Conversazione sul libro di Luciano Pellicani "Cattivi maestri della sinistra. Gramsci, Togliatti, Lukàcs, Sartre e Marcuse" (Ed. Rubbettino)

Radio Radicale un saluto da Giuseppe Di Leo cattivi maestri della sinistra non è uno slogan ove non è solo uno slogan
Perché è diventato anche un titolo di libro appena pubblicato
Dagli editori Rubbettino nella collana zona franca
Questi cattivi maestri della sinistra nel sottotitolo hanno un cognome
Gramsci dove gli atti Luca sarto marchi U.L.S.S.
L'autore questo
Un libro
Denunciato in un certo senso e professor Luciano Pellicani che di nuovo nostro gradito ospite gli studi di radio radicale il benvenuto professore ratio voi un saluto a tutti
Qui in quarta di copertina ce ne sono sempre esistite due sinistre
Di cui uno era navigazione secca dell'altra perché qui e si parla di Gramsci di Togliatti riduca scegli sarte di Martucci come cattivi maestri a sinistra ma si parla
Tenta
Norberto Bobbio vedremo subito perché
E per discutere di questo libro abbiamo di nuovo anche fu ha funzionato bene la scorsa settimana questo duo ma perché poi
Uno punto è un studioso attento anche della del pensiero e la sinistra Nunziante Mastrolia benvenuto buonasera grazie
Editore scrittore saggista
E naturalmente osservatore anche di fatti di cronaca della politica
Molto utilizza molto Facebook uno scrittore prolifico su su Facebook
Allora Pellicani prima di arrivare su Gramsci Togliatti lucro cessante Matoussi sui cattivi messi a sinistra su cui magari chiederò prima
A
Funzionanti di inventarci un po'una sintesi tesi in questo libro reati si questo libro
Però nell'introduzione nella premessa si parla delle due sinistre non facendo riferimento un libro che ha avuto successo in Italia
Destra e sinistra di Norberto Bobbio pubblicato da Donzelli lei però fa un po'rilievo tira le orecchie Norberto Bobbio perché
Ma perché ma anche in quel libro fra l'altro un bel libro che ha avuto un grande successo sia di pubblico che di critica stranamente
Manca ogni riferimento a quello che è stato un costante della storia della sinistra o meglio della storia delle sinistre linee il conflitto interno
Che è stato in certi casi tra di carissimo basti pensare
Che la rivoluzione d'ottobre è stata fatta da un partito di sinistra qual è il partito bolscevico contro un Governo provvisorio il cui corpo era un socialista rivoluzionario cresca
Quindi la storia della sinistra anche la storia del guerra interno alla sinistra talvolta guerre guerreggiate
I giacobini bando nuova ghigliottina Girondini tutti e due questi partiti erano di sinistra e tutte e due contestavano antico regime ecco perché dico che
Da sempre ci sono esistite almeno due sinistre di Kuneva negazioniste capirla una era la sinistra
Riforma artista e liberale liberalsocialista l'altro invece una sinistra che rifiutava il proprio ruolo centrale della civiltà occidentale c'è la libertà individuale si lei scrive che a partire dal mille settecentottantanove
La Francia fu il teatro di due rivoluzioni
La prima rivoluzione segnata dall'impronta di coltelli vinse facilmente fu quasi più simile a una festa che ha una battaglia
La seconda rivoluzione nata dal giudice
Lusso avrà soltanto una maestra funebre e finita con una catastrofe queste sono prove di Lubiana grande storico socialista
Che sottolineava il fatto che c'erano stati appunto due sinistre c'era stato una guerra interna dei sinistri ma d'altra parte la tesi già signor ministro ma si trova in Costa costante esalta il mille settecentottantanove
In quanto liberale condanna il mille settecentonovantatré in quanto giacobino e in quanto
Potentemente influenzato dalla filosofia di Jean Jacques Rousseau
Ma è significativo il fatto che
Di due rivoluzioni parlano
Anche Marx ed Engels addirittura Max ed anche Savino e dire che la riduzione giacobina fu contro la società borghese contro la libertà dei moderni funzionano Murri azionario volevano imporre così si esprimono
Volevano imporre una testa anticaccia attestati Spartà alla società borghese che ha bisogno invece di libertà di concorrenza eccetera solo con l'assurdo è che qualche anno dopo Marx ed Engels si dimenticò questa
Io richiamo Dessì stesse elaborata
E
Battezzano col terrore giacobino con lo strumento attraverso cui la borghesia si impossessa del potere questo un falso storico sulla base di Marx ed Engels può dimostrare che un fatto storico
E se questo ha creato alcun equivoco enorme l'equivoco anche
Che non è solo equivoco e le legittimazione della dittatura terroristica
Fatta dall'ENI e completata perfezionata da stabile come la borghesia si è impossessato del potere ricorrendo al terrore così proletariato
E mai ci però a se stesso ricorrendo al terrore
Nunziante Mastrolia ci sono stati liberi correnti di pensiero che hanno parlato di
Maestri del sospetti
No proposto ed esce qui Pellicani
Va giù duro parla di il bip maestri dei tassi
Questa tesi di Pellicani tanto d'accordo la trova d'accordo una sottilissima generare può averla spiegata
E poi nell'indicare fare dei nomi papali papali si può dire o lei
CN avrebbe tolto qualcuno avrebbe aggiunto altri
No innanzitutto sono totalmente d'accordo di togliere qualcuno mi mi sembra che ci sia un livello diverso come direbbe c'è tra i vari personaggi citati mentre Ghana Gramsci Lukács Sastre Marcuse sono più come dire con un accento sul piano
L'elaborazione ideologica e culturale degli atti un uomo d'azione che però come dire per poter
Rifondare il partito nuovo dovuto uno brandire Gramsci cercare diffonderlo con Leni né per dare una nuova visione una nuova struttura al Partito Comunista Italiano
C'è una cosa che io vorrei sottolineare non non parlo del perché sono cattivi maestri mi sembrerebbe come
Se in un romanzo girando succederà dicessi chi è il il
L'assassino assente e quello sia nel maggio il promo sms massimo quello che a me interessa e che mi incuriosisce che per certi versi mi preoccupa anche molto e perché questi cattivi maestri abbiano avuto tanti allievi
Perché questi cattivi maestri siamo stati così tanto ascoltati perché tanti continua a esserlo ancora oggi e c'è un elemento la chiave interpretativa è disseminata nella nel nel volume di Pellicani
La chiave religiosa
E la reazione di degli orfani Dio
Che cercano di rissa tra rizzare il mondo dopo che il sacro trascendente evaporato e che d'altra parte non sentono come proprio non vivono come Prodi alla la la sacralità immanente che è stata creata la civiltà occidentale cioè umanesimo
La fede della Società testa che è una fede appunto nell'uomo
Nell'homo Faber nel chimico nel però con la propria azione cerca di fare in modo che domani sia migliore rispetto
Al al passato per loro è una sede umana troppo umana come diceva
Come diceva Nietzsche e secondo me questo è il punto fondamentale ed è anche un po'come dire la ferita presta che continua a essere aperte la nostra della nostra società il punto su su cui secondo me vale la pena batte perché
Se nella nella nella nello sviluppo scientifico le categorie del passato vengono messe in un Museo delle teorie morte cioè nessuno adesso anti verrebbe fuori una giuria Geo Centrica
E nel mondo del della politica e della riflessione ideologica le anche Velletri teorie vecchie riterrei che vengono fuori
Rito possono ritornare fuori
E questo perché ci sono due righe in una nelle prime pagine del libro la Società aperta i suoi nemici di di Popper il primo volume in cui dice una cosa che secondo me e drammatica
La nostra società cioè la Società aperta nella quale viviamo ancora non si è via avuta dal dramma del passaggio dalla solita tradizionale la società aperta
Perché poi se ci riflettiamo bene le società aperti nella storia dell'umanità si contano sulle dita di una mano anzi non le cinque dita non non bisogna neanche impiegarle tutte
E se è vero che
Se questo è vero altrettante quello che come dire non non dobbiamo dare un'immagine della Società chiusa come un laghetto
Perché la storia dell'umanità Astorre società tradizionali che forse erano state costruite per alleviare ai bisogni di esistenziali dell'essere umano
Cioè nella società tradizionale si nasceva con
Nel senso veniva tramandato ognuno aveva una posizione in quella società non al non doveva
Non aveva bisogno l'azione IVA di di per poter dare da sé consenso all'esistenza perché dare da sia un senso all'esistenza e cosa difficile nelle nel libro di Pellicani eccitata una un passaggio di Ortega su su su Sisifo non tutti hanno la forza di essere Sisifo
è anche Popper
Qualcuno potrebbe indicarlo tre cattivi
Maestri nel momento in cui gli invitati come cattivo maestro Società aperta approvato
Flessione a vivere perché penso per esempio mi è capitato con Giovanni Reale professore esperto di Platone a livello mondiale
Scomparso due anni or sono noi abbiamo avuto un mondo il tempo di averlo ospite con presenti anche Marco Pannella e Somaini si iniziava no
Lui era tricolori giustamente sguarnito quanto il al conduttore se ma gli si iniziava hanno letteralmente i peli quanto si parlava della ermeneutica poteri ANAS
Su
Su Platone quindi anche che
Platone professor Pellicani potrebbe rientrare tra i cattivi maestri qual è la sua posizione poppe Diana anche su questo oppure no
Decida Popper senz'altro c'è una un passaggio che considero
Cruciale
Che si verifica ad Atene nel passaggio da protagonisti dice il nome la misura di tutte le cose e questa è la base della cultura laica della cultura liberale la cultura delle libertà
Non a caso
Una allontanarsi era amico di risolvono inchiesta sulla medesima ma queste leggi ti sento che non è più
Le migliori e
La risposta la risposta di
Di solo fu in questo momento mi sembrano i migliori per gli ateniesi ecco questa è la concezione laica della legge per contro
La concezione di curvoni colgo si presenta davanti agli spartani switch concittadine dice queste non sono leggi sono decreti divini ed i criteri minimi sono appunto
Comandamenti
Devono essere accettate senza discussione
E che
Per contro
Platone risponda pro Tagora perché risponda froda avrà anche se non lo cita e dice no
E vivo e la misura di tutte le cose è questa la base attivarsi che antitetica sostanzialmente alla concezione liberale
Laica della della società giusta in cui viviamo e definitiva e giustamente è stato detto Platone qui è geniale per certe perché capisce qual è l'antitesi proprio
La negativo fotografico potremmo dire della del della posizione di portare ancora notizie la teocrazia
Allora Iddio che comanda e
Vorrei ricordare quanto diceva sia pure
In maniera molto sintetica Max Weber che cos'è il sacro e ciò che specificamente immutabile una volta che si sacro edizione istituzioni esse non possono essere oggetto di critica tanto meno di revisione correzione alla rovescia nella concezione moderna occidentale
Della del
Dell'UDC le leggi sono praticamente creati dall'uomo per l'uomo quindi sono rivedibile correggibile continuamente alla luce di nuova posizione di nuove sensibilità
Con questo non voglio dire pratone Ernani Informest grandissimo filosofo giustamente qualche tre detto che questa è la filosofia occidentale
è una grossa una sterminata grossa articolato a Platone qui agevole il Gabinetto che siamo ancora orfani dipanato ma senza un plauso dei lavori ci troviamo di fronte un colosso gigantesco di proporzioni gigantesche due mila e cinquecento
Guardi che ci arrovelliamo attorno per avanzare operosa perché anche allora era facile costruire fare un po'il prato cioè facile meno complicato rispetto a una Genova tenuto fornito copia
Punto esponendoci approvarla Siracusa a iniettare nella società il suo e l'abolizione e non c'è riuscito perché
Anzi è stato addirittura
Cacciato schiavizzate o poi andavo ieri i suoi dicevo caduto fare una colletta per liberarlo dalla schiavitù quindi più più sfortunato
E più e Platone si rende conto anche di una cosa deve fare i conti con con la realtà e
L'interessamento problema dell'intellettuale
Come diceva a vicenda
Il un granello di potere pesa di più di una montagna di Sapienza è il problema degli intellettuali è sempre stata specie quando hanno delle buone idee quando hanno dei buoni e si confronta si devono confrontare con la realtà è lì l'aria
Certi casi brutale è stato anche un problema di Gramsci
Perché qui prodotta ancora Platone il dualismo se vogliamo Gramsci chi potremmo vedere due Rismondo Gramsci
Stamattina sinistro conosce più in generale bene maturati proprio hanno non mi sembra però che via insisto anche su un concetto di cui a cui facevo riferimento l'altra volta in fondo
La distinzione tra delle sinistre distinzione sui sui mezzi da adoperare per poter arrivare al fine ultimo è quello da società senza classi e senza Stato che è l'ultimo stadio dell'evoluzione dell'umana famiglia contattare la famiglia non è corrono non è ammessa non è messa caso
Chi invece come nel nell'anima della senza l'accettazione di un ordine di Berat democratico un modo intangibile quasi non c'è
Se posso un riferimento a Platone vorrei fatto perché è su questo con il professor Pellicani siamo in antitesi perché
A me pare che sia possibile tracciare una linea che congiungere il Platone delle leggi con
Il Polibio della sesto libro delle storie con Macchiavelli con Montesquieu e arriva a fini padri costituenti
è l'idea del Governo della separazione dei poteri che nella legge nelle leggi c'è è l'idea di limiti che sedi di filtri che attraverso i quali la volontà popolare deve passare perché grande problema di Platone come fare in modo che
Non ci sia dittatura della folla loco Grazia quella folla che Moggi esce sulla Provincia di usa questa immagine terrificante la folla fermo agisce e perché lo voleva anche per visto eccetera politica di Aristotele a cosa serve mettere una qualsiasi democrazia
Però l'assume come la soluzione che danno è quella sia di ordine istituzionale c'è Platone batte molto sull'idea della della
Del Consiglio notturno che non è altro che che anche un Senato federale come dire
Già degli Hare sul rispetto delle leggi e non è altro che non avevo fango che era stato oggi con la nulla da confrontare con il Senato italiano che può essere benissimo contestato nella sua dunque utili duplicità
E
No io facevo questa riflessione proprio in difesa anche del Senato italiano le istituzioni hanno la loro vitalità che dura secoli ci sono fasi più alte più basse però voi già il fatto che
I padri fondatori americani si siano
Che come dire che a Washington e ci sia un Campidoglio è un Senato la dice lunga sulla
Su quale modello abbiano preso elevatissimo che esprimono un una scelta di campo molto precise
E il Senato è quella quell'istituto che deve rallentare deve frenare deve
Fare in modo che ci sia un un filtro un contrappeso alla volontà popolare che si esprime più facilmente una Camera bassa
Deve rallentare ma non al punto tale idea fare opera di
Come dire mettere il bastone di freno alla riunione di freno perché poi dall'altro lato abbiamo l'esagerazione opposto ma io parlavo di Platone di protagonismo quindi Gramsci
Sì Turati o croce beh e di brutti Gaetano Pecora su o salve
Salvemini rideva molto il dualismo comunque
Salvemini hanno Turati hanno nei confronti di Gramsci quindi uno sviluppo diverso se invece
Di un'Italia gramsciana utilmente evidenze gran lasciano avessimo avuto un'influenza più tutta Latiano sa benigna ma Togliatti e dall'altro lato sul piano politico abbiamo De Gasperi le c'è stata una vittoria di Degasperi però per esempio Sartre in Francia hanno un filosofo che ha avuto più influenza di Maritain
E
Perché ha incarnato lo spirito anticapitalisti tanti borghesi doveva buona parte intellighenzia francese
Non va dimenticato il fatto che lira sa
Stiamo presentando Arezzo ha giustamente osservato che
Con Sartre riappare soffre
E perché vi appare Saverio se sorella detestava leprotto Craxi e antica a dire addirittura arriva a esaltare Mussolini all'ENI in contemporanea perché capisce che sia l'uno per l'altro voglio alla fine la civiltà borghese che gli interessa
E altri intellettuali dell'estrema destra francese
Come giurano cerca rinverdire qualsiasi cosa purché la borghesia sparisca quindici all'odio contro borghesi ma essa altro dicevo tutte chiarezza io odio la borghesia quest'oggi si estinguere solo con la mia estinzione appunto
E siccome era molto diffuso in Francia
Questo mio giacobino nei confronti dello appunto grazie del denaro tra borghesia dalla ricchezza allarga sottolineato con grande efficacia il fatto che fra la fine otto centri dei primi del Novecento lodi nei confronti del borghese diventa nichilismo
Diventa nichilismo a tal punto che
Come dissi in bocca si invocava
La tavola tabula rasa ecco e ecco di qui il successo di Serse attestati in sintonia con questo spirito antiborghese accaniti Simo dal punto di vista teoretico la posizione di sarte
E nulla
Infatti non ha una seria politica
Radiotv lasciai praticamente dimenticato giustamente grazie a Dio anche perché dinamica Sat soprattutto avuto molta influenza Frigione a venti anni Rosa crea
I tre giovani figli ancorché sia concerto che facevano i sessanta e forza per forza figlia purché siano quelli che avevano una rapida sapevano scrivere scrivere i pochi gli operai che vanno in che stanno in fabbrica e sono quasi analfabeti vuole soprattutto lo erano di più
Nei limiti negati rivoluzionaria che è stata inventata era intellettuale
E poi questa idea di lavoro ha avuto un tale successo che ha prodotto anche movimenti rivoluzionari di massa però la testa pensante di questi movimenti è sempre stata rappresentata da intellettuali che
Che avevano disertato la classe che li aveva allevati cioè la borghesia clinici li leggeva e chi faceva loro guadagnare ma non è non c'è dubbio e Luca esce invece sul fronte della critica letteraria sicuramente ha svolto un ruolo importante
Ma io ho trovato il modo soprattutto forse l'intellettuale qui esemplare di quella cosa di cui parlava prima Mastrolia
La morte di Dio
Gli orfani di Dio che hanno bisogno però di una fede una fede assolutistica hanno bisogno di pensare che sia possibile una Società finalmente liberata dai mali del mondo perché il monte infestato di madri prepotenza di ingiustizia
Viviamo in un mondo che se riusciamo a migliorarlo è già molto e non è detto e ci riusciamo
Ma ci sono uscite a me non è per le generazioni che ci hanno preceduto perché il modo in cui viviamo oggi infinitamente migliore del mondo
Di interna se si taglia i cento anni fa però nulla ci garantisce che riusciamo a migliorare anche noi
Il questo mondo in cui viviamo mai accettiamo semplicemente le migliorie come diceva al la corrente diciamo
Filo socialista interno al Partito Comunista si auto battezzò con le migliori stimolano migliorare si fecero che ironia anche su questa battuta ma supinamente
Perché si contrapponevano sostanzialmente il loro concezione socialisti Napolitano in Macaluso come miglioramento dirlo contrapponevano alla concessione di un giornale che voleva
Tabula rasa si ricomincia daccapo tabula rasa si ricomincia daccapo si va verso verso la regressione storica e gli esempi non sempre ma contro il comunismo è stato un oltraggio colossale spaventoso in tutti i continenti in tutti i continenti ha prodotto solo miseria di schiavitù promettendo qualcosa di esaltante eccezionale
Prima facie legale comunista come si fa resisterà costrittiva
Ci dice che finalmente abbiamo trovato la soluzione per eliminare le ingiustizie lo sfruttamento
Eccetera eccetera e
Bisogna essere bravi e cinici nati cinici per rifiutare un tale ideale o quantomeno per non sentire il fascino di questo e via siamo tutti passati di là qualche ma tutti siamo stati comunisti o quasi comunista
Però poi abbiamo scoperto che il mezzo usato abbiamo
Culture
Prendere atto che il mezzo usato non era quello nella giusta ora non ancora peggiore del male questo il punto però per ritornare a quanto ha detto e concludo Mastrolia purtroppo questi cartine messi ha avuto un enorme successo
Questa è la cosa più inquietante e questo è fra l'altro non è che si è sparito completamente questa cultura
Basti pensare che
Vengono ripresentate ancora
Le tesi del
Della Costituzione scoli Francoforte dei Marcus appunto di
Accordi di Adorno your camere eccetera in cui venerdì recentemente qualche mese fa permessi intervista del tema arriviamo alle movenze di facciata
Come si fa definire questo la democrazia con le o con tutti i suoi limiti perché esce un libro di Cassese la democrazia e sui vini ma per forza Charing deroga tutte le istituzioni umane liberamente scherziamo infatti ed andiamo a vedere il positivo che ha prodotto
Da questo punto di vista la Regione abbia detto che loro ci attardiamo a guardare il positivo e non solo il negativo perché negativo allora
Trasmettiamo e qui croci dice qualcosa di molto simile a quello che aveva già detto poc'anzi
è non trasmettiamo ai giovani questi di ad un mondo infernale
E cerchiamo invece di
Tenere desta la speranza in un modo migliore soprattutto fra i giochi senza promettere il pazienza promettere paradiso questo il punto essenziale Nunziante Mastrolia
A chi lei è un editore a chi suggerirei per la lettura di questo di questo libro chi chi sarebbe utile
Che secondo lei questo un libro perché Luciano Pellicani e uno studioso intellettuale che ha dato fastidio a sinistre
Non molla non non fuori della sinistra fuori a sinistra era considerato uno nella sinistra quindi ma un pensatore altro
Ma Vendola Sinistra dato molto fastidio oggi con pesto
Culturale editoriale e un libro da far leggere a chi e poi è un libro fastidioso
Chi deve leggere di più i giovani io spero che venga letto dei giovani perché
è una cosa che io ho vissuto sulla mia stessa pelle le le opere di Pellicani mi hanno vaccinato mi hanno vaccinato nei confronti della
Dei cattivi maestri di chi pensava di avere la verità in tasca ai in quanto vediamo possessore di una verità poteva imporla anche con la forza perché poi
Motivo e questo nel momento in cui io penso di avere la verità in tasca per salvare l'altro posso imporre la forma è un atto di umanità addirittura al CUP per la terra posso imporre la forza per salva
E devono leggi legge per i giovani per
Vaccinarsi nei confronti di questa che è che è una propensione naturale dell'essere umano cioè quella di
Dell'anziani confronti dell'assoluto del bisogno di una fede fede che non muta su questo punto vorrei aggiungere una piccola cosa non è vero che la nostra società non le nostre società aperte non hanno una fede
Il sacro della solita tradizionale evaporato ma non è sparito per cui non è detto che le nostre siano delle società senza sacro il punto è che sugli altari della fede pubblica si è installato da essere umano
E l'uomo l'homo Faber che dicevo prima che produce che fa in modo che con il proprio lavoro proprio intelligenza prove di dizione possa fare in modo che il domani sia migliore rispetto a ieri e quindi sui nostri altari ma abbiamo messo la sede del progresso
Questa è la fede laica delle delle nostre società aperti ed è la fede laica il nella nell'uomo che creatore di progresso
Quindi io spero che i giovani possono leggere questo libro e vaccinarsi contro i cattivi maestri ma vedere anche che ci sono dei buoni maestri che riescono ad elaborare una visione del mondo
Che è portatrice anche di un assoluto perché non è vero che l'assoluto è sparito ma è un assoluto che è compatibile con le libertà liberali con individualismo con il rispetto degli altri e che non produce di più prevaricatore
è però però lo domande considerazione finale nostro untore
Tozio Pellicani notizia di oggi che
Sita di Milano un convegno sulle foibe è stato interrotto contestato
Da quello che Marco pannelli avrebbe definito di i fascisti dell'antifascismo
I fascisti dell'antifascismo infatti nel mio libro in una nota sottolineo il fatto che Togliatti riuscito compra un capoluogo
A Como a
Aggiornato e continuato la tradizione fascisti non vedo scoscesa dell'antifascismo
Perché dico che il comunismo che rappresentato unitario una continuazione del
Del fascismo sotto mentite spoglie perché quali erano i toni polemici dei dei fascisti nemici dei fascisti liberalismo l'individualismo la democrazia parlamentare l'America capitalismo è che ha e non sono questi la Chiesa
E l'attesa aggiungiamo dicessi e non sono questi gli unici e non sono questi gli amici
Del comunismo tant'è che c'è stato un travaso spettacolare di giovanissimi fascisti rossi cosiddetti definiti fascisti Lost che sono passati anni bancabili
Del Partito Comunista perché e botta e stesso disse al rigore ora crollato il fascismo Doris entrare nel Partito Comunista
Perché è partito comunista che continua questa lotta contro controllo borghesia
Contro il capitalismo contro contro l'Occidente perché poi di questo cioè non a caso giustamente Turati che cosa dice diceva che il bolscevismo al fascismo e ambulanti euro
Se per loro intendiamo nonluogo geografico ovviamente un sistema di istituzioni fra i quali sezione fondamentale e la libertà
Individua sicché quando afferma si dice che viviamo la democrazia in faccia dice una sciocchezza enorme
Cioè
Egli si è attestato allevato dai dai suoi maestri orca in R.
Adottato in particolare non riuscito a liberarsi completamente ha completato poteva l'intervista Daloui concesse dicendo che si definiva un socialista parlamentare e allora ti devi mettere d'accordo
Se il Parlamento è semplicemente una facciata come fai a definirsi socialista oppure allora questa dei cambiare il giudizio su questo
E sono d'accordo perfettamente su quello che dice Asturie sul problema del del del futuro del progresso
Noi siamo quasi obbligati a credere professionale
Non ha senso alcuno tutto il processo di modernizzazione se non abbiamo la possibilità almeno la possibilità di migliorare il mondo in cui viviamo per consegnato alle generazioni il primo gruppo
No e e è come se si passasse il diciamo il testimone se rinunciamo all'idea di progresso e siamo al disfattismo siamo al nichilismo siamo alla alla alla fine di tutto dire perché
Sapremo evaporato almeno in certi in ampi strati dalla dalla società e allora che cosa ci deve essere se non
Credere qui opere come Croce dal presente giustamente insistito credere nell'homo Faber di cui parlavo prima Mastrolia Habermas forse non si è ancora ripreso dalla
Rinuncia di Papa Ratzinger
Uno negli ultimi periodi serratura conversazione se in genere il tema
Nella crisi dello Statuto di diritto
è un tema importante in Occidente ma non secondo le prospettive che fa Habermas perché aver masse essendo un filosofo naturalmente poi
Tralascio un po'le implicazioni di carattere
Giuridico
Cosa che Cassese FSAF fino a un certo punto ma naturalmente non possiamo qui riaprire cioè il
Il dibattito io direi anzi di
Terminarlo qui trenta minuti credo che abbiamo dato voterei coordinate
Anche provocatorie soprattutto abbiamo cercato di far capire il perché
Luciano Pellicani
Scritto questo libro cattivi maestri della sinistra ai Vencato antichi Gramsci Togliatti Duc nasce sa ma chiuso ne abbiamo
Discusso
Ne abbiamo parlato singolarmente di ciascuno di questi
Cattivi maestri
Rubbettino nell'acqua collana nessuna franca naturalmente un ringraziamento approccio Petit Canin grazie
Il professore grazie
Voi soprattutto vogliono impedire quando sarà presentato magari fuori
In ambienti lì fuori Gabriele azione delle reazioni le rimasta cosa Belem quali saranno nelle indagini facilmente metri finanzia Nunziante mass media grazie
Accettato questo confronto grazie IVA per l'assistenza tecnica di la dal vetro e naturalmente il saluto finale seppi dire agli ascoltatori di Radio Radicale