"Uscire: esperienze oltre la droga"

Tenere sotto controllo
Processi migratori fenomeni di
Di P. sogno di dramma di di di ricerca dell'uomo
E questi fenomeni possono essere contenuti D'Amuri da eserciti
Possono essere governati con un po'il suo più o meno duro
Ma il problema non è
La soluzione politica
Il problema è
Che non possiamo tirarci né fuori che non possiamo ragionare sa considerarci parte di questo tra
Ecco questo è il senso della testimonianza innanzitutto
Parliamo di del problema della droga però abbiamo chiesto innanzitutto che do la parola al dottor Zappa proprio per incominciare
Dal punto di vista di un magistrato di sorveglianza
Che a Brescia Bergamo vede il carcere vede in riflessi nel carcere
Del problema
Della legislazione delle della situazione proprio di
Il risvolto di di di di di disgregazione di tessuto umano sociale
Del problema droga dottor Zappa
Sì io vi ringrazio di avermi invitato e come sempre adempio la richiesta
Cercando di portarvi nel limite del possibile naturalmente
In modo molto coinciso alcune mie esperienze che più che esperienza sono mie sensazioni precise però che per la verità mi devo assicurare hanno riscontro
Ormai in trent'anni di magistratura di cui gli ultimi tredici passati nelle carceri
Quindi ho visto e continuo a vedere ai seminari e direttamente
Direttamente senza interposta persona e
Semplici terreni eretti patti di divinità
Queste parole scritte nel quarto secolo avanti Cristo sono ancora valide oggi
Sono attualissime ancora oggi e possono essere benissimo proprio applicate
Al grido al gravissimo problema che oggi attanaglia la nostra gioventù che il problema dalla tossicodipendenza
La soluzione
Le soluzioni sono tante questo problema certo però che io vi devo dire con estrema chiarezza
Anche perché questo rivide dipende dalla mia formazione di magistrati dalla mia professione
Le proprie le soluzioni sono tante però noi siamo uno Stato civile uno Stato di diritto
E quindi è la legge che poi a un certo punto decide come certi problemi vanno affrontati
E oggi la situazione c'è una legge centosessantadue del ventisei giugno mille novecentonovanta che è stata trasfusa
Nel testo unico nove ottobre ottantanove novanta numero trecentonove
Questa legge trova le sue radici in una convenzione internazionale stipulata nel seno delle Nazioni Unite il venti dicembre mille novecentottantotto a Vienna
Convenzione che ci vincola a considerare reato
Ogni detenzione di droga anche se di Modica entità e la nostra legge si è adeguata a questo punto
Soltanto che la Convenzione di New York e la nostra legge hanno detto per lei casi molto lievi o comunque nei casi in cui la dose non sia superiore a quella media giornaliera
Sostituiamo al carcere sostituti tutto questo naturalmente ha provocato un grosso ad provocatori sta provocando delle grosse conseguenze
Una delle conseguenze
Leale attirate la Corte costituzionale con la sentenza che certamente voi tutti dovreste conoscere avrete letto dei giornali una sentenza recentissima la numero trecentotredici del dieci luglio mille novecentonovantuno
Questa legge ha detto questa lecco sentenza della Corte costituzionale che per noi è legge e per i magistrati è legge
Ha detto che le decisioni prese dal legislatore con la legge centosessantadue
Appartengono appunto alla competenza politica legislativa
Che è quella che deve esaminare se e poco
L'italiano perché la nostra è una Repubblica democratica di tipo parlamentare
Con un solo limite che le decisioni del Parlamento in materia di politica legislativa anche penale non devono essere manifestamente irragionevoli
E la Corte costituzionale ha detto che le sentenze che la legge numero centosessantadue non è manifestamente irragionevole
Naturalmente però la Corte costituzionale ha fatto una cosa molto importante
Ha detto che i giudici ha invitato i giudici ad accertare di caso in caso che cosa se la gente sia consapevole di detenere una quantità di sostanza tale da contenere un principio attivo superiore a quello indicato dal decreto ministeriale numero centottanta contiene una dose contiene una una sostanza in termini puri per esempio di eroina
Superiore allo zero venti e effettivamente io non posso più essere denunciato al prefetto ma sono denunciato al procuratore della Repubblica
E c'è molto pop e molto probabilmente io poi posso prendere anche otto mesi di reclusione se non anche di più
La Corte giustamente ha detto
Sotto il profilo soggettivo bisogna stabilire che sia che il tossicodipendente fosse certo
Che la della dose Khedivè teneva contenesse un in cui in in in termini di sostanza attiva contenesse
Effettivamente una dose superiore a quella media giornaliera
Con la conseguenza che attualmente adesso i giudici incominciano a che non potessero dimostrare a che appunto il tossicodipendente né comprare la dose ha reso il bilancino in tasca e poi non batte bilancino perché voi sapete che la la sostanza pura
Mescolata al supporto
E quindi non solo con il bilancino bisogna anche capire uno spettro sono spettroscopio eccetera eccetera che effettivamente impossibile e voi sapete che il mercato offre una serie di tagli
Il più impensati più o meno pericolosi e più o meno quantitativamente
Quantitativamente separati
Ecco
La Corte però costituzionale anche richiamato il legislatore al suo compito essenziale
Che è quello di feriti care in vita delle scelte di merito e di individuare le linee di ogni possibile duttile modifica migliorativa
Raramente la Corte costituzionale in una sentenza ha messo mai come in questa
Un invito così preciso e pressante al legislatore per vedere di migliorare una legge che come voi sapete come sappiamo tutti non ancora ha da poco compiuto un anno di età
Perché è stata emanata ed è in vigore dal ventisei giugno mille novecento novanta
Detto questo
A me corre anche l'obbligo di sottolineare una cosa di carattere generale riservandomi poi eventualmente nella replica di intervenire meglio
Che l'Italia ha dato in sede internazionale la convenzione di noi di di Vienna del mille novecento e ottantotto
E vedete il nostro sistema attualmente
Quando si dice una cose vietata non può che essere vietata attraverso una serie di sanzioni
Un divieto un divieto che non abbia una sanzione voi capite che è un divieto che serve molto poco
Egli si importante di dietro tra la gente se non se gli al divieto non segue la sanzione cioè sì al precetto non segue la sanzione spesso la gente e portata a dimenticarsi di questo precetto e a violarlo
E allora la legge quando deve mettere una sanzione non può che mettere una sanzione amministrativa o una sanzione penale
E qui la legge centosessantadue proprio fatto così
Ha messo una quantità di sostanza non superiore alla dei alla dose media giornaliera
Mentre invece ha riservato a tutti gli altri
Ha riservato appunto la preclusione
Questo fatto voi capite che è una è un fatto importante perché ci richiama all'idea della pena e delle sue funzioni
Pene che non può che essere allo Stato che pena soprattutto detentiva
Il legislatore quando vuole vietare seriamente una cosa ricorre ancora sempre alla pena detentiva
E allora dobbiamo chiederci e ci chiediamo nel caso della tossicodipendenza
Che cosa significa
La pena nei confronti di un tossicodipendente
Questo tossicodipendente se è veramente tale perché voi sapete che ci sono anche gli spacciatori che sono tossicodipendenti a quell'ora costituiscono già spacciatore evidentemente è un danno molto più alto ed è giustamente preoccupante deve essere punito
Ma di fede ma dicevo nei confronti delle tossicodipendente puro cioè del semplice consumatore in effetti ci dobbiamo chiedere a che cosa può servire questa pena detentiva
Pena detentiva che poi in effetti erogata
Può servire che di perché dice la Corte costituzionale che la prima augurare a fra caratterizzata dalla polifunzionalità
A che cosa può si può servire innanzi tutto può servire in via preventiva
Alla funzione di prevenzione generale particolare cioè la legge minaccia una sanzione e quindi deve avvenire come conseguenza almeno da parte dei Borali cittadini
La conseguenza di non pronte anzi spesso le leggi le ed io non lo stesso e allora il giudice irroga la pena
E allora la pena nel suo effetto nella sua nella sua materialità e nella sua nel momento in cui è irrogata ed è eseguita anche senza dubbio un valore di castigo ma deve aprire anche un valore di ammenda e soprattutto dice la centosessantadue la pena deve avere un potere di dissuasione
La giustificazione del legislatore nostro sta proprio qui
Minacciano una pera una pena per dissuadere i tossicodipendenti dall'usare stupefacente
Ora su questo punto io ho detto o dei gravi dubbi avere gravi perplessità
Perché è facile dissuadere chi non è tossicodipendente anomalia riporta proprie e soprattutto non gli importa quasi mai mai niente neanche nel carcere
Del resto sappiamo bene che il tossicodipendente rischia ben oltre il carcere rischia la vita
E ci sono anche tutti i problemi a parte i suicidi ma certi problemi delle morti per overdose che voi sapete si aggirano già su una media di mille duecento all'anno
Quindi quella è già una pena gravissima che pur tossicodipendente non tiene in nessun conto perché compra eroina non si sa da chi
All'angolo di ogni strada
Quindi figuriamoci se il tossicodipendente può essere dissuaso da sei mesi o da un anno da un anno e mezzo di reclusione
La conseguenza qual è la conseguenza è che purtroppo nelle nostre carceri i tossicodipendenti stanno aumentando il numero considerevole
E costituiscono già oltre la perché io credo che il vero potassico dipendente sia soprattutto un soggetto che deve essere curato
Più che un delinquente è un delinquente punto sommato che diventato tale per una legge che è stata fatta cadere e poi una chiara una certa situazione e punita e tu c'è un delinquente e va bene accettiamo questa presa di posizione ma allora è chiaro che le nostre carceri devono e dovranno essere attrezzate
Per poter contenere dei soggetti di questo tipo e in misura numerosissima
Ma questo vedete non soltanto io lo abbiamo sempre detto tutti noi ma questa volta finalmente anche il legislatore si è reso conto che è così
Difatti legislatore è la stessa legge centosessantadue laddove ha detto tutti in galera se non volete essere diciotto adatte per i tossicodipendenti
Perché è chiaro che il carcere tradizionale non è assolutamente adatto al tossicodipendente il carcere tradizionale ha dato e per i rapinatori è adatto per i ladri e ha dato per gli assassini ma certamente non per un tossicodipendente
E poi il legislatore ha anche detto
Che la cura e la riabilitazione dei tossicodipendenti nel carcere diventa un diritto del del tossicodipendente stesso
E qui ho finito devo dire anche un'altra cosa molto importante lo stesso legislatore ha finalmente sancito il principio che la cura e la riabilitazione del tossicodipendente dal carcere non è e non può essere assolutamente di competenza dell'amministrazione penitenziaria
La quale amministrazione penitenziaria ha già le sue difficoltà in un carcere anche bisogno assoluto bisogno
Primario bisogno di essere curato e di essere aiutato se è possibile e se vuole
A riprendersi e questo discorso è un discorso che riguarda soprattutto anzi direi gli esclusi va a mente riguarda il ministero dalla sanità riguardo agli enti locali riguarda le regioni riguarda soprattutto le unità sa socio sanitarie locali
Per le quali del resto il ministro alla sanità ha fatto un decreto
Che ha creato in tutta Italia e potenziato quelli si chiamano SerT i Servizi per le tossicodipendenze ce ne deve essere uno però no UE SL
Ma che peraltro questo decreto ha già più di un anno ma ho l'impressione che sia un decreto che se è un po'perso per i tavoli non ho capito io però sono sempre molto paziente e li aspetto
Vi aspetto e e aspetto soprattutto che qualcuno dei responsabili mi dica come mai
Dopo un anno questi sempre non si sono ancora visti mi dicono perché dopo un anno che c'è una centosessantadue che è in vigore
Nelle nostre carceri praticamente sono ancora i nostri medici penitenziari e i nostri agenti di custodia che devono pensare ai tossicodipendenti grazie
Ecco qui è cominciata ad avere
Un aspetto del problema perché la legge che è stata fatta attorno alla questione della droga ha creato un contesto su cui si sta discutendo
Di mancanza di controllo sociale proprio sul problema però ne ha creati anche altri
Allora io qui vorrei chiederei a Paolo Biondi che giornalista del sabato e che atti aiutato la nascita e lo sviluppo di quell'inserto bellissimo che sabato fa che si chiama uscire
Che è un inserto attenti che a cui è stata data la la possibilità di di di intervenire di esprimersi atti a tutte le comunità terapeutiche vari soggetti che intervengono nella nella dimensione del problema
E quindi
Biondi ha in mente
Le le diversità dell'affronto i diversi modi di concepire il problema da parte di diversi soggetti il dibatto che si svolge fra loro ma
Politicizzare l'olio il dibattito in un in un in un modo che non tiene conto di tutta la vicenda umana nel suo complesso
Per cui l'affermazione del del Polo che diciamo a cui don Ciotti ha dato particolare spinta che si chiama
Educare non punire è una è un'opposizione alla legge che
Non nello slogan spesso capite educare non punire e come chiudere gli occhi davanti a una parte del problema perché una parte del problema che richiama la necessità di una
Di un controllo e di una gestione innegabile e
E il problema tende a spada tratta il il buon esito della legge che che sta creando situazioni buone eccetera ecco non è non è in queste spese in questa lettura pro o contro una legge perché si dimentica poi dopo tutto il resto insomma
Come stiamo così su questo aspetto Paolo
Non essendo un tecnico ne è un un operatore del settore diciamo usiamo questo bruttissimo questa bruttissima parola
Per indicare le persone che dedicano tutta la propria vita per questo problema cerco un pochettino di
Raccontarvi come ho visto dall'esterno incontrato questo problema e quindi e poi dopo infatti le nostre inserto che come diceva giustamente Aldo Brandirali
Si chiama uscire e che è in atto alla fine dell'ottantotto nel novembre dell'ottantotto e nato a a partire da una considerazione e dalla considerazione che sulla droga polemiche sui giornali
Italiani se ne parlava allora ce ne parla ancora oggi forse un po'di meno comunque se ne parlava sicuramente tanto sotto tanti punti di vista punti di vista sociologici
Psicologici di penali problema delle carceri
Ma nessuno si stava accorgendo di una realtà che stava che era ormai nata ed era viva nel nostro Paese interessantissima per certi aspetti socialmente rilevante
Con molti il attorno al mondo della droga per il recupero dei tossicodipendenti lavorava una realtà assolutamente sfaccettata
Poliedrica
Quindi con idee anche diverse e fra l'altro una delle realtà più interessanti forse azzarda un giudizio la più interessante che in questi anni in nell'ultimo decennio nell'Annia anni ottanta
La Chiesa italiana ha saputo esprimere
Proprio non la Chiesa istituzione ma la Chiesa come realtà di base
Dico questo perché a partire da da questo Pica dall'incontro con queste comunità cui abbiamo voluto cercare di dare voce ho incontrato anche i problemi legati alla droga compreso quello della legge
Scevra da da bambino perché veniva a casa mia a fare incontri per altre attività sue
E che quando gli ho detto ma stiamo facendo questa iniziativa vogliamo raccontare quello che fate Cocoon c'era un po'di scetticismo per il signor ma sì i tanti mi intervistano fra l'altro don Benzi come do mafia un'altra personalità conosciutissima
Ma anche da parte loro c'era come uno scetticismo che qualcuno volesse invece raccontare non diciamo strumentalizzare nessuno ma raccontare quello che stava succedendo
Nelle gare direttamente ad aspetti prettamente politici la la loro attività ma svolge un servizio
E rendere possibile al maggior numero di Gente possibile di incontrare di avvicinare le le le loro realtà
E ci siamo trovati subito violetto che siamo nati con nell'inserto alla fine dell'ottantotto nel bel mezzo del dibattito sulla legge
Io credo che e ripensare un attimo a come Ilias dimmi i termini del dibattito venivano esposti all'ora può aiutarci anche a tentare un bilancio oggi
Io ricordo che il problema della legge così come gli amici delle comunità terapeutiche me lo raccontavano allora che era legato sostanzialmente attorno a tre punti
Il punto è il primo punto era sicuramente quello della liceità idee ed è il problema che ha attirato su di sé l'attenzione di quasi quasi tutto il dibattito anche all'interno delle comunità già Brandirali adesso diceva la posizione di Ciotti nettamente contrari Vito dicevo ha catalizzato tutto il dibattito adesso non vorrei addentrarmi in questo aspetto anche perché fra l'altro è quello del sostanzialmente a tema di questo meeting perché il problema del rapporto fra libertà e legge scritta livelli famoso problema di Antigone
E fra l'altro sulle tema della libertà mi pare che anche don Mazzi abbia qualcosa
Interessante da dirci dopo il secondo aspetto di cui si parlava inattesa di questa legge era che per la prima volta probabilmente una legge dello Stato
Avrebbe in qualche modo dato un riconoscimento a questa interessantissima realtà di cui parlavo prima che era quella delle comunità terapeutiche perché e fino all'anno scorso fino al all'ottantanove bisogna dirlo nel nostro Paese come si presentava e quindi le comunità per la prima volta aspettavano diciamo in qualche modo un riconoscimento da parte dello Stato e all'interno di questo riconoscimento era il terzo punto
Volevano che lo Stato affrontasse risolvesse uno dei un problema molto grave con cui si trovavano a fare i conti con cui si trovano purtroppo tuttora per i conti che le quel il problema del rapporto fra le comunità di recupero dei tossicodipendenti e il carcere
La realtà più drammatica che c'era allora e che purtroppo continua ad esserci malgrado la legge e che spesso i i responsabili delle comunità si trovavano i poliziotti dentro la comunità portare via i loro ragazzi che stavano facendo magari anche proficuamente un cammino terapeuta
Questi se ben ricordo poi gli amici che sono otto dietro questo tavolo tiranno se ricordo bene o ricordo male erano i grossi temi di dibattito attorno alla legge
E quindi Sarezzo vogliamo fare anche o a buttare o provare a fare un un bilancio al due anni dalla dall'entrata in vigore della legge secondo me dobbiamo tener presente queste cose mi pare che invece l'unica cosa come dal dal quadro che ci ha fatto il magistrato Giancarlo tappa prima
Che la la cosa più drammatica che emerge e come risultato di questa legge e il dato della repressione cioè la legge rimette Alley completamente alle istituzioni e all'istituzione carcere poiché in modo drammatico la soluzione di un problema
Su questi tre aspetti della legge che secondo me sono profit cui interessanti per giugno per
Dare un giudizio oggi vorrei finire con un tipo di annotazione personale sul
Su su questo problema della droga anche perché le persone che parleranno dopo me ne sono persone che guidano e hanno animato e hanno fondato delle delle comunità dell'esperienza è fra le più interessanti che ci sono nel nostro Paese in questo settore
Facendo il giornalista sì posso dire
Si affrontano tanti temi e se gli si può affrontare ovviamente sia coinvolgendo sicché rimanendo a tutto sommato degli spettatori abbastanza sei etici o anche del tutto estranei ad esempio attualmente Nico una un un modo poco bello per fare la professione ma credo che spesso è anche una salvaguardia pere salvarsi l'anima e e qualche cosa per la propria vita un distacco da quello che si fa
E nei mesi negli anni e tutte le volte invece che mi sono occupato del tema della droga mi sono accorto che questo qui non era assolutamente possibile questo lo dico proprio per anche un debito di gratitudine nei confronti delle persone che il sono commedie tra questo tavolo vi posso probabilmente molti di voi hanno avuto a che fare con questo problema lavorano trattato da diversi punti di vista e si saranno corte che è impossibile
Parlare di questa cosa rimanendo estranei
Soprattutto per un problema perché quasi sempre o comunque nella nella maggioranza dei casi in quella situazione che un esacerbato il mio amico chiama chiamava e ma aiutato tanto a capire
Tante cose della vita le nella vertigine sul baratro del proprio nulla
E una vertigine da cui si può uscire in due modi o con la disperazione o con una domanda sincera e autentica quando si intravede una possibilità di risposta
Questa vertigine da rende la persona estremamente viva davanti a una persona che vive questa situazione non è impossibile barare
Quando io ho incontrato tirando le comunità o parlato con queste persone mi sono accorto che non era possibile
E barare cioè mantenere un distacco fra me o il loro perché sarebbe questa cosa avrebbe reso impossibili essere quello che si è Fini in fondo durante queste persone è una necessità
E se per me giornalista restati da alcune ore ruolo e al tuttora in alcune ore della della mia vita del del mio lavoro capisco che per queste persone come don Mazzi e don Benzi o è una
La la posizione normale della vita o no non potrebbero fare non potrebbero realizzare quello che fanno
E quindi volevo vedere questo mio intervento con un grazie per avere le loro esperienze la testimonianza che sono per tutti noi e che noi abbiamo cercato in questi anni e continuiamo a cercare di raccontare con uno stage lavoro
Dal punto di vista della sua
Espressione proprio Dini
Generalizzata sociale
Il e l'affronto dal punto di vista delle leggi della politica
Siamo ancora su
Scoperti
Diciamo davanti a quello che è un è un primo e fondamentale dapprima fondata l'evidenza che
Benissimo la società si può anche essere messa l'anima in pace con una definizione generale di ciò che è permesso di ciò che non è permesso
Benissimo il le comunità hanno anche avuto un riconoscimento una possibilità nella comunità terapeutica è stato messo un pannicello perché la sua la coscienza della società fosse in ordine ma intanto il dramma continua
E per questo ora entriamo nel merito della vicenda umana e faccia parlare don Antonio che è più bravo di me
Io ringrazio una verifiche Madorni ricordo ancora due anni fa con il tendone
Di domenica pomeriggio come come
Come fratello Migliavacca lettore caricato con la Madonna vi ricordo io
Quaranta canali cinquanta gradi dentro tendone scrive D'Amico no domandavo se può accadere ancora che mille o mille cinquecento ragazzi a Domenica oneri gioca un po'meno caldo di quel tendone ma non tanto
Sentite parlare di droga e sempre per noi almeno è sempre una cosa dolorosa e come dovessimo parlare di qualche di qualche figlio che ci scappa dal seno o di qualche morte prematura perché
Perché questa questa bestia continua a mietere morti ma soprattutto continua annientare a a comperare i giovani continua a comperare vennero in mente banalmente
Sarcasticamente Gioni e mentre magari siamo qui noi in mille a parlare di droga forse in Italia in questo momento dieci mila introvabili altrove la vostra vita
Ed è perfetto viva demotico parlare perché vorrei più che altro gridare urlare non so
Allora siccome mi attacco al Montecito primo fra i primi ad essere piove
Io prego un po'poco di la verità dovrei pregare ventiquattro ore su ventiquattro ora siccome prego poco quando sono in macchina penso al Vangelo
E in questo periodo sono ha riferito molto sul sulla sulla pecorella smarrita c'è stato un periodo che riflettevo sul suo figlio prodigo anche perché avevo parecchi figlioli prodighi
Bellotti a Giancarlo Zappa che ringrazio qui anche perché mena liberato uno settimana scorsa pesa Giancarlo che Vincenza Fioroni usciva dal Canton il giorno che moriva a mia madre
Mi amano forse anche tu m'avete fatto due re mirati allora sta pensando a Franz anche all'aperto Pecorella Narita allora ho fatto dei ho fatto delle riflessioni sulla venire
Dicendo che c'è un pastore che prego che anodina si alzano le cronache è una errore neanche è un appello che neanche una compresi gli operatori
Accada che vien da piangere Pirola parlare
E allora
E allora mi consolò mi consola che stamattina aderendo in qui lo dicevo anche ai giornalisti la Conferenza Stato pensavo al Buon Pastore che torna indietro dopo che nato
A recuperarla Pecorella noi la pecora aprirà conta il lupo mi correva dietro meno male che ci arriva tutù e il pastore Polonia Russia coccolava e la portava dentro l'hai portata nelle nell'ovile
Al lato neo Wiley gli altri suoi amici lamento adesso chiuderà il bello vita quella sanità Pata perdono Trani chiamata la cioè i buchi nell'ovile fai io che lo scaricano altra pecora
Allora luglio messo giù appena è incominciato guarda intona pecora perché non ci sono i buchi per fuggire perché non può scappare perché prigioniera o una pentola sta con me perché mi vuole bene
Sa com'è perché mi vuole bene porta com'è perché incatenata
è questo il dilemma nel quale ci troviamo noi noi educatori di comunità
Perché in questo momento al di là della legge mica legge
Punizione educare indifendibile che in Italia ci sono due tipi di comunità quelle che si costringono i ragazzi a star dentro
E quelli che tentano in qualche maniera
Lì per lì dentro perché lo vogliono
Contro i genitori contro l'opinione pubblica control è un caso Italia locali contro tutti
Perché quando di Cavaria un un tossicodipendente
L'assistente sociale di turno che magari è stata assunta il giorno prima al surf tossicodipendente
E noi che da cinquant'anni quarant'anni trent'anni lavoriamo di tossicodipendenti davanti a quella Sbardella lì Atene veniamo veniamo in qualche maniera non dico il garbo molto laica di lo sputa nati
E allora
Allora la mia domanda è proprio qui proprio qui a voi giovani ecco perché chiedevo il primo quarto d'ora di parlare
A braccio diciamo così a braccio anche perché eviti quel reato che parla a braccio il giro
E di parlare ad alta per dire a voi che discutete fu Antigone che è bello discutere fonti Cometa di Antigone la di notte con le luci Comba compra antico si chiamano Girola Milano verrà anche a Rawls che
Accettare o non lo spinello o un no
In quel momento lì non c'è l'Antigone che vi aiuta
Non c'è la televisione che vi aiuterà
Se non siete preparati a dire un sì giusto non tutto da quel momento incomincia la porta disfatta
Da quel momento avete sette una libertà parziale
Per non avere il coraggio di lì di accettare una libertà totale perché la libertà è quella che costa è quella che non ti fa dormire
E quella che li fa soffrire quella che si capisce cosa perdi ma che ti fa capire anche cosa guadagni c'è una bellissima parabolica
Che era lego perché è un libretto che non è che non è mica pubblicato da poco ma comunque potete compra lo spessore
Conferma editrice poi ed è un apparato letta
Il diavolo e il suo amico e dice una volta il diavolo andò a passeggio con un amico
Videro un uomo davanti a loro che si chinava raccoglieva qualcosa dalla strada
Cos'ha provato che l'uomo chiese l'amico
Un pezzo di verità dissi andiamo
E non ti dispiace dice l'amico
No di Saviano mi permetterò di farne un credo religioso
Perché con un pezzo di libertà si fa un credo religioso ma non sia conquista la fede latente la si conquista spostando tutta la verità e molte volte voi
Giovanni noi adulti entriamo nella droga perché preferiamo mezza libertà perché mezza diventati fa dormire fariseo
E allora permettete ragazzi che il primo messaggio di via mi dica vidi gridò oggi sia questo guardate che ognuno di voi nella vita deve dire un sì o no importante che riguardi la droga o l'amore o la violenza
Ho i Farisei Mora Fede non importa
Ci sono alcuni Sivo alcuni no nella fede che si si ha il coraggio di nella vita che sia quella di dire sì si è pronti a sposare la libertà intera e sapere che la libertà costa che la libertà è comunque figlie della Croce non è figlia della festa ma i figli della croce dopo rivela la peste ma prima passo dalla croce
Questa la prima riflessione a seconda e e quindi tiro giù in fretta secondo me trasversalmente allora per evitare la banalità
Di dare per le scorciatoie parlando della droga io direi che trasversalmente nella prevenzione nelle reclutare Cooper ramosi fa terapia se non si convinto che i ragazzi ma anche noi che siamo figli di un progetto globale
Non siamo figli di frammenti di storia non siamo finiti peptidi e quindi siamo figli di un progetto che è stato scritto da Dio ai quali noi apparteniamo
E senza il nostro contributo per il progetto non sic non si realizza
Seconda cosa che l'adulto è colui che deve di fronte al giovane essere il testimone che esiste un progetto
Il testimone che esiste un progetto tanto i genitori devono essere capaci non di possedere i propri figli mai indicare ai propri fini come vivere un progetto che già scritto nella storia
Soltanto così adulti e giovani insieme riusciremo a prevenire
Ed è
Vedete adesso di dando la parola don Oreste
Sembrerebbe che l'argomento lo stesso il il l'inflessione la stessa si tratta di preti di comunità terapeutiche e di esperienza con i ragazzi
Invece e invece no perché si tratta invece di
Un un carattere una personalità che si fa avanti prorompente che vuole essere in corsa
Vorrei farle una domanda la vecchia lavorassimo insieme in questo intervento
Poi vedete che unità cioè condanna Antonia posso fare una domanda la facciamo faro proprio partecipiamo insieme
Quanti di voi qui presenti per ospedale sono studenti impiegati oppure insegnanti cioè sono lavoro Nando al terziario quanti di voi saldo oppure universitari e o le generiche letizia dai della fata alza la mano quanti sono alzate
Far felice siete stupendi giù grazie strade sentire nata con l'ottavo anno servono ad esempio è arrivata in proprio se vi spiego il perché voi non ve l'aspettate perché il miglioramenti voi siete siete
Sapere undici e che quindi Balucani non lo sapete peggio per voi gli ho puntato prima io ho guardato in faccia non ci credete tutti non ci crede l'intera rivali dopo aperte
Scusami provai a parlarne se prima non ti accorgi Cavallo no
Duravano allora posso dire no quanti sono giovane ho per tutti Osama la mano davvero e si è giovani finché c'è speranza volevo dirvi perché è una delle scoperte che più mi colpisce e questa che il settanta per cento
Settanta dall'ottanta al settanta settanta per cento dei giovani
Che fanno uso di sostanze pesanti rovina cocaina eccetera ci sono lavoratori
Tante cose non si dicono sono lavoratori
Dietro insistente insistente rivelazioni pronti parliamo con i nostri giovani che sono in questa trama no ho chiesto perché
Dappertutto ovunque vada così rapporto
Perché sentite un giovane cosa mi ha detto
Mi ha detto perché don dietro alla macchina la mia vita era già finita
Io non avevo futuro
E perché gli studenti sono meno la risposta sempre di questi giovani lavoratori ma loro hanno ancora la possibilità di un qualcosa in più
E l'ICI
E drammatico ma allora noi che confusione tirereste aspetto però dico
Provate
Le comunità serali lo diciamo proprio all'inizio attualmente adesso
Per coloro che o studiano
O lavorano e si bucano e si vede che è opportuno per loro farli rimanere lì per partire recuperare la speranza e il senso della vita
Beh guardate sono tutti i lavoratori soprattutto lavoratori autonomi poco fa non ma limite che senza son tutti i lavoratori
Perché lo siete chiesti perché
Perché lo dico quegli abboccamenti rispondente emotiva molto semplice perché ho sia compartecipi vi siano Tano Antonio di un progetto unico universale o ci si sente
Usati i lavoratori si sentono usate
Di chi è la colpa senso una possibilità enorme
Un nuovo tipo di società qual è la società è quella del corpo mistico di Cristo
Ognuno di noi eh membro del corpo di Cristo e i e il corpo di Cristo era chissà che la pienezza di noi
E in cui non c'è ognuno diverso dall'altro
Ma sia insieme può portare avanti una vita insieme io non trovo la fantasia
Di creare uno stile di vita dove non c'è più l'operatore lo studente all'operaio lei no ne abbiamo sono stati uccisi in queste categorie porca miseria
Dai abbiate la fantasia dello Spirito Santo salvo il
Accordare tutti pensiamo
Niente
Chi ritiene che ci sia qualcosa di vero in quel che ho detto
Allora ho detto che non sei mesi
Cosa dice Minucio Felice
Ma cosa dice nell'Ontario notariato indizi dai duecentocinquanta dopo Cristo lo dice
Ne parleranno né i cristiani perché garantisce anche che quando si vedevano si faceva la festa senza neanche il giorno se si Ottavio cosa di bande per voi incontrarsi e vedersi noi ci conosciamo ancora prima di incontrarsi
Date gloria a Dio tema Livieri siate sempre così in una speranza infinito vivete per voi
Ho vedo vedo tanti giovani studenti universitari che hanno una fretta di sistemarsi
E poi entra nel numero dei più dove numero dei più va be'glielo dico io pedalate dov'è
E cimitero
Io dei morti è il dio dei primi cani seria
La lasciati recepirne le vostre scarpe fan possa
Dietro la macchina quanto mi ha colpito questo paragone cioè non male io tengo le relazioni moltissime relazioni dei ragazzi
La loro storia perché non certo punto dalla vita di piano di fare la storia la loro storia Duran circa due mesi a farlo tengo tutte conservate lì
E il grande libro della vita sono stupendi ragazzi
Sono stupendi
Allora ascolta
Per me il punto drammatico e qui manca una correlazione fra le membra che costituiscono L'Unità vivente dalla comunità umana
Ma anche una correlazione sette Paolo prima rete ricorrenti capito non dei decimo ed undicesimo
Il dramma è qui allora chi resiste a sentirsi utilizzato cioè la ribellione
La ribellione allora ridicolo dopo le altre parole molto semplici no disinteresse la vita non mi interessava più per la vita di cosa mi interessa
Non ho più speranza non ho più possibilità la mia vita dietro la macchina è segnata
Giovani
Giovani studenti universitari professori insegnanti
Smentita la di farine Ciccanti
Fate i maestri
Il magistrato
Non escono insieme lavoratori e studenti
Voglio dire che te sei matto
Perché tutto è ordine tutte stabilito tutto è fatto così Francesco d'Assisi spessa quell'ordine esce fuori nudo Vasco da anche far fretta coretto presente pronti buonsenso si scandalizza che porti invece che ma strappo e allora voglio dire questo sto ha dovuto rompere l'ordine
Per stabilire un altro ordine l'ordine dell'amore
L'ordine della vita l'ordine della creazione
I nostri fratelli in Russia che hanno battuto gli idoli prepotenti idoli tipo mollo
Così ho capito che in fondo vogliono vivere ridere ridere
C'è una maggioranza lavoratori capite
E il credito giovani insegnanti inventate qualcosa di diverso
è un problema collettivo secondo vado a quadri però vedo che strozza postando insomma predicate faccio presto anch'salterò fratello mio
Ricordo sempre che tu conosci soltanto chi anni
E basta il resto lo vedi ma non conosce
Ti interamente
Io noi nelle nostre comunità di condivisione sia delle case famiglie che una comunità terapeutiche
Sappiate che io ho detto in una comunità tra vivi il primo operatore dalla comunità scientifica
E la Stefi una ragazza con la sindrome la bimba con la sindrome di D'Avanzo
Plurihandicap fate gravissima e l'ultima iscritta ritornare la voglia di vivere
Allargate allargate le coscienze tutti voi siete responsabili di un progetto universale diceva D'Antonio che ce l'ha dato addio ma in quel progetto mi sono da una parte gli studenti dalla parte degli avvocati da una parte le caste cast del Castel ceduto le caste a palchi già vicino al castello capito cast dell'ingegner degli avvocati i netturbini fanno che sul ponte etici l'Antonio noi preti siamo la casta
Esagera e non so quanto casta forse castana volevo dire questo
Allora
Ma voglio dire tedesca
Anche la insite nelle vostre casting hai capito
Che miseria mentre io non ti porta i pedoni dall'immondizia vicenda trovino al mattino e non sono uno scrittore autore delle tue porcherie bandi sentire che io sono andato a casa nella tua famiglia
Presto per me il sogno questa la proiezione futura
E la Chiesa ha una responsabilità che è unica e dimenticata dalla storia
Perché a tutta la Chiesa
C'è tutto ha una responsabilità di fronte all'asta altro che le discussioni delle presidenze
E di chi comanda o di chi ma ha fatto il milite noto insomma tracciata da tempo secondo quanto ma tutti e questi secondo che mi son perduta patente perdendo il settanta per cento dei tossicodipendenti mentre simulcast dagli altri si credono in Dio i ragazzi a undici anni bambini hanno tutti l'idea di Dio spirito purissima a undici anni cominciano tutti allontanarsi dalla pratica religiosa
Perché la risposta forse queste e quindi chiedo un'altra cosa importante voi risposte Gianfranco cinque anni di rovina
Doni ho sempre creduto in Dio anzi litigava con lui lo ritengo responsabile di tutto guarda un po'però diciamocelo vita accanto a dodici tredici anni dopo la crisi cercare un nuovo modo di congiungersi con Dio nessuno me l'ha insegnato tutto quello che mi proponeva non mi interessava ho buttato via tutto ma non ho buttato via Dio
Fratelli miei Dio e padre ma come cercava una nuova con soluzioni condivise voi studenti poi Università voi insegnanti voi padri voi
Ho capito che bisogna trovare la preghiera dalla povera gente noi siamo chiamati a scegliere liberamente ciò che l'ultimo son costretti a vivere per forza noi dobbiamo trovare la preghiera dalla povera gente
Come si prega vele con gli zingari porca miseria anche se gli altri ti dicono maledetto aveva un maledetto per i maledetti quando il punto è un altro
Allora qui come allora questo qui sta la droga togliervi alla droga i motivi c'è dopo se n'è andato così lo facciamo perché ritenuti inutili superficie il togato e uno che creditori di non aver qualcosa per esser qualcuno
Ma in realtà in profondità
Invece e il tornante con lui
Che non è qua non ha trovato qualcuno per poter avere il coraggio di vivere ancora l'altra sera Vincenzo cinque anni io rovino uscito l'ha fatto una battaglia grande perché non li volevo andare un bambino in fallimento in affidamento perché sto signor Demitri se non ci fosse di uno tutti i motivi che portano per uscire dalla droga sì e se n'è forte alla grande
Perché non siamo degli stupri
E dalmatica perché la droga chiama Dio
Vi vorrei affrontare altre fatti terzo quadro anch'salvo ve lo dico terza quarta società senza pari
Società senza padri
Noi vendiamo verso una materna Lisa azione dalla società il distacco dalla nata C quattro cinque anni non avviene più
Perché i ragazzi sui Dico forse utilmente fesseria spettate retribuiti rubati che me lo dicano tante volte non ritorna subito anche voi perché perché i ragazzi la Fari picciotti nella mafia la 'ndrangheta planata ma stare per poche centinaia di miliardi dice sì dice perché son disoccupato ma fanno silicei decisa trovano dei padri
In forma abnorme pazzesca
Crisi lui abbiamo oggigiorno la Uto non attorno che contiene tutti la scuola che deve promuovere tutti mi capisce invece altrove provvede promoter tutti altro è che ogni ragazzo debba essere debba riuscire nella scuola e tutti devono riuscire nessuno l'ha bocciato ma non perché tutti devono essere però seri
Questa madre universale che fa tutto per i per tutto per questo società consumistica dai gettati da dette dirà sette dita nell'utero materno ci ha pensato lei fazzoletto timore che ingloba tutti
Finite malore nell'età dell'adolescenza si formano le regole di vita
Ma come fa il piano psichico son quelli che oggi la si fa tutto Maria si fa niente questa società lascia fare tutto che cos'è la morale oggi e l'igiene
Ecco dove stanno i tratti cos'è la morale a farmi ridere Paolo disgraziato tutti concetti morale che vediamo sono immorali
Borges graziato rubato quattro voli non sono da trovare no
E i suoi amici lo facevano ragazzi credo perdonate lo dica in dialetto ma si capisce tutte o dalla tribù e Tullia niente Manieri poi non è neanche mangiate
Hai capito in regioni sui giornali c'era che un binario gente con delle quella roba che non sta bene e che invece ha fatto tre medaglie cavaliere da lavoro eccetera andate in lite con ottanta milioni di liquidazione no scusate trecento milioni di regolazione e ottanta milioni all'anno di pensione cui ha mai detto miseria
Cos'è la libertà
La libertà è soltanto la capacità di scegliere il bene
Al di fuori di quello c'è scritto
Fatte poche storie dalla donna non potevo peccare nera la massima Libardi uno può peccare e la libertà assoluta Cristo non potevo peccare li deride la libertà e la capacità di fare del male
Come se la libertà eventi e la la la che è la capacità di lasciarsi Gallio assassinata ricadere ma sappiate vedere nel peccato il messaggio di positivo che c'è
Perché non rinunciate all'uomo il suo peccato ma perché lo diciate a un uomo che cercava ma non ha trovato per questo che Cristo lo rincorre dietro e lascia aperto il buco hai capito
Che prendete questo sacro Natale per indietro perché si senta padre anche lui e allora si potrà vedere e queste io adesso dico tossicodipendenza è un problema di tutta la collettività
L'enfatizzazione usate mediano comunità fraterna sono stupendi sono stupende io se io benedico tutti i giorni signore quando mi alzo per i riteniamo operatori ma non so ma sono il nome non dice niente sono gente son tutti giovani che danno la vita con la vita degli altri
Altro è il servizio nobile quanto vuoi
Dell'anno l'ha detto il signore incomincia ad arco però il servizio ti chieda la prestazione
La condivisione chi dall'appartenenza
Non convertire tre mai nessuno col servizio
Si celebra la fidi di Dio su quello con la condivisione
Nella condivisioni di ottimo convertirmi nel servizio devo soltanto per stare forse da sospetti tesa al servizio per carità
Un sesto stupidaggine traditi signora in comiche andato magari problematicità al quali sono poteva venire le comunità sono stupende di centri diurni noi ci stiamo aprendo sempre più ma il futuro sarà questa le unità
Educative familiare c'ha da poco interessa mi spiego perché partiamo allora finalmente non ci sarà più drogati sentite
Non se vedete quello è un delinquente quello è un dai che sei qualora omosessuale quello lato per ma smettetela di far tappa evita non è vero
In ogni uomo c'è una fame CTO violata o semplici concludono in questo cioè la NATO lato mondano quest'inverno spero di andare in varie altre discoteche adesso allora sono entra perché ho sondato vestito così e
No l'ondata per sanare che cercasi chissà chi è
Non ho l'età e
Allora qual è la differenza
Tanto brutto sta veniva complete e alla fine celebrati con i ragazzi di Bagnolo
Perché petardo dentro alla pista no a terra grande pista presenta Bardesono Prete
è una palizzata dall'altro mondo sportivo che ospita
Quel piano di va be'sì più dieci anni colpiti al lavoro che perché
Eletto
Mario Lovelli chiesa altrettanto va bene giù dai uno vada o no nelle casse erano anche modeste
Io abito a parte tre per far venire tentazioni ci vorrebbero di questi casi ma del mondo quasi in questa quelle di richiesto voglio dire voglio dire che mi avvicinavo comunque la passione di un fratello che amo fratello un un babbo un'anziana parlare tra loro
Guarda cellula come fonte di tensione hanno bisogno di Dio alla sembrava di essere un po'meglio Chiara annesse perché parlavo a mio agio traduceva le parolacce in maniera che si capiva
Ci mancava l'anno prima che io avevo chiesto di un ma chiesto se andavo dico ammessa l'altro monumento Pandolfini viola Tremonti ma voglio dire nell'odierna non è stata una cosa bellissima saggi sul mio esplosive era Estate per l'eccellente bello
Anzi mi ha detto che se lo inventavano Grassi l'altro mondo veniva anche lui sì sì è vero è vero ed è stato il padre tra tv da Zavoli allora torneo concluso ceto medio chiesto alla signorina mi sbaglio dal microfono vado a parlare tutti
Proprio l'altra fugati proprietario eccepito dice no perché ti fischiano
Tamai allora certo mentre la misura del coraggio alla procura che sia già dove domandato il microfono io faccio così come mi trovi in difficoltà
Anche dei casi concrete sempre gli affidarono tornano la in torto un po'e poi dopo dico adesso voglio vedere come te la cavi
Si è allontanato sono andato su una pista e proseguono elevata come già detto vigoroso dicevo ho gridato parlare parlare lavori per dallo Spirito Santo non sopporta se ci capiva voglio dire ha già dove dove vedrete di giovedì si avvicinano sensibilmente un rivale abbassata la musica vanno tolte
Poi ho terminato un anno e mezzo a loro ha detto è stata sentire le sue parole della siccome ne Sanzo perché sappiate chi deve salvare i tossicodipendenti
La firma infatti l'insieme della comunità e la deresponsabilizzazione totale
Dalla società e allora senti ho detto la vita è una cosa bellissima USA signore mille giovani hanno applaudito al Signore roba da altro mondo portoghese
E ho detto
Avere una seconda chance
Che vide gli assalti del mondo ma che vi tormenta se Cristo ridicesse dai smetterà di star fermo chiuso Bertolucci scende dal monte vai il non sente il pianto dei tuoi fratelli attendono la rivelazione dei figli di Dio
E beh andando via mi son venuti dietro davvero per loro è stata l'onorevole Cicchitto la riapparizione all'altro mondo ad ogni modo vedendo il riso dietro ravvivano già perché così diceva forse sul percorso che lo Stato un numero speciale io penso che lo no no perché gli avevo ricordato il signore e un tappeto convenuto marito come diceva che i padri venissero più spesso tra di noi
Poi ha aggiunto aggiunto non lasciateci soli
Io sono un po'fuori di testa
E e quindi comizio da questo
Vicende
C'entra
No che c'entra c'entra
Io mi ricordo che quando a al mio movimento di Mao visti di servire il popolo avverso la Thuile settantacinque abbiamo detto tutti a casa ragazzi qui non si capisce più niente ognuno ragioni con la sua testa
Sei mesi dopo
Sotto casa mia in impari circolino i che conoscevo tutte quelle che erano le osterie Unter grande la sinistra diventati luoghi di spaccio di droga ed era ed è ed è stata un'esplosione
Finito
Diciamo
L'ultimo filo di speranza
Di in una dimensione di giustizia di di parte
La solitudine è diventata qualcosa di spaventoso
E allora c'entra capite che
Che ci siamo arrabbiati quando abbiamo visto la guerra in quel modo
C'entra c'entra che che non abbiamo potuto aderire a questo ha idea di nuovo ordine mondiale
E c'entra c'entra perché i dentro nel cuore di questo nuovo ordine mondiale ci sono c'è il quartiere Negro il quartiere agli ebrei che si stanno attaccando e che
E lacerando tra di loro
Perché dentro questo nuovo ordine
Età
E di fronte a questa
A questo impero della selezione
Una novità il presidente io la vedo la sento la la vibro con questa non posso non riconoscere tutti i segni proprio che continuamente incontro una novità è presente non è solamente che i ragazzi nel fuori uscire dalla droga hanno scoperto la parola comunità
Perché la parola comunità
è viva in una dimensione ben più larga
Che il luogo speciale
C'è un movimento
Credito riscoperta di
Un ordine diverso
Un ordine
Di appartenenza e nello stesso tempo di contino incontra apertura e e e in questo in quarto novità presente
E è una storia di migliaia di fatti di di ragazzi che che sono stati avvicinati che hanno in
Entrato degli amici che sono stati portati in un luogo dove si sono entusiasmati e e che hanno superato un momento un passaggio drammatico ed è una ed è e sono migliaia migliaia di fatti
Piccoli fatti che non ovviamente non potranno essere ricondotti ha un nome e di comunità terapeutica di metodo terapeutico di situata
Altra
Che si di di trama che si ricompone di di amicizia che trova un punto di richiamo e quindi una
Una ragione di condivisione di di di di di fuoriuscita proprio dalla
Dalla solitudine bruciante
Che inquietante
Ecco stiamo
Dico questo per dire che è tutto un movimento che partecipa di questa vicenda è che e e che risponde che è una novità che attiva operosa che nelle nelle dramma umano interviene sta facendo ci sentiamo quindi non semplicemente Pagni amicizia diciamo che che e che è un gesto che si esprime ogni giorno che il ritorno in ogni istante una
è una possibilità che
Che non ha che il e e la novità
Io volevo chiedere a don Antonio di riprendere momento le sollecitazioni anche tenendo conto di questo
Di questo universo di di di di movimento di giovani di compagnie che ci sono solo dis sono continuamente una possibilità un'occasione se voi chiedere
Ancora di più a queste a questi compagnie di di persone vorrei dire di due o tre cose molto semplici mi pare che parlando proprio trasversalmente come ho parlato prima
Ci sono alcuni momenti nella prevenzione e nella terapia nella comunità unica comunità che dobbiamo riscoprire io ve ne cito tre molto semplici uno sembra addirittura banale la riscoperta della parola
La parola nostra è una parola imprigionata una parola farisaico è una parola camuffata una parola prigioniera
Prigioniera di manie di ideologie ognuno di noi purtroppo non parla più come gli ha insegnato sua mamma come dicevano i palla come Tassinato mamma dicevano da voi
Ognuno di noi ormai a una parola raffinata sofisticate e comunque una parola mascherata che non dice mai la verità se ne scoprissimo la parola all'interno della comunicazione anche perché la parola suppone un altro movimento che è il silenzio
I due grandi siamo orfani di due grandi momenti noi del momento della parola vera ed il momento del silenzio nessuna parola nasce se non alla radice del silenzio
E nessun silenzio è vero sennò scoppia nella pari una parola vera
Noi abbiamo il silenzio e l'abbiamo fatto delle dell'esercizio speciali per i frati
E della parola ne abbiamo fiato ne abbiamo fatto lo strumento per imbrogliati
Noi nella comunità una un momento obbligatorio ogni giorno in comunità e un'ora un'ora e mezzo di parola la parola non civica il training autogeno o la o la scoperta della psicologia della terapia di gruppo
Insieme vedere educatori ed educando i ragazzi e genitori fondatore e o se vogliamo si incontra anche con il verbo unico che poi è anche un incontro viaggio verso Dio
Come dicevo è tutto dovreste un secondo momento un secondo momento e mi pare trasversale molto interessante la scoperta della gratuita
Questo mondo è un mondo che va verso la morte perché tutto quello che facciamo ai costo del danaro ognuno di noi è un piccolo Giuda ognuno di noi vuole erano prima di sera approvata ha tradito Cristo
Per il bene mica bene perché perché comunque noi sa i soldi che noi adoperiamo in questo momento certamente sono state rubate di notti parte di un altro mondo del mondo dell'altro mondo
E certamente noi siamo ladri lo diceva già grandi se tu hai una lira in più dentro casa tua utile che lei un patto con tu
Tutte liberarci da questa schiavitù che tutte le cose non devono avere un costo e quindi devono essere quantificati dal punto di vista del danaro
Noi siamo porti nel maligno
Siamo posti nel maligno quindi un messaggio che io vorrei lanciare anche perché io ho moltissimi
Vostri amici
Che mi danno una mano a Mila no e altrove
Allora io mi mi ricordo per esempio in questo momento ricordo tutti i volontari dell'unità mobile che ogni sera escono a Milano
Le piazze di Milano e sono dalla vostra età sedici diciassette diciotto venti ventidue ventiquattro IP più vecchio a trent'anni universitarie studenti
Che vanno fuori e io ogni sera quando chiedo partire o il cuore che mi che mi trema perché
è un'avventura che vale un'avventura trovare anche rischi anche potrebbe sulla sul alla stazione Centrale
A Parco Sempione Parco Lambro Quarto Oggiaro Ponte Lambro tutti sanno cosa significa volontari che ogni sera dedicano ore
E sono dalla vostra età per aiutare qualcuno non salvarlo ma per andare a parlare diceva giustamente don Benzi parlando della balera hanno bisogno di qualcuno che parli con loro
Abbiamo fatto il grave errore di tagliare la comunicazione la parola a dei nostri fratelli e se c'è se c'è qualcuno che ha bisogno di parole in questo momento e proprio tossicodipendente propri scarcerato e proprio l'ammalato di AIDS
Ma chi di noi ha il coraggio di andare a parlare con questa gente
Eppure dobbiamo tornare a parlare con questa gente non per convertirla solo parlando a dirle a dirle ti voglio bene ciò che ci sei Ciampi Conte prodotte sono più ricco quando vengo da te che non quando vado a trovare i miei amici
E quindi la matita scoprire insieme la gratuità e la vita è una strategia che potrebbe comunque traversale tutti i momenti nella comunità fuori della comunità nella scuola nel lavoro i famiglia fuori della famiglia nel piccolo gruppo le grandi gruppi un terzo elemento
Ed è l'attenzione
Qua puoi chiamarlo diciamo l'attenzione a alle povertà
La droga è una povertà ma non esiste solo la povertà del tossicodipendente un cristiano non può non essere attento alle povertà
E l'attenzione alla portata da noi non c'è non c'è più perché siamo un Paese troppo ricco
Perché la vera povertà noi facciamo del bene ma non ci incontriamo con i pori facciamo dell'assistenza mano ma aumentiamo un progetto e cambiamo un tipo di società per cui presepi in questo momento
Un gruppo di tossicodipendenti e ironia
Di ex tossicodipendenti i miei ragazzi sono in Romania stanno facendo la la terapia comunitaria vivendo a contatto con degli irrecuperabili in Romania che non hanno da mangiare quando dormire che mangiano la cacca che fanno
Che non hanno acqua
E stanno facendo questa esperienza di comunità la perché la significa incontrarsi con il povero condividere ventiquattro ore su ventiquattro il povero civile a capire che anche un tossicodipendente
Può salvarsi nel momento che capisce come diceva amici Madonna dovreste che e tanto povero ma non è così povero da non essere ricco per un bambino romeno
E chi se ne accorge che anche quel momento rinasce
Perché capisce che dentro di sé non tutto distrutto ed a quel punto Ripa riparte la sua rinascite ci alziamo la sono langue un po'di ragazzi che stanno facendo per l'esperienza spero che sia anche positiva esperienza ad altissimo rischio un altro è ad Holbrooke in una in un ospedale per invalidi fisici molto gravi che sta facendo del volontariato
Voglio che anche cioè il tossicodipendente deve capire che non è così povero da non avere un cuore e chi ha il cuore e ancora un uomo ricchissimo allora ricordiamoci ricordatevi e ho finito
Scusate se è un po'la predica ma non non è mica l'Italia predicatorio per lui di qua e di taglio citologico pedagogico
La allora la prima la prima e la scoperta della parola
La comune mi parla vi parlava prima Bandirali comunità io direi che dobbiamo scoop cresce nel momento in cui ci si comunica verbalmente si comunicano antichi comunichiamo anche tra di noi comunichiamo anche gli stessi non sono le nostre parole ma anche noi stessi
Secondo questo questo grande senso della rapita terzo l'attenzione povero ricordate che anche ciascuno di noi non è tanto povero Numa non è mai così povero da non aver qualcosa da dare agli altri e chiudo chiudo anche perché c'è questa nota politica che viaggia in questi giorni sulla sull'Est siamo tutti l'altra sera eravamo tutti cioè la l'altra sera tre giorni fa eravamo tutti incollati alla televisione
Per la paura che i carri armati
Dei golpisti cominciassero a
A far morire chi i cento duecento mila giovani che c'erano nella piazza
Alto
Di quello che sta succedendo supponiamo in America dove una una libero
Che chi che insegna come si può morire comici può suicidarsi diventati bestseller il Pezzaglia
E i libri americani
Allora mi domando ci preoccupa di più una società chiamassi proprio fisico e carri armati o ci preoccupa di più una società che ammassi propri figli insegnando come ci si suicida
Io credo che se non cominciamo a riflettere su quest'altro tipo di società
Che la società dell'Ovest credo che ognuno di noi sarà qui a perdere del tempo grazie
Vi ringrazio vi segnalo che c'è questo percorso la mattina alle undici in cui diverse esperienze sì sì testimonieranno
Particolarmente domani mattina purtroppo ce ne sono due affiancate da una parte eccetera credo ci siano testimonianze d'accoglienza mentre dall'altra parte ci sono alcuni miei amici che parlano di una ritorno alla battaglia
Dopo tante delusioni e fallimenti insomma comunque poi andate avanti seguite sto percorso delle undici grazie