Laicità e libertà di credo in Italia: rapporti, proposte, testimonianze. Presentazione di FOB (European Federation for Freedom of Belief)

So che da questo punto di vista probabilmente anche in Italia c'è un problema
Legato al superamento delle leggi che sono state approvate durante il periodo fascista che sono ancora in vigore per il riconoscimento dell'attività di culto e quindi credo che questo sia un tema
Che andrebbe affrontato attraverso anche una innovazione che consenta davvero di poter sviluppare
Nella pacifica convivenza e che in qualche modo superando tutte le questioni legate ai fondamentalismi che sono la parte negativa dello sviluppo delle attività
Che si nascondono dietro Aldo alcuni meccanismi se uno li gelosi la necessità di poter sviluppare appunto questa opportunità
Di
Libertà e di opportunità quindi per quanto mi riguarda per quanto ci riguarda siamo vicini alle azioni alle attività che la foto porterà avanti da oggi in poi
Tentando di sostenerne le iniziative i progetti anche se è possibile l'individuazione di proposte di legge che possono portare anche nel nostro Paese
Questa innovazione è assolutamente necessaria normative che sono oggettivamente superata grazie e buon lavoro grazie all'onorevole
Questo
Allora adesso iniziamo la mia relazione che
So intorno a cui ha dato il titolo un progetto di ricerca azione credo che ci siano già e già visibile la
Bene
Dunque
Perché ho chiamato questa presentazione di fondo che cercherò di fare in modo sintetico o con qualche difficoltà perché ho chiamato fuoco un progetto di ricerca azione
Perché e è un Progetto nel senso che è una forma di aggregazione molto dinamica
Che foibe nata da meno di un anno e già nel corso di un anno si è trasformata moltissimo
Ma mano che nell'organigramma siamo riusciti a coinvolgere persone di diverso orientamento ideologia e filosofie e religioni
Mentre ciò l'organigramma di fondo e si andava formando e si va formando la stessa organizzazione in un certo senso si trasforma perché ogni persona che entra nel nostro organigramma porta un'esperienza diversa
Porta un bagaglio diverso di conoscenze abbiamo membri del nostro organigramma che si occupano di libertà religiosa da decenni quindi hanno sicuramente più esperienza
Degli ultimi cioè di noi che siamo arrivati diciamo così negli ultimi cinque o dieci anni
è un progetto quindi che si trasforma ed è un progetto di ricerca e di azione
Allora FOP non attento commi prestabiliti sulla libertà religiosa e di religione Azzola mente quelli stabiliti dalla Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo
Una volta che questi dogmi che questi effettivamente sono dogmi noi accettiamo come tali all'interno di questo il nostro compito è quello di ricercare attraverso la conoscenza
Quindi abbiamo cercato di inserire nell'organigramma personaggi persone che hanno grandi competenze a livello accademico e culturale
E ci possono aiutare in questo settore quindi la cultura la ricerca e poi l'azione shop non è un'organizzazione nata per parlare solamente
Che
Chiaramente la prima cosa che bisogna fare denunciare spiegare di conoscere dire e nata per fare per agire
E le tutte le attività che noi abbiamo svolto in questo anno
E di cui poi magari qualcuna vi indicherò qualcuna sono attività concrete volte alla difesa di singoli casi di persone o associazioni la cui libertà di religione credo è stata in qualche modo minacciata
Ecco vedete nella slide quali sono le nostre finalità e non le ripeto perché sono le finalità
Che sono presenti nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo è nella nelle linee guida che l'Unione europea
Ha stabilito il ventiquattro giugno
Due mila tredici nella nelle linee guida Freedom pop religione empirico
Possiamo andare nella successiva ecco
Questa slide non posso illustrarla perché non abbiamo il tempo però sono i dati che il Centro studi sulle nuove religioni aggiornato al due mila quindici di tutte le minoranze che sono presenti sul territorio italiano
Come vedete capiamo non è indicato il numero comunque abbiamo almeno ottocento trentasei minoranze religiose presenti
E da il numero di italiani coinvolti is supera il milione e mezzo
Il di cittadini italiani si aggiungiamo i cittadini italiani in onda cittadini
Raggiungiamo anche quattro cinque milioni di membri di gruppi di minoranze religiose
Ora lo scenario italiano anche se si tratta effettivamente di minoranze perché la religione di maggioranza è sempre quella cattolica ma lo scenario italiano ma mano che il fenomeno dell'immigrazione
Procede e si manifesta e il numero delle degli stranieri aumenta
Diventa uno scenario sempre più multiculturale e multi religioso i dati potete vedere di sul sito che vedete indicato potete usufruire liberamente il ciascuno mette a disposizione tutte le statistiche e le schede di ogni Gruppo
Possiamo adesso molto brevemente dare qualche cenno di storia
Ecco
Allora questa federazione è vero che è nata a gennaio di quest'anno ma tutti coloro che compongo nel direttivo e anche il Comitato consultivo il Comitato scientifico si occupano i temi legati alla libertà religiosa da molti anni
Come vedete io qui ho messo una dato messo il due mila cinque ma realtà queste problematiche c'erano anche prima perché a partire dal due mila cinque fino ad oggi
In Italia c'è stato un escalation di tentativi di introdurre la legge sul plagio che è stata abolita dalla Corte costituzionale
Trasformando questo reato che è stato già abolito dandogli un nome diverso quello di manipolazione mentale i diversi disegni di legge che sono stati presentati di cui l'ultimo nel due mila tredici
Sono tutti finalizzati ad introdurre questo reato perché esiste il pericolo delle sette
Le sette fanno la manipolazione mentale e quindi è necessario introdurre questo reato
E nella presentazione di tutti i diritti di tutti i disegni di legge che sono stati
Che sono arrivati anche nelle Commissioni è uno è arrivato anche in Aula nel due mila cinque
Il problema a cui si fa riferimento è quello della diffusione di pericolosissime sette sul territorio italiano
Coloro che hanno presentato questi disegni di legge quali esempi di sette fanno tanto gli esempi di Coppi religiosi all'interno dei quali si sono verificati dei suicidi omicidi collettivi
O in altri Paesi europei in un solo Paese europeo oppure nella cui Anna nel mille novecentosettantotto pure la un cerchio in Giappone
Quindi si prende la descrive come esempio emblematico un episodio isolato assolutamente isolato di violenza
Verificato se in un altro continente e da lì si parte per dire che la situazione italiana è gravissima e noi dobbiamo quindi combattere il fenomeno delle sette attraverso questo tipo chi
Legislazione
E in tutti questi anni
Insieme anche ad altre persone abbiamo cercato di intervenire a livello di audizioni
A livello anche di raccolte di firme di invio di lettere per far presente ai nostri politici che questa problematica e realtà
D'altro intatta in modo completamente diverso e che la nozione di manipolazione mentale non è basata su nulla dal punto di vista scientifico
O perlomeno non la manipolazione mentale applicata dalle sette perché la manipolazione mentale un fenomeno normale che si verifica tutti i giorni
E i media sono i primi attori di manipolazione mentale che esistono quindi migliaia di alta sarebbero fuorilegge chiunque potrebbe essere accusato di un reato del genere
Di fatto l'ultima volta nel due mila undici si fermò tutto ma soltanto perché Cantet il Governo Berlusconi e nel due mila tredici c'è stato un deputato che attivi nuovo fuori presentato lo stesso
Disegno di legge che pare non sia mai stato calendarizzato probabilmente la crisi economica aiutato affermare per il momento questa situazione poi magari si ripresenterà non lo so però questa la situazione bene
Perché vi parlo di questo perché poi arriviamo al primo episodio concreto in cui alcune persone che poi avrebbero fondato FOP sono andate per la prima volta all'OSCE
Nel due mila tredici a segnalare questa situazione che si sta verificando in Italia da molti anni
E anche a segnalare la presenza in Italia di una squadra apposita di polizia appositamente creata per combattere il fenomeno delle sette
E riguardo a questo abbiamo fatto riferimento all'interrogazione a diverse interrogazioni parlamentari presentate una di queste presentate dal senatore Marco Perduca che e tra i nostri relatori abbiamo segnalato questa situazione
All'OSCE per la prima volta
Possiamo andare avanti e ecco l'altro l'altro fatto importante che fa parte della storia di fobie avvenuto il dieci aprile due mila quattordici
Quel giorno si discuteva al Consiglio d'Europa un rapporto presentato da un parlamentare in francese che voleva fare approvare dal Consiglio d'Europa una raccomandazione per difendere i bambini
Che vivono nelle sette la protezione dei minori dentro le sette
Questa questo rapporto fu contestato vivamente da più di ottanta organizzazioni non governative singoli sinché centinaia
Dissi singole persone e giuristi e di di di varia estrazione politica descrissero da tutto il mondo anche dagli Stati Uniti per segnalare alla Presidente per asse la gravissima e la grandissima pericolosità di questo rapporto che avrebbe voluto
Che il Consiglio d'Europa raccomandata se agli Stati membri di finanziare i gruppi privati
Che avrebbero dovuto stabilire quali sono le sette quali sono le religioni e quali quali famiglie potevano educare i propri figli e quali no a seconda che quella famiglia appartenesse o meno a una presunta setta
Grazie a questa mobilitazione una raccolta di firme che ha raggiunto in pochi giorni dieci mila firme di cui mille cinquecento di italiani
Questa raccomandazione di cui ho seguito tutta la discussione al Consiglio d'Europa non è stata approvata
è stata approvata una risoluzione che tiene conto sia delle
Degli eventuali abusi che vengono fatti sui bambini all'interno di qualsiasi tipo di gruppo religioso o meno ma tiene conto di questo ma tiene conto anche del diritto dei genitori ad educare i propri figli
Come è stabilito anche questo dai dalla dei dalla Carta universale dei diritti umani quindi noi siamo riusciti in qualche modo di evitare
Questa gravissima situazione ma ci siamo riusciti per poco perché IP diciamo che non sono stati raggiunti i due terzi ma molti dei presenti al Consiglio d'Europa quel giorno
Hanno votato a favore e questo
Per me è un fatto molto grave
Ecco quali sono i rapporti che il Foppa
Ha presentato nel due mila quattordici due mila quindici noi abbiamo segnalato all'OSCE grazie al nostro membro decorre delle direttivo Amicarelli abbiamo segnalato all'OSCE queste due problematiche la problematica relativa ai luoghi di culto
L'altra mossa legge Antimo schermi
E abbiamo segnalato il DAP il la problematica relativa all'istituzione di questa squadra di polizia di cui effettivamente nessuno sa
Nulla e abbiamo chiesto nell'interrogazione è stato chiesto al Governo disse di specificare e le attività di questa squadra quindi abbiamo presentato questo problema
Abbiamo presentato il problema della dei luoghi di culto
E poi degli oltre questi rapporti ecco letti quali sono le proposte IRFoP vorrebbe fare nei prossimi mesi e speriamo nei prossimi anni
Allora innanzitutto abbiamo parlato di una legge sulla libertà religiosa e questa e la prima è la prima attività che noi intendiamo svolgerà in collaborazione con persone che stanno già lavorando su questo da molti anni
Inoltre intendiamo anche chiedere presentare al Governo italiano un rapporto sulla situazione
Della corrispondenza dell'Italia alle linee guida dell'Unione europea sulla libertà di religione credo
E lì dove noi notasse Simo che non c'è corrispondenza segnalare al Governo dove sono le criticità
E un altro elemento importante un'altra attività che Foppa svolge
Che riteniamo essere anche molto importante quella che riguarda proprio
L'intervento a livello culturale educativo e a livello informativo per il superamento del pregiudizio e dello stigma legato alla nozione di setta
Nello Statuto di fobia lo dico chiaramente a tutti i presenti noi abbiamo chiaramente detto che rifiutiamo la distinzione tra la setta e religione perché no poiché non è basata sul nulla se nonno sul pregiudizio
E che
Se esistono gruppi all'interno dei quali avvengono degli abusi su i singoli membri questi vanno perseguiti speed in base utilizzando le leggi vigenti che già ci sono
Il la nostra sfida qui mi rendo conto che è difficile e difficile vincere questa sfida perché è una sfida educativa la sulle sfide educative richiedono anni
Però noi chiediamo di poter iniziare un dialogo con tutte le minoranze religiose presenti sul nostro territorio affinché
Si possa in qualche modo superare il pregiudizio dell'una sull'altra io faccio solo un esempio nel due mila dodici quando si discuteva dell'intesa con l'Unione buddista e l'Unione induista italiana
I deputati della lega presentarono dodici e tredici emendamenti
In uno di questi emendamenti chiedevano di donne fare non realizzare non arrivare fino in fondo con questa con l'Unione buddista induista se non si fossero impegnate prima
A
A nomine esercitare tecniche di manipolazione psicologica sui loro fedeli
Trattando l'Unione buddista all'Unione induista come sette
Ora se io dico questo e ho davanti a me dei compiti delle persone che appartengono all'Unione buddista induista
Io posso chiedere a me stessa che a loro s'e a tutti gli altri sia un qualche senso dire quello che sento continuamente dire
Noi non siamo una setta siamo persone perbene
Ma quelli sì
Quelli lo sappiamo bene che lo sono
La nostra sfida e cercare di superare tutto questo senza nascondere i problemi
I difetti gli atteggiamenti sbagliati le chiusure e soprattutto ripeto gli atteggiamenti settari che pure ci sono in alcune minoranze
E che noi come Federazione vorremmo aiutare a superare senza ghettizzare nessuno
Ecco concludo lasciando vi leggerei questa questa slide perché quelle cosa importanti le ho dette soppressivo
Come fa sopravvivere sopravvivere sui suoi soci e attraverso libere donazioni non abbiamo nessun tipo di finanziamento pubblico
Le organizzazioni non governative non dovrebbero essere finanziate dagli Stati come invece avviene in Francia che finanzia un'organizzazione non governativa che combatte le sette meno non non vogliamo essere finanziati dallo Stato
Perché lo Stato ha i suoi interessi non vorremmo essere finanziati dalle persone che cerchiamo di difendere questa è la nostra sfida cosa vorremmo fare con queste
Con queste risorse lo leggete su questa slide che vedete che si tratta soprattutto di attività di tipo educativo culturale di difesa
E di superamento del pregiudizio soprattutto attraverso la denuncia e la risposta alle ghettizzazione mi
E diffamazioni che avvengono tutti i giorni attraverso i media e che hanno creato
Pelle l'opinione pubblica che abbiamo oggi e che vive fondamentalmente sull'ignoranza noi come foto vorremmo diffondere conoscenza
E valori di libertà e di umanità
Grazie
E adesso do la parola le stanno Amicarelli che se vuole possedesse anche qui al prossimo posto dal nostro presidente che ci
Ci lasciamo rimane con noi vi lascio perché c'è un terreno che non mi aspetto salutiamo il Presidente non cita lo ringraziano
Arrivederci Presidente grazie grazie
Se voi accomodarti qui sì
Salute allora buongiorno
Diciamo avevo preparato una relazione in un certo modo gli interventi precedenti hanno in parte anticipato quindi ci troviamo benissimo con una sorta di scaletta involontario devo dire la verità e
E quindi mi ricollega Rea quello che ha detto il professor nascita quello che ho detto l'onorevole Ciocchetti in particolare riguardo
Siamo in Italia quindi una particolare attenzione alla situazione italiana la troviamo naturalmente
La dobbiamo particolarmente dare nonostante foto in quanto Federazione europea a un'attenzione
A tutto il continente europeo in senso ampio quindi quando parliamo di Europa parliamo della più larga Europa considerata nel Consiglio d'Europa
Quindi la situazione italiana guardando alla situazione italiana possiamo identificare alcuni dei problemi che poi vediamo verificarsi anche in altri Paesi dei quali anche in qualche modo come fondo ci siamo occupati
In Italia vige ancora la legge fascista sui culti ammessi
Anche se ha un'applicazione residuale rispetto alla normativa costituzionale abbiamo un accordo tra Alitalia e la Santa Sede per quanto riguarda i rapporti con la confessione di maggioranza
Con la Chiesa cattolica abbiamo il regime delle intese che è stato in parte negli ultimi anni attuato in maniera un po'più
Abbondante rispetto al passato abbiamo avuto per anni sono alcune comunità che avevano dall'intesa e la procedura per altre comunità è stata lunga e dolorosa
Con tutti i problemi che anche Raffaella precedentemente anticipato
Che abbiamo poi quindi abbiamo
Concordato accordo abbiamo le intese abbiamo la legge sui culti ammessi che si applica nei confronti di quelle comunità che non hanno né il concordato nelle intese e poi abbiamo una quarta normativa addirittura che la normativa
Comune sulle associazioni che si applica a tutti quei gruppi che non siano registrati come enti di culto in base alla normativa sui culti ammessi quindi possiamo dire che comunità che dovrebbero essere tutte sullo stesso piano tutelate allo stesso modo
Si trovano a avere quattro tipi di trattamenti completamente diversi in barba da al contenuto della costituzione
Italiana da si è parlato per tanti anni di riformare il sistema anche delle intese il primo Governo Prodi
Inizia una discussione di questo tipo che è andata per avanti per
Per alcuni anni il Governo D'Alema arrivo all'intesa con i Testimoni di Geova che poi e è venuta meno quindi adesso questo come piccola
Diciamo introduzione al caso italiano cosa si può fare l'azione di fondo è proprio come è stato detto prima è finalizzata a persuadere le istituzioni affinché si portino avanti quelli che sono i principi contenuti nella Dichiarazione universale dei diritti umani nella Costituzione italiana
E soprattutto nella Convenzione europea dei diritti umani come ci sono per i diritti umani che è diventato ormai il cardine di tutti i sistemi
Europei di tutti gli Stati europei anche in materia di libertà religiosa e la giurisprudenza della Corte lo pari diritti umani che è un organismo giudice
Sui casi di
Sospetta violazione dei diritti umani
Ci riporta a una situazione di quarantasette Stati del Consiglio d'Europa non sempre molto
Rispettosa dei contenuti della Convenzione europea giacché il numero di ricorsi alla Corte europea dei diritti umani terra
Presunta violazione della diatriba alta religiosa
Sono aumentati in maniera esponenziale dal mille novantatré oggi quando ci fu il primo importante casa del caso Cocchi Nacchi is
Relativo al diritto di proselitismo in quanto in Grecia non era consentito fare proselitismo e Testimoni di Geova venivano sistematicamente arrestati
Per violazione e aggressione nei confronti della religione di Stato va religione ortodossa
Adesso per andare
Diciamo nella vita di fondo per Forbes
Nel se avrete modo di leggere lo Statuto lo Statuto ricalca in qualche modo ovvero i contenuti
Della delle linee guida dell'Unione europea per la libertà di religione di credo nel due mila tredici sono state adottate le i più Ford guidelines
E non cerchiamo proprio di portare avanti quei
Quei principi con la nostra azione sia
Diciamo in soccorso di gruppi o individui
Che abbiano avuto problemi in alcuni giurisdizioni o attraverso
Proposte impatto siamo registrati come
Come gruppo portatore di interessi in in Europa
Siamo in contatto con deputati deputati tra i deputati europei membri della Commissione europea e così via dicendo
Ma quali sono questi principi contenuti nella Convenzione europea nel quali sono i casi di cui si è occupata la Corte lo pari diritti umani cosa dicono queste linee guida dell'Unione europea sulla libertà di religione di credo
Ebbene
Teniamo presente che la come siamo per i diritti umani del mille novecentocinquanta
E dovrebbe essere
Già essere stata ben attuata ed in in tutti i Paesi ma sappiamo che il processo di democratizzazione dei popoli
è abbastanza lento e quindi anche questo tipo di problematiche ancora oggi si presente in alcuni Paesi europei
Andando nello specifico delle linee guida
Dell'Unione europea
L'Unione Europea individuato il Consiglio dell'Unione europee individuato
Alcuni punti fondamentali con una
Catherine ci paralleli numero uno è sradicare la violenza sradicare la violenza sia fatta da alcuni
Soggetti che si definiscono religiosi ossia
La violenza fatta da Stati
Organizzazioni statali bianche organizzazioni non governative contro
Gruppi o individui parte di gruppi religiosi minoritarie o meno
Altro principio fondamentale contenuto nelle linee guida e che la tutela della libertà religiosa e di credo non vale solo per chi crede ma anche per chi non vuole credere
E infatti me come Forbes tuteliamo ossia tic chi si definisce il credente sia in tema in una situazione di parità in una situazione di eguaglianza tutti dovrebbero essere tutelati allo stesso modo
E ancora continuano le linee guida con attività di promozione rispetto della diversità della tolleranza divieto di discriminazione
Libertà di manifestare la propria lì religione o credo proteggere i diritti umani degli appartenenti alle minoranze religiose e soprattutto contatto con la società civile quindi
Lo Stato viene invitato ad avere contatto con la società civile e quindi noi come fondo come società civile siamo ben contenti di contribuire a questo processo di a questo cambiamento in atto
In materia di libertà di religione o di credo i casi di cui la Corte europea ci si sia occupata sono davvero tantissimi si va dal punto dal proselitismo del caso Culkin Aki is a problematiche relative
Alla organizzazione interno dei gruppi religiosi pensiamo al caso Assam action uscire in cui il Governo voleva entrare nel merito della nomina dei ministri di culto dell'avvocato moschea
Cosa che si è ripetuta anche in altri Paesi in relazione alla Chiesa ortodossa in Italia con i Testimoni di Geova e così via dicendo la la Corte lo persi occupata di casi relativi a simboli religiosi siano la conosce o il velo islamico
Si è occupata di casi attinenti l'abbattimento rituale
Degli animali per cui sia le procedure Allal che coscienza erano state messe
In indubbio diciamo era stata messa indubbia la liceità di questo tipo di macellazione
E tantissimi altri casi come il il giuramento sulla Bibbia in Parlamento e tantissime altre
Cosa che non andiamo qui fa vedere il Consiglio d'Europa a tantissime volte spronato gli Stati parte del Consiglio d'Europa
Ah attuare i contenuti della CEDU a rispettare le sentenze della Corte l'opera di diritti umani
In particolare i due importanti raccomandazioni la terza non c'è stata quella che ha citato Raffaella prima relativa i bambini perché avrebbe portato al rischio di togliere i bambini a individui
Membri di religioni minoritarie per il solo fatto di essere membri di quelle religioni minoritarie per questo vi invitiamo ad andare a leggere i testi delle proposte che spesso passano così per disinteresse si vota sa infatti
Neanche conoscerne il contenuto nel novantadue nel novantanove il Consiglio d'Europa ha emanato
Delle raccomandazioni molto precise raccomandando agli Stati di non distinguere tra sette e religioni di non creare le cosiddette blacklist le liste nere buoni e cattivi
Ancora ha detto il Consiglio d'Europa cari stati se create per motivi di organizzazione dello Stato una lista di religioni le dovete inserire tutte cioè tutte quelle che ci sono nel Paese vanno inserite
Senza distinzioni
Inoltre il Consiglio d'Europa ho detto non sarebbero per il come si è fatto in alcuni Stati adottare una normativa specifica per i reati pensiamo alla Francia che ne ha fatte tante di questo tipo
Normative specifiche
Relative fa crimini commessi all'interno di gruppi religiosi per Capri di gruppi di religiosi dagli individui parte non c'è bisogno di tutto questo in quanto esistono già degli Stati normativo civile e penale ordinario
Che si applicano a tutti gli individui sia che siano parte di un gruppo religioso o che non lo siano
Tuttavia
Benché in alcuni Paesi si siano fatti grandi passi avanti e ieri in cui
La normativa CEDU venga applicata in maniera sistematica ci sono altre situazioni in cui invece questo ancora non
Non è stato attuato nel due mila undici la il Consiglio d'Europa ha richiamato queste due precedenti raccomandazioni tre invitando a distanza di quindici è oltre anni gli Stati a
Fare di più è impegnarsi maggiormente a attuare il contenuto
Dei testi sia comunitari che del Consiglio d'Europa adesso
Volendo concludere per non prendere troppo tempo come diceva Raffaella né come associazione non abbiamo finanziamenti da parte dello Stato sono perfettamente d'accordo con Raffaella che non sia necessario avere e sia doveroso non avere finanziamenti statali quando si sia un'organizzazione non governativa a differenza di queste
Organizzazioni francese in particolare l'affetto risse che hanno invece una
Hanno un forte sostegno da parte dello Stato il novanta per cento dei finanziamenti di fare Chris vengono dallo Stato e quindi
Hanno anche una forza notevole per farsi sentire per fare propaganda che è un'altra cosa questa mio piccolo pensiero da questi gruppi anti Saetta e alcuni gruppi anti sette italiani sono collegati in qualche modo alla fine il Cristo non so fanno parte proprio della fede cristiana
E portano avanti non soltanto un uno all'otto
Spesso anche molto scorretta è stata fatta anche contro di noi in qualche modo sui forum o sui vari Facebook sui social media
Ci portano avanti una lotta contro
Gruppi minoritari contro chiunque anche soggetti individuabile in qualunque modo siano il comparto con questi gruppi minoritaria a vario titolo
E naturalmente avendo finanziamenti sono molto in grado di portare avanti le loro attività la loro
Propaganda e anche di naturalmente
Cercare di mettere in cattiva luce
Organizzazioni che invece
Portano avanti attività che sono nel pieno storico delle linee guida dell'Unione europea noi come Forbes intendiamo andare avanti nella nostra strada abbiamo
Un'ottima base le
Di di membri abbiamo una serie di associazioni che si sono federate tanti individui da tantissime diverse
Che vengono tantissime diverse esperienze con tanti anni di esperienza in diversi settori e quindi continuiamo ad andare avanti e chiunque voglia
Aiutarci a portare avanti questo questo percorso e naturalmente il benvenuto insomma grazie
Femminile
Grazie
Bene adesso chiederei al agli altri relatori della sessione seguente dovrà Bognani di Luigi Bersano Luca Bauccio e Marco Perduca
Divenire
E chiedo all'Eurostat di portare ecco grazie
Grazie onorevole grazie
Ci sentiamo presto
Battini
Mamma
No Lucchesi
Dica
Bene
Cominciamo questa sessione dando la parola d'ora Bognani venti segretario nazionale dell'Associazione italiana per la difesa della libertà religiosa e membro del Comitato scientifico di Forbes
Che ci parlerà appunto della legge sulla libertà religiosa un percorso accidentato d'ora ti do la parola voli molto volentieri
Questa questa quantità
Buongiorno a tutti a tutti e intanto una piccola precisazione io sono il segretario nazionale dell'associazione internazionale per la difesa della libertà religiosa
E quindi è un'associazione che ha un respiro anch'essa internazionale
Il tema che mi è stato affidato queste o del percorso accidentato della legge di libertà religiosa
Ed alla decima legislatura
Adesso siamo alla diciassettesima che si lavora per avere una legge di libertà religiosa
Son passati sessantasette anni da quando è entrata in vigore alla nostra Costituzione
E ancora non abbiamo una legge di libertà religiosa nel nostro Paese ma come si diceva prima
Ci si rifà un po'alle leggi sul colta ammessi
E undici confessioni hanno potuto stipulare intesa
Perché parlare di questo percorso accidentato quindi partiamo dalla decima legislatura
E precisamente del ventisette maggio mille novecentottantanove quando il Presidente del Consiglio Ciriaco De Mita
Da mandato alla Commissione alla prima Commissione affari costituzionali di dare attuazione alle disposizioni concordate varie élite predisporre un disegno di legge
Sostitutivo della normativa del ventinove
La Commissione comincerà a lavorare intanto cambia il Presidente del Consiglio sa Giulio Andreotti e il professor Margiotta Broglio
Consegna al presidente Andreotti il sette maggio mille novecentonovanta il primo disegno di legge organico sulla libertà religiosa
Su questo testo prima di essere consegnato sono stati sentiti la CEI e le confessioni con intesa
Ricordo che eravamo noi e sono
Distrutto un po'in prima persona tutto questo percorso della legge di libertà religiosa
Eravamo in vacanza era agosto la Commissione delle chiese evangeliche per i rapporti con lo Stato cd chiama tutti e ci dice guardate c'è un testo di legge bisogna dare il nostro parere
E così fu fatto il testo viene in linea di massima accolta dal Consiglio dei Ministri nel settembre del novanta
Ma
E il disegno di legge viene bloccato dalla Ragioneria dello Stato perché dice che prevedeva agevolazioni fiscali a favore delle erogazioni liberali e queste avrebbe costituito un onere
Consistente a carico del bilancio dello Stato quindi si blocca lì
Dopo cinque anni nel mille novecentonovantacinque
Il Sottosegretario alla Presidenza del Consiglio Lamberto Cardia richiama il professor Margiotta Broglio assieme al Prefetto De Filippo e al professor Carlo Cardia e gli dice riesaminate questo testo del novanta
Loro si mettono subito a lavorare e rappresentano pochi mesi dopo nell'agosto del mille novecentonovantacinque emendato
Ma intanto siamo arrivati alla tredicesima legislatura e siamo al primo Governo Prodi
Si dà mandato alla prima Commissione della Camera dissentire i vari enti di culto fine viene fuori un disegno di legge
Del tre luglio mille novecentonovantasette questo disegno di legge era stato spinto e lavorato molto dal professor Domenico Maselli anche gli evangelico
La Commissione lo licenzia nel due mila uno però questo disegno di legge non completa il suo iter eravamo nel due mila uno
Quando nel settembre accade italiani
Distruzione delle Torri Gemelle negli Stati Uniti e quindi si instaura un clima di paura ampiamente strumentalizzato dalle forze politiche
Nel mese di novembre sia l'onorevole Spini sia l'onorevole Molinari presentano un loro disegno di legge sulla libertà religiosa ma non era proprio tempo
Per potersi e soffermare
Su questo su questa tematica e arriviamo così al quattordicesima legislatura il Presidente del Consiglio Silvio Berlusconi
E il quale ha riprende il testo che era stato presentato precedentemente quasi identico lo presentai
è allo manda alla prima Commissione affari costituzionali
Secondo il relatore c'era molto da riflettere su quel testo
è infatti il testo piene stravolto in Commissione
Era considerato troppo liberali e il relatore scrive nella presentazione della Prima commissione permanente
Se certi aspetti di questo disegno di legge hanno suscitato riserve dibattiti
Ciò è dovuto soltanto al fatto che esso ha dovuto pensare al di là della situazione spicco contingente giocando su un terreno non solo molto più ampio
Ma anche pressoché sconosciuto il terreno cioè dei futuri rapporti con l'Islam
E cioè dove debba necessariamente implicare non solo estrema cautela legislativa ma anche grande fermezza nella difesa della nostra tradizione religiosa e della nostra inalienabile identità
In questo disegno di legge in gioco infatti non solo una questione di libertà individuale di culto ma anche l'interesse nazionale che abbraccia appunto anche l'identità spirituale del nostro Paese
Scrivemmo tutti quanti
Per dire non è possibile perché questo disegno di legge così stravolto è un disegno sulla limitazione della libertà religiosa non sulla garanzia della libertà religiosa
Si ferma quest'altro disegno di legge anche se continua il percorso delle intese infatti nel due mila e sette vengono siglate le intese con mormoni induisti buddisti apposto politici
E arriviamo alla quindicesima legislatura c'è di nuovo il Presidente Prodi
La Commissione affari costituzionali A e il compito di rivedete i testi Spini e Boato
Eventualmente di presentare un testo unificato era Presidente l'onorevole Luciano Violante e il relatore il professor Zaccaria l'onorevole Zaccaria
E lui comincia una serie di consultazioni presso la chiesa cattolica e le altre confessioni religiose
Il testo presentato e diverso da quello Spini e Boato
E particolarmente significativo è l'articolo uno al comma due dove si dice che la presente legge si fonda sul principio della laicità dello Stato al quale è data attuazione nelle leggi della Repubblica
Inoltre si parla in questo testo di registro delle confessioni religiose e le confessioni iscritte
Possono accedere automaticamente a un regime specifico partecipare al cinque per mille alla deducibilità delle erogazioni
Liberali
E si davanti a un tempo limite allo Stato per terminare l'iter delle intese
Si procede a un'altra consultazione nel mese di luglio due mila e sette proprio in questa sala qui parlavamo di queste cose
E le varie confessioni diversi di noi erano presenti qui abbiamo fatto e le nostre relazioni
E diversi di noi hanno presentato il loro parere su questo disegno di legge
Non sapevamo almeno io non lo sapevo che il giorno prima era stata sentita la CEI e il segretario generale aveva affondato il disegno di legge
Elencando i suoi punti non condivisibili
E diceva che questo testo rischia di omologare la Chiesa cattolica e le altre confessioni religiose ma soprattutto
Parlare di sorpresa e preoccupazione per l'introduzione del principio della laicità come fondamento della legge sulla libertà religiosa
Monsignor Betori diceva che singolare e forzata all'introduzione di questo concetto del principio della
Laicità
Che per lui era più vicino al modello francese che non alla tradizione italiana quindi praticamente il disegno di legge
Si ferma ma a proposito di laicità forse la CEI dimenticava che già dal mille novecentottantanove c'era stata una la sentenza della Corte costituzionale la sentenza duecentotre
Che parlava della laicità come principio supremo dell'ordinamento giuridico
Il del testo della sentenza tra l'altro dice il principio di laicità quale emerge dalla Costituzione implica non indifferenza dello Stato di fronte alle religioni
Ma garanzia dello Stato per la salvaguardia della libertà di religione il regime di pluralismo culturale e religioso
Quindi l'attitudine laica dello Stato corrisponde non ed astratti concetti di estranei di estraneità od ostilità verso le confessioni religiose
Ma si pone al servizio di concretezza stanze che provengono dalla coscienza civile e dalla religione dei cittadini
Sul disegno di legge
Piovono migliaia di emendamenti articoli aggiuntivi
Che rendono impossibile l'avanzamento del disegno di legge poi la fine anticipata della quindicesima legislatura fa decadere il tutto Terni diamo alla sedicesima legislatura
Primo Presidente Silvio Berlusconi e poi sappiamo che c'è stato Monti eccetera
Berlusconi non presenta un disegno di legge ma sono altri ce ne sono quattro Roberto Zaccaria nel due mila otto Madden Negri sempre nel due mila otto Ivano Maioli nel due mila dieci Lucio Malan
Nel due mila e undici
Questi progetti di legge pur con qualche differenza però hanno una sostanziale omogeneità
Si dedicano o alla libertà individuale e collettiva poiché alla posizione giuridica delle confessioni religiose e poi alla procedura della stipula delle intese
Questo tema della libertà religiosa è stato dilaniato nel tempo da diatribe elettoralistiche
Il forze politiche si scagliavano in continuazione accuse reciproche ma non risolvevano i problemi che pure ci sono
C'è
E c'è sempre stata paura di perdere prestigio e privilegi da una parte e dall'altro c'è stato un atteggiamento ideologico dettato da paure antislamiche
Che hanno bloccato ogni
Ogni
Tentativo bastava menzionare il matrimonio religioso valido agli effetti civili che già subito segretata dai tempi della presentazione
Del disegno di legge di Valdo Spini si è gridato all'introduzione del matrimonio politica amico in Italia
Sia tanta paura si costruisce la paura nei confronti dello straniero e poi tanta disinformazione fa tutto il resto
E così siamo allo stallo legislativo per quanto riguarda questa spetta penso al tempo in questi venticinque anni la società è cambiata moltissimo
Anche dal punto di vista religioso il cristianesimo e anche e sta ed è sempre più percepito come plurale e ci sono gli ortodossi ci sono i protestanti che crescono
Islamici altre confessioni come era buddismo induismo etc
Il flusso migratorio apporta diverse confessioni nel nostro Paese
Questo scenario e complesse o ma è reso ancora più complessa dalla discrezionalità della pubblica amministrazione che tante volte prende dei provvedimenti che negano la libertà
è la legge della Lombardia del due mila e cinque poi fa modificata nella legge del febbraio due mila e quindici
è negata veramente la libertà dell'esercizio religioso ed è stata tanto è vero che è stata impugnata dal Governo
Ora
Le le intese se la legge di libertà religiosa si è fermata
Le intese un pochino sono andate avanti e nel due mila tredici sono entrati in vigore le leggi con le confessioni che prima avevo menzionato
Ma questo fa crescere ancora di più il divario che c'è tra confessioni omologhi che dovrebbero avere gli stessi diritti
E arriviamo adesso alla nostra diciassettesima legislatura
Dal primo maggio da da mese di maggio diciamo del due mila tredici è attivo un gruppo di lavoro sulla libertà religiosa che è guidato dalla onorevole Roberto Zaccaria vi fanno parte i docenti universitari in materia di diritto ecclesiastico esponenti di religioni varie
E vi sono anche dei rappresentanti istituzionali il titolo di questo articolato e norma sulla libertà di religione e di coscienza
Questo disegno di legge cerca di prendere in considerazione la situazione che è mutata la situazione sociale e politica che è mutata e questo porta a riflessioni diverse
E poi anche le normative internazionali che sono state e varate nel frattempo
Si deve naturalmente cimentare con l'abrogazione della legge sui culti ammessi far salve gli accordi e le intese già stipulati
Concorrere l'attuazione del principio di laicità tutelare l'esercizio individuale e collettivo della libertà religiosa pensare ai luoghi di culto alla sepoltura
Alla ai ministri di culto alla celebrazione dei matrimoni validi all'effetto e civile
Il testo e quasi completamente pronto diceva il professor Zaccaria nei prossimi giorni proprio diceva qualche giorno fa nei prossimi giorni sarà reso pubblico e seguirà il suo iter
Dunque per la legge di libertà religiosa euro è stato ed è un periodo buio quanto tempo durerà ancora che sorte avrà
Il disegno di legge Zaccaria e di tutti questi
Giovanni
Ecco vorrei soltanto concludere con una breve e medio otto
Un vecchio rabbino domando una volta i suoi allievi da che cosa si potesse riconoscere il momento preciso in cui finiva la notte e cominciava il giorno
Forse da quando si può distinguere con facilità un cane da una pecora nodi si arrabbino
Quando si distingua un albero di datteri da un albero di fichi no ripete il rabbino ma quand'è allora domandarono gli allievi
Il rabbino rispose e quando guardando il volto di una persona qualunque Tor riconosce un fratello o una sorella
Fino a quel punto e ancora notte nel tuo cuore
Ecco ci sarà ancora buio
Per la legge di libertà religiosa fino a quando non considereremo che è necessaria per tante persone che sono i nostri fratelli e le nostre sorelle
Grazie però a
Do la parola al professor Luigi versano Professore ordinario di Università di Torino e membro del Comitato scientifico di fobia ci parlerà della libertà religiosa nelle società secondari
Grazie
Raffaella Di Marzio e grazie al
A chi ha organizzato questo evento prestigioso
Prestigioso ancor più per l'istituzione che ci che ci ospita
Questo mio intervento e sul i rischi della libertà religiosa nelle Società secolari
Intendo società secolari
Quelle nelle quali c'eri uno Stato laico
E una società pluralista sulla società aperta lo Stato laico attiene alle dimissioni istituzionale
La società aperta riguarda l'insieme sia di credente sia di non credenti appartenenti alle varie tradizioni religiose
Ma devo fare una
Una precisazione a questo titolo
Per evitare
Quella forma di strabismo ideologico che spesse volte essersi giustissimo si sente e che coltiviamo e cioè lo strabismo ideologico è relativo
Al
Al vedere i rischi del lei della LIPU della libertà religiosa nelle società avanzate e moderne
E non vedere i rischi di altre
Libertà religiose a rischio in altre società e mi riferisco esattamente a quella società nelle quali
L'appartenenza diciamo etnica il bus all'interno di una società impedisse ogni libertà religiosa
E credo che all'interno delle società a maggioranza islamica
E spesse volte e quello che sta succedendo laddove
Il gas all'interno di una società del genere impedisse ogni forma di appartenenza ad altre tradizioni religiose
Cioè impedisse la conversione e impedisce la libertà
Ma al di là di questa precisazione del titolo invece vengo esattamente a quello che che che la Presidente il fondo mi aveva assegnato cioè il rischio della libertà religiosa nelle nostre società
Cioè le nostre società che sono quelle che sono
Che sono nate dall'Illuminismo dalla rivoluzione francese checché sono nate dalla modernità il
Le le stime quelle società in cui il il principio che che governava le società tradizionali del curioso a Reggio e io signora Riggio non appartiene più
E laddove
La la molteplicità delle conversioni quelle conversioni circolari essi darsi una religione si può appartenere ad un'altra insomma la mobilità culturale oggi esattamente anche la mobilità religiosa
E cioè l'appartenere il potere appartenere ha più a più società
Ma il
Il dato che
E che a mio avviso dei Tiezzi ci incuriosisce perché è un dato inaspettato che noi vediamo alta alcune forme di io direi di estendo azione estende l'azione della modernità restando Azzi esternazione della anche della libertà e del pluralismo
E beh in riferimento a questo
Alta queste forme di esterno azioni anche della laicità e non a caso oggi si parla molti introducono a mio avviso con grandi interesso dei di una laicità positiva c'è una laicità che sia propositiva
Insomma di fronte a questi rischi bella
Direi dell'esternazione della modernità avanzata della tecnologia deve tecnica e anche l'esternazione della laicità che probabilmente in anni molto precedente a inizio all'Ottocento Benedetto Croce aveva introdotto questa l'idea della
Della religione della libertà
Una un'idea fosse per fatica un'idea e fatica ma che diceva esattamente l'importanza di rendere la dignità della della religione
La dignità della libertà come una vera e propria religione
Ora
La l'introduzione di idea Di Benedetto Croce in fondo continuava
Una tradizione che era molto nobile che era la tradizione che dal mille settecento il settantasette se ricordo bene il il primo principio delle abilità fra il tre
Del degli statunitensi poi nel mondo dell'ottanta ottantasette Pardo e poi nell'ottantanove la della Declaration del de trois del del distrettuali anche
Che Pettenò per terminare anche con il Concilio Vaticano II nel sessantacinque
Con il documento
A mio avviso appieno di interesse dell'ente oggi direi da riscoprire
Non soltanto nella dimensione della del diritto alla alla libertà ma del dovere anche la libertà che la dignità disumane
Quindi c'è una tradizione
Nobile una tradizione molto lunga
All'interno di questa tradizione molto molto nobile molto ricca
Dei dei tanti significati della della libertà religiosa io ritengo che si ponga esattamente anche del ferito Biliflet questo questa questa nuova
Posso dire questo federazioni volontari
Per cui questo rende ancora più pregevole ancora più nobile
Questa questa associazione
E accanto alla da quanto detto dico nostri
Lo dica no se
Al almeno due aspetti che sono presente sono già stati ricordati prima anche nel contesto di allarme il contesto italiano
Il primo aspetto è di una tentativo di degradazione
Assetto arrivismo
E di tutto quello che non è la religione ufficiale più
E questa copia concettuale settaria religione che tutti gli studenti che hanno
Fatto un corso di storia delle religioni o di Sociologia dalle Regioni conoscono bene nella sua accezione nobile che è quello di Max Weber
Perché per Max Weber
Il religioso
Appartiene solo a queste due Stati o nello Stato e e delle internet senza e dello Stato più interessante ce lo stato dell'innovazione l'effervescenza religiosa attorno al capo carismatico esattamente la setta
Beh per ha usato
Il termine più più più pericoloso più squalificato
Gira la cosa più nobile perché difatti lui analizza e oltre duecento pagine qual è il concetto disse di di statura sente delle religioni analizzandola figure dice su quelle di sei fuori
Quindi il concetto di setta contesto per variano ha un'accezione nobile
Che però invece ha ripreso immediatamente
Il significato che aveva fin dal Medioevo perché sette sette deriva da segretare e quando una religione ufficiale
Stacca un pezzo
Taglia un pezzo allo esattamente allo lo degradata quindi insomma l'ipotesi di Weber è stato un ipotesi rischiosissimo tant'è che non è riuscito a il concetto di setta oggi rappresenta esattamente la patologia del religioso
E quindi quando si senta squadre anti sette questa cosa incredibile dei che è un monstrum organizzativo immaginare una squadra
Per il controllo delle sette chiamata appunto a Salas
Ora il concetto di degradazione del religioso a settarismo
Avviene ogni volta che noi di fatto non minoranza religiosa così la leggiamo così lente pensando soprattutto così l'acqua dichiarammo
E direi che il il campo che si apre di no dinanzi alla Federazione dal sopra esattamente un campo di una estrema utilità
Perché da da un lato
Si pone
Nell'ambito della ricerca azione per evitare questa degradazione
Della della fantasia culturale religioso degli individui che costruiscano diciamo pure che inventa dopo nuove forme di Giosuè
E dall'altro lato oltre che il pericolo della degradazione settarismo
Per tutto quello che non è ufficiale
L'accento eccessivo posto sul pericolo per cui ogni volta che c'è un gruppo minoritario ogni volta che c'è una intenzione
Ho oppure che ogni volta che noi troviamo di fronte al nostro contesto delle presenze che in alto altrove sono molto più radicate e appunto
L'accento sul pericolo sulla pericolosità
Ora la pericolosità
Delle minoranze religiose che i sociologi ormai non chiamo più strette ma chiamando
No nuovi movimenti religiosi ed è stata accennata io voglio fare riferimento a quello che sta avvenendo da alcuni anni e che è la vera esplosione
Del nuovo pluralismo religioso
E mi riferisco alle chiese pentecostale etniche
La Presidente sa che a Torino dove stiamo seguendo da alcuni anni in particolare questo campo a Torino sono più di quaranta più di quattro decide
Le chiese pentecostale a base nazionale sociologi la chiamano ancora etniche
Alcune ci dice che questo è leggermente squalificante però quando noi abbiamo la chiesa pentecostale soltanto di donne nigeriane o di Filippino oppure di brasiliani come possiamo chiamarli se non etniche
Allora questo è il dato nuovo che sta emergendo
Gran parte dell'immigrazione accadesse il numero degli otto dossier così come è stato detto i vari Patriarcati Patriarcati o meno di Mosca Greco eccetera
Ma il dato che sta emergendo adesso e che parte dell'immigrazione
Si trova almeno nella prima generazione oggi agli immigrati all'interno di chiese etniche tentai di chiesa pentecostale dirette che a Torino
E questo è il dato nuovo che alcune di queste chiese per la numerosità dei loro componenti e anche per lo stile della loro celebrazioni vengano a costi date colombe cacciarci
E quindi sta richiamo esattamente le grandi chiese pentecostale statunitensi
Una di queste la chiesa che stanno costruendo per ottocento posti la zona industriale di Torino quella quello che stanno essendo allora dicevo
La funzione di questa federazione che si propone anche questa ricerca azione
è esattamente questo da un lato evitarla degradazione al settarismo di tutto quello che è minoritario
E dall'altro lato evitare questo pericolo eccessivo di considerare appunto pericoloso tutto quello che sta che sta avvenendo
E tant'è che
A
Dette e termino PAC conclusione di questa di questa forma di di diciamo di Este novazione della modernità di esternazione della laicità
Che a volte non sopporto tutto quello che che è meno razionale che vendo che metodologico e varrebbe la pena di riproporre il titolo
Di un volume che ha visto
Probabilmente credo che sia uno della radice anche di questa federazione che ha visto contributi e che è nato con con l'apporto della fase di marzo ma del Presidente che ci ha lasciato privando CIPE di molti altri che sono presenti
Che noi abbiamo ha voluto pubblicate con il titolo credere e reato
Allora all'interno di una società
Secolare ripeto con il significato di uno Stato laico che di una Società coperta che sia necessario di porsi questa domanda secretare e reato
E questo deve che proprio paradossale queste se per caso credere
Senza commettere reati
Se crede alleato questo vuol dire allora che la l'esternazione
Della modernità l'esternazione delle nostre società secolari è molto grande di fronte a questi problemi che che che a questi temi che ho sollevato e ritengo che la federazione che oggi si presento ufficialmente in questa sala prestigiosa abbia tutte quante le sue funzioni positive
Di ricerca di quello che sta avvenendo
Di documentazione per le istituzioni
Delle di queste grandi trasformazioni che avvengono ma vorrei dire anche di una terza grande funzione questo di un rapporto positivo con gli oggetti che studia
Il concetto di di ricerca azione viene da Alain Touraine e a un sociologo
Del del movimento i francesi alla ricerca azione quella che
Attraverso un con un confronto immediato con l'oggetto della ricerca modifica lo stesso oggetto della ricerca e noi sappiamo che la ricerca
Sulle minoranze religiose da un lato
Può rendere più caute più avveduta all'istituzione
Ma dall'altro lato porre in tra chi più sicuro il cammino delle minoranze che si stanno studiando
Grazie
Grazie non resta beccano
Da subito la parola Luca Bauccio
Esperto di diritto dell'informazione tutte le immagini e membro del Comitato scientifico di Ford
E che ci parlerà di queste
Cassetta che non c'entra scandalo e menzogna quando il processo giudiziario smentisce il processo mediatico grazie Luca
Grazie a voi
Beh devo ringraziarvi per questo titolo che mi avete assegnato perché contiene un po'una traccia per me
Importante
Che potremmo restare ancorati alle singole parole che produrremo scomporre di questo titolo
Per affrontare un po'tutti i temi perché mi sono proposto di di di trattare la setta che non c'entra Scandone menzogna
La prima cosa che mi viene da dire oggi e sono rafforzato in questo convincimento è che cosa che cosa vuol dire setta
Qual è il termine sul quale il contenuto sul quale possiamo accordarci attorno a questo nome segue poi la coppia di nomi Scandone menzogna
E infine
La questa espressione che è un po'mi sorprende anche ma positivamente perché fu do anche di un'esperienza constatata nelle aule di giustizia cioè quando il processo mediatico è smentito dal processo giudiziario
Che un po'come dire quando la Fantasia supera la realtà perché ogni giorno
è davvero difficile trovare un processo mediatico che venga smentito nelle aule giudiziarie però questo talvolta succede in questo campo succede è successo succederà ancora
Perché tutto questo perché io credo che attorno alla
Vicenda diciamo della del delle sette e del settarismo
Della libertà religiosa della creatività religiosa del dell'impulso religioso
Si sia sviluppato nel nostro Paese una sorta di racconto mitologico
Un racconto mitologico che prescinde dal contenuto delle parole
Che prescinde dall'origine dei concetti
E che sia affida ad una sorta di estetica delle parole una sorta di De Simon del male che viene tracciato dall'uso di parole appunto simboliche mitologiche come setta come guru
Ma per uscire fuori dal concetto stretto di setta come
Paesi islamici dei quali non c'era libertà religiosa come moschea commi Jaber
Ma persino come niqab persino come burqa insomma qualunque forma di diversità qualunque forma di identità e di individualità viene e tacciata imprigionata incapsulato dentro una parola questa parola non ha bisogno di rendere conto di se stessa perché si spiega e si impone con la sua semplice verbalizzazione
E questa verbalizzazione capace e capace di costituire la realtà e capace nella migliore tradizione del processo mitologico di trasformare l'irrealtà in realtà
Ed è proprio in questo passaggio tra in realtà è realtà che noi entriamo in contatto con il fenomeno punto dello scandalo che
E la cifra è l'anima e contro lo spirito del processo mediatico
E forse in nessun caso come questo il processo mediatico anticipa di anni
A volte forse anche di un decennio il processo giudiziario
Lo anticipa con un suo rituale autosufficiente autoreferenziale
Fatto dei protagonisti tipici dello scandalo protagonisti quasi virtuali quasi manierista ICI c'è il pubblico ministero al lavoro incessante
C'è il reparto l'allora specializzato anti sette che si costituisce frettolosamente con la benedizione delle istituzioni
Ci sono le vittime ci sono o le vittime ci sono i testimoni e talvolta Lettieri testimoni vittime
Sempre oscuri sempre non identificati né di enti Ficcardi sempre riassunti è risolti in un nome vi la vittima il testimone
E poi c'è il carnefice
C'è l'uomo nero c'è colui che ha fondato la setta c'è il guru c'è il manipolatore mentale anche questa parola manipolazione mentale è a scrivere
Degnamente nel registro delle parole mitologiche un'altra parola che serve evocare una paura
E a esorcizzare allo stesso tempo in questa rappresentazione in questo scenario questa messa in scena
In cui appunto ci sono gli uomini resi inguardabili impresentabili gli uomini resi infami
E in questa rappresentazione
Dello scandalo noi perdiamo il contatto con la realtà eh abbiamo come la sensazione che il processo giudiziario diventi
Il rilevante diventi una postilla diventi secondario un'appendice che potrà essere celebrata con i tempi della giustizia e il cui esito mai potrà ristabilire l'ordine della realtà
E quindi mai potrà predicare una verità condivisa per tutti
Questo processo di spettacolarizzazione forse per la prima volta in un processo raccontato ce lo racconta proprio Manzoni quando ci racconta nella sua della Colonna infame
Quel tragico e fattale ventuno giugno
Del mille seicentotrenta quando una dormirci vola ovviamente non era antifemminista come espressione ma comunque questa spesa è stata poi bilanciata negli anni da un grande laico come Sciascia che vent'alto anche quaquaraquà i domini chi quindi abbiamo se i due sessi diciamo sono stati bende
E serviti diciamo con delle parole ad hoc ben questa doni Ciola si accorge di un uomo che cammina lungo un muro che probabilmente strofinava un foglio di carta su un muro
Ma la cosa interessante da qui poi nascerà
Quel tragico e terribile processo che paradigma di ogni processo infame di ogni processo ingiusto di ogni processo al carnefice non dal presunto innocente
E la cosa però più interessante dal nostro punto di vista il secondo personaggio la seconda donna che
E si aggiunge a testimonianza del misfatto cioè dell'unzione
è Manzoni la chiama una spettatrice Ottavia buono è una spettatrice non è una testimone non è con una persona che partecipa visivamente ma è colei che ha assiste ad uno spettacolo
E in effetti la sua testimonianza non è altro che una testimonianza che serve a validare
Rete nessuna introspettiva mente
La testimonianza accusatoria di un'altra persona
E con nella vicenda della trama del processo mediatico moderno il passato ci affligge ci rincorre e forse non passa mai succede esattamente questo del sulla scena si accalcano i personaggi tipici
Dello spettacolo e quindi abbiamo Corriere come dicevamo carnefici vittime testimoni abbiamo cronisti abbiamo registratori dello spettacolo e poi abbiamo infine i magistrati
Io mi chiedo come mai questo procedimento poco fa sentivo la relazione d'ora Bognani die rifletteva ancora noi non siamo ancora riusciti ad arrivare ad una definizione condivisa
Di che cosa sia la laicità davvero è sorprendente scoprire come anche nel dibattito parlamentare come anche menti laiche persone che hanno un vissuto un'esperienza
Laica ci sia questa forma di di strabismo no come si diceva poco fa che non ci consente davvero di
Individuare
Nella laicità l'unico vero strumento di difesa della libertà in tutte le sue manifestazioni ivi compresa quella religiosa pretendiamo i tempi
Moderni e Conte contemporanei ce lo dimostra ogni giorno
Che è di utilizzare la lei cita come strumento per manipolare
La libertà per condizionarla per decidere qual è qual è la libertà buone qual è la libertà cattiva come si deve essere per meritarsi la libertà
E invece come non si deve essere perché altrimenti se sei come io non ti voglio allora faccio una legge lombardi sia e di fatto impediscono la costruzione di moschee moschee altro parola modi mitologica di cui nessuno saprebbe
Codificare con le realismo e misura il contenuto ma tutti siamo ricchi di evocazioni simboliche da unire a questa parola magica questa parola della superstizione
Questa parola dalla riscatto logica nera che evoca ogni misfatto ogni maleficio ogni maledizione quindi una telecamera all'ingresso della moschea
E quindi una legge regionale in faccia alla alla fedeltà alla Costituzione
Che prevede addirittura la trasformazione delle moschee in grandi Parcheggi perché i parcheggi devono essere più grandi di quelli che un supermercato delle opere
E poi devono essere distanti queste moschee ed altri luoghi di culto non sia mai che le religioni
Sisti horas ero non sia mai che una città qua Bita sarò anche dal punto di vista architettonico
A formare armonia e non periferie a formare
Anche amore civile e non distanza e lontananza mi sono occupato in questi anni di un caso
Il così detto caso Arkè on
Il caso lo cito solo brevemente
Ma è davvero emblematico il caso di una o di un gruppo religioso di meditazione di spiritualità di di ricerca di cammino
Trasformato sul palcoscenico della tv e dei media prima ancora che su quello giudiziario in un nel luogo del maleficio nel luogo dell'orrore
E quindi rispetto a questo caso abbiamo per anni visto consumare la carne la vita dei suoi aderenti abbiamo visto distruggere lapidaria e letteralmente fisicamente
I suoi componenti suo fondatore la sua famiglia
E per anni e anni abbiamo sentito rievocare anche quest'altra parola mitologica che quella della ricchezza ogni scandalo giudiziario ogni scandalo mediatico ha sempre mancava bile
Il ricorrente l'elemento della ricchezza come usurpazione come appropriazione indebita come sottrazione
Di un bene che di tutti e che diventa solo di uno il più furbo più cinico i più spregiudicato colui che ha usato la religione o la spiritualità per manipolare delle menti deboli
Per anni era quindi sul palcoscenico di Striscia la notizia della RAI delle reti Mediaset hanno la carne la vita di queste persone ha intrattenuto il pubblico gli spettatori testimoni oculari retrospettivi di un misfatto che non c'è
Di una setta che non ceda e di un fatto che proveniva dalle realtà ma che grazie alla produzione mitologica ci è sembrato reale
Solo oggi possiamo dire solo tre anni fa una sentenza delle del di un tribunale italiano ha potuto accertare che la setta che non c'è non c'era
Che il guru che non c'è non c'era che i malefici le manipolazioni le violenze psicologiche che non c'erano effettivamente non c'erano
Ma tutto questo è esistito allungo troppo a lungo nel nostro Paese
E questa storia e concludo perché penso e temo di aver
Superato il mio tempo mi riporta mi ha riportato alla mente la storia di un un altro grande maestro il maestro osceno anche luglio ha avuto il suo calvario oggi è molto radical chic dissi Russian esce quindi nessuno ne parlerebbe male ma trent'anni fa negli Stati Uniti
Della la la la setta di osceno
Era stata proprio presa di mira
Dalla dall'FBI dalle istituzioni americane dall'intellighenzia insomma dal grande inquisitore da quell'uomo alto vecchio o su tutto ma con lo sguardo con una famiglia che anche di fronte a Gesù Cristo che tra la folla come dell'inquisitore di dosso Yevski
Fa ridà una vita quella bambina di sette anni morta
Sulla suppliche della madre ecco non si ferma nemmeno di fronte a Gesù Cristo né decreta la colpevolezza questo è diciamo la metafora dell'intera all'inquisitore Dostoevskij
Le nostre istituzioni così si comportano nei confronti di chi fare esperienza religiosa
Come il Grande inquisitore difende se stesso e pur a costo di imprigionare o di condannare Gesù Cristo e allora trent'anni fa ho uscio
Passava è stato proposto tutti al grande pubblico degli spettatori come un uomo dilapidato ore di ingenti ricchezze come l'uomo del male l'uomo del veleno l'uomo della i DS
è
Concludo
Proprio anche il nostro Paese si accodo a questa
A questa rappresentazione a questa sceneggiatura
Impedì a Oshodi fare ingresso in Italia vi leggo un comunicato stampa solo una parte che trovo bellissimo che ho riletto dopo tantissimi anni
è un comunicato stampa che non fu ovviamente pubblicato da nessuno
Così subito anche in Italia si è trovato qualcuno pronto ad assumersi a diffondere l'infamia conto but one è che il nome di Auchan
Censura quando l'informazione che pure ha tempo avevamo dato e la risposta documentata lesa Aniasi
Della bibbia non condivido le maledizioni altrimenti augurerei a costoro che la sorte rendesse le stesse ferite che imprime alla verità alla pietas alla vita degli altri
I mass media di Orwell avevano pur sempre una loro tragica grandezza e perfezione
Nel medio attuali e reali non si riscontra invece e troppo spesso che la peste anzi l'AIDS della volgarità dell'ignoranza non hanno di tremendo che l'innocenza delle bestie condannate ad esser feroci
Perché incapaci di sopravvivere se non cacciando e assassinando tutto quello che a loro appare incapace di difendersi così scriveva Marco Pannella nel mille novecentottantasette
Proprio in solidarietà indifesa di Oltion ma in difesa della laicità da un maestro della laicità queste parole sono un monito è un'epigrafe per sempre e per tutti
Grazie
Allocata auto secondo sono prima di dare la parola a Marco Perduca
Volevo soltanto dire che aggiungere molto brevemente che il caso Arkè un caserme emblematico che io conosco molto bene
E vorrei anche dire che troppo troppa poca attenzione insita atti occhi accanite alle famiglie delle persone che di volta in volta vengono coinvolte in questi massacri
Io ho avuto modo di avvicinare questa famiglia e ho avuto modo di vedere proprio per vicino quello che è stato ivi dello stato dei loro bambini
Quando la campagna mediatica raggiunse il suo apice
E ancora il il padre mi riferiva le parole di uno di essi
Che Dissette di fronte immaginato un bambino che guarda la televisione legge
Di fronte a tutto queste dissente
Piuttosto guardando il patentino piuttosto che il figlio del capo di una psicosi setta io preferirei non essere mai nato
Do la parola Marco Perduca
Senatore della sedicesima legislatura rappresentante ONU per il partito radicale transnazionale membro del nostro comitato scientifico eticità Andrea del culto della libertà e quindi della legge
Grazie Raffaella non soltanto per l'invito ma per Harper lottato perché oggi si fosse qua e per al verrà trasformato le attività che porti avanti da militante solitaria e comunque affiliata con buoni volontari
E persone di buona volontà finalmente da da molto tempo e averle trasformata in un'associazione che speriamo da oggi in poi possa perseguire tutti gli obiettivi che ci sono stati presentati stamani
La prima di entrare nel merito delle cose a cui in parte ho anche contribuito vedo c'è Gianni Carbotti che ci sta facendo le foto non per poi consegnarli alle squadre anti setta o magari diciamo gialle stanno acquisendo
Tramite lo streaming del rito del del del sito della Camera
E invece non vedo Camillo mafia che so che ha un qualche problema di salute Samperi da qui saluto cui auguro pronta guarigione
è e scrivere cose che abbiamo fatto assieme nei due o tre anni scorsi volevo da radicale
Non non naturalmente senza arrivare alla lirica di Marco Pannella ma una delle cose che e mi ha fatto avvicinare al partito radicale proprio negli anni Ottanta fu anche quella vicenda di Auchan che era talmente tanto scandalosa nella sua banalità di offerta di verità contro la menzogna
Che in effetti atti
Appurerà vestendo cresciuto
Chiedendo subito o comunque diciamo accettato di ARPA far parte di una organizzazione religiosa cioè quella cristiana cattolica sembravano veramente incredibili tra l'altro
In questi giorni di a avventa
Scuserete diciamo
Il termine poco laico comunque somma di festeggiamento di una storia di un libro che alcuni ritengono essere una religione in cui
Due sfollati
Scappando da delle persecuzioni religiose
Mettono al mondo un figlio concepito comunque lo si voglia intendere
Di nascosto in una grotta e noi trovandoci a doverne in qualche modo fornire una grotta a milioni di sfollati ci comportiamo come ci comportiamo credo che emerga tutta
Ahi noi la banalità del male o comunque la visione che noi riteniamo di essere universale applicata soltanto a quelli come noi e solo per quelli come noi valida
Questo è il problema diciamo così
Della non riconoscere la libertà religiosa anche se devo dire che io da laico liberale e libertario per anticlericale trovo sempre particolarmente difficile sostenere
Non tanto trovo difficile sostenere il concetto di libertà religiosa trovo molto difficile coniugare un aggettivo alla libertà la libertà è libertà punto
Non c'è bisogno di tutte le volte declinare a quale tipo di libertà si deve a riferirci se partiamo dal principio liberale che non si deve far male a nessuno
Rispettato questo tutto il resto deve essere consentito in Italia abbiamo un problema dei problemi e credo che forse alla fobia debba prendere in considerazione fra le varie molteplici iniziative che ha deciso di portare avanti
Anche a riproporre per l'appunto un altro tema e cavallo di battaglia della seconda metà degli anni Settanta del Partito Radicale cioè l'abolizione del concordato
In Italia una volta abolito il concordato mi verrebbe quasi da dire tutto il resto viene da sé non c'è bisogno di una legge per la libertà religiosa noi abbiamo e ce lo cantano spesso ora un po'meno devo dire in piazza amici e avversari politici la Costituzione più bella del mondo
Scritta settanta anni fa quasi
Che faceva tesoro sicuramente di una serie di compromessi divisioni politiche filosofiche ideali anche contrapposte ma in qualche modo preannunciava quello che
La Dichiarazione universale dei diritti umani e poi tutti gli strumenti internazionali sui diritti umani e quindi di diritti civili e politici in modo particolare economici sociale culturale e poi in seconda battuta e prevede
E cioè l'uomo l'auto determinazione
Individuale e non dei popoli è quello che la legge delle leggi che derivano dalle costituzioni per i Paesi che ce l'hanno magari ci sono anche
Democrazie molto più liberali della nostra che non ce l'hanno
Non possono in qualche modo limitare
Noi abbiamo un articolo all'inizio della nostra Costituzione che ci dice che ogni persona è uguale davanti alla legge non si capisce perché
Col passare del tempo le leggi via via abbiano discriminato un'altra serie di libertà di scelta dell'individuo che toccano vari aspetti della propria vita
Ha diritto alle volte addirittura della vita privata ma qui stiamo parlando diciamo della manifestazione pubblica molto più spesso di scelte individuali è sicuramente la scelta di aderire a
Una religione è un gruppo a un anche filosofico
A un culto a una credo a che o non viene riconosciuto o che magari si fonda in quel preciso istante sono state fortemente limitate scusate fortemente limitate alle volte
Per legge anche se diciamo sarebbe difficile magari individuare quale tra le leggi in Italia in particolare discrimina ma molto di più con da le politiche e poi delle decisioni amministrative
Il caso che è stato fatto delle leggi regionali o comunque dei tentativi di limitare la costruzione di luoghi di culto per tra l'altro delle comunità che si stanno
Consolidando e aumentandolo sì sì sì significativamente negli ultimi anni è uno di questi esempi ma le politiche che il Governo o alcuni ministeri
Apportano avanti in totale segretezza tra l'altro devo dire sono da tenere sotto controllo e molto spesso
Ci fanno a vedere come
Da una parte un'adesione politica magari anche questa derivata da che
In convinzione individuali del Ministro del può aver avuto la trova alta geniale di crearle sto parlando delle sette anche delle squadre anti sede della Polizia di Stato
Dall'altra invece la mancanza di attenzione e quindi bene che ci si adoperi per sensibilizzare il potere legislativo che in qualche modo dovrebbe controllare ciò che fa l'Esecutivo io sul potere giudiziario non dico nulla
Posso soltanto dire che al processo mediatico può sicuramente raramente devo dire su seguire un processo
Diciamo giudiziario che possa ristabilire la verità ma il danno che fa il processo mediatico è praticamente irreparabile dal processo giudiziario
Conoscendo noi anche come diciamo le rettifiche in Italia siano merce rara
E se e quando avvengono a parte avvenire dopo anni dai fatti hanno diciamo un diritto di cronaca minimo rispetto invece allo scandalo che ha caratterizzato
A
Il il processo che si è fatto in piazza e quindi le lettere scarlatte che sono state affibbiate a decine di persone che poi hanno come si sentiva poco fanno soltanto la propria vita rovinata ma la vita dei PAI degli immediati
Membri della famiglia e anche della comunità perché poi queste comunità continuano esiste all'epoca resistere anche contro queste attacchi sistematici
Noi abbiamo incontrato il lavoro di queste squadre anti sette della polizia
Durante un lavoro che a a in Parlamento nella scorsa legislatura in particolare al Senato voleva reintrodurre il reato di plagio nel nostro Codice penale creato di plagio espulso da latte dal Codice
Negli anni ottanta grazie alla Corte costituzionale e devo dire grazie in particolare a un'altra iniziativa individuo vale di Marco Pannella arresti relativa al famoso caso tra i banchi in cui si riteneva che un maestro avesse appunto manipolato
Il
Le scelte e quindi è rovinato la vita di un proprio allievo
Che in parte della storia era anche minorenne e quindi la famiglia naturalmente decise che alcune scelte non in linea con la tradizione o i desideri dei genitori del figlio dovessero essere stato il frutto di una manipolazione mentale
Il reato di plagio è credo un'altra importante
Dal punto di vista negativa naturalmente specificità italiana quando abbiamo deciso di
Raccontare all'organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa che sta quel che stava accadendo che forzatamente poi non se concluso come pro iter legislativo in Italia non è non siamo riusciti a trovare la parola né in inglese perfetto tradurre plagio
Perché il plagio
Ina in certi ambienti diciamo il copiare un'opera dell'intelletto e riutilizzarlo a per fini economici proprio
Il plagio che invece noi dicevamo era appunto il pollai Giare un la mente di qualcuno ai propri desideri che qualsiasi tipo questi fossero
A per appunto far comportare qualcuno in un determinato modo e quindi occorre sempre come spesso accade anche
In altri ambiti fare un gioco di parole o comunque spiegare un concetto che magari aiuta ancora di più a a far
Approfondire la realtà o conoscere la realtà italiana all'estero
Queste squadre anti setta e poi vediamo al plagio e poi concludo sono non distribuite tra l'altro su tutto il territorio nazionale fortunatamente però laddove sono attive fanno il la classica attività di quelli che
Annusano il profumo di una situazione in qualche modo e vanno a vedere non tanto se c'è qualcosa che cuoce ma creano le condizioni per cui ci possa essere la percezione che c'è qualcosa che conosce
Tant'è vero che oggi ci sono sicuramente una serie di indagini in corso che non si sono mai tradotte in nessun
A a capo di imputazione
Anche perché sarebbe difficile recuperarlo nel nostro Codice penale se non appunto gli altri vari reati qui ritorneremo a parlare di plagio che già esistono ma che sono già stati ricordati anche stamane
Ma che tengono sotto scacco sotto controllo sistematico pervasivo invasivo degli individui che si ritiene che faccia appunto parte di queste famigerate sette senza neanche tra l'altro
Essere arrivati a stabilire che cosa sia una setta è o quale sia il la violazione di legge nell'affiliarsi a qualcuno che magari si veste di bianco piuttosto che di nero si trucca in un modo piuttosto che non altro perché in effetti quando poi si vanno ad analizzare
Ne anche così dal punto di vista estetico se vogliamo o se mio logico perché parla bene alcuni obiettivi privilegiati di questo tipo di iniziative si vede che essendo e quello che una volta si chiamava anticonformista o anticonvenzionale c'è qualcuno che al di fuori di quella che si ritiene
Essere ancora a norma ammesso e non concesso che nel due mila quindici ci si possa esprimere ancora in questi termini e il virgolette diverso e quindi in quanto tale deve essere messo sotto controllo
Grazie a Gianni ed a Camillo abbiamo preparato una interrogazione parlamentare che chiedeva
Di conoscere meglio quali fossero le iniziative di questa squadra anti setta ma forse ancor di più di conoscere il perché si era sentita la necessità di creare è una squadra speciale della Polizia di Stato che dovesse perseguire la presunta appartenenza a determinati determinate organizzazioni e
Si metteva in relazione appunto
Con alcuni articoli della Costituzione sicuramente l'articolo numero tre il perché si ritenesse necessario andare a
A atto applicare tra l'altro extra legem tutta una serie di misure di controllo
Grazie alla tecnologia ricordata poco fa della che ci consente di di attività innocue e tanto davvero che si entrava nella posta elettronica della gente si costruì Conte
A teneva sotto controllo i movimenti fisici e anche quelli virtuali di molte persone a quella interrogazione non è mai stata data
A risposta e quando la questione è stata posta all'ordine del giorno comunque l'attenzione dei dibattiti specifici dell'OSCE in effetti l'Italia non è uscita molto
Diciamo consolidata nella rispetto della propria legalità costituzionale ma non c'è stato diciamo la risposta non so devo dire si sia stato se non altro una sospensione delle attività di queste squadre anti sette è vero che
In avendole conosciute io grazie al lavoro che già ne Camillo
Diciamo non essendomi accorto quando facevo delle ricerche probabili questi continui a lavorare al di fuori del controllo di tipo e sia ecco occorrerà selezionare tra i novecento passa parlamentari qualcuno che si assuma la responsabilità di ripresentarla
Come occorrerà qualora dovesse porterà iniziare l'iter legislativo relativo all'introduzione del re reintroduzione del reato di plagio in Italia
Far sapere a queste persone che anche chi durante il processo irta di audizioni e quindi di indagine conoscitiva che full annunciato
Nel dare al due mila otto due mila tredici
Venne a a insistere perché si introducesse il reato di plagio nel nostro Codice penale fuori dall'Aula io chiesi ma scusate come si è conclusa la vostra vicenda ha mai sono stati tutti condannati
Sì sono stati tutti condannati
Non per il plagio ma perché eventualmente truffa violenza privata altri reati già presenti hanno portato alla condanna
Devo dire i casi erano tre rispetto ai mille che ci furono presentati il perché si debba introdurre un nuovo reato nel nostro Codice penale
Perde qualsiasi tipo di
Diciamo necessità e soprattutto occorre far sapere che
Un buona parte di coloro i quali però gravano la causa erano parte in causa
Cioè consulenti in anche di queste sette a squadre anti setta
Che
Sulla base delle speech ferrate mettiamola in questi termini o comunque delle denunce di alcuni gruppi affiliati ad altri gruppi religiosi avviavano tutta una serie di controlli ecco
C'è la separazione nelle democrazie liberali e non so se l'Italia ancora possa far parte di questo gruppo de i poteri e il controllo tra questi occorre che anche nella scala gerarchica dello Stato non ci possa essere
Il controllore che è un potenziale controllato perché poi le violenze avvengono dappertutto un'ultima cosa volevo dire relativamente appunto a questa necessità di libertà senza aggettivi perché
Se l'occasione fa l'uomo ladro diciamo l'occasione fornita dallo stato di privilegio di un'organizzazione la fa doppiamente l'altra o la fa diventare Abu un'abbuffata
è vero che gratta gratta molto spesso come diceva Ernesto Rossi si scopre la roba ma noi abbiamo firmato delle intese con alcuni gruppi religiosi
Molto sempre più presente in Italia alcune devo dire oggi molto meno presenti di quando furono firmate
Delle intese religiose ma perché non tanto ahimè e questo devo dire anche
Non va necessariamente ad onore di chi ha insistito per firmare queste intese o dovesse o potesse essere riconosciuta la loro presenza e le attività sul nostro suolo patrio ma per poi accedere al meccanismo perverso dell'otto per mille che è un'ulteriore limitazione della libertà di scelta individuale
Sia perché tu non sei libero di non scegliere lo di dare l'otto per mille sia perché è stato reintrodotto un meccanismo per cui e ahimè tutte le confessioni che ne ricevono danaro adesso sono d'accordo a il partecipare alla redistribuzione anche se tu non scegli di dare i soldi a nessuno
Nella tua ignoranza ipotizzando che questi vadano allo Stato i soldi vengono redistribuiti sulla base delle preferenze espresse da quelli che hanno espresso una preferenza e quindi la Chiesa cattolica porta a casa annualmente un miliardo di euro
E a scendere tutte le altre sette otto tre confessioni religiose che hanno deciso di partecipare a questa redistribuzione poi c'è la comunità delle chiese valdesi che come è stato presentato l'altro giorno
Dedicherà almeno un milione di euro a creare dei canali umanitari per fare arrivare sani e salvi e probabilmente con possibilità di inserimento nella nostra società al mio un migliaio
E di rifugiati politici a partire da gennaio dell'anno prossimo le altre
Ci fidiamo e in qualche modo Beato chi si fida di certe cose
Ed è utilizzano i soldi o per farsi lattico in mezzo in città o per aiutare i bisognosi ecco occorre
A fronte arricchire e chiedo scusa di essere stato un po'più lungo le le iniziative della associazione secondo me
Attivando quanto più possibile le istituzioni nazionali e non dimenticandoci che al servizio del confederazione
Anche lo status consultivo del Partito Radicale presso il Consiglio economico delle Nazioni Unite che da venti anni è dato gratuitamente come partito di servizio a
Tutte le confessioni religiose
Malissimo massime o minime che hanno un problema casa proprio nel mondo
Quale e che quindi possono andare a denunciarlo davanti alle Nazioni Unite il caso emblematico è la lotta
Trentennale ultratrentennale che i radicali fanno assieme al Dalai lama che è un rappresentante di una comunità religiosa
Anche ex capo politico che subisce
Privazione di qualsiasi tipo di libertà in Cina ma ne potrei fare una lunghissima opera e anche lì con questo concludo veramente opera di monitoraggio di quello che in gergo si chiamano in Congo
Cioè delle organizzazioni non governative governative noi pensavamo che ci fossero solo in Cina invece abbiamo scoperto che ci sono anche in Francia grazie
Grazie al senatore Perduca in grazie ad essa i relatori tutti elettore di lingua italiana NAU niente invece senso
Stavo cammelli Anna enti ieri ente penitente
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Io
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Sopraggiunto
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Bene l'ultima sessione di questo convegno intende presentare alcune testimonianze
Di persone e che hanno in qualche modo subito in diverse maniere i la via investimenti della violazione della loro libertà di religione credo
E la prima persona che vorrei invitare a sedersi qui alla mia testa e Alessandra pesce
Che adesso ci racconterà la sua esperienza
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Ringrazio moltissimo Alessandra pesce di El della testimonianza che vorrà darci e non le rubo neanche un minuto perché si presenta benissimo da sola Alessandra che ascoltiamo grazie grazie
Buongiorno innanzitutto voglio ringraziare la ferito morto dell'ISEE chi vi opera e la sostiene per il lavoro che svolgono e per avermi dato la possibilità di portare oggi qui la mia testimonianza
Da lungo tempo in Italia sono le associazioni e i movimenti culturali che si sono assunti l'onere di riempire il vuoto che le istituzioni hanno lasciato nel tutelare e sostenere i diritti dei cittadini
Che dovrebbero essere garantiti dalla Costituzione e dalla Dichiarazione universale dei diritti umani
I fatti che fine ha però sono avvenuti nell'aprile del mille novecentottantotto
Le mie denunce formali un ricorso fino in Cassazione le denunce pubbliche a mezzo media ad oggi dopo più di ventisette anni non hanno portato alcuna giustizia
Ne è per me né punizione per i criminali che mi hanno sequestrate sotto sposta a violenze fisiche e psicologiche
Per costringerli ad abiurare la mia religione
Nel settembre del mille novecentottantasei all'età di ventidue anni diplomata da tre anni e con regolare impiego da altrettanti vivevo con la mia famiglia di origine a Brescia
Da sempre curiosa delle filosofie e della vita prova interesse per la filosofia religiosa dieci Anthology e prese frequentare alcuni corsi con entusiasmo
Per quasi due anni frequentare la chiesa di Scientology di Brescia senza farne mistero con la mia famiglia e senza che loro avessero mai nulla da obiettare in merito
Tutto sembrava procedere perfettamente ma improvvisamente nel gennaio mille novecentottantotto
Rientrando a casa prima del previsto trova i miei che cenavano con uno sconosciuto di cinquant'anni circa
Poiché la conversazione fu immediatamente interrotta al mio arrivo e l'atmosfera della stanza sembrava molto tesa
Mi preoccupai non poco anche perché in quegli anni si erano verificati molti episodi persecutori nei confronti di Scientology
Parlandone con un altro fedele della crisi centododici gli descrisse la persona che aveva visitato i miei genitori il giorno prima ed egli mi mostra una foto apparsa su di una rivista
Fu così che scoprì che quella persona altri non era che Ennio ma la testa capo e fondatore dell'Associazione anti sette chiamata Arex
Un personaggio che in quel periodo appariva spesso sui media per lanciare anatemi contro Scientology e le sette in generale
Quella stessa sera chiesi a mio padre come si chiamasse la persona che aveva avuto ospite la sera precedente e in risposta allo imminenti dicendo che era un ex collega di Torino tale signor Rossi
La casa la cosa mi allarmo ma mio padre rifiutò di tornare sull'argomento così mira assegnai e non ottenni sufficienti informazioni che mi permettessero di prevedere il disastroso futuro che mi attendeva
Passarono sei mesi il ventiquattro aprile del mille novecentottantotto mio padre mi invitò ad una gita con la scusa di visitare una casa vicino al lago di Garda
Che stava progettando di comprare dopo un'ora di strada mi resi conto che non stavamo andando nella giusta direzione e cominciai a protestare
Mio padre si rifiutò di lasciarmi scendere dall'auto e da campo vaghi e fumosi scuse
Dopo un altro po'mia madre mi offrite al terzo da un thermos e io mi addormenta e profondamente come si è data
Quando mi svegliai stavamo percorrendo una strada sterrata su di un crinale tra le fine ed ha riformato un casale
Un uomo che si presentò come Roberto scopre in seguito che era un nome falso e che il sedicente Roberto era un altro dirigente dell'ARES aprì la porta e ci invito ad entrare
Mio padre discusse con Luigi alcuni dettagli sulla casa e Roberto ci invitò a fermarci per
Cellina
Durante la cena si presentò anche una donna di colore sui trentacinque anni di nome Betti dicendo di essere una turista americano in vacanza
Dopo la Cina mio fratello che ci aveva accompagnato in quel viaggio mi chiese di seguirli in una stanza una volta di fronte alla porta mi spinse nel nucale e chiuse immediatamente la porta dietro disse bloccandola per impedirmi di scappare
Mi accorsi che un armadio massiccio era stato messo davanti all'unica finestra e che Roberto e Betti ci attendevano dentro
Detti come in ciò immediatamente a farmi domande riguardanti la chiesa di Scientology in modo molto rude ed aggressivo poi Roberto comincia a partecipare alla discussione ed io cominciai ad alzare la voce
Chiedendo di uscire ed ordinando loro di aprire la porta a sua volta Roberto comincia ad urlare ordinando medi mettermi a sedere dicendo che non sapevo quello che stavo facendo e che mi stavo comportando come uno Scientology
A questo punto cominciai a capire cosa stava per succedere e mi mossi in direzione dalla porta
Roberto mi raggiunse immediatamente mi afferrò per il policy e mi spinse violentemente contro un letto e così facendo mi frattura un piede contro la gamba metallica del mobile
Creda e per la paura e per il dolore chiamando in aiuti i miei genitori ma nulla false rimedi appelli
A maggior ragione dopo questi abusi mi intestardite a non rispondere alle loro incalzanti domande sulla mia direzione Scientology che sostenevano essere un'organizzazione truffaldina ed evita lavaggio del cervello
Rabbia e frustrazione mi dominavano
Non potevo capacitarmi Kimi genitori contro consentissero che subisse un simile trattamento contro cui mi resi conto non aveva in quel momento alcuna concreta possibilità di oppormi
Pervenne così alla decisione di agire con furbizia e simulare un mio interessamento del loro discorsi assolutamente farneticanti
Cominciai a dare qualche risposta fasulla le loro domande
A moderare i mitomani mostrando di capire il loro interessamento cerca in breve di guadagnarmi la loro fiducia sempre insistendo inutilmente di ricevere assistenza medica per la frattura al piede
Tutto ciò si trattasse per un paio d'ore poi entra nella stanza un uomo di colore con gli occhiali sui sessanta anni
Che disse di chiamarsi tetto Roosevelt in realtà
In seguito scoprii che era un pregiudicato americano dei non mettete Patrick di professione dei programma attore al servizio di chiunque lo pagasse per fare abiurare forzatamente una scelta religiosa sgradita
Costui si sedette minaccioso di fronte a me e inizio investirmi con una miriade di argomenti sconnessi incentrati sul disprezzo delle chiese di Scientology
La quale a suo dire mi aveva lavato il cervello sottoponendo mi a continua e ipnosi
Si serviva di articoli di stampa i documenti provenienza americana tutti indistintamente denigratori verso Scientology
Interno però questo orrore solo per una frugale cena e subito dopo ripresero con lo stesso tono
Ed argomento continuando per ore solo a fatica ottenni alla fine di poter dormire in camera con i miei genitori
Appena soli cercare di spiegare loro quale mostruose pericolose errore stessero compiendo mettendosi nelle mani tali erogazioni fanatici
Tenendo anche per la loro incolumità li scongiurare di chiamare un medico di riportarmi a casa o almeno di avvertire la polizia perché si sapesse dove e con chi eravamo
Ma fu tutto inutile ottenni solo di far chiudere a chiave la porta la stanza dove dormì farlo
Ovviamente la notte non dormite parla paura e per il dolore fisico e pensai inutilmente al modo di fuggire e sottrarmi a quello il torturatore sì con logica
Ne concluse che sono modo era far credere loro che li avrei assecondati
In cuor mio mi riproporsi di fare quanto fosse mio potere per togliermi da quella situazione collasso noi riserva di non voler abiurare la mia fede religiosa
Al mattino presto ricominciava il trattamento che salvo poche ore di sonno continuo ininterrottamente sino al mercoledì sera divenendo allucinante
è difficile è inutile a riferire le argomentazioni del padre che dei suoi colleghi di quei giorni poiché i miei sequestratori erano evidentemente a Rozzi
E di impreparati a discussioni filosofiche religiose
Tutti i loro discorsi spesso urlati e ripetitivi erano delirante descrizioni scenari apocalittici riguardante la religione che aveva abbracciato
Ter patrie che sosteneva di poter de programmare chiunque si vantava di essere stato incarcerato negli USA per aver più volte usato violenza sul suo figlio inseguito diventato Centola tuo e poi da Louilt e programmato
Le sue eccezionali doti di del programmatore sempre a suo dire erano state apprezzate ed utilizzate persino da Reagan dai Rockfeller e altre personalità
Il mercoledì nel tardo pomeriggio arrivarono sul luogo della mia prigionia alcune persone tra cui Malatesta ed un altro che mi dissero di essere l'avvocato Michele terre
Consigliere del Ministro del Tesoro un certo Antonucci e suo figlio Stefano e caldino Michieletto tutti esponenti di associazioni anti sette
Mio padre è uno dei dei programmatori furono chiamati a fungere da interpreti per le trattative tra patrie che i nuovi arrivati i quali dicevano di aver portato documenti relativi ad altre persone da salvare
Captare anche una discussione sul punto di creare in Italia un'apposita organizzazioni dei programmatori così come discorsi circa il Regolamento della parcella che se questa autori volevano regolata per contanti
Ma la teste compagnia ripartirono verso le ore ventuno dello stesso mercoledì
Lo stesso giorno appresi che per me era stato programmato un trattamento della durata di quindici giorni
Da farsi nel luogo in cui eravamo poi sarà è stata portata Messina presso una cucina in mia madre per essere tenuta lontana dal mio abituale modo descrivere dal mio lavoro e dalle mie amicizie
Allora dilemma tale trattamento Inter calato periodi di sedute di programmazione era necessario per età ottenere il risultato che si proponevano
Durante tutto questo periodo io opera in modo conforme alle decisioni della prima notte mi mostra e via via più docile e collaborante evitando polemiche ribellioni
Dico agendo spesso i loro discorsi ripetitivi su argomenti più neutri e meno deliranti suscitando in loro via via un certo grado di apprezzamento per le mie doti intellettive e per la mia cultura
Il giovedì successivo il Patrick dopo aver espresso il suo compiacimento per avermi del programmato così velocemente e dopo essersi dichiarato sempre a mia disposizione autorizzare i miei genitori a partire
Convinsi miei a recarci a Sassello
Savona paese di origine di mio padre prima di recarci a Messina in tal modo mia madre avrebbe potuto più facilmente recarsi velocemente a Brescia per rivedere i suoi genitori di figli prima di intraprendere il lungo viaggio verso la Sicilia
Ordini questa manovra per procrastinare il viaggio verso sud sapendo che a Messina sarei stata tagliata fuori dal mondo
Feci credere loro che non intendevo contestare i loro piani così fu il venerdì convinsi mia madre portarmi finalmente in ospedale a Savona dovermi diagnostica aprono la frattura metatarso del piede sinistro
Nel frattempo il mio datore di lavoro il mio fidanzato avevano sporto denuncia per la mia scomparsa
A causa di questo alle ore nove del sabato mattina idrica dia dei carabinieri Sassello Como come e i miei genitori a comparire in caserma
Non appena fu in presenza di del brigadiere feci presente che intendevo sporgere formale denuncia di sequestro di persona lesioni ed altri reati cosa che gettonati disperazioni miei
Il brigadiere non accolse la mia denuncia ri affidandomi alle mani dei miei genitori
Solo dopo mia ripetute proteste e facendo i presente che non mi avrebbero più ritrovata si preservi impegno di fissare un appuntamento con i Carabinieri di Brescia per una ben precisa ora
Inutile dire il mio sconforto la profonda disperazione
Più volte i miei genitori sulla strada verso Brescia manifestarono la volontà di lanciarsi con l'automobile fuoristrada o contro un muro a costo della vita di tutti e tre pur di non affrontare quello che li aspettava
Arrivammo al comando di Brescia finalmente ci separarono e venne interrogato dal Commissario e da un brigadiere
Tentarono di dissuadere mi dallo sporgere denuncia
Tentarono con ogni mezzo dei farmi ricredere e fu soltanto dopo che io minacciai a mia volta
Sporgere denuncia contro di loro che raccolsero la mia deposizione senza riuscire però a farà notare loro tutti gli avvenimenti e le persone coinvolte
Inutile precisare anche qui quanto fosse la mia frustrazione e quanto fosse stanca dolorante scioccata ferita nel fisico e nell'animo
Con la collaborazione di un giovane carabiniere e di nascosta del commissario riguadagnare la cognata libertà sfuggendo nuovamente I miei che mi attendevano all'uscita della caserma
In seguito anche tutto l'iter giudiziario segui la stessa linea
Il sostituto procuratore quando mi presentai nel suo ufficio per conferma le accuse
Ritenne di trattarmi nel mai consueto modo quasi fosse incapace di intendere come se non avessi subito degli abusi che poi gli stessi indagati ammisero
Oramai delusa dalle autorità ripeterla mia denuncia anche sui giornali e sulle televisioni nella speranza che mi venisse resa giustizia e che si mettesse fine i piani barbari dei miei sequestratori
Nessun provvedimento fu preso nessuna serie investigazione venne fatta nessuna ricerca su chi progettava altre sequestri
Il tempo passava e sebbene i miei genitori e lo stesso ma la testa avessero confessato le cose che avevo denunciato nessun provvedimento venne preso contro i miei sequestratori
Non avevo chiesto che i miei genitori fossero perseguiti ma che fossero puniti idee programmatori che li circa cui erano e che in me avevano imprigionata e sottoposta a violenze fisiche e psicologiche
Ma fu presto chiaro che la propaganda ventisette aveva approvato alzo sembrava infatti che io fosse la persona indagare non ma la terzo tappa a tre quest'ultimo tra l'altro se l'erano data a gambe lasciando il Paese
Tant'è che nel luglio del mille novecentonovanta il sostituto procuratore Antonio Chiappani diede incarico due psichiatri e di valutare il mio stato mentale non quello dei miei sequestratori
Ironia della sorte uno dei due psichiatri il dottor Mario di Fiorino conosceva bene non va alla testa dato che era anche lui militante nel mondo anti sette e sostenitore della reintroduzione al reato di plagio
I periti senza avermi mai esaminato ma basandosi solo sull'analisi di una lettera scritta dal mio avvocato
E firmata da me e su una seconda lettera che avevo scritto anni prima conclusero che ero mentalmente debole è vittima di Scientology cosa c'entra questo con il sequestro e le violenze che avevo subito
Infine il diciannove marzo mille novecentonovantuno sulla base di quella perizia su parere conforme del sostituto procuratore Chiappani il giudice per le indagini preliminari Roberto Spano
Dispose l'archiviazione del procedimento
Nel decreto di archiviazione procedendo tutti denunciati Spano arrivo ad affermare che pesce Alessandra vittima più che dei genitori dei metodi e delle pratiche della Chiesa di Scientology
E suggerì che fossero fatte ulteriori indagini in quella direzione cioè su Scientology
Scrissi al Ministero di Grazia e Giustizia interpellai numerosi parlamentari che presentarono fare interrogazioni tra i quali l'onorevole radicale Mauro Mellini membro del contributo del comitato scientifico di fluido molto dell'IRES
Feci ricorso alla Corte Suprema di Cassazione contro l'archiviazione non servì a nulla
Sono passati ventisette anni e naturalmente io ho voluto dimenticare rifarmi una nuova vita
Matrimonio figli lavoro l'anno prossimo sono trent'anni che frequento con piena soddisfazione alla Chiesa di Scientology
Ma non è stata fatta giustizia
E come tutti voi testimoniate nel mondo e soprattutto in Italia non sia Costituzione ho diritto umano che ci protegga dal FAS fanatismo antireligioso e dalla propaganda anti sette
In questi anni nel silenzio stampa nel silenzio delle istituzioni le associazioni anti sette hanno lavorato e tramato ad ogni livello
Creando un clima da caccia alle streghe e sobillare andò le autorità contro i movimenti religiosi tra loro non graditi
Prendendo di mira questa o quella religione questo o quel fedele riempiendo le pagine dei giornali e programmi televisivi di fandonie fa natiche volte influenzare i sentimenti della gente comune
Spero che oggi la mia testimonianza possa contribuire a fare un passo avanti verso una vera libertà religiosa e di credo grazie per la vostra attenzione
Grazie Alessandra
Una cosa volevo dire
Che credo di non sbagliare se sbaglio sta mi corregge dalle Santa se non sbaglio in i problemi e le preoccupazioni dei suoi genitori
Nacquero dopo aver assistito a una programma un programma televisivo dico bene Alessandra esattamente
Ecco può dire soltanto
Se si ricorda che il programma è neanche il nome del programma non ricordo ma ricordo che lo teneva Enzo Biagi
E poi i suoi genitori dopo aver visto questa trasmissione si preoccupano moltissimo persone Scientology fu presentato ovviamente con un gruppo pericoloso fa e cosa fece non
Si misero in contatto direttamente con Enzo Biagi il quale l'indirizzo
Parmalat ste all'ARES bene questa questa conclusione era solo per far capire come spesso i problemi nasca notte attraverso i media perché evidentemente c'è chi poi
Descrive determinate realtà spirituale e religiosa in un modo molto negativo
Allora è da capire che una mamma e un papà ascoltando questo pensino che il proprio figlio in grave pericolo e quindi cerchino di trovare il modo di risolve il problema se c'è qualcuno che offre una facile soluzione attraverso in questo caso la di programmazione ma ci sono altre soluzioni possibili i genitori si affidano completamente
Quindi è iniziata anche qui discorso sui media che facevamo prima iniziato tutto da questa perché se quella trasmissione avesse presentato la chiesa di Scientology
Facendo vedere magari il positivo in negativo la critica ma anche la non critica cioè le persone che come Alessandra ritengono di
E trovarsi benissimo dentro questa organizzazione se fosse stata una trasmissione pensata per il rispetto verso la persona probabilmente tutto questo non sarebbe avvenuto di fatto
Grazie alle Sandra volevo adesso dare la parola molto brevemente
A Mauro Bombieri responsabile comunicazioni della società italiana e internazionale per la coscienza di Krishna
Posso dare Amato compie poco pochi minuti davvero e ci venne a presentare un caso particolare proprio quello di quest'degli avi Krishna in una particolare zona del mondo ma se vuole dire qualcosa anche dell'Europa perché però mi diceva qualcosa
Può farlo liberamente grazie Mauro convivente grazie
Grazie dell'opportunità di poter dire qualcosa
Brevemente giusto per inquadrare chi siamo perché spesso come mentre cresce la si fa un po'c'è un po'di confusione sotto questo io circa quaranta anni fa ormai avremo è passato parecchio tempo
Decisivi entra nel col via vai socialismo
Che se qualcuno non è esperto non sa probabilmente di cosa sto parlando ma per darvi un'idea quando noi parliamo di indù ISMU che peraltro la parola
Che non ha un grande significato con l'allora facciamo riferimento alle tradizioni di quella parte del del mondo
Perché è un termine che corriamo né conquistatori arabi che quando arrivarono in quella zona
Di fronte a una proposta culturale così diversa dalla loro è un modo di vivere
La religiosità in rinvenimmo di così Variati semplicemente di esso va be'quelli che abitano al di là del fiume indù che definiamo induca essa parte lenti all'industrali no e successivamente questo termine per ragioni simili venne riadottato
E con questa Torin lesi quindi Goria mecenatismo è una tradizione antichissima
è e
Movimento Hare Krishna l'anno prossimo festeggerà i cinquant'anni della sua fondazione
E uno un movimento che ha portato ha reso popolare nel mondo questa tradizione che preme tra era più antica che l'uomo conosca chiuso per poterlo inquadrare quindi quando si parla di
Nuove religioni forse si può parlare di un nuovo movimento ma che veicola una una tradizione antichissima
E perché dico questo perché noi veniamo
Conosciuti come minoranze religiose in alcune parti del mondo e altre parti del mondo non siamo assolutamente minoranze religiose perché se voi andate in India
Il buy strabismo rappresenta fra maggioranza dei dei seguaci delle tradizioni cosiddette indù parliamo quasi dell'ottanta per cento la popolazione
Quindi alle criticità rappresentano un modo di vivere quella spiritualità che ben riconosciuto sostenuto anche voglio dire dai media dallo Stato in cui abbiamo
Moltissimo opportunità di esprimerci
Tucker porti nel mondo non è così ed è curioso vorrei porre l'accento come ad esempio cosa avviene in Europa perché è un problema grossissimo questo fatto dell'Unione europea in cui viene lasciata
Completa libertà agli Stati di decidere eccome inserire in che contesto inserire varie tradizioni religiose quindi qui passiamo che ne so dall'Inghilterra che è vero che ha una tradizione storica antichissima legata all'India dove noi abbiamo regolarmente programmi aiuta e quali interviene la regina Elisabetta primo ministro
Il il il il sindaco o di Londra eccetera eccetera eccetera
D'altra parte in cui siamo considerati al limite quasi come se fossimo una setta e poi abbiamo dei curioso questo fatto avete citato l'Ungheria paese che oggigiorno nel centotré attenzione per molte cose
Dove noi siamo i stati inseriti in quella lista delle duecento
Organizzazione religiosa rivedere in realtà poi queste duecento erano suddivisi in ulteriori gruppi noi siamo stati bontà loro inseriti nel primo gruppo quindi quelli che avevamo la possibilità di riabilitarsi più facilmente
E così è stato quindi siamo ufficialmente RIR riconosciuti come religiose perché in ogni regione in Ungheria
E prendiamo anche voglio dire agli previsti contributo economico l'equivalente di quello che è l'otto per mille e qua in Italia glie l'uno per cento della denuncia dei redditi
Ed è un caso molto particolare perché insomma non si distingue certamente quel Paese per
Sono per essere tra i migliori la difesa dei diritti umani quindi detto questo perché
Le l'Europa un Paese che da questo di punto di vista secondo me a molte
Difficoltà e dovrebbe fare qualcosa in più per poter andare verso almeno unificazione di pensiero poi ci sono paesi che sono vicini all'Europa che è stata citata prima la Russia dove veramente questo è un altro Paese difficile il nostro movimento
In in fase
Da moltissimi anni fase esclusiva c'è un sacco di gente che
Aderisce a e integra all'interno della propria vita un determinato tipo di valori che arrivano da queste da queste antiche tradizioni però pensate che dico che è di tre anni fa al tentativo di mettere fuori legge un libro famosissimo nel mondo che la barca matita com'è considerato da
La dalla da alcuni giudici dalla Siberia come un libro che istiga al terrorismo
Quindi poi questore ha subito vari gradi arrivato alla Corte suprema russa e fortunatamente è stato riconosciuto per quello che era devo dire
Anche grazie all'intervento abbastanza pesante del Governo indiano
Grande indiano visti voglio dire forse i rapporti economici interessi reciproci ha dato una spinta notevole per non è una un grande una grande vittoria dal punto di vista dei diritti umani però perlomeno è stato risolto un problema
Allora l'abbia attenzione la parola
Stimato Raffaella e per evidenziare un fatto che non non si svolge in questa parte del mondo propri ma è stato citato il Pakistan Pakistan un Paese molto difficile
Per i diritti umani soprattutto per l'espressione dei diritti diritti religiosi un altro Paese dovrà situazione forse addirittura peggiora il Bangladesh
Noi li vede sono paesi distanti però con tutti questi flussi migratori con questa globalizzazione eccetera eccetera eccetera diventano sempre più vicine perché questo non realtà che ci vengono trasportate anche noi
Il dodici dicembre quindi l'altro ieri voglio dire in un tempio nostro in cui in quel momento c'erano circa duemila fedeli che stavano svolgendo
In assoluta pace armonia a loro le loro veloce il metro cerimoniali croccanti eccetera sono entrate delle persone e hanno tirato due bombe no
E hanno sparato hanno sparato sulla folla
Fortunatamente questi due maldestri hanno confezionato male le bombe probabilmente queste non sono esplose
Qualche ferito c'è stato fortunatamente nessun morto però questo non è che la l'apice la punta dell'iceberg di una situazione terribile che c'è in quel Paese pensate che le comunità
Indù Istria
Tra virgolette buddiste e cristiane sono perseguitate regolarmente alcuni tabù dista che solo qualche anno fa con costituì al venti per cento la popolazione giro oggigiorno è stata meno che dimezzata
Quindi queste tre realtà che subiscono continuamente del del violazioni dei diritti umani religiosi sono messi insieme cercando di fare qualcosa ma la situazione è veramente
Difficile quindi io quello che chiedo è quello che chiediamo anche noi non tanto perché questa in in questa occasione questo episodio tocca diciamo movimento re crescita
Ma tocca veramente tutta le l'espressione religiosa di chi non è allineato con un certo Paese un certo modo di essere
Noi non ce la prendiamo con il Paese di per sé non ce la prendiamo neanche voglio dire con ovviamente con la religione di maggioranza in quel Paese
Però voglio dire c'è necessità di lavorare fatiche diamo tutti quelli che hanno la possibilità di denunciare questa situazione
E quando si trovano persone di buona volontà perché devo dire io contratto anche persone di volo di buona volontà del Bangladesh che vogliono lavorare voglio dire per la soluzione di questi problemi
Che andando poi sul territorio si scoprono essere spesso di natura di mancanza di formazione di educazione e di cultura
Questo crea una chiusura su se stessi dove porta queste discriminazioni violente nei confronti
Delle minoranze di quei posti grazie per l'opportunità se avete la possibilità di fondente io ero d'avvio dello stampato qualche comunicato stampa quindi
Grazie azzanna
Chiamerei adesso per qualche minuto qualche parola Giuseppe pasta della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giorni Responsabile relazioni pubbliche
Perché anche lui può dirci qualche cosa può darci una testimonianza
Grassi è la mia testimonianza non è così drammatica ma comunque interessante
Quando
Molti anni fa
Sono diversamente giovane nel mille novecentosessantotto decisi di
Professionale la mia fede
Anche grazie alla cantina al
Talora Pontefice che si invito invito i laici a conoscere le altre confessioni religiose
Io ero Presidente dei giovani di Azione Cattolica nella mia parrocchia
E quando
Nel mio percorso Scozia IRE religioni orientali i vari
Protestanti eccetera
No di poi la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli ultimi giorni i mormoni
Apriti cielo
Diventa in un caso
I miei genitori e fu materialmente
Visto diritti
Che
Siamo all'anno quasi
Io fui oggetto anche di persecuzioni nell'ambito della
Emilia
E anche della chiesa
Tanto che mi portarono dal cardinale
Allora c'è il cardinale Pellegrino
Persona meravigliosa
Con il quale parlai
Che alla fine di mi disse
Giuseppe
Bisogna veramente convinto di quello che hai fatto
Risposi di sì padre
Molto convinto
Allora continua
E così feci
Io non sono un politico
Non sono un opinionista
Sono un uomo di fede
Ci sono
Un cristiano
Che stiano mozione
Ma sono anche
Vista c'è un anche induista
C'è un anche avere
Ci sono anche musulmano
Sono
Una persona che rispetta
Tutte le persone
Che hanno una sede
Ma anche coloro i quali non hanno
Una fede
Sono
Con marito
Sono un padre
Sono un nonno
Sono qualità
Che emergono in una famiglia
E si possono condividere
Quindi io mi batterò sempre affinché questi valori essenziali da cui non si può prescindere
Non vengono mai frustrati
Ecco perché io aderisco volentieri
A questi movimenti
Tutti libertà
Per come io pretendo spero mi auguro
Deve essere rispettato
Nella mia fede nelle mie credenze così
Rispetto tutti gli altri
Auguro a tutti pace serenità per l'anno prossimo
Grazie e anch'esse accatastata
Bene
Direi che è il momento di fare gli ultimi ringraziamenti e ritengo questo momento importantissimo perché ci sono molte persone senza le quali questo evento non si sarebbe mai potuto organizzare
Ovviamente per primo ringrazio l'onorevole Ciocchetti perché ha favorito e sostenuto attivamente questa iniziativa di foto anche grazie al contatto del di un membro del nostro comitato scientifico che oggi non è potuto esser qui
Per il professor Silvio Canciani lari che ringrazio davvero moltissimo aveva impegni presi in precedenza ma è come se fosse qui con noi
Ringrazio anche il nostro Presidente professor la città per il ruolo determinante che ha avuto nella fondazione di questa federazione per il sostegno fattivo suo e di tutto il direttivo
Che hanno favorito il buon esito buon esito di questo evento ringrazio tutti i relatori per la loro disponibilità a partecipare nonostante le difficoltà logistiche e pratiche
E il loro numero si impegna i quali hanno accettato di aggiungere anche la partecipazione a questo evento
Hai Pentium veri marci ASPI cascami infondata ma Franza impostiamo forte Air Force sto contributo improbo Otis conference Pentium
Tutte le persone che hanno contribuito all'organizzazione inclusi in particolare il Consigliere Camillo mafia che mi ha aiutato tantissimo dell'organizzazione
Che non è potuto essere qui per motivi personali i membri dello staff che vedete tutti volontari che ringrazio per il tempo che hanno messo a disposizione l'entusiasmo e l'impegno
Infine ringrazio tutti coloro che hanno partecipato
Perché anche loro hanno contribuito alla buona riuscita di questo convegno
Spero che questa presentazione abbia contribuito a far conoscere i valori e le finalità che questa federazione si propone di realizzare e che tutte le persone qui presenti oggi
Possano divenire nostri soci o amici o comunque interlocutori validi con i quali stabilire contatti e future collaborazioni
Qualsiasi vostro suggerimento qualsiasi critica
Qualsiasi contributo potete andare sul nostro sito web descrivere alle e mail che troverete indicate ringrazio moltissimo e speriamo presso a una prossima occasione arrivederci e grazie