Rassegna stampa vaticana

La rassegna stampa vaticana
Dj seppe Di Leo
Investimento
Buona giornata importante viaggio importante significativo viaggio posso ricordi Papa Francesco in Armenia apriamo con questo questa notizia
Lo facciamo con il contributo il cardinale cura cosce cardinale Presidente del Pontificio Consiglio per la promozione dell'unità dei cristiani che mi ha scritto sull'Osservatore romano di mercoledì
Ventidue giugno di viaggio apostolico di Papa Francesco in Armenia
Che comincia il ventiquattro di giugno cominciato punto ieri altroieri rappresenta una proficua opportunità per rafforzare le relazioni fraterna e fra la Chiesa armena e quella cattolica sviluppati si a partire dal Concilio Vaticano II la visita infatti giunge quindici anni dopo
La quella compiuta nel due mila uno da Giovanni Paolo secondo che fu ospitato dal cattolico Scarpetti in secondo nella sua residenza in un
Ex magazzini
Fu una novità assoluta due erano i motivi per i quali il Papaccio a accettò per la prima volta di alloggiare nella residenza di un altro capo di Chiesa
Da un punto di vista pratico la scelta fu suggerita dal fatto che il Nunzio apostolico in Armenia non aveva una residenza ieri malcapitati appunto della Repubblica rumena
Si aggiunge la però un forte motivo ecumenico il carattere fraterno dell'invito rivolto dal cattolico San Vescovo di Roma
Cari è che in un secondo volevo infatti offrire al Pontefice la stessa ospitalità riservata nel mille novecentosettanta da Paolo sesto
Al cattolico su vaste in primo miglia appartamenti della Torre San Giovanni in Vaticano durante il suo soggiorno a Roma
Papà Francesco prosegue il cardinale concimi sita nel Paese che fu come nazione il primo a convertirsi ufficialmente il cristianesimo
La tradizione attribuisce agli inizi della predicazione all'opera di Santi Apostoli
Davvero e Bartolomeo l'adesione ufficiale come nazione al cristianesimo si fissa però
Fra il trecento uno il trecentotredici grazie a San Gregorio li dominatore figura la quali si ispirerà hanno i vari incontri diverse celebrazioni in programma nel corso della visita del Pontefice
L'origine della Chiesa armena infatti
Risale al battesimo che San Gregorio ministro affretti irritate terzo d'Armenia nel Trecento uno dopo che lo stesso sovrano costrinse il Santo predicatore prigioniero per tredici anni in una grotta sotterranea
La grotta che è diventata uno dei principali santuari della Chiesa rumena che si trova corvi Ratta sarà visitata da Papa Francesco la comune conversione Cristo fu un evento che segnò profondamente l'identità del popolo armeno
Ha ragione si può dunque parlare di battesimo della nazione armena
Proprio l'identità cristiana sarà uno dei fili conduttori del viaggio del Papa che ci ricorda come l'ecumenismo significhi camminare insieme
L'unità si fa incamminava naturalmente nessuno
Su questo viaggio ci ritornerò all'altro evento importante è il
Concilio tale ortodosso che si appena sporca retta
L'Osservatore Romano ha proposto banali articoli che seguono passo passo questo importante Concilio Barotto dopano ortodosso al quale
Papa Francesco inviato i ruoli Berger
Perché riesca in pieno sebbene ci sia la defezione importante del a Patriarca di tutte le Russie sull'Osservatore romano di mercoledì ventidue giugno Dutch Alagna gli assenti descriverne
Scrive
Presentando un po'la dimensione della sino dall'Italia questo Concilio parlo ortodosso il venti giugno si è tenuta
La prima sessione del Santo il grande Concilio della Chiesa ortodossa
Disposte a semicerchio su una larga pedana destra sinistra del patriarca ecumenico nell'ordine il DDT dici come stabilito dal Regolamento il Concilio determinati siedono di fronte all'assemblea dei padri conciliari
Cioè le delegazioni di dieci chiese presenti al centro del semicerchio davanti al patriarca Bartolomeo
Si trova un piccolo altare sul quale posto il libro dei cancelli fra due ceri accesi dietro i primati
In un secondo semicerchio sono seduti vescovi consiglieri dunque per private sullo sfondo raffigurata l'icona della Pentecoste circondata da altre due quella di Cristo e della madre di Dio
Il motto del Concilio e gli ha chiamato un tutti all'unità iscritto in diverse lingue mentre in auto sono rappresentati gli stemmi per quattordici chiese ortodosse autoincensare
Questa sessione inaugurale è stata aperta agli osservatori delle altre Chiese confessioni organizzazioni cristiane e anche i giornalisti
Il Patriarca ecumenico proseguendo il
Redattore inviato unicamente dall'Osservatore Romano il Patriarca ecumenico ricordando che l'attenzione
Del mondo intero di rivolta al Concilio sottolinea la responsabilità questo sguardo far ricadere sui padri conciliari
L'unico messaggio che poi ha citato è quello di Papa Francesco che il diciannove giugno durante l'Angelus anche su Twitter ha invitato unirsi alla preghiera degli ortodossi pensando in grande Concilio
In una lunga e ricca produzione il Patriarca si sofferma poi sul significato e sulle prospettive della convocazione del grande Concilio presentando lassi modalità con una dimensione intrinseche alla Chiesa
E anche con una dimensione della fede cristiana sottolinea che l'istituzione sinodale trae la sua origine dalla profondità del Ministero delle Chiesa
Quello che afferma noi abbiamo ricevuto e preservato non è innanzitutto una questione di tradizione canonica ma di verità fondamentale geologiche dottrinale senza la quale non c'è salvezza
In effetti prosegue quando proclamiamo attraverso il simbolo sacro della nostra fede di credere nella chiesa una santa cattolica apostolica proclamiamo nello stesso tempo la sua si modalità che incarna tutte queste caratteristiche del mistero della Chiesa nella storia ossia la sua unità santità cattolicità e posto unicità
Di fatto senza classi modalità di unità della Chiesa è frazionata la santità dei suoi membri ridotta ad una moralità individuale la cattolicità è sacrificata al profitto di interessi particolari individuali collettivi nazionali
Il messaggio possono dicono un può essere programmato Bartolomeo
Mostra quindi che la si modalità indissolubile sanabile dalla storia della Chiesa ricordando via via il Concilio apostolico di Gerusalemme gli antichi Comincini metropolitani
Il Concilio ecumenici ma anche nel secondo millennio numerosi Concilio ortodossi
Come i concili palla mitico il quattordicesimo secolo quali testimoniano
Che malgrado le difficoltà la Chiesa ortodossa non ha mai interrotto la sua attività sinodale neanche a livello parlo ortodosso sono state tre le ragioni per cui è stato convocato l'attuale Concilio
Scrive più l'inviato di L'Osservatore Romano
Innanzitutto la si modalità costituisce un'espressione una dimostrazione del mistero della Chiesa stessa
Inoltre resa necessaria per lo sviluppo del sistema dell'autocitazione gli ha in effetti
Anche se questa struttura è canonicamente decretazione logicamente corretta
Il rischio che si trasformi in una sorta di federazione di chiese una delle quali promuove i propri
Interessi ambizioni rende necessaria l'applicazione della sino ad Anita
Infine all'ortodossia deve far fronte a nuove sfide
Che richiedono una risposta comune come quelle della diaspora del movimento ecumenico della proclamazione delle autonomia Uto Cefalonia certo altri problemi come quello ambientale le questioni bioetiche la secolarizzazione possono sembrare più attuali
Ma la Chiesa ortodossa per essere credibile deve innanzitutto risolvere
Li su due questioni il termine
Ancora il giorno dopo sul riuscisse a mente il ventitré giugno ancora sull'Osservatore romano una cronaca simpaticissima in cui questo nessuno degli assegni dentisti descrive il Santa grandi Concilio perché sotto addossa
Ha iniziato i suoi lavori con l'esame del documento intitolato la missione della Chiesa ortodossa nel mondo contemporaneo e molto significativo
è il primo testo analizzato dal Concilio sia sulla missione di fatto il documento figura al primo posto all'ordine del giorno della riunione di Creta mentre era l'ultimo in quello stabilito dalla prima Conferenza riconciliata nel mille novecentosettantasei c'è perché la prestazione di ENI di questo Concilio caduto addosso a
Risale dei primissimi anni Sessanta
Ancora sull'Osservatore romano divennero ordini si presente il secondo documento discusso dal Concilio farò ortodosso riguarda la questione della diaspora piuttosto complessa devo dire
Scrive comunque inviato dico Osservatore Romano il documento per conciliare intitolato la diaspora ortodossa secondo nell'ordine del giorno che il grande Concilio delle che sotto lo sa è stato discusso
Il ventuno giugno dai dieci prima anti e dai cento cinquantaquattro vescovi membri dell'assemblea conciliare
La questione della diaspora è stato uno dei principali motivi dell'avvio del processo per conciliare i figurava anche i primi posti nell'agenda fissata dalla Conferenza Pano ortodossa del mille novecento settantasei
Di fatto le Chiese ortodosse nel Novecento hanno dovuto far fronte a migrazioni senza precedenti dei loro fedeli a una prima ondata legata alla rivoluzione russa
Del mille novecentodiciassette alla guerra Greco turca del mille novecentodiciannove ventidue eseguito una seconda ondata migratoria a partire dagli anni Novanta
Del Novecento a seguito del crollo dei regimi comunisti dell'Europa dell'est ma anche della crisi del Medio Oriente
Per rispondere ai bisogni pastorali dei loro figli le Chiese ortodosse nominarono vescovi crearono di oggi sia al di fuori del loro territorio tradizionale
Quella situazione portò alla presenza in una stessa città
Di diverso i vescovi e alla sovrapposizione delle giurisdizioni
Il che non è conforme all'eclissi VGA tradizionali dell'unicità dell'episcopato in uno stesso luogo secondo il canone di no otto del Concilio di Niscemi ai nuoce alla testimonianza comune dell'ortodossia
Per risolvere il problema furono proposte diverse soluzioni
Bisognava riconoscere al Patriarcato ecumenico in virtù in particolare di una interpretazione del ventottesimo canone del Concilio di calce idonea
Riguardante i cosiddetti territori barbari la giurisdizione su quel bel diaspore che si trovavano al di fuori del territorio delle altre Chiese ortodosse punto di domanda oppure
Si dovevano creare nuove Chiese locali
Il che sollevava la questione canonica del riconoscimento che vi è un tour mie e delle auto ci famiglie autoincensare via che la chiesa russa ritenne di poter concedere la Chiesa ortodossa in America nel mille novecentosettanta
Il problema è ancora più difficile da risolvere in quanto le diaspore sono molto diverse se pertanti ortodossi emigrati di recente legame col chissà un'altra importante
Quelli impiantati in Occidente tra diverse generazioni non si considerano più diaspore ma vede ortodossi locali
Per rispondere a simili questioni di ordine canonico occlusione oggi quel pastorali allo stesso tempo nel mille novecento novanta nel mille novecentonovantatré si riunirono delle Commissioni intero ortodosse preparatorie
Adottare un certo numero di risoluzioni modificati approvate dalla Conferenza pre conciliare
Parlo ortodossa del due mila nove quest'ultimo e a quest'ultimo nelle quest'ultimo documento le cui decisioni stanno già cominciando a mettere in atto assicurare all'ordine del giorno dell'attuale Concilio il testo osserva
Prima cosa che tutte le chiese mostrano la volontà comune che il problema della diaspora ortodossa si è risolto il più presto possibile
E che questa sia organizzata conformemente alle tensioni oggi ortodossa al tempo stesso
Prende atto del fatto che nella fase attuale non è possibile per motivi storici e pastorali
Passare immediatamente all'ordine canonico stretto nella chissà su tale questione vale a dire che vi sia un solo vescovo in uno stesso luogo
Perciò viene proposta la creazione di una situazione transitoria che preparerà il terreno preparazione che comunque non dovrà andare oltre la data di convocazione del prossimo Consiglio della Chiesa ortodossa
La soluzione è la seguente per il periodo transitorio in cui sarà preparata una soluzione canonica della questione in dodici regioni del mondo saranno create delle assemblee episcopali
Chi riuniranno tutti i vescovi ortodossi locali il quale continueranno a essere sottoposti ad eroi loro rispettive giurisdizioni canoni
Queste Regioni si trovano essenzialmente in Europa nove regioni ma anche in America del nord in America del sud in Oceania lo scopo
Delle assemblee sarà di manifestate in unità dell'ortodossia e di sviluppare un'azione comune di tutti ortodossi di ogni regione per provvedere ai bisogni pastorali degli ortodossi
Che vi vivono rappresentare in Comune tutti gli ortodossi
Di fronte alle altre confessioni ed insieme suscita delle Regioni della Regione coltivare livelli lettere teologica ed educazione ecclesiastica
Per quel che concerne il funzionamento di queste assemblee il documento prevede che saranno presiedute dal primo dei vescovi dipendente dalla Chiesa di Costantinopoli
In sua assenza fa seguito all'ordine di diritti ICI stabilisce inoltre che decisioni saranno prese all'unanimità dalle chiese rappresentate
Nell'Assemblea
Questa in sintesi naturalmente la organizzazione assenza dettagliata della questione
Delle per certi versi anche dolorosa del
Diaspore
Diaspore nelle chiese ortodosse l'ortodossia il Concilio di Creta Alberto Melloni sulla Repubblica di mercoledì scrive
Il Consiglio di crete dunque iniziato per le quattordici che sia dell'ortodossia non solo per loro
Ciò che fino a ieri era pensa in lotta per il Concilio di oggi è un fatto il primo grande Concilio dentisti cristiane del Secolo ventunesimo e linee l'Auditorium dell'accademia teologica di Creta un emiciclo disse Giulini rosse
Tavolini Bianchi per i capi delle chiese il Vangelo in mezzo vincono grafia davvero poco suggestiva
Non c'è il sapore dell'iconografia dei concili
Ma c'è il fatto che il Santo il Garante sinodo e questo il suo titolo formale il papà di Roma che al Concilio aveva contribuito andando Pellegrino con il patriarca l'arcivescovo il rollio mossa al Cristo presente nel dolore di rifugiati di lesbo
Lo ha riconosciuto con gesto primazia le metto all'Angelus di domenica scorsa
Definendolo il Concilio come qualcosa che c'è in atto il Consiglio è stato preceduto da tensioni sorprese il proseguimento Lonigro e altre verranno in questi giorni in brevissimi
Di un Concilio in cui lo storico non riesce a vedere nulla ma proprio nulla di insolito il Concilio potrebbe fallire
Certo risponde Melloni perché è un'esperienza di amore poco rompersi il Consiglio si regge grazie al potere espresso dalla sinapsi dei patriarchi che lo ha convocato si chiede ancora no
Perché per parafrasare Torquemada nella sintassi c'è più autorità
Ma nel Concilio c'è più grazie il Concilio azzoppato signori ancora Milonga le assenze Lucian giochini georgiane bulgare
Un po'si risponde ma non meno del Concilio di espresso qui Antiochia non aderì dall'inizio e da il Concilio di Costantinopoli del mille ottocentosettanta tuguri a cui double Garigliano andando
Il Consiglio in meno per l'ortodosso per il forse Russo
Risposta potrebbe ma la Russia che oggi rischia di essere esclusa abbracciò cui vuole partecipare i di disertare gli appuntamenti in cui attesa non può non accorgersi Tech
Per il mento l'eccessivo protagonismo di Costantinopoli ha consegnato al patriarca ecumenico Bartolomeo il monopolio dell'universalismo ortodosso
Su questo punto alle Sandro Sant'Agata sul manifesto
Sempre di vent'di
Scrive la scelta dei russi che da soli rappresentano i due terzi degli ortodossi nel mondo ha fatto parlare dunque di un fallimento del Concilio di certo il fatto stesso
Fatto spesso incerto il fatto stesso che il Concilio si possa celebrare anche se in forma ridotta e comunque
Con la presenza dei serbi pure attestati su una posizione critica non è cosa da poco soprattutto dal punto di vista simbolico
Ne sono perfettamente cosciente a Mosca in una chiesa oggi più che mai vicina al disegno di punti per rilanciare la Russia come protagonista questo contributo di Alessandro Santagata e sul manifesto però il comune di non vive le
Però ora mi fermo e vado invece alla rivoluzione papale di Papa Francesco
Verdi cui il CIPE illustrare Matteo mi assunsi sul foglio di martedì ventuno giugno più grande controversi documenti poi stessimo dati emerga l'ente riforma della governance curiale la rivoluzione il Papa Francesco consiste nella scelta di nuovi vescovi mandati a guidare le Diocesi
Sparse nel mondo
In un recente articolo pubblicato dal servizio di informazione religiosa della Conferenza episcopale italiana si legge che nel primo triennio di pontificato papà Bergoglio nominato per la solitaria ottantacinque vescovi
Più di un terzo del totale sento duecentoventisei le Diocesi presenti nel nostro Paese
L'età media dei prescelti cinquant'anni il che significa che il mandato in giuria di almeno venticinque anni il tempo sufficiente osserva Mazzuca sì insomma per lasciare un'impronta tangibile
In calendario poi ci sono altri spostamenti tutt'altro che io rilevanti a cominciare dalla nomina del successore del cardinale Scola Milano chi compera settantacinque anni il prossimo novembre che si avvinghia
Al pensionamento il prossimo anno poi sarà scelto il nuovo Presidente della Conferenza episcopale dopo il decennio guida di Angelo Bagnasco si applicheranno per la prima volta le nuove norme che prevedono la presentazione al papà di una terna votata dall'assemblea di presso ogni da cui discende il numero uno
Questa è la rivoluzione
Di Papa Francesco sua L'Osservatore Romano di venerdì abbiamo le credenziali degli nuovi ambasciatori di Cuba della Polonia soprattutto l'ambasciatore francese che si era trascinato permessi
Rispetto a una prima candidatura non gradita da
Dalla Santa assente e adesso invece giovedì ventitré giugno Papa Francesco CIPE informa l'Osservatore romano ha ricevuto in udienza
Fibre Zeller ambasciatore nuovo per la Francia per la presentazione delle lettere in concerto pressato accreditato presso la Santa Sede
Intervista entrambe dire se io una specie di intervista importante tanto
Francesco
Si è svolta la comunità di villa Nazareth giorni scorsi e che è stata pubblicata integralmente dall'Osservatore romano del ventuno giugno un ragazzo i richiedenti
Noi giovani abbiamo bisogno di testimoni credibili a volte siamo parcheggiati nella vita Papa Francesco risponde
Una parola chiave nel tua domanda nei giovani abbiamo bisogno di testimoni credibili
E questo è proprio la logica del Vangelo afferma Papa Francesco dare testimonianza
Con la propria vita il modo di vivere delle scelte fatte ma testimonianza di che cosa di diverso e cose testimonianza noi cristiani di Gesù Cristo che vivo ci accompagnato e ci accompagna il dolore
Detto così però sembra troppo clericale ma io capisco qual è la testimonianza che giovani cercano lo testimonia e nella testimonianza dello schiaffo lo schiaffo
è una bella testimonianza quotidiana quella che ti sveglia ti dice guarda non farti illusioni con le idee con le promesse anche illusioni più vicini a noi di elusione per esempio che è successo no io vado per questa strada con successo
Del culto del proprio ego oggi tutti lo sappiamo lo specchio di moda guardarsi il proprio ego quel narcisismo che ci offre la cultura odierna
E quando non abbiamo testimonianze forse la vita ci va bene guadagnavo bene abbiamo una professione c'è un bel posto di lavoro una famiglia
Ma tu hai detto una parola molto forte siamo uomini e donne parcheggiati nella vita
Cioè che non camminano che non vanno come conformisti tutto abitudine un'abitudine che ci lascia tranquilli abbiamo il necessario non manca niente
Come possiamo ripensare la grandezza il coraggio di scelte di ampio respiro di slanci nel cuore per affrontare sfide educative e affettive la parola lo detta tante volte rischia rischia chi non rischia non cammina
Ma se sbaglio
Ebbene quel signore sbaglierei più sicuri ma mi fermo ferma
Quello svarione sbaglio brutto una chiusura rischia invece rischia sui piani nobili rischia sporcando utile immani rischia come rischiato quel samaritano della parabola
Quando mi nella vita siamo più o meno tranquilli c'è sempre la tentazione della paralisi
Poi ancora Papa Francesco la tragedia delle comunità cristiane sparse nel mondo mi risponde su questo ma il destino dei cristiani la testimonianza
Riprendo ancora la testimonianza fino a situazioni difficili a me non piace voglio dirlo chiaramente a me non piace quando si parla di un genocidio dei cristiani per esempio nel Medioriente
Perché questo è un riduzioni istmo il miglior riduzioni Simona verità e una persecuzione
Chi porta i cristiani e la fedeltà alla coerenza nella propria sede non facciamo un riduzioni smosso sociologico di quello che è un mistero della fede e cioè il martirio
Quei tredici
Credo che fossero uomini egiziani cristiani copti Santi oggi canonizzati Dalla Chiesa copta sgozzati nel sulle spiagge della Libia sono tutti morti dicendo Gesù aiutarmi
Ecco io sono sicuro che la maggioranza di loro non sapesse nemmeno leggere
Non erano dottore in teologia no era gente come si dice ignorante ma erano dottori di coerenza cristiana cioè erano testimoni di fede e la fede ci fa testimoniare tante cose difficili nella vita
Anche con la vita testimoniano la fede
Ma non intendiamoci il martirio went o non è l'unico modo di testimoniare Gesù Cristo e il massimo diciamo eroico è anche vero che oggi ci sono più martiri che non nei primi secoli della Chiesa
Ma c'è il martirio di tutti i giorni martirio dell'onestà
Il martirio della pazienza nell'educazione dei figli il martirio della fedeltà all'amore quante più facile prendere un'altra strada più nascosta il martirio dell'onestà in questo mondo che si può chiamare anche il paradiso delle tangenti
E tanto facile le dica questura per questo dove manca il coraggio di buttare in faccia i soldi sporchi mondo dove tanti genitori danno da mangiare i figli il pane sporcato dalle tangenti
Quel pane che loro compra Ronconi tangenti che guadagnano viene a testimonianza cristiana invia il martirio
No
Io non voglio questo sito non voi non l'avrei quel posto non potrei salire più in alto il martirio del silenzio davanti alla tentazione delle chiacchiere che poi ancora prosegue
Papà risponda intonso in economia odierna quello che dobbiamo rivedere lo stile dell'economia di oggi oggi e questo lo dico perché l'ho scritto lo scritto nelle Vangeli gaudium
C'è un'economia che uccide
Nel mondo nell'economia mondiale al centro non c'è il Duomo la donna c'è il dio denaro questo CIPE tu puoi trovare una mattina d'inverno un senzatetto morto di freddo in piazza Risorgimento tanti bambini che non hanno da mangiare della strada o anche drogati
Questo non fa notizia non fa notizia
Noi siamo schiavi questo sistema economico che uccide Schiavetti vittime oggi il Comune lavorare in nero perché se tu uno lavora in nero non è un lavoro oggi è comune che ci facciamo il contratto di lavoro da settembre a giugno e poi luglio-agosto
Ma non c'è un po'Daria e poi ti danno un altro contratto da settembre senza assistenza sanitaria senza possibilità di pensione
Questo si chiama lavoro schiavo e la maggioranza di noi vive in questo sistema di lavoro schiavo
I flussi migratori prosegue ancora del Papa in parte fuggono per la fame perché il loro Paese è stato sfruttato hanno fame
E in parte fuggono dalla guerra che proprio l'affare in questo momento che rende più soldi
I trafficanti darmi
E lo stesso che vende che traffica le armi a questo Paese che in guerra con quello e lo stesso che venga quello che in guerra con questo anche per fare arrivare gli aiuti umanitari in paesi di Bertold guerriglia una difficoltà
Tante volte la Croce Rossa non c'è riuscita magari mi arrivano sempre non c'è dogana che ne fermi perché perché proprio l'affare che rende di più dio denaro noi siamo schiavi
Raccontava una ragazza l'anno scorso giovane ha visto sul giornale è andata in viceré una coda di gente
Che era andata per questi lavori l'impiegato ha visto il suo curriculum e le ha detto si questo può andare sì lei può andare il suo lavoro sarà dieci undici ore al giorno più o meno
Più di undici nove lo stipendio seicentocinquanta euro al mese e la ragazza ha detto ma questo non è giusto tema se non ti piace è stata data risposta
Ma se ci piace lo prendi se non ti piace guarda dietro di te hai la coda che c'è e arrivederci e questo il pane il nostro di ogni giorno i da queste ingiustizie vengono tante nuove povertà
Una volta io sono andato in una baraccopoli di Buenos Aires se c'erano gente nuova sono andato a visitare in quella casetta un po'di legno un po'di latta che loro avevano fatto ma immobili erano buoni
E io avevo avuto il coraggio di domandare ma come mai non capisco Lumia detto padre
Fino al mese scorso ne potevamo pagare l'affitto adesso no e così crescono le baraccopoli e la grande ingiustizia dobbiamo parlare chiaro questo il peccato mortale
E a mente indignazione mi fa male
Quando vengono per battezzare un bambino e ti portano uno come patavino
E gli viene detto ma lei non è sposato in chiesa no lei non può essere padrino perché il matrimonio sposarsi in chiesa
è importante
Ma poi ti portano a un altro che un traffico un truffatore uno sfruttatore vincente un trafficante di bambini
Ma è un bravo cattolico da da elemosina la Chiesa assi tu puoi essere padrino ma noi abbiamo capovolto i valori il mondo economico oggi come sistemato nel mondo è immorale
Sto parlando in genere ma ci sono eccezioni c'è gente buona ci sono paesi
E cercano di cambiare questo ci sono istituzioni che lavorano come questo
Ma l'atmosfera mondiale che l'uomo e da donna sono stati spostati dal centro le diconomia e gli Celli Dio danaro
Queste sono le considerazioni molto forti e di far parte Francesco
Io mi limito solo a segnalare
Questo è un punto no antisì su un altro punto l'uscita di un libro sul filosofo Pietro Prini pubblicato
Dalla Laterrania siti presso l'ha firmato la Walter Minella che propone una ricostruzione anche analitica del pensiero e filosofo autore dello scisma sommerso
Ospite nel due mila e quattro a Bruxelles del convegno sul tema della laicità in Europa ha organizzato una Marco Pannella e dai parlamentari io parlamentari radicali fuor spinte Pietro Prini una delle ultime sue uscite pubbliche bisogna indire
Su questo libro naturalmente ci ci ritornerò
A fare non è
Nel dibattito con questa segnalazione bibliografica come spesso avviene si chiude rassegna stampa vaticana di questa settimana l'appuntamento è per domenica prossima grazie per l'ascolto e buona giornata
Abbiamo trasmesso la rassegna stampa vaticana DJ set edile
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