La vita dell'altro: bioetica, scienza, metafisica

Quello dello sviluppo esso tecnologico delle scienze biomediche e tutto ciò che ne correlato
Per esempio l'ingegnere genetica dentro la possibilità di intervenire su corredo genetico e così via ultimamente è diventato particolarmente importante come scoperta degli ultimi sei mesi un anno
Ad affrontare questo argomento abbiamo chiamato uno dei più importanti filosofi italiani
Sicuramente più tradotto nel mondo Gianni Vattimo di cui tutti sapete ricordo soltanto che
è ordinario di Filosofia teoretica onestà di Torino che anche la mia ulivista originaria presso i volumi più recenti non vuol dire niente ma comunque per far piacere
Fra i suoi volume più recenti ricordi posso ricordare oltre alla vita dell'altro volume sulla bioetica di qui nasce il titolo dell'incontro di oggi anche verità offrite debole
Dialogo su Cristianesimo relativismo cuore mi diceva
E l'otto per gli altri biografia non essere Dio è anche uscito da poco in inglese Michelini filosofie una raccolta di saggi in suo onore che contiene scritti di alcuni
Tra i maggiori filosofi della scena internazionale
Non tocca a me dire qual è la posizione di Vattimo perché sarà lui illustrarla discuterla
La vettura lettura sarà introdotta dall'altra Santi abbiamo un parterre importante di professori che avete di fronte a voi della LUISS che sono direttamente esperte di questi temi collegati quindi sono sicuro che e chiedo a voi soprattutto studenti di partecipare attraverso domande problemi
Questioni anche su questi temi sono così delicati senza paura così come è stato fatto eppure era più difficile perché era in inglese quando venne che Arbore quindi ringrazio tutti auguro una buona incontro è una seria discussione
Grazie ringrazio molto il professor Egidi per la sua introduzione come future ricordava siamo appunto al terzo il peso dell'Atlante così così importante Franzin terzo incontro
Io darei subito la parola professor Santinato Santi presidente del Comitato nazionale per la biosicurezza le biotecnologie
Per la Presidenza del Consiglio dei Ministri che introdurrà con alcune domande e poi la la lezione del professor Vattimo prego professor Santi grazie
Sono molto grato di queste invito
Per discutere tematiche che sono ormai all'ordine del giorno non soltanto dei ricercatori odi licenziati di varia natura ma della popolazione dell'opinione pubblica
Abbiamo bisogno di approfondire argomenti aveva bisogno di
Trovare delle
Le corde un filo conduttore su tutto quello che avviene in questo momento con una velocità tra l'altro impensabile
Intanto devo però all'inizio complimentarmi per iniziativa della LUISS per queste Atlante ormai con
Questa riunione è arrivata la quarta edizione che ha trattato problemi della complessità e comunque anche dire il
Universalità di quelle che sono le ore
Gli aspetti che una volta e non ristretti solo al poche l'unica realtà allo prevalentemente locale ecco quello che volevo accennare anche accennerò brevemente intanto è una problematica che tutti i giorni ci trova impegnati per stabilire quelle che possono essere con una parola forse esagerata ma che comunque rende il concetto delle normative normative che in un campo come queste difficilmente
A mettere a stendere ma che comunque significa una certe regole certe vere aspetti che che che sono alla base delle del vivere nostre civile ecco io quindi io molto
Sono molto grato di queste incontro proprio perché noi abbiamo necessità di stabilire
Alcuni punti di riferimento non punti fermi punti di riferimento io
Credo che il pensiero dei buoni ci trovi tutti d'accordo su questa aspetto
Allora parto da un dato concreto ecco per accennare alle all'interesse che abbiamo non è il solo ma che comunque può come il problema in termini molto concreti cioè è stata recepita
Dopo tredici anni di dibattito in commi al Parlamento europeo e dopo diversi anni siamo caduti anche abbiamo rischiato di cadere
In infrazione
Il brano di infrazione da parte dell'Unione europea tratto recepita il di il
Il la direttiva sui brevetti delle biotecnologie di brevetti interessano problemi biotecnologie non entrerò nell'argomento certamente a parte il fatto che abbiamo
Un insigne studioso di di giurisprudenza e quindi noi quindi non mi permetterei però c'è un punto che voglio far rilevare in questo recepimento cioè il riferimento
Per l'Ufficio brevetti che dovrà esprimere il parere a due entità una e la magistratura l'altra e il nostro Comitato la magistratura però
Interpreterà e quello che nelle norme nelle leggi il nostro Comitato è stato chiamato in causa per un aspetto che qui è indicato nella nella legge che è quello di una divenire delle della della dei problemi di ricerca di quelli che sono gli aspetti non pensabili ancora ne o meno a cui fa riferimento alle cito tra uno a parte altri considerazioni che ci sono nella legge di cui non voglio
Per venire eccessivamente ma che comunque riguardano la tutela la gli aspetti la dignità umana l'ordine pubblico
Il buon costume tutti
Tutte e tre diciamo definizioni molto sfumate essi almeno per quanto ci riguarda
Non esattamente definiti o comunque così soggette al cambiamento va be'oltre che la la tutela della salute la preservazione vitale biodiversità eccetera eccetera
Ecco su tutto questo il legislatore ha sentito il bisogno di introdurre
Qualcuno o un'entità che potesse dire io
Parlerò di questo alla fine di un brevissimo intervento perché tutti siamo venuti per sentire fattiva e quindi non voglio delle tempo però voglio fare una breve carrellata dei problemi attuali ma brevissima
Non so come difficoltà corse forse
Questo aspetto
Ecco vedete la la rapidità con cui si è evoluta la la biologia in questi ultimi tempi
Si è parlato fino a poco fino a poco fa della biologia e medicina del ventunesimo secolo coi parcheggi e di sarebbe diventata come l'abito Biology nel senso che ormai ha stabilito delle apporti estesi sugli altri
Il suo alter le e competenze non è più la biologia eccessi siamo ormai entrati tutti noto dire parlo dico cose ovvie ma che comunque si è inserito è diventata una
La la biologia sistematica e questo porterà a una comprensione anche il cono informatiche eccetera
Però
Questa portato con la biologa con la nuova biologia voi vedete alla tentativi della terapia genica
Questo è il primo risultato attraverso un adenovirus si cerca di trasferire dei dei geni o dei reparti di geni all'interno di un altro organismo
Attualmente è esplosa questa
Nuovo problema io cito solo quelli che sono dei dei punti chiave cioè la chimera o così ritenuto o ritenuta tale che voi poi sapete che è
Dovuta alla cellula
Come vedete del dell'uomo con il nucleo
Viene asportato il nucleo viene inserito in una cellula in un ovocita di una mucca privata del nucleo e in questo si inserisce poi il CRO è una chimera
Perché noi sappiamo che intorno alla le che i allori tutto là le l'eredità e biologica non è contenuta solo nel nucleo ma è contenuta anche nel citoplasma ed è il va fa parte i mitocondri che
Sono di solito ereditati per via femminile che ho sempre sostenuto che non è in parti uguali come si pensa ma c'è qualche cosa in più che la donna da all'eredità delle reti va bene andiamo avanti sulla
Adesso la nuova sfida io non sarò lungo e brevissimo Laurora sfida e la biologia sintetica se ne è sentito parlare in questo periodo
E dovuta alla
Utilità ora l'accusa alla collaborazione di una virologia così interdisciplinare di cui abbiamo visto
Con l'ingegneria costruttiva per con l'ingegneria classica per cui questi mattoni diciamo che sono stati creati adesso per via biochimica però vengono
Finora che era stata già adesso non mi soffermo questi Baio Brix tu sei piccoli pezzi di DNA
Utilizzati come blocchetti di Levico
Fino a poco fa
Nel due mila tre i già in lei mai chi aveva già assemblato questo ma oggi
Si è fatto un salto in avanti e cioè
L'assembramento e Stato invece ecco come ritornato qui questi tratti queste questi
Queste coppie che vede sono oggi qui solo quel queste basi sono state costruite e e in laboratorio e inserite
è come qualcuno ha detto vedete da questioni col padre non mi sono soffermare è come qualcuno ha detto
Si è creata la vita o si vuole creare la vita non è vero niente si parte sempre da sostanza vivente quindi non è altro che una
Ridefinizione certa livello altissimo eccetera di questo io mi fermo qui per dire quei problemi che
E per sottolineare
Aree come i problemi
Nascono con una velocità maggiore ogni anno perché
C'è una una diaspora data questi rami di alta di nuove prove possibilità
Allora ritorno al concetto iniziale per porre
Anche il quesito avanti cioè
Quale
Le modalità per cui non è a fuoco con cui noi affrontiamo questi aspetti
C'è chi dice
Per esempio è stato detto recentemente nel convegno di Venezia da Veronesi
Che
In realtà si deve costruito può sostituire una Camera Alta delle scienze
Un gruppo di intellettuali indipendenti esperte nelle scienze di filosofia diritte economia sociologia
Più logica che esamini problemi con serietà per poi sottoporre le conclusioni ai Governi ma qui non si ferma dice e che abbia un peso nella divisione tu politiche
Che un'agenda politica questo è un interrogativo
Che però io non condivido perché
è vero quello che dice Vattimo un certo punto anche nel suo libro che
Siamo noi la scienza non può essere lasciata sola licenziati ma non può essere lasciata solo nemmeno agli agli scienziati che si occupano di tutto
Ecco allora dall'altra parte abbiamo delle esperienze europee
Per esempio istituto danese che ha messo i in organizzazione con i cittadini e non sto qui a a ragionare ma che è completamente diversa all'opposto per raggiungere una decisione democratica io credo che anche questa non sia del tutto soddisfacente
Allora l'interrogativo e chiudo è questo
Che fare qual è il modo migliore io avevo proposto prima chiamati i modi
Fare anche nell'ambito del nostro Comitato un gruppo che possa discutere al suo interno almeno
Affrontare questo argomento non in un pass r.l. o in incontri occasionali ma con una metodologia è una riflessione un gruppo internazionale anche
Non vogliamo fare qui un comitato di etica ex novo eccetera ma vogliamo fare ovunque talché possa indicare che soluzioni adottate grazie
Grazie Allam professor Santini
Prima di dare subito la parola professor Vattimo come anticipato dalla Rettore nei prossimi dieci ricordo che i professori presenti qui della LUISS nessuna potestà ventisei Direttore del Dipartimento di Scienze storiche socio-politiche della LUISS
Il professor Maffettone che potessero ordinario di filosofia politica ammissibile o cavi coordinatore scientifico dell'Atlante e la professoressa Paola Severino anche vicerettore Daloui seguito Carlo cali oltre che notissima
Penalista preservativo prego
Spero di non morire dissanguato perché
In questo momento appalto parlando della chimera al Cavaliere volessero trapiantato di trattare
No certo io spontaneamente dunque anzitutto devo scusarmi primo perché ho perso del tempo ho lasciato volendo ripassare ho tirato fuori la prima andò a Roma oggi il mio quaderno con tutta l'altra
E non lo trovo più quello ambasciatore casomai poi no ma è una fortuna nel senso che tanto non avrei potuto seguire quello schema un po'rigido che mi ero proposto perché qui sono sottoposto insomma subito da stimolo stimoli
Peraltro già cioè delle domande va bene forse riescono insomma hanno sollevato
Se riesco meglio si va be'sì al solito e odierno penso sempre per scusarmi ma
Ha confessato in questi giorni
Collega norvegese che quando non ho un testo scritto per rispetto del pubblico tiro fuori dei fogli e fingono di averlo
E qui non sono neanche in condizioni di fare questo però mi ricordo bene quello che avevo ripassato stamattina in nero quindi abbiate pazienza saranno più sistematico possibile intanto io come filosofo
Qualcosa da dire o ma purtroppo
Non so neanche se potrà essere ammesso nel super comitatone par non non sono favorevole ma
Comincio a non essere favorevole un super comitato perché mi domando io che ci faccia come
E come non essere favorevole al darwinismo sociale nel senso che il primo che morì debba
Per
In una situazione in arrivo sociale sarà io allora per pura autodifesa sono contrario
Come dire io mi ero proposto di partire da delle considerazioni dal filosofo che però poi scendendo non tanto
No privatamente alle cose concrete
Conducesse conducessero a
Delle conclusioni anche concernenti la chimica certo la chimera è un problema va bene forse riescono
Annuncia insanguinati tutta
A Graziano amministrano sono agevolmente allora chiedo al Consiglio la generino qui accanto civilmente eccetera pendenti il sangue dice così io mi mirata a Bologna forse un mio
Vi rivelo qualche segno
No va beh menomale allora ne ascoltando erano se non c'è acqua lascia tutto no
Era un non c'è una prospettiva bambina mai Grattan se le orecchie giù le mani va be
Scusate adesso
La è un punto di partenza che io avevo pensato riproporvi era e possibile
Molto semplicemente costruire una bioetica o un'etica post metafisica grazie tante va bene ce lo teniamo più importante si manifesti
è possibile questo perché naturalmente la prima subito risposta che bisognava dare perché voi il Consiglio è una etica o bioetica post metafisiche perché c'ero a morte con la metafisica
E
In questo imito un mio grande maestro che avevamo fatto anche altri errori politici ma insomma
Adesso non è in discussione questo Martin Heidegger che sosteneva che bisognava liberarsi dalla metafisica e la metafisica era per lui l'individuazione di struttura
L'identificazione dell'essere con una struttura oggettiva data cioè l'identificazione dell'essere con l'Ente c'è qui prima di arrivare alla bioetica naturalmente sembra che sia tanto ma non è tanto lontano perché
Come dire se ci sono
Se lei essere o lei assenze sono definibile una volta per tutte in modo da dirigere la nostra attenzione da concentrare anche da darci delle norme
è chiaro che questo sarebbe la funzione di una metafisica positiva
Che darebbe luogo alla costruzione di un ordine sociale
Con so tonico per esempio
Platone voleva mettere i filosofi accanto i principi anzi Farmer far di loro per il resto addirittura questo mi sembra un po'troppo anche perché però stargli vicino a un livello il consigliere del principe è sempre stata una grande aspirazione dei filosofi
Campavano ben faceva una vita di corte allora anche l'impressione di essere ascoltati
Talvolta si travolto no quindi per carità
Però appunto tutto si fondava sulla possibilità di afferrare dei principi sicuri
Di cui sarebbero conoscitori privilegiati teorici della metafisica ad essere in quanto esseri i primi princìpi le Arcai eccetera eccetera come non si regge in Aristotele entrambe ora Heidegger
Ha voluto come dire anzitutto rovesciare tutta questa roba qua cioè ha voluto rovesciare l'idea che l'essere si desse come una struttura stabile tanto che
Lo una delle sue ultime opere di cui si capisce poco della verità ma almeno il titolo
Utile si chiama from Carai i Ministri dell'evento
Contributi alla filosofia
E cioè se dobbiamo dire come ai premier pensava da da vecchio di dover pensare lezione dovremmo usare il termine evento che
Direttamente contrapposto al termine essenza che in assenza in greco veri ricorderete forse
Che senza si diceva otto tiene in anni cosa all'estero è vera
La miseria così conservatori dobbiamo essersi appunto
Quello che dobbiamo soprattutto mirare a capire ciò che era l'essere quote quid era tesse
Filosofia medievale traduzione dell'estortore eccetera eccetera
Ebbene
Il discorso di Heidegger
Conduce tra le altre cose appunto sia considerare il nichilismo di cui ho parlato dice come una condizione
In qualche modo privi provvidenziale cioè
Dio è morto
Siti serio che sia morto Dio però che si è portato dietro alla sua
Caduto a tutti i suoi le autorità definitivi comitati centrali i collegi cardinalizi Papi tutto quello che è che sia
Si accompagnava con questo e quindi anche
Tutte le norme
Supposte Terme che I dovremmo osservare
Dirò per per beneficio dei miei amici empirici stecche questo anche la legge diurno come Maffettone m'insegna
E cioè non potete ma entrare una norma da un fatto o comunque da un dato ci sei uomo devi essere uomo siccome lo sono
So cioè ma proprio perché non si devi esserlo
Come e perché dice ma perché non sei
Insieme quando uno mi dice sì uomo perché non andare in guerra cioè
Questo è un esempio secondo me molto
Poi importante emblematico a chi Chiti predica che ahimè senza
Che è conosciuto dal praticante e che ti si impone come fonte di norme per la tua vita per lo più
Deve riguardare attenesse qualcuno mi pare viene per parlarne della verità
Come direbbe ed Blears ma io lotto sua mutuo metto mano alla pistola lo diceva
Se mi parlano di cultura
Insomma però semplice qualcuno dice adesso ti spiego la verità ai
C'è un'arma temi la portata di mano perché non si sa mai
Questo però sono abbattute proiettano Heidegger il quale tra l'altro non ho mai usato pistole ma certo si è accostato pericolosamente degli utilizzatori
Di armi e di forni crematori eccetera ma lì è stato un errore di cui sono può essere oggetto di discutere con voi se volete
Però l'essenziale è che l'obiezione di Haider contro la metafisica eh
Anche qui lo dico a fà come dire a beneficio dei miei amici meno i regali anni di me e la stessa di Popper quando se la prende comprato
Se c'è un'essenza dato una volta per tutte c'è anche una scienza dello Stato a cui dobbiamo ispirarci eccetera
Scendendo rapidamente i nostri problemi
La questione se lei si deve
è evento quello che dobbiamo ascoltare per capire come
Anche come vive nel mondo sono aderenti cioè lesse nella sua
Da Titta nel suo darsi di volta in volta diverso al nelle epoche nelle aperture nei paradigmi nell'apertura e storiche l'unica cosa a cui possiamo
Richiamo io chiamo per potrà le alte i nomi che hanno la mia filosofia che non esiste però cerco di farla esistere trovando gli delle definizioni uno dei nomi che uso di più è unto logica dell'attualità cioè
Se posso fare un'ontologia
è solo domandarmi che cosa ne dell'essere nella
Mia condizione presente
C'è la mozione troppo vago come quando parli post-modernità già perché voi empiriche parlato dell'esperienza siete più precisi di me
Sarebbe certo riuscite a essere più precisi perché volete dire che l'esperienza è che un suolo mi entra nell'orecchio passa da qualche parte nel cervello si imprime una immagine allora
Longo scocciati ogni con questa storia dell'esperienza da dire certo io quando parlo del mio praticamente della mia condizione storica e culturale faccio il discorso relativamente vanno anche parlare per esperienza
Per la tabula rasa poi quanto si imprime eccetera non ha
Più senso di questo ma ciò si può non credo che discuteremo principalmente di questo anche su Dario Antiseri magari ci sia no Ibo va bene
Va bene
L'esigenza di costruire un'etica è anche una bioetiche post metafisica
Deriva un po'da questa riflessione che uno prende venti tante alcuni classici dell'anti metafisica otto novecentesca dall'altro dalla nostra condizione attuale
Perché
Ascoltare l'evento significa anche
Quello che Marx sono Eger chiamerebbero negazione determinata cioè di cosa ti occupi tu adesso comincia a costruire un'etica no trovi dei problemi che
Come dire si propongono come risolvibili in certi termini che ti sembrano stretti
Cioè io trovo oggi impossibile parlare di bioetica e di etica partendo dall'essenza umana
Perché è l'essenza umana o l'essenza naturale dell'uomo di cui persino Habermas ha ricominciato a parlare negli ultimi tempi secondo me
Forse cedendo una vecchia amicizia con il l'attuale Patto annuncio ci servono Bracci conosce
Non lo so o si sono conosciuti dopo però parlare della natura umana io capisco cosa vuol dire aver ma se condivido la sua preoccupazione
Cioè in questo caso di brevettare
Le Biotecnica delle biotecnologie eccetera bisogna evitare di fare
Del corpo dell'uomo un oggetto di puro mercato
E allora bisogna riferirsi a qualche cosa perché regista per carità io su questo sono d'accordo però parla di natura umana è molto
Complesse pericoloso io preferirei parlare
Proprio
Eventuali Istica mente possibilità fisicamente di accordo quando Dio è morto
Dice mi dice che adesso non vogliamo giungere a me importante ma vogliamo che vivano molti dati
Questo perché il Politecnico di Max Weber cioè ci sono tanti orientamenti limita ci sono tante culture differente tanti linguaggi diversi nostra società
Che proprio perché morto Dio che non ha niente da fare Julio cristiano probabilmente anche se la possibilità di dire che Iddio metafisico muore dipende dal cristianesimo secondo me
Per cui io sostengo anche che il nichilismo alla vera filosofia cristiana contemporaneo manufatti uscire la voce
Da questo perché qui a Roma siamo troppo vicini scusate ma io sono
Professore onorario della Pontificia Università Cattolica del Perù
Che è dall'altro capo del mondo cioè
E tempi più ci si allontana da Roma più le Pontificia Università sono
Sono libera così di
E invece però
Come dire parlare di
Di essenze
Conduce necessariamente adunanza primo ad una contraddizione con
La legge di Jung se vogliamo rispettare anche io dall'altra parte sì dire morto nel senso che è morta la pretesa di una unità
Della verità di cui fortunatamente io dico da cristiano Gesù Cristo mi ha liberato
C'è una battuta in un romanzo di Dostoevskij credo che sia sta proprio infelice dovessi scegliere tra Gesù Cristo la verità scegliere Gesù Cristo
Fortunatamente
Perché se no verde o invece fare come quelli che dicono amicus Plato sed Magis amica veritas
E se plateau comincia a rompere o parla troppo prima lo tacito poi
Lo mando in esilio poi eventualmente li tiro il collo volete che per amore di uno lasci che la verità sia fatta carne di porco niente affatto bene
Allora io sono esattamente dall'altra parte di tutto questo
Penso che non solo per ragioni filosofiche perché anche la filosofia va e viene io sono convinto di essere
Che le filosofie all'ideologia si distinguono poco cioè ognuno risponde ad una situazione storica determinata certo
Secondo qualche filo conduttore che lo conduce a non dire semplicemente sto qui
Rifletto quello che
E che giorno una volta che prendeva in giro ecco perché ho già detto c'è sempre
Alla pace perché semplici fin dall'inizio come cominciano le cose le annunci e poi effettivamente va così
Ma voglio dire non sto lì passivamente a sentire cosa si dice
Faccia piuttosto come lo scriba del Vangelo ho fatto due giorni di colloqui con teologi in questi giorni quindi adesso common molto farò riferimento alla sala Sacre Scritture lette modo del tutto
Così insomma insomma indipendente non forse faccio però lo scriba del Vangelo è come il buon padre di famiglia che tira fuori dalla sua guardaroba cose nuove e usate
Va beh
No io credo che
All'interno di una apertura storica come quella dentro cui ragioniamo sempre noi
E possibile articolare diversi fili conduttori cioè sono un tradizionalista multi multiculturale
Quando diciamo che dobbiamo riferirci alla tradizione sì ma la tradizione tutto questo mare di cose in cui in qualche modo scegliamo dice in base al criterio per la verità assoluta
Vi saluto in base
Io sostengo che sia in base alla carità
Cioè scelgono quelle interpretazioni quelle soluzioni che mi permettono di più di guardare l'altro senza vergognarmi
Se pensate alla storia della verità nella filosofia del Novecento Bono andata tanto lontano di questo per esempio a verbale già citato
Quando parla delle dei vari tipi dell'agire
Al culmine del quale c'era agire comunicativo
Secondo me dice che la verità in realtà coincide con la carità anche se non ho non oso dirlo forse adesso lo diranno cioè se si fa fatte come
Prima o poi oppure parlar col papà cominciare addirittura predicano neanche se no presso scherzo approvata a maggioranza
Abbiamo moltissima no però Habermas per esempio quando pensa che la razionalità non sia la corrispondenza a delle strutture logiche ma sia una presentabili TA
Tendenzialmente universale senza delimitazioni di quello che voi dite
Non potete sostenere davanti un pubblico a un uditorio generico che tutti gli uomini alti e biondi devono essere sterminati oppure tutti quelli bassi perché ci può sempre essere uno paga nascosto detto ma cominciano e io allora
L'unico diciamo l'unica verità della verità è questa
Presentabili tra al mio prossimo in maniera dura non violare immediatamente il rispetto che chiedevo glielo devo perché descrivo l'uomo
Glielo devo perché l'ho letto in qualche libro che remotamente viene da Gesù Cristo
Perché se dovessi dire che devo rispetto I miei simili dovrei cominciare escludere va beh intanto per molti anni simili non erano nere di pelle per esempio
Non avevo nemmeno stessi diritti non parliamo degli atti e dei cani leggermente improprio tagliarle a fette si può benissimo ma questo è quello che credo rincara animalista australiano chiama specificate tra vuol dire
Tu devi rispetto a quelli che ti somigliano che poi
Ed è il principio della mafia esteso all'universalità solo i miei amici degli amici degli amici meritano di essere rispettate gli altri non mi somigliano semplici ora
Fatto così discorso mamme
Puramente relativista ecco cioè io devo corrispondere
Tabelle chiamate che esso non nella mia iper li fa Robin ciò che mi viene trasmesso culturali necessità esigenze anche appartenenze di classe
Si è fatto qui allusione al pensiero debole io ormai mi sono convinto molto modestamente dato che solo io ma forse perché ho detto per gli altri ogni tanto lo citano non ci pensano nemmeno che il pensiero debole e il pensiero dei deboli
è una traduzione del proletariato marziane gratta gratta però anche proletaria da marziano era troppo carico metà fisicamente per dargli retta ma
Paradossalmente poteva rivendicare la sua di essere portatore del gatto uno svedese ne è una parola che mi piace tanto perché era in testa del mio vocabolari detto di una pagina del mio lancianese
Gattuso mese e poi l'essenza generiche ora
è vero che è una questione solo di numeri però
Le grandi maggioranze umane sono
Piuttosto i poveri che ieri che adesso non vorrei che nella diretti proprio
Però insomma
Anche voi
C'avete proprio stava ricchi non solo come noi poveri professore di università astratta voglio dire il gatto inglese belcanto Udinese in genere senza generica che appartiene piuttosto
Hai togliere a cui si rivolgeva a Gesù Cristo non è che non ce l'avesse a morte quei ricchi ma certo
Come dire beati i poveri mica diceva beati ricche che anzi per beati loro questo lo pensavano tutti gli altri lo storno sentire poi un po'dispiacerà
Forse problema tipo comunque
Ecco
Detto questo
Si capisce che cosa intenda per un pensiero filosofico anche etico post metafisico non più persuaso invito però afferrare i principi primi da cui far discendere tu
è possibile nelle etica e segnatamente nella bioetica costruire
Non dico una normativa ma cento fondare un pensiero anche normativo su questa concezione fondamentalmente contrattualistica di i negoziazione che io
Credo di dover adottare per motivi religiosi e su questo che eventualmente si potrà anche discutere garantire dopodiché e grazie a Dio che sono un attimo mettiamola così cioè e perché il cristianesimo mi ha liberato dagli idoli per esempio che io posso ascoltare
Attentamente le esigenze degli altri senza dirlo ma tu qui però devi come talvolta si predica nella Chiesa cattolica la carità senza la verità
Non ha senso CIPE è una frase che non ha senso questa cosa vuol dire io stesso quando penso che
Devo amare mio prossimo non credo che questo corrisponda una proposizione conoscitiva scritto da qualche parte
E l'incontro di Gesù col giovane ricco qui giovanili che ce ne sono forse non c'è Gesù non voglio la presenta
Io non mi imbarazza però lui cosa fa lo guarda e ristoro l'uomo non è che il nostro dissenso il rinvio come fattore uno e trino Tota trattate Pacella dice ecco dovresti venire con me lasciando le pratiche qua
Ora
Noi viviamo dentro una un orizzonte storico anche quando crediamo di essere metà efficienti metafisici erano dei giovani ricchi che avevano incontrato un metafisico che li aveva convertiti amando lì più o meno
Cioè appartenevano a una
Un'apertura storico destinarle come direbbe Heidegger
Che li faceva preferire certi criteri certi modi di comportamento eccetera
Però questa apertura storie tristi dalle qui torna anche il problema di Habermas
Dobbiamo presupporre definirla il più possibile per esempio scrivendo una Costituzione europea che
è una Costituzione derivata ho fondato sui principi cristiani
Anche lì la carità io naturalmente sarei contento come quando andavo a scuola la più ampia era un militante cattolico sfrenato ma non ho mai osservato e c'era il crocifisso nelle aule
Se lo toglie erano sì mi sarei accorto perché c'era una macchia chiaro nelle aule però tanto Maio arrivavo diciamo per fortuna c'è il crocifisso Nadia e quando qualcuno protesta perché gli dà fastidio ho tolto
Certo rispetto più luoghi che il simbolo scrittori che invece alcuni cardinali italiani sono riusciti a dire che era
Il simbolo della nostra unità nazionale io questo l'ho letto come detto dal cardinal Ruini comunque insomma con tutto rispetto ma certo trovo oltretutto anche a Gesù Cristo si sarebbe un po'arrabbiato tacere adottato come il tricolore insomma come adesso
Mi prendete come se fosse la vostra bandiera calma ragazzi
è effettivamente il punto è
La carità prima di tutto
Si possono costruire dei codici in cui come io spesso dico per me stesso e lo dico anche per la signora più esperta di giurisprudenza in cui c'è il principio della carità e tutto il resto come le regole del traffico
Perché questo è il nocciolo della cosa cioè rispettato il principio del rispetto reciproco tutto il resto sono cose convenzionale insomma come anche l'omicidio carte truccate io nel caso dell'otto all'Asia
Sono convinto che se uno
Mi fa sapere positivamente che vuole morire certo primato invito a cena poi lo porto al cinema poi gli faccio da mettere PAI però se poi continua a voler morire
Va beh magari non lo ammazzo con le mie mani ma sono perché
Ho paura che arrivi mai sempre dalla Romania dei Fratelli Branca
Va beh richiamava Garda cioè che era di circa metri
Perché come dire l'anima dell'altrui rispetto dell'altro nel rispetto della sua libertà
Se lo rispetta il Padreterno altro libertà non dovrei rispettarla io imponendogli chiudendo con una porcilaia famosa storia Porcellaga che in ogni tanto perché per il suo bene dovevo tenerlo lontano dalla possibilità
Va beh adesso non so di fermarsi un ateneo forse la più brava di netta sicuramente porcheria proprio
Sistema per il suo il suo bene è quello che
Luglio chiama il suo bene
C'è una bella sempre frase di McIntyre credo che poi riprende l'idea di vita buona
Di aver Massa cos'è la vita buona è la possibilità di decidere e cose permetta la ditta buoni
E non è che la vita buona si descrive una volta per tutte eccetera
Lei le questioni riguardanti la bioetica trovano qui soltanto ovviamente delle varie lunga delle
Dei limiti negativi secondo un non detto divideste nella filosofia può solo liberarci dai titoli
E cioè
Già qualcosa se ci dice ma no guarda che queste storie sulla sul fatto che la vita e naturalmente nel perché poi la ritrovi una zanzara sempre evitare ma per una settimana schiaccio sull'orecchio
Non non credo di violare nessuna norma
Voglio dire mi dispiace un po'per la zanzara ammesso che soffro ma per esempio certo gli animali soffrono e la capacità di soffrire diventa un principio
Diciamo etico nei loro confronti non soltanto
Così non sono umani allora nel caso del tutti questi casi della bioetica
Cioè Umbria prima discriminante il rispetto per l'altro consiste nel rispetto
Della sua anima e cioè della sua libertà
Che copre un sacco di case
Oltre questo però non ci saranno dei casi in cui questa roba e complicata
Io attendo con via per esempio a far valere il criterio dei dei tutori naturali cioè se impazzisco per strada
Non chiamano subito il Vaticano per dire ma questo qui la natura umana come chiamano la mia famiglia guardo la carta d'identità a degli amici dei parenti una portinaia ci sono dei
Tutori
Naturali tra molte virgolette cioè quelle a cui immediatamente si pensa
Nel caso dell'aborto dell'embrione prima di tutto bisognerebbe consultare i genitori coloro che hanno determinato
Se voglio difendere l'embrione
A costo di libri limitare la libertà di scelta dei genitori dopo neanche a vietare gli alcolisti di fare figli cioè se voglia andare indietro nella
Nel garantire la totale libertà del nascituro
Non so dove mi fermo altro che eugenetica sarebbe sarebbe una genetica re Burgio a ritroso e tuo nonno cosa beveva a dicembre eccetera va non soldi invitato del padre beveva dicevano che non è autorizzato a fare figli ma tant'è che questo è
Un discorso che si può benissimo obiettare ad aver mal quando dice ma è possibile che permettiamo dei genitori di introdurre dell'embrione del nascituro adesso io parlo scientificamente in modo
Estremamente rozzo
La il liberiani diciamo un gene che lo protegge
Dal occhiello orienta diventare un musicista
Cioè perché ha permesso fare un esempio che fai contornati e se voleva diventare un pilota
La domanda sarebbe ma
Se non iniettava questo genere lui avrebbe desiderato diventerà un pilota
Per natura Francis che nasce da sé o perché sua madre aveva visto troppi film
Di piloti e si era innamorato del pilota polacco di essere a non essere
Lo so voglio dire dovrei controllare anche finché ha visto la madre le le cose
Non non vado più avanti quindi
E l'idea
Di
Come dire di proteggere l'essenza dell'umano già tutto ciò che lo lega contingentemente alle sue
è già un'idea un po'balzana non sono se poi inietto nel gennaio del nascituro
Un vaccino per cui gli evito di prendere il cancro
Cerbara questi davvero forse avrebbe sarebbe bene e però non si sa mai nel senso che
Certa etica dolori statici sì però chissà se avesse avuto seghe e sei Leo Pardi non avesse avuto la gobba avrebbe scritto forse anche a Silvia
E che aveva messo però se aveste scelto chi estero Pardi bambino se voleva avere vago buono ammesso che ce l'avesse
E sede se non ci tolgo globale dice ma magari sarebbe meglio
Cioè tutto questo discorso sulla spontaneità di ciò che cresce da sei che è la crisi stia Ristop lei
è
è talmente astratto che niente
Accade perfino esiste nella nostra vita normale se no dovremmo appunto controllare
Dal fino alla settima generazione all'indietro per garantire che il nascituro le queste cose ci colpiscono anche in certi casi ho degli amici che vogliono adottare dei bambini mettiamo uno
Bisogna che la famiglia sia perfettamente padre madre anche un buon reddito ma a me nessuno mi ha garantito legalmente e dire nascere figlio di un ricco proprietario perché diavolo devo preoccuparmi
C'è tutto un insieme di
Pretese di raddrizzare gli americani che conducono può eguali centosette
Questi qui del
Bisogna garantirsi che ti vogliamo bene che lo crescano bene eccetera
Ma questo non è neanche garantito ne fa anzi soprattutto le famiglie naturali il piano del mondo di gente che tratta i figli come degli stracci allora poniamo quelli ma non siamo troppo
Esigenti anche nell'altro caso cioè ciò ma però come vedete ci sono tante
Tant'è questione che si riunisca intorno al problema deve esserci qualcheduno che per matura il tuo tutore
E da cui
Dipende anche io sono convinto che bisogna riferirsi a quelli che potremmo chiamare i tutori naturali o comunque disponibili sul mercato su piazza non secondo natura i tuoi tutori sono quelli
Naturalmente son quelli che per cui si telefona quando mi sento male
Quando divento matto quando ho bisogno di essere acquisti sono e quelli a cui
Devo riferirmi prego
Come dire bar alla base di tutto questo c'è l'idea che non si può
Pretendere di fondare
L'etica e su questo possiamo poi parlare anche regionale e soprattutto la bioetica sulle essenze naturale
Che sono nient'altro che la teoria dei luoghi naturale il fuoco tende all'altolà Pietro tali dal basso chiunque si oppone a questi movimenti fa qualcosa di Palazzo Chigi come
Io allungo studiato il riscontro perché ho fatto una tesi sulla poi rischia aveva da fare con tutte queste cose qua
Tutto quello che parla tutto quello che facciamo il parassitismo al massimo
Debba persino cuocere i cibi è fare quello che la natura farebbe da sé se mandassimo giù subito la carne cruda accucciata muove da un po'un po'più rapida la cosa ma insomma non è mai la pura natura lasciata fare quello che vuole
Tant'è vero che tanto anche anche l'etica cattolica naturalmente della natura quando gli serve come diceva il PIL caro professor Bontadini
Che era
Professore mai uscito dall'università Cattolica rimasto c'è la chiesa e quando è maggioranza quando minoranza parla di libertà la mia maggioranza parla di verità naturalmente ovvio allora
Fidarsi della natura sembra semplice nostra storia cosa naturale non parliamo delle unioni contro natura ragazzi va beh
è reale questa è la natura però la natura poi non tra l'altro siccome un poco Rotella dal peccato originale nella dottrina cattolica se non è
Prettamente interpretata
Dagli autorizzati Dalla Chiesa no ma quasi insuccesso
Ragazzi perfetta sia una io poi tendo a crederci anzi in realtà parla male della Chiesa perché la vorrei
Vorrei potermi appartenere senza scandalo senza no senza ricevere Scandurra Arbe va beh ha comunque dici penso anche i preti dare scandalo però non vorrei essere scandalizzato tutti i giorni
Neanche da un papà che dice che non si deve usare il profilattico perché per natura
Il seme deve essere usato per la riproduzione tante polemiche è un discorso terribilmente produttivistica procedere
E allora poi si potrebbe anche
Incamera allo venderlo per le cliniche della fecondazione assistita che però e male per altre ragioni insomma voglio dire son tutte delle cose che
Uno quando va a messa
Sellero permanenti ovvero di come la predica esce oppure sbuffa ottenga hanno guardare dall'altra parte leggere il giornale e questo è
Però la situazione quando si parla di etica naturale io verso
Non non sto filosofa hanno nel vuoto sto a filosofare andò come uno italiano del due mila sette
Che stare in un posto vicino alle Vaticano e con tutte quelle diretti condizionamenti che ne abbiamo bisogno condizionamenti storici ma
E non possiamo ignorare fingendo che siano naturali sono storicamente dare
Il principio del consenso informato il più possibile rispettato o dall'individuo stesso o dei suoi tutori tra molte virgolette naturali mi sembra l'unico da
Cercare di far valere
è possibile questo con lui dei portatori di handicap beh certo possibile intanto in certi casi non dico che questo risolva tutto masse si cominciasse
Ad applicare questo principio anche nel caso
Di
Adolfo bavaglio un uomo che vive in Piemonte che tetraplegico egli funziona solo la teste cervello tutto non può muovere neanche un invito per conto suo
Questo continuo a dire che
Dopo diciotto anni che sta Alletto in questa condizione immobile
Desidererebbe morire
Chi staccherà la Spino li farà l'indizione
Difficile perché anche il caso di Welby era un po'diverso nel senso che lì bastava tutto sommato
Interrompere certe cose ma qui il caso è diverso eppure
Se
Il diritto al suicidio non è
Contestato tanto è vero che se un utente di suicidarsi
Intanto se ci riesce fatti su Ajello ma
Però anche se
Anche se non norma proprio per
Però se non ci riesce a media viene messo in galera per tentato suicidio
Allora perché uno che gode degli stessi diritti costituzionali che ho io
Non può farsi aiutare a morire quando in piena coscienza lo fa lo dice quindi tutto il discorso del testamento biologico eccetera
Sono convinto che
La scienza per esempio il discorso per colonne perché appunto ma i filosofi perché abbiamo perché ramo ma poi quando
Di questo aperti ti dico ecco la chimera come la mettiamo vorresti rinascere cornuto no molto non sono mica un arbitro
No però
La chi per questo discorso della clonazione
Io per ora in questa prospettiva di consenso
Sono convinto che non mi piacerebbe andare a cena con uno che crea chimere per trarne dei pezzi di ricambio
Però io non so siccome le chimere
Non mi possono parlare teoricamente l'uomo c'è c'avevo riflettuto quando si parlava di Crea di costruire delle scimmie il laboratorio per tirar via fegati budella di ricambio eccetera
Certo o posso parlare con la chimera e allora però
Sì esprimesse un problema che non risolvo ma intanto posso parlare con tutti quelli che poi
Che si TG trafficano Coletti merce io non vorrei vivere in una società dove si costruiscono chimere
Perché mire mi ripugna non sono anche come ci sia niente di naturalmente tout-court perché
C'è una chimera o è un po'un essere umano onore per giunta poi magari prima o poi le chimere ci arrivano da Marte dobbiamo imparare a fare i conti con queste qui nomino omini verdi con
Delle narici non so prego allora tutto sommato
Non non c'è niente di innaturale come nei cloni i gemelli sono una vecchia storia
Naturale quando una signora dall'alloggio cinque Giambelli Cicerone ci sono dieci è una cosa da complicata ma comunque
Non si evince caspita che orrore come avevo accennato Momo con due teste chiamate dei gemelli
Ci sono tutti dei problemi che non sono di ordine di diritto naturale
Di cose delle senza esige che tu sia unico e se sei unico cioè poi tutte
Luigi Gedda che era uno dei miei grandi nemici di quando ero piccolo lanciatore non sapeva di un processo nemico ma
Noi sapevamo chi era
Era il capo dell'Azione Cattolica anni Cinquanta
è uno che studiano intensamente i gemelli come dicevano romano per l'Istituto gemelli dicessi e a Milano aprono istituto gettar APAT
Per i gemelli per i giorni insomma la gemello logica era una specie di dice però forse era interessato a sto problema qui della dell'individuo umano fino a che punto è un individuo irripetibile non copiando il e questo lo capisco benissimo
Non vedo non riesco però a vedere nella natura umana come tale neanche il divieto della clonazione di un essere umano interno se riesce bene io oggi sono contrario come molti altri perché non sappiamo se riesci
E se riesce a magari invece come un punto con cinque orecchie invece confronto quanto soltanto allora forse non va bene ma e come come dire come la riproducibilità tecnica della Gioconda
Noi continuiamo preferiva andare a Parigi a veder la luce perché le cose che non sono mai tanto belle
Però se mendace Romina essere una Gioconda esattamente come l'abbandono me la prendo volentieri in casa cosa mi importa che non è esattamente quella lì perché anche quella lì tre passate diciamo
Allora sto nel contro la clonazione che adesso è puramente ipotetico perché non
Oltre tutto a quanto pare di mi si dice
No che fare figli alla vecchia maniera continue metro poteri casualmente insomma tutto sommato cioè il suo cioè il suo interesse nell'accordo quindi
Non credo che abbiamo bisogno
Di
Con male però incentrate anche io
O per esempio l'avvio l'avvio della biologia sintetica alcune
L'idea che la vita possa essere prodotte in laboratorio
Sconvolge ma neanche poi
Così terribilmente pensate per esempio tante
Pronto ad urne laboratorio avrebbe permesso ai tanti cristiani che volevano rispettare il divieto di usare il profilattico
Di
Avere delle relazioni carnali intenzionale no però è molto pericoloso facciamone laboratorio
E non ce ne parla più tutto una una futura epidemia totale di
I diresse detto delle cose potrebbero essere
Potrebbe diciamo essere combattuta con questo sistema
Non so a me non piace io poi sono un cultore della cultura postmoderna se però mi mettono
In una casa ho smesso di frequentare amici perché erano dei divani designati Darki tetti super moderni che tagliano la schiena cioè
Io desidero starmene ma per la poltrona fra o anche di più
Un divano antico si sta più comodi va bene
E
No per dire che è vero tutto questo che le nostre ripugnanza eccetera e forse corrispondono
Dal nostro
Alle nostre aspettative la nostra provenienza però tutto sommato lì sì che la filosofia può aiutarci anche a
A vincere certe
Resistenze apprendere prendere atto che ci sono delle cose che bisogna fare per ragioni di sicurezza di sopravvivenza tante cose così e quindi
Fobia ma c'è come diceva citavo prima merita bisogna pur mangiare cioè bisogna pur sopravvivere quindi prendiamo atto di tutto il resto non è possibile
La domanda che anch'io rivolgo i miei
Coro Cogni parte interlocutorie e possibile organizzare
O non è non mi sembra così irragionevole organizzare
Una bioetica fondata ci
Consenso sulla
Consapevole adozione di modi di vita
Che si possono condividere sulla base di una retorica sociale fondata cento su una quantità di valori già condivisi hai letto il tale
Io quando voglio persuadere uno al condividere la mia filosofia ermeneutica mai letto Marx elettronici eletto Foglia eletto Gadamer Esseneto tutte queste cose come può ancora dire questo però io non ho delle prove
Non posso dimostrare come un fatto che non ci sono fatti ma sono interpretazioni che sarebbe tutto da ridere se volessimo dimostrare questa fra servizio
Ora nel caso della
La bioetica
Ci sono moltissime difficoltà
A però se commento diciamo io credo che filosoficamente mi piacerebbe cominciarono argomentare in questi termini piuttosto che nell'albo degli altri nei prendendo solo le norme dalla scienza
Perché poi la biologia cento ci sta ci insegna che ci sono delle cose che si possono fare e quindi questo pone un nuovo problema si possono fare
Nel senso di clan ma si possono fare anche nel senso di più il Frente
Cioè
Sì sì si può tecnicamente fare non tutto quello che si può tecnicamente fare si può eticamente fare
E
Anche se si può fare dimettersi due dita nel naso qui davanti un uditorio dell'Abruzzo
Si può anche eticamente fare non c'è nessuna però non si può fare nel senso che io non oserei poi guardare in faccia cioè ci sono tre significati del potere
Che secondo me la il ragionamento bioetico dovrebbe sempre tenere presente c'è una possibilità tecnica c'è una possibilità diciamo una ammissibilità
Interrompere avanti
E
Ora
Detto diciamo articolando incrociando queste tre
Questi tre significati del del senso del verbo potere io credo che
Si può cominciare a ragionare certo fuori
Da ogni
Pretesa dogmatica suprema
Dobbiamo affidarci per questi ragionamenti al super comitato di cui io non farei mai parte
Non perché non lo voglio ma prima di tutto perché non me lo chiederà il
E io su questo
Il mio principio preferisco vivere in un mondo un po'più lento di sviluppo ma più
Conviviale più umana
La Malfa una volta aveva si dice a meno che avesse rallentato l'introduzione in Italia da dedicare a coloro che si poteva già venga
Perché diciamo le famiglie non hanno ancora finito di pagare televisore evidentemente Calamo momento ora questo è un esempio non so se è vero o no però io preferisco una società
Un po'più lenta un po'meno ossessionato dall'idea dello sviluppo della produzione del PD
Lo pronuncia qui con tutto il rispetto
Per questa istituzione piuttosto che era già stato divento pazzo per via dalla competizione del fatto che devo continuamente morti alcuni nostri studenti che vanno a studiare in America torno un po'
Scossi lei nervi perché non sopportano tanto quella tant'è vero che il fatto che vengano sempre di più i cinesi ed indiani nelle scienze dure americana mica Michal mica poco voglio dirgli americane sono un po'troppo
C'erano fin troppo sofisticati per mettersi via lavora tutta la notte su un calcolatore quelli che invece arrivano dagli dei terzi quarti quinti mondi sono più disponibili sono il proletariato intellettuale che è
Ci garantisce come diceva lui dice gli schiavi che garantiscono la possibilità per un'ora
Parlare tranquillamente che queste cose grazie grazie
Grazie ad altissima per così ve lo Stato la complessità del della tematica darei subito la parola per strada Antiseri per la prima replica prego
Damasco siamo stati insieme fatto finta di non so
Allora vi dovrà
Anche perché appunto con Vattimo discutiamo ormai da
Quasi quaranta trentacinque diciamo
Valgono
Accoccolato seppur calcolato ora
Dicevo tavole si vedeva zanzare dici Belluno altrove su questa velocità NASA Anzalone ma se fossimo già in lista se fosse un'altra parte la sala mamma serissima appunto
Deciso siccome no appunto dicevo
Va bene così punti fondamentali con i punti fondamentali che tu hai toccato
Il primo l'idea di natura effettivamente credo che nulla vi sia di più culturale di idea di natura e quindi di natura umana
Perché la natura umana du materialista supponiamo
Non era nato lo umana di di di Platone non è la natura umana du cristiano dato romana dischi Inter un'equità di frode così di seguito quindi ripeto nulla vede più curate culturali o di avere qualche diploma
Dato questo nodo è tutto a chi è stata la legge di un bene leggevo questo tu ultimo libro congelato il turni su questo problema sul problema delle etichette
Effettivamente nella legge di un male è una legge di morti perché anche se noi sapessimo possano Truman laboriosa scientifico anche da un punto it metafisico
Noi questo non potevamo dire questa è buona o cattiva quindi valigie di un è indubbiamente una legge di morte per il diritto naturale concepito tradizionalmente
E ovviamente d'altra parte però è anche una un pezzo di logica che in qualche modo
E una ci possiamo dire che la base logica di la libertà della coscienza
Perché non c'è nei scienza metafisarie possa importi appunto una norma
Allora questo cosa significa significa appunto che i valori supremi delle nostre etiche non sono appunto la solamente fonda Abbili
Sono fondamentali perché fondono le altre norme ma essi non sono fondava irrazionalmente quindi da questo punto di vista il rivisti che dicono che tutte le righe sono uguali sbagliano
Sono tutte non fonda vedi la soglia minima su tutto diverse perché poggia tra guancia ben diverso appunto da un cd l'altra cosa del genere allora se a questo punto o la logica non ci aiuta
L'unica cosa che possiamo fare e te lo fai anche titoli piloti e mi scuso questa sera è rifarci alla storia
C'è una logica non ci aiuta a fondare questi lavori e quindi dobbiamo tornare diciamo così alla alla storia ora qui faccio una domanda la domanda che faccio al tetto come cattolico lo faccia meno quattro amici cattolici
Ciò che è bene ciò che male ad un cattolico io dice la ragione o il Vangelo
E quale ragione io lo dice
Il fatto che la persona umana sia inviolabile nel
Prego dare inizio alla fine diciamo così in cui vengono fuori i problemi dell'embrione problemi dove dotarsi eccetera questi problemi qua vengono fuori appunto non da una teoria filosofica perché non c'è una tenera telefono Sophie appoggiato la guancia o a ma appone posseduto come te stesso è un messaggio a ridosso allora ovviamente se noi attribuiamo in qualche modo diciamo così
Toccare forma dei valori
Noi possiamo poi ripeto attaccarci ecologica dobbiamo tornare la storia e qui allora io ti faccio una domanda sono domande che avevo fatto appunto potrà fra votate discussioni per circa un fra poco conto
Dicevo è il problema della potuto cristianesimo
Perché a un certo punto Turrin crede di credo scrivi che
Sono persuaso scrive non solo per bassi Muti guida che attacca attaccamento le passioni
Che se c'è per me una vocazione a ritrovare che sanissimo questo significa anzitutto il compito di ripensare i continenti della rilevazione in termini si coalizzati i contenuti scusa in termini securizzata i anche nel senso di conformi al secolo
Dunque in modo che i nuovi pugno alla mia poco ho molta cultura o di uomo del mio tempo allora
E come l'altra volta io ti faccio la domanda che poneva che ricorda nei confronti di Yigal
Perché quando criticò sembra attacca i che le mister ricchezze mica sono delle canaglie perché sono delle canaglie perché appunto adatto il cristianesimo la cultura ma dice che se ne sono mai cultura dice che che lorde
Allora non so se che credo che le banche atti che sia una canaglia da questo punto di vista basta a questo punto di vista cioè questa adattamento del cristianesimo diciamo così
Ecco alla
Hai all'interessi tuoi contigue alle tue ad ottobre alle preferenze alle due
Ha dato a cultura come dodici ecco
Questa era guardata debba invece sull'altro punto vi sono veramente convinto I con persuaso
E voleva delle l'uso del relativismo
Ma è prova del nichilismo io sono convinto che il voto di fiducia giusto cioè
Che il cristianesimo proprio o
A
Proprio siamo sì perché scaturisce
Questo nichilismo questo relativismo perché perché proprio stiamo solo buio assoluto dovuto ciò che umano e storico e transeunte
è relativo contestabile e d'altra parte ciò che umano non può essere assoluto quindi c'è un limite di senso assoluto uniche di senso assoluto che il dottor Nigro uno che sa benissimo ecco questo diciamo così sono le domande che volevo farti cioè
Io sono la come tu sei non tanti anni fa con l'IFAD nota abbia Novaro c'è la luce scrissi un libro sulla giù il pensiero debole
Che voi avete avuto anche l'inglese venga tradotto quindi
Appunto perché
Copra
E Francesca complotto
Lo dicevo perché perché da fallibili sta po'parliamo sono convinto effettivamente che nemmeno la scienza ovviamente da
Certezze assolute ecomostro scendiamo nel campo dell'etica appunto cito solo i giudici un me
E distrugge queste pretese pone capo del progetto ancora di più allora su questo punto e sono d'accordo la domanda che ti faccio appunto
E sulla perché sull'attivismo tu mi pare che ogni tanto se imponibili vuole nel senso sì perché in fondo meglio fuori dalla storia nostra e non da argomentazioni razionali come per esempio la legge di un ma diciamo
E anche sulle Ghemo son d'accordo ecco dicevo sull'ottimismo e poi verso deve sapere da tempo
Questo rapporto appunto con il cristianesimo cioè alla alla quel trattamento cristianesimo attua cultura perché
A questo punto io capisco che lo diceva Assanti è sono questioni normative complicata e difficile difficile insomma quindi a questo consumo il Comitato insomma per carità sono ecco di vent'
Ecco però voi voglio dire insomma
Questo né questo dicevo questo dal problema del del dell'intera né del nichilismo e del relativismo secondo me e da è davvero appunto o fondamentale
E allora io non vorrei che questo atto amento appunto più come ceduto il cristianesimo ti portasse a convivere con gli atti dei vuoti o la siccome
Tu io siamo devoti peccatori di famosi non vorrei che ti andassi da quella parte negative vuoti
Grazie chiese
Raccogliamo e poi la replica finale per il professor Vattimo allarme subito approvato questo mattatore Sebastian
Grazie
Passato un po'di tempo a trovare un motto del professor Vattimo ho trovato
Rispettivamente Irinikos Polato sed Magis significa Falsitta spero che l'obiettivo è quello del dottor
Rinvia mentre un certo reale quello che ha detto per così omaggio anche in più
Rizzoli vetrato non è particolarmente interessante perché nella sostanza io sono
D'accordo al novanta per cento di quello che ha detto l'altra
E credo che sia difficile non esserlo non solo perché il professor Vattimo come esempio ha esposto le sue tesi con grande eleganza formale
Con grande competenza filosofica
Sostanziale intelligenza teorica
Ma anche perché francamente tutto questa discussione sulla bioetica
Io me ne sono tre sono anche per il futuro un bel libro
Su come sono molto impegnato in altre eccetera
è molto ideologica e su questo veramente non non si può dubitare dal punto di vista pratico
Che due filosofie tra discutere se si può farla dalla siano non serve a niente ma c'è di peggio di pregio
Giornate e giornate titoli di giornale dedicate a segue il video per sopravvivere vano quando venti milioni di persone muoiono ogni anno di fame perché sono denutriti è uno scandalo dell'intelligenza
Qualunque sia la vita di quel decreto e schifoso qua insomma e debbo morirono io non lo so umbra dovremmo sull'opinione in proposito
Ma certamente consumare tutte le nostre energie per dire se una vita così
Essere vissuto oppure tre risciò Presidente Bush perdo un paio di giorni si commuove fa con molto tutto il Paese per te risolto ma da morire su alcuni ragazzi
Sono cose insensate siamo seria e qui non c'è bisogno dal profilo sobrio dire che la filosofia arriva quando ci sono ben più complicato anche in questo pure OP dalla cosa che praticamente siamo di fronte alla follia la seconda prendiamo un prospetto teorico
Ma insomma chiunque ha studiato un po'pistole della filosofia conservatrici insegne ma insomma tutti un po'più visto il più veloce prossimo al distributore sono i più scarso insomma la come dire però chiunque abbia studiato un po'di Storia della Filosofia esatti grossi come ci sono i miei
Figuratevi se una persona che ha letto dieci libri
Sette articoli si concentrò pomeriggio decise l'aborto e bene o male nella follia pura insomma voglio dire che sono solo pensare che sia possibile fare qualcosa del genere una forma diciamo così di responsabilità
Virulento rispetto
Non offensivo quindi su questo io sono molto d'accordo ci sono ci sarà qualche problema in cui insomma può dare qualche consiglio alla dal mondo dell'azione del CERM di fondo insomma
Il che non vuol dire che non se ne possa discutere perché il secondo punto e allora
Diciamo sì
Mi permetto qualche piccolo situazione critica rimosso su due punti
Prima questa cosa della carità leader molto simpatetica ancora una volta ma secondo me è quello di carità un concetto tipicamente metafisico
Primo secondo per quanto riguarda l'etica
In realtà il problema non nasce
Se non ci sono interpretazioni conflittuale il concetto di credito ed è lì che la cosa interessante
Anche se noi riusciamo a risolvere un problema tra sapemmo a me carità Sica ritorno ma se due persone due gruppi duo ontologiche concepiscono blu è la carità ad un modello che è quello posto quelle tombe intellettualmente onesto
Con ciò la rete fisica la prima volta e basta costa critica della metafisica
Come sfondare porte del apertissimo tutto il Novecento non c'è stato un filosofo inglese esercitate dagli arbitrati tutti positivi istituti previsti tutti ed è gridare tutti
Non c'è nessuno Crosio
Allegra saranno più bravi
Però di fondo è una metafisica alternativa non è una critica la metafisica non si può fare a meno vanto della metafisica ontologico del presente ove opportunamente sistematizzato non è altro che una metafisica queste levare dimesse
Se lo prende sul serio e l'ultimo punto riguarda offro un plesso metafisica di cui essere mentre non vanno d'accordo col marito e moglie
Punto e basta non esistono posizioni
A sottoporre
Anti metafisiche noi siamo tutti immersi in una metafisica ci piaccia o non ci piaccia ha poi sul più entusiasti realmente emersi altri meno si può dire come strumento fisica realista il naturalista
Sbagliata io su questo molto convinto ma questo non esime da fisico ovviamente ventidue milioni previsti
La metafisica
Lo sai perché sostiene una tesi anti metafisica e quindi prende posizione sulla metafisica questo già basta ma comunque perché la metafisica e quell'essere messo del nostro tempo per cui voi ricaviamo le nostre ontologico regionali senza di voi non saremo lì
La speculazione su questo la metafisica io credo che sia assolutamente inevitabile prendere sul serio la storia non significa dire che esistono i fatti significa dire che mi considero infatti una certa ottica e questo è il metodo migliore di quello che è quello che dipende
Dal nostro alla dalle nostre appartenenze profondo
E quello senso di cui non siamo quello che siamo dal cristianesimo a mamma e papà quello che voi tutti ma il nostro essere embedded in una situazione specifica secondo me oltretutto la carità come pure presenta
La metafisica dica
Rispetto degli altri relativi al diritto naturale che cosa assunta
Quindi non è una cosa poi
Questo inventario così poi conviene io sono molto d'accordo perché
In fin dei conti dove canta avesse ragione non esiste la natura umana campo gli hub sostiene questo e
Esiste invece l'idea che gli altri dovrebbero essere rispettate e questo calcolo quindi tu sostiene la tesi metafisica basato sul concetto di carità perché è una ripresa di quella di garante
E su cui io sono perfettamente d'accordo io sono carico ingombrante d'accordo
Il secondo punto però è questo il busillis viene sul fatto che prendiamo per tetti dell'argomento
Il consenso e chiedilo non è d'accordo sul consentiti chiede col consenso alzi la mano quasi nessun altro
Virgola nove
E non sono accolte
Acqua Rovigo ormai con le istituzioni a Borgo Roma va così ma sono d'accordo tutti lo sull'argomento e quello dico che il problema
Ti faccio due casi sono stati possibili da studenti di Harvard ultimo seminario va due anni fa
Primo caso due madri lesbiche sordo solo sordo sostengono che l'atto della la teoria
Più
Due una coppia cinque ma è grave
Ma no o soprattutto non so possiamo caso nell'occasione dell'area
Introverso spesso è un caso di Tizio questa la cosa interessante
Sostengono che la cultura dei sordi è nettamente superiore a quelle degli utenti
Le più sofisticato più intelligente più raffinata meno violenta e aggressiva più
Allora
Quindi vogliono vedere discendente sul
Metto lo annuncio giornale promettendo molti soldi cioè con un buon Orchidea sicuri garanzie trovano un signore che ha cinque generazioni subito dietro di lui adesso questo signore da insieme
A me fa puntiglioso
Uno di loro ovviamente un po'tutti
Questo è un problema in cui la carità chi ha ragione
Ecco
La cosa interessante che la mia udienza nel caso specifico lo spaccato cinquantacinque dove questo è molto americano senza che la volontà di adulti consenzienti dagli uffici dedicati
Io penso che da noi sarebbero più quelli che sostengono che le signore venuto ma questo non lo so perché il nome proprio discuta su un secondo caso un signore molto ricco
Ha il figlio per fare un un trapianto di
Va bene
All'ospedale normale posso sul soggiorno a vostro che uno di quelli ma vediamo i telefilm diciamo tutti pigramente quanti elidono suo figlio e mettere in lista aspetterà non so un anno ciò costa ma mi dispiace
Il fratello signora umide dal siccome sono ricchi compra uno spazio televisivo di oltre un anno
Il giorno dopo cinquanta persone offrire in cambio di soldi
Si deve fare un segreto estraneo dove sta la verità
Terzo e ultimo quello più evidente di tutti quello di cui tutti quanti abbiamo discusso diciamo così l'aborto
Il consenso
Ma il consenso di chi
Perfetto operava
Inoltre
Come ho cercato di spiegare ha molti amici liberale l'ARES
Non è vero che la tesi
Mi scuso per un solo colore
La tesi
Va benissimo illiberale fanno fare ognuno quello che vuole è possibile perché se io ritengo che l'aborto sia un omicidio
La tesi per cui può abortire se vuoi è una tesi di accettabili del tutto perché come sarebbe a dire la Costituzione italiana non obbligano
Al nessuno l'omicidio mostruoso la credibilità e quindi non è accettabile dai partiti e convintamente costi da chi è convinto del
Natura personale del fresco sono stato anche detto personale la tesi che l'aborto in rosso per
Di tutti questi gas nella buona sostanza
Non ci sono una carità rispetto magari da consegna il vecchio Hegel dal sottotetti
Ci sono o due corto due ragioni Maggio due tesi contrapposte devo dire prima facie tutte e due
Ragionevoli
E proprio etico essa un filosofo dire niente su questo
Io più avanti che più mi convinco c'è poco da fare e cioè che non c'è molto da dire qui sont sono abbastanza d'accordo come dicevo prima però intervento particolarmente interessante ma è chiaro che l'esercizio bioetico comincio qua non finisce qui
Quello che tu detto insomma è la prima pagina del libro di governo dell'ultima pagina perché
è chiaro che l'abbia in fibra sul fatto che non tutto quello che si può fare si deve anche far
Ed è chiaro secondo me la migliore interpretazione metafisica e quella basata sul credito la carità l'interpretazione che è un piano più o meno io ne ho dato e che la migliore interpretazione etica e quella basato sul consenso delle persone
Ma a volte proprio su questo le masse il conflitto e a questo problema dobbiamo rispondere
Con la modestia
Mi sa dire
Che diciamo cose
Francamente
Il solo fosse molto risolutivo si possono capire che meno quasi non capiamo che su cui poco poco possiamo dire serio grazie
Grazie
Se passiamo a settore potesse Sanseverino prego
Grazie io intanto ringrazio tutti coloro che sono qui che sono rimasti qui nonostante l'ora tarda e cerca di compensati con la brevità del mio intervento
Volevo riprendere due punti uno iniziale uno finale del che sono ricorsi diverse volte nei nostri discorsi per poi formulare una domanda e cercare di trovare qualche
Qualche spunto
Diceva prima il presidente Santi siamo qui per cercare dei punti di riferimento su tema
Estremamente ampio come quello della bioetica della scienza ed era metafisica e allora
Come punto di riferimento mi sono chiesta in primo luogo
Occhi che tipo di riferimenti potessi dare io
In cui in mezzo ad un sublimato ditemi e c'è il sinking
Quale potesse essere il mio contributo di mi viene da dire uomo della legge a
Anche se sono una donna ma sapete che cella sempre aperto il dibattito ministro ministra uomo di legge da una di legge ma insomma scegliete la soluzione preferite non credo che questo sia un tema che sia meritevole di approfondimenti dicendo è qual è il punto di vista del giurista fortunatamente il punto di vista del giurista saper alcuni paletti
Alcuni dei quali sono abbastanza chiari altri invece si prestano ad una serie di domande
Non posso trattare le radici del problema ovviamente che sono quelli dei rapporti tra etica e diritto tre e tra morale e diritto penale
Tra laicità del diritto penale un religiosità del diritto penale perché dovrei mettere sul tavolo una serie di temi
Di grandissima attualità ma immensi
E su cui poi forse sarà bello fare un'altra discussione il tema delle delle religioni e di certi
Atti che secondo la nostra legge sono criminosi l'infibulazione per esempio e il coprirsi con il velo o comunque tutta una serie di principi che in alcune religioni sono praticate secondo la nostra legge sono dei reati
Come tutto questo vada coniugato eh uno oggi un immenso problema vista anche
La trasmigrazione di popoli di abitudini di culture di religioni da un Paese all'altro
Ma queste sono le radici del problema e oggi non le possiamo affrontare oggi affrontiamo solo un piccolo aspetto del problema che si lega alle varie domande il problema dell'eutanasia
Cui si è fatto riferimento e che oggi è stato reso nuovamente drammaticamente attuale dal caso di Eluana
Tutti lo conoscono e da una sentenza della Cassazione che affronta da dei paletti ecco i punti di riferimento del giurista di cui parlavamo
Da dei paletti perché ci dice che
Lo staccare la spina l'interruzione del trattamento eh lecita dal punto di vista penale purché ricorrano due condizioni e cioè vi sia uno stato vegetativo irreversibile accertato
E vi sia una presunzione di consenso ricostruibile nella persona che non è più in grado di prestare espressamente il consenso
Compito difficilissimo
Difficilissimo poi dare contenuto a questi precetti però mi sembra che
Qui ci sia
Un un risultato di quella bioetica fondata sul consenso
Che si è venuto formando intorno a questo fenomeno però ecco intendiamoci bene perché le categorie del diritto danno dei paletti molto molto netti
Stiamo parlando di eutanasia o di interruzione del trattamento
Perché se parliamo di eutanasia cioè di intervento che aiuta l'altro a morire con una condotta attiva un altro anche molto malato
Stando
Alla nostra legge penale non si viene esonerati dalla responsabilità penali
Perché nel nostro Codice penale attualmente punito sia l'omicidio del consenziente quindi della persona che
Anche con un dito esprime il suo consenso
E punibile la condotta di chi
Tenendo conto di questo consenso uccidesse come ENEL nel caso di quel bellissimo film
Il mare dentro c'era questo questo pescatore galiziano che chiede implora di essere ucciso con un coltelli farmaci
Micidiali l'ottiene ma quello nel nostro ordinamento si chiama omicidio del consenziente e allora o cambia la legge
O quel fatto comunque è un reato così come è un reato l'istigazione al suicidio che comprende anche l'aiuto al suicidio quindi evitare la pistola alla persona che poi l'ha usata per uccidersi
E qui si tratta di vedere se
Ma vorrei vostro conforto se il livello di consenso sia tale da fondare o una modifica della legge o pro
O o o o essere propulsivo di una modifica della legge
Il secondo punto invece è interpretativo ed è quello che ha dato luogo alla sentenza della Cassazione perché il giurista dei paletti però fortunatamente può ragionare su questi paletti può interpretare la norma
E quello che ha fatto la Cassazione parlando di interruzione del trattamento e distinguendo la dall'eutanasia l'interruzione del trattamento si ha quando un soggetto
è in condizioni tali
Da non poter più certamente sopravvivere riprendersi guarire
E si tratta semplicemente di staccare la spina cioè di interrompere un trattamento
Quando
Uguale chiamiamola eutanasia passiva io preferisco chiamarla interruzione del trattamento perché differenzia meglio i due fenomeni uno
Quello dell'eutanasia vera e propria non risolvibile interprete attivamente
Interruzione del trattamento nei solubile interprete attivamente
E reso nubile interpretativa mente in un caso drammatico come quello che abbiamo sotto gli occhi di una ragazza che da quindici anni attaccata soltanto alle macchine il cui padre non desidera altroché questa fine si liberi dalle sue sofferenze
Badate bene è un caso diverso da altri
Io posso anche pensare con una fantasia un po'cattiva ma a volte non lontana dalla realtà che ha un marito possa liberarsi
Della moglie staccando la spina una moglie e si possa staccarsi voglia liberale del marito o un pronipote del prozio ma che un padre si voglia liberare della propria figlia
Io non lo credo
Credo che veramente in quell'atto ci sia un desiderio di di liberazione è un desiderio di vederci e sale inutili sofferenze ma questo è un punto di vista morale dal punto di vista del giurista
è io sono soddisfatta di poter dire che
C'è una possibilità interpretativa in cui il diritto del malato di rifiutare le cure
Che è un diritto riconosciuto a tutti
A ciascuno di noi se viene diagnosticata una malattia facendo lotti gli scongiuri gravissima mortale
Può accadere di voler dire nomi curate e il medico non può costringere nessuno a curarsi
Ora la coercizione di un malato terminale che deve subire perché non ha una sua volontà le cure
E in cui si vende una azzeramento del diritto alla propria libertà di rinunciare ad un trattamento può essere sostituito da un consenso presunto
Oggi la Cassazione ci dice interprete attivamente sì
Ecco è questo un risulta e questo un punto di riferimento un punto di svolta
è la dimostrazione che in alcuni casi la bioetica si può formare anche sul consenso che il consenso può
Spingere da una parte l'interprete ad applicare la legge secondo una tecnica di evoluzione dei costumi della morale dell'etica
E
Può il consenso essere
Uno stimolo ma uno stimolo in senso tecnico per il legislatore per una modifica normativa quindi stimoli ne abbiamo anche europei perché la convenzione di Oviedo per esempio
All'articolo nove dice che i desideri precedentemente espressi da un malato che non può prestare il consenso vanno rispettati
Non c'è stata ancora una sottoscrizione di questa convenzione da parte dell'Italia però ecco forse
Il tema del consenso potrebbe portare ad una approvazione all'introduzione in Italia di questa
Di questa normativa europea
So di aver messo tante cose insieme però i temi sono veramente vivi attuali e e richiedono una risposta che so che non potrà essere data questa sera però
E credo che parlarne parlarne tra di noi parlarne in una sede così estese così variegata sia estremamente importante grazie grazie
Preservati ma lei la parola dopo tante riflessioni in Comune prego ma dunque Silvio figuriamoci se risolve il problema
Posso solo intanto garantirvi che ho annotato tutto quello che potevo
Che ci pensano ma adesso però un po'fondo anche un po'quel tanto che
Che ci è permesso su queste questioni cioè
Primo la va in un anno per per ordine di intervenuti perché così saremmo cerco di non dimenticare niente le le questioni poste da Antiseri
Hanno da fare con
Fondamentalmente va beh sulla questione della natura siamo lì siamo se non siamo tutti d'accordo
Kirch Agordo
Come spiegavo prima io verso una certa udienze nord Europa va incontro quando avevo Danimarca dei vescovi
Che mi stupisce un pomeriggio ma come questa terra che perché Guardian c'è appunto diciamo insomma
Che ma
Però voglio dire
La la questione della trascendenza
Insomma l'incarnazione cose
Postilla conclusiva non scientifica di tirchio perché finisce però dicendo Dio non esiste
E c'è un'altra fase REM dal me la ricordavo in una discussione insomma non è poi che Regione molto più paradossale di come noi lo prenderemo ma fondamentalmente
L'incarnazione e per questo che mi mi riferisco al cristianesimo anche positivamente non solo
Perché l'incarnazione secondo me il senso della rivelazione
Cristiana ma l'incarnazione non so perché non si sa parola Paolina che io di cui mi sono appropriato naturalmente figuriamoci poi inflitti Paoli Novelli Paolo oggi
Siamo gli studiosi Giampaolo accosto non sa come altre cose a questo ma io sono convinto che
Ci ne sono convinto perché charme sono convinto di leggere il cristianesimo alla luce nell'incarnazione come Ken usi
Non solo perché
Preferisco così
Buone ragioni ma anch'io non
Non preferisco così perché
La felicissima respiro preferisco così perché sono cresciuto in questa comunità e il mio tempo eccetera eccetera
Dire che la si dice tutto e programmatorio generale la teologia dialettica garbata per carità lo so non sono consapevole di tot camminare sulle uova come si dice però
Pensare all'incarnazione con me un avvicinamento della vicenda divina della storia della salvezza alla storia storia
E non pensare più tanto apocalittici siccome una distruzione di tutto ma anche come un culminante al De Sade insomma l'amica inventato io
è vero che ora un gesuita adesso i gesuiti sono
Tra Congregazioni più sospette nella chiesa forse non lo so
Per dire che
è una possibilità di lettura che io preferisco anche per delle ragioni filosofiche cioè
Ma sia quando tu dici che mi chimismo ti pare giusto come interpretazione del cristianesimo leggo leggo l'incarnazione come la possibilità che muoia il dio del della metafisica
E la morte di o meramente fisica anche come dire la
La secolarizzazione tutte queste cose qui che noi abbiamo sempre visto negativamente riceva tutta la secolarizzazione
Che che andrebbe bene no tirò fuori dall'armadio roba nuove usata cioè per esempio siano secolarizzazione quando
Khomeini ha preso il potere in Iran
Tutte le persone che io conoscevo fu colti anni credo
Grossman per esempio barman madrileni cioè questi allora inneggiavano al fatto che finalmente
Come dire ci sia la liberati dall'Auchan
Perché quello era un potere più io
Ho detto ma questo tipo e permetterà quando ho cominciato a vedere che tagliava le mani alle adultera nord lapidaria tagliava le mani ladri mettere in galera naturalmente prima di tutto come sempre gli omosessuali che tra l'altro forse in galera
Potrebbero trovarsi meglio ma questo è un problema secondo me li tengono separati li chiudono cioè ove
In ogni caso uso
Quando ho visto questo tono calma questo
Non ha niente da fare cioè
La
Diciamo la liberazione dalla metafisica tecnicistica non è semplicemente una possibilità o comunque una via per ritornare ad una metafisica
Dopo Matejka tradizionale no perché altrimenti che gusto ci sarebbe quindi bisogna vedere fino a che punto nella secolarizzazione si segue il filo rosso della aumento della
Libertà individua della salvezza delle anime agire agire questo mi da il modo di uscire rapidamente dalla risposta a quanti salma bisogna che ce la questione della carità di cui parlava
Ma se tratterò percepito dice davanti a questi casi qui che anch'io non saprei come risolvere strane
Sono sonno per esempio perché uno può desiderare vendere un suo avvenne per danaro perché viviamo in una società competitiva capitalistica
Quindi tutto sommato semmai per evitare che la gente vendendo i suoi remi
Vorrei trasformare la società triste così del resto anche uno che fa il minatore non è che se l'avete tanto più bella purtroppo
è vero che è tutto i suoi reni ma magari funziona male perché respirato polvere di carbone tutta una quantità di turpi tutti mi
Per cui tutto sommato
Riporterei alcuni di questi problemi al problema di
Di commercio si vive in una scelta ancora dominato dalla proprietà eccetera certo il caso delle due signore che vogliono cara un figlio sordo
Io devo dire che tenderebbe a ragione a quella che vuole avere il figlio sordo
Perché
E come
Voler far nascere il proprio bambino nelle isole Fiji cioè c'è una signora dice voglio che mio figlio sia cittadino delle isole Fiji fa una sotto iscritti o da parte dell'Unione uffici
Ed sicuramente la questione sordità un po'diverso ma
Siamo sempre lì all'iter del resto cioè dopo il film figli di un dio minore era più ragionevole pensare una cosa del genere
Vorrei non dover Ruocco decidere l'acqua
Però la carità in tutti questi casi c'entra perché
Paradossalmente la legge mette a posto le cose in nel modo meno irragionevole possibile e sopportare questo è un atto di carità cioè continuare a vivere con della gente che
Nei conti insomma tanto il principio di carità dei filosofi americani come qua in aderenza fondamentalmente dipende dall'impossibilità della traduzione radicale
Cioè l'altro dice delle cose che io non riesco a capire o tradurre totalmente ma lo guardo con una certa disposizione positiva perché
Vi voglio bene nero come dire lo accetto caritatevole mente quindi cioè come una specie di orizzonte dentro cui anche le questioni proprio etica
Devono poter essere risolta e certamente con con con
Con negoziazione di tipo giuridico già io sono
Fondamentalmente sono positivista giuridico non credo sono uno che primo mi riferisco ai codici esistenti due
Chiedo di modificarle però non in nome dei principi che termine naturale ma in nome di una maggiore corrispondenza
Come non so proibizionismo delle droghe io sono contro perché non ha mai visto nessuno vendere whiskey davanti alla scuola elementare ma vendono invece
Spinelli il che vuol dire che è un mercato che rende di più proprio perché c'è la proibizione eccetera dunque tante cose si possono
Si possono anche risolversi con la storia la carità
Dice ma tanto questo era canta grazie ma accanto giustamente era un cristiano cioè non sono sarebbe stato
Il il principio il primo imperativo per la prima formulazione l'imperativo categorico lo dico qui perché ho sempre dei dubbi su questo
è una cosa di cui a nessuno può fregare di meno perché devo agire sempre in modo
Da
Diciamo che la la massima della mia azione possa diventare legge universale
Per via del secondo nella seconda formulazione tratta l'umanità ente stesso e negli altri sempre come fine mai come semplice mezzo ma allora questo è di nuovo canta Vigeo dentro un orizzonte fondamentalmente
Caritatevole diciamo cristiano anche se lui credeva di aver fatto una cosa
Anche oggi ma non parliamo degli atei devoti che questi sono
Maturato i tubi né
Attacco
No poveretti ma soprattutto in Piemonte dice il proverbio dovremmo strega terapie vuoi insegnare i dati ad arrampicare ce ne sono questi che vengono a dire a me
Giuliano Ferrara come deve essere Gianni Vattimo detto l'odiata come del resto non vero cristiana mancava fan Baudo per dire apprezzare no ma insomma siamo matti
Ecco non vorrei fare il suo mestiere nel futuro ultra cretino dicevano i latini
Quindi in tante cose ma ragione cioè questi casi non so che
I casi concreti sono sempre più difficile per i filosofi quali poi vanno avanti sono convinto che anch'io con te che forse i filosofi non devono
E mentre troppo il becco comunque non c'ero aspettarsi troppo da loro anche se oggi
Da Roma stoccati in a un nostro a un nostro comune conoscente per me nemico anche se oggi il filo se vogliono addirittura insegnare alle industrie cosa sono i pezzi di ricambio davvero l'ontologia sperimentale
Una cosa che fa rabbrividire soprattutto a fare diciamo
Allora ed sono d'accordo con te nel pancione filosofico le questioni certo del del diritto che sono quelle più intriganti perché ASP costo quelle che
Che Maffettone si presenta come
In parte in pasto occhiate sono difficili da risolvere io li sono davvero convinto che
è giusto aspettarsi per i giudici
L'applicazione che è uno dei delle categorie dell'ermeneutica dichiararne l'applicazione anche sempre invenzione o comunque rinnovamento notevole dei del principino quindi la giurisprudenza
Alle sue suoi diritti
Sono convinto che il discorso la differenza che vedo sempre tra rendimento la nostra concezione giusto umanistica e la common law
è fondata secondo me sulla struttura di classe della della società britannica cioè i giudici
Qualunque cosa dicano va bene perché sono tutti della medesima cosca adesso non dico dalla prima classe tant'è vero che da noi un po'tante cose per esempio si riflettono la storia della P due
Della massoneria deviata non mediata e scoppiato
Corrispondentemente al fatto che i giudici hanno diventati
Molto più indipendenti chi era iscritto a Magistratura democratica chi era cioè c'è comma una specie di rottura di questa studi questo consensus Prealpi fondamentalmente di classe che permette anche di
Aspettarsi che la giurisprudenza seguono certo filo quindi sono questo a me sembra interessante questo portata della
Della sentenza di oggi
Che smuove anche un po'e politici perché finalmente questi prenderanno atto certo la questione dell'eutanasia per esempio del caso che stavo descrivendo io prima e durissima se uno
Lo volesse portare in Svizzera
A Zurigo dove c'è l'associazione Di lui trust di cui io sono socio perché
Facendo le corna non si somma però se uno trasporta Baravalle in Svizzera per farsi fare quel tipo di eutanasia che poi non è proprio la botta sul capo ma insomma
Questo è omicidio il consenziente cioè può andare in galera
Questo è scandaloso potrebbe esserlo perché nel diritto penale italiano si considera sia come luogo di competenza per giudicare se c'è un reato sia il luogo in cui è iniziata l'azione sinergica luogo in cui
L'azione determinata e quindi se posso
Si dovrebbe non iniziare la condotta in Italia perché altrimenti comunque scatta la competenza del giudice Italia però una cosa che volevo suggerire agli amici bavaglio passano
Fabbisogno sedimenti faccia bandire ambito
Portiamolo in gita nono poveretto adesso questo non casi tristissima perché aiutano allora scusate sono attrezzati abbiamo notato no assolutamente voleva raccoglie loro siamo leggermente vita ma siamo puntuale ma la discussione generale diciannove e quindici diciannove ventidue
Se c'è qualche domanda da parte soprattutto degli studenti della LUISS quindi a abbreviando la la cosa che mi si avete qualche domanda costellazione prego qui davanti prego prego
No anzi è il perché lo spazio appare possiamo avanzate proprio davanti a voi il blitz va bene va
Allora ascoltando la vostra parola riflettevo sul significato della bioetica
E Sant'Anna di parlare sono amarsi emersa
Una delle tipiche antinomia dal mondo occidentale anche dell'Italia cioè quella terra laicità e religiosità
Quando noi ci troviamo a parlare di un problema come la bioetica
Non si può fare a meno di scendere che nel campo della città che in quello della religiosità
Allora
Io mi chiedo se parlando di laicità e religiosità il concetto di metafisica
Cioè esista se esista davvero il concetto di metafisica cioè penso che
La religiosità e la laicità siano una testimonianza chiara dell'esistenza
Per la metafisica la metafisica non si può eliminare perché quando noi andiamo a riflettere su un dato problema come quello delle biotecnologie non possiamo fare a meno
Di raccolta di rapportarci adesso con determinati per concetti con delle determinate pare senza poter morire che potrebbero essere di carattere metafisico per cui io
Dal Parmigiano il mio piccolo penso che comunque la metafisica sia fondamentale nell'approccio a determinati problemi cioè non se ne possa fare a meno
Grazie qualche altra riflessione prego cioè tuo
E già Giarda funziona presentarsi e io ve lo invece
Chiedere
Riguardo al concetto di consenso che è emerso prima quando non se ne parlava
è ovvio come si è detto che in bioetica il consenso sarebbe l'ottimo diciamo soprattutto nelle singole situazioni
Pensiamo al caso del singolo aborto della singola ve ne sia se si riuscisse a tre il consenso degli interessati
Beh probabilmente moralmente il problema potrebbe essere risolto perlomeno da un punto di vista laico
Nel momento in cui però su questi temi deve andare a decidere lo Stato il consesso deve essere esteso
Ha più decisori non soltanto alle parti in causa nel singolo diciamo il singolo momento
Però il problema è che all'interno dello Stato abbiamo tantissime posizioni di tante persone le quali molte volte
Diciamo fanno propri dei valori cosiddetti non negoziabili cioè sono dei valori per i quali essi sono pronte diciamo difendere molto comunque molta veemenza sono dei valori che non possono
Per appunto
Negoziare e per cui e che hanno un valore molto molto elevato per la loro singola vita quindi in questi casi bisognerebbe
E ricorrere a quella che viene chiamata in gergo una traduzione
Che permetta di far dialogare tra di loro tutti questi valori
Non negoziabili però è ovvio che se ci basiamo su
Un concetto come quello di
Pluralità di decisore all'interno di uno Stato questa deduzione diventa quasi impossibile quindi volevo chiedere come se ne può uscire soprattutto come è possibile
Ragionare in termini di consenso sul singolo caso dove ovviamente l'onere di traduzione molto ma molto molto minore insomma grazie grazie qualche altro intervento o così riflessione
Già prego
Però Insolera lunghissimi
Va bene allora finché scappa qualche stravolto a quanto ho capito Vattimo riforma l'etica sul sul consenso quindi diciamo sul sui contenuti plausibili evidenti
Che emergono all'interno del senso comune
E questo fa ricordare molto e lei lo dice anche nelle in alcuni suoi scritti lo spirito oggettivo hegeliano ecco io quello che volete vorrei chiedere che fosse una provocazione
Però spero non sia solo una provocazione la la vocazione diciamo nichilista dell'etica
Ermeneutica di Vattimo
Leggibile con una vocazione idealistica rovesciata e spogliata se vogliamo del
Del delle ca della delle caratterizzazioni poiché le annuncia la sostanza oppure
La edificazione di essere con con un con una ragione e questo non comporta delle contraddizioni etiche
Parliamo di equità e le contraddizioni a dichiarare Tura poi diciamo del
Del presente
Nel senso che in alcuni periodi può essere il consenso non non può sempre coincidere con il più possibile con il più giusto nel più cui più giusto di varie se non ci incartiamo non esiste se vorremo rimane il nell'ambito del delle almeno inutili
Grazie io quello
Non volevo sarebbe un un un termine che apologia dell'esistente perché insomma sarebbe troppo
Però lo spazzamento proprio grazie ancora qualche altra riflessione
Allora come sempre se non c'è però non voglio come si dire come dire pare nessuno è un termine un po'forte stasera però ad allora dovrà invece subito la parola per un secondo giro che lo facciamo di una battuta veloce quindi prego professore intese e poi
A seguire è ultimo professor Vattimo veemente che
Riteniamo ho il dovere
O in qualcosa
Qualcosa cosa quello che è avvocato loro cioè detto aumento
Ci possono essere delle posizioni il consenso ad un'eco diciamo prima contanti
I consensi una in questi casi di bioetica collega che una volta può essere possibile possiamo pensare alla testamento biologico ben congegnato non solo a giuristi può essere possibile ma nel caso dell'aborto per esempio
Ecco vi parla
E consenso populista morale non è possibile perché poi un cattolico per esempio l'aborto prendo fetta sono divise sette mesi e
Lo strambo lì è l'omicidio somma è uguale voi li approvi cristiano questo qui è un altro invece ora non è chiaro badate bene non sia dovrebbe Zazzera pensare che
Soltanto i cattolici penso da questo capo ci vuole il pericolo di Gianni la larderello sull'aborto
Bobbio
Si schierò controlla contro l'aborto dicendo appunto che non lasciava era sulla catodici adibito per la vita oculato che invece pensa questo si possa fare sono due etiche diverse le amiche diversa questo punto sono opposizioni morali non conciliabili ora ecco ed è bene lo stato di diritto la legge che dice la maggioranza vince e farà appunto una legge e poi tu quindi c'è un giusto per corretto per legge diciamo è un giusto per morale a voti consenso difficile postivi a volte non è possibile ecco grazie appunto come ecco cristiano cioè tout court sarebbe invece o sull'aborto per esempio ecco la domanda
Diretto dal professor Santini prego
Allora io riprenda allora queste perché avendo sentito torto corse molto ampio ma ripeto soltanto quest'ultimo
Concetto di Antiseri eccetera ed abbiamo rilevato già molte molte volte la contraddizione che non si può utilizzare una un embrione però perché ieri non si può modificare perché c'è e una legge che lo impedisce però questo embrione delle nel corpo della madre diventa feto allora si può abortire
E quindi dei cioè dopo un periodo di tempo in cui c'è anche un rapporto forse affettivo comunque e diventa un trauma maggiore per la madre ecco questi aspetti sono veramente incredibile
Ora poiché oltre a parlare che ci sarebbe delle ore
Presa Severino
Attrito siano emersi una serie di significa che il termine consenso consenso generale consenso del singolo consenso del caso singolo consenso espresso consenso presunto il consenso assente
Posso soffermarmi solo su due di questi concetti
Cossa al consenso sicuramente assente del feto nel caso dell'aborto come ha risolto il giurista il legislatore questo problema in termini di prevalenza di un diritto sull'altro
Prevalenza del diritto della madre alla propria salute fisica o psichica rispetto al diritto della nascituro
Questo è un modo in cui
Apprezzabile non apprezzabile non do giudizi ribatte valore in cui si è superato dal punto di vista del diritto penale e della liceità dell'aborto INPS solo in alcuni casi e con alcuni limiti
Il tema della assenza del consenso del nascituro
Consenso presunto
Abbiamo parlato di situazioni di malati i che non avevano o non hanno capacità di esprimere il loro consenso in questo caso subentra una categoria molto importanti per il diritto che è quella del consenso presunto cioè il Consei de ed è un consenso tipico del caso concreto
Perché è un consenso che vada ricavato dalla specificità del caso concreto
Andando a ritroso e vedendo se nelle caratteristiche di vita orali sociali di relazioni del soggetto
Si possa ravvisare una ipotesi di consenso cioè si deve ragionare così ma conoscendo quel soggetto
Se avesse potuto esprimersi avrebbe Espresso o no un consenso ed è tutto da calare nella specificità del caso concreto
E c'è un significato completamente opposto da quello del consenso generale del consenso statistico i pare una sfaccettatura importante
Tutore naturale
Stavo dicendo
Interessa farlo morire
C'è altro discorso ma anche quello si capiva c'era un'Italia che siano categorie
Che bisogna tener distinte grazie professor Maffettone io veramente non ho nient'altro dire se non ringraziarvi molto sull'azione contro l'uso fatto pensare
Parlo in pubblico naturalmente difficile e dire che la domanda di studenti mi sono parse interessante ben posti quindi lasciare un po'di più di tempo battendosi Judith qualcosa prego domattina all'è l'ultima parola come se gli altri li spenderebbe anche quelli non della luce trattata
Sono presi la libertà buffa cade no dunque
Un minuto sull'aborto
Certo io sono più come dire
Sono
Relativamente
Distaccato dalla
Di limitazione della vita come tale
Se no dovremmo andare all'inferno moltissimi martedì quale indice piuttosto che a bruciare l'incenso davanti alla sua veramente Francia Mazza non perché
Ma questo il punto sì capisco che il martello come
Sì lo so appunto d'accordo ma voglio dire la vita come tale e quindi distinguere nella vita del feto dell'embrione che non c'è ancora di cui certo si salta impotenza tutto il collo impotenza l'atto
è talmente poco impotenza che se non coltivo un problema e non ottengono il corpo della madre non li do da mangiare giusta delle cose piuttosto che altre quello che intende defunte cioè voglio dire no
Sono convinto che non c'è da feticci darei la vita e io sono disponibile ad andare in guerra se questa guerra mi
Mi violerebbe la libertà mia degli altri
Basta non l'onda insomma
Seulement continuiamo a dir la verità perché altrimenti c'è sempre la zanzara e le cellule cancerose più unità di così si moltiplicano a una velocità terrificante io se posso lo faccio fuori allora non dico che il feto
Sia come una cellula cancerosa però certamente l'effetto non c'è ancora
Se allora invece uno non si è sposato c'è ma se ti fossi sposato chissà quanti buoni fini avresti fatto eh va beh
Per carità lasciamo che qui siamo di fronte a un fatto più però io non
Non feticci zone anche feticci già riferito estreme Peppe effettivo cinismo perfetto atterrito
Immagino ciò non può sono più interessato come dire a rispettare la volontà di chi è già vivo una volta pannelli in un dibattito ha detto sì d'accordo l'embrione ha dei diritti ma ha dei doveri cioè chiunque
Perché la cosa un po'sopra
Lettere per porrà l'embrione voglio dire è un soggetto di diritto si fino a un certo punto
è sempre un pezzo dall'andare andare al corpo dalla madre non so che è una cosa complicata infatti le leggi risolvono cose in questi sensi di
Ma cosa meno del ragionevole possibile e per questo che ci vuole la carità come al solito del discorso della poi
Lamenta fisica la metafisica lo so che voi qui siete infetti rollover Maffettone ISMU cercare che era
Dipendente
Credo che la metafisica sia qualunque visione generale
Io non ci credo la mia visione generale non è metafisica perché non credo che sia fondato sull'evidenza delle idee però Tomic
Che ci siano delle essenze quando parlo male della metafisica ne parlo in questo senso che cosa vuoi in cambio della metafisica tutto personale voglia la rivoluzione permanente
Cioè voglio
Che
Certo voglio che le leggi si formino il più possibile nel consenso nel dibattito nel nel misurarsi con quello che accade l'evento di nuovo non è mica
Dice ma se Terrizzi l'evento e come se dicessi l'essere non è oggetto ma evento diciamo definisce Sima definire
L'essere come evento
Vuol dire tutto e niente cioè tutto sommato capisco benissimo anche uso il termine metà file che in questi sensi divisione collane però e in questo senso ha ragione cioè certo tutti abbiamo un centro sono convinto però che non lo so
Forse può e non è neanche il caso di prendersela tanto con la metafisica a me non me ne frega più niente è morta e sepolta però quando sento definire l'essenza dell'uomo mi arrabbio perché quella metafisica e questo
Poi
Se studiate bene la cosa
Sì però la metafisica come ai pregarla definita è sempre stata accompagnata dall'autoritarismo cioè il sapere
Le il lo stabilire che ci sono delle senza dipende da chi vuole comandare che devono obbedire
Quindi io lotto contro metafisica come lotto contro certo autoritaria tutto il resto varie milioni generali anche Marcuse forse una metafisica lucertola meglio che
Insomma certi personaggi oggi da Roma potenti avanti così la seconda l'altra cosa che venuta fuori
L'altro il consenso
Tutti sì
Però di nuovo io credo che la Caritas sia fondamentale per
Per sussiste per insussistenza civile cioè i parchi i valori non negoziabili
In fondo anche la laicità consiste nel fatto che ebbe amico ma i suoi valori non negoziabili Sam
Nei limiti in cui non impone violentemente agli altri seri coltivi
La questione certo quelle questioni leader trattamento della vita dell'altro
Che non si può pronunciare come l'embrione perfetto d'accordo io su questo so che c'è una problematicità complessiva però
Di fronte alle non so alle suore violentate in Serbia
Che vogliono abortire B mi sembra che la carità lì non ha dubbi cioè ma morti Scano pur
Perché è di nuovo forse quest'idea che la vita avesse rispettate in ogni caso sempre non per niente certi comitati si chiamano
Difesa della vita cioè voglia
E poi naturalmente si arriva a Bush lo applaudono mentre intanto i giovani americani de fungono in Iraq eccetera eccetera
Per cui
Non sono vorrei sembrare troppo cinico poi la chiesa che ha per secoli
Praticato è ammesso la pena di morte che adesso venga far tanto la delicata con l'embrione mi sembra veramente
Proprio accumulato una faccia tanta gente no va be
Una sfacciataggine totale la lista non è il valore supremo la libertà
La salvezza
No nel saggio che
è una SIPEM discutiamo perché la vita come tale dovrebbe essere valore supremo e le zanzare cancro i vermi eccetera cioè e caspita sale valido avente valore supremo coltiviamo ogni tipo di
Cosa che si sviluppano tasse
A me favorito mano però una Vito ma da quello del feto
Entità famiglie
Abbandonato
Cioè il ricorso del secolo
Io
Ma perché non riusciamo ad immaginarci che soffoca
Insomma c'è
Facce
Marzo l'Italia l'animale no punto metraggio perfetto io non so atterrita dicesse tubo dalla domanda scarseggia e scelto quando ero io l'embrione di avere solo chiesto se volessero buttato malandrino
Vediamo tendente a meno ma non è maggiore già chiunque
Oltretutto ci sono una quantità di embrioni che vengono congelati perché sono risultati
Naturali fisiologici riserve così che saranno poi in qualche modo buttati via allora tanto vale farle usare
Va beh ma lasciamole morire in un laboratorio dove si fa qualcosa
Perché anch'io se fossi stato immobile appena nato non sarei neanche ingrassato quindi si lasciava arriverà esattamente come erano un gentiluomo una parola sola Gatto fin dal primo traccia Gatto sempre tutto
Non secondo me tutto questo
A meno senso di come sembrerebbe in ogni caso
Siccome
Io mi diverto troppo fare questi discorsi anche con rispetto per i temi che ovviamente non sono divertenti
Però rinuncio passato nei suoi davanti cioè
Immetto dell'arresto eliminerei private illustri e vi ringrazio molto
Grazie ancora
Alla grazie a tutti voi è salito grazie particolarmente hanno tappeti dottor Locone che sono i nostri pivot per quanto riguarda l'Atlante dei ringraziamo tantissimo al prossimo appuntamento grazie a tutti
Comunico
Palestinese costeranno
Lucio sull'ultimo Scoma aveva Lucio sono un centro
Caro
Pertanto
Lo sportello
Notava travolgente
Grazie
Riflette
Verso
Panorama
Tanti che quello dello sviluppo esso tecnologico delle scienze biomediche e tutto ciò che ne correlato
Per esempio ingegnere genetica mentre la possibilità di intervenire su corredo genetico e così via ultimamente è diventato particolarmente importante come scoperta degli ultimi sei mesi un anno
Ad affrontare questo argomento abbiamo chiamato uno dei più importanti filosofi italiani sicuramente più tradotto nel mondo Gianni Vattimo di cui tutti sapete ricordo soltanto che
Ordinario di Filosofia teoretica onestà di Torino che anche la mia leghista originaria presso i volumi più recenti non vuol dire niente ma comunque a me fa piacere
Fra i suoi volume più recenti ricordi posso ricordare oltre alla vita dell'altro volume sulla bioetica di qui nasce il titolo dell'incontro di oggi ma anche verità offrite debole
Dialogo su Cristianesimo relativismo ora invece era e l'otto per
Biografia non essere Dio è anche uscito da poco in inglese
Michelini filosofie una raccolta di saggi in suo onore che contiene scritti di alcuni
Tra i maggiori filosofi della scena internazionale
Non tocca a me dire qual è la posizione di parte non perché sarà lui registrata discuteva
L'apertura lettura sarà introdotta dall'altra Santi abbiamo un parterre importante di professori che avete di fronte a voi
Della LUISS che sono direttamente esperte di quel di temi collegati quindi sono sicuro che e chiedo a voi soprattutto studenti di partecipare attraverso domande problemi
Questioni anche in su questi temi sono così delicati senza paura così come è stato fatto che pure era più difficile perché erano inglese quando venne carburi quindi ringrazio tutti ovvero una buona incontro è una seria discussione
Grazie ringrazio molto il professor Egidi per la sua introduzione a quel punto le ricordava siamo appunto al terzo il peso dell'Atlante così così importante penso in terza incontro
Io darei subito la parola professor Santinato Santi presidente del Comitato nazionale per la biosicurezza le biotecnologie
Per la Presidenza del Consiglio dei Ministri che introdurrà a con alcune domande e poi la la lezione del professor Vattimo prego professor Santi grazie
Sono molto grato di queste invito per discutere tematiche che sono ormai all'ordine del giorno non soltanto dei ricercatori o di scienziati di varia natura ma della popolazione dell'opinione pubblica
Abbiamo bisogno di approfondire gli argomenti aveva bisogno di
Trovare delle le corde un filo conduttore su tutto quello che avviene in questo momento con una velocità tra l'altro impensabile
Intanto devo però all'inizio complimentarmi per iniziative della luce per queste Atlante ormai con questa riunione è arrivata la quarta edizione che ha trattato problemi
Della complessità e comunque anche della universalità di quelle che sono nell'ordine gli aspetti che una volta e nel ristretti solo al rapporto che
L'unica realtà allo prevalentemente locali
Ecco quello che volevo accennare anche accennerò brevemente intanto è una problematica che tutti i giorni ci trova impegnati per stabilire quelle che possono essere con una parola forse esagerata ma che comunque avendo il concetto delle normative normative che in un campo come queste difficile
A mettere a stendere ma che comunque significa una certe regole certe dove aspetti che Cheli che sono alla base delle del vivere nostre civile ecco io quindi io molto
Sono molto grato di queste incontro proprio perché noi abbiamo necessità di stabilire
Alcuni punti di riferimento non punti fermi punti di riferimento
Credo che il pensiero dei buoni ci trovi tutti d'accordo su questo è un aspetto
Allora parto da un dato concreto ecco per accennare alle all'interesse che abbiamo non è il solo ma che comunque può volere il problema in termini molto concreti cioè è stata recepita
Dopo tredici anni di dibattito in commi al Parlamento europeo e dopo diversi anni siamo caduti anche abbiamo rischiato di cadere che ne
Vivi infrazione
Ebbene non riflessione da parte dell'Unione europea tratto recepita e le di il
Il la direttiva
Sui brevetti delle biotecnologie e dei brevetti interessano prevedibile che come dire non entrerà nell'argomento accettano perché a parte il fatto che abbiamo un insigne studioso di di di giurisprudenza e quindi noi mi permetterei però
C'è un punto che voglio far rilevare in questo recepimento c'è il riferimento
Per l'Ufficio brevetti che dovrà esprimere il parere a due entità una e la magistratura l'altra e il nostro Comitato la magistratura però
Interpreterà e quello che nelle norme nelle leggi
Il nostro Comitato è stato chiamato in causa
Per un aspetto che qui è indicato nella nella legge che è quello di
Divenire delle delle della dei problemi di ricerca di quelli che sono gli aspetti non pensabili ancora nemmeno a cui fa riferimento alle cito tra uno a parte altri considerati sì o non è che ci sono nella legge il cui non voglio pervenire eccessivamente ma che comunque riguardano la tutela e la di aspetto che la dignità umana e l'ordine pubblico
Il buon costume tutti tutte lettere diciamo definizioni molto sfumate essi almeno per quanto ci riguarda non esattamente definiti o comunque con soggette al cambio mento va be'oltre che la la tutela della salute e la preservazione dei militari e di unicità eccetera eccetera ecco su tutto questo il legislatore ha sentito il bisogno di introdurre
Qualcuno o un'entità che potessi dire io
Parlerò di questo alla fine di un brevissimo intervento perché tutti si avvenuti nel sentire fattiva e quindi non voglio prendere tempo però voglio fare una breve carrellata dei problemi attuali ma brevissima enuncio come accolse forse
Questo aspetto
Ecco vedete la la rapidità con cui si è e evoluta la la biologia in questi ultimi tempi si è parlato fino a prova fino a poco fa
Della biologia e medicina del ventunesimo secolo coi che clienti sarebbe diventata come
La dico Biology nel senso che
Ormai ha stabilito che lei ha rapporti estesi sugli altri
Su altre e competenze non è più la biologia eccessi siamo ormai entrati tutti noto dire parlo dico cose ovvie ma che comunque si è inserito è diventata una
La alla biologia sistematica e questo porterà a una comprensione anche alcuni informatiche eccetera però questa portato con la biologo una nuova ideologia come vedete alla tentativi della terapia genica
Questo è il primo risultato attraverso un adenovirus si cerca di trasferire dei dei geni uno dei reparti di geni all'interno di un altro organismo
Attualmente è esplosa questa
Nuovo problema io cito solo quelli che sono dei dei punti chiave cioè la chimera occorsi ritenuto o ritenuta tale che voi poi sapete che è dovute alla cellula come vedete del dell'uomo con il nucleo
Viene asportato il nucleo viene inserito in una cellula in un ovocita di una mucca privato e del nucleo e in questo si inserisce poi il CRO è una chimera
Perché noi sappiamo che intorno alla le che i errori tutto la l'eredità e biologica non è contenuta solo nel nucleo ma è contenuta anche nel citoplasma il diritto a far parte i mitocondri che
Sono di solito ereditati per via femminile che ho sempre sostenuto che non è in parti uguali come si pensa ma c'è qualche cosa in più che la donna da all'eredità delle reti va bene andiamo avanti su una
Adesso la nuova sfida io non sarò lungo è brevissimo Laurora sfida e la biologia sintetica se ne è sentito parlare in questo periodo
E dovuta alla
Utilità ora l'accusa alla collaborazione di una virologia corsi interdisciplinari e di cui abbiamo visto
Con l'ingegneria costruttiva per con l'ingegneria classica per cui questi mattoni diciamo che sono stati creati adesso per via biochimica però vengono
Finora c'era stata già adesso non mi soffermo questi Baio Brix sei piccoli pezzi di DNA
Utilizzati come blocchetti di leggo
Fino a poco fa nel due mila tre i già in lei mai ti aveva già assemblato questo ma oggi
Si è fatto un salto in avanti e cioè
L'assembramento è stato invece ecco con ritornando qui questi tratti queste questi
Queste coppie che vede sono oggi qui solo per queste basi sono state costruite
E e in laboratorio e inserite
è come qualcuno ha detto vedete da questioni col padre non mi sono soffermare è come qualcuno ha detto
Si è creata la vita o si vuole creare la vita non è vero niente si parte sempre da sostanza vivente quindi non è altro che una
Ridefinizione certa livello altissimo eccetera di questo io mi fermo qui per dire quei problemi che
E per sottolineare
Devo sottolineare come i problemi
Nascono con una velocità maggiore ogni anno perché
C'è una
Una diaspora data questi rami di al di nuove prove possibilità allora ritorno al concetto iniziale per porre
Anche il quesito avanti cioè
Quale
Le modalità per cui non è a fuoco con cui noi affrontiamo questi aspetti
C'è chi dice
Per esempio è stato detto recentemente nel convegno di Venezia da Veronesi
Che
In realtà si deve costituì costituire una Camera Alta delle scienze
Un gruppo di intellettuali indipendenti esperti nelle scienze di filosofia diritto economia sociologia teologia che esamini problemi con serietà per poi sottoporre e le conclusioni dei Governi ma qui non si ferma e dice e che abbia un peso nella dedizione tu politiche che un'agenda politica questo è un interrogativo
Che però io non condivido perché
E è vero quello che dice Vattimo un certo punto anche nel suo libro che
Diciamo noi e la scienza non può essere lasciata sola licenziati ma non può essere lasciata solo nemmeno
Armi agli scienziati che si occupano di tutto
Ecco allora dall'altra parte abbiamo delle esperienze europee
Per esempio istituto danese che ha messo lì l'organizzazione coi cittadini e non so qui eravamo ha ragione ma che è completamente diversa all'opposto per raggiungere una decisione democratica io credo che anche questa non sia del tutto soddisfacente
Allora l'interrogativo e chiudo è questo
Che fare qual è il modo migliore io avevo proposto prima che a Vattimo di
Fare anche nell'ambito del nostro Comitato un gruppo che possa discutere al suo interno almeno affrontare questo argomento no non è in un passerelle o in incontri occasionali ma con una metodologia è una riflessione un gruppo internazionale anche
Noi vogliamo fare qui un comitato di etica ex novo eccetera ma vogliamo fare ovunque talché possa indicare che soluzioni adottare grazie
Grazie alla professor Santini
Prima di dare subito la parola professor Vattimo come anticipato dalla Rettore nei prossimi dieci ricordo che i professori presenti qui della LUISS sono professore Antiseri Direttore del Dipartimento di Scienze storiche faccio politica della LUISS
Il professor Maffettone che potessero ordinario di filosofia politica ammissibile o cavi coordinatore scientifico che l'Atlante e la professoressa Paola Severino anche Bice lettura da lui seguito Carlo cali oltre che notissima
Penalista professor Vattimo prego
Spero di non morire dissanguato perché
In questo momento fa parlando della chimera al capace
Volessero trapiantato di carattere
No certo io spontaneamente dunque anzitutto devo scusarmi prima perché ho perso il titolo
Ho lasciato volendo ripassare ho tirato fuori la prima andò a Roma oggi il mio quaderno con tutta l'altra
E non lo trovo più quello ambasciatore casomai poi
No ma è una fortuna nel senso che tanto non avrei potuto seguire quello schema un po'rigido che mi ero proposto perché qui sono sottoposto insomma subito la stima stimoli
Peraltro già domande va bene forse riescono insomma non sono le relazioni riescono meglio si va be'essi al solito ideologismo penso sempre per scusarmi ma
Ho confessato in questi giorni
Collega norvegese che quando non ho un testo scritto per rispetto del pubblico tiro fuori dei fogli e fingono di averlo
E qui non sono neanche in condizioni di fare questo però mi ricordo bene quello che avevo ripassato stamattina in aereo quindi abbiate pazienza saranno più sistematico possibile intanto io come filosofo
Qualcosa per dire o ma purtroppo
Non so neanche se potrà essere ammessa una super commi tanto al mese par non non sono favorevole ma
Comincia a non essere favorevole un super comitato perché mi domando io che ci faccia come
E come non essere favorevole al darwinismo sociale nel senso che il primo che morì verde per
In una situazione in arrivo sociale cioè io allora per pura autodifesa sono contrario
Come dire io mi ero proposto di partire da delle considerazioni da filosofo che però poi scendendo non tanto
Inopinatamente alle cose concrete
Conducesse conducessero a
Delle conclusioni anche concernenti la chimica certo una chimera è un problema va bene forse riescono
Annuncia insanguinati tutta
A Graziano misteriosamente enorme tavolo chiedo al Consiglio la Severino qui accanto mettercele pendenti sangue dice così io mi mirata all'infinito consolidate
Vi rivelo qualche segno
No va beh meno male allora ne ho riportato in realtà non c'è ancora
Tutto no
A un non c'è una prospettiva bambina mai Grattan se le orecchie giù le mani va be
Scusate adesso
La è un punto di partenza che io avevo pensato fin troppo avvierà e possibile
Molto semplicemente costruire una bioetica o un'etica post metafisica grazie tante va bene ce lo teniamo importantissima
E possibile così perché
Naturalmente la prima subito risposta che bisognava dare perché è un discorso di una
Etica o bioetica posso metafisiche perché c'ero a morte con la metafisica
E
In questo invito un mio grande maestro che ha portato anche al terrore politici ma insomma
Adesso non è in discussione il pesto Martin Heidegger che sosteneva che bisogna liberarsi dalla metafisica
E la metafisica era per lui l'individuazione di struttura
L'identificazione delle essere con una struttura oggettiva data cioè l'identificazione dell'essere con l'Ente c'è qui prima di arrivare alla bioetica naturalmente sembra che sia tanto ma non è tanto lontano perché
Come dire se ci sono
Se l'essere o le essenze sono definibili una volta per tutte in modo da dirigere la nostra attenzione da concentrare anche da darci delle norme
è chiaro che questo sarebbe la funzione di una metafisica positiva che darebbe luogo alla costruzione di un ordine sociale
Non so tonico per esempio Platone voleva mettere filosofi accanto i principi
Anzi Farmer far di loro per il resto addirittura questo mi sembra un po'troppo anche perché però stargli vicino a quello del consigliere del principe è sempre stata una grande aspirazione dei filosofi
Campavano bene facevano i toni corte allora anche l'impressione di essere ascoltati
Talvolta si tramutano quindi per carità
Però appunto tutto si fondava sulla possibilità di afferrare dei principi sicuri
Di cui sarebbero conoscitori privilegiati teorici della metafisica ad essere in quanto esseri i primi princìpi le Arcai eccetera eccetera come si legge in Aristotele tante cose ora Heidegger
Ha voluto come dire anzitutto rovesciare tutta questa roba qua cioè ha voluto rovesciare l'idea che l'essere si desse come una struttura stabile tanto che
Una delle sue ultime opere di cui si capisce poco della verità ma almeno il titolo
Utile si chiama from Carai misti dell'evento
Contributi alla filosofia
E cioè se dobbiamo dire come ai premier pensava a data da vecchio di dover pensare all'emissione dovremmo usare il termine evento che
Direttamente contrapposto al termine e senza
Keynes senza in greco veri lo ricorderete forse
Che senza si diceva tutti NI nati cosa all'estero è vera
Nella miseria così conservatori dobbiamo esserci è pronto
Quello che dobbiamo soprattutto mirare a capire ciò che era l'essere quote quindi era Tess
Filosofia medievale traduzione delle stoffe eccetera eccetera
E bene
Il discorso di Heidegger
Conduce tra le altre cose appunto sia da considerare il nichilismo di cui ha parlato l'ICE come una condizione
In qualche modo privi provvidenziale cioè dire morto
Sì semplice morto dico però che si è portato dietro alla sua
Caduto a tutti i suoi le autorità definitivi comitati centrali nei collegi cardinalizi Papi tutto quello che è che sia si accompagnava con questo e quindi anche
In tutte le norme
Supposte Terme che noi dovremmo osservare
Dirò per dal beneficio dei miei amici empirici stecche questo anche la legge di hub come Maffettone m'insegna
E cioè non potete ma entrare una norma da un fatto o comunque da un dato ci sei uomo devi essere uomo siccome lo sono
So c'è no proprio perché non se ne dissero
Come perché
Dice ma perché non sei in genere quando uno mi dice sì Woman perché non andare in guerra cioè
Questo è un esempio secondo me molto
Poi importante emblematico occhi chi chi predica che ahimè senza
Che è conosciuto dal praticante e che ti si impone come fonte di norme per la tua vita per lo più
B riguarda parte né se qualcuno mi pare viene per parlarne per la verità
Come direbbe Gardone sulla io lo trasformo poco metto mano alla pistola lo diceva
Se mi parlano di cultura
Insomma però semplice qualcuno dice adesso ti spiego la verità ai
C'è un'arma tiene a portata di mano perché non si sa mai
Questo però sono abbattute proiettano Heidegger il quale tra l'altro non ho mai usato pistole ma certo si è accostato pericolosamente degli utilizzatori
Di armi di forni crematori eccetera ma lì è stato un errore di cui sono poi sarà oggetto di discutere con voi se volete
Però l'essenziale è che
L'obiezione di Haider contro la metafisica eh anche qui lo dico a favore come dire a beneficio dei miei amici meno i regali anni di me e le astensioni Popper quando si apre il contratto
Se c'è un'assenza ha dato una volta per tutte c'è anche una scienza dello Stato a cui dobbiamo ispirarci eccetera
Scendendo rapidamente i nostri problemi
La questione se lei serre
è evento quello che dobbiamo ascoltare per capire come
Anche come vive nel mondo sono veramente cioè lesse nella sua
Da Titta nel suo darsi di volta in volta diverso al nelle epoca nelle aperture nei paradigmi nell'apertura e storiche l'unica cosa a cui possiamo
Richiamo io chiamo per oltre alle altre i nomi che do la mia filosofia che non esiste però cerco di farla esistere trovando gli delle definizioni uno dei nomi che uso dei più antologia dell'attualità cioè
Se posso fare un'ontologia
E sono domandarmi che cosa ne dell'essere nella
Mia condizioni è presente CESAME anzi è troppo vago come e quando parlo di post-modernità già perché voi imprevisti che parlate dell'esperienza siete più precisi di me
Sarebbe se
Riuscite a essere più precisi perché volete dire che l'esperienza è che un suo rientro nell'orecchio passa da qualche parte nel cervello si imprime un'immagine allora
Non
Scocciati ogni con questa storia dell'esperienza voglio dire certo io quando parlo del mio praticamente della mia condizione storica e culturale faccio il discorso relativamente random anche parlare per esperienza
Per la tabula rasa poi quanto si imprime eccetera non ha più senso di questo ma ciò si può
Non credo che discuteremo principalmente di questo anche su Dario Antiseri magari ci sia noi BO va bene
Va bene
L'esigenza di costruire un'etica e anche una bioetiche post metafisica
Deriva un po'da questa riflessione che è uno prendeva imputate alcuni classici dell'anti metafisica otto novecentesca dall'altro anche alla nostra condizione attuale
Perché
Ascoltare l'evento significa anche
Quello che Marx Ortega chiamerebbero negazione determinata cioè di cosa ti occupi tu adesso comincia a costruire un'etica no trovi dei problemi che
Come dire si propongono come risolvibili in certi termini che ti sembrano stretti
Cioè io trovo oggi impossibile parlare di bioetica e di etica partendo dall'essenza umana
Perché è l'essenza umana o l'essenza naturale dell'uomo di cui persino Habermas ha ricominciato a parlare negli ultimi tempi secondo me
Forse cedendo una vecchia amicizia con il
L'attuale afflusso
Ci servono Bracci conosce
Non lo so o si sono conosciuti dopo però parlare della natura umana io capisco cosa vuol dire Habermas condivido la sua preoccupazione
Cioè in questo caso di brevettare
Le Biotecnica delle biotecnologie eccetera bisogna evitare di fare
Del corpo dell'uomo un oggetto di puro mercato
E allora bisogna riferirsi a qualche cosa perché regista per carità io su questo sono d'accordo la parola di natura umana è molto
Complesso è pericoloso io preferirei parlare
Proprio
Eventuali Istica mente possibilità fisicamente di accordo quando Dio è morto
Dice dice che adesso non vogliamo i soggiorni
Importante ma vogliamo che vivano molti dati questo perché il Politecnico di Max Weber cioè ci sono tanti orientamenti divinità ci sono tante culture differenti e tanti linguaggi diversi altre società
Che proprio perché è morto Dio che non ha niente da fare Julio cristiano probabilmente anche se
La possibilità di dire che Iddio metafisico muore dipende dal cristianesimo secondo me
Per cui io sostengo anche che il nichilismo e l'aveva filosofia cristiana contemporaneo manufatti uscire una voce
Da questo perché qui a Roma siamo troppo vicini scusate ma io sono
Professore onorario della Pontificia Università Cattolica del Perù
Che è dall'altro capo del mondo cioè
E tempi più ci si allontana da Roma Fiore Pontificia Università sono
Sono liberali così dico invece
Però
Come dire parlare di
Di essenze
Conduce necessariamente adunanza prima ad una contraddizione con
La legge di Jung se vogliamo rispettare anche io
D'altra parte essi dire morto nel senso che è morta la pretesa di una unità
Della verità di cui fortunatamente io dico da cristiano Gesù Cristo mi ha dichiarato
C'è una battuta in un romanzo di Dostoevskij credo che sia sta proprio infelice dovessi scegliere tra Gesù Cristo e la verità scegliere Gesù Cristo
Fortunatamente
Perché se no verde o invece fare come quelli che dicono amicus Plato sed Magis amica veritas
E se plateau comincia a rompere o parla troppo prima lo Tacito poi
Lo mando in esilio poi eventualmente l'iter il collo volete che per amore di uno lasci che la verità sia fatta carne di porco niente affatto bene
Allora io sono esattamente dall'altra parte di tutto questo
Penso che non solo per ragioni filosofiche perché anche la filosofia va e viene io sono convinto di essere
Che le filosofie l'ideologia si distinguono poco cioè ognuno risponde ad una situazione storica determinata cento
Secondo qualche filo conduttore che lo conduce a non dire semplicemente questo qui rifletto quello che
Echeggiano inoltre prendeva in giro ecco perché ho già detto sei sempre
Alla pace perché semplici fin dall'inizio come cominciano le cose le annunci e poi effettivamente era così
Ma voglio dire non sto lì passivamente a sentire cosa si dice
Faccia piuttosto come lo scriba del Vangelo ho fatto due giorni i colloqui con teologi in questi giorni quindi adesso
Non molto
Farò riferimento alla sala Sacre Scritture lette modo del tutto
Così insomma insomma indipendente non forse faccio però lo scriba del Vangelo è come il buon padre di famiglia che tira fuori dalla sua guardaroba cose nuove e usate
Va beh
No io credo che
All'interno di una apertura storica come quella dentro cui ragioniamo sempre noi
E possibile articolare diversi fili conduttori cioè sono un tradizionalista
Multi multiculturale quando diciamo che dobbiamo riferirci alla tradizione sì ma la tradizione tutto questo mare di cose in cui in qualche modo
Scegliamo dice in base al criterio della verità assoluta
Vi saluto in base
Io sostengo che sia in base alla carità
Cioè scelgono quelle interpretazioni quelle soluzioni che mi permettono di più di guardare l'altro senza vergognarmi
Se pensate alla storia della verità nella filosofia del Novecento prima ondata tanto lontano di questo per esempio Habermas già citato
Quando parla delle dei vari tipi nell'agire
Al culmine del quale c'era agire comunicativo
Secondo me dice che la verità in realtà coincide con la carità anche se non ho non oso dirlo forse ne sono di grande cioè se si fa fatte come
Prima o poi oppure parlar col papà cominciare addirittura prenderne anche se no presso scherzo approvato a maggioranza abbiamo moltissimo no però
Aver ma spero esempio quando pensa che la razionalità non sia la corrispondenza a delle strutture logiche ma sia una presentabili TA
Tendenzialmente universale senza delimitazioni di quello che voi dite non potete sostenere davanti un pubblico a un uditorio generico
Che tutti gli uomini alti e biondi devono essere sterminati oppure tutti quelli bassi perché ci può sempre essere uno paga nascosto dietro ma cominciano io allora
L'unico diciamo l'unica verità della verità è questa presentabili tra al mio prossimo in maniera dura non violare immediatamente il rispetto che gli devo glielo devo perché descrivo l'uomo
Glielo devo perché l'ho letto in qualche libro che remotamente viene da Gesù Cristo
Perché se dovessi dire che devo rispetto I miei simili dovrei cominciare escludere va beh intanto per molti anni simili non erano nere di pelle per esempio
Non avevano investe segrete non parliamo degli atti e dei cani leggermente improprio tagliate a fette si può benissimo ma questo è quello che credo rincaro animalista australiano chiama specificate raccogliere
Tu devi rispetto a quelli che ti somigliano che pare
Era il principio della mafia esteso all'universalità solo i miei amici degli amici e nemici meritano di essere rispettate gli altri non mi somigliano semplifichino ora
Fatto così discorso mamme
Puramente relativista ecco cioè io devo corrispondere
Tabelle chiamate che sono nella mia lì per lì Ferrovie in ciò che mi viene trasmesso cultura necessità esigenze anche appartenenze di classe
Si è fatto qui allusione al pensiero debole io ormai mi sono convinto molto modestamente dato che sono io come sottrazione del project ogni tanto lo citano non ci pensano nemmeno che il pensiero debole e il pensiero dei deboli
è una traduzione del proletariato marziane gratta gratta però anche proletaria da marziano era troppo care Cometa fisicamente per dargli retta
Ma
Paradossalmente poteva rivendicare la sua ed essere portatore di Gattuso tese a mia ma parole che mi piace tanto perché era in testa del mio vocabolari detto di una pagina del mio lagna charities
Gatto messinese e poi l'essenza generiche ora
Ed è una questione solo di numeri però
Le grandi maggioranze umane sono
Piuttosto i poveri che richiami sono vorrei venirlo a dire impropria
Però insomma
Anche voi c'era il professor tra ricchi non solo come noi poveri professore di università astratta voglio dire
Nel gatto consulenze abbiamo negato un sorriso ingegnere senza generica che appartiene piuttosto
Hai tornerei a cui si rivolgeva a Gesù Cristo non è che non c'è la ressa morte coerenti ma certo come dire dati polemica diceva beati ricche che anzi ben beati loro che sono pensavano tutti gli altri lo storno sentire poi un po'il dispiacere
Forse problema tipo comunque
Ecco
Detto questo
Si capisce che cosa intenda per un pensiero filosofico anche etico post metafisico non più persuaso di dover afferrare i principi primi da cui far discendere tutto
è possibile nell'etica e segnatamente nella bioetica costruire
Non dico una normativa ma cento fondare un pensiero anche normativo su questa concezione fondamentalmente contrattualistica di e negoziazione che io
Credo di dover adottare per motivi religiosi e su questo che
Eventualmente si potrà anche discutere garantire dopodiché e grazie a Dio che sono un'ottima mettiamola così cioè
E perché il cristianesimo mi ha liberato dagli idoli per esempio che io posso ascoltare
Attentamente le esigenze degli altri senza dirlo ma tu qui però veri come
Talvolta si predica nella Chiesa cattolica la carità senza la verità
Non ha senso principe è una frase che non ha senso questa cosa vuol dire io stesso quando penso che
Devo amare mia prossima non credo che questo corrisponda una proposizione conoscitiva scritto da qualche parte
E l'incontro di Gesù col giovane ricco qui disponibili che ce ne son forse non c'è Gesù non voglio la presenta
Io non mi riguarda però lui cosa fa lo guarda e ristoro l'uomo non è che il dimostra l'esistenza di Dio come fattore uno e trino
Contattato a tempo a firma di Cecco dovresti venire con me lasciando le pratiche qua
Ora
Noi viviamo dentro una un orizzonte storico anche quando crediamo di essere metafisi anche i metafisici erano dei giovani ricchi che avevano incontrato un metafisico che li aveva convertiti al mandorli più o meno
Cioè appartenevano a una
Un'apertura storico destinarle come direbbe Heidegger
Che
Li faceva preferirei certi criteri certi modi di comportamento eccetera
Però questa apertura storica destinarle qui torna anche il problema di Habermas
Dobbiamo presupporre definirla il più possibile per esempio scrivendo una Costituzione europea che
è una Costituzione derivata ho fondato sui principi cristiani
Anche lì la carità io naturalmente essere contento come quando andavo a scuola no non era un militante cattolico sfrenato ma non ho mai osservato e c'era il crocifisso nella
Se lo toglieranno se mi sarei accorto perché c'era una macchia più chiara nelle aule però tanto Maio arrivavo diciamo per fortuna c'è il crocefisso abbia e quando qualcuno protesta perché gli dà fastidio lotto
Certo rispetto più voi che il simbolo scrittori che invece alcuni cardinali italiani sono riusciti a dire che era
Il simbolo della nostra unità nazionale io questo l'ho letto come detto dal cardinal Ruini comunque insomma con tutto rispetto ma certo trovo oltretutto anche a Gesù Cristo si sarebbe un po'arrabbiato tacere adottato come il tricolore dice ma come adesso
Li prendete come se fosse la vostra bandiera Caldara grazie
E effettivamente il punto è
La carità prima di tutto
Si possono costruire dei codici in cui come io spesso dico per me stesso e lo dico anche per la signora per
Esperta di giurisprudenza in cui c'è
Il principio della carità e tutto il resto come le regole del traffico
Perché questo è il nocciolo della cosa cioè rispettato il principio del rispetto reciproco tutto il resto sono cose convenzionarci ma come anche l'omicidio caspita infantile nel caso dell'eutanasia
Sono convinto che se uno
Mi fa sapere positivamente che vuole morire certo prima lo invito a cena poi lo porto al cinema poi gli faccio da mettere PAI però sempre e continua a voler morire
Va beh magari non lo ammazzo con le mie mani ma sono perché
Ho paura che arrivi mai sempre dobbiamo matrigna Fratelli Branca
Va beh richiamava Garda cioè che ha radici interni
Perché come dire l'anima dell'altro il rispetto dell'altro nel rispetto della sua libertà
Se lo rispetta il Padreterno altre libertà non dovrei rispettarla io imponendogli chiudendo non ha porcilaia famosa storia dalla procedura intanto perché per il suo bene dovevo tener lontano dalla possibilità
Va beh adesso non so di fermarsi un ateneo forse la più brava di mettersi parente porcheria proprio
Sistema per il suo e il suo bene quello che lui Camacho bene
C'è una bella senza base di McIntyre credo che poi riprende l'idea di vita buona
Di Habermas cos'è la vita buona e la possibilità di decidere e cose per me tradito buoni
E non è che la vita buona si prescrive una volta per tutte eccetera
Le le questioni riguardanti la bioetica trovano qui soltanto ovviamente delle varie lunga delle
Dei limiti negativi secondo detto divideste nella filosofia può solo liberarci dai titoli
E cioè
Già qualcosa se ci dice ma no guarda che queste storie sulla sul fatto che la vita e naturalmente nel perché poi la ritrovi una zanzara sempre evitare materassi maschiaccio sull'orecchio
Non non credo di violare nessuna norma
Voglio dire mi dispiace un po'per la zanzara ammesso che soffro ma per esempio certo gli animali soffrono e la capacità di soffrire diventa un principio
Diciamo etico nei loro confronti non soltanto
Così
Non sono umani allora nel caso del tutti questi casi della bioetica c'è un per primi a discriminante il rispetto per l'altro consiste nel rispetto
Della sua anima e cioè della sua libertà
Che copre un sacco di casi
Oltre questo però non ci saranno dei casi in cui questa roba e complicata
Io attendo con via
Per esempio a far valere il criterio dei dei tutori naturali cioè se impazzisco per strada
Non chiamano subito il Vaticano per dire ma questo qui la natura umana come chiamano la mia famiglia guarda la carta d'identità a degli amici del parente una portinaia ci sono attesi tutori
Naturali tra molte virgolette cioè quelli a cui immediatamente si pensa
Nel caso dell'aborto dell'embrione prima di tutto bisognerebbe consultare i genitori coloro che hanno determinato
Se voglio difendere l'embrione
A costo di libri limitare la libertà di scelta dei genitori dopo neanche a vietare gli alcolisti fare figli cioè se voglia andare indietro nella
Nel garantire la totale libertà del nascituro
Non so dove mi fermo altro che eugenetica sarà versare per legge medicare Burgio a ritroso e tuo nonno cosa beveva dicendo eccetera ma
Non solo di invitato il padre beveva dicevano che non è autorizzato a fare figli ma tant'è che questo è
Un discorso che si poverissimo obiettare ad aver mal quando dice ma è possibile che permettiamo dei genitori di introdurre
Nelle membri colonne del nascituro adesso io parlo scientificamente in modo
Estremamente rozzo
La liberiani diciamo un gene che lo protegge
Dal occhiello orienta diventare un musicista
Cioè perché ha permesso fare un esempio che fai tornarvi e si voleva diventare un pilota
La domanda sarebbe ma
Se non iniettava questo genere lui avrebbe desiderato diventare un pilota
Per natura felicissimo che nasce da sé o perché sua madre aveva arresto troppi film
Di piloti e si era innamorato del pilota polacco di essere a non essere e cioè insomma voglio dire dovrei controllare anche fin che ha visto la madre
Le le cose ma non vado più avanti quindi
E l'idea
Di
Come dire di proteggere l'essenza dell'umano già tutto ciò che lo lega contingentemente alle sue
è già un'idea un po'balzana non sono se poi inietto nel gennaio del nascituro un vaccino per cui gli evito di prendere il cancro
Spettatrice all'acquisto davvero forse avrebbe sarebbe bene e però non si sa mai nel senso che
Certa etica colorista ICI sì però chissà se avessi avuto sedie e serio tardi non avesse avuto la gobba
Avrebbe scritto forse anche a Silvia
E Cavalli so però se aveste scelto perché stiamo Pardi bambino se volevo avere una dopo l'ho ammesso che ce l'avesse ex addizionarsi tolgo la gobba dice ma magari sarebbe meglio
Cioè tutto questo discorso sulla spontaneità di ciò che cresce del sei che è la Fisi stia Ristop lei
è
è talmente astratto che niente
Accade per Felicis nella nostra vita normale se no dovremmo punto controllare
Dal fino alla settima generazione all'indietro per garantire che il nascituro né queste cose ci colpiscono anche in certi casi ho degli amici che vogliono adottare dei bambini nel piano uno
Bisogna che la famiglia sia perfettamente padre madre anche un buon reddito ma a me nessuno mi ha garantito legalmente e dire nascere figlio di un ricco proprietario perché diavolo devo preoccuparmi
C'è tutto un insieme di
Pretese di raddrizzare le gambe i cani che conducono può avere ma centosette
Questi qui del
Bisogna garantirsi che gli vogliamo bene che lo crescano bene eccetera
Ma questo non è neanche garantito ne fa anzi soprattutto le famiglie naturali e piano del mondo di gente che tratta i figli come degli stracci proponiamo quelli ma non siamo troppo
Esigenti anche nell'altro caso cioè ciò ma però come vedete ci sono tante
Tante questioni che si riunisca intorno al problema dev'esserci qualcheduno che per natura il tuo tuttora
Ed a cui
Dipende anche
Io sono convinto che bisogna riferirsi a quelli che potremmo chiamare i tutori naturali o comunque disponibili sul mercato su piazza non secondo natura i tuoi tutori sono quelli
Naturalmente sono quelli che per cui si telefona quando mi sento male
Quando divento matto andavano bisogno di essere acquisti sono e quelli a cui
Devo riferimento
Come dire bar alla base di tutto questo c'è l'idea che non si può
Pretende rugby fondare
L'etica e su questo possiamo poi parlare anche i pensionati e soprattutto la bioetica sulle essenze naturale
Che sono nient'altro che la teoria dei luoghi naturali il fuoco tende all'altolà Pietro tali dal basso chiunque si oppone a questi movimenti fa qualcosa di parassitismo come
Io a lungo studiato il riscontro Ipercoop una tesi sulla poi rischia aveva da fare con tutte queste cose qua
Tutto quello che parla più tutto quello che facciamo il parassitismo al massimo
Persino cuocere i cibi è fare quello che la natura farebbe da sei se mandassimo giù subito la carne cruda accucciata muovere da un po'un po'più rapida la cosa ma insomma non è mai la pura natura lasciata fare quello che vuole
Tant'è vero che tanto anche anche l'etica cattolica naturalmente della natura quando gli serve come diceva il PIL caro professor Bontadini
Era
Professore mai uscito dall'università Cattolica rimasto c'è la chiesa e quando è maggioranza quando minoranza parla di libertà
La mia maggioranza allora di verità naturalmente
Olio allora
Fidarsi della natura sembra semplice no questa è una cosa naturale non parliamo delle unioni contro natura ragazzi va bene
è reale questa è la natura però la natura poi non tra l'altro siccome un poco Rotella dal peccato originale nella dottrina cattolica se non è
Prettamente interpretata
Dagli autorizzati Dalla Chiesa no ma quasi insuccesso ragazzi
Perfetta se uno io poi tendo a crederci anzi in realtà parlo male della Chiesa perché la vorrei
Vorrei potermi appartenere senza scandalo senza no senza ricevere Scandurra il carbone va beh comunque e ci penso anche i preti cambiare scandalo però non vorrei essere scandalizzato tutti i giorni
Neanche da un papà che dice che non si deve usare il profilattico perché per natura
Il seme deve essere usato per la riproduzione tante polemiche è un discorso terribilmente produttivistica oggi avere
Allora però si potrebbe anche
Incamera allo venderlo per le cliniche della fecondazione assistita che però e male per altre ragioni insomma voglio dire son tutte le cose che
Uno quando va a messa
Sellero pertanto chiedo di fare la predica esce oppure sbuffa ottenga andrebbero dall'altra parte leggere il giornale e questo è
Però la situazione quando si parla di etica naturale io adesso
Non uno stop filosofa hanno nel vuoto sto a filosofare andò come uno italiano del due mila sette
Che sta in un posto vicino alle Vaticano con tutte le reti condizionamenti che ne abbiamo che sono condizionamenti storici ma
E non possiamo ignorare fingendo che siano naturali sono storicamente Naro
Il principio del consenso informato
Il più possibile rispettato otto all'individuo stesso o dei suoi tutori tra molte virgolette naturali mi sembra l'unico da
Cercare di far valere
è possibile questo con lui i portatori di handicap baricentro possibile intanto in certi casi non dico che questo risolva tutto masse si cominciasse
Ad applicare questo principio anche nel caso
Di
Adolfo bavaglio un uomo che vive in Piemonte che tetraplegico egli funziona solo la teste cervello tutto però non può muovere neanche un dito per conto suo
Questo continuo a dire che
Dopo diciotto anni che sta ha letto in questa condizione immobile
Desidero deve morire
Chi staccherà la Spino li farà all'inizio
Difficile perché anche il caso di voler dire un po'diverso nel senso che lì bastava tutto sommato
Interrompere certe cose ma qui il caso è diverso eppure
Se
Il diritto al suicidio non è
Contestato tanto è vero che se un utente suicidarsi
Intanto se ci riesce fatti suoi ma
Però anche se
Anche se non norma proprio però se non ci riesce a me viene messo in galera per tentato suicidio
Allora perché uno che gode degli stessi diritti costituzionali che ho io
Non può farsi aiutare a morire quando in piena coscienza lo fa uno dice quindi tutto il discorso del testamento biologico eccetera
Sono convinto che
La scienza per esempio il discorso del colonne perché appunto ma i filosofi perché abbiamo perché era ma poi quando
Di questi tempi civico ecco la chimera come la mettiamo vorreste rinascere cornuto no molto alti non sono mica un arbitro no però
La kippah
Questo discorso della clonazione
Io
Per ora in questa prospettiva di consenso
Sono convinto che non mi piacerebbe andare a cena con uno che crea chimere per trarne dei pezzi di ricambio
Però io non so siccome le chimere
Non mi possono parlare più riccamente l'uomo c'è c'avevo riflettuto quando si parlava di club di costruire delle scimmie in laboratorio per tirar via fegati budella di ricambio eccetera
Certo opposto parlare con la chimera e allora però
Sì
Che stiamo è un problema che non risolvo ma intanto posso parlare con tutti quelli che
Che significhi trafficano con le chimere cioè io non vorrei vivere in una società dove si costruiscono chimere
Perché mi reputo mi ripugna non sono anch'io che ci sia niente di naturalmente tout-court perché
C'è una chimera o è un po'un essere umano onore per giunta poi magari prima o poi le chimere ci arrivano da Marte dobbiamo imparare a fare i conti con queste qui nomino omini verdi con
Delle narici non so prego allora tutto sommato
Non non c'è niente di innaturale come dei coloni i gemelli sono una vecchia storia
Naturale quando una signora dalla legge cinque Giambelli Cicerone ci sono dieci è una cosa da complicata ma comunque
A un semplice caspita che orrore come se fosse nato un uomo con due teste chiamato il richiamo
Ci sono tutti dei problemi che non sono di ordine di diritto naturale
Le cose che le senza esige che tu sia uno di questi sei unico c'è poi tutto è Luigi Gedda che era uno dei migranti nemici di quando ero piccolo dicendo che non sapeva che io fossi al suo nemico noi sapevamo chi era
Era il caso dell'Azione Cattolica anni Cinquanta
Comunque studiano intensamente i gemelli come dicevano Romano aperto l'istituto gemelli dicessi e a Milano aprono istituto getta tecnica
Per legge Merli fra Regione insomma la gemello logica era una specie di
Però forse era interessato sto problema qui della dell'individuo umano fino a che punto è un individuo irripetibile non copiando il e questo lo capisco benissimo
Non vedo non riesco però a vedere nella natura umana come tale neanche il divieto della clonazione di un essere umano intero se riesce bene no oggi sono contrario come molti altri perché non sappiamo se riesce
E se riesce a magari esce come un punto con cinque orecchie invece corrono duetto soltanto allora
Forse non va bene ma e siccome come dire come la riproducibilità tecnica della Gioconda
Noi continuiamo preferiva andare a Parigi a veder la luce perché le cose che non sono mai tanto belle
Però se mettessero mi desse una Gioconda esattamente come l'abbandono me la prendo volentieri in casa cosa mi importa che non è esattamente quella lì perché anche quella lì tre passate diciamo
Allora sto nel causa la clonazione
Adesso è
Puramente ipotetico perché noi
Oltretutto a quanto pare in cui si dice
Ecco nonché fare figli alla vecchia maniera continue un vetro rotto e fare impresa casualmente insomma tutto sommato cioè il suo cioè il suo interesse nell'accordo quindi
Non credo che abbiamo bisogno di come male però cantante anche di
O per esempio all'avvio l'avvio della biologia sintetica alcune
L'idea che la vita possa essere prodotte in laboratorio
Sconvolge ma neanche poi
Così terribilmente pensate per esempio tante
Pronto produrre in laboratorio avrebbe permesso ai tanti cristiani che volevano rispettare il divieto di usare il profilattico
Di
Avere delle relazioni Carmen tensione no per me è molto pericoloso facciamone laboratorio
E non se ne parla più tutto una una futura epidemia totale di
Dai DS e di tutela in cambio potrebbero essere
Potrebbe diciamo essere combattuta con questo sistema
Non so a me non piace io poi sono un cultore della cultura
Postmoderna se però mi mettono
In una casa ho smesso di frequentare amici perché erano dei divani designati Darki tetti super moderni che tagliano la schiena cioè io desidero citarne ma per la poltrona fra o anche di più
Un divano antico si sta più comodi va bene
No per dire che è vero tutto questo che le nostre ripugnanza eccetera e forse corrispondono
Dal nostro
Alle nostre aspettative alla nostra provenienza
Però tutto sommato lì sì che la filosofia può aiutarci anche a vincere certe resistenze apprendere prendere atto che ci sono delle cose che bisogna fare
Per ragioni di sicurezza di sopravvivenza tante cose così
E quindi
Fobia mai cioè come diceva
Citavo prima Garribba
Bisogna pur mangiare cioè bisogna pur sopravvivere quindi prendiamo atto di tutto questo non è possibile
La domanda che anch'io rivolgo i miei
Co Cogni parte interlocutorie e possibile organizzare
O non è che non mi sembra così ragionevole organizzare
Una bioetica fondata ci
Consenso sulla
Consapevole adozione i modi di vita
Che si possono condividere sulla base di una retorica sociale fondata cento su una quantità di valori già condivisi hai letto il tale
Io quando voglio persuadere uno
Al condividere la mia filosofia ermeneutica mai letto Marx elettronici eletto poi
Eletto Gadamer Esseneto tutte queste cose come può ancora dire questo però io non ho delle prove
Non posso dimostrare come un fatto che non ci sono fatti non sono interpretazioni che sarebbe tutto da ridere se volessimo dimostrare questa fra servizio
Ora nel caso della
Per la bioetica
Ci sono moltissime difficoltà
A però se commenti diciamo io credo che filosoficamente mi piacerebbe cominciare organo commentare in questi termini piuttosto che nell'albo degli altri nei prendendo solo le norme dalla scienza
Perché poi la biologia cento ci sto ci insegna che ci sono delle cose che si possono fare e quindi questo pone un nuovo problema si possono fare
Nel senso di Crenna ma si possono fare anche nel senso di più il Frente
Cioè
Sì sì si può tecnicamente fare non tutto quello che si può tecnicamente fare si può eticamente fare
Anche se
Si può fare dimettersi due dita nel naso qui davanti un uditorio dell'Abruzzo
Si può anche eticamente fare non c'è nessuno però non si può fare nel senso che io non userei poi guardando in faccia
Cioè ci sono tre significati del potere che secondo me la il ragionamento bioetico dovrebbe sempre tener presente c'è una possibilità tecnica
C'è una possibilità diciamo una ammissibilità
Per andare avanti
Poi
E
Allora
Ora
Detto diciamo articolando incrociando queste tre
Queste tre significati del del senso del verbo potere io credo che
Si può cominciare a ragionare cento fuori
Da ogni
Pretesa dogmatica suprema
Dobbiamo affidarci per questi ragionamenti al super comitato di cui io non farei mai parte
Non perché non lo voglio ma prima di tutto perché non me lo chiede rende
E io su questo
Il mio principio preferisco vivere in un mondo un po'più lento di sviluppo ma più
Conviviale più umana
La Malfa una volta aveva si dice a meno che avesse rallentato l'introduzione in Italia da dedicare a coloro che si poteva dare
Perché diciamo le famiglie non hanno ancora finito di pagare televisore neanche lei Calamo momento ora questo è un esempio non so se è vero o no però io preferisco una società
Un po'più lenta un po'meno ossessionata dall'idea dello sviluppo della produzione del PD non pronuncia qui con tutto il rispetto
Per questa istituzione piuttosto che era già stato divento pazzo per via dalla competizione del fatto che devo continuamente morti alcuni nostri studenti che vanno a studiare in America torno un po'
Scossi Ahnenerbe perché non sopportano tanto quella tant'è vero che il fatto che vengano sempre di più i cinesi ed indiani delle scienze dure americana dati calmi calmi Cappon collegabili gli americani sono un po'troppo
Chiaro fin troppo sofisticati per mettersi via lavora tutta la notte su un calcolatore quelli che invece arrivano dagli dei terzi quarti quinti mondi sono più disponibili sono il proletariato intellettuale che è
Ci garantisce come diceva lui dice gli schiavi che garantiscono la possibilità per voi
Parlare tranquillamente che queste cose grazie grazie
Grazie ad altissima per così bello stato la complessità del della tematica darei subito la parola per strada Antiseri per la prima replica prego
Sono Damasco siamo abilissimo nell'Ottocento e
Non so
Allora vediamole anche perché appunto con Vattimo discutiamo ormai da
Quasi quarant'anni trentacinque diciamo
Ad approvare autocalcolata so si punta il costo
Dicevo tavole si vedeva zanzare dice Belluco altrove su questa velocità NASA Anzalone ma se fossimo già in lista se fossimo tra parte la salma mazze resti appunto
Dicevo siccome non appunto dicevo
Va bene così punti fondamentali con i punti fondamentali che tu hai toccato
Più pulite di natura effettivamente credo che nulla dice di più culturale di idea di natura e quindi di natura umana
Perché la natura umana d'un materialista supponiamo
Dov'è nato lo umana di di di di Platone natura umana in cristiano natura umana di schizzare un'equità di frode così di seguito quindi ripeto
Nulla vieta il procuratore culturali o di avere qualche diploma dato questo né tutto occhi è stata la legge di usura leggevo quest'ultimo libro conci laddove
Pur su questo problema sul problema delle ticket
Effettivamente nella legge di un male è una legge di morti perché anche se non sapessimo possano Truman laboriosa scientifico Angelo pugliese metafisico
Noi questo non potremmo dire che questa è buona o cattiva quindi la legge di un è indubbiamente una legge di morte per il diritto naturale concepito tradizionalmente
E ovviamente d'altra parte però è anche una un pezzo di logica che in qualche modo
E una ci possiamo dire che la base logica di la libertà della coscienza
Perché non c'è nei scienza metafisarie possa importi appunto una norma
Allora questo cosa significa significa appunto che i valori supremi delle nostre etichette non sono appunto la solamente fonda Abbili
Sono fondamentali perché fondono le altre norme ma essi non sono contabili razionalmente quindi da questo punto di vista il rivisti che dicono che tutti quelli che sono uguali sbagliano
Sono tutte non fondate dilazionando sul punto diverse perché poggia tra guance ben diverso appunto da un ci dirà altre cose del genere allora se a questo punto o la logica non ci aiuta
L'unica cosa che possiamo fare e te lo fai anche il periplo attribuisco sui passiva è rifarci alla storia
C'è una logica non ci aiuta affondare questi valori e quindi dobbiamo tornare diciamo così alla alla storia ora qui faccio una domanda la domanda che faccio a
Come cattolico lo faccio a meno quattro amici cattolici
Ciò che è bene ciò che male ad un cattolico io dice dalla Regione ogni Vangelo
E cosa non c'è un vero dice
Il fatto che la persona umana sia inviolabile
Prego dare inizio alla fine diciamo così in cui vanno fuori problemi di dell'embrione problemi dove posarsi eccetera questi problemi qua vengono fuori appunto non da una teoria filosofica perché non c'è una tra le altre foto Ap appoggiato la guancia o a ma no ove fosse voto come te stesso è un messaggio a ridosso allora ovviamente se non gli altri vogliamo in qualche modo diciamo così
Toccare forma dei valori
Non possiamo poi ripeto attaccarci ecologica dobbiamo tornare la storia e qui allora io ti faccio una domanda sono domande che avevo fatto appalti ha votato discussioni psicologico poco conto dicevo è il problema della foto cristianesimo
Perché a un certo punto più incredibile di credo scrivi che
Sono persuaso scrive non solo per bassi Muti guida che attacca attaccamento alle passioni
Che se c'è per me una vocazione a ritrovare che stranissimo questo significa anzitutto il compito di ripensare i continenti della relazione intendessi coalizzati i contenuti scusa
Intendo esigua Rizzati anche nel senso di conformi al secolo dunque in modo che duri pugno alla mia poco ho molta cultura di uomo del mio tempo allora
E come l'altra volta io ti faccio la domanda che poneva che Lord nei confronti di Yigal perché quando che credo sia attaccabrighe del mister ricchezze io sono delle canaglie perché sono delle canaglie perché appunto adatto il cristianesimo la cultura ma dice che se ne sono mai culturali e civiche lorde
Allora non so se che credo debba Gatti che sia una canaglia da questo punto di vista basta a questo punto di vista cioè questa adattamento del cristianesimo diciamo così
Ecco alla
Anche all'interessi tuoi un di cui alle tue ad ottobre alle preferenze alle due
Annoto cultura come dodici ecco
Questa era guardato debba invece sull'altro punti sono veramente convinto I con persuaso
Ecolevante l'uso del relativismo ma è pur dell'etilismo io sono convinto che il voto di fiducia giusto cioè
Che il cristianesimo proprio o no a
Proprio siamo sì perché scaturisce
Questo nichilismo questo relativismo perché perché proprio stiamo solo Dio assoluto dovuto ciò che umano e storico e transeunte è relativo contestabile e d'altra parte ciò che umano non può essere assoluto quindi c'è un lieve dissenso a suo tutto uniche di senso assoluto che il dottor Nicola uno che sa benissimo ecco questo dicevo così sono le domande che volevo farti cioè io sono la come tu sai non tanti anni fa quindi fa tuttavia Novaro alla luce scrissi un libro sulla giù il pensiero debole
Che voi avete avuto anche l'inglese meglio tradotto quindi
Appunto
Co.co.co.
Ecco con foto lo dicevo
Perché perché da fallibili sta po'parliamo sono convinto effettivamente che nemmeno la scienza ovviamente da
Certezze assolute ecco a Mosca scendiamo nel campo dell'etica appunto cito solo i giudici Hume
E distrugge queste pretese pone camorre proceda ancora di più allora su questo punto e sono d'accordo la domanda che ti faccio appunto
E sulla perché sull'ottimismo tu mi pare che ogni tanto sento ambiguo nel senso seri perché in fondo quindi fuori dalla storia nostra e non da argomentazioni razionali come per esempio la legge di un ma diciamo
E anche sul rilievo son d'accordo ecco dicevo sull'attivismo e poi si deve sapere da tempo
Questo rapporto appunto con cristianesimo cioè alla alla isolatamente o cristianesimo alla tua cultura perché
A questo punto io capisco che lo diceva Assanti sono queste ultime normative complicata e difficile difficile insomma piglia investono super comitato insomma per carità sono ecco aderente
Ecco però voi voglio dire insomma questo
Questo dicevo questo dal problema del del del Della Mea del nichilismo e dell'attivismo
Secondo me e da è davvero appunto fondamentale e allora io non vorrei che questo accanimento appunto più come ceduto il cristianesimo ci portasse a convivere con gli atti dei voti ora siccome tuo io siamo devoti peccatori dei famosi non vorrei che ti devi andarci da quella parte negative vuoti
Grazie può descrivere
Raccogliamo e poi la replica finale per il professor Vattimo allora nel subito la parola al professor Petroni Sebastian
Grazie
Passato un po'di tempo a
Trovare un motto del professor Vattimo ho trovato
Rispettivamente Irinikos superato sed Magis significa falsità spero che l'obiettivo è quello del dottor
Ulteriormente un certo reale quello che ha detto per così omaggio anche in più
Rizzoli vetrato non è particolarmente interessante perché nella sostanza io sono
D'accordo al novanta per cento di quello che ha detto l'altra
E credo che sia difficile non esserlo non solo perché il professor Vattimo come esempio ha esposto le sue tesi con grande eleganza formale
Con grande competenza filosofica
Sostanziale
Intelligenza teorica
Ma anche perché francamente tutto questa discussione sulla bioetica
Io me ne sono interessato anche per il futuro il libro
Su cui sono molto impegnato in altre eccetera
Molto ideologiche su questo veramente non non si può dubitare dal punto di vista pratico
Che due filosofie tra discutere se si può farle dalla siano non serve a niente ma c'è di peggio di pregio
Giornate e giornate titoli di giornale dedicate a segue il video che sopravvive avevano quando venti milioni di persone muoiono ogni anno di fame perché sono venuti è uno scandalo dell'intelligenza
Qualunque sia la vita di quel decreto e schifoso qua insomma debbo morirono io non lo so un referendum sull'opinione in proposito
Ma certamente consumare tutte le nostre energie per dire se la vita è così essere vissuto oppure traduciamo Presidente Bush credo un paio di giorni si commuove fa con molto tutto il Paese del terriccio automa dal movimento alcuni
Figlio
Sono cose insensate siamo serio ecco non c'è bisogno dal profilo sobrio dire che la filosofia arriva quando ci sono ben più complicata in questo pure OP il rosso che praticamente siamo di fronte alla follia la seconda prendiamo un prospetto teorico
Ma insomma chiunque ha studiato un po'pistole della filosofia procedo attrici insegne ma insomma tutti quando vi è stato il più veloce consulenti tribù sono i più scarsa insomma la come dire però chiunque abbia studiato un po'di Storia della Filosofia esatti di grosso come Germania
Figuratevi se una persona che ha letto dieci libri
Sette articoli si concentrò pomeriggio decise l'aborto è bene o male ma follia pura insomma voglio dire ci sono solo pensare che sia possibile fare qualcosa del genere una forma diciamo così di responsabilità
Virulenta perché
Non offensivo quindi su questo io sono molto d'accordo ci sono ci sarà qualche problema in cui insomma può dare qualche consiglio la dal mondo dell'azione del CERM di fondo insomma
Il che non vuol dire che non se ne possa discutere perché il secondo punto e allora
Diciamo sì
Mi permetto qualche piccolo situazione giuridica rimosso su due punti
Prima questa cosa della carità leader molto simpatetica ancora una volta ma secondo me è quello di carità è un concetto tipicamente debito fisico primo secondo per quanto riguarda l'etica
In realtà il problema non nasce
Se non ci sono interpretazioni conflittuale il concetto di territori ed è lì che la cosa interessante
Anche se noi riusciamo a risolvere un problema che è stato il nome carità Sica ritorno ma se due persone due gruppi punto logiche concepiscono blu e la carità ad un modello che è quello posto quelle band nel contesto
Con ciò la rete fisica la prima cosa basta costa libica della metafisica
Come sfondare porte del apertissimo
Tutto il Novecento non c'è stato un filosofo inglese esercitate dagli arbitrati tutti positivi istituti tristi tutti ed è di evitare
Tutti
Non c'è nessuno Colosio avergliela ce ne saranno più bravi
Però di fondo è una metafisica alternativa non è una critica metafisico non si può fare a meno venti della metafisica ontologico del presente ove opportunamente sistematizzato non è altro che una metafisica queste levare GMES
Se lo prende sul serio e l'ultimo punto riguarda offro complesso metafisica di cui essere l'ente non vanno d'accordo col marito e moglie
Punto e basta non esistono posizioni
Assunti pure
Antimi prefissi noi siamo tutti immersi in un ambito artistico ci piace non ci piaccia ha poi sul più entusiasticamente emersi altri meno
Si può dire come strumento fisica realista il naturalista sbagliato io su questo molto convinto dove se lo desidera fisico ovviamente perché ve li avete visti
La metafisica
Lo sai perché sostiene una tesi antideficit e quindi prese di posizione sulla metafisica questo già basta ma comunque perché la metafisica e quell'essere immesso nel nostro tempo per cui noi ricaviamo le nostre antologico giornali senza di voi non saremmo qui
La speculazione su questo non lo desidera io credo che sia assolutamente inevitabile prendere sul serio la storia non significa dire che esistono i fatti
Significa dire che noi consideriamo attimo Certottica e questo è il mio giudizio perché quello che è quello che dipende dal nostro alla dalle nostre appartenenze profondo
è quello senso di cui non siamo quello che siamo
Dal cristianesimo a mamma e papà quello che voi tutti va il nostro essere embedded in una situazione specifica secondo me oltretutto la carità e come pure presenta
La metafisica dica
E rispetto degli altri relativi al diritto naturale che cosa soltanto
Quindi non è una cosa poi
Questo inventario così conviene io sono molto d'accordo perché
In fin dei conti dello decantare serraggio non esiste la natura umana campo gli hub sostiene questo e
Esiste invece l'idea che gli ordini dovrebbero essere rispettate è questo che è prudente sostiene la tesi metafisica basato sul concetto di carità
E una ripresa di quella di garante
E su cui io sono perfettamente d'accordo e io sono tali documenti d'accordo
Il secondo punto però è questo il busillis viene sul fatto che perdono dal tedio nell'argomento
Il consenso e chiedilo non è d'accordo sul consentiti Chieri giocose consenso alzi la mano quasi nessuno
Virgola nove dall'avvocato
E non sono d'accordo
Accuse Rovigo mai conosciuto in tutto il proprio mandato in tilt bisognoso d'accordo tutti lo sull'argomento e quello dico che il problema ti faccio due casi sono stati posti da studenti di Harvard proprio seminario va due anni fa
Primo caso due Marri lesbiche sordo solo sordo sostengono che l'altro la la teoria
Più
Due in modo più assidue ma è grave
Ma no orgoglioso ossessione occasione l'occasione della radio però questo sì però non è un caso di Tizio questa cosa interessante
Sostengono che la cultura dei sordi nettamente superiore a quelle degli utenti
E più sofisticata più intelligente più raffinata meno violenta e aggressiva più
Allora
Quindi vogliono vivere discendente su
Metto lo annuncio giornale più temuti soldi c'è il condono perché gli assicuri garanzie trovano un signore che ha cinque generazioni subito dietro di lui adesso questo signore da insieme
Altra puntiglioso
Uno di loro ovviamente un po'tutti
Questo è un problema in quella delibera chi ha ragione
Ecco
La cosa interessante è che la mia udienza nel caso specifico spaccato signor Presidente io e questo è molto americano nel senso che la volontà di adulti consenzienti nel merito è difficile giudicare
Io penso che da noi sarebbero più quelli che sostengono che le signore venuto ma questo non lo so perché il nome proprio discuta su
Un secondo caso un signore molto ricco
Ha il figlio per fare un un trapianto di
Va bene
All'ospedale normale lo struzzo generano Spiro che uno di quelli ma vediamo i telefilm diciamolo tipicamente Valli il libero suo figlio e mettere in lista rispetto alla non so un anno ciò costa ma mi dispiace
Il fratello signora Milena siccome sono ricchi compra uno spazio televisivo di ulteriori
Il giorno dopo cinquanta persone offrire in cambio di soldi
Si deve fare un segretario dove sta la gravità
Terzo e ultimo quello più evidente di tutti quello in cui tutti quanti abbiamo discusso diciamo così l'aborto
E il consenso
Ma il consenso di chi
Perfetto o domande
Inoltre
Come ho cercato di spiegare ha molti nemici liberale laici
Non è vero che la tesi
Mi scuso con un solo colore
La tesi
Va benissimo illiberale fanno fare ognuno quello che vuole è possibile perché se io ritengo che l'aborto sia un omicidio
La tesi per cui può abortire se vuoi è una tesi di accettabili del tutto e come sarebbe a dire la Costituzione italiana non obbligano
Nessuno di noi l'omicida mostruoso la credibilità e quindi non è accettabile dai partiti e convintamente costi degli convinto del
Natura personale del feto sono stato anche detto persona la tesi che l'aborto in questo qua
In tutti questi gas nella buona sostanza
Non ci sono una carità rispetto magari da consegnati perché dirlo dal sottotetti
Ci sono o due corto due ragioni Maggio due tesi contrapposte devo dire prima facie tutte e due
Ragionevoli
E proprio etico e se un filosofo dire niente su questo
Io più avanti e più mi convince poco e cioè che non c'è molto da dire qui sul sono abbastanza d'accordo come dicevo prima però intervento particolarmente interessante
Ma è chiaro che l'esercizio biologico comincio qua non finisce qui quello detto detto insomma è la prima pagina del libro di governo dell'ultima pagina perché
è chiaro che l'abbia in fibra sul fatto che non tutto quello che si può fare silenzio
Ed è chiaro secondo me è la migliore interpretazione metafisica e quella basato sul credo magari da l'interpretazione che è un piano più o meno io le ho dato e che la migliore interpretazione etica e quella basata sul consenso delle persone
Ma a volte proprio su questo di una scelta il conflitto e a questo problema dobbiamo rispondere
Con la modestia
Mi sa dire
E diciamo cose
Francamente
Il solo fosse molto risolvessimo si possono capire che mai quasi non capiamo che su cui poco poco possiamo dire serio grazie
Grazie
Sebastiano Maffettone potesse Sanseverino prego
Grazie io intanto ringrazio tutti coloro che sono qui che sono rimasti qui nonostante l'ora tarda e cercano di compensati con la brevità del mio intervento
Volevo riprendere due punti uno iniziale uno finale del che sono ricorsi diverse volte nei nostri discorsi per poi formulare una domanda e cercare di trovare qualche
Qualche spunto diceva prima il presidente Santi siamo qui per cercare dei punti di riferimento su tema
Estremamente ampio come quello della bioetica della scienza e veramente fisica e allora
Come punto di riferimento mi sono chiesta in primo luogo
Occhi che tipo di riferimenti potessi dare io
In convegni in mezzo ad un sublimato ditemi e c'è il sinking
Quale potesse essere il mio contributo di mi viene da dire uomo della legge a
Anche se sono una donna ma sapete che cella sempre aperto il dibattito ministro ministra uomo di legge da una di legge ma insomma scegliete la soluzione preferite non credo che questo sia un tema che sia meritevole di approfondimenti dicendo è qual è il punto di vista del giurista fortunatamente il punto di vista del giurista passa per alcuni paletti
Alcuni dei quali sono abbastanza chiari altri invece si prestano ad una serie di domande
Non posso trattare le radici del problema ovviamente che sono quelli dei rapporti tra etica e diritto tre e tra morale e diritto penale
Tra laicità del diritto penale o religiosità del diritto penale perché dovrei mettere sul tavolo una serie di temi
Di grandissima attualità ma immensi
E su cui poi forse sarà bello fare un'altra discussione il tema delle delle religioni e di certi
Atti che secondo la nostra legge sono criminosi l'infibulazione per esempio e il coprirsi con il velo o comunque tutta una serie di principi che in alcune regioni sono praticate secondo la nostra legge sono dei reati
Come tutto questo vada coniugato eh uno oggi un immenso problema vista anche
La trasmigrazione di popoli di abitudini di culture di religioni da un Paese all'altro
Ma queste sono le radici del problema e oggi non le possiamo affrontare oggi
Affrontiamo solo un piccolo aspetto del problema che si lega alle varie domande il problema dell'eutanasia cui si è fatto riferimento e che oggi è stato reso nuovamente drammaticamente attuale
Dal caso di Eluana
Tutti lo conoscono e da una sentenza della Cassazione che affronta da dei paletti ecco i punti di riferimento del giurista di cui parlavamo
Da dei paletti perché ci dice che
Lo staccare la spina l'interruzione del trattamento eh lecita dal punto di vista penale purché ricorrano due condizioni e cioè vi sia uno stato vegetativo irreversibile accertato
E vi sia una presunzione di consenso ricostruibile nella persona che non è più in grado di prestare espressamente il consenso
Compito difficilissimo
Difficilissimo poi dare contenuto a questi precetti però mi sembra che
Qui ci sia
Un un risultato di quella bioetica fondata sul consenso
Perché si è venuto formando intorno a questo fenomeno però ecco intendiamoci bene perché le categorie del diritto danno dei paletti molto molto letti
Stiamo parlando di eutanasia o di interruzione del trattamento
Perché se parliamo di eutanasia cioè di intervento che aiuta l'altro a morire con una condotta attiva un altro anche molto malato
Stando
Alla nostra legge penale non si viene esonerati dalla responsabilità penale
Perché nel nostro Codice penale attualmente punito sia l'omicidio del consenziente quindi della persona che
Anche con un dito esprime il suo consenso
E punibile la condotta di chi
Tenendo conto di questo consenso uccidesse come ENEL nel caso di quel bellissimo film
Il mare dentro c'era questo questo pescatore galiziano che chiede implora di essere ucciso con un coltello di farmaci micidiali
L'ottiene ma quello nel nostro ordinamento si chiama omicidio del consenziente e allora o cambia la legge
O quel fatto comunque è un reato così come è un reato l'istigazione al suicidio che comprende anche l'aiuto al suicidio quindi evitare la pistola alla persona che poi la usa per uccidersi
E qui si tratta di vedere se
Ma vorrei vostro conforto se il livello di consenso sia tale da sfondare o una modifica della legge otto
O o o può essere propulsivo di una modifica della legge
Il secondo punto invece è interpretativo ed è quello che ha dato luogo alla sentenza della Cassazione perché il giurista dei paletti però fortunatamente può ragionare su questi paletti può interpretare la norma
E quello che ha fatto la Cassazione parlando di interruzione del trattamento e distinguendo tra dall'eutanasia l'interruzione del trattamento si ha quando un soggetto
è in condizioni tali
Da non poter più certamente sopravvivere riprendersi guarire
E si tratta semplicemente di staccare la spina cioè di interrompere un trattamento
Sui costi uguale chiamiamola eutanasia passiva io preferisco chiamarla interruzione del trattamento perché differenzia meglio due fenomeni uno
Quello dell'eutanasia vera e propria non risolvibile interprete attivamente
Interruzione del trattamento dei solubile interprete attivamente e reso nubile interpretativa menti in un caso drammatico come quello che abbiamo sotto gli occhi di una ragazza che da quindici anni attaccata
Soltanto alle macchine il cui padre non desidera altroché questa fine si liberi dalle sue sofferenze
Badate bene è un caso diverso da altri
Io posso anche pensare con una fantasia un po'cattiva ma a volte non lontana dalla realtà che ha un marito possa liberarsi
Della moglie staccando la spina una moglie si possa staccarsi voglia liberale del marito
O un pronipote del prozio ma che un padre si voglia liberare della propria figlia
Io non lo credo
Credo che veramente in quell'atto ci sia un desiderio di di liberazione è un desiderio di veder cessare inutili sofferenze ma questo è un punto di vista morale dal punto di vista del giurista
è io sono soddisfatta di poter dire che
C'è una possibilità interpretativa in cui il diritto del malato di rifiutare le cure
Che è un diritto riconosciuto a tutti
A ciascuno di noi se viene diagnosticata una malattia facendo lotti gli scongiuri gravissima mortale
Può accadere di voler dire nomi curate e il medico non può costringere nessuno curarsi
Ora la coercizione di un malato terminale che deve subire perché non ha una sua volontà le cure
E in cui si vende una azzeramento del diritto alla propria libertà di rinunciare ad un trattamento può essere sostituito da un consenso presunto
Oggi la Cassazione ci dice interpretativa niente sì
Ecco è questo un risulta e questo un punto di riferimento un punto di svolta
è la dimostrazione che in alcuni casi la bioetica si può formare anche sul consenso che il consenso nuovo
Spingere da una parte l'interprete ad applicare la legge secondo una tecnica di evoluzione dei costumi della morale dell'etica
E
Può il consenso essere
Uno stimolo ma uno stimolo in senso tecnico per il legislatore per una modifica normativa quindi stimoli ne abbiamo anche europei perché la convenzione di Oviedo per esempio
All'articolo nove dice che i desideri precedentemente espressi da un malato che non può prestare il consenso vanno rispettati
Non c'è stata ancora una sottoscrizione di questa convenzione da parte dell'Italia però ecco forse
Il tema del consenso potrebbe portare ad una approvazione all'introduzione in Italia di questa
Di questa normativa europea so di aver messo tante cose insieme però i temi sono
Veramente ibridi attuali e e richiedono una risposta che so che non potrà essere data questa sera però
E credo che parlarne parlarne tra di noi parlarne in una sede così estesa e così variegata sia estremamente importante grazie grazie
Soldati ma lei la parola dopo tante riflessioni comuni prego ma dunque Silvio figuriamoci se risolve il problema
Posso solo intanto garantirvi che ho annotato tutto quello che potevo
Che ci pensano ma adesso però un po'fondo anche un po'
Pertanto il CREL che ci è permesso
Su queste questioni cioè
Primo la aiutando per per ordine di intervenuti perché così saremmo cerco di non dimenticare niente le le questioni poste da Antiseri
Hanno da fare comma
Fondamentalmente va beh sulla questione della natura siamo lì siamo se non siamo tutti d'accordo
Kirch coordina
Come spiegavo prima io penso a una certa udienze
Nord Europa fa incontro quando avevo Danimarca dei vescovi
Che mi stupisce un po'meglio ma come questa terra che il credervi annuncia appunto dice adesso
Che ma
Però voglio dire
La la questione della trascendenza
Insomma l'incarnazione cose
Postilla conclusiva non scientifica Kirch perché finisce però dicendo Dio non esiste
E c'è un'altra fase era in me l'ha me la ricordavo in una discussione insomma non è poi che gioca molto più paradossale di come noi lo prenderemo ma
Fondamentalmente
L'incarnazione e per questo che mi mi riferisco al cristianesimo anche positivamente non solo
Perché l'incarnazione secondo me
Dissenso della rivelazione
Cristian ma l'incarnazione non so perché non si sa parola Paolina che io di cui mi sono propri dato naturalmente figuriamoci poi tipo rinnovo di poco oggi diciamo di studio di San Paolo
Costano un sacco di altre cose a questo ma mia sono convinto che
PC ne sono convinto perché
Sono convinto di leggere il cristianesimo alla luce dell'incarnazione come Ken usi non solo perché
Preferisco così
Buone ragioni ma anch'io non
Non preferisco così perché
La Fises nell'esperire ha preferito così perché sono cresciuto in questa comunità e il mio tempo eccetera eccetera
Dire che non ai si dice tutto e programmatorio generale l'archeologia dialettica dal bar per carità lo denuncio non sono consapevole di Totti camminare sulle uova come si dice però
Pensate all'incarnazione con me un avvicinamento della vicenda divina della storia della salvezza alla storia storia
E non pensare più tanto apocalittici siccome una distruzione di tutto ma anche come un con vedute al De Sade innamoramento inventato io
è vero che un gesuita adesso i gesuiti sono
Tra Congregazioni più sospette nella chiesa forse non lo so
Per dire che
è una possibilità di lettura che io preferisco anche per delle ragioni filosofiche cioè
Sia quando tu dici che mi chimismo ti pare giusto come interpretazione del cristianesimo leggo leggo l'incarnazione come la possibilità che muoia il giro del della metafisica
E la materia è veramente fisica anche come dire la
La secolarizzazione tutte queste cose qui come abbiamo sempre visto negativamente all'ICI ma tutta la secolarizzazione
Che che andrebbe bene no tirò fuori dall'armadio roba muove usata cioè
Per esempio siano secolarizzazione quando
Khomeini ha preso il potere in Iran
Tutte le persone che io conoscevo colti anni credo
Grossman per esempio barman madrileni cioè questi
Alla inneggiavano al fatto che finalmente
Come dire ci sia la liberati dall'Auchan
Perché quello era un potere più io
Ho detto ma questo Pinto e permetterà quando ho cominciato a vedere che tagliava le mani alle adultera nord della fidava tagliava le mani dei ladri mettere in galera naturalmente prima di tutto come sempre gli omosessuali che tra l'altro forcing potrebbero trovarsi meglio ma questa è un problema domani tengono separati chiudono cioè ove
In pratica ISO
Quando ho visto questo tono calma questo
Non ha niente da fare cioè
La
Diciamo la liberazione dalla metafisica tempistica non è semplicemente una possibilità o comunque una via per ritornare ad una metafisica
Dopo Matejka tradizionale no perché altrimenti che gusto ci sarebbe quindi bisogna vedere fino a che punto nella secolarizzazione si segue il filo rosso della aumento della
Libertà riguardante la salvezza delle anime geologici questo minuta il modo di uscire rapidamente dalla risposta antisonno bisogna che ce la questione della carità di cui parlava
La fretta però trecentoundici davanti a questi casi qui che anch'io non saprei come risolvere strane
Sono sonno per esempio perché uno può desiderare vendere un sorelle per danaro perché viviamo in una società competitiva capitalistica
Quindi tutto sommato semmai per evitare che la gente mentre invece ai remi
Vorrei trasformare la sua parte triste così del resto
C'è anche uno che fa il minatore non è che se l'avete tanto bella purtroppo è vero che tutti i suoi remi ma magari funziona male perché respirato polvere di carbone tutta una quantità di tutti tutti noi
Per cui tutto sommato
Riporterei alcuni di questi problemi al problema di
Di commenti si vive in una scelta ancora dominato dalla proprietà eccetera
Certo il caso delle due signore che vogliono cara un figlio sordo
Io devo dire che tenderebbe a ragione è quella che vuole avere il figlio sordo
Perché
E come
Voler far nascere il proprio bambino nelle isole Fiji cioè se una signora dice voglio che mio figlio sia cittadino delle isole Fiji fama sotto iscritti da parte dell'Unione in crisi
Ed è
Sicuramente la questione sordità un po'diverso ma
Siamo sempre lì all'interno del resto cioè dopo il film
Figlio minore era più ragionevole pensare una cosa del genere
Vorrei non dover uno decidere va fatta
Però la carità in tutti questi casi c'entra perché
Paradossalmente la legge mette a posto le cose in nel modo meno irragionevole possibile e sopportare questo è un atto di carità cioè continuare a vivere con della gente che
Ne conti insomma tanto il principio di carità dei filosofi americani come equanime bene insomma fondamentalmente dipende dall'impossibilità della traduzione radicale
Cioè l'altro dice delle cose che io non riesco a capire o tradurre totalmente ma lo guardo con una certa disposizione positiva perché
Vi voglio bene nero come dire lo accetto carità notevolmente quindi cioè come una specie di orizzonte dentro cui anche le questioni vere bioetica
Devono poter essere risolte certamente con con con
Con negoziazione di tipo giuridico già io sono
Fondamentalmente sono un positivista giuridico non credo sono uno che primo mi riferisco i codici esistenti due
Chiedo di modificarle però non in nome dei principi eterne naturalmente come di una maggiore corrispondenza
Come non so proibizionismo delle droghe io sono contro perché non ho mai visto nessuno vendere whiskey davanti a Marcora elementare ma vendono invece
Spinelli
Il che vuol dire che è un mercato che rende di più proprio perché c'è la proibizione eccetera dunque tante cose si possono
Si possono anche risolversi con la storia la carità
Insomma tanto questo era canta grazie ma accanto giustamente era un cristiano cioè non non sarebbe stato
Nel
Il principio il primo imperativo per la prima formulazione l'imperativo categorico lo dico qui perché ho sempre dei dubbi su questo
è una cosa di cui a nessuno può fregare di meno perché devo agire sempre in modo
Da diciamo che la la massima della mia azione possa diventare legge universale
Per via del secondo nella seconda formulazione tratta l'umanità ente stesso e negli altri sempre come fine mai come semplice mezzo ma allora questo è di nuovo canti vigente entro un orizzonte fondamentalmente
Caritatevole diciamo cristiano anche se lui credeva di aver fatto una cosa
Anche oggi Martino parliamo degli atei devoti che questi sono
Natura pertugi né
No poveretti ma soprattutto in Piemonte dice il proverbio dalle nostre ideato era ampie vuole insegnare i dati ad arrampicare ce ne sono questi che vengono a dire a me
Giuliano Ferrara come deve essere Gianni Vattimo detto lo dirà come adesso non vero cristiano toccava fan Bonomo pervenire apprezzare no ma insomma siamo matti
Da aggiungere ecco vorrei fare il suo mestiere nel futuro un trattamento Ivan dicevano i latini
Quindi in tante cose ma ragionamento in questi casi non so che
I casi concreti sono sempre più difficile per i filosofi quali poi vanno avanti sono convinto che neanche il ponte che forse i filosofi non devono
E mentre troppo il becco comunque non c'ero aspettarsi troppo da loro anche se oggi
Da Roma sporcatina un nostro a un nostro comune conoscente per me nemico anche se oggi filosofo debba addirittura insegnare alle industrie cosa sono i pezzi di ricambio davvero l'ontologia sperimentale
Una cosa che fa rabbrividire soprattutto ad Aversa
Però
Sono d'accordo con te nel pancione filosofia le questioni certo del del diritto che sono quelle più intriganti perché sfugge questo quella che
Che Maffettone si presenta come
Un Paese in pasto occhiate sono difficili da risolvere e io li sono davvero convinto che
è giusto aspettarsi per i giudici
L'applicazione che è uno dei delle categorie dell'ermeneutica dichiarano l'applicazione anche sempre invenzione o comunque rinnovamento notevole dei dei principi noi quindi la giurisprudenza
Alle sue suoi diritti
Sono convinto che il discorso la differenza che vedo sempre tra rendimento la nostra concezione giusto romaniste che la common law
è fondata secondo me sulla struttura di classe terra della società britannica cioè i giudici
Qualunque cosa dicano va bene perché sono tutti della medesima cosca adesso non dico dalla prima classe tant'è vero che per noi un po'tante cose per esempio si riflettono le storie della P due
Della massoneria deviata non mediata è scoppiata
Corrispondentemente al fatto che i giudici erano diventati molto più indipendenti chi era iscritto a Magistratura democratica chi era cioè c'è comma una specie di rottura di questa sputi questo consensus
Per altri usi fondamentalmente di classe che permette anche di
Aspetta sì che la giurisprudenza segue un certo filo quindi sono questo a me sembra interessante questo portata della
Della sentenza di oggi Kemp muove anche un po'e politici perché finalmente questi prenderanno atto certo la questione dell'eutanasia per esempio del caso che stavo descrivendo io prima
E durissima se uno
Lo volesse portare in Svizzera a Zurigo dove c'è l'associazione di trust di cui io sono socio perché
Facendo le corna non si somma però se uno trasporta Maravalli svizzero per farsi fare quel tipo di tutta l'Asia che poi non è proprio avvolta sul capo ma insomma
Questo è omicidio consenziente cioè può andare in galera
Questo è scandaloso potrebbe esserlo perché nel diritto penale italiano si considera sia come luogo di competenza per giudicare se c'è un reato sia il luogo in cui è iniziata l'azione sinergica luogo in cui
L'azione interminabile quindi se posso
Gli interessi dovrebbe non iniziare la condotta in Italia perché altrimenti comunque scatta la competenza del giudice Italia ecco però una cosa che volevo suggerire agli amici Padova
Lo passano
Fabbisogno sedimenti faccia apparire aiutarlo
Portiamolo in città no ma può avere tre su questo non casi tristissimo perché allora scusate sono attrezzati e abbiamo no no assolutamente voleva raccoglie loro siamo leggermente in ritardo ma siamo puntuali ma la discussione generale diciannove e quindici diciannove ventidue se c'è qualche domanda da parte soprattutto degli studenti della LUISS quindi a abbreviando la la cosa che mi si avete qualche domanda costellazione prego qui davanti
Prego prego
No anzi è il bello spazio appaiono siamo avanzati avrà davanti a voi il bel diventava ma
Allora ascoltando la vostra parole riflettevo sul significato della bioetica
E Sant'Anna di parlare sono emersi emersa
Una delle tipiche antinomia del mondo occidentale anche dell'Italia cioè quella terra laicità e religiosità
Quando noi ci troviamo a parlare di un problema come la bioetica
Non si può fare a meno di scendere che nel campo della città che in quello della religiosità
Allora
Io mi chiedo se parlando di laicità e religiosità il concetto di metafisica
Cioè esista se esista davvero il concetto di metafisica cioè penso che
La religiosità e la laicità siano una testimonianza chiara dell'esistenza
Per la metafisica la metafisica non si può eliminare perché quando noi andiamo a riflettere su un dato problema come quello delle biotecnologie non possiamo fare a meno
Di raccolta di rapportarci adesso con determinati preconcetti con delle determinate pare senza potremmo dire che potrebbero essere di carattere metafisico
Per cui io
Tatami era il mio piccolo penso che comunque la metafisica sia fondamentale nell'approccio a determinati problemi cioè non se ne possa fare a meno
Grazie qualche altra la riflessione prego cioè tuo
E già Giarda funzionale se grazie e non io volevo invece
Chiedere
Riguardo al concetto di consenso che è messo prima quando non se ne parlava
è ovvio come si è detto che in bioetica il consenso sarebbe l'ottimo diciamo soprattutto nelle singole situazioni
Pensiamo al caso del singola Bortot della singola ve ne sia se si riuscisse a fare il consenso degli interessati
Beh probabilmente moralmente il problema potrebbe essere risolto perlomeno da un punto di vista laico
Nel momento in cui però su questi temi deve andare decidere lo Stato il consesso deve essere esteso
Ok decisori non soltanto alle parti in causa nel singolo diciamo il singolo momento
Però il problema è che all'interno dello Stato abbiamo tantissime posizioni di tante persone le quali molte volte diciamo fanno trovi dei valori così BIC e non negoziabili cioè sono dei valori per i quali essi sono pronte diciamo a difendere molto comunque molta veemenza sono dei valori che non possono per appunto
Negoziare e per cui e che hanno un valore molto molto elevato per la loro singola vita quindi in questi casi bisognerebbe
E ricorrere a quella che viene chiamata in gergo una traduzione
Che permetta di far dialogare tra di loro tutti questi valori
Non negoziabili però è ovvio che se ci basiamo su
Un concetto come quello di
Pluralità di decisori all'interno di uno Stato questa traduzione diventa quasi impossibile quindi volevo chiedere come se ne può uscire soprattutto come è possibile
Ragionare in termini di consenso sul singolo caso dove ovviamente l'onere di produzione molto ma molto molto minore insomma grazie grazie qualche altro intervento o così riflessione
Già prego
Però Insolera lunghissimi
Va bene allora fischia stravolto a quanto ho capito Vattimo riforma l'etica sulla sul consenso quindi diciamo sul sui contenuti
L'ausilio di evidenti che emergono all'interno del senso comune
E questo fa ricordare molto e lei lo dice anche la alcuni suoi scritti lo spirito oggettivo è che le hanno ecco io quello che volete vorrei chiedere che fosse una provocazione
Però spero non sia solo una provocazione la la vocazione diciamo nichilista dell'etica
Ermeneutica di Vattimo
Leggibile comune a vocazione idealistica rovesciata e spogliata se vogliamo del
Delle delle cave della delle caratterizzazioni pure che lei annuncia la sostanza oppure
La l'edificazione di essere con
Con un con una ragione e questo non comporta delle contraddizioni etiche parliamo di equità e le contraddizioni di Canale Tura come diciamo del
Del presente
Nel senso che in alcuni periodi può essere il consenso non non può sempre coincidere con il più possibile con il più giusto nel più cui più giusto di varie se non ci incartiamo non esiste
Se vogliamo rimanere nel nell'ambito del dell'ermeneutica
è
Grazie io pure volevo
Non volevo usare un limite un un un termine che apologia dell'esistente perché insomma sarebbe troppo
Però non sa trattamento fra un anno grazie ancora qualche altra riflessione
Allora come sempre se non c'è però non voglio bensì dire come dire pare nessuno è un termine un po'forte stasera parallela Berenice subito la parola per un secondo giro lo facciamo di una battuta veloce Ministero professo ventisei e poi
A seguire e ultimo professor Vattimo ovviamente che
Rileviamo ho il dovere
Ho ascoltato
Alcott cosa quello che ha bloccato loro cioè gli otto ha vinto ci possono essere delle posizioni il consenso al pubblico diciamo prima contanti il consenso in questi casi di bioetica collega il neppure a volte può essere possibile possiamo pensarla testamento biologico ben congegnato non solo a giuristi può essere possibile ma nel caso dell'aborto per esempio
Ecco ne parla
E consenso appunto visto morale non è possibile perché poi un cattolico per esempio l'aborto prendevo ecco insomma dei difetti sette mesi e
Lo strambo lì dell'omicidio sono eque voi li approvi cristiano per dove è un altro invece ora non è chiara badate bene non sia dovrebbe Zazzera pensare che
è soltanto i cattolici e pensano questo quando ci vuole il pericolo di danno il l'avvenuto l'aborto
Bobbio
Si schierò controllare contro l'aborto dicendo appunto che non lasciava era sulla catodici adibito per la vita qualcun altro invece pensa che ciò si possa fare sono due etiche diverse le linee diversa questo punto sono opposizioni morali non conciliabili va ecco ed è bene lo stato di diritto la legge che dice la maggioranza vince e farà appunto una legge e poi più quindi c'è un giusto per
Un corretto per legge diciamo è un giusto per morale a voti consenso difficile posti da poltrone possibile ecco grazie appunto come ecco a cristiano cioè tout court sarebbe invece o sull'aborto per esempio ecco la domanda
Getta attraversati prego
Allora io riprendo allora equità perché avendo sentito torto forse molto ampio ma prendo soltanto quest'ultimo
Cogente di artiglieria eccetera ed abbiamo rilevato ed è molto molte volte la contraddizione che non si può utilizzare una un embrione però perché non si può modificare perché c'è e una legge che lo impedisce però questo embrione nelle nel corpo della madre diventa feto allora si può abortire
E quindi Peter cioè dopo un periodo di tempo in cui c'è anche un rapporto forse affettivo comunque e diventa un trauma maggiore per la madre ecco questi aspetti sono veramente incredibile
Ora poiché lo saprà bene che ci sarebbe nelle ore
Per se stessi Perino
Attrito siano emersi una serie di significato del termine consenso consenso generale consenso del singolo consenso del caso singolo consenso espresso consenso presunto il consenso assente
Posso soffermarmi solo su due di questi concetti
Costa il consenso sicuramente assente del feto nel caso dell'aborto come ha risolto il giurista il legislatore questo problema in termini di prevalenza di un diritto sull'altro
Prevalenza del diritto della madre alla propria salute fisica o psichica rispetto al diritto della nascituro
Questo è un modo in cui
Apprezzabile non apprezzabile non do giudizi ribatte valore in cui si è superato dal punto di vista del diritto penale e della liceità dell'aborto INPS solo in alcuni casi e con alcuni limiti
E il tema della assenza del consenso del nascituro
Consenso presunto
Abbiamo parlato di situazioni i malati i che non avevano o non hanno capacità di esprimere il loro consenso in questo caso subentra una categoria molto importanti per il diritto che è quella del consenso presunto cioè il Consei de ed è un consenso tipico del caso concreto
Perché è un consenso che vada ricavato dalla specificità del caso concreto
Andando a ritroso e vedendo se nelle caratteristiche di vita orali sociali di relazioni del soggetto
Si possa ravvisare una ipotesi di consenso cioè si deve ragionare così ma conoscendo quel soggetto
Se avesse potuto esprimersi avrebbe Espresso o no un consenso ed è tutto da calare nella specificità del caso concreto
E c'è un significato completamente opposto da quello del consenso generale del consenso statistico mi pare una sfaccettatura importante
Nel caso sarebbe un tutore naturale
Quindi
Stava dicendo
Del resto fanno morire
C'è altro discorso ma anche quello si capisce però mi pare che siano categorie
Che bisogna tenere distinte grazie professor Maffettone liberamente non ho nient'altro dire se non ringraziarvi molto sull'azione contro Lucio fatto pensare
Parlo in pubblico naturalmente difficile e dire che la domanda di studenti mi sono parse interessante ben posti quindi lasciare un po'di più di tempo battendosi giunti qualcosa prego domattina all'è l'ultima parola come si dibatte di Santa anche quelli non della luce attuata
Sono presi la libertà buffa che
No dunque
Un minuto sull'aborto
Certo io sono più come dire
Sono
Relativamente
Distaccato dalla
Di limitazione della vita come tale
Se no dovremo andare all'inferno moltissimi martedì quale dice piuttosto che a bruciare l'incenso davanti alla storia metraggio ammazza non perché
Ma questo in questo sì capisco che manterrà come
Sì lo so appunto d'accordo ma voglio dire la vita come tale e quindi distinguere nella vita dell'affetto dell'embrione che non c'è ancora di cui certo si sa se impotenza tutto il collo impotenza allargato
è talmente poco impotenza che se non coltivo impoverendo e non ottengono il corpo della madre non li do da mangiare giusta delle cose piuttosto che altre quello che intendete fungere cioè voglio dire no
Sono convinto che non c'è da feticista per la vita e io sono disponibile ad andare in guerra serie questa guerra mi
Mi violerebbe la libertà mia degli altri
Basta non insomma
Non continuiamo a dire la verità perché altrimenti c'è sempre la zanzara e le cellule cancerose più vitali così si moltiplicano a una velocità
Terrificante io se posso lo faccio fuori allora non dico che il feto sia come una cellula cancerosa
Però certamente l'effetto non c'è ancora
Se allora invece uno non si è sposato c'è ma se ti fossi sposato chissà quanti buoni fini avresti fatto eh va beh
Per carità tra ciò che qui siamo di fronte a un fatto più però io non so non feticci zone anche feticci già riferito estreme Peppe effetti cinismo per il traffico atterri
Immagino sono
Sono più interessato come dire a rispettare la volontà di chi è già vivo una volta pannelli in un dibattito ha detto sì d'accordo l'embrione ha dei diritti ma ha dei doveri cioè chiunque
Perché la cosa un po'sopra permetterebbe porre all'embrione voglio dire è un soggetto di diritto si fino a un certo punto
è sempre un pezzo l'abbandono del corpo dalla madre non so che è una cosa complicata infatti le leggi risolvono cose in questi sensi
La cosa meno irragionevole possibile e per questo che ci vuole la carità come al solito del discorso per la poi
La metafisica la metafisica lo so che voi qui siete infetti da Lord Maffettone ISMU circa
Chiara
Dipendente
Credo che la metafisica sia qualunque visione generale
Annunci credo la mia visione generale non è metafisica perché non credo che sia fondato sull'evidenza delle idee protoni
Che ci siano delle assenze e quando parlo male dalla metafisica ne parlo in questo senso che cosa vuoi in cambio della metafisica tutto personale voglia la rivoluzione permanente
Cioè voglio
Che
Certo voglio che le leggi si formino il più possibile nel consenso nel dibattito
Nel nel misurarsi con quello che accade l'evento di nuovo non è mica insomma se Terrizzi l'evento e come se dicessi l'essere non è oggetto ma evento diciamo definisce SIM definire
L'essere come evento
Vuol dire tutto e niente cioè tutto sommato capisco benissimo anche io uso il termine metafisiche in questi sensi divisione normale però e in questo senso ragioni cioè certo tutti abbiamo sempre sono convinto però che non lo so
Forse può e non è neanche il caso di prendersela tanto con la metafisica a me non me ne frega più niente è morta e sepolta però quando sento definire l'essenza dell'uomo mi arrabbio perché quella metafisica è questo poi
Se
Studiate bene la cosa
Sì però la metafisica come ai vederlo definita è sempre stata accompagnata dall'autoritarismo cioè il sapere
Le nello stabilire che ci sono delle essenze dipende da chi vuole comandare che devono obbedire
Quindi io lotto contro metafisica come lotto contro certo autoritaria tutto il resto male viene visioni generali anche Marcuse forse una metafisica lucertola meglio che
Insomma certi personaggi oggi a Roma potenti avanti così la seconda l'altra cosa che venuta fuori
L'altro il consenso
Tutti sì
Però di nuovo io credo che la Caritas sia fondamentale per per sussistere sussistere sia civile chiarito relativi valori non negoziabili
In fondo anche la laicità consiste nel fatto che la B amico ma i suoi valori non negoziabili Sam
Nei limiti in cui non impone violentemente agli altri seri coltivi
La questione certo quelle questioni vi del trattamento della vita dell'altro che non si può pronunciare come all'embrione perfetto d'accordo io su questo so che c'è una problematicità complessiva però
Di fronte alle non so alle suore violentate in Serbia che vogliono abortire B mi sembra che la carità lì non ha dubbi cioè mortificano pur
Perché è di nuovo forse quest'idea che la viterbese rispettate in ogni caso sempre non per niente certi comitati si chiamano
Difesa della vita voglia
E poi naturalmente si arriva a Bush lo applaudono mentre intanto
Giovani americani fungono Iraq eccetera eccetera
Per cui
Non sono un vorrei sembrare troppo cinico poi la chiesa che ha per secoli
Praticato e ha messo la pena di morte che adesso venga far tanto la delicata con l'embrione mi sembra veramente
Proprio oggi no una sfacciataggine no
Una sfacciataggine totale validità non è il valore supremo la libertà
La salvezza cancello
No nel senso che
è una SIPEM discutiamo perché la vita come tale dovrebbe essere valore supremo e le zanzare cancro vermi eccetera
Caspita serva all'Islam ritrovano supremo coltiviamo ogni tipo di
Cose che si sviluppano a basse
A me favorito mano però una Vito ma da quello del feto
Ho
Italiani famiglie
Abbandonato
Cioè il ricorso del Circolo
Ma perché non riusciamo ad immaginarci che soffoca
Insomma c'è
Attiene
Adesso
L'animale no punto messaggio del feto io non so che ridicesse tubo dalla domanda scarseggia e se tu quando ero io l'embrione di avessero chiesto se volessi ha buttato malandrino
Beckett vediamo
Tendente a meno ma non è mai c'è già chi
Oltretutto ci sono una quantità di embrioni che vengono congelati perché sono risultati
Naturali fisiologici di certe cose
Che saranno pure in qualche modo buttati via allora tanto vale farle usare
Non la
Lasciamole morire in un laboratorio dove si fa qualcosa
Perché anch'io se fossi stato immobile appena nato non sarei neanche ingrassato quindi questi lasciamo arriverà esattamente come erano un gentiluomo una parola sola Gatto fin dal primo cioè Gatto sempre il tutto
Non secondo me tutto questo a
A meno senso di come sembrerebbe in ogni caso
E siccome io mi diverto troppo fare questi discorsi anche con rispetto per i temi che ovviamente non sono divertenti
Però rinuncio passata nei suoi tanti cioè immetto il resto è evidente privato illustri e vi ringrazio molto
Grazie ancora
Allora grazie a tutti come al solito grazie particolarmente hanno tappeti dottor Locone che sono i nostri privo per quanto riguarda l'Atlante ringraziamo tantissimo al prossimo appuntamento grazie a tutti
Comunico
Atteso costeranno
Lucio sull'ultimo Scoma pronuncio sono un centro
Allora
Automatico
Noto
Rimbalzava che noi
Riflette offensivo
Verso
Vadano