Responsabilità sociale: comunicazione integrata e qualità nei servizi

Ma che per una vicenda banalissima vengo da una famiglia povera ho pensato bene di condividere la casa con una persona anziana da lì è saltato fuori un po'di caos e quello che conoscerete un po'in questi giorni potete vedere constatare è così non è più un merito mio ma oramai di un volontariato
Che coinvolge davvero anche condannabili espressioni proprio molto personali
La mia fortuna di essere un povero prete incapace indotto senza cultura insomma no
E allora o la possibilità proprio di intuire di potere cogliere dei collaboratori eccezionali
E di questo davvero debbo dire subito grazie perché non sono solo dei collaboratori ma sono anche degli amici
I vari sponsor pensate adesso questa attività che si svolge insieme all'expo sanità con il dottor Proni con la scuola che il dottor Gabrielli a riesce a realizzare
Io devo dire grazie davvero ma un grazie anche alla vostra presenza
Perché avere creduto
Che noi qua avessimo qualcosa da proporre papere ha superato anche i disagi forse di una strada
Vi racconto questo abbiamo fatto recentemente un raduno delle Portas che ogni anno si ripetono sono tanti tedeschi
Mediamente sono un centinaio di Porsche no quindi arrivano da tutta la Germania ma quando cominciano a salire verso su di qua ma tutte queste curve dove si va a finire poi gli alberghi non sono a cinque stelle alberghi a tre stelle città alla fine
Qui in mezzo a noi c'è un amico che fa un po'da interprete fa da punto di riferimento no
Scrivo noire ringraziano e vorrei che questa fosse la cosa che può essere il coinvolgimento vostro l'ultima osservazione che vi faccio è questa come sono partito dicendo è la prima volta che lo facciamo
Quindi scusateci degli inconvenienti e collaboriamo insieme la cosa molto bella e proprio che è fatta da tutti noi
Quelle persone che eventualmente fanno la notte assistono gli anziani si dedicano alle attività oggi sono disponibili no
Qui al nostro servizio perché questi giorni possano essere gradevoli di aiuto di di incontro di dialogo e personaggi che abbiamo chiamato li conoscerete un po'alla volta l'avete già sentito dire vi deludo perché il cardinale Tonini
Ci ha snobbati un pochino in questo senso giovedì scorso il vescovo di Bologna che incontravo mi diceva stai attento perché facilmente rinunciante
Infatti
Lunedì sera quando c'era l'ultimo dialogo della nostra segretaria organizzativa con il segretario del cardinale Machado e problemi di cuore adesso vediamo aspettiamo cosa dice il medico
E il medico avrebbe proibito per tutta l'estate qualsiasi manifestazione allora l'avete visto forse qualcuno di voi ieri andare dal Papa dal Papa ci può andare ma da don Giacomo vale la pena insomma in questi e allora anche per un rispetto nei vostri confronti
Devo dirvi che non è potuto venire
Mi ero già preparato con un sacerdote che non apparirà tale adesso quando voi lo vedrete qua che ne parlavo prima con gli amici e conosciuto da mezza Italia se voi non lo conoscete vuol dire che siete dell'altra metà no non preoccupatevi
Ma davvero è un uomo eccezionale che gira tutti Italia parlando preparato pubblica liberi riviste e in modo particolare si interesserà s'interessa perché ha avuto la vicenda di una sorella
Infermiera professionale che lavorava al Giovanni ventitresimo a Bologna poi dopo la ha lasciato è andata a finire in Brasile ha aperto una casa per i bimbi di strada
E il fratello sacerdote che dalla scuola dirigenti della della CGIL
Squadra formativa del sindacato e passato alla esperienza della sorella allora si è dedicato adesso ai bambini di strada e a questa attività
Gli altri personaggi nessuno ci ha deluso e saranno tutti presenti compreso la l'onorevole Prodi che domani sera sarà qua in mezzo a noi altri
Io non volevo chiedere altre cose non son capace l'avete capito già l'ultima cosa che dico dico grazie alle varie autorità che sono qua presenti in mezzo a noi no
Da un amico del dottor Fabrizio fino e lo sentirete parlare al dottor Mirri
Fino al sindaco che adesso sarà chiamato utilizzano al sindaco di Gaggio al sindaco di Castel di Casio
Agli altri funzionari dello SL la nostra dottoressa che sempre ci accompagna quindi li conoscerete un po'alla volta e saranno tutti qua in mezzo a noi
Mi auguro che siate
Davvero a vostro agio
Nella cordialità e nell'ospitalità che sempre ha caratterizzato questi nostri posti e soprattutto la disponibilità di tutti noi se c'è qualcosa che non va e bello che ce lo diciamo perché abbiamo crescere insieme
Non è solo poi un momento di studio di incontro eccetera ma proprio perché è incontro anche stasera non l'avete vista nel programma ma organizzato che in giù c'è una pizzeria di fianco alla pizzeria abbiamo costruito un tendone
E lì dapprima c'è una Margot che fa dei giochi di prestigio non per ma anche per coinvolgere le famiglie alcuni bambini che sono stati son venuti con noi sono presente perché degli accompagnatori sono insieme a voi e partecipata il congresso e poi ci sarà anche della musica se volete qualche qualcheduno vuole sballi chiare anche per sgranchirsi qui l'aria è buona allora anche il movimento serve proprio per fare un po'di ginnastica ci volete l'ultima battuta
Nel tempo che potete avere a disposizione se vi sembra utile potete andare a visitare la casa U gli appartamenti
E proprio per questa attività questo modo di fare c'è chi può darsi la con ferma oramai pian diminuite di oltre il cinquanta per cento le morti dentro la nostra casa infatti io un grosso problema che
Con le continue richieste che ci sono ora Maya
Dico sempre ho preparato i letti a castello e per i nostri nonni o per gli altri ospiti della casa
Per adesso non è ancora usati però certamente spero di riuscire a far fronte perché questa situazione di benessere che parte dai nostri nonni possa coinvolgere anche tutti noi che partecipiamo a questi giorni
Buon lavoro
Se il nostro sindaco si vuole accomodare per un messaggio di benvenuto
Mostrerà tutte
Il scontri pongono sola molto lungo come si dice anche perché avrete modo di utilizzare il tempo in modo migliore di quello che non può essere il segno di saluto dell'amministrazione comunale
A nome dell'amministrazione comunale di Lizzano in Belvedere della giunta e mio personale
Porgo il saluto il benvenuto a tutti i partecipanti a questa prima edizione delle giornate di studio del commerciale
Jean particolarmente onorati nastro dove era anche i nostri colleghi sindaci dei comuni vicini a Lizzano in Belvedere che con noi collaborano costantemente su queste problematiche
è un evento molto importante che speriamo possa ripetersi anche nel futuro e per questo obiettivo la nostra amministrazione comunale si impegnerà per quanto possibile e per quanto il dovere di questo evento
Dobbiamo essere grati innanzitutto alla Fondazione Santa dagli Barbieri
E dal suo preziosissimo insostituibile persistente don Giacomo Stagni fondatore e animatore di una realtà che è diventato ormai il punto di riferimento non so vocale
Ma della nostra montagna bolognese per la qualità dei servizi offerti edere suture e per la grande professionalità che i suoi dirigenti dell'intero personale a questo aggiungerei anche di tutta quella larga parte di volontariato
Che già don Giacomo Stagni ha enunciato poc'anzi
Queste giornate di studio permetteranno ai partecipanti di confrontarsi assieme e di analizzare tematiche di grande attualità come la famiglia l'etica l'organizzazione la qualità dei servizi e la comunicazione
Tutte legate fu il mondo dei servizi sociali con particolare riferimento al ruolo del responsabile di strutture e dei servizi sul territorio che si occupano in prima persona di questa delicata materia
La visione poi di tante di importanti personalità dimostra la qualità dell'iniziativa e liscio indiscusso valore chi assume per il nostro Comune
Un ruolo fondamentale al servizio delle attività offerte per le fasce di popolazione più deboli
Non solo i partecipanti avranno la possibilità in queste giornate digitale anche le zone più belle e caratteristiche del nostro Comune e grazie alle iniziative collaterali
Organizziamo assieme al parco del comma scale
Scoprendo quanto la montagna offrire in termini di ambiente di storia di tradizioni culturali in un ambiente incontaminato e particolarmente vocato dal centro turismo
Ed è con l'auspicio che queste giornate
Possono ripetersi anche nel futuro che coglie l'occasione telefonici a tutti voi atto di partecipanti
I più sentiti auguri di buon lavoro e l'auspicio che riesca molta bene molto bene queste giornate di seminario per far sì che lavoro prodotto posso produrre effetti positive benefici per il mondo sociale e per il mondo che cerchiamo di rappresentare in questi giorni Casetti procedere
Benissimo buona sera mi presento sono Fabio carichi e il direttore della Fondazione Santa Clelia Barbieri per cui mi permetto anch'io di aggiungere brevemente due parole accompagnate da alcune slide per Fabbri anche capire che cosa e perché non la conosce la Fondazione Santa club ripartire molti di voi hanno fatto parecchi chilometri come diceva don Giacomo e molti hanno anche investito Parigi e fiducia rispetto a quello che stiamo organizzando
Se possono partire le immagini
Perfetto
La Fondazione Santa Clelia Barbieri come diceva anticipato prima don Giacomo e un ente ecclesiastico senza scopo di lucro nato con la finalità e lo scopo di garantire assistenza agli anziani ai giovani bisognosi che si trovano in difficoltà
E nata nel mille novecento novantaquattro e Daniele centonovantotto è diventata anche Onlus organizzazione non lucrativa di utilità sociale
E nata con alcuni servizi principalmente partendo da servizi residenziali per anziani case di riposo casa protetta e via via cercando di rispondere alle esigenze del territorio a implementato il numero di servizi per il re arrivando anche a definire cose innovative qui peraltro ferite alcune immagini del dal centro diurno che stiamo realizzando un ampliamento del centro diurno già attualmente in essere ma che compriamo al a villa Carpi che sono alcuni appartamenti che alcuni di voi se lo vorranno potranno anche vedere come
Una struttura innovativa che vede al centro la persona l'anziano
Che possa vivere all'interno della propria abitazione o comunque nel proprio territorio
Alcuni servizi che sono la telefonia sociale e alcuni altre pubblicazioni come il fatto a mano che avrete trovato sicuramente l'ultimo numero all'interno della vostra all'interno della vostra valigetta che vendono un grossissimo coinvolgimento di volontari pensate che anche questa pubblicazione di fatto è una pubblicazione che parte da un gruppo vero e proprio di amici professionisti ma di amici colonne lei lo stretto legame delle operatrice della nostra casa che fanno da tramite con i nostri ospiti con
I nostri amici dopodiché
Diciamo ecco se poi andare avanti brevemente alcune immagini che volevo spiegare meglio
Ancora
Ancora
Subito iniziamo qualcuno il problema nessun problema
Ecco come vedete qui alcuni Mélenchon breve elenco delle cose che stiamo facendo come dicevo prima dal centro diurno alle residenze protette
Ora chi visiterà la nostra casa villa Santa Clelia troverà un vero e proprio cantiere ma lo scopo comunque dei lavori che stiamo facendo era quello di creare un altro spazio che si chiama
Centro diurno a sostegno della famiglia
Dove proprio partì a diciamo così c'è la concretizzazione
Di una nostra filosofia quella di avvicinare il più possibile l'anziano al territorio alla famiglia agli amici molti dei nostri servizi richiedono la collaborazione del volontariato richiedono il coinvolgimento di strutture del territorio voi pensate che ormai da più di tre anni i bambini dell'asilo vengono interna nostra strutture questo nonne come un'attività di visita occasionale ma con un progetto ben specifico prevede il loro intervento addirittura settimanale per realizzare dei veri e propri capolavori in termini sia di
Lavori che di progetti di attività di animazione
Bene ecco sull'associazione don Giovanni forme asini volevo dire una una costola diciamo della Fondazione un'associazione che è nata per raccogliere gli amici volontari che frequentava la nostra casa che anche loro spesso non si conoscevano
E questo infatti è diventato questo questa associazione anche un punto di riferimento per loro per creare anche nuove attività pensate che anche qui tra tre anni che organizziamo un campo solare per i bambini dai tre ai sei anni beh insomma stiamo ringiovanimento
Bene io concludo qui di vi ringrazio per il vostro intervento ci risentiremo con altri altri spazi e e con lavoro buona giornata
Prevarrebbe
Ci sono Giovanni Gabrielli faccio la funzione di moderatore oggi vi darò alcune informazioni operative
Che succederà oggi ci sono quattro relazioni sul tema della famiglia Nonino alla stesura del programma abbiamo fatto questa scelta di realizzare delle giornate monotematiche proprio per avere la possibilità di sviluppare al meglio il dinamiche relazionali anche gli interventi quindi credo che oggi incontrerete delle informazioni che sono sicuramente reali e concrete non discorsi teorici o noiosi ma come prova pratiche il nostro intento è che ognuno di voi sabato si porta a casa qualcosa che posso aiutarlo a farlo
Sempre meglio il lavoro
Quindi
Molte molto molto lavoro ci sarà molte cose interessanti speriamo vorremmo che queste sessioni fossero interattive e c'era veramente se ci sono domande segnalazioni esperienze di The London non vorremmo fare la solita dinamica qui ci sono persone che parlano a voce
Sì delle persone che ascoltano che magari qualche volta si annoiano ma parliamo tutti assieme per fare questo l'abbiamo preparato anche questa sì da questo momento di incontro che sarà poi replicato in maniera differente domani sera
Quindi la per le persone che alloggia negli alberghi diciannove e trenta la cena perché poi alle venti e quarantacinque di fronte all'ufficio Iat che nella piazza ci sarà una navetta che vi porterà a questo
Questo ritrovo che si chiama feeling dove ci sarà questo spettacolo di giochi di magia musicale eccetera un modo per stare assieme e magari anche che per continuare le discussioni di di oggi pomeriggio
Quando abbiamo cominciato a lavorare sul programma io e Fabio specialmente avevamo paura che oggi si fossero stavolta
Perché era la prima volta che facevamo questo tipo di di convegno quali quali disabile quintetto ma ci sarà qualcuno interessato meno voi siete sicuramente tanti più di quelli che ci siamo che ci siamo fissati come obiettivo
Noi li consideriamo i nostri pionieri perché tutte le volte che c'è un un convegno e facile intervenire se questo convegno è una riedizione quindi si sa già come questa volta siete venuti al buio
E siamo molto contenti avervi qui
Speriamo di darvi quello che
Voi
Sperate
Vorremmo poiché quest'altr'anno
Forse molto più numerosi
L'ultima cosa a questo non è un evento singolo ma è un un inizio un punto d'inizio perché noi come organizzazione sembra alla Fondazione vogliamo continuare a fare questa attività con voi magari organizzando non convegni ma giornate di studio monotematiche magari di una giornata di un sabato mattina in un sabato pomeriggio e siamo anche di fare convegni ECM in modo da favorire anche quello che è il vostro
Vorrà vostra formazione e quindi questo è un punto di inizio io spero che la qualità che troverete più sicuro che sarà elevata per la consistenza delle relazioni posso contribuire a fare
Di questo momento un punto reale di partenza di collaborazione tutti assieme per fornire sempre di più servizi che si è orientati alla fine all'efficacia e la qualità io direi che adesso possiamo passare al primo relatore che il dottor Fabrizio dirigente della Regione Emilia Romagna che di comincerà a introdurre sui temi della famiglia con una sua testimonianza che è molto molto interessante non abbiamo avuto modo di vedere Jalil
L'eventuale de è una cosa molto interessante molto pratica su intervento si chiamerà si chiama modificazioni familiari e servizi per anziani quali strategie operative
Ecco se possiamo partire anche con l'immagine perfetto
Buongiorno a tutti dopo parole così impegnative spero di
Di essere in qualche modo l'altezza io sono Raffaele Fabrizio dirigente nella regione Emilia Romagna mi occupo da un po'di anni lì programmazione
Dei servizi per anziani e disabili
Il tema che mi è stato assegnato in qualche modo è
Uno spunto di riflessione su uno squarcio di novità anche
Attraversato sta attraversando attraverserà le nostre comunità e quindi
Provo a percorrere questa strada proponendovi sostanzialmente tre gruppi di riflessione che in premessa però possiamo farlo
La prossima ecco in premessa vorrei
Richiamare la mia la vostra attenzione su questo fatto e cioè che due degli elementi
De dei temi che trattiamo abbiamo detto le trasformazioni familiari gli anziani e i servizi almeno due di questi temi vedremo che di conseguenza anche il terzo non può non partecipare
A questo mutamento continuo sono in realtà
Delle e
Sanno realtà in movimento in transito in trasformazione e che è quindi necessario assolutamente un approccio non statico
E dinamico a a queste
A queste realtà adesso io proverò a possiamo andare avanti scusate ho qualche difficoltà perché di solito quando presento un intervento la disponibilità del mezzo e quindi
Oggi un po'diverso Laurent dicevo tre tipi di riflessione da un lato
Un questo prenderà la più parte del io intervento una riflessione sulle modifiche
Demografiche ma soprattutto le dinamiche che hanno mutato le strutture familiari e le relazioni fra gli anziani e le famiglie
Un secondo te il Gruppo di riflessione invece riguarderà un po'le strategie che in questa regione negli ultimi anni sono state emesse in atto appunto per fronteggiare questi mutamenti e queste dinamiche
E il terzo è una riflessione aperta che vi propongo su cosa significa affrontare questa sfida ai diversi livelli e quindi alcune ipotesi alcune
Prospettive di di lavoro possiamo andare avanti
Normalmente
Lo scenario demografico futuro di questa regione viene descritto
In modo abbastanza preoccupante i numeri che qui sono riportati non dicono nulla di diverso
Vedete che vi è un aumento costante e significativo
Vi è quella che tradizionalmente viene definita la la popolazione anziana in realtà la l'aumento significativo che pone forti interrogativi al sistema dei della rete dei servizi socio sanitari e l'aumento della cosiddetta quarta età ci siamo abituati a considerare il limite
Per settantacinque anni come limite significativo credo che probabilmente dovremo spostarlo anche la e come vedete la popolazione ultra ottantenne se andiamo in termini assoluti
Continua a crescere in modo significativo nei prossimi anni fino a a rappresentare una quota di tutto rispetto di più di trecento mila persone
E possiamo andare avanti sulla prossima che richiama senza che io li cito i gli elementi di questa trasformazione demografica
Quello che mi interessa mettere
In luce per ora come affermazione che poi cercherò di dimostrare nell'analisi dei mutamenti delle famiglie e l'ultima frase e cioè il fatto che l'insieme di questi mutamenti demografici di fatto
Diminuisce
La capacità di presa in carico e di cura delle strutture familiari così come oggi noi l'abbiamo conosciuta nel recente passato e come in in gran parte la conosciamo anche oggi
Cosa voglio dire voglio dire che probabilmente per una serie di motivi il futuro prossimo e anche il futuro un po'più remoto
Ci
Ci impone
Mutamenti importanti
Che non possono più farlo sempre
Leva su una struttura familiare che e alle spalle e degli degli anziani del future anziani
Questo è un po'il con una prima riflessione importante su che apre immediatamente scenari di riflessione di azione soprattutto importa
Un elemento importante decisivo che connota questo processo di invecchiamento è
La sua caratteristica fortemente territoriale la prossima diapositiva
Ecco non prendiamo a riferimento la fascia di popolazione che qui viene appresa
L'ho usata solo perché tra quelle che avevo era la più chiare
Quindi lasciamo pur perdere riferimento alla popolazione ultrasessantenne ma certamente possiamo di vedere come la variabile età connota e le zone più scure indicano una percentuale più elevata
Fino al quarantacinque cinquanta per cento della popolazione ai nei territori che come è facile immaginare sono territori montani collinari o pedecollinari o sono zone
Di ridotto sviluppo in territorio anche pianeggiante
Come vedete sostanzialmente lungo l'asse della via Emilia
Non abbiamo zone scure questo mi serve al di là del della connotazione da farvi riflettere su questo elemento la dimensione territoriale influenza fortemente il processo di invecchiamento dal punto di vista sociale badate bene non tanto dal punto di vista d'dei numeri perché è evidente che nei centri
Lungo la via Emilia che sono i centri maggiormente abitati dove maggiormente concentrata la popolazione vive anche il più alto numero di di anziani
Passiamo alla prossima
Quindi in sostanza provando approda a portare un po'di sintesi diciamo che è necessaria una analisi più approfondita dei dati demografici che vada un po'in profondità e che dia conto anche degli aspetti qualitativi rispetto a questo io proverò declinare il tema delle strutture familiari della dimensione territoriale cioè dell'importanza decisiva anche nella progettazione dei servizi del tipo di rete sociale che accanto alle persone anziane e del contesto abitativo relazionale appunto ho provato a dire prima qualcosa
Ultima riflessione su questo aspetto ancora così macro demografico
è un elemento importante
Fino a cinque anni fa quando mi toccava di presentare problemi di questo tipo la slide che ho presentato prima sul l'andamento demografico prevedeva un futuro molto più Complesso alcuni valori
In sostanza il rapporto tra la popolazione anziana e il resto della popolazione regionale
E erano o marcatamente più segnati dal processo di invecchiamento che cosa è cambiato in questi anni
Due parti
Due fatti che possono se continuano con questa tendenza significare molto per l'equilibrio sociale di questa Regione da un lato il processo di immigrazione fa sì che oggi il saldo sociale cioè la differenza fra il saldo naturale morti e nati e il il saldo fra coloro che vengono a vivere in questa comunità regionale coloro che vanno lì a me
Costantemente positivo
Costantemente positivo negli ultimi anni a livello regionale intorno alle trenta trentacinque mila unità
E questo è un fatto nuovo
La popolazione regionale
E diminuita nel corso di di vari anni da un po'di anni è in ripresa
Siamo tornati sopra il tetto dei quattro milioni di abitanti
Questo dicevo essenzialmente per il contributo che a questa dinamica da il flusso di immigrazione flusso di immigrazione che tra l'altro a
Una caratteristica rispetto all'età mediamente più giovane e quindi contribuisce a un ringiovanimento complessivo della nostra comunità regionale
Dall'altro lato
Vi è stata una seppur leggera ripresa del tasso di natalità dell'ordine del cinque sei per cento
Quindi
I giovani di questa Regione hanno cominciato a fare più figli del recente passato questi due fatti
Poi ci portano a oggi a un quadro complessivo perché chiaramente non muta rispetto alla previsione del numero di anziani anzi perché le condizioni
Della della vita complessivamente migliorano anche la durata della vita
Viene a prolungarsi e quindi anche il numero di anziani aumenta ma a fronte di questo non già una diminuzione del resto della popolazione e a un aumento del resto dalla popolazione quindi possiamo dire che rispetto agli scenari di qualche anno fa abbiamo una previsione più equilibrata
Per quel che riguarda possiamo andare avanti le strutture familiari invece adesso io vi propongo
Alcune sintesi essenzialmente tratte da due lavori
Il primo recentissimo che è che rapporto dell'Istat sul due mila e quattro
Rapporto fondato su quella indagine multiscopo che ogni due anni viene svolta che fornisce indicazioni assolutamente qualitative che sarebbe
è una risorsa è una ricchezza interpretare e decodificare a livello aspetti diversi territori e dall'altra invece una elaborazione del servizio statistico della Regione sulle famiglie a me Boniperti mono personale
E di questa diapositiva vorrei mantenere l'ultima affermazione e cioè
La convenzione che
Le modifiche degli ultimi anni hanno prodotto
Un mutamento importante rispetto alle fasi della vita
Precisamente
Codificate in passato
Oggi meno vi è uno slittamento
Di tutte le fasi della vita dell'infanzia e dell'adolescenza dell'età adulta
Della vecchiaia ma vi è anche un processo di cambiamento di contenuti di queste fasi
Andiamo oltre
Questa è un po'la la sintesi di quegli aspetti che a mio modo di vedere sono significativi dei processi di mutamento delle strutture familiari non è la sintesi completa di ciò che sta avvenendo dentro le famiglie italiane
E ciò che è avvenuto
Ma che di questi mutamenti hanno in netto risalto alcuni che hanno più a che fare con il tema che trattiamo cioè del rapporto fra strutture familiari anziani
Anzitutto vi è un processo di semplificazione delle strutture familiari vi è una diminuzione del numero dei dei componenti menti
Vi è un altro dato importante una minor compresenza di più generazioni all'interno del nucleo familiare
Di sottolineo questo elemento che a me ha colpito particolarmente il quarantasette per cento delle famiglie sono composte da una sola generazione il cinquanta per cento delle famiglie hanno due generazioni
E solo poco meno del tre per cento delle famiglie
Hanno tre o più generazioni questo è un dato nuovo l'esperienza che è stata fatta fino a qualche anno fa era assolutamente diversa
E questo pone dei problemi rispetto a quel tema generale che viene opposto che è quello dei rapporti intergenerazionali delle forme di solidarietà
Tra appunto le generazioni
Vi è poi un altro dato
Io uso se avete notato sempre il plurale non parlo di famiglia parlo di famiglie perché dal punto di vista sociologico abbiamo strutture assolutamente diversa
Che probabilmente svolgono anche alcune funzioni diverse
Questa varietà è sempre più accentuata io di sottolineo alcuni di questi aspetti innanzitutto
Quelle che vengono definite in quel rapporto dell'Istat le nuove famiglie cioè
L'insieme di coloro che vivono da soli
E i genitori i soli non vedo vini
Coppie di fatto di celibi e nubili coppie con almeno un partner che proviene da una precedente esperienza matrimoniale questa realtà comincia a essere molto corposa più di cinque milioni di famiglia
Se voi al di là di ogni giudiziario qui mi
Astengo evidentemente ogni giudizio di valore che non è mio compito nel mio interesse esprimere però se pensiamo a questa realtà illa proiettiamo rispetto all'eventuale capacità di svolgere un lavoro di cura voi capite che la situazione è un po'diversa da le tipo di di modelli di famiglie
E tradizionali
Altro dato anche questo abbastanza
Tipico della realtà italiana ma sconvolgente è lo stesso nella fascia di età tra venticinque e trentaquattro anni
La famiglia e la condizione di famiglia in coppia con figli
Non è più la condizione prevalente
I celibi e nubili che vivono con i genitori
Superano i coetanei che vivono in coppia con figli
Da ultimo che su questo vedremo qualche dato in più
Un aumento degli anziani che vivono in coppia
Ho soli senza figli
Diminuiscono fortemente gli anziani che vivono in una famiglia come membro aggregato soltanto il sette per cento per gli ultra settantacinquenni vive in una condizione appunto
Di una famiglia potremmo dire tra virgolette allargata
Ecco questo ripeto
Questa scelta di questi temi è fatta in in relazione alla capacità di cura alla crisi della capacità di cura della famiglia possiamo andare avanti
Ora passiamo a vedere un attimo meglio questo mondo delle cosiddette famiglie
Unipersonali cioè per persone che vivono da sole come vedete questi sondati regionali e qui appunto entriamo nel focus di questo
Contributo
Di approfondimento del servizio statistico regionale
Vedete per la differenza per classi di età
E la presenza significativa
Nelle fasce ultra settantacinquenni ultra ottantacinquenni andiamo avanti questa differenza
La vediamo molto meglio in questo grafico
Possiamo spingere anche il tasto un altro conto grazie
Rispetto alla popolazione totale l'undici virgola cinque per cento vive in famiglia monoporzione Ali se no confrontiamo rispetto alla popolazione ultra settantacinquenni e vediamo che una persona su tre vive da sola
Rispetto alla popolazione oltre ottantacinquenne
Quasi quattro persone su dieci vivono da soli e se guardiamo la fascia di popolazione femminile ultra ottantacinquenni considerate che la popolazione femminile rappresenta questi livelli più dei due terzi del totale della popolazione
Abbiamo quasi una persona su due che vive solo
Questo ci da subito una precisa indicazione che probabilmente nella programmazione dei servizi e delle azioni che andiamo a mettere in campo esistono delle aree di maggior rischio rischio che deriva non solo come si vede siamo abituati a fare dalle condizioni fra virgolette socio sanitario ma deriva
Principalmente dall'incrocio di queste condizioni con le condizioni sociali e relazionali nelle quali appunto le persone anziani vivono questo è
Sostanzialmente se dovessi ridurre all'osso il lei motiv del mio intervento e il tipo di contributo che cerco di di portarvi oggi andiamo oltre
Anche qui la differenza territoriale è significativa
Qui siamo sulla popolazione maschile ultra sessantacinquenne al solito le zone scure indicano una maggior presenza percentuale di persone che vivono sole come vedete è praticamente sovrapponibile a quella precedente andiamo oltre lo stesso discorso per la popolazione femminile quindi la dimensione territoriale molto importante
Andiamo oltre e e cerchiamo di finire questo tipo di ragionamento sul primo punto
Quindi chiederei quando mancano dieci minuti posso essere avvisato accuse cerco di essere ancora più efficace
Un elemento importante vi dicevo prima è quello di considerare
Le famiglie
E ieri reti sociali che intorno ad esse vengono sostenute costruite valorizzato ecco io non ho trovato parole più sintetica di quelle che sono contenuto in questo rapporto che risolve un rapporto molto tecnico fra editori privo di di grandi contenuti
Le leggerà insieme a voi perché
Possono rappresentare un contesto interpretativo delle delle affermazioni successive
I rapporti di comunicazione scambio sostegno che passano attraverso le reti sociali rivestono un ruolo fondamentale per la conservazione di adeguati livelli di benessere degli individui sostenendo i membri delle famiglie nelle difficoltà quotidiane e di fronte agli imprevisti
Consentendo loro di ampliare orizzonti opportunità di ridurre l'incertezza e ottenere solidarietà e compagnia
Vi propongo questa chiave di lettura perché leggere esclusivamente la capacità di cura delle reti sociali della famiglia io credo sia fortemente riduttivo
Preferisco o concentrare la mia la vostra attenzione sui livelli di benessere
Sul
Mantenimento di orizzonti ampi e di numerose opportunità
E sul senso di incertezza e di solitudine e sulla riduzione di questi di queste condizioni di questi sentimenti
All'interno di questo evidentemente c'è una parte che riguarda anche per molte persone la necessità di aiuto e di cura ma mi sembra più ricca umanamente socialmente un approccio che consideri le reti sociali non solo come fornitori di cura ma come
Tessuto di mantenimento
Della dell'umanità e delle relazioni tra le persone
Rispetto alle reti
E la rete di parentela continua a essere l'assoluta
Padrona diciamo delle delle reti sociali ma è una rete che sta subendo anche essa profonde modificazioni innanzitutto avviene viene fatto un processo naturale di invecchiamento delle reti di parentela
E rispetto a questo processo c'è da mettere in rilievo il fatto che gli anziani non sono soltanto fruitori
Dell'aiuto ed il sostegno delle reti di parentela ma sono sempre più spesso protagonisti attivi di queste reti essenzialmente in due direzioni
Nel sostegno delle famiglie che hanno dei figli delle famiglie della rete parentale che hanno dei figli
Ma anche questo è un fenomeno nuovo come che io chi verdi familiari molto più anziani
Poiché la vita appunto dura più a lungo capita sempre più spesso che la persona molto anziana della quarta età
Venga assistita da un proprio figlio d'una propria figlia nella maggioranza delle situazioni
Che diciamo in una fase della vita fortemente
Diciamo matura spesso ultrasessantacinquenni una volta anche comincia a esserci la situazione ultrasettantenne quindi comunque una condizione nuova e diversa
E quando pensiamo alle politiche di sostegno ai caregiver dovremmo cominciare a declinare
Queste politica rispetto appunto al chi sono realmente oggi a chi son diventati generalmente genetiche ereditarie
Altro elemento l'ultimo sul quale richiamo la vostra attenzione è quello del progressiva rarefazione delle reti di parentela per gli anziani
Cioè una riduzione del numero di parenti
Che fanno parte di queste reti
Ma questa lettura
Io credo vada fatta tenendo conto almeno di chi un paio di elementi che ci danno maggior senso nella comprensione dei fenomeni io vi evidenzio due
Elementi significativi innanzitutto
La prossimità
La prossimità residenziale questa una chiave di lettura importante per comprendere se
La riduzione del della famiglia e sempre un problema
Nella maggioranza dei casi sempre dall'indagine Istat risulta che e la distanza fra
L'anziano e il resto dei familiari non è grande parlo di distanza
Residenziale molto spesso si vive nello stesso nello stesso comune e questo
Nelle realtà piccole e un una grandissima risorsa infatti da questo punto di vista la forte differenza di Air France comuni dpi di piccole dimensioni e realtà fortemente urbanizzata
L'altro elemento importante per comprendere appunto la solidità della rete
E familiare è quella della frequenza dei dei contatti
Da ultimo l'analisi precedente delle modifiche familiari porta l'Istat a identificare anche alcune condizioni
All'interno del del l'universo degli anziani che sono maggiormente a rischio di vulnerabilità relazionale
Queste
Condizioni
Sono in qualche modo in ordine decrescente gli anziani soli celibi e nubili gli anziani soli separati o divorziati gli anziani sommi
è evidente che lei la declinazione di queste condizioni varia rispetto non tanto la solitudine ma alle reti familiare di provenienza
Ecco questo è il tentativo estremamente sintetico di proporvi una chiave di lettura a molti metri dieci minuti venne e ma chiave di lettura di di queste trasformazioni ora due macro riflessioni andiamo avanti verso la la tiriamo molto più velocemente anche perché il secondo punto sul quale volevo riflettere può essere tranquillamente svolto in modo sintetico
In questi anni le politiche regionali e del sistema delle Autonomie locali hanno provato a intercettare queste modificazioni
Rispetto per esempio al mutamento strategico per porre al centro il mantenimento a domicilio sosta il sostegno al mantenimento al domicilio voi capite bene alla alle spalle c'è appunto una
Forte precisa di considerazione di questi mutamenti
E come può esser fatto questo permettendo le persone di di vivere meglio proprio domicilio anche adattando gli alloggi delle case cambiando cioè l'ambiente rendendolo più
Vivibile
Sostenendo il lavoro di cura dei familiari
E avviando anche forme diverse nuove di residenzialità delle quali la tipologia alloggi con servizi rappresenta soltanto una prima forma d'espressione certamente non l'unica però è evidente che questo tema
E fortemente all'ordine del giorno andiamo avanti l'assegno di cura rappresenta in forma simbolica
Il tentativo più
Corposo se non altro punto di vista delle risorse di di questo in entrare in contatto in sostegno appunto tenete le famiglie che
Assicurano la cura andiamo pure avanti
L'altro terreno
Sul quale il sistema regionale ha cominciato a cimentarsi negli ultimi due anni è quello del la l'emersione la qualificazione del lavoro di cura delle assistenti familiari
In modo da far sì che questa realtà corposa di più di venti mila
Principalmente donne straniere che aiutano le nostre famiglie possano diventare una risorsa reale che all'interno anche e incubi in connessione con la rete di servizi e andiamo avanti
Un altro esempio è stato rappresentato dal progetto demenze Progetto demenza che per la prima volta definisce come obiettivo dell'azione appunto del sistema regionale non solo che i pazienti dementi ma i loro familiari
E quindi chiama a un mutamento culturale importante che è quello di porre attenzione alle necessità specifiche
Dei familiari che egli assicurano cura e assistenza approvi anziani o anche a persone adulte nuovo non adulte o giovani che hanno necessità di cure
Da questo punto di vista la la proposta di piano sociale sanitario contiene un obiettivo che è nuovo
Che appunto la creazione di una politica a livello territoriale di zona sociale di distretto rispetto a coloro che curano un po'un motto che traducendo un'azione simile che in Inghilterra viene portata avanti da qualche anno come azione nazionale appunto è curare chi cura hostess sostenere chi cura mettendo in campo
Azioni strutturate non episodi che e anche mettendo in gioco una realtà profonda che costituito dal fatto che i bisogni di chi cura
Sono diversi a volte in conflitto con i bisogni di Chieri preso in carico e chi è curato e questa è una è un elemento che deve portare appunto sviluppare iniziative nuove
Questa in modo molto molto Rabito mi questa fotografia molto orario mi consente ora di proporvi andiamo avanti invece l'ultimo tipo di di riflessione bene se questo è il mondo che sta cambiando
Quali domande e quali azioni ci chiede
Vi è innanzitutto un terreno sul quale la Regione
Ha deciso di spendersi la Regione intendo
Diciamo le forze che governano questa Regione hanno deciso di spendersi ed è questo tema del diritto alle cure
Voi sapete che la Regione ha
Deciso di attivare un fondo regionale per la non autosufficienza
Lo farà appena a sarà liberata da vincoli che le ultime leggi finanziarie hanno posto rispetto alla capacità impositiva
Degli enti locali della Regione quello che a me adesso preme rilevare la tanto l'attualità di questo tema
Ma il significato strategico di questa scelta bene il significato di questa scelta è una scelta di sostegno delle famiglie nasce anche della convinzione di quei mutamenti che vi ho prima descritto e cioè dal fatto che non mai pensabile per il presente soprattutto per il futuro di poter continuare
Facendo leva soltanto sul tipo di organizzazione sociale che oggi ha garantito ai nostri anziani non solo anziani e le persone in condizioni non autosufficienza una serie di opportunità
Il significato e gli obiettivi di questo fondo sono Diversi estendere il grado di copertura dei servizi
Sgravare le famiglie dar peso che oggi è forte garantire maggiore equità
Tra i cittadini garantire maggiore efficace ed efficienza nella gestione di servizi e di qui tutto il tema della riforma forte delle forme di gestione a cominciare dalla trasformazione delle il pub in aziende di servizi per la persona
Tutto questo sostanzialmente per affermare una scelta forte che di condivisione
Il rischio della non autosufficienza
Di socializzazione di questo rischio
Ma questa scelta non può certamente non deve correre il rischio di puntare soltanto sulla standardizzazione
Ma deve consentire il mantenimento del di quella flessibilità che deve portare a modellare le nostre risposte sui bisogni che mutano
E questo tema dell'ascolto dei mutamenti vedevi sogni è qualcosa che interroga tutti interroga innanzitutto la regione nel suo compito di Indirizzo generale interroga gli enti locali ma interroga anche i gestori di servizi non è più pensabile il riproporsi così come siamo dobbiamo tutti quanti a essere in grado di mutare lungo la strada il nostro essere la nostra proposta la nostra organizzazione in relazione a cose che stanno cambiando questo solo ci rende capaci di risposte adeguate possiamo andare avanti
Questo tema del e la centralità del nucleo familiare vorrei proporre o come sintesi di tutto il resto dei discorsi
Deve cambiare l'ottica nella assunzione dice il diciamo ma è un progetto assistenziale l'esperienza del progetto demenze ci insegna e rende
E piena di di prospettive positive il fatto che quasi mai
Possiamo consentire di prendere in carico una persona soltanto ma molto spesso dobbiamo essere capaci di prendere in carico quella persona collegata col proprio nome
E questo
Rende più complesso ma anche più ricco il nostro lavoro
Questa capacità si declina ripeto anche questa diversi livelli ma ci pone subito immediatamente qui anticipo per sintesi Center sintetizzare alcuni contenuti della prossima slide
Per esempio a livello di organizzazione dei servizi ci pone immediatamente delle degli obblighi per cambiare modelli organizzativi
Modalità di decisione di assunzione che devono trovare forme nuove di coinvolgimento dei familiari
Le stesure degli strumenti di programmazione i piani assistenziali
Come possono continuare a essere svolti a prescindere da questa condizione
La definizione del dell'organizzazione della giornata deve pur trovare una qualche forma di coinvolgimento di discussione
E la presentazione
Del cuore del servizio attraverso la carta dei servizi attraverso il programma annuale di attività attraverso vari strumenti
Non può più essere soltanto un fatto che riguarda il soggetto gestore gli operatori i professionisti in questo percorso non è più pensabile
Nel futuro non coinvolgere anche
Coloro che ricevono le cure nel momento in cui sono nella capacità di esprimere lucidamente la propria opinione le proprie scelte e comunque i familiari di riferimento
Adottare strumenti ordinari possiamo passare la prossima per porci il problema ordinariamente non più in modo straordinario di rilevare la qualità percepita
Da familiari e da appunto utenti anche il livello di soddisfazione che è cosa diversa
Dalla semplice dalla dalla qualità è più semplice ma importante lo stesso
E dicevo prima rendere trasparenti i contenuti del tutto delli servizi che che eroghiamo andiamo avanti
Quattro veramente le conclusioni quindi spero di rispettare il termine
Vi sono alcune aree che ci interrogano in modo particolare rispetto a ai mutamenti del delle famiglie
La prima di queste è il tema della fragilità
Della solitudine
Su questo
Alcune condizioni il rendono particolarmente vulnerabile questa condizione queste condizioni sono particolarmente
Sollecitano un'attenzione particolare del della comunità della stampa e mi riferisco in particolare a quello che avviene quando c'è un'estate un po'cambia
Io credo che uscire dalla logica dell'emergenza e porre al centro di ogni territorio un programma per affrontare in modo continua durante l'anno questo tema
Della fragilità della solitudine sia l'unica vera soluzione a questo problema
Ed è quindi qualcosa che ci chiama ad aprire uno scenario nuovo di intervento che non è più solo quello di offrire dei servizi ma è anche quello di offrire e accompagnare le persone
Un cammino
Un cammino che di una maggioranza dei casi cioè ancora fortemente poggiato sulle risorse della persona o per proprio nucleo familiare o del contestato
Ma fare questa azione importante appunto per monitorare quelle situazioni di maggior rischio
Che che è una serie di motivi sono carenti di questi strumenti di supporto e su queste su queste aree di fragilità che ripeto
Sono frutto del mix fra fragilità sociale fragilità personale
Noi dobbiamo sviluppare azioni appunto di copertura di garanzia di sostegno di contatto
Il tema dell'abitare è un tema decisivo io credo che
Questo chiami gli operatori del settore parlo del settore delle costruzioni abitativo prima ancora che gli operatori del settore sociale a una profonda rivisitazione dei modelli delle scelte costruttive e i dal punto di vista generale chiami anche coloro che hanno la responsabilità della programmazione urbanistica a pensare diversamente
Per quanto possibile e lo sviluppo delle nostre comunità
Di questo piccolo problema rappresentato dagli alloggi con servizi molto più importanti sono scelte di bassa soglia di grande impatto che riguardano tutti in sostanza migliorare le condizioni del vivere dell'abitare
In
Diciamo in autonomia
è un obiettivo decisivo per contrastare in modo diffuso o comunque per integrare in modo diffuso quello scenario familiare così articolato che
Vi distribuiremo
Tra parentesi la metto lì perché può essere un terreno soprattutto per le prossime future via generazioni di anziani potremmo pensare come in qualche altra parte d'Europa
Stanno facendo stanno praticando da qualche anno anche a promuovere e sostenere forme di convivenza
Fra persone no necessariamente anziane
Libera e forme di convivenza tra persone che non hanno legami di parentela che si
Cercano che possono pensare a forme di solidarietà che valgono e che crescono nel corso degli anni che diventano una grandissima risorsa nel momento in cui le persone diventano anziana
C'è un tema più generale che riguarda tutti ed è quello di una vita che sia equilibrata sana
Ricca ricca di relazioni intendo dire perché questa è una fortissima prevenzione rispetto ai rischi di di isolamento e di rarefazione delle strutture familiari perché è vero come dice un adagio di uno scrittore francese che alla fine poi si invecchia come si è vissuto e si raccoglie sostanzialmente ciò che si è seminato possiamo andare avanti ultimi due terreni importanti che secondo me rappresentano una sfida
Uno è già abbastanza tematizzato del tema che poi verrà affrontato anche da altri interventi
Di ciò che possiamo e dobbiamo fare a livello territoriale in modo ripeto anche qui strutturato non più episodico come parte costitutiva del nostro agire in ambito di zona sociale di distretto cosa dobbiamo fare per garantire da un lato una sponda alle famiglie che ricorrono ad assistenti familiari dall'altro una sponda gli assistenti familiari ben sapendo che questo è un mondo assolutamente articolato che non è omogeneo
Che ha obiettivi progetti di vita progetti di migrazione
Diversi al proprio interno e rispetto ai quali dobbiamo avere l'umiltà in non appiccicare i nostri modelli nostri obiettivi perché altrimenti le nostre azioni
Puntano a risultati che non sono condivisi assolutamente
E questo è l'esperienza che abbiamo fatto in questi due anni ascoltando i territori quelle quattro iniziative sono cose che completamente possono cominciare a costruire azioni di sistema
Ultimo tema che per ora è solo accennato nel piano delle azioni nel Piano regionale per la comunità regionale tra popolazione anziana
è comunque un tema che vista l'arresto dovrà superarla rarefazione delle strutture familiari si comincia a porre
Che tutela quelle persone molto anziane fragili che non hanno più struttura familiare non l'hanno o non hanno mai avuto per cento
Sto guardando molto in là nel tempo ma forse più vicino di quanto possa sembrare bene
Credo che Sorma dobbiamo pensare mettendo in gioco anche innovazione forme nuove di partecipazione e anche di disponibilità a spendere del proprio tempo in modo professionale e serio da parte di volontari a forme di in qualche modo di tutela di atopia sì di questa fascia
Che può rappresentare in futuro una fascia assolutamente fragile debole con una maggior privazione rispetto ai propri coetanei in queste condizioni
Questo molto semplicemente molto così con umiltà mi sembra un percorso per riflessione il più possibile operativo su un tema che mi è stato proposto che comunque una delle realtà sulle quali siamo già oggi il ma soprattutto per prossimo futuro saremo sempre più chiamati a confrontarci per poterlo fare insieme
Punti di vista diversi e la logica di costruzione di un sistema che dia risposte
Ma la nostra alle nostre comunità credo che sia un'opportunità importante e per questo ringrazio con la Fondazione per l'organizzazione di questa giornata grazie
Golfo prezzo può
è una curiosità una considerazione la curiosità è quella magari ha detto in una sua che il la popolazione ultra settantacinquenni
Che vive come membro aggregato all'interno di un questa mi pare solo del sette per cento
Dell'altro l'alta percentuale
E possibile espletarla in persone che vivono all'interno di centri di persone che vivono da sole se esiste una centri cosa intende per cento istruttore avanguardia l'Italia è il Paese è uno dei Paesi europei che ha il più basso tasso di istituzionalizzazione
A livello nazionale in generale non si supera degli ultrasettantacinquenni non si supera il tre per cento Crystal istruttore emblemi questo è un dato generale il resto l'altro novantatré per cento vive
Sostanzialmente in condizioni o di solitudine
Il trentotto per cento viabilistico oppure in coppie
Che anziani sostanzialmente
Sto e sta la risposta era stata la considerazione invece grossolano rosone
Abbiamo visto che sull'aumento la sua aspettativa di vita
C'è quindi una riduzione anche di capacità di cura degli anziani da parte di un più familiari e all'interno di questo i nuclei parentali stiamo invecchiando anche loro quindi mi sembra che che lavorare sul sull'innovazione sia uno del priorità che si debbano seguire e le chiedevo ma questo prevede quindi hanno anche una riconsiderazione eventualmente dei ruoli e delle competenze del personale che coinvolto che lo assiste insomma
E anche del dei famigliari
Per perseguire l'innovazione cosa è necessario
è un allora questo è un tema
è il tema del del futuro
E anche del presente però perché io non vorrei e qui aveva descritto una situazione statica dentro questa regione esistono
Aree che hanno già da tempo cominciato a confrontarsi con questi temi sviluppano iniziative hanno messo in campo professionalità riconversioni aggiornamenti di professionisti e di operatori quindi è un cantiere aperto questo
Io ho provato descrivervi dal mio punto di vista dalla responsabilità che copro quello che dovrebbe esser fatto per costruire un sistema è un obiettivo grande questo di costruire un sistema su questo tema
Possiamo anche dire molto tranquillamente che un sistema che si fa carico in modo complessivo di di una realtà di questo tipo
Non è dato conoscere in parti del mondo con responsabilità amministrative di quattro milioni di abitanti
Come la la quindi da una un obiettivo fortemente ambiziose abbiamo realtà molto più orientate sui servizi penso la realtà del del morti duro realtà chi sono oggi i connotati ancora da una fortissima
Sostegno delle strutture familiari sono realtà che appartengono diciamo al all'aria mediterranea sostanzialmente con l'eccezione della Germania degli che la Francia che fan parte da questo punto di vista dello stesso nostro un modello ecco culturale che rivesto altrove storicamente vi è stata sempre una risposta molto delegante servizi ed oggi in quelle realtà c'è un forte problema definanziamento ma son realtà per darvi un'idea che hanno dei tassi di istituzionalizzazione che sono tre quattro cinque volte superiori al nostro e noi al nostro interno ci siamo posti come Regione l'obiettivo di ridurre questo tasso di istituzionalizzazione quindi voi capite bene che è un obiettivo assolutamente qualitativo ma che e per poter essere realizzato concretamente ha necessità di uno sforzo grande proprio per questa modifica delle delle strutture familiari e e rispetto a questo una forte riflessione di andar fare sul fatto che appunto in una regione che rispetto al resto delle altre d'Italia è mediamente ricca di servizi tranne alcune zone che sono magari un po'più povere ma mediamente ricca in una regione del genere
Ci sono circa più di venti venticinque mila assistenti familiari quindi questo
Un problema sostanziale per il sistema lo pone nonché tutte
Queste assistenti familiari io amo parlare di assistenti familiari non uso mai il termine vanterà una questione di appunto di di costruzione di anche di significati di valori di prospettive e quindi
Rendo conto del perché uso questo termine dicevo non tutte fanno le assistenti familiari ci sono realtà anche tra queste venticinque mila circa che poi è stimato perché la regolarizzazione ha portato alla regolarizzazione di ventidue mila persone ma sappiamo che oggi di queste ventidue mila molte più uno stanno più in questa Regione oppure stanno in questa regione e fanno altri lavori e sono arrivate delle altre ma insomma
Tra lavoro di cura il lavoro di governo puro della casa
Tra questi due estremi c'è tutto un uomo è comunque una realtà fortemente significativo ecco Enrico la proposta del fondo la Regione ha fatto una scelta forte porre all'ordine del giorno dell'agenda dei lavori e della sensibilità di questa della popolazione questa Regione questo tema chiedendo appunto e ipotizzando una forma partecipazione di tutti i cittadini a questo
Quanto questo sia in controtendenza con altre logiche no è evidente a tutti e però questa è penso una delle sfide
Importanti per la coesione sociale l'equilibrio
Delle comunità
La ringrazio
Adesso abbiamo l'organo zone cioè scopriremo competere per del di don Giuseppe Stoppiglia
Così
Tutto pronto poco dopo a sapete da chi sono
Non sono il cardinal Tonini sito
Allora
Il compito di sostituire il cardinale
Piuttosto gravoso
Ma ho accettato ben volentieri proprio perché
Oltre che essere compagno di scuola di studi di don Giacomo condivido pienamente il percorso di vita che ha fatto e che fa
E quindi in questo momento ho ritenuto giusto è prioritario
Aiutarlo aiutare l'iniziativa in con questa riflessione quindi io dichiaro subito che sono molto limitato rispetto alle cose che avrebbe potuto dire carnale mi scusate
Io vengo da un'esperienza non sostenuta mi aveva detto
E quindi particolare non ma la centralità del mio mio intervento oggi in Italia e soprattutto quello per la relazione
All'interno della del nucleo familiare
Genitori e figli
I genitori non insomma disco genitori figli dei figli e nipoti sono tutte le cose che dentro l'anno
Mi dispiace che non potrò dare risposte a queste le sollecitazioni che era stato date da
Dal dottor Fabrizio
Che mi piacerebbe anche perché mi ero interessato alcuni anni fa di questa emarginazione del ring degli anziani
Perché un amico prete che lavoro qui tossici
Nella provincia di Belluno
Mi ha detto che la Provincia di Belluno ha il tasso più alto di suicidi
Dai ragazzi da zero diciannove anni il più alto tasso in Europa
Apprezzerebbe non sapete che hanno preceduto di montagna
Ed è la quarta province in Europa per suicidi dai sessanta
Avanti cioè dopo i sessanta
E questo fenomeno mi fa rabbrividire perché vedo che l'incisione dell'età cosiddetta produttiva può comportare un'aggregazione un certo tipo mentre quelli che si preparano all'attività proprio produttive quelli che l'hanno cessata sono messi una situazione di abbandono
O meglio di non relazione col contesto col territorio oppure con le persone soprattutto in una regione come sono le montagne
Del Bellunese dove era indispensabile vivere relazioni e vive nelle relazioni oltre con le persone che con la natura col territorio cosa che adesso sta diminuendo
E questo impoverì se la sensibilità e la consapevolezza della vita insomma delle persone e quindi nasce la depressione quindi molti incidenti che sentiti dire che vengono in montagna sono provocate da gente che si vuol suicida
Questo mi diceva il mio amico
Ci butto giù fingendo di non frenare
Detto questo
Vorrei tenere un po'più allegri ecco non è che entriamo subito in una questione di depressione allora a dispetto alla realtà che cambia che è cambiato è cambiamo doverosamente sulla famiglia e tutte queste critiche questi
Apocalittici giudizi spaventosi ecco allora io avrei una frase che ritengo molto care a me che è di un anonimo non so dirvi chi è l'autore ma è una Nonino e io l'ho raccolta
Ed è questa quando pensavamo di avere le risposte
No questo non arrivano in questo l'ho trovata scritta sulle mura di di Quito in Ecuador perché oltretutto ho una simpatia particolare una relazione particolare col Sudamerica questi che se no quando pensavamo di avere le risposte ci hanno cambiato le domande
Quando pensavamo delle l'espansione cambiato le domande cioè la realtà è cambiata rispetto alla preparazione del percorso che avevamo dia di di preparazione quindi avevamo costruito una famiglia anche una pensione anche la si sente sanitaria ed è sotto
Ci capita di finire gli ultimi anni della vita se avete cambiato alle domande dovendo rimettiamo stile
Sembra che insieme queste un
E invece l'altra che
Mi sembra una una cosa che riguarda l'assenza di speranza che azioni
Da parte di alcuni
Andò di alcuni di voi e per amor di dio nel senso che
Che alcuni dicono ma i tempi son cambiati più non c'è più niente da fare dobbiamo adattarci
Ecco quando vedi tante cose da cambiare
Che sono tante le cose da cambiare
è il momento di aprire gli occhi
Ecco io che sono cristiani sono fra etnie chiama il momento che chiamo del Kairos del momento opportuno è il momento opportuno perché ha fede non è il momento opportuno perché coincide gli astri e in cui incidono i passaggi e coincide un'amministrazione comunale no no no no no il Cairo se in senso di chi crede in Dio
Per il momento opportuno che viene accolto viene accettato perché richiede una conversione
Convive richiede un cambiamento e chiede una sconto che non è razionalizzata vive
E non è neanche di circostanza di previsione proprio che nasce da dentro il Kairos
E il segno che ti viene dato il segno opportuno perché il cambiamento avvenga avvenga ascolto l'ascolto il cambiamento ovvero di noi stessi quindi la conversione si potrebbe dire
Allora io non sono per niente pessimista Tanzi in questo momento parlando della famiglia sembra che va dal conto corrente ma ad ogni modo io comincio da una frase di Lucca dodici che dice così
Quando vedete una nuvola salire da ponente subito dite
La ci sarà caldo
E così accadde
No ho sbagliato soltanto la riga dopo quando metti una nuvola salire da ponente subito interviene la pioggia e così accade quando soffia lo scirocco dite ci sarà caldo eccoci a carte
Ipocriti sapete giudicare l'aspetto del cielo e della terra come mai questo tempo non potete giudicarlo o non volete giudicarlo
Confidiamo chi ai politici confidiamo Heinz universitari di accademici verifichiamo i matematici
Ipocriti ha detto Gesù ventun da quanto ipocriti
Sapete giudicare che Colosio accorreva al caldo e non sapete che sto qui
Allora mettiamo in Cina si assieme in ascolto della del dei questi gli uni verso gli altri per la parte che ci spetta almeno ci spetta io mi metto dalla parte della radicalità evangelica naturalmente ma vediamo che cosa sta succedendo
Ecco la famiglia attualmente pare che abbia sì messo abbia sperso abbia qualcosa che si è sbriciolata
Allora anche qui parto da da da una cultura biblica diciamo cultura biblica di io anche quando non impazzano i matrimoni mettiamo la donna a braccetto con loro
E invece la cultura ritmicamente Dio
Quindi io mette l'uomo di fronte alla donna
Genere maschile genere femminile
E io la relazione tra i due diversi
Questa del relazione diventa creatività diventa creazione in continuo la famiglia non è così integrata un'istituzione modellata e costruita dentro la diversità quotidiana momentaneo di ogni giorno di uno che incontra l'altro
Tanto è vero che ricordi usa come Abramo che razza di di fregatura che ha preso perché mi dice vieni ti farò capo di un popolo numeroso come le stelle del cielo
E lui dice Madonna ci ha inforcato gli gnocchi sarò capace di far questo
E ha detto vieni però dai dove ti dirò io Eva esce dalla sua terra varato un'altra terra
E tosto file non arriva
Sarà
Perciò ascesa io hanno arriva non arriva notarile dove vai con la scheda e due birichino andata con la scheda no
E
E non arriva ma come Gesù Dio m'aveva detto un arriva
Dopo succede
Che il figlio arriva tanto che è arrivato lì dice di sacrificarlo
Come mai
Si deve essere come le stelle del cielo numeroso e quindi lui ha preparato la Costituzione ha preparato i partiti ha preparato vedi tempi le chiese come facciamo noi no
Costruiamo tutte quelle cose in funzione di di di un programma chiamiamo programma politico programma teologico proviamo filosofico tutto in funzione di un programma
Ho
E qui non arrivano i figli addirittura ne ho uno solo me lo fa ammazzare dove dove il ministero
Che non si è accorto di sa
Sara era bella gli piaceva e mi serve quando non è una bella donna sa che va al Presidente che sono
E se mi fa anche dei bei figli perché è bella lei ancora di più
E invece no dirli diceva
Guarda che era importante per te per avere un popolo e per avere la capacità di costruire un grande popolo Constantin figli necessità di avere un rapporto Contu armonie consona nella relazione
Quindi io parto dal fatto purtroppo mi dispiace perché non ci crede fa fatica seguirne ma
Parto dal fatto che la Bibbia la cultura biblica è quella di costituire una relazione profonda e da questa relazione che la se qualcosa che M
I politici me i sociologi né degli universitari riescono costruire
Perché nasce da questo fatto che la relazione che è un evento che è un incontro nella diversità ci dice mia moglie è fatta così mio marito è fatto così e questi fanno sempre così cosa allora hanno il metodo il metodo di accostarsi e via a adattarsi
Anche questo qui non crea famiglia come convinti che la famiglia sia nel momento in cui c'è l'esplosione sessuale e affettiva e dopo
Ci si accontenta come che il sesso non ci sia ottant'anni
C'è l'esigenza certo interne
Altre misure ad altri modi altri metodi ma l'affettività direi che la sensibilità dell'anziano è aumentato ha uno spessore che un giovane di vent'anni non capisce la sensibilità di un anziano
E alla sensibilità particolare che è legato alla crescita la storia affettive alla sua crescita diciamo interiore esistenziale
Che non è vero che uno perché anziano sia solo saggio perché dice le frasi fatte o belle e famose non hanno è proprio la sensibilità
E la sensibilità nasce proprio da da questa età che è andata crescendo e che questo è uno dei contributi che i giovani manca oggi presenti ritorno sulla famiglia allora questa cultura Carrà maschio e femmina che si incontrano noi siamo tutti frutto di questa grande profonda filosofia occidentale che è la struttura maschio è femmina
E quindi il maschile e il femminile è un concetto astratto invece per la Bibbia non è un concetto astratto
Tu Gabriele o giovani e non sa come ti chiami tu Giovanni tutti War Giovanni sei un maschio e la tua donna si chiama Wanda non so come si chiama
Mi chiamo tumore
Anastasia ecco Anastasia è Anastasia e Giovanni questi sono no due concetti astratti uomo è donna uomo è donna
Non sono due categorie quindi questo uomo maschio e questa donna semina sono due possibilità
E in quanto possibilità di o le ha create tenete nella nella disponibilità che hanno loro di essere maschi e di essere femmine è di creare una relazione
Quindi quando pensiamo sempre di detassare ovvie dimettersi dei modelli dice maschere comportare così la donna si deve comportare così
No vivere profondamente maschile vendere profondamente il femminile dentro una relazione sono due possibilità
Quella della Madonna come ha vissuto la sua possibilità di essere donna
Perfettamente profondamente donna
Quindi Hannah Arendt che è una filosofa no ebrea che qualcuno forse ha detto qualcosa da indice che non esiste l'uomo e la donna esiste questo uomo e questa donna con la propria biografia
Quindi la famiglia nasce dentro a un uomo che ha carne Euro con una donna che si incontra sempre mettersi di fronte
Ascoltandosi quindi quando due due coniugi si ascoltano quando hanno vent'anni danno trenta perché quando
A tutto che nella veri va bene ma passano cavi invece l'incontro l'incontro è quella di scoprirsi ascoltarsi aspettare rimanere in tesa
E questo è nucleo su quale fondare la famiglia quindi la famiglia è un percorso più più moderno
E quindi è un luogo che diventa un luogo gratuito che ci è dato dalla vita da Dio luogo gratuito dato da Dio che diventa educativo cioè diventa prorompente educativo dire che cresce
E quindi una famiglia non può cessare di crescere perché sia quarant'anni si sono sposati o cinquanta chili adesso Scola la famiglia è sempre in crescita perché è un luogo gratuito
Perché dietro tweet perché non vi è fissato da un modello e creato da una relazione e creato da un incontro e creato da una tesa
E questo dovrebbe essere in tutta la fase in cui vengono i figli perché dopo i e affrontiamo anche il problema dei fili che quello sapete che mi interessa molto di più mi interessa l'infanzia
Perché questa società io non so come mi è venuto sulla testa questo brutto pensiero questa società
Europea chiamiamola così o americane
Odia l'infanzia
Non solo lì la maltratta l'infanzia la odia
L'idea che che mi mi mi trattano alla testa
Perché perché non ama la vita
Non puoi dire che hanno i bambini se costruisce una società di ingiusti
E costruirsi ecco prepari delle guerre
Tu odi va bene infatti i bambini fanno da intrigo
E chiami la baby sitter che si chiami rumena o che si chiami televisione il bambino non metti la perché tu hai una priorità di altre cose da fare va bene
Restano Società malata
Odia i bambini
Si mantenesse o dei bambini cosa ne fate
Allora no no loro Rodeghiero dico che li ammazza perché approvato i tre ma però non ce l'ha fatta
In questo senso sul io guardate che viaggio secondo un pensiero io attraverso i pesi liberi gli esempi voglio tener vivo il discorso la riflessione
Perché non voglio che la famiglia sia costruita attraverso un concetto astratto sul quale poi dopo siamo d'accordo o no si tratta di una vita io ho vissuto una famiglia straordinaria
Mio papà e mia mamma hanno fatto otto figli
Due maschi e sei femmine mio fratellino e molto presto e sono rimasto da solo con sei donne e mia mamma sette donne è una meraviglia lirico e ho fatto una vita stupenda infami con sei donne sorella e mia mamma
E quindi è fatta di queste donne non c'è nessuna famiglia che è uguale all'altra in questo senso ecco questo volevo dirvi con questa questa norma allora questa famiglia è un luogo è un percorso luogo due cattive dove nasce e cresce la speranza
La speranza scrisse nella misura che si vive non verrà misura che la si dice perché la speranza come la fede è come l'amore è una virtù teologali emana virtù che si impara come la giustizia come la fortezza come l'uguaglianza
Come la libertà
Era di tutti o locale masse d'acqua
Viene su
Come la vita nostrano la vita mangiando respirando vivendi un bel paese come questo dove si respira aria buona si diventa anche belli forti no e quindi la fede la fede non si insegna si educa la fede come si educa la speranza
Vivendo dentro famiglio dentro Luccoli dentro per solo con rapporti dove non c'è speranza i bambini crescono nella paura
I figli sono pieni di paura
E se sono pieni di paura non vogliono bene andando
Vogliono da noi
Allora vedete che questi uno spazio che la famiglia diventa un luogo gratuito dei Toto educativo è un luogo dove nasce e cresce la speranza perché nasce la vita e cresce la fede cresce la speranza che il vero amore
E quindi ecco che la famiglia è questo
Quindi è una comunità educante
Ecco questa parola educante è una parola che potrebbe essere ambigua nel senso che il caldo si intende
Quando uno vive dentro di un rapporto dei detentori un certo tipo di rapporto assimila dei comportamenti
Vi faccio un esempio banale se molto astratto perché penso che non sia chimica tutti accademici e professore universitario
Allora quando ama mangiavamo a casa mia soprattutto la domenica
Mia mamma cominciano a servire mio nonno poi fraterno di mio nonno che era mio mio prozio può il mio babbo poi fraterno di mio babbo e poi dava da mangiare le mie sorelle più piccole
Poi a me e poi ultime le sorelle più grande e ultima se c'era da mangiare mangiava mia mamma
A quarantadue anni o analizzato interiorizzato questo questo questa cosa qui questo passaggio questa processo educativo che la necessità di avere la priorità era il nonno
L'anziano
Perché mi domandavo mio nemico nel momento in cui prego il medico perché io a questa al Simpatia questa osservanza questo mi accorgevo mi accorgo degli anziani
E dopo analizzando analizzando scoperto questo
Keniana ma faceva così
Un atto un altro episodio sempre per dire cosa vuol dire comunità educante
Sarà in paese una vecchia prostituta che poi aveva smesso poveretta e mio babbo aveva un rapporto molto duro con mia mamma perché mia mamma l'aiutava di faccia carità si diceva una volta no
Era domenica mia mamma la invitava ad Hanoi ma non a mangiare a tavola perché mio papà non voleva perché non vi sono insomma nella casa dei Stoppiglia non può entrare un ex prostituto erano dei sono
E rispettosa mia mamma di mio babbo però cocciuta e testarda come tutte le donne Sante
Allora un domenica che io ero vicino a mio papà mangiare
Non c'erano i campanelli ed ha aperto la porta d'entrata sta vecchia mio babbo che aveva la testa abbassata sul piatto fra in dialetto veneto pecora che arriva eccola che arriva mia mamma dolcissima dietro le mie spalle fa Bernardo ci sono i bambini
Basta
La comunità educante educante cioè i gesti quindi il luogo gratuito non è fatto dell'insegnamento è fatto della permanenza di rapporti di relazioni che si vivono dentro all'interno della famiglia
Ecco perché dico Cristo ci dice ipocriti sapete distinguersi al Codice Rocco arriva il caldo e che domani piove è lo sapete capire dove vanno i tempi
Cosa sta succedendo nelle famiglie
Ascoltate allora leggete perché avete la possibilità di leggere lo scirocco nonché di botanica e potete vedere anche questo
Allora io sono convinto ormai che il motivo della crisi della scarso impegno sociale e politico e anche religioso dei giovani abbia come base l'assenza di una risposta alla loro domanda di comunione che fanno i giovani oggi dietro no comunità chiedono condivisione chiedono Comunione e invece si dà tutte risposte individuali tutte risposte singole
Alla domanda di comunione non si danna risposta ma non è una domanda esplicita è una domanda implicita
Allora il più importante dell'Inter che l'Inter la Coppa Italia o parlare con mio figlio
Naturalmente vedere l'intera anche perché non vince mai
Allora a questo punto capite cosa intendeva per rischio di fa la predica ma non voglio far la pratica attento solo di ragionare del termine che la famiglia è un nucleo vivente e spiegare perché la considerò una comunità educative educante
Che non educativa perché educativa rischia De Sica pedate colui che dai modelli che dalle norme che dalle regole educante è questo
E il senso di di convincersi che c'è questo aspetto che si crei secondo
Si assimila con
Come l'dialetto la lingua nessuno l'ha inventata prepariamo assieme
La cadenza dei bolognesi di Vidić antico è una cadenza che è diversa dei bolognesi di Porto degli Epica sta ad agire
E chi gliel'ha insegnata nessuno cioè cresce dentro dentro questo spazio ecco in questo senso dico che oggi c'è un pericolo di nome educare
I figli alla gratuità
E questo è un delitto emergente che vi dica che siamo criminali
Non educare i ragazzi alla gratuita è un crimine perché i nostri ragazzi sono educati a all'aspetto individuale all'aspetto soggettivo e vincono i loro desideri tanto è vero che alle volte
Io non so chi siete perché c'è forte sono territori di attaccherei anche mai c'è una feroce Surgery
Perché di attacco perché
L'obiettivo principale educativo nelle famiglie nelle scuole nelle associazioni è il benessere individuale del bambino del ragazzo oggi
Per il benessere individuale del bambino del ragazzo di agenzie educative famiglie scuola per associazioni ma certo alla chiedeva che non c'entra niente
Cioè non c'entra nel senso di una questo aspetto perché era Schiesari tocca la ferita costruissero carestia che è una cosa molto molto seria
Allora questo obiettivo educativo che il benessere dell'individuo e cosa porta che tutto ciò che è esterno uno se non è in mia funzione loro impatto fu
L'ho respinto
E quindi questa non appartenenza questo non sviluppo all'appartenenza e senso di responsabilità sociale io mi son mica fatto prefetto il prete perché son bizzarro sapete
Mica perché son buono e neanche mi son fatto prete per diventare degno di andare in Paradiso
Io mi sono fatto prete
Perché tanto perché non l'ho voluto l'ha voluto padreterno
Io ho fatto di tutto ma diventa prete sono uscito il seminario dal territorio
E poi sono rientrato
Cioè nel senso mi son fatto prete perché prima l'ha voluto il Padreterno e poi perché ero in questo percorso di educazione alla responsabilità
E l'educazione a responsabilità non ha sì se non si appartiene a una comunità
E questa prima comunità il nucleo fondamentale nel rapporto vivo profondo che sia nella famiglia nel rapporto affettivo che sia io che dico che i bambini di strada
E dove non esistono i brividi genitori dove non esistono nuclei che li appoggiano
Questi bambini hanno una carenza affettiva che li rende incapaci di apprendere l'alfabeto di a prendere la parola di apprendere i significati e di aprendo alla capacità di relazione
Io non dico il Padre Nostro ai bambini di strada perché non l'hanno mai vista un padre hanno visto un patrigno un amante della mamma Massimo
E io ho seri dico Padre nostro è un delinquente padre no il padre che loro hanno indicato nell'Amante perché li ha picchiati egli anche scorticata e di botte
Allora io dico che il Padre Nostro che sta nei cieli assomiglia a quell'uomo lì
Lecco madre
Oh dico suora quella suora che li ha raccolti sulla strada
Dio è molto più buono di Sora anima
Perché il nome di padre non hanno perché dentro una relazione che nasce il padre riconduciamo astratti
Padre nostro che sei nei cieli e vediamo i bambini con le mani giunte diciamo si sia capito tutto ma cosa ha capito hai capito tu
Quindi questa relazione Visco Molgora Agatino
Cioè
Sì siete messi male non ha perché vado via servirebbe se devo farmi star male vado videro
No no per io io beh io penso che la famiglia sia una cosa straordinaria e e lo sto spiegando in termini che forse voi non siete abituati perché forse te pitturati a
Soggetto predicato e complemento d'allora e quindi secondo un sillogismo logico cartesiano ecco sì siccome sostato tanto tanto in Sudamerica
Allora che mi capite no una volta io ero in foresta la Cantona con Marco Severa la domenica in una comunità non detto Dick di dirà messa nonché se qui dice io dice il prete ci si ricorra miseria e non ha il pane non cede allora detto va bene porti via se invece con la polenta
E qualche colpo di vino io non ce ne in crescerli
Cosa veniva c'avete birra no no
Avete grata mia
Avete qualcosa che assomiglia a qualcosa niente a una donna ricco di quanti come se non posso dir messa mi hanno insegnato i nostrani faceva diritto consiste non detto guarda bisogna fare due cose perbene
Allora io non ho fatto no ho detto messa mi son talmente vergognato perché il giudice ne se con l'acqua con la Coca Cola no mai con la Coca Cola Mainardi
A argento punto ho fatto la liturgia penitenziale lo assolti e tutte le donne e gli uomini che erano lì ho fatto la liturgia
Virtù oggi no la la dà la parola e dopo cosa volete violazione della prima l'unica volta che le donne hanno baciato perché non mi hanno mai baciato le donne del le donne messicane versata una persona molto
Tutto il contrario delle delle brasiliane
Posso lato dal vescovo Samuel Ruiz
E Visco e San Cristobal
Gli ho detto guarda mi hanno chiesto di dir messa erano tre anni che non avevano la messa io non ho potuto perché non ho trovato il pane e il vino lui con la calma che hanno questi qua
Sei proprio un cartesiana
Essi cattiva in una cornice in alto tutta questa filosofia sono sono non europeo sono accidentali
Allora sta attento padre Giuseppe quale il liquido che usano di più
Nelle comunità della serva ad accantonare
Insomma
Non si può dimessa col caffè
Giunti
E di seguito i ragionamenti
I alla prossima volta ma lei è vescovo e mi dice che posso dir messa da fare sono saltata dico
E se lo sa la Curia romana
Per dire che a un certo momento in modelli no nazionali ci impediscono di essere in ascolto di qualcosa o di singoli disegni che possono deve aggregare e costruire questo momento no ecco allora de vado avanti
Ora il pericolo è questo l'assenza di luoghi di relazioni e di incontri e anche di condivisione come e come dovrebbe essere la famiglia per la famiglia il primo nucleo quindi gli spiegavo che i nostri bambini di strada non li recuperiamo solo attraverso l'affetto no attraverso la scuola
Non trovasse mangiare
Il diamo da mangiare li facciamo anche scuola ma dopo ma prima l'affetto
Per affetto è accoglierli come sono
Perché se ti arriva un bambino di otto anni che ti dice che non ha mai ricevuto un bacio gratuito cioè uno tutti i bambini strati chiedono il bacio che non hanno mai avuti allora dicono invece un banjo e lap invece noi i nostri bambini quando uno neri in braccio alla mamma la mamma se lo baciano loro non hanno nella loro memoria mai un bacio dato così
E quindi non sanno cosa vuol dire a rubare la roba cosa vuol dire bestemmiare non estreme nomi che in Brasile oppure fare altre cose
Dire parolacce perché non sanno cosa vuol dire mancando un rapporto affettivo
Allora
Questa assenza di luoghi di relazioni credo che sia principale motivo di questa frammentazione che abbiamo in mano cioè quelli che considero i non luoghi
Luoghi sono e discoteche
Le sale d'aspetto
In di shopping cent'
Tutti i luoghi dove la gente non mentre in relazione dove scambia tempo e consumata tempo e consuma cose ma non ha relazione questi sono i non luoghi e per questo sorgono queste nebbie collettive che sono le paure
E proprio perché ci sono queste assenze di relazioni né il non luoghi che la gente ha paura e quindi chiamo i carabinieri richiama i poliziotti e ha paura Tapparo
Posate un bambino che vive in un non luogo quanto ha paura
Si sente dentro i un luogo in uno spazio che non è un luogo di relazioni di condivisione di comunione e quindi l'anziano l'uguale perché l'anziano entra in una debolezza
Di un bisogno fisico di entrare in una relazione con l'altro
Allora vedete la famiglia oggi probabilmente è diventato un luogo per soddisfare i propri bisogni mangiare dormire
Anche ricevere gli amici anche i propri desideri studiare fa studiare il figlio compra la macchina anche degli affetti è un luogo degli affetti
Che troppo possono anche dare protezione ai bambini ma protezione però e scarsamente un luogo di solidarietà
è scarsamente un luogo di condivisione
Un luogo di comunione
Cioè non è una comunità educante
Ore in meno
E perché perché ci sono altre priorità
C'è il lavoro
In nome del lavoro si abbandona la moglie i figli per andare in Svizzera sei mesi estiva in Germania lunedì si torna alle navi a fare il camionista il nome del lavoro ma in nome del bambino e della moglie non si va in Germania cinque giorni
Vuol dire che lavoro è prioritaria
E sì perché senza lavorare si muore
Ah sì
Senza affetto senza relazione non si muove
O siamo di birilli in piedi
Ecco la relazione
Dare la priorità al lavoro io vengo da una regione Veneto non risulta vent'anni anche qua ma però
Adesso sono residente in Veneto ma non no capiscono assolutamente quando dico la priorità del lavoro determina tutto
Ma no ma io ho tempo per stare con i miei bambini o tempo di stare sabato domenica con loro li porta a fare la spesa riporto anche parlare con la professoressa se il malato attestazione lavoro
Lei cammina la macchina e col fratello
Non viene prime rapporto col bambino
Non viene raccolta controvoglia prima otto o o con tuo marito
Perché questo viene
I valori non si apprendono per decreto
Ma assimilando per un processo lungo familiare e sociale si apprendono i valori e te ne accorgi che li hai senza aver mai capito da quando e come sono arrivati come quando fai del bene di Benevento accorge mica di farlo
Ti dicono che hai fatto del bene io
Se io mi accorgo di far del bene me lo faccio pagare
Ebbene vero è gratuito sono non è bene così valori i valori simili dentro in un contesto dentro una fu nuovo dove c'è questa relazione oggi non sia tempo di parlare con il figlio
E si misura il tempo e una volta provocatoriamente dice che si viene a confessare da me e che non sta almeno mezz'ora al giorno a parlare con il figlio non lo assolvo
Allora che trentasei ter
Perché dove assorbiti che viene meno a uno degli atti d'amore più profondi e più gratuiti che quello di stare con tuo figlio e salgo tuo figlio non è giocare con tuo figlio facendo imbecille e sta lì a fare comunque giochi facendo le cose da tutto e tu mamma fanno fare da mangiare e giochi con tua bambina Italia le patate lesse lei e tu metti la la la la la passeggia avanti alta perché lei arrivi sulla tavola RAI che la bambina gioca gioca contenuti tu stai facendo un lavoro non fa il piccino il ragazzo sa qui Piccini toccare ma tu sei adulto e gioca Conte perché apprende
Allora l'obiettivo educativo in quasi tutte
Queste agenzie chiamiamolo chiusi ai compresa la famiglia e questo benessere quello di farlo star bene
De fesserie che viene a sentire che una donna siccome lavora e sta tenendo le ferie e quindi due lei lunedì deve andare lavorare e ha paura che il bambino si ammali allora sabato Rita la pastiglia perché non somali lunedì
Questo è consentito
Poco
Sono arrivati a una nevrosi distruttiva della vita
Allora il soddisfacimento dei propri desideri e i propri desideri e dei propri bisogni anche quello che figlio stia bene
Il primo bisogno di una mamma e di entrare in relazione con il figlio
E relazione col figlio Da Rin che dal collega figlio non sta bene
E invece sei tu che stai male e quindi voi togliere il tuo star male dando le pastiglie al figlio
Portando il figlio dalla nonna
Allora a questo punto la relazione la relazione di gratuita e che il figlio è questo
Quindi non soddisfa il mio bisogno ma entro in questa relazione e per quello che non si trova il tempo per occuparsi dei loro allora poi questi genitori la mia e mi ha mi ha
Nel due mila epoca insomma la nostra epoca queste qui abbiamo soddisfatti i nostri dire siamo fatti la casa laureato i figli abbiamo pagato le ferie così
A questo punto soddisfatto in Occidente non abbiamo mai pensato al futuro al futuro dei nostri figli creando la possibilità di uno spazio ben dove i bambini ai ragazzi i figli possono vivere e giocare e dove i vecchi possono passeggiare
Vedete delle strade dei resti tanto di vecchi possono andare a spasso tranquillamente senza cadere davanti alla macchina
Per gli altri spazi che fanno per i bambini recita perché se fare una gita perché possono giocare i bambini ci possono stare anche gli anziani no le città si fanno base c'era da lavorare
Insomma tu sei proprio un matto sì ci sono Mark fumante io amo la vita
Il lavoro poco ma la vita sì
Cioè nel senso che
Che a un certo momento con questa priorità del lavoro abbiamo messo sottoposto tutto questo lavoro facciamo anche l'amore in fretta perché del mondo a lavorare cioè traino per fortemente
Anche questo facciamo no io non faccio l'amore che ho avuto di castità quindi non
Almeno messo a suo dire fermarla cioè un voto nascente la priorità assoluta quindi è la centralità anche nella famiglia sembra che sia nel lavoro sembra mica le vostre famiglie famiglie volto STP vuol dire che non è così
L'imperativo sociale però lanciato ad ogni giovane ad ogni ragazzo e quindi di raggiungere il successo che alla fine significa vincere su via
Successo misurabile col denaro le sue maschere e anche i suoi singoli
E dove entra il denaro disintegra
Il denaro
Se diventa prioritario il motivo di tutto il nostro lavorare e il denaro
A questo punto il denaro dove entra disfa
Su fascia la famiglia sfasci alla comunità
Se diventa prioritario
Si diventa uno strumento un'altra cosa
Perché i bilanci devono essere pari no due selle di avere il bilancio pari chi se la casa di riposo il bilancio fare se no non si assiste i venti no
Non si amano non si corre i malati bilancio pari o giovanotto sì sì bilancio pari
Dove entra il denaro di fa la famiglia decisiva la l'intera comunità c'è poco da fare è così
Quando nel mille settecento
Hanno cominciato in Inghilterra assegnare libri i terreni pubblici di reticolati e hanno chiamato privato privato vuol dire privare dal pubblico togliere quello che era pubblico mettono agli altri rendono individuale
Tanto che è
Il tutto l'aria il sole anche il Pereira
I Maya dicono che noi siamo proprietari della terra che portiamo con lo zaino
Il resto appartiene alla comunità appartiene a Dio
Quindi di per sé non riusciva a capire questi paradossi che abbiamo addosso questo di dire che il denaro disfa la famiglia allora tu pensi di creare la famiglia attorno al benessere attorno al denaro
Auguri mai
E non ci crede
Perché quando s'è unito attorno a un interesse
E non attorno a un valore che è un valore spirituale
Queste passa indente ma spirituale senz'altro
Per tutti anche quelli che non credo un'altra sentenza se tu credi tempio convochi una comunità autonoma valore
Allora ci sta matto non è interesse nasce un riscontro
Anche le buone famiglie tra fratelli si litiga davanti alla verità
Computer di Nico avevo chiusa gli orari perché là dove oggi e domani mattina qua
Visto che non non non vado io non si non vi vedo se sbagliate o dormite
Dieci minuti bene
Allora nell'elenco degli insuccessi
E tutte le attività dell'uomo
C'è quella che non produce denaro
Nessun gesto improduttivo merita attenzione merita considerazione anche i giocatori di calcio giocano per denaro
Anche i pagliacci fanno ridere per denaro
Io non so un artista possedesse artista se lo fa per denaro Nadia
Perché l'artista esprime qualcosa che addenta e non può non farlo
Ecco perché Mosa lo faceva già tremo sane sprecava tanti danaro proprio perché era un artista
Oppure se io lavoro per gli atti il pietismo consolatorio per gli esclusi telematica fatti per gli anziani soli eccetera un tempo il monaco
Era fallito dal punto di vista della pecunia del denaro
Era considerato il sale della terra
Perché aveva un percorso spirituale no dentro adesso
Però di fronte a questi meccanismi ne siamo ancora bar in Italia litigando sui polli sulla Margherita su The stupita di convinti che li cambia l'Italia per quello
E quindi più a partire
Da questi luoghi di relazione profonda cioè che sono quelli dati alla priorità data la relazione data l'ascolto data la gratuita data questo luogo di cui la famiglia è nata per quello
Quando Dio ha creato l'uomo e la donna li ha messi uno di fronte all'altro perché si incontrino e incontrando in un'asta un questo luogo questo luogo non esisteva
La famiglia nasce con chi la costruisce nella relazione per le regole e la società li crea per garantirsi no
Perché la la la società no gli uomini decidono di stare assieme proprio e stanno bene insieme rotte star bene insieme si danno delle regole ma per star bene insieme ma prima decidono di stare insieme
Le regole non vengono prima vengono dopo che loro hanno deciso di stare insieme anche in politica
L'eccesso diventato tutto da verso decreto-legge addirittura decreto invece di pensare che tutte le leggi vengono dopo che gli uomini e donne si sono incontrati
Dopo che hanno deciso di fare delle relazioni allora la famiglia che luogo di speranza luogo di crescita comunità educante affettivamente parlando di togliere questo spazio la famiglia diventa che cosa
Con la diventa
Un luogo dove se risponde ai bisogni ai desideri agli affetti si proteggono i piccoli udienza
Ecco allora questi valori vanno interiorizzate i io che adesso mi interesso del sud del mondo col volontariato io
E nella rivista coi anche un articolo sulle coppie su che numero scritto ho criticato un solo sito fatto un'analisi su questi volontaria di dopo lede delle sorelle lì in Iraq adesso sta Cantoni quindi
Queste cose qui che voi non mi fanno riflettere perché Berlusconi la prende una volontaria e tutti missionari che arrivano in aeroporto sto benedetto Berlusconi perché non li va a prendere
C'è qualcosa che non funziona io dico sotto
Ed è perché io ho trovato delle suore altro che la Cantoni
Trentadue anni in una favela
è una favela quale che c'è solo posa di meritare scusate il termine
Accetta
E mica è andato a Berlusconi a dare un volto a prender Liza suora trentadue anni e siccome la volta doveva fare una era un'infermiera e non c'era il medico lei doveva assolutamente attaccare una gamba che si era rotta detto dai tira tutti evacuati la RAI tira tira tira finalmente la tirata verso verso siamo lì adesso ha interessato quinta elementare una suora italiana che creature ma che è creatore
Allora vedete che questo aspetto qui anche queste vede del volontariato uno che alle volte si sente
Non ci sia qualcosa che non funziona
E io ho detto qualcosa che non funziona cioè perché il volontario lo fa solo per profezia
Quindi quando la Cantoni ma ha detto che fra due anni torna ma che ti vuole
è l'altro che ha bisogno è che tu vai perché l'altro bisogna no perché tu stai bene andare là
L'obiettivo è l'altro che ha bisogno di una solidarietà e di un ascolto e non perché io voglio fare del bene quindi quando vado in paradiso mi trovo tutti i magazzini pieni di opere buone marameo
Ci fai tardi io so cos'è la fede
E poi magari la fede che fai le opere buone no pena ma questo non c'entra niente con questo pioveva la famiglia per la famiglia e torna con la famiglia che è una cosa stupenda Giacomo Tiziana mia borsa dei troubles se il libro l'ultimo che ho scritto
E allora lì me lo porti ciò che voglio chiudere con una cifra no leggo il libro minacciarli
Allora
Chiudo chiudo perché Giovannino su tutto sulle fregola chi non sa più come fare
Allora scuole
Se ti chiami in causa
No perché tosto accludendo sto dicendo troppe cose orologi si punta al massimo delle certezze esteriori vestito laurea cibo salute eccetera e il minimo su quelle interiori
Allora io che da sempre ho scelto di stare qui deboli però genitali deboli sono i giovani
Allora stare cui giorno vuol dire parlare ai giovani e neanche vuol dire dire bene parole giorni restare con loro fare concorrenza sta io vado negli stadi anche sentire le parolacce Badoni discoteche sulle come si fanno entro in treno e mi siedo vicino a loro le con la Gazzetta perché non s'accorgono Cristo ascolta dopo il suo arrivo a Venezia torni indietro sullo stesso treno per sentire cosa si dicono
Per capire i linguaggi di comunicazione cosa dicono e non dicono
I giovani oggi sono tutti istruiti verso certezze esteriori è al minimo di quelle interiori è invece la loro domanda e rovescia chiedono chiedono interiorità
Percorsi interiori
Di tutti i tipi di tutti i tipi
Allora tutto quanto sul territorio sul sociale non è diminuito oggi
Si scatena e si scarica sulla famiglia quindi la famiglia si trova ingoiata bersagliata da tutto ciò che non funziona torno una ragazza sposata si separatore di famiglia
La famiglia ancora cioè la famiglia diventata il posto dove deve
Sulla barca anzitutto ciò che non funziona la società la quale a sua volta la società non è confortata la famiglia da valori sociali perché se ci sono valori facciali allora la famiglia si trova appoggiata in rapporto visto integrata voi prima la parola Rho
E quindi avere un anziano da pagare
Vuol dire entrare in una integrazione e l'integrazione principale che io sostengo è quella morale ed è quella spirituale di quella d'affettiva
E dopo viene angolata perché senza quel questa affettiva morale e spirituale quell'altra viene definita istituzionalizzata che va benissimo però ragazzi e sempre molto molto
Formare
E invece questo aspetto qui quindi i genitori sono soli i genitori sono soli
Nell'individuare i riferimenti e soli per tenere a bada i punti fermi e per armonizzare i loro figli bisogno di Ruffini attorno delle mete sono soli
Anche perché tutto il processo emotivo
Uno dei motivi uno dei dei miei studi che ho fatto e poi è stato quello di vedere perché i giorni non si impegna in politica è uno dei motivi che ho trovato e che c'è una netta separazione
Netta frattura tra emotività processo emotivo processo razionale processo razionale si sviluppa e quella voti io rimane monco
E siccome senza passione non si fa politica senza passione non si fa sociale senza cuore non si fa il prete
Allora non venga sono infortuni e al nocciolo riferimenti individuale soddisfare S
Il ritorno sempre lei vide allora cosa è sempre quella però voglio finire con cui
Questo oggi manca la capacità di sognare
E se non siamo stessi mole di speranza i figli avranno paura ma è bene che smettiamo di essere genitori educatori se non sappiamo dare speranza diamo generiche
Quello che dice il Vangelo
Bergamo c'è un una pietra al collo
Se non diamo speranza ai giovani
Ma guarda che la laurea la moglie e i figli tutto bene
Ma l'unica cosa che ti rimane la fede e quando timore la mamma le ma voi figli la moglie il mojito eccetera se tu stai vivo e perché hai la fede ai l'amore è la speranza e quindi no Edo che ama queste ma che cosa e lo chiama a fare
Ah comprassimo Dorina
Lo vedete che la gestione nei rapporti di famiglia tra figli e genitori è una gestione di potere siccome tutto è risolto in termini di potere il ragazzo vede che il potere lo gestisce sia le chiavi di casa
Sì al cellulare sa il motorino allora invece di aprirsi un piano col papà e la mamma
Apre un conflitto con loro soli cose che mi danno prestigio riconoscimento il potere cose non per dire il dramma dell'identità che cresce le paure che cresce il fatto di non essere riconosciuto scuola di essere bocciato la ragazza che gli ha detto di no il ragazzo che gli ha detto che è troppo grassa tutte queste cose le si para quei genitori
Il cellulare
O la sottana le grane che arrivano fino all'ombelico e sotto
Ma stanno male non li giudico io non i moralismi sostano male perché non hanno il rapporto coi genitori l'adulto i miei professori maestri non entra in una relazione
E questo è spaventoso perché aumenta il tasso di paura
E non cresce l'identità che è l'unica l'identità interiore che ti dà la forza di decidere e di decidere anche di accettare il dolore
Perché guardate che il dolore soltanto il dolore
Non sopporti se hai prospettiva nel futuro i giovani credono nell'avvenire
E per quello che non hanno un buon rapporto con gli anziani
Perché tutto tra dolore tra avvenire futuro c'è una bella differenza
Allora lo sviluppo tecnologico che c'è oggi sembra non trovare posto per l'infanzia e per tutto ciò che essa simboleggia l'infantile innocenza bisogno di protezione sottomissione Fantasia creatività gratuita
Tutte queste cose non si è esposto nella tenutosi attuare la famiglia estesa ad abitazione unifamiliare quindi riunita ma isolata appartata
Come quando questi sposi Sirchia trovano l'appartamentino per loro come questo Bussi volati che più vi appartate più vi rovinate
Voi siete marito e moglie perché questo amore che sprigiona in voi sia Donato nel momento in cui voi non lo donate incontri disse invecchiate e i conflitti esterni si scagli contro di voi la coppia appartata non regge
No non regge perché si scarica detto di dai conflitti esterni e di relazione perché la relazione vive solo nel doppio
La relazione mantiene si mantiene e si produce si ricrea soltanto nel dono nel dono continua quindi non è anche al no logo varare ma non è questione anche del nonno della zia dal vicino di casa è una relazione che ti chiama a dare allora l'abbiamo più tempo di guardarsi negli occhi andai in ferie insieme noi due a questo perché matrimonio
Andare in ferie
Perché donare tempo e spazia affetto a una vicina di casa i capitoli del suo assistito e con la puntura giorno questo qui non crea quella quella possibilità di un approfondimento di relazione
E ora vedete che lo stesso campo dei bambini si restringe dal rapporto con i genitori coi compagni ecco i vicini nel cortile nel nel nel nell'appartamento e sono nevrotici a tre anni
Ecco subentra la tecnologia
Il mezzo tecnologico e magari sono strumenti che si che si nutrono intelligenza ho notato che svilupperò intelligenza anche la memoria ma non favoriscono il processo emotivo quello che dicevo prima
E quindi non sviluppano che la personalità la memoria la fantasia i sentimenti
Le relazioni poi diventano dei buoni efficienti di ottimi dirigenti di banca dei capaci di di capacissimi tecnici
Di ufficio di capufficio ma non sono capaci di ascoltare entrare in relazione la tecnologia gli ha impedito di entrare in un percorso di creste emotivo
Ed è quindi la perdita e la perdita del centro e la parte di questo luogo la società digitale moltiplicando le variabili non aiuta l'acquisizione di un quadro fondamentale di valori
Un centro dell'esistenza è indispensabile per recuperare il centro dentro di te
Ma la canzone di Battiato ma anche il centro di gravità aveva già individuato che questa assenza di centro di gravità eccentrica vita è un luogo che la famiglia e che poi tu dentro di te fai crescere
E quindi la necessità di elaborare sempre nuovi valori in relazione al progresso al mutato il proprio ambiente di vita
L'uomo rinunzia di dotare il dissenso di avvenimenti che sempre di più si moltiplicano
Ma santo dio voi ventun giovani avrai un figlio piccolo di fronte alle stupidità che succedono pubbliche
Di fronte a un malcontento che viene assolto tu a tuo figlio che cosa libici come punto di riferimento costante è costante è costante fisso a tuo figlio tu è a tre anni a tre anni a ne annovera nove
Con la DC
Tema atto e che è un pedofilo
Non gli hai spiegato nulla perché è un punto di riferimento lo deve caricare dentro di sé e costruire dentro di sé dentro una relazione forte contenti perché quello che mi dice il padre
Quello che mi dice la madre un bambino è l'ottanta per cento della sua vitalità ed è il suo punto di riferimento
A Marian degli anziani non è un insegnamento
Lo si apprende io non sono d'accordo di fare case di riposo sono nell'emergenza come oggi in questa società che è sbagliata perché ha messo come possibilità soltanto i salari
Ma io sono del parere che l'anziano il nonno o la nonna il prozio il piccolo e l'adulto l'adolescente devono incontrarsi vivere insieme perché ognuno ha una funzione pedagogica educativa che l'altro non da la nonna mi disse al figlio beata la nonna che difese il figlio tu fai la mamma però
No no no Honda
L'adesione di ruoli è questione di rapporti binomio non può non essere no non vanno compra le caramelle al bambino avverbio e non può non portarli a spasso
E non va quando la e io quando facevo le moto la mia mamma da chi dava da mia nonna andavo e mi ricordo benissimo che era talmente grassa che mi copriva tutto dia conto che di affetto anche dei carnet perché era grassa
E se non erro la nonna dove andavo
Capite quindi che ognuno ha questo di stare insieme certo che l'ideale
L'ideale non esiste e in uno crea però parlando di famiglia è questa questa perdita di centro è questa cosa qui timida un senso di di di dolore proprio di elaborare questi nuovi coloni anche nel cambiamento allora camicie computer bene c'è la televisione sì allora il punto riferimento nel dialogo siccome so che avevano un centro che spero
Per oggi società Giovanni giacciono su con voi perché non vicino no
Che è quello che ho visto io ho passato una domenica mattina dopo che avevo detto messo sondato comprano i giornali metro cubo giornale vado a camminare in parco anche per voglio salvare la città come si muove di domenica perché i veneti non riescono a stare senza lavorare no
Allora tali non l'orto fra anche di domenica e quel giorno là c'era un papà che è portato la sua bambina
A nel parco insomma per la messa sull'altalena
Emetterà sull'altalena lui leggeva la Gazzetta con la sinistra e con la destra spingeva l'altalena
Ecco fra due anni e l'altalena c'è ancora il babbo ancora di che regge la Gazzetta e la bambina non c'è più
Ma io ho fatto il mio dovere ho portato la bambina in parco
Capito
L'ha capito tutto
No io ormai non sono più figli che porta a spasso allora
Ventina di atteggiamenti e di adattamento creativi che computer adatto ai bambini che che si muove nel bambino sì ma c'è sempre un campo aperto alla fantasia se vuoi ma purché trovi la fantasia codificata da un altro e programmata da una
Tra il rapporto tra l'uomo le cose e mediato dalla tecnologia
E non dalle strutture quindi non dalla famiglia non dalla scuola non dalla Chiesa non dal libro non da suonare dico tutti i sindaci nel peccato ma spero che non ci sia con sindaco ma invece di fare le rotonde
Di fare i campi da tennis perché non mi fate
Delle sale delle Scuole di Arte drammatica insegnati bambini a suonare mettete su una scuola Massimo nasca sta sinfonica a Vidić attico realizzano che i bambini imparino suona
Tanto che campi da tennis scorie rifà i privati
Cioè nel senso di creare dei luoghi dove apprendo non dove sono chiudo allora allora
Ragazzi di ovvio scandalizzato
No la famiglia di non farlo bene o male la famiglia ho tentato di dire la famiglia oggi ospite ha un valore la famiglia indispensabile familiare come dire ha valore respirare
Ha valore aveva affetto e dare affetto Avallone amare fargli domande sono
E neanche dire la famiglia oggi ce l'ha valore no però è ancora la famiglia quella che noi gli hanno tolto perché è indispensabile questo capacità di relazione non ho letto il modello perché la fanno deroghe famiglie che hanno in Africa è molto diverso dal nostro
Perché non succede mica tanto facilmente che nel quartiere diciamo della Bolognina quello che fanno in favela serio della Regione di una mamma amore asso sei bambini
Dopo tre ore che i bambini son tutti collocati in altre case dentro la favela e sono mantenuti tenuti cari come gli altri figli
C'è un mio amico prete brasiliana che somma ma fatto undici figli non contento né adottati due e io non so a quale dei quei tredici figli siano i due adottati
Per dire
Non è perché son buone macchine buoni è il fatto di vivere queste relazioni perché quando diciamo a è buono a lui è buono io non son buono siamo tutti capaci di essere buoni e cattivi perché dentro di noi c'è sia il bene che nel male
è fatto di capire che questa famiglia va costruita dentro a una relazione allora
Dare il nome al presente dire cos'è la famiglia presente trovare la causa della propria e dell'altrui sofferenza allora io vi chiedo guardate negli occhi i bambini bambini sono la vita sono l'espressione più grande di Dio
E questo i sembianze anni lo vivono e togliere i bambini e gli anziani mettendoli persone è una corbelleria io dico un crimine una corbelleria
Perché la vita la vita di ordine del del del sorriso di sguardo di un bambino è straordinario allora chiudo leggendo un brano di un libro qualche ho scritto
Per e quindi rilievi vi fa
Istantaneo di una rapporto all'interno dalla famiglia vi lascio che soprano qui che è successo a me
Recitavano le preghiere le mie sorelle ma poi che duravano un quarto d'ora un po'troppo per noi bambini accelerava no si imbroglia vano abbreviamo uno fino al momento in cui mia madre diceva ricominciate da capo
La presi allora che bisogna parlare addio con lentezza serietà e attenzione
L'atteggiamento che teneva mio padre mi commuove ancora oggi ritornava sempre stanco dal lavoro dei campi tuttavia senza vergognarsi di manifestare la sua stanchezza sempre dopo cena si inginocchiava con i gomiti appoggiati alla spalliera di una sedia
Con la fronte tra le mani senza guardare i suoi figli senza muoversi senza tossire senza intarsi Pizzi
Pensavo mio padre che è così forte che comanda la casa che se ne intende quei suoi buoni che non si la si intimidire dalla cattiva sorte dai ricchi P. dai maligni di fronte a Dio si fa bambina
Come cambia quando parla con lui
Deve essere molto grande Dio se mio padre si inginocchiò dinanzi a lui per essere molto buono se egli parlasse sa cambiare abiti
Mia madre invece era sempre in piedi molto stanca con la più piccola in braccio l'aveste scura lungo quasi fino ai talloni dei capelli castani sciolti sulle spalle con tutti noi attorno nel mezzo della stanza
Seguiva le preghiere con le labbra senza perdere una sillaba sottovoce
E cosa strana non smetteva mai di guardarci uno dopo l'altro soffermandoci sui più piccoli
Mi guardava senza dir nulla nemmeno quando il tuono brontolava favolosamente sulla casa o il gatto faceva cadere una casseruola
Pensavo deve essere molto semplice Dio
Sì si può parlare tenendo un Bingo sulle braccia investe da casa perse una persona molto importante se mia madre non fa caso mercato nei toni le mani di mio padre labbra di mia madre mi hanno insegnato a conoscere ed amare Dio meglio del mio catechismo grazie scusate
Venne
La ringrazio sì sì sì una piccola domanda
E poi facciamo ebraica
Hai fatto un un rapporto di causa effetto cioè ho visto anche la platea avaria
Qualcuno ha sollevato agli occhi Benedetto
I bambini
I bambini solo pieni di paura ed essendo pieni di paura non vogliono bene al nonno ma vogliono dal nonno
Questa causa affetto
Questa dovevo fare altre altri mesi periodi la causa effetto in queste sono pieni di paura perché non vivono la relazione come placenta come accoglienza
E quindi hanno bisogno di di superare la paura è un sentimento perché il momento in cui ti accorgi tu la paura la la pole combatti
Io dico che io religioni sono pieni di paura anche i giovani non solo i bambini ma non sanno di aver
E non decidono
Un segnale che sono pieni di paura e la non decisione che fanno il bambino invece a un sentirai se il bambino percepisce non so se voi avete queste percezioni
Ma Bino capisce solo subito sei voi siete di ostacolo se siete nemici o amici nel momento in cui entrati in rapporto col nuovo e con le persone del luogo in cui lui vive
Allora il bambino vive questo States questo sentimento di abbandono
L'ovile Manolo percepisse interni nazionali e neanche in termini affettivi alle volte lo lo percepisce quando prende deve ha la sensazione che la mamma lo abbandona perché va a lavorare e lo mette all'asilo nome della baby sitter no
E in quel momento lì bambino percepisce
Una delle cose più inaudite più dolorose che ci possano essere una creatura umana che l'abbandono che peggio della morte
E il lutto più grande della morte l'abbandono
E quindi quando noi scherziamo che una ragazza o ragazzo si Lazio no siamo dello sci ok
Ora la separazione marito e moglie quando c'è un abbandono dietro c'è una una una qualcosa dentro che si spacca patto dentro di noi
Questo nella debolezza del bambino e atroce il bambino sia male infatti quando va all'asilo perché ha la percezione che la mamma lo abbandoni
Allora ha paura di questo Eros attacca tanto è vero che io spiego la fede però volevo fare questo sentimento che quando la mamma vede che il bambino piange gli mette la mano sulla testa le dice stai tranquillo torno e lui nasce la fede
La fede nel bambino e la fede nella parola la parola l'assenza della mamma è coperta dalla parola della mamma
E questa la fede specifico della mamma
Ha fiducia nella mamma perché al rapporto con la mamma se no a rapporto con la mamma con i miei bambini di strada niente da fare e quindi è disperato quindi Roma e quindi maltratta
A questo punto dico il bambino questo sentimento di paura che ha lo dice la mamma torna non c'è nessun silenziatore nessun matematico nessun sociologo che può dimostra che la mamma torna
Ma lui ci crede
Questa è la fede sapete
E quindi in questo educare quando il bambino non vive questo rapporto forte sa attacca e pretende e pretende come riempitivo di un vuoto ma soprattutto dall'abbandono il bambino
Assolutamente a qualsiasi bambino che può restare orfano of Anna può andare un altro uomo un'altra donna perché la cosa più dolorosa per lui ha un trauma quando rimarrà la mamma però se viene un altro che non si sente abbandonato
E questo anche vanta anche da adulto anche l'anziano e
Anziano smette di credere nella sua vita e allora si abbandona
Ora vive di ricordi e magari coi ricordi vai avanti ma la relazione non ce la relazione non è darvi importanza per le cose che ha fatto mai viva la quella che vide e in questo senso che Satta cara allora Luís vedendo che la nonna e nonno ridà allora la paura viene come calmata
Grazie mille grassa
Allora fuori di fianco al cinema e abbiamo preparato un un break grazie dieci minuti così si
Non so se è stata una torta di riso o o gli autografi sul libro
Cominciamo una nota di servizio allora questo se l'ha visto che abbiamo cominciato con una mezz'oretta di ritardo posticipiamo tutto di mezz'ora quindi la Cina sono alle otto il punto d'incontro alle otto e quarantacinque per portarvi allo spettacolo
Modo che abbiamo anche di fronte a un attimo di
Di tempo in più
Adesso dare la parola dottoressa Giovanna dollari che era responsabile del Progetto speciale immigrati dell'azienda sul Bologna che ci presenterà una relazione su le assistenti familiari
Dottor insomma buonasera a tutti ti ringrazio molto di essere qui dopo gli oratori che mi hanno preceduto non so come collocarmi perché sono pediatra e ho ascoltato volentieri donna Giuseppe si chiama Stoppini
E quindi io adesso allora più che una relazione sulle badanti vorrei forse parlare a nome delle badanti cercare vuoi vedere in un quadro così complesso come quello della nostra società attuale come sono queste persone come si collocano allora arrivano il martedì scaricati dai pullman bulgari romeni moldavi nel piazzale della stazione di Padova hanno pagato mille duecento mille cinquecento dollari questo viaggio della speranza tutto compreso il pacchetto
Viaggio in pullman visto attraversamenti di frontiera e con tanti punti interrogativi
E e quindi grandi sacrifici per un obiettivo che è molto diverso per ciascuno di loro
Fatti i conti quindi Colle agenzia dell'est che le portano in Italia dei devono fare poi col caporalato qui in Italia e anche con le colleghe dalle quali devono acquistare il lavoro e questi sono fenomeni quotidiani
Sono insegnanti ma anche medici ingegneri donne soprattutto che hanno superato la quarantina che dopo anni di lavoro quasi senza stipendio non scelto di venire da noi
Per cercare un lavoro di assistenza presso le famiglie che voi conoscete meglio di me
Queste persone rientrano in un fenomeno più Complesso che è l'immigrazione in Italia
Che vedete alla data della trentun dodici due mila e quattro faceva due milioni e sette di persone ma ora siamo abbondantemente sopra i tre milioni
Cioè in Emilia-Romagna siamo sopra i trecento mila e abbiamo superato ampiamente il sei per cento della popolazione locale
Quindi sono persone molto presenti sono sparse su tutto il territorio e dovremmo cominciare a pensare che caratteristiche hanno che bisogni hanno come si connotano che aspettative
Diverse forse dalle nostre
Vedete che la legge Bossi-Fini che ha regolarizzato il lavoro nero prodotto un impennamento
Vertici non so del fenomeno immigratorio ma è semplicemente un artefatto perché in realtà il fenomeno dell'immigrazione costante nel Sydney decenni che ci hanno preceduto
è sempre stato così le persone entrano prevalentemente in modo irregolare
Abitano nel nostro territorio apprendono tutte le maniere per sopravvivere nonostante i rigori della legge inattesa della successiva regolarizzazione
La popolazione immigrante l'Emilia Romagna prevalentemente composta da donna vedete il quarantasette per cento e sono persone nel quarantatré otto per cento provenienti dai Paesi dell'Est
Stiamo quindi parlando di un fenomeno che ha assunto delle caratteristiche molto particolari che sono abbastanza peculiari nella nostra regione e nella nostra provincia
In relazione al profilo della popolazione che è stato descritto prima dal dottore
Che mi ha preceduto le presenze sono raddoppiate ma come diceva un artefatto sono quindi persone selezionate sono i soggetti forti della comunità di origine che hanno un obiettivo molto preciso e escono da una situazione disagiata estremamente degradata in una società in cui non vedono prospettive per rischiare e sostenere lunghi periodi di autosfruttamento deprivazione
Come molti dei migranti di accettare o subire ciò che viene offerto dalle famiglie
Potere strutture nelle quali lavorano
Che hanno aspettative di guadagno di qualificazione di inserimento sociale a seconda del titolo di studio della situazione di partenza
Ma differiscono profondamente fra di loro
Non solo per la nazionalità al paese d'origine la lingua parlata la cultura la religione di cui sono portatori o meglio portatrici
Ma proprio per le circostanze della migrazione per il grado di istruzione per la condizione familiare si sono sposate siamo figli se sono separate se hanno dei genitori che possono provvedere ai figli mentre loro sono lontani
E quindi hanno aspettative obiettivi progetti risorse estremamente differenziate
E in effetti se andiamo a vedere le indagini sugli stranieri in generale ma anche e in particolare su queste cosiddette assistenti familiari
Hanno un alto grado di professionalità c'è una ricerca abbastanza recente pubblicata nel dossier Caritas del due mila e quattro diciotto per cento sono laureate alcuni medicina molte con titoli diciamo di professioni vicina alle professioni mediche un diploma superiore nel trentasei otto per cento dei casi un diploma professionale
Vengono perché è invece nel loro Paese le condizioni lavorative sono estremamente dequalificante i hanno la consapevolezza rassegna nuovi nostri mezzi di comunicazione che invece nelle nostre realtà ci sono delle opportunità ben più consistenti e quindi sanno anche che il primo momento sarà loro per loro molto duro perché sanno che c'è una fetta di mercato in cui si potranno sicuramente collocare che quello dell'assistenza alla persona alla famiglia in generale dove i nostri i nostri giovani o anche i nostri adulti non vogliono più intervenire
Nella loro patria il lavoro non c'è quando c'è le retribuzioni sono bassissime vedete come le medie in uscirne non intorno ai quaranta euro al mese spesso vengono retribuite in natura con alimenti e loro primo obiettivo è fare studiare ai figli e offrire loro delle opportunità di lavoro qualificate visto che nei loro Paesi ora mai le condizioni di lavoro di studio di assistenza per i cittadini sono quasi equiparati a quelli dei nostri paesi quindi sono estremamente costosi fuori portata nella maggioranza degli individui e molte pensano di utilizzare il loro spirito di studio per inserirsi in questi lavori alla persona e intanto poter far valere il titolo di presenza e poi equiparare il titolo di studio e passare ad altre professioni tante cominciano così e poi riescono a fare le emettitrici o altre professioni più qualificate
Il progetto migratorio estremamente vario si vada una permanenza prese o da periodi intervallati fino a l'avvicendamento fra persone parenti provenienti dalla stessa realtà per periodi alterni perché arrivano con un visto turistico e quindi non sono completamente nell'illegalità si tratta di una legalità di tipo amministrativo non commettono nessun tipo di reato
Altre invece come dicevo prima hanno Progetto quelli più giovani di rimanere in Italia che
Molti di loro sono come tanti migranti sempre presi dalla opportunità di arrestare
O dalla soddisfare il primo Progetto di ipotesi migratori c'è anche quella di vado micro divento ricca e torno e ti faccio vedere che oppure costituiscono opportunità per mettere il Paese per la famiglia ora questo è un primo elemento di forte disagio quello di non sapere mai
Per i migranti in generale e assistenti familiari in particolare a chi appartiene dove sei chi sei in quel momento
E pensate che risvolti può avere questo per la salute individuale non sei mai il paziente italiano di un sistema sanitario italiano non sei mai quella che ha stabilito relazioni con un certo sistema di cura quindi Cristina gli aspetti affettivo relazionali del migrare sono estremamente importanti eccome implicazioni per il proprio vissuti così come abbiamo descritto prima sia sono importanti estremamente importanti gli aspetti economici che sono il primo motore
Di quasi tutti i progetti migratori
Per i ruoli e le condizioni in cui operano sono centrati sulle relazioni sono molto strette le convivenze sono gomito Comito comunque sia questo tipo di lavoro
Espone un contatto immediato tutti i soggetti che interagiscono in questa relazione e si chiede un legame di fiducia o di dipendenza dipende un un legame che riguarda a la persona migrante dall'anziano ed ai familiari ma anche dell'anziano e dei familiari che dipendono da questa persona
Per cui illegali le relazioni il interazione dei caratteri degli elementi affettivi culturali psicologici sono estremamente complesse e da prendere in seria considerazione
Le implicazioni effettive sono importanti hanno una relazione col corpo queste persone queste persone hanno preso il posto
Delle nostre donne una volta erano le figlie che toccavano i genitori anziani
Che avevano cura delle persone fisiche così come le donne curavano i bambini il cambiavano li accudivano Rimassa Java onori baciavano
E li stringevano povera abbiamo noi per uscire di casa e andare a lavorare adesso riallaccia un po'alto Giuseppe
E abbiamo delegato molte funzioni
Funzioni che sono delicate a livello individuale a livello familiare ma anche a livello della collettività perché l'abbiamo fatto in massa al la nostra regione che noi abbiamo quaranta mila assistenti familiari in quel range che va dalla colf pura
All'assistente familiare che assiste totalmente l'anziana che vive con lui da solo lo assiste in casa di riposo
Quaranta mila persone sono tante
Svolgono quindi sempre un ruolo di mediazione una mediazione a fra i bisogni e la domanda una mediazione fra tutti i tipi di interlocutori e quindi sono una cerniera fondamentale e quali sono questi interlocutori
Sono l'anziano o la persona non autosufficiente
Di cui devono conquistare la fiducia la benevolenza adattarsi alle sue regole ma una rumena che far ragù e ce l'abbiamo glielo dobbiamo insegnare
Un anziano che si Kuka invece il goulash come ecco e dobbiamo ridurre il senso di estraneità che possono avere l'uno nei confronti dell'altro
I familiari voi possono essere estremamente presenti e magari invasivi perché apprensivi perché presi dai sensi di colpa di non essere il loro a esercitare quel ruolo
Ma possono anche essere estremamente assenti e poi ci siamo noi noi della sanità che siamo il medico di medicina generale l'assistente
L'infermiere dell'assistenza sarà domiciliare che ciascuno si presenta un determinato momento coi suoi bisogni le sue domande e si pone senza per sapere chi ha di fronte in quale momento della sua vita Eric che storia qual è il suo bisogno di quel momento magari appena messo giù il telefono col figlio che piangeva al paese d'origine
Che noi abbiamo bisogno di questo vogliamo sapere cosa farà anziano ecc e questa persona
Viene descritto appunto prima come una persona che deve saper fare e chi gliel'ha insegnato
Ma quando qualcuno gli ha detto in che cosa consiste il suo lavoro quali saranno le difficoltà che dovrà affrontare prima di partire oltre a dover rammento raggranellare i famosi tre milioni di lire
Quindi è una persona assolutamente impreparata che comunque anche se la realtà è stata descritta
Come dire se lei immaginata come Aem coerente col suo progetto migratorio e quindi certamente nel migliore dei modi
è una persona quindi che dovrebbe ricevere più ascolto più attenzione da parte di tutti questi interlocutori vivono in casa dell'assistito anziano spesso questo è una fonte di economia perché chiaramente si risparmia sull'alloggio sulla difficoltà di trovare una casa che quando c'è è sempre condivisa con qualcun altro
Vivono separate dalla appropriata i propri familiari
Le relazioni sociali si intrattengono spesso per gruppi nazionali si trovano al giardino si trovano nella chiesa
E questo effettivamente l'unico elemento di supporto ovvero in cui si può condividere la difficoltà il bisogno e la ricerca e trovare anche delle risposte comuni se lavorano solo di giorno le difficoltà sono maggiori per organizzare la propria vita ma di solito queste sono le giovani che poi trovano chiudo un impiego e cercano quindi di andare verso una professionalizzazione vera quindi cercare di sfruttare appieno i propri titoli di studio per avvierà un reale miglioramento della propria condizione sociale
Quindi la condizione in cui vivono e estremamente complessa perché si gioca su interazioni fra istituzioni servizi magari anche il volontariato
I bisogni e le domande di tanti interlocutori riversi senza nessun tipo di preparazione in questo caso la normativa non aiuta per nulla nel senso che io no Stra legge
Sull'immigrazione due otto sei poi parzialmente modificata dalla Bossi-Fini e dal regolamento attuativo della Bossi-Fini usciti in febbraio
Crea sempre molta discontinuità crea molto disagio in termini di possibilità di essere presenti presenti regolarmente e quindi facilita molto soprattutto quest'ultimo regolamento il lavoro nero lavoro nero che comunque è un elemento da tenere in grande considerazione sia perché si parla di soggetti numerosi anzi oserei dire numerosissimi sia perché si parla di soggetti che in qualche modo a interagiscono con altri soggetti deboli gli anziani non sono certo le persone più ricche come come dire gruppo sociale della nostra comunità e quindi hanno tutta la convenienza ad avere persone che costano meno ma questo mercato del lavoro è non sempre favorevole ad avere le migliori condizioni di assistenza e quindi crea un disagio alla persona che si manifesta molto facilmente in una malattie psicosomatici e per quanto riguarda la salute delle donne migranti sicuramente è positivo l'effetto migrante sanno che nel feto descritte letteratura della selezione naturale che dicevamo prima per cui parte il più abile più forte quello che era cioè è investito dalla comunità di questa capacità di affrontare la situazione
La scolarizzazione medio-alta e la possibilità anche di curarsi magari a minor costo nel Paese di origine quindi guadagnare qui e acquistare cure costosa nel Paese di origine dove costeranno meno
Mentre i fattori di rischio per la salute sono sicuramente la diversa percezione dei rischi di salute pensate che una persona che tende a guadagnare molto in poco tempo non è disponibile ascoltare tanto discorsi pensi si sollevano così ieri non così o Choir che se usi troppo la mano in quella maniera e fare
No
Non a tempo altre priorità altri bisogni e quando i bisogni sono mangiare trovare un letto dove dormire riuscire a essere presente senza essere oggetto di indagine della questura o si deve fare la coda per rinnovare il permesso di soggiorno
Il venti per il problemi di salute passano in seconda linea
Così come era scarsa disponibilità di tempo perché viene tutto dedicato possibilmente al guadagno e la ridotta disponibilità economica perché il guadagno deve andare a mantenere non so quanti parenti al paese d'origine
E anche la presenza di sconti né sul territorio pensate per esempio al fatto che anche una persona regolarmente residente viene chiamata sanare
Lo screening carcinoma dell'utero della mammella ENI essendo qui per periodi alterni non risponde alla lettera non riceve la lettera perché lei siede in un luogo diverso da quello in cui abita
Convive con l'anziano mentre la lettera arrivata nel luogo dichiarato il permesso di soggiorno e quindi la possibilità di prima comprendere l'importanza della cosa e poi di aderire concretamente scema in relazione a queste condizioni
La carenza poi delle relazioni affettive è sostanziale perché comunque una madre che lascia dei figli giovani adolescenti o anche adulti
Ha la cura dei nonni o del marito non credo sia mai una persona perfettamente serena
Ecco allora che è una ricerca recentissima sul campo eseguita Venezia pubblicata nel dossier Caritas vedete
Questi sono i sintomi ansia e preoccupazione l'asse sempre stanca la tristezza Nostalgia la sensazione di non farcela più il mal di testa il mal di schiena e fumare di più
Non avere fame sentirsi umiliate trattata male sentirsi falliti piedi gonfi mal di stomaco l'ipertensione non c'è lì nessuna malattia
Ci sono dei sintomi legati al mal essere o al mal essere adattata la situazione che si vive in quel momento
Molte donne effettivamente hanno però sottolineato che la relazione stabilità all'interno della famiglia in cui lavorano è fondamentale
Per il loro benessere quindi effettivamente una una relazione affettiva che spesso si stabilisce con l'anziano con gli anziani con cui si lavora o con i colleghi quando si lavora in una struttura
Può essere un aiuto per conservare la salute molto importante questo vale proprio per tutti i migranti che cercano più spesso che un atto medico una relazione
Alcune esperienze prospettive sono concretamente realizzate per esempio a Roma
A Milano dove per esempio non so se è fatto una tipologia già sperimentata di corso di formazione in cui le persone piuttosto che essere istruite
Con parole usando parole che non sempre vengono comprese nel loro significato
Più Complesso cessa vengono comprese livello linguistico ma poi a hanno dietro di significati che ci si ripeterebbe troppo ad acquisire si lavora per esempio sul corpo e allora
Sì usano tecniche quali la psicomotricità
Per trasmettere le sensazioni che il loro con il loro agire con il loro corpo nei confronti del corpo dell'anziano della persona non autosufficiente faranno sentire e quindi è un un modo diverso di comunicare con persone che nella nostra realtà appartengono a centotrentaquattro gruppi nazionali faremo dice difficoltà a istruire ciascuno nella propria lingua magari usando una mediatrice culturale
Valorizzare le competenze la qualificazione professionale questo è una cosa che noi non facciamo mai come sapete bene per tutti i migranti vale tranne che per gli infermieri che ci servono ci sono necessari nel sistema sanitario nazionale
Il fatto che non possono partecipare ai concorsi presso gli enti pubblici e quindi per loro è molto difficile utilizzare i diplomi del paese di origine
è importante organizzare campagne informative sui diritti e sulle opportunità di salute che ci sono nel nostro territorio
E noi lo stiamo facendo punto attraverso strumenti abbastanza innovativi più usando più il tam-tam ai piccoli gruppi e la capacità che loro stessi hanno di diffondere informazioni
Piuttosto che i grossi sistemi costosi che usiamo noi nella dell'Occidente che forse non sono poi così ma efficaci anche nei nostri confronti
Quindi cerchiamo di puntare sulla conoscenza e l'accesso il miglioramento dell'accesso ai servizi sanitari
E migliorare quindi le opportunità di presenza e quindi cominciare a ragionare come stanno facendo alcune istituzioni non piccole della nostra realtà
Con il governo attuale per fare per dimostrare che alcuni parti del regolamento attuativo che stanno veramente spingendo molti soggetti verso il lavoro nero e la presenza irregolare
Devono essere ripreso in considerazione riconsiderate perché non adeguate alla situazione e al mercato del lavoro italiano attuale
L'esempio di Roma è quello di Registro cittadino
Formalizzato in cui si scrivono persone che hanno seguito un preciso iter formativo in cui si sì si realizza l'incontro fra domande Offerta e quindi le famiglie e le persone non autosufficienti hanno delle garanzie di professionalità di abilità richiesta eventualmente quindi sono persone che hanno comunque dei requisiti minimi e anche nella nostra regione ci stiamo avviando verso un percorso di questo genere e anche la crescita professionale di queste persone può essere garantita attraverso un percorso e a fasi successive
Il modello attuale quindi lui assistente familiare
è un modello che in sosta in sostanza lascia le famiglie gran parte della responsabilità di cura oserei aggiungere anche gran parte del costo economico
E gran parte del costo psicologico dell'affaticati coordinare
Tutti i bisogni di una persona non autosufficiente
Ha consentito di manifestarsi questo fenomeno che è un fenomeno peculiare della nostra realtà migratoria e che non trova riscontro in altri Paesi come abbiamo sentito prima
E
Accetta comunque l'esistenza di un mercato del lavoro in cui vengono messe vicine figure deboli che voi si debbono relazionare direttamente fra di loro senza una regolazione Esterna della collettività e quindi io
Per le politiche future penso che bisognerebbe agire con maggiore consapevolezza della complessità del fenomeno e del ruolo
Assunto da queste persone per ricercare sperimentare formule innovative che siano più rispettosi dei bisogni di tutti gli interlocutori per aprire vantaggi di salute per ciascuno Grazia
Grazie mille
E adesso passiamo a un'altra relazione della signora Tinti che il responsabile dell'ufficio stampa del Bologna Fiere
Per sarà una relazione sulle dinamiche nella relazione d'aiuto ma visto proprio comuni un'esperienza un'esperienza diretta
La signora Titti metterà a disposizione di tutti i partecipanti
Buona sera intanto vorrei dirvi che io mi occupo di comunicazione ma che non sono una brava comunicatrice perché non sono abituata a parlare di fronte della platea e in questo mi intimidisce molto
Comunque cercherà di fare del mio meglio raccontarvi una esperienza vissuta relativa a al momento difficile Cristo controllo dovuta che ho dovuto affrontare e ho dovuto ricorrere Ammar ricovero di mia madre comunale in casa di riposo
E mio malgrado perché ho sempre detto che avrei voluto evitare passaggi di questo tipo
Scusa appunto mia madre
Che era parzialmente autosufficiente e viveva con mio padre il quale era perfettamente autosufficiente poi rari a mio padre caduto saluto una gamba da soli non riuscivano più a fare nulla
E mi sono subito messa alla ricerca di una badante donne ha trovato fortuna una data che vive tuttora in casa con i genitori e però mi aveva chiesto di poter andare
Mi aveva chiesto di poter andare in Polonia per tre settimane per fare le sue vacanze comunque vedere la sua famiglia e nel frattempo mia madre l'ho portata in questa casa di riposo
è stato l'esperienza del poco traumatica quanto posto molto bello molto accogliente peraltro costruito in una casa dove noi quando eravamo piccoli abitavamo
E cioè impasse bastata una settimana perché mia madre fosse completamente trasformata dopo cioè la prima sera io per peraltro però anche in ferie quindi avevo l'opportunità di monitorare molto da vicino questa situazione
Quindi la prima sera
Quando è stata messa a letto cioè intanto li hanno un'organizzazione di tipo militare Sco quindi in estate e inverno in qualsiasi periodo dell'anno
Vengono alzate la mattina alle sei messi a letto la sta alla sera alle sei perché tutto regolato in funzione a quelle che sono le esigenze dei turni del personale non in funzione di quelle che sono le necessità reali di queste persone che vivono all'interno di questa struttura
E
E quindi tuttavia non è di lunedì sera allora sera pomeriggio alle cinque l'ora di cena mi hanno chiesto gentilmente di accomodarmi perché i parenti non possono stare nel momento della cena e sono tornata solo al pomeriggio del martedì perché il giorno dopo mi impegno a vicenza quindi non poteva essere che la mattina quando mi sono presentata sono stata accolta da questa direttrice che
Obiettivamente mi sembra un un eccesso chiamarla così però queste il suo ruolo mi dice guarda che tua mamma cioè questa persona la conosco da quando è nata
Guarda che tua mamma stavamo dormendo perché ieri sera era molto molto agitata le è stata data qualche gol Cina cioè mia madre uno stato
Cioè a dir poco c'è proprio non connetteva nella maniera più assoluta c'è una una roba un torturatore veramente una roba allucinante in questo torpore c'è stata nei giorni al terzo giorno come se non bastasse l'hanno messo un catetere
Dopo una settimana mia madre non parlava più
Ma non solo cioè quando io l'andava a trovare anche due volte al giorno ovviamente mia madre non trovava più i suoi punti di riferimento in quest'ambiente perché nella casa dove abitano tuttora i miei genitori Church abitavano già da più di trent'anni quindi insomma le riconosceva comunque se spazi anche si muoveva in maniera autonoma in casa
Quindi lei si è trovato in un ambiente dove non aveva più punti di riferimento quindi ai di mattina quando questi venivano alzati gli veniva fatta per la colazione cioè venivano messi in questa enorme salone dove c'è un televisore che andava costantemente io pensavo che ci fosse stato un attività di ricreazione di animazione no assolutamente seduti
Su dei divani su delle poltrone in mia mamma poveretta quando faceva tentava di alzarsi non ritrovandosi più nei suoi spazi c'è cadeva quindi una mattinata sono andato a trovare e trovo mia madre seduta su una sedia allegata una colonna
Ecco lascio a voi pensare certi fosse potuto significare per me una cosa di questo tipo qua premetto che questa struttura come quelle di don Giacomo una struttura Onlus
Voluta dalla popolazione di punta è cioè voluttà le nata per iniziativa di un parroco che c'era negli anni Sessanta
Molto bravo molto illuminato portata avanti poi questa cosa da un altro che
E comunque nata anche grazie al contributo di tutti di i cittadini che di quella comunità
Quindi anche ben vista cioè io ero molto favorevole a questa cosa
E quindi questo comportamento questo modo di trattare le persone cioè mi sconvolge l'ancora di più
Io di base comunque o no cioè notato che queste queste persone questo personale che opera all'interno di questa struttura
Cioè non Sambin immanente che cosa significhi e un anziano che viene sradicato dalla sua famiglia e portato immagino un ambiente a lui sconosciuto quindi non sente più le voci che abitualmente sentiva cioè mi diceva che mia madre la prima sera quando è stata messa a letto continua a chiamare Gianni Gianni Gianni e sul suo marito e mio padre
E se non si mio padre non c'era non poteva rispondere quindi forse la la la NASA la ne creava ancora più problemi questa questa cosa quindi
Credo che non sa che non mi mena quindi Manente immedesimarsi in queste problematiche di tipo diritti tossicologico che si possono innescare in un anziano
Messo in un ambiente assolutamente sconosciuto
Quindi primo mancano credo che in una struttura del genere forse la presenza di un di uno psicologo di un di un la figura di quel tipo lì
Non sarebbe male
Secondo
Cioè ho trovato che
Mancassero totalmente proprio anche di una di una sensibilità di una ma che proprio il senso etico del lavoro non avessero minimamente presente di che cosa fosse perché non c'è stata aggiornata in cui io non ha dietro mia mamma che non avesse addosso una roba che non fosse su guance il più delle volte da dosso delle robe che non era una notte non appartenevano alla nostra caserma appartenevano a lei
C'è un giorno l'ho trovata di lettura con le scarpe messe alla rovescio
Cioè non cambia il tempo tramite le scarpe dritte le scarpe a rovescio per cui e e quindi insomma per per concludere
Volevo dire che di fronte a queste difficoltà e poi l'anziano dimostra di inserirsi in un ambiente di quel tipo lì dice loro fanno molto prima a ricorrere appunto alle cucine così la la dorme interno piuttosto che al catetere così non hanno più la problematica di di portarla nel bagno ad orari ben precisi
Magari cioè voglio dire questa aggravamento di mia madre la mia solo determinate dalle voci che le avevano dato forse proprio anche da una condizione psicologica che era che si era buttata piena era profondamente cambiata e quindi insomma
Vorrei vorrei sottolineare come secondo me è in questi in questi questi ambienti ci dovrebbe essere competenza professionalità preparazione cioè non ci si improvvisa
E che avendo a che fare appunto con degli anziani che comunque sono delle persone estremamente sensibili e l'attenzione e la l'etica professionale non
Voglio dire l'affettività perché richiedere troppo ma ha una disponibilità a capire credo che debbano essere degli elementi particolarmente sviluppati in coloro che operano all'interno di queste case
E volevo dire comunque che poi è passato un mese mia madre è venuta a casa perché è rientrata per fortuna questa Margherita che tuttora con noi mia madre ha ripreso a vivere senza cattedre
Ha ripreso il peso ha ricominciato a camminare senza l'aiuto di nessuno e questo sta a dimostrare come gli affetti come
Nella esserci il digitale è una carezza aiutino queste persone che comunque non sono cosciente ce l'hanno sono cosciente non sono cioè
Mia madre a il Rettore comunque
A più di novant'anni allora nell'ottantasette
C'ha quella che una volta aveva chiamato arteriosclerosi che adesso viene chiamata demenza senile tre volte viene chiamata Alzheimer non ho ancora capito per quale il termine più giusto dal punto di vista medico scientifico
In ogni caso anche se apparentemente non sono coscienti credo che nel loro interiore cioè sentano perfettamente
Che gli manca qualcosa che gli è venuto a mancare eccetera
Gli affetti c'è la loro casa le loro cose i loro mobili loro colori Lilli loro Dori cessa ecco bastano intanto
Ora una domanda
Che sono io sono
Supponendo che la storia sua madre è andata a buon fine perché rientrati in famiglia e ha ritrovato tutti gli affetti se lei dovesse
Comunicare a una famiglia
E a dare dei suggerimenti per quanto riguarda la scelta di una di queste strutture cito potrebbe sconsigliare cosa guardare come guardarlo preparazione professionale sicuramente perché io ho riscontrato negli annali incapacità
Questa direttrice se che era che al centro di tutto e che si sente medico si sente assistente sociale se ne psicologa si sente tutto il peraltro la conosco da quando era bambina c'è nulla di tutto questo
Quindi insomma al di là dell'ambiente che sicuramente deve essere un ambiente accogliente che questi enormi saloni non servono a niente cioè servono secondo me
Delle belle bella struttura belle camere tutto ben pulito ben attrezzato eccetera però elasticità nell'organizzazione che c'è non solo in casa
Possibilità di trasferire all'interno di queste realtà quelle che sono il più possibile le abitudini civili di quest'cioè della persona le lettere
Poi mi rendo conto che non si possono fare delle cose ad personam però c'è una scena Dellai in mezzo a uno stanzone con il televisore acceso non mi pare neppure la soluzione più adatta per inserire una persona
Una struttura ecco quella mia esperienza ad esempio relativamente alle badanti cioè noi quali faccia la signora Dallari che non so se c'è ancora sì eccola
La nostra esperienza è partita con questa Margherita che per voce per me è più e la sorella di più di una sorella
Mi viene l'angoscia l'ansia quando lei Vaime Bologna e deve chiamare qualcuna delle sue amiche noi ovviamente l'abbiamo subito regolarizzata acerbe hanno voluto che lei fosse contenta dal punto di vista della remunerazione è stata immediatamente regolarizzata
Quando la Polonia entrata nella Comunità europea abbiamo fatto subito un permesso di soggiorno CEE per cui lei fino al due mila e nove e cittadina non ha bisogno di fare rinnovi di permessi di soggiorno quindi alla sanità a tutto
E la considero una persona assolutamente di famiglia
Colpa mia madre molto brava ripeto quando lei va a casa siamo costretti ad accontentarci di quello che troviamo i forse anche per questa precarietà vediamo a queste persone che sono solo quindici giorni venti giorni un mese
C'è comunque femminile grazie al contributo
Adesso c'abbiamo la conclusione con l'ultima relazione della dottoressa Ambrogino a Bertone che era responsabile dei servizi sociali
Distretto di Porretta
Che ci illustra un'altra interessantissima esperienza di mutuo auto-aiuto fra famiglia e struttura
Allora ci sarà velocissima per premiare tutti noi che siamo rimasti qui fino alla fine
Allora con il dottor casi chiediamo ho concordato questo prevede l'intervento
Staccare
In questa interasse interessante iniziativa in queste giornate allora pensando a tema famiglia che è la sessione nel tema della prima sessione si pensa a tante cose una sorta di brainstorming Cini riempie il cervello di idee o per meglio dire come una sorta di fuochi d'artificio visto le iniziative di queste serate che cos'è una famiglia allora partendo da una classica definizione del termine trovata su un comune dizionari della lingua italiana
è un nucleo fondamentale della società umana costituito da genitori e figli altre
Otto definizione dizionario con frasi comuni del nostro linguaggio nostra cultura citano stato di famiglia certificato recante l'indicazione dei dati anagrafici dei componenti una famiglia scarsi una famiglia prendere in moglie ovviamente mai penseremmo ad altro la Sacra famiglia quella composta da Gesù Giuseppe e Maria
La parità anni sporchi in famiglia non rivelare ad altri le cose spiacevoli della propria famiglia e gergo Italiano associazione mafiosa ma tante sono le definizioni questo solo per dire che ovviamente il termine famiglia e le sue definizioni scusate io lo stacco c'aveva perso ecco nomi suo Enzo
Troppo o perfetto allora a seconda del contesti in cui usiamo una definizione questo sì assume per noi un determinato significato
Questo è solo un introduzione lo scorso su un po'diverso ma per tornare Novo hanno voi cioè al servizio
Che qui rappresento come detto il servizio sociale del distretto di Porretta ci fermiamo al termine classico asettico e laico della famiglia nucleo fondamentale della società
Che cos'è per noi servizi servizi sociali servizi territoriale in una famiglia negli anni beh esperienza dell'accoglienza di persone che si rivolgono al servizio
Ci fanno pensare che la famiglia la carta d'identità e lo specchio con il quale si presenta una persona per raccontarci e rappresentarci suo presente ma soprattutto il suo passato nella famiglia nella famiglia di ognuno di noi di da mia famiglia di me che tarlo di voi che ascoltate
Sì c'era la nostra storia il nostro vissuto le nostre mozioni
E per cui penso che al di là di ogni credo tiro ogni visione della vita appunto nella nostra storia sono racchiuse le nostre aspettative le nostre mozioni le Paure i sentimenti e le nostre ricchezze
Io non vi vorrei parlare
Anzi cioè non vi voglio parlare ma sono aperta anche ad altri confronti discussioni tempo permettendo
ITIS famiglie problematiche io che vorrei parlare in questa occasione di un altro tipo di famiglia o comunque di un altro tipo di approccio dei servizi delle istituzioni visto che questa è il mandato che a noi è stato dato e di rapporto con le famiglie per cui rapporto fra istituzioni e famiglie e di vorrei parlare in maniera sintetica
Di un'esperienza nuova nuova almeno per il distretto che qui con un servizio sociale rappresento c'è una un'esperienza che intende la famiglia come una forma di fonte di ricchezza è un partner nuovo inusuale per i servizi
Da più di un anno in servizio che rappresento
A
Ai attivato iniziato un percorso dove il servizio sociale nella persona della dottoressa aggraverà coordinatrice del settore minori
Nella mia persona e per il tempo della sua propria carica istituzionale e politica da parte dell'assessore Carboni abbiamo fatto degli Inca abbiamo io alti atto degli incontri per sensibilizzare i singoli e ho le famiglie al tema dell'accoglienza accoglienza a favore di persone che per periodo più periodi più o meno lunghi necessitano di aiuto di sostegno da parte di viale Trento
Questi incontri ai quali partecipano cittadini Diversi residenti sul territorio si svolgono una volta al mese il sabato pomeriggio in località diverse di tutto il territorio che come sapete comprende tredici comuni per cui è molto
Esteso
Le persone che si incontrano si incontrano per esternare la propria volontà nell'accoglienza ad un ripeto perché è importante in particolar modo nell'accoglienza di minori che si trovano in stato di bisogno
Che può essere di di terzo tipo può essere un bisogno fra virgolette
Non importante anche se realtà e lo è che ad esempio quello di svolgere i compiti all'accoglienza per periodi più o meno lunghi fino ad arrivare a progetti di affidamento familiare per uno o più anni
Il lavoro svolto al servizio per cui è partito con questo obiettivo raccogliere sul territorio la presenza di persone passatemi il termine tra virgolette utili al servizio né Casini
Tanti purtroppo in cui ci siano dei bisogni più o meno espressi
L'obiettivo
Ti conoscere persone disponibili all'accoglienza e questo obiettivo avvicinato tutti i componenti il gruppo ad altri obiettivi altri compiti altrettanto socialmente utili
Ci siamo ritrovati le persone che fanno parte di questo gruppo ma anche noi tecnici ovviamente
A riflettere sul significato che per ognuno di noi ha il termine accoglienza
Questo percorso ha per nel tempo portato ad ulteriori riflessioni e bisogni del gruppo che era quelle che è quello devi formare un gruppo di mutuo auto-aiuto per le persone stesse che compongono il gruppo però un il per poter essere in un secondo momento una base d'appoggio un punto di riferimento per genitori che si trovano in difficoltà nello svolgere le proprie funzioni genitoriali
Ecco questo non vuol dire ovviamente che il gruppo si sostituisce al ai servizi che hanno molto per presento degnamente il proprio mandato istituzionale però nonna
Cioè non si sostituisce ai servizi pre per i servizi sono presenti Haendel tentativo e nell'obiettivo di fare emergere queste ricchezze da parte di persone singole che diversamente continuerebbero a condurre una propria utilità cosiddetta fra fra virgolette ormai i cittadini
E non non avrà tra la possibilità di valorizzare di fare emergere proprio potenzialità questo una lavoro che stiamo svolgendo da un anno come ho detto è un progetto che ha ricompreso nei piani di zona diciamo così i piani di zona distrettuali che molti qui
Conosco non vuole essere un progetto che continuerà nel tempo e abbiamo ottenuto anche dalla Provincia un finanziamento per poter e questa è l'ultima parte
Della Progetto per poter
A FIAT sul poterci fare affiancare da parte di personale tecnico e in tema di affida connivenza
Maggiormente competente per riuscire a
Dare delle risposte dal punto di vista qualitativo Equality quantitativo maggiore
Niente io volevo solo brevemente raccontarvi questa esperienza in tema di famiglia per
Ripeto trasmettere
Un valore e un rapporto diverso che ci può essere fra le istituzioni e le famiglie un grazie alle persone che fanno parte di questo gruppo anche se non ci sono e l'augurio ad ognuno di poter vivere un'esperienza così
Grazie
Complementi per l'esperimento
Bene però oggi abbiamo concluso io volevo solamente fare in trenta secondi un po'il riepilogo di quello che abbiamo visto oggi perché ci sei ci se ci serve poi da ponte per domani mattina allora la prima relazione del dottor Fabrizio abbiamo visto alcune tematiche interessante che che sono quelle dell'invecchiamento progressivo della popolazione ma non solo anche di come non solo l'anziano
Diventa vecchia sempre più vecchie ma anche il gruppo parentale diventa legge quindi diventa un problema anche di assistenza diventa anche un problema di rischio di aumentarla solitudine da parte l'anziano perché abbiamo abbiamo visto che è solamente un tre per cento
Degli ultra settantacinquenni
Sono in famiglia gli altri si perdono un po'nel strutture in in solitudine e quindi il rischio di solitudine aumenta
Aumenta Hill invecchiamento progressivo forse aumentar la necessità di avere delle soluzioni innovative per portare degl'imperiali miglioramenti
Don Giuseppe ha fatto una panoramica della famiglia famiglia intesa come ruolo genitore genitoriale ruolo dei figli e ruolo
Marito moglie
Mi
Interessantissimo due cose mi hanno colpito mi ha colpito il fatto che questi bambini di oggi che sono che non vogliono bene ai nonni ma pretendo solo dai nonni che
Non vedono col denaro come uno strumento che sono molto orientati al materialismo eccetera saranno poi gli anziani domani prima saranno gli adulti che dovranno prendersi cura degli anziani e poi saranno gli anziani
Che dovranno essere curati dai dei bambini che saranno ancora quelle che devono nascere
E non so che futuro
Seguendo quello che don Giuseppe ci potremmo aspettare forse dovremmo fare qualcosa di di concreto
Recuperare questa dimensione probabilmente significa anche recuperare un adeguato ruolo affettivo nel rapporto anche anziani bambini
E sarebbe molto interessante probabilmente potrebbe essere questo uno delle
Degli spunti per un altro convegno
La dottoressa dollari ci ha parlato di quel fenomeno che se adesso delle assistenti familiari dette anche badanti
E abbiamo visto che ci sono molte problematiche le badanti gli assistenti familiari coprono un ruolo
Copre un ruolo che futuro apribile interesso da parte del italiano degli italiani deficitario però io avevo letto anche una
Una ricerca di Eurisko mi sembra in cui dice diceva che c'era una aumentata umano Moon aumentato modello assistenziale hanno affettivo cioè dove mancava la componente no con componente affettiva e quindi questo anziani
Venivano veramente trattati unicamente come delle delle macchine
Mancando la componente assistenziale la componente affettiva c'era un forte vuoto però anche qui bisogna propriamente lavorare molto sulla componente
Formativa di queste persone e considerare che fu molto spesso per le assistenti familiari il il fatto di essere assistenti familiari è solamente un punto di partenza non è un punto d'arrivo quindi questa ricerca diceva che mediamente otto quindici mesi nel periodo in cui un'assistente familiare si ferma all'interno di un nucleo familiare
Questa è e anche questo è un una problematica importante la signora Tinti ha parlato col cuore
Per esperienza e la mamma
E anche qui ha parlato di una di un qualcosa che modo importante di come l'assistenza può essere hanno affettiva cioè di come può essere unicamente l'anziano trattato come un pacco come un soprammobile come una macchina che produce reddito
E ci ha insegnato che cosa guardare all'interno di queste strutture non solo la scenografia belle sale delle Camere i fiori sui mobili eccetera ma guardare anche il reale livello di ruoli e competenze del personale
E questo è un altro punto che sarà sempre di più necessario verificare ruoli e competenze e là dove siano carenti formazione
Questa esperienza
Finale è stata molto interessante come modello di auto aiuto nessun convinto che tutte le esperienze tutte le le sperimentazioni producono sempre delle già i risultati
Da oggi io credo che abbiamo ci permettevano di fare un ponte sul futuro domani abbiamo visto quelle che sono le le dinamiche presenti la famiglia sono emerse alcune indicazioni
La necessità di un comportamento etico e domani andremo a lavorare sul comportamento etico quella con Pollari necessita non solo questo ma di avere anche un presidio organizzativo reale qualitativo e anche quantitativo
E da oggi punto è emerso anche la necessità di una buona comunicazione una buona comunicazione integrata non solo alla famiglia ma con tutti gli attori del processo assistenziale che guarda caso sono le cose poi che tratteremo domani domani l'altro
Io per il momento nome mio della Fondazione e di Fabio Cavicchi vi ringrazio oggi non c'è stato tempo di fare molto dibattito perché
Mi sono accorta delle domande che ha fatto in linea
Domani
Farete anche voi le domande
Grazie ci vediamo questa sera lo spettacolo di magia che buona serata