Le Settimane Sociali: cattolici e politica in Italia da Camaldoli a Trieste. Intervista a Ernesto Preziosi, autore del libro "Da Camaldoli a Trieste" (Vita e Pensiero)

Radio radicale è un saluto da Giuseppe il video si è conclusa ieri a Trieste la cinquantesima Settimana sociale e cattolici italiani
Si è conclusa c'ha secondo con la presenza preannunciata già da tempo per il Pontefice che fatto anche intervengo usare alcuni dice anche richiamato esplicitamente in un certo senso intervengo che affatto all'inaugurazione presidente de la Repubblica Sergio mantenere che radio radicale con trasmesso integralmente
Ma devo dire che per capire che cos'è la Settimana sociale dei cattolici un insieme svolta chi nel corso degli anni
Come chiamando come il protagonista lei ha scelto un libro
Per la casa editrice vita & pensiero che non so commovente legale la seduttrice di riferimento lo l'università catodica di Milano
Udire Stadyumu un punto anche riferimento che impartisce anche gli organizzatori direi del ben venga della settima è anche goduto agonistiche vi si trova questo libro quindi non subito etico enologo bene
Sono stati richiamati molti dei quali sono usati ricamati intervengono il presidente della comunità oltre che pugni vari seminari che hanno ho notato una settimana figlio e allora il libro Cindy
Semplicemente quando Murdoch a Riessen eh cattolici Cattolici e democrazia che continuare inganni no
Il cui autore messo preziosi eh nostro ospite a Radio radicale il benvenuto operazione Scip
Bentrovati grazie a voi di merito
Allora lei direttore Riccardo del centro di ricerche e studi storici sociali doversi
Sì a Roma aerei abbiamo delle piccole realtà collegati in diverse città italiane vede espressione di un'associazione di amicizia politica questo mi il dito nucleo viene chiamata argomenti due mila questo ossimoro amicizia politica dice che e una volontà di collaborare di persone che hanno i percorsi diversi ma proprio legandosi alla dimensione che culturale perché riteniamo sia fondamentale
Re intervenire età politica del nostro tempo coltivare pensiero
No lei è stato anche presidente e azionista provvederemo una ventina d'udienza o più
Sullo stato del sì del tre mandati vicepresidente per l'area Dulce dell'Azione cattolica ma o lungo percorso dall'associazionismo si cattolico italiano dance internazionale
Poi autore di numerosi libri tra i quali anche una storia bella relazione cattolica no uscito anche vari anni fa uno shunt povera storia relazione d'allora
Ernesto precedenti
Perché l'avvocato storia come nascono le settimane sociali
Dei cattolici perché nascono sei cioè non è assente poi a un certo punto si supera non ex tra
E ogni si sono protagonisti Campanini cinque cinque quattro cinque dei protagonisti della formazione del cultura cattolica però secondo me non tutti quelli che cita Campanini in realtà sono stati veri protagonisti antipolitici diciamo della verso il politico che è la negazione un ripicca
Allora ci si sente un po'cosa sono state le settimane quali sono state le due tre settimane importanti quanto un cinque personaggi più importanti
Si pongono però credo che per per dare una una chiave di lettura il tema delle settimane così come è un po'il tema anche del del dell'impegno dell'ultima settimana
Allude al percorso dei cattolici dentro questo Stato unitario come sappiamo questo percorso è stato un percorso ben diversificato in fasi la prima fase vedevo estraneità del cattolicesimo e vediamo subito due il cattolicesimo ufficiale
Che si dichiara contrario perché c'era il tema della questione romana che si apre dell'occupazione del lottando dello Stato pontificio in quanto stato temporale ma ma perché la Chiesa con un'analisi che allora faceva riteneva che quello Stato
Perché territoriale così una garanzia della Sud dell'esercizio della sua potestà spirituale questa lettura
Cento anni dopo verrà come dire ripresa da da da papa Montini dicendo quella volta e noi abbiamo pensato così a dimostrazione la storia ci dice cioè accentua le risate del mille novecentosettanta
Che così non è andata in realtà la Chiesa molta più possibilità di esprimere il suo magistero spirituale davanti a tutti oggi che libera dagli impegni di un di gestione di uno Stato temporale
Un comunque quelle sanità iniziali e mentalità che ha creato un lungo percorso perché c'erano dei cattolici che si dichiaravano intransigenti non partecipavano alle azioni politiche riformula messe lì
E si dedicavano particolarmente l'abilità sociale
In quelle in quei decenni che chiudono il secondo
Del mille ottocento sono degli incendi dove il cattolicesimo a tanti fermenti sociali dalla parte della gente i giornali diocesani che nascono in quegli anni quasi sempre nella testata do la parola al popolo
Il popolo dei berici la difesa del Coppola vita del popolo perché si inventiamo dalla parte della gente che c'era lo slogan del giornale di Treviso di quel periodo che diceva dalla parte del Paese reale contro il Paese legale perché contro il Paese legale
Perché l'unità d'Italia è stata fatta con la classe dirigente liberale
Ma che aveva una connotazione che particolarmente senso anticlericale e massonica
Perché c'era questa differenza profonda nel nel nel concepire chili il servizio pubblico i cattolicissimi contrabbandiera Gediminas solo mille iniziative mutualistiche le casse rurali le classi di mutuo soccorso le leghe operai contadini dei migliori di tanti altri nascono in maniera differenziata anche la sede
Scusi intervistato simbologie il moderatore che legge libri impiego secolo compattando sparso logora ovviamente restando lo storico di formazione comunista come Renato Zangheri
Lo ha riconosciuto nel suo editoriale leggeri cattoliche cioè cioè non è solo la
Milazzo nove senatori incavo confessionale quindicesima sia vero dell'ecologia ci mancherebbe perché dentro quel percorso che teste e vadano a ruba una realtà sociale
Si formano delle delle forme aggregative la gioventù cattolica che nasce nel mille ottocentosessantasette e poi l'Opera dei congressi che a cui dà vita alla gioventù cattolica nel mille ottocentosettantacinque
L'Opera dei Congressi riceveva dei congressi De Masi sui temi oggi vedono dell'agenda politica del Paese la libertà della scuola
L'insegnamento religioso tanti temi che riguardano la vita politica di allora
I cinese in tutto questo una riflessione culturale c'è un po'di di di intellettuali cattolici primariamente Giuseppe Toniolo
L'etanolo non arriva
Più di tanto nel nuovo secolo perché morì nel mille novecentodiciotto ma è il grande autore di un pensiero quei cattolici secondo Di Carlo insegnava Pisa
Economia vedeva la fatica di stare in un contesto laico come docente cattolico e aveva questa convinzione
Che sarà quella che poi trasmetterà padre Gemelli Armida Barelli invitandoli a fondare l'Università Cattolica che non solo dei cattolici italiani
Non tanto per fare un'università qualunque ma perché era la strada con quei cattolici per controllare l'aveva un ruolo nel Paese la strada della cultura
Delle fiamme del confronto questo è l'unico devo dire preziosi usanza che io trovo molto
Impegnativo richiamo di una elaborazione culturale dei cattolici fattura
Toniolo poi successivamente raccolto da Rossi ingegnere una figura poco conosciuta ma prismatica come guida Barelli Lissone Tho aggiungiamo del sale più fatto naturale inventrice
Nuove regole giudice considerare cioè l'Università cattolica l'università viale
Ma queste forme voi venissi che no l'università deve formare una classe dirigente
Certo
E come dire
Quando nei primi del secolo diciannove diciamo che non viene
Ama correre anche questa presenza dei cattolici
Con questa forte connotazione sociale e questo è il desiderio che alcuni più illuminati avremo di una elaborazione culturale che attraverso l'opera dei congressi si manifesta ecco che era anche la prima Settimana sociale
Mi sono subito non è un'esperienza originale italiana erano tornati a Lille in Francia in vere cioè era un suo momento di cattolici sociali del tempo utilizzavano per dire facciamo il punto cinque oltre la anzi
L'esperienza italiana
Anche protagonisti soprattutto di intellettuali
Politiche cui eguali si impegneranno nella politica che ha una formazione economica un giuslavorista perché insomma Toniolo ma pensiamo Amintore Fanfani
No chi scrive una storia di lavoro ragione supino all'università centoquarantatré Andersen cattoliche che mette in discussione anche Christmas vai verso il Rashid Dostum induca vitalistico attraverso il di calvinismo
Lo stesso Giorgio l'appiglio ora che giurista Roman sta
E ancora russi vorremmo collega col economico in giù
In Francia c'è la stessa unzione oggi ore
Differenziazione dei settimane sociale dei cattolici francesi
Ed è solito resisi c'è la stessa evoluzione sostanzialmente perché e la maturazione intervieni quelli in cui gli Stati nazionali dove siamo arrivati a ritardare l'unificazione nazionale
Di altezza degli altri paesi euro colloquio valga anche per questo perché era stato con come dire completata prima che l'unificazione nazionale quindi c'era già un cattolicesimo che si doveva misurare politicamente con uno Stato laico nello era un'esperienza più recente
Ed è questo anche se in questa capacità di di dialogare con queste realtà e la strada che delle associazioni culturali due non lo stesso nel fondo un paio per dialogare livello europeo con gli altri intellettuali delle altre università
Perché non a caso Lovanio liriche erano serviti università cattoliche siano centrali di pensiero per quel momento ecco verdognolo auspicava che si fonda cioè in Italia e quando nel ventuno nascevano i sacerdoti che ha detto correttamente la la nuova di Trichet è una resa del dialogo perché è un tema voi provate a pensare la no laghetto che nasce nel ventuno ben quattordici nascerà la editrice vita e pensiero
Pendolino volume che pubblica è una storia di Karl Marx
Scritte dal già dicono oggi dice ma ma come Falco Fabio Roversi la retorica quando il giudice gli ha dato che ma perché perché il tema era
Certo volere dialogo come lo intendiamo noi era un un come dire che una contestazione apologetiche del vessillo se vogliamo lo Dimas però era le entrare in dialogo con la cultura del tempo perché bisognava
Contrastare le lungaggini divenendo un richiamo al fatto Sebastian di terriccio prego
Dopo dico erogherà una verità
Da un lato di di di dialogo e dall'altro che di contrasto della cultura artistica buonasera Leonardo Sciascia ma dal fatto che
Facendo un'analisi economico aggiunge chiuso agonistica non si poteva prescindere all'opera capitale in Marx dall'altro perché c'erano degli astratti come Guidi religione perché pace d'un ebreo
Avevo una visione chiamava l'apocalittica ebraica
Quindi di vista politico quindi cattolici da questo capito anche l'interpretazione però io le devo dire che sono perplesso su questa sulle vediamo un po'perché lì l'Università Cattolica i cattolici
Graziati
La birra docenti ma pensiamo Saragozza versati richiama vuoto mille ricopre con Pellegrino la prima cattedra di letteratura semantica
Il fatto che il ruolo del cristianesimo
Che si in prevendita
Ellenismo mancasse anche noi Van Vanitas però impone il cristianesimo soci in brevemente l'azione della società non si mette su un piano pare eh consistente sul piano conquista della suscita
Beh non non direi proprio nel senso che l'istanza della conquista della sosta dei cristiani Zare la società che si erano indirizzata
è un'istanza che ad esempio percorre tutto il pontificato di Pio undicesimo e si innesta del pontificato di Pio dodicesimo quindi anche lo scontro ideologico culturale con presidente del del delle subito all'immediato dopoguerra secondo dopoguerra
Però come dire gli studi patristici particolare di Lazzati hanno anche ed è interessante la conoscenza di alcuni fondi pensione alle tre milioni e ha detto
Se invece questa idea di un cristianesimo che vive in mezzo Hondo diverso e non si affida delle istituzioni per garantire la sua diversità Panda testimonianza efficace
Interessati come alcune novità eravamo
Però quella lettura quell'azzardi lì diciamo così mi scusi se sono parashah offre l'ingresso in minoranza cioè come se Panzani essendo s'è e poi Dossetti
A fine Dossetti avessero letto all'interno dei dossettiani Lazzati occupati dell'Accademia
Forma i giovani nella politica ce ne ce ne occupiamo
Erano personalità molto diverse tra siano vedere che collaborassero insieme
La stessa biografie pensiamo Dossetti
è una biografia con delle intermittenze da una vocazione profondamente religiosa quella politica poi ancora peggiore fino alla fine fino alla difesa dalla Costituzione ritorna fuori il monello Dossetti che prende in mano la bandiera su questa difesa la Costituzione
Uno erogazione complesse
Ed erano personalità forti
Entrando nel anche di confronto semmai di Guidi di Lazzati come impostazione negli anni anche cinquanta del del del dell'importanza dello sviluppo l'associazionismo era con la matrice Diana congenita cioè con un'impostazione qualcuno dice
Non fallisce ma all'idea di questo che valutava maggiormente il dato organizzativo mentre e che arriva tardi e la gioventù cattolica ambrosiana si valutava maggiormente il dato informativo Mason ci sono elementi di una dialettica che stavano dentro un contorno in cui
Secondo me è anche il prodotto
Gradualmente si è volato a maturare un legato cattolico che poi è arrivato quel concilio Vaticano secondo che apre delle prospettive ma di fatto prende atto anche di un cammino che si era fatto
Fa di tante persone furono preparati ad accoglierlo perché c'era un cammino che si era fatto e qualche amico è stato quanto valgo basandosi anche sul punto della cultura e di una cultura che dialogava con la società per cui è interessato il percorso che nasce nelle settimane sociale nel mille novecentosette
E si interrompe più volte
è un percorso di questo tipo nasce su dei temi sociali mille tre settimane hanno più temi non solo monotematica non ritiene al loro interno perché si voleva toccare più cose usi comincerà a specificare il Conde singoli temi poi arriva la guerra la prima guerra mondiale c'è un'interruzione di qualche anno o c'è una ripresa Teresa o degli eventuali quella della ricostruzione c'era di fare un mondo eccetera
Però c'è l'apertura internazionale già nelle settimane che toccano il nuovo ordine anche internazionale
La chiesa prima nella prima guerra la seconda guerra mondiale terminati riceve consentì mette molto impegno l'apertura
E di credito verso gli organismi sovranazionali che devono garantire la pax in qualche modo quando Giovanni ventitresimo delle pagine intere si riprende l'importanza delle Nazioni Unite come dire guardando la storia della Chiesa la Chiesa la volta mediava direttamente era parse no e Walter delegazioni rinuncia a questa parte e chiede che questi organismi
Inches faccio con loro compito di misure hanno al reggae anche perché Ottaviani insegnava
Toh pubblico ecclesiastico e quelli del movimento internazionale praticato
Nato nel mondo internazionale nasce dopo la la guerra mondiale e soprattutto con la seconda guerra mondiale quindi l'accordo è vero che è vero che l'apparato integrazione della chiesa uno diplomatico
Ho avuto un ruolo importante anche proprio nelle pagine di conflitti vere nelle intermediazioni quindi è una storia anche interessante e poi quelle sembra sociali
Con l'arrivo del fascismo hanno un anno o due in cui toccano occorre il tema dello stato dei fondamenti dello Stato e poi devono planare su dei temi più di tipo spirituale il magistero di Pio undicesimo la carità
Perché non possono più interloquire
Con la scena politica è il centro nei cinese creato che prima pre concordatario cui la Chiesa ufficiale dice di andare in quella direzione e quindi agevolo se c'è una lunga interruzione che dura da quasi un ventennio si riprenderà in quarantacinque lungo una settimana dopo il conflitto mondiale però
Quella settimana dei quarantacinque che è molto importante è infatti nata nella nascita si teme perché la Cina comma otto del Codice di Camaldoli sì Imam Sir Lindsay dove si parla costituzionale dove da farla da padrona Susan costituzionalisti
Sì sì però va dicendo una relazione molto bella finale del vescovo di Bergamo per dare il sì cara l'assistente dei dei laureati di Azione cattolica che fa più il quadro sintetico anche lì perché le chiese riguarda la democrazia perché per arrivare la costituente a cui la Settimana sociale dei quarantacinque a Firenze
E bisogna toccare due passaggi Camaldoli era il messaggio del Papa del quarantaquattro chiamandoli perché è un momento di coniugale
Non lo dico con le quarantaquattro sulla democrazia del Natale del quarantaquattro nordico il Codice di Camaldoli si riferisce al Codice di Camaldoli non ero arrivata con tre nove passaggi l'incontro di Camaldoli nel luglio del quarantatré
E dirà nel messaggio dell'anno dopo Natale farà Pio dodicesimo toccando il tema della democrazia per la prima volta in quel modo di
Perché Camaldoli è importante non è non sarebbe importante se in questi anni diciamo la verità
Nell'ultimo ventennio
La stagione dell'afasia di cattolici giovani fino ai dolci un euro quante volte siamo stati imitati anch'io a fare iniziative a Camaldoli per riprendere quasi che ci fosse lo spirito di Camaldoli ma da Camaldoli fu un evento
Che diventò importante non per motivi interni
Ma per quello che fu l'ultimo giorno quando coincise con la caduta del fascismo eravamo del luglio del quarantatré l'ultimo giorno del consiglio Simonson Mussolini e quest'incontro che era stato un incontro di studiosi
Decolla per diventare una cosa un po'diversa
Tra gli studiosi c'erano anche dei giovanissimi personaggi concerto Giulio Andreotti se si precipita a tornare a Roma perché ci sono dei nuovi scenari a garantire ma c'è una delega sono importanti di di grande qualità anche culturale l'animatore principale il giovanissimo e poi presso mancato Sergio parlo netto che ha un ruolo interessante perché è un giovane intellettuale che non era appena figlio della catena lavorava Liri e quindi avevo una una una una sensibilità anche lui
Di quelli che erano i processi dell'industrializzazione di quello che stava cambiando del Paese da un osservatorio molto importante e poi siamo passati Saraceno Ezio vado tutte figure che Ventola Seveso continuerà non voi sprangata
Universo estrema diverso alligna ciò associativo cattolico ma dentro l'elaborazione culturale questo tenuto bello che
Pallonetto che questa capacità di coinvolgere alcune persone che avevano competenze specifiche e non erano solo l'apparato
Un come dire interno all'associazionismo mi diceva che quell'apparato di non è un caso che anche nel nel dibattito che c'è a Camaldoli non c'è una grande presenza dei vertici ufficiali l'associazionismo alcuni erano presenti ma non erano i principali cosa accade che con la caduta del fascismo fa ma sospendere i lavori
E si farà un anno e mezzo prima che il codice senza perché i lavori si interrompono di tali divisi in due si fa fatica a mettere insieme i pezzi escono nella primavera del quarantacinque il Codice esce ufficialmente
Questo importante non è devono essere quarantacinque
Cioè pochi mesi prima dell'ottobre quarantacinque della settimana Cesare di di Firenze dove il tema è costituzione così duramente ma in mezzo c'era del messaggio fondamentale di Pio dodicesimo del quarantaquattro Pio dodicesimo sceglie di utilizzare questo strumento era di messaggi natalizi per dire alcune cose che riguarda il futuro
Quello del quarantadue quarantadue del quarantuno tocca l'ordine internazionale il disegno che ci sarà dopo la guerra è significativo mangiare quarantatré i contatti che la chiesa dell'ufficialità con gli alleati in particolare con l'America prevede una serie di riflessione anche sul futuro e in cui era diversa dove il quarantaquattro
La Chiesa cattolica che sostanzialmente era estranea alla tradizione democratica questo va detto ai senatori anzi rifiutava la democrazia e per quale motivo perché la democrazia per affiliata per cui la rivoluzione francese
Che aveva spiegato un pensiero illuministico che era per definizione antireligioso anti e anticlericale
Perché era della prassi praticato con gli occhi aveva questa realtà appoggerebbero un punto fondamentale la chiesa
Si sentiva destinatario di una verità la democrazia metteva i volti poteva scegliere la Chiesa una strada in cui la verità vediamo che si voti mi si poteva dichiarare che ora vive
Perché ed è molto importante quella di un saggio perché Pio dodicesimo parlavi quarantaquattro di democrazia
C'è un passaggio che del filmato di e di apertura della Settimana di Trieste ho voluto vederlo perché
La voce di Pio dodicesimo che dice quelle parole dice rese edotte dalle mani sciagure umanitari sedotta da
La storia insegna anche i credenti erogarli mai sue il regime totalitario creato un disavanzo la guerra i vicini le persecuzioni razziali etniche eccetera
La chiesa accetta l'idea che i popoli si risveglia una un letargo dice un e si rendono conto che l'unico regime che poteva garantire
Di bloccare la guerra lì evitare queste sciagure e correzioni in cui nella democrazia i popoli possono decidere e quindi in qualche modo fermare il dittatore dell'autocrate eccetera
è un'analisi molto interessate messe invoca un Papa nell'altare dei quarantaquattro a guerra ancora non conclusa peraltro ed è quello che dà il il fondamento teoretico diciamo così anche la difesa di un cattolicesimo che non ero abituato a parlare di democrazia se non marginalmente tant'è vero che anche i testi che sono inoltre al sociale a ridosso di quella di messaggio quasi non ne parlano perché però è anche vero che
Qui io dire
Che insomma nella Settimana sociale anche negli interventi inclusi sono sicura volume
E giustamente rapire Aldo s'è che però secondo me l'esperienza degasperiana umidità è stata decisiva
Ancor più che i docenti quella tu sentiamo ampiamente così Viviana vero
Frammenti compenetrare la stessa chiesa con la dimensione velate impazzì
Nelle parole del presidente i presidenti di seggio mantenendo l'intervento
Studiato ancora riletto in cui si ripercorrono britannico delle considerazioni che ci sono abusi sui ricevo singola secondo me lei è costretta quindi di Mattarella per le settimane sociali ma illegali matterello al podio a me ha lasciato un po'perplesso pena che è vero che c'è una parte della Chiesa italiana Gissi richiamata da dodici ore e le regole del giuoco
Di di Bobbio ma c'è una parte non vincola per molti anni non c'è l'Italia nella chiesa Giovan Paulina rischi che ha avuto nel cardinale Ruini a proposito comuni di pronta guarigione al cardinale Ruini l'idea dei valori negoziale
Cioè la democrazia è importante ma non al puntuta incassare realizzabile maggiore s'questa viene circa costo incontro anche l'insegnante il interessantissimo dei giuristi nella Settimana sociale secondo me non è uscita fuori ebbene scusa provocazioni dell'acqua nel cattolicesimo chi si sente bombati Bush il presidente ma e quindi decide di guardare da una Busi sono un po'particolare convinco partigiana
Escludendo una parte del mondo cattolico magari secolarizzato
Ma e anche altri riferimenti più De Gasperi che Dossetti per esempio in che creano non solo triduo intorno al mondo un Tonkov ma anche l'inefficacia dura ormai i allargamento della partecipazione
Mi dica dall'aspetto l'assessore sono grazie
Ma c'è c'è un un percorso che sembra un percorso ricorrente anche nella storia della Chiesa ma a tutti i livelli
Quasi
Per rispondere a domande ma la fede cristiana l'essere credenti anche se a che serve serve in termini consolatori per la singola persona che crede
E qualcosa di buono può dare una mano da nel senso che si ridato la vita nessun credente ritengo decine aiuta ad avere senso mi dà il senso della mia vita lego ma se io guardo la sede nel mondo e e la grande e la grande pagina
Che il Concilio ha girato su questo la ricaduta stesse una costituzione che dice
Che la Chiesa non è qui e il mondo di fronte ma le chiese nel mondo no ed entro come come dire come un fermento dall'immagine del lievito evangelico ecco l'inglese significativo centoquindici ore venti devono avere ecco perché i credenti devono avere una qualità di lievito di una qualità di testimonianza affidata anche a mani nude ma la loro sede sei mesi roventi hanno paura del mondo non paura di ciò che accade
Rischiano anche in certe fasi storiche di affidarsi mercenari io scherzando dico così cioè di persone che io ricordo quello che teorizzava come impegno fa i valori vanno difesi anche da chi non ci crede
Ma si impegnò a difenderli non non credendoci non praticando lì non è così
Un valore Valis esito credendoci praticando con la testimonianza della persona perché quella un po'toccare anche la vita della gente
Allora il tema di fondo e come dire
A cosa serve l'impegno politico dei credenti quante riunioni quanti convegni non serve a difendere i valori della chiesa o difendere alcuni principi della chiede quelli vanno annunciati non difesi siano così convinti che siano dei valori che vanno denunciati
Serve difendersi ma gli ultimi a far la lettura della società ecco perché la collocazione anche la Chiesa non può essere distensiva
Io capisco che certe fasi storiche si pose nel anche paura
Ma anche anche nella difficoltà del dialogo perché a volte anche le matrici di pensiero che ci si trova di fronte sono un po'dogmatiche no oggi non sono più quelle di una volta le matrici sono cambiati ma solo un poco grazie c'è una frase molto piccola che leggevo ieri l'altro di Giovanni ventitresimo ma era ancora solo patriarca Roncalli a Venezia necessaria da che diceva ma nell'epoca moderna
Bionde questo quelle appunto della dottrina della disciplina occorrerebbe ricondurre tutto la rivelazione la tradizione delle chiese rimettendo in valore e in tutta la sua luce la sostanza del pensiero e della vita umana e cristiana
Perché la Chiesa depositaria per tutti di questo tema cioè rimettere al centro la persona umana mise le sue esigenze allora questa questa realtà che nella chiesa se vissuta tante volte anche con fatica
Non è stata sempre così semplice ecco perché il tema anche del settimanale come dire la domanda sarebbe magico organizzare settimane sociale di chi sono sono nate spontaneamente dall'ecatombe attorno al movimento cattolico vi parteciperò
Sono illuminati la Toei di ritenere chiedo il respiro garantiremo continuità di lo dico steso deve ma viene allora e l'innovazione eh no era cena avviene
E insomma appartengono testo difficile certo una riscossa istituzionali con la frazione dove il sindacato Secondo oggi mi chiedo senatori che se hanno visto funzioni di provocazioni forte anche l'università pontificie perché il problema non solo
Ecco la formazione con il ruolo dell'Azione Cattolica e dell'associazionismo volo delle parrocchie il ruolo dei movimenti che man mano Borgosatollo Sarmiento Giovan Paolo seconda un ruolo ma si è sempre più alti del mondo
Oggi dodici quanti cattolici nei colori
Qua
Indica dodici vengono in CIPE
Le processioni c'è un grande momento di processi no di
Di pellegrinaggi
Nanchino quattordici Mancinelli biblioteche cioè nell'omicidio di quello culturale livello culturali da un'analisi anche sterno oggettiva
Sicuramente in calo son cambiate le cose quella quel movimento cattolico aveva fondato le biblioteche circolanti nell'offrire spunti dei tuoi
Dei singoli paesi dove non arrivavano i libri formava anche la gente con piccoli manuali sintetizza dodici farebbero ridere riassunti in formule ma in quella stagione di analfabetismo servivano anche le formule mandate a memoria perché resta rimanevano comunque del pensiero poi io credo che la cultura popolare sarei molto interessanti da visitare
Ed è delicatissima questa cosa che venisse cioè se è una chiesa forse sono accesi intellettuale dei geologi c'è una certa cosa che a prendere questi diplomi questi attestati corso ideologia ma il tema vero per noi credenti che la fede diventi vita
E la Ferrari che divide della gente del popolo a cosa serviva quell'associazionismo di allora era un volano distributore
Vediamo l'Azione cattolica non è che servirà solo l'Azione cattolica era presente in tutte le parrocchie attraverso la sua stampe Giacomini passano delle parole chiave
Perché quelle parole chiave anche detto diciamo la Settimana sociale dei debiti di Firenze mio ho analizzato l'avvocato in un paragrafetto anche del libro la stampa della gioventù femminile
Parallelo organizzato alla Risiera quell'aveva più di un milione e mezzo di aderenti di giovani dove un giornale che arrivava tutte nelle case di quindici giorni in quel giornale fanno delle puntate intere quattro pagine interne sulla Costituente
Cos'è la Costituente perché popola costituzione lo fanno illustrato lo fanno con le domande e così questa questa divulgazione popolare
Ha creato consenso il punto lo faccio con una battuta in giro semplificatrice io dicevo in questi anni quanti lo avevano invitato a fare in quote relazioni delle scuole di formazione sociopolitica che si fanno arrivare di oggi
E lo dice una cosa servono questa formare classi dirigenti amici ma in democrazia se non c'è il consenso la classe dirigente chi lavora
Non lo vediamo più virgolette il consenso nel senso che non c'è più un sentire comune parlando proprio delle differenze che vuole però sentire il rumore diffuso i vari Lazzati Dossetti Lapi sono stati eletti coi voti di quelle donne
Sì rivolo a loro cioè no il livello anche allora quarantotto quando novanta per cento della popolazione aveva l'Agenzia gridare elesse in una classe dirigente che fece costituente la Costituzione può invece la costruire la democrazia cioè oggi in Italia dove il gentil sesso ciò Massel non riusciamo a creare una classe dirigente ma è un problema anche europee
Vi diranno di una cosa per scherzare ma fino a un certo punto non so se lei ha seguito gli Europei di calcio
Insomma abbiamo ne siamo usciti in maniera indecorosa ma secondo me una delle crisi è il fatto che prima di grandi calcetto marzo ride Riva Zoff uscivano dagli oratori
Adesso che anche in questo neanche in questo tende a recuperare sta anche questa dimensione degli oratori come funzione innanzitutto stirare Percassi dalla strada
Nella luoghi indicazioni sui criteri educativi col collega secondo luogo anche perché in America sentirci diciamo così non Ability nei grandi a
Però preziosi pone padronale Rosina sa perché c'è anche una Galasso ora al mondo del mondo cattolico che io provo per esempio
Nell'editoriale di Avvenire allora sabato esce l'editoriale quindi Agostino Giovagnoli Paci limitare verso
In cui un giovane scrive che le elezioni in Europa hanno evidenziato una crisi sostanzialmente della democrazia che ci sono cioè la vittoria della destra poi ridimensionata ma comunque ci sono impoverite dei partiti antisistema
E quindi del comunismo verso insubordinazione rinunce
Quando invece secondo me
Comunismo sopra i limoni sono le sento uno capo crescita Kings boccia invece l'analisi di opinioni più quella di Iverson solo forma umana tira senza preventiva dica dodici cui dopo aver detto che di crisi della democrazia si parla da parecchi anni
E però bisogna che il gatto vicissitudini in pochi luoghi domani per dare una risposta sopra la prima pagina di ordini religiosi quattro luglio su queste due bilanci questi due
Voi opposti l'uno all'altro dovrà misurarsi il cattolicesimo plurilingue generali tout-court Italia
E anche direi europeo
L'insieme il retino direi così che il dodicesimo è sempre stato al suo interno una realtà rurale
Anche di ridurre le dimensioni monastiche religiose secondo dovremmo tutti gli ori e gli come quelle si fanno gli agostiniani già da domenica
Noi abbiamo una rete al plurale comunque e interessante questo perché la chiamata del Signore
Tocca alla che le capacità dei singoli e non carismi che vengono spesi in un modo o nell'altro certo le chiese e mantenere non in unità forzate ma io la composizione plurale tutta questa match decorrente ricchezza
Ovvero che Avvenire ultimamente ma decisiva cento con Rachele direttore pubblica anche voci diverse anche come editoriali perché c'è una presenza un embargo che all'interno al mondo cattolico vivace su diversi punti temo che toghe Agostino Giovagnoli della pace
è un tema su cui non tutti a volte abbiamo lo stesso orientamento ma importantissimo questo tema di confronto sul sul tema della pace sarebbe importantissimo ed è un tema delicatissimo della politica perché la politica non lo fronte ritardato non lo affronta nel modo dovuto la parola pace non c'è né i programmi di far vivi e ci sarebbero delle conseguenze importanti e quindi in come dire adesso arriveranno arrivare così vicino a vedere un po'di più si spaventa negli prima
E questo è gravissimo un certo cinismo violentando succede di rado e suggerire altri si è deciso a vedere perché succede vicino ci sono i coinvolgimenti Minio delle armi eccetera
Però noi dovremmo riflettere che cos'è devo la dichiarazione avvenuto il segretario di Stato Parolini grigie parchi Congedo di di di di guerra giusta e in via di ridefinizione perché i è stato formulato con l'oceano le armi di distruzione nucleare eccetera quindi a capirci un attimo che cosa vuol dire la promozione di una risposta all'offesa eccetera
Questi temi sono tre interessati io credo metterli insieme delle voci diverse per l'aspetto e da un lato le leva su natura che Di Mauro Magatti sulla creatività una squadra vero una vivacità che di un mondo cattolico che c'è
Certo ancora abbiamo tanti spazi vuoti destato mondo educativo al mondo dei ragazzi c'è una responsabilità grande anche che si convoca essere più presenti
Il tema della destra cattolica che che lei citava prima che è fondamentale
Perché quando il povero Toniolo dico poi vedremo nel diciotto spiccava con gemelli e la pareri di fondare un'università cattolica indicato negli USA più cultura oggi abbiamo tanti di quegli atenei abbiamo migliaia di docenze militari
Però però Antonio Preziosi intuizione l'intuizione living will secondo me restaurati da oggi cioè l'idea che democrazia cristiana rappresentasse leggi la dimensione cattolica della
E oggi in epoca di secolarizzazione
Partiti come la lega
Sorseggiare a sinistra a a destra e a sinistra Partito Democratico non rappresenti stanze cattoliche secondo me costa nasce un nuovo sulle talora rappresenta un cattolicesimo Book dodicesimo diciamo così secolarizzata Bondone Nishida giustamente degli ordini monastici però gli ordini monastici poi tutti i carismi sono stati radunati sotto una istituzione cristiana i baffi
è una figura carismatica alla leadership pub di Roma quale faccio una provocazione è chiaro che la domanda finale
Io sono sorpreso
Che una chissà ma in modo particolare la Conferenza episcopale italiana che ha cerca dopo la rinuncia traumatica ma anche coraggiosa Benedetto sedicesimo un leader
Per tirar fuori dalle secche vecchiezza e nell'ordine più carismatico
Di Santa Romana Chiesa quello dei gesuiti Sisto prima contro il premierato contro Glyn Davies Montino
Lo trovo la le direi non trovo contraddittorio come per dire stante come dico non fatte come faccio
Ma però son due aspetti un po'diverso nel senso che le leaderismo
E carismatico con cui ci stiamo misurando noi oggi e anche un involuzioni ritengo dell'impianto democratico cioè la stessa crisi della democrazia togato
Fortemente la struttura partitica e la crisi dei partiti e tale anche perché abbiamo ormai quasi solo partiti personali
Peraltro pareri personali con la leadership tra i secondi perché si tratta di Carrisi temporali sono guarda le statistiche quello che era il cinquantasei per cento del gradimento Pogliani favole al quarto cioè e gravano Bobo riversa e come dire Ezio apprezzo dal non non condivido molto il sugo di sapessero che apprezzo che il cattolicesimo
Ufficiale quello che si impegna così pur nella sua diversità e varietà
In questa fase storica non per contrapposizione politica sarebbe un problema l'avremmo culturalmente
Va da ragionare dicendo noi forse non possiamo affidare l'uomo forte la soluzione dei problemi da portarsi dietro la partecipazione più ampia cioè la risposta anche nella settimana signora di Trieste e battere il tasto della partecipazione
Dobbiamo tornare a far motivare le persone farle partecipare
E quindi in più punti scese dovete dire sollecita la precisazione dal basso motivare le persone formale perché esattamente questo è il coinvolgimento la democrazia
Non è solo un metodo per decidere un metodo per far partecipare
Se è vero voi bisogna dare delle risposte ad una riconversione sta sempre più
Abituata o un attimo no Novelli seppur tendenza incapacità jeans e il dico io credo che la la l'elaborazione culturale che deficitari in questa fase storica
E sostanzialmente importante cioè la la rilevanza culturale dovrebbe sostenuto sostenere il magistero illumina con i grandi valori grandi principi ci si impegna ci mette del suo generosamente con competenza
E Center centro elaborazione culturale efficace trasforma quell'elaborazione anche ispirato dal magistero in strumenti di leggi in luogo in risposta ai problemi delle persone
E anche nel indicazione di papa Francesco che in queste particolare perché la sua stessa provenienza
Non è teologico filosofica e sesso pasta viene dal popolo anche una sua insistenza sul popolo sovietico con la londinese correzione no è molto interessante perché non intervenire con i mezzi dice
Perché la democrazia dice
Si sfarina dove più efficace perché ha perso i contatti con la gente con i problemi della gente
E questo tema della partecipazione della riconversione tra funzione politica e partecipativa e i problemi delle persone è un ruolo storico che il cattolicesimo
Ride risvegliandosi anche rispetto alle sue responsabilità in questa fase storica potrebbe svolge perché il punto di fondo e il cattolico non si impegna in politica per se o per la Chiesa quelli difendere i valori perfino o privilegi ma si impegni per tutti per il bene comune quel concetto fondamentale cioè se lo fa e la strada che da Sangalli per correre a più riprese in contesti storici diverso
Ho inteso fare questa nostra conversazione Dorazio sia all'indomani di un evento importante come la cinquantesima Settimana sociale dei cattolici che sarà anche seguita un'attenzione dovuta
Meritoria dalla stampa
Nazionale marci ritornerò quantunque minime quando prima solleciterò nuove che ottimo anche il sospetto che sia un punto di riferimento svolgono dei romani
Quello del Vaticano quello del Quirinale sinistra tematica che non vi pare anzi
Sono sicuro che non è di secondaria l'importanza ci risentiamo lo quantunque rimandando ringrazio soccorso si oppone storico Camaldoli
A Trieste però voglio segnalare anche anni parrocchie da radio radicale imbrocca stare questo appello deve avere un segno dei tempi o se il romanzo a Marco Pannella coi questo tema
Lo ha affrontato spesso lamentava spesso che la Chiesa si fosse allontanata dalla diminuzione del bipolarismo malissimo
Se posso fare una battuta
Quando o non pericoloso stato parlamentare
E l'ho messo insieme diverse iniziative delle carceri è ora la volta
E un collegamento radio radio radicale permise che avevo fatto in ogni caso essere collegato Pannella retrograda l'esordio decoroso e sono contento
Che hai seguito le vostre o almeno io scherzando
Parrebbe proprio a un uomo che due mila anni deve essere data la visita di carceraria abbiamo trascurato variamo monsignore dovrà essere
Per teme anch'io all'interno invocava ricordati che Mopar a Oak Park Padovan carceri benissimo che emendato
Fame intero Francesco detto guarda che se è stato il primo Papa che è stato addirittura in carcere come carcerato
Perché quindi
L'operazione deve utile per federarsi caratteriale voi vergognosi
Grazie al
Francesca Lusini dell'esistenza in regia e naturalmente il ringraziamento sottolineando certi corrisponda ad un ritirato pratica