La libertà e la legge per Bruno Leoni

Gianfranco penso affatto sono invece la faccia
Ci sono Saracino si va be'si allora gentilissima signora leoni
Non sono molto lieti di essere qua appunto per parlare di due recentissimi volumi appunto pubblicati dall'editore Rubbettino ecco di di suo marito io vorrei cominciare
Questa breve brevissima introduzione appunto
Vedendo come un grande liberale e cioè Friedrich von Hayek che che appunto se non c'è un ricordo avranno ricorda ricorda anche lei ricordo appunto ospitalità puntò sulla suo marito che a Torino quello che diceva Aie che appunto ecco di leoni
Leoni aveva una natura così ricca che anche dopo molti anni di amicizia era possibile scoprire di continuo aspetti nove insospettati di una grande personalità
La personalità di quel tipo per cui nutro vuota invidiamo le epoche passate ma che tanto dirada incontriamo del nostro tempo
Forse l'Italia ha la fortuna di produrre ancora figure che non è altrove siamo morti soglia associare al Rinascimento
Tra tutti i cittadini del mondo fra i quali va annoverato e tre quali io lo incontrai egli era unico questo appunto disse tre mesi dopo la tragica scomparsa di suo marito appunto afgani formali che si rammaricava agli atti
Di non essere in grado di parlare di tutte quelle qualità che rendevano attraente la compagnia di Leonid non era difficile intravvedere la sua profonda conoscenza delle arti della musica e specialmente dell'arte orientale ed è la filosofia orientale
Agli che dice di non conosce abbastanza della vita nascosta da leoni a Pavia a Torino in Sardegna ricordo per l'incontro con il re sia di Chicago dopo rioni si era recato per approfondire diritto e le istituzioni anglo americane
Fu allora egli ricorda che noi subito scoprimmo che i nostri interessi no siderali coincidevano proprio su molti piani su molti punti fatto questo che costruì la premessa dell'impegno di leoni grammo per Lorenzo Saiti
Ai terribili leoni California a Claremont College nell'ambito di un seminario dedicato ai problemi già libertà dove leoni sviluppo un corso di lezioni che potrebbero diventare famoso volume Freedom cancello
E fu picchiare che precede e segue scoperta di unioni capace di catturare l'interesse di ascoltatori di studenti e assuma instancabili disponibilità ha discusso di problemi scientifici ad ogni ora del giorno e della notte
E un costo della vita che lo portava a cercare di afferrare c'è l'opportunità di imparare e di godere di quanto l'ambiente al al momento da offrire
Così dopo le elezioni della mattinata i docenti del seminario che Clermont College avevano dopo il pranzo tre ore a loro disposizione leoni durante queste tre ore ricordai che spariva regolarmente
E tutti pensavano che fosse andato a riposare
Ma si sbagliavano tutti dice anche che egli abbia scoperto l'opportunità di prendere lezioni di volo in un bacino aeroportuale spendeva alle ore che gli atti usavano per riposarsi cercando di padroneggiare appunto uguale opera no
Hayek nostro come volasse Udine Olimbo da ricordare altri aspetti della sua opera
Il primo aspetto consiste nello sforzo di superare la specializzazione delle scienze sociali e perciò il modo di gettare un ponte su quell'abisso esistente fra lo studio del diritto e quello delle scienze sociali teoriche il secondo aspetto dopo dire ori ai che lo vede
Nell'impegno profuso nella costruzione di una soddisfacente Fondazione teorica a difesa delle libertà individuale e in terzo luogo Agli che sottolinea alcuni importanti suggerimenti chiedendo padiglioni indicano la via di soluzione di alcuno fondamentali difficoltà della teoria politica
Bruno Leoni affermai che è stato uno degli di quegli omoni semi pro rari che hanno avuto il coraggio di oltrepassare i limiti lo specialismo cercando di vedere i problemi la società come appunto a un punto colosso la tremenda energia e il suo ha ha contezza intellettuale egli riuscì a sfuggire pericoli dilettantismo facilmente prodotto da un simile spaziare in diversi campi di studio
Egli era ovviamente soprattutto avvocato e avvocato di gran successo ricordai che al ma anche a Mao ma all'interno dell'ambito giuridico ed era ugualmente filosofo sociologo e storico del diritto che fosse anche un eminente scienziato della politica che fosse cosa conseguente non docente di diritto costituzionale interessato come gli era alla storia di ridere
Ha contribuito ricordava io e che allo sviluppo che l'ascesa politica l'Italia e l'estro con la rivista del politico di cui fu fondatore e direttore per parecchi anni prosegue sempre a Lecce posso testimoniare che gli era senza alcun dubbio un teorico dell'economia
E che aveva lavorato su alcune delle parti più difficile economia matematica dimostrando un profondo discernimento nella trattazione di difficoltà antologiche assolti con i poveri sviluppo in ambito economico
Ciò naturalmente era connesso con un altro suo capitale interesse la Filosofia della scienza questo e appunto il ricordo Diaye che sulle
Sul volume appunto di cui oggi parliamo delle lezioni di pace diritto agli che dice ch'leoni afferma sulla relazione traffici se no mostra Antica Grecia e degno della più grande attenzione e carico di sviluppi futuri
La legge che emerge la giurisdizione dall'OPA dei magistrati possiede proprietà non possedute da prodotti della citazione proprietà che sono però essenziale se la libertà individuale deve essere prevenuta questo è il punto di maggior rilievo che agli e che scorge l'intruglio mantello
Milioni dice mi convinse
Che sebbene la codificazione della legge era intesa da Cristo e la certezza della legge della legge al massimo l'avrebbe fatto per i bei Periodo e di oggi diceva e che non sono più sicuro che persino questo sia vero mentre l'abitudine di cambiare la legge permesso legislazione diminuisce di Cetto la sua certezza sul lungo periodo
Egli riuscì inoltre a mostrare che una caratteristica delle regole di giusta condotta dei quali emergono da processo spontaneo della legge
E che queste regole sono essenzialmente negativa regole etiche sia la determinazione di un ambito protetto per ciascun individuo e come tali effettiva garanzia la libertà individuale
Al pari di molti atti profondi pensatori per leoni il compito che la legge dice Hayek che non consiste tanto le che al giustizia quanto piuttosto nel prevenire l'ingiustizia e sottolineare la regola aurea non fare ad altri ciò che non vorresti fosse fatto a tempo
Una regola che come età che e riteneva previdenza leoni il confucianesimo aveva in comune con il cristianesimo egli sosteneva
Che sia di fronte a regole di natura negativa tramite la con consistente applicazione è possibile sperare che avvicinarsi progressivamente la giustizia si qui dunque anche ma vorrei accanto a questo di Iaia e che portare anche un giudizio di un virtuale italiano acqua dal ritmo del liberalismo l'Italia deve molto moltissimo giudizio appunto di Sergio ricorsa
Dice sensori Cossa
Quella la sua di leoni personale interpretazione del liberalismo ottenuto dei classici da Smith a daje che ma al tempo stesso condita di attualità ecco li forniva una struttura mentale buona per risolvere Odilone magari si presentava egli era inoltre uno pratico votazione grande organizzatore come dimostrò fra l'altro occupato incarichi licenziati da buon pranzo Saida Società Internazionale liberale
Sebbene le sue riflessioni si spingesse ogni direzione egli era certamente la cultura anglosassone la sua preferita
Per questo egli aveva un debole per la common law contrapposto a leggere i codici nei codici scorgeva uno spirito di sistema imposto da un'autorità che contrastava con le regole tradizionali formale spontaneamente dall'approvazione cittadini insomma Consiglieri Cossa
Bruno Leoni rotore da legge ora che non possiamo più ascoltarlo
Nel suo recente volume pubblicato anch'esso da Rubbettino
Antonio ma se la fa presente che leoni introdusse in Italia molte delle più importanti tematiche della scienza politica e del liberalismo contemporaneo
In particolare del mondo angloamericano svolse parte importante della sua attività scientifica all'estro confrontandosi con alcune delle più eminenti figure intellettuali di questo secolo come Aie che mise sul canone Friedman
Proponendo riflessioni dei la cui importanza è reale riconosciuta ma la cultura scientifica anglosassone e delle quali avviene oggi una riscoperta in Italia in realtà di Mina novecentonovantaquattro coraggiosi vuol dire molto Cubeddu presso Liberilibri di Macerata che è apparsa da traduzione italiana di Freedomland lo nel novantasette società perfetta pubblica condusse uno di Mario stoppino le pretese e potessi radici individuali di diritto e della politica
Sempre novantasette introdotta da Sergio ricorsa esce precipitazione una raccolta di saggi come titolo passo fa Rita del consumatore ancor prima dell'ottanta
Mario stoppino aveva curato un'altra raccolta di saggi pubblicati da Giuffrè con il titolo scritti di scienza politica e tenere dritto
Dieci anni più tardi Novanta esci volume la libertà come raccolta curata da Valerio Zanone di articoli pubblicati da leoni sul sole su ventiquattro ore
Ora a cura di Carlo Pieri e con prefazione di Sergio Riccò sarà per Rubbettino è Facco sono apparsi saggi di leoni con il titolo la libertà del lavoro scritti su concorrenza sciopero è serrata ed eccoci infine appunto
Ai due volumi di leoni pubblicati da Rubbettino rispettivamente nel due mila e tre e nel due mila e quattro lezione di filosofia del diritto con prefazione di cavolo Tieri elezioni dottrina dello Stato con prefazione depresso Raffaele De Mucci e di Lorenzo Infantino io
Lascio subito la parola agli illustri colleghi proporrei mette in evidenza soltanto un punto della del lavoro di leoni cioè vale a dire la sua metodologia individualistica cioè il fatto che ad agire
Non sono appunto lo Stato la la classe il partito sia ma solo e soltanto individui
Creazione di questi individui producono conseguenze appunto intenzionale Kediri reagiscono appunto hanno sempre a portata dispersa con queste vado bene con questa con questa metodologia che Luís appresso da mise asse centrale
Ecco Leonid riesce come dice appunto de Mucci per quanto riguarda il potere politico a scardinare la dottrina stessa ecco della della dottrina dello Stato
E dato da parte Infantino fa presente nella sua nella sua prefazione che se gli austriaci avevano diciamo così distrutto attraverso analogie di balistica il mito del grande sì l'attore decade chiarificatore leoni ecco ecco distrugge il mito del grande appunto legislatore questo
Ora voi mi direte ma sembra una cosa così è scontata e invece purtroppo non lo è perché perché questa prole ma demagogie individualistica diciamo così
Sempre io sul risparmio qui a documentazione ma i nostri più grandi sociologi italiani quelli che hanno scritto libri che hanno creato scuole sull'eccetera
Considero veramente da una parte antiscientifica badate bene questa metodologia di dualistica d'altra parte ha curato la considera ancora come la copertura di logica delle multinazionali su scala planetaria e vada e non sto parlando no no sto parlando dei nostri tante grandi appunto sociologi per questo credo veramente che la la lezione di leoni appunto ecco che viene oggi ossia ripresa in qualche modo diciamo così fatta propria speriamo dell'università
Ecco posta ecco dare i suoi piante frutti io o smetto di parlare e lascio la parola adesso passa attraverso a professori costa prego lo sto
Non ricordo esattamente
L'anno in cui conobbe di persona Bruno Leoni un evento memorabile
Dimenticato per colpa della mia vecchiaia però fu certamente prima del mille novecentosessanta
La conoscenza divenne qualcosa di più non dico amicizia perché la sua cultura era infinitamente superiore alla mia nel settembre del mille novecentosessantuno
Quando Bruno Leoni e venne affidato l'incarico di organizzare il convegno torinese della Montanara society
Il convegno si tenne all'Unione industriale Dio allora lavoravo all'Unione industriale mi si incaricò di affiancare leoni nel
Faticoso lavoro di organizzazione faticosa per me che pure ero più giovane molto più giovane no faticosa per Bruno leoni che era una specie di dinamo perpetuamente in movimento
Ricordo a differenza di impressione tra Luigi von misere schiera uno dei partecipanti al convegno fondi in senso mi diede l'impressione di essere la statua del dell'uomo tranquillo
Bruno leoni invece passava sempre costantemente don congressi sta all'altro per scambiare battute e risate
E comunque per essere in movimento non poteva stare fermo
Io mi stancava vederlo pur essendo più giovane di luglio naturalmente
Altri appalti che comparvero a quel convegno furono
Personaggi a differenza di von mio sesso oggi dimenticati ed è davvero un peccato è una debolezza della cultura liberale e liberista Ica libertaria quella di creare dei personaggi famosi che però vengono dimenticati dopo un po'di anni
Per ragioni che non sto ad a spiegare perché bisognerebbe spiegare il perché della di questa debolezza della cultura liberale rispetto alla cultura di sinistra il compito è troppo pesante
Uno diretti ai compiti che non mi sorridono anzi mi fanno arrabbiare
Allora
C'era
Fra il perché
Chi si ricorda oggi dire alcunché
Se era de magari anche a chi si ricorda oggi di De Mata Hari anziane eppure era un personaggio
Di estrema cultura
Di era una penna molto grazie gradevole
Lo svizzero re che lo spagnolo the Mother Yaga meriterebbero qualcosa di più ai nostri giorni
Invece
Certamente non dimenticato fu un altro congressi sta del settembre mille novecentosessantuno Otto d'Asburgo Otto d'Asburgo personaggio certamente intelligente colto venne però omaggiato dalla Torino bene
Per il suo nome per il suo titolo
Mi ricordo che tutta la nobiltà torinese e piemontese
Si precipitò all'Unione industriale dove il convegno si teneva
Per fare l'inchino Otto d'Asburgo
Forse bisognerebbe pubblicare anche qualcosa di Otto d'Asburgo
Ma oggi si è per così dire ritirato dalla dalla politica
E credo che non pubblichi più
Fra gli italiani c'erano Luigi Einaudi
Negli ultimi mesi di vita
Ma ancora abbastanza in gamba per portarci a vedere con orgoglio la sua biblioteca di Togliani la sua leggendaria biblioteca di italiani
E c'era Malagodi che aveva l'aspetto di di un mastino ma un mastino intelligente
Probabilmente è un personaggio anche Luís
Che si è estinto
Non so se Freddie Berardini nell'area liberale e ci sono ancora
Uomini come De come Malagodi
Successivamente ebbi modo di collaborare con
Con Bruno Leoni al centro metodologico torinese
Lui era un frequentatore assiduo io casualmente ogni tanto capita o da quelle parti
E quello che richiede riuscì a fare costantemente fu leggere tutto quanto leoni scrisse perché leoni poteva scrivere di qualunque argomento descrivevano sempre in modo molto interessante
Io conservo i suoi libri perché ogni tanto mi vien voglia di rileggerli
è un peccato che non ci sia la pubblicazione
Della sua corrispondenza perché era un personaggio che scriveva su tutto prescriveva per tutti si faceva leggere per la sua estrema facilità di espressione ma al tempo stesso per la sua profondità culturale
Questo il mio ricordo di Bruno leoni che
Purtroppo scomparve tragicamente nel mille novecento e sessantasette mi pare di ricordare sì mille novecentosessantasette e tutti noi continuiamo a ricordarlo perché
Abbiamo il piacere di avere qui presente la signora Bruno le alla signora leoni
E poi vediamo la figlia
Didi leoni in televisione
Non posso vederla senza ricordarmi del Papa
Perché Bruno Leoni ebbe anche il merito di fare una figlia molto bella
E molto popolare per il suo lavoro indelebile va in televisione anche lei ha contribuito anche lei ha contribuito naturalmente non si capisce Bruno leone era un bell'uomo ha ma non particolarmente alto
Come non era particolarmente alto von Misasi
Però coltiva e che per il suo perenne movimento
L'ho già detto e lo ripeto
Non mi era posato come la signora Leoni marito era più
Era più dinamico era un
Un altro dinamico era Otto d'Asburgo che non
Non era imbalsamato come si potrebbe immaginare la sua carica non aveva imbalsamato fa
Era
Era alto abbastanza e aveva una faccia lo Zingarelli scale io me lo ricordo così un granello di pepe
Poi i l'abbiamo perso di vista mostra nemmeno se ancora socio della molto rara in society perché per ottenere come desiderava parecchi del ritorno in Austria dovette in un certo senso abiurare alla le sue idee politiche
Ritirarsi un po'nell'ombra ed è un grande peccato questi sono le corde di una persona che ha il merito di ricordare perché anziano ricordare a parzialmente perché anziano e credo di essere qui su questo tavolo l'unico che conobbe che ebbe la fortuna di conoscere personalmente Bruno Leoni
Questo mi consola degli anni che ho hanno molti svantaggi mano anche qualche vantaggio
Grazie
Grazie professore cosa di queste di queste con momenti interessanti appunto ricordi ma l'idea dello SDI pubblicata corrispondenza preso signora oggi avanza posso ricorso al ecco ci possiamo appunto pensare
Ah strappa
Nel prossimo Tieri
Grazie
Io vorrei con qualche cenno perché certo questo nell'occasione per
Una riflessione più approfondita anche se certo sicuramente
Il pensiero di Bruno non meriterebbe solo qualche c'è nelle consentito vorrei sottolineare l'attualità del pensiero di Bruno Leoni
Soffermandomi soltanto su pochi punti evidentemente non vi dico anche fra i tantissimi temi che Cherchi Leone a Frontone corso suo riflessione candidati tre
Che mi aiuti a mio parere posso essere utili a capire quanto leoni fosse un intellettuale impossibile nel clima culturale italiano delle cinquanta sessanta quanto fosse come dire irriducibile
Alle tendenze dell'epoca e soprattutto alla alla piega che la cultura italiana europea sta prendendo in quegli anni e questi tre temi su cui mi soffermerò rapidamente solo per richiamare appunto come dire l'originalità il coraggio anche intellettuale di leoni sono i seguenti
Il tema dello sciopero a cui appunto è stato dedicato anche un libretto di di scritti recentemente pubblicato congiuntamente da Rubbettino enfatico il tema della guerra
E il tema dello stato di diritto
Tutti temi tutti evidentemente ancora oggi attualissime sui quali leoni ha scritto pagine però come dire in originalissime molto provocatoria ancora oggi puntiamo dallo sciopero
Risata che quando a più riprese leoni affronta il tema dello sciopero USA immancabilmente questa espressione
Il così detto aperti virgolette diritto chiuse virgolette di sciopero
E dal punto di vista giuridico
Analizza in maniera molto coerente molto lineare il tema del diritto di sciopero sottolineando che non si tratta affatto di un diritto lo definisce in maniera molto netta e molto chiara UNI inadempienza contrattuale
Analogamente a lascia alla alla serrata che che analizzava dal punto di vista logico nella stessa maniera
C'è tutto quindi un'analisi evidentemente giuridico tipo costituzionale che mi sviluppa quindi anche interno alle logiche dei giuristi per mostrare come ci fosse
Evidentemente un problema di contraddizioni interne alla alla riflessione di quanti avevano prima teoricamente elaborato poi anche dal punto di vista legislativo ridotto ciò quello che è interessante vedere quello che c'è dietro una sua riflessione
Considerava lo sciopero pensate l'attualità di questo tema articolo diciotto turistico recarmi piccoli cambiamenti che si vorrebbero fare che poi non si riesce a fare nemmeno i quali lezione
Lui rifletteva soprattutto un fatto che dietro al tema dello sciopero c'è il tema evidentemente
Della proprietà privata partire la probità disse
Il tema della libertà contrattuale
Il tema della responsabilità
Se noi dice leoni consideriamo in maniera coerente rigoroso in una prospettiva liberale la centralità l'importanza da pubblica a privata dà libertà contrattuale della responsabilità che deriva dai contratti che vengono sottoscritti è chiaro che non possiamo considerare diritto un'inadempienza contrattuale
Ed è chiaro anche che a partire da questo devono essere considerati come illegittimi i commi liberali come inaccettabile la sosta libera
I contratti nazionali tutto ciò che è erga omnes indipendentemente dalle scelte tra le facciamo da da dagli impegni che noi concretamente assume
Secondo punto andrà molto veloce come tra il tema della guerra
E chiaro che per leoni la guerra connessa alla negazione del diritto e per dire come lui era giuriste succo patto di filosofia del diritto di tutto si occupa ma specificamente soprattutto i piloti e il diritto il tema della guerra è un tema fondamentale
Ed è quello conosce una interessante che è difficile
Dice giunge alla sua riflessione
L'analisi della guerra e quindi del diritto
Dall'analisi che il falso quelli che chiamo punto né né lezioni ottimo stato i rapporti produttivi che sono rapporti appunto di compatibilità complementarietà che ne abbiamo le nostre interazioni
Legittime volontarie con gli altri e quelli che cerchiamo i rapporti di spero tutti
Cioè rapporti come dire antro dei quali qualcuno evidentemente aggredisce era alto qualcuno disturba latu alcuno lede i diritti altrui c'è tre che numeri conduceva e questo moto significativo
Ai rapporti che ne abbiamo tipicamente non è più tipica con l'istituzione statale
Ed è interessante dunque sto cioè la sua forte evidenziazione dell'opposizione tra diritto e guerra da un lato rapporti produttivi cioè di mercato giuliese c'è tra e stato dall'altro lato perché mi si colloca in questo senso pienamente
Nella grande tradizione liberale
The che però in Italia come dire su questi temi raramente si è soffermate chiaramente ha saputo mettere in evidenza tutte le implicazioni di ciò gran tradizione liberale di autori come Bastia Spencer
In Italia certamente Pareto cava sempre col team messo tra la logica di mercato logica del diritto e la pace ed altro lato vano colto ugualmente ugualmente importanti il nesso tra lo Stato e la guerra
Né sorrisi in aree non solo perché ovviamente sono gli Stati che fanno le guerre ma anche perché le guerre puntualmente potenze ne rafforzano le istituzioni statali
E quindi qual è l'alternativa di leoni qual è l'alternativa dei liberali eccetera chiaramente del quindi la grande scritta che compare all'ingresso del porto di Amsterdam
Cioè il legame tra il commercio e la pace pazzesco ma insomma e commercio cioè l'idea che la negazione dei rapporti di mercato col protezionismo con l'interventismo eccetera con la statualità all'accezione più ampia come dire spesso crede condizioni per la grande per la guerra e certamente la guerra distrugge la possibilità di queste relazioni giuridiche commerciali eccetera
E questo mi aiuta questa riflessione a passare al terzo e ultimo punto di questa mia breve sempre l'intervento e cioè il tema dello stato di diritto
Un tema che evidentemente è molto presente in firmando la ma anche in altri scritti più in giù
E qui come giustamente piccola Pia professori Cossack emerge chiaramente la forte anglofilia
Del del professor Petronio cioè la sua viva attenzione all'esperienza inglese che era evidentemente una preferenza culturale ma che poi divenne anche negli anni una forte conoscenza di quel tipo di storie quel tipo di cultura e qui e anche di quel tipo di modello istituzionale perché perché è chiarissimo leggendo leoni come lui ci sia una distinzione molto netta
Tra la tradizione dello stato di diritto continentale e la tradizione invece inglese dire inglese più anglosassone siete spenti Derülo flop perché perché apprezzo l'italiana Stato di diritto o tedesca ancor più ora citate o francese tate trova eccetera rinvia e soprattutto che decisiva tra i tre tedesca molto importante anche per esperienza italiana rinvia a un'idea di legalità certamente poteva non arbitrario uguaglianza di fronte alla legge ma di uno Stato attenzione che si autolimita
La tradizione del Reichstag quest'è evidente lo Stato è limitata perché si autolimita con le norme costituzioni particolare eccetera
Però è chiaro che in questo contesto il diritto che cos'è e il mero prodotto della volontà del sovrano
Del parlamento siete voi capite però che se lo Stato si autolimita
Lo stato di fatto è limitato questa grande problema la tragedia dello stato di diritto la tragedia che la Germania conosciuti in fondo sapete bene perché giustamente sul piedistallo di Weimar che un certo signore come dire
Ha costruito il Terzo Reich ma che anche noi in forme diverse fortunatamente attenuate conosciamo
Fragile severità di uno Stato che non trova un diritto al di fuori di sé perché lo lo Stato produce il diritto e quindi lo Stato in condizione di modificare quei limiti che lui stesso ha posto e quindi di fatto può diventare davvero un potere limitato
Perché interessantissimo in questo senso avrete l'inglese
Perché come dire rule of law è altra cosa rispetto allo stato di diritto recitato eccetera
Perché la tradizione inglese a cura di un diritto autonomo rispetto al governo e questa è la grande uno dei grandi lezioni dal parere di leoni una grande cosa su cui egli ha molto insistito i fatti sono gli abbia molto semplice nel mille seicento rinizia mille seicentoventiquattro in particolare Edward Koch scrive lo statuto i monopoli
Perché perché regina Elisabetta governanti insomma di polizia conosciamo per ragioni di soldi cosa faceva
Vendeva patenti ai propri sudditi in particolare il calo specifico fu molto banale triviali se volete era un problema di monopolio nella redazione carte da gioco
Elisabetta in cambio di soldi aveva attribuito a un cittadino del Regno il monopolio la licenza raccolto tutte le carte da gioco
è straordinario quello che avviene perché Edward Koch un giurista scrive rosso temono poi una sentenza di fatto in cui condanna tutto ciò dice non è possibile
Il diritto naturale di origini memorabile soprattutto la Como no cioè nel suo evoluzione storica ci dicono che questo non è legittimo e questo non si può fare che sovrano il potere non può come dire
Inibire la lite soprattutto dicendo all'argomento che usa questi non si può impedire agli uomini soprattutto i più poveri di guadagnarsi onestamente da vivere cioè producendo delle carte carte da gioco
Quindi vedete come lo stato lì è limitato dal diritto il governo trova fuori di sé nella vita sociale nel common law appunto eccetera e questi io credo che davvero sia un punto fondamentale economiche straordinarie ti chiudo della lezione
E del professor leoni e che perfino nel mondo anglosassone questo era stato in qualche modo poco compreso poco come dire è dovuto venire un uomo dalla tradizione diritto continentale a spiegare gli inglesi e gli americani la straordinaria grandezza di questa tradizione le ragioni più profonde delle libertà di cui loro avevano goduto per tanti secoli ringrazia
Grazie Ambrosoli Ottieri Goffredo Buccini prego
Metto davanti l'orologio per rimanere anch'io nei limiti di Trento decenti e compagni obiettivamente assai giudice nemici del seguito
L'incontro con Bruno Leoni permea il senso di una scoperta occasionale di uno studioso relativamente giovane ormai non più tale che interessandosi soprattutto di scienza politica ha incontrato un filosofo del diritto vitale Bruno Leoni attraverso naturalmente quello che succede normalmente con le bibliografie di rimbalzo no uno va cercando un po'la serendipity vai cercando delle cose poi ti trovi
La citazione di rimando Bruno Leoni filosofia del diritto appunti lezioni di filosofia del diritto lezioni dottrina lo stato detto questa non è cosa che riguarda i miei studi e invece e invece questo tipo di incontro ripeto occasionale
Come tanti ne avvengono all'interno degli studi che ciascuno di noi è chiamato a fare avuto la può mi ha dato la possibilità lo dico senza enfasi di salire sulle spalle dei giganti per usare una la metafora di Newton insomma
Ho scritto ho chiesto un anzi il professor Infantino di lasciarmi scrivere una parte di questa introduzione all'elezione di dottrina dello Stato proprio perché sentivo di dover dare gliela anche la mia testimonianza di
Così semplice studioso questa questa figura per me
Incredibilmente il grande per tante ragioni che forse non avrò il tempo e tante suggestioni che non ha proprio il tempo di rendere conto diciamo in questa in questa sede
Se non per il fatto per una circostanza che invece tiene moltissimo a quanto il professore viste le diceva l'introduzione di questo nostro dibattito cioè Bruno Leoni tra le tante anomalie tra virgolette di carattere di studio era recalcitrante
A qualsiasi
Il come dire io vorrei il reggimento amento accademico in qualsiasi definizione etichettatura accademica
Cattedrale di filosofia del diritto di dottrina dello Stato ma era un politologo a tutto tondo tant'è vero che la scoperta che ho fatto poi leggendo queste pagine e che pure intitolando selezioni di dottrina dello Stato potrebbero benissimo
Intitolarsi lezioni di scienza introiti lezioni di scienza politica tant'è vero che ho parlato con l'editore Rubbettino e l'anno prossimo io adotterò nel mio corso di Roma dice a Roma di scienza politica il libro di Bruno Leoni dovrò spiegare agli studenti e a qualche collega che evidentemente queste cose non riesce a capirle bene purtroppo il come dire intruppato nella nella nelle definizioni commenti delle rigide definizioni accademiche per cui dice che cosa ci fa un libro di filosofia del diritto all'interno di un corso di scienza politica legge amico mio e te ne renderai conto
Quest'opera è del quest'opera del cinquantasette erano delle delle dispense che fatta un'ulteriore riprova di quanto leoni fosse abile
A dare compiutezza al proprio pensiero anche dal punto di vista dell'esposizione orale gli studenti a le gli studenti di allora gli allievi di allora che hanno raccolto questi appunti non devono aver avuto grosse difficoltà nonostante all'epoca credo non esistessero registratori o cose ed erano tutte cose sue c'è una penna eccetera e infatti la traduzione non Lamb la versione diciamo l'aggiustamento del testo non ha comportato grandi problemi
La chiarezza altre altresì
Prima di di dubbi
E quella del questo libro scritto nel cinquantasette
Questi appunti sono stati raccolti e pubblicati da una Editrice Universitaria di Pavia la viscontea se non mi sbaglio nel mille novecentocinquantasette
E ed è un anno nel quale diritto di cittadinanza in questo Paese per il pensiero liberale e per la scienza politica non ce n'erano
Non ce n'è
C'era invece naturalmente quindi mi ha dato l'idea non lo so vorrà vorrò proprio poi magari essere confortato da qualche da qualche testimonianza diretta se possibile da Davide di uno che in qualche modo infila se queste tematiche facendoli passare per il cavallo di Troia delle discipline delle degli insegnamenti all'ora screditati come legittimi come ortodossi tipo appunto la dottrina dello Stato alla filosofia del diritto sapete che cosa fa in apertura per le prime venti trenta pagine Bruno Leoni spiega ai suoi lettori ai suoi studenti adesso grazie al fatto che possediamo un volume di divulgazione
Mi auguro eccellente
Spiega a tutto tutto il parterre dei lettori che finalmente potranno conoscerlo meglio che la dottrina dello Stato è un nonsense non insiste semplicemente non esiste primo perché la dottrina il termine dottrina è un termine fuorviante perché e dogmatismo ideologico e il dogmatismo ideologico non porta a nessuna a nessun accertamento della verità Intini o meglio dei fatti empirici
La seconda cosa non esiste il genitivo non esiste non esiste lo Stato così come solo sono rappresentato i giuristi filosofi
E le ogni e al tempo stesso almeno dal punto di vista accademico giurista e filosofo e ci tiene a dirlo neanche politologo
Dottrina insegnamento di un particolare credo con ideologia sottostante
L'oggetto di questo insegnamento lo stato e a sua volta rappresentato come un concetto collettivo reificato al quale non corrisponde alcuna realtà concrete
E noi stessi oggi quando diciamo lo Stato pensiamo a chi gestisce lo Stato a chi agisce più o meno truffaldina mente in nome e per conto dello Stato non ad una entità metafisica questo ce l'aveva tradotto insegnato Webber
Allora da un queste poche la lezione dell'individualismo metodologico più volte oggi detto
Che leoni porta nel suo bagaglio di conoscenze di formazione culturale come una stimata per così individualismo metodologico filtra anche attraverso il pensiero di Max Weber che molto spesso viene ignorato nella triade ma dopo Menger c'è Werder in ogni caso e poi c'è mise essere poi ce ne sono anche gli altri ebbe il debito di riconoscenza di leoni verso questi autori importantissimo
La seconda il secondo influsso la seconda influenza che lo porta a questo tipo di posizioni ripeto eterodosse e l'incontro sempre in terra americana sempre la cultura americana con il movimento del comportamentismo
è un movimento che si dice sia alla base della nascita della scienza politica contemporanea Merriam Kathleen law su quel capo Lanna
Tutto concentrato guarda caso sullo studio del potere e se possibile sullo studio del potere politico appunto il tema affrontato specificamente da leoni in questo scritto
Cos'è qual è la il senso della rivoluzione comportamentista senso da rivoluzione comportamentista e parte proprio dall'Islam al dalla negazione del concetto di Stato
Lo dice Bentley lo diceva Bentley ancora prima all'interno dell'attivo dal Group io Riccia e della della teoria dei gruppi lo Stato una comunità illusoria più o meno come l'avrebbe l'avrebbe definito Marx ma qui stiamo da tutt'altra parte di pensiero
è una comunità illusoria per cui se ci servono invece dei referenti empirici per quanto riguarda l'analisi del potere politico e questi referenti pirici sono al limite i gruppi sono al limite gli individui
Qui c'è tutta una storia per cui mentre leoni assorbe di questa lezione proprio l'aspetto individualistico i comportamenti Stead Hawk quelli che in qualche modo ne diffusero
In mano in modo meritorio all'interno poi della cultura americana e della cultura europea la propria il proprio verbo il proprio manifesto all'interno con una battaglia senza frontiere nei confronti del
Degli studi formalistici dogmatici istituzionali visti della politica
E anche filosofici devo dire
Poi perdo un po'il senso della misura e questo gruppo viene e questo concetto di gruppo viene a sua volta come dire reificato viene a sua volta metà sta metafisi già metafisici Rizzato cioè viene posto impostati basato viene diventa insomma un altro un altro alibi per non parlare di individui di relazioni femminili
Il problema di leoni però da questo punto di vista è che si accorge che le relazioni la grammatica con cui
La sintassi anche con cui si pongono le relazioni fra gli uomini riguarda in qualche modo questo fenomeno del potere
Riguarda questa simmetria implicita nei rapporti di potere tanto che lui spesso ripete tutti i rapporti sociali sociali prima ancora che economici politici e giuridici sono rapporti di potere
Il problema che si pone subito dopo e quello di capire di spiegare di cercare una
Di
Cogliere la specificità del potere politico qualora esista
E come questo a questa nozione questa pratica del potere politico Possa distinguersi dalla nozione dalla storia e dalla pratica dell'esperienza
Di stato dello Stato così come lo concepiamo noi già Webber aveva detto che lo Stato era una forma di organizzazione del potere politico
Nella prima per giacché agli albori dell'umanità non c'è non c'è stato sempre stato scusate il bisticcio della Pro nell'ultima giacché
Dopo non sappiamo se nelle relazioni di governance che in qualche modo si intravedono il futuro lo Stato abbia un qualche posto ancora di rilievo ma adesso c'è e con questo bisogna fare i conti
E il concetto di potere
Leoni lo trae da Russel
E lo fonda sul concetto sul concetto della possibilità fisiche cioè della causa azione sociale per Russel tutti i rapporti sociali che modificano
Il comportamento altrui ci sono rapporti di potere allo stesso modo con cui rapporti di possibilità non di semplice non vi
Potere sociale sono le relazioni fra agenti fisici che in qualche modo si influenzano gli uni sugli altri
Ma
E quel problema di leoni è quello di capire ripeto quale sia la specificità del potere politico
Per questo e non diversamente anche se qui è solo delineata poi non non avrà non avrà modo negli scritti successivi per quanto ne so io di ritornarci sopra lui traccia una teorico e una vera e propria teoria dell'azione sociale
Quale in America solo Talcott Parsons in qualche modo aveva concepito
La teoria della della azione sociale prevede gli ambiti domini entro i quali l'azione sociale al luogo esso il rapporto sociale caratterizzato per leoni dalla compatibilità e dall'obiettivo della coesistenza pacifica
Laddove si tratti di tre rapporti che pur essendo rapporti di potere cioè costruiti attraverso il dissenso di due posizioni l'imposizione di una comportamento rispetto ad un altro puntino alla coesistenza pacifica lì siamo nel campo dei rapporti sociali
Poi il rapporto economico che non è solo retto da logiche di compatibilità come rapporto sociale ma di complementarietà anche di complementarietà rapporto economico si realizza lo scambio di pretese Inter individuali
Poi c'è rapporto giuridico credo che questa questo tipo di enunciazione rappresenti anche una sorta di piramide gerarchica di questo tipo di rapporti un rapporto giuridico
Che l'azione regolativa di tutti gli altri sia delle azioni complementari cioè leggi le azioni economiche sia dell'era delle azioni compatibili leggi le azioni sociali e poi c'è il rapporto politico
Qui diventa difficile un un una sorta di sfida una politica
Vera e propria dov'è la specificità dell'azione politica l'azione politica precede il diritto presiede l'azione giuridica
Pone in qualche modo influenzata la mia impressione è che così come la pone in qualche modo una certa priorità l'abbia nel senso che l'azione politica per leoni riveste la caratteristica della primarie targhe della sovranità su tutte le altre azioni ma
E quindi il potere politico dicessi uguale allo Stato ma al concetto di Stato così come lo poneva Machiavelli ciò è stato scuola di cento tipo di assetto storico di rapporti di potere quando c'è qualcosa che turba questa setta sto sull'assetto storico allora abbiamo come dire
La manifestazione di vere di potere politico lui fa un omone esempio
Gradevole al tempo stesso comprensibile quando
Gli si mette sotto con loro con l'organo egli suona in qualche modo delle canzoni sgradevoli
Evidentemente pone un problema politico dice leoni nella misura in cui io per ripristinare lo status quo ecco intensa insomma Chiarelli Co che cosa significa lo stato come poi devo pagare devo pagare l'omino per farlo allontanare c'è per ripristinare la situazione precedente
Ma in questo caso aggiunge leoni qualcuno l'ha ricordato prima il rapporto diventa tutto il contrario di un rapporto economico un rapporto distruttivo lo diceva prima noti parlando della disputa e il rapporto politico è un rapporto zoppo
Asimmetrico nel senso che di fronte la posizione contente beata delle Pechino fonda l'organetto che che se ne va via riceva dei soldi in qualche modo in qualche misura insperati c'è la posizione di colui che ha ottenuto soddisfazione della propria pretesa cioè quella di rimanere a riposare tranquillo ma per questo ha dovuto pagare e ha dovuto pagare all'interno di una logica che non può essere economica
Ecco il punto sul quale poi concludo
In cui Leonis sembra un certo punto prima da liberale coerente provare fastidio per questo Demone del potere politico che invade il tutte le sfere di azione compresa la sfera d'azione giuridica che una delle più nobili delle più per lui per il suo pensiero e del più intangibili da questo punto di vista o di quello economico che quella la più ufficiale e più efficiente
E poi dopo averne letto dopo averne letto
Tutto sommato aver scartato la possibilità che il potere politico possa in qualche modo essere QS iniziale alla stessa vita di relazione sociale a un certo punto invece riconosce
La sua inevitabilità un po'come il peccato originale insieme nel peccato originale ci portiamo insieme la condanna del lavoro del parto io direi anche della politica in questo senso
Perché altrimenti acquista credo il discrimine attraverso il quale sul quale le uniche non può seguire non può essere fatto ha detto dico o iscritto d'autorità nelle file dei libertari
Alla Roma al Rothbard scivola ma
Perché in qualche modo Luís riconoscente la essenzialità suo malgrado l'essenzialità del momento politico
Sia pure non delle forme dello Stato ma del momento politico come azione regolativa di ultima istanza per una ragione dice almeno per una ragione dice Meloni
Perché attraverso la regolazione politiche io posso curarmi di quelle inevitabili esternalità che i rapporti sociali e i rapporti economici lasciano per strada
E questo non su questo aspetto non c'è dubbio i rapporti economici e si avvalgono l'abilità pure bellissima non è solo una metafora una verità sul
Sul criterio dell'unanimità chi opera all'interno dello scambio in qualche modo soddisfa al tempo stesso le pretese reciproche
E realizza quello che in politica si chiamerebbe l'ideale dell'unanimità
Sta tutte le altre soluzioni come diceva anche riconosceva anche Pareto sono Subodh ultima rispetto a questo
Allora la politica non può raggiungere l'unanimità ma allora se l'unanimità non è sempre raggiungibile nelle relazioni sociali occorre questo momento di coercizione
Corre in qualche modo e bisogna in qualche modo palle tarlo regolarlo e questa è la e l'azione in qualche misura del e procedurali Zarrillo
La politica diventa locus procedurali dicendo dice leoni ma dopo aver scartato dice Calvi di primo acchito dice sì ma la procedura e irrazionali
Perché non è la procedura che segue la scienza nella scienza la procedura le regole che perché in qualche modo disciplinano la scoperta scientifica sono una parte stessa del metodo scientifico ma della politica
Che ragionevolezza che razionalità ci può essere una procedura che impone alla minoranza di essere di far parte coerentemente della scelta eseguita la maggioranza
Di amalgamare questi due mondi che sono mondi gli interessi di Verdi vari
E allora però attraverso proprio alla fine dice tutto sommato questa procedura ci serve
Anzi ci serve come momento di confinamento di questo di questa ESP di questo Demone comma inclusivo
E devastante della politica proprio perché ci consente in qualche modo di mantenerlo dei limiti da questo punto di vista e finisco leoni può essere iscritto all'interno di quel filone di Democrazia procedurale che l'unico modo con cui la democrazia può essere descritte accetta all'interno della concezione liberale
Democrazia procedurale sulla quale avevano scritto persino un suo come dire
Nemico che poi tale non era ma insomma un avversario critico che era Kelsen Robert Dole e la tradizione Schumpeter Riad la democrazia o e procedurale Conone la politica o si fonda sull'Opus procedurale oppure non non non ha ragione d'essere
Ecco io credo per dire in conclusione dell'importanza di questi appunti che sono diventati libro è che mentre meritavano diventare un saggio compiuto
Che
Neanche nella nel saggio almeno destinato a a maggior fortuna prima come la libertà e la legge la definizione di potere politico avesse un lo stesso interesse operativo rispetto alla scienza politica
Di quanto ne ha invece in questo primo approccio al problema
Non vi ricordo la definizione ma diventa la protezione dei beni essenziali l'umanità insomma leoni nel successivo passaggio
Dal mio punto di vista etico Messeri compisse una conversione dalla di nuovo dalla scienza politica la filosofia del diritto forse qualcuno dei suoi colleghi non lo so gli aveva tirato le orecchie con
Grazie
Grazie professor De Mucci
Adesso al collo provare a posto in tanti no a cui impegno dobbiamo dire sono appunto è stata realizzata questa questa questa bella Corviale pubblicata appunto presto Rubbettino questi questo loro prego prospettati ma io devo dire di essere è rimasto affascinato dal dai materiali
Per certi versi inediti
Di Bruno Leoni devo dire che è stato Sergio ricorsa
Alcuni anni fa a parlarne della della opportunità di prendere in mano questi materiali
Che assieme ci siamo recati
Poi dalla signora leoni che mi ha fatto cadere questi queste dispense
Ed io le ho portate a Roma abbiamo atteso del tempo perché le cose che
Che riguardano anche i grandi uomini sovente non si possono fare immediatamente in questo Paese ma poi alla fine siamo riusciti a portare a termine la pubblicazione delle lezione di filosofia del diritto e dell'elezione di dottrina dello Stato
E la cosa impressionante ciò che mi ha convinto dell'opportunità della pubblicazione di queste dispense
E che esse costituiscono un vero e proprio laboratorio un grande laboratorio noi siamo con la pubblicazione di questi due libri noi entriamo nell'officina di Bruno Leoni
Egli aveva pubblicato la libertà e la legge l'inglese che poi come tutti sanno è arrivata in italiano con notevoli anni di ritardo
L'immagine canonica di Bruno leoni era questa
E questa più fu dei saggi pubblicati da Giuffrè con per la cura di stoppino
E tuttavia questi due volumi di dispense aprono un mondo un orizzonte che io stesso non sospettavo e che e dove noi troviamo proprio perché il laboratorio di Bruno Leoni non ritroviamo i mattoni immateriali su cui egli stava lavorando
E con i quali probabilmente egli avrebbe potuto realizzare una più compiuta teoria anche se devo dire questi stessi materiale sono un preziosissimo lasci
Si dice Bruno Leoni si è occupato di molte cose si è occupato di filosofia del diritto si è occupato di economia si è occupata si è occupato di diritto si è occupato di dottrina dello Stato e un grande iniziatore della scienza politica italiana
Viva dio
Ce ne fossero di uomini capaci di dominare tanti domini
Perché la verità è che noi quotidianamente siamo costretti anche per obblighi professionali a leggere dei volumi
Che sono scritti esclusivamente per fare carriera accademica fondo se produzioni ricche di inutili di biografie
Dove non affiora il benché minimo legame con i problemi
Che la scienza e il rapporto con i problemi io non sono uno studioso perché devo fare carriera questa può essere una conseguenza all'attere ma il problema fondamentale dello studioso di chi ha la vocazione ed è sperabile che abbia anche il talento
Ed è sperabile che abbia anche il talento
Il problema fu la questione fondamentale la motivazione fondamentale
Di chi alla vocazione dello studioso e quella di dare risposta ai problemi ecco perché noi troviamo Bruno Leoni in questa grande compagnia soprattutto la compagnia degli autori austriaci
Ma io nei giorni scorsi ho parlato di Bruno Leoni all'Università di Genova
Io ho voluto nella mia introduzione ricordare anche un altro personaggio del passato grande personaggio del passato che si è misurato con i problemi e che pertanto ha dovuto attraversare i confini nell'una e nell'altra direzione dal diritto all'economia e dall'economia al delitto il fondatore dell'economia politica Adam Smith non era solo un economista era uno scienziato sociale a tutto campo e voi sapete che nella conclusione della teoria dei sentimenti morali egli fa la promessa di scrivere poi un libro sui principi generali del diritto
Questa promessa egli non può portare a termine Ennahda nella ultima edizione nella prefazione all'ultima edizione della Teoria dei sentimenti morali dice Ada smette
Riconosce di non essere riuscito a portare a termine il progetto di spiegarci i principi generali del diritto
Ma quello che egli ci ha lasciato e più le ritrovate lezione di Glasgow ci dicono chiaramente che Smith appartiene a questa categoria di personaggi di scienziati sociali di uomini che riescono ad attraversare le frontiere delle discipline
Perché solo attraversando le frontiere delle discipline non ci possiamo misurarsi con i problemi
Bruno Leoni ovviamente che veniva da dalla scuola da una scuola di Filosofia del diritto avendo questo temperamento questa vocazione per i problemi e come non avere la vocazione dei rilievi per i problemi nel Novecento
Se un uomo del Novecento che ha dovuto misurarsi con le grandi disgrazie le grandi tragedie del Novecento non è riuscito a scorgere dietro di esse dei problemi e che cos'è
E un uomo che fa carriera nell'università
Certo ma non è uno scienziato
E Bruno Leoni allora incontra compie quest'incontro che un incontro cruciale della sua vita
Con gli esponenti di terza e di quarta generazione della della scuola austriaca di economia
Ed è lì che filosofo del diritto di di professione vede attraverso i rappresentanti della scuola austriaca vede la possibilità finalmente di attraverso di attraversare le frontiere delle discipline che di misurarsi con i problemi
L'incontro
L'incontro matura matura soprattutto nel quarantanove quando vengono pubblicate due grandi opere con la prima è quella di lutto commis
L'azione umana Human Action e la seconda opera quella di Friedrich von Hayek
Individualismo e ordine con aumenti Vito risulta antieconomico queste due opere sono due opere importanti nella nel nello sviluppo nella nella maturazione della della del pensiero di leoni e nel suo itinerario teorico perché attraverso queste opere egli si impossessa di strumenti saranno fondamentale nella sua ricerca nella nel suo studio alla sua riflessione
Mi stesso che cosa Dida con l'azione umana Ida innanzitutto l'individualismo metodologico l'individuo isolato logico e l'idea di una Teoria generale dell'azione di cui si è parlato anche oggi qui il collega De Mucci parlava di questa teoria genera di questa teoria dell'azione certa la teoria dall'azione
Leoni c'è la e la mutua dal versante austriaco dal versante austriaco da un versante in cui l'economia e trattata con i sofisticati strumenti della scuola viennese
Che Teoria dell'azione
E qui mise su che cosa che cosa dai indotte a Leone l'idea che l'azione è sempre economica Livia che l'azione sia sempre no mica e un'idea che nemmeno Carla Menga nemmeno Ben Barka avevano saputo chiarire e e declinare nella maniera compiuta e mise se che ci dice l'azione e se sempre economica ed economica perché viviamo nella scarsità ed economica perché se anche vivessimo come mi se stessi esprimere i problemi più
Temo logici dell'economia se anche vivessimo nel paese della cuccagna il nostro tempo sarebbe sempre limitato e dovremmo economizzare
Il tempo cioè dire l'impiego delle nostre energie
L'azione economica e leoni e qui suo
Interviene il il sua Hume la sua intelligenza il suo lavoro il suo travaglio direi perché non c'è possibilità di rispondere a un problema senza travaglio
Interviene il suo travaglio per
Per giungere a quale conclusione o per chiarire meglio gettare luce su quale aspetto sul fatto che non ci può essere azione economica che non sia contemporaneamente azione giuridico sociale cioè a dire la dimensione economica e la dimensione giuridico sociale per leoni e prevalente quella giuridica per un sociologo e in generale prevalente l'aspetto sociale queste due dimensioni convivono convive la dimensione economica la di me signor giuridica convivono il che significa poi che possiamo anche dare una risposta a colori i quali quando cori quali che sono solite polemizzare con le posizioni liberisti che ho le posizioni liberali dicendo a voi volete difende il mercato e su questo tornerò fra un momento volete difendere il mercato ma il mercato sappiate che la giungla che significa che il mercato non è la giungla ma che il
Cato coincide esattamente con un habitat normativo senza cui non potrebbero essere quindi il mercato non è solo un'istituzione economica ma è contemporaneamente un'istituzione giochi
E leoni aggiunge a questo e il passo qui è cruciale e decisivo aggiunge a questo l'idea che l'azione che le dimensioni dell'azione non siano solo economiche e giuridico sociali ma che ci sia anche una dimensione politica come ha testé testimoni nato il mio collega professore De Mucci c'è anche una dimensione politica perché nello scambio delle pretese
E possiamo qui fare un banale esempio se io do del danaro per comprare qualcosa io ordino contemporaneamente alla parte che mi è stata di fronte ordino di consegnarmi l'oggetto che io ho comprato quindi l'azione umana e contemporaneamente economica giuridico sociale e politica ora certo se la politica fosse solo questa noi non avremmo può e quell'altra politica di cui ha parlato poc'anzi il mio collega quella politiche in senso forte in senso specifico in senso stretto che da orig
E a tutti quei problemi a tutti quei fenomeni che noi che noi conosciamo leoni ovviamente ovviamente piglia la teoria generale
Dell'azione da ministro se piglia Lidia dell'individualismo metodologico con cui con cui può scardinare soprattutto la posizione tedesca dico di Georg ialine che con cui polemizza costante e mentre l'idea di uno Stato come entità metafisica o come qualcosa come una entità duplice distinta e separata da quella degli individui
E
Prendeva gli austriaci di via del mercato come ordine spontaneo quindi spontaneo sono i prezzi spontaneo dell'ordine normativo che nasce
Che nascono contestualmente e unico parto che genera questi due queste due dimensioni e poi la speranza dimensione che è quella politica
E poi si riesce leoni a spiegare
Riesce a spiegare che cosa questo che è un punto cruciale gli austriaci si erano impegnati soprattutto a demolire l'idea della pianificazione e dell'interventismo statale in economia
E leoni far vedere come
Ci sia una simmetria fra il pianificatore il legislatore erano stati gli scozzesi addio
Abbiamo lire l'idea delle del grande legislatore mi riferisco ai moralisti scozzesi ha già demolire ma leoni
Senza ripercorrere quella strada ma traendo vantaggio dalla critica che gli austriaci hanno rivolto all'idea di pianificazione e di interventismo statale egli può giungere alla demolizione accanto a quella del pianificatore alla Demel demolì
Simone del legislatore
E quindi mi diceva giustamente urne Maurizio Lupoi a Genova nei giorni scorsi mi diceva c'
Parto in una situazione in cui l'India la pianificazione
Tutte le norme sono legislazione
Il che significa che non abbiamo più il diritto e che quindi il pianificatore coincide con il legislatore e non solo pianifica la nostra vita dicendoci che cosa dobbiamo produrre e consumare ma ci dice anche come dobbiamo agire
E quindi viene meno l'idea del diritto Livia grande del diritto come regola generale astratta la nostra vita viene saturata di comandi e qui è il vero problema che leoni
In impatta il vero problema che impatta che sarà il suo travaglio finale il suo travaglio finale e su cui non c'è liberale al mondo che sia autenticamente tale
Che possano saltare a piè pari opposta far finta che non esista diceva Adams mentre diceva Adam Smith vi voglio leggere questa bella frase che solo di recente sono riuscito a individuarne la ricchezza delle nazioni
Danneggiare in qualsivoglia maniera l'interesse di qualunque gruppo di cittadini per nessun'altra ragione che per promuovere quello di un altro gruppo evidentemente contraria quella giustizia quell'uguaglianza di trattamento che il sovrano dei da tutti i suoi soldi
Questo è l'interventismo questa è la pianificazione e allora il vero problema e qui emerge i leoni uomo di impegno civile le di impegno civile qui emerge la
Si emerge qual è il vero problema
E quello della limitazione del potere limitazione del potere per e quindi leone ci lascia una bellissima affermazione che sono poche cose che degli dei voli deleghe vedevo dire dice bisogna ridisegnare le mappe le mappe
Quelle dell'autonomia della società civile e le mappe del della politica perché se noi non ridisegniamo queste mappe e non indichiamo un confine incerto che cosa significa tutto questo significa che la legislazione la produzione continua di le di comandi legislativi si priva della nostra autonomia dieci premi CPP viola il principio generale della limitazione del potere e ci privata la nostra autonomia di scelta della nostra libertà
Grazie non sono infatti io non so se abbiamo con la la no dice no moraleggiante ora grazie agli illustri relatori signora grazie mille lo so che la sua presenza ringrazio tutti graditi ospiti