Celebrazioni 20 settembre 1870 "Breccia di Porta Pia"

Ci siete
Contro
Non c'è
Funziona
Non è un altoparlante
Allora
Ben arrivati
Viva le nostre campane che suonano ovviamente per salutare il consigliere serietà Pieve
Professo Fabio Pertini che prenderà la parola al nome di tutte non si sente Never io sento perché ciò entrava acustico per cui parlo e spero di arrivi
Se non arrivavo direttive ma come
Però
Il microfono se
Avevo chiesto
Avevo chiesto ripetutamente su indicazione del professor Bertini un megafono
Non c'è stato consigliere
Non c'è stato
Assegni
La
Penso ad esempio l'organizzatrice siete
Consistente ora si sente meglio
Allora bene arrivati la cerimonia rispetta ma
Le regole che abbiamo sempre osservato e quindi prima di tutto silenzio in onore delle campane
Buoni
Però
Si può o no adesso possiamo
Va bene allora venti settembre breccia di Porta Clear Romario unita all'Italia
Come ho scritto a qualche amico
Che essendo noi diversi ma concordi sempre polemizza sul tono da dare a questa manifestazione
Più Hillary cani meno l'ai ricavi più liberale più socialista più radicale più altri dati povero professor Bertini che dovrà mettere insieme tutte queste anime
Di questi venti presenti trenta quaranta comunque un grosso successo come sempre la breccia di Porta Pia come ho scritto a quel D'Amico e ha polemizzato per primo noi abbiamo una stella cometa posso dire
La stella cometa è la frase di Camillo Benso Conte di Cavour
Il più grande politico italiano degli ultimi due secoli
Libera Chiesa
In libero Stato libere chiese in uno Stato libero
Che tollera ammette valorizza le diversità le fedi e la mancanza di fede tutto
Assoluta libertà nella quale abbiamo sempre creduto ringraziamo il consigliere serena Pini
Che rappresenta il Sindaco in questa occasione ringraziamo anticipatamente
Fabio Bertini dell'Università di Firenze
Presidente coordinatore dei comitati
Per la promozione dei valori risorgimentali
Questa cerimonia svolgerà
Domattina Prato
Nel pomeriggio ad Arezzo nella stessa giornata a Livorno insomma non male anche
A Torino sempre col noi si trova in concordanza in sintonia di idee di propositi di sentimenti
E quindi siamo contenti che questo possa continuare
Consigliere Pini grazie di cuore da tutti gli amici a lei la parola con questo eccezionale megafono
Il l'associazione tenga presente che direttore d'orchestra senza avviene nell'attuare passare che dirige l'Orchestra di porvi rimedio detto
Bene Raia sana serena
Ecco
O salti
Rubato Agata siamo a posto
No lo ha detto che lo possa permettere posti abbastanza fra
Allora serena Perini e se non a Berlusconi e sono la Presidente della Commissioni Pace diritti Umani
Relazioni Internazionali immigrazione
E pari opportunità del Comune di Firenze
Quindi porto i saluti del sindaco ovviamente vi ringrazio tutti a che siete qui presenti stamattina
Il venti settembre è una data è sicuramente unisce Porta Pia deve essere per noi cittadini italiani motivo di sentimento e di appartenenza ed orgoglio dell'unità d'Italia conquistata dopo anni di guerre di morti
Che si sono sacrificati con coraggio perché per quelli che all'epoca doveva sembrare un sogno ideali
E che noi oggi diamo per scontato
Senza fare retorica mi pare giusto importante richiamare tutti noi a questo sentimento di unità e di senso della patria che dobbiamo rivendicare con forza visto coloro
Che anche di recente hanno messo in discussione l'unitarietà del nostro Stato
In nome di strumentali denari di disgregazione di siti menti di conflittualità
Mi pare anche molto importanti si liberare questa data ed evidenziare il suo valore simbolico per la conseguita riconciliazione tra Stato e Chiesa
Che non toglie nulla al valore della laicità del nostro Stato ed anzi lo esalta come certe nulla toglie alla Chiesa alle chiese mi piaceva il plurale mi piaceva molto alle religioni di oggi
Sono
Sono svariate anche in Italia
Infatti ormai numerose occasioni il Vaticano ha riconosciuto Roma quale capitale d'Italia riconfermando che lo Stato Vaticano rinuncia definitivamente a qualsiasi reati il potere temporale e che la vocazione della Chiesa esclusivamente spirituali
Dunque credo che si debba celebrali tale data non solo quali simbolo dell'Unità d'Italia
Ma anche di riconciliazione con la Chiesa e con i cattolici senza con questo rinunciare venir meno al doveroso principio di laicità e quindi senza alimentare inesistenti inutili conflittualità
Credo che tutti noi dobbiamo impegnarci perché sia garantita non solo la laicità ma anche la libertà religiosa che oggi è tanto più importante in quanto ospitiamo nel nostro Paese tantissime persone di altre religioni
Permettetemi a questo punto anche un sentimento di patriottismo Ferentino
Per noi il venti settembre del mille ottocentosettanta abbiamo guadagnato nonni l'Unità d'Italia e quindi la nuova capitale in Roma ma abbiamo perso il ruolo di capitale per la città di Firenze
E siete e se mi permettete un po'di rimpianto ed a Ferentino orgogliosa abbiamo perso anche le mura battute per essere degni del ruolo di capitale che abbiamo mantenuto solo per una manciata di anni
Il rimpianto di non aver visto come sarebbe stata la nostra splendida città con quelle mura che possiamo solo immaginare
Vedendo le porte e guardando quel che è rimasto in alcune parti della città
Questa settimana in cui
Al nel Salone dei duecento a Palazzo Vecchio sono stati riuniti tutti gli arazzi erano a palare tra Palazzo Vecchio appunto e che spesso venivano esposti nei saloni dei duecento
Sono stati riuniti perché nel mille ottocentosettanta quando Firenze perse il titolo di capitali d'Italia
Dieci di questi arazzi furono portati a Roma che diventò invece dall'Italia e proprio in questi ma settimana c'è stata l'inaugurazioni questi arazzi sanno finalmente riuniti
E sono esposti adesso al Salone di duecento fino a febbraio e sono davvero un capolavoro incredibile quindi di vi consiglio a tutti di andare a vedere grazie
Allora
Alberto
Aveva letto può avvenire
Debba venire qui Chieti passo folli perché una mano viva
Passerei
A allora passa a luglio ci hanno riferito
Si allora credo che si senta base ora se il problema fosse quello che aveva detto ad Alberto di cercare di conciliare
Magari gli opposti qualche caso io sarebbe meglio che
Salutarsi
E andassi via perché
è un problema di per sé irrisolvibile ma d'altra parte non è il problema dello storico problema dello storico dovrebbe essercene care di darsi delle ragioni e capire delle questioni noi direi dello storico di oggi
Ripensare al venti settembre del mille ottocentosettanta cioè di cento quarantacinque anni fa
Sentendoci saldi dentro la storia di una Repubblica nata dalla Resistenza dalla guerra di liberazione alla quale hanno partecipato tutte le forze antifasciste anti naziste unite dal principio di libertà
Ecco io credo che questa possa essere la chiave che ci aiuta a capire come quell'episodio fondante della storia italiana avesse un prima
è un dopo o in altri termini per capire Insiel servita a qualcosa o no queste il compito credo io mi sono dato
Porta Pia aveva un prima e quel prima si chiamava sopra ogni altra cosa moti del mille ottocentotrentuno moto del mille nove ed è mille ottocentoquarantatré movimento europeo del quarantotto e soprattutto si chiamava Repubblica romana del quarantanove
E la Repubblica romana che cosa ne ha significato nella stare europea italiana se non l'esempio più mirabili di quello che può essere uno Stato moderno e più avanzato possibile per l'Europa di allora
Occorre ripensare a caratteri della Costituzione della Repubblica romana per comprendere la grandezza libertà laicità rispetto dell'uomo e della donna dei loro diritti civili e morali religiosi
In una Repubblica in pace fra i popoli fondata sul suffragio universale
Ora
Qual è sto porre doveva provare l'anima repubblicana di allora davanti a tradimento che veniva perpetrato non dallo zar
O da qualsiasi atto impero assoluto ma da una Repubblica considerata madre e sorella com'era la Francia
Qual è la sensazione di vergogna per il valore tradite venduto dal principio supremo della repubblica democratica ma
Era stato capito allora quale fosse il vero nemico nemico era molto bravo e occulto
Neppure la sabbia le sembra francese aveva capito il senso dell'intervento di buona parte
Che stava a cuore al signor De montava Berno suo grande lettore cattolico da quei cattolici francesi che mascheravano dietro la difesa del Pontefice il vero intento il vero scopo dell'alleanza
La battaglia contro ciò che chiamava lo spettro Rosso Adriana ACSM ed era invece la democrazia politica e sociale Ghezzi rappresentava concretamente e praticamente in Roma
Quell'alleanza reazionarie due dicembre cinquantuno
Avrebbe ucciso anche in Francia ogni residuo di idea repubblicana per fondare un nuovo modello di autocrazia
Fondato sul populismo e sul militarismo ma occorreva un pegno una cambiale sottoscritta da buona parte con il cattolicesimo reazionario che doveva essere continuamente rinnovata e garantito
Il duro giudizio di Mazzini sul signor De montana bene dall'esilio inglese dimostrò come quell'alleanza contraddice se la stessa natura cristiana della chiesa
Quell'alleanza umiliava anche il pensiero sociale politico liberale cristiano che aveva offerto all'Europa Risorgimento italiano un'alternativa alla conservazione e sincera e convinta energie
Va bene aveva impostato un pensiero cristiano e sociale
Il bisogno di modernità che esisteva nella parte migliore della classe dirigente del Paese aveva visto nel primato degli italiani di Gioberti la strada possibile per un ingresso non traumatico dell'Italia nell'era moderna europea
Era anche merito di quel filone di pensiero e di azione se la breve stagione riformista di Pio IX fu coinvolgente per popolazioni classi dirigenti moderate
E per una generazione di giovani come Giuseppe Montanelli che all'inizio pensò di vedere in più a loro il portatore di uno stendardo
Liberale nazionale come l'unità anti di coloro che nelle guardie civiche nelle piazze nelle file del volontariato a Curtatone e Montanara
Si spende i sì spesi ero convinti che non vi fosse antinomia tra la fede e la libertà
Altra cosa era la difesa delle prerogative del clero e del potere temporale
In cui non si riconoscevano neppure tanti sacerdoti perché molti di quei preti furono i tutti i circoli politici democratici e Popolari nelle colonne dei volontari in tutte le fasi della bella vicenda rivoluzionare patriottica e quarantotto quarantanove
Su tutto questo si abbatte la locuzione del ventinove aprile del quarantotto che segnava la più grande delle contraddizioni
Tutto era cominciato dall'occupazione austriaca della Pontificia a Ferrara nel luglio del quarantasette contro cui io non l'aveva protestato e improvvisamente piano lo si ritira dalla guerra all'Austria perché padre di tutti i popoli cattolici lo poteva muovere guerra uno di essi
Ed era quella domandiamoci
Non fare lastre l'opporsi allo straniero era quella la missione del principe che lo Stato italiano quale più nono teneva ad essere questa è una domanda bisogna corsi
E anche le varie forze
La Repubblica romana era stata il punto d'arrivo di tanti indirizzi e sentimenti e conteneva anche una spiegazione ideale alla riforma della Chiesa necessaria per la salvezza stessa del cattolicesimo millenario
Il gesuita moderna degli Uberti dei Cinque piaghe della Chiesa di Rosmini riscritti dell'abate Raffaele Lambruschini per la conversione della Chiesa
Erano tutte voci da dentro il corpo della Chiesa nel campo laico
L'esigenza di una riforma della Chiesa era fondamentale degli scritti di Mazzini di alti e si accompagnava
A quel principio della libertà religiosa che si espresse nella costituzione dell'accordo Repubblica romana così come il principio della libertà religiosa fu fondamentale del pensiero di Cavour
Cavour che aveva guardato con sospetto a differenza di tanti moderati italiani al colpo di Stato e di Luigi Napoleone contro la democrazia francese non certo perché Cavour difendesse Rossi accidenti alle volte andavano di fori per Cavour a quel punto
Ma perché ahimè pensava da liberale autentico e comprese subito come nell'operazione bonapartista fossero contenuti germi di un regime autoritario dannoso per le libertà
I Berta
Religiosa e centralità del Parlamento furono per capo
Una indissolubile dia dei per un'idea di Stato progressiva e graduale certamente diverso dalla concezione repubblicane popolari di Mazzini mo'con accento il condiviso principio di libertà
E fu questo comunque i punti saldi che sintetizzo Cavour lasciare presto espressione nella libera Chiesa in libero Stato che essi palleggio il suo pensiero
Quell'espressione fu detta il ventisette marzo del mille ottocentosessantuno
Come impegno e promessa per l'indipendenza del Pontefice fu ripresa dalla Camera quale base per il possibile accordo con la Francia ma non H ASL dopo impegna impugnata immediatamente con una lettera aperta
E con toni sdegnati dal signor De molta Lamberti abbiamo rammentato prima
Il perverso legame reazionario fra Napoleone terze cattolici ultra montani
La cambiale che dicevamo prima
Cattolici affamate di rivalsa contro tutto il Settecento dall'Illuminismo alla rivoluzione francese alla massoneria alle costituzioni in e di vasche libera Chiesa in libero Stato costituisse la formula della coesione nazionale italiano senza abbandono della tradizione
Per più di pieno rispetto di tutte le fedi religiose e della libertà
Di Venezia
Libertà di pensiero e di verità da associazioni liquidate come lo spettro rosso dai conservatori francesi ed europei erano pericolose perché aveva già intrapreso la via dell'imperialismo e del colonialismo
Dopo il mille ottocentocinquantanove
Roma era il baluardo estrema è la ragione sociale di quell'alleanza che sotto il pretesto della difesa di un principio solo apparentemente spirituale nascondeva il manifesto della reazione l'avversario di quella Repubblica universale
Che la democrazia aveva perseguito anche nei decenni più due buio che aveva separato il quarantanove da cinquantanove
Libertà dei popoli libertà delle nazioni libertà degli individui libertà religiosa tolleranza unità morale e politica dei cattolici come di tutte le fedi organizzate
Libera espressione del pensiero di tutte le sue forme libertà della scienza giustizia sociale pace fra i popoli liberi liberi avrebbero potuto coesistere alla luce di quella formula
La Repubblica Romana aveva fatto intravedere che si trattava di un progetto possibile ed era questa la ragione che mi aveva decretato la condanna
Come era stata ed era il simbolo della posta del possibile sogno di uno nuovo pulita che l'Ottocento aveva approvata affiancare al sogno del progresso scientifico e tecnologico l'alleanza reazionaria si nutria anche delle divisioni italiane
Da una parte le ragioni diplomatiche che suggerivano prudenza dall'altra l'impeto e la passione della riscossa da compiere quel contrasto produsse pagine dolorose
Avendo ognuno sa appaiati Aspromonte del mille ottocentosessantadue l'umiliante per l'Italia arresto di Garibaldi a finire Valdarno nel sessantasette e vi furono ancora martiri e protagonisti del Risorgimento italiano
Quella cosa spaccone divise rifila stessa della democrazia e divise il mondo delibera lei dove vi fu chi come Bettino Ricasoli continua a proporre un progetto i soluzione che comportava la riforma della Chiesa
Ricasoli riprendeva sviluppavano antico desiderio dei cattolici liberali in una chiesa manzoniana mente provvida semplice pentecostale china su infedele non assisa su un tronco
Perché anche cattolici furono divisi nell'intimo della coscienza da quello iato tra potere spirituale e potere temporale che avvertivano pericoloso e fuorviante
Da liberale ISMU al concede il turismo si sviluppò al fine di un ragionamento pacato che le ragioni dell'alleanza conservatrice e reazionaria impedivano
Quando nell'estate del mille ottocentosettanta una vera e propria crociata dell'impatto a sostegno dell'infallibilità dopo matita scrivevano così
E del Concilio chiamo a raccolta i sacerdoti italiani vi furono tanti preti che risposero con lettere fiammeggianti contro lo Stato italiano ed estero forti somme a sostegno
Ma vi furono anche parli chic non rispose Parri circa risposero tiepidamente con l'offerente miserabili artiche si limitano la pochi centesimi senza una riga
In una lettera di sostegno perché grandi era il dramma e tanti erano stati parricidio i parroci che avevano cooperato al movimento nazionale come peraltro tanti erano coloro che l'aveva lo stage già
Il dramma di quelle divisioni viva il dramma di un popolo cui l'alleanza reazionaria sottraeva il beneficio di confrontarsi alla luce della libertà
Per questo la presa di Porta Pia a furor relazioni chirurgica necessaria come l'estirpazione di un cancro che pervade dell'organismo fa ammalare tutti gli altri parte dell'organismo
Per questo il venti settembre diveniva una data epocale per l'Italia per l'euro
Era come se
Tra l'entrata in guerra della Francia contro la Russia e la pensa italiano di Roma
Si fosse svolto un sole vento che liberava chirurgicamente l'Europa e consentiva una lunga e faticosa convalescenza e quindi come tutte le ecoballe scienze piena di insidie e di possibilità di ricadute
Vai
Ma si è detto Porta Pia aveva dopo anche
Si arriva allora la questione romana che per larga parte conservava ancora le ragioni della scellerata alleanza e contrapponeva drammaticamente vitale dell'integralismo cattolico da quella del liberalismo cattolico Italia della fede dall'Italia del libero pensiero
E ciò avveniva sullo sto
Do dello Stato ancora limitato nella sua vera capacità di essere uno Stato liberale l'autoritarismo di una parte le classi dirigenti che avevano dimenticato Cavour
E nazionalismo imperialista di una parte dei democratici che avevano dimenticato Mazzini Garibaldi offrivano nuove armi all'alleanza con la parte illiberale del cattolicesimo
Vi furono vittime la Società italiana di nel suo insieme la pluralità dei partiti libero pensiero la massoneria la giustizia sociale i tutte le sue espressioni
Dalla memoria di Cavour di Garibaldi e di Mazzini come dalla continuità dei cattolici liberali con le ragioni risorgimentali della propria storia
Doveva venire l'antidoto che riprendendo l'idea costituzionale della Repubblica romana consentiva ritrovarsi di forse così diverse nella lotta di liberazione e nel farsi della Costituzione italiana lo mancavano certamente anche dopo i residui del male passa
E forse lì la Costituzione stessa qualche ecco scoria di quel passato rimase
Ma non al punto di impedire lo sviluppo democratico che il Paese aspettava da un secco
In fondo anche la Chiesa stessa aspettava la si stesse una liberazione da quei datati e arcaici vincoli e la ebbe non tanto con la conciliazione che combinava il secondo Cemetery guarentigie con le ragioni dell'alleanza reazionari
Quanto cori discorso Giovanbattista Buttini dei dieci ottobre sessantadue in Campidoglio quei discorso riconosceva
I consumi l'incommensurabile vantaggio che la Chiesa aveva avuto con lo storico giorno di Porta Pia con quel venti settembre che è data fondamentale per l'Italia e per l'Europa
E per tutti noi che della nostra libertà di pensiero siamo gelosi Corbello siamo con Cavour
Della democrazia parlamentare ed è e come lo siamo detti Cipo repubblicano e dell'unità nazionale grazie
Bravo contrario prelievi grazie Fabio pertinente grazie Fabio Venturini è riuscito nel difficile compito direi dico bene onorario sceso a uno un altro applauso per fare Ubertini ci vuole
Ringraziando il consigliere del Senegal creo dei vini perenni sia ben chiaro
Possiamo
Del che
Liberale della della sua presenza ma se noi ci vogliamo trattenere come spesso facciamo possiamo anche chiacchierare intorno a questo avvenimento e chi vuole prendere la parola come sempre
O li intorno per ultimo ma gli altri come sempre sono liberi
Di farlo
Grazie conserverebbe
Grazie
Esordisco
Il problema si Marco Mangani Unione degli ATER degli agnostici razionalisti
Poche cose rapidamente forse sarà il caso di ricordare oggi
Come si è aperto come stanno che ci vede celebrare come al solito il venti settembre si è aperto con una ferita drammatiche fra i valori fondativi che sono stati anche richiamati nell'intervento
Che che che mi ha preceduto e valori di libertà
Di di libera professione di ogni punto di vista sia in materia di fede sia in materia più in generale dei pensiero si avventa con con la ferita gravissima della strage di Parigi
Dei
Giornalisti dei vignettisti vincerli e vedo io credo che non si debba dimenticare che quest'anno si è aperto in quel modo perché
Questo ci dice due cose la prima è che
I valori non non sono conquistati una volta per tutti i valori possono sempre Follani e possono sempre si può sempre tornare indietro soltanto annaffiano tutti i giorni
La pianta dei valori si può sperare che la pianta rimanga rigogliosa
E la seconda è il problema della risposta che non è più un problema soltanto italiano ma è un problema europeo evidentemente cito un evento che non è accaduto qui da noi ma
Potrebbe accadere
Qual è la risposta la risposta in una parola io credo che sia più laicità guai se ci facessimo venire in mente l'idea che la soluzione a quel grave attentato ai nostri valori
Ai quali
Alla definizione dei quali hanno partecipato noi
A te non siamo certo resti a riconoscerlo anche ha partecipato anche
Tanta parte del mondo cattolico però guai se ci lasciassimo prendere
Dall'idea che per rispondere a quell'attentato si deve tornare a riscoprire radici confessionali radici temporali viste
Perché questo ci porterebbe inevitabilmente a una riduzione ulteriore non più dovuta da un impatto ha un impatto dall'esterno
Ma dovuta alla nostro stesso deperimento interno un'ulteriore riduzione degli spazi e dei diritti cosa vuol dire in concreto più lei cita
è la frase comunque voglio concludere vuol dire soprattutto accelerare rapidamente sull'ampliamento degli spazi dei diritti tenendo conto
Che quel faro di cui si parlava prima la frase di favore che ovviamente rimane un faro per tutti noi oggi deve esser conciliata
Con le nuove realtà e le nuove realtà sono per esempio una crescita esponenziale in Italia nel mondo dei non credenti
Persone che rivendica il nuovo nuove condizioni di genere
Nuove libertà nuovi diritti nuove prospettive per la condizione femminile e per chiunque decida di scegliere liberamente di organizzare la propria vita all'interno della società
In nuclei chiamiamoli pure familiari che non rispondano necessariamente ha delle regole che sono invece storicizzate storicizzati le legate a un'unica
E sola prospettiva quindi mi aspetto davvero come credo ci dovremmo aspettare tutti dal mondo politico un'accelerazione rapida su quei diritti di cui tutti dicono di volersi fare paladini ma che in questo momento in concreto
Non
Non stanno come dire promuovendo come sarebbe giusto fare solo così si può rispondere all'attentato integralista nei confronti di Charlie ad hoc che è un attentato a tutti noi
Prima come cittadino italiano voglio fare il saluto a un popolo meraviglioso
Che
Accessori si
No popolo meraviglioso
Che in un certo senso io lego alla libertà italiana la libertà del ventisette del venti settembre come quella del nove febbraio del mille
Tutte centoquarantanove
Ed è il popolo carino
Mai tante di un anno e mezzo fa due anni fa ha visto
Migliaia di
Chinese in piazza
E in opposizione io incominciai a Putin e alla Russia
E questa gente è morta in questa piazza la gente di tutte le età sono morti un centinaio trucidati dai cecchini russi e da quelli di Yanukovich e altri trecento sono morti negli ospedali o fatti sparire
Questo popolo
Bah rifondi va riconosciuto un grande merito d'Italia lo deve fare in questa occasione parallelamente al venti settembre
La situazione dell'Ucraina in questo momento è molto triste
Ancora ci sono i combattimenti ancora i russi stanno invadendo l'Ucraina assieme a ricorderà occupata
E qualcuno è andato anche a stringere la mano fino a
Valutando questa
No
Questa è la libertà
Questa è la libertà e la mia opinione
è il venti settembre il ventisette
Ed
è come il venti settembre
Il popoli devono essere liberi
Il riferendomi a
Sale a bordo uno dei problemi dicerie BO è consequenziale a quello che è stato mai dato quindi viva il Popolo Caino e viva il Popolo italiano repubblicano e libero grazie
Vero nome e cognome Marco Perduca Partito Radicale io ringrazio ad Alberto Scarlino che anno dopo anno da quel mille ottocentosettanta ci convoca qua tutti i venti settembre
Secco bene
E devo dire che ogni anno
Comunque si riesce a trovare uno spunto ulteriore oltre che diverso delle celle prendere queste celebrazioni
Celebrazioni che per quanto ripeto hanno sempre un rappresentante delle istituzioni sempre meno invece dalle istituzioni vengono onorate come dovrebbero in maniera ufficiale tanto è vero che
Né governo né il Parlamento hanno mai dedicato un minuto per ricordare il venti di settembre
Io volevo collegare a quanto diceva l'amico prima a degli atei
Relativamente ai diritti noi stiamo per entrare tra un mese e mezzo in uno Stato in un anno santo che ci accompagnerà fino alla fine del due mila sei dice bene per una volta in cui abbiamo finalmente un Capo della Chiesa cattolica che invece di parlare
Alla politica parlai suoi cioè non si intromette nel processo legislativo come invece i suoi predecessori hanno fatto per decenni noi abbiamo quelli che dovrebbero fare le leggi
Che
Non avendo più o la scusa o il pretesto di dover dare contro o a favore di qualcuno
Si distraggono per riformare un'architettura costituzionale che invece è stata il frutto non soltanto di anni
Di lotta di liberazione ma anche di una composizione di culture politiche che oggi purtroppo devo dire non esistono più ma che hanno consentito all'Italia da Paese fascista da Paese ancora fortemente occupato dalla
Chiesa non soltanto politicamente istituzionalmente ma anche da un c'è una certa
La reazione più forte ricordata e questa mattina dal punto di vista politico di venire se non altro uno Stato fondatore dell'Unione europea è una delle più grosse economie mondiale pur con tutti i problemi ecco
Oggi malgrado non ci sia più quel tipo di ingerenza del vertice Vaticano non siamo riusciti a portare a casa un diritto in più in maniera piena
Di quanto non si fosse fatto due tre quattro cinque anni fa
Allora noi qui siamo stati chiamati amici quando ci ha convocati attorno a questo monumento Adalberto
Credo che danneggi siamo stati e continueremo a essere anche compagni di lotta di lotta per l'affermazione della libertà questo è l'unico giorno dell'anno in cui la parola abusata alle volte ma insomma usata di più è libertà
In tutto il resto delle celebrazioni repubblicane non si sente mai menzionare la libertà ecco la libertà deve tornare a essere
Non soltanto una parola d'ordine ma anche il motivo di Unione laica chiaramente delle forse su obiettivi specifici
Non dico che abbiamo finalmente guadagnato
Il libero Stato perché più che occuparono la Chiesa quell'occupa la partitocrazia Rocco una poteri forti lo occupa
Quello che Pannella chiama il regime cioè una situazione per cui non si sa più a questo punto le dissi alla responsabilità ma allo stesso tempo non si trova nemmeno qualcuno che si assuma la responsabilità di cambiare le cose tornare alla Costituzione
La chiesa che si liberi e non si liberi a un problema della Chiesa ci interessa
Dice personalmente mi interessa per chi ci crede perché magari la vive meglio ma non è il problema principale nostro della politica noi dobbiamo riaffermare i diritti civili codificati dall'otto e liberali direi centennale inc
Non per rispondere esclusivamente con la laicità
Il signor Assad ma
Meno di dell'amico Putin che è stato ricordato fa
è stato insignito dalla Repubblica italiana gennaio del due mila dieci della croce allo valore perché promuoveva la laicità dello Stato uno Stato che non era liberale e che non riconosceva un diritto che è uno quindi sicuramente
è il fondamentale ricordare la laicità dello Stato ma è molto più fondamentale affermare i diritti umani per come sono stati codificati
Perché le risposte alla Charlie e do che comunque anche lì sono state molto più a parole che ha fatti
Non sono la separazione fra l'organizzazione religiosa e lo Stato ma sono le leggi di eccezione le leggi di emergenza e quindi un chiedere per il la sicurezza dell'individuo l'asset sollevare le proprie
Legalità costituzionale con tutto questo è inaccettabile noi
Da oggi accompagnando l'Anno Santo fino all'anno prossimo credo che dovremo ricordarci dell'importanza dell'individuo e non come dicendo che la costituzione della persona umana perché l'individua una caratterizzazione politica ben precisa storicamente
Convalidata da tutta una serie di documenti internazionali che l'Italia ha ratificato ma che continuano a rispettare grazie
Ringraziamo tutti al nome di tutte le cinque associazioni promotrici
Ci diamo appuntamento al prossimo venti settembre perché l'intenzione del civile e politica quella di continuare
Per ora per ora per ora due mila sedici poi vedremo venti settembre due mila sedici diciamo