Presentazione del libro "Papa, non più papa. La rinuncia pontificia nella storia e nel diritto canonico" a cura di Amedeo Feniello e Mario Prignano (Viella)

Buona sera ringraziamo innanzitutto la Società Dante Alighieri per averci ospitato
Non solo in questa sala né in altre due
Che ci sono dietro che possono ospitare le molte persone che sono venute questo pomeriggio qui ad ascoltare già questa presenza così massiccia mi sembra la conferma di quanto l'argomento affrontato in questo libro che raccoglie gli atti di un convegno del dicembre due mila ventuno all'Aquila
Sia di attualità
Sarebbe a dire scottante visto quello che è successo nelle ultime settimane
Sono qui con gli autori che sono Amedeo fa niente storico della Chiesa all'Università dell'Aquila e Mario e Prignano giornalista del TG uno storico anche lui della chiesa soprattutto medievale
E naturalmente abbiamo come interlocutori sua Eminenza il cardinale che era il
Prefetto emerito della Congregazione per la dottrina della fede al due mila diciassette
E il professor Andrea Riccardi che oltre a essere presidente la Società Dante Alighieri è uno storico che tutti conosciamo
Vorrei anche dire che sono presenti alcuni degli autori
Di coautori di questo libro
Il cardinale Gianfranco Irlanda grazie per essere venuto don Roberto regoli professore alla Gregoriana storico della Chiesa
E di Josef Ratzinger
Il professor Roberto Rusconi e poi c'è l'editrice Cecilia Palombelli che appunto grazie per questo libro
Della società editrice Biella il titolo del libro papà non più papà la rinuncia pontificia nella storia e ne ha diritto canonico accurati Amedeo segnarlo e Mario Prignano
Venticinque euro il prezzo dobbiamo dire tutto altrimenti poi manca qualcosa siccome là ci sono molte copie
C'è da aspettarsi che ci sia molto interesse su questo e naturalmente io voglio essere molto breve perché credo che quello che tutti non ci aspettiamo anche ascoltare
I relatori che sono stati individuati giustamente per affrontare questo tema estremamente spinoso nominiamo da quasi dieci anni di rinuncia di Benedetto sedicesimo al papato
Questo inutile dirlo ha rappresentato
Un argomento molto decisivo e poco affrontato perché rappresenta un tabù perché rappresenta qualcosa di inedito di epocale che è successo
Il merito che hanno avuto Chénier Brignano è stato quello di avere il coraggio di affrontare pubblicamente in questo convegno all'Aquila citati Celestino quinto e questa materia incandescente
Della quale oggi appunto
Abbiamo gli atti che vedremo adesso poi ce ne parlerà Mario
Danno un filo molto chiaro perché in realtà è un tema che
Parlando di Benedetto in realtà parla
Di tutto quello che può succedere
Da qui ai prossimi anni soprattutto dopo la scomparsa del padre io mi fermo qui e do subito la parola Mario perché ci racconti un po'la genesi di questo convegno e la genesi di questo libro
Grazie Massimo sì senza farla troppo lunga per i motivi già appena detto siamo qui per ascoltare su imminenti al cardinale che era nella il professor Riccardi e quindi io voglio solo come dire contestualizzare il l'oggetto della nostra attenzione di oggi che questo libretto che non è un instant book questo lo devo dire subito
è una coincidenza
Fa lasciatemelo dire
Perché la gestazione è stata lunga gestazione iniziata due anni e mezzo fa quando io Amedeo ci trovammo a Ischia
A parlare di papi e antipapi sì veniva presentato un libro che affronta questi temi rinunce deposizioni e quant'altro esilio e così via
Insomma chiacchierando una sera a cena come succede a volte tra amici
Ci venne in mente che in effetti il tema della rinuncia chi era ed è dei grandi grande attualità dieci anni a questa parte come si sa in effetti non è mai stato regolamentato dalla dal diritto canonico il diritto canonico lo prevede
Ma qui abbiamo Asperti che parlerebbe ovviamente molto meglio di me in ogni caso mi azzardo a dire a ricordare che il diritto canonico lo prevede al canone trecentotrentadue prevede che il Papa possa rinunciare ma non dice di più
Non dice cosa diventa non dice come fare deve essere vestito come deve essere chiamato che autorità dove deve vivere se parla a nome a che titolo e con quale autorità parlasse può parlare insomma diritto canonico non non dice parola su quello che diventa il Papa che rinuncia
E allora ci guardammo dicemmo e anzi mi ricordo bene dissi a me tu insegni all'Aquila facciamo una cosa all'Aquila devo dire che l'università e qui è rappresentata dal dal dal rettore professore Edward Alesse fu veramente di una disponibilità inattesa se posso permettermi la burocrazia fu saltato a piè pari e in un anno perché abbiamo messo insieme diverse persone e devo dire di grande qualità di di di grande caratura
E e il filo qual era il filo era quello di affrontare il tema da un punto di vista storico quindi ricordiamoci prece il pochi e tutti diversi uno dall'altro precedenti
E poi guardiamo la la situazione attuale e proviamo anche a proiettare lo sguardo sul futuro con i camionisti e quindi cerchiamo di capire dal punto di vista del della legge per la Chiesa che cosa significa la rinuncia tra l'altro rinuncia non dimissioni questo ci tengo a dirlo perché è un dettaglio che chissà perché mi colpisce molto il Papa non si dimette perché le dimissioni devono essere accettate dal superiore
Superiore sulla terra non c'è e quindi il Papa possono rinunciare non può neanche abdicare perché il papa re non esiste più quindi il Papa rinuncia poi nel dibattito pubblico le parole la parola dimissioni rosata perfino papa Francesco per cui va bene tutto insomma se vogliamo essere rigorosi il Papa rinuncia
E quindi un bel gruppo di storici che ci raccontò da papa Ponziano duecentotrentacinque fino a Benedetto sedicesimo che cosa è successo e perché ogni rinuncia non c'è stato solo Celestino naturalmente e pastori asse e poi un gruppo di canonisti
Che ci spiegò
Qual è lo stato dell'arte e quale lo stato dell'arte che potrebbe potremmo avere in futuro e qui è interessante perché sia il cardinale d'Irlanda che qui tra noi tra l'altro mi permetto dire eminenza che l'abbiamo portato fortuna
Perché dopo il convegno dell'Aquila qualche mese dopo c'è stato un calo in Concistoro che la creata cardinale ma è una battuta è naturalmente in ogni caso sua Eminenza Carnegie landa che un gran noto grande importante canonista ex rettore della Gregoriana ci spiegò dal suo punto di vista quali sono le lacune no del del diritto canonico con la professoressa mi ricordo gelatina Boni che insegna a Bologna il diritto canonico
Ci avventura ma addirittura in un articolato di legge fu una cosa che può sembrare astratta e anche un po'come dire
Lontana dalla realtà non lo era
Lo vediamo in questi giorni anche e insomma provando a tirare delle conclusioni e qui mi fermo se non per ringraziare anch'io la Società Dante Alighieri le persone che sono a questo tavolo e anche tutte quelle sono da quest'altra parte perché veramente un'attenzione così grande
Per un'idea nata davvero per caso ma felice non non me l'aspettavo quindi grazie
Grazie allora subito la parola al cardinale che era il il quale
è stato allungo custodi della dottrina cattolica e il curatore dell'opera omnia Benedetto e devo dire che quando Benedetto rinuncio o si dimise come semplifichiamo i giornalisti ma a volte anche persone nulla religiosi ecco espresse qualche perplessità perché in fondo si avvertiva una sorta di Como contraddizione tra l'idea del Papa più ortodosso degli ultimi decenni come Joseph Ratzinger e il fatto è proprio papà ortodosso compisse questo gesto così eterodosso
E ricordo appunto che il cardinale l'unico dall'inizio estremamente cauto e anche un pochino perplesso sulle conseguenze che questo avrebbe potuto portare oggi abbiamo la sensazione che almeno in una parte della Chiesa ma direi anche nella cerchia di Papa Bergoglio si tende a inquadrare la rinuncia non come un unicum apparente si si apre e si chiude
Con la scomparsa di Benedetto
Ma come qualcosa che potrebbe prefigurare una sorta di prassi prassi già dire non scritta ancora ma che credo che prima o poi la Santa Sede sarà obbligata a scrivere ecco io volevo chiedere a sua Eminenza
Qual è il suo giudizio sullo scenario che si apre per quanto riguarda la denuncia se questo è un tabù che in qualche modo è superato e si sa verso altro
Oppure se in realtà su questo c'è ancora molta divisione e molta discussione della quale non si conosce ancora la ricaduta finale
Grazie dall'empito buonasera quando mi è stato chiesto per telefono con ciò nodo prima della morte degli USA frazione Mino trentuno dicembre l'occhio il mio settanta
Centesimo compleanno descrivere una presentazione tra un libro sulla rinuncia e Benedetto sedicesimo non avevo l'idea che questa non fosse una monografia Kepi farceli ti presentare
Ma una raccolta di contributi che risalgano a un convegno nella storica cita Dell'Aquila
I singoli contributi non solo somme est-ovest ridiscusse in modo adeguato alloro qualità
Infatti solo accennando prese meritata alcuni ed entrando nel dettaglio di altri non si evita il pericolo del arbitrarietà soggettiva che può è stata vista dagli autori come una sorta valutazione se l'allora innegabile competenza professionale come dice il sottotitolo se tratta il primo luogo di operare confronti storici Roberto Rusconi Paolo Golinelli Johannes Krone
Con le sorprendenti e in definitiva nonostante il parallelo condizionanti Ultori Celestino quinto senza analogia di missione di Papa Benedetto sedicesimo il l'undici febbraio
Venti due mila tredici
Proprio il giorno del mio trenta cinque esimo anniversario di ordinazione sacerdotale
E in secondo luogo se tenta di affrontata etica logicamente questo evento senza precedenti che ha scosso la chiesa e traumatizzato e milioni di cattolici resteranno ha caricato Massimo Franco
E in qualche modo di normalizzare un loro coperto Regoli
Infine sempre senta lo forzo canonico per minimizzare la perdita attrito di un doppio papato messo in scena media cioè Franco che landa già pattina buoni
Si consulti via anche la importante conferenza rinuncia poco importa pontificia tenuta consiglio aperto Giuseppe Xhaka qui presente alla sapienza universel tratti Roma
E infatti il fatto che questo tentativo tic quattro attuate il cerchio
Cioè di rappresentare il principio di unità
Non attraverso un soggetto segno singolare Macondo la logica arresto tele carte da fisica Torricelli protetto due centesimo libro attraverso soggetti plurali
Fallisca sempre
è particolarmente evidente anche nella confusione
Inevitabile teologica del Po accetto un con soggezione apostolica sulla rinuncia del Vescovo di Roma posto in appendice questo vale ancora di più
Per il suo estensore sous positivistica che ha messo insieme che leggi e regole tavoli eventuale successore di Pietro rappresentante prodotti doveva al successore di Pietro rappresentante di Cristo e merito
L'intera e l'operazione si legge più Como un elenco tale condizione di detenzione luogo prigioniero in Vaticano
Detto al corpo qualche oligarca
Il fatto che la comprovata competenza professionale debba venire meno solo oggetto più nuovo papato che merito non è certo dovuto Ali oggi fuori
Ma al lenti ma contraddizione e la materia stessa della piena capacità di agire tout-court papà non più parto la convivenza di un Papa regnante
Con un far ne ha spedito vale nel recinto di San Pietro recinto di San Pietro tutti i cardinali tu della Chiesa romana recinto di San Pietro tu della Chiesa cattolica
E India detta contraddizione col Lattuada del Ministero Ministero Di Pietro e con la volontà di Cristo di disturbi dirlo lì infatti Cristo stesso seniore Caporrella che sua chiesa
Lumen Gentium apposto Sanpietro laccato Elia falsi apostoli
E ha stabilito Luigi uno un principio di un fondamento pervenire visibile del unità della fede che della comunione
Ne consegue
Che solo una persona fuorilegge tipicamente succederà al principio degli apostoli sull'accade tra romana Di Pietro Lumen Gentium ventitré il vescovo di Roma entrando Successore di Pietro
E principio e fondamento perennemente visibile del punita della moltitudine dei vescovi vede perché qui non ci muoviamo soprattutto per la fede rivelata cerca la nomina di Pina Del Vesco divino lo detenuti del Vescovo di Roma come successore di Pietro Como capo visibile della chiesa di Como rappresentante vicario di Cristo in un vasto campo di interessi politico ideologici
E opinioni teologiche circa l'origine della storia e la natura e la chiesa e la sua costituzione apostolico sacramentale
Il Papa romano com'chiamammo il vescovo di Roma Omaha Como Terminus tecnico s'nella sua responsabilità ecclesiastica complessiva non è tappa Rocco nato a un autorità laica o spirituale combo io vorrei inglese califfo islamico un suo verranno comando tedesco nella Sierra elettiva monarchia del sa come Imperium
Ho il Dalai lama io ramo una qualsiasi altra autovettura religiosa
E certamente l'ufficio episcopale e quindi anche il papato romano
Non può essere inteso con le Cabiddu aprire dei rapporti rappresentanti o visori veramente eletti dal popolo o addirittura di conci o amministratore delegato di una grande corporazione
Che viene sostituito da un successore più giovane e pio sportivo tele Geno secondo il criterio della e fitta affluenza un sacerdote e vescovo abbinato sacramentale dente è il rappresentante di Cristo capo della Chiesa
Chiamato da Dio stesso atteso del testimone e inviato a proclamare del suo opporre salvifiche
Fino alla morte naturale o al martirio Wentworth
Il buon pastore da la vita petti Su-wei Peggy sue pecore sua amici c'è il suo stesso allegato alla successione episcopale
Al ministero degli apostoli
E Sire astenuto da ogni disposizione casistica
In caso di incappa accetta all'ufficio il vescovo perde chi Iaia o malattia persecuzione o o espulsione sede sempre diritta diciamo una sola volta Cristo al insediamento Di Pietro a Pasturo universale
Che tu della chiesa fa unico accenno alla fine dell'esercizio del ministero apostolico ma quando sarai invecchiato
Stende RAI le tue mani e qualcuno altrimenti dice in gara ed i conti condurrà tu non vuoi
Gesù disse il resto indicare contrada è morto il avverrebbero glorificato io
Tuttavia nel corso della storia della Chiesa è sorto
Della necessità pragmatica di una ecco quell'ambientazione
Di quanto i vescovi dovevano esodo di Messi a causa di adesiva e scisma occupando sacra di motivi
Non potevano più esercitare il loro ufficio per il bene della Chiesa e per la salvezza della fame in il vescovo di Roma Como principio del unità dell'episcopato e nella chiesa universale te un caso particolare dogmaticamente si canonicamente
Come capo della Chiesa romana terrier nella comunità delle Chiese locali secondo l'ordine sacramentale solo il vescovo come gli altri vescovi delle Chiese locali
L'opinione di Carla lana
Del papato convogli bello più alto del sacramento del comode né non ha il minimo sostegno nella tradizione patristica e ciò lastricata
E non alcun posto nella e che adesso logica sistematica ti comunione soprattutto del Patricia concilio Vaticano secondo
Ma il sommo pastore dei cattolici e dei fedeli per di uno centimetri di Roma
Come successore Xian Pietro allo stesso tempo Pastore della Chiesa universale
Ma il papato con le sue specifiche prerogative vetrina
Non deve essere staccato dalla decreta il vescovo di Roma come successore personale Checchetto
Va detto se può trasferirlo tappato a qualsiasi città questo non dogmaticamente non è possibile
Inoltre non si tratta di tuo officine che sarebbero collegati solo il pool di Osaka regionale
In quanto vescovo Sacramento al mento ordinato il vescovo di Roma a una parte nella superstizione complessiva dell'episcopato e come successore episcopale Di Pietro ha il primato il principio della unità
Che la prima di tutto
Potestatis nel suo magistero e ministero pastorale cosicché in determinate circostanze solo Luís solo rappresenta Enzo rappresenta dentiera Chiesa
Fa sempre comodo suo capo visibile
Così a causa della sua suprema autorità fondata su Pietro e Paolo alla Chiesa romana piena accordato con la prima sia o primato
Otto e rapporti anzi io Principal detta tempi
Così che L'Unità con essa diventa la Carrà ansia e la Fondazione anti tutte le Chiese locali diocesi
E alla successione apostolica e nella tradizione apostolica
Di tutta la chiesa e che tutte le chiese locali catene io avverto sareste sterzo libero
Non a caso sono state pronunciate la parole che San Cipriano di Cartagine apposite per leggerlo nella Coppola
Di San Pietro della Basilicata sulla Chiesa romana come sede The laccate tratti e trenta
E e Clay e l'Ecclesia le principali essi secondo cunetta assaggio da Thales episcopale saggio teatrale Steps porta est
Lettera cinquantanove
Alcuni credono erroneamente che la Chiesa aveva molte nel fissarsi
Ispirandosi sui compiti e la sua vita ai ritiene di ti efficacia e di utilitarismo del economica globale e del capitalismo e del socialismo materialisti
Ma così facendo invece della o vocazione goffi etica contro il trans deposto umanissimo soccombe avrebbero le falde che l'istmo ti con Mondo privo di significato senza Dio
Terra doppietta raddoppierebbe solo la sua testi disperazione invece di superarlo
Al contrario la Chiesa è testimone e la varietà incondizionata che campione spesso
L'uomo sulla terra l'unica creatura Ball urtata Dio per se stesso
Il quale può trovarsi perfetto solo attraverso il dono sincero atti se stesso uomo vecchio
Ciò Pamela Recco popolo
Stessa decreta
Non possiamo lettura l'uomo fa questo utilitarismo
La chiesa del dio uno e trino non può lasciarci strumentalizzare
Per scopi puramente intra mondani e ossario sui mezzi sacramentali Di Grazia per il progresso meramente ittico elettrificazione spiegato sul quale
O tollerare che il ministero dei vescovi che deve condurre il popolo di Dio verso la salvezza sia trasformato Thingol mi ero ufficio laico il gestione politico sociologico e di assistenza psicologica
Certamente rispettiamo papa Benedetto sedicesimo vale nella sua coscienza davanti a Dio giungeva dalla convinzione che sarebbe stato meglio per il bene della Chiesa
Rinunciare all'ufficio di vescovo di Roma insieme al prerogativa Petrina che lì adepti indissolubilmente legata taccio non può derivare che trovare sostituite azione l'istituto di una regolare la denuncia del Papa per Pontivy soggettivamente percepite
L'uscita in un meritato che inizialmente la baratto sufficiente alla Chiesa adesso abbia detto tiepide attrattivo pacifico
Nella sua autorità del Pontefice nella sua straordinaria competenza di teologo a livello di torto il ponte della chiesa
Possono introdurrò una novità che rivoluziona rap la natura del ministero sacramentale la dimensione Petrina del ministero formano Di Pietro
Testi Nando Lo arduo potrebbe portatori in partecipazione cablato
Non c'è papà prima e dopo in tappa pensionati nel pensione
GQ adesso sembra e solo un solo papà che nella sua persona e
Il principio visibile il fondo fondamento permanente
Te l'allora unità indio e della comunione sacramentale di tutte le chiese locali il papà di punto colui che Ali Parlamento denunciato
All'episcopato con mano non e più il successore di Pietro capo visibile della chiesa di carillon richiesto
E non c'è parte impacci o partecipazione a questo
Non c'è una partecipazione così santo Tommaso
Ti Sting presto nel capo di tutti coloro che appartengono alla Chiesa che in tutti i luoghi tutti i tempi ogni Stato
Il testo vinte le singole chiese lo sono solo un certo luogo mentre il Papa nel capo di tutta la Chiesa spesso solo perché il tempo del suo pontificato
Suma geologiche terzi
Poche poiché la chiesa e essenzialmente una comunione comunità visibile e sacramentale di salvezza
Cioè dovrebbe esprimersi non solo nel simbolo remare del papato Nardiello pescatore sigillo
Ma anche nei simboli secondari deste Pianca
Il titolo quantità certo però che nella nostra città mediatica devono eso inizia il picco tinte chi rockabilly
Me la mia opinione
Il modello e le ritratti Josef Ratzinger non è il modello di punta a Pato
Che meritò Como ucraina in soggezione da Roma mentre come una nuova forma per la sua realizzazione storica ma se la sua eredità e del suo lavoro geologico in sedici può lumini volumi della sua opera omnia i venti mila venti c'è crescente metterete venti mila pagine o più e il suo contributo al magistero pontificio con gli Oakland encicliche Suffolk carestia la vita sociale sulle virtù divina te l'amore del della speranza lattina per la fede
Permane vivo nella memoria della chiesa comma Dio opinione comune Agostino Agostino sarebbe di boss
Un luogo papà lei on vanno con la grande concessione questo centralissimo la concessione di sceso Cristo vero io vedere un uomo unico mediatore
E Salvatore del suo manetta su cui possiamo deporre nostra fiducia della vita che nella morto cosa fatto l'ultima parabola o lo sono state recensori
Sì
Questo per me la sua creando latita reclutando modello per tutti noi
Italiani hanno storica un attimo chiederle un paio di informazioni è chiaro che lei mi pare non condivida l'idea che venga regolamentata la rinuncia come istituto
Due domande primo lei espresse ha benedetto la sua contrarietà e ha fatto presente questo problema anche a Papa Francesco seconda domanda
Come reagirebbe un'altra rinuncia di un Papa
Ecco il Papa Francesco all'inizio del suo pontificato tetto questo non può diventare una regola perché ecco anche la
Dal canto che aspetto
Per fanteria K primo se France Caccamo e teologo ma a questo punto della sua del ci sono non cada prima
Per le tutta chiaramente dogmaticamente anche in canoa misticamente perché tutto questo con i dischi Sendi che se lo sono secondarie ma viviamo in questo mondo della televisione
Climatici della depressione dando più importanza catturati i nostri attualmente iscritti affinché cambi c'è centinaia i libri vestito Gianco si sarà parlato anche questo titolo papa emerito
Non posso accettate e falso detenute logicamente falso questo vuole
Classi separate l'episcopato di Roma e il ministero petrino basta una sorta forse quanto può se parlava di questa è l'idea di di razzisti tirati campana totalmente falso che il per Patto di Roma l'episcopato di Roma a una altra la quarta dimensione del sacramento tende a demanda ad Assunta sul fondamento nella nella tradizione no mi pento della decisione del dei patema
Quando mi ammette domanda no Dick dico chiaramente e pubblicamente
Questo non può diventare la regola Tebe
Sopra una eccezione
Estrema quando con annuale più Capaccio fisicamente o psichicamente quest'ma l'antico sono possibile in questo caso possono accettare ma anche questa patologia non ha parlato due su questo da quasi a oggi automatica rinuncia deve deve studi con settantacinque anni
Anche tu verso non posso accettare depone è stata altre altre causa altresì argomenti nella no non più capace fisicamente e psichicamente qualcosa di questo ma successo ha chiamato le persone agli apostoli
Per il sacramento del Ordine nero uno che per sempre
Ordinato quando una e Vesco poverette non so se lasciava tutto questa è l'idea del Dalla Chiesa patristica del matrimonio il vescovo e il sposo anche il parroco del sposo della sua parrocchia non è con attenzione laica ogni dimensione del personale puntato il tutto il il bischero della Chiesa la Chiesa non non è una insurrezione
Solo con Ascoli scopi religiosi Marvin Minsky mistero e Cristo
Il comporta di Corpo di Cristo tempio dello Spirito Santo da Crest abbiamo appreso Honda altrove cattivi offrire non dovete non possiamo monta avvisarci
Benedetto sedicesimo spesso ha parlato in tutte le quote all'amante in Germania dente la enti del giudice un
Tecchio dice la Chiesa non è una spia struzzi soggezione qua se mondana
Primo capitolo Lumen Gentium comincia temi che io misteriose eclissi
Il tetto ancora pubblicamente io sono in questo momento assolutamente contro una ti inversione come possiamo aprire una rinuncia il Papa Francesco ma politica assolutamente fisicamente psicologicamente o mentalmente in grado di continuare settembre flettere più sul punto certo tra visione del tipo pesta questo cannone che i vescovi automaticamente con settantacinque anni debbano andare via per me
Questo non è al tormento c'era tecnologicamente
Responsabile
Grazie
Uninominale sul ma
Una pensionamento forzato emotività dei vescovi questo fa capire che in realtà siamo di fronte a una situazione in forte evoluzione
E della quale come accennavamo prima non è ancora chiara la ricaduta finale
Forse uno storico della Chiesa come Andrea Riccardi ci può dare qualche indicazione
Diverso è su quello che può succedere su quello che è stato e soprattutto sulle incognite rimangono molto aperte per paradosso sono ancora più acuta dopo la scomparsa di Benedetto
Grazie al massimo innanzitutto vi ringrazio presentare
Questo libro a più voci curato da fenia Lino e Prignano qui alla Dante Alighieri questo libro sulla rinuncia del Papa nella storia non è fuori luogo
Vorrei dire brevemente perché non è fuori luogo
Io devo ricordare come per secoli il papato è stato un punto di riferimento centrale in una nazione senza Stato istituzioni come l'Italia
Che senza questi riferimenti la lingua la cultura e l'assenza avrebbe forse avuto un esito balcanico ma nun unitario anche se
C'è una grande polemica su questo io ricordo solo Machiavelli i discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio quando dice la cagione che l'Alitalia non abbia anche il la
Ho una Repubblica uno principe che la governi è la chiesa
Non essendo potente da poter occupare in l'Italia né avendo permesso che altri la occupa alla occupino
Del resto lo si voglia o no
Il Papa e connesso alla realtà italiana e la realtà italiana nonostante due papi europei uno non europeo resta connesso alla Chiesa
Io faccio questa differenza tra i due Papi europei perché se noi pensiamo il bavarese Benedetto la sua Bourgi Cotica raccordi a Giovanni Paolo secondo e Montini di Brescia non sono alla fine a mondi così lontani un tempo facevano parte dello stesso interno è il papà venuto dall'estremo
Del mondo che ha fatto la differenza in ogni modo
Parlare di Italia
Anche laica porta parlare del papato e viceversa ed interessa immenso che nel mondo italiano sia per le vicende del Papa
La sua malattia non parliamo della sua rinuncia la sua rinuncerebbe nel mondo intero
Ma l'esito nel nostro Paese di uno sciocco
E quello sciocco dobbiamo dargli il vero nome è come uno sciocco di un divorzio e come uno sciocco divorzio lei parlava del legame cibo un sale tra il vescovo e la Chiesa quella rinunzia avuto uno sciocco di questo tipo
Il papato avuto meno avuto potere temporale più avuto ruolo unitaria il generale del gol dopo un'udienza compiuto di cinismo
In cui aveva perorato la causa della monarchia italiana trovandolo freddo molto freddo a causa dei Savoia annota nelle sue memorie
Sua Santità e contento di restare l'unico sovrano nella penisola
Decoro non gli andava bene nessuno a leggere le sue memorie ma in un certo senso coglie qualcosa cioè lei ha spiegato carina Müller
La connessione profonda tra il Papa e Roma di cui è vescovo
E quando abbiamo sentito parlare
Di un papato
Globalizzato senza il radicamento della Chiesa di Roma nella Chiesa di Roma abbiamo sentito parlare di assurdità teologiche ecclesiologia che canonisti che ma anche storiche
Ma anche in Italia di cui il Papa il primate è un fatto religioso o civile e culturale
Cioè al di là dell'aspetto Tesio logico c'è qualcosa di concreto
Rotti questi legami il papà diventa una specie di leader delle Nazioni Unite della chiesa un presidente della Federazione metodista mondiale forse con un po'più di frequente
E il Vaticano
E qui non Ludo lo scherzo sulla trasparenza ma il Vaticano non è il Palazzo di Vetro
Delle Nazioni Unite
Anche se tutto un processo di internazionalizzazione atteso fa questo
La Curia è parte delle Clèzio a Roma e uno dei problemi di tutte le riforme della Curia e anche dell'esistenza del personale curiale e la disconnessione della Chiesa romana
C'è una disconnessione reale
Due Monti
Però lasciatemi dire un altro motivo di interesse per la Dante Alighieri e il ruolo del sommo poeta rispetto a Celestino quinto
Bollato come l'uomo del gran rifiuto anche se in questo libro si discute sul significato di questa frase Golinelli
Dedico un bel saggio all'abdicazione di Celestino quinto
Che secondo me è l'immagine
Vera dell'altra rinuncia è l'immagine dell'altra annuncio ma
In questa rinuncia sono coinvolti i cardinali
Fatto importante
Ma dall'altra c'è un rito
Che Celestino con la sua genialità di uomo del Medioevo
Inventa che la spoliazione delle vesti pontificali
La scesa dal crollo seduto per terra e l'assunzione fatto non secondario dell'abito da eremita
Lei diceva
Nel tempo dei media queste cose contano
Forse nel lontano Medioevo questo contava di meno ma Celestino quinta ottenne a farlo
Gigliotti fa una lettura parallela tra le dimissioni del Papa medievale Ratzinger
E uscita la costituzione di Bonifacio ottavo Occhiuto successore c'è vestito che ebbe il problema della coabitazione e lo risolse nella rocca di Fumone
Ma anche Bonifacio ottavo che non piaceva Dante papà di una tragica grandezza scrive
Il mio predecessore ritenendosi insufficienza
A reggere l'onere del papato dopo aver consultato il collegio cardinalizio stabilì il decreto che il pontefice romano può rinunciare
Allora la storia della vicenda Celestini Anna
Mi ha fatto pensare rileggerla in queste pagine mostre i cardinali riuniti attorno a papà che per un ruolo nel duplice atteggiamento
Di resistere e di cedere alle dimissioni resistere eccetera
Nella vicenda di Ratzinger stando a quello che sappiamo e stando a quello che che svanito ci ha detto ci ha scritto anzi
Il Sacro Collegio resta del tutto esterno del tutto esterno
Quindi il rito del discorso di latino al Sacro Collegio
è un po'
Somma ratifica la passività dei cardinali solo Bertone viene informato e il Decano Angelo Sodano poco prima
Poi ci dice che ai giovani vengono informate le Memores viene informato
L'ufficiale della Segreteria di Stato sonda il gruppo di persone e complimenti per il Vaticano di allora che niente uscite
Complimenti affascinante ma
Diceva Tardini da noi in segreto più di uno lo sanno tutti
Conosco la teoria che poi lei ha ricordato oppure ricordato per cui il Papa non superiore due ricordato
Ma come escludere i cardinali del tutto come escluderle del tutto
E le parole della di classico dell'undici febbraio del tredici
Furono per me a parte l'annunzio della rinuncia un po'uno choc
Per l'insistenza
Solo sulla coscienza
Non fosse stato Ratzinger avrei detto è un po'protestante
Dopo aver ripetuto esaminato la mia coscienza davanti a Dio sono pervenuto alla certezza che le mie forze per l'età avanzata non sono più adatte
Per esercitare in modo adeguato il mio ministero
Non ha consultato altri che la sua coscienza è una forte a
Fermarsi eone della soggettività della coscienza siamo in un momento in cui il soggettivo prevale nella chiesa
è vero
Qui c'è il cardinal Newman
Di cui Ratzinger è un appassionato cultore
E condivideva questo sentimento con Francesco Cossiga di cui parlavano di Mubarak
E Newman affermava la coscienza e l'originario vicario di Cristo
Tuttavia il coinvolgimento del corpo ecclesiale
Nel processo di rinuncia mi pare troppo scarso troppo scarso perché la recezione del corpo ecclesiale del popolo di Dio è stato una recezione non solo estremamente passiva
Ma estremamente
Ma è abbastanza fortemente traumatica come è scritto in questo libro
E allora ritorniamo a Pietro da Morrone
C'è qualcosa di netto finisce il ministero del Papa e inizia la vita da eremita
Il Ratzinger nota Gigliotti in questo libro
C'è un passaggio
Dall'esercizio della potestas in senso giuridico
Ha un piano mistico del servizio della alla Chiesa al popolo di Dio nella dimensione orante silenziosa del ritiro dal mondo
Cioè questa affermazione
Per questo nel due mila e sedici Gaenswein
Presentando il bel libro di Roberto regoli valido autore di un intervento in questo testo che presentiamo tutte lo ricordi bene con grande clamore della stampa
E con qualche sorpresa di chi presentava quel libro accanto all'unica ero io
Dance predisse non ci sono due papi
Ma di fatto un ministero allargato con un membro attivo e uno contemplativo quindi ce ne sono due
Un membro attivo membro contemplativo per questo benedetto ha rinunciato
Ne ha non ha rinunciato né al suo nome Dela talare bianca e l'appellativo corretto con cui bisogna rivolgersi a lui e santità
Poi ci ha spiegato che l'assenza di della mantellina voleva dire alla rinuncia della potestà e questo non è che mi sembra molto
Molto nella simbolica ma non mi sembra che lo sa nessuno forse Cammarelle non lo so
Ero presentatore accanto a don Georg di cui sono amico quando sentivo Sister ridente l'affermazione che portava a far sopravvivere il Papa che in fondo non si era spogliato negli abiti nei titoli
Diciamolo chiaramente dopo aver letto questo libro ne sono consapevole questa è stata l'ambiguità
Di questi anni
Che Benedetto attenuerà mente spiegato con la mancanza di altri abiti in abito nero ma è stata l'ambiguità
Di un uomo
Che è senza ambiguità negli pensiero nei di atteggiamento
L'ambiguità
Confermata dalla presenza in Vaticano delle merito con le sollecitazioni cui è oggettivamente sottoposto uno che continua a vivere lì dove ha esercitato il ministero del resto la tradizione della Chiesa la tradizione pastorale della Chiesa insegna che un parroco non resta a vivere normalmente nella sua parrocchia ho un vescovo non resta a vivere nell'episcopio
O chi è restato in genere avuto esperienze negative
L'eremita prende le distanze fisiche Dalla Chiesa perché l'eremita va a vivere lontano
E e difficile essere remittibile comunque un mio di mettere in vaticani e oggi diciamolo nemmeno le grandi distanze allontanano
Tuttavia Ratzinger è rimasto ritirato ma nel piccolo circa aleggia anche villaggio vaticano
E in questo senso ho assunto senza volerlo
E in contrasto con le sue dichiarazioni che poi oggi la sua corrispondenza
Con papa Francesco che poi oggi è sotto gli occhi di tutti non ci siamo tanti bar tanto battuti vero Roberto Rusconi per l'apertura presto degli archivi vaticani ma non avremmo sospettato di trovarci lì
Tra le mani subito così
Certa documentazione bene una specie di sovrano in esilio
Come Umberto secondo a Cascais in Portogallo
A cui qualche schiera legittimista sempre meno Umberto guardava
Nonostante che Benedetto ha ripetutamente affermato che c'è un solo Patta
Ho cercato nella storia un precedente l'unico che mi è venuto in mente e quello del principe di Windsor le dimissioni l'abdicazione in questo caso da rei del Regno Unito e la vita di questo sovrano
Che fece molto tremare suo fratello
E lo fece tremare proprio perché scoppiò la guerra mondiale e sia Cerci sia il re d'Inghilterra temevano le posizioni politiche di principe di Windsor e lo mandarono alle Bermude come governatore
Io vorrei dire le dimissioni furono veramente ratzingeriane
Ma la gestione del dopo non fu tanto ratzingeriano
Massimo Franco che ha scritto un bel libro su questo
E mi ha fatto l'onore di chiedermi di presentarlo ha indagato a fondo questo tema
Ratzinger è stato un papà e merito
E qui
Mi ricordo come carica d'Irlanda nella
Confusione anche di quei molti momenti propose un'altra dizione rispetto a Papa in merito a vescovo emerito di Roma
Cardinale che in questo volume e discutere a partire dal canone trecentotrentadue sulla rinuncia
Perché vescovo emerito di Roma ha un significato diverso ci colloca come i vescovi emeriti di le diocesi papa emerito vuol dire quasi di un'autorità universale che sopravvive in lui
Ma poi demeritato si è caricato di un significato mistico e il spirituale
Che non è una dimensione papale o ministeriale ma è soggettiva
Questa dimensione mistica e spirituale può avercela chiunque
Perché pregare per la Chiesa può essere di tutti può essere di quelle buone monache che stavano nel monastero Ecclesia Mater prima di Papa Benedetto perché no
E allora
Questo è l'aspetto nuovo rispetto a Celestino ai patti del Grande Scisma costretti a dimettersi dalle circostanze ornati come prova afferma in un clima poco chiaro
E questo è il valore del libro e io vi ringrazio letto oggi
Per i patti antichi era un'altra storia pensate che il patriarcato di Costantinopoli avuto una serie di patriarchi ma anche in tempi non lontani che venivano dimissionati e poi venivano rieletti con una
Stranezza che non si è mai verificata nel papato romano allora è un libro importante permette di collocare le dimissioni di Papa Benedetto in una storia più lunga di quella che sospettava
Mentre un'opinione pubblica cattoliche non cattolica sentito queste dimissioni come un vulnus Archer sereno senza capire perché
Perché non abbiamo scritto ancora la storia di queste dimissioni
Però vorrei dire
Ed è un po'
Interno ulteriore il papato ha avuto una sua storia non è stato sempre lo stesso quasi due millenni il papato da cui Benedetto sia dimesso non è quello di Celestino o del Felice Quinto che i Savoia vollero continuare a considerare papà ragioneremo lì
Quando si chiede unicità storico un inizio di tempi nuovi
Perché per secoli papi per i fedeli sono stati un nome in latino
Pronunciato nel canile della mensa dove prima del nome del vescovo poc'altro
E non è secondario che nella liturgia cattolica venga pronunciato nel canone il nome del Papa
A differenza della liturgia orientale in cui si pronuncia solo il nome del vescovo in cui il vescovo pronuncia il nome del patriarca
E la premessa liturgica della presenza del Papa nell'orizzonte quotidiano dei cattolici una presenza che è cresciuta
E che si sviluppa in modo fortissimo negli ultimi due secco
Dom Primo Mazzolari in un prezioso libretto anch'io voglio bene al Papa diceva per volergli bene
Ho bisogno di dargli un volto al pastore un cuore alla pietra così lo capisco
Da fine settecento il papà diventa un punto una storia è l'ultrà monta benissimo
è una storia di dolori e di esilio più sesto e Pio settimo
Se voi andate nelle chiese di Parigi trovati ancora le tracce della visita di questi due papi nelle varie chiese parigine quasi una via crucis
Poi c'è il grande mito di Pio Nono più o no no come Papa prigioniero per cui in Europa si pregava si raccoglievano i soldi e si andava a combattere
Ed era considerato tanto prigioniero che alcuni furbi i romani agli sprovveduti Pellegrini
Non so se teutonici olandesi ma non credo francesi agli sprovveduti Pellegrini vendevano la paglia della prigione di Pio Nono
Insomma lungo l'Ottocento
Sale una mistica del papato una mistica del papato che tiene insieme questo mondo
E l'Azione Cattolica
Nel mille novecentoquarantasei darvi novecentoquarantasei ed espressione di un sentimento collettivo e di spiritualità cantava o bianco padre che da Roma Cissé emetta luce guida queste questi canti sono espressione di un enorme devozione al Papa scrive l'Osservatore romano quando la prima porta la prima volta
Il Papa esce per un ampio un decimo esce dalle mura vaticane nel ventinove scrive
Il vicario di Cristo porta Cristo tra le sue mani
Era una processione
E il culto della storia personale del Papa ma impatto in un qualunque modo
Il vicarius Christine più che vicario spettri
è un uomo tra cielo e terra
Il Vaticano primo proclama il dogma dell'infallibilità papale nel Novecento la devozione al Papa cresce
La devozione al Papa cresce dopo il Vaticano secondo non è vero che diminuisce
Anche se poi la devozione dei moderni che anche la critica perché la critica è una devozione dei moderni
Il Pastor Angelicus più dodicesimo la cui popolarità fu immensa
Nel senso civitatis a Roma il papà della radio e della televisione delle grandi udienza e poi Pio dodicesimo iniziata nell'utilizzare i palpiti compio decimo
E Innocenzo decimo prima non era così l'ultimo Papa santo e più quinto morto nel cinquecentosettantadue e canonizzato centocinquant'anni dopo
Ci dice quanto si era riservati rispetto alla condizione detta
E poi ci sono invece le tante canonizzazioni di Papi novecenteschi
Lo stesso più uno
E poi
Giovanni Paolo secondo papà carismatico che radunava le folle come disse una volta Ratzinger scrisse in una lettera privata
Wojtyla sollevava incontinenti
Wojtyla è il Papa che ha portato il suo corpo e la sua parola in tantissimi Paesi
E a proposito della rinuncia affermò coerentemente l'immagine del Papa l'alto concetto dalla sua missione e il sentire corna la gente dalla croce
Cristo non è sceso
In una intervista con Benedetto lui mi spiego
In una visione retrospettiva mi disse il suo pontificato è stato anche una catechesi
Ore era un tipo di governo si governa anche con la sofferenza ma poi disse non sempre possibile sono in un pontificato lungo
Era interessante
Allora la rinuncia del Papa
Vorrei dire scoppia in un mondo che ha una mistica del Papa
E Benedetto sedicesimo
Con la sua genuina semplicità si dimette il latino che nessuno capisce
è una decisione del giovane tranne Giovanna chili diventata famosa per questo e qui abbiamo il rimorso di aver fatto bene il latino al liceo
Che qualche volta serve nella vita
Una decisione di rottura perché ha normalizzato il toppato
E lo ha sottoposto al giudizio di ognuno di noi c'era chi era molto critico chi comprensivo pochissimi favorevoli
E Massimo Franco in questo volume ci dice qualcosa in questo senso
è un'innovazione profonda che Paolo sesto papa innovatore
Aveva riscendere rifiutato del resto i patriarchi orientali cattolici e non cattolici non si dimettono
E la decisione del limite distante cinque anni ai vescovi di cui lei ha parlato eminenza
Aveva differenziato il papà dell'episcopato
L'aveva lanciata non si insomma padre Lombardi nella sua idea di riforma della Chiesa
Ed era stata creata questa categoria un po'strana delle meritato per l'universitaria meritato è diverso è un po'diverso
E il le meritato un po'a tutti e le meritato consente una qualche partecipazione alla pittura diversità aria
Ma io credo che una cosa
Su cui si è lavorato molto per motivi di praticità e poco si è riflettuto nel rapporto tra il vescovo e la sua chiesa eh che le dimissioni di ogni vescovo quasi da tutti sono vissute come un trauma personale
Concludendo
In realtà in passato i vescovi pensionati ci dava il titolo di una diocesi
Fittizio
Poi per evidenti muniti motivi pratici fu sostituito dall'immeritato
Con la rinuncia di Ratzinger l'unica differenza sta nel fatto che il Papa sceglie di dimettersi invece come si dovrebbero dimettere
è un po'come la condizione del preposito della Compagnia di Gesù che si dimette quando si sente di doversi dimettere
Allora la fine il problema de iure condendo
E tante domande le dimissioni di Ratzinger hanno cambiato il papato solo una parentesi
Secondo me cioè un processo di soggetti pizza azione nella chiesa e concludo con due osservazioni
Negli ultimi due secoli c'è stato questo compattamento cattolico attorno al Papa
Frutto anche del fatto che per la prima volta negli ultimi due secoli il papà e la sede romana provvede alle nomine di tutti i vescovi o quasi tutti i vescovi del mondo
Nel mille ottocentosettanta impatta nominava solo Invesco gli Stati pontifici e qualcosa
Ora in questo sentimento
C'è un processo di frammentazione allora
Dimissioni del Papa rimozioni
Conflitti nella chiedono scusate ritiro dimissioni Paper rimozioni dimissioni conflitti nella chiesa ci sono sempre stati
Ma era un clima diverso
C'era un clima di riservatezza che tutto rimetteva al Papa
Io penso alle dimissioni del cardinale carrozzerie sessantotto for un dramma perché Lercaro era un grande leader nella chiesa conciliare e Lercaro non era Gaenswein era un grande leader
Aveva promosso l'elezione di me Montini aveva fatto la riforma liturgica
Eppure
Lercaro dice una parola non dice una parola Montini fu mandato a Milano per lui fu un trauma nel cinquantaquattro ma le differenze si ricompone vanno e Cyril componevano in una mistica dell'unità attorno attorno
Oggi è diverso nella Chiesa è avvenuto quello che Jonathan Sacks
Grande rabbino di osservatore del nostro tempo chiama il mutamento climatico culturale che avvenuto nella società il passaggio dal noi all'io
Il mondo digitale amplifica le reazioni soggettive la chiesa del noi non si risolve a mio avviso in correnti
Teologico d'opinione ma spesso in una frammentazione
Quando Paolo sesto mantelli Luís Myers Akiko
Pur smantellando la corte aveva presente tutto questo ed io vivo in itinere inclusivo più voi mai chiesta circo
Ma l'inclusività
è un fatto decisivo in un mondo globale in questo tempo di soggettivismo in cui soggettivismo si fa anche esperienza religiosa come si vede
Nei movimenti neo protestanti e meno carismatici grazie
Storico
I soggetti di operare nella chiesa la coscienza è superiore alle istituzioni vaticane
Questo ci fa capire che il tema non è più Benedetto
E forse non è più neanche Francesco
Il tema è cosa sia un Papa il papato nell'epoca contemporanea e su questo mi pare che le opinioni siano fortemente divergenti
Che poi
Il segreto di Stato ben mantenuto lo sapeva solo uno forse per Dini
Era fin troppo ciarliero perché uno che capiva bene il Vaticano Mariotti sosteneva che se non volevi far sapere qualcosa qualcuno non vuole dirla neanche esteso quindi forse di hanno parlato anche troppo problema che c'è stata la voglia di non farlo sapere perché evidentemente si temevano delle resistenze si temevano delle forti contro indicazioni che poi sono venute fuori seppure gradualmente io per dar la parola al professor finendo volevo chiedere se vuole al cardinale Girlanda se in qualche modo da camionista ci poteva dare qualche indizio Sussi come potrà essere regolata la rinuncia di un paio
E se in qualche modo è stata aperta una strada che per forza di cose quasi per inerzia sarà molto difficile abbandonare
Possiamo avere una sua opinione su questo prego
Negando
Ma mi prende un po'alla sprovvista
Ma quello che vorrei dire innanzitutto sono pienamente d'accordo con il cardinal migliora che effettivamente non può considerarsi la rinuncia come un fatto normale
Non è un fatto eterodosso
Però non può essere un fatto normale
Questo sia per la differenza proprio tra i vescovi e il il papato
Ma poi anche perché ecco oggi come oggi effettivamente crea un trauma e una en e ha creato di fatto un'ambiguità non perché Benedetto sedicesimo abbia penso voluto creare tale ambiguità a parte quello che gas went pagherà l'aver poi sottolineato che veramente
Bene
Ma io appunto direi siccome in situazioni eccezionali dove il Papa ritiene di non poter effettivamente più governare
Anche io sono d'accordo che i cardinali possono essere implicati come consulta
Almeno i cardinali certo più ristretto quelli che sono a Roma per sentire il parere altrui dal punto di vista ecclesiale e della portata ecclesiale di una rinuncia
Però appunto rimanendo chiaro che non sottopone l'approvazione della sua rinuncia ai cardinali perché il potere lo riceve direttamente da Cristo e a Cristo direttamente lo rimette quando decide di rinunciare
Ma posto questo effettivamente c'è dal mio punto di vista c'è una carente una
Un vuoto legislativo
Perché appunto si faceva presente tutta la questione dell'abito dei simboli della nomina
Quando io si propose appunto crolli di vescovo di Roma emerito ma pare che pare non sia stato accettato accettato per il fatto che c'è ma allora si si scinde il primato dal
L'essere vescovo di Roma
E mi veniva si mappatura no ma io faccio continua anca manteneva però mi veniva anche un'altra idea Gregorio dodicesimo quando al Concilio di Costanza si dimise liberamente
Martino quinto polo nominò cardinale
Perché lo dico sinceramente dopo il il il Concistoro in cui sono stato creato cardinale siamo andati a visitare il Papa
Io mi fa difficoltà a dire appunto papa emerito comunque papa emerito
Io quando mi sono rivolta a lui non mi sono rivolto con nessun titolo
Perché effettivamente il titolo di santità spetta soltanto al Papa che è l'unico papà e ringrazio il cardinal Millo che sottolineava fortemente questo abbiamo avuto solo un papà
In questi dieci anni non un papà e mezzo o un papà e un quarto un parte un decimo
Sì ma aveva avuto un solo quattro poi le ambiguità che si sono create quindi una legislazione che determini ecco qual è la posizione delle del Papa che rinuncia penso che sarebbe opportuna che bene anche se ripeto deve essere una situazione eccezionale
La seconda letti in quello che la situazione in cui si trattava però forse normare il titolo
Perché se non aveva la mantellina però insomma
E la gente degli un'altra maniera sarebbe arrivato un blog in questi giorni
Dove appunto diceva bene adesso che non ci sta più il il Papa emerito
Allora ben che papa Francesco Borgia pensare alle alla rinuncia perché appunto in carrozzina ma disse giustamente Papa Francesco si governa con la testa e non con le ginocchia
Per cui uno può essere benissimo papà fino a che c'ha la testa
Andati in carrozzina però viviamo in una epoca in cui c'è il dominio
Pio senza mancare nei confronti dei giornalisti eccetera cioè il dominio sulle detti i mezzi di comunicazione che formano
Diciamo un'opinione e talvolta lo dico anche sinceramente un'opinione sbagliata
E d'altra parte io direi questa è molto spiacevole per l'unità della Chiesa
Tutta questa situazione testata effettivamente strumentalizzata dai gruppi che non hanno voluto non accettano l'attuale pontefice e hanno strumentalizzato tutto questo riguardo al rinuncia di Benedetto sedicesimo alla all'elezione di papa Francesco facendo leva su affermazioni ed elementi che potevano creare tale ambiguità e sono queste diciamo frange della chiesa che creano disunita
E questo è veramente doloroso ricava che certamente Papa Benedetto non aveva quest'intenzione ma viviamo in un'epoca in cui
Le cose vengono poi strumentalizzate e quindi sì per questo dico deve essere una cosa veramente eccezionale che quando un Papa ritiene di dover rinunciare al al alla propria casa e questo insomma quello che almeno
Mi sento di
Di dire
E il bar ringrazio sia il cane a mille euro che il nostro amico ritardi perché effettivamente sono state due relazioni
Ho ascoltato con piacere veramente
Grazie all'immensa
Siamo molto d'accordo su quello che ha detto
Persino su quello che dice sui giornalisti
Anche se importantissimo anche se mi pare di capire che quando l'istituzione come la chiesa interiorizzata queste analisi sbagliate c'è un problema in più per la Chiesa che non per i giornalisti
Finiamo questo incontro dando la parola al professore quello che
Insieme con il rettore dell'Università dell'Aquila
A
Penso prima il contenimento e questo libro insieme numeri Prignano prego questo fine
Allora
La difficoltà a Cannes evoluzione
Concludo questo bellissimo pomeriggio
Quando leggo un libro di storia lo storico mi pongo sempre un problema
Un libro di storia d'essere bello per le risposte che dà o per le domande che propone penso che la bellezza di questo libro come avete dovuto sentire stasera sta proprio nelle nelle domande nelle mille domande
Singolarità
è un fatto eccezionale
Oppure
Adesso si inaugura una prassi e comincia una stagione nuova per la Chiesa
Insomma
Tantissime sono le questioni che invitano a leggere questo libro
Che merita di essere letto per
La qualità degli odori che ringrazio ancora una volta sei canonisti che gli storici per la profondità di giudizio per la e l'acume scientifico che hanno applicato
Chiaramente faccio un po'Cicero pro domo sua no
Ringrazio la mia università per sotto il magnifico rettore per e l'entusiasmo con cui ha partecipato sin dal primo momento a questa iniziativa
Per me che deve poi ti ringrazio ancora una volta
Cecilia Palombelli per la bellissima copertina che come si diceva prima fa metà del libro spesso
E poi due parole finali
Una per questa bellissima accoglienza e permette di ringraziare Antonietta
Di Kharja per il lavoro splendido di organizzazioni pochissimi giorni realizzare questa questa serata ecco il mio amico Mario Prignano perché insomma non non siamo una coppia di fatto ma siamo diventati questi guanti una coppia grazie a tutti gli affetti insomma ho sentito molto più spesso lui in questi giorni che mia moglie perché è una cosa che
Che insomma preoccupante infatti per per per certi versi però chiaramente alimenta anche siccome siamo divertiti a
Confezionare
Questo convegno è preparare questo libro spero di avere altre occasioni con lui
Preparare qualcosa di nuovo e di diverso grazie a tutti
Che dire più Buonanno