Le nuove frontiere del dialogo e della libertà di credo

Bene vi ringrazio lo diamo inizio a questo convegno di presentazione del Centro studi sulla libertà di religione crede coscienza dirette
Ringrazio prima di tutto l'onorevole Luigi Lacquaniti che grazie al quale abbiamo potuto fare questa presentazione in questa Sala e ringrazio il senatore Malan che qui con noi per un breve saluto l'onorevole stellato Petrarca tardi perché impegnata in Commissione e in come il primo vorrei dare la parola proprio all'onorevole la Panini Thicke così apre il nostro convegno prego onorevole
Grazie
Grazie Raffaella Di Marzio
Grazie anche per questo appuntamento ne siamo visti la settimana scorsa è questo il l'ultimo e più tutta una serie di appuntamenti che siamo riusciti a promuovere su questo tema e che dobbiamo molto anche al suo impegno e di questo permettimi in questa occasione di ringraziarti con un saluto naturalmente al collega Malan Gessica Rostellato ci raggiungerà un saluto all'avvocato al professor lo città presidente onorario del Centro studi l'Iraq come dicevo in questa stessa sala iniziativa sempre sulla libertà religiosa in cui dopo presentato una settimana fa
Villa proposto di legge depositata alcuni mesi fa con la collega Gessica Rostellato
In quell'occasione e anche in questo caso devo ripartire da quell'articolo che il settimanale riforma pubblicato all'inizio di quest'anno
Sulle in prima pagina facendo un interessante parallelo fra il dialogo fra un venditore di almanacchi un passeggere di Leopardi e il l'eclissi aste
Dove tutto di in questo articolo il riferimento che è molto saggiamente riforma fa all'inizio dell'anno
Su quelli che sono i destini ultimi destini ultimi che ci attendono che attendono ognuno di noi
è una settimana fa così come oggi
Volevo dire che
In realtà questa domanda che accomuna credenti e non credenti questa domanda che accomuna
Membri di un po'tutte le confessioni religiose quelle confessioni religiose rispondono tutto in maniera differente l'una dall'altra
E alla fine alla fin fine al centro della nostra stessa esistenza
Perché è normale
Porsi questa domanda
Un quotidiano Hipparcos Repubblica oggi
Il riferimento ad un altro articolo faceva scriveva ma in realtà è una domanda questa che
Con cominciamo a porci spesso anche all'inizio della nostra stessa insistenza
E poi ci accompagna
Questo perché perché in questi anni in cui ci siamo occupati
Di libertà religiosa dalla da questa sede dell'asse dal Parlamento
Tentando di dare una risposta all'esigenza che è da decenni ormai dieci e che ancora non quello percorrano riusciamo a rispondere cioè come dare una disciplina con la legge quadro finalmente moderna
A questo tema che superi finalmente la disciplina che era stata voluta da legislatore fascista del mille novecento ventinove
Io da questa sede ho sempre detto l'ho ripetuto che in realtà questa è un'esigenza che il Paese sente ma all'origine di questa esigenza giuridica
Vi è un esigenza metta giuridica
Nella domanda che ognuno di noi ha nel proprio cuore
Ripeto credenti e non credenti
E lo Stato il Paese l'ordinamento giuridico non può disinteressarsi a questa domanda
In una situazione in cui le cose negli ultimi cinquant'anni settanta anni da quando venne approvata la legge del ventinove e poi sono profondamente mutate
Non soltanto perché è intervenuta una Costituzione che ha dettato
Chi ha solennemente ha detto che lo la libertà religiosa fa parte dei diritti inviolabili di questo Paese
E ha tentato in maniera un po'contraddittoria come sappiamo di dare una disciplina ricordiamo l'articolo sette dell'articolo otto della Costituzione
Ma perché anche da un punto di vista sociale è cambiato il Paese è profondamente mutato
Negli anni Settanta pareva che la religione dovesse davvero essere l'oppio dei popoli
Residuato della storia
Oggi i assistiamo invece ad una grande riscoperta del fenomeno religioso
Anche se spesso declinata con modalità nuove per certi versi inattese
Dove il fenomeno migratorio
Porta la nascita di micro chiese ad una rivisitazione del fenomeno religioso quasi in forma privatistica
E per cui accanto alla chiesa cattolica non più Chiesa di Stato dopo la riforma del concordato ma che comunque ha un ruolo ancora preponderante
E che in qualche modo è stato riconosciuto in qualche modo è stato riconosciuto dall'articolo sette del costituzione
Accanto alle confessioni evangeliche storiche
Italiani sede è il paese che ha dato origine alla chiese ma giudica più antica eccetera confessione valdese
Accanto alle comunità islamiche che sulla facciata ormai da qualche decennio nel nostro Paese e ad altre confessioni poi vi è il fenomeno migratorio che porta alla nascita di queste micro realtà
Soprattutto di natura evangelica
Tra cui alcune regioni del nostro Paese hanno tentato che che alcune regioni del nostro Paese avevo tentato di limitare come sappiamo ci siamo posti dal Parlamento a questa limitazione con le leggi regionali della Lombardia del Veneto della Liguria
Lombardia con un parziale successo
Eccolo se questa e la situazione
Io non posso fare altro che salutare con estremo favore
L'attività delle centro studi lire che libertà di religione credo e coscienza
E e lo saluto tenente saluto questa con estremo favore quest'l'iniziativa di questo centro studi
Anche in considerazione del fatto che viviamo in un momento storico molto particolare dove apparentemente le libertà individuali si moltiplicano sto parlando del Paesi occidentali
Ma in realtà assistiamo spesso invece ad una compressione di molte libertà individuali
A cominciare dalla libertà religiosa
Quanto accaduto quanto sta accadendo in Russia in questi mesi che noi abbiamo denunciando i danni della confessione dei testimoni di Geova e la prova evidente
Quindi che c'è necessità di approfondire queste tematiche perché nel nostro Paese abbiamo una normativa ormai antiquata e non riusciamo a riformata
Perché vi sono libertà individuali che nel mondo occidentale
Sono soggetti a compressione e a al fra queste libertà di anche la libertà religiosa
E perché ci troviamo in un momento storico particolare in cui e qui faccio una considerazione di natura politica ma permettetemi di farlo all'indomani di un candidato governatore
Regione Lombardia che ha rivisitato l'espressione razza bianca
E io non posso fare a meno di ricordare come spesso
Vi sono stati esponenti storici
Del mondo evangelico
In particolare ma lo dico semplicemente perché a me più vicini ma potrei fare riferimento anche ad altre realtà confessionali
Che proprio in quanto
Proprio partendo dalla loro esperienza
Confessionale
Hanno fatto delle battaglie di libertà spesso semplificando coloro vita
Martin Luther King primo che ci viene in mente
Quindi anche da questo punto di vista il Paese il nostro Paese ha estrema necessità
Di dare una normativa finalmente e di approfondire queste tematiche
Il principio e qui concludo il principio di laicità
E fondativo di tutti di tutte le democrazie occidentali o dovrebbe essere fondativo di tutte le democrazie occidentali che il nostro Paese con tanta fatica è riuscito a in epoca post costituzionale anche in epoca repubblicana
A vivere a a fare proprio non si deve tradurre necessariamente in un in dicono in in un disinteresse per il fenomeno religioso
Ecco perché ricordavo la settimana scorsa nella nostra proposta di legge mia della onorevole Rostellato
E non abbiamo fatto riferimento anche la necessità che il paese che il che lo Stato provveda a fornire laddove necessario degli immobili anche le confessioni religiose per perché possono svolgere le loro attività
Ecco per tutto questo io credo che sia assolutamente importante che vi sia un'iniziativa scientifica come quella dell'Iraq e ringrazio per tanto da dottoressa Di Marzio per questa iniziativa ringrazio il presidente Nocita presentano vari nel dire che per questa iniziativa e per questo impegno grazie
Grazie a lei onorevole accaniti per il suo sostegno che oramai
è determinante negli ultimi mesi abbiamo intrapresa diverse iniziative su diversi temi che lui ha accennato quindi è importante queste per per mai di lecco sono veramente importanti queste parole di sostegno da parte sua adesso vorrei dare la parola per un breve saluto al senatore Malan che anche Luigi una persona che veramente noi stimiamo moltissimo per il suo impegno per la libertà religiosa che credo sia ultraventennale non so se può ma non mi sbaglio
Ecco e e mi e ci è stato vicino in molte delle iniziative recenti che abbiamo svolto insieme all'onorevole Lacquaniti l'onorevole stellato che speriamo di vedere
Presto insana prego senatore Malan grazie grazie al direttore Raffaella Di Marzio per la per l'invito per le belle parole grazie all'onorevole Lacquaniti che ci ospita e per il per il suo impegno diceva vent'impegno ventennale in realtà questo lo leggo al mio essere valdese fatto che siamo qui in due valdesi
Siamo del tutto non rappresentativi dalla realtà demografica nazionale settantadue su cinque potremo anche vedere due su cento dei presenti
Siamo sempre sopra rappresentati quando si si si si vive si nasce in una in una condizioni in cui la la privazione della libertà religiosa è un è un ricordo recente ed è una che che conferma la la la la necessità e il dovere morale
Di fare una condurre giorno per giorno
Un'azione che tuteli la libertà religiosa di tutti
E dappertutto nel nostro Paese naturalmente
E anche e anche altrove
In questi tempi vorrei dire rapidissimo dal dal due cose ci sono
Naturalmente continuano ad esserci le violazioni della libertà religiosa direi di tipo classico e cioè quella dove si vieta la religione degli altri
Mentre si tutela solo la propria questa una realtà molto diffuso in molti Paesi del mondo di cui spesso ci si dimentica è successo nel nostro Paese appunto i miei antenati lo sanno
Poi c'è pure un invenzione del secolo scorso quello di proibire tutte le religioni determinati ideologia erano per la previsione di tutte le religioni perché solo e poi c'erano le varie alternative il culto della razza della nazione o della o di qualche ideale sociale peraltro con con nobili motivazioni
A hanno diritto di di esistere tutti gli altri non hanno diritto e e questo è anche una cosa che in modi assai diversi si ripercuote ancora oggi ci sono naturalmente le libertà religiose e quelle di qui a su qui suddette anche organizzato dei meritevoli interessanti eventi convegni
Ci sono c'è anche quella violazione della libertà religiosa che consiste nell'insegnare obbligatoriamente a scuola la religione di Stato dell'ateismo in nome del politicamente corretto di un'ideologia trans tutto trans nazionale e così via
E credo che vada riservato la grande attenzione a tutti questi fenomeni perché non si può restare ancorati solo a uno e il fatto di aver un centro studi Tex studia punta innanzitutto studia questi fenomeni e questa è una cosa molto importante perché bisogna informarsi approfondire
Io averne una chiara coscienza e libertà informarsi approfondire un portato della libertà religiosa e libertà di pensiero libertà di di di indagare che vada salvaguardata in tutti i modi
A tutti a trecentosessanta gradi in modo da tutelare ogni situazione meritevole di attenzione e per tutelare bisogna prima conoscerne bisogna prima approfondire per questo vi ringrazio del vostro del vostro lavoro se per quello fatto sia per quello che farete
Grazie a lei senatore era proprio questo il nostro intento centro studi proprio per questo bene e la dottoressa Nardini mi ha chiamato questa mattina
Purtroppo è stata colta dall'influenza e quindi si scusa io dico lei non deve scusarsi
L'influenza comprendere anche una consigliera della Presidenza del Consiglio dei ministri perché delle malattie colpiscono tutti quindi comunque saluta
Tutti i convegnisti
E abbiamo con noi qui il ministro Fabrizio Petri che è presidente del Comitato interministeriale dei diritti umani che credo collabori a stretto contatto anche con la dottoressa Anna Nardini
E quindi c'è potrà sicuramente dare un saluto e dire un po'la sua su questo centro studio centro studi di cui adesso apprende da poco credo l'esistenza grazie
Grazie all'epoca essendo io un diplomatico di lo sono cose stupende del grosso centro studi e vi ringrazio veramente molto per questo invito ci tenevo essere qui oggi
Per una serie di ragioni che penso comprenderete tengo a restare fino alla fine di questo convegno e di ascoltare
Il comitato che io presiedo confessano quarant'anni ed è stato istituito al fine di promuovere nell'applicazione dei diritti trattati di diritti umani
In Italia ora cosa succede che però proprio recentemente in sei mesi fa il ministro Alfano ha deciso di creare il ministro degli Esteri italiano fanno ha deciso di creare un osservatorio per la minoranze religiose nel mondo e la libertà religiosa e ha chiesto mi ha chiesto poco personalmente di essere parte come Presidente Comitato intervistatrice domani di essere membro di questo osservatorio proprio in un presupposto fondamentale che quando si parla di temi rally degli Johnny libertà religiosa
Si sta parlando di un anno dei gli aspetti più importanti comunque di uno degli aspetti proprio dei diritti umani quindi io come presidente del Comitato interessate diritti umani sono anche membro dell'Osservatorio
Per le minoranze religiose la libertà nel religiosa e di conseguenza prima cosa che dico qui siamo veramente felici di iniziare una collaborazione con voi e tanto perché poi è anche importante
Vedere ha come effettivamente le persone applicato il loro credo io trovo particolarmente interessante è la maniera con cui avete articolato
Questo incontro quindi complimenti perché coprite praticamente tutti gli aspetti lo dico veramente in qualità di diciamo nei autorità italiana sul tema dei diritti umani qual è il problema dell'Italia in generale
Che siamo uno dei pochi paesi al mondo a non aver creato una commissione nazionali indipendente su diritti umani purtroppo questo è un grosso problema che l'Italia e da circa vent'anni quasi tutti i Paesi del mondo se ne sono dotati a l'avevano anche prima della risoluzione assegni perché la richiede vitale per l'Terranova tanti temi così a nei delicati per cui quello di cui trattiamo oggi non sono normalmente così diffusi e la loro percezione nella maniera corretta proprio perché in Italia manca IMI
Ahi noi noi lavoriamo tantissimo sia col Senato che con la Camera deputati con le Commissioni
Diritti umani di entrambi e le cameriere perché questo
Ci sia prima o poi una legge che istituisca anche in Italia fa Commissione nazionale ma tutto ciò cosa comporta e qui vengo a un secondo aspetto per cui son particolarmente felice di essere qui oggi dottoressa
E ringrazio veramente sia lei che il presidente non cita per quest'invito il comitato che io presiedo svolge un'azione di supplenza
E questo lo dico a tutti voi sapete ciò perché la svolgendo due direzione dapprima facciamo una grande azione di promozione i diritti umani quindi siamo a totale disposizione come lo siamo qui oggi per la vostra associazione per qualsiasi altra associazione situazione che faccia proprio il tema dei diritti umani non siamo a totale disposizione per sostenere in secondo luogo noi cerchiamo e questa è una cosa che da quando sono presidente ero particolarmente accentuato siamo parti commenta attenti alla società civile
Abbiamo una persona e l'avvocato dove lo dico per nome che foto lavora con il Comitato il tennista tradizionali che prospetti portata ai rapporti con la società civile quindi invito a qualsiasi rappresentante la società civile che senza a sapere che il Comitato intenzionata a relitti umani svolge un'azione questo tema con la società civile nella consapevolezza che fino a che non ci sarà una Commissione nazionale indipendente
Dobbiamo svolgere un'azione di supplenza non passa giorno che io non riceva o di associazioni della società civile introiti gli ambiti diritti umani e vado costantemente a convegni o arco organizziamo importanti eventi
Sono tutti i possibili temi quindi io vorrei concludere dicendo che sono particolarmente felice di essere qui perché trattato un argomento che il ministro degli affari esteri sta particolarmente a cuore in questa fase perché se ha toccato punte un osservatorio e due perché lavoro di supplenza che ne facciamo con comitato interministeriale riteniamo fondamentale il rapporto con la società civile e con quelle espressioni nobili perché guardate la cosa straordinaria di lavorare per esempio per un per lavoro e che ci si fa una mappa delle cose potrebbe che ci siano nel nostro Paese anche a livello internazionale ci si fa anche una mappa delle tragedie che tutto ciò implica ecco perché purtroppo le persecuzioni religiose visto che oggi trattiamo di questo però è molto bello questo fatto di poter interagire con chiunque ha un anelito di voler creare condizioni migliori
Riproduzione quindi dottoressa a totale disposizione complementi ancora
Grazie dottor Fabrizio Petri
Adesso vorrei dare per la parola al nostro presidente onorario il professor Pietro Nocita
E cito per i nomi degli altri due membri del direttivo che sono Camillo mafia che anche lui malato e quindi avete potuto essere qui
E la nostra segretaria amministrativa che issa calabrese che la signora che avete visto all'ingresso che dava le cartelle quindi li saluto e li ringrazio per l'aiuto e il sostegno nella preparazione nella Fondazione di questo centro studi e poi nella preparazione di questo convegno la parola quindi al professor non città
Grazie
Io ringrazio tutti voi per esser qui presente e vi auguro di superare questa fase di influenza che pare abbia invaso d'Italia Condorelli dicono di persone
Che qui il tema e che noi trattiamo sulla libertà di credo di non credo che per fortuna ci hanno pensato i nostri costituenti che hanno creato dei margini a legislatura ordinario che deve rispettare le intese ma parlano più che libertà di credo di libertà del delle confessioni religiose
Per l'esercizio dei conti dalle confessioni del quindi confessione religiosa qui e bisogna ritenere che non in base al numero delle persone siano confessioni religiose
Quindi la chiarezza
Diciamo interpretativa dovrebbe essere uno a Roma legislativa di interpretazione e determinare cosa si intende per confessioni religiose
E quale anno
Uno autonomista
Insindacabile dallo Stato italiano nella struttura dette ed ebbe nella creazione degli stati
Quindi pensate che lungimiranza che avevano i nostri costituenti
E poi l'articolo otto
Inizia tutte le religioni quindi compreso fatto
Sono uguali davanti alla legge
Allora
Io appartengo al gruppo più numeroso e Tiso primo
O cerco di sopprimerlo
è una grave ingiustizia
è è una grave ingiustizia
E su tale punto effettivamente il legislatore che può fare
Credo che possa intervenire più che altro con le leggi di ordine pubblico
Nel senso che qui non parliamo del gruppo di preghiera che in una lontanissima sentenza
O come si chiamava esercito dalla salvezza non è confessione religiosa
Ma io devo rispettare
Gruppo perché d'Italia nella nostra Costituzione esiste il diritto di associazione
Il diritto di manifestazione del proprio pensiero
E la differenza fra confessioni religiose associazione o associazionismo sta nel fatto che la confessione religiosa o crearsi uno statuto può dettare delle regole ai suoi adepti
E quindi si pone
Come un ordinamento primario nei confronti dello Stato Italia
Mentre
L'associazione che non è una confessione religiosa non è previsto dalla Costituzione per tale associazione l'esistenza di uno statuto
Che possa essere insindacabili unico limite la Costituzione parla di buon costume
E che non siano contrarie al buon costume
Qui sul concetto di buon costume
Vi è
Vi sono opinioni diverse in dottrina
Che alcune grandi giuristi lo considero soltanto afferente alla sfera sessuale no io dopo una mi un concetto molto più ampio
Il buon costume e tutto ciò che vede il criterio valutativo di ciascun
Grazie ancora tutti voi
Per averci lavorato dalla vostra presenza
E speriamo che da questo convegno ottimamente organizzato dall'onorevole
La quelli che dalla
Nostra sede di Marzio e dal senatore Malan
Ossa
Dare un seme
Da cui
Nasce quella libertà
A cui tutti aspiriamo
Sia per non incorrere in violenze reciproche
Sia per poter essere liberi come è nella natura umana grazie
Grazie professor la città
Bene i forniti diciamo i primi saluti io adesso vorrei invece salutare tutti i presenti ringraziare di essere qui perché il tempo e prezioso
E se voi siete qui avete deciso di impiegare del tempo per essere con noi voglio ringraziarti e voglio anche nominare tutte le associazioni presenti in questa sala
Perché voi possiate comprendere quanto tutto quello che noi facciamo
Sia veramente importante per le persone cioè che per questo di questo c'è bisogno di dal basso non è una iniziativa che viene dall'alto
Nomino quindi le associazioni rappresentate qui l'Associazione internazionale per la difesa della libertà religiosa
L'Associazione internazionale per la coscienza di Krishna la federazione delle donne per la pace nel mondo la Federazione universale per la pace
L'associazione ha Madia Italia anand associazione dama inoltre dell'azione di comunità
Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giorni movimento forense Chiesa cristiana avventista del settimo giorno Bette il la Roma comunità ebraica membro della Federazione italiana per le vere ebraismo progressivo
Chiesa di Scientology associazione Stella del mattino fiducia e dell'azione italiana diritti umani Federazione Italiana delle Associazioni cristiane dei giovani
è possibile al National e mondo e religioni atta a poco l'Istituto di Comunicazione ricerche giornalismo fidata Italia Federazione italiana donne arti professioni affari Alleanza evangelica italiana
Scienza cristiana e due università abbiamo due classi di studenti universitari accompagnati dai docenti dell'Università Pontificia Salesiana e della John Cabot University
Io ringrazio tutti voi per la vostra presenza adesso cercherò in maniera molto sintetica e con grande difficoltà vi confesso di spiegati ci siamo di presentarvi questo centro studi debbo mettere le slide quindi un attimo sfiora
Figli ancora
Sì in aula perché
Ancora
Bene
E
La prima cosa dunque voi avete trovato nella vostra cartella
Questa brochure colorata
Che come vedete
Dove ci sono molte persone e poche parole
Qui avete le informazioni essenziali su come costituito il nostro centro studi e sui nostri fondamenti per qualsiasi approfondimento potete visitare il nostro sito
La nostra associazione è un'associazione non profitta indipendente da partiti e da qualsiasi organizzazione religiosa perché nasce nasce in un contesto particolare che il nostro quello di cui abbiamo parlato poco fa
Quali sono le idee chiave che sono alla base del nostro impegno
Io però io ho scritto degli slogan che andrebbero ovviamente approfonditi e non ne ho il tempo però quello che leggete per noi veramente e il fondamento su quali noi passiamo tutta la nostra azione
Noi siamo convinti che affinché ognuno sia tutelato è necessario che nessuno sia privilegiato
Nel momento in cui c'è un gruppo che viene privilegiato qualcun'altro non viene tutelato
Siamo convinti che la libertà religiosa come abbiamo sentito dire poco fa non è un problema dei religiosi non è un problema dei credenti un problema laico
Dal quale dipende la salute stessa della società laica quindi la società laica non può non interessarsi di quello che avviene quando si viola la libertà religiosa
Noi non difendiamo nessuna religione rispetto a un'altra
Non e saltiamo nessuna religione rispetto a un'altra
E non non siamo e non abbiamo nessun tipo di influenza di qualsiasi genere che possa portarci a realizzare studi ricerche approfondimenti non obiettivi veri cerchiamo l'obiettività e la vita
Inoltre a noi piacciono le diversità la diversità religiosa per noi è una ricchezza per tutta la società quindi difendiamo la diversità
La rispettiamo e non intendiamo nel nei nostri studi non ci sarà mai un idea fondante per cui una religione vali l'altra tanto sono tutte uguali no non è così ecco perché noi vogliamo studiarle tutte queste religioni questi questi modi diversi di porsi di fronte alla spiritualità in modo che possano essere riconosciuti e valorizzati per tutti
Cosa intendiamo noi per lei cita la società laica per noi è un modello di civiltà in cui i valori dell'uguaglianza sono più alti delle differenze attenzione uguaglianza non vuol dire essere tutti uguali vuol dire avere tutti gli stessi diritti
E poi siamo tutti diversi
La laicità di questo centro studi
è e i due ottocento storia è stato pensato affinché al suo interno non ci sia un'organizzazione religiosa uno religiosa che attribuì influenza rispetto sulle decisioni del direttivo rispetto ad altre organizzazioni religiose
Il nostro direttivo è un direttivo laico
E quindi nessuno di noi a interessi a promuovere la propria fede rispetto a quella degli altri non rispettiamo tutte le fedi nello stesso modo che abbiano cinquanta denti dieci aderenti o un milioni di aderenti
La lecita per nuovi la recita di di di lire ecco non è solo nella città lei cita nei soggetti è questa l'abbiamo e ma è anche negli obiettivi che dobbiamo raggiungere non solo ma anche nella metodologia in cui viene raggiunto questo obiettivo che ci proponiamo quindi la massima libertà di studio ricerca e informazione e nessuna influenza indebita da parte politica da parte religiosa da qualsiasi parte venga noi accettiamo i contributi scientifici del pronti e poi li paghiamo per poi proporre quella che la nostra visione di un determinato fenomeno
I pilastri su cui noi ci fondiamo sono quelli che ha dettato la stessa Unione Europea
Il programma Freedom come pure di giorno Bilift emanato dal Consiglio dell'Unione europea nel giugno due mila tredici
E le raccomandazioni che noi stessi abbiamo portato all'OSCE sempre nel due mila tredici noi stessi intendo chi sta parlando in questo momento e l'amico Camillo marchio FIAT che l'addetto alle relazioni con le sterno per noi dirette noi siamo andati all'OSCE a chiedere di fronte a tutti gli stati membri che lo Stato italiano rispetti la libertà religiosa e abbiamo segnalato alcune violazioni
E questa la base da cui noi partiamo
Le attività sono quelle che vedete indicate con poche parole se voi guardate questa brochure nella seconda parte vedete le attività che abbiamo svolto a partire dal settembre scorso
Fino al quattordici dicembre ma non è stata inclusa l'ultima del dell'undici gennaio che si è svolta qui sulla legge che è stata presentata dall'onorevole Lacquaniti onorevole Ostellato ripetete le nostre attività
E e quindi non mi posso soffermare ma se andate sul nostro sito potete vedere anche i video e tutto quello che abbiamo fatto
Questa associazione è nata e nata diciamo in circa un anno fa a abbiamo cominciato a pensarla e abbiamo elaborato un manifesto che abbiamo inviato ad alcuni amici qui presenti esponenti di alcune minoranze religiose
Sulla base anche della loro audizione e nata lire nel tempo le idee di quel manifesto sono quelle idee fondanti che vi ho indicato qualche minuto fa
Le attività in corso per il momento ne abbiamo due questa è un'attività che abbiamo diciamo messe in atto a novembre
Perché dopo il seminario che abbiamo fatto sulle violazioni della libertà religiosa in Russia abbiamo scritto una lettera alle autorità italiane competenti sulla situazione proprio di questa della libertà religiosa in Russia abbiamo chiesto un incontro e aspettiamo di avere una risposta per poter presentare alle autorità quella che è la situazione della Russia probabilmente visto che è passato un po'di tempo e abbiamo avuto anche il caso della dei rifugiati cinesi che abbiamo ancora qui in Italia forse se riusciremo ad avere questo incontro presenteremo anche il caso delle delle violazioni della libertà religiosa in Cina
L'altra attività in corso che abbiamo attualmente l'abbiamo chiamata Progetto conoscenza e si sta concretizzando
Corno dal primo pannelli che noi organizzeremo alla congresso degli European Academy of religion che si terrà a Bologna
In questo caso il nostro primo pane il nostro primo panel di studio e sul movimento a Mediglia
E noi intendiamo con questo progetto conoscenza promuovere altri pannelli nel corso di altre conferenze internazionali o nazionali all'interno delle università
E scegliendo di volta in volta minoranze religiose che ci sono poco conosciute sul territorio italiano in modo da fornire a tutto il pubblico alla alla stampa delle informazioni che o non ha qua falsate da invidia questo è il nostro primo esperimento è speriamo che possano diciamo così rivelarsi utile utile non soltanto per la comunità Ahmadiyya
Ma anche per tutti coloro che non la conoscono e che e apprendendo qualcosa su di loro se andranno conto che esiste unisi Lampard CP con Islam di pace totalmente diverso da quello che i media ci raccontano
Il progetto conosce questo primo esperimento potrà essere ripetuto per altre minoranze ma tutto questo si potrà fare soltanto se noi avremo le risorse per farlo
Il problema delle risorse un problema per di tutte le organizzazioni e voi che siete qui presenti lo sapete benissimo non abbiamo nessuno che ci finanzia se avessimo qualcuno che ci finanzia non avremo problemi ma probabilmente avremmo anche meno indipendenza e libertà di parola non abbiamo nessuno che ci finanzia quindi se non abbiamo donazione immagino nazioni i nostri progetti non si potranno realizzare
Questa è una scommessa perché è chiaro che nel momento in cui non ci sono le risorse le attività cessano
Io però la scommessa lo voluta fare l'abbiamo voluta fare noi di lire e speriamo che scommettendo alla fine vinciamo
Ecco per cui concludo con questa con questo invito perché vi invito vi chiedo anche di comprendere che nulla è possibile fare se non ci sono le risorse sufficienti e tutto quello che ne abbiamo fatto fino ad oggi le iniziative che avete visto da settembre
Fino a gennaio quindi alcuni mesi si sono svolte tutte nella più totale gratuità
Persone volontarie che si sono impegnate per giorni e mesi senza nessun tipo di retribuzione e poi colgo l'occasione per ringraziare i volontari presenti
In questa sede in altre sedi che ci stanno aiutando anche per le riprese video per poter far conoscere le nostre iniziative al vasto pubblico
Bene e non mi posso soffermare su ogni singolo argomento più trattato vi invito però ad andare sul sito lire con tanto netta dove troverete le linee guida dell'Unione Europea sulla libertà di religione e e credo perché quello è il nostro programma di lavoro e quello noi vogliamo svolgere il nostro il grande desiderio in questo momento è recarci nel prossimo mese di settembre abbassati a all'OSCE per presentare una nostra dichiarazione allo Stato italiano agli stati membri sulla situazione della libertà religiosa in Italia lo potremmo fare se voi ci aiuterete grazie mille
Adesso chiederei ai relatori della prossima tavola rotonda divenire cui così possiamo iniziare lampo e chiedo quindi dunque credo che li mamma Sissi debba sedersi qui perché alle sue slide
Atto
Bene
Allora dunque abbiamo si debbano Bossi ci siamo benissimo
Sì
Abbondanza udienze insieme possiamo
Bene iniziamo la prima tavola rotonda violazioni trasversali dei diritti delle minoranze alcune testimonianze
Iniziamo con la prima testimonianza Silvio Palombo Tamano federazione di comunità
Chiedo ai relatori gentilmente di rimanere nei dieci minuti perché abbiamo anche un pochino di ritardo quindi ti ringrazio se stricnina certamente quasi subito per implacabile verso il mio allarme in tempi lo farò cortesia
Buongiorno a tutti grazie per per la presenza diretti ringraziamenti fatti fino a qui importante l'impegno che ignora Dinoi ci mette oggi per interessarci ad avere un punto di vista diretto personale su su questi temi
Rappresento la federazione di comunità di dama dal quindi una realtà che anche all'interno delle minoranze particolarmente particolarmente non maggioritaria parliamo di poche migliaia di persone al momento dopo quarant'anni di storia in Italia
E all'estero alcuni di voi cosa mi conoscono come con il nome da mano Rignano stambecco pesco perché all'interno di dama numero ognuno di noi assume il nome di un animale e poi invece tale
Violazione trasversale dei diritti delle minoranze ecco mi mi dispiace tanto toccare un tema un tema del genere perché è un tema e è un tema negativo violazioni dei diritti e saprà qualcosa che non è simpatico da vivere naturalmente
E poi da raccontare perché in qualche modo ci costringe a parte proiettare un po'di grigio su aspetti che invece sarebbero sarebbero molto belli però lo spirito della lire lo spirito estremamente interessante da questo punto di vista perché propone la non tanto la tutela difesa quanto la promozione la chiarezza dallo studio di questi di questi aspetti quindi da questo punto di vista in verità è corretto parlare di violazione trasversale di Chieti perché fanno parte in qualche modo ancora oggi
Del quotidiano di quelle che sono le minoranze spirituali che religiosa
Nel nostro Paese non solo nel nostro pochi
Portando esperienze portato testimonianza diventa da manovra una storia di quasi Deep più di quarant'anni dei quali io sono per intero testimone tra l'altro che conoscendo la realtà di dama per vicinanza col movimento in qualche modo simili e amici conosco ho ho visto tante storie non solo legate a noi
Di quale diritto parliamo ha raccontato esperienze quindi al di là di aspetti legati a a a vicente
Specifiche vorrei parlare del in qualche modo il cordone
Sanitario che sovente viene a crearsi dal punto di vista culturale dal punto di vista relazionale dal punto di vista dei comportamenti che viene a crearsi intorno a questi gruppi in questo caso i questo cordone sanitario questa sorta di isolamento che ho avuto modo di toccare con mano nel nostro insediamento nel Piemonte nel Canavese e poi nel nostro sviluppo in Italia parliamo di appunto
Dichiarazioni trasversali cioè comportamenti che in qualche modo intorno a noi sono stati creati
In qualche modo per isolarci o comunque per per evitare un confronto per evitare un confronto diretto con la realtà che davano rappresenta realtà che potrà piacere può non piacere così come ogni movimento ogni religione può piacere può non piacere
Può interessare può non interessare
Ma deve essere conosciuta per quella per quella per quella che è
E dal punto di vista dei del diritto di quello che credo sia il diritto fondamentale con la quale poi riconducibile
Per quanto riguarda ahimè le violazioni o i comportamenti virtuosi quando quando ce ne sono
è quello di essere conosciuti osservatori salutati per quello che sia
E non per quello che è il punto di vista di partenza dell'osservatore
Nei confronti della realtà che rappresento ma ritengo anche di tante altre ma voglio rimanere nel nell'alveo della storia che posso testimoniare personalmente spessissimo vorrei dire nella maggior parte dei casi ci troviamo a incontrare persone e situazioni dai vicini di casa a agli organismi stampa anche se non voglio invadere il campo di una successiva tavola rotonda che non osservano per conoscere ciò con cui entrano in contatto ma che osservano ciò che c'è per vedere quanto risponde all'idea preconcetta che si sono fatti
Questo purtroppo
In qualche modo impedisce qualunque qualunque tipo poi di di confronto e di realtà scambio
E lo possiamo situare avendo a disposizione solo dieci minuti quindi dovendo necessariamente stringere in due in due estremi che finiscono per rappresentare poi due fenomeni con i quali si deve trovare i conti
L'infinitamente vicino per certi versi ai movimenti
Che sono il fatto che i movimenti e vengano letti analizzati descritte sulla base assoluta di esigenze personali da parte delle persone e qui il riferimento spero rispettoso ma molto doloroso e con le persone che lasciano i movimenti
E quindi poi in parlano non tanto sulla base di quello che hanno ricevuto e di quello che hanno essi stessi realizzato all'interno ma sulla base della necessità di cambiare finta di effettuare un punto di svolta di così lasciare un'esperienza fatta e abbracciare scelta diversa e quindi devono distruggere ciò che hanno incontrato prima
Sono riportate le persone che svolgono i cosiddetti fuori Pacitti arrabbiati rispetto a quelli che in qualche modo riescono amichevolmente ma fanno tantissimo rumore
E soprattutto costringono costringono tante volte i monumenti stessi a poi a doversi prossimo tutelare difendere quindi andare anche al di là di quello che vorrebbero per realizzare proprio per testimoniare all'estremo opposto quindi se da un lato ci sono le porte letture basate esclusivamente su un'esigenza personale di scelta di fitta
Ci sono alle volte invece abbiamo subito alle volte anche invece considerazioni così questo questo isolamento questa questo accertamento da parte invece in qualche modo delle istituzioni o comunque delle degli apparati degli apparati sui quali lo Stato si si basa noi giustamente perché in Italia e importanza escluso dal mondo in Italia poi dove c'è tanta elusione fiscale giustamente le aziende da mano rimane vengono controllate vengono disco nelle varie ispezioni comici USA per qualunque azienda
Mi sento di capire francamente che c'è un'attenzione veramente alta veramente impegnata veramente al limite dell'intimidazione in verità spesso nei confronti delle nostre attività nulla che vada al di là della legalmente lecito dal punto di vista delle attenzioni che riceviamo però insomma quando capita poi di parlare con le altre attività della zona nessuno è così verificato costante assenza del son più le sempre le istituzioni cui noti commercialisti alle vostre ha verificato ac qualche anno fa
è un episodio di venticinque anni fa ma val la pena di raccontarlo perché è un po'la madre di tutte
Così dedicato all'esperienza che abbiamo fatto da questo punto di vista venne fatto una verifica fiscale a tappeto sulle associazioni Dida manovre
Bene soci ci sta ma sapete come venne fatta venerata in questo modo
Una mattina di ottobre si presentarono centocinquanta fra carabinieri finanzieri che poliziotti nelle nostre case alle sette del mattino perquisendo qualunque cosa perquisendo qualunque persona Codino
Figli naturalmente gli anche una cosa
Ma fecero perfino Cosette per portare via campioni delle tisane i vasetti perché chissà cos'erano o aprire uno per uno i tortellini agnolotti in Piemonte si fanno gli agnolotti non i tortellini che erano stati fatti in casa la sera prima voglio dire
Una cosa che francamente uno si aspetterebbe centocinquanta o come io ho trascurato i due elicotteri di appoggio
Immaginate di quanto c'abbiamo messo a tranquillizzare i vicini di casa gli altri abitanti dei paesi per dire ma ragazzi varate no mandare armava un normale controllo di tutti come ci hanno detto
Allora tutte cose che si può capire che accadano
Controllo del territorio per l'amor di Dio ecco in questa maniera capite che sa tanto di intimidazione di violazione trasversale chiamiamola come vogliamo e desidero dire
E come solidarietà nei confronti di chi materialmente i centocinquanta donne e uomini che perciò quell'operazione che dopo due ore erano arrabbiati almeno quanto noi perché si rendevano conto che erano stati mandati a fare qualcosa di veramente perfetto inutile quindi tutto il rispetto per gli agenti dei militari fecero quell'operazione noi condividemmo con loro etica fece cioè quelle a proposito il caffè quella giornata
Tutto
C'è confortante perché portarono via non c'era ancora internet non c'erano il cloud denunciano per queste cose ci portarono via tutti i nostri schedari per qualche tempo siamo ad aprile per cominciare un sacco di cose da capo e per questo la sensazione che il tentativo sia spesso quello sia stato in passato ripeto un episodio di venticinque anni fa che non si è più ripetuto in questa forma almeno sì è stato le corti intimidatorio ecco lamentarsi è l'ultima cosa che desidero fare che desideriamo fare perché quello che devo fare uno spirito costruttivo
Non si possono tacere queste cose nella storia di esperienze come la nostra dove il senso che poi vorrei portare e per il quale
Sono importanti iniziative come l'Iraq
è questo che
Un movimento qualunque movimento credono fortemente maggioritario come fortemente minoritario parlo di dama ma penso che il pensiero sarà essere esteso anche ad altri
Ha tantissimo da guadagnare dal ricevere confronto osservazione credo gli tocca contestazioni domande finisce lì
Quando ci sono situazioni nelle quali interlocutori onesti muovono critiche al pronto propongono osservazioni quest'anno presente quali storie aspettative si può provare molta autocritica da un confronto sano da parte chi da parte di chi c'è osserva senza pregiudizio e che ti dice guarda secondo me questo e interessante secondo me questo forte di portarlo con maggiore chiarezza ricordati dei propri doveri quelle oltre che dei tuoi diritti
Però c'è bisogno ancora di un po'di strada per arrivare al potere avere dei confronti non non strumentali non non basati sul pregiudizio anche da questo punto di vista ed è la strada che credo trova uno dei suoi passi oggi nella nelle attività della liretta che che contiamo di condividere di portare avanti per beneficio di tutti sia dei piccoli movimenti sia poi della scusate sto quindi pubblica perché lo scambio è
Ecco
Grazie mille volevo aggiungere un piccolo aspetto diciamo così proprio scientifico al discorso che faceva inizialmente Silvio e quando si riferiva al discorso delle persone che fuoriescono da questi gruppi che sono tantissime e un numero molto limitato diciamo diventa poi anche un po'ostile no
Mentre la maggior parte delle persone che lasciano questi movimenti rimangono o in buoni rapporti oppure semplicemente non se ne occupano più ecco siccome io ho visitato la loro comunità ho anche fatto delle interviste un po'di tempo fa ad alcuni fuoriusciti di questo tipo cioè che hanno mantenuto dei buoni rapporti con la comunità che hanno lasciato presto uscirà una mia ricerca su questo tema non soltanto su Obama lo ma anche su altri esponenti di di di gruppo DiVersi per poi dopo vi informeremo tramite l'Associazione Pandora ricerca sarà pubblicata ringrazio di nuovo Silvio e passiamo subito a Paolo naviga oneri via posso dopo come Nyon via navigato setto responsabile delle relazioni esterne Ananda associazione
Prego
Ringrazio Raffaella di quest'invito
Io vi voglio dire una cosa noi siamo un'associazione di promozione sociale
Cosa facciamo
Facciamo yoga e meditazione basati sugli insegnamenti di parmense Yogananda abbiamo circa due mila associati provenienti da tutta Europa
Quello che il e successo
Era nel due mila e quattro ci siamo trovati una mattina come dama loro con circa cento persone
Son venuti a casa nostra hanno preso tutto
Hanno trovato praticamente anche degli ospiti che stavano facendo dei corsi di yoga
Li hanno messi in un angolo e non ritorno voi sequestriamo tutto così hanno fatto hanno sequestrato il computer hanno sequestrato un sacco di materiale hanno bloccato tutti i conti correnti sia personali che dell'associazione e queste cento persone che erano trenta per cento Guarin finanza trenta per cento o quaranta per cento carabinieri altro trenta per cento polizia
Sono noti armati come se fossimo dei delinquenti
E avevano un foglietto né diciamo ma cosa siete venuti a fare da noi
Poi abbiamo ricevuto quest'ordine
E che mi ha detto a farci vedere cosa si tratta cosa cosa sta succedendo
Voi siete stati accusati di circonvenzione di incapace riduzione in schiavitù associazione a delinquere
Truffa
E frode
Mamma mia
Non ce l'aspettavamo una cosa del genere
Ha cominciato a perquisire hanno portato via fino alla sera hanno portato via tutti i computer
Ce li hanno resi dopo una quindicina di giorni e qui in cui all'interno di questi computer c'erano dei microchip per ascoltare le intercettazioni
Della stanza dove era il computer
Ce ne siamo accorti perché le batterie si scaricavano troppo presto finalizzato come materia prima la batteria durava otto nove ore adesso il mezzo era già finita
Questi microchip assorbivano dalla dal l'elettricità dalla batteria li abbiamo aperti abbiam preso tutti questi pezzettini che abbiamo conservati
Non avevamo più soldi
Arrivavano le bollette arrivavano i fornitori arrivavano
E l'affetto perché era gennaio
Non ci consegnavano più gas non avevamo neanche i soldi per comprare da mangiare
E ovviamente le persone
Guardavano i giornali riguardavano telegiornali eravamo sempre in prima pagina
Ovviamente gli amici volevano stare un po'lontano da questa situazione per dire io sono andato ad Amanda ma non c'entra niente e ovviamente la situazione si faceva sempre più drammatica come passavano le settimane le famiglie non avevano più soldi qualcuno venuto e c'era tutti i mille euro che cinquecento cinquanta i nostri vicini son venuti lì a portarci le uova portarci la farina
Portarsi tutto e ci hanno detto noi non crediamo una parola
Di quello che è stato fatto
Questo a gennaio a gennaio il nostro periodo di chiusura alcune delle nostre persone in quell'occasione erano andate all'estero nell'India abbiamo pellegrinaggi abbiamo altri centri
Hanno aspettato le forze dell'ordine hanno aspettato che tutte le persone tornava Chéreau
Dall'India il cinque di marzo cioè due mesi dopo
C'hanno messo in prigione
Io e altri nove eravamo siamo andati in prigione sono arrivati alle cinque del mattino bussando come gli scalmanati con le pistole mitragliatrici sulla nostra porta ci hanno portato in prigione
Ma io dico ma da gennaio a marzo se volevamo scappare
Non potevamo scappa
No no no dice questi sono gli ordini noi dobbiamo eseguirlo
Sei giorni di prigione
Quindici giorni agli arresti domiciliari e due mesi
Con obbligo di firma
Questo per farvi capire
Tutto quello che è successo
In questo breve periodo
Noi ci siamo trovati da una parte spiazzati
Perché nessuno avrebbe mai potuto immaginare che seguendo degli insegnamenti di un maestro indiano poteva succedere una cosa del genere
Dall'altra parte però abbiamo capito che eravamo troppo
Diciamo chiusi
Non si conosceva abbastanza
E abbiamo deciso che da ora in avanti all'epoca nel due mila quattro dovevamo farci conoscere perché le persone che non ti conoscono si creano tutta una serie di idee che non corrispondono alla realtà e così abbiamo fatto nel frattempo dopo sei mesi
Sono ritornati un pochini riso
Ma la maggior parte dei conti correnti sono stati bloccati
Noi volevamo accedere agli atti
In tribunale sapere cosa hanno scritto che cosa potevamo fare per difenderci
Avevano ottantanove CP di registrazioni telefoniche e di registrazioni ambientali ogni cd costa duecentocinquanta euro
Non avevamo i soldi per comprare
Perché le coppie costano duecentocinquanta euro
Sei mila pagine di atti le fotocopie costavano una follia non è che la puoi prenderti alle porte accade fa le fotocopie
E devi fare lì Tribunale e hanno dei costi
Non abbiamo potuto accedere a nessun atto per mancanza di disponibilità economica perché tutti i nostri fondi erano stati sequestrati
Gli ultimi fonde ce ne hanno dati un anno e mezzo dopo
Abbiamo avuto dei periodi molto difficili
Però anche molto belli
Ci siamo resi conto che quello che facevamo
Aveva un valore
Perché io ho visto persone vicine di casa
Che ti portano
La spesa ti portano la frittata fatta
Perché leggendo i giornali si sono resi conto che queste persone non hanno fatto niente e stanno subendo un attacco molto pesante
Son passati
Sei anni
Nel due mila dieci
Per farla breve perché il tempo corre il giudice dell'udienza preliminare
Ha detto il fatto non sussiste
Siete tutti non colpevole
Tutte quelle registrazioni tutto queste norme in movimento di persone che son venute
Io credo che abbiano anche un costo per la collettività
E non è piccolo
Perché sicuramente ascoltare le intercettazioni telefoniche io credo che ci vogliono attrezzatura ma soprattutto ci vogliono delle persone che sono divertente registrare tutto
Queste cose sono successe
C'è anche una parte positiva di questo
Le associazioni che sono attaccate come dama come molte altre piccole che non hanno l'opportunità di venire qui a dire la loro storia
Hanno subito
Però da una parte
Se c'è una verità dietro
E la testimoni lo stile di vita di queste persone
C'è un valore e quel valore a
Una forza
Nessuno se ne è mai andato
Abbiamo scoperto un po'di tempo dopo che è stata fatta una denuncia da una persona che se n'è andata dalla comunità
E ha raccontato
Ai carabinieri
Un sacco di bugie
Tutte basate
Su una rabbia interiore che lui aveva
E si è sfogato in questo modo
è possibile che delle persone che
Sono al comando di carabinieri polizia o non abbiano capito che era tutta un'invenzione
Evidentemente no
Evidentemente c'era una forte c'è una forza dietro a questi movimenti spirituali
Che per qualche motivo devono essere bloccati
Io non voglio colpevolizzare nessuno non voglio dire che idee o su questo punto
Però quello che voglio dire che se c'è qualcuno che sta facendo del bene
E per intendere del bene basta guardare nel viso le persone che fanno determinati
Attività spirituale
Si vede gli occhi diventano brillanti le persone diventano serene
E questo ha un valore ed è un valore che sale a tutta la collettività
Non è un valore che serve solo alla singola persona
Per cui io credo qualsiasi attività spirituale
Deve essere sostenuta Primo perché porta un senso di pace
Una persona che impazza
E non dice niente dice molto di più di cinquanta persone che sono arrabbiate chiacchiera
Perché quella persona una centratura
E soprattutto quando si guarda negli occhi una persona così si capisce che c'è qualcosa di diverso
Se voi incontrate per strada una bella persona dite che bella persona
Chissà Massimo incontrate un gruppo di belle persone
Sono belle perché fanno qualcosa di bello
Per cui la mia testimonianza non è per dire male a quello che ci è successo
La mia testimonianza del perché vorrei dire certe cose devono essere valutate con un po'dissenso
Morale e civico
E se vengono valutate su queste basi non soltanto seguendo le leggi certe cose non dovrebbero succedere
E io sono convinto che questo tipo di iniziative e soprattutto alla partecipazione a queste iniziative saranno l'inizio di un cambiamento grazie
Grazie a bollette intavolato per questa bella testimonianza e volevo aggiungere un aspetto molto importante il caso dell'associazione Anand assisti
Noi lo abbiamo portato all'OSCE nel due mila tredici subito dopo la dichiarazione che ne abbiamo fatto in plenaria abbiamo partecipato io e Camillo mafia
Outsider tenta durante il quale abbiamo presentato una decina di casi di minoranze religiose discriminate nel nostro Paese che sono state diciamo così travolte da vicende simile a quella di Ananda Assisi
E abbiamo di fronte rappresentante italiano all'OSCE di quell'anno
Denunciato queste situazioni nel due mila tredici
L'anno successivo lo stesse Paolo è andato ha parlato all'OSCE credo attraverso un video sempre a un sei perdente che denunciava queste discriminazioni quindi il caso Ananda Assisi è stato segnalato per due anni consecutivi
Allora ce bene grazie adesso della parola agli Imam de della comunità Madia vengo a
Signore signori a Salamone dei comma matura che la pace la misericordia divina siano con voi tutti
Sono convinto che per molti che sono presenti oggi
Non è stata la prima volta aver sentito il saluto islamico in arabo
Ci potrebbero essere anche alcuni dei partecipanti oggi che è un gesto di amicizia Fratellanza e tolleranza
Abbiano provato a pronunciarlo in arabo per salutare un amico o conoscente musulmane
Essendo un armati in Pakistan
Potrei essere imprigionato Petre anni per la sola pronuncia di Crasso saluto
La magia mostra in Giamaica che è stata fondata nel mille ottocentottantanove Dummies da quella amate HD anni
Di India
Visa con la mamma dichiarò di essere di formatore pre annunciato dal profeta Mohammad i venire in adempimento della profezia del profeta Mohammad circa il secondo avvento TG su mentre in musulmani in generale credo no che Gesù discenderà dal cielo nel suo corpo fisico
Mi sa con la mamma spiego che tutti i profitti sono mandati sulla terra dal cielo ma questo non significa che discendano nel loro corpo fisico
Oggi siamo presenti e in più di in quasi tutto il mondo
Siamo qualche decina di milioni membri
Guidati sotto un titolo unico cade esso vive a Londra Mesa ma su amache nostro Califfo
I sotto la sua guida noi facciamo i campani di pace in tutto il mondo abbiamo vari progetti umanitari
L'opposizione iniziata proprio all'inizio della Fondazione dimessa con la armati da Mesa con la mamma
Lui ha condannato fermamente o ogni forma di violenza nome de di stampa e ha spiegato che il profeta Mohammad dopo tredici anni di forte persecuzione
è stato dato il permesso solo Titti scendere se stesso
Il profeta Mohammad mai Arezzo la spada per diffondere e di stampa ma era solo per proteggere la sua nera esistenza
Alcuni dei predicatori musulmani del suo tempo o del tempo del profeta del fondatore
Per il suo pensiero contro un gigawatt violente lo hanno etichettato come l'Anticristo e infedele e hanno pubblicato una fattura un dal tetto
Dichiarando che Loi sarebbe stato ucciso e che sarebbe stato un atto Benedetto saccheggiare i suoi averi o rapire le donne della sua casa
Nel mille novecento e tre questa forte condanna della violenza è costata la vita di due compagni di miso con la mamma che erano venuti dall'Afghanistan
Qui alloggi mia Abdurahman il principe Abdul Latif
Il re di Afghanistan che da sua parte cercava di incoraggiare il suo popolo
Di prepararsi mentalmente di attaccare i colonialisti inglesi
Era infuriato quando ha trovato che ci sono due studiosi musulmani che pubblicano l'insegnamento che una tale violenza non sia giustificata i secondo gli insegnamenti dell'Islam
Così condanno questi due a morte
Recentemente quando sempre più Chierici islamici hanno rivisto la propria posizione di violenta gigliato
La persecuzione è continuata ma con una motivazione diversa
Essi sostengono che gli amanti non gli credono nel Profeta Muhammad commi il sigillo e l'ultimo dei profeti
Questo e utilizzato per suscitare di emozioni del pubblico controlli Amati dicendo che noi che io non voglia
Abbiamo commesso blasfemia nei confronti del Santo profeta dall'Istat
E puro comodamente trascurano il fatto che tigli musulmani sono anch'essi in attesa di Gesù che vera e che sarà un profeta dopo Muhammad
Dal mille novecento settantaquattro quando il secondo emendamento della Costituzione del Pakistan ha dichiarato il diaframma di come non mussulmani e quindi gli animali sono diventati una minoranza
La situazione è peggiorata
I chierici incitano pubblicamente la loro gente dicendo che chiunque uccida un armati entrerà in Paradiso
Questo è il motivo per cui una centinaia di amanti sono stati uccisi come nell'esempio più recente nel maggio due mila dieci durante gli attacchi alla moschea Amati allora quant'settanta Martini
Recentemente nell'anno due mila sedici una serie di attentati mirati contro gli ammanchi ha avuto luogo durante il mese di Ramadan nella città pachistana di Karachi
Dal mille novecentottantaquattro trentuno armati sono stati uccisi per la loro fede a Karachi e nel Sud responsabili è stato consegnato alla giustizia per questi crimini
L'ironia che che l'opposizione e iniziata soprattutto per il motivo del nostro approccio di un Isam pacifista
Eppure siamo oggi Vesalio del dipartimento antiterrorismo in Pakistan
Quando hanno arrestato in dicembre due mila quindici il ottanta enne tanto Chekkouri un libraio e lo hanno condannato a otto Army di carcere
Per la falsa accusa che i libri della nostra comunità contenessero insegnamenti di violenza
Sì si vede alla faccia di questo signore che secondo le autorità pachistana questo un terrorista
Anche
Nell'anno due mila sedici giorni dopo una in coesione armata illegale da parte del dipartimento antiterrorismo presso la sede araba una moschea addominale è stata attaccata da una folla di circa due mila persone
Solo quando
Ma invece di prendere invece di prendere provvedimenti contro gli otto ori delle violenze si sono le autorità si sono piegati alle richieste della folla e hanno sigillato la moschea
Sulla questione della moschea Mantia dal momento dell'ordinanza venti del mille novecentottantaquattro
Anti armati di zia o l'ha fatto dette del dittatore diavolo h ad oggi ventisette Madia moschee sono state demolite trentatré sigillati dalle autorità ventuno messe a fuoco o danneggiate e di il sedici occupate con la forza
Le conseguenze devastanti sulle delle cosiddette leggi sulla blasfemia in Pakistan non sono un segreto
Le minoranze
Come anche i cristiani che Amati sono discriminate e non protette
Per lo meno i cristiani sono autorizzati a chiamarsi quello che credono Tsr
A Mantini invece non possono neanche definirsi o comportarsi come musulmani
Questa è sancito dal secondo emendamento della considerazione del Pakistan e dall'ordinanza venti dal dittatore Zia un'acca
L'ordinanza diffida dunque gli armadi dall'uso di ogni terminologia islamica come passavamo Adecco o ad accettare che il Corano o artisti
Fino alla uccisione più recente del sette aprile dell'anno scorso sono state uccise duecentocinquantotto armadi in Pakistan
Un'altra chiara violazione dei diritti umani
Un'altra chiara violazione dei diritti umani è la dichiarazione indiscriminato ori asseconda la quale ogni musulmano pachistano deve per ottenere un passaporto pachistano
Obbligatori a mente dichiarare che considera il fondatore della nostra comunità asettica quella armati Dio ci perdoni un impostore
Questo modulo viene utilizzato anche oggi presso l'ambasciata di pacche star in Italia
Gli amati in Pakistan soffrono quotidianamente le torture fisiche e mentali cassette discriminati ed essere considerati de persona cattive nelle scuole nel lavoro può anche in famiglia
Per questo motivo emigrato un bel numero degli amanti attraverso le Americhe e l'Europa
Ma la malefica propaganda ha raggiunto anche altre Paesi recentemente in Algeria dove una senta Attinà degli amati sono stati incarcerati e è stata proposta alloro di ritrarsi dalla loro cioè in scambio della loro libertà
Il ventiquattro marzo due mila e sedici un negoziante armati ha stracciato è stato ucciso a Glasgow in Scozia da un pachistano musulmano per il solo fatto di essere una forma di sono anche stati trovati in alcune moschee londinese volantini che in città Ivano in è incitavano alla violenza contro gli armati
Durante un'intervista di un leader dell'Isis è stato dichiarato che anche il metil siano il Vesalio del loro attentati per fortuna in Italia godiamo della nostra libertà religiosa ed e dei diritti
Alcuni armadi sono migrati dai pachistani unitaria per essere in grado di vivere liberamente secondo la loro religione in Italia abbiamo molti convertiti provenienti anche da altri Paesi musulmani
Come Marocco Tunisia Algeria eccetera dove alloro non era permesso o comunque non erano incoraggiati a informarsi liberamente suo Amantia
A livello personale ci sono alcuni atti discriminatori di pachistani anche in Italia soprattutto tra quei rifugiati che vivono nei campi che devono nascondere le loro identità di Amati
Per non essere vittime di bullismo da parte degli altri pachistani o musulmani
è stato segnalato come in alcuni campi gli altri non usino gli stessi piatti utilizzati da una forma di e vengano buttati fuori gli abiti dagli armadi mentre le autorità locali considerano tali questioni come un generico malinteso tra i rifiuti dati
Signore signori vi affermo
Che secondo l'insieme a menti del Sacro Corano
Nel capitolo diciotto verso trenta
Si legge
Creda chi vuole e chi vuole Nettis
Così e consacrato nel sacco colano la libertà del pensiero e della conoscenza
Questo significa anche per noi che noi seguendo il Corano
Tolleriamo quando una persona Cicco anzi darebbe non musulmano infedele
Perché lui ha il diritto di pensare su di me cosa vuole
La nostra fede e per l'amore di dio
E non ci interessa cosa pensa l'altro su quello che è nei nostri cuori
Ma la situazione in Pakistan
La drammatica situazione in Pakistan
Che se da un l'atto loro ci considerano infedeli
Sì costringono anche a comportarsi come infide
Questa che una cosa che in un esempio
Qualsiasi persona abbia il diritto di considerarmi non umano e dirmi che io sono un cane o un animale
Finché che lui lo pensa io non avrei nessuna difficoltà perché questo è il suo pensiero ha il diritto di pensare a cosa vuole
Ma se mi costringe
Che io non può più utilizzare calore come utilizzano di umani
Anzi inizia abbaiare a ogni parola questo e la drammatica situazione che noi soffriamo in Pakistan
La risposta come noi o è l'unica arma
Che abbiamo nelle nostre mani il ribasso califfo ci ha dato e quella di preghiera
E questa preghiera e o un riassunto della nostra esistenza con uno slogan che noi siamo con insulti in tutto il mondo
Concludo con questa preghiera Ostrołęka
Amore per tutti amore per tutti amore per tutti odio penne sono grazie
Grazie mamma per questa testimonianza e è arrivata l'onorevole Rostellato che adesso faremo sedere qui al tavolo con noi così il suo saluto e arrivato comunque siamo felicissimi
E volevo soltanto fare una piccola brevissimo commento alla testimonianza dell'Imam perché qui abbiamo un caso molto grave voi capite che stiamo parlando di persone che vengono uscisse solo per il fatto di essere considerati da una maggioranza islamica
Non più musulmani perché hanno una idea diversa un modo diverso di interpretare un testo e arriviamo all'omicidio arriviamo al fatto di non considerare più queste persone come tali
Io tuttavia vorrei aggiungere che non è che se questo accade in Pakistan in Algeria
Non è che noi in Europa o nel nostro Paese possiamo dire di essere completamente apposto nel senso che anche quando voi esistono delle minoranze tenterò minoranze che vengono discriminate
L'Islam sappiamo benissimo che si manifesta in tante diverse comunità
Alcune di queste sappiamo che hanno aggiunto una intesa non parlo di intesa in senso come ne parla la Costituzione diciamo un accordo un patto con una diciamo le autorità italiane tutte le altre no
E questo se da una parte ci rende felici perché abbiamo alcune comunità musulmani che sono in contatto con le autorità e quindi c'è un cammino un dialogo positivo
Ci chiediamo il perché solo quelle perché solo quelle hanno accettato di c'è qualche problema riguardo alle altre è una domanda
Noi abbiamo in Italia alla comunità ebraica
Ma nella comunità ebraica ci sono delle minoranze interne che anche loro si sono costituite come federazioni hanno anche loro delle visioni diverse di alcuni aspetti dell'ebraismo
Che cosa accadrebbe se la comunità East diciamo ebraica l'intesa a cena c'è un rapporto con le istituzioni se queste minoranze interne alla minoranza volesse ottenere un'intesa con lo Stato
Lo Stato può decidere chi sono i veri ebrei i falsi ebrei Vieri musulmani falsi musulmani non può deciderlo se uno Stato laico
Del fatto però esista una situazione tale per cui in certe situazioni l'intesa come determinata minoranza è a discrezione
E l'idea di chiedere informazioni su quel gruppo alla minoranza cui farebbe riferimento di per sé si rivela di solito
Disastrosa perché è chiaro che se ne all'interno di note di di Onna curdi una minoranza ci sono delle dei dissidi delle discordie un corposi séparé per qualche motivo
Se io ho avuto ritardato accedere a quelli con i quali sono d'accordo cosa ne pensano degli anta di è chiaro che la risposta non è certamente favorevole alla minoranza della minoranza
Queste sono le gravi discriminazioni che avvengono anche nel nostro Paese
Per un motivo molto semplice e anche molto profondo e poi un problema di facilissimo da risolvere che questo mondo non si conosce noi non lo conosciamo il nostro centro studi nasce proprio per supplire almeno in parte all'ignoranza diffusa sa a tutti i livelli purtroppo anche nelle istituzioni se un minoranze minoranze di minoranze eccetera eccetera eccetera
Ho colto l'occasione di questo problema gravissimo che ci è stato presentato per dire che noi non è che non abbiamo la nostra pagliuzza con la nostra trave nell'occhio
Bene
Concludo questa tavola rotonda qui ringrazio i relatori soprattutto per la puntualità dei tempi
Veramente vi ringrazio e chiedo all'onorevole Ostellato se vuole sedersi con noi o magari qui vicino a Silvio Palombo e tanto possiamo rimanere l'onorevole Ostellato farà il suo saluto
E poi dopo cambiamo
Cena semina il Cavalieri ecco abbiamo anche Caliendo Antonio
Venderà giusto
Buongiorno a tutti buon pomeriggio mi scuso per il ritardo ma purtroppo c'è stata una coincidenza con i voti in commissione e che non hanno previsti essendo sciolte le Camere e quindi avevo dato la mia adesione però purtroppo non ho potuto fare prima
Ringrazio appunto per la per questo invito perché per me è sempre un piacere a esseri coinvolta in questi diciamo incontri eventi che vengono organizzati su questo tema perché credo che non se ne parli mai abbastanza e quindi ringrazio la dottoressa Di marzo appunto per questo coinvolgimento perché credo che il lavoro che fatte sia molto importante sia di coinvolgimento appunto delle istituzioni perché come si diceva
Non il problema in ambito religioso spesso non ha conosciuto e quindi partirei proprio anche da da questo punto c'è un bisogno estremo di conoscere quelle che sono le religioni
Minoranza la minoranza socio in sosta entrare nel dettaglio di quanto sono corpose le comunità perché tutto quello che non conosciamo crea paura quindi al di là del fatto che le persone che praticano questa religione siano cittadini italiani o se non cittadini che vengono da altri Paesi è totalmente indifferente perché comunque una sorta di diciamo paura o comunque di pregiudizio anche nei confronti di cittadini italiani che praticano religioni diverso è da quella cattolica diciamo vengono comunque ritenuti dei diverso e quindi sarebbe proprio fondamentale che a tutti i livelli
Si cominciasse veramente fare degli approfondimenti seri
Su quelle che sono tutte le religioni perché conoscerci meglio tra religioni e quindi questo dialogo interreligioso può solo farci del bene possono far crescere il nostro Paese e creare un clima comunque di tolleranza di pace e di rispetto fra di noi
Con la dottoressa Di Marzio giusto qualche giorno fa abbiamo parlato della proposta di legge che insieme all'onorevole Lacquaniti abbiamo presentato e che io mi auguro insomma verrà ripresentata nella prossima legislatura possano iniziare finalmente questo dialogo sulla libertà religiosa anche in Parlamento
Parlavamo anche di scuole ecco sarebbe importante che proprio si iniziasse dalle scuole a spiegare che proprio il rispetto e che cosa prevedono le varie religioni con la massima diciamo
Libertà anche portando testimonianze portando comunque anche del dei rappresentanti delle comunità Region senza la paura di dire se i nostri figli entrano in contatto con realtà diverse allora dobbiamo avere paura che si avvicinino poi a queste realtà perché alla fine la religione è una persona molto personale da quello che per quello che posso dire diciamo professionalmente che non può essere imposto quindi anche se dovesse accadere voglio dire che i nostri figli proprio conoscendo religioni devices vicino a sé una religione diverso dai propri genitori io sinceramente non ci vedrai una tragedia enorme
Questo comunque sono ovviamente dipende dalla sensibilità personale in ogni caso è importante che al di là delle adesioni eccetera eccetera i bambini che poi diventeranno i cittadini adulti conoscano e rispettino le altre religioni perché comunque è un punto di partenza importante si parte da quello per poi un Rispetto generale su tutte le altre diciamo idee che possono essere idee politiche Ida culturali
Di altro tipo quindi ringrazio nuovamente la dottoressa Di Marzio per l'invito per il lavoro che che viene fatto e che sparo continuerà anche nei prossimi anni
Di mi lascia insomma la continuazione dei lavori grazie saremo dell'alterco il suo saluto e adesso chiederei ai relatori della prossima tavola rotonda di venire qui al tavolo ecco grazie grazie mille
Se vuole
E dunque la Mikado ora Bognani anche lei ha avuto in è un problema improvviso e quindi io la sostituirò come moderatrice dovrete sopportarmi anche nel corso di questa tavola rotonda
Dunque e quindi Mauro Bompieri ecco quindi le sapete Anis dei Carmelo terzi Como
E poi avremo la presenza virtuale di Massimo Introvigne
Che doveva essere qui mai stato è stato impossibile per lui arrivare perché sapendo di atterrare a Linate alle ore quattordici sarebbe stato per lui impossibile trovarsi qui alla stessa ora quindi lo abbiamo intercettato alcuni giorni fa
E abbiamo lo abbiamo brevemente intervistato su questo tema
Il tema di questa tavola rotonda e lo stato del dialogo tra le religioni e tra credenti e non credenti il video possiamo anche magari farlo vedere al termine della della tavola rotonda e quindi io adesso da lei
Subito il la parola a Mauro Bondi ieri responsabile delle comunicazioni riscontri anche in scena grazie Mauro dieci minuti quindi circa
Ci provo
Grazie te Raffaele Grazia e organizzatore grazie a tutti voi di essere qui anch'io vorrei molto da dire avevo avevo molto da dire sulla sessione precedente Prodi uno
Asso copiato qui parliamo del dialogo interreligioso e quindi cercherò di introdurre l'argomento io si ci conoscono il mondo come Hare Krishna in realtà la nostra tradizione di appartenenza Elva isterismo
E mentre siamo forse religione una delle regioni di minoranza qua in Italia sicuramente non lo siamo in altre parti del mondo perché se andate in India scoprirete che precisava sono la maggioranza appartengono a quella tradizione monoteista
Bisogna ricordarlo questo e quando uno volta entra in un tempio induista vede tutte queste divinità ci sono delle tradizioni politeista eh
Ma la nostra assolutamente monoteista dovettero adoriamo Dio nelle sue varie forme quindi adoriamo questo aspetto polimorfo di Dio
Quando si parla anche di induismo noi spesso vediamo curati con nella nell'arena lui sta ricordiamo che anche questo fu un termine coniato da conquistatori islamici circa novecento anni fa quando arrivarono limite questo territorio che era quell'indiano che ha diviso da questo fiume si indù
E loro quando guardano dall'altra parte del territorio scoprirono veramente questo incontrarono questo pluri universo religioso perché questo è l'India rammenta era è la più grande democrazia del mondo ma anche la più grande democrazia religiosa e sinceramente fresca però facevo fatica a comprendere quello che c'era tra l'altro parte quindi si limitano a dire beh quelli che stanno di là li chiamiamo vinta
Dimenticando che ci sono tradizioni veramente diverse tra di loro ecco perché è difficile anche in tutto questo panorama riconoscere una una guida unica un perché una un sentiero unico un po'come l'Islanda non ci sono tante e tante ramificazioni
Ma la cosa curiosa è quando voi riavvicinate approfondite
La cultura dell'India scoprirete che non si parla mai di un dio indiano a questa cultura molto ma molto più vasta
Non troverete mai una una io ho definito identificato come una figura con un colore della pelle tipo quello conosciuto maggiormente con gli indiani scoperte che si parla di concetti universali che vanno molto molto più in là nelle considerazioni vanno anche geograficamente
Si allargano in tutto il mondo perché la cultura vedica che
Fremente quella antica conosciuta e e aveva le dimensioni ben più ampie che quelle che Bindi attuale dove comunque rimane il luogo dove è stata maggiormente praticato il potete trovare ancora maggiormente dei riferimenti
Dovendo parla il dialogo interreligioso isolato rileggere battito d'attacco rocker molti per voi e per la maggior parte di voi non dice assolutamente nulla ma stiam parlando di una guida spirituale lasciava
Di del di metà dell'Ottocento lui cosa faceva questo signor rosse e sarà guidata rituale era un giudice un giudice che ricopriva in
In quegli anni la più alta carica consentito ad un indiano perché ricordiamoci che metà dell'Ottocento siamo in piena dominazione inglese prolifico scrittore top di certo libri tra i quali scrive uno che mi è sempre preceduto moltissimo che si chiama già il guardaroba che tradotto significa il dovere notavo come lo traduco velocemente il dovere dell'anima
Quelli duri da tutta una serie di informazioni e racconta delle storie vere avvenute circa trecento anni prima lui era un fervente
Diffusore del dialogo interreligioso e parlava apertamente in conferenze pubbliche e credeva che questa fosse l'unico vero modo per poter dialogare concretamente tra spiritualista
Proprio in questa in questa storia
Racconta un episodio in cui c'è un gruppo di Vash dava di questi fedeli della tradizione che usavano tutte le sere ritrovarsi per poter a trattare per poter approfondire gli argomenti spirituali allora ho degli amici con cui frequentemente si incontravano Sufi quindi parliamo della musulmane questo ramo mistico del dell'Islam ma quella sera in particolare allora ho deciso di approfondire maggiormente dei dei dei temi profondi interni alla propria tradizione ma inaspettatamente il gruppo di Sufi arrivò visitarle vedere
Qualche centinaio di anni fa non c'era internet messaggi Ente EUR questi arrivarne improvvisamente pronti per poter avere un momento di incontro momento di scambi e questo crea un grandissimo imbarazzo perché loro non è che non volevano condividere momento con loro ma loro si erano organizzati mentalmente per avere questa serata di approfondimento sulla propria tradizione religiosa e quindi per fare della molto breve perché è una è un episodio ricchissimo dotati di di di insediamenti vanno dal al rappresentante più anziano e gli chiedono da farsi
E lui appunto
Il tutto una serie di considerazioni e a quali corrispondono dicessi va bene siamo molto amici
Abbiamo un sacco di scambi ma loro come possono capire quello che noi ci stiamo dicendo li useremo dei dei termini specifici andremo in approfondimenti filosofici e teologici loro insomma hanno la loro via lo tradì Serrano non possono capirlo e di non parlare della breve
Lui risponde guarda che quando si parla di dialogo interreligioso reale quello che conta è il cuore le parole arrivano ma quello che conta di più se le vibrazioni sono positive in qualche maniera di capiranno e poi c'è tutta la descrizione di questo incontro che in realtà è stato bellissimo perché poi tutti sono entrati in perfetta sintonia e sono riusciti a trattare a diversi punti di vista
Quello che erano momenti così profondi del dialogo interreligioso quindi cui battito d'attacco centocinquanta anni fa
Diceva che solo chi adempie profondamente la propria tradizione religiosa partecipare ad un reale dialogo interreligioso
Vede non cercava nessuna conversione come mai tutta la storia del bacino disco dell'induismo si cerca una conversione di altri ma c'è un profondo rispetto e si cerca di elevare le coscienza su un piano diverso
Abbiamo
Pochettino più dentro il dialogo interreligioso che significa dialogo interreligioso penna e ne abbiamo fondamentalmente due tipi quell'ufficiale quello quello formale quello che facciamo tra leader delle diverse tradizioni religiose tra con le istituzioni
Questo sicuramente e fondamentale importantissimo permette una conoscenza reciproca perché come è stato detto prima spessissimo non si non si conosce tutti questi episodi
E non sarebbero mai successo in un altro Paese una adesso io davamo nulla non non non non non mi esprimo ma
Collega Nanda di dare al gruppo di Anand non s'era mai successa una cosa del genere ciniglia perché sono altamente rispettati come una una minoranza una tradizione una delle tante imporci un grandissimo rispetto per loro
Favorisce Rispetto perché la conoscenza poi si arriva rispetto e assicura la società perché voglio dire anche tutti invidia e forze dell'ordine all'opinione pubblica nel momento in cui vede che le persone stanno parlando e maggiormente l'assicurato avvantaggerà relazioni attenua o scongiura i conflitti spesso e volentieri grazie a un dialogo si riesce a ad attenuare delle situazioni estremamente complessa
Da questo dialogo si possono aprire nuove amicizie
Io ho amici amici veri non mi amici formali amici veri che appartengono alle tradizioni religiose
In cui ci troviamo Ecce apriamoci ci scambiamo dei dei delle realizzazioni profonde oppure se questo dialogo più profondo che quello che veniva che ho descritto prima e questo bel questo breve episodio
Quando queste persone appunto che sono profondamente che cercano profondamente all'interno della propria tradizione religiosa si trovano per scambiarsi della realizzazione spirituale e questo non so che
Spesso lascia un po'pessima è una cosa a cui se Big molto abituati ma lo scopo dello spirito liste proprio quello di condividere di accrescere la propria spiritualità e dovrebbe essere aperto a recepirla trecentosessanta gradi
La piattaforma della Vaczi qualcuno se macché pratica yoga sentito questo nome pacchi significa amore un amore non è semplicemente la parola amore ma un insieme di cose la Morra deduzione servizio eccetera
E l'amore per Dio che noi chiamiamo crescita
L'altro chiama Rama qualcun altro chiama in un altro modo
Significa pro-crescita colui che Totti attrae la persona che attrae ogni ognuno questo per raggiungere questo livello in cui la bacati questa piattaforma trasversale a tutte le tradizioni religiose e un po'infine percorso religioso che stiamo facendo
Sicuramente stiam parlando di livelli molto elevati
No
Non è che sono così tanti quelli che vanno al dentro
Ma quando si raggiunge questo livello non importa più perché tradizionale riso Sorlini non importa più se tu sei indù sei musulmano su sei cristiano se sei ebreo
Tu sei raggiunto su questa sei salito su questa piattaforma del puro amore per Dio che diventa universale
Quindi questo diventa il collante che permette di dialogare profondamente la tradizione tra tradizione religiosa diventa uno strumento di poter in manifestare di poter informare su quell'unico Dio che conosciuto come dicevo prima con nomi diversi
Pro sempre lui ben otto Romeo tutti noi che siamo o testi crediamo che Dio sia uno pure tu lo chiami un modulo chiave l'altro che avrà fra ma stiamo e tutte le religioni riconoscono che Dio moltissimi nomi con cui può essere chiamato va perché succedono quando se le cose fossero veramente così perché succedono dei conflitti
Certo sono argomenti sarebbe opportuno approfondire con altri tempi che non che non i dieci minuti allora
Ormai tutti sappiamo penso che anche l'opinione pubblica sia un pochettino disillusa sappia che la maggior parte dei conflitti in nome della religione in realtà nascondono per logiche di potere del economiche od altro però ce ne sono a volte ci sono delle situazioni in cui invece veramente c'è un conflitto è stato descritto uno prima c'è un conflitto ideologico un conflitto filosofico eccetera
Allora nella tradizione precisava che ripeto non identifica l'India ma in qualcosa di molto più articolato che non semplicemente una Regione regione geografica
Si parla del livello del Calista Calista chi al Crystal il il neofita la persona che coglie solo aspetti superficiali
Della RAI della della spiritualità della religiosità quello che dava spazio alle cerimonie rituali alle esteriorità e dimentica di andare in profondità nell'essenza
Quando queste persone vengono messe ricoprire dei ruoli importanti all'interno delle tradizioni religiose questo diventa un problema
Perché non sono qualificate
è una delle prime cose che si ricerche non ride spirituale andare a vedere se abbia veramente le qualifiche perché sono alle qualifiche può ricoprire anche delle posizionati sonanti ma questo non funziona
Il problema e che in tutto il mondo purtroppo abbiamo molti leader che stanno occupando delle posizioni che non dovrebbero occupare non me ne voglia nessuno però questo qui è un dato di fatto perché poi non si giudica la capacità con la bontà di un leader religioso
Semplicemente vedendo alcune azioni dimostrative capi sta facendo ma molto molto più profondo l'analisi che deve essere fatta
Quindi io concludo perché credo che siamo nel
Ok
Sicuramente questa è una sfida una sfida che coinvolge prima di tutto noi che comunque nel della della della religiosità della spiritualità ne facciamo la nostra principale ragione di vita farsi di alzare questo livello perché una cosa importante che spesso si dimentica che una spiritualità profonda spiritualità autentica non è semplicemente un qualcosa da rispettare non è che rispettiamo una tradizione religiosa minoritaria tre come dicevo prima può essere minoritari in un Paese può essere maggioritaria in una se vogliamo uno scenario globale saltano un pochettino tutti gli schemi hai qualcosa di utile
Questo ce lo dimentichiamo sulle guardiamo la società odierna dove è stato descritto prima si cerca forzatamente si cercavano si cerca tuttora ancora di andare ad escludere questa questi valori religiosi questi valori spirituali vediamo che una società che crea una una una serie infinita di problematiche seguente semplicemente andiamo ad analizzare i dati che riguardano disagio sociale scopriamo che sono in aumento costante
Ed è un argomento che tutti tratto nessuno in realtà vuole trattare
Così a fondo quindi c'è qualcosa che non funziona certo che se noi come alternativa proponiamo semplicemente qualcosa di superficiale il problema non lo risolviamo
Ricordiamoci che la tradizioni religiose frizione Ecate la spiritualità hanno tutti dei valori di estrema di grandissima utilità per tutta la società
E dall'altra parte riunisco un po'il coro chiedo l'impegno che si è lasciato lo spazio corretto mi sta bene che le rigide tradizioni religiose siano monitorate
Si cerchi voglio dire di evitare che ci siano degli abusi questo siamo tutti d'accordo su questo però ha bisogno di fare qualche passetto in più
L'Italia non è messa benissimo rispetto tradizione religiosa c'è molta confusione è stato è stato abbozzato anche Raffaella nel nel suo ultimo intervento diceva che dire delle minoranze all'interno delle minoranze
Abbiamo bisogno di di approfondire riconoscerci di fare degli studi profondi e concreti perché scopriremo quella fine che la spiritualità quella vera è una nel mondo ma questi declinati in moltissimi modi e e se così riusciamo a fare diventa una no un'orchestra
Eccezionale straordinaria perché se tutte queste persone a mano il divino nelle sue varie forme amano questi valori che sono profonde retro della spiritualità
Uniti insieme possono portare veramente una un un concerto meraviglioso quindi mio compito era quello di introdurre pochettino dialogo interreligioso
Lascio lo spazio a chi andrà pochettino scuse più tecniche
Grazie grazie grazie mille a Mauro Bondi
Dò la parola adesso a Elisabetta I misteri presidente della Federazione delle donne per la pace nel mondo prego Elisabetta
Bene per un pomeriggio a Totti
Ringrazio Raffaella per questa opportunità per quest'invito da quando l'ho conosciuta siamo molto vicina ha partecipato ai nostri incontri ambasciatrice di pace della Federazione delle donne povere persone intento
L'impegno che mette
I quello che fa perché ci crede lo sente profondamente bene non posso altro che mostrare grande Rispetto per le previsioni che si sono espresse primetime e anche per quelle abbiamo sentito dagli onorevoli di più lunga tradizione nostro movimento abbastanza recente anche se credevo fosse il presente ho scoperto un possibile esistono alcuni più recenti del nostro i fondatori sono i coniugi Moon al movimento nato in Korea fondato nel mille novecentocinquantaquattro
Che vede ancora e i fondatori viventi perché la dottoressa Moon Mogno cornice del dottor reverendo Moon
Sta guidando il movimento dopo che lui ci ha lasciato nel due mila dodici si sta continuando a guidare promuovere le attività cercando di realizzare quello che è l'unica Eastern Promises di realizzare che aveva iniziato come è nato tutto quanto all'età di sedici anni questo giovane viveva ancora era in una situazione abbastanza pesante difficile sotto il dominio giapponese
Proveniva da una chiesa cristiana presbiteriana
Nel giorno di Pasqua ha ricevuto una visione è una chiamata da Gesù che richiedeva ospitava un compito alquanto arduo concerti continuare la la sua missione
Per risolvere i problemi che ancora nell'umanità hanno da risolvere
E anche per alleviare la sofferenza di Attilio che vedendo l'umanità così travagliata non può fare altro che soffrire
All'età di sedici anni vi potete immaginare un Giovanni che si trova una responsabilità così grande non la sua risposta non è stata immediata ma quando ha detto gesti non ha mai non è mai venuto meno a l'impegno per realizzare questa chiamata qualunque cosa questo comportasse
Questo l'ha portato a incontrare le persecuzioni abbastanza forti prima sotto dominio giapponese e poi addirittura in Corea del Nord a causa delle Chiese cristiane
Che l'hanno denunciato e consegnato direttamente sotto il regime comunista la polizia comunista
Ha passato tre anni in campi di prigionia dove nessuno riusciva antiveleni più di un anno e resistente ha già un anno dopo di questo è stato liberato per grazia dell'intervento americano per le Nazioni Unite
Che cosa ha fatto tornato ancora tessuto per fondare la prima associazione junior fondato che si chiamava associazione spirituale per l'unificazione del mondo cristiano
Nel l'intento mi dite alimenta il sogno di poter raccogliere tutte le Chiese cristiane a lavorare insieme per la pace
Sempre rispondendo alla chiamata che aveva avuto il movimento si è sviluppato sono andati missionari in tante parti del mondo in Italia i primi provini sono nel mille novecentosessantanove per l'associazione si è costituita molti anni dopo
Fino a che c'è stata una svolta nel novantaquattro in cui vedendo che la salvezza dell'umanità ormai passa attraverso la famiglia riconoscendo la famiglia come il centro
Per costruire una società di pace affondato la federazione delle famiglie per la pace nel mondo e quella tuttora esistente di cui io anche sono vicepresidente
La sono presidente di Federazione delle donne che qui rappresento
E cosa posso dirli by volevo sapessero un attimo dire che ecco le persecuzioni non sono finite
In America anche è stato in prigione i nostri membri in Giappone ancora recentemente vengono sequestrati dai programmatori
Noto è stato il caso di situazione storce il giapponese Toru corto di cui anche raffreddati marzo siffatta forse portavoce
Dopo anni dissequestro riuscito a scappare in situazioni non si può capire come perché sapete la foto era ridotta pelle e ossa è riuscito a scappare denunciare topo tanto arteria vinto la causa però questa pratica ancora purtroppo esiste minore manco resiste
Mi piace l'argomento che sono stata chiamata a parlare mi sento di fare non posso fare altro che un appello il diciamo non è possibile realizzare un mondo di pace se le religioni non sono in prima posizione per questo
Lo scopo fine ultimo di ogni revisione dovrebbe essere proprio questo dato il suo contributo alla prassi visto che nonostante siano tante religioni presenti la pace nel mondo ancora non c'è
Cioè anzi forse in certe situazioni limite religiosi non hanno per niente contribuito alla realizzazione della pace
Recentemente ho partecipato alla conferenza organizzata dalla CEI
L'Ufficio nazionale Dario Comini sul dialogo interreligioso ho avuto modo di parlare in pubblico il rettore della Pontificia Università Gregoriana
L'ha ringraziato per il convegno che dava aperture sconto in quel caso all'induismo e offrendo il mio discorso di lavorare per la pace due mi ha risposto è importante iniziare almeno il dialogo
Perché mancante anch'ancora manca il dialogo addirittura io penso che in penso che questo non basta non possiamo fermarci al dialogo dobbiamo veramente mirare più in alto dobbiamo andare oltre il dialogo passare alle azioni per la realizzazione delle passi per fare questo mi rendo conto che non sembra di altri gruppi religiosi facendo un'analisi prima di tutto su di me mi sono resa conto che la prima cosa che non c'era per tutti il pregiudizio verso l'altro
Forse sto siamo troppo abituati a cercare di distinguere il bene dal male
Per la nostra crescita spirituale che a volte proviamo nel male anche le tradizioni fittizi un altro punto di un'altra religione sono sono diverse ma non sono male o sbagliate
E non vediamo il cuore sincero la motivazione che anima ogni movimento religioso rivolto a lottare io e operare per il bene per il prossimo
Il male piuttosto sta altrove nell'egoismo nell'arroganza nella mancanza di rispetto nella mancanza di unità per il bene comune
Questo è il tempo della cooperazione grazie ai media in questo tempo possibile grazie ai media il tempo scorre più velocemente età il pieno ma dobbiamo quietato nella giusta direzione della pace altrimenti non ci sarà nel futuro
Gli esperti dicono che ci stiamo avvicinando a un punto di non ritorno per l'ambiente l'acqua l'inquinamento i flussi migratori ci portano a conoscere situazioni che non erano nostri fino a poco tempo fa e trentanove adesso anche i nostri
Se non creiamo un fronte unico per il bene comune e per la pace comune non ci sarà più futuro per nessuno credenti e non credenti su questi temi dobbiamo l'aver lavorare insieme non credenti alle persone di coscienza e di buona volontà
Apprezzo ecco la la centro studi dell'Iraq quando ha sottolineato anche per il credente non crede che non credente in quanto si sottolinea a dispetto anche per i non credenti il nostro impegno ecco le guide religiose spirituali dovrebbero essere interpellate anche per la risoluzione dei problemi politici
E stato nobile l'intento di fondare l'organizzazione delle Nazioni Unite
Ma per il tempo che passa prima evitiamo i limiti non ci sono soluzioni perché ciascun rappresentante pensa primariamente soprattutto all'interesse del proprio stesso paese anche a scapito degli altri
A volte sembra di vedere in grande le situazioni che se ci sono a volte all'interno del Parlamento ogni partito tende a far prevalere l'interesse invece che pensare a l'obiettivo comune che il bene del Paese
Il movimento di unificazione per questa proposto al consiglio dell'ICI in unica e la formazione di un Consiglio interreligioso che raccolte maggiori leader religiosi che uniti insieme possono dare guida e direzione per la risoluzione di problemi
Questo Consiglio dovrebbe tutta in pratica interpretare la guida che dieci può dare proporla all'Assemblea
Farsene portavoce sia con l'esempio più con la tua vita
La proposta è stata accolta questo durante ancora la presidenza del di Bush ma è rimasta poi in qualche cassetto è stata accolta ma da lì a realizzarla stiamo ancora aspettando erano gli anni Duemila
Anche quando ma anche quando questa possibilità si realizzasse dobbiamo essere pronti noi sempre dialogare e proporre soluzioni condivise
In ogni caso vista la difficoltà di attuazione alle Nazioni Unite il prossimo ventotto febbraio durante un summit che le raccoglierà leader politici tra Pakistan tutto a tutto il mondo in Corea sarà inaugurata l'associazione interreligiosa
Antitrust l'Associazione internazionale per i religiosi per la pace
E nell'occasione ci saranno sessioni per lavoro in cui leader religiosi e politici si confronteranno Enti allocheranno sui temi più scottanti riguardanti amica
Quest'ultima associazione che sarà fondata è una delle ultime voglio solo far riconoscere che l'anno scorso è stata fondata coi a livello internazionale e poi in questa stessa sala lo scorso ottobre qui in Italia l'associazione dei politici e per la pace
A febbraio dell'anno scorso è stata riaperta l'Accademia per la vita delle scienze sempre dietro l'ispirazione dei coniugi Moon presto perché sorprendo tanti grandi argomenti ma la religione ha bisogno di trovare la strada interreligiosa hanno bisogno di trovare la loro vita
Per essere propositivi e collaborativi con gli altri strumenti della società con la scienza con la politica
La religione da sola non però portare soluzione ai problemi ma insieme in collaborazione con la S è necessario e fondamentale
La politica ha un grande privilegio ha un grande comparto ma ha bisogno del supporto spirituale che la religione può dare intrecciando ogni da lì ovviamente rispetto delle leggi ovviamente di tutto quello che ha detto che è stato detto precedentemente sono le basi per colui dei movimenti religiosi hanno il diritto la posizioni
Di poter influenzare intere espone la propria opinione e dare il proprio contributo alla società
Alenia francamente false ecco
Spero di essere stata sul tema niente certo l'intervento dell'onorevole Rostellato
L'accenno che avevo fatto del re la la materia dell'educazione religiosa nelle scuole le lezioni di religione nostro movimento devo dire in Italia non ha subito grandi persecuzioni ringraziamo il treno
Il nostro rapporto e di dialogo interreligioso di rispetto verso tutti quanti non non li magari ecco la la cosa non è sempre reciproca
Con la Chiesa cattolica abbiamo avuto cercato sempre il dialogo ultimamente le cose sta stavamo stanno migliorando
A noi piacerebbe ecco che l'educazione religiosa di religione nella scuola fosse un meteorite un'alimentazione molto religiosa
E capisco non è non voglio fare un torto a nessuno perché io vengo dalla tradizione cattolica e la religione cattolica ha una base importante ed anche una potenzialità grande qui in Italia potrebbe essere un grande strumento importante
Ma per esempio succede che i nostri ragazzi vanno a scuola alle elementari se c'era e c'è l'anno in cui Totti fanno la comunione e si accede sì no no il magari neanche il l'insegnante di religione ma l'insegnante di lei vitaliano
Fare calino tutti i bambini fanno la comunione descrizione strana
E e penso anche per altre comunità religiose non è una discriminazione non è fatto con cattiveria
Però forse questo riguarda retaggio dal terrorismo impegniamo la la tradizione da cui veniamo sì cioè se ci fossero va be'forse sarebbe possibile avere avere una situazione migliore ecco
Concludo dicendo la federazione delle donne lavora nel promuovere la passa attraverso il ruolo delle donne che confidiamo potrebbero dare un grande contributo alla società
Ho fatto convegno dal tema donne di pace per esempio imputare a Bognanco è stata inventata aveva parlato
Una rappresentante femminile tema però per religione altri erano presenti organizziamo incontri in tre religiosi dove donne nascoste soprattutto aperta un'altra scelta donne di diverse fedi si incontrano una volta al mese
Per parlare per pregare insieme ciascuno esprimendo la propria il proprio pensiero la propria preghiera ogni ogni mese un tema diverso
Vi ringrazio per la partecipazione ecco l'ultima cosa per dire quanto è importante lavoro per fasce stiamo facendo progettato tre salmone è arrivata in Corea in sta a indicare attaccare dove domani inizierà un summit per la fondazione dell'Associazione Internazionale parlamentari per la pace a cui saranno presenta diversi capi di Stato e diversi parlamentari se spetta in ogni mille trecento partecipanti
Sempre in questa visione di riuscire a portare collaborazione unione tra l'aspetto spettrale l'aspetto pratico della società mettendo al primo posto la pace
Per l'umanità intera grazie Grazia Elisabetta viste in per il suo intervento
Do adesso la parola a Carmelo persi consistente relazioni tanto che della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giorni grazie
Sono molto onorato che partecipare a questo evento desidero ringraziare
Tutti coloro che mi hanno preceduto il relatore che mi hanno preceduto per le cose che hanno detto debbo dire che mi sono sentito più arricchito oggi ho appreso delle cose che non conoscevo mi sento veramente arricchito
E ringrazio la dottoressa Di Marzio anche per avermi dato questo privilegio di poter condividere con voi
Al una brevissima sintetica riflessione sullo stato del dialogo fra le religioni
E quando noi parliamo di dialogo fra le religioni non possiamo non pensare a quello che è stato quella svolta che c'è stata col Concilio Vaticano secondo circa cinquanta anni fa quando la Chiesa cattolica diede vita
Ha un nuovo nuove riflessione sul rapporto con le altre fedi
Però abbiamo dovuto aspettare il mille novecento ottanta sei
Col convegno di Assisi quando cinquanta leader il cinquanta chiese cristiane e sessanta grandi religioni si sono incontrati
Per condividere la comune aspirazione alla pace nel mondo e alla tolleranza
Questo evento fu considerato come scenografico da alcuni e altre lo hanno considerato come un tentativo di sincretismo
Però esso si è rivelato un apripista per fare assumere al dialogo religioso una un'importanza significativa oggi se vogliamo guardare il bicchiere mezzo mezzo pieno molti eventi l'incontro e progetti di servizio condivisi da parte delle confessioni religiose mostrano quanto il dialogo sia cresciuto rispetto al passato
Senza per questo disconoscere i molti e profondi ostacoli che ancora oggi pongono insofferenza del biologo stesso
Tuttavia io personalmente forse anche altri
Abbiamo la sensazione che Dio
Stia usando più di un popolo privo di una nazione per ispirare gli onesti di cuore e le brave persone di tutte le fedi religiose e di tutte le culture nel loro impegno a migliorare la vita degli altri
Infatti si stima che l'ottantaquattro per cento della popolazione mondiale
Appartiene ho sentito che con una religione
Per cui ci aspettiamo che le religioni
Sappiano mediare per il bene dei popoli grazie alla loro auto euro autorevolezza morale
E in un contesto in cui crisi sociali povertà e guerra immigrazione stanno mettendo a dura prova istituzioni e popoli le religioni non possono rimanere neutrali
E sempre più ineludibile che esse si devono rapportare prima di tutto fra di loro e poi Cogne i governi ricordiamo che in molte nazioni del mondo diversi settori che riguardano l'istruzione e la cura dei poveri di ospedali e anche altre opere sociali hanno avuto origine grazie all'intervento di organizzazioni religiose
Per cui dobbiamo prendere atto che la religione
Rimane per sempre come osservava il rabbino Jonathan Sacks il più possente collante per la società
Ora il dialogo fra le religioni si po'concretizzare sotto due aspetto realizzare sotto due aspetti che il filosofo panni Carrà definiva in tra religiosi sono e interreligioso
Il dialogo intra religioso riguarda il rispetto per le fedi
E quindi la necessità che le religioni si parlino
Si conoscano estivo né in pace per le prime fra di loro
Per essere operatrici di pace
Senza per questo rinunciare alla propria identità che scadrebbe nel sincretismo
Quindi la comunicazione porta al rispetto e al l'arricchimento reciproco e alla comprensione della dignità e del valore che ciascuna fede esprime
Ora invece il dialogo in interreligioso riguarda l'azione condivisa delle religioni rivolte al bene comune di tutte le nazioni
In Europa
Il dialogo fra le le religioni fra i credenti e i non credenti e animato da molteplici incontri da convegni da dibattiti che sono promossi sia da chiese e comunità religiose ma anche dall'Unione Europea dall'UNESCO
Dei governi nazionali anche da associazioni e comunità locali
Per certi aspetti si sono riconosciuti gli errori del passato e dove si guarda maggiormente ai valori condivisi
Questo indirizzo è stato assunto anche dal Consiglio mondiale delle chiese che l'ispirazione cristiana
Il quale ha affiancato alla riflessione sulla salvezza il desiderio di collaborare con le altre religioni
Appoggiando nel due mila sedici la campagna uno a favore dei rifugiati
E il dialogo interreligioso ha favorito in questi ultimi anni sia all'incremento dell'iscrizione all'azione niente delle organizzazioni non governative religiose
Sia la crescita di iniziative internazionale su tematiche globali in cui sono coinvolte sempre più le religioni
In Italia la carta dei valori della cittadinanza e dell'integrazione del due mila e sette che non ha un valore normativo tuttavia rimane sempre un riferimento per le comunità religiose che volessero che sia una favorevole al dialogo
Sì cinque minuti
Infatti e da da una indagine statistica del due mila undici a cura dell'associazione religioni per la pace sezione Italia cui hanno aderito diciotto comunità religiose fra cristiani e buddisti ebrei musulmani e induisti emerso un dato interessante
Tutte le confessioni religiose si sono trovati d'accordo nel riconoscere nel dialogo fra le religioni una via necessarie al bene comune
Tuttavia alcune di esse hanno evidenziato che per rendere migliori rapporti familiari e sociali nelle comunità e nelle nazioni ciascuna fede religiosa
Dovrebbe avere maggiore cura nel favorire la crescita morale spirituale dei propri fedeli
In questo c'è una grande verità
Come diceva Gandhi un pianeta migliore è un sogno che inizia a realizzarsi quando ognuno di noi decide di migliorare se stesso
Infine desidero segnalare quale sempre di dialogo e di cooperazione interreligiosa una iniziativa della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giorni
La quale nel novembre del due mila e sette si fece promotrice per organizzare una coalizione paritetica che coinvolgesse altre fedi al fine di raggiungere le intese con lo Stato prevista dall'articolo otto della Costituzione
A questa coalizione hanno aderito sia delle Chiese cristiane e anche confessioni non cristiane
E le intese vennero approvate per la maggior parte dei richiedenti
Desidero concludere con l'auspicio
Che lo spirito del dialogo fra le religioni portata avanti da uomini di buona volontà possa continuare a prosperare per il bene di tutta l'umanità
Questo spirito è racchiuso nelle parole
Che Jones né che nel mille ottocentoquarantatré Joseph Smith il profeta della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi giorni e disse
Se è stato dimostrato che sono pronto a morire per un mormone
Dichiaro con franchezza dinanzi al cielo che sono altrettanto pronto a morire in difesa dei diritti e di un presbiteriano di un battista o di un bravo uomo di qualsiasi altra confessione religiosa
Perché lo stesso principio che calpesta si diritti dei santi degli ultimi giorni calda presterebbe anche i diritti dei cattolici romani o di qualsiasi altra fede religiosa che fosse impopolare o troppo debole per difendersi
Quale uomini e donne di fede non possiamo non far nostro l'invito che Gilbert Keith Chesterton intellettuale inglese morto nel mille novecentotrentasei ha rivolto a ciascun credente lasciate che la vostra religione sia meno di una teoria e più di una storia di amore grazie
Grazie mille Carmelo persi conferma questa sua bella conclusione
Il nostro prossimo relatore come vi dicevo Massimo Introvigne direttore del cesto lo vedremo adesso in un breve video l'abbiamo intervistato pochi giorni fa
Sì
Tanto disegnati qual è secondo lei lo scatto del dialogo tra credenti e rappresenti un'ampia
Da almeno un secolo si fanno grandi sforzi
Dialogo interreligioso sia la chiesa cattolica
Gli ortodossi che sono molto attivi in questo campo ma anche
Qualche musulmano sono stati
Il bilancio e diamo loro e se da una parte sono stati celebrati i
Pensiamo anche ai fatti che hanno visitato sinagoghe in contrattuale è un profeta sulla e di altre religioni dall'altra continuano
Le guerre carte da
Continuano a lei incomprensioni
Le offre
Fra i membri dell'uno e dell'altro
Papa Francesco ha diverse volte
Attirato l'attenzione sulla differenza fra un dialogo dei conferite certamente non è in un ma chi ha dei limiti evidenti e dialogo che dovrebbe entrare nella cuore del
Che è uno dei dispone stanti
Il testo proposto dal per che riguarda quello che lui chiama il dialogo per
Effettivamente c'è il modo
Ed è quello del nastro in
E io mi sono occupato dire cioè
Portava occhiali
Loro più
Dove deve gravi restrizioni e qualche volta deve
Colpiscono
Questi anni
Esso
Russia la Russia messo al bando
Testimoni di Geova anche le forti restrizioni sul proselitismo e sull'attività missionaria delle cristiani ha messo al bando anche libri di rispettati teologi musulmani che nulla hanno a che vedere con
E ha cercato addirittura di gettare una banca maturità uno dei testi sacri per il dico
Quindi a me pare che oggi enti possano offre testimonianza è trovare un dialogo nel resistere alle persecuzioni degli eretici
Come sappiamo la strada è ancora molto lunga le gli stessi fenomeni migratori
I fenomeni dei riti
Che spesso sono migranti involontaria interno delle tensioni per il loro grandi numeri che rendono più difficile
Che inviano
Ente da molti anni si ritiene che il dialogo di interreligioso debba essere esteso indicando che può coinvolgere anche
Io stesso sono stato invitato a convegni internazionali offre date e dunque il mix le ricordo orrore anche persone sono sicuramente interessante a
Senta rendono modo di essere e di un religioso in qualche volta poi diciamo da sociologico religiosamente il religiosi perché questo comporta fuoristrada della vita quotidiana che anche loro hanno
Vedo con favore il fa
Internazionali Giosa protetti dal novantasei la libertà di professare e propaganda la stare attento mi sembra che la grande distribuzione sia pure parliamo dei competenti oggi siamo un convegno e i problemi non sono ma inutili
Un giudizio molto superficiale con gli
E però il dialogo che è ancora più importante che deve veramente piene imparare nella vita quotidiana delle persone superare
Vigna qual è secondo lei lo scatto del dialogo tra contenti opaco ed è ottanta
Ma dal meno
Chiedo scusa
La
Senza alcun fondamento abbiamo diceva intercettate adattamento all'India mentre stava andando in un attimo Aero porta a prendere un aereo per andare non sa dove ci siamo trovati quindi in questo posto in un momento di pausa pranzo ed è stato l'unico momento dove
E la possibile intervistando quindi sentite la musica del Balli e rumori poi abbiamo cercato di migliorare laudi è più possibile credo che comunque la voce di Introvigne
Sia stata abbastanza chiara con un po'di musica di sottofondo che comunque non guasta mai ecco
Ringrazio moltissimo i relatori che sono qui con me e chiedo adesso di avvicendarsi in a Davide Romano che sarà il moderatore della prossima tavola rotonda
Claudio apparati Giuseppe Ripa mentre Camillo mafia anche Luís lo vedremo
In video perché il suo intervento lo abbiamo registrato qualche giorno fa quindi ecco Davide Romano che sta arrivando credo che
Il sei a no
Davide fare accomodare
Forse
Giuseppe ma
Accomodare vaga
Bene buona sera bentrovati grazie per questa opportunità per questo invito ringrazio personalmente l'amica la dottoressa Raffaella Di Marzio direttrice di lire che appunto per questa bella iniziativa che a che avete organizzato
La tavola rotonda conclusiva quindi cercheremo di chiudere per le diciassette come è scritto qui se vedo bene la tavola inizia D'Avena iniziare dicesse ansia miranti ne siamo stati bravissimi quindi siamo in anticipo fossi Anema quindici minuti per il dibattito finale
Allora allora dobbiamo far tesoro di questo anticipo che in genere nei convegni non accade mai diciamo renana e siamo un centro studi molta parte studiamo anche il modo di di ottimizzare il tempo dei il tempo dei convegni
Bene la tavola rotonda appunto conclusiva si concentra sul tema la narrazione mediatica delle religioni
In un certo senso se restiamo come io intuisco nel panorama italiano non è che ci sia molto da dire diciamo si tratta praticamente di poche parole
Per testimoniare di una narrazione che non c'è o c'è in dosi talmente omeopatiche che soltanto gli studiosi del settore potrebbero cogliere effettivamente che qua o là si è parlato di qualche altra fede religiosa che non sia quella di maggioranza voi sapete che siamo anche con tutto il rispetto ma siamo anche all'undicesima edizione che don Matteo
Che naturalmente diciamo è molto seguito da un certo pubblico italiano ma appunto
Non esiste un'altra serie televisiva su qualche altra figura che non sia quella di un simpaticissimo parroco che conduce le indagini insieme ai carabinieri quindi insomma il tema e e quello di una libertà religiosa nel nostro Paese che spesso a tutti i limiti che sono stati illustrati anche poc'anzi da chi si è avvicendato a questo tavolo per molti motivi anche perché lei religioni non si vedono a meno che
Non si tratti di
Far cenno a questioni spiacevoli ecco crimini o o a stragi io non so per fortuna il nostro Paese non ce ne sono ma insomma
Ecco allora in quel caso purtroppo saltano fuori alte altre presenze religiose nel nostro Paese questo credo che sia il quadro che più o meno tutti conosciamo
E però per articolare questo discorso abbiamo appunto dunque cacca Milo mafia non ci sarà abbiamo detto idea ma avremo un video lo vedremo all'inizio preferisce alla alla fine quindi do la parola Claudio Caravati direttore di confronti che come sapete è una rivista che su questi temi i temi dell'interculturalità e della Inter religiosità
E e non non Torrita in materia dal punto di vista appunto delle dei magazine insomma del
Riviste che approfondiscono questi temi
E quindi gli do subito la parola per dieci minuti ci teniamo questa consegna dieci dieci e dodici minuti cani quindi dieci dodici minuti perché siamo stati bravi prego Claudio
Grazie allora il primo ringraziamento a Davide Romano che dirige un'altra autorevolissima rivista che coscienza e libertà ringraziamento per l'invito e quindi a Raffaella grazie di cuore per questa giornata appassionante da cui ho imparato tanto
Beh non è per nulla semplice prendere la parola su questo tema seppur mi trovo a lavorare appunto in una rivista che si occupa di religioni di società e di politica perché tanto sta cambiando
E io credo che uno dei sentimenti che abbiamo di più anche nel settore è quello di un certo disorientamento e cercherò in pochi punti di spiegarvi perché beh innanzitutto abbiamo sentito le testimonianze toccanti di chi ha subito persecuzione la la continua a subire oggi in questo momento ha fatto bene Raffaella ricordare che anche nostro Paese però qualcosa da ricordare senz'altro
Non a caso sono ottant'anni dalla leggi razziali che propri avvennero furono emanate ecco quest'anno il giorno della memoria tutte le inziative del giovane Maurel come te pratica ricorderanno in particolare
Questo passaggio che non è da poco perché pochi anni prima furono gli evangelici un'altra circolare interna ad essere perseguitati del senatore Malan ha ricordato come la storia dei valdesi siano su una storia di persecuzione copie e nostre che fa parte e di noi della nostra ed era nostra storia certo ottanta anni dopo come stiamo stiamo meglio senz'altro però c'è ancora qualche elemento che che rimane la alla nostra la nostra attenzione le libertà io insomma ci credo molto non sono mai sottomano non crescono come i fiori o i frutti ma bisogna volerle lavorarci presidiare alle le e difenderle
Se questo è vero ancora in questo Paese è stato già ricordato me lo volete fare anch'ancora una volta la legge di riferimento per tutti i culti diversi da quelli cattolici
E quella ancora del ventinove il trenta del del periodo fascista seppure rivista nel tempo non siamo ancora stati in grado di fare una legge quadro sulla libertà religiosa per cui tante persone qui invece si spendono e non solo qui ma anche da da altre parti questo però è sintomatico credo
Perché ricordiamoci che dove una libertà non è non è è stata negata su tutte io di molto più bui della nostra storia ne cadono anche altre e una delle prime che cade e quella poco dalla stampa
Poter approfondire per stampare quindi i giornali quindi le opinioni
Quindi se teniamo insieme questo legame da una parte come stiamo tant'anni dopo molto meglio lo ribadiamo
Però vediamo qualche ulteriore elemento e sempre più diffuso al contempo quello che è stato definito in un libro quadro secondo me di pochi anni fa l'analfabetismo religioso in cui siamo in qui siamo in cui viviamo è un analfabetismo religioso che non vuol dire una pochezza spirituale o di fede basta non è questo il tema il tema è proprio non avere la grammatica della religione e del religioso questo perché in porta è perché i media questi se si siano sì sì come dire coinvolgono proprio l'utenza le persone devono parlare queste persone
Quindi il discorso religioso la narrazione mediatica detergere come fare questa una prima domanda io non ho risposte ma qualche come fare oggi
Narrazione mediatica se è vero che viviamo in un profondo analfabetismo religioso Chiavari cause che insomma non è qui il caso dibattere in maniera troppo profondità e quindi abbiamo da presidiare questa libertà come parlare di fronte a un pubblico
Parzialmente se non totalmente analfabeta sul sulla sono drammatiche religiosa e d'altra parte possiamo chiamare quello potremmo definirlo così un nuovo pluralismo religioso l'abbiamo sentito quindi abbiamo una bella dimostrazione che fa parte del nostro Paese come tenere insieme quindi tutto questo come poter raccontare far sentire le voci anche del pluralismo religioso che nuovo che ha qualche decennio lo ricordava il l'onorevole Lacquaniti nel suo nel suo saluto Acco da qualche decennio c'è è vero una nuova una nuova un nuovo pluralismo in questa nazione anche anche per per la migrazione ma non solo ma non solo
E ultimo ingrediente giusto per complicare quello che gli studiosi chiamano perché sa che devono c'è un fenomeno nuovo che non si sa bene come identificare si mette un posto prima no
Post modernizzazione post ecco ce n'è uno che per noi è importante che poi secolarizzazione
Cioè se fino a poco tempo fa
La tendenza è quella di dire che religioso banalizzo molto insomma avendo dieci minuti forse dodici non banalizzo comunque
Se la Regione dovrà finire adesso è una scelta personale mentre il nostro cuore male grandi ondate la direzione della società era quella che sotto il lume di una direttiva illuministica della Scienza del progresso
Abbandonano sostanzialmente la felicità in tutte le sfere della vita no
Come se ci fosse una una sezione più intima dove poter coltivare la pubblicità
Ecco c'è chi ormai parla di un ritorno la rivincita di Dio
No un ritorno delle regioni tutt'altro che semplice complicato da analizzare da comprendere ma le modalità con cui torna sono ma legatissimi
Abbiamo ritornino stadi c'è un passato che non torna abbiamo nuove forme religiose
Abbiamo nuovi modi di unire differenti spiritualità si ricreano spiritualità dell'Oriente in Occidente ma che non sono somigliano più al luogo da cui derivano insomma siamo anche in tutto questo e poi ha fatto bene
Introvigne col suo così intervento a ricordare chi vuole non credere chi atti ecco tutto questo evoluti viviamo noi nella nostra parte di mondo che ci è data che qui dentro le parole sono tante
Possono essere confuse e fare carta stampata giornalismo narrare tutto questo non è semplice quindi abbiamo detto
Un po'di analfabetismo un po'di non saper più le parole per comprendere tutto questo
Un po'il nuovo pluralismo invece che vuole parlare e un po'di secolarizzazione poste colonizzazione prendono aprono sarebbe domande erano delle risposte ma delle domande come parliamo di tutto questo come si può fare giornalismo qua dentro
Come stare ed è forse questo il tema più radicale in questo nuovo spazio pubblico perché qui non è solo un problema di studiare le parole
Ma il problema è proprio come stare in uno spazio pubblico che volenti o nolenti a che fare moltissimo con i media tutti
Soprattutto con i nuovi qualche esempio anche se i giornali vengono letti molto meno di una volta e lo dimostrano le copie il numero di copie vengono stampate due editoriali sui due maggiori giornali nazionali il primo ha chiamato la riforma protestante
Luteranesimo c'è una religione luterana
Come capita molto sbagliato identificarla così
Però nella percezione come dire assicura ancora una volta una posizione certe un'altra religione strana che quella luterana
Sembra poco ma negli anni di cinquecento anni della riforma protestante capite quanto indietro siamo ancora per parlare quotidianamente di una cosa che dovrebbe essere molto prossima noi perché dalla Germania qui
Figuriamoci per le regioni che ha di se entriamo meno sono veramente nuove insomma nella percezione comune
Un attrito reale appeso tutte firme autorevolissime valichi sono giornalini locali o giornalisti partiva mite Schiratti un altro rito reale strutturava una disamina teologica per mostrare come l'Islam senza la figura di Gesù
Non avendo a Fiore Gesù come dice che se ne deduce lo stesso Gesù con lo stesso sì ho finito con lo stesso ruolo teologico insomma si si argomentava come sia quindi strutturalmente più portato la violenza del cristianesimo
Strutturalmente logicamente ecco sono cose che immaginati quotidiani che si che voglio dire parlano non le grandi masse probabilmente no
Ma quell'arresto di persone che si informano che no anche la cultura e poter leggere se anche lì siamo a questo punto è facilissimo scivolare poi in tutto il resto in pochissime parole chiave
In pochissime parole che oggi chiamano di odio e che non a caso ma a che fare con i nuovi mezzi di comunicazione ecco in tutto questo
Assistiamo a partita difficile da tenere insieme molto caotica
Anche per per il modo in cui nove i mezzi di comunicazione sono strutturati
In cui non esiste più una maggioranza ammazziamo tante minoranze che parlano la confusione diventa molte molta le prossime sfide sono proprio come stanno insieme questa ignoranza in uno spazio pubblico
Gli spettri dialogo
E come riproporre delle fonti perché questo viene messo in crisi scrittura giornalistica contemporanea
Abbiamo sentito concetti come il possibilità Liffey chiusa ecco la visione della fonte autorevoli che posso parlare di tutto questo
Perché credo che qui si gioca una partita importante perché e civile per la società non è solo importante per le minoranze che certo hanno bisogno di avere delle voci hanno bisogna essere riconosciute hanno bisogno di raccontarsi per sradicare il pregiudizio la paura ma e sociale perché queste parole pubbliche
Costruiscono il tessuto dove ahi noi assistiamo il ritorno di razzismo e xenofobia appunto questo che ci spicci il discorso d'odio che sempre più impazza per la rete
Ecco questo il credo sia un po'la missione del narrare del conto narrare
Tutti nel proprio luogo
No proposto di lavoro scuola all'università ovunque negli spazi pubblici e la società civile
Ma anche appunto con un centro studi come questo
Che avrà un grande compito perché ha l'obiettivo di essere scientifico
Quindi volessero scientifico forse vuole rinnovare dare dare contenuto queste nuove parole che bisogna saper usare quindi grazie per questo questa operazione importante e qui dobbiamo tutti insieme a fare formazione anche informazione credo sia la sfida collettiva se sapremo rispondere fra o qualcosa di buono grazie
Grazie
Claudio provati direttore di confronti aggressivo Dolo parola Giuseppe Ricca direttore di agenzia radicale anche qui sappiamo quanto si debba alla voce radicale
In termini di conoscenza delle minoranze culturali
Religiose nel nostro Paese prego grazie grazie vorrei subito rassicurare l'amico Paramatti che evidenziava mi scusi cioè il l'onorevole lo stellato credo che ci saluti amorevole mi scusi l'autista grazie di essere stata con neanche buona serata viennesi ecco mi scusi se prego volevo ringraziare Paramatti perché i il il problema è che dunque abbiamo sul quadro italiano Loizzo inseriamo nel quadro italiano poi dovremmo fare delle riflessioni sul complesso internazionale
Il concetto di analfabetismo religioso
Viva dio non è soltanto intendiamo alfabetismo inquadrabile soltanto sul fronte religioso questo è il paese del Grande imbecille collettivo costruito con mezzo televisivo costruito da un modello d'informazione che un regime no dopoguerra in poi tutelato da un contesto internazionale IP Polaris mo'coatto ha formato una classe dirigente che nel tempo ha soltanto portato il nucleo centrale della crisi che stiamo vivendo cioè non siamo in grado di produrre perché perché abbiamo ogni giorno in televisione per esempio persone che parlano della crisi delle banche quando le banche erano di fatto i distributori del debito pubblico per mantenere la pax sociale nel Paese nel contesto internazionale che si chiedeva
E quindi è ben evidente che e la costruzione di grandi imbecille collettivo che bisognava creare una piattaforma che fosse idonea a questa subalternità intellettuale piuttosto diffusa
Contro la quale si è cercato di intervenire dando forma ai diritti e cioè formanti i soggetti oggi
Torniamo a vedere come alcuni i sociologi rimettono insieme il concetto di soggetto addirittura scardinando anche dalla semplice interpretazione dell'individuo e gli dà una forma più complessa nonostante tutto
Perché è importante fotografare ci sono stati dei libri recenti o abbastanza recenti che hanno per esempio evidenziato come il concetto di
Il concetto di e ignoranza e che cosa che un Paese che non sa al novanta per cento non si sa di quello che che mette in piedi abbiamo una conflittualità che il prodotto anche di questa de composizioni di classi dirigenti che sono formate all'interno donazioni di subalternità intellettuale nella speranza di essere cooptati ne abbiamo ancora grandi segni e questo è una B e e a mio avviso importante se vogliamo apre di finire sul contesto anche di un Paese che ha
La presenza del Vaticano al quale da cattolico prestiamo il massimo di attenzione e vengo dalla cultura dei Barnabiti che malato molto relativamente pronto alla all'equazione cultura agire il processo formativo ma
Per farvi un esempio che sia calzante uno dei tanti mezzi busti televisivi passato da una rete all'altra la cui definizione per quanto riguarda le reti private sono qui per carità di patria non richiamare e nella persona di Massimo Giletti qualche domenica fa intervenuto sul concetto di Ray abbastanza stupefacente di rilancio del paggio
Come punto di definizione dovrà pensate cosa si è detto qui oggi si è parlato per esempio della circonvenzione di incapace molti degli atti compiuti anche dall'associazione andata proprio a tutelare coloro che sono stati ghettizzati e configurati come setta perché quello era il disegno complessivo io vengo da una stagione che potrà sembrare paradossale per la negli anni settanta
Che in qualche misura avuto un conflitto anche di potere di potenza di élite dominante
Quando il movimento dei diritti civili attraverso una serie di battaglie aveva prodotto degli elementi che sta mutando i soggetti la base sociale l'immissione delle donne dei giovani vuote diciottenni
Produceva un terremoto che non consentiva più l'azione eterodiretta
Di controllo della società e indirizzò agli equilibri di poter secondo certi interessi che non che non è soltanto legato al dato religioso bensì intendo perché l'alloggio socia nutrito molte gira molto sul piano dell'esistenza individuale
Ebbene
Fu fatto una grande battaglia per abolire il paggio bene adesso abbiamo Giletti che dice che sarebbe utile reinserire il braccio cioè il livello di regressione di ignoranza devastante eppure un mito della televisione
Cioè e vorrei
Che il concetto espresso all'inizio sull'analfabetismo fosse collegato agli equilibri di potere al nutrimento che viene dato al contesto internazionale ho accennato prima fatto che alcuni attori finanziari erano sostanzialmente non il prodotto
Nel mercato che potrebbe essere contestato al mercato liberale dell'economia della finanza ma erano i distributori del debito pubblico e manteneva una pax sociale
Ancora questa mattina un leader televisivo un leader politico del passato in una trasmissione televisiva a c'ha annunciato del fatto che
Ci sono gli coloro che uniscono e quelli che sono divisibili
E ebbene è un concetto interessante perché ha voluto citare una sua un suo rapporto con una persona Aldo Moro che nella coscienza di tutti noi figliole di Aldo Moro io li ho conosciuti nel momento drammatico di cinquantacinque giorni abbiamo in quella stagione addirittura il tentativo di costituire il partito
Non della trattativa ma il partito dello stato di diritto che andava a salvare un abito ma non so chi abbia percorrere come perché quella di Truman poteva essere più salvata e quali erano gli equilibri generali sono venuti a formare è indubbio che quando gli è stato riferito questo leader politico del carattere unificante e non divisivo
E beh ma quella classe dirigente a prescindere dal valore che molti di quei leader hanno avuto penso a De Gasperi pensavo importantissimo che hanno sviluppato
Molti leader anche democristiani che sono state parti politiche non omogenea nuovi ma con la quale abbiamo sempre avuto un grande rispetto istituzionale
Ebbene erano di leader unificanti perché distribuire il debito pubblico è loro compito quello di mantenere la pax sociale e quindi di conseguenza
Ero abbastanza possibile che si realizzasse questo quadro di regime che fosse compatto quando è venuto meno questa griglia internazionale e tutto il Paese muta la mette in una gli strumenti per dentro a questo ambito naturalmente sì rifornisce anche il il carattere della religione come bisogna anche rispetto alle frantumazione individuali di rifornire la propria individualità la propria soggettività di ingrediente di Dio non senso di Progetto di vita e quindi di conseguenza
Si potrebbe aprire qui presenta una discussione sulla sull'approccio con cui papa Francesco a quale voi sapete per lui di una hanno prestato particolare attenzione per la visione di un futuro rispetto a certe dinamiche interne
Ebbene e questo tipo di situazione ha determinato un un contesto per cui si potrebbe discutere sulla capacità diciamo coinvolgente di papa Francesco che taluni contestano sul piano della della grigia chiamiamolo così biologica che dovrebbe accompagnare il suo lavoro si tratta di questioni che naturalmente vanno rapportate anche ad alcuni aspetti che sono proprie
Del
Del diritto dello stato di diritto dell'individuo e del rispetto delle persone è evidente che lo Stato laico ma anche nutrito di valori cristiani di valori religiosi e anche uno stato che rispetta tutte le religioni non siamo in grado di poter capire quali sono i punti di frattura come perché si determino degli elementi che portano poi al conflitto e nei sembra al di là della
Meravigliosa buona volontà di molti di coloro che operano
Credo che le testimonianze fatte questa mattina sono stati oggetto anche un po'da parte nostra rosa Ag agenzia di racconto perché il processo di criminalizzazione era intenso perché la setta era la setta e quindi di conseguenza serviva un certo tipo a un certo tipo di schema al tempo in cui al tempo in cui il terrorismo prese forma per abbattere il processo di mutamento sociale non è che avesse una grande forza strategica era disgraziatamente assassino come sua cultura di fondo ma in quel momento che andava abbattuto era il movimento di mutamento che stava tenendo una società e quindi l'illuminazione del terrorismo fu piuttosto vasta e significativa e quindi consentì una centralità che diede poi allo Stato la possibilità di restringere alcuni diritti io ricordo
Per esempio a proposito della violenza sulle donne come proprio nella sede di di Governo Vecchio che era stato occupato da gruppi femministi nel settantasei
Cioè un periodo lontano si discuteva di violenze sulle donne cos'è accaduto
Che fummo sconfitti sapete da chi dalle più oltranziste delle femministe dell'etica
Facevano capo scusate la volgarità al movimento contro la penetrazione
Che portarono a un blocco completo di un'azione che aveva in sede istituzionale anche la possibilità di consentire con un ventennio di anticipo di mettere in piedi in piedi questa situazione furono furono persi furono smarriti con la compattezza a cui la Regione dovrebbe fornire elementi di nutrimento ma dentro un concetto di spirito critico non dentro una omologazione strutturale quindi per riassumere il lavoro che viene fatto dalla lette è molto importante e
Io ringrazio semper afferma che i temi presta particolare attenzione quindi che mi dà elementi non ho partecipato al processo formativo dell'associazione non per una forma degli altri ma perché i tempi non sono debba essere un altro ruolo c'è quello di provare verrà quelle in questa situazione quindi descritta
In modo un po'confuso ma capace a mio avviso di potervi fare capire
Qual è il contesto reale quali sono i rapporti di forza qual è il rapporto tra i media e la religione e quali sono i linguaggi narrati nonostante tutti i linguaggi narrati sono linguaggi di un modello che presenta aspetti diversi
Non sarò più io adesso non ho più tempo
Per riassumere come cena fazioni diretta tra dittature aggressione
Di tipo religioso non a caso il Dalai lama fu da noi protetto quando nessuno si occupava del Dalai lama poi si è forato una membrana di e non comprensione da quel momento il Dalai lama tutte inseguire il Dalai lama quelli erano aspetti che naturalmente riguardavano proprio il diritto legittimo veri dei tibetani di esistere perché sono stati distrutti sono stati allontanati dalla loro patria sono stati inseriti atti elementi c'è questa equazione tradito Digione e dittatura potrebbe essere un elemento di amplificazione di puntualizzazione
Però poi quali sono gli equilibri politici e di potere e su questo concludo
L'Iran in questi giorni è intervenuta abbastanza violentemente anche rispetto a delle manifestazioni la maggior parte dei leader occidentali Europa complessa tolto che fare vocazioni non ha inteso assumere nessun elemento di problematicità anche
Perché perché l'Italia per fare l'esempio sempre italiano al maggiori rapporti commerciali dunque
Il problema fondamentale di partire da questo esigenza di religiosità che appartiene all'animo delle donne e degli uomini
Ancora è ancor di più nel nostro tempo per potere poi inglobare in una intelligenza di riflessione politica dove ha tuttora e concludo su quattro l'informazione l'Italia e all'anno zero raggiunto fugge professionale sono state fatte fuori perché serviva al sistema questo aspetto e questo abbattimento delle denunce oggi professionali
Tranne ancor più problematico il processo di chiarimento sarebbe fortemente bisogno grazie
Grazie tante Giuseppe riparti c'era appunto il richiamato anche questo questo messo tra dittatura religione
E in quanto religiosi ci ricordiamo che anche le religioni non è detto che sia non sempre innocenti
E quindi questo è un tema sul quale dobbiamo meditare a lungo e adesso credo che abbiamo il contributo vide di Camillo mafia
Buongiorno a tutti mi scuso se non posso essere presente di persona ma la mia assenza dovuta a motivi di salute quindi spero mi scuserete con questo breve intervento deve cercare di riassumere il tratto peculiare della narrazione mediatica di un anno
Molto importante è difficile per la libertà religiosa del dialogo ecumenico in Italia e nel mondo quindi cercherò di sintetizzare i tratti diciannove ci sono sembrati più significativi anzitutto premetto che il nostro sito è diventato un po'un collettore di notizie on line cosa che ci fa piacere perché la sezione Notizie era nata uno spazio in cui inserire i fatti che ci sembravano
Rilevante il mezzo è un argomento che trattiamo invece diventata credo l'unica rassegna stampa quotidiana irruente sulla libertà religiosa non siamo particolarmente contenti
Anche del fatto che si è molto seguita grazie soprattutto come ovvio ai social network
Ecco questo strumento avuto modo aggiornandolo tutti i giorni di avere una panoramica abbastanza fattuale del rapporto tra miti atti religione e lo possiamo definire solo come un rapporto conflittuale vinta segrete questa parola la la prima cosa che salta agli occhi che era niente e l'assenza di pluralismo sui media generalisti base l'ultimo rapporto di critica liberale la Chiesa cattolica detiene il novanta per cento degli spazi informativi però per capirlo questo dato va messo in connessione anche con altri rilievi per analizzare il presente sulle prendiamo l'analisi di Luigino Bruni sull'avvenire del trentuno ottobre scorso
Notiamo come effettivamente non sia stato dato il benché minimo spazio l'iniziativa importante che appunto mi sembra un discreto successo come la Settimana sociale della Chiesa una manifestazione che per il modo in cui si è svolta ride dovuto tirare l'attenzione della stampa indipendentemente dal dato religioso che qui ha giocato un ruolo evidentemente discriminatorio ai danni dei cattolici è questo accade spesso è solo un esempio nel senso che la Chiesa insubre spostamenti eticamente almeno quanto il Barça presentata mediante l'immagine stereotipata
Spesso costrette sui cosiddetti temi etici qui fa il gioco delle tendenze più conservatrici piuttosto che su quelli sociali dove magari invece funzionale ai progressisti finché poi non si ha l'impressione di assistere improvvisi contrordini determinate posizioni in realtà non è così una posizione della Chiesa arriva a coronamento di un lungo dibattito su un dato tema di cui però non è stata fornita alcuna rappresentazione al pari di tutte quelle espressioni che vanno dalle proposte in campo socio economico l'aspetto religioso in senso stretto che si potrebbe definire pressoché escluso dei palinsesti come anche il dialogo interreligioso
Con la celebrazione
Il cinquecentenario della riforma protestante abbiamo assistito per la prima volta una rappresentazione del dialogo ecumenico simile generalisti ma parliamo d'altro cesso che non è certamente nato ieri e che sbarca oggi nella consapevolezza dell'opinione pubblica perché la stampa corre dietro all'occasione no
Cioè non c'è ormai una coscienza del ruolo democratico e civile che l'informazione gioca nella formazione dei cittadini c'è una dipendenza dal patto in quanto tale che quello che che dice che finiva sempre stupito no
Dal sensazionalismo che ancora più stupido quando non del gossip in assenza di griglie interpretative della realtà
Per cui abbiamo assistito si a una rappresentazione quel dato momento di incontro anche alla censura
Di tutti gli altri in particolare quindi appuntamenti di importanza capitale in relazione al dialogo fra cristianesimo Islam a partire nei momenti organizzati nel corso del Giubileo fino ad oggi
E una rappresentazione peraltro sciatta approssimativa pressappochista del del protestantesimo e la figura di un utero il Bodo particolare sul quale abbiamo sentito per lo più credo luoghi comuni imbecilli imbarazzanti e questo è il meglio a cui abbiamo assistito per quanto riguarda il comunismo dialogo interreligioso in un momento storico piagato da intolleranza fanatismo cui diamo gioca un ruolo che può essere non determinante nell'evolversi della nostra storia
E il meglio perché non solo ogni altro passo in avanti nell'incontro nella comunicazione reciproca fra le confessioni è stato ignorato sono dalla stampa per così dire di settore
Ma anche gli stessi gruppi ufficialmente riconosciuti che godono quindi dell'intesa con il nostro Paese avrebbero dei diritti teoricamente anche in campo informativo sono assolutamente esclusi dalla narrazione
E questo inseguire l'occasione poi da parte della stampa si rivela un'arma a doppio taglio perché fin quando l'occasione è data dalle celebrazioni di Lund allora assistiamo quanto meno una rappresentazione di un dato che viene percepito positivamente qui è quello del dialogo tra cattolici e protestanti
Ma se l'occasione è data per l'attentato terroristico è chiaro che ogni tentativo di dare una rappresentazione dell'Islanda che di fuga epiloghi islamico terrorista
è destinata a fallire io questo lo dico perché nell'ultimo anno assistito veramente a tanti tentativi di fare finalmente un appunto corretto dei musulmani ma non sono tentativi che non non possono uscire fino a quando delle sempre comunque dal fatto che tutti in esclusiva dell'aggressione quando non dello stupro
Commesso occasionalmente da migrante eccetera e da qui si vede anche da dove derivi realmente questo cambiamento che c'è stato nella rappresentazione degli islamici che non nasce da una maggiore consapevolezza da una volontà di superare gli stereotipi
Ma dal fatto che l'informazione in Italia è sempre soltanto pronta a logiche di funzionalità
Per cui con le stesse testate magari che alimentano l'associazione tra Islam e terrorismo hanno iniziato una maldestra marcia indietro in quanto quell'immagine non poteva essere più funzionale lasciate interessata retorica sull'accoglienza e l'immigrazione contatto
Cioè se la tesi era che in ogni islamico si nasconde un potenziale terrorista eccomi Migliacci hanno con rare eccezioni fatto capire più o meno a partire dall'undici settembre è chiaro che questa tesi non combacia alcune esternazioni più o meno un comunista e un tanto al chilo di questo o quell'esponente si se nanetti difende magari viene il ruolo delle onde nel Mediterraneo ecco quindi noi qui ci rendiamo ben conto anche di quale sia lo spartiacque termina la censura o meno di una notizia i in ambito religioso perché per restare in materia di immigrazione che particolarmente emblematico basta prendere l'esodo di profughi dalla Cina i cristiani nella chiesa di chiodi potente perseguitati
Dal regime e fuggiti agli atti al loro Paese di cui ci siamo occupati direttissime cesti vorrei con Agenzia Radicale
E di cui gli italiani non sanno nulla sanno tutto dei nuovi impianti con un anno di ritardo perché noi come dire che abbiamo diffuso i dati di quelle Loggia definiva un'emergenza umanitari più di un anno fa ma all'epoca la stampa imbarazzata perché aveva dato una determinata rappresentazione superficiale del processo democratico il Myanmar legato alla figura di Sassu che con un'immagine tanto romantica quanto scarsamente fattuale uno dei processi in corso quindi non mi parlava
Quindi italiani sanno tutto di quindi in Asia dall'altra parte del mondo ma non sanno niente dei cinesi che chiedono asilo in casa nostra perché scatta una tortura imperante e solo il dieci per cento delle loro domande sono state accolte perché perché non alimentando il business delle mediterranea sia criminale che assiste Zia confini ormai sempre più labile
E fuggendo per di più dal colosso economico come la Cina con il quale nessuno ha davvero voglia di litigare l'Italia non solo non accoglie i rifugiati medita di far sapere all'opinione pubblica
è altrimenti il trucco relativo dibattito sull'immigrazione salta perché qualunque cittadino si chiederebbe perché si discute se l'Italia debba cogliere dei migranti che non fuggono da situazioni di quello di tortura quando non coglie i rifugiati che scappano da situazioni di palese persecuzione è quindi abbiamo a che fare un'informazione che sempre più sottomessa al criterio della funzionalità politica in cui tutte le religioni
Cattolicissimo incluso vengono rappresentati dove quando risultano essere funzionali a regime ecco perché la sparata retrograda del cardinale
Quando non del prete di campagna
Sulle unioni civili quella ma su tutti i giornali mentre le proposte della Settimana sociale della Chiesa un incontro del Pontefice collimano hanno copertura mediatica zero al pari delle iniziative tutte le iniziative di tutti gli altri gruppi religiosi
Per quanto riguarda i movimenti minoritari non riconosciuti almeno c'è stato un sensibile calo che ha visto l'unica buona notizia delle orrende Cogne innalzate contro i gruppi bollati come sette
D'altra parte io penso che per semplificare l'atteggiamento dei media su questi su questi temi su questi gruppi basti citare la soluzione dell'associazione scienza per amore che fu sbattuta sulle prime pagine e su tutte le reti televisive come pericolosissima setta e poi è stata assolta alcuni mesi fa in silenzio stampa pressoché assoluto
Prodotto dal nuovo insorgenze radicale che avevano seguito il caso sottolineando non solo le incongruenze della vicenda ma le minacce alla libertà di credo come problematica laica rappresentate dalla strumentalizzazione di quella come anche di altre vicende colta come sempre tentare dire introdurre il reato di plagio pulito per incostituzionalità nell'ottantuno quindi sebbene non si assista più alle diffamazioni danni dei gruppi o dei singoli innocenti come negli anni passati
è sufficiente una truffa ad opera di un Marco cui racconti inverosimili chiunque sia un po'corti di Pluto vita diciamo perché ricominci la retorica che vorrebbe nel nostro Paese immigrati pericolose sette religiose che ovviamente non ci sono
Quindi apparentemente la narrazione in quest'ambito nel nostro Paese sta migliorando ma in realtà è soltanto meno aggressiva perché più politicamente corretta
Come vuole l'attuale moda che in quanto tale sta già per salendo con i primi fuochi nella campagna
Elettorali io concludo perché non voglio togliere spazio agli altri relatori che hanno poi decide di seguire tramite la registrazione dell'evento e di perciò gli approfondimenti specifici realizzato su questo sia come dire che con l'agenzia vaticana vi ringrazio vi auguro buon proseguimento
Grazie sempre più persone
Nel passare la parola alla dottoressa Raffaella Di Marzio la pregherei di porgere i nostri ringraziamenti a Camillo
A Camillo mafia per quanto ha detto grazie lo farà senz'altro
Bene e volevo intanto dirvi penso che guardando questa piccola brochure che avete già questo sia chiaro quasi tutti i relatori che avete ascoltato sono membri del comitato scientifico del nostro centro studi quindi questa è la nostra squadra
Li avete conosciuti praticamente tutti
è potete già rendervi conto di che persone sono a me interessa che persone sono non quanto sono belli giovani lo sono anche belli e giovani ma sono persone che ai questi valori ci credono davvero
Il nostro comitato scientifico
E non rimarrà accorsi noi abbiamo già in mente altre persone a cui chiedere di aderire e ce ne sono alcune anche qui in sala in questo momento ad alcuni già lo abbiamo chiesto ad altri lo chiederemo
Senta
La tramite
Sì prospettare un secondo adesso le do la parola perché se abbiamo tempo facciamo il dibattito dicevo questo comitato scientifico si amplierà
E quindi la prossima volta che ci incontreremo vedrete altri volti
E l'altra cosa che volevo dire riguarda l'intervento di Camillo Maya Camillo mafia nell'ultimo anno e mezzo approdato a una rassegna stampa sull'organo ufficiale di dirette
Che che si chiama voci sulla libertà di religione credo
Che ha un omonimo omonimo gruppo fine sbuca
Questa rassegna stampa curata da Camillo mafia in italiano in inglese presenta una situazione globale di qual è la situazione della libertà religiosa
Il suo intervento è un po'una sintesi forzata perché dieci minuti sono pochissimi di tutto quello che lui ha osservato
Quindi quando ho cercato il sito lire tre punto netta
Se andate nella sezione delle attività trovate subito il link all'organo ufficiale di dirette e lì potete approfondire tutti gli aspetti che per voi sono interessanti del discorso di Camillo materia e dunque non so quanto tempo abbiamo abbiamo sin Prodi tempo per qualche domanda e sì e chiedo scusa il suo nome
Jim Giovanni conservato Jimi lo smalto ti Media
Sì voleva fare una domanda l'onorevole avanti agisce non è più venuto alla domanda tutto il percorso della giornata e la presentazione degli che
Monti risulta noi ci siamo trovati anche
Dibattiti con
Analfabetismo religioso matti preciso poiché vive a Londra
Anonimo suo ma continua di
Di conoscere sempre visione ma poi non frequenta quel gruppo
Tre bis però quello che volevo dire mentre ha detto che Gabbuti rappresentante Lombardia a lanciato dal servirà qui si è un'accusa che ha fatto la lega
Al allora lei vuole
Al rappresentati degli democratico della Lombardia della razza bianca per cui essendo razza bianca non si può abbia detto io sono al suo imbiancata
è un è un discorso logico dei leghisti che hanno fatto emergere compone il discorso della politica villino il il rappresenta sahariana eccetera eccetera eccetera divertente che sarà vedersi arrivare ad avanzare anche la domanda lei
Le uniche a me piace ancora oggi
Partiamo partiamo con con una questa grande manifestazione che ci siamo trovati con un incontro meraviglioso
No non mettiamo stava siamo informati perché si sa disinformati
Il Vaticano dato evidente è andato avanti intelligentemente
Ma perché siamo sensori intelligenti miti
Siamo stati intelligenti noi Razzetti sarebbero pezzi era che
Possiamo stare sempre a al sottopasso comma con delle buone fu
Rammento grazie
Credo no
Nel allora mi chiamo Eleonora Mignogna ulteriore talmudista del Comune di Roma traversa imperversano allora iniziano i lavori qualche anno fa per la la legislazione sulla figura del pedagogista in Italia dov'erano parecchio indietro da circa ben tre anni
E io volevo dire aggiunge liquidazione del grande lavoro che tagli stiamo facendo tutti mi sono sempre occupata anche delle operazioni interreligiosa privo di cooperazione internazionale nonostante lui non era mio compito strettamente istituzionale mio contava strettamente istituzionale nelle decorazioni
Educazione nella scuola soprattutto per gli insegnanti purtroppo sono i portatori della conoscenza e hanno uno spessore di ignoranza purtroppo disastroso soprattutto anche in questo campo
Io volevo incidere sull'argomento
Perché oggi forse i presenti non ci sono al corrente però io sono una persona piuttosto curiosa e per tutta la campagna
E bussa Antonio logicamente a questa strada scatenando i nel mondo educativo in scolastico i civili e una grande reazione anche dalle forze cattoliche
E ed è partito proprio da un'organizzazione e per cui invito ma anche visto l'universalità spero che diventi all'università
Aperta ai nostri giovani
E Unione atei agnostici razionalista per questa diciamo campagna partirà proprio sui nostri autobus per cui incitare i provini Belzoni hanno frequentare l'ora
Diciamo tradizionali nostra cattolica
Noi io da molto tempo seguo anche molto agli insegnanti di religioni da molti anni insegnante di religione anche se sono stati supervisionati
Dalla lateranense e fanno educazione interreligiosa nuovo esprimo questa insegnante con buona volontà non fanno Rocca e Claudio Simonelli Pasquoni
I logicamente aperta campagna per mettere un po'in contrasto io ho risposto alloro dicendo che danni per circa vent'anni
Tutti gli alunni che non vogliono fare di giovani nella sala scuole sono liberi di non partecipare anche perché nell'esaltazione nella prima che nell'ultima urne per poi i genitori e gli agonisti andasse possono decidere dove andare a giocare inizio gare o internet fare qualsiasi cosa
Personalmente la mia nipote ha studiato il cinese durante e allora anche i non intendeva affari ecco per cui no di essere desideravo dare questa informazione che secondo me a tutto tondo poteva dare un'integrazione al dibattito grazie
La ringrazio molto c'è qualche altro intervento sarebbe bello sentire qualche domanda
Sono i temi che hanno trattato il relatori
Sono state talmente bravi che non
Sì nessuna domanda
Prego
Se ci sono ancora degli studenti o sono andati via non lo so questi studenti universitari magari sono fuggiti se sono ancora qui se vogliono fare una domanda possono farlo tranquillamente
Non ci sono quote nessuno sarà valutato
Buona sera mi chiamo fatte male sono il presidente dell'associazione media
Siccome negli ultimi vent'interventi si è parlato del ruolo di media
Purtroppo i media sono Inverness anche loro
Come ogni negoziante mette
Più in evidenza il prodotto che li porta più valore economico anche i media mettono in in evidenza
Le notizie che portano valore allora volevo chiedere la mia domanda
Ai relatori che sono del settore giornalistico come si può riconciliare questa cosa mettere in evidenza i problemi delle minoranze
Che purtroppo pur
Per i giornali per i giornali non portano valore economico
Grazie mille
Allora magari in sei qualcuno dei relatori vuole rispondere Magarotto tirolese bolletta ci basta fare cinque abbonamenti al confronto il cinque con soli cinque monumenti del golf
E noi abbiamo detto che se no non vederlo fare previsioni televisiva sarebbe anche un buon meccanismo
Come Jack Agenzia digitale leggete senza libertà
E comunque per dare una risposta
è assolutamente vero e non è che si può fare solo con le buone intenzioni
No questo non ci possiamo nascondere ci vuole
La forza anche economica di poter stare in piedi non c'entra a far adesso io credo che soprattutto per riviste di settore come come quella che dirigo l'unica speranza sia vere dei don Orso talmente che hanno la stessa mission del giornale che quindi rendono possibile rimanere aperto ad essere libero né io devo dire che ho una grande fortuna
Di avere a fatica perché si fa fatica però di non avere neanche costrizione di poter liberamente pubblicare decidere cosa poter dire e questa non è una fortuna comune per un mondo per un mondo come come il nostro che fa parte vero di sistemi di mercato come tanti altri
No visto che deriva risollecitato volevo ricordare che circa un decennio fa
Non proprio in questa sala
Fonda Mall associazione arabi democratici liberali e siccome nel corso del dibattito emerso anche il l'esigenza di interpretazione del Corano voglio dire che in quella stagione un po'sovradimensionata della primavera araba
Fu appunto descritto un movimento che si muovevano certa direzione bene una delle professoressa di Tunisi che ha fatto un lavoro eccezionale di decodificazione del Corano anche per fare così fornire una propria interpretazione di alcune strumentalizzazioni che si erano sovrapposte al testo in quanto tale è stata poi costretta dopo otto a primavera araba andar via da Tunisi cioè voglio dire il complesso delle contraddizioni talmente forte che bene sempre tenendo conto per affidarci a una possibile intelligenza delle cose che qualcuno di noi cerca con fatica di ricomporre ma il processo di depistaggio e permanente ed è uno degli aspetti con cui sa fare i conti considerando che tutta una serie di fenomeni che le nuove tecnologie resta chiuso cioè per producono sono in qualche misura nascono da in tutto molto precisi molto ben determinate con questo serve appunto a dire che si è tentato e si tenta ancora adesso di innervare il contenuto
Della ricchezza anche dell'armonia che la Regione può fornire all'individuo sul terreno politico di scelte e di presenza istituzionale non sempre le istituzioni lo accolgono e c'è da dire anche che con rammarico pancia al mio punto di vista alla
Forza con cui abbiamo sempre creduto all'uopo
Che l'Europa sia molto deficitaria sultano complessivo a questo tipo di aspetto ed è uno degli ingredienti che dovrebbe far parte dell'agenda attuale diciamo sua la classe politica ma dei cittadini
E del mondo dell'informazione che è stato il capofila dei soggetti si sono fatti abbattere loro deontologia professionali oggi ormai dipendenti di strutture e editoriali che in qualche misura sono in mano a soggetti finanziari oltre che gli stessi ordini contro i quali è bene dirlo ce lo siamo sempre stati schierati
Non fanno niente per ridefinire con ambizione un ruolo importante motivo del quarto potere ma dell'utile contributo che può essere dato a una società che vive questa turbolenza
Bene Davide io vorrei anche che tu dicessi qualcosa su coscienze libertà perché importante che tu ci dica che cos'è scendere nel sacco scelse libertà appunto una rivista
Dell'Associazione internazionale per difesa della libertà religiosa e ha come mission proprio quella di occuparsi dei diritti delle minoranze religiose dei diritti civili dei diritti di libertà di culto di libertà religiosa e quindi si è da sempre occupata quest'anno compie quarant'anni peraltro della sua diffusione in Italia perché una rivista che ha una diffusione anche in altri Paesi e quindi a assolutamente sempre posto grande attenzione a questi temi che appunto sono per lo più non approfonditi evasi dai grandi
Organi da dai quotidiani dagli altri organi d'informazione però io io non so se è proprio così cioè che che come diceva il chi è intervenuto insomma fare la domanda che un po'poi IMI Eating i media sono un po'come la bottega che deve vendere il prodotto e quindi espone quello che gli dà più consenso naturalmente questa dinamica esiste ma non è l'unica io direi il servizio radiotelevisivo che il servizio pubblico appunto poc'anzi Giuseppe Ripa parlava della deontologia
Ha il dovere di informare non soltanto sul ciò che le persone poco meno conoscono è più o meno sanno cioè le questioni relative alla cultura di maggioranza di questo Paese che so che hanno tutta la loro importanza ma avrebbero e hanno il dovere anche di informare sulla intera e complessa articolazione del segmento sociale e culturale religioso
Il servizio pubblico potrebbe farlo perché da questo punto di vista è meno esposto non è che non lo sia ma è meno esposto a quelle dinamiche da bottegaio che giustamente sottolineava il la Pro poc'anzi il signore che è intervenuto non lo fa per quale ragione aveva delle pay per ha dato una sua diciamo una sua idea insomma ecco è tutto per funzionale al mantenimento di certi equilibri io non so se dal mio punto di vista vedo che c'è molta pigrizia
Cioè molto ripiego ecco dopodiché se Paolo Mieli scrive una bella recensione nota di tanto possiamo dirlo
Non per Paolo Mieli ma insomma la scrive sul Sole ventiquattro Ore che certamente un quotidiano della Confindustria Escape una bella recensione sul libro di Calvino scritto da Emanuele fiume
Una paginata di domenica di non credo che nessuno abbia chiamato Paolo viene via di lì ma chi te l'ha fatto fare chi riconoscesti calvinisti in Italia
Lo ha fatto perché da storico da persona che certe cose le capisce le studia le intuisce ha detto beh questa cosa qui vale la pena sottolinearla
Ecco allora bisogna veramente che la deontologia cioè anche lo spirito di servizio che c'è in colui che fa giornalismo informazione venga fuori
Bene c'è qualche altra domanda prego
Maria Gabriella Mieli
Buona sera studenti allora uno un appello è una domanda l'appello è che questi convegni
Che ritengo sia opportuno incrementare non vengano fatti soltanto qui dove naturalmente questa è la sede istituzionale della nazione va bene ma anche in altre parti d'Italia in tutte le regioni possibilmente perché come dire libertà religiosa e minoranze religiose di vario tipo sono un po'anche in tutte le in tutte le regioni uno secondo la domanda la domanda va i parlamentari o chi sta rappresentano in questo momento le stime massime istituzioni
Sta abbiamo sentito da queste da altri convegni precedenti
Quanto poco si è fatto e quanto è lunga la strada per poter arrivare un rinnovamento nel nella legislazione
Per quel che riguarda la tematica in questione di vederti libertà religiosa che cosa noi cittadini della società civile rappresentanti o meno di minoranze o di altre religioni non ha importanza possiamo fare
Per aiutare via far sì che questa situazione di stallo anche se vogliamo possa cambiare io credo che ci sia la necessità anche di altri tipi di azione per poter permettere a chi a ci rappresenta al governo
Di cambiare le situazioni
Quindi siamo in attesa di sapere che cosa ha in più noi anche possiamo fare per aiutarvi a farsi che la situazione sia ultimamente
Grazie Maria Gabriella Mieli io intanto volevo tentare una prima risposta organizzare questi convegni su tutto il territorio nazionale per me è un sogno meraviglioso ne stiamo lasciando adesso siamo appena nati abbiamo cinque mesi di vita quindi diciamo che è un obiettivo un po'lontano però è vero abbiamo amici
E persone che ci conoscono anche in altre zone del Paese e in altri luoghi in altri contesti quindi questo è un progetto che si può portare avanti ed è giusto che si faccia e per quanto riguarda la seconda domanda cosa possiamo fare noi cosa potete fare voi allora io mi sono accorta di un problema il problema è questo il passaggio che c'è dalla società civile cioè dalla persona che al problema
Fino alla istituzione e noi ce ne stiamo rendendo conto perché quando riceviamo degli input e cerchiamo di prendere contatto con l'istituzione nel novanta per cento dei casi sbagliamo numero di telefono sbagliamo persona che non apre il compito e non troviamo magari il funzionario ha detto e nessuno ci sa dire chi dobbiamo chiamare per questo specifico problema
Alcune cose le abbiamo imparate in questi mesi altre dobbiamo imparare le siccome noi abbiamo come dire con una certa esperienza ormai diciamo dal momento in cui siamo andati all'OSCE negli anni successivi in questi ultimi mesi abbiamo acquisito un po'di esperienza in questo ambito specifico
Credo che potrebbe essere utile anche per noi come centro studi utile e della nostra finalità fare un po'da filtro
Nel senso che voi c'è segnalate avete tutti i riferimenti casi specifichi di specifici di problematiche noi cerchiamo come centro studi con i nostri contatti all'istituzione di di individuare il gruppo l'istituzione la persona all'ufficio a cui ci si può rivolgere e poi proviamo a fare un'istanza a scrivere una lettera un appello farci ricevere come stiamo già tentando di fare per la questione della libertà religiosa in Russia quindi essendo noi qui a Roma fisicamente anche nonostante tutto comunque per facile per voi venire da da vicenza da Trento da Napoli direttamente senza sapere dove andare quindi noi come Centro Studi possiamo e vogliamo e dobbiamo fare questo per tutti voi questo è quello che posso dirvi dal nostro punto di vista poi ci sono altri che potranno fare altre cose questa questo noi abbiamo esperienza
E quindi adesso non so voglio chiedere anche agli altri relatori ecco l'onorevole Lacquaniti se vuole rispondere
Credo ci sia già una sedia quindi non c'è bisogno magari che ebbe il via alla Claudio c'è traccia anche così perfetto
Il
Credo di essere l'unico parlamentare rimasto sopravvissuto delle altre locuzioni impegni
E quindi è nota una risposta dovevo dobbiamo renderla alla alla domanda magari anche con riferimento alla sollecitazione che ho ricevuto prima
Beh questo è siamo in campagna elettorale in teoria questo sarebbe il momento più in momento migliore in cui si può chiedere ai futuri parlamentari e di dare una risposta alle tematiche che oggi abbiamo affrontato e quindi direi di sì quello sì quello lo sosteniamo questo no
Questa sarebbe però sappiamo bene che in un momento in cui è forte la come dire Azzate politicizzazione e in cui prevedibilmente avremmo alle prossime elezioni una forte astensionismo questa diventa ad avere una risposta molto scolastica
Io vi dico che dal nostro punto di vista di part-time parlamentare in questi cinque anni
E abbiamo dovuto affrontare varie situazioni in qualche caso vari emergenti sempre quando poi la Lombardia ci ha fatto la legge urbanistica ma che in realtà voleva andare via limitare la libertà religiosa altrettanto ha fatto il bis sono state emergenze
E ne abbiamo spesso ci siamo trovati spesso davanti a una parte della cittadinanza che ha
Manifestato in maniera molto forte la propria contrarietà determinate politiche migratorie la propria contrarietà anche a determinate politiche di libertà religiosa
E poi abbiamo avuto quella che io spero sia una maggioranza
Silenziosa prego
Che non ha manifestato in maniera altrettanto forte la propria alla sono o non sempre lo ha fatto l'invece il proprio favore delle politiche di maggiore apertura alle l'ingresso di migranti maggiore libertà alle e questo in qualche modo non sto giustificando e ma va a spaventare dice il parlamentare di turno che magari vorrebbe sporse un po'di più io grazie al cielo non guarda in faccia nessuno e quando anche mi hanno minacciato
Certo punto in Valcamonica in Valtrompia c'è stato un ciò se ci sono state sono stata vittima provincia di Brescia vengo da quella zona Valtrompia certo punto ci sono state delle manifestazioni contro albergo che ospitava migranti
Io mancavo oggettivamente un po'dalla Valtrompia ho fatto il mio per la mia comunicato stampa di sostegno quell'albergo
E la val Trompia esatto tappezzata disse scritte scusate la volgarità Lacquaniti fatica Zito voi e dopo due giorni era in Valtrompia ecco quindi io
Magari non mi sono fatto molte preoccupazioni però sarebbe bene che vi fossero maggiore presenza a livello civile non semplicemente o non soltanto di manifestazione di denuncia di ma io sono convinto che la maggioranza delle del Paese siano maggioranza ospitale perché quell'anno sulla cultura mediterranea e una cultura che si fonda sull'ospitalità e
Ok ci sono tante le manifestazioni di dialogo fra le religioni di dialogo fra le culture nel nostro Paese io da questo punto di vista sono forse un po'
Forse troppo ottimista un occhio
Però sarebbe bene che tutte queste realtà che tutte queste manifestazioni venissero fuori fossero sempre più presenti
Non so se i mass media al di là di quelli presenti oggi meritevoli gli altri massimi ex novo sono presenti sono magari dal danno spazio ad altre manifestazioni piuttosto che è questa
Però in un momento e qui lo ribadisco in cui io sono qui sono in veste di politico non ci posso fare nulla quindi la mia considerazione politica in un momento in cui il governatore di una il candidato governatore nella regione come la Lombardia ripeto quello che ho detto all'inizio di questo convegno dice tira fuori di nuovo espressioni come quello di razza bianca come la difesa della razza bianca mi perdoni mi perdoni la mi perdoni l'ha detto ieri Ettore su tutte
E su tutte le televisioni a Radio Padania Padania ha parlato di difesa della razza bianca in un momento come questo io credo che l'emergenza debba vedere una maggiore presenza dalla parte nostra delle forze politiche io confermo questa mia presenza anche se non come è noto non mi ricandiderò alle al non mi ricandiderò in Parlamento
Ma anche una maggiore presenza di quello sociale e civile grazie
Ringrazio l'onorevole Lacquaniti chiedo se c'è qualche altra domanda sente prego
Sì credo che questa sarà l'ultima poi concludiamo
Pepe Carlo giocato federazione internazionale per la pace
è una riflessione domanda aperta raccogliendo i personaggi che hanno messo in evidenza questo ritorno di questo pluralismo interreligioso è stato nominato prima e dall'altro lato alcune sollecitazioni avvocato perché già la ricetta rispetto al mondo della scuola
Di circa la possibilità che ci sia come dire già già fin dai primi anni una una una modalità normativa che in qualche modo possa aprire come come mentalità e come cultura
In modo che si formi già Giant-Man dei ragazzi dei dei nel mondo insomma che si sta formando che possibilità ci può essere perché mi viene in mente che lire che per come per come denominato potrebbe anche dopo per lanciare una sfida Torpedo
Beh troppo forte per oggi ma potrebbe presentarsi in qualche il settantotto vuole Cetra anche come fase sperimentale
Per favorire come dire la possibilità che ci sia una formazione ma non dico il primo non credo si tratti di una formazione
Religiosa l'ora di religione ma è una formazione di spiritualità e credo che sia questo l'aspetto più Puglia c'è bisogno in una realtà che è andata così deviata verso una forma estrema di materialismo di di esteriorità eccetera quello che questo acquisto afflato diciamo utili
Pluralismo religioso abbiamo sotto questa questo bisogno di spiritualità
Sì non troviamo delle strade per poterlo trasmettere in qualche modo a chi sta si sta formando ecco questa terra un po'la riflessione di una sfida la domanda magari con partecipando in qualche modo insieme
Grazie mille chiaramente condivido pienamente questa è la funzione del nostro centro studi ribadisco che qualsiasi approccio a le minoranza religiosa alle varie forme di spiritualità deve essere un approccio di tipo oggettivo e scientifico
Se non si può garantire questo è meglio tacere
Altrimenti l'intervento della singola minoranza del singolo esponente che va nelle scuole diventa una forma più o meno
Palese di proselitismo che non serve a nessuno
Ora il centro studi lire volesse un centro studi laico
Noi vogliamo capire vogliamo studiare vogliamo conosce quindi abbiamo bisogno ecco perché un comitato scientifico così vario abbiamo bisogno assolutamente del contributo delle minoranze
Per conoscere le ma quando noi dobbiamo presentare una realtà dobbiamo farlo in maniera obiettiva altrimenti rischiamo di fare la partita di giocare la partita per far vincere quella squadra o quell'altra squadra e non è quello che vogliamo
Questo lo volevo dire per ribadire il concetto di laicità del nostro centro studi che il nostro fondamento ripeto nel nostro centro studi il concetto di lei cita e indipendenza
è un concetto reale concreto metteteci alla prova e ve ne accorgerete
Volevo chiedere se qualcun altro voleva dire qualcosa
Dunque
L'ultima parola riguarda il programma che avete visto facce quello che avete visto oggi
Domani penserete ma che fanno questi del centro studi dirette quello che abbiamo fatto oggi è una super sintesi di quello che noi cercheremo di fare ogni giorno il rapporto con le istituzioni
Ascoltare lì dove ci sono violazioni dei diritti umani promuovere il dialogo interreligioso e cercare di portare questo messaggio di laicità nei media cominciando da questi virtuosi
Per poi vedere se riusciamo a sfondare qualche altra porta regime permettendo non lo sappiamo
Benissimo io vi ringrazio tutti e spero di rivedervi presto in un'altra occasione sempre i nostri ospiti arrivederci ai buona buonasera a casa