L'Internazionale Liberale

Allora oggi la lezione e quella di Giovanni Orsina si svolgerà su un tema noi molto caro che l'Internazionale liberale
Il Giovanni Orsina qui presente e tra le altre cose un vincitore di una
Borsetta dello spoglio di peronismo se ne andò gratis a Parigi non erogato tuo per legge di un curriculum di cinque pagine varia pescata dalle scale
Il punto il punto di tautologico liberali ma come punto di contatto la scuola liberalismo Sandra Rossi allora dieci anni è stata analoga scorciatoie
Presenti non hanno mai a Parigi
Ha mandato marito del del deve quando me l'avete data stavo a Parigi satanici e quindi si decise di non mandarmi a Parigi perché già ci stanno ecco e quindi fu fatto un cambio dovrebbe avere una
No hanno dato i soldi che non so come dove ci sono delle
Però tutore sarà per presentare solo come volevo mando come non sono riuscito cioè lui è uno dei non rari esempi di persone che sono state prima della e poi di qua della carta Damasco di Berlusconi
Il il primo siano se convenuta in giudizio nella prima scuole liberalismo è oggi un docente anche se voglio sentire del un po'più in là cellule di trenta gennaio a parlare di Panfilo Gentile ebbene lui è stato il primo ma dopo di lui in tanti altri tra cui anche il professor Verna ma soprattutto Giovanni Orsina che oggi parla perché col dopo
Ciò ha preso gusto funzionanti essendo diventato il direttore scientifico della Fondazione direttore tout-court deve avere un bel po'di tempo credo a non esserlo più ma non ho ancora capito non
Perché adesso talmente occupata dall'Ulisse con la sua scuola del di come
Non dell'arte del ben governare quindi
Abbiamo però acchiappato più compiuti dolce violenza ed è venuta dalla internazionali penale secondo il massetto cito deserto riguarda
E questo mi può spingere avvenire informazione che io non vorrei solamente una copia
Bene parliamo dell'Internazionale liberale la base intenzioni però adesso di manifesti che ed internazionale fece il primo manifesto fu Oxford infatti si fa primo manifesto io sono in sé condoni Persoglio suo
Che pubblichiamo quando uscì diciamo il quarto anche se ognuno c'ha un nome diverso cioè la il lato internazionale del del liberalismo organizzato ecco e espresso da
Dall'internazionale ed alle sue dai suoi manifesti che sono
In questo libro verde del nuovo l'ingresso di Oxford e che noi pubblichiamo in un altro volume delle elezioni del solidarismo
Quindi se la cosa vi interessa dopo avere sentito con il sole uno lungo acqua gli altri sono devono derivanti da Rifondazione ma dato che ci vedremo con queste cose di cui vi ho appena accennato
Avrete più di un'occasione per venire a Pisa ricordate dovevo andare dietro già scritto propri manifesti diffuso
Detto questo professore ecco
Grazie due mila tre quarti d'ora
Senza
No bene
Mi fa molto piacere che ricoprì presenti come ex
Al mondo della scuola e liberalismo adesso a parte le battute contattato
Colui che medici Savona
Antica antica consuetudine cabarettistica che lui ha
Poggiare c'avevo già con suo padre che è stato possa è un passaggio generazionale cabaret lo faceva con mio padre soltanto
Adesso lo fa con me
Ma io naturalmente sono giorno alla più eravate pagati infatti non è una differenza Borgione secondaria
Cinema
Lasco ribellismo è stata un'insomma
Del
Io andavo
Correva l'anno come si dirà correva l'anno mille novecentonovantuno forse la fine del novanta effettivamente è interessante vedere
è interessante pensare a questi ormai vent'anni
Perché effettivamente è stato un momento quello nel quale liberalismo ha raggiunto un inaspettato picco di interesse diffuso e popolare che poi ahimè è stato
In buona parte rimangiato che era un momento nel quale mi ricordo cosa che cito sempre un mio amico di
Tradizioni origine bolscevica ma bolscevica seria
Che un giorno appunto i primi anni Novanta mise ma i fondi sono liberali sinistra giusto liberali di destra e il riordino no io sono liberarti se un comunista sono due cose diverse però era un momento nel quale
Una persona una persona è tradizione comunista
I deriva dire ma io sono un liberale di sinistra è insomma finita adesso direbbe un socialdemocratico radicale
La forza di cose radicale il numero quindi era un momento effettivamente nel quale
Questa era poi insomma la LUISS all'epoca era proprio ancora mo'più di quanto non sia adesso
Era un cenacolo si veniva accolto in scienze politiche al professore Antiseri che faceva immediatamente la sua dava immediatamente le colonne portanti intellettuali del liberalismo insomma era
Era un momento nel quale
Poi secondo me le cose sono molto cambiate insomma sono molto cambiate perché quella globalizzazione che appariva qualcosa di
Pareva una grande promessa comincia ad apparire invece
All'opinione pubblica anche un grande pericolo e quindi secondo me già dalla seconda metà degli anni Novanta
La curva di a di gradimento collettivo verso il liberalismo ricomincia scelte sia causato dal liberalismo al liberismo selvaggio da esattamente al liberalismo al liberismo selvaggio di quello che so io fidanzato
No però io oggi volevo parlare di una cosa
Volevo parlare una
Ci
Ha molto a che fare con questo ragionamento cioè con le fortune del liberalismo dopo il mille novecentoquarantacinque visto attraverso l'Internazionale liberale
Cioè secondo me l'Internazionale liberale una porta è un punto di osservazione interessante
Per capire fondamentalmente due cose per i motivi che dirò in sei perse l'Internazionale liberale non è che sia proprio la straordinaria mente interessante
Però è una chiave interessante parlando di liberalismo per
Affrontare due problemi
Il primo è
Che cos'è il liberalismo cioè qual è la qualità la qualificazione ideologica
Del liberalismo quali sono qual è il nocciolo duro dell'ideologia liberale quali sono le aree di tensione che invece esistono dentro il liberalismo
Da un certo punto di vista io sono sorpreso che nessuno l'abbia mai studiata perché se uno si scambia come generazioni intellettuali hanno fatto su che cosa sia il liberalismo Cancer un liberale
Grandi battito Gobetti era un liberale grandi battito agli è che era un liberale
Gran dibattito
Nessuno è andato a vedere in un posto che mi sembra banalmente ovvio c'è un'organizzazione internazionale nella quale confluiranno tutti quanti i partiti che si dicevano liberali
E quindi un posto nel quale uno si aspetta di direbbe
Qui ci sarà uno un ubi consistam un un elemento comune perché nessuno l'ha il mandato a guardare dirò poi perché secondo me
La seconda domanda è perché il liberalismo dopo il quarantacinque se la passa così beni e così male
Così bene perché l'Europa dove quarantacinque
Naturalmente non può essere la storia europea le loro voci dentale si intende Germania
Benelux Italia
Gran Bretagna Francia
Non è che uno può dire tout-court dopo il quarantacinque in Europa e liberale
Uno viene subito in mente ma è quello di governo entri le nazionalizzazioni il welfare State il che non esistevano le politiche economiche anticicliche l'intervento pubblico nell'economia
E chi ne ha più ne metta quindi io non direi tutto purché liberale e però poi andando l'avvenire
E più liberale di quanto non sia qualsiasi altra cosa Him definitiva
Il liberalismo integrazione sovranazionale il libero commercio B è indiscutibile che la storia dell'Europa a partire dal secondo dopoguerra si è una storia di integrazione commerciale abbattimento delle barriere doganali eccetera
Poteva essere fatto di più poteva essere fatto meglio poteva essere fatto più rapidamente però innegabilmente
è una storia di integrazione commerciale dentro l'Europa
Dentro lo dentro la Comunità europea ma anche fra le comunità europea e il più vasto mondo sia europeo sia extra europeo
Il liberalismo i diritti di libertà B
è innegabile che l'Europa postbellica
Tutte le costituzioni post quarantacinque hanno tutte quante tutti i diritti di libertà il liberalismo e governo rappresentativo è innegabile che governo rappresentativo il liberalismo economia di mercato questo è il punto più dolente
Però l'Europa post quarantacinque
Al fine di mercato
Storta Zotta imbardata ortopedico usata dallo Stato
Però
è un'economia sostanzialmente di mercato vola comunque va e in più l'altro elemento Mumbai in quella direzione cioè
Alla fine tranne l'Italia è come sempre si muove spesso voi in controtendenza
Il nocciolo che
Il nocciolo perché le le grandi nazionalizzazioni in Europa
E avvengono negli anni Quaranta
Poi se uno vede appunto gli ambienti liberali già alla fine degli anni Cinquanta questi comincia a dire vedete che non hanno funzionato poi di tale razionalizza negli anni Sessanta ove la Francia nazionalizzare negli anni Ottanta quindi non è che un trend naturalmente uniforme
Però tendenzialmente si può sostenni ricchi
A un certo punto c'è comunque una tendenza a muoversi di più verso il mercato che poi diventa particolarmente visibile dagli anni Ottanta in poi come è noto
Quindi
Per molti aspetti io direi il liberalismo nell'Europa possa quarantacinque ha successo
Cioè
Io sono molto d'accordo con uno storico economico americano e siamo a Giorgio Gerhard raggi raggi non so esattamente come si pronunci icona parlato di un embedded libero lì insomma cioè di un liberalismo
In quella
E io Sissi in sostanza di realtà gestito
I cui effetti negativi sono in qualche modo attenuati smussare atti
Nella sostanza a lui argomenta sostiene che
La tendenza il liberalismo cenni parla di liberismo soprattutto come liberalizzazione commerciale l'integrazione commerciale questa integrazione commerciale e embedded cioè
Inclusa
O attenuata dentro una serie di meccanismi che attenuano l'impatto della liberalizzazione commerciale
Apre le frontiere
Ai produttori di scarpe cinesi due produttori di scarpe perdono il lavoro e tu gli dai la cassa integrazione blandi lasciamo proprio dal niente però
Cioè gli dai una serie di meccanismi che però liberalizzati
Però pure scarti cinesi li fai entrare come produttori Scarpelli Manti disoccupati perché liberale
E dopodiché questi
Questi effetti negativi cerchi di attenuare lì per evitare che esplode al Paese sotto le mani sostanzialmente sempre salvaguardare la pace sociale
Detto questo che siamo in una situazione di embedded liberalizzando cioè sostanzialmente di liberalismo
Perché i partiti liberali prendono un voto
Perché in Europa il fatto che i partiti liberali stia sa due mezzi tre e mezzo cinque
Sette nei momenti di grandissima fortuna dieci ma poi quando uno va a vedere a studiare
Quei momenti di grandissima fortuna si accorge che molti dei voti sono voti che vengono dati a partiti liberali per motivi che non sono libera
Partito Liberale Italiano mille novecentosessantatré imprenditori tutti gli oppositori del centrosinistra non è che quel sette per cento su tutti i voti liberali
Partito liberale danese e anche un gruppo di pressione per gli agricoltori quindi prendevo degli agricoltori non perché gli agricoltori siamo liberali
Ma perché il partito liberale liberale come fa anche altro riesce a contemperare il suo liberalismo col fatto che abbia un'offerta politica più ampia
Dovunque in Europa
I liberali vanno male in termini elettorali e non prendo
Secondo me è studiare internazionali penale può aiutare a capire
Perché
Quindi che cosa il liberalismo in termini ideologici
Perché il liberalismo eh liti pace può eleggere un bel libro scritto peraltro da un liberale anche se non è un liberale della mia stessa confessione tra virgolette
Il grande libro sua ideologici ampolle di lor signori di ma di offrire ma
Che un libro molto bello di studio dell'ideologia il capitolo sul liberalismo si intitola l'ideologia egemone
Il liberalismo è l'ideologia egemone è l'ideologia che
Guida
Le altre si definiscono però i partiti che si ispirano a quell'ideologia
Prendo litri e mezzo perché per cento dei voti perché secondo me studiare l'Internazionale liberale può aiutare a capire il perché questo accade
Bocche cosa resti Internazionale liberale
è un c'è un bel libro di memorie di un personaggio che si chiama mercato Scots pubblicato nel sessantasette che si
Spiega abbastanza bene ci sono c'è stato scritto molto poco
C'è un libro che è stato prodotto una Baggina quindicina d'anni fa dall'Internazionale liberale della signora sia maggiori smista
Che è una storia e l'interazione di transare ottanta pagine cento pagine molto sintetica cioè questo bel libro di Roma di questo mercato Scotti è stato uno dei fondatori che ricostruisce
Questa è una cosa nasce molto in Inghilterra nord Europa gruppi di liberali che subito dopo la Seconda Guerra Mondiale addirittura ancora durante la Seconda guerra mondiale semi clandestina mente si incontrano che facciamo che non facciamo
Si comincia a sentire il montare del problema comunista c'è la sconfitta in guerra c'è il problema della memoria del fascismo l'Europa che si è avuto distrutta
L'Europa liberale che viene da vent'anni di caos totale perché l'Europa liberale muore quattordici nel quarantacinque su già trent'anni si
O quanto meno insomma che se la passa male la prima guerra mondiale
La crisi del ventinove l'avvento del nazismo la caduta del democrazie si incontrano incominciare a ragionare sul mettere in piedi questa istituzione
Nel quarantasei cioè il centenario del partito liberale belga quindi si vedono tutti quanti in Belgio e cominciano a discutere di queste cose nel quarantasette si incontrano sorda e si fondano questi Internazionale liberale
Che
Ci mette vari gli anni
A istituzionalizzare si è si istituzionalizza per lo sforzo di due o tre cireneo che se la prendono un po'sulle spalle uno dei quali Giovanni Malagodi che è Presidente dell'Internazionale dalle per due volte ed è stato un personaggio importante l'internazionale
Perché perché sono liberali quindi chi facciamo aderire i partiti sì i partiti ma anche i singoli individui
Ma anche gli intellettuali cioè c'è tutto un problema di rapporto col potere politico per cui queste istituzioni inizialmente è fatta di come diceva Malagodi dice bravissime persone che non contano niente
Se vogliamo fare un network politico tiriamo dentro di leader di partito
Ci vogliono anni perché i leader di partito comincino entrarci e a impegnarci sì un pochino alcuni partiti
Non c'entrano per anni liberali lesi liberamente dischi centro Santa negli anni Settanta che sono
I tedeschi sono uno degli assi portanti dell'Internazionale male attendibili non è dentro l'internazionale perché
Perché insomma perché è
Un'organizzazione il liberale siccome le parole parte almeno rappresentano un ossimoro ovviamente molto debole molto fragile e molto oscillante mo'con grandi problemi di identità
Poiché molti non ci credo
Anche perché
è un'Europa nella quale non ci si conosce
Che cosa a che fare un liberale danese uno liberale italiano che cosa che fanno liberamente Visco liberale inglese abbiamo veramente dei punti in comune esiste un liberalismo oppure siamo soltanto una serie di personaggi
Con delle idee molto diverso
Quindi ci vuole tempo perché questa cosa in qualche modo entrino in granito
E ci sono poi i dissensi interni piuttosto visibile adesso ne parleremo anche un po'più nel dettaglio ma insomma tendenzialmente tutto il liberalismo soldi gli italiani soprattutto sotto gestione Malagodi
I gli olandesi Gibelli dieci e i danesi sono liberali di destra gli inglesi sono liberali di sinistra
I tedeschi sono liberale di centro c'hanno dentro tutte le anime i liberali i francesi non si sa chi siano
Perché non si riesce a capire qual è il partito francese che si rifà liberalismo i radicali repubblicani poi dopo c'è GISCAR magistrati dopo gli anni Settanta Masi scale alleato
Con i gollisti e poi dentro l'urna dentro l'Unione GISCAR diano ci son puri richieste lender dei quindi cattolici insomma
Con i francesi è complicatissima questione quindi è difficile capire chi sono chi può essere ammesso di può non essere ammesso chi tiriamo dentro
La storia poi si intreccia con
Il problema delle assemblee della con la Comunità europea a partire dalla nascita Lacom Comunità europea
Del carbone e l'acciaio c'è un'Assemblea c'è un gruppo dentro l'Assemblea l'assemblea non elettiva però c'è dentro un gruppo liberale poi ci sono c'è movimento liberale per l'Europa unita
Poi i liberali sono europei ma non corrispondono con la Comunità europea
A partire dal settanta nasce la Federazione europea delibera son quelli che stanno dentro
La Comunità europea
Come
Insomma ci sono una serie di problemi piuttosto complessi un quadro molto variegato
Perché pochi l'hanno studiata tornando alla domanda che ho fatto prima
E perché non è che conti molto questo il problema cioè se noi dovessimo fare una valutazione di impatto politico come si fanno le valutazioni di impatto ambientale
Il ponte dell'Internazionale liberale lo costruiremo subito perché è una valutazione di impatto politico molto bassa
Con non danneggia non e non morde
Ma perché perché gli organismi internazionali mordono poco gli organismi politici internazionali
Non fanno politica cioè non hanno un potere politico hanno un po'di ieri di moral suasion di creare connessioni di creare
Però
Alla fine la politica è ha una dimensione fortemente nazionale
Almeno per il periodo che ho studiato io cioè fino all'ottantanove e poi dopo un pochino forse le cose cambiano ma insomma secondo me anche rapidamente
E in più gli organismi internazionali socialisti almeno sottomano ciambelle Partito laburista con il trentotto per cento una bella socialdemocrazia tedesca con un altro trentacinque quaranta per cento
E e l'interazione liberale ci appunto che a lei coltre in mezzo i liberali inglesi che ne hanno pochi voti poi crescono ma tanto sto risposte vostre vengono schiacciati niente per tutto il periodo copro io prendono pochi voti poco contano
Prendono tanti voti va poco conto
Quindi sono già partiti piccoli già partiti che contano doni enormemente uno organismo labile fragile incerto di costituzione
Ovviamente che in più raccogliete le forze e debolezze vi permettete l'espressione naturalmente non è che i conti tantissimo conta molto secondo me ci sarebbe molto da studiare
Le leggi
Questa è una cosa che adesso in storie molto alla pace studiare
Le connessioni lei riti collegamenti cioè è molto probabile che poi i singoli politici liberali collegati attraverso l'Internazionale abbiano contato più di quanto non si pensi
Per esempio sui primi passi dell'integrazione europea
Un mio collega francese un caro amico quando io gli dicevo ma che abbiamo dato molto giovato attenzione perché negli anni Cinquanta
I liberali sono molto importanti per costruire il tessuto dell'integrazione europea ma più uti singuli come singoli uomini politici collegati da questa riti che che come dei come istituzioni di partiti come il network di partito
Però proprio questo fatto che conti poco secondo me è la cosa che la rende interessante l'Internazionale liberale come punto d'osservazione sull'ideologia
Perché quando uno studio l'ideologia che cosa facciamo noi che cos'è liberalismo studio AIAC
Sì mai niente e un libera qual è la rappresentatività diarie
Agli ex rappresenta anch'
La molte delle society già rappresenta qualcosa di più ma sempre un errore un errore di intellettuali cioè si studiano
A monte society è l'organizzazione internazionale degli intellettuali liberali
Sostanzialmente
CIGS anche meeting fisiologicamente oscillante ma insomma originariamente e oggi fortemente liberista cioè di liberare un liberalismo
Fortemente pro marchetta diciamo
Uno dei grandi pensatori
Però i grandi pensatori rappresentano soltanto se per carità alcuni hanno generato delle tradizioni ai che non rappresenta se stesso
Perché sta dentro una tradizione importante della quale fa parte marginalissimo fa parte Formis fanno parte importanti dentro il discorso degli anni
Qui si possono creare delle correnti delle tendenze su alcuni pensatori poi
John Stewart Mill cambia idea Giorgi armi e di un libertino nei giorni di ritardo quindi
Quindi alcuni non so carenze la mia impressione non ho mai studiato lo ammetto non sono applicati mi pare d'aver capito che cosa pensasse veramente che Enzo c'è un grande dibattito su che cosa pensasse davvero che in sé
Perché e molto complesso da interpretare
Se studi un partito vista adesso aggiunge che che illiberale oltre orale tra l'altro tra l'altro questo è un altro grande dibattito rinnoviamo fatti antico Scognamiglio nazionale jugoslava L'Aquila
Sì appunto anche lì bisogna a e questo è l'altro problema la rappresentanza la rappresentatività di un partito io vedo l'ideologia liberale attraverso il partito liberale inglese
Ma perché Cellini il problema qual è che un partito fa politica
E quindi l'ideologia lì e sporcata
Da una serie di problemi politici molto concreti per cui
Ciò ha pensato ad eleggere tutti quanti immagino che sia una provvista perché quello che
Ha inventato del lo stato del benessere il welfare veneti invece era andato liberale ma in quel momento nel dopoguerra quando cade
Incaricate Churchill AGEA
Il modello che tira giù questa non è forse di massa IP dentro un certo tipo di binario assolutamente libera allargato tra l'altro mi scrive del la qualità e ve lo schema quarantadue sottogoverno Churchill e quindi
Era Governo c'è il Governo di coalizione guidato da Churchill
è qui è un prodotto del Governo di coalizione la teoria sottostante guai se non è un prodotto il governo laburista post quarantacinque tra l'altro quindi
Però resta il fatto che poi un partito fa politica
E i soldi avendo studiato Malagodi un pochino Malagodi appare come un uomo
Molto di destra ma Maroni non era un uomo ideologicamente di destra Malagodi era ideologicamente un liberale centrista
Fortemente favorevole al libero mercato ma anche favorevole a una serie di interventi
Non era tra l'altro Malagodi è uno di quelli che partecipano
A alla fondazione del Liri alta in sale tutto il problema è l'intervento statale economia negli anni Trenta quindi radiologicamente non era un uomo di destra nell'Italia negli anni cinquanta con la presenza di una sfida comunista particolarmente forte
L'unico che da liberale centrista era di un anticomunismo feroce
Perché si può essere anticomunisti anche essendo liberali centristi ordine sanitari di destra
Per essere anticomunisti passata è uno di destra e fa effettivamente delle cose colloca il Partito Liberale alla destra del sistema politico e anche seduti a Trieste fisica vi erano anche esigo resta
Per ma lì perché c'è il problema della democrazia cristiana del centrismo democristiana
C'è il problema del sistema politico che scivola sinistra cioè ci sono esempi intendo il pentapartito erano del pentapartito all'ala destra la normativa esattamente
Con tutto che poi nel momento del pentapartito erano guidati neanche da Malagodi Mazza nata Zanone che non era un grande Paese non è mancato liberale di centro metropolitana di sinistra quindi
Allora l'interazione Ribera interessate per questo perché
Perché lì uno va a vedere un'ideologia un po'più pura nel senso che è più rappresentativa del singolo pensatore
Perché raccoglie gli uomini politici individui intellettuali partiti liberali ad ampio spettro
Però nemmeno impiccia nata dalle contingenze dello scontro politico nazionale
Quindi se uno vuole esaminare l'ideologia questa la mia tesi nell'in cui nell'Internazionale liberale la prova in maniera particolarmente pulita particolarmente interessate
Dunque che cosa esce da questa analisi allora
Alcuni elementi che mi interessa sottolineare allora
Il punto cruciale la cosa sulla quale
Sono tutti
D'accordo e poi ci ritorneremo però intanto le enuncio soltanto all'innanzitutto esce un un nucleo liberale lui veramente chic c'è un
Un'arte ancora sul quale sono tutti quanti d'accordo
Le delibere all'interazione si si riuniva ogni anno ogni anno quotava delle deliberazioni
Quindi si possono vedere io vi ho studiato le deliberazioni dal quarantasette all'ottantanove ogni anno cinque o sei pagine di vogliamo questo vogliamo quello se sosteniamo questo riteniamo poi ci sono tutta una serie di documenti di contorno
Però la linea portante dell'analisi è data dalle risoluzioni
Lui uno nucleo liberale c'è questo secondo me è indubbio cioè se cerchiamo alterazione liberali per capire cos'è il liberalismo lì noi tiriamo fuori
Un'ideologia
Ragionevolmente coerente dico ragionevolmente perché tutte le ideologie sono incoerenti
Non è che il socialismo sia coerente il liberalismo no
Tutte le ideologie sono ambigue sono contraddittorie hanno e
Il liberalismo lo è anche per dentro l'ideologia sempre mai col tridente ha già citato giustamente dice come una stanza mobilitata
Una stanza ammobiliata con un certo gusto rotto il gusto lo ritrovi in tutti i mobili troppo e non è detto che in una stanza ammobiliata in stile
Dice in stile non ci sia un quadro astratto una cosa fuori stile perché ci può anche essere
E
Più o meno così però lo stile c'è cioè una linea portante un asse portante cento
Per certi versi alcune cose che ha esposto molto banali
è chiaro che sono ovviamente fa assolutamente in favore diritti di libertà governo rappresentativo
La cosa che a me insomma colpito che emerge molto fortemente
è
E
Diciamo l'enfasi enorme sul tema dell'apertura l'apertura
Degli individui e degli Stati all'altro al mondo
Questo saggio lo scrittore titolato la globalizzazione volto umano cioè sono
I veri teorici della globalizzazione se vogliamo cercare una teoria della globalizzazione una forza politica un'ideologia
Che completamente in favore della globalizzazione la troviamo nel internazionale liberale e da questo punto di vista sicuramente questi l'ideologia che ha vinto
Direi fino al due mila otto qualcosa è successo dopo il due mila otto bar lo vedremo ancora non lo sappiamo pagare continua avete vinto anche dopo il due mila otto però ancora siamo in un momento in cui le bocce non soffrirne però
è
Un'ideologia fortissima non c'è mai
Internazionale liberale una parola contro il libero commercio mai
Magari qual che piccola
Diciamo non lo facciamo proprio subito aspettiamo un attimo perché i Paesi in via di sviluppo non li puoi proprio immergere direttamente nella competizione economica cioè c'è qualche piccola moderazione qua e là e c'è una macroscopica eccezione che la politica agricola comune
Solo che invece i liberali sostengono fin quando non possono volare la metà degli anni ottanta e la mollano con grande felicità però prima la sostengono che la politica agricola comune tutto è tranne illiberale hanno
Però sono
Fortemente
La globalizzazione è un volto umano e su questo poi ci torneremo adesso volevo in qualche modo evidenziare il dato accomunante di quest'ideologia che mi pare di non scontato gli altri ci sta cioè
I diritti di libertà e il governo rappresentativo questi sono
Tutti molto forti molto presente la condanna dei regimi autoritari da condanne regimi totalitari
Sia di destra sia di sinistra il sostegno alla tutti i sistemi rappresentativi a libere elezioni il la libertà di stampa la libertà di comunicazione questo cento però questo in qualche modo lo do per scontato mi è parso a me
Mi non è che l'Umbria aspettarsi il sostegno per la libertà di commercio che non è il libero mercato
è la libertà di commercio
Però non me l'aspettavo così
Totale
Questo si lega
A al volto umano cioè la globalizzazione ebbene grazie
Dentro una serie di istituzioni internazionali che la devono gestire liberali sono Sempre il favore della massima collaborazione internazionale possibile
Della devolution della cessione di sovranità da parte degli Stati verso istituzioni sovranazionali
Questo per loro è fortissima o siccome la libertà internazionale
Si lega alla libertà di di immigrazione di spostamento delle popolazioni
Cioè quello che liberali prefigurano è un fondo
Non senza confini
Perché i confini ci devono essere
Perché i confini degli Stati sono quella cosa che mi consente se il mio stato diventa autoritario
Di andarmene un altro Stato cioè liberali hanno il governo mondiale è pericoloso perché può diventare il Governo autoritario mondiale
Quindi noi ci dobbiamo tenere la di la diversità fra gli Stati
Ma la permeabilità di
I confini degli Stati devono essere permeabili alle idee alle persone alla alle merci pienamente permeabile
Quello insomma l'espressione secondo me più efficace è quella di Ralph Dahrendorf Dahrendorf chiusa nel contesto internazionale liberale alla fine degli anni Ottanta quella World Silvio society la società civile mondiale
Quindi non lo Stato mondiale ma la società civile mondiale celebrare il dottore era uno che lo socialdemocratico come diventato liberale era tedesco quel diventano inglesi
Quindi anche per
La l'idea di difesi poi insomma è un liberalismo molto molto socialdemocratico però l'espressione l'espressione che realtà tutti i liberali avrebbero potuto sposare
La l'avrebbero detto era troppo utopica al momento però come
Tendenza come
Questo è il dato che secondo me c'è i dati interessanti il primo è che c'è queste alla fine queste risoluzioni le votano quindi si mettono d'accordo
Queste risoluzioni qualche volta sono un po'cerchiobottista
Però poi ci sono le estreme trova una decina di punti cardine sul quale tutti sono d'accordo
E non sono punti banali
Non solo oggi ma già ci sono punti importanti sono punti qualificanti
Alcuni di questi punti sono banali nel senso che sono esattamente come si aspetterebbe che ti aspetti liberali dicano la libertà di parola non ci vuole noto naturalmente lo dico ridicola dicono mille volte molto forte eccetera
Il dato che secondo me è particolarmente interessante è questa utopia utopia del mondo permeabile
Utopia di un mondo in cui gli esseri umani interagiscano liberamente fruttuosamente un mondo non pericoloso
Nel quale si può commerciare si può scambiare si cresce insieme non solo sul piano economico è questo il punto la globalizzazione a un furto
Non è la globalizzazione forza impersonali economica ma c'è
Ci sono istituzioni internazionali ci sono accordi internazionali ci sono tutta una serie di regole internazionali che
Regolano questo
Naturalmente dentro l'Internazionale liberale ci sono anche alcune aree di tensione abbastanza visibili abbastanza evidenti
Nel senso che poi su alcune cose questi non è che si trovino necessariamente d'accordo
La la diciamo le le mi rimetto alla molto rapidamente ma soltanto per capirci c'è una redenzione rispetta la guerra fredda
Mosto mondo aprendo questo mondo nel quale tutti quanti dialogano con tutti nella quale cooperiamo tutti quanti insieme che facciamo
Che facciamo l'Unione Sovietica
Sovietica non è che noi non vogliamo parlare con loro sul loro vogliono parlare con voi e se vogliono parlare con noi è perché
Entrano dentro e poi ci mangiano quindi che facciamo e da qui tutta quanta l'apertura del dibattito sul rispetto alla guerra fredda che cosa facciamo con la guerra fredda
Sono divisi tra falchi e colombe
C'è chi ritiene che
La migliore politica sia quella del dialogo cerchi di richiede che la ritiene che la migliore politica quella del muro cioè li teniamo a distanza e chi invece
Nella sostanza io direi che
Negli anni Cinquanta prevalgono i falchi e poi mano mano dagli anni Sessanta Settanta prevalgono sempre più le colombe però anche qui c'è un'unità di fondo
Nessuno pensa che il comunismo sia bello nessuno pensa che sia necessario contaminarsi con loro
Nessuno pensa che siamo bravi
Cioè l'anticomunismo è comune a tutti è costante l'atlantismo e costante l'idea che bisogna salvaguardare il nesso tra Europa e Stati Uniti è costante
è un problema di tattica cioè se sia meglio
Se si vinca la guerra fredda più rapidamente dialogando oppure chiudendo
Certamente a partire dalla seconda metà degli anni Sessanta il quadro muta
E si passa più verso il versante del dialogo
Anche perché dal sessantanove liberamente dei rischi sono al Governo insieme socialdemocratici che stanno realizzando l'Ostpolitik
Quindi liberare i tedeschi cambiano fortemente matrice
E
E scavavano molto a favore del discorso del dialogo però di nuovo il dialogo è sempre fatto altra parentesi
I liberali televisivo e lungo periodo sono stati
Il cavo invece
Chieda il
Modesti passato sta
Quindi per tanti anni Partito Liberale
Tedesco e
Il partito di quelli avevano abbandonato volesse ed erano venuti a Thomas
In realtà comunale Ventavoli quotidiano giorno ti devo dare Cesano
Si erano quasi tutti originari dei suddetti
Quindi per cui erano senza
Cecoslovacchia quindi erano
Poco italiana e ho detto un
Erano erano i tedeschi che venivano da fuori
Otto in parte ma il fatto che
Sia stato
Il
Grande fautore quello è uno di quelli che ha dato le spallate grossa burocratico
Quindi i livelli tra posizioni tedesche cruciale perché sono molto forti che sono in realtà l'ago della bilancia dentro l'internazionale quindi il fatto che loro si spostino sposta un po'
Un po'il quadro però insomma anche qui anche in termini teorici e molto interessante insomma il classico tema dei liberali
I liberali sono per il dialogo liberali credo cioè il dialogo è
Strutturale al liberalismo cosa fai se di fronte a te è una controparte che non vuole dialogare
E che invece si vuole fagocitare
Dialoghi ugualmente pensando sono più forte quindi lo convinco
Oppure dici no è troppo pericoloso alza la saracinesca ed io tengo a distanza dentro l'Internazionale liberale c'è tutto quanto questo dibattito un questi spostamenti di accenti
Secondo elemento di tensione l'Europa
Perché ma perché tutti quanti i liberali sono assolutamente favorevole l'integrazione europea questo è assodato
Nessuno è contro l'interazione ovvero che tutti i liberali sono a favore dell'integrazione sovranazionale quindi sono assolutamente a favore l'integrazione europea
Però bisogna capire cos'è l'integrazione dove come la facciamo il timore dei liberali soprattutto negli anni Cinquanta e che la Comunità economica Europea divenga
Una e la l'idea della fortezza Europa
Cioè ci integriamo fra noi ci crediamo fra di noi facciamo l'area di libero scambio che liberali piace tantissimo ma nei confronti dell'esterno
Alziamo barriere doganali e in particolare il problema è non soltanto l'esterno Stati Uniti ma esterno Gran Bretagna
L'esterno Scandinavia cioè quelle parti dell'Europa che come è noto dopo cinquantasette non fanno parte dei dissesti ma hanno creato la la la la l'area l'allerta libero scambio
Quindi liberali sono molto timorosi che
Questa Europa divenga una fortezza mi sono tutti favorevoli integrazione europea ma dicono sempre tutti sì ma
La vogliamo purché si avverta verso l'estero
All'inizio degli anni Sessanta quando la Gran Bretagna chiede di entrare esercita sostanzialmente si vede che non funziona i liberali capiscono che il cavallo politico è la Comunità economica europea
Quindi questi non è che questi timori si attenuano ma puntano tutto sulla scena
E cercano di aprire il più possibile la cena Libralesso sempre a favore degli allargamenti sempre
In tutti i casi non c'è una deliberazione l'Internazionale liberale che indica non si allarga e si allarga sempre si apre sempre si commercia sempre
Si votano sempre
Risoluzioni contro la chiusura dell'Europa per esempio per stringere rapporti commerciali più stretti migliori con Israele non sempre molto preoccupati c'è anche ovviamente un discorso di politica
Filo israeliana con gli Stati Uniti quindi è questa idea di una di un'Europa Comi
Primo cerchio
Gitanti cerchi concentrici di apertura mondiale
Il punto sul quale naturalmente la
Il dibattito è più forte ovviamente eh la politica economica mercato poco Air France
Si va più verso il mercato si va più verso i due
Su questo
Sì si capisce molto chiaramente che i liberali sono divisi perché le risoluzioni su questi temi sono tutte quante di un doroteismo qua moroso
Cioè non troverete mai ormai voluto veramente una risoluzione che dice al mercato
La risoluzione sul mercato dice sempre noi vogliamo il mercato e poiché la guerra
La risoluzione sul welfare dirà sempre noi vogliamo essere e anche il mercato cioè si vede sempre che
C'è un liberale dell'altra dell'altra confessione che ha detto io questa tela avuto se soltanto se ci metti pure un riferimento
Non si trovano mai risoluzioni contrarie al mercato mai negli anni settanta sono il periodo più di sinistra si trovano non risoluzioni in favore del mercato e non ne parlano
Però una risoluzione Internazionale liberale contro il mercato non citava
La risoluzione traccia liberale contro il welfare non si trovano si trovano soprattutto negli anni Cinquanta e poi negli anni ottanta risoluzioni
Preoccupati che dicono welfare ci piace male
Ma costa troppo ma impedisce la concorrenza creato il problema crea problemi però
Tutti i documenti che voi leggerete anzi liberali poi rivendicano convergenti welfare l'abbiamo costruito noi l'abbiamo fatto noi è una nostra creatura
è sempre son tutti d'accordo sul fatto che il mercato non è
Un Stato di natura ma è una costruzione istituzionale
Cioè che il mercato qualcosa che va mantenuta che va gestita che va politicamente cioè che il mercato è un'istituzione e come tutte le istituzioni è il prodotto anche della volontà umana quindi su questo sono molto chiari
Però sicuramente c'è una residenzialità che qui si vede una linea illiberali negli anni Cinquanta sono molto più prove recato negli anni Sessanta lo diventano un po'di meno gli anni Settanta sono il momento di
Di calo maggiore del mercatismo è il momento di maggiore insistenza su guerre fra
Poi negli anni ottanta ritornano anche sotto la spinta alla concorrenza derogare
Realismo facce ISMU trasporta diciamo liberista invece si vede molto che
Sono molto però anche lì sono molto liberisti alla metà degli anni Ottanta e già alla fine degli anni ottanta
La curva ricomincia arrivi scendere
Quindi si vede insomma un come si vede il movimento però sempre e comunque risoluzioni tutte quante molto appunto cerchiobottista e molto centriste
Che ritengo un po'dentro tutto due volte cosa curiosa sì alla fine degli anni Cinquanta se all'inizio degli anni ottanta ci devono essere il tema della risoluzione dovrà essere fortemente puntato sulla crisi del welfare
Il titolo della
Del diciamo il tema
Della della convive con Grasso annuale doveva essere Lactalis il fallimento
I liberali di sinistra si impongono e alla fine i titoli escono per un welfare più umano e sostenibile cioè non si può neanche parlare
Dentro l'Internazionale liberale dare un titolo la crisi del welfare perché liberale di sinistra
Signor offendono immediatamente dicono non vogliamo stipare uffici o quattro siamo sentir parlare di revisione e ristrutturazione ma
Crisi vuol dire finito facciamo un'altra cosa no
è
Non si parla mai di
Di eliminare
Dunque
Rispetto al
Hai discorsi che ho postino quindi questo è il quadro ideologico cioè
Molto per sommi capi ore ci sono c'è un'idea esce emerge un'ideologia
è un'ideologia che a
Degli elementi comuni altri sconta alcuni scontati altri secondo me il meno scontati
Ci sono delle aree di tensioni interessanti e c'è ci sono delle curve tra quarantasette l'ottantanove che fanno vedere come cambia
Il
Diciamo l'ideologia liberale a seconda del periodo del quale stiamo parlando ad esempio che emerge l'ambientalismo dagli anni Settanta entrano ambientalismo e non esce più
è un tema molto forte molto
Rilevanti all'intero discorso l'Internazionale liberale tanto per dirne un'altra non ho avuto il tempo di
Di esplicita
Rispetto all'altro argomento cioè
Perché questo liberalismo eh
Politicamente
Funzionante e partitica niente non funziona
Il dato centrale che camminava a mio avviso emerge in maniera molto forte
E la componente utopica dell'integralismo
Ed è sorprendente non perché sia sorprendente ci stiamo ponendo topica deliberativa perché sorprendente secondo me che ci sia ancora dopo e quarantacinque
Cioè quello che emerge secondo me è una continuità forte tra il liberalismo novecentesco il liberalismo ottocentesco
Questo mondo che liberali immaginano è un mondo di giochi a somma positiva è un mondo nel quale le interazioni umane su tutte quante interazioni belle tutte interazioni che producono risultati positivi per tutti
Questi liberali che ipotizzano un mondo completamente la globalizzazione dal volto umano che cos'è
è una globalizzazione la quale si ci sono tanti problemi però poi in definitiva l'interazione fra ai Gruppi eh buona
è più buona e cattiva
Quindi c'è una fortissima spinta
Ha un'idea che
Non è che gli di liberali non non hanno un'antropologia ottimista cioè non pensano che l'uomo sia buono
Ma pensano che l'uomo sia per
Non versano dolosa perfetto questo effettive è perfettibile
E pensano che l'interazione fra gli uomini acceleri il passo del perfezionamento
Che ha un'assunzione
Una premessa mica da ridere
Perché sostanzialmente si viene a dire se noi invece e riscontrare il signore delle mosche se voi ricordate romanzo molto bello di nuovo
L'uomo se c'era nel male così come il ragno se c'era nella tela i bambini il del la la
Incidente aereo che getta sull'isola deserta un gruppo di bambini e i bambini anime Errico tra il russo cioè e il mito del cattivo selvaggi bambini lasciati a se stessi producono fare
Cioè producono
Un mondo fatto di violenza di sopraffazione di orrore
Infine
Dei nostri queste
Il liberale pensa che non sia così questo è il punto liberale pensa che gli esseri umani signor Presidente gli esseri umani
Dato raggiunto avendo raggiunto un certo livello di civiltà e inseriti dentro istituzioni funzionanti producano progresso cioè quello che io trovo sorprendente e che secondo me
è il nesso fra libertà e il progresso la libertà porta progresso
Questo è un tema che per il liberalismo ottocentesco è scontato è evidente è
La libertà porta progresso
Però anche un assunto non non da ridere perché vuol dire che il liberalismo sostiene la libertà non soltanto in sé per sé perché buone indizi
Ma perché progressiva
E la la difesa della libertà liberalismo è legata al fatto che la libertà e progressiva
Il problema quando la libertà non è più progressiva ma regressiva cioè quando i giochi umani in determinati contesti storici diventano giochi a somma zero in un gioco a somma positiva cioè non collaboriamo ma mostruosità mea
La logica del boss dualità mea non è liberale logica liberale è vita Meredith attuale noi insieme in crescita
Questo assunto
Nel
Nel meccanismo liberale ottocentesco erano assunto scontato
Cioè per il liberalismo ottocentesco questo un assoluto scontato non per caso il liberalismo ottocentesco comincia a perdere colpi a partire dagli anni Settanta dell'ottocento leggere Benedetto Croce la storia d'Europa Secolo decimo nono
è un libro straordinario nella descrizione di questa involuzione
Dello spirito liberale bisognerà usare la parola spirito in questo caso
Perché l'Europa comincia a ragionare in termini di giochi assomma zero
Ne nella nella Commissione dell'Arpac prussiani mila trecentosessantadue Bismark dice molto chiaramente
Non avrete novità della Germania premunita della Germania con i vostri bei discorsi cioè discorsi dei liberali l'avremo col ferro e col sangue il ferro il sangue sono in classico gioco a somma zero
Cioè io il ferro impunità il sangue cioè buoni e questo non è un gioco liberale a somma positiva e classico gioco in cui uno perde tutto e l'altro guadagna tutto
Nel momento in cui rientra questa logica e non per caso l'unificazione tedesca è uno degli elementi che
Rilanciare alla grande questa logica nel contesto europeo
L'idea progressista liberale
Comincia tesserina fa
Colonialismo protezionismo doganale
Il problema dell'ascesa del Quarto Stato su tutti quanti elementi che fanno dubitare della cultura europea che i giochi a somma zero aggio somma positiva i giochi liberali siano giochi progressivi
La libertà
Bella masse noi con la libertà non progrediamo ma regrediamo
Che facciamo
Continua a essere bella libertà continua a essere bene la libertà è bella perché io oggi ciò cento intasca indomani su centodieci ma se domani o novanta
E dopodomani ottanta che fra dieci giorni trenta la mia libertà è sempre bella
è questo
Quanto vale
Quanto vale detta il liberalismo ottocentesco ti dice stai tranquillo non c'è conflitto tu hai una libertà e il progresso economico culturale e politico morale eccetera
Perché perché l'Ottocento criteri progresso ci crede sempre di meno se infatti dittatore del liberalismo non per caso e la metà ottocento
Perché lingerie prova gran
Già dagli anni perché l'Italia è sempre perché l'Italia l'IVA arriva liberalismo nel momento in cui liberalismo comincia entra in crisi poi l'Italia tutta un'altra serie di problemi
Per conto suo tra cui il fatto che in Italia non c'è fiducia sociale quindi è ciò che sono positiva non ci crede nessuno
Quindi dal Paese da questo punto di vista strutturalmente poco liberale
Però oltre a tutta Riva liberalismo negli anni Settanta nell'ottocento quando appunto il liberalismo Winchester in affanno però in affanno mantiene
La prima guerra mondiale
Gli dà una mazzata in capo che non finisce più perché la prima guerra mondiale il fallimento della fiducia liberale nei giochi a somma zero in termini internazionale cioè
Come possibilità di risolvere i conflitti internazionali con il dialogo poi Woodrow Wilson David provato quattordici punti a rilanciare questo tema ma dopo quattro anni cinque quattordici quindici e diciassette diciotto
Si tratta sono quattro
Perché ovviamente nel patto e qualcosa
Dire adesso risolviamo tutti i nostri problemi
Dialogando dopo che per quattro anni ci siam massacrati in quel modo non è banale poi arriva la crisi del ventinove e giù un'altra mazzata
E dopo la crisi del ventinove
Arriva la caduta di quasi tutti quanti i regimi liberaldemocratici d'Europa
Resta la Francia resta la Gran Bretagna le piccole democrazie nordiche Cecoslovacchia però
Tutti gli altri Paesi che pure nel diciotto diciannove tutti adotta una Costituzione liberaldemocratiche
Tra gli anni Venti degli anni Trenta cadono tutti quanti una pressa rischia di trovare
è stato ancora peggio i tedeschi hanno avuto vana che cade dopo la crisi del ventinove dopo essere stata una specie di psicodramma permanente
Capito ma perché perché i tedeschi non credo che i giochi a somma positiva
Perché stanno al centro dell'Europa con i russi non va e francesi all'altro
E non e credono nel il disegno hitleriano in fondo
Semplicemente quello di dire visto che stiamo in un gioco a somma zero lo vinciamo
E ci togliamo dei piedi per sempre
Il problema del fatto che non ci fidiamo dei russi non ci fidiamo dei russi a tal punto che rischia Rizzi a che al problema questo e di segreteria badate
è logico in questo ragionamento è logico interni Realpolitik logico
Un filino aberrante
Però è logico Intergrass fa scherzando naturalmente è
Totalmente aberrante ma ha un senso cioè quello di dire
Visto che non possiamo vivere in un mondo dei giochi a somma positiva perché noi
Chiudiamo la partita vinciamo la guerra una volta e pezzente e ci costituiamo le pianure dell'est Europa come un background coloniale che ci consente di affrontare lo scontro col mondo anglosassone
Che abbiamo perso la prima guerra mondiale perché non avevamo un degrado coloniale quindi
La cosa ha un suo ha un suo senza
I problemi che tornare a questa utopia dei giochi a somma positiva dopo
Dopo trent'anni dopo due guerre mondiali la crisi economica e tutto quello che è successo e difficilissimo nel senso che in quella sede nel progresso che caratterizza l'ottocento non caratterizza più innocente
La gente si è terribilmente le opinioni pubbliche europee sono terribilmente scontate col fuoco e di qualcuno che mi venga a dire fidati non si fidano e hanno anche ragione
Che cosa succede quindi dopo il quarantacinque dopo il quarantacinque succedere
Il fatto che le opinioni pubbliche europee
Capiscono che il liberalismo è rimasto
Di Olivieri vinta
Il fascismo è fallito
Disintegrato ha perso la guerra quindi non è più un'opzione nazionalismo radicale
A un tedesco dopo il quarantacinque o anche a dire fra il nuovo ordine mondiale hitleriana così rispondeva ci abbiamo provato è andata malissimo non mi venite a dire di provarlo perché c'è sodo guerre mondiali c'abbiamo fatto
Le abbiamo perse tutte e due la prima l'abbiamo persa senza essere invasi senza perdere la sugli ampi di battaglia
La seconda chance spianato ci hanno dato una lezione quindi non mi venire a dire rifacciamo l'ordine mondiale perché non ci credo più
Il comunismo le opinioni pubblico europee nullo giorno
Quindi l'unica opzione rimaste liberalismo in più ci sono gli americani che
Importano esportano liberalismo quindi l'Europa prende il liberalismo
Però
Per cortesia non lo fate gestire ai liberali perché i liberali ci credono troppo
Perché i liberali pensano che ci si possa fidare
Ed è lo stesso concetto dell'embedded liberalismo visto da un altro punto di vista l'uomo prendiamo ma band
Da che cosa dai democristiani dai laburisti dai conservatori dai socialdemocratici
Da tutta una serie di persone che faranno sostanzialmente al fondo il Progetto liberale però ci mettono intorno
Una serie di elementi protettivi perché quei cretini liberali voi ci credono davvero e finiamo male come già siamo Fini e quattordici
Cioè lo facciamo fare a gente che lo fa sostanzialmente Michael welfare
Con la conservazione dei valori familiari con la protezione degli immigrati con un po'di protezionismo con
Un po'di cuscini sulle presunte le punte ne dobbiamo prendere perché il liberalismo è rimasto l'un l'ultima cosa rimasta
E in questa situazione quindi che le opinioni pubbliche europee votano
Non per illiberale illiberale dell'interazione liberali pieno di
Affermazione di dirà chiama come questi fanno la stesse cose diciamo noi però le fanno loro li facciamo noi
Ma perché le opinioni pubbliche europee vogliono quello ma lo vogliono conquisti io
Lentamente parzialmente conferenti con attenzione senza troppo entusiasmo senza troppo Zeno
E quindi farlo questo tipo di operazione e questi valori liberali resta concedeva perché non sanno più che fare infatti tutto il dibattimento in senso federale che facciamo come partiti liberali
Qual è la nostra funzione
Qual è il nostro ruolo
E sono pieni di dubbi un possono i tutori dell'ordine liberale si loro lo fanno ma non sono liberali quindi noi siamo qua siamo la mosca cocchiera siamo il grillo parlante
Quello che dice al Pinocchio democristiano che fa le cose liberale male fa malvolentieri avremmo cristiana ogni tanto il gioco
Raddrizza un po'lo sterzo
Da un lato questo però è un compito residuale era Mosca
Chi era cioè Mosca poi la parte grossa nell'altra
Oppure
Aspettano e sperano cioè di finire ma questo è un mondo liberale
Livi guadagneremmo lui capiranno
Tipico discorso Malagodi annuale Malagodi diceva l'Italia si arricchisce diventa liberale proceduta
No no perché il Novecento un secolo che abbacinato puntigliosamente e quindi anche quando l'Europa diventa leader liberale tutta sì non
Quando Malagoli sostiene di testa
Chiedo in quel momento il Paese è stata effettivamente anche richiamare domani potevamo immaginare i nostri padri i nostri nonni hanno fatto per i dati comunque dei sacrifici forse perché probabilmente ha previsto guerra combattuta nel nostro Paese
Che ha acconsentito veramente quello che richiamiamo due battute il boom economico
Però al tempo stesso
Non era imprenditoria italiana o un santo capitalismo liberista che sia definitiva ma era uno Stato assistenziale uniti l'abbiamo recuperato unitaria razza solo dalle bombe
Olbia marcia degli americani
Per cui è realtà cos'è
Mentre i numeri prendiamo Malagodi era il sistema applicato che non crediamo a Malagodi perché poiché è uno Stato in quel caso Democrazia Cristiana pentapartito una un colore diverso di distrazione deroghe cosa che faceva il G
Del denaro per cui chiaramente la gente non si identificano le idee di mercato di impresa di capitalismo ma lo statalismo economici l'Economist lui poverino aveva dei questo lo diceva prima
Negli anni Cinquanta prima che si costruisse
Non si cresce in Italia
Bellunesi ma lui era uno lui diceva non
A lui diceva
Non costruire non facciamo crescere troppo lo Stato Presidente siccome dove si va a dismisura
Lo dice prima a prima che cominci la grande ondata cioè sostanzialmente Moro Moro Fanfani democristiani dicevano
Dobbiamo far crescere lo Stato perché dobbiamo recuperare i voti che se ne andrebbe dei comunisti
Malagodi diceva non lo facciamo crescere teniamo duro crediamo nel modello liberaldemocratico perché ci verranno a votare perde la battaglia poi viene poiché lo Stato che ci agenda c'era prima cresce a dismisura quel punto poi si crea quel Gardini meglio gli interessi e di ente impossibile da gestire
Però insomma e poi dell'anima neanche dove non vengono costruiti Stati
Insomma dove non c'è un problema come quello italiano però i voti neanche negli anni Sessanta o Settanta vale liberali
E neanche negli anni Ottanta e Novanta questo il punto dopo gli anni Novanta ci sono alcuni partiti liberali che vanno meglio
Che crescono di più in alcuni Paesi
Però anche dopo la grande vittoria del liberalismo continua a esserci il problema del fatto che liberali non è che si prendano tanti voti
E questo
Io lo spiego appunto in questo modo secondo me cioè che rimane un'anima fortemente utopica liberalismo che è stata sconfitta dal Novecento l'anima utopica poi rimasto tutt'Anto altro ma quella
Quella spinta
Ha preso una grossa batosta e i le opinioni pubbliche europee non ci credono più di tanto e questo insomma secondo me da questo ragionamento l'Internazionale liberale esce in maniera molto forte
Dove è stata una cavalcata di mezzo secolo attraverso l'Internazionale liberale che come vi dicevo
Era
Chi noto meriti che come dice il signor
Che è iniziata nel mille novecentoquarantasette con me una dichiarazione il manifesto di osso e quarantasette che iniziamo a minori liberale diciannove nazioni ricche riunite
A Oxford in tempo di disordine povertà che ne stia paura causati da due guerre mondiali convinti che l'attuale condizione del mondo sono largamente dovuta l'abbandono dei principi liberali affermiamo
La nostra fede con la dichiarazione che segue e c'è tutta questa
Questo va diversa dichiarazione che tra l'altro a leggere cosa libertà di parola e di stampa libertà di associarsi ad associarci cioè sono cose che poi noi ci ritroviamo tutte quante nella nostra
Nella nostra Costituzione e ne ricostituzione di tutti i Paesi occidentali subito dopo il mille novecentoquarantasei
Passano c'era secondo il secondo manifesto c'è l'appello di Roma dell'ottantuno quando c'è di unità nazionale liberare a Roma ed era
Il capo era Mangoni quindi versa in Padania scritta tutto praticamente lui l'agenda liberale per il ventunesimo secolo e del mille novecentonovantasette cioè a cinquant'anni dal Manifesto
Mentre prima eravamo noi liberali cent'di diciannove nazioni comincia a noi quattrocentosettantacinque liberale di cinque continenti ispirandoci ai principi eccetera
E parte dagli anni Settanta degli anni Settanta rimane un organismo europeo fino agli anni Settanta che negli anni settanta c'è questa apertura amplia enormemente allora bisogna da questo
Sarà casomai è un altro discorso fare dell'altro occasione
Ed è cioè il il contagio liberale negli altri negli altri continenti quindi oggi
In tutti i paesi ci sono forse liberali
è il più forza dei quali la più forte dei quali per anni anni e anni certo c'aveva un uno strano sapore liberale insomma sapeva c'aveva un retrogusto di sa che ed era il Partito Liberale giapponese che è stato poi
Le quello che ha portato il Giappone sulla strada democrazia e finché poi non si è non c'è auto distrutte o
Con la corruzione perché la corruzione è uno dei
Dei mali del del nostro del nostro millennio bene questo era poiché ripeto quando venite sue vero venite volete venire a prendere leggere tanto di guardia domande qualche considerazione da fare
Io uso sempre la mia domanda era quindi sono sempre pronto
La mia domandina la domandine proprio e e il passaggio al a I nuovi e nuove liberalismo i cioè e il
E quando ci sono nella cottura cosa parla
Parla come ultimo passaggio proprio il liberalismo ambientalista liberalismo diciamo ecologico quindi
E sono nuovi a quelle nuove libertà ecco quindi dice che un certo punto si arrivano a libertà che prima non esistevano e questa e una di quelle che cosa quale la libertà che verrà dopo che cosa cosa andiamo incontro
Come possiamo allargare ancora di più questo cerchio
Di libertà che nel quale noi chiediamo
Crediamo
Bella domanda man mano io faccio lo storico io faccio il futuro
No l'ambientalismo sicuramente in un certo punto viene viene aggiunto diciamo c'è tutto quanto un
Ci sono
Vari
Ragionamenti di quello che serviranno nuova politica cioè di nuovi
Per esempio c'è tutto quanto un discorso sul piccolo è bello
Che munta molto e fa anche molto Malagodi molto molto a fine anni Sessanta contro la burocratizzazione contro le megawatt sine controllo in media organizzazioni per la piccola e media impresa per c'è
L'idea che strutturalmente qualunque organismo troppo grande
Finisce per diventare impersonale soffocare l'individualità
Quindi l'idea questa idea che appunto tipica di nuova politica del ritorno alla piccola comunità alla piccola fabbrica la piccola azienda al piccolo c'è questo tema ambientalista molto forte
Che
Io francamente mò adesso non voglio ognuno come sempre guardare cosa che viste le proprie le proprie il proprio orientamento io non trovo totalmente ebbene integrato nel discorso liberale
Caduto compare il tema ambientalista
Che è un tema ca a delle componenti indubbiamente liberali la componente più forte dei liberali diciamo liberale che io ci trovo dentro e quella della solidarietà intergenerazionale
Cioè il discorso
Dei giochi a somma positiva a somma positiva implicano anche che
Tu coprirli con i tuoi posteri che tulle ASCI un mondo per i tuoi posteri gestibile c'è questo discosto tema c'è nel nel ragionamento liberale
E quello che non trovo per niente per niente risolto neo almeno nelle risoluzioni internazionali si intende
è il rapporto fra la necessità di regolazione che implica la protezione dell'ambiente il rapporto con libero mercato cioè la soluzione del conflitto di interessi
Fra
La necessità di regolazione che richiede la protezione ambientale libero mercato e non è che la trovi tanto io non ho neanche trovato tantissimo
Una ambientalismo specificamente di penale c'è molto questo tema del pollo del tennis
Cioè se tu inquini paghi vincerla diciamo le legami fra
Però
Non ho trovato
Un approccio strettamente indirettamente liberale e non ho neanche ho trovato anche dei conflitti non sanati secondo me dentro il discorso le libertà nessuno s'è questo il problema se non proprio un po'più strutturato appunto io non faccio il
Non faccio il il futurologo noi veniamo da
Trent'anni cioè fino agli anni Settanta di grande fiducia nei giorni insomma nei giochi a somma positiva cioè in grande fiducia
Detto brutalmente banalmente la globalizzazione fatto rubricazione funzione porta beneficio a tutti APT commercia
A APT accoglibili vivi apriti pienamente altro mondo deve anche andrà bene vedrà che la cosa di porterà bene funzionerà
E questo è stato un messaggio uscito un libro potrei fare sia logico San game e mi sono comprato perché mi interessava il titolo parta interessante anche il contenuto
Per i costruisce tutti i passaggi dell'apertura del mondo dalla fine degli anni Settanta a oggi su tutte cose molto notevole molte le conoscevo altre meno perché poi non sono specialista nel mondo extra europeo
Però a rileggere perché cade il muro di Berlino la crisi del comunismo l'apertura cioè queste cose qui
Dell'undici settembre cioè preziose qui però piste infila fanno abbastanza impressione nel senso tutti quanti passaggi di
Di apertura di apertura del mondo di
Di interconnessione del mondo visti infine anche durante cose note altre appunto meno note l'apertura dell'immediato
Per esempio l'apertura della Cina già più visibile l'apertura e l'India invece e meno e meno visibile
Una serie di passaggi che partono già le sinergie aperti più democratica
Che il più allineata nel nostro titoli diretta ed altri quindi cinque battelli Lombardia probabilmente sì probabilmente sì dovrà essere un loro esco da però anche anche lì c'è stato un momento in cui si è aperta India cioè
E viste infila fanno impressione ed è tutto tra l'altro con altre cose interessanti e che
Tutti quanti i sondaggi di opinione te piace la globalizzazione davano settanta sì trenta no fra le ditte
E settantanove trenta si fra la gente comune
Cioè
Il processo di globalizzazione è stato molto guidato da delle classi dirigenti
Che ci credevano molto accesa devono molto anche perché avevano tutti quanti gli strumenti per gestirla appartiene fatte parli inglese che ciò certo aiuto te lo dà
Pongo la formazione della struttura quelli esco dall'impero britannico costa duecentocinquanta non soltanto e non soltanto in Gran Bretagna questo vale per tutto ciò leale Liliana londinese
E sono umiliate e poi e
Mentre le classi dirette
A livello mondiale la globalizzazione molto di meno perché ero molto più spaventati da cui poi tutti quanti degli atti non populismi che fa
è
Sai la crisi
Probabilmente double dip con la DIA doppio salto in recessione per l'Italia e mi pare ormai assodato che siamo alla seconda
Esatto una recessione economica come quella che stiamo vivendo ti convinti pormi pone in discussione il legame fra libertà progresso
L'apertura porta progresso punto interrogativo se questa non è
La libertà porta progresso e la risposta a cui si risponde storicamente cioè tu hai la tua esperienza quotidiane dici sì
Perché sto meglio di quanto stavo ieri se sto peggio di quanto stavo ieri il problema comincia allora
Le
Le opinioni pubbliche avranno la pazienza di aspettare crederanno che
Diciamo il canone temporaneo e poi si risale perché se uno non crede che il calo di tensione una fede e non dice ma io so che
Tengo duro
Continuo a commerciare con i cinesi perché adesso ci perdo ma fra cinque anni staremo tutti meglio perché credo
Nei giorni a somma positiva
Ma se io non sono convinto che fra cinque anni stanno meglio e adesso non sto bene
Che facciamo
Che faccio quindi il problema non è quali le sfide nuove cioè non sono sfide nuove di nuove libertà
è provo sono le vecchie libertà e il vecchio percorso che oggi
E
è in crisi è messo sotto scacco bisognerà vedere se avremo la la pazienza e la fede di pensare che poi
Se ne esce
Volevo
Voglio ricordare sì volevo solo ricordare tre tre cose tre personaggi uno lotti ieri una narcosi da regista come si chiamano
Capitalista si investe anarco capitalista il quale
Scimmiottando un un vecchio adagio del del dei futuristi urlavano abbasso di chiaro di luna nove ricorda vi ricordate non lo so ma non non eravamo nati nessuno di noi
Ma è quando i futuristi dicevano che la guerra era bella che l'ormone dalla macchina meglio del
Della dalla mandò la delle e così via allora
Urlavano abbasso chiaro di luna Luigi lo scritto un libro che era aboliamo chiaro di luna cioè aboliamo tutto questo
Questa ambientalismo romantico e facciamo dell'ambientalismo di mercato e quindi questo è una cosa che della quale potete
Chiede il conto quando verrà qui
In verità parlare della libertà della Rete manicomi a meno che anche lui è una Marco capitalista e quindi la sa bene la sabbia raccontare per quanto riguarda invece il il
Il terzo voi liberalismo nel terzo nel terzo nel mondo nel terzo mondo
Beh qui abbiamo ve lo posso voi anche rivedere se la cosa mi interessa però faccio vedere sempre e non altro
Libero delle elezioni che un lungo una lunga articolo lungo pezzo fatto da Maurizio Stefanini che un giornalista che prima stavo l'opinione vano l'opinione non c'è una Partito Liberale adesso collabora libero o al foglio a tante altre cose
Ed è una specie di guida una rinata vuole si ricorda tutto che essa è tutto e ha fatto una splendida lezione
Raccontando che cosa vuol dire essere liberali come è organizzato liberalismo nei Paesi del terzo mondo la cosa più divertente sono i Paesi sudamericani ma il Paese più due
In assoluto più diverse dal resto
Parlando di liberalismo la Bolivia dove a un certo punto no sì la politica perché dopo un certo punto c'erano talmente tanti partiti Benalì ripeto dice liberale so io liberale sono io
Che è stato fondato e libera il Partito Liberale autentico cioè che c'aveva sei marchio come quello del prosciutto
Di Parma no Tajani questi sia sui dove siamo buoni e quelli no perché lo stesso è c'erano quattro partiti liberali ognuno diciannove io proprio bravo
Ecco allora ricordare sempre che metti due liberali ognuno è convinto che ebbero liberale Lugli e l'altro invece un mistificatoria
Invece la parola felici finale d'ingresso
Spagnolo no
Allora
I liberali
I liberali porto dunque tendente leggendari non me lo ricordo quindi
Spagnoli Spagna c'è la sua relazione che era quello che ha fatto l'interregno al prossimo salone foto forme
Lo sa meglio di noi resistiamo i socialdemocratici
Per un periodo ci sono stati socialdemocratico Partito socialdemocratico portoghese dentro l'Internazionale liberale
Ricordare che è un certo punto colleghi gruppi liberare Gobbo europeo hanno dentro di tutto di più perché è più gente c'è maggiori sono i contributi quindi per far funzionare il gruppo mettono dentro tutto mi bastava sapere dietro
I colleghi di Italia dei Valori e revoca dei valori oggi sta dentro il gruppo liberale al Parlamento europeo e mi fermo all'ottantanove ottantanove ma che siamo arrivati al due mila dodici c'è già c'è una bella Cappon accessorio addirittura
Che ci stava leaderistica ecco fintanto che non furono cacciati via però quindi il discorso dei gruppi parlamentari è diverso il discorso dell'Internazionale ma nei gruppi parlamentari c'è dentro di tutto di più padre
Formano così proprio per avere dei gruppi che permettano gli avere poi un certo tipo di organizzazione interna
Detto questo per quanto riguarda
Gli spagnoli ci fu in quel momento in cui il partito di Suarez che un partito durato ben undici anni non di più
Entro nella nell'Internazionale liberale ci fu un Congresso a Pisa e tutti quanti poi andammo a aggrava finale fu a casa
A causa di Malagodi al nel suo castello otto né all'agricoltura Lion all'ottantotto
Nell'ottantotto il Forum poi una cosa molto diverse deleghe arrivare al nove si spagnoli tutti ansimanti con un doppiopetto blu ci la e poi seguiti da una da un camper scassato o una cosa veramente che non s'aveva vulnus
Dove sopra c'erano marito e moglie
Colgo in maglione slabbrata eccetera che lì c'era il segretario del Partito liberale inglese evitare cominciano gli inglesi
San Giovanni così
Invece
Lì Suarez significa che poi anche loro insomma erano liberali perché avevano deciso di trovarci in una casa però l'operazione
Funzionò e interventi un certo giro nella politica spagnola diciottenne quindi quello fu un grosso un grosso lavoro fatto per l'esattezza brava
Dovremmo dunque nel prelievo poiché in cui anche Giscard d'Estaing aderire all'Internazionale liberale
Perché si sentivano libera ma ripeto discorso che ha fatto Giovanni sui liberali francesi
Giustissimo insomma quali sono i liberali perché il dato di confisca si riesca lui sicuramente era un liberale e poi si stava
Secondo anzi è un validissimo ormai era il la vicenda di di di Malagodi non
Quindi inclusa di base del presupposto hanno i giovani
Giovanni
C'è una componente di le future peccatorum cioè non son socialdemocratico insomma cattolico popolare domando
C'è questa componente esercente il momento in cui però questo succede molto nel liberalismo nella Federazione europea e come dice Enrico nei gruppi parlamentari perché tu vai al Parlamento europeo sei la lega Dubai
Non va in cui socialdemocratici non valgono i cattolici liberali dal
L'IdV
Doveva poiché sono sono in meno però
Quindi però non è una cosa che invece caratterizza la
L'Internazionale liberale invece non è che uno è obbligato aderire all'Internazionale liberale
Quindi l'Internazionale liberale aderiscono i partiti liberali alla Federazione europea c'è questo problema dei gruppi parlamentari e c'è sempre presente questo problema c'è un problema molto chiaro del rapporto fra
L'Internazionale liberale e i gruppi prima dell'elezione diretta del Parlamento europeo perché appunto i liberali i francesi chiedono di entrare gli organismi internazionali
E gli altri liberali non li vogliono perché in genere ritengono troppo conservatori
Però dentro le assemblee rigido Lupieri assemblee la maggioranza sono liberali francesi sono i francesi
Quindi c'è sempre questo problema tutto una crisi negli anni Settanta perché nel gruppo dell'Assemblea sono quasi tutti i francesi nel gruppo liberale dell'Assemblea
Però quegli stessi francesi poi non vengono ammessi almeno alla Federazione perché vengono considerati troppo liberali quindi
è piuttosto complesso il quadro nel precedente i bambini
O a parte il rischio che mi era sfuggito il nome quello strano ricevono inglese ragion per il mondo che è stato uno dei più grandi capi del delibera inglesi mentre per quanto riguarda le lotte intestine una volta ero a Berlino che c'era una riunione
E mi sono trovato lì con Stefano De Luca che attualmente il segretario del
Partito liberale semi clandestino italiano c'era generale Caligaris c'era alcun altro erano tre che erano andati via da Forza Italia da forse Europa come si chiamava avevano aderito alle gruppo liberale e quindi c'è una riunione di ieri
E lì ho scoperto posto letto che i danesi avevano due partiti liberali
Se poi la cosa divertente è che e c'era in un partito c'era il signor X e nell'altro partito c'era la ex moglie dal signor x
Che era la più fiera avversaria e riuscì a Pound casino aveva dato quindi delle volte insomma ci sono anche del
Delle correnti di pensiero che esulano poi da i fondamenti che ci hanno insegnato Adamo Smith
Seguaci bene ci fermiamo qua c'è però non c'è
C'era qualche no fermi tutti
Si no che vuole dopo meno non blocchiamo nessuno
In ogni caso attenere alle domande per regione di quando viene l'ambasciatore Ferrari si quale parla di Europa l'Europa si è arenata quindi problemi anche interni e liberali europei potrà essere affrontato anche l'ambasciatore
Cade tra l'altro in un periodo di quelli topici l'ambasciatore ferrarese
Perché mai come in questi giorni si sta discutendo che cosa faremo dell'Europa quando avevamo fatto il calendario gliele credo che il tema che avevamo in mente fosse tutt'altro mi ricordo più neanche qualcosa
Però adesso l'Europa si è arenata altro che Renata e qui mi sembra che si è
Saffo Grando nel nelle paludi vediamo di tirarla fuori ci vediamo giovedì prossimo grazie
Perché mi
Rivendicava
Senza
Un attimo
Buone
Chiediamo ridotto
Otto
Una squadra di calcio
Movimentare
Ordinasse rientra
O senza l'altezza
Mancano
Mancano
Pronti passare
Mancava un particolare no autonome
Forse non ce l'ho