A cosa serve conoscere la Bibbia?

Ascolta torri di Radio Radicale da Giuseppe Di Leo è anche a chi ci sta seguendo in
Diretta sul canale del digitale terrestre centodiciotto almeno per la Regione Lazio
Siamo nel periodo Pasquale e da un po'di anni come sanno gli ascoltatori di Radio radicale di chi ci segue da un anno a questa parte sul Radio Radicale punto tv
In prossimità nomina tale
E di Pasqua sono solito organizzare delle trasmissioni laiche
Nel senso che laiche l'approccio su corsa
è la Bibbia il valore della Bibbia il significato della Bibbia dal punto di vista non solo della fede ma dal punto di vista o culturale ricordo
Che alcune trasmissioni hanno riguardato la figura del Gesù della fede e del G su
Della storia è per la Pasqua dell'anno del Signore due mila dodici invece parleremo del
Valore dello studio della conoscenza della Bibbia a che cosa serve conoscere la Bibbia e per questa domanda andare nei cento Pistone
Ho chiamato attorno a me degli Sperti di biblisti ma non dei freni di filologi soltanto gente che partecipa di persone che partecipano anche di vita la vita
Ecclesiale anche attraverso una sensibilità il dei degli status di vita diversi
E comincio alla mia sinistra con la professoressa Marinella Perroni vengano ad Agrate grazie professa terroni e mai si stabilì quando gli studi di radio radicale perché
Conviene vera a Natale contro
Non sempre le cose facciamo con piscina per tre unendo l'utile al dilettevole se no non è servizio pubblico
Marinella terroni in sé è una biblista perché insegna Nuovo Testamento esegesi del Nuovo Testamento in un posto in cui io vorrei viverci in sé con l'asse con la forma
Dove al pontificie tiene a Sant'Anselmo chi sulla ventina Elena e che ha un minimo di dimestichezza con
Roma sa va benissimo che quello una parola ventina e
Direi direi se esistente ha un connotato non solo almeno altre tre solo oggi vengono eccetera
Però accerto questo Pontificio Ateneo di Sant'Anselmo poi a una biblioteca specializzata sulla storia demmo una crisi certi
Perché dei Benedettini quindi
La soprattutto petrolio getta che nella mia in quanto si entra in quella biblioteca sempre di entrare dodici ma dove siamo undicesimo dodicesimo se
Conosciamo nella critica della chiesa accomunata ricavata nel tempo entra in volumi incunaboli veramente di
Credo che l'unica Università Pontificia di possa competere per bellezza
Di luogo dell'ubicazione sia Durban Diana
Che sta sul Gianicolo
A me vendetta di Panorama dei panorama cento no voi non è non voglio entrare nella questione delicatissima su quei
Poi ciascuna Università una se no non veda movimento tentava presente sicuramente la nostra biblioteca
Presente e molto piccola nostra teneva il piccolissimo quindi competition non c'è assolutamente con le altre facoltà romane però che il bancomat indicazione va bene fino a quel punto di vista poi però per quanto riguarda
Lo studio della spiritualità monastica il Sant'Anselmo non è secondo a nessuno a mia volta di modesto valere
Altra altro persona esperta che ho voluto finisse qui in questo giorno per
Discutere di questo tema cosa serve conoscere la Bibbia e il professor padre Michele Mazzeo benvenuto la ringrazio
Professor padre Michele ma Mazzeo per chi ci sta seguendo
Digitali terrestri ESA lette che a un saio da fragile precisamente che ordine
Proprio i minori che Piccirillo
L'ordine di San Francesco d'Assisi quindi è un bel pezzo anche stessa però anche una gioia soltanto
Certo è anche una responsabilità
E padre Michele Mazzeo io l'ho chiamato perché
Ha fatto uscire un suo
Volume per le Edizioni Paoline che metto in favore di telecamera
Si chiama
Vorrei si intitola Bibbia è indubbia educazione
è un libero molto dotto
Ma nello stesso tempo anche se Hill apparato filo logico di sia
Ebraico che greco e latino accompagnato da
Opportunamente traduzioni
Quindi non è un libero che si consiglia agli iniziati e la filologia se mitico ebraico greco latina no
Per tutti gli educatori direi quindi a cominciare dai genitori degli insegnanti ma su questo politici ritorneremo
Rivolto a tutti appunto
Abbiamo Anteo come ospite gradito Marco Zappella benvenuto Zappella buongiorno dottor Marco Zappella anche lui un ripristino
Ha studiato dove ha studiato all'Istituto biblico
è istituto biblico fino alla licenza
E questo è sufficiente aprendo il Pontificio Istituto biblico uno dei centri di livello mondiale insomma insomma con insieme con le Conbipel demolirli Gerusalemme distinto biblico francescano
E infatti padre Mazzeo la mentre devo dire che non solo tendono a studi biblici ma poi insegna anche all'Istituto francescano di Gerusalemme se fatto un corso sull'Apocalisse dello scorso
Alla biblico di Gerusalemme essendo qui alla
All'università l'altro vi erano
All'Istituto teologico Calabrò Fondazione biblica della teologia morale e prospettive di Brivio di bioetica
Bene a mente perversa Pella il occupazione principale e quella di essere l'editor odierni della San Paolo
Delitto per settore biblico del settore che diciamo così mi occupo di far lavorare gli autori di Fiuggi pur di far scoppiare gli studiosi dipende
è però però questa nuova versione della Bibbia dai testi antichi
Ho ricevuto questo volumetto Bitti introduzione produzione commento a cura di Marco Zappella si segnalano metto a favore di telecamera magari si tecnici invece di adesso di inquadrare Zappella si possono inquadrare il volume Ebe e un'opera secondo me di straordinario interesse perché
Il testo interruzione si accompagna agli originali I testi inversione ebraica ENI greca e ed è sicuramente un'opera meritevole quando raggiungerà un numero dieci
Volumi
Considerevole appropriato ci dedicheremo con la trasmissione sul tema perché
In Italia la Bibbia poco successo comunque nella storia delle traduzioni della Bibbia in quei giorni in questi anni
In collegamento telefonico
Invece o due ospiti comincio col professor Gian Gabriele Vertova professore benvenuto deve vendere rigoroso attento pervenire
Eh ma infatti la vedo arzilla ma il professor
Gian Gabriele Berto va è stato docente nei licei classici no
Il è non sono propriamente un biblista ma sono un'insegnante tra l'altro esperto più di letteratura contemporanea italiana che è tipica propriamente
Ma che si è sempre preoccupato avverrà prima
Che l'Africa non è conosciuta a livello scolastico e questo impedisce una comprensione significativa dei tetti alla spesa letteratura
è di questo parleremo anche perlustrando un po'i contenuti di questo volume Biblia cultura scuola pubblicato dalla casa editrice Carocci
Che è stato curato proprio dal professor Alberto va
è che raccoglie e che raccoglie
Anche interventi di intellettuali di e studiosi di e al primo piano del panorama del panorama italiano
In collegamento anche telefonico con noi c'è il professor Paolo Naso professore non molto buongiorno antieuropei letta comunque va bene il voi mettete le mani da dannati Maniglio dato
Via ecco allora
Datori rilevato applicata ma noi siamo contro le corporazioni sia
Quelle giornalistiche sia quelle dei biblisti sia quelle vetero che neo testamentarie per cui anche perché professor Paolo
Sono
Ha scritto accurato
Intanto su questo libro Bibbia cultura e Scuola lui
Si è occupato di Bibbia e politica
E su questo naturalmente ci torneremo ecco qui Bibbia e politica di Paolo Naso professore alla Sapienza Università la Sapienza di Roma di che cosa professore
Di scelta politica
Di scienza della politica poi accurato
Anche un altro volume che io adesso non riesco a ritrovare in questura eccolo qua in questo coacervo di
Per la Claudia Anna un patto per il futuro teologia società e politica cura di
Paolo ordinata sopra e discuteremo anche col del patto
Dal patto biblico al patto drogasse dai patti contemporanei in un nella visione proprio
Nella missione biblica
Allora io intanto comincerei
Direi che il discorso sua che cosa serve la Bibbia
Comincia sul piano proprio della
Del tema della educazione e padre Michele Mazzei
In questo suo
Volume Rebibbia educazione
Scrive proprio nel primo capitolo la Bibbia e la storia della comunicazione in di Dio con l'uomo
E allora padre Mazzeo la Bibbia in che senso è fondamentale per l'educazione in che senso da dei
Parametri dei paradigmi per l'educazione
è
La vendita intanto mi scuso perché sono un po'raffreddato quindi
La vendita che la storia di un'avventura
Un'avventura che di quella ditta
Ciascuno di noi fa parte la storia della comunicazione io con l'uomo a partire dalla primo vuoto ecco dalla prima donna che è apparsa sulla terra
Registra la Bibbia la storia del cammino rinvio con loro validità e dell'umanità colloco nuove
Con se stesso
Per questo
La scrittura
Dovevo straordinari dal versante della
Dell'educazione possiamo riassumerlo con le parole di Paolo più grande Giubileo
Dite Paolo di Tarso che dice tutta la scrittura e utile per insegnare per convincere per correggere perché l'uomo sia completo
Per ogni opera volano perché l'uomo sia completo sia compiuto
Se questo è davvero straordinario nell'ambito giù dai contro diciamo
Parole di grande spessore anche così il nostro tempo aborto e dell'abbinata al vice che la vita di un solo uomo equivale all'intera opera dell'applicazione
Cui toccare il merito di un aumento care in tutta la creazione
Aiutare una persona realizzare il tutto alla creazione se questo Sapienza la saggezza che è scaturita dalla scrittura
Per questo a cosa serve leggere la Bibbia stamattina per comprare il giornale prima di venire qui
Mi sono permesso di chiedere al giornalaio mi sono permesso di chiedere al giornalaio ma
Per una torturatori timore di proprio lo chiedono glielo chiedo ci sono anche altre persone controlli hanno chiesto
Se l'avesse chiesto al giornalista il timore era più che giustificato ma lo sono e l'ASI estrazione dai budget
E mi sono detto ma per le persone con le quali noi abbiamo a che fare di ogni giorno
Che cosa
Cosa serve gli obiettori testualmente le dovrei fare una domanda che le sembrava un po'strana lo
Risponda senza pensare troppo risponda con serenità come sempre nel cuore a che cosa serve leggere la Bibbia e lui mi ha preceduto
Leggere la Bibbia serve a vivere meglio
A vivere meglio
Perché un'istruzione per la dignità
Mi ha detto io non sono molto prudente però i momenti difficili della vita io leggo la Bibbia
E questo mi ha illuminato perché
Ha fatto pensare agli albi dell'università quando ero a Firenze
Ascoltavamo anche volto a Radio Radicale insomma
No
Si ma anche adesso anche nel convento francescano attenta
Presenterà la speranza
No a me non sembra sta afferrava fatto
Perché poi laddove era invece sento non ve ne sono riduce
Valutabilità contro l'Università Firenze
Accedevamo l'inizio della persona che era qui insomma
Cioè
La contaminazione delle culture linguaggi e con la Bibbia aprì un mondo
La Bindi ha l'incontro di multiculturale
Dimostra religiosità dove il popolo ebraico mantiene ferma la rivelazione di Giovanni
La rivelazione del WTO unico di un'ora
Che poi diventa nel non restano indultino dice su questo
Però
Marinella Perroni e come mai si insomma
Italiani a parte i giornali non leggono ottantuno
Ma non la leggo no o a un po'perché non ce la fanno lettere cioè veramente la Bibbia è stata espulsa proprio dalla nostra cultura
Non soltanto intera ecclesiale ma anche
Esterna all'azienda perché è stata una pressione forse dovuta anche alla cultura cattolica non so ma certamente gli italiani non hanno avuto la familiarità necessaria con l'ABI
E Usai scusi infatti in questo libro curato al polso Alberto da Tullio Gregori scrive in Italia dove per l'altro tempo la gerarchia ecclesiastica influente fino che appunto un tua proibito guidare il testo della Bibbia in mano i laici
Rifiuto diffidenza per un'ampia indiretta lettura della Bibbia che non sono del tutto spariti neppure dopo il Concilio Vaticano II anche fare una assolutamente riaccrediti Nando
Sì nella mentalità comune purtroppo ne siamo a livello
Una involuzione dopo un momento che aveva fatto ben sperare della apertura e dell'assunzione della Bibbia
Mi sentirei di dire oggi forse più in mano a dei laici che non del clero oggi c'è una lo vedo anche nelle nelle Facoltà Pontificia eccetera
Tutto sommato un ritorno a la strutture all'impianto dottrinaria piuttosto che alla fatica della lettura mica io volevo
Mi colpiva il giornalaio ma di gennaio
Percepito approda molto vera
Che la vide essendo frutto della vita ed è la storia di un intero popolo per secoli e secoli fatta di tante vicende e essendo il tentativo di interpretare alla luce di Dio quindi del rapporto con l'India
Nella fede in Dio quindi di interpretare teologicamente quel disastro che è la vita umana soprattutto di un
Di popoli tanta distinto Alina diviene elemento un paradigma di complessità
Il paradigma di complessità di approccio alla fede sempre fatto visto molto
Con sospetto da un tentativo di regimentare la fede dentro una struttura piuttosto semplificata
Potente dottrinaria praticati tipica è quindi chiaro che il conflitto è sempre stata tra una
Insomma è è stato più semplice
Espellere la Bibbia mandarle in esilio piuttosto che
Trovare una sintesi tra una mentalità più
Io logico dottrinaria dogmatica
è una mentalità storico salvifica invece e mi piace Marinella Perroni la mia è una giornalista mancata perché lanciate il sasso perché vediamo se lo raccoglie Marco Zampella perché qui
Insomma se come dice ammesso e non concesso non ci voglio entrare nella discussione
Sarebbe il tema ma no ma è anche il tema di questa nostra conversazione però
Lo chiedo anzi appena
è d'accordo con questa
Questo rilievo critico intanto di
Di Marinella Perroni che parliamoci chiaro vengono detto tra Mario dico papale papale la gerarchia ecclesiastica di gerarchia in modo particolare
Quindi vaticane
Sembrano ritornare a un
Reductio ad unum cioè
La
Capacità e l'autorità
Della interpretazioni biblica spetta spetta dei gerarchi gli enti
E come si colloca
Anche attraverso quest'opera nuova dove la San Paolo appoggia la traduzione al testo originale come per dire al lettore ora sette
Tu hai tutti gli strumenti studia greco studia l'ebraico hai tutto lo strumento per capire cosa dice effettivamente la Bibbia senza mediazioni sola scrittura
Prego giacca allora gli ascoltatori abituali di Radio radicale sono abituati a distinguere tra ciò che nella gerarchia il mondo cattolico le gerarchie cattoliche o e il mondo cattolico distinzione abituale appunto a Radio Radicale quindi Assessore la rassegna stampa vaticana si richiama anche anche altri
E e questa distinzione mi sembra sia importante per cogliere una differenza cioè è vero che la gerarchia attenta ma questo è normale terroni smentire
Corpo gerarchico però il mondo cattolico è stato molto diverso e io vorrei proprio parere del partire dall'esperienza del fondatore della nostra caseificio allora
Per chi ci sta ascoltando come si può che vedere non solo un Paolino quindi non devo difendere nessuno
E nella nostra redazione biblica ci sono tre persone laiche scusate quindi diciamo pienamente laiche
Proprio come segno che la Bibbia può essere anche
Gestita dall'ANCI ma questa nostra impostazione non la ritroviamo nel nostro fondatore perché secondo me è importante ricostruire un po'la storia anche per dimostrare come
Come dire al di là
Di una certa storia ufficiali sottostima una storia molto più variegata mi si permetta di leggere alcune frasi di don Alberione che fondatore della sanciamo Paolo San Paolo edizioni
In cui dice mille novecentodieci in quegli anni si leggeva raramente e solo da qualche persona il Vangelo conferma di quanto detto prima
Vi era come una specie di persuasione che non si potesse dare al popolo il Vangelo tantomeno la Bibbia la lettura del Vangelo Roma quasi esclusività degli a cattolici che lo interpretavano secondo il senso privato
Quando poi nel mille novecentoventitré cioè la rete ventidue c'è la riforma Gentile
Così scrive don Alberione
Il ministro Gentile ha consigliato nelle scuole la lettura e la traduzione del Vangelo
è in crisi il libro del Vangelo con Dante con Manzoni con Virgilio con Orazio con un vero con dei mostri né e con Platone entri in italiano il latino e in greco i giovani saranno nutriti di vera sapienza
E nelle dal cinquantanove al settanta la nostra casa editrice ha messo in cantiere la prima traduzione
Cosiddetti testi originali per dir così su un doppio binario una popolare per
Si diceva allora nutrire il popolo e una più scientifica per lì scienziati per gli studiosi
O perché ricordo questi questi dati poi un'altra frase interessante la Bibbia dello vedono del rione Davide dovrebbe essere in ogni negozio depository vendita biblioteca ospedale fabbrica
Cioè perché ricordo questi dati proprio perché nel mondo cattolico nonostante un cerotto tentativo eccetera eccetera
C'è questo desiderio e ci sono anche iniziative
E prima si diceva che delle la Bibbia non è tra i libri più letti del Simo sarà tra il non più letti ma vi posso assicurare da editore che tra i più contratti
Il nostro Bessel eh atipica cioè a tutt'oggi inno libro che noi vendiamo di più diversi formati eccetera eccetera e proprio l'Adige il che significa che
Nonostante certi tentativi eccetera eccetera oralmente ha proprio ragione il giornalaio
Cioè la Bibbia viene riconosciuta come un testo che
In un modo un altro in situazioni diverse per desideri diversi
è un libro che comunque stabilito infatti verrebbe è insomma in questo nostra conversazione iniziale c'è un convitato di pietra che il giornalaio
Però ha ragione quando dice che la Bibbia aiutando vivere bene perché la San Paolo ci aiuta in questa andare una conferma ulteriore quanto diceva il giornalaio
Del padre cappuccino perché ha pubblicato un libro a tavola con Abramo le ricette della Bibbia di Andrea ciucci e Paolo
Sartor Roma e io metto a favore di telecamera perché credo che chi sia interessato
Donne e uomini alla gastronomia questo è un libro secondo me sorprendente sorprendente
Dove è possibile scoprire il ricette antiche ma che hanno un sapore veramente nuovo siccome la gastronomia
Non so se siete d'accordo ma credo di sì è una delle più alte forme indichi sapienza
Ecco nel senso proprio il lettino sappiano su è come ulteriore conferma ma professore Vertova qui e il
Un altro convitato di pietra è
La scuola
Perché questo libro Bibbia cultura scuola ci sono gli interventi di
Antonio Paolucci sulla Bibbia dalla civiltà della parola la civiltà dell'immagine
Ci sta poi l'intervento di Tullio Gregori e a cui ho fatto già differimento e poi di Tullio De Mauro del linguista che citando un grande filologo Leo Spitzer
Aveva rileva che Spitzer sosteneva che i vocabolari delle nostre lingue hanno un'anima ebraico greco latina cristiana in molta parte del nostro vocabolario delle immagini dei proverbi
Ma anche di significati di tante parole
Nella forma significando riecheggiano i testi biblici e allora il problema è come insegnare come fare entrare la Bibbia a scuola
Professor Vertova
Naturalmente il problema piuttosto complicato perché
E complicate generale affrontare la questione della riorganizzazione poter ripensamento delle finalità culturali ed educative della scuola
Però possiamo dire che ci sono su due questioni
La prima questione impieghi sapere
Istruzioni che che conoscano sufficientemente la tipica perché nelle loro diverse discipline può essere letteratura
La il diritto l'economia la politica la storia dell'arte la filosofia
Siano in grado di ricondurre alle forche pigrizia e quelle che sono gli elementi presenti nei vari motori a uno i vari percorsi di carattere culturale
E questo evidentemente dieci anche una sensibilità interdisciplinare rettifiche cioè che l'insegnante
Non si fermi nella sua corporazione o del suo angolo di prospettiva
Ma monca la necessità di un collegamento anche perché lo studente che ha di fronte
è un ragazzo che cerca di capire la realtà a lui contemporanei anche le sue radici storiche nel suo insieme non può affrontarla soltanto sotto un angolo di visuale
Quindi da una parte c'è il problema
L'insegnamento e c'è un riferimento alla Turchia a livello di interdisciplinare nelle varie materie ma anche poi c'è invece il problema ancora più difficile per un certo aspetto che è quello per la lettura del testo biblico chi per essere
E questa di solito non viene fatta a scuola se enormità nel Lunardi insegnamento della religione cattolica la Turchia fa
In quel continente siete non è il momento di entrare nel dibattito su corretto insegnamento della religione cattolica diciamo che lo sport però per l'associazione disciplina che io rappresento all'interno più comitato chi verifica della questione del PPE scuola che è stato istituito al MIUR al Ministero della pubblica istruzione
Diciamo il lavoro tipico e agli sforzi questi anni è stato quello di affermare il principio
Che il testo biblico deve diventare un riferimento di lettura comune per tutti i ragazzi le ragazze indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa perché è un loro diritto
Codice lanciate tantissimi da quando nel suo libro la giovinezza si stupiva che nella scuola moroso
Si chiama il penetrata un'antologia biblica attentissima tenere tipo il sentimento religioso dice definiscono un sacco di cose rigore e non si sente quello che sarebbe così importante
D'altra parte la Turchia è un classico e quindi come tutti i classici
Penso che sia riproposto nella misura in cui
è continuamente sottoposto all'interpretazione
Che nel corso dell'interpretazione ecco della contemporaneità che si rivolge ad atipia è un discorso da questo punto diventa decisivo
Che le esperienze che ci fanno
Ci sono alcune esperienze significative nella scuola dimostrano questa possibilità il torrente per esempio Corcovado
Leggendo la storia di zona che il problema per la costruzione dell'identità e come questo problema che scoprire quale può essere la propria scelta diciamo così di equità
Si confronta conto Ottone esteri detti spinte che vengono da diverse parti
Nel libro di sola limitatissimo nell'esperienza degli studenti può venire vecchio ma anche da altre parti haircut piene quale può essere la propria scelta oppure capiscono si interrogano su che cosa significa la ricerca per la liberazione per la libertà
Che l'assunzione della responsabilità e qui nella vita propano dei patrimoni inglesi
Allora è un po'pungolare il fatto che poi
Lasciamo che i nostri ragazzi
Crescano tre anni
Rispetto alla loro stessa cultura perché
Tutto sapere proprio nulla della vecchia come posso chiedere avrà capito che esce dalla nostra scuola
E poi ed essere stranieri Canton capire come il linguaggio in cui non siamo formati perché bene o male noi siamo dentro a degli anche se magari non ce ne accorgiamo
Allora aiutare la Calabria capire anche criticamente per potere magari anche prendere le distanze se vogliono
Aiutare i ragazzi a comprendere a porsi di fronte a questi testi per i quali ci vuole un po'di pazienza
è importante che ci fosse l'OPA qualche alla scuola
Cioè che cosa si propone in fondo fa molte altre cose del tutto inutili avvio apparire questa dovrebbe essere un obiettivo fondamentale certo
Il al fatto che tuttavia si è riusciti a concludere un protocollo di intesa per approntare per cominciare ad affrontare
Questa questione evidentemente è solo un primo passo ci vorrà un po'di tempo sia sul piano della formazione dei docenti
Sia sul piano per la riflessione metodologica
Per
Il re a raggiungere qualche obiettivo significativo anche in termini di risultati professor Bertola mi par di capire quindi che per lei sia fuffa
Ho quasi l'idea di sostituire l'insegnamento della religione con la storia delle religioni ma che il vero problema sia invece inserire gli elementi di cultura biblica
Sul primo punto sarei prudente nel senso che in una realtà a plurale come è quella di oggi dopodiché sarebbe essere molto attenti anche a Roma questione della libertà religiosa ed è la libertà di coscienza
Forse
Ma lo pongo in modo dubitativo forse
E insegnamento delle religioni si presentasse in modo plurale
Raggiungerebbe meglio lo scopo che si deve pur in uno Stato laico in una realtà Dupré la libertà di coscienza considerata fondamento uno dei pilastri fondamentali della nostra convivenza costituzionale
Ma lasciando perdere questo problema che è molto delicato perché entra in ballo la questione del concordato e così via
Diciamo che trattiamo oggi si può porre il problema e l'obiettivo mica ettari e la possibilità che l'approccio allo strumento biblico
Per comprendere le quelle carte
Sono pertanto pecca in tanti modi le barriere per la nostra cultura occidentale che crea due fondamentali da parte la tradizione
Greco romana partiva dall'altra la tradizione biblica SIS quindi
Questo M uno che chi vuole si può raggiungere in qualche volto anche nelle nuove indicazioni
è il Rally all'aggiornamento dei programmi nell'insegnamento della scuola
Approvato un primo riconoscimento la necessità di un accostamento al testo biblico ben quanto diceva professor Alberto VAS
Prima di che interpellare posso orna su mi induce a questo punto mi facilita la segnalazione
Di qualche classico sul tema per capire come la Bibbia ampio influenzato la allo sviluppo della cultura in modo particolare occidentale tanto siamo in periodo
Di Pasqua si fanno i regali legali regalare di buoni libri non la pancia nettisti ricada quattro soldi che ci vede noi giornalisti spesso protagonisti politico e lo dico ma Vic i libri tosti seri formativi
E poi c'è tempo per leggerli insomma se non si legge a Pasqua e Natale quanto si può leggere ferragosto non ci credo per esempio del rapporto tra la civiltà romana
E la Bibbia è affrontato in questo bel libro di autori vari nella collana dell'associazione Soliberto credibili biblica Roma è la Bibbia Morcelliana editore un editore
Di Brescia che sviluppa soprattutto libri di storia del movimento cattolico ma che non è alieno dal pubblicare
Libri sulla Bibbia quanto lo fa lo fa in maniera intelligente e poi c'è una collana dell'edizione delle di unione
Che offre veramente saggi classici ed sul tema del rapporto in modo particolare tra la civiltà greca
è il messaggio evangelico
Segnalo il classico dei classici Gian Danielle un messaggio evangelico e cultura
E lì mistica un libero lo dico subito
Di non facilissima lettura
Perché richiede la conoscenza insomma di della Patrin Istica oltre che dei sosta ratti
Biblici però Danielle usa scrivere da Dio se posso se posso dire è un altro che scrive molto bene
Anche meglio del fratello anche se meno conosciuto del fratello e Ugo runner miti greci nell'interpretazione cristiana per capire per chi è affezionato alla mitologia
Per capire che anche la mitologia deriva appunto dalla civiltà e il rapporto con la civiltà
Soprattutto dell'Antico Testamento
E
Poi d'arte come si fa a parlare
E a conoscere l'arte a visitare un museo senza conoscete la Bibbia
E qui parlo di un libro o di uno dei massimi esperti a livello mondiale del tema
Il lo studioso Timothy Bordon che insegna a Roma l'arte nella vita della Chiesa
Della liberi RIA editrice vaticana e un libro che a insieme a un testo superbo attesti superbi si accompagna
A immagini in modo tale che
Che l'aspetto intellettivo si accompagni con quello visivo
E poi chiudo per lo più un po'prima di passare al professor perché non posso non citare il libro
Anche di un nostro ospite è venuto qui professor Romano penna Vangelo ed in cultura azione della San Paolo studi sul rapporto tra rivelazione cultura nel Nuovo Testamento il tema è di estrema attualità
Proprio il cardinale Gianfranco Ravasi
Nella
In Duomo di Monreale
L'altro giorno ha detto noi non possiamo parlare di acculturazione dobbiamo parlare di incultura azione così come non possiamo parlare di suscita multiculturale ma dobbiamo farla risulta interculturale
Quei sia
Il tema del Vangelo dell'incultura azione è un testo anche questo impegnativo ma di estremo interesse
Professor Grasso c'è ancora sì
Ci sono oltre il core venissimo lei sa che in cauda venenum me
Perché devo se
Se i ragazzi mi limito adesso alle nuove generazioni se i ragazzi a cui il Papa ha dedicato
L'altro giorno andò alla domenica delle palme ma se i ragazzi arrivano da lei all'università
Senza conoscere che i giornali
Che Giobbe
Chi è o nanna
Cancelliamo sei non sanno novantatré ma un anno lo praticano però quindi noi non è possibile
Alle perché una cosa è la pratica osservazioni in allora talvolta aziende diverso si conosce la teoria non la pratica qui la pratica e non la teoria
E altri personaggi è anche del Nuovo Testamento si intende
Mi dice ma lei come fa a insegnare filosofia
E qui cominciano a ripeto rivetti manuali quelli del liceo perché illustri per scelta politica qui se apparentemente non c'entra nulla
Però cominciamo a ragionare di grandi autori classici di rosso per esempio impensati investigare otto senza fare il differimento
All'Api inviare che per le grandi metafore che la DDA
Che pensiamo quando spiego lo faccio di frequente perché
è uno dei miei capi di ricerche il mondo dedicato e quindi di grande tema del federalismo medicarlo del concetto di fatto
Che alla base della Società americana affida i tempi delle colonie ecco impensabile spiegare tutto questo senza far riferimento al concetto di battute la Bibbia siccome gli studenti torneranno la più vaga idea di quale
Di quale
Sia il senso una valenza anche sul tratto da Parla patto
E chiaro che bisogna prenderei le di grande libro questo grande codici universale ecco Santissima pazienza di mettersi a ricoprire dei pezzi ma questo l'ho spiegato a brevissimo il professor Roberto con la scuola sottoporre
Il lunario storica incapacità Osio approntare laicamente
I temi della Bibbia o anche semplicemente di appare quella informazione dibattere che non è un privilegio confessionale ma è un dovere culturale in un contesto come questo
Europea Tucci dettare perdere dei pezzi di cultura di replica significa scorretto si rispetto allo studio secolare
Piuttosto il compimento
Ma
Scusi professore
Lei
Mi par di di capire in maniera apodittica afferma che
Anche le categorie nella politica nella filosofia della politica della politologi via almeno in Occidente non possono essere interpretate capite senza l'ausilio dei paradigmi biblici
Prego possiamo dunque alcuna ergersi a lungo ma esattamente quello che penso eppure
è uscito un libro di monsignor Bruno Forte
Perché il Vangelo può salvare l'Italia siamo nel tema perché un giorno forte diciamo rigetta il Vangelo che ha ha una funzione pratica in questo momento di spread in cui lui
è un certo punto proprio dal professor marzo mozione Lo Forte contesta questo suo convincimento che in realtà è anche il mio
Ma in cui dice
Nello scenario descritto trova poco spazio l'agire politico la mediazione non è arte
Dei profitti i profitti scelgono piuttosto la denuncia la critica che scaturisce dalla riserva in scatola logica allegata alla FIBE
L'invenzione della politica appartiene ad Atene non appartiene a Gerusalemme
L'idea di una tipologia politica appare estranea orecchi Ducati all'ascolto della Parola rivelato
Professor Grasso
Beh insomma discussione con uno sviluppo tesoretto molto lunga e complessa alla PPA e piena di storie truffaldine
L'applicazione qualcosa che semplicemente la corte alle attuabile meditazioni di popoli stanchi perfetti di Warrington versati perfette lapide pirati peccato Epifani peccatori vorrei che fosse utile che peccatori prevalgono su con loro peccatori non sono
E da questo punto di vista la Bibbia proprio perché solamente profana molto pragmaticamente propalata
Ci rimanda al tema del vivere insieme dell'associazione che gli uomini si danno dei patti che gli uomini e donne stabiliscono per organizzare la loro città la Bibbia ha un'idea della città propone un'idea
Per il servizio alla città ai profeti
Richiamavano con grande forza e il dovere di UTAP vigilanza per il Paese della città ad articoli Nuovo Testamento ci rimanda costa
Le mette al senso di responsabilità che la comunità comunista in senso lato fa nei confronti dei più deboli dell'orfano Della Vedova
Da questo punto di vista la DDA oppure innumerevoli
Punti dal punto di vista dal punto di vista anche sociale e politico qual è la grande differenza tra l'importazione come dire Laricchia che mi permetto di rivendicare io è quella che invece definisco complessità artistica
Di monsignor forte
Io mi limito semplicemente a dire che la di blocco degli spunti
Rappresenta un grande una grande sfondo
I personaggi figure modelli metafore che hanno ispirato pensino di sentirlo politico contemporaneo soprattutto un topoloni proprio statuto e quando poi
Questi discorsi religiosi hanno finito per diventare degli elementi dura politica geopolitica chiuderli chiude importante tanto dell'Europa più sei settecento che negli Stati Uniti più o meno negli stessi anni appena gli Stati Uniti sono costituiti come
L'azione
E invece una posizione confessione autistica propositive
Stimo signor forte tende ad assolutizzare questi modelli e affar nello schema il paradigma quasi che l'unico modo per governare perché la città
Sia quello di affidarsi al bar duale
Della vida vediamo cosa di più e dice con un'aggravante tutte italiane tutta cattolica
Cioè che quello che dice l'avvio dell'attività è fatto praticamente coincidere con quello che dice la Chiesa la Chiesa cattolica che è un grande problema interpretativo effettivo con grande interesse quello che diceva la professoressa terroni
Rispetto alla
Allora ritorno ottimi sistemi antichi di approccio l'affidiamo certi principi mento ma dire che questo è il grande è il grande il grande tema italiano oggi a differenza tra i giornali li giornalaio di di
Roma o
Il il famoso
Il famoso idraulico dell'Ohio
Quando inutile politiche
Sempre su questo idraulico dipende quasi metà promuove l'americano medio che richiedeva
Sospetti votare eccetto la differenza è che
Il giornalaio italiano Romano leggere la Bibbia sia davvero da quarant'anni
E la legge sempre con grande senso di colpa perché poi
Donadi strumenti difficile capirla lo Stato e può farlo davvero libertà di coscienza è invece torni da tua un verbale di il l'idraulico dell'Ohio invece della DDA per così dire averci da quattrocento anni
Cioè
Ai penso che la sua libertà la libertà di uomo creato del Pio se ci crede dico tempi di avvicinarsi a quello che si chiama la parola di Dio in libertà e questo apre un problema di pluralità delle interpretazioni
Convivere con questa proiettata cosa difficile molto difficile
E diciamo che il in Italia e le vecchie italiana questo senso una priorità per poi procedere a un grande senso di smarrimento Chirivì su Gullit
Scriventi proprio questo la Bibbia non è un libro ma è il libro dell'interpretazione di libri che non può non generare inesauribile mente indifferenti interpretazioni
Ma alla concezione confessionale o presunta tale di monsignor Bruno Forte
E a quella laica o presunta tale di del professor Basso
Io metto anche una terza perché Radio Radicale allarga a trecentosessanta gradi Marinella Perrone
Che è quella offerta dal cardinale Carlo Maria Martini e nella raccolta opportuna offerta dai Meridiani
Dei la Mondadori le ragioni del credere
Dove Martini unisce all'esperienza del di Tristan né di grande soprattutto neo testamentari stabile ragioni del pastore del grande Pastore indimenticato a Milano che ha lasciato
Una traccia a Milano e qui mi assumo la responsabilità io
Venda superiore a quella che ha lasciato spetta Manzi ed è una interpretazioni di
Mediazione rispetto a queste audizioni e di forte e di Nasso ma voleva intervenire Marco Zappella uno spunto proprio dalla figura del cardinal Martini
E l'ha definito biblista arcivescovo eccetera ma io direi anche politico
Il che nel senso che si può fare sana politica vi cito solo alcuni dati quell'età opere sono di tecnica politica come fare il giornalista scrisse
A lembo del mantello Bonnaire esempio è una
Visione politica dei mezzi di comunicazione
Comunque quello che volevo dire era
Più o meno questo
Io non so se forte un biblista o meno non entro ovviamente in dialettica con lui
Non a mio modo di vedere esistono più politiche e più correnti politiche e di tipologia politica all'interno della DDA ma al di là di questo una cosa è certa chi la Bibbia è stata con i suoi testi eccetera
Fondamento per scelte politiche e scelte politiche molte volte a posteriori negative
Ad esempio ma e sulla non voglio entrare citare casi che possono poi essere riletti ammette le mele cessino armamenti riscrivere no né no sono stati no pensiamo all'economia le differenze culturali o religiose
Che da questo punto di vista secondo me e interessati Fitto uno studio molto approfondito ampio
Sull'interpretazione dal cinquecento in poi della parabola della zizzania
Di come di volta in volta gruppi diversi indicavano nell'altro nel diverso nel nemico la vita e mia da estirpare
Ora è interessante perché la parabola non dice che la zizzania va estirpato
Chi
Brucerà latino lagna sarà alla fine il padrone quindi il giudizio di mandato completamente
Nell'aldilà delle Stato progetti e non lo vogliono
Però è interessante che le varie categorie Lepa i vari gruppi si sono impossessati di quella parabola per estirpare che cosa voglio dire voglio dire che nella Libia c'è tutto il contrario di tutto
Cosa fa la differenza l'interpretazione dell'interprete
E in questo mi ritrovo con più sulle Pierino quando dice che è un'interpretazione continua ma questo lo si trova già all'interno della Bibbia cioè si trovano
Uno affianco all'altro
Sfumature interpretazioni diverse prospettive diverse
Che di volta in volta poi nel corso della storia vengono utilizzate per determinate scelte e allora Marinella Perroni lo chiedo a Marinella terroni e poi
Nostro padre cappucci fai tu biblisti di professione
A proposito di interpretazione perché siamo a Pasqua
Molto Fischer Claudiana era necessario che Gesù morisse perno o interpretazioni della morte di Gesù
La tesi in estrema sintesi di Fischer e che
Non si può più sostenere l'idea
Che
Alla morte in croce di Gesù Cristo rispondesse al criterio del riscatto
Relativi Cordella mentalità ebraica ma neanche si può accettare del tema della morte di Gesù
I croce come Sactis spazio che era tipico della cultura romana
Noi
Offre un terzo approccio su cui io non dico nulla per ora perché sono interessato a conoscere pareri Marinella Perroni
Se è d'accordo su questa chiave ermeneutica offerta da Fischer no riscatto cultura antica vecchia
Ebraico nel del di yoga indicativo
E no alla salti spazio tipico della cultura ecco politico giuridica romana Marinella Pirro
Allora certamente questo questo no
A queste due possibilità corrisponde perfettamente a una sorta di rifiuto armene ottico a presente oggi nella mentalità contemporanea non soltanto del
Della gente delle persone ma anche
Degli studiosi ad accettare una riduzione così
Così feroce e poi in fondo del significato della morte di Cristo la prima quella del riscatto legata a un'idea poi di di peccato di colpa
Difficilmente circolari delle oggi nella mentalità comune e la seconda quella fateci spazio legata a Dio a tutto sommato che doveva essere soddisfatto ecco battibecchi
Devo dire una cosa che ai già il fatto di ridurre penso all'esempio faceva Marco Cappelletto la parabola riteneva non è questa è però ognuno se la tirano merita il fatto di ridurre allora la cultura giudaica l'archeologia Giudecca riscatto e quella
Nel romana e poi
La critica del medievale alla fatti fatti è già una una fortissima riduzione perché certamente la la la Bibbia
Fornisce all'INPS alla possibile interpretazione della morte di Gesù chi occhiali più possibilità
La fatica che gli esegeti del Nuovo Testamento fanno per provare a trovare di comprovare
A capire da quelle qui le particelle che noi abbiamo
Riguardo all'ultima scena di Gesù quale sia stata quella cosa quale possa essere stata di interpretare che Gesù spesso ha dato della sua morte
E dove non ci sta neri scatenata giusta per esempio ecco
Ma poi subito come la tradizione poiché ha a sua volta interpretato quelle parole ed è verissimo che
La storia dell'interpretazione
Foggia dentro la Bibbia e questa è la grande ricchezza io vorrei veramente prestiti a piccole che la Bibbia
Ottiene che nessuno possa dire di aver capito la parola di Dio
Intenso univoco e totale cioè possa identificarsi con l'idea che fondi con lui e Dio ma quanti meglio
Perché la DDA atti è è assolutamente una continua rottura di questo proprio perché non può esistere rispetto a Dio altro che è un tentativo
Dovrebbe essere modesto
Serie odi interpretazione di approssimazione
Di anche di mente insieme di piccoli ai sanitari interpretando a est sicuramente alla DDA interpretazione di certezza è questo il punto cioè è la matrice che è già così allora quale si era aperta che definisce non lo so
So perfettamente che questi due temi del riscatto della fatti spazio andrebbero prima di tutto
Riportati nella loro
Nel loro alveo storico per far vedere che rappresentavano una delle possibilità
Anche dove i nati chiaro che il tema della satisfattiva
In una certa logica fa molto comodo perché perché fa comodo a tanti Dio feroce Plinio feroce
A cosa che purtroppo politicamente può fare molto comodo ed il noto politico accetto e il vino punitivo per cui essere riscattato da un peccato che tutti dice ma formale cosa
Però questa idea del dio punitivo
Si dedica più che alla concezione cattolica una concezione protestava io sono convinto siamo agli evangelica sa americani allora posso dire una parola e non piace molto e l'incontro qui con Paolo Naso consente di mettere a fuoco questo problema che la Bibbia
Sia diventata purtroppo motivo di
Netta separazione no per cui libere da me da una parte e interdizione dall'altra ci sono radicali dati chiedo scusa di usare il termine era di khalid ticket ma insomma votarlo ma lo mettiamo per noi non abbiamo la nobile vattene a rendere deve da Radio Radicale cioè terapeutiche alla radicali dati abbiano tutto sommato creato delle contrapposizioni era
Nella mia
Giovinezza il sogno superare questo era il bisogno del dopo praticano secondo proprio per restituire la vide cristiani i cristiani alla Bibbia quindi questo mi dispiace molto si è invece continuiamo purtroppo a vedere la inviare confessionali in televisione invece Lai che dovremmo invece andare verso una visione il più possibile plurima
Il più possibile tra l'altro sostenuta più adesso
Dalla dalla scienza interpretativa dagli strumenti dell'interpretazione che non da così libertà tra l'altro anche politiche entro o politici grazie allora io credo che dovremmo veramente recuperare
Anche su quelli stanno il fatto che c'era stata e presente nella DDA un'interpretazione
Sacrificale
Espiatori è stata secondo me e minoritaria
Proprio ma quantitativamente minoritaria
Ma élite e come già è un'interpretazione di tipo culti code la morte di Gesù e quindi di tipo anche semplificare l'interpretazione invece
Anti culti che ha il problema è di nuovo della zizzania a chi fa comodo occuparci e quale impianto quale struttura
Favorisce una certa interpretazione e quale un'altra la pluralità delle interpretazioni dovrebbe favorire il più possibile ecco come posso dire il famoso albero
Che nasce dal granello di senape dei in cui tutti gli uccelli possano andare a fare il nido ecco sono immagini queste che francamente trovo più vicine alla Bibbia che non la a contrapposizione
Di visioni allora riscatto no perché è troppo giura ecco e satisfattiva
Carità troppo e troppo sanguinolenta no però è verissimo che purtroppo su queste due irrigidimenti noi abbiamo costruito poi e cosa forme religiose
Perché questo è l'allarme allo scopo forme religiose organizzate che potevano essere o molto
Soddisfacenti a piccoli gruppi o molto pericolose perché tante violenze sono nate da questi sono in fondo
Ho anche molto mortificanti terra cioè io capisco che oggi viviamo a un giovane belli e di sono stati i miei peccati Gesù mio per don pietà di fronte a una croce sanguinolenta
Quinto se un giovane lo fa
Perché secondo me va un pochino aiutato perché c'è qualcosa che non va perché non è possibile
Qui mentre mia mia nonna avvenga non andava benissimo sono stati i miei peccati bisogna per doppietta Fioroni chiedeva poi ma che pecca di fatto non importa
Comunque io sono condannata ad essere colpevole va bene io credo che oggi per esempio sono due strade
Impraticabili vedere che sono state due strade possibili
Anche maggioritaria in alcuni momenti a partire però da alcune intenzionalità ed alcune finalità e
Rimette le rettifiche
E consente di percorrere né altre adesso sono curiosa di gradi finisce però capitombolata al Titolo primo conoscete non arrivare alla fine
Serafin bravi dopo quello di nominare il professor ma so con essa interloquire
Sì ma come dire volevo riprendere questo discorso sulla qualità delle delle considerazioni che mi pare alla fine
Queste previsione sta ponendo come il nocciolo della questione allora lo sciopero riponeva divario tecnologico
Io vorrei dire anche proiettato interpretazioni sotto il profilo politico sociologici abbiamo due temi
Temi e due contesti un tema e il tema orribile del razzismo separatista dell'appartamento e Sudafrica
Bartelt nasce il problema è più che politica degli anni trenta nasce con la pipì embargo
I biologici della parte ci sono dei teologi riformati
Dei rischi del caso riviste dello Sudafrica che cura di demando fondano quella che è stata definita successivamente un perizia geologica la parte ed incominciare a vacillare nel mille ottocentonove centottantasei quindi
Mi ci metto il bello e più di sessanta di per vacillare quando le stesse chiede incominciano a dire che la barbetta allora una giustificazione teologica del tecniche effetti anche che praticava con la partenza
Ecco credete come questo esempio ci dice come l'interpretazione meglio il conflitto tra il PRA interpretazioni e fecondo anche il cambiamento di una conversione terrone dato pluralità e
E anche contrapposizione di interpretazioni per esempio nel caso sudafricano
Non sarebbe mai nato quel documento cari rosso è stato il primo grande documento istruzione deliberazione sudafricana
Che poteva appunto denunciava alla partenza come perizia geologica del ricordo ad esempio il protestantesimo nordamericano Cameri a incidere talmente citato prima
Facendo riferimento come dire ai valori sistema forte note la responsabilità
Ed è chiaro che il protestantesimo nordamericano ci offre il volto della pace per eccellenza della non violenza Martin Luther King movimento periti civili
E poi ci proporrà invece più richiede la guerra giusta che attuali intorno a loro modo anche molto creativamente Vito De dell'Apocalisse praticare
Le guerre
Di religione dello scontro di civiltà e la contrapposizione tra Occidente con il fiato e il mondo islamico di nuovo la contrapposizione non si risolve dicendo
Assumendo l'unicità della
Del del del diritto di verificare Francini detta
Decidere citare chi ha torto e che ha ragione ma lo strumento questa dialettica e qualche darci anche carico dell'acqua
Come dire dello della responsabilità di portare avanti le proprie posizioni le chiede pacifista americana hanno continuato a farlo negli anni
Negli anni difficili Giorgio Desogus oggi soprattutto guardi più fragili ma
La pluralità delle interpretazioni ha reso possibile una conversione
Certo di questo una conversione diventa molto complicato
Professor naso mentre lei parlava il pacifismo francescano di padri Michele Maricel
è stato sottoposto a gravi si mette in trazione
E io adesso lo libero sperando che non mi diventi Louis teorico della guerra preventiva no no io allora
Io mentre ascoltavo i nostri interlocutori sono stato molto felice e pensavo che proprio questo questa conversazione
Potesse aiutarci e io a riportare era nostra cultura dei nostri interlocutori potesse aiutarci a a ritornare però al punto cruciale del motivo per cui noi siamo qui
Questo ci aiuterebbe anche a ritrovare il filo di questa conversazione a cosa serve
Leggere la Bibbia ecco che però non l'abbiamo smarrito nove no no no no è che il filo poi si dipanano no no no no Milillo molto non sposta fuggendo la sua venuta sulla domanda perché soprattutto vorrei ritornare al cuore
Perché Fischer interessante diciamo una provocazione rispetto dicevo serve anche a riappropriarci ad appropriarci della vita poi in fondo in un altro
Dell'altro con la maiuscola che la vita di Dio che ci ha donato anche la vita insomma volevo dire però prima di andare su la provocazione di Fischer
Che in fondo la vittoria è uno strumento non è uno scopo non è un fine uno strumento
Come dire non è e un po'come una finestra
Che ci apre che ci ha preso l'oceano la visione dell'oceano non è lo scopo non è la finestra a volte un poco le
Come dire non ci si deve fermare sulla su come costituita la finestra o no
Un po'come come fa un ingegnere insomma e guardare guardare lo splendore dello c'ero e quindi ci apre tutto un mondo no tutto la realtà
Non è lo scopo dunque non è la finestra ma incontrare e conoscere ed entrare luce sullo sul guardare sull'oceano noi materiale della finestra in sé anche sia un mezzo di grazia naturalmente un mezzo sacra vitale e quindi il perché
No delle due vie che Fischer presente rispetto molto diciamo lo studio Fischer che leggerò con altri collo con attenzione ma io credo che invece
Una lettura canonica della scrittura da genesi all'Apocalisse come oggi perché se ci chiede
La Chiesa ma la ricerca scientifica ci chiede perché prima ancora della Chiesa è arrivata questo questa vettura dal mondo americano dal mondo protestante tra l'altro americano
Ci guarda questa questa lettura che non è che ci porta è proprio una pluralità delle interpretazioni presente nella scrittura Gesù ci dice di uva tanto amato il mondo da donare il suo figlio e no e l'amore che porta raccolse che porta diciamo così a durare a offrire la sua vita quindi
Questo qui l'offerta anche l'Apocalisse l'ultimo libro della DDA e preside si apre con queste parole a colui che ci ama no e ci ha liberati e ci ha liberati
E ci liberati così paternali Segretario nazionale come al la ma la sollecito su questo punto trincee
Una teologia cattolica un ambito resta cattolica che dice se
Insomma la metodologia cattolica se nell'interpretazione della Bibbia è ormai quanto meno obsoleta
Per non dire bambino ossessionati no no io non ho detto questa no no perché per fortuna di cattolici ce ne stanno tanti voglio dire number
Dico che concerto una pretesa di chiudere la Bibbia dentro un catechismo ristretto
è fallimentare secondo me è una pretesa di chi
Io direi la pretesa volte per esempio me lo lasci dire anche del mondo laico mondo laico a volte riduce tutta la nostra fatica di cercare pluralità di interpretazioni
Di cercare pluralità di possibilità interpretative le riduce poi in fondo a
Schemi molto molto univoci e riduttivi quello che diceva dottor Zappella prima cioè mondo cattolico quale gerarchia queste uno oppure alla tutti ieri inevitabilmente soprattutto
In mezzi di comunicazione
Viviamo un po'di semplificazioni ma per forza questo lo posso capire
Nel momento in cui invece noi affrontiamo penso al discorso che ha fatto
Paolo Naso prima e che dicevo quei per esempio una scolaresca sarebbe incantata
Dal capire che sotto Giorgita più bus piuttosto che Martin Luther King c'è tutto un processo di interpretazione di scontro anche l'interpretazione
Della DDA e forse capirebbe che la Bibbia può essere un Mafalda Abbar bara di violenza istigazione alla violenza come può essere invece
Un veicolo per una convivenza plurale allora io credo che
Quello da cui siamo partiti di Rebibbia educazione scuole eccetera lo stiamo in qualche modo esplicitando cioè voglio dire penso che degli studenti
Di fronte a verso l'affermazione del padre Matteo no questa lettura canonica che aiuta in un certo modo sentiti dire che la lettura canonica aiuterà un certo modo ma io mi sentirei di dire la lettura storica aiuta in una
La netta cioè che c'è veramente ma non perché poi durante il warm fonica voleva dire apocrifa
Perché
Perché si contrappone a canonica
Ma da no no no no allora antepone adesso qui tutte le volte pichì possono aprire dei mondi e quindi iscriviamo a però
Ai piani che possiamo fare Genentech era insieme ad essi possiamo vorrei dire che l'anatema della canna undici tardiva incivili è un tema
Insomma è un tema secondo agli emittenti secondo me che per esempio tutto un certo tipo di
Di interpretazione di studio di ricerca sugli apocrifi innata contribuito a dire attenzione quando date canonica
Perché quando date canonica mentre come l'ha usata padre Matteo voleva dire tutto sommato un contenitore che
Consente di spiegare una cosa con un'altra perché fanno lo stesso contenitore
Può essere usata invece in termini contundenti di fuori dentro di e reti perché
Fuori e dentro
Poi fuori e dentro e fuori le retico dentro l'ortodosso poi fuori quello da
La Titania torniamo quello da estirpare venga qui cioè tutto qua una gradazione io mi sento di dire
Che qualsiasi lettura in fondo e apocrifa inviterei quando diciamo laica in qualche misura il senso nel senso che non definitiva non deflusso Alberto Vincent
Lei Antonio Paolucci scrive che nella Bibbia ci sono personaggi grandiosa mente moderni ci vorrà Shakespeare per trovare personaggi paragonabili esempio
A quello di Davide mi pare
Che insomma quegli interlocutori studio converga non sulla tesi da lei espressa
Della necessità
Di riportare i ragazzi a capire le sorgenti della cultura occidentale letteraria storica mitologico filosofica e quant'altro
Di rettifiche e sono contento di questo volevo fare un paio di osservazioni la prima sull'urgenza
Di queste impegno nella scuola
Perché come viene gli anni passano rapidamente
E voi ci troviamo di fronte
Anche alle generazioni siete una parte
Che rischiano di essere completamente di giovedì riporto lamento otto zona storica per l'arte che ha portato alla adempiere all'usura
Cinquecento italiano e che sentite interpellare Caudana carta che lo che chiede ove mai tante baby sitter
Perché aveva visto l'immagine della Madonna col Bambino e siccome erano diverse norme non aveva capito che si trattava sempre per terra immagine
Quindi questo è il problema cioè che
Di arriva ad una situazione di
Diranno così laicità legata all'ignoranza non è una laicità positiva mentre il nostro locale è una laicità delle competenze
Se mi è consentito poi di fare un'osservazione a proposito del dibattito
Sul sacrifici sono e bisogna tenere presente assolutamente da una parte i testi e dall'altra la loro interpretazione
Perché altrimenti il rischio di letture ingenue i testi classici della letteratura italiana per esempio possono provocare grandissimi danni tutte che prende il canto sesto del paradiso di Dante quando tante parla
Per la morte di chiusura e la chiama la vendetta per peccato antico e attribuisce la responsabilità storica invece della morte di Gesù al popolo ebraico
E e quindi evidentemente alimenta all'antisemitismo ideologico che poi attraversato la storia del del anche nel nostro Paese equity riceve la conoscenza implica e la conoscenza del dibattito interpretativo
Se poi per l'insegnante può intervenire aprirà attenzione qui tante in allegato a una interpretazione
Richiesto rischioso contestualizzare
Prego contestualizzare contestualizzare perché bisogna chiarirlo perché altrimenti il ragazzo prende quel ma Parolari tante come la interpretazione univoca
Della morte dice il suo di cui insensato c'è una responsabilità ontologica che il Padreterno e c'è una responsabilità storica
Chiedo al popolo ebraico e quel po'Atalmi per cortesia ad allontanarlo da un interrogativo sul senso della vita e la contestualizzazione a cui faceva riferimento plus Alberto ma compera
Buona e giusta perché ricordo che non più di qualche settimana fa in Inghilterra c'è stato chi ha proposto l'eliminazione dello studio
Dell'opera di Dante perché considerata anti islamica e tutto il proprio perché queste operazioni di miopia di persone che elaborano lo programmi
Scolastici o di politica scolastica a digiuno di questa di questo bagaglio di questa profondità
Ma siccome Fischer è stato evocato voi non lo avete ancora letto essi vi siete comportati devo dire non mi avete deluso e spero e credo lo stesso che ci ascolterà
Scrive Fischer
Marinella Perrone non si distrae ogni interpretazione della croce
Deve misurarsi con questo metro soddisfare questo criterio due punti
La conformità con quell'amore incondizionato di Dio che è stato un manifestato nella venuta nell'opera di Gesù
Questo contenuto centrale è il metro decisivo per valutare se un'interpretazione della morte di Gesù possa essere considerata adeguata ai sia conforme al compito affidato oggi super la sua missione
L'artista
Benissimo e io
Sottoscrivete tutti anche professor Grasso
Sottoscrivo sottoscrive non volesse venisse meno distinta perché non ci sono nel territorio e quindi impartito avendo ricevuto
Però diceva parenti c'è sempre un però eh e lo ha fatto il francescani c'è un però perché a mio avviso quello che è richiamato PG sul testo che pone questa rete porre questo questo da questa realtà dello cero dell'amore di Dio perché dieci ama di un amore inimmaginabile
Ma la scrittura ci rimanda sempre oltre
E hanno presente ha altro cioè
Non è mai compiuto anche se Gesù dice sulla croce Tele stai
Compiuto
Ci attendono come dice apocalisse ventuno uno cinque
I cieli nuovi e la Terra Nuova di un incontro facciale con Dio dove sono tutte le nazioni ogni uomo ogni donna di ogni tempo compresa la creazione questa è una visione di grande di straordinaria
Immensità e quindi quello che noi comprendiamo e una comprensione sempre parziale come dice Paolo e che meno x ce all'inizio è inerente in itinere che mi fa piacere allora mi complimento con lei
Perché mi ha soccorso la ringrazio l'ho fatto una traduzione non aderisse era Marsella sono assentato
E poiché si può fare anche indigestione della parola di Dio e della Bibbia direi di terminare qui
Perché nei temi di abbiamo UPI locati poi ci daremo appuntamento Petteni più specifici
Più in là perché Radio Radicale non intende abdicare questo dovere questo piacere lasciare questi compiti che esso ha a Radio va vaticana
Radio Maria soltanto ammesso che essi svolgano questi dibattiti anche Oltretevere negli intenti
Mi pare Marinella
Non lo so che solitamente io
Non tanto frequentemente nessuna delle tre schierati radicale all'aria terra neanche una l'esame
Va bene l'equilibrio economico se Radio tre io sono pompa fissata per i pochi momenti di Roma
Per sentire erario
Fixan assentare ma nessuno è perfetto neanche ridimensionarlo meriterebbero esempio adesso a Pasqua entro non
Convertirsi riconvertirsi perché è in itinere però ascoltare più svolgere sempre molto ricca
Privato gestore
Molteplicità di interpretazione grazie Marinella Perroni
Grazie al padre Michele ammazzerò leggo l'opportunità
Ascoltarci reciprocamente grazie Marco Zappella and grazie al professor
I professori Vertov e nasce un collega tutto telefonato buona Boraso grazie ai tecnici che l'ATER vetro ci hanno assistito e naturalmente dulcis in fundo
Ringraziamento e un saluto
Con l'augurio da parte di tutti noi di buona Pasqua agli ascoltatori di Radio Radicale