrivare
No e ieri i sapienti avevo una forma giù la funzione di Consigliere
Salvi dicevano nelle cose superano i regnanti cercavano e questo l'equilibrio della politica di supportare la barca
No del della della nazione
Poco più possibile verso una strada di equilibrio di giustizia perché poi è ovvio che
Ci sono dei principi che reggono
Una società umana se questi princìpi vengono completamente stravolti non è detto che la società umana conti
Ma se non ritenga il bimbo regnante
Cercava con degli strumenti di la politica di di di di di di di di di trovare quella corrispondenza sul piano politico ma
Lui stesso non aveva nessuna preclusione
Di applicare o di parlare in nome della religione lo stesso califfo sultano ottomano
Avete allo secoli sulla
Che era il rappresentante dell'Islam ecco è singolare questo c'erano i rappresentanti ebraici diceva rappresentate cristiana c'erano circa l'Islam luce tra Islam non viveva in un edificio pubblico ma a casa sua
Per garantire il fattore circa l'Islam norme dipendente del Califfo distante
E lui che il rappresentante dei musulmani e quando il Califfo doveva fare cocaina dirò qualche provvedimento che avesse una qualche quindi coinvolgimento di principi di carattere religioso reticolo circa l'Islam andava da lui
A dare il suo Consiglio per quanto possibile il Califfo cercava di di è questo il rapporto che c'è un rapporto di distintivo un ordine di necessità di Sapienza di cultura di cui libri o di come
Conoscenza anche di quelli che sono i limiti i rispettivi no al dalla religione da una parte non può essere imposta
D'altra parte la politica deve cercare di mantenere la società su temi di giustizia perché se politico diventa un ingiusto un tiranno o sgretola quelli che sono i principi dell'avvio dell'agire sociale è ovvio che alla fine poi si taglia tale buca la barca nella quale tutti quanti sono
Sono imbarcati allora questo
Oggi
E dare questa consapevolezza che la grande tradizione islamica oggi è molto importante perché darebbe a ciascuno quello che è la
La la dimensione della società in cui si va
Si va ad agire ma soprattutto ripeto dobbiamo anche per far questo ridare un po'più di spessore all'Islam so che ci sono progetti di
Di fare la la formazione degli Imam che ma solamente la formazione degli Imam
Di dare una dignità
Intellettuale e spirituale e religiosa alla alla conoscenza sacra che non abbiamo imparato dal dal profeta Mohammad poiché in definitiva
Salame questo penso che oggi sia sia importante certo quest'oggi è venuto meno
Perché purtroppo abbiamo
Ci siamo salvati per i capelli e
Cioè il mondo islamico non è più quello di mille quattrocento anni fa ecco dove c'erano tre mila Università e con le ma che
Voi sapete ero quando
Ulema visitava la città doveva veniva imposto di andare a parlare con tutti rispondo alle domande di tutti se non lo fa per tre giorni se non lo facevo io considerato che la
Nella norma che chiese
Non è un se cioè c'era una una disponibilità una necessità una una una voglia anche di condividere l'esperienza di conoscenze che oggi bisogna riscoprire penso però che
Limite considerata la la la la decadenza dei tempi ci saranno sempre meno quaranta
Musulmani che seguono le orme del profeta Ibrahim fino alla fine dei tempi speriamo almeno di essere quel quaranta
C'è qualche altra domanda osservazione
Sì zero
Sì
Io
Cultura
Stiamo
Rettore si e leggibile rischio critiche
Delle idee
Allora prima cosa la cultura di oggi
Non è
Cristiano giù dai
Perché i problemi cristiani hanno più problemi di noi e gli ebrei pure
Cioè la cultura che adesso è una cultura moderna
Come dire
Pulite istante idolatrato ma
Di cristiano e di ebraico c'è rimasto molto poco
I grandi problemi dei cristiani quanto si riesce veramente a recuperare quello spessore culturale che l'accezione Pisana avuto
Con alti e bassi ma che ha avuto
Il problema dell'ebraismo sono noti problemi ebrei l'Occidente sono molto forti proprio perché
C'è una grande dibattito all'interno della comunità ebraiche a farlo l'ortodossia Alberto dossi voi il
O il grado di di di di io avrei hanno paura di perdere la loro identità religiosa in Occidente questo è un
Dato di fatto
E molto spesso ci sono discussioni tra
Ebrei più orientali sefarditi a novembre di tradizione più occidentale
Perché si fa di chi si sentirebbe arabi
Si sentono più vicini a una
Cultura tradizionali islamica e certi fenomeni distinti
Ora
Occidentalizzazione dell'ebraismo non li capisco molto
Per cui questo per dire che
Po'mal comune mezzo gaudio insomma che non
Non è che il PAI essendo invece se i musulmani piano non è che impiegherà ai cristiani stanno facendo i salti di gioia primo
Secondo il vero cioè
Problema oggi viene
Di trovare un
La la posizione delle tradizioni religiose delle delle delle culture religiose in questo modo
Che è una macchina che macina
Che macina tuttora macchine qui difficilissimo
Riuscire a
Mantenere una propria identità a portare avanti una
Una scuola un'educazione
Una macchina a volte per per certi aspetti
Come dire
Dico ma
No io che mi confronto da un po'di giorni col col meccanismo del della stampa delle agenzie delle uscite degli argomenti di vedere come si formano all'opinione pubblica i giornali ma spinti a
Sono scusate a volte abbastanza esterrefatto
Del meccanismo delle agenzie che vengono delle notizie della del dello spararla grossa perché sennò non si è dati acquisiti passati non si buca il muro delle notizie se uno la spara a volte mollare loro sia è una cosa allucinante
All'uscita per qui ovviamente poi
Questo questo questo e questo cavalcare l'onda
Crea delle situazioni assurde nel senso che
Si creino degli psichismo i collettivi per cui in un certo momento tutti si convincono che bisogna invade di un certo Paese ma nessuno mi convince negativa
Ci credono e anche qui è la forma segui posso dire il contrario della della credenza religiosa e perché i partiti
La religione grazie al cielo no
C'è una la vecchia tradizione ieri quando di pretore rapido libretto di
Bizantino interroga uno
Di compagnie profeti e diceva
Cosa succede sta che il giovane
Acri
Chi crede non lo Stato tutte le difficoltà perseguita poi alla fine
Si rafforza le difficoltà lo rafforza un alla fine
Invece questo psichismo e il contrario no cioè queste ondate psichiche che tutti quanti credono che un certo punto bisogna invade un certo Paese poi giustamente Dante verifica da più
Tutti quanti dicono ma perché sia invalidato tesi e assurdo che va a tutti quanti l'hanno fatto prima
Tutti quanti ci hanno creduto no allora e e è veramente un cavalcare le no alle le cose
Contingenti in maniera a volte anche abbastanza pericolosa no
Dove magari ci sono dei motivi che sono completamente diversi da quelli detti riunioni
Non voglio difendere con questo ne persone che si sono macchiati di crimini orrendi meri errori di Stati che fanno errori come
Parlo di tanti Stati per i motivi sono ben diverso sì no e magari le conseguenze di azioni sarebbero potute essere ben diverse se uno veramente capito qual è il vero problema
Per qui questo mondo è difficile parlare di religione perché naturalmente la Regione se abbiamo letto la relazione è un discorso politico non
Non può essere Stellato no ma anche qui un po'se posso dare
La tentazione in cui a volte alcuni religioni cadono in quella fase si verrà a stipulare
Se no secondo noi non c'è nessun tipo di di suggerisco dopo essere usate da opere su cui siamo prima
Hanno sottoscritto un'intesa pochi giorni fa una comunità
Di tre mila e settecento
Anime Irina no sottoscritto d'intesa con la Presidenza del Consiglio unica non voglio dire quale confessione ragione è quello il problema una confessione no
Protestante e non voglio dire di più tardi tre mila e settecento anime contate hanno soprattutto poniamo
Miliardaria ventisei settimo giorno sette mila adesso ce ne saranno accetto io direi non
Ma
Sì no i musulmani in Italia Soro un milione e mezzo non hanno inteso a
Il
Lo Stato
Bis allo Stato
Ad gode di mezzi incredibili
è riuscito a pilotare
I buddisti a fare l'Unione buddisti italiani che è una cosa ridimensionata bell'ottico che poiché i buddisti andare parlare di queste cose perché non so come hanno fatto spiegarglielo
No perché sono a volte mi ripeto ci sono delle assai organizzazione
Non so dove si scusa quasi degli angeli no
Ed una volta sono sì da medico
Assessore senza
A Napoli siamo quattrocento vorremmo fare i conti
Quindi
Comunista deriva
Bacino Pettenò
E io se non si è risposto non lo so titoli siamo Unione il mezzo e non lo so come si fa fare una mostra
Non lo so non lo sappiamo no per cui si
Può se si vuole no se non si vuole lo si fa
E non è
Il problema è che a volte mi rendo conto che la tentazione di qualche Amico e fratello su bandi alzare un po'la voce
No
Interattiva contro chi aveva anche dato
Con l'acqua l'acqua alla gola Tenaglia no perché dice stai zitto stai buono succedente sono quindici anni che
Perché se mi parlare
Libero seggono state quelli che lo spero proprio grossa questo problema e questo è proprio
E parto naturalmente portare in televisione dei personaggi che io io parto adottandolo portato quel personaggio l'insieme a
A uno degli intellettuali più importanti italiani che Massimo Cacciari e all'allora Ministro
Buttiglione parto dei personaggi televisione mettono sullo stesso piano è una cosa scandalosa è una cosa scandalosa è una cosa veramente vergognosa diversamente
Relazione come azienda
Ma ripeto però sarebbe molto facile chiedere la una regolamentazione anche con la legislazione vigente dei ministri di culto per riprendere la diatriba urologia della legge sui culti ammessi ventinove e trenta
Per qui ripeto gli strumenti ci sono
No
Il quello che può essere il il mio apporto che ripeto è portare un dialogo interreligioso interculturale nelle istituzioni per far capire che le persone che musulmani non mordono
Non non mordono e non hanno che hanno una dignità religiosa come le altre religioni e che
Con tutta la pazienza del caso possono arrivare alle stesse intese e gli stessi accordi alle stesse federazioni
Che hanno fatto altre confessioni religiose possono farne anche i musulmani perché sono un ragionevole lì quasi quanto i buddisti
Sempre
Io purtroppo non c'era risolviamo davvero troppo o invece ad una comunità veniamo
Sia
Divina
Grazie onorevole
Altro
Cardinale
Vengo al massacro
Dove sono
Sicuro
Bisogna
Nell'ordinanza numero rimanendo una riorganizzazione conservatrice
Una cosa
Quelli della legge
Venerdì come
Non ho seguito si non grossolano nelle sue conclusioni niente
Riproporre in quanto lei occorsa
Enormi
Deve sapere che c'è la convinzione che va in giro per l'azienda sicuramente nella sua società stranissima
Semplicissima mio obbligo insomma non
Tutte le crisi che si può fare
Va bene normali ingresso all'acquisto sognatrice nona legislatura Procida delinquenti vada fuori organico sfugga a nessuno uno
Non si comprende trattato che
Primo
Ospiti
Compreso il sottoscritto a Cinecittà consente vengono su ma inesorabilmente no allora vuol dire niente perseguirlo incredibili Central Sozzi soprattutto
Io direi nessuno è ospite da nessuno fino ad ora ad esempio questo è il primo punto di vista procuratore grazie grazie all'esito sempre
Intendo una nazione
Sempre fermavamo all'intervenuta all'interno
Penso
Molti milioni non
Niente
Della grande famiglia va bene Giovanni provvedendo SDO profilo sposa non andranno a mio avviso responsabile correggono la mia famiglia
Ci siamo
Cinquanta o cento non cambia niente allora occorre rispettare questa famiglia Agenzia avvocato perché
Un
Figlio nati dal matrimonio ordinario lavoro erano da rilanciare
Cos'è questo atteggiamento noi non siamo noi no paventare se lavoriamo in tempo a regole
Proviamo a non pagare le tasse in questo momento
Bisogna variabile
Aria
Affidare
Ordine in questo senso e se non
Grazie
Casalinga
Possa adeguato umana
Andiamo alla domanda cui non
Abbiamo
Allora
Vorrei conoscere fondata sulla
Poco le fare vincere un po'di confusione su cosa è casa mia penso passiamo all'articolo sedici reiterazione sta Lino Carlo
Io vi dico solo una cosa
Chiederei davanti a un regime come quello Latiano che fino ad oggi carte larga trecentocinquantacinque giorni ci vorrebbe un po'pregiudizi o cavalcare
Diciamocelo nazionali
Incendi facilissimi eccessi logiche che riguarda il mare proprio alterare la gente
Per morire davvero si vuole o
Non c'è bisogno di nessuno
Giornalista così cattivo
Danno forme
Cultura Lisa
Occorre arriverà questi temi tanta nostra comprenda diciamo
Fa
Vuoi arrivare rilievi ravvisiamo brava gente facciamo male a nessuno perché non si tratti di costituire
Avrà un invito a una riflessione altrimenti questo discorso sarà unanime
Universalista
Altruista non faranno Lomazzo rischia
Riconfermati eliminato non è vero che
Qualche giorno in Italia
Divenuto un enorme pure indifendibili
Ma io di grazie della domanda il discorso è molto semplice primo io
Mi si sono italiano per cui io ho un pochettino faccio fattibili fatica a sentirmi ospite Equitalia scusate questa mia atteggiamento
I in realtà il fatto degli ospiti non
Forse proprio perché non riesco a identificare ogni con un ospite non riesco molto a capirlo e anzi lo trovo un po'controproducente spiego perché
Perché dire che siccome siamo ospiti dobbiamo comportarci bene sembra quasi che intendiamo che potremmo anche comportarci male
Magari con ragione
Invece il vero problema e che quel personaggio che tanto italiano che ha fatto quello che ha fatto lo ha fatto contro ogni spiritualità islamica
Questa è la cosa peggiore cioè lui quel comportamento di prendere il crocefisso buttarlo fuori dalla finestra
Lo ha fatto contro l'Islam
Qualsiasi posto del mondo l'avesse fatto non so se mi spiego ospite non ospite cittadino o immigrato quel suo comportamento non è dignitoso non è dignitoso della religione che lui dice
Di appartenere non è dignitoso della Regione di altri attualmente
Non è dignitoso di una tradizione islamica autentica questo posso dirlo che poiché lo faccia come Tizio Caio Sempronio va bene ma non può farlo con un somaro perché è un impegno gravoso
Unità
Da un'altra
No
A
Rossi sembrò scusa se posso corretto nostra rete perché è una cosa che
L'intero patrimonio pubblico di linea
Non è passata
Un un gesto
Sbagliato
Non può non farci vedere un altro problema
Basta che l'Italia
Si è resi conto che cosa
Se un Paese laico
Il problema di crocifisso sentenze si ipotizza esterni
Se sta lì sia come è successo in Francia
Sì noi dissidi anche questo è un Paese laico
Ci dispiace il problema c'è
Abbiamo analizzarlo non usare un una persona così più modi sbagliati o ha fatto quello che ha fatto noi dobbiamo raggio con calma qualsiasi segno
E simbolo
Qualsiasi no
Esaminata ma non ha nessuna importanza questo noi dobbiamo ragionare
Un Paese
Guardate e molto
Molti interventi ripeto metri che si dialoghi Cosenza ragione così con calma se può parlare di
Se
Bastano
Non risultare le altri il non essere
Offensivi verso reale
Se offendere l'altra persona non perché
Che è una scommessa romano io cerco di convivere con Vincenzo per esempio che andrebbe dedichiamo sta andando avanti no deroghe dimentichiamo dimentichiamo precipizio ma per esempio che un giorno lui mi dice guarda io
Per esempio il caso dell'inverno dice e scuola
No
Io talmente Nenni in una scuola pubblica deve serenità ma questo di un punti di vista perché io non credo e la laicità dello Stato
Sì però oggi credo però
Non mischiamo le cose già e tu hai ragione infatti l'acquisto del velo sì è sempre stata sollevata dai laici
Si è già ci sono un numero infinito di richieste di di di di di di di di di cause
Di pronunciamenti sul problema del crocifisso fusa testate fatela ci perché giustamente i laici da vedere in questa prospettiva
Il problema che lui ha preteso fare un'azione violenta no quello che conta non l'ho dimenticato musulmano no no no però sul mare
è una dimensione tradizionali di fede il rispetto ripeto queste parole titoli ma alla presa in Gerusalemme assoluti io rispetto bisogna rispettare i simboli delle altre Regioni non vi sarà tolto una C.R.O. oggi fisso dalle vostre chiese umana quando Rita Gerusalemme se non ci sono sul mare abbiamo naturalmente seguiamo l'esempio dei migliori di nomi
Qua non era poi tanto male noi rispettiamo quella quelle quella di peso perché che evidente indicazione di carattere istituzionale
Se uno fa un laico va benissimo farlo in questa importante però e che non
Cioè che vi io da religioso la penso che il velo
Rispetto io non non si deve perché la utilizzava non impone il velo ma rispetto se c'è una persona che lo toglie e così come rispetto la persona una musulmana che il vero rispetto una suora
Perché non dimentichiamoci che sanitaria togliamo il velo alle donne musulmane quando abbiamo toglierò anche le suore ma noi ci siamo con i fondi lei citasse mi stavo confondendo di forza
è la scuola
La scuola pubblica per chi non stiamo andando ragazzi il vero pericolo prima io non volevo rispondere prima perché
Ma tu hai trattato
Hai toccato l'argomento per quello di giudaico-cristiane queste cose qua che cosa sta succedendo realmente
Che prima tanti anni fa era impossibile vedersi un una stanza così dove noi siamo quattro o cinque
Di origini quanto il quattro cinque Paesi diversi se prima era impossibile
Il mondo è cambiato così tanto che tu quello che era teoricamente il punitivo che la lista perché gli stivali viceversa oggi vive guasta militanza dovete trovare rimedio perché è la convivenza
Il vino all'integrazione no la convivenza i la convivenza significa rispetto
Ma certo che togliere un unicum un crocifisso che può prendere una persona se lo fai stai facendo una cosa contro la convivenza per lo stesso tempo questo non può impedire
Di riflettere sul sistema distratto chi non voglia riflettere ragionare non è detto che dobbiamo imporre ma ragionare
Perché io credo la laicità perché secondo me la vera garanzia per tutti
Perché in quel momento quel momento
Sì io metto il cliché FISE dicono
Perché
Qui siamo stati sempre tradizione cristiana cattolica ma vi sono poi poiché arriva arriva un momento che i guai ragazzi bambini musulmani dentro
O ebrei con quello che si sia
Che possono anche per
Materno-infantile siamo cittadini come voi non possiamo avere il cosa possa avere una stima di Davide confusa
E si crea una logica che sa sottolinea questo lo spirito di la decisione della Francia realmente che quei pochi hanno capito lo spirito che
Quando
Lì c'è tolleranza legge si può accettare tutto ma quando diventa una relazione in pochi risparmi andarsene di confronto tra religione l'IVA laicità deve essere forte di dire no fino cui arrivi
Qui questo un Paese di puntino musulmani cristiani ampi quello che si
Nelle città diventa forte quando di religione certe iniziano a pretendere
Il noi musulmani molte volte molti di voi pretendono con perché la Costituzione non può dare
I cattolici creazione che cosa fanno questi musulmani ci invadono fatta allora anche noi dobbiamo sottolineare la nostra cristianità
E questo anche
Ha generato una sussista che un po'ambiguo
Per questo insisto selezioniamo alla laicità che attrattivo grosse
Certo perché segnaliamo la laicità che ci vede tutti d'accordo ci garantisce la convivenza
Non
Convivenza le che uno è ospite d'a casa dell'altro convivenza normale dove io devo rispettati
Tu e così via
Sesto sia
Avrebbe
Lascia interrompo io chiedo lo sta dicendo a scendere dal treno
Va bene noi
Da
Quello che volevo dire che questo
Questi argomenti e per questo adoro questo posto a Perrone perché ci permette proprio grazie deve ragionare con Carlo perché si uno dice queste cose fuori dell'ente che tu hai preso già una posizione
Qui non non c'è una posizione
Se cercherete razionale
Che in senso sia ospite mi sembra un po'eccessivo con tutto rispetto perché lui e nato cresciuto è tutta e altri ENAV
In questo senso in questo senso si
E è un test io credo in una società che il mondo è cambiato così tanto
Chi intende intanto
Che ognuno perché si stringeva delle paure allora che cosa facciamo ognuno si chiude la sua cultura io mi sono reso conto di questo fatto
Primo le persone
Che vedono poco il nodo più cultura chiuso chiuso Pio Istituto chiuse
Certi aspetti istituti
Siccome fiducia all'agopuntura situ crede alla cultura turca e nessun problema per ragionare con la
Scusate se sono costato
Però non va bene si
Io non voglio essere offensivo
Non ovvero verso napoletano sulla
Sono resiste
è un organismo ritengo che abbia
Il problema sicuramente fatta
Seconda Commissione dimentichiamo di non c'è un fatto
Passare
Io sempre fare guardando a restare qui e
Il problema è che questo signore
Ha fatto un gesto che Milani nessuno sapeva chiedere scusa ci sono i loro cicli collega Parroncini nelle scuole
Sono istituzionali
Modalità intanto voglio dire qualcuno ma i carri davanti
A
E sia nel Tribunale
Svolte ostili al voto degli italiani
Maggioranza degli italiani
E ci sarà un'alternanza unbundling nobile come
Infatti il giorno dodici i cattolici paranormativo Lino sta avvenendo anziano ad oggi
Proprio in base acqua
Incidente inventato questo svolgono già
Italiani
Perché coalizione non è stato denunciato da nessuno gliene sarei stato disposto a denunciarlo
Con
Ora sorti delle
Promessa
Scusate stiamo parlando stiamo parlando di uno psicolabile non so se iscritti a parlare
Alla erano e non lo dico io
Io l'ho conosciuto personalmente però Piano
Io l'ho conosciuto
Verso nord rivolgono avviene dichiara stiamo parlando
Marina
Sì ma stiamo parlando di una persona psicolabile
Che fa andare
Collasso
Fa
Fare una perché psicolabile arrivare
Dicendo questo
Errori se Raffaele
Sia
Abbia
Maxi prestito
Per oggi intende voterò
Dall'America provvigioni perché nel far confluire all'ufficio comunque Giovanazzi il signor Rossi
Però
Papà
Magari solare va bene quesito
Adesso tecnico
O
Questa la cosa grande di questo centro ex-ante aprire un dibattito non chiuderli mai
E si chiederà in questo momento davanti a un de
Buonissimo che sta lì e rimasta
Ringraziamo condotti in
Viaggi
Non avrà
Provincia adesso io
Noi avremo
Va bene
Grazie